第一篇：《西游記》
《西游記》（中國 明朝 吳承恩）
[故事梗概]
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 ?1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的?！段饔斡洝?構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
第二篇：西游記
《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的
《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會》中，父親讓我背（鑒略），讓我感到痛苦。
5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園）玩耍。
6、《二十四孝圖》中，（子路負米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了（三）件重大的事。
8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京________。(江南水師學(xué)堂)
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣)
魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。(強烈欲望)
13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)
16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。(迎神賽會)
17魯迅在《 》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)
作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23魯迅在《無?！芬晃闹?通過對__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。(無常)
24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學(xué)時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。
二、選擇
1“無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂癿 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（C）
Ａ.一件
Ｂ.兩件
Ｃ.三件
Ｄ.四件
4《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（C）
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實
5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么（B）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）
A.有 B.沒有
7選擇一個正確答案（D）
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段
8下列文章不屬于《朝》的是（A）
A、《風(fēng)箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是
B
A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（A）
A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（C）
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（D）
A狗貓鼠
B五猖會
C二十四孝圖
D瑣記
14“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（）
A孔乙己
B范愛農(nóng)
C藤野先生
D壽鏡吾老先生
三、判斷
1《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。
（√）
3《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。
（×）
魯迅不喜歡《天演論》（×）
5藤野先生是一個有偏見的人（×）
6藤野先生為人誠懇公正；
（√）
7藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍；
（√）
8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷； ╳╳
（√）
9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）
10范愛農(nóng)是一個非常隨和的人；
（×）
11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進城，是因為他向往城市生活；
（×）
12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；
（√）
13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。
（×）
14《瑣記》中有“肚子疼”綽號的是衍太太。（×）
15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）
16《無?！肥菍ΡＤ钒㈤L的回憶。（×）
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（╳）
四、簡答題：
1你怎么評價范愛農(nóng)？愛憎分明，為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫
3起初魯迅認為范愛農(nóng)是怎樣一個人？
非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。
4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認為的理由）
5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？
第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。
6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？
描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？
作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？
斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_什么思想？
諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖會》中，父親強迫我背誦（《鑒略》）一書后，才可去玩。
11你認為藤野先生是個怎樣的老師？
治學(xué)嚴謹，認真負責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。
12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？
答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。
13魯迅為什么時時記起藤野先生？
答：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?/p>
14范愛農(nóng)是怎樣一個人？
他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。
15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？
《狗?貓?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎？
《阿長與<山海經(jīng)>》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經(jīng)》（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)
22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。
23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？
高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了
24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？
招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。
25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太。
27《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件
事是：當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。
28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
董香扇枕、子路貢米。
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？
即指紹興城。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？
答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
31《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？
父親對兒童心理的無知和隔膜。
32《無常》中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？
因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34《狗貓鼠》中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
35簡析狗和貓成了仇家的原因？
答：據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認識。”它問?！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。
名著導(dǎo)讀《西游記》練習(xí)及參考答案 一．填空。
1．《西游記》，長篇 章回體神話 小說，是 神怪 中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間 玄奘遠出西域取經(jīng) 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。唐僧取經(jīng) 的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2．《西游記》的作者是 吳承恩，字 汝中，號 射陽山人，明 代人。
3．《西游記》的作者運用了__浪漫主義__手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“
花果山福地，水簾洞洞天
”。
4．全書共分三大部分：第1至7回，寫孫悟空出世至 大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。是全書的精華部分；8—12回寫 唐僧 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回—100回總寫唐僧師徒歷經(jīng) 八十一 難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功 的人生真諦。
5．《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是： 東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲
6．孫悟空的第一個師傅是 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的 定海神針，又喚 如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在 五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名 孫行者，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。7．豬八戒又叫 豬悟能，原為管理天河水兵的 天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 福陵山云棧洞 為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 凈壇使者。
8．沙僧也叫 沙悟凈，原為天宮中的 卷簾大將，被貶下界，在 流沙河 為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 金身羅漢。
9．白龍馬原是 西海龍王 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為 八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的 擎天華表柱 上。
10．“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《 西游記 》，本書中你最喜歡的一具情節(jié)是： 大鬧天宮。
11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到 七十二變、筋斗云 等神通，又從龍宮索取 如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被 如來佛祖 壓在五行山下，受苦五百年，后受 觀世音菩薩 規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名 孫行者。
12．在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是 豬八戒，法名是 豬悟能 ；忠誠老實、勤勤懇懇的是 沙僧。
13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借 芭蕉扇。
14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是： 大鬧天宮。15．請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：第 27 回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王。
⒗有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?二．列舉簡述。
1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？
五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈； 2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
①黑松林遇黃袍老怪；②黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；④平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精
3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精紅孩兒 4．《西游記》中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。
大鬧流沙河；高老莊娶親
5．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。
參考示例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會就會多一些公正（聯(lián)系社會生活）。最喜歡
：
____________
理
由
：_____________________
__
_ ____________ 最不喜
歡
：
___________
理
由_____________________
__
6．列舉兩個《西游記》中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。
情節(jié)：_______________________理由：___________________
______ 情節(jié)：_______________________理由：__________________________________________ 7．最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個？
大鬧天宮
8．列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲、天竺國 9．小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列舉幾個。如來佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙
10．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：如意金箍棒、釘耙、禪杖
11．《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？
主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出
12．《西游記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什么的？ 西海龍王三太子，天蓬元帥，卷簾大將
13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？
牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會多少般變化？
八十一難，十萬八千里，七十二變 15．《西游記》中，孫悟空原為東勝神州花果山上的一塊仙石，他拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個武器原來是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？ 菩提老祖，東海龍宮，定海神針，二萬三千五百斤的如意金箍棒
16．《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？
金蟬子，陳光蕊，玄奘
17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于終得正果，請問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號？
唐僧—旃檀功德佛；孫悟空—斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒—凈壇使者；沙僧—金身羅漢；白龍馬—八部天龍廣力菩薩 18．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？ 皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等
19．寫出幾個《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？
三打白骨精，智取芭蕉扇等
20．《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識破？
美女，老婦，老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）三．簡答題。
⒈ 談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強權(quán)，樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功
⒉ 結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)
⒊ 結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
⒋ 分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚 ⒌ 簡述孫悟空學(xué)藝和名字的由來。美猴王為求長生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云 ⒍ 小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？ 昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。7．你認為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？
三打白骨精等
理由：
⒏某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說?(3分)
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。(3分，答案不惟一，反駁有針對性，扣住“固執(zhí)己見”、“人妖不辨”，言之有理即可)9．某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎么說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。（2分，理由要符合人物特點，表意清楚即可。）
10．從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(5分)
孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒
示例一：孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
示例二：豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
示例四：紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
(基本內(nèi)容較完整，3分；文字表述通順，2分。說明：基本內(nèi)容較完整，指對某一文學(xué)人物的基本情況說明得比較清楚，可從人物經(jīng)歷、性格特點或某一故事情節(jié)上介紹，無須面面俱到，文字近200字。)11．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。
石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義
。⒓讀了《西游記》后你感受最深的一點是：
①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
⒔《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語言要簡潔。
例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮?；蚺c惡勢力斗爭的精神；如三打白骨精
第三篇：西游記
《西游記》故事梗概
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝啡珪话倩兀瑥拇蟮慕Y(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
《水滸傳》故事梗概
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮（轉(zhuǎn)載自中國作文網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標記。）之不去的只有兩個字：忠，義。
《三國演義》故事梗概
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，以及三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。大大小小的戰(zhàn)爭，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄。全書表現(xiàn)出作者羅貫中明顯的擁劉反曹傾向，隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
點評：
以上三則故事梗概都是我國古典名著的精華，體現(xiàn)了梗概的簡、實、真的特點。一本幾百頁的書，通過簡短的一百多字，將其精華展示給讀者，既抓住了重點，又反映了主要內(nèi)容，還表達了讀者對其故事或人物的價值觀和態(tài)度。
第四篇：西游記
《西游記》習(xí)題
一．填空.1.《西游記》，長篇_______小說，是_______中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間_____________的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。_______________的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游記》的作者是_________，字________，號__________，________代人。
3.全書_______回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_______，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至________回總寫唐僧師徒歷經(jīng)______難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊含著_______________________的人生真諦。
4.全書共分三大部分：前7回寫________的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫_________的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫___________________________________。
5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：____________,_____________,_____________,______________。
6.孫悟空的第一個師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又喚______________,大鬧天宮后被如來佛祖壓在__________，后皈依佛門,唐僧為他取名___________。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為____________。
7.豬八戒又叫_________，原為管理天河水兵的__________，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_________為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_________。
8.沙僧也叫________，原為天宮中的___________，被貶下界，在_________為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為______________。
9.白龍馬原是___________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為___________。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的_____________上。
10.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的<>，本書中你最喜歡的一具情節(jié)是：_______________。
11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器，因大鬧天宮被______壓在五行山下，受苦五百年，后受______規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名______。
12．在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是______；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______；忠誠老實、勤勤懇懇的是______。
13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大鬧______、真假______、三借_____。
14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：______
15．《西游記》全書共______回，孫悟空自號______
16．請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：第______回________________________
二．列舉簡述
1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？
2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。
4.<西游記>中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。___________________、_________________________。
5.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。
最喜歡：____________理由：
最不喜歡：___________ 理由：
6.列舉兩個<西游記>中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。
情節(jié)：_______________________理由：
情節(jié)：_______________________理由：
7.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個？
8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列興幾個。
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：
11．《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？
12．《西游記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什么的？
13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？
14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會多少般變化？
15．《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個武器原來是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？
16．《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？
17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于終得正果，請問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號？
18．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？
19．寫出幾個《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？
20．《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識破？
三．簡答題。
⒈談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
⒉結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
⒊結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。
⒌簡述孫悟空學(xué)藝和名字的由來。
⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？
7．你認為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？
答案：
一． 填空.1.《西游記》，長篇章回體神話小說 神怪 小說，是中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)_的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。唐僧取經(jīng)的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號射陽山人，明代人。
3.全書100回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮 的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐
5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲
6.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針_,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山.后皈依佛門,唐僧為他取名 孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
7.豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占福陵山、云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。
8.沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一具情節(jié)是：大鬧天宮。
11．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
12．在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮_
15．《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
16．請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：第二十七回尸魔三戲唐三藏、圣僧恨逐美猴王
二．列舉簡述
1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？
五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟凈
2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精
3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。
白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒
4.<西游記>中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。大鬧流沙河 高老莊娶親。
5.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。
最喜歡：____________ 理由：
最不喜歡：___________ 理由：
6.列舉兩個<西游記>中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。
情節(jié)：_______________________ 理由：
情節(jié)：_______________________ 理由：
7.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個？
大鬧天宮
8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲 天竺國
9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列舉幾個。
如來佛祖 觀音菩薩 菩提祖師 太白金星 鎮(zhèn)元大仙
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：
如意金箍棒 釘耙 禪杖
11．《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？
主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
12．《西游記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什么的？
西海龍王三太子，天蓬元帥，卷簾大將
13．《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？
牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。
14．《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗云一翻是多少里？他會多少般變化？
八十一，十萬八千里，七十二
15．《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個武器原來是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？
菩提老祖，東海龍宮，定海神針，二萬三千五百斤的如意金箍棒
16．《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？
金蟬子，陳光蕊，玄奘
17．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于終得正果，請問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號？
唐僧——旃(zhan)檀功德佛；孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒——凈壇使者；沙僧——金身羅漢；白龍馬——八部天龍廣力菩薩
18．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？
例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。
19．寫出幾個《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？
三打白骨精，智取芭蕉扇等
20．《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識破？
美女，老婦。老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）
三．簡答題。
⒈談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強權(quán)，樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
⒉結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
孫悟空是一個蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)
⒊結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。
沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚
⒌簡述孫悟空學(xué)藝和名字的由來。
美猴王為求長生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學(xué)藝，賜孫悟空，學(xué)得七十二般變化和十萬八千里筋斗云
⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？
昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
7．你認為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？ 三打白骨精等。
第五篇：西游記
《西游記》
◆附錄 有關(guān)資料◆
《西游記》的作者吳承恩(15007—15827)，江蘇淮安人，出生于一個破落的書香世家。他從小聰明好學(xué)，博覽群書，特別喜歡民間文學(xué)。為了謀求出路，他曾經(jīng)多次參加科舉考試，一直很不順利，中年以后才取得“歲貢生”資格，后來當過兩任小官，很不得意。晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這時候?qū)懗傻摹?/p>
吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》和許多詩文。前者現(xiàn)已失傳，只能看到一篇自序；后者則嚴重散佚，只有一小部分由他的晚輩編為《射陽先生存稿》四卷，現(xiàn)代學(xué)者據(jù)此整理出版了《吳承恩詩文集》。
《西游記》共一百回，可以分為兩大部分：第一至第十二回是全書的引子，其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來追隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。
唐代的大和尚玄奘到天竺(古印度)去尋訪佛經(jīng)，歷史上確有其事。他于唐太宗貞觀三年(629)出發(fā)，歷盡艱辛，費時十七年，經(jīng)歷百余國，取回佛經(jīng)原典657部?；貒笥伤H自口授，門徒記錄整理，寫成《大唐西域記》一書，詳細介紹他所歷諸國的地理歷史、風(fēng)土人情、宗教信仰、奇聞軼事，使當時的讀者大開眼界?！洞筇莆饔蛴洝肥且徊繃烂C的著作，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》則給取經(jīng)過程加上若干神話傳說，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取經(jīng)詩話》一書中，神話傳說的成分進一步增加，中心人物也由唐三藏變?yōu)樯裢◤V大的孫行者。到元代，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一道去西天取經(jīng)的故事大體定型。元明兩代還產(chǎn)生了不少以取經(jīng)故事為題材的平話和戲劇。吳承恩正是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上進一步予以加工整合，經(jīng)過一番再創(chuàng)作，才寫成了故事情節(jié)完整、人物形象生動的長篇章回小說《西游記》。
在吳承恩筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者的啟示在于：為了實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
孫悟空是《西游記》的第一號人物，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神，最受讀者喜愛。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮歷史；后來他參加取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。毛澤東有兩句詩 “金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，精辟地道出了這位神猴的本質(zhì)特點。最能表現(xiàn)孫悟空的反抗精神的故事是《大鬧天宮》；《三借芭蕉扇》淋漓盡致的表現(xiàn)了他的聰明；《三打白骨精》可見他的嫉惡如仇，除惡務(wù)盡。
馬克思指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！睂O悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身力量增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干，不過只要有機會他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借出恭(上廁所)逃避戰(zhàn)斗。豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛?。汉贸载澦?，愛占便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人物而能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
和孫悟空、豬八戒這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺的配角，當孫行者和八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個由作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，這個唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念其緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。唐僧本來是去西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不宣揚宗教，不過是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架而已。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還寫到大批的神佛和妖魔。妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色，其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當然也是幻想的產(chǎn)物，按作品的邏輯來說，應(yīng)是正面形象，作品也曾一再渲染他們?nèi)绾喂Φ聼o量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點，如昏庸糊涂、外強中干、不負責(zé)任等等，甚至還有腐敗的傾向。最引人注目的是，小說最后寫唐僧師徒好不容易到了西天，如來佛卻不肯給他們真經(jīng)，由兩位大弟子出面查問“圣僧東土到此，有些什么人事送我們?”竟公然索要好處費，真令人啞然失笑。魯迅先生分析《西游記》說，書中“神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”(《中國小說史略》)。這是一個很深刻的觀察。
《西游記》的主體部分寫取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。作者想像豐富，妙筆生花，許多戰(zhàn)勝妖魔的故事給讀者印象極深，因為其中斗法的雙方各有特別的法寶(武器)和高招，打起來很像一場運用了許多高科技的現(xiàn)代戰(zhàn)爭。孫悟空的金箍棒夠厲害的了，但青牛怪卻有一個白森森的“金剛琢”，竟能把金箍棒一古腦兒套去，孫悟空不得不另行設(shè)法。《西游記》中的故事，情節(jié)精彩復(fù)雜，好玩的事情層出不窮，無一重復(fù)，令人愛不釋手。
還有些故事雖然運用的武器和戰(zhàn)術(shù)并不驚人，但能在思想上提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
《西游記》有著無比豐富的藝術(shù)想像力，天上地下、龍宮冥府，人物有廣闊的活動空間，可以無拘無束地施展其超人的本領(lǐng)。其中的許多人物，例如孫悟空、豬八戒、牛魔王、白骨精等等，往往既有神性或魔性(幻想性)，又有人性(社會性)，還有物性(自然性)，作者把這三者結(jié)合得很好，因此顯得妙趣橫生而又合情合理。后來興起的科幻小說及電影，無非是保留人物的幻想性，又用某種科學(xué)性來取代自然性和社會性，因此它雖然能給予讀者很多新鮮的知識和有益的啟示，卻始終沒有創(chuàng)造出像孫悟空這樣家喻戶曉的英雄來。優(yōu)秀的古典小說總是有它獨特的無可取代的魅力。選文一：《美猴王》
1、主要內(nèi)容：孫悟空是一個來歷不凡的石猴，本領(lǐng)高強、機智勇敢，率先發(fā)現(xiàn)瀑布后面別有洞天，眾猴才有了安身立命的好去處，于是一致推舉他做領(lǐng)袖。
2、情節(jié)：課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分。第一部分（第1段）開端：石猴出世。
第二部分（第2、3段）發(fā)展：石猴的山間生活及眾猴的玩耍，發(fā)現(xiàn)瀑布。第三部分（第4段）高潮和結(jié)局：發(fā)現(xiàn)洞天，攜眾搬家，被擁為王。
石猿本領(lǐng)高強，機智勇敢，率先發(fā)現(xiàn)在瀑布的后面別有洞天，于是眾猴有了一個安身立命的好去處，一致推舉他作為領(lǐng)袖，遂稱“美猴王”。由此說明，真正的領(lǐng)袖從來都是在實踐中鍛煉成長，最后由公眾推舉出來的。
3、分析人物形象：
石猴聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識。是通過外貌、語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。選文二：《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》
1、主要內(nèi)容：孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇滅火，以便通過火焰山。借不出來，他便通過借“定風(fēng)丹”和變成小蟲子等方式智取。體現(xiàn)了他機智勇敢、有勇有謀的特點。
2、情節(jié)：“路阻火焰山—〉須借芭蕉扇—〉求借不成（奪子仇深）--〉強借受阻（扇子厲害）--〉得定風(fēng)丹—〉化蟲入腹—〉迫其借扇—〉借來假扇”；
3、孫悟空為什么要借芭蕉扇?他是向誰借的? 為了扇滅火焰山的火，便于師徒四人去西天取經(jīng)。(答“為了過火焰山”也可)鐵扇公主。（或：羅剎女，鐵扇仙，紅孩兒的母親，牛魔王的妻子。）
4、“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。
鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。
石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。
人物形象：孫悟空（美猴王）斗戰(zhàn)勝佛
相關(guān)故事：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇
性格特征：桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
人物形象：豬八戒 天蓬元帥（戲嫦娥）凈壇使者 相關(guān)故事：四圣試禪心、三打白骨精
性格特征：一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚
人物形象：唐僧 旃檀功德佛 相關(guān)故事：三打白骨精、四圣試禪心
性格特征：崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。
人物形象：沙僧（卷簾大將）金身羅漢 相關(guān)故事：八戒大戰(zhàn)流沙河
性格特征：吃苦耐勞，為人正直；作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅定。
1、分析主要情節(jié)：我認為??情節(jié)好。比如：??.原因是?
4(1)我認為 “大鬧天宮”好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)我認為 “尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認為 “三借芭蕉扇”精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、評價人物：是否喜歡
孫悟空：
（1）因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領(lǐng)。
（2）他聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲師父。在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
（1）他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（2）他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（2）我不喜歡。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。沙僧：老實本份，任勞任怨等等。
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