第一篇：弟子規(guī)拼音及解釋打印版

弟 子 規(guī) 總

敘

dì zǐ gu?

shang r?n xùn 弟 子 規(guī)

圣

人 訓(xùn) shǒu xiào tì

cì jǐn xìn 首 孝 悌

次 謹(jǐn) 信 fàn ài zh?ng ?r q?n r?n 泛 愛(ài) 眾

而 親 仁 yǒu yú lì

z? xu? w?n 有 余 力

則 學(xué) 文

弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范?！兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而改編成德學(xué)生的生活規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課何輔修的一門課。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行為要小心謹(jǐn)慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。入 則 孝

這是學(xué)生主修的第一門課。入是在家，孝是善事父母，就是在家善事父母。善事，一個(gè)是心，一個(gè)是侍。心即是心里面念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，侍既是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這是做人的根本。百善孝當(dāng)先。

fù mǔ hū

yìng wù huǎn 父 母 呼

應(yīng) 勿 緩

fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 命

行 勿 懶

父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。

fù mǔ jiào xū jìng t?ng 父 母 教

須 敬 聽(tīng)

fù mǔ z?

xū shùn ch?ng 父 母 責(zé)

須 順 承

父母親的教誨，要恭敬地聆聽(tīng)；對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。dōng z? wyn

xià z? qìng 冬 則 溫

夏 則 凊

ch?n z? shtng hūn z? dìng 晨 則 省

昏 則 定

子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。chū bì gào fǎn bì miàn 出 必 告

反 必 面 jū yǒu cháng ya wú biàn 居 有 常

業(yè) 無(wú) 變

出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或立志向要努力去完成，不要輕易改變。shì su? xiǎo

wù shàn w?i 事 雖 小

勿 擅 為

jì shàn w?i zǐ dào ku? 茍 擅 為

子 道 虧

不要因?yàn)槭切∈虑?，就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事，那就不合乎為人子女的道理了。

wù su? xiǎo

wù s? cáng 物 雖 小

勿 私 藏

jì s? cáng q?n x?n shüng 茍 私 藏

親 心 傷

東西即使很小，也不要偷偷私藏起來(lái)。否則，一旦被發(fā)現(xiàn)，父母一定會(huì)非常傷心生氣。

q?n suǒ hǎo

lì w?i jù 親 所 好

力 為 具 q?n suǒ a

jǐn w?i qù 親 所 惡

謹(jǐn) 為 去

凡是父母做喜歡的東西，一定要盡力替他們準(zhǔn)備好；凡事父母所討厭的東西，一定要小心地處理掉。shyn yǒu shüng

yí q?n yōu 身 有 傷

貽 親 憂 d? yǒu shüng yí q?n xiū 德 有 傷

貽 親 羞

如果身體有所不適或受到損傷，就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂；如果在道行上有了缺欠，就會(huì)使父母感到丟臉。

q?n ài wǒ

xiào h? nán 親 愛(ài) 我孝 何 難 q?n zyng wǒ xiào füng xián 親 憎 我孝 方 賢

父母親喜歡我做到孝順并不難。父母親不喜歡我，我還能用心盡孝，那才是難能可貴的！q?n yǒu gu?

jiàn shǐ gyng 親 有 過(guò)

諫 使 更 yí wú sa

r?u wú shyng 怡 吾 色

柔 吾 聲

如果父母有了過(guò)失，子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說(shuō)使其改正。勸說(shuō)時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色，聲音一定要柔和。jiàn bù rù

yua fù jiàn 諫 不 入

悅 復(fù) 諫

hào qì suí tà wú yuàn 號(hào) 泣 隨

撻 無(wú) 怨

如果父母不肯接受勸說(shuō)，就等父母心情好時(shí)再勸。如果父母還是不聽(tīng)，還要哭泣懇求，即使因此而遭到鞭打，也毫無(wú)怨言。q?n yǒu jí

yào xiün cháng 親 有 疾

藥 先 嘗 zh?u ya shì bù lí chuáng 晝 夜 侍

不 離 床

父母親病了，吃的藥自己要先嘗一嘗，看看那是不是太苦、太燙，并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊，不能離開(kāi)一步。sàng sün nián

cháng byi yün 喪 三 年

常 悲 咽 jū chǔ biàn jiǔ r?u ju? 居 處 變

酒 肉 絕

父母親去世后要守喪三年，有孝心的，提起父母會(huì)難過(guò)哭泣，喪思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡(jiǎn)樸，禁絕酒肉、情欲等事。sàng jìn lǐ

jì jìn ch?ng 喪 盡 禮

祭 盡 誠(chéng) shì sǐ zht rú shì shyng 事 死 者

如 事 生

喪事要完全按照禮法去辦，祭祀要完全出于誠(chéng)心。對(duì)待去世的父母親，要如同他們?cè)谑罆r(shí)一樣。出 則 弟 這是學(xué)生主修的第二門課。出是指出了家門在社會(huì)，在國(guó)家中，悌是指兄弟的關(guān)系，就是在社會(huì)上要能夠順從長(zhǎng)大，能夠事兄長(zhǎng)。xiōng dào yǒu

dì dào gōng 兄 道 友

弟 道 恭

xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 弟 睦

孝 在 中

作哥哥的要愛(ài)護(hù)弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。

cái wù q?ng

yuàn h? shyng 財(cái) 物 輕

怨 何 生 yán yǔ rtn fan zì mǐn 言 語(yǔ) 忍

忿 自 泯

如果彼此都把財(cái)物看得輕一些，不貪圖錢財(cái)，兄弟之間就不會(huì)有怨仇。說(shuō)話時(shí)都能夠互相忍讓一點(diǎn)，多替對(duì)方著想，忿恨自然會(huì)消除。hu? yǐn shí

hu? zu? zǒu 或 飲 食

或 坐 走 zhǎng zht xiün y?u zht h?u 長(zhǎng) 者 先

幼 者 后

不論在用餐、就座或行走時(shí)，都應(yīng)該謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。

cháng hū r?n jí dài jiào 長(zhǎng) 呼 人

即 代 叫 r?n bù zài jǐ jí dào 人 不 在己 即 到

聽(tīng)到年長(zhǎng)者叫人時(shí)，應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長(zhǎng)者那里去，看看什么事情需要做。chyng zūn zhǎng

wù hū míng 稱 尊 長(zhǎng)

勿 呼 名 duì zūn zhǎng wù jiàn n?ng 對(duì) 尊 長(zhǎng)

勿 見(jiàn) 能

稱呼尊長(zhǎng)，不可以直接叫他們的名字。長(zhǎng)輩見(jiàn)識(shí)多，閱歷深，要多聽(tīng)他們說(shuō)話，不要自己夸夸其談，表現(xiàn)出很有才能的樣子。lù yù cháng

jí qū y? 路 遇 長(zhǎng)

疾 趨 揖 cháng wú yán tuì gōng lì 長(zhǎng) 無(wú) 言

退 恭 立

在路上遇到尊長(zhǎng)時(shí)，要快步迎上前去行禮問(wèn)候。如果尊長(zhǎng)一時(shí)還沒(méi)有說(shuō)什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。qí xià mǎ ch?ng xià chy 騎 下 馬

乘 下 車 gu?y?u dài bǎi bù yú 過(guò) 猶 待

百 步 餘

遇到尊長(zhǎng)時(shí)，騎馬時(shí)要下馬，乘車時(shí)要下車。等尊長(zhǎng)走過(guò)百步以外后，自己才能上馬或上車離開(kāi)。zhǎng zht lì

y?u wù zu? 長(zhǎng) 者 立

幼 勿 坐 zhǎng zht zu? mìng nǎi zu? 長(zhǎng) 者 坐

命 乃 坐

假如長(zhǎng)輩站著，晚輩就不可以坐下。長(zhǎng)輩坐下以后，讓你坐時(shí)，你才可以坐下。zūn zhǎng qián

shyng yào d? 尊 長(zhǎng) 前

聲 要 低 d? bù w?n qua fyi yí 低 不 聞

卻 非 宜

在尊長(zhǎng)面前，說(shuō)話聲音要低一些，但若低到尊長(zhǎng)聽(tīng)不清楚的程度，那也是不適宜的。jìn bì qū

tuì bì chí近必 趨

退 必 遲

wan qǐ duì

shì wù yí 問(wèn) 起 對(duì)

視 勿 移

在見(jiàn)尊長(zhǎng)時(shí)，要快步走上前去，告退時(shí)，要緩慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話的時(shí)候，要站起來(lái)回答，眼睛看著長(zhǎng)輩，不要東張西望。shì zhū fù

rú shì fù 事 諸 父

如 事 父

shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 諸 兄

如 事 兄

對(duì)待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí)，應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣；對(duì)待堂兄表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí)，也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。謹(jǐn)

這是學(xué)生主修的第三門課。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可以放逸。慎乃護(hù)身符。cháo qǐ zǎo

ya mián chí 朝 起 早

夜 眠 遲 lǎo yì zhì x? cǐ shí 老 易 至

惜 此 時(shí)

清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此刻的寶貴時(shí)光。ch?n bì guàn

jiün shù kǒu 晨 必 盥

兼 漱 口

biàn nì huí

zh? jìng shǒu 便 溺 回

輒 凈 手

早晨起床后，一定要先洗臉?biāo)⒀?，每次大小便完后都要洗手。這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時(shí)候就養(yǎng)成。

guün bì zhang

niǔ bì ji? 冠 必 正

紐 必 結(jié) wà yǔ lǚ

jù jǐn qiy 襪 與 履

俱 緊 切

帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。zhì guün fú

yǒu dìng wai 置 冠 服

有 定 位 wù luàn dùn zhì wū huì 勿 亂 頓

致 污 穢

脫下來(lái)的衣服和帽子，要放置在一個(gè)固定的地方，不能到處亂丟，以免把衣帽弄臟。y? guìji?

bù guìhuá 衣 貴 潔

不 貴 華

shàng xún fyn xià chyng jiü 上 循 分

下 稱 家

穿衣服貴在整潔大方，而不在于華麗。不但要符合自己的身份，還要和自己的家庭條件相適合。duì yǐn shí

wù jiǎn z? 對(duì) 飲 食

勿 揀 擇 shí shì kt

wù gu?z? 食 適 可

勿 過(guò) 則

對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良；吃東西也要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì)損傷脾胃。

nián füng shǎo

wù yǐn jiǔ 年 方 少

勿 飲 酒 yǐn jiǔ zuì zuì w?i chǒu 飲 酒 醉

最 為 丑

年青的時(shí)候，千萬(wàn)不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹?，就?huì)丑態(tài)百出而丟臉。bù c?ng r?ng

lì duün zhang 步 從 容

立 端 正 y? shyn yuán bài gōng jìng 揖 深 圓

拜 恭 敬

走路時(shí)要不急不慢從容大方，站立時(shí)身體要端莊直立。作揖時(shí)要把身子躬下去，禮拜時(shí)要恭恭敬敬。wù jiàn yù

wù bǒ yǐ 勿 踐 閾

勿 跛 倚 wù j? jù

wù yáo bì 勿 箕 踞

勿 搖 髀

進(jìn)出門時(shí)，教不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時(shí)不要叉開(kāi)兩腿；更不要搖擺大腿。否則，就會(huì)顯得你沒(méi)有教養(yǎng)。huǎn jiy lián

wù yǒu shyng 緩 揭 簾

勿 有 聲

kuün zhuǎn wün wù chù l?ng 寬 轉(zhuǎn) 彎

勿 觸 棱

進(jìn)出門時(shí)，要緩慢地揭開(kāi)門簾，盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時(shí)角度要大一些，不要碰著東西的棱角，以免造成不必要的傷害。zhí xū qì

rú zhí yíng 執(zhí) 虛 器

如 執(zhí) 盈 rù xū shì rú yǒu r?n 入 虛 室

如 有 人

手里拿著空的器具，要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走近沒(méi)人的房間，要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不能亂走亂動(dòng)。shì wù máng

máng duō cu? 事 勿 忙

忙 多 錯(cuò) wù wai nán wù q?ng l?a 勿 畏 難

勿 輕 略

做事情不能太匆忙。匆忙時(shí)容易出現(xiàn)差錯(cuò)。不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。d?u nào chǎng

ju? wù jìn 斗 鬧 場(chǎng)

絕 勿近xi? pì shì ju? wù wan 邪 僻 事

絕 勿 問(wèn)

凡是打架嬉鬧的場(chǎng)合，一定要遠(yuǎn)離而不去接近。凡是不正當(dāng)、不合情理的事情，一定要遠(yuǎn)離而不去過(guò)問(wèn)。

jiüng rù m?n

wan shú cún 將 入 門

問(wèn) 孰 存

jiüng shàng táng shyng bì yáng 將 上 堂

聲 必 揚(yáng)

準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門時(shí)，應(yīng)該先敲門，問(wèn)一聲有人在嗎？主人允許后才能進(jìn)入。將要走進(jìn)廳堂時(shí)，聲音要提高一些，以便讓里面的人知道。r?n wan shuí

duì yǐ míng 人 問(wèn) 誰(shuí)

對(duì) 以 名 wú yǔ wǒ bù fyn míng 吾 與 我不 分 明

當(dāng)里面有人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，要將自己的姓名告訴對(duì)方。如果只回答“是我”，那對(duì)方就弄不清楚你是誰(shuí)了。

y?ng r?n wù

xū míng qiú 用 人 物

須 明 求 tǎng bù wan jí w?i tōu 倘 不 問(wèn)

即 為 偷

想要使用別人東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人的同意。假如不問(wèn)一聲就拿走，這就是偷盜。jia r?n wù

jí shí hái 借 人 物

及 時(shí) 還 h?u yǒu jí

jia bù nán 后 有 急

借 不 難

借別人的東西，要在約定的時(shí)間內(nèi)歸還，拖延時(shí)間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時(shí)，如果自己有，不可以吝嗇不借。信

這是學(xué)生主修的第四門課。信是指言語(yǔ)上要言而有信。信用是成功階梯之第一步。fán chū yán

xìn w?i xiün 凡 出 言

信 為 先

zhà yǔ wàng x? kt yün 詐 與 妄

奚 可 焉 凡是說(shuō)出的話，首先要真是不虛、講求信用。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)都是不可以的。huà shuō duō

bù rú shǎo 話 說(shuō) 多

不 如 少 w?i qí shì wù nìng qiǎo 惟 其 是

勿 佞 巧

說(shuō)話多不如說(shuō)話少，因?yàn)檠远啾赜惺?。說(shuō)的話要恰當(dāng)在理。符合實(shí)際，千萬(wàn)不要花言巧語(yǔ)。否則人家只會(huì)討厭你。jiün qiǎo yǔ

huì wū cí 奸 巧 語(yǔ)

穢 污 詞 shì jǐng qì

qiy jia zh? 市 井 氣

切 戒 之

虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話，千萬(wàn)不能說(shuō)。阿諛?lè)畛械却炙椎氖袃~習(xí)氣，都要徹底戒除掉。jiàn wai zhyn

wù q?ng yán 見(jiàn) 未 真

勿 輕 言 zh? wai de wù q?ng chuán 知 未 的勿 輕 傳

看到的事情沒(méi)有弄清楚，不要隨便亂說(shuō)，輕易發(fā)表意見(jiàn)；聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù)，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。shì fyi yí

wù q?ng nu? 事 非 宜

勿 輕 諾

jì q?ng nu?

jìn tuì cu? 茍 輕 諾

進(jìn) 退 錯(cuò)

對(duì)于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑?，不能隨便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾，就會(huì)進(jìn)退兩難。

fán dào zì

zh?ng qit shū 凡 道 字

重 且 舒 wù jí jí

wù m? hu 勿 急 疾

勿 模 糊

說(shuō)話的時(shí)候，吐字要清楚、緩慢，不能將得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽(tīng)不明白。

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn 彼 說(shuō) 長(zhǎng)

此 說(shuō) 短 bù guün jǐ

m? xián guǎn 不 關(guān) 己

莫 閑 管

東家說(shuō)長(zhǎng)，西家說(shuō)短，別人的是非很難弄清楚；與自己的正經(jīng)事沒(méi)有關(guān)系的，不要去多管。否則，不但攪亂了別人，也有損自己的德行。jiàn r?n shàn

jí s? qí 見(jiàn) 人 善

即 思 齊 z?ng qù yuǎn yǐ jiàn j? 縱 去 遠(yuǎn)

以 漸 躋

看到了別人的善行，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。即使和他差距很遠(yuǎn)，只要肯努力，漸漸也能趕上他。jiàn r?n a

jí nai xǐng 見(jiàn) 人 惡

即 內(nèi) 省 yǒu z? gǎi wú jiü jǐng 有 則 改

無(wú) 加 警

看到別人的惡行，要立即反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有，就要馬上改正；如果沒(méi)有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過(guò)錯(cuò)。w?i d? xu?

w?i cái yì 惟 德 學(xué)

唯 才 藝 bù rú r?n düng zì lì 不 如 人

當(dāng) 自 勵(lì)

做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問(wèn)、才能和技藝，這些方面不如人家，就要不斷勉勵(lì)自己，盡力趕上。ru? y? fú

ru? yǐn shí 若 衣 服

若 飲 食 bù rú r?n wù shyng q? 不 如 人

勿 生 戚

如果吃的、穿的不如人家，用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事。因?yàn)樽鋈俗钪匾氖瞧返碌男摒B(yǎng)。

w?n gu?nù

w?n yù la 聞 過(guò) 怒

聞 譽(yù) 樂(lè) sǔn yǒu lái yì yǒu qua 損 友 來(lái)

益 友 卻

聽(tīng)到別人說(shuō)自己的過(guò)程就生氣，聽(tīng)到別人稱贊恭維自己就高興，那么，有損德行的朋友就會(huì)來(lái)與你接近，對(duì)你有益的朋友就會(huì)和你遠(yuǎn)離。w?n yù kǒng

w?n gu?x?n 聞 譽(yù) 恐

聞 過(guò) 欣 zhí liàng shì jiàn xiüng q?n 直 諒 士

漸 相 親

聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就涿漸與你親近起來(lái)。wú x?n fyi

míng w?i cu? 無(wú) 心 非

名 為 錯(cuò) yǒu x?n fyi míng w?i a 有 心 非

名 為 惡

如果是無(wú)意中做了錯(cuò)事，這就叫“錯(cuò)”。如果是故意去做的，那就叫“惡”。gu?n?ng gǎi gu?yú wú 過(guò) 能 改

歸 于 無(wú) tǎng yǎn shì zyng y? gū 倘 掩 飾

增 一 辜

有了過(guò)錯(cuò)，要能勇于面對(duì)，并徹底改正過(guò)來(lái)。這樣，別人就還是把他當(dāng)好人看；如果不肯承認(rèn)，還要極力掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。泛 愛(ài) 眾

這是學(xué)生主修的第五門課。泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與朋友在一起相處，要講平等博愛(ài)。這是指交友。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。fán shì r?n jiy xū ài 凡 是 人

皆 須 愛(ài)

tiün t?ng fù

dì t?ng zǎi 天 同 覆

地 同 載

不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。

xíng güozht

míng zì güo 行 高 者

名 自 高 r?n suǒ zh?ng fyi mào güo 人 所 重

非 貌 高

一個(gè)行為高尚的人，名聲自然會(huì)高。因?yàn)槿藗冏鹬氐氖且粋€(gè)人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。cái dà zht

wàng zì dà 才 大 者

望 自 大 r?n suǒ fú

fyi yán dà 人 所 服

非 言 大

一個(gè)才學(xué)豐富的人，名望自然會(huì)大。因?yàn)槿藗兯宸?，是有真才?shí)學(xué)的人，而不 是自吹自擂的人。jǐ yǒu n?ng

wù zì s? 己 有 能

勿 自 私 r?n suǒ n?ng wù q?ng z? 人 所 能

勿 輕 訾

自己有才能，不要只想為自己謀私利，也應(yīng)當(dāng)做些對(duì)社會(huì)大眾有益的事。別人有才能，不要心生嫉妒，隨便輕視、誹謗。wù chǎn fù

wù jiüopín 勿 諂 富

勿 驕 貧 wù yàn gù

wù xǐ x?n 勿 厭 故

勿 喜 新

不要諂媚巴結(jié)富有的人，也不要對(duì)窮人傲慢無(wú)禮。不要厭棄過(guò)去的朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。

r?n bù xián

wù shì jiǎo 人 不 閑

勿 事 攪 r?n bù ün wù huà rǎo 人 不 安

勿 話 擾

當(dāng)別人正忙者沒(méi)空時(shí)，不要因自己有事而去打攪。當(dāng)別人身心不安時(shí)，不要跟人家說(shuō)話而去打擾他。r?n yǒu duǎn

qiy m? jiy 人 有 短

切 莫 揭 r?n yǒu s?

qiy m? shuō

人 有 私

切 莫 說(shuō)

別人有短處，千萬(wàn)不要到處宣揚(yáng)。別人有隱私，絕對(duì)不能說(shuō)出去。dào r?n shàn

jí shì shàn 道 人 善

即 是 善 r?n zh? zh? yù s? miǎn 人 知 之

愈 思 勉

稱贊別人善行，本身就是一種美德。因?yàn)閯e人知道后，就會(huì)因此受到勉勵(lì)而更加努力地去行善。

yáng r?n a

jì shì a 揚(yáng) 人 惡

既 是 惡 jí zh? shan hu? qit zu? 疾 之 甚

禍 且 作

宣揚(yáng)別人惡行，本身就是一種惡行。如果由于過(guò)分的言惡痛恨而一味地去宣揚(yáng)，就 會(huì)招來(lái)禍害。

shàn xiüng quàn

d? jiy jiàn 善 相 勸

德 皆 建 gu?bù gu? dào liǎng ku? 過(guò) 不 規(guī)

道 兩 虧

朋友之間互相規(guī)過(guò)勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人在道德上就會(huì)有缺陷。fán qǔ yǔ

guìfyn xiǎo 凡 取 與

貴 分 曉

yǔ yí duō

qǔ yí shào 與 宜 多

取 宜 少

拿人家東西和給人家東西，特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點(diǎn)，拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的道理。jiüng jiü r?n xiün wan jǐ 將 加 人

先 問(wèn) 己 jǐ bù yù

jí sù yǐ 己 不 欲

即 速 已

想讓別人做一件事，首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做，你趕快也不要讓別人去做。

yn yù bào

yuàn yù wàng 恩 欲 報(bào)

怨 欲 忘

bào yuàn duǎn bào yn cháng 報(bào) 怨 短

報(bào) 恩 長(zhǎng)

受人恩惠，要感恩在心、常記不忘，并時(shí)時(shí)想著報(bào)答；別人有對(duì)不起自己的事，過(guò)去就算了，不要老放在心上，應(yīng)該寬大為懷，盡快把它忘掉。dài bì pú

shyn guìduün 待 婢 仆

身 貴 端

su? guìduün cí ?r kuün 雖 貴 端

慈 而 寬

對(duì)待家里傭人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對(duì)人還要仁慈寬厚。

shì fú r?n x?n bù rán 勢(shì) 服 人

心 不 然 lǐ fú r?n füng wú yán 理 服 人

方 無(wú) 言

用權(quán)勢(shì)去壓制別人，別人就會(huì)口服而心不服。用道理去說(shuō)服別人，別人才會(huì)無(wú)話可說(shuō)。親 仁

這是學(xué)生主修的第六門課。親是親近，仁者是指有道德、有學(xué)問(wèn)的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學(xué)。這是講擇師。仁者無(wú)敵。t?ng shì r?n lai bù qí 同 是 人

類 不 齊 liú sú zh?ng r?n zht x? 流 俗 眾

仁 者 希

同樣在世為人，品行高低各不相同。跟著潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人卻很稀少。

guǒr?n zht

r?n duō wai 果 仁 者

人 多 畏 yán bù huì

sa bù mai 言 不 諱

色 不 媚

真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因?yàn)槿收哒f(shuō)話時(shí)直言不諱，也不阿諛?lè)畛?。n?ng q?n r?n wú xiàn hǎo 能 親 仁

無(wú) 限 好 d? rì jìn gu?rì shào 德 日 進(jìn)

過(guò) 日 少

能夠親近品德高尚的仁者，就會(huì)得到無(wú)限的好處。與仁者親近，德行就會(huì)一天比一天增進(jìn)，而過(guò)失就會(huì)一天比一天減少。bù q?n r?n wú xiàn hài 不 親 仁

無(wú) 限 害 xiǎo r?n jìn bǎi shì huài 小 人 進(jìn)

百 事 壞

不親近品德高尚的仁者，就會(huì)有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì)乘機(jī)接近，很多事情都因此而不能成就。余 力 學(xué) 文

文指六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)，就是除了以上六門主修的課以外，還有多余的時(shí)間精力，就要好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。這是輔修。文以載道。bù lì xíng

dàn xu? w?n 不 力 行

但 學(xué) 文 cháng fú huá

ch?ng h? r?n 長(zhǎng) 浮 華

成 何 人

如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，一味讀死書，容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性，不能成為一個(gè)真正有用的人。

dàn lì xíng

bù xu? w?n 但 力 行

不 學(xué) 文 ran jǐ jiàn mai lǐ zhyn 任 己 見(jiàn)

昧 理 真

如果只曉得賣力去做，不肯讀書學(xué)習(xí)，而固執(zhí)于自己的見(jiàn)解，就不會(huì)明白道理的真假與否，這也是不對(duì)的。dú shū fǎ

yǒu sün dào 讀 書 法

有 三 到 x?n yǎn kǒu xìn jiy yào 心 眼 口

信 皆 要

讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。既心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都非常重要。

füng dú cǐ

wù mù bǐ 方 讀 此

勿 慕 彼 cǐ wai zhōng bǐ wù qǐ 此 未 終

彼 勿 起

正在讀著這本書時(shí)，不要去想著那本書。這本書還未讀完，不要再去讀另一本書。讀書要用心專一，才有成就。

kuün w?i xiàn

jǐn y?ng gōng 寬 為 限

緊 用 功 gōng fū dào zhì sa tōng 工 夫 到

滯 塞 通

不妨把學(xué)習(xí)的期限安排得寬裕一些，但在學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊時(shí)間。只要功夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。x?n yǒu yí

suí zhá jì 心 有 疑

隨 札 記 jiù r?n wan qiú qua yì 就 人 問(wèn)

求 確 義

讀書時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)做筆記，以便向別人請(qǐng)教，求得準(zhǔn)確的意義。fáng shì q?ng

qiáng bì jìng 房 室 清

墻 壁 凈 j? àn ji?

bǐ yàn zhang 幾 案 潔

筆 硯 正

房間里要收拾整齊，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，筆墨紙硯等文具要擺放端正。

m? m? piün

x?n bù duün 墨 磨 偏

心 不 端 zì bù jìng x?n xiün bìng 字 不 敬

心 先 病

如果你把墨磨偏了，說(shuō)明心不在焉。如果字寫的潦草、不工整，說(shuō)明你浮躁不安，心沒(méi)定下來(lái)，思想不集中。學(xué)習(xí)要專心致志。lia diǎn jí

yǒu dìng chǔ 列 典 籍

有 定 處 dú kàn bì

huán yuán chǔ 讀 看 畢

還 原 處

存列典籍，要有固定的地方；閱讀完一本書，一定要放回原處，這樣便于下次查找。su? yǒu jí

juàn shù qí 雖 有 急

卷 束 齊 yǒu quy huài jiù bǔ zh?

有 缺 壞

就 補(bǔ) 之

讀書的人要愛(ài)惜書本。即使有急事不看書了，也要把書本整理好。發(fā)現(xiàn)書本有損壞，應(yīng)當(dāng)隨即修補(bǔ)完整。

fyi shang shū

píng wù shì 非 圣 書

屏 勿 視 bì cōng míng huài x?n zhì 敝 聰 明

壞 心 志 無(wú)益身心健康的書刊，應(yīng)該避而不看，因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志。應(yīng)該多讀圣賢的著作。wù zì bào

wù zì qì 勿 自 暴

勿 自 棄 shang yǔ xián kt xùn zhì 圣 與 賢

可 馴 致 說(shuō)話不講道理叫“自暴”，做事胡作非為叫“自棄”，做人絕不可這樣。一個(gè)人不能不知自愛(ài)，也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高，都是可以通過(guò)循序漸進(jìn)的努力修學(xué)而達(dá)到的。

學(xué)完弟子規(guī)后，有人會(huì)認(rèn)為是癡人說(shuō)夢(mèng)，不當(dāng)一回事；有人會(huì)認(rèn)為如獲至寶，而百讀不倦，形成了人生旅途的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此說(shuō)，人生之境遇妙不妙，巧不巧，只在一 念之間的取舍而造成。

第二篇：弟子規(guī)全文拼音及解釋

弟 子 規(guī)

【總 敘】

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

【入 則 孝】

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮

祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

【出 則 弟】

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【謹(jǐn)】

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷

借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

【信】

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語(yǔ) 事非宜 彼說(shuō)長(zhǎng) 見(jiàn)人惡 若衣服 聞譽(yù)恐 凡是人 才大者 勿諂富 人有短 揚(yáng)人惡 凡取與 恩欲報(bào) 同是人 能親仁 穢污詞 勿輕諾 此說(shuō)短 即內(nèi)省 若飲食 聞過(guò)欣 皆須愛(ài) 望自大 勿驕貧 切莫揭 即是惡 貴分曉 怨欲忘 類不齊 無(wú)限好 市井氣 茍輕諾 不關(guān)己 有則改 不如人 直諒士 過(guò)能改 天同覆 人所服 勿厭故 人有私 疾之甚 與宜多 報(bào)怨短 勢(shì)服人 流俗眾 德日進(jìn) 切戒之 見(jiàn)未真 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 莫閑管 見(jiàn)人善 無(wú)加警 唯德學(xué) 勿生戚 聞過(guò)怒 漸相親 無(wú)心非 歸于無(wú) 倘掩飾 【泛 愛(ài) 眾】

地同載 行高者 非言大 己有能 勿喜新 人不閑 切莫說(shuō) 道人善 禍且作 善相勸 取宜少 將加人 報(bào)恩長(zhǎng) 待婢仆 心不然 理服人 【親 仁】

仁者希 果仁者 過(guò)日少 不親仁

力 學(xué) 文】勿輕言 重且舒 即思齊 唯才藝 聞譽(yù)樂(lè) 名為錯(cuò) 增一辜

名自高 勿自私 勿事攪 即是善 德皆建 先問(wèn)己 身貴端 方無(wú)言

人多畏 無(wú)限害 知未的 勿急疾 縱去遠(yuǎn) 不如人 損友來(lái) 有心非 人所重 人所能 人不安 人知之 過(guò)不規(guī) 己不欲 雖貴端 言不諱 小人進(jìn) 勿輕傳 勿模糊 以漸躋 當(dāng)自礪 益友卻 名為惡

非貌高 勿輕訾 勿話擾 愈思勉 道兩虧 即速已 慈而寬

色不媚 百事壞

【余 不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

zǒng xù 【總 敘】

dìzǐgu? shangr?nxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn

弟 子 規(guī)

圣 人 訓(xùn)

首 孝 悌

次 謹(jǐn) 信 fànàizh?ng ?rq?nr?n yǒuyúlì z?xu?w?n

泛 愛(ài) 眾

而 親 仁

有 余力 則 學(xué) 文

（注釋：訓(xùn)：教導(dǎo)，教誨。悌：敬愛(ài)兄長(zhǎng)為悌。信：言語(yǔ)真實(shí)，誠(chéng)實(shí)。）譯文：《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規(guī)范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果這些事情做了之后，還有多余的時(shí)間、精力，就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)典籍，以獲

得有益的學(xué)問(wèn)。rù z? xiào 【入 則 孝 】

Fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 應(yīng) 勿 緩 父母 命 行 勿 懶 fùmǔjiào xūjìngt?ng fùmǔz? xūshùnch?ng 父母 教 須 敬 聽(tīng) 父母責(zé) 須 順 承

（注釋：應(yīng)：應(yīng)答。命：指派，差遣。承：接受，承受。）

譯文：父母呼喚，要及時(shí)回答，不要慢吞吞地過(guò)了很久才應(yīng)答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；父母教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)；父母批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從地

接受。

dōngz?wyn xiàz?qìng ch?nz?xǐng hūnz?dìng

冬 則 溫 夏則凊 晨 則 省 昏 則 定

chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yawúbiàn

出必 告 反必 面 居 有 常 業(yè)無(wú) 變（注釋：清：冷，涼。?。?jiǎn)柡?，探望。反：同“返”，回?lái)）

譯文：侍奉父母要用心體貼，漢朝時(shí)期的黃昏（人名）為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母自己回來(lái)了，讓父母安心，平時(shí)起居作息，要做到有規(guī)律，做事也要有規(guī)矩，不要任意改變，以免父母擔(dān)憂。

shìsu?xiǎo wùshànw?i gǒushànw?i zǐdàoku? 事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧 wùsu?xiǎo wùs?cáng gǒus?cáng q?nx?nshüng 物 雖 小 勿私 藏 茍私 藏 親心 傷

（注釋：為：做。茍：假如。虧：欠缺，短少。親：父母。）

譯文：縱然是小事，也不要擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，一旦出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，讓父母擔(dān)心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據(jù)為己有。如果私藏，品德就有了污點(diǎn)，父母知道了一定很傷心。

q?nsuǒhào lìwaijù q?nsuǒwù jǐnwaiqù

親 所好 力為 具 親 所 惡 謹(jǐn) 為 去

shynyǒushüng yíq?nyōu d?yǒushüng yíq?nxiū

身 有 傷 貽 親 憂 德有 傷 貽 親 羞

（注釋：親：父母。好：喜好。具：置辦，準(zhǔn)備。去：除去，去掉。貽：讓。羞：

感到羞辱。）

譯文：父母所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備；父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。如果我們的身體受到傷害，會(huì)讓父母擔(dān)憂；如果我們的品德有了污點(diǎn)，會(huì)讓父母感到羞恥。

q?nàiwǒ xiàoh?nán q?nzyngwǒ xiàofüngxián

親愛(ài)我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢

q?nyǒugu? jiànshǐgyng yíwúsa r?uwúshyng 親 有 過(guò) 諫 使 更 怡吾色 柔 吾 聲

（注釋：方：才。過(guò)：過(guò)錯(cuò)。諫：用言語(yǔ)規(guī)勸尊長(zhǎng)。更：更改。怡：使——喜悅、快樂(lè)。柔：使——柔和。）

譯文：父母愛(ài)我，我孝敬父母，這并不是一件難事；如果父母不愛(ài)我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過(guò)失，我們要?jiǎng)衿涓倪^(guò)；勸的時(shí)候

一定要和顏悅色，聲調(diào)柔和。

Jiànbúrù yuafùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn 諫 不入 悅復(fù) 諫 號(hào) 泣 隨 撻無(wú) 怨 q?nyǒují yàoxiüncháng zh?uyashì bùlíchuáng 親有 疾 藥 先 嘗 晝夜侍 不離 床

（注釋：復(fù)：再。撻：鞭打。疾：病。）

譯文：如果父母不接受規(guī)勸，也不要著急，待父母情緒好時(shí)再勸；如果父母還是不聽(tīng)規(guī)勸，要哭泣著懇求他們改過(guò)。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當(dāng)父母生病的時(shí)候，父母所吃的藥自己要先嘗，要不分晝夜在父母的身邊照料，不離半步。

süngsünnián chángbyiya jūchùbiàn jiǔr?uju? 喪 三 年 常 悲 咽 居處 變 酒 肉 絕 süngjìnlǐ jìjìnch?ng shìsǐzht rúshìshyng

喪 盡 禮 祭 盡 誠(chéng) 事死 者 如事 生

（注釋：盡禮：盡，竭盡，盡力（符合）；禮，禮儀。事：對(duì)待。）譯文：父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因?yàn)樗寄罡改付鴤目奁?。在這段時(shí)間里，自己住的地方要簡(jiǎn)樸、并戒喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要像他們?cè)谑酪粯?/p>

恭敬。chū z? tì 【出 則 弟】

xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟睦 孝 在 中 cáiwùq?ng yuành?shyng yányǔrtn fanzìmǐn

財(cái)物 輕 怨何 生 言語(yǔ)忍 忿自泯

（注釋：悌：敬愛(ài)兄長(zhǎng)為悌。道：途徑，方法。兄弟：兄弟姊妹。忿：怒，怨恨。

泯：消失。）

譯文：做兄長(zhǎng)要愛(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦，這也是對(duì)父母的一種孝順，不愛(ài)財(cái)，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨；說(shuō)話時(shí)尊重、忍讓、隔閡、怨恨自然也就消

失了。

hu?yǐnshí hu?zu?zǒu zhǎngzhtxiün y?uzhth?u 或 飲 食 或 坐走 長(zhǎng) 者 先 幼 者 后 zhǎnghūr?n jídàijiào r?nbùzài jǐjídào

長(zhǎng) 呼人 即 代 叫 人 不 在 已即到

（注釋：或：表示列舉。）

譯文：不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長(zhǎng)者在先，幼者居后。長(zhǎng)者叫人時(shí)，要立即代為呼叫；若所叫的人不在，自己要先代為聽(tīng)命。chyngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànn?ng

稱 尊 長(zhǎng) 勿 呼名 對(duì)尊 長(zhǎng) 勿 見(jiàn) 能

lùyùzhǎng jíqūy? zhǎngwúyán tuìgōnglì

路遇 長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng) 無(wú) 言 退 恭 立

（注釋：見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。疾：快速。趨：禮貌性地小步快走，表示尊敬。

揖：拱手行禮。）

譯文：稱呼尊長(zhǎng)，不可以直呼其名。在尊長(zhǎng)面前，要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，應(yīng)快步向前問(wèn)好。如果長(zhǎng)輩沒(méi)跟自己說(shuō)話，就恭敬退后，站立一

旁，等待長(zhǎng)輩離去。

qíxiàmǎ ch?ngxiàjū gu?y?udài bǎibùyú

騎下 馬 乘 下 車 過(guò) 猶 待 百 步余

zhǎngzhtlì y?uwùzu? zhǎngzhtzu? mìngnǎizu?

長(zhǎng) 者 立 幼勿 坐 長(zhǎng) 者 坐 命 乃 坐

（注釋：過(guò)：走過(guò)去。猶：還要。命：命令。乃：才。）

譯文：如果騎馬趕路，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬；如果坐車行路，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下車，讓長(zhǎng)輩先過(guò)去，等到他們離開(kāi)我們大約百步之后，再上馬或上車。長(zhǎng)者站著，幼者不可以坐；長(zhǎng)輩坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。zūnzhǎngqián shyngyàod? d?bùw?n quafyiyí 尊 長(zhǎng) 前 聲 要 低 低不 聞 卻 非宜 jìnbìqū tuìbìchí wanqǐduì shìwùyí

進(jìn)必趨 退 必遲 問(wèn) 起 對(duì) 視 勿移 shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng 事 諸父 如事 父 事 諸 兄 如 事 兄

（注釋：聞：使人聽(tīng)到。趨：快步向前。對(duì)：回答。事諸父：這里的“父”是指對(duì)男性長(zhǎng)輩的通稱。如事父：這里的“父”指父親。事諸兄：這里的“兄”指同族的兄長(zhǎng)。如事兄：這里的“兄”指同父母的兄長(zhǎng)。）

譯文：在尊長(zhǎng)面前說(shuō)話，聲音要低，但聲音太低讓人聽(tīng)不清楚，也是不妥當(dāng)?shù)?。有事要到尊長(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前；告退時(shí)，動(dòng)作稍慢一些才合乎禮節(jié)。尊長(zhǎng)問(wèn)話，要站起來(lái)禮貌作答，不可左顧右盼。

對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的父親一樣孝順恭敬；對(duì)待同族的兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài)恭敬。

jǐn 【謹(jǐn)】

zhüoqǐzǎo yamiánchí lǎoyìzhì x?cǐshí 朝 起 早 夜眠 遲 老易至 惜此 時(shí) ch?nbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zh?jìngshǒu

晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手

（注釋：盥：指洗臉、刷牙、漱口。便溺：大小便。輒：立即，就，便。）譯文：清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡；人生的歲月有限，一定要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口。大小便后，一定要洗手。guünbìzhang niǔbìji? wàyǔlǚ jùjǐnqia

冠 必 正 紐 必 結(jié) 襪與履 俱 緊 切

zhìguünfú yǒudìngwai wùluàndùn zhìwūhuì

置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污穢

（注釋：冠：帽子。紐：衣服上可以扣系的部分。履：鞋子。置：放置。頓：放

置。）

譯文：帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應(yīng)系緊。脫下來(lái)的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。

y?guìji? búguìhuá shàngxúnfan xiàchanjiü 衣貴 潔 不貴 華 上 循 分 下 稱 家 duìyǐnshí wùjiǎnz? shíshìkt wùgu?z? 對(duì) 飲 食 勿 揀 擇 食 適可 勿過(guò) 則

（注釋：貴：以——為貴。華：華麗。循：依據(jù)，遵守。分：等級(jí)，名分。稱：

符合，相當(dāng)。則：界限。）

譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究衣服的昂貴華麗，既應(yīng)考慮自己的身份及場(chǎng)合，也要符合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。不要挑食、偏食；飲食要適可而止，不可暴飲暴

食。

niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìw?ichǒu

年 方 少 勿飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑

bùcōngr?ng lìduünzhang y?shynyuán bàigōngjìng

步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬

（注釋：深圓：行禮時(shí)把身子少數(shù)地躬下。拜：古代一種表示敬意的禮節(jié)，這里

指問(wèn)候、拜見(jiàn)。）

譯文：年齡小的時(shí)候，不要飲酒；喝醉酒的樣子最難看。走路的時(shí)候步態(tài)要從容，站立的姿勢(shì)要端正，作揖行禮時(shí)要把身子躬下去，跪拜的時(shí)候要表現(xiàn)得恭敬。

wùjiànyù wùbǒyǐ wùj?jù wùyáobì 勿 踐 閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖 髀 huǎnjiylián wùyǒushyng kuünzhuǎnwün wùchùl?ng

緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉(zhuǎn) 彎 勿 觸 棱

（注釋：踐閾：踐，踩；閾，門檻。跛倚：偏倚，站得不正?；幔鹤鴷r(shí)兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無(wú)禮的表現(xiàn)。髀：大腿。棱：器物的棱角。）譯文：進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻，站立時(shí)不要身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腿張得像簸箕，也要不抖腳或搖臀，因?yàn)槟菢语@得輕浮不莊重。進(jìn)門時(shí)掀門簾要輕，不要出聲，走路轉(zhuǎn)彎要把彎轉(zhuǎn)得大些；不要觸碰器物的棱角，以免受傷。

zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒur?n 執(zhí)虛 器 如 執(zhí) 盈 入虛室 如 有 人 shìwùmáng mángduōcu? wùwainán wùq?ngl?a 事 勿 忙 忙 多錯(cuò) 勿畏 難 勿 輕 略

（注釋：虛：空的。盈：這里是指裝滿東西的器物。輕略：輕慢，草率。）譯文：拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時(shí)一樣小心。進(jìn)入無(wú)人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯(cuò)。做事不要怕困難，做的即使是小事，也不能輕率隨便、敷衍了事。

d?unàochǎng ju?wùjìn xi?pìshì ju?wùwan 斗鬧 場(chǎng) 絕勿近邪 僻 事 絕勿 問(wèn) jiüngrùm?n wanshúcún jiüngshàngtáng shyngbìyáng

將 入門 問(wèn) 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚(yáng)

（注釋：絕：戒，杜絕。邪僻事：乖戾不正的事情。堂：前室、正廳。）譯文：不要湊熱鬧；一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事，也不要好奇地去追問(wèn)（以免污染了善良的心性）。進(jìn)門之前，應(yīng)先問(wèn)：“有人在嗎？”進(jìn)入客廳之前，聲音要高一些（讓屋里的人知道有人來(lái)了）。R?nwanshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfynmíng 人 問(wèn) 誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分 明 y?ngr?nwù xūmíngqiú tǎngbùwan jíw?itōu

用 人 物 須 明 求 倘不問(wèn) 即為 偷 jiar?nwù jíshíhuán h?uyǒují jiabùnán

借人 物 及時(shí) 還 后 有 急 借不 難

（注釋：對(duì)：回答。慳：吝嗇。）

譯文：當(dāng)有人問(wèn)“你是誰(shuí)”的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)報(bào)出自己的名字，不能只是說(shuō)“我，我”，使對(duì)方不明白，要用別人的東西，必須明確地向物主提出請(qǐng)求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那就是偷竊了。

借來(lái)的物品，要及時(shí)歸還；以后還需要借，就不為難了。

xìn 【信】

fánchūyán xìnw?ixiün zhàyǔwàng x?ktyün 凡 出 言 信 為 先 詐與 妄 奚可 焉 huàshuōduō bùrúshǎo w?iqíshì wùnìngqiǎo

話 說(shuō) 多 不如 少 惟 其是 勿 佞 巧

（注釋：信：言語(yǔ)真實(shí)，誠(chéng)實(shí)。妄：荒誕，無(wú)根據(jù)。奚可焉：怎么可以呢？奚，何；焉，語(yǔ)氣詞。佞巧：善于察言觀色，投人所好。）

譯文：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先；欺騙或花言巧語(yǔ)，怎么可以呢？話多不如話少，言多必失。要實(shí)事求是，不可花言巧語(yǔ)。

jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiajiazh?

奸 巧 語(yǔ) 穢污 詞 市 井 氣 切 戒 之 jiànwaizhyn wùq?ngyán zh?waidì wùq?ngchuán

見(jiàn) 未 真 勿輕 言 知未 的 勿 輕 傳

（注釋：市井氣：街頭無(wú)賴不好的習(xí)氣。的：確實(shí)）

譯文：尖酸刻薄的語(yǔ)言，下流粗俗的話，以及街頭無(wú)賴粗俗的習(xí)氣，都要徹底戒除掉。沒(méi)有看清楚的事情，不能輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于自己沒(méi)有明確了解的事，不

要輕易傳播散布。

shìfyiyí wùq?ngnu? gǒuq?ngnu? jìntuìcu? 事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進(jìn) 退 錯(cuò)

fándàozì zh?ngqitshū wùjíjí wùm?hū 凡 道 字 重 且 舒 勿急疾 勿模糊

（注釋：宜：合適，適宜。諾：許諾。茍：假如。道:說(shuō)話。重：聲音清楚。）譯文：不妥當(dāng)?shù)氖拢荒茌p易允諾別人，假如你不經(jīng)考慮便允諾別人，會(huì)使你進(jìn)退兩難。說(shuō)話時(shí)要口齒清晰，不要說(shuō)得太快，更不要含糊不清。

bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ m?xiánguǎn 彼 說(shuō) 長(zhǎng) 此說(shuō) 短 不 關(guān) 己 莫 閑 管

jiànr?nshàn jís?qí z?ngqùyuǎn yǐjiànj? 見(jiàn) 人 善 即思齊 縱 去 遠(yuǎn) 以 漸 躋

（注釋：齊：與——看齊?？v：即使。躋：上升。）

譯文：遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，如果與己無(wú)關(guān)就不要多管閑事?？匆?jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行，要立刻想到向其學(xué)習(xí)，即使目前水平相差很多，只要努力去做

也會(huì)逐漸趕上。

jiànr?na jínaixǐng yǒuz?gǎi wújiüjǐng

見(jiàn) 人惡 即內(nèi) 省 有則 改 無(wú)加 警

w?id?xu? w?icáiyì bùrúr?n düngzìlì

唯 德學(xué) 唯 才 藝 不如 人 當(dāng) 自礪

（注釋：惡：壞，不好。?。悍词?。礪：磨礪，引申為奮發(fā)圖強(qiáng)。）譯文：看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要立即自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。要重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì)，奮發(fā)圖強(qiáng)。ru?y?fú ru?yǐnshí bùrúr?n wùshyngq? 若 衣服 若 飲 食 不如人 勿 生 戚 w?ngu?nù w?nyùla sǔnyǒulái yìyǒuqua 聞 過(guò) 怒 聞 譽(yù)樂(lè) 損 友 來(lái) 益 友 卻

（注釋：若：表示列舉。戚：憂傷。過(guò)：錯(cuò)誤。譽(yù)：贊譽(yù)。卻：退卻。）譯文：穿著、飲食不如他人，不要憂傷、自卑，聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)來(lái)到你身邊，對(duì)你有益的朋友就

不敢與你交往。

w?nyùkǒng w?ngu?x?n zhíliàngshì jiànxiüngq?n 聞 譽(yù) 恐 聞 過(guò) 欣 直 諒 士 漸 相 親 wúx?nfyi míngw?icu? yǒux?nfyi míngw?i a 無(wú) 心非 名 為 錯(cuò) 有 心 非 名 為 惡 gu?n?nggǎi gu?yúwú tǎngyǎnshì zyngyìgū 過(guò) 能 改 歸于 無(wú) 倘 掩 飾 增 一辜

（注釋：諒：誠(chéng)信，信實(shí)。無(wú)心：無(wú)意間。非：錯(cuò)誤。過(guò)：錯(cuò)誤。辜：罪。）譯文：聽(tīng)見(jiàn)恭維的話會(huì)感到不安，聽(tīng)見(jiàn)別人指責(zé)自己過(guò)錯(cuò)便欣然接受，這樣正直誠(chéng)信的人就會(huì)越來(lái)越樂(lè)于和你接近。無(wú)意之間犯的錯(cuò)誤稱為過(guò)錯(cuò)，若是有意犯錯(cuò)

那便是罪惡。

如果犯了過(guò)錯(cuò)勇于改正，就跟沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而加以掩飾，那

就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。fàn ài zh?ng 【泛 愛(ài) 眾】

fánshìr?n jiyxūài tiünt?ngfù dìt?ngzài 凡 是 人 皆須愛(ài) 天 同 覆 地同 載 xìnggüozht míngzìgüo r?nsuǒzh?ng fyimàogüo 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非貌 高

（注釋：覆：遮蓋。）

譯文：不論是什么人，我們都要關(guān)懷愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀児餐钤谕鈧€(gè)地球上。一個(gè)品德高尚的人，名聲自然高遠(yuǎn)。人們所重視的是一個(gè)人的品德，而不是他的相貌。

cáidàzht wàngzìdà r?nsuǒfú fyiyándà 才 大者 望 自大 人 所 服 非 言大 yǐyǒun?ng wùzì s? r?nsuǒn?ng wùq?ngz? 己有 能 勿自私 人 所 能 勿輕 訾

（注釋：望：名望，聲望。訾：詆毀，指責(zé)。）

譯文：才學(xué)豐富的人，他的聲望自然會(huì)高。人們所佩服的是有真才實(shí)學(xué)的人，并非說(shuō)大話的人。自己有才能，不可自私自利；別人有才能，不可心生嫉妒，輕易

誹謗。

wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐx?n 勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭故 勿喜新 r?nbùxián wùshìjiǎo r?nbùün wùhuàrǎo 人 不 閑 勿事 攪 人 不安 勿話 擾

（注釋：驕：在別人面前驕傲自大。故：故舊，老朋友。）

譯文：不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大。不要厭棄老朋友，不要一味喜愛(ài)新朋友。對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他；當(dāng)別人身心欠安的時(shí)

候，不要用閑言碎語(yǔ)干擾他。

r?nyǒuduǎn qiam?jiy r?nyǒus? qiam?shuō

人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說(shuō)

dàor?nshàn jí shìshàn r?nzh?zh? yù s?miǎn

道人 善 即是 善 人 知 之 愈思 勉

（注釋：勉：盡力，努力。）

譯文：別人有缺點(diǎn)，不要去揭穿；別人的隱私，切忌去宣揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善。當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到你的稱贊之后，必定會(huì)更加努力。yángr?n a jì shì a jízh?shan hu?qitzu?

揚(yáng) 人 惡 即是 惡 疾 之 甚 禍 且 作 shànxiüngquàn d?jiyjiàn gu?bùgu? dàoliǎngku?

善 相 勸 德皆 建 過(guò)不 規(guī) 道 兩 虧

（注釋：且：就，不久。作：產(chǎn)生。規(guī)：規(guī)勸。虧：欠缺、短少。）譯文：宣揚(yáng)別人的短處，是一種惡行。如果宣揚(yáng)得過(guò)分，會(huì)惹出禍患。朋友之間應(yīng)該互相勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)，如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品

德都會(huì)有損害。

fánqǔyǔ guìfynxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo

凡取與 貴 分 曉 與宜多 取宜 少

jiüngjiür?n xiünwanjǐ jǐbúyù jísùyǐ

將 加人 先 問(wèn) 己 己不欲 即速已

（注釋：取與：取得與給予。分曉：清楚。已不欲：自己不喜歡的事情。已:停

止。）

譯文：財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚，給得要多，拿的要少。強(qiáng)加于人的事，先要問(wèn)自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。

ynyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoyncháng 恩欲報(bào) 怨 欲 忘 抱 怨 短 報(bào) 恩 長(zhǎng) dàibìpú shynguìduün su?guìduün cí?rkuün 待 婢仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈而 寬 shìfúr?n x?nbùrán lǐfúr?n füngwúyán 勢(shì) 服 人 心 不 然 理服人 方 無(wú) 言

（注釋：貴端：以端莊為貴。然：這樣。）

譯文：受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，對(duì)別人的怨恨要盡快忘記；對(duì)別人怨恨的時(shí)間越短越好，對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間越長(zhǎng)越好。對(duì)待家中的婢女與仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈寬厚，那就更完善了。

用勢(shì)力壓服人，對(duì)方口服心不服；以理服人，對(duì)方才會(huì)心服口服，無(wú)話可說(shuō)。

q?n r?n 【親 仁】

t?ngshìr?n laibùqí liúsúzh?ng r?nzhtx? 同 是 人 類不齊 流 俗 眾 仁者 希 guǒr?nzht r?nduōwai yánbúhuì sabúmai

果 仁者 人 多 畏 言 不諱 色不媚

（注釋：流俗：隨大流的俗人。果：果真。諱：隱瞞，忌諱。）

譯文：同樣是人，但人與人不一樣，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈寬厚的人卻很少。真正的仁者，大家都會(huì)敬畏他，因?yàn)樗毖圆恢M，從不阿諛?lè)畛小?/p>

n?ngq?nr?n wúxiànhǎo d?rìjìn gu?rìshǎo

能 親 仁 無(wú) 限 好 德日 進(jìn) 過(guò) 日 少

bùq?nr?n wúxiànhài xiǎor?njìn bǎishìhuài

不親 仁 無(wú)限 害 小 人 進(jìn) 百 事 壞

（注釋：親仁：親近仁者。過(guò)：錯(cuò)誤。）

譯文：能親近仁者，會(huì)有無(wú)限的好處，自己的品德會(huì)日日增進(jìn)，過(guò)失會(huì)一天天減少；不親近仁者，會(huì)有無(wú)限的害處，因?yàn)樾∪藭?huì)趁虛而入，什么事都會(huì)因此而敗。

yú lì xu? w?n 【余 力 學(xué) 文】

búlìxíng dànxu?w?n zhǎngfúhuá ch?ngh?r?n 不力 行 但 學(xué)文 長(zhǎng) 浮 華 成 何 人 dànlìxíng bùxu?w?n ranjǐjiàn mai lǐzhyn 但 力 行 不學(xué) 文 任己 見(jiàn) 昧 理 真

（注釋：力行：勉力從事，努力去做。但：只是。長(zhǎng)：滋長(zhǎng)。任：聽(tīng)任。昧：蒙

蔽。）

譯文：如果不注重實(shí)踐，一味死讀書，就會(huì)使自己浮華不實(shí)，這樣怎能成為一個(gè)真正有用的人？反之，如果只要一味地做事，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見(jiàn)行事，而違背事理，這也是不對(duì)的。

dúshūfǎ yǒusündào x?nyǎnkǒu xìnjiyyào 讀書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwaizhōng bǐwùqǐ 方 讀此 勿慕彼 此未 終 彼勿起

（注釋：信：確實(shí)。方：正在。）

譯文：讀書的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。正在讀這本書，就不要想別的書；這本書沒(méi)讀完，就不要去讀別的書。kuünw?ixiàn jǐny?nggōng gōngfūdào zhìsatōng 寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯塞 通 x?nyǒuyí suízhájì jiùr?nwan qiúquayì 心 有 疑 隨 札記 就人 問(wèn) 求 確義

（注釋：為限：這里指計(jì)劃讀書的期限。用功：這里指實(shí)施讀書計(jì)劃。滯賽：困

頓疑惑之處。）

譯文：在制訂讀書計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃時(shí)，就要嚴(yán)格執(zhí)行。日積月累，功夫深了，原先困頓疑惑之處會(huì)自然而然迎刃而解。心中有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)用筆記下，一有機(jī)會(huì)立即向別人請(qǐng)教，以求了解其確切的意義。

fángshìq?ng qiángbìjìng j?ànji? bǐyànzhang

房 室 清 墻 壁 凈 幾案 潔 筆 硯 正

m?m?piün x?nbùduün zìbújìng x?nxiünbìng

墨磨 偏 心不 端 字不 敬 心 先 病（注釋：清：清潔。?。盒纳裆y，浮躁不安。）

譯文：書房要清潔，墻壁要干凈，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊。墨條磨偏了，是因?yàn)閼B(tài)度不端正；寫出來(lái)的字歪歪斜斜，是因?yàn)樾纳裆y，浮躁不安。

liadiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù 列 典 籍 有 定 處 讀看 畢 還 原 處 su?yǒují juànshùqí yǒuquyhuài jiùbǔzh? 雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補(bǔ)之

（注釋：列：擺放。）

譯文：擺放書籍要有固定的地方，讀完要放回原處。就是有急事，也要把書整理好。書有破損的地方，應(yīng)及時(shí)修補(bǔ)好。

fyishangshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàix?nzhì 非 圣 書 屏 勿 視 敝 聰 明 壞 心 志 wùzìbào wùzìqì shangyǔxián ktxúnzhì 勿自暴 勿自棄 圣 與 賢 可馴 致（注釋：屏：摒棄，撇開(kāi)。蔽：蒙蔽。馴：漸進(jìn)。）

譯文：非圣賢之書應(yīng)避而不看，因?yàn)樾捌У臅鴷?huì)蒙蔽人的聰慧，敗壞人的意志。不要自暴自棄，圣賢的境界雖高，但只要堅(jiān)持，循序漸進(jìn)，人人都可達(dá)到。

第三篇：弟子規(guī)試題及解釋

《弟子規(guī)》詳解

[概述]

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟（晚輩、兒女）在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、閑邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

[總敘]

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。

首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。

次謹(jǐn)信其次在一切日常生活中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。

泛愛(ài)眾 而親仁和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。

有余力 則學(xué)文做好以上事后還有多余時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。

[入則孝]

父母呼 應(yīng)勿緩父母呼喚應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。

父母命 行勿懶父母有事交待，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。

父母教 須敬聽(tīng)父母教導(dǎo)我們做人處事的道理是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。

父母責(zé) 須順承做錯(cuò)了事父母責(zé)備教戒時(shí)應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理令父母生氣

冬則溫 夏則清要用心體貼父母：冬天會(huì)為父母溫暖被窩；夏天會(huì)為父母扇涼

晨則省 昏則定早晨起床后應(yīng)先向父母請(qǐng)安；晚上回家要向父母保平安使其放心

出必告 反必面離家出門須告訴父母到哪去，回家后要當(dāng)面稟報(bào)父母讓其安心。

居有常 業(yè)無(wú)變平時(shí)起居作息要有規(guī)律，工作要專一勿隨意改變以免父母擔(dān)心。

事雖小 勿擅為即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母稟告。

茍擅為 子道虧若任性而為則易出錯(cuò)，有損為人子女本分令父母擔(dān)心，是不孝也

物雖小 勿私藏公物雖小，也不可私自收藏，占為己有。

茍私藏 親心傷若私藏，人品就有缺失，父母知道了一定很傷心。

親所好 力為具父母所喜歡的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備（包括父母對(duì)我們的希望）

親所惡 謹(jǐn)為去父母所厭惡的事物要小心謹(jǐn)慎的去除（包括自己的壞習(xí)慣）

身有傷 貽親憂要學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使其受到傷害，以免讓父母憂慮。

德有傷 貽親羞要注重自己品德修養(yǎng)，不可作出傷風(fēng)敗德的事，使父母蒙受恥辱。

親愛(ài)我 孝何難當(dāng)父母喜歡我們時(shí)，孝順是很容易的事情。

親憎我 孝方賢當(dāng)父母不喜歡我們或?qū)ξ覀児芙踢^(guò)于嚴(yán)歷時(shí)，我們一樣孝順，而且能自己反省檢討，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并做得更好，這種孝最難能可貴。

親有過(guò) 諫使更父母有過(guò)錯(cuò)時(shí)，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善。

怡吾色 柔吾聲勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，和顏悅色并且聲音要柔和。

諫不入 悅復(fù)諫如果父母不聽(tīng)規(guī)勸，要耐心等待，一有時(shí)機(jī)再繼續(xù)勸導(dǎo)。

號(hào)泣隨 撻無(wú)怨若父母仍不接受，我們也要痛哭懇求，縱遇責(zé)打也無(wú)怨無(wú)悔。

親有疾 藥先嘗父母生病時(shí)我們應(yīng)盡心照顧，吃藥時(shí)應(yīng)先嘗是不是太苦、太燙。

晝夜待 不離床父母病情重的更要晝夜服侍。

喪三年 常悲咽父母去世，守孝期要常常追思感懷父母。

居處變 酒肉絕守孝期起居必須調(diào)整，應(yīng)該戒絕酒肉

喪盡禮 祭盡誠(chéng)辦理父母喪事要合乎禮節(jié)，勿草率，也不可為了面子鋪張浪費(fèi)

事死者 如事生祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已去世的父母要如同生前一樣。

[出則弟]

兄道友 弟道恭哥哥姐姐要友愛(ài)弟妹，弟妹要恭敬兄姐。

兄弟睦 孝在中兄弟姐妹和睦相處，一家人和樂(lè)融融父母自然欣喜，孝在其中矣

財(cái)物輕 怨何生與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，怨恨就無(wú)從生起。

言語(yǔ)忍 忿自泯言語(yǔ)能夠包容忍讓，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨自然消失。

或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后不論用餐、就坐或行走都應(yīng)該謙虛禮讓，長(zhǎng)者優(yōu)先

長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 長(zhǎng)輩有事要叫人應(yīng)代為傳喚；若人不在自己應(yīng)主動(dòng)幫忙

稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 稱呼長(zhǎng)輩不能直呼其名；在長(zhǎng)輩面前應(yīng)謙虛勿夸繞

路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 遇到長(zhǎng)輩應(yīng)立即向前問(wèn)好；長(zhǎng)輩沒(méi)事應(yīng)恭敬退到一邊待其先走

騎下馬 乘下車在古代不論騎馬或乘車，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問(wèn)候

過(guò)猶待 百步余等到長(zhǎng)者離去稍遠(yuǎn)，約百步之后，才可以離開(kāi)。

長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 長(zhǎng)輩站時(shí)晚輩不可自行就座，待長(zhǎng)輩坐下吩咐后才可座

尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 與長(zhǎng)輩交談聲音要適中，但也不能太小聲聽(tīng)不清

進(jìn)必趨 退必遲 有事要到長(zhǎng)輩面前應(yīng)快步走向前；退回去時(shí)則應(yīng)稍慢一些。

問(wèn)起對(duì) 視勿移 當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)應(yīng)當(dāng)專注聆聽(tīng)，站起回話，而且眼睛不可東張西望。

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 對(duì)待其他親戚要如同自己的親生父母或兄弟一樣

[謹(jǐn)]

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 應(yīng)該早睡早起；歲月不等人，青春要珍惜！

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 起床后務(wù)必洗漱清爽；便后一定要洗干凈手。

冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 要注重服裝儀容整潔：帽子戴正、扣子扣好、鞋帶系緊

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣帽鞋襪要定位放好，以免臟亂、用時(shí)找不到。

衣貴潔 不貴華 穿衣服需注重整潔，不必太講究昂貴、名牌、華麗。

上循分 下稱家 穿著應(yīng)考量身份場(chǎng)合，更要衡量家里的經(jīng)濟(jì)狀況，勿虛榮亂花錢

對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則 要注意營(yíng)養(yǎng)均衡勿挑食；量要適中過(guò)量危害健康

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 青少年不要飲酒；成人飲酒也不要過(guò)量否則丑態(tài)畢露

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 走路步伐要穩(wěn)重、站要有站相；鞠躬拱手問(wèn)候要真誠(chéng)

勿踐閾 勿跛倚 進(jìn)門時(shí)不要踩在門檻上，站立時(shí)身體要挺直，不要歪歪斜斜。

勿箕踞 勿搖髀 坐的時(shí)候不要叉開(kāi)兩腿，腿更不可以抖動(dòng)，這些輕浮的動(dòng)作有失風(fēng)范

緩揭簾 勿有聲進(jìn)入房間開(kāi)門窗的動(dòng)作要輕慢，不要發(fā)出聲響；

寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱在房?jī)?nèi)走路或轉(zhuǎn)彎時(shí)，應(yīng)小心不要撞到物品棱角以免受傷。

執(zhí)虛器 如執(zhí)盈拿東西要注意，即使是空器具，也要象裝滿東西一樣，小心打破

入虛室 如有人進(jìn)入無(wú)人的房間，也要向有人在一樣，不能隨便。

事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略做事不要慌張否則忙中出錯(cuò)；也不可因困難而敷衍了事

斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn) 不良場(chǎng)所不要接近；下流荒誕事情要杜絕免污染心靈

將入門 問(wèn)孰存要進(jìn)門之前，應(yīng)先問(wèn)：“有人在嗎？”不要冒冒失失跑進(jìn)去。

將上堂 聲必?fù)P進(jìn)入客廳之前應(yīng)先提高聲音，讓屋內(nèi)的人知道有人來(lái)了。

人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明如果屋內(nèi)的人問(wèn)“是誰(shuí)？”，應(yīng)該回答名字，而不是回答“我！是我！”這樣會(huì)讓人無(wú)法分辨你是誰(shuí)？

用人物 須明求借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。

倘不問(wèn) 即為偷如果沒(méi)有征求別人的同意，擅自取用就是偷竊的行為

借人物 及時(shí)還 后有急 借不難好借好還，再借不難。

[信]

凡出言 信為先 開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾。

詐與妄 奚可焉 沒(méi)能力做到的事不要隨便答應(yīng)，欺騙或花言巧語(yǔ)更不能做！

話說(shuō)多 不如少 話多不如話少，話少不如話好！

惟其是 勿佞巧 說(shuō)話要恰到好處，實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)！

奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之 奸詐取巧、下流骯臟、街頭粗俗的話語(yǔ)都避免沾染

見(jiàn)未真 勿輕言任何事在未看到真相前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)

知未的 勿輕傳對(duì)事情了解不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播。

事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)不合義理的事不要輕易允諾，否則將會(huì)進(jìn)退兩難

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊講話時(shí)咬字要清楚、慢慢講，勿太快、也勿模糊

彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管聽(tīng)到別人扯是非，自己要理智判斷，不要受影響

見(jiàn)人善 即思齊看到他人的優(yōu)點(diǎn)要立刻向其看齊學(xué)習(xí)，縱去遠(yuǎn) 以漸躋即使目前與他的能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上！

見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警看到別人的缺點(diǎn)要反躬自省，有則改之，無(wú)則加勉。

唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪當(dāng)自己的品德、才能不如人時(shí)應(yīng)當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng)！

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚至于穿著、飲食不如人則不必放在心上，自卑憂慮

聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè)聽(tīng)到別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，損友來(lái) 益友卻這樣壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良師益友反而逐漸疏遠(yuǎn)。

聞譽(yù)怒 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 聽(tīng)到他人稱贊不但沒(méi)有得意忘形，反而會(huì)自省，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評(píng)時(shí)不但不生氣，還能歡欣接受，如此正直的人就會(huì)親近

無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡無(wú)心之過(guò)稱為錯(cuò)，明知故犯、有意犯錯(cuò)就是罪惡。

過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一輩 知錯(cuò)能改錯(cuò)誤就會(huì)慢慢減消；若掩飾則錯(cuò)上加錯(cuò)。

[泛愛(ài)眾]

凡是人 皆須愛(ài)只要是人，就不應(yīng)分種族、貴賤，皆須相親相愛(ài)！

天同覆 地同載同是天地所生所長(zhǎng)，就應(yīng)該不分你我，互助合作！

行高者 名自高 人所重 非貌高品行高尚者名望自然高；人敬重的是其品德而非外表

才大者 望自大 人所服 非言大 有才能者聲望自然不凡；人佩服是其能力而非會(huì)說(shuō)大話

己有能 勿自私當(dāng)你有能力服務(wù)大眾時(shí)不要自私自利，只考慮到自己舍不得付出

人所能 勿輕訾對(duì)于他人的才華，不應(yīng)嫉妒、毀謗，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)賞識(shí)！

勿諂富 勿驕貧不要去討好巴結(jié)富人，也不要在窮人面前驕傲自大、看不起他們。

勿厭故 勿喜新不要喜新厭舊，不要貪戀新朋友、新事物，要學(xué)會(huì)珍惜老朋友。

人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人忙碌時(shí)不要去打攪他；人心情不好時(shí)不要去煩他

人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)不要去揭別人的短處；切忌張揚(yáng)別人的隱私。

道人善 及是善 人知之 愈思勉贊美他人就是行善；當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到贊美后定會(huì)自勵(lì)行善

揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作張揚(yáng)他人的過(guò)失就是做壞事；若太過(guò)分還會(huì)自招災(zāi)禍

善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧朋友間應(yīng)該互相規(guī)過(guò)勸善，共建良好的品德；如果有錯(cuò)不能相勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺失。凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少應(yīng)學(xué)會(huì)多給予別人，自己少拿一些。

將加人 先問(wèn)己 已不欲 即速已己所不欲，勿施于人！

恩欲報(bào) 怨欲忘 抱怨短 報(bào)恩長(zhǎng)要學(xué)會(huì)感恩、報(bào)恩；學(xué)會(huì)忘掉怨恨

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬對(duì)待下人要注重品行端正，更可貴是仁慈寬大！

勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言 若仗勢(shì)強(qiáng)逼別人服從，他必口服心不服，唯有以理服人！

[親仁]

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希人良莠不齊，跟潮流俗人太多，仁慈博愛(ài)者太少

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚仁德的人坦誠(chéng)無(wú)私，不諂媚，人們自然敬畏他。

能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少親近有德的人，自己的德行就會(huì)進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)就會(huì)減少

不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞不近仁者，小人就會(huì)趁虛而入，導(dǎo)致無(wú)窮禍害

[余力學(xué)問(wèn)]

不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人光死讀書不去身體力行，如此只會(huì)增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成不切實(shí)際的人，如此讀書何用？！

但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真反之，如果只是一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)容易依著自己的偏見(jiàn)做事，蒙蔽真理。

讀書法 有三到 心眼口 信皆要讀書有三到：眼到、口到、心到——缺一不可！

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起讀書要專一，不要?jiǎng)偪匆槐緵](méi)多久又想看其他的寬為限 緊用功讀書要制定一個(gè)寬松的長(zhǎng)期計(jì)劃，但執(zhí)行時(shí)要加緊用功不可懈怠

工夫到 滯塞通日積月累功夫深了，原先困頓疑惑之處就會(huì)自然而解。

心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義應(yīng)隨時(shí)把自己的疑問(wèn)記下筆記，一有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白其真義。

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正書房整潔、墻壁干凈，文具井井有條，如此方可靜心看書。

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病心不在焉墨就會(huì)磨偏；心浮不定字就會(huì)寫歪。

列典籍 有定處 讀看畢 還原處書應(yīng)分類整齊放在固定處；讀完書須放回原處

雖有急 卷束起 有缺壞 就補(bǔ)之即使有急事也要先把書收好；書有缺損就要修補(bǔ)

非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志那些有害身心的不良書刊，都應(yīng)該摒棄不看，以免智慧遭受蒙蔽，心志受到污染。

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致遇到困難挫折時(shí)，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、努力上進(jìn)。圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)也可達(dá)到！

《弟子規(guī)》試題一

一、名詞解釋

1.父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承：

2.出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變：

3.親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢：

4.親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲：

5.親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床：

6.兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中：

7.財(cái)務(wù)輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯：

8.或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后：

9.稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能：

10.近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移：

一、名詞解釋

1.朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)：

2.冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切：

3.對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則：

4.步從容 立端正 勿箕踞 勿搖髀：

5.入虛室 如有人 將入門 問(wèn)孰存：

6.用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷：

7.凡出言 信為先 話說(shuō)多 不如少：

8.見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警：

9.聞譽(yù)怒 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親：

10.無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡：

一、名詞解釋

1.行高者 名自高 人所重 非貌高：

2.人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾：

3.人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)：

4.恩欲報(bào) 怨欲忘 抱怨短 報(bào)恩長(zhǎng)：

5.勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言：

6.果仁者 人多畏 言不諱 色不媚：

7.不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人：

8.讀書法 有三到 心眼口 信皆要：

9.寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通：

10.勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致：

第四篇：《弟子規(guī)》全文及解釋

《弟子規(guī)》全文及解釋

一、總敘

●弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。

譯：作為子弟所要謹(jǐn)守的規(guī)戒，古圣先賢所傳下的教訓(xùn)，第一就是要我們?cè)诩夷苄㈨?、出外能敬長(zhǎng)，其次是敬業(yè)而守信用。

●泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

譯：多關(guān)愛(ài)眾生，親近有仁德的人。如果德行培養(yǎng)差不多了，就可以去學(xué)習(xí)吸收經(jīng)典的知識(shí)。

注釋：

訓(xùn)：教導(dǎo)，教誨。

悌：敬愛(ài)兄弟為悌。

信：言語(yǔ)真實(shí)，誠(chéng)實(shí)。

【譯文】 《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)孔子的教誨編成的，其中提出了許多生活規(guī)范。在日常生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。如果這些事情做了以后，還有多余的時(shí)間、精力，就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)典籍，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。

二、入則孝

●父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。

譯：父母叫我們，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快認(rèn)真，不可以懶惰懈怠。

●父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。

譯：父母親有所教導(dǎo)，要恭敬聽(tīng)取；父母有所責(zé)備，也要承擔(dān)接納。

注釋：

應(yīng)：應(yīng)答

命：指派，差遣

承：接受，承受

【譯文】 父母呼喚，要及時(shí)回答，不要慢吞吞地過(guò)了很久才應(yīng)答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；父母教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)；父母批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從地接受。

●冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。

譯：天冷或天熱，要關(guān)心父母親的寒暖；早起或晚睡，定時(shí)的問(wèn)候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，業(yè)無(wú)變。

譯：出門或返家，都向父母報(bào)告一聲；居家作息有一定的規(guī)矩，工作行業(yè)則不要經(jīng)常更換。

注釋：

淸：冷，涼。

省：?jiǎn)柡?，探望?/p>

反：同“返”，回來(lái)。

【譯文】 侍奉父母要用心體貼。漢代的黃香為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天睡前會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母自己回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要做到有規(guī)律，不要任意改變，以免父母擔(dān)憂。

●事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。

譯：雖然是小事情，也不可擅作主張；如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。

●物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。

雖然是小東西，也不可私自收藏；如果個(gè)個(gè)藏為己有，就會(huì)惹父母親難過(guò)傷心了。

注釋：

為：做。

茍：假如。

虧：欠缺，短少。

親：父母。

【譯文】 縱然是小事，也不要擅自做主，而不向父母稟報(bào)。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，讓父母擔(dān)心，這就是不孝的行為了。公物雖小，也不可以私自據(jù)為己有。如果私藏，品德就有了污點(diǎn)，父母知道了一定會(huì)很傷心。

●親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。

譯：父母親所喜歡的事物，我們要盡力準(zhǔn)備妥當(dāng)；父母親不喜歡的，我們要留意避免。

●身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

譯：身體如果受傷了，會(huì)讓父母親擔(dān)憂；品德如果敗壞了，會(huì)讓父母親蒙羞。

注釋：

親：父母。

好：喜好。

具：置辦，準(zhǔn)備。

去：除去，去掉。

貽：讓。

羞：感到羞辱。

【譯文】 父母所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備；父母所厭惡的東西，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。如果我們的身體受到傷害，會(huì)讓父母擔(dān)憂；如果我們的品德有了污點(diǎn)，會(huì)讓父母感到羞恥。

●親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。

譯：父母親喜歡我，要孝順一點(diǎn)都不難；父母親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。

●親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

譯：父母親有過(guò)錯(cuò)，想辦法勸諫讓他們改正，但是要和顏悅色，要聲音柔婉。

注釋：

方：才。

過(guò)：過(guò)錯(cuò)。

諫：用言語(yǔ)規(guī)勸尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。

更：更改。

怡：使……喜悅、快樂(lè)。

柔：使……柔和。

【譯文】 父母愛(ài)我，我孝敬父母，這并不是一件難事;如果父母不愛(ài)我，而我又能孝敬父母，這才是真正的大孝。如果父母有了過(guò)失，我們要?jiǎng)袼倪^(guò);勸的時(shí)候一定要和顏悅色。聲調(diào)柔和。

●諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。

譯：如果父母不聽(tīng)勸諫，和悅的再勸，甚至用哭泣來(lái)求父母答應(yīng)，就算被責(zé)打也無(wú)怨言。

●親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。

譯：父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗過(guò)；早晚照顧，不離父母身邊。

注釋: 復(fù):再。

撻:鞭打。

疾:病。

[譯文] 如果父母不接受規(guī)勸，也不要著急，待父母情緒好時(shí)再勸;如果父母還是不聽(tīng)規(guī)勸，要哭泣著懇求他們改過(guò)。如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。當(dāng)父母生病的時(shí)候。父母所吃的藥自己要先嘗，不離半步。

●喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

譯：父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息有所改變，酒肉美食暫時(shí)不去享用。

●喪盡禮，祭盡誠(chéng)；事死者，如事生。

守喪完畢，逢年過(guò)節(jié)祭祀要竭盡誠(chéng)意；對(duì)死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。

注釋: 盡禮:盡，竭力，盡力（符合）;禮，禮儀。事:對(duì)待。

[譯文] 父母不幸去世，要守喪三年，守喪期間，要常常因?yàn)樗寄罡改付鴤目奁?。在這段時(shí)間里。要把自己住的地方變得簡(jiǎn)樸。并戒除喝酒、吃肉等生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去世的父母。要像他們?cè)谑罆r(shí)一樣恭敬。

出則悌

●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

譯：作哥哥的友愛(ài)弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；兄弟和睦，也就是盡到了孝道。

●財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。

譯：如果能把財(cái)物看得輕淡，彼此就不會(huì)產(chǎn)生怨隙；說(shuō)話時(shí)忍一忍，就不會(huì)有意氣之爭(zhēng)。

注釋: 悌:友愛(ài)兄弟為悌。道:途徑，方法。兄弟:兄弟姊妹。忿:怒，怨恨。泯:消失。

[譯文] 做兄長(zhǎng)的要愛(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦，這也是對(duì)父母的一種孝順。不愛(ài)財(cái)，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨;說(shuō)話時(shí)相互尊重，忍讓，隔閡、怨恨自然也就消失了。

●或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。

譯：無(wú)論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長(zhǎng)輩在先，晚輩在後。

●長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到。

譯：長(zhǎng)輩叫人，馬上幫忙代為傳喚；如果所叫的人不在場(chǎng)，自己先到長(zhǎng)者前聽(tīng)候使喚。

注釋: 戒:表示列舉。

[譯文] 不論吃飯、喝水，還是落座、行走，都要長(zhǎng)者在先，幼者居后。長(zhǎng)者叫人時(shí)，要立即代為呼叫;若所叫的人不在。自己要先代為聽(tīng)命。

●稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。

譯：稱呼長(zhǎng)者要有禮貌，不可直呼其名；在長(zhǎng)者前面，不要自以為才能高強(qiáng)。

●路遇長(zhǎng)，疾趨揖。長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。

譯：路上遇到長(zhǎng)輩，立刻趨前問(wèn)候；長(zhǎng)輩沒(méi)有別的話，再恭敬退下站在一旁。

注釋: 見(jiàn):同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

疾:快速。

趨:禮貌性地小步快走，表示尊敬。

揖:拱手行禮。

[譯文] 稱呼尊長(zhǎng)，不可以直呼其名。在尊長(zhǎng)面前。要謙遜有禮，不可以顯擺自己。路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，應(yīng)快步向前問(wèn)好。如果長(zhǎng)輩沒(méi)跟自己說(shuō)話。就恭敬退后。站立一旁，等待長(zhǎng)輩離去。

●騎下馬，乘下車，過(guò)猶待，百步余。

譯：遇到了親長(zhǎng)，如果是騎馬立刻下馬，如果駕車立刻下車；就算過(guò)了百余步，也要等候。

●長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)者坐，命乃坐。

譯：長(zhǎng)輩站著，晚輩一定站著；長(zhǎng)輩坐下，吩咐我們坐下，我們才坐。

注釋: 過(guò):走過(guò)去。猶:還要。命:命令。乃:才。

[譯文] 如果騎馬趕路。遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬;如果坐車行路，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下車，讓長(zhǎng)輩先過(guò)去，等到他們離開(kāi)我們大約百步之后，再上馬或上車。長(zhǎng)者站著，幼者不可以坐;長(zhǎng)輩坐定以后。吩咐你坐下才可以坐。

●尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜。

譯：在長(zhǎng)輩面前，說(shuō)話要輕聲細(xì)語(yǔ)；但聲音低到聽(tīng)不清楚，也不恰當(dāng)。

●進(jìn)必趨，退必遲；問(wèn)起對(duì)，視勿移。

譯：長(zhǎng)輩有事要趕緊趨前，離開(kāi)時(shí)則從容緩慢；長(zhǎng)輩相問(wèn)，起立作答再坐下，視線勿移開(kāi)。

注釋: 聞:使人聽(tīng)到。

趨:快步向前。

對(duì):回答。

[譯文] 在尊長(zhǎng)面前說(shuō)話，聲音要低，但聲音太低讓人聽(tīng)不清楚，也是不妥當(dāng)?shù)摹Ｓ惺乱阶痖L(zhǎng)面前，應(yīng)快步向前;告退時(shí)，動(dòng)作稍慢一些才合乎禮節(jié)。尊長(zhǎng)問(wèn)話，要站起來(lái)禮貌作答，不可左顧右盼。

●事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

譯：事奉叔伯，要像事奉父親一般；敬愛(ài)堂兄弟，要像敬愛(ài)自己兄弟一般。

注釋: 事諸父:這里的“父”是對(duì)男性長(zhǎng)輩的通稱。如事父:這里的“父”指父親。

事諸兄:這里的“兄”指同族的兄長(zhǎng)。如事兄:這里的“兄”指同父母的兄長(zhǎng)。

[譯文] 對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng)。要像對(duì)待自己的父親一樣孝順恭敬;對(duì)待同族的兄長(zhǎng)。要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài)恭敬。

三、謹(jǐn)

●朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。

譯：起得早睡得晚，老年轉(zhuǎn)眼就來(lái)到，要珍惜寶貴的光陰。

●晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

譯：早上起來(lái)，一定要漱洗妥當(dāng)；大小便後，一定要凈手。

注釋: 盥:指洗臉、刷牙、漱口。

便溺:大小便。溺，同“尿”。

輒:立即，就，便。

[譯文] 清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生的歲月有限。一個(gè)人要珍惜每一寸光陰。早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口。大、小便后，一定要洗手。

●冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。

譯：帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶要綁緊。

●置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

譯：帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，以免沾染灰塵。

注釋: 冠:帽子。

紐:衣服上可以扣系的部分。履:鞋子。置:放置。頓:放置。

[譯文] 帽子要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子要穿平整，鞋帶應(yīng)系緊。脫下來(lái)的衣、帽、鞋、襪都要放在固定位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺、弄臟。

●衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

譯：穿衣服要整潔，不在于華麗；對(duì)上對(duì)下合乎自己的身分與家庭。

●對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。

譯：對(duì)于飲食方面，不可挑三揀四；適時(shí)適量，不可暴飲暴食。

注釋: 貴:以……為貴。華:華麗。

循:依據(jù)，遵守。分:等級(jí)，名分。稱:符合，相當(dāng)。則:界限。

[譯文] 穿衣服需注重整潔。不必講究衣服的昂貴華麗，既應(yīng)考慮自己的身份及場(chǎng)合，也要符合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。不要挑食，偏食;飲食要適可而止，不可吃得過(guò)飽。

●年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

譯：少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態(tài)百出。

●步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

譯：走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。

注釋: 深圓:行禮時(shí)把身子深深地躬下。

拜:古代一種表示敬意的禮節(jié)，這里指問(wèn)候、拜見(jiàn)。

[譯文] 年齡小的時(shí)候，不要飲酒;喝醉酒的樣子最難看。走路的時(shí)候步態(tài)要從容，站立的姿勢(shì)要端正。作揖行禮時(shí)要把身子躬下去，跪拜的時(shí)候要表現(xiàn)得恭敬。

●勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

譯：不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動(dòng)大腿。

●緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。

譯：拉開(kāi)窗簾動(dòng)作輕緩，不可聲音太大；轉(zhuǎn)彎時(shí)繞大圈，不可撞到彎角。

注釋: 踐閾:踐，踩;閾，門檻。跛倚:偏倚，站得不正。

箕踞:坐時(shí)兩腿前伸，形如箕，是一種傲慢無(wú)禮的表現(xiàn)。髀:大腿。

棱:器物的棱角。

[譯文] 進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻，站立時(shí)不要身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腿張得像簸箕，也不要抖腳或搖臀，因?yàn)槟菢语@得輕浮不莊重。進(jìn)門時(shí)掀門簾門簾要輕，不要出聲。走路轉(zhuǎn)彎要把彎轉(zhuǎn)得大些，不要觸碰器物的棱角。以免受傷。

●執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。

譯：拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般；進(jìn)入空房間，要像進(jìn)入裝滿東西的房間一樣。

●事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。

譯：做事情不ㄅ打斗的場(chǎng)所，不要去接近；不正當(dāng)沒(méi)根據(jù)的事情，也不要去探聽(tīng)。

注釋: 虛:空的。

盈:這里指裝滿東西的器物。輕略:輕慢，草率。

[譯文] 拿著空的器具，也要像里面裝滿東西時(shí)一樣小心。進(jìn)入無(wú)人的房間，也要像有人在一樣。做事情不可太匆忙，太匆忙則容易出錯(cuò)？做事不要怕困難，做的即使是小事。也不能輕率隨便。敷衍了事。

●斗鬧場(chǎng)，絕勿近；邪僻事，絕勿問(wèn)

譯:凡是容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗不健康的場(chǎng)所，如賭博、色情、網(wǎng)吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽(tīng)、不看，不要好奇地去追問(wèn)，以免污染了善良的心性。

●將入門，問(wèn)孰存；將上堂，聲必?fù)P。

譯：要進(jìn)入別人家門，先問(wèn)有誰(shuí)在家；要進(jìn)別人房間，一定要先出聲告知。

注釋: 絕:戒，杜絕。

邪僻事:乖戾不正的事情。堂:前室，正廳。

[譯文] 凡是打架鬧事的場(chǎng)所，絕對(duì)不要接近。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事，也不要好奇地去追問(wèn)（以免污染了善良的心性）。進(jìn)門之前，應(yīng)先問(wèn):“有人在嗎？”進(jìn)入客廳之前，聲音要高一些（讓屋內(nèi)的人知道有人來(lái)了）。

●人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名，吾與我，不分明。

譯：有人問(wèn)我是誰(shuí)，要說(shuō)出自己的名字，「吾」跟「我」是沒(méi)有分別的。

●用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。

譯：用別人的東西，一定要先徵求別人同意，如果沒(méi)有問(wèn)過(guò)，就是偷竊的行為。

注釋: 對(duì):回答。

[譯文] 當(dāng)有人問(wèn):“你是誰(shuí)”的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)報(bào)出自己的名字，不能只是說(shuō)“我，我”，使對(duì)方不明白。要用別人的東西，必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那就是偷竊了。

●借人物，及時(shí)還，人借物，有勿慳。

譯：借用別人的東西，要及時(shí)歸還；人家向我們借東西，如果有不要吝嗇

注釋: 慳:吝嗇。

[譯文] 借來(lái)的物品，要及時(shí)歸還;別人向你借東西，有就不要吝嗇。

第五篇：《弟子規(guī)》全文及解釋

山東省德州市陵城一中2016-2017學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文學(xué)案

《弟子規(guī)》全文及解釋

總序

●弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。作為子弟所要謹(jǐn)守的規(guī)戒，古圣先賢所傳下的教訓(xùn)，第一就是要我們?cè)诩夷?/p>

孝順、出外能敬長(zhǎng)，其次是敬業(yè)而守信用。

●泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。多關(guān)愛(ài)眾生，親近有仁德的人。如果德行培養(yǎng)差不多了，就可以去學(xué)習(xí)吸收經(jīng)典的知識(shí)。

入則孝

●父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母叫我們，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快認(rèn)真，不可以懶惰懈怠。

●父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。父母親有所教導(dǎo)，要恭敬聽(tīng)??；父母有所責(zé)備，也要承擔(dān)接納。

●冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。天冷或天熱，要關(guān)心父母親的寒暖；早起或晚睡，定時(shí)的問(wèn)候父母起居安好。

●出必告，反必面。居有常，業(yè)無(wú)變。出門或返家，都向父母報(bào)告一聲；居家作息有一定的規(guī)矩，工作行業(yè)則不要經(jīng)常更換。

●事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。雖然是小事情，也不可擅作主張；如果擅自作主，就不合作為子弟的身分了。

●物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。雖然是小東西，也不可私自收藏；如果個(gè)個(gè)藏為己有，就會(huì)惹父母親難過(guò)傷心了。

●親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。父母親所喜歡的事物，我們要盡力準(zhǔn)備妥

當(dāng)；父母親不喜歡的，我們要留意避免。者前面，不要自以為才能高強(qiáng)。

●身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

●路遇長(zhǎng)，疾趨拜。長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。身體如果受傷了，會(huì)讓父母親擔(dān)憂；品德路上遇到長(zhǎng)輩，立刻趨前問(wèn)候；長(zhǎng)輩沒(méi)有如果敗壞了，會(huì)讓父母親蒙羞。別的話，再恭敬退下站在一旁。

●親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。

●騎下馬，乘下車，過(guò)猶待，百余步。父母親喜歡我，要孝順一點(diǎn)都不難；父母遇到了親長(zhǎng)，如果是騎馬立刻下馬，如果親不喜歡我，我仍然孝順那才是真賢能。駕車立刻下車；就算過(guò)了百余步，也要等

●親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。候。

父母親有過(guò)錯(cuò)，想辦法勸諫讓他們改正，●長(zhǎng)者立，幼者立。長(zhǎng)者坐，命乃坐。但是要和顏悅色，要聲音柔婉。長(zhǎng)輩站著，晚輩一定站著；長(zhǎng)輩坐下，吩

●諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。咐我們坐下，我們才坐。如果父母不聽(tīng)勸諫，和悅的再勸，甚至用

●尊長(zhǎng)前，聲要低；低不聞，卻非宜?？奁鼇?lái)求父母答應(yīng)，就算被責(zé)打也無(wú)怨在長(zhǎng)輩面前，說(shuō)話要輕聲細(xì)語(yǔ)；但聲音低言。

到聽(tīng)不清楚，也不恰當(dāng)。

●親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。

●進(jìn)必趨，退必遲；問(wèn)起坐，視勿移。父母有了病痛，侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗長(zhǎng)輩有事要趕緊趨前，離開(kāi)時(shí)則從容緩過(guò)；早晚照顧，不離父母身邊。慢；長(zhǎng)輩相問(wèn)，起立作答再坐下，視線勿

●喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。移開(kāi)。

父母去世守喪三年，心存哀苦，居家作息

●事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。有所改變，酒肉美食暫時(shí)不去享用。

事奉叔伯，要像事奉父親一般；敬愛(ài)堂兄●喪盡禮，祭盡誠(chéng)；事死者，如事生。弟，要像敬愛(ài)自己兄弟一般。

守喪完畢，逢年過(guò)節(jié)祭祀要竭盡誠(chéng)意；對(duì)死去的父母親，要如生前一樣的盡孝。

謹(jǐn)

出則悌

●朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。起得早睡得晚，老年轉(zhuǎn)眼就來(lái)到，要珍惜●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。

寶貴的光陰。作哥哥的友愛(ài)弟弟，作弟弟的尊敬哥哥；

●晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。兄弟和睦，也就是盡到了孝道。早上起來(lái)，一定要漱洗妥當(dāng)；大小便后，●財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。一定要凈手。如果能把財(cái)物看得輕淡，彼此就不會(huì)產(chǎn)生

●冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊結(jié)。怨隙；說(shuō)話時(shí)忍一忍，就不會(huì)有意氣之爭(zhēng)。帽子要戴正，衣紐要扣好，襪子穿好鞋帶

●或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。要綁緊。

無(wú)論吃飯餐飲、入坐走路，要讓長(zhǎng)輩在先，●置冠服，有定位，勿亂堆，置污穢。晚輩在后。帽子衣服有一定的位置，不可隨意擺放，●長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己先到。以免沾染灰塵。長(zhǎng)輩叫人，馬上幫忙代為傳喚；如果所叫

●衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。的人不在場(chǎng)，自己先到長(zhǎng)者前聽(tīng)候使喚。穿衣服要整潔，不在於華麗；對(duì)上對(duì)下合●稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。乎自己的身分與家庭。稱呼長(zhǎng)者要有禮貌，不可直呼其名；在長(zhǎng)

●對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。

對(duì)於飲食方面，不可挑三揀四；適時(shí)適量，不可暴飲暴食。

●年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。少年人不可飲酒，酒醉之後總是丑態(tài)百出。

●步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。走路要從容，站立要端正，作揖要盡禮，拜候要恭敬。

●勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。不可踩踏門檻，不可歪斜站立，不可曲腳蹲坐，不可搖動(dòng)大腿。

●緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。拉開(kāi)窗簾動(dòng)作輕緩，不可聲音太大；轉(zhuǎn)彎時(shí)繞大圈，不可撞到彎角。

●執(zhí)虛器，如執(zhí)盈；入虛室，如有人。拿空的器具，要像拿裝滿東西的器具一般；進(jìn)入無(wú)人的房間，也要向有人在一樣，不能隨便。

●事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。做事情不不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯(cuò)；遇到該辦的事情也不要而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事由于退縮。

●斗鬧場(chǎng)，絕勿近；邪僻事，絕勿問(wèn)。容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所，我們不要靠近逗留；對(duì)于邪惡怪癖的事情，不必好奇的去追問(wèn)。

●將入門，問(wèn)誰(shuí)存；將上堂，聲必?fù)P。要進(jìn)入別人家門，先問(wèn)有誰(shuí)在家；要進(jìn)別人房間，一定要先出聲告知。

●人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名；吾與我，不分明。有人問(wèn)我是誰(shuí)，要說(shuō)出自己的名字；“吾”跟“我”是沒(méi)有分別的。

●用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷。用別人的東西，一定要先征求別人同意，如果沒(méi)有問(wèn)過(guò)，就是偷竊的行為。

●借人物，及時(shí)還；后有急，借不難。借用別人的東西，要及時(shí)歸還；以后遇到急用向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。

信

●凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。說(shuō)任何話，總以信用為最重要，詐騙與虛假，絕不可為。

●說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。話多不如話少，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不切實(shí)際的花言巧語(yǔ)。

●刻薄話，穢污詞，市井氣，切戒之?？瘫≡?、臟話、流里流氣的話，都要切實(shí)戒掉。

●見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。還沒(méi)看清楚事情的真相，不要隨便說(shuō)；對(duì)于事情了解的不清楚，不要隨便傳。

●事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。事情如果不適當(dāng)，不要輕易答應(yīng)；一旦輕易承諾，便會(huì)進(jìn)退兩難。

●凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。凡是說(shuō)話，語(yǔ)氣寧可加重而緩慢，不可急躁匆忙，也不可模糊不清。

●彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。別人說(shuō)長(zhǎng)論短，與自己無(wú)關(guān)，不要加油添醋管閑事。

●見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋?？匆?jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，要想到跟他一樣，即使現(xiàn)在相差很遠(yuǎn)，慢慢總是能接近的。

●見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)，要反省檢討自己，如果犯同樣的錯(cuò)立刻要改，如果沒(méi)有可作為警惕。

●惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。只有品德、學(xué)問(wèn)、才藝，有不如人的地方，要加緊努力趕上。

●若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。至於衣服、飲食等物質(zhì)享受，不如別人，不必憂慮悲傷。

●聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，贊美夸獎(jiǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)就高興，如此壞朋友就會(huì)出現(xiàn)，而

好朋友就逐漸離去了。

張揚(yáng)他人的過(guò)失就是做壞事；若太過(guò)分還

●聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣。直諒士，漸相親。會(huì)自招災(zāi)禍。聽(tīng)到別人贊美心生戒懼，別人指出過(guò)錯(cuò)

●善相勸，德皆建；過(guò)不規(guī)，道兩虧。反而高興，這樣正直的朋友就會(huì)慢慢跟朋友間應(yīng)該互相規(guī)過(guò)勸善，共建良好的品你接近了。

德；如果有錯(cuò)不能相勸，兩個(gè)人的品德都 ●無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。會(huì)有缺失。無(wú)心造成的過(guò)失叫做“錯(cuò)”，有意造成的●凡與取，貴分曉，與宜多，取宜少。過(guò)失叫做“惡”。

給人東西跟拿人東西，要清楚明白，給人 ●過(guò)能改，歸於無(wú)；倘掩飾，增一辜。家的可以多，拿人家的最好少。犯了過(guò)錯(cuò)能立刻改正，等于沒(méi)有過(guò)錯(cuò)；

●將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。如果極力掩飾，那就等于再犯一過(guò)了。

要求別人必先問(wèn)問(wèn)自己，自己如果也不想泛愛(ài)眾

要這樣做，就得立刻停止。

●恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。●凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。任有恩一定想辦法報(bào)答，有仇則想辦法忘何一個(gè)人，我們都應(yīng)該去愛(ài)他，因?yàn)榇蠹业?，?bào)仇的心念時(shí)間要短，報(bào)恩的心念時(shí)是同一個(gè)天所覆同一個(gè)地所載的呀！間要長(zhǎng)。

●行高者，名自高，人所重，非貌高?！翊玩荆碣F端，雖貴端，慈而寬。品德高的人，自然名望也高，人們所尊重對(duì)待仆人婢女要端莊，在端莊之中也要慈的，并不是外表容貌的美好。祥寬厚。

●才大者，望大自，人所服，非言大?！駝?shì)服人，必不然，理服人，方無(wú)言。有才能者聲望自然不凡；人佩服是其能力想要用權(quán)勢(shì)來(lái)服人，那是不可能的，只有而非會(huì)說(shuō)大話！用真理服人，才是真正心服口服。

●己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。自己有一點(diǎn)能力，不可自私自利；別人有親仁

能力，不可輕視毀謗。●同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀。

●勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。同樣是人類，卻各有不同，在蕓蕓眾生當(dāng)不要去討好巴結(jié)富人，也不要在窮人面前中，跟潮流俗人太多，能具備仁德的非常驕傲自大、看不起他們。不要嫌棄親戚老稀少。

友，不要貪戀新朋友。

●果仁者，人多畏。言不諱，色不媚。

●人不閑，勿事攪，人不安，勿話攪。如果真的是一位仁者，別人多半對(duì)他敬人忙碌時(shí)不要去打攪他；人心情不好時(shí)不畏；說(shuō)話不會(huì)隱瞞逃避，表情也不會(huì)恭維要去煩他

諂媚。

●人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)。

●能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少。別人的短處，不要去掀開(kāi)；別人的隱私，能夠親近仁者，是一件非常好的事，品德不要去傳說(shuō)?？梢匀找嬖鲩L(zhǎng)，過(guò)錯(cuò)也一天天減少。

●道人善，即是善，人知之，愈思勉。

●不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事敗。贊美他人就是行善；當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到贊美后定不肯親近仁者，害處非常大，不但小人進(jìn)會(huì)自勵(lì)行善 入生活中，圍繞身旁，做各種事情也容易

●揚(yáng)人短，即是惡，疾之甚，禍且作。

失敗。

余力學(xué)文

●不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不努力實(shí)踐德行，只知學(xué)習(xí)經(jīng)典知識(shí)，會(huì)越來(lái)越浮夸，將來(lái)不知成為什么人。

●但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。只知努力實(shí)踐，不愿學(xué)習(xí)經(jīng)典知識(shí)，會(huì)放縱聽(tīng)任自己意見(jiàn)，而不明真理所在。

●讀書法，有三到，心眼口，信皆要。讀書的方法有三到，心到眼到口到，這三到是非常要緊的訣竅，都要實(shí)實(shí)在在的做到。

●方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。剛讀到這本經(jīng)典，不可又羨慕另一本經(jīng)典，不東翻西閱；這個(gè)進(jìn)度尚未完成，不要又進(jìn)入另一個(gè)進(jìn)度。

●寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。讀書要制定一個(gè)寬松的長(zhǎng)期計(jì)劃，但執(zhí)行時(shí)要加緊用功不可懈怠；工夫到家了，所有的阻塞就會(huì)暢通了，正式所謂讀書百遍，其義自現(xiàn)。

●心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義。心中有疑惑，隨手記下來(lái)，一有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教，一定要找到正確的答案。

●房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。房間要清爽，墻壁要干凈，桌案要整潔，筆硯要放正。

●墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。墨磨得偏了，是因?yàn)樾牟徽?；字不能好好的寫，是因?yàn)樾南炔×?，心浮不定字就?huì)寫歪。

●列典籍，有定處，讀看畢，還原處。經(jīng)典書籍的擺放，有一定的位置，讀完看完，要擺回原來(lái)的地方。

●雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。即使有急事，仍然要收束整齊；有了缺損，立刻想辦法修補(bǔ)完好。

●非圣賢，屏勿視，蔽聰明，壞心志。不是圣賢的書籍，寧可摒棄不看，免得蒙

蔽了耳目，壞了我們的心志。

●勿自暴，勿自棄，圣與賢，可循至。遇到困難挫折時(shí)，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、努力上進(jìn)。圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)也可達(dá)到！