第一篇：我最喜歡的人物角色：諸葛亮

我最喜歡的人物角色：諸葛亮

《三國演義》超越歷史原型，塑造了一個智慧、忠貞、充滿理想色彩的諸葛亮形象。諸葛亮膽大心細，料事如神、才華橫溢，他是全書的真正主角，是維系全書的靈魂。主要從三個方面進行藝術創(chuàng)造：（1）充分突出諸葛亮在劉蜀集團中的關鍵地位和作用；（2）竭力渲染諸葛亮的智慧，特別是出神入化的軍事謀略；（3）多方面刻畫諸葛亮的忠貞品格。總體而言，書中的諸亮形象仍然是一個讓我最喜歡的人物角色。

一、儒家知識分子理想人格的化身

首先，諸葛亮是一個關心時事，積極入世的“奮進之儒”。中國傳統(tǒng)的知識分子受儒家思想影響，大多懷著積極入世的態(tài)度想要有一番作為。千百年來，那些儒士們都希望自己能夠有機會為國出力，為君分憂，更希望有朝一日，能實現(xiàn)輔佐帝王，成為“王者師”。諸葛亮也是如此，隱居襄陽，博覽群書，并且常常結(jié)交名士，評古論今，談論天下大事，為日后入仕積極準備。諸葛亮隱居隆中，自比樂毅、管仲這兩位典型的入世型大夫，暗示建功立業(yè)才是他真正的價值觀。隱居山林不過是古代文人慣用的“待價而沽”的策略。諸葛亮在隱居期間多年積極準備，為他日后的大展宏圖，打下堅實基礎。他與劉備初次交談，便體現(xiàn)出了他的雄才大略。他對天下大勢了如指掌，分析透徹，提出了著名的《隆中對》，在隆中為劉備定下了日后稱霸天下的戰(zhàn)略步驟，并且經(jīng)過日后事實驗證，這是唯一的、正確的戰(zhàn)略步驟。諸葛亮二十七歲被劉備請出山林，開始了他一生忙碌、奔波的政治生涯。他憑借自己過人的才智對事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，為蜀漢政權立下了汗馬功勞。他出將入相，輔佐劉備、劉禪父子開國建業(yè)；為復興漢室，成就霸業(yè)，他立法施度，選賢任能，務農(nóng)植谷，發(fā)展生產(chǎn)，聯(lián)吳抗魏，南征和夷，六出祁山，直到病逝于伐魏前線五丈原。諸葛亮的一生是奮斗的一生，他為了自己的遠大理想，為了成就蜀漢事業(yè)，耗盡了自己的全部精力。

第二，諸葛亮是一個忠實誠信的“誠信之儒”。儒家思想中所追求的人格理想是成圣成賢。首先表現(xiàn)在道德修養(yǎng)上，要有至誠至善的道德。諸葛亮對蜀漢事業(yè)一心一意，對劉氏父子忠貞不二，鞠躬盡瘁。力主統(tǒng)一是諸葛亮一生的奮斗目標。在輔佐劉備的整個過程中，諸葛亮竭盡全力忠于蜀漢政權。諸葛亮從初出茅廬開始，占荊州、攻長沙、克南郡、取西川，幫助劉備在成都稱帝，形成天下三分的局面。劉備聽取張松之言，與龐統(tǒng)攻取西川之時，留軍師孔明留守荊州，對諸葛亮表現(xiàn)出了極大的信任。諸葛亮感恩戴德，安心治理荊州，為劉備奪取西川排除了后顧之憂。之后龐統(tǒng)死于落鳳坡，關羽失荊州，劉備征吳失敗病逝白帝城等事皆因未聽諸葛亮之勸。諸葛亮對劉備忠心耿耿，竭盡全力幫助劉備安定民生，發(fā)展生產(chǎn)，銳意經(jīng)營，不忘統(tǒng)一中原的重任。諸葛亮為報劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，對劉備忠貞不二。在諸葛亮的思想中，作為一名儒家知識分子，可以輔佐帝王，為“王者師”，但絕對不可以篡位為王?！斑殿^流血”足以見其忠誠之極。在劉備逝世之后，諸葛亮對幼主劉禪忠誠如故。他五月渡瀘，深入不毛，六出祁山，竭盡全力幫助劉禪完成統(tǒng)一大業(yè)。在孔明病逝之前，作者借一小卒說出了孔明為蜀漢事業(yè)用心之至：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親閱覽。所啖之食，日不過數(shù)升”。諸葛亮赤膽忠心，受到世人的敬仰。諸葛亮去世前夕，作者飽含深情的寫到：“孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨觀遍各營，自覺秋風吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰:“再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！”（一百零四回）諸葛亮直到逝世的最后一刻還在為劉氏政權盡自己的微薄之力。他安排好自己的繼承人以及軍隊的退敵之策，方才安靜的離去。毛宗崗評價說他是“古今賢相第一奇人”。

第三，諸葛亮是一個百折不撓，九死不悔的“殉道之儒”。儒家思想中，倡導積極入世，以積極的態(tài)度面對人生。諸葛亮身上所體現(xiàn)的就是這種積極進取的精神。諸葛亮在最初選擇自己要輔佐的帝王時，對曹操、孫權、劉備三方實力誰強誰弱非常清楚，但他認為曹操為人奸詐而沒有事曹，孫權“能賢亮而不能盡亮”所以也沒有輔佐孫權，而選擇了勢單力薄的劉備，盡管他明知蜀國勃興是枉費心機！在諸葛亮的輔佐下，劉備博望初戰(zhàn)，火燒新野，取得了小的勝利。之后，諸葛亮又勸說劉備取荊州劉表代之，劉備不聽。最后荊州被曹操占領，劉備只好攜民渡江，慘不忍睹，處境十分危險。諸葛亮沒有泄氣，一如既往的為劉備獻計獻策。他只身赴吳，舌戰(zhàn)群儒，智激孫權、周瑜，與東吳結(jié)成聯(lián)盟一起抗曹，取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，幫助劉備與曹操、孫權三方形成三足鼎立之勢。后來，關羽心高氣傲，敗走麥城，丟了性命。劉備意氣用事，不聽勸諫，執(zhí)意伐吳。彝陵之戰(zhàn)中敗于東吳，使劉蜀元氣大傷，諸葛亮依然積極準備，為蜀漢霸業(yè)盡職盡責。劉備死后，為報答劉備知遇之恩，也為實現(xiàn)自己在隆中定下的遠大目標，他數(shù)次北伐。盡管戰(zhàn)前做了種種準備，但由于種種原因，每次都以失敗而告終。在這期間，諸葛亮每次都積極備戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗，即使對戰(zhàn)爭能否勝利沒有把握，他也要努力去做。直到最后“五丈原諸葛禳星”諸葛亮與天命做了最后一搏，充分體現(xiàn)了儒家思想中的“明知不可為而為之”的殉道精神。

二、智慧的化身

諸葛亮是儒家知識分子理想人格的化身，匯集了廣大人民群眾的美好愿望，自然隨之具有了人民所希望的曠世絕俗的超人才智。作者通過眾多的戰(zhàn)爭來塑造諸葛亮的智者形象。在我國歷史上，赤壁之戰(zhàn)與官渡之戰(zhàn)相比，無論是參戰(zhàn)人數(shù)之多還是波及范圍之廣，赤壁之戰(zhàn)都不及官渡之戰(zhàn)。但在《三國演義》中，赤壁之戰(zhàn)的影響力卻遠遠高于官渡之戰(zhàn)。作品用八個回目來描寫赤壁之戰(zhàn)，三倍于官渡之戰(zhàn)。作者之所以這樣安排，目的在于通過大筆渲染突出諸葛亮的曠世奇才。赤壁之戰(zhàn)的對峙雙方主要是東吳周瑜和魏國曹操，諸葛亮只是穿插在東吳的一個說客而已。但縱觀全局，戰(zhàn)爭的每一個細節(jié)都在諸葛亮的掌握中，戰(zhàn)爭的每一個環(huán)節(jié)缺少了諸葛亮的參與都不能繼續(xù)下去。開戰(zhàn)之前，諸葛亮只有說服東吳，使得吳蜀聯(lián)盟共同迎曹，才會有赤壁之戰(zhàn)的爆發(fā)。諸葛亮剛到柴桑，就受到東吳主降派的干預。東吳智囊團，包括張昭、顧雍等二十余人全部登場，企圖難倒孔明?？酌飨壬鹕染]巾，風度翩翩，舌戰(zhàn)群儒、各個擊破，說的東吳眾人啞口不語，無言以對，充分體現(xiàn)了他能言善辯、博聞強記，滿腹經(jīng)綸的雄才大略。難倒眾儒之后，又察言觀色，說服孫權，最后又用激將法，使周瑜積極抗曹。他利用曹操的《銅雀臺賦》借題發(fā)揮，巧妙地篡改了原文。原文中有關幾句是：“立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳；連二喬于東南兮，若長空之螮蝀”。為激周瑜，諸葛亮將其改為“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共?！辟x中之“橋”本為連接“玉龍”、“金鳳”的橋，諸葛亮將其改為“二喬”指代美女“大喬”和“小喬”。將原文“連”字改為“攬”。將“東西”改為“東南”暗示曹公欲將東南（東吳）之地的美女（大喬、小喬）占為己有，安度晚年。氣急敗壞的周瑜馬上中計，決心抗曹，孫劉聯(lián)盟正式形成。諸葛亮對《銅雀臺賦》的篡改之精細，用心之良苦，使讀者不得不贊嘆諸葛亮的聰明才智。

如果說赤壁之戰(zhàn)使諸葛亮的智慧得到了最大程度的發(fā)揮，那么“空城計”則是必不可少的補充。街亭失守，諸葛亮不得已而退兵，令張翼率軍修理劍閣，以備歸路；秘傳號令，收拾行裝，讓馬岱、姜維斷后，差人報于天水、南安、安定三城軍民去漢中令人去翼縣接姜維老母，送入漢中。司馬懿的十五萬大軍長驅(qū)直入，兵臨西城，情況萬分危急。他身邊無大將，打又打不過，走又走不脫，守又無險可守，諸葛亮果敢沉著的設了一次空城計。他令士兵打掃街道，城門大開，“孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城樓前，憑欄而坐，焚香操琴?！保ň攀寤兀?。諸葛亮抓住司馬懿多疑的心理，沉著果斷，出奇制勝，化險為夷。在這里作者再次展示了他高超的虛構(gòu)藝術手法。在《三國志·諸葛亮傳》中并沒有空城計的記載，而在《魏書·文聘傳》和裴松之注中卻引用了另一部史書《魏略》的記載，說明當時使用“空城計”的是文聘。作者把歷史本來屬于文聘的空城計，移接到諸葛亮身上，對歷史進行篡改，表現(xiàn)了諸葛亮神機莫測的智慧和膽略。諸葛亮一生足智多謀，無窮如天地。但作為一個凡人“智者千慮，必有一失”，不可避免的會犯錯誤，而諸葛亮卻能沉著果斷，化險為夷，表現(xiàn)了他無人能及的驚人才智。

在作品中，諸葛亮是貫穿全書的主要人物，從始至終都閃耀著耀眼的光芒。他的高風亮節(jié)，矢志不悔的高雅品質(zhì)；他的高瞻遠矚、運籌帷幄的將才謀略，將永遠啟示和激勵著后人。

第二篇：我最喜歡的三國人物——諸葛亮

我最喜歡的三國人物——諸葛亮

諸葛亮足智多謀，是劉備的軍師，曹軍把蜀軍擊敗后，有準備攻打吳國，所以蜀國和吳國聯(lián)盟。

吳國有一個非常杰出的青年都督周瑜，他有勇有謀，但他心胸狹窄，有嫉妒心。

一天，周瑜請諸葛亮來商議軍事。以公事為借口，委托諸葛亮十天造好十萬只箭。諸葛亮不但答應了，還立下軍令狀，如若三天造不好，敢受軍法處置，并請周瑜三天后到江邊取箭。諸葛亮走后，周瑜吩咐魯肅，不給諸葛亮備齊造箭的材料，想為難他，同時還讓魯肅去探聽消息。

諸葛亮見了魯肅，問他借了20條草船和數(shù)百名軍士，并請他保密，魯肅答應了。回去后，魯肅果然不提借船的事，只說諸葛亮不用造箭的材料，周瑜很疑惑。

魯肅幫諸葛亮準備好了船和士兵，等候他的調(diào)度。第三天四更時，諸葛亮秘密把魯肅請上船，趁大霧漫天之際，命令士兵將20條船連接起來，駛近曹營。并一字排開，擂鼓吶喊。曹操聽到鼓聲和吶喊聲后，不敢輕舉妄動，只叫弓弩手朝江中放箭。很快船的一面插滿了箭，諸葛亮又下令把船掉過來，另一面受箭。

天漸漸亮了，諸葛亮讓插滿箭的船順風順水駛回南岸。曹操得知上當后，要追也來不及了。

20條船靠岸時，周瑜按諸葛亮的要求派人來取箭。諸葛亮如期交箭，周瑜聽了借箭的經(jīng)過，自嘆不如。

五年級:jutianliu

第三篇：我最喜歡的一個三國人物——諸葛亮的故事

我最喜歡的一個三國人物——諸葛亮的故事

1、初出茅廬

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調(diào)趙云回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅(qū)直入，被大火燒得死傷無數(shù)，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。故事反映諸葛亮的性格：小心謹慎曠世濟民

2、火燒博望

博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵；其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍，預備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計而行，勿使有失?！??孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走；但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣?！泵鼘O乾、簡雍準備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”

3、火燒新野

火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

4、舌戰(zhàn)群儒

曹操大軍沿江結(jié)寨，準備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。

5、智激周瑜

孔明曰：操本好色之徒，久聞江表喬公二女有沉魚落雁之容，閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓：“愿得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣?！苯耠m引百萬之眾虎視江南，其實為此二女也。將軍何不以千金買此二女．差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻西施之計，何不速為之?周瑜聽罷．勃然大怒，離座指此而罵曰：“老賊欺吾太甚!”

第四篇：我最喜歡的歷史人物——諸葛亮

如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身諸葛亮。

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。

未出茅廬，已知天下三分。毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠慮。在空城計中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在草船借箭中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用攻心為上的計謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質(zhì)。他是一個滴水之恩，必將涌泉相報的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了鞠躬盡瘁、死而后已。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。這是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳?！度龂萘x》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇后語。如三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。萬事俱備，只欠東風。既生瑜，何生亮！諸葛亮借箭有去無還。等等的這些諺語、俗語、歇后語不計其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

第五篇：我喜歡的人物諸葛亮

我最喜歡的一個人物—諸葛亮

肥城市石橫特鋼廠學校 五年級一班 張樹禹

諸葛亮是我國四大名著之一的《三國演義》里面的一位重要人物。諸葛亮是一個足智多謀、有膽有識、上知天文、下知地理、洞悉人性的人。諸葛亮是劉備的軍師，劉備死后，諸葛亮當上了蜀國的丞相，管理蜀國大小事件。

劉備請來諸葛亮后，諸葛亮用計火燒博望坡、火燒新野、大敗曹，令關張心服口服 赤壁大戰(zhàn)時，諸葛亮草船借箭、巧借東風，與周瑜一起敗了曹。諸葛亮三氣周瑜、將周瑜氣死。劉備死后，諸葛亮帶兵平定南方、七擒孟獲。后諸葛亮巧施妙計，騙過了魏國四十五萬大軍。會成都不久后，諸葛亮六出祁山，智收姜維，不久病死在軍中。

我喜歡諸葛亮，因為他足智多謀、神機妙算、上知天文、下知地理、洞悉人性，所以諸葛亮總能做出一些令人們意想不到的事情，這一特點就足以令人像神話看待諸葛亮了。

在沒讀《三國演義》前，是沒聽說過向敵人借東西的。不借任何工具就會預知天氣，沒見過認人的面就知道他的性格，可以從任何一個人的話語中看透這個人的本質(zhì)。

在我的心目中，諸葛亮不僅是一個神話一般的傳說，更是我崇拜的人，我喜歡《三國演義》，更喜歡諸葛亮。

指導教師：劉恩紅