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      慶祝建國(guó)60周年征文[五篇材料]

      時(shí)間:2019-05-14 12:04:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:慶祝建國(guó)60周年征文

      我為祖國(guó)站講臺(tái)

      暢想教育靈魂

      ----共譜中華樂章

      我為祖國(guó)站講臺(tái)

      ----暢想教育靈魂 共譜中華樂章

      當(dāng)歲月悄然轉(zhuǎn)動(dòng)不息的年輪,國(guó)慶歡歌隨著億萬人民的呼聲響起;當(dāng)朝陽點(diǎn)燃生命迸發(fā)的火焰,五星紅旗旗在東方巨龍的上空徐徐升起,彈指一揮間東方神話已經(jīng)演繹了60年,中華民族的漫漫征程也已走過60年。

      氣度書寫一個(gè)大國(guó)的風(fēng)范,氣度展現(xiàn)一個(gè)民族德不朽。1949前的貧窮落后讓人不堪回首,1949前的血雨腥風(fēng)依舊讓人記憶猶新……但60年后的中華大地滄桑巨變、生機(jī)盎然。我想我為祖國(guó)站講臺(tái),是一份職業(yè)賦予我的光榮,是一份推卸不掉的責(zé)任,更是一份源自內(nèi)心必須要堅(jiān)守的信念。

      一、回溯祖國(guó)歷史,實(shí)施科教興國(guó),實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

      從落后、貧困的舊中國(guó)到現(xiàn)在日益繁榮的綜合強(qiáng)國(guó),經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)的興起,經(jīng)歷了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立;從南昌到井岡山、從延安到西柏坡,中國(guó)人民在坎坷路上戎馬倥傯,浴血奮戰(zhàn),在風(fēng)雨程中上前仆后繼、勇往直前。他們用生命鑄就了西藏的和平解放、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,中華人民共和國(guó)的成立。但是在享受成功的喜悅之時(shí)也讓我們深思:我們落后的原因是什么?是土地資源不夠,人口太少,還是缺乏信念?答案都是否定的。與其他大國(guó)較之,究其根本還是科學(xué)技術(shù)水平低下。

      隨著祖國(guó)的發(fā)展,一批又一批的國(guó)家英雄涌現(xiàn)出來。用畢生心血使得中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功、用不屈的信念發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星……在這短短的時(shí)間里讓中國(guó)從面臨空前的的水深火熱逐步走上了發(fā)展的正軌,這讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力的發(fā)展有著及其重要的作用。1988年,鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想。這一科學(xué)論斷,深刻揭示了科學(xué)技術(shù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用,點(diǎn)燃了中國(guó)新科技革命的圣火,給中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。1995年5月,江澤民同志又在全國(guó)科技大會(huì)上的講話中提出了實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略----在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位臵。而在引領(lǐng)科技潮流、傳授文化知識(shí)、傳播道義的角色里老師扮演著無可替代的角色----三尺講臺(tái)演繹精彩人生,嘔心瀝血培育桃李芬芳。老師的言行規(guī)范與道德品行更是重中之重,不僅僅影響到一個(gè)行業(yè)的聲譽(yù)與發(fā)展,更是影響著祖國(guó)的發(fā)展和未來。

      二、學(xué)生為本,弘揚(yáng)大愛,彰顯師品師德

      古人云:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的肩上擔(dān)負(fù)了太多的責(zé)任,譬如傳播道義、函授知識(shí)、解答疑惑等。而這一切的一切,必然有一個(gè)前提,那就是教師的品德和素養(yǎng)——一所學(xué)校生存死亡的重要力量,一個(gè)國(guó)家發(fā)展快慢的重要基礎(chǔ)。升學(xué)率、學(xué)生的成績(jī)等是衡量現(xiàn)代老師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn),但是針對(duì)為國(guó)家所培養(yǎng)的新青年應(yīng)該是新時(shí)代的德智體美全面發(fā)展的四有青年,不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)的考核,二十綜合能力的發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中,針對(duì)現(xiàn)代青年的人生發(fā)展,針對(duì)綜合國(guó)力的提升,綜合能力的考核才是真正不被淘汰的必備條件。那么老師的責(zé)任就是做到學(xué)生為本、弘揚(yáng)大愛。“教學(xué)是一個(gè)良心活兒”,身為一名人民教師,對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀價(jià)值觀的形成影響極大。在經(jīng)常與學(xué)生交流,解決學(xué)生疑惑之時(shí),針對(duì)當(dāng)代學(xué)生的共性問題,諸如成就欲與挫折感的矛盾、求知欲與識(shí)別力低的矛盾、情感與理智的矛盾以及性意識(shí)與處理異性關(guān)系的矛盾等應(yīng)該通過對(duì)學(xué)生的了解觀察,給予恰當(dāng)?shù)幕卮鹋c引導(dǎo)。用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無怨無悔。由此師德所包含的師品、師智、師能、師表也在社會(huì)各界及自身的要求下顯得尤為重要。

      三、統(tǒng)籌規(guī)劃,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)滦?,?gòu)建和諧育人環(huán)境

      “上下求索五千年,始于恩澤止于師?!钡拇_,從三國(guó)時(shí)期的孔夫子門生三千,至封建時(shí)期的私塾學(xué)堂遍于九州,再到如今的學(xué)府圣地延及世界各地,教師在人類文明的發(fā)展史上可謂是勛功甚厥。當(dāng)學(xué)生耿耿于懷、斤斤計(jì)較的時(shí)候,我們要告誡他們要學(xué)會(huì)寬以待人;當(dāng)學(xué)生利令智昏、樂此不彼的時(shí)候,我們要拯救他們與于水深火熱之中,使他們的思想歸于寧靜;當(dāng)學(xué)生迷茫氣餒、自暴自棄的時(shí)候,我們要安慰他們因之勞累孤寂的心靈,因?yàn)槲乙獙?duì)得起“人類靈魂的工程師”的稱號(hào)。

      愛意愈深,師志愈堅(jiān)。

      老師為什么被稱作為“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“太陽低下最光榮的人”?就是因?yàn)樗麄冇兄活w對(duì)學(xué)生無比熱愛的赤誠(chéng)之心。為了這份愛,他們?cè)敢鈳资耆缫蝗漳貓?jiān)守著自己的三尺講臺(tái)而無怨無悔;為了這份愛,他們?cè)敢鉅奚约旱那啻耗耆A無私奉獻(xiàn)于教書育人的光榮事業(yè)而樂此不疲,為了這份愛,他們?cè)敢馊紵约褐敝痢跋灳娉苫覝I始干”,“春蠶到死絲方盡”,只要他們生命不熄,就要育人不止!針對(duì)西部的大學(xué)生志愿者,支持他們的是“致力教育,勇于獻(xiàn)身”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)孩子們的一種深深地?zé)釔?。愛生愈深,師志愈?jiān),只有是正真愛學(xué)生、為學(xué)生著想的教師才能受到學(xué)生的愛戴和社會(huì)的肯定,才能稱之為真正的人民教師。

      學(xué)高為師,身正為范。

      古人曰:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!痹诮虝诉^程中,每一名教師都要經(jīng)常對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)檢查反省自我,以“學(xué)高為師,身正為范”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,為人師表,言傳身教,切實(shí)提高教師自身師德素質(zhì)。為此,作為教師,我們首先要使自己腹有詩書氣自華。因?yàn)橹挥凶约旱牟艑W(xué)稟賦達(dá)到了一定的程度才有資格去教化他人。為了實(shí)現(xiàn)這一看似平凡卻異常宏大的目標(biāo),身為老師的我們唯有將責(zé)任化為大愛,唯有始終以生為本,以自己的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生點(diǎn)撥生命中的坎坷,用自己的行為規(guī)范與為人處世來影響學(xué)生,才能做一個(gè)真正的人生舵向的導(dǎo)航師。當(dāng)然我們不僅要不斷學(xué)習(xí)、精益求精,努力提高自身教育、教學(xué)水平,更要身體力行、為人師表,加強(qiáng)自我品德修養(yǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)品德低劣的人不會(huì)也不可能成為一名受人尊敬和愛戴的人民教師

      偉大的教育家、思想家孔子《論語》中關(guān)于培養(yǎng)品德的論述俯拾即是。而孔子有顏回那樣學(xué)問淵博、品格高尚、以德著稱的學(xué)生,不僅僅是因?yàn)榭鬃邮莻€(gè)偉大的教育家,更重要的是他能身體力行。當(dāng)代教育家陶行知主張“以人教人”、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。如果教師在一堂課上教育學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重他人,在另一堂課卻當(dāng)眾辱罵學(xué)生或?qū)W(xué)生冷嘲熱諷,何謂師德?何謂為人師表?

      將育人之心化作春風(fēng)細(xì)雨,實(shí)現(xiàn)百花齊放。

      因?yàn)椴郏追蜃拥茏尤Ф鵁o一人不對(duì)之敬之、愛之;因?yàn)椴郏毂居碇辉缸鳊R魯大地的一滴水、一棵草,滋潤(rùn)禾苗、播撒陽光,盡自己最大的努力去幫助偏遠(yuǎn)山村的孩子解決知識(shí)的饑渴……“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲?!边@就是博愛之心化為春風(fēng)細(xì)雨的神奇和魅力所在。

      博愛之心是每一位教師都應(yīng)具備的品德,只有擁有了一顆博愛之心,才能對(duì)學(xué)生一視同仁、公平公正,對(duì)優(yōu)生不偏不向,對(duì)差生不離不棄,永遠(yuǎn)對(duì)之滿懷信心;只有擁有了一顆博愛之心,才能在學(xué)生心目中樹立起“嚴(yán)師”、“慈母(父)”、“益友”等的良好形象,從而贏得最廣大學(xué)生的愛戴和信賴;只有擁有了一顆博愛之心,做到以理服人、以情感人、以智啟人,學(xué)會(huì)理解、懂得寬容,樹立自身正確的教育觀、價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)勤于育、樂于奉獻(xiàn)的精神,增強(qiáng)其教書育人的使命感和責(zé)任感,愛崗敬業(yè),全心全意為社會(huì)造就人才。“一花獨(dú)放不是春,百花爭(zhēng)艷春滿園?!边@就是博愛之心的力量和效果。為實(shí)現(xiàn)“科教興國(guó)”和“人才強(qiáng)國(guó)”和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才的目標(biāo)而努力奮斗。

      統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)生人生,設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

      在目前國(guó)內(nèi)的教育模式中,高分是學(xué)生的優(yōu)異成績(jī),是老師業(yè)績(jī)的衡量標(biāo)準(zhǔn),但是“一時(shí)為師,終生為父”。如果作為老師可以將自己的學(xué)生當(dāng)作自己的兒女來看待,除了上述的博愛之心、身正為范之外,最重要的是老師可以從父母的的角度來觀察學(xué)生、發(fā)掘?qū)W生、培養(yǎng)學(xué)生,在教會(huì)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)做到發(fā)現(xiàn)學(xué)生的愛好與天賦、優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來引導(dǎo)學(xué)生來規(guī)劃自己的人生,盡量做到讓學(xué)生少走彎路,為學(xué)生統(tǒng)籌規(guī)劃。從內(nèi)心真正的為學(xué)生著想,為學(xué)生做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。從人生計(jì)劃來培養(yǎng)學(xué)生,從緊缺人才的形勢(shì)來培養(yǎng)人才,從祖國(guó)的發(fā)展來培養(yǎng)人才,這才是靈魂工程的最高行為。

      高山仰之,景行通之,統(tǒng)籌規(guī)劃,眾學(xué)子幸之!

      四、暢想奉獻(xiàn)之歌,續(xù)寫靈魂傳奇,吹響東方發(fā)展的沖鋒號(hào)角

      纖弱的手托起了輪輪朝陽晨光里有你遙遠(yuǎn)的暢想太陽的紅色是你添旺的爐火熾熱的升騰曾付與堅(jiān)毅的力量。

      坎坎坷坷歷經(jīng)多少甘苦悲甜初栽的幼苗早成為托天的棟梁枝繁葉茂飽含了生命的印跡桃李天下書寫著輝煌的篇章。

      披一身風(fēng)雨走過幾十年滄桑根根粉筆寫白了兩鬢秋霜磨禿的粉筆尖蘸走了臉上的紅潤(rùn)瘦弱的軀體擎起了祖國(guó)的希望。

      孔夫子的因材施教,蔡元培先輩的五育并舉等讓我深刻明白了:“師者,靈魂之工程也”,從古至今,師者就用這樣的崇高建立起了師德的大廈,也建立起了讓人仰望的師道尊嚴(yán)。而在曾經(jīng)震驚祖國(guó)大地的汶川地震,從“生命作支撐,舍身護(hù)學(xué)生”的譚千秋到“摘下我的翅膀,送給你飛翔”的張米亞、“青春定格在20歲”的袁文婷,再到“生死關(guān)頭,救的是學(xué)生”的張輝兵,我深切感受到身為一名教師,肩頭是沉甸甸的責(zé)任。教師道德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。這樣的熟悉概念,我曾經(jīng)多次熟背,而今當(dāng)我從內(nèi)心深處了解并深入探究它的意義及內(nèi)涵后明白,師德,不該成為一個(gè)話題,而應(yīng)是堅(jiān)持、信仰、信念、愛心、細(xì)心等一系列的集合。

      其實(shí)在每個(gè)教師的心里,都樹立著兩種精神,愛生和敬業(yè)。愛生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰和變相體罰學(xué)生。而敬業(yè)則是從自身意識(shí)并始終堅(jiān)持自己作為一名教師的崇高使命。唯有這樣才能讓師德中的道德觀念、情操和品質(zhì)真正深入人心,真正在教學(xué)教育中得以體現(xiàn)。

      國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育振興,系于教師。我們將繼續(xù)把師德建設(shè)放在立校之基、質(zhì)量之源、發(fā)展之本的高度上抓好抓實(shí),改變“中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是主要依靠資源、資金和廉價(jià)勞動(dòng)力推動(dòng)的外延式、粗放式的經(jīng)濟(jì)”的狀況,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛,為建設(shè)一支適應(yīng)21世紀(jì),適應(yīng)祖國(guó)六十年國(guó)慶之后需要的高素質(zhì)教師隊(duì)伍而奮斗,為我園教育發(fā)展盡一份自己的力量!

      第二篇:慶祝建國(guó)60周年征文

      在舊中國(guó),帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山重壓下的中國(guó)人民處于水深火熱的境地,在死亡線上掙扎。我也曾兩次到了死亡的邊緣。一次是1941年的“四一九事變”,日寇入侵**,時(shí)在初中三年級(jí)的我和幾位同學(xué)在一位老師的帶領(lǐng)下逃難,沿著甌江徒步北上,日行百里,饑腸轆轆,到達(dá)**鎮(zhèn),又轉(zhuǎn)至**大嶨鎮(zhèn),正在一位同學(xué)家中停留,敵機(jī)突然那一世小說網(wǎng) http://004km.cn來襲,投下四顆炸彈,如果那次被炸中,這個(gè)世界早己沒有我了。另一次是1948年1月4日的“一四事件”,為于子三同學(xué)出殯,反動(dòng)軍警封鎖了校門,不久,暴徒?jīng)_入學(xué)校搗亂了出殯現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)杭州解放后曾參加**干校學(xué)習(xí)的一位學(xué)員交代,他當(dāng)時(shí)是校門口的機(jī)槍手,上級(jí)命令如果浙大學(xué)生沖出校門就開槍。結(jié)果是暴徒?jīng)_入校內(nèi)搗亂了會(huì)場(chǎng)而未能出殯,否則,不知誰又要犧牲了??傊?,我們對(duì)反動(dòng)政府恨之入骨,一心盼著解放。1949年5月3日,杭州解放了,我和許多同學(xué)一起參加了**干校第一期學(xué)習(xí),結(jié)業(yè)后留校工作,1952年調(diào)到高等學(xué)校擔(dān)任馬列主義理論的教學(xué)工作,這是我一生中非常重要的時(shí)刻,使我從此能用馬列主義理論武裝自己的頭腦,無論處于順境還是逆境,都能正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)、對(duì)待自己,直至歡度晚年。

      我在舊中國(guó)度過了求學(xué)時(shí)代,在新中國(guó)開始了我的工作歷程。當(dāng)時(shí)是“春風(fēng)楊柳萬千條”,工作順利,心情舒暢。但好景不長(zhǎng),“山雨欲來風(fēng)滿樓”,1958年,險(xiǎn)些被補(bǔ)劃為右派,然而所受打擊還是不小的,下放農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),下放中學(xué)任教,青春不再,但我對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義的信念始終不動(dòng)搖,對(duì)祖國(guó)的熱愛有增無減,認(rèn)為這好比母親錯(cuò)怪了自己的孩子,總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”的。我對(duì)建國(guó)后的前三十年雖然屢遭挫折,但總的形勢(shì)是好的、前途是光明的,深信不疑。黨的十一屆三中全會(huì)使全國(guó)人民歡欣鼓舞,意氣風(fēng)發(fā)。我也如沐春風(fēng),如蒙甘霖,徹底恢復(fù)了政治名譽(yù),光榮參加中國(guó)共產(chǎn)黨,擔(dān)任法學(xué)教育工作。黨的十一屆三中全會(huì)以來的三十年,黨帶領(lǐng)全國(guó)人民高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)決貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,狠抓發(fā)展,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我國(guó)的面貌真是“日日新,又日新”。我國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng),人民生活日益改善,國(guó)際地位顯著提高,“兩彈一星”的成功發(fā)射、神舟上天、奧運(yùn)百年夢(mèng)圓、勝利抗擊重大災(zāi)害和金融危機(jī)等等,不勝枚舉。中華民族過去被歧視被奴役的時(shí)代一去不復(fù)返了,現(xiàn)在已為世界所矚目。我也更增強(qiáng)了民族自豪感,更加熱愛祖國(guó),誓以綿薄之力為國(guó)奉獻(xiàn)。我自1987年離休后,參與**法律函授學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)工作、浙大法學(xué)院督導(dǎo),現(xiàn)任省新四軍歷史研究會(huì)宣講工作。我認(rèn)為,青少年一代的茁壯成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn),教育好他們是我們老一輩義無容辭的責(zé)任,我要為此努力不懈,堅(jiān)持到底。

      法尊 逍遙農(nóng)民 飛越主神殿 步步生蓮 一劍驚仙 重生之官道 http://004km.cn

      第三篇:慶祝建國(guó)60周年征文

      世界上無論黃、黑、白人都生活在七大洲四大洋(亞洲、歐洲、北美洲、南美洲、非洲、南極洲、大洋洲;太平洋、大西洋、北冰洋、印度洋)的地球上,都是生活在同一片天空之下。然而,世界上每一個(gè)角落的天空卻不盡一樣,亞洲:東方日出之地,歐洲:西方日落之地,非洲:陽光灼熱的大陸。

      2004年9月1日,北京、上海、廣州……的天空像往常一那一世小說網(wǎng) http://004km.cn樣陽光明媚,中國(guó)的孩子以無限喜悅的心情開始一個(gè)新的學(xué)年。2004年9月1日,別斯蘭,一個(gè)一夜成名的俄羅斯小鎮(zhèn),本來也可以擁有這樣一個(gè)陽光明媚的開學(xué)天,卻愁云慘淡,空氣凝重2004年10月1日,千千萬萬中國(guó)的孩子,在蔚藍(lán)的天空下,與家人開始享受國(guó)慶黃金周的旅游樂趣;同樣是這一天,在別斯蘭,有多少個(gè)孩子已經(jīng)沉睡在冰冷的棺木和那沾滿淚水的鮮花中,還有多少個(gè)孩子仍然生活在恐懼當(dāng)中。2004年某月某日,一個(gè)伊拉克孩子抱著頭,一邊回望天空中疾飛的炮彈,一邊狂跑著逃命;某年某月某日,阿富汗的孩子每天所能呼吸的只是充滿灰塵和銷煙的空氣;2004年某月某日,又有多少個(gè)巴勒斯坦的孩子遭受了街上的汽車炸彈……

      世界上很多人是活在不一樣的天空中。中國(guó)人每天早上醒來都能夠呼吸到一陣陣新鮮空氣,中國(guó)人每天都見到蔚藍(lán)的天空。不知道什么時(shí)候開始,電視的新聞報(bào)到都成了連續(xù)劇,每天的節(jié)目都是恐怖襲擊,不是汽車炸彈,就是人質(zhì)事件。我想,在那樣的天空下,人們是如何生活的。我知道,我是沒有辦法想得出來,因?yàn)槲覀儧]有那樣的經(jīng)歷,那樣的體會(huì);我們也不希望有那樣的經(jīng)歷,那樣的體會(huì);我們的祖國(guó),也不會(huì)讓我們有那樣的經(jīng)歷。我們平時(shí)都以各種的方式歌頌我們的祖國(guó)是偉大的,但是,是一個(gè)什么樣的偉大,我現(xiàn)在終于明白了。

      俄羅期(蘇聯(lián))約1707萬平方公里,加拿大約997萬平方公里,中國(guó)960萬平方公里,美國(guó)937萬平方公里,巴西854萬平方公里,澳大利亞769萬平方公里......所謂真正意義的社會(huì)主義國(guó)家只有古巴和朝鮮,中國(guó)和越南都已經(jīng)走上了有特色的新社會(huì)主義大道!

      現(xiàn)在是社會(huì)主義制度的國(guó)家:中華人民共和國(guó)、朝鮮民主主義人民共和國(guó)、古巴共和國(guó)、越南社會(huì)主義共和國(guó)、老撾人民民主共和國(guó)。

      曾實(shí)行社會(huì)主義制度的國(guó)家:捷克斯洛伐克 至1989年、匈牙利 至1989年、羅馬尼亞 至1989年、保加利亞 至1989年、波蘭 至1989年、民主德國(guó) 至1990年、阿爾巴尼亞 至1991年、蘇聯(lián) 至1991年、蒙古人民共和國(guó) 至1991年、南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國(guó) 至1991年。

      某年十一的中午,香港鳳凰衛(wèi)視播出了別斯蘭事件的后續(xù)追蹤報(bào)道。在一個(gè)我們舉國(guó)歡慶的日子,鳳凰衛(wèi)視的這個(gè)節(jié)目我不知道是不是特意安排的,但是它確實(shí)向我們提出了反思。俄羅斯(前蘇聯(lián)),曾經(jīng)也是一個(gè)強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家,團(tuán)結(jié)的民族——現(xiàn)在不但在經(jīng)濟(jì)方面面臨巨大的困難,而且政治局面也不斷復(fù)雜,民族矛盾不斷出現(xiàn)。這是為什么?因?yàn)樗麄兊膰?guó)家不再?gòu)?qiáng)大。相比之下,我們應(yīng)該為我們能有一個(gè)**團(tuán)結(jié)的生活環(huán)境而欣慰。

      從太空看地球是一個(gè)蔚藍(lán)色的美麗星球,它看上去更像“水球”根據(jù)人們的計(jì)算,地球表面71%是海洋,而陸地面積僅占29%,七分是海洋,三分是陸地。地球上有些人住在鄉(xiāng)村,有些人住在城市,他們都是住在“地球村”里。地球村里共有幾大語言:漢語、英語,西班牙語、俄語、法語、阿拉伯語......現(xiàn)階段國(guó)際金融危機(jī),經(jīng)濟(jì)危機(jī),襲斷對(duì)我國(guó)不算大事,競(jìng)爭(zhēng)我們怕什么?世界各國(guó)互不侵犯,和平共處,互不干涉內(nèi)政,平等互利,主權(quán)和領(lǐng)土完整,我們中國(guó)人有一個(gè)偉人說的話:人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。

      國(guó)慶贊歌,其實(shí)不用去贊不用去歌,我們每一個(gè)中華兒女都已經(jīng)感受到祖國(guó)的偉大和強(qiáng)盛。只要我們舒服的躺在院子、陽臺(tái)的椅子上,仰望頭上那一片藍(lán)天,感受一下那溫暖的陽光,我們就可以懂得什么是幸福!

      新徐懋公傳奇 不同凡想 七重變 國(guó)運(yùn)紅顏 超越立方體 末日家園 http://004km.cn

      第四篇:慶祝建國(guó)60周年征文

      --為新中國(guó)歡呼為新中國(guó)奉賢

      在舊中國(guó),帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山重壓下的中國(guó)人民處于水深火熱的境地,在死亡線上掙扎。我也曾兩次到了死亡的邊緣。一次是1941年的“四一九事變”,日寇入侵**,時(shí)在初中三年級(jí)的我和幾位同學(xué)在一位老師的帶領(lǐng)下逃難,沿著甌江徒步北上,日行百里,饑腸轆轆,到達(dá)**鎮(zhèn),又轉(zhuǎn)至**大嶨鎮(zhèn),正在一位同學(xué)家中停留,敵機(jī)突然來襲,投下四顆炸彈,如果那次被炸中,這個(gè)世界早己沒有我了。另一次是1948年1月4日的“一四事件”,為于子三同學(xué)出殯,反動(dòng)軍警封鎖了校門,不久,暴徒?jīng)_入學(xué)校搗亂了出殯現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)杭州解放后曾參加**干校學(xué)習(xí)的一位學(xué)員交代,他當(dāng)時(shí)是校門口的機(jī)槍手,上級(jí)命令如果浙大學(xué)生沖出校門就開槍。結(jié)果是暴徒?jīng)_入校內(nèi)搗亂了會(huì)場(chǎng)而未能出殯,否則,不知誰又要犧牲了。總之,我們對(duì)反動(dòng)政府恨之入骨,一心盼著解放。1949年5月3日,杭州解放了,我和許多同學(xué)一起參加了**干校第一期學(xué)習(xí),結(jié)業(yè)后留校工作,1952年調(diào)到高等學(xué)校擔(dān)任馬列主義理論的教學(xué)工作,這是我一生中非常重要的時(shí)刻,使我從此能用馬列主義理論武裝自己的頭腦,無論處于順境還是逆境,都能正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)、對(duì)待自己,直至歡度晚年。

      我在舊中國(guó)度過了求學(xué)時(shí)代,在新中國(guó)開始了我的工作歷程。當(dāng)時(shí)是“春風(fēng)楊柳萬千條”,工作順利,心情舒暢。但好景不長(zhǎng),“山雨欲來風(fēng)滿樓”,1958年,險(xiǎn)些被補(bǔ)劃為右派,然而所受打擊還是不小的,下放農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),下放中學(xué)任教,青春不再,但我對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義的信念始終不動(dòng)搖,對(duì)祖國(guó)的熱愛有增無減,認(rèn)為這好比母親錯(cuò)怪了自己的孩子,總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”的。我對(duì)建國(guó)后的前三十年雖然屢遭挫折,但總的形勢(shì)是好的、前途是光明的,深信不疑。黨的十一屆三中全會(huì)使全國(guó)人民歡欣鼓舞,意氣風(fēng)發(fā)。我也如沐春風(fēng),如蒙甘霖,徹底恢復(fù)了政治名譽(yù),光榮參加中國(guó)共產(chǎn)黨,擔(dān)任法學(xué)教育工作。黨的十一屆三中全會(huì)以來的三十年,黨帶領(lǐng)全國(guó)人民高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)決貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,狠抓發(fā)展,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我國(guó)的面貌真是“日日新,又日新”。我國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng),人民生活日益改善,國(guó)際地位顯著提高,“兩彈一星”的成功發(fā)射、神舟上天、奧運(yùn)百年夢(mèng)圓、勝利抗擊重大災(zāi)害和金融危機(jī)等等,不勝枚舉。中華民族過去被歧視被奴役的時(shí)代一去不復(fù)返了,現(xiàn)在已為世界所矚目。我也更增強(qiáng)了民族自豪感,更加熱愛祖國(guó),誓以綿薄之力為國(guó)奉獻(xiàn)。我自1987年離休后,參與**法律函授學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)工作、浙大法學(xué)院督導(dǎo),現(xiàn)任省新四軍歷史研究會(huì)宣講工作。我認(rèn)為,青少年一代的茁壯成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn),教育好他們是我們老一輩義無容辭的責(zé)任,我要為此努力不懈,堅(jiān)持到底。

      第五篇:城管慶祝建國(guó)60周年征文

      為適應(yīng)新中國(guó)成立60周年隆重慶典活動(dòng)對(duì)城市環(huán)境的要求,持續(xù)5個(gè)多月的**長(zhǎng)安街大修目前已接近尾聲。在這次大修工程中,使用了節(jié)能減排技術(shù)和環(huán)境友好新型材料,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在城市道路建筑材料領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用,充分體現(xiàn)了‘人文、科技、綠色’的理念。

      2009年8月14日,采用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的新型環(huán)保瀝青進(jìn)行攤鋪后的**長(zhǎng)安街顯得格外

      美麗。新型環(huán)保型瀝青在低溫抗裂、防滑、減噪和抗車轍性能等方面均達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水準(zhǔn),能夠滿足長(zhǎng)安街國(guó)慶閱兵和日常交通的高標(biāo)準(zhǔn)要求,攤鋪后道路的使用壽命可以延長(zhǎng)至15年左右。中新社發(fā) 玉龍 攝

      本月25日,歷時(shí)5個(gè)多月、歷史上規(guī)模最大的一次長(zhǎng)安街大修工程宣布竣工,正式做好了承載新中國(guó)成立60周年隆重慶典的準(zhǔn)備。作為中國(guó)政治的“主動(dòng)脈”,長(zhǎng)安街上涌動(dòng)著中國(guó)六十年發(fā)展所累積的蓬勃張力,即便是最細(xì)微之處也蘊(yùn)含著六十年變遷的復(fù)雜與深厚,見證著新中國(guó)成長(zhǎng)的足跡。

      60年變遷 “神州第一街”見證新中國(guó)成長(zhǎng)足跡

      建國(guó)之初的長(zhǎng)安街,嚴(yán)格意義上是指東起建國(guó)門、西至復(fù)興門一段。不過,隨著首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,長(zhǎng)安街延長(zhǎng)至現(xiàn)在的約四十七公里,漸有“百里長(zhǎng)街”之稱。

      對(duì)長(zhǎng)安街真正大規(guī)模的建設(shè)始于50年代。1953年,建國(guó)門至西大望路由7米擴(kuò)展到10米;1955年,南長(zhǎng)街南口以西到西單路口拓寬;1956年,打通了長(zhǎng)安街向西道路,修建西單至復(fù)興門段工程;1958年,長(zhǎng)安街向東道路被打通,修建了東單至建國(guó)門段工程;1985年,新的長(zhǎng)安街規(guī)劃通過,提出長(zhǎng)安街兩側(cè)建筑距離應(yīng)為120米;1999年,長(zhǎng)安街完成了自身及其延長(zhǎng)線環(huán)境整治和西單文化廣場(chǎng)、王府井步行街的改造。

      從長(zhǎng)安街的歷次擴(kuò)建修葺中,我們可以感受到**市行人出行量的迅速增長(zhǎng)以及給整個(gè)道路交通帶來巨大壓力。數(shù)據(jù)顯示,從1986年第一次出行調(diào)查以來,**市日出行量年均遞增4%,到2003年,不含步行出行量,達(dá)到2100萬人次,增長(zhǎng)了87%,預(yù)計(jì)2010年將達(dá)4000萬人次,長(zhǎng)安街的歷次修葺,見證了國(guó)人生活水平和國(guó)力的提高。

      與此同時(shí),長(zhǎng)安街兩側(cè)的建筑物也發(fā)生著翻天覆地的變化,從**人民大會(huì)堂、天安門城樓對(duì)普通民眾敞開大門,到國(guó)貿(mào)中心、東方廣場(chǎng)大規(guī)模興建,再到麥當(dāng)勞、“巨蛋”在這條街上出現(xiàn),中國(guó)1978年后的開放度,在長(zhǎng)安街上被一一量出。

      改革開放伊始,長(zhǎng)安街首先“試水”對(duì)內(nèi)開放,佇立在街邊、昔日神秘而不可親近的政治設(shè)施俯下身來擁抱普通民眾。1979年和1988年,**人民大會(huì)堂和天安門城樓分別對(duì)公眾開放,1991年,長(zhǎng)期只對(duì)外國(guó)人和國(guó)內(nèi)少數(shù)官員開放的友誼商店也把普通顧客請(qǐng)進(jìn)店中。

      80年代中期,隨著深化經(jīng)濟(jì)體制改革、著力吸引對(duì)外投資被提上議事日程,作為“政治一條街”的長(zhǎng)安街開始向外商敞開懷抱,不過只在延長(zhǎng)線上提供開發(fā)空間。1984年,國(guó)貿(mào)中心開始在東長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線上興建,六年后竣工開業(yè),一個(gè)集辦公、住宿、會(huì)展、購(gòu)物乃至娛樂多項(xiàng)功能于一身的小型商業(yè)社區(qū),就此與長(zhǎng)安街上的各類政治地標(biāo)遙相呼應(yīng)。

      中國(guó)改革開放在90年代煥發(fā)“第二春”,加速開放的長(zhǎng)安街對(duì)商業(yè)資本的兼容力度順勢(shì)達(dá)到頂峰。1992年4月23日,**第一家麥當(dāng)勞餐廳在緊鄰長(zhǎng)安街的王府井開張,街邊立起的碩大金黃色英文字母“m”昭示,這一美國(guó)生活方式的通俗象征在中國(guó)政治心臟地帶有了一席之地。

      與較早建成的國(guó)貿(mào)中心相比,東方廣場(chǎng)離長(zhǎng)安街中心地帶更近,建成的樓宇更多,開發(fā)的面積更大,中國(guó)改革開放向前推進(jìn)的速度和深度赫然可見。占地十萬平方米的東方廣場(chǎng)將長(zhǎng)安街的開放提到新高度,但歷經(jīng)二十年改革開放的中國(guó)社會(huì)卻開始面臨商業(yè)浪潮過度沖刷的危險(xiǎn),由此滋生的“一切向錢看”等扭曲價(jià)值觀也波及到長(zhǎng)安街,致使這座以莊重肅穆著稱的“政治一條街”一度廣告林立,違章建筑橫行,相關(guān)部門為此在國(guó)慶五十周年前夕出手整治,將附著其上的“過度商業(yè)化”塵垢擦拭一凈。

      進(jìn)入新世紀(jì),一枚在長(zhǎng)安街落戶的“巨蛋”——中國(guó)國(guó)家大劇院成為這條街道開放的最新標(biāo)志。這座建筑有著一個(gè)閃閃發(fā)光的鈦金屬穹頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去既像一枚“巨蛋”,又像一艘太空飛船,這座文化建筑的前衛(wèi)和新穎程度,即便放眼全球也足以與各國(guó)頂級(jí)建筑相媲美。

      圍繞國(guó)家大劇院建筑風(fēng)格的爭(zhēng)議從它開工的那天起就從未間斷,無論孰是孰非,不可否認(rèn)的是,與一度過度追求商業(yè)化的浪潮相比,國(guó)家大劇院的誕生讓外界看到了中國(guó)這一全球新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)本國(guó)文化事業(yè)乃至國(guó)家“軟實(shí)力”的關(guān)注。正如一家西方媒體所評(píng)論,“這枚‘巨蛋’本身就是一種表演,它想表明中國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,而且繁榮的同時(shí)也帶來文化上的覺醒”。

      資料圖:長(zhǎng)安街夜景。中新社發(fā) 樊文軍 攝

      資料圖:2008年7月

      23日,**復(fù)興門橋綠地中擺放的“藝術(shù)瓷盤”造型。奧運(yùn)臨近,**長(zhǎng)安街上又增添了一批造型優(yōu)美、別具一格的新景觀。中新社發(fā) 陳曉根 攝

      長(zhǎng)安街凝聚中國(guó)人不同時(shí)期“精氣神”

      中國(guó)成立后,長(zhǎng)安街以“政治一條街”聞名,就此成為中國(guó)最具象征意義的公共政治空間,每逢重大歷史事件發(fā)生,數(shù)以萬計(jì)的人潮總是不由自主

      地涌向長(zhǎng)安街,這股“精神合流”總會(huì)借特定載體噴薄而出,成為一代人念念不忘的時(shí)代記憶。

      60年前的開國(guó)大典,30萬軍民涌入當(dāng)時(shí)尚不寬闊的長(zhǎng)安街,聆聽新中國(guó)向世界發(fā)出的莊嚴(yán)宣告——“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”;后來的影像資料顯示,那一刻全場(chǎng)歡聲雷動(dòng),更有人熱淚盈眶,彼時(shí)中國(guó)人對(duì)一個(gè)新生國(guó)家的期盼和憧憬,通過長(zhǎng)安街30萬人潮表露無遺。

      在強(qiáng)調(diào)集體精神的五六十年代,每年“十·一”長(zhǎng)安街都會(huì)舉行國(guó)慶游行,其中隊(duì)伍里的“游泳大軍”尤其令人印象深刻。十月的**天氣已轉(zhuǎn)寒,但“游行大軍”身穿泳裝,光腳以正步方式走過天安門,即便下雨、渾身已凍得哆嗦起來,也都咬緊牙關(guān)保持隊(duì)型,這些細(xì)節(jié)展示出當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)集體榮譽(yù)感、集體意志力的高度認(rèn)同。

      70年代的中國(guó)風(fēng)云變幻,更在1976年經(jīng)歷悲喜兩重天,長(zhǎng)安街上的人潮也不例外。這一年,數(shù)以萬計(jì)的人們一度臂纏黑紗,手持白花,聚集在這條長(zhǎng)街上為心目中敬愛領(lǐng)導(dǎo)人的離世流淚致哀,又在粉碎“四人幫”后敲鑼打鼓、一路放著鞭炮來到長(zhǎng)安街,慶祝這個(gè)國(guó)家的重生,把長(zhǎng)安街變成了“歡樂的海洋”。

      改革開放后的1984年國(guó)慶游行,北大學(xué)子經(jīng)過天安門廣場(chǎng)時(shí)打出的四個(gè)大字——“小平您好”說出了中國(guó)人的心聲,將國(guó)人對(duì)改革開放大略的全心支持表露無遺。當(dāng)時(shí)坐在觀禮臺(tái)上的北大校長(zhǎng)陳佳洱曾回憶,最初他看到這個(gè)私自打出的橫幅嚇了一跳,但結(jié)果發(fā)現(xiàn)鄧小平帶頭鼓掌,隨后人群里學(xué)生的情緒更加激動(dòng)。這一透著濃濃人情味的官民交流舉動(dòng),本身就在印證中國(guó)社會(huì)日益擴(kuò)展的開放精神。

      歷經(jīng)30年改革開放,中國(guó)國(guó)力增強(qiáng),漸成世界矚目的焦點(diǎn),中國(guó)人的生活中也幾番被喜悅、歡慶的洪流所激蕩,這種情緒在2001年7月13日長(zhǎng)安街上的“午夜狂歡”中被放大到極致。當(dāng)晚,**“申奧”成功的喜訊從莫斯科傳來,長(zhǎng)安街迅即被趕來的狂歡人流圍得水泄不通。沿街隨處可見臉貼紅旗、載歌載舞的人群,數(shù)萬自發(fā)聚集在天安門廣場(chǎng)的民眾更是與登上城樓的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人齊聲高歌,堪稱萬人一心,舉國(guó)同慶。

      2008年,長(zhǎng)安街上的人流既曾含淚悼念汶川大地震中的猝逝生命,吶喊出“中國(guó)!加油!”,也曾聚在天安門廣場(chǎng)觀看慶祝**奧運(yùn)會(huì)開幕的燦爛焰火,帶著悲喜交加的復(fù)雜況味,中國(guó)人迎來2009年——此時(shí)的新中國(guó),即將走過六十年一甲子的輪回。

      現(xiàn)在國(guó)慶六十周年慶典已進(jìn)入倒計(jì)時(shí),在今年的慶典上,人流中的90后一代注定會(huì)吸引更多關(guān)注的目光。這些被稱為“心智成人化,行為幼稚化,做事極端化”的年輕面孔,將第一次站在長(zhǎng)安街這一中國(guó)政治大舞臺(tái)上,他們有何感受,做何表現(xiàn),都將成為外界解讀未來中國(guó)人精神氣質(zhì)的重要線索。

      8月24日,一市民騎車經(jīng)過**長(zhǎng)安街旁一間新增設(shè)的活動(dòng)廁所。據(jù)悉,**市對(duì)長(zhǎng)安街沿線廢物箱、步行者導(dǎo)向牌、公交車站設(shè)施、活動(dòng)廁所等十二類設(shè)施進(jìn)行提升和規(guī)范,以適應(yīng)新中國(guó)成立六十周年慶典活動(dòng)對(duì)城市環(huán)境的要求。中新社發(fā) 鄭雄增 攝

      8月19日晚間,維護(hù)工人們?cè)?*長(zhǎng)安街檢修安保攝像頭,為即將到來的國(guó)慶60周年做好準(zhǔn)備。中新社發(fā) 侯宇 攝

      迎新中國(guó)60華誕 長(zhǎng)安街再次大修煥發(fā)新顏

      為適應(yīng)新中國(guó)成立60周年隆重慶典活動(dòng)對(duì)城市環(huán)境的要求,今年3月,長(zhǎng)安街開始了歷史上規(guī)模最大的一次維修,歷時(shí)5個(gè)月,截至本月26日,該工程已經(jīng)全部完工。修葺一新的長(zhǎng)安街首次實(shí)現(xiàn)了五上五下雙向十車道的規(guī)劃設(shè)計(jì),大大提升了整體道路的通行能力。

      此次大修除了外界專注的加大、加寬、加長(zhǎng)、保證慶典用途之外,也努力使長(zhǎng)安街變得更富人情味和親切感,在繁華壯觀與生動(dòng)細(xì)致、在“講政治”與“為民服務(wù)”之間尋找微妙平衡。

      長(zhǎng)安街承擔(dān)的政治任務(wù)賦予了它中國(guó)政治地標(biāo)的身份,之前,在沒有閱兵、游行、集會(huì)等重大活動(dòng)的平常日子里,當(dāng)人們用普通街道的標(biāo)準(zhǔn)去打量長(zhǎng)安街時(shí),它難免顯得有些“不近人情”——旅游大巴不允許通過,路邊座椅太少,內(nèi)急時(shí)找不著廁所……

      滿足這些略顯瑣碎的訴求、讓長(zhǎng)安街更富人情味成為此次長(zhǎng)安街大修的主要方向。今次大修將把西長(zhǎng)安街路段拓寬,實(shí)現(xiàn)道路全部雙向十車道,緩解長(zhǎng)安街交通擁堵,沿街電話亭、閱報(bào)欄、垃圾桶、公交站牌、休閑座椅會(huì)被統(tǒng)一更換,街道兩側(cè)的國(guó)槐、銀杏等行道樹也將被更換或補(bǔ)植。

      除此之外,今此大修還主打科技牌,透水磚、溫拌瀝青、熱再生等新工藝、新技術(shù),讓雨天行人不再“甩泥腿子”,還增強(qiáng)了路面的防寒、防曬和抗車轍鼓包的性能,讓路面壽命可延長(zhǎng)十五年。

      嶄新的道路、寬闊的路面,以及人性化的道路設(shè)計(jì)整體提升了“神州第一街”的綜合運(yùn)輸能力,經(jīng)過這次大修,長(zhǎng)安街已成為一條行車舒適、環(huán)境優(yōu)美的人文景觀大道,以嶄新的姿態(tài)迎接建國(guó)60周年的檢驗(yàn)。

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