第一篇：櫥窗材料

魏文侯講誠信

戰(zhàn)國時(shí)代，魏國的第一個(gè)國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論當(dāng)官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強(qiáng)大起來。

有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會(huì)，魏文侯準(zhǔn)備在宴會(huì)一結(jié)束，就去打獵練兵?？墒牵鐣?huì)快結(jié)束的時(shí)候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對(duì)席間的眾臣說：“對(duì)不起，我要告辭了。趕快準(zhǔn)備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了。”眾臣一見國君要冒雨出門，都走上來勸阻。這個(gè)說：“天下這么大的雨，怎么能出門呢？”那個(gè)說：“去了也無法打獵練兵！”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪！”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴?！蔽何暮畎咽忠粩[說：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行?！闭f完大步跨出門外，頂著大雨往管理山林人的住處去。

康有為曾是炒房高手

中國傳統(tǒng)文人，通常羞言金錢，以“銅臭味”鄙視之。故不少優(yōu)秀的文人墨客，都不事生產(chǎn)，不諳經(jīng)營之道。但也有例外，既才華橫溢，文思敏捷，又具備超人的經(jīng)濟(jì)頭腦，懂得理財(cái)?？涤袨榫褪瞧渲械囊晃毁?，他對(duì)房地產(chǎn)有著敏銳的判斷力，好幾次牛刀小試，便獲利不菲。其點(diǎn)子之準(zhǔn)，下手之穩(wěn)，就算現(xiàn)在的炒房高手，也自愧不如。

康有為流亡海外多年，其間得到了許多愛國華僑的慷慨資助，這是他得以周游列國的重要經(jīng)濟(jì)保障。但他也運(yùn)用自己的聰明才智賺了不少錢，特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。

比如1906年春節(jié)期間，他訪問墨西哥，受到當(dāng)?shù)芈≈亟哟?。?dāng)時(shí)墨西哥城正在籌款修筑有軌電車，他敏銳地意識(shí)到電車軌道經(jīng)過的地方，必將成為人氣旺盛的商業(yè)圈，地價(jià)必定隨之飆升，這是一個(gè)十分難得的賺錢的機(jī)會(huì)，便大量購置電車軌道經(jīng)過之處的地產(chǎn)。沒過多少日子，這些地價(jià)果然上揚(yáng)了好幾倍，他輕輕松松獲得了10多萬銀元的贏利。

應(yīng)該說梁啟超也是賺錢的好手，早在1898年就以“保皇會(huì)”的名義，用入股的方式向海外華僑集資，在上

海創(chuàng)辦“廣智書局”和“新民叢報(bào)社”。他憑借自己的知識(shí)資源，占有三分之一的股份，一年收益上萬銀元。當(dāng)時(shí)康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺，經(jīng)濟(jì)陷于窘境，他得知后馬上匯出1800銀元，資助康有為。

有道是“此一時(shí)，彼一時(shí)”，當(dāng)康有為在墨西哥的房地產(chǎn)上狠賺了一筆之時(shí)，梁啟超的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境，康有為得知后馬上寫信詢問梁啟超需要多少錢？梁啟超回信說：“每年費(fèi)用3000銀元?！笨涤袨榱⒓磪R出5000銀元：給梁啟超本人3000銀元，給梁啟超在澳門的家屬1000銀元，給梁啟超的兄弟學(xué)費(fèi)1000銀元。出手之闊綽，堪與當(dāng)今那些房地產(chǎn)老板媲美?！翱盗骸痹谡紊辖Y(jié)為同盟早已美名遠(yuǎn)揚(yáng)，在經(jīng)濟(jì)上互相施以援手，也傳為佳話。

康有為晚年經(jīng)濟(jì)狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結(jié)束流亡生涯回國，廣東政府發(fā)還了被清朝政府抄沒的康氏家產(chǎn)，并加發(fā)官產(chǎn)作為對(duì)康有為流亡15年的賠償。資本貴在積累與增長，康有為非常清楚這一點(diǎn)，通過炒房地產(chǎn)來獲利，依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海，租賃上海新閘路16號(hào)辛家花園，每月租金120銀元，一住8年。這期間他看到上海房地產(chǎn)的升值潛力巨大，便馬上變賣了廣東的房產(chǎn)，在上海買入地皮。沒過多久，上海的地皮飛漲，康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產(chǎn)，同樣獲利頗豐。

1921年，康有為在愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“游存廬”，十分豪華。晚年時(shí)他還在別處修建、購買了3座別墅，分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”?！耙惶靾@”占地30余畝，歷時(shí)4年才建成?！艾搱@”建成后轉(zhuǎn)讓給別人，屬于短線投資項(xiàng)目。青島的“天游園”原來是總督樓，康有為購買后加以改擴(kuò)建，他的生命最后終結(jié)于此。

“天王巨星”蘇東坡

蘇東坡才華出眾，加上長得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩，因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”，但這些忠實(shí)的粉絲卻一直追隨，對(duì)他不離不棄。

蘇東坡任杭州通判

時(shí)，喜歡到西湖游玩。有一天，蘇東坡游覽西湖時(shí)，忽然著到一個(gè)年輕貌美的女子駕船追了上來。蘇東坡不知其來意，一時(shí)愕然。女子激動(dòng)萬分地說，她自小就仰慕蘇東坡，但一直無緣相見，現(xiàn)已嫁為民妻，今日親眼看見自己的偶像，也了卻了多年的愿望。之后，美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏，便駕船翩然而去。蘇東坡無比感慨，為此，他寫下一首《江神子》。蘇東坡謫居黃州時(shí)，有一個(gè)叫李琪的粉絲，非常想要蘇東坡的簽名墨寶，但一直沒有機(jī)會(huì)。多年過去了，李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶，眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州，她心急如焚。離開當(dāng)日，黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行，宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機(jī)，李琪決定豁出去了。酒過三巡，菜過五味，蘇東坡酒興正酣?？吹綍r(shí)機(jī)成熟，李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前，隨即拿出自己的隨身汗巾，求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快，讓李琪取來筆墨，揮手便在汗巾上寫道：“東坡七載黃州住，何事無言及李琪？”到此，即擲筆袖手，復(fù)與賓客談笑。只寫兩句？這可把李琪急壞了，于是她再次跪拜，求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑，接著寫了兩句：“恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。”書畢，在座賓客無不擊節(jié)贊嘆，李琪也了卻多年心愿，激動(dòng)得流下眼淚。

蘇東坡５９歲時(shí)被貶至惠州，當(dāng)時(shí)，他的鄰居溫氏有個(gè)女兒叫溫超超，年方１６歲，貌美如花。在當(dāng)時(shí)，１６歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了，但溫超超的眼光極高，任提親的踏破門檻，她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州，她才算是找到了意中人，她高興地對(duì)人說：“嫁人只嫁蘇東坡！”于是，每天晚上，溫超超不顧其淑女形象，愣是翻過高墻，來到蘇東坡窗前聽他吟詩誦讀。一個(gè)晚上，窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了，慌亂之中，溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家，問其緣故。溫父無奈地告訴了蘇東坡實(shí)情。蘇東坡并不是好色之徒，他答應(yīng)溫父，要給溫超超找到一個(gè)好歸宿。但天有不測風(fēng)云，不久，蘇東坡就又被貶到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還，途經(jīng)惠州時(shí)，溫超超已經(jīng)抑郁而終。在京城的皇宮里，蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時(shí)，皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級(jí)粉絲。她們對(duì)蘇東坡的一貶再貶非常憤慨，但始終無能為力。北宋元豐年間，“烏臺(tái)詩案”案發(fā)，蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時(shí)也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲，看到自己的偶像入獄，神宗為此悶悶不樂。后來，皇太后向宋神宗哭訴，搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓(xùn)，為蘇東坡說情。最終，宋神宗決定對(duì)蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”，其實(shí)就是前任皇帝宋仁宗對(duì)蘇東坡愛戴有加的一個(gè)體現(xiàn)。

更加不可思議的是，在宋朝疆域之外，也有蘇東坡的粉絲。有一回，蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國，在遼國，蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn)，遼國人常常向他打聽蘇東坡的情況。后來，蘇轍在給蘇東坡的信中寫道：“誰將家譜到燕都，識(shí)底人人問大蘇?！庇纱丝梢?，蘇東坡在遼國也有極大的影響力。當(dāng)時(shí)高麗國有兩個(gè)兄弟，也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲，他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍，正是蘇東坡兄弟的名字，由此又可見，蘇東坡被外國人崇拜的程度。

不求甚解

這個(gè)成語，出自大文學(xué)家陶淵明之筆。

陶淵明出生于

東晉末期。爺爺陶茂官曾做到武昌太守，只是老爹陶逸命運(yùn)不濟(jì)，在安城（今廣西壯族自治區(qū)賓陽一帶）太守任上死得早。那陣子小淵明才八歲，靠著祖蔭和上輩子留下的一些田產(chǎn)，緊緊巴巴地過日腳。人倒是長大了，可家業(yè)荒得也差不多了；所幸讀了一肚子經(jīng)史典籍，寫得一手妙筆驚俗的好詩文，也很有一股子濟(jì)世救民的大抱負(fù)。只可惜，咱這位飽學(xué)的陶姓五柳先生太過于好酒了。都快到而立之年了，顯見得窮困潦倒，居處壁裂頂漏，穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的短褐爛衫，三天兩頭揭不開鍋，哪還有錢打得起酒呀！好在先生人緣不賴，口碑甚佳，親朋故舊全都樂意招待他；他也滿有酒德，雖說到了人家酒不喝罄不算完，可是喝多醉也不鬧哄，總能自覺地返回自家去。

說到陶淵明性嗜酒，人們不能不感嘆他的外公孟嘉。陶淵明的外公行為沖淡自然，頗有老莊之風(fēng)，臨事機(jī)變?yōu)⒚摚允⒌路?，甚得仕宦器識(shí)。其人天生擅酒，早年桓溫掛帥征蜀，連戰(zhàn)皆捷，打到巴楚龍山，正趕上重陽節(jié)，便大擺酒席歡宴群僚。酒宴上孟嘉是一杯接一杯地豪飲，山風(fēng)吹落了頭盔也毫無反應(yīng)；有人欲提醒他，桓溫立刻語示左右，切莫驚動(dòng)，想看看他醉后的舉止形態(tài)到底如何。只見孟嘉又喝了好一會(huì)兒即起身如廁，桓溫立命侍從揀起頭盔放置孟嘉坐處，又令快手文人書寫諷喻之辭擱于盔邊。孟嘉返回，見盔邊的文字后取過紙筆邊飲邊答，須臾而就，其文字迅捷華美，絕無醉意，令桓溫及四座無不嘆服。眾所周知，我國向有“杜康造酒劉伶醉，一醉三年”的傳說，而這位劉伶即是晉代最大最知名的豪飲酒狂，只是劉伶每飲必醉，因此得了頂“醉鬼”的堂皇桂冠。如此看來，陶淵明的外公比之于其前輩劉伶，能飲“多不亂”，真可謂青出于藍(lán)，更勝于藍(lán)了！陶淵明無疑自母體育胎時(shí)，就得了外公孟嘉“酣飲”因子的遺傳。

其實(shí)對(duì)陶淵明的人生影響最大的人，還得說是他的曾祖父——東晉勛臣、一代儒將，官拜大司馬的陶侃。

陶侃生于東吳末葉。吳亡，舉家遷徙潯陽。不意晉世更亂，荒淫的西晉武帝司馬炎將滅亡的魏、蜀、吳三國后妃美人及達(dá)官貴胄的佳麗統(tǒng)統(tǒng)搶入后宮，蓄養(yǎng)椒房成千上萬，忙活得老東西上哪屋睡覺都不會(huì)抉擇了，竟然坐輛羊拉的彩車，任羊停在哪房門前就在哪房中鬼混；尤其令國人匪夷所思的是司馬炎立太子，居然挑了個(gè)先天癡呆的傻兒子，也就是后來被兇殘歹毒、亂政專殺、滿世界拉面首填其欲壑的又黑又丑的惡皇后賈南風(fēng)鴆死的親夫晉惠帝司馬衷；傻皇帝的確傻得可人，拉尿不知，饑飽不懂，禽畜不分，任人捏咕。他在位二十來年，賈南風(fēng)日夜折騰，司馬家諸王也不含糊，爭權(quán)奪勢的“八王之亂”足足打了近二十年，黎民百姓遭浩劫天殃，難覓生路，只有黃泉一條道好走。水深火熱中，年輕志高的陶侃與賢惠的寡母過著貧苦艱辛的日子。為了陶侃的前程，慈母甚至剪斷長發(fā)換錢待客，祈望客官能為兒子延譽(yù)，使之所學(xué)有歸，得展抱負(fù)。陶侃崇尚儒學(xué)，纖密好問，能文善斷，事母至孝，于國忠勇，從一個(gè)小小的縣吏，憑著勤奮干練直升至龍?bào)J將軍。他不畏權(quán)貴，在武昌任上，聞聽長江屢屢有過往商船遭強(qiáng)匪搶劫，傷民無數(shù)，搞得郡里恐怖，人心凄惶，便挑選數(shù)十高手扮作商人隨船預(yù)伏，果然擒獲強(qiáng)匪二十多人，一審竟是皇親、西陽郡王司馬羕命將士化裝所為，同時(shí)審出了歷次搶劫財(cái)物的豪巨。案情是弄清了，可衙中人嚇壞了，都勸陶侃趕緊放人賠罪了事。陶侃卻大義凜然地說：“我為朝廷保境安民，漫說他郡王親兵犯法，就是羽林軍違法，我也一樣治罪！”當(dāng)即將所擒“盜匪”梟首示眾，并親率官軍包圍郡王府，逼司馬羕交出了所搶的財(cái)物，把個(gè)司馬羕治得服服帖帖。陶侃統(tǒng)軍四十余年，所率大軍南征北戰(zhàn)，平叛定亂，拯救東晉皇室于危傾，卻居功不傲，勤政理民。他雄毅有權(quán)，明悟達(dá)觀，行軍不擾百姓，服夷政出寬泛。當(dāng)時(shí)名流如謝安等人，無不贊“陶公機(jī)神明鑒似魏武（曹操），忠順勤勞似孔明（諸葛亮）”，陶侃受封長沙郡公、大司馬，都督八州諸軍事等顯職高位，朝野俱皆嘆服??陶侃勛德如此炳耀，卻獨(dú)有一奇，就是在酒鬼輩出、酒徒糜爛的兩晉時(shí)代，獨(dú)其能節(jié)制少飲，無論任何場合，誰人相勸，決不過限。人問其故，他含淚答說：“年輕時(shí)，我因醉酒失態(tài)，慈母痛心不已。其后母親仙逝，我跪靈立約發(fā)誓，決不因酒誤事，故而不敢越軌。”

不難看出，陶淵明身上明顯地附著先人的影子。他景仰曾祖，亦欽慕外公，骨子里既有儒家濟(jì)世救民的理想，又有道家無為遁世的無奈。他也曾經(jīng)苦苦奔走于官場。然而東晉已然成了只爛透的地瓜蛋，從內(nèi)里往外淌著腐水，裸露著敗相，顯見得難容忠耿正直的才干志士。因此“少有高趣”的陶淵明進(jìn)入仕途，遇上個(gè)有點(diǎn)兒人味的主兒拉巴他一下，也只是給他個(gè)閑差，蹭碗飯吃罷了。就這樣蹉跎過了不惑之年，才當(dāng)上個(gè)僅僅坐了八十一天的彭澤縣令。

東晉的彭澤縣城在今天江西九江市東面的湖口縣柳德昭村，北邊靠著長江，南面卡著鄱陽湖的湖口，過了湖，往西南翻過廬山就是陶淵明的家鄉(xiāng)。這時(shí)的陶淵明雖說早已看透了皇家官場的黑暗腐朽，但為了養(yǎng)家糊口，也為了給家鄉(xiāng)百姓做點(diǎn)兒好事，他還是到了縣官任上。到了任，他并沒急著應(yīng)付縣內(nèi)的官紳豪富，而是一身粗布衣裳悄悄

地察訪民情去了。誰都知道陶淵明最愛喝酒，而今喝得更邪乎，且沾嘴一準(zhǔn)兒醉，而且還成心要讓人們看見自己的醉態(tài)。他這種沾酒就“醉”的形象在今天看來，決不是好事。可是在東晉茍延殘喘的年月，大多正直而有才能的官員無不用酒來澆滅胸中的窩火，同時(shí)又用沉迷醉酒來麻痹皇帝及其走狗的猜忌和監(jiān)視，讓他們覺得自己不過是個(gè)酒肉之徒，既沒野心，也無反心，從而放松對(duì)自己的疑戒，達(dá)到保護(hù)自己的目的。

這天，走得天已盡黑的陶淵明，早已錯(cuò)過了飯點(diǎn)。夜半時(shí)分，又累又餓的陶淵明和一個(gè)隨從吏員總算走到了縣城西門外的江橋鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)邊一家豆腐店還亮著燈。二人敲開門進(jìn)去，原來店家正在磨豆腐。陶淵明說明了來意，店家一聽是自己心儀已久的大詩人陶縣令，忙置酒備辦了幾樣豆腐菜，端上來歉疚地說：“家里窮，沒有魚肉，幾盤豆腐小菜，請大人將就著用吧！”望著面前潔白如玉的豆腐和紅根嫩綠的拌菠菜，陶淵明不禁脫口贊道：“清香白玉版，紅嘴綠鸚哥。妙不可言呀！”并邀請店家同坐共飲，不住地夸贊酒香醇正，豆腐筋道味美，還問了豆腐的制作、品種和店家的生計(jì)情況，直勁兒說這酒喝得痛快，不會(huì)醉人，走時(shí)連聲道謝，堅(jiān)持付足了酒飯錢，感動(dòng)得店家直呼陶大人清廉，陶大人真是青天呀！而陶淵明卻搖搖頭，指著店家新做的豆腐慨嘆道：“豆腐，我七尺男兒尚不如你清白！在這渾濁骯臟的官場，我還要‘為五斗米折腰’，屈事那些權(quán)貴小人，真是愧對(duì)百姓??！”沒過多久，店家果然聽到陶縣令掛印歸隱田園去了。原來上頭派了個(gè)芝麻粒兒大的狗官兒下來視察，非要陶淵明官服官帽穿戴齊整，恭恭敬敬地去拜見他。陶淵明心說，什么玩意兒！要我穿戴好拜他狗東西，干脆說你想要我壓榨百姓，拿肉包子喂你這條惡狗，得了唄！陶淵明一氣，就摔了烏紗帽，攜妻小回家鄉(xiāng)去了。

陶淵明回到家鄉(xiāng)，親自下田耕種收獲，安貧樂勞，自食其力，飽享田園風(fēng)光之趣。但他仍舊懷有強(qiáng)烈的憂國憂民之情，農(nóng)耕之余亦勤于筆耕，寫了不少傳揚(yáng)后世的好文章。其中他十分得意的一篇就是《桃花源記》，那上面表述的即是他一心向往的遠(yuǎn)古無懷氏和葛天氏時(shí)代那種不言而自信，不化而自行的淳樸自然、平等無欺的理想世界。

醫(yī)圣

張仲景，名機(jī)，男，漢族，約公元150年生，河南南陽人，東漢朝代的孝廉學(xué)歷，漢靈帝時(shí)曾任正地市級(jí)的長沙太守。

張仲景被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”，他醫(yī)術(shù)高超，利用勤學(xué)苦練得到的本領(lǐng)，醫(yī)好了很多患有疑難雜癥的病人；他醫(yī)德高尚，看到河南疾病流行時(shí)，棄官歸鄉(xiāng)行醫(yī)，為廣大老百姓治?。凰t(yī)道高明，寫出了醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》，這部醫(yī)書是中國醫(yī)學(xué)史上首次提出辨證論治法，形成了獨(dú)特的中國醫(yī)學(xué)思想體系。它不僅為國內(nèi)歷代醫(yī)學(xué)家所尊崇，而且為日本、朝鮮、歐美諸國醫(yī)學(xué)家效法，被譽(yù)為“眾法之宗，群方之祖，醫(yī)門之圣?！?/p>

社會(huì)關(guān)系

張仲景出生在東漢末期一個(gè)官僚家庭，其父親張宗漢是個(gè)知識(shí)分子出身的官員。他從小就從史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事，對(duì)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)非常欽佩，立志長大后做一名救死扶傷的醫(yī)生。

公元161年，11歲的張仲景拜同郡的張伯祖為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。張伯祖是當(dāng)時(shí)有名的醫(yī)學(xué)家，他性格沉穩(wěn)，每次給病人看病、開方，都十分精心，深思熟慮。經(jīng)他治療過的病人，十有八九都能痊愈，因而張伯祖很受百姓的尊重。跟張仲景一同學(xué)醫(yī)的，還有一個(gè)比他年長的同鄉(xiāng)何頤，他對(duì)張仲景刻苦鉆研醫(yī)學(xué)的精神十分欽佩。他曾說：“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)。”意思是說張仲景才思過人，善思好學(xué)，聰明穩(wěn)重，但是沒有做官的氣質(zhì)和風(fēng)采，不宜做官。只要專心學(xué)醫(yī)，將來一定能成為有名的醫(yī)生。醫(yī)圣神奇的治病故事

破迷信治精神病

古代封建社會(huì)，迷信巫術(shù)盛行，巫婆和妖道乘勢興起，坑害百姓，騙取錢財(cái)。張仲景對(duì)這些巫醫(yī)、妖道非常痛恨。

有一天，他遇見一個(gè)婦女，一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑，總是疑神疑鬼。病人家屬聽信巫婆的欺騙，以為這是“鬼怪纏身”，要請巫婆為她“驅(qū)邪”。張仲景觀察了病人的氣色和病態(tài)，又詢問了病人的有關(guān)情況，然后對(duì)病人家屬說：“她根本不是什么鬼怪纏身，而是‘熱血入室’，是受了較大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可惡的巫婆，她們是‘活鬼’，千萬不能讓她們纏住病人，否則病人會(huì)有性命危險(xiǎn)?！痹谡鞯貌∪思覍偻夂?，他研究了治療方法，為病人扎了幾針。幾天后，那婦女的病慢慢好起來。張仲景又為她治療了一段時(shí)間就痊愈了。

從此，一些窮人生了病，便不再相信巫醫(yī)的鬼話，而是找張仲景治病。最早使用肛門栓劑通便法

一次，有個(gè)病人大便干結(jié)，排不出，吃不下飯，很虛弱。張仲景仔細(xì)做了檢查，確認(rèn)是高熱引起的一種便秘癥。當(dāng)時(shí)碰到便秘，一般是讓病人服用瀉火的藥。但是這個(gè)病

人身體很虛弱，如果服用瀉藥，他會(huì)經(jīng)受不住。但不用瀉藥，大便不通，熱邪無法排除。怎么辦呢?張仲景經(jīng)過慎重考慮，決定做一種新的嘗試：他取來一些蜂蜜并將它煎干，捏成細(xì)細(xì)的長條，制成“藥錠”，慢慢地塞進(jìn)病人的肛門?！八庡V”進(jìn)入腸道后，很快溶化，干結(jié)的大便被溶開，一會(huì)兒就排了下來。大便暢通，熱邪排出體外，病人的病情立刻有了好轉(zhuǎn)。這就是我國醫(yī)學(xué)史上最早使用的肛門栓劑通便法。

人工呼吸首創(chuàng)者

還有一次，張仲景外出，見許多人圍著一個(gè)躺在地上的人嘆息，有幾個(gè)婦女在悲慘地啼哭。他一打聽，知道那人因家里窮得活不下去就上吊自殺，被人們發(fā)現(xiàn)救下來時(shí)已經(jīng)不能動(dòng)彈了。張仲景得知距上吊的時(shí)間不太長，便趕緊吩咐把那人放在床板上，拉過棉被為他保暖。同時(shí)叫了兩個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人，蹲在那人的旁邊，一面按摩胸部，一面拿起雙臂，一起一落地進(jìn)行活動(dòng)。張仲景自己則叉開雙腳，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，隨著手臂一起一落的動(dòng)作，一松一壓。不到一個(gè)小時(shí)，那人竟然有了微弱的呼吸。張仲景關(guān)照大家不要停止動(dòng)作，繼續(xù)做下去。又過了一會(huì)兒，那人終于清醒過來。這就是現(xiàn)在急救中廣泛使用的人工呼吸。

坐堂醫(yī)生的由來

盡管張仲景從小就厭惡官場，輕視仕途。但由于他父親曾在朝廷做過官，所以對(duì)他謀得一官半職很是看重。張仲景不愿違背父命，因此在公元188年漢靈帝時(shí)，取得孝廉學(xué)歷，進(jìn)入官場。公元196年，被朝廷派到湖南長沙做太守。但他仍用自己的醫(yī)術(shù)，為百姓解除病痛。在封建時(shí)代，做官的不能隨便進(jìn)入民宅，接近百姓?？墒遣唤佑|百姓，就不能為他們治療。于是張仲景想了一個(gè)辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，不問政事，讓有病的百姓進(jìn)來，他端端正正地坐在大堂上，挨個(gè)地仔細(xì)為群眾診治。他讓衙役貼出安民告示，告訴老百姓這一消息。他的舉動(dòng)在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了強(qiáng)烈的震動(dòng)，老百姓無不拍手相慶。

后來人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生，通稱為“坐堂醫(yī)生”，用來紀(jì)念張仲景。

自公元196年漢獻(xiàn)帝開始，戰(zhàn)亂繁頻，張仲景的家族，原來有200多人，在不到10年的時(shí)間里，就有三分之二死于瘟疫，其中又有十分之七是死于傷寒病。

張仲景痛定思痛，他決心要控制瘟疫的流行，根治傷寒病。從此他“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，刻苦研讀古代醫(yī)書，繼承《內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的基本理論，廣泛借鑒其他醫(yī)家的治療方法，結(jié)合個(gè)人臨床診斷經(jīng)驗(yàn)，研究治療傷寒雜病的方法。

這時(shí)候，東漢王朝四分五裂，張仲景官不能做，家也難回。公元205年，他到嶺南隱居，開始著手撰寫《傷寒雜病論》。到公元210年，終于寫成了劃時(shí)代的臨床醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》，共十六卷。經(jīng)后人整理成為《傷寒論》和《金匱要略》兩本書。((傷寒雜病論》為我國中醫(yī)病因?qū)W說和方劑學(xué)說的發(fā)展做出了·重要貢獻(xiàn)。后來該書被奉為“方書之祖”，張仲景也被譽(yù)為“經(jīng)方大師”。

張仲景寫成該書后仍專心研究醫(yī)學(xué)，直到公元219年與世長辭，終年69歲。晉武帝司馬炎統(tǒng)一天下后的公元285年，張仲景的遺體才被后人運(yùn)回故鄉(xiāng)安葬，并在河南南陽修建了醫(yī)圣祠和仲景墓。

魯迅與車夫的幾件小事

20世紀(jì)上葉的舊中國，人力車夫作為下層社會(huì)的一部分飽受歧視和壓迫，甚至有大學(xué)教授說：“如果詩歌描寫車夫，就是下流詩歌?！钡斞妇驮谶@個(gè)時(shí)候?qū)懴铝苏鸷承撵`的《一件小事》。發(fā)表于1919年底的這篇小說，讓人們感受到了高尚人格的力量：我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見??

這篇小說或許有虛構(gòu)的成分，而實(shí)際上，魯迅和車夫之間，曾發(fā)生過不少尋常而感人的故事。據(jù)魯迅日記記載：

1913年2月8日，“上午赴部，車夫誤地上所置橡皮水管，有似巡警者及常服者三數(shù)人突來亂擊之，季世人性都如野狗，可嘆！”。魯迅痛感世道不公，人性扭曲，弱肉強(qiáng)食，無理可講，其激憤之情溢于言表。

1915年5月2日，“車夫衣敝，與一元”。

1916年5月17日，“下午自部歸，券夾落車中，車夫以還，與之一元”。

1923年3月25日，“黎明往孔廟執(zhí)事。歸途墜車，落二齒”。此事在日記里述焉不詳，但在《從胡須說到牙齒》一文中卻有補(bǔ)憶：“天氣很冷，所以我穿著厚外套，帶了

手套的手是插在衣袋里的。那車夫，我相信他是因?yàn)轭?，胡??自己跌倒了，并將我從車上摔出。我手在袋里，來不及抵按，結(jié)果便自然只好和地母接吻，以門牙為犧牲了?！濒斞秆哉Z間幽而默之，并無任何責(zé)怪之意。而且這種事情無獨(dú)有偶，1912年8月7日，“午歸寓途中車仆墮地，左手右膝微傷”。魯迅對(duì)此也僅是輕描淡寫而已。后來魯迅之所以對(duì)“墜車落齒”舊事重提，其實(shí)是為有關(guān)他缺齒的傳聞澄清事實(shí)，以回?fù)糁{言和中傷。

20世紀(jì)20年代末，新興的交通工具有軌電車和公共汽車開始在國內(nèi)發(fā)展，很多人力車夫陷于無以謀生的困境。于是北京數(shù)千車夫組織暴動(dòng)，上街搗毀電車，遭到當(dāng)局的殘酷鎮(zhèn)壓，許多車夫慘遭殺戮。魯迅在1929年11月8日給章廷謙的信中憤慨地說：“近日之車夫大鬧，其實(shí)便是失業(yè)者大鬧，其流為土匪，只差時(shí)日矣。”

夏日的上海天氣炎熱，柏油馬路上如火烤一般，人力車夫們嗓子焦渴，有時(shí)連話都說不出來。魯迅和內(nèi)山完造商定，在內(nèi)山書店的門前設(shè)一茶桶，免費(fèi)供給人力車夫等隨時(shí)飲用。此事在魯迅日記中亦有記載：1935年5月9日，“以茶葉一囊交內(nèi)山君，為施茶之用”。

周曄在《我的伯父魯迅先生》中寫了魯迅晚年的另一件事：一個(gè)寒冷的黃昏，北風(fēng)呼嘯，周建人一家三口去魯迅家串門。在離魯迅家不遠(yuǎn)處，他們看到一個(gè)黃包車夫坐在地上呻吟。原來他光著腳拉車，不小心踩在了玻璃上，玻璃片插進(jìn)了腳底，鮮血淋漓，傷痛難忍，無法回家。周建人問明情況，趕快跑到魯迅家里，不一會(huì)兒，就同魯迅一起拿了藥和紗布出來?！八麄儼涯莻€(gè)拉車的扶上車子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子給那個(gè)拉車的夾出碎玻璃片，伯父拿來硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶?！濒斞高€送給那個(gè)素不相識(shí)的車夫一些錢，囑咐他在家多休養(yǎng)幾天，并且把余下的藥和繃帶給了他。

魯迅與車夫的這些事，對(duì)魯迅偉大的一生來說，只是平凡小事，但也足以反映出魯迅對(duì)下層民眾樸素而深沉的愛。

再高幾厘米就會(huì)倒塌

魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史學(xué)家、地理學(xué)家和文學(xué)家。人們常常稱贊他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時(shí)代的另一位英才。

這位英才的名字叫石昌化。

魏源15歲在縣試中，認(rèn)識(shí)了小他一歲的競爭對(duì)手石昌化。主考官發(fā)現(xiàn)這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因?yàn)殡y分伯仲，便將他倆同時(shí)“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時(shí)參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。

魏源能成功，絕對(duì)是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因?yàn)樵跁坷锎锰?，連自己家的仆人都認(rèn)不出來了。

石昌化在認(rèn)識(shí)魏源后，感到自己的見識(shí)與學(xué)問與魏源還有一段差距。一心爭強(qiáng)好勝的他開始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?

石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由于過分刻苦，石昌化患風(fēng)寒引發(fā)癆病，進(jìn)而嘔血。

身體垮了，學(xué)業(yè)也就無從繼續(xù)，這個(gè)早年與魏源站在同一起跑線的神童，因?yàn)檫^分苛求自己，失去了參加殿試的機(jī)會(huì)，“以病劇而不得與魏同捷”。

魏源不努力，絕對(duì)成不了魏源，石昌化過于努力，卻只成為歷史上的一個(gè)無名小卒。

你知道大樹最高能長多高嗎?科學(xué)家說，一棵大樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起自己。?30米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。

歷史故事不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更重要的是它符合七八年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特征,下面這些是小編為大家推薦的幾篇有趣的歷史小故事。

有趣的歷史小故事1：唐太宗賜醋房玄齡 “吃醋”的典故來源

唐太宗時(shí)期的宰相房玄齡怕老婆的名聲，和他的卓越政績一起成為了千古流傳的話題。

有一天早朝已畢，房玄齡卻在朝中徘徊不回家。唐太宗很奇怪，問他，只聽他說，請皇上下

旨令他的夫人不要生氣，他才敢回家，太宗聽了大吃一驚，沒想到房玄齡竟怕老婆到這種程度。

如此的綱常不振，真是豈有此理。唐太宗很為房玄齡抱不平，故意賜給他幾個(gè)美姬，殺殺他老婆的威風(fēng)。房玄齡當(dāng)然是不敢要的，唐太宗就讓皇后出馬勸說房玄齡的妻子，自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗大怒，親自出馬賜房夫人鴆酒說：“若同意你丈夫納我所送的美女便罷，若不同意，那就飲此毒酒，此事絕無商量!”

只見房夫人二話不說，將毒酒接過來，一口飲下，唐太宗看到這種情形，心里大為驚駭，嘆道：“此等女子我尚畏之，何況玄齡?！?/p>

唐太宗拿濃醋去嚇唬房玄齡的老婆，沒想到卻嚇著了自己和眾人。而將嫉妒說成“吃醋”的典故，就是由此而來。

有趣的歷史小故事2:唐太宗與魏徵的故事

魏徵像唐太宗執(zhí)政公開嚴(yán)明，鼓勵(lì)大臣直諫，所以他手下有許多敢于直言進(jìn)諫的大臣。而在這些諫臣中，最突出的當(dāng)屬魏徵，他經(jīng)常進(jìn)諫，提出過許多很好的建議，甚至常常與李世民當(dāng)面爭執(zhí)，即使李世民大怒，也還是神色不變，堅(jiān)持自己的看法。

公元626年，李世民下詔征兵，規(guī)定不滿十八歲而個(gè)頭高大的男子，也可以征。魏徵卻扣住了這道詔書不發(fā)，太宗連催幾次，他都不理。李世民大怒，召來魏徵訓(xùn)斥他大膽抗旨。

魏徵鎮(zhèn)定地說：“臣聽說竭澤而漁，就無魚可捕了。陛下將不滿18歲但身強(qiáng)力壯的男子征來當(dāng)兵，以后再到哪里去征兵呢?再說，國家的賦稅讓誰來負(fù)擔(dān)呢，并且陛下以前宣布18歲以

上的男子才征，現(xiàn)在的詔書一下，你不是失言于天下嗎?”李世民聽了，啞口無言，良久，才承認(rèn)自己錯(cuò)了，撤銷了這道詔書，還提升魏徵為太子太師。

一天，李世民正在逗弄一只小鷂(即雀鷹，比鷹小，可幫助打獵)，見魏徵進(jìn)來，怕他責(zé)怪，忙將它藏在懷中，魏徵裝作沒看見，向太宗奏事，又故意拖延時(shí)間。等他離開，小鷂已經(jīng)悶死了。

還有一次，太宗退朝回到宮中，怒氣沖沖地說：“總有一天，我要?dú)⑺肋@個(gè)鄉(xiāng)下佬。”長孫皇后忙問殺誰。太宗說：“魏徵常常當(dāng)面頂撞我，使我難堪?！?/p>

長孫皇后就退出去穿上禮服再進(jìn)來，向李世民道賀道：“君主圣明，臣下才敢直言進(jìn)諫，魏徵敢于當(dāng)面頂撞陛下，說明陛下是圣明之君，臣妾怎能不向陛下祝賀呢?”李世民聽了皇后委婉的批評(píng)和規(guī)勸，怒氣頓消，清醒地認(rèn)識(shí)到虛心納諫對(duì)于天下興亡的重要性。

貞觀中期以后出現(xiàn)了盛世，大臣都極力歌頌李世民，只有魏徵保持著清醒的頭腦，給李世民指出了10個(gè)缺點(diǎn)，要他警惕。李世民就鄭重地將它抄在屏風(fēng)上，以便早晚閱讀，引為戒鑒。公元643年，魏徵病死，李世民十分悲痛，說：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替;

以人為鏡，可以明是非。魏徵一死，我失去了一面鏡子?！?/p>

有趣的歷史小故事3:文成公主入藏的故事

唐朝的貞觀之治，使國家經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，周圍少數(shù)民族非常向往，紛紛派使者前來修好，稱臣納貢。許多少數(shù)民族首領(lǐng)都來求親，以能夠與唐朝宗室聯(lián)姻為榮。

唐太宗為了確保邊疆太平，各族人民和睦相處，也制定并推行和親政策。比如，唐太宗把妹妹衡陽公主嫁給突厥處羅可汗的兒子阿史那社爾，把弘化公主嫁給吐谷渾可汗諾曷缽，從而建立了唐朝和突厥、吐谷渾之間的友好關(guān)系。

當(dāng)時(shí)西南地區(qū)的青藏高原上，崛起了一個(gè)強(qiáng)盛的吐蕃(bō)政權(quán)。它的贊普(吐蕃王的稱號(hào))松贊干布，于634年派使者到長安，希望跟唐朝建立友好關(guān)系。

松贊干布從小就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且很有文化素養(yǎng)，會(huì)寫詩歌，吐蕃人十分愛戴他。在他父親去世不久，吐蕃貴族發(fā)動(dòng)叛亂，企圖奪取政權(quán)。年輕的松贊干布鎮(zhèn)靜地面對(duì)復(fù)雜的形勢，憑著超凡的智慧和勇敢，很快就平定了叛亂。

松贊干布派使者到長安，一方面是想學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化，另一方面則是向唐皇室求親。但唐太宗沒有馬上答應(yīng)。吐蕃使者擔(dān)心回去后會(huì)被松贊干布怪罪，便撒了個(gè)謊，于是鬧出了吐蕃和唐朝的矛盾，雙方打了幾仗，又坐下來和平談判。

公元640年，松贊干布派出了一支上百人的隊(duì)伍，由聰明能干的大論(宰相)祿東贊帶隊(duì)，準(zhǔn)備了許多金銀珍寶，再次到長安求親。

祿東贊在唐太宗接見時(shí)，轉(zhuǎn)達(dá)了松贊干布想和唐朝友好的心愿，巧妙地提出了年輕的國王希望娶一位大唐公主的要求。

唐太宗對(duì)祿東贊的言談舉止很贊賞，并從他那里對(duì)松贊干布有了更多的了解。唐太宗在皇族的姑娘中，挑選了一位文化素養(yǎng)較高、美麗而又溫柔的，封為“文成公主”，許嫁給松贊干布。

祿東贊能完成求親的使命，確實(shí)很不容易，至今民間還流傳著“五難求婚使”的動(dòng)人故事。當(dāng)?shù)摉|贊勝利解答了一道道難題，最后，唐太宗要他從二千五百名美麗的姑娘中，找出文成公主來。祿東贊以他敏銳的眼光，一眼就認(rèn)出了儀態(tài)大方的文成公主。

公元641年，唐太宗派禮部尚書、江夏王李道宗護(hù)送文成公主去吐蕃。隨同文成公主一起入藏的，還有許多侍女和工匠廚役。在文成公主豐盛的嫁妝里，不僅有金銀珠寶、綾羅綢緞，還有吐蕃所缺少的糧食、蔬菜、水果種子和藥材、蠶種等，以及許多儒家經(jīng)典和農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、天文、歷法、科技等方面的圖書。

吐蕃人民得知文成公主嫁給松贊干布的消息后，一路上都有人備了禮物和交通工具來接送。松贊干布按照唐朝禮制，從吐蕃都城邏些(今

西藏拉薩)趕到柏海(今青海鄂陵湖)，親自迎接文成公主，并在那里隆重地舉行了婚禮。他與李道宗相見，是以兒子女婿這種晚輩的身份，以表示敬意。

隨后，松贊干布帶著文成公主回邏些。這年藏歷4月15日，邏些百姓像過盛大節(jié)日似的，載歌載舞，迎接文成公主進(jìn)城。

松贊干布非常寵愛文成公主，還按照唐朝的建筑模式，在邏些專為文成公主造了一座宮殿。至今在拉薩的大昭寺及布達(dá)拉宮中，都供奉著松贊干布與文成公主的塑像。

松贊干布于公元650年去世后，文成公主繼續(xù)為漢藏兩族人民的文化交流和友好聯(lián)系作著不懈努力。當(dāng)時(shí)去印度學(xué)佛的唐朝僧人，大多取道吐蕃，有些高僧還受到文成公主的熱情接待。

文成公主在吐蕃生活了近四十年，為發(fā)展藏族經(jīng)濟(jì)作出了貢獻(xiàn)。她讓隨從人員向當(dāng)?shù)匕傩諅魇诟N方法，還親自指導(dǎo)青稞等谷物的試種。她要求唐朝選派優(yōu)秀工匠入藏，幫助吐蕃人民建設(shè)。

自從文成公主入藏后，唐朝和吐蕃文化交流大大加強(qiáng)，她也成為民族情誼的象征，因而直到現(xiàn)在還被當(dāng)?shù)厝嗣袼钌顟涯睢?/p>

松贊干布以后的幾個(gè)贊普，繼續(xù)保持與唐朝的友好關(guān)系。公元710年，唐中宗把金城公主嫁給吐蕃贊普。公元729年，吐蕃贊普派使者來見唐玄宗，表示愿意和唐朝同為一家人，讓天下百姓永遠(yuǎn)過太平日子，表達(dá)了漢藏人民的友好感情和愿望。

清明節(jié)的由來與傳說

時(shí)間:2017-03-14 責(zé)任編輯:中國歷史故事網(wǎng) 點(diǎn)擊:89906次

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。

后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒牵?dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。004km.cn

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

中秋節(jié)的由來與傳說

時(shí)間:2016-09-03 責(zé)任編輯:中國歷史故事網(wǎng) 點(diǎn)擊:343488次

在中秋節(jié)來臨之際，中國歷史故事網(wǎng)004km.cn和廣大網(wǎng)友講述中秋節(jié)的由來和傳說。

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一：嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民

造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。004km.cn

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

中秋傳說之二：吳剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。

幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。

李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說之三：朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。

當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。

到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。

此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

元宵節(jié)的由來與傳說

元宵節(jié)的由來與傳說

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

關(guān)于燈的傳說

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)

另一個(gè)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，004km.cn但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時(shí)之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法?！闭f完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

春節(jié)的由來與傳說

春節(jié)的由來與傳說

春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的 名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節(jié)傳說之一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：

太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說

相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。來源：004km.cn

當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神

據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

端午節(jié)由來與傳說

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源于紀(jì)念屈原（附：屈原投江的故事）

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃

粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

古時(shí)候國家之前頻繁征戰(zhàn)，到底是哪個(gè)黃帝比哪個(gè)黃帝更聰明，沒有硬性的標(biāo)準(zhǔn)，也不要去佐證孰強(qiáng)孰弱，下面這些是小編為大家推薦的幾篇中華五千年歷史故事集精選

中華五千年歷史故事集精選 ：楚莊王和吳王闔閭誰更厲害 楚莊王稱霸中原的原因是什么

春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)火紛紛，在這二百九十多年間，社會(huì)風(fēng)雷激蕩。群雄奮起只為在中原大地分得一杯羹，這一時(shí)期有五個(gè)霸主先后建立了霸業(yè)。在 歷史上，對(duì)“春秋五霸”有兩種不同的說法：一說“五霸”是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王;另一說“五霸”是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

楚莊王，又稱荊莊王，熊氏，名旅，春秋時(shí)楚國最有成就的國君，春秋五霸之一。郢都(江陵紀(jì)南城)人，楚穆王之子，公元前614年繼位。楚莊王的發(fā)憤圖強(qiáng)是很多諸侯都沒想到的。他的一生極其富有傳奇性色彩，他出生在楚國這個(gè)神

秘的國度，他的一生也像是一本書寫不完的傳

奇。十幾歲就登基，在位三年不理朝政，“昏聵閉塞，貪圖酒色”，墮落的楚莊王，最后卻能在他即位后短短時(shí)間內(nèi)將楚國打造成了一個(gè) 超級(jí)大國，讓其他的諸侯國目瞪口呆。

同樣是霸主的吳王闔閭，他是楚莊王之后的又一個(gè)梟雄。在齊國稱霸時(shí)，楚國因受齊國的抑制而不得不停止北進(jìn)，轉(zhuǎn)而向東吞并一些小國，國力逐漸強(qiáng)盛，待齊國走下坡路后，楚國趁機(jī)北進(jìn)與晉國爭霸，以此同時(shí)，西部的各國也悄悄崛起，以后，吳、越兩國相繼強(qiáng)大，爭霸于東 南。粗略看之幾個(gè)霸主的實(shí)力都不相上下，每個(gè)人也都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

楚莊王問鼎中原，甚至欲取周而代之，大敗中原霸主晉國，小國都尊奉他為霸主。闔閭在伍子胥和孫武的輔佐下破楚入郢，擊敗楚國，雖然 沒滅了楚國，但也讓楚國實(shí)力大減，吳國取代了楚國在南方地區(qū)霸主的地位。闔閭手下有孫武和伍子胥，楚王和吳王要說誰更厲害，可謂是 各有千秋，而五霸的排列順序，只不過使他們稱霸時(shí)間的前后順序而已，所以說吳王和楚王兩個(gè)人不分上下。

楚莊王從最初的默默無聞、一飛沖天到問鼎中原，他的成功讓所有人刮目相看。在楚莊王之前，楚國一直被排除在華夏文化之外，自楚莊 王始，楚國真正意義上開始強(qiáng)大，楚莊王為華夏文化的傳播和民族精神的形成，發(fā)揮了巨大的作用。正如他自己所言：“不飛則已，一飛沖 天;不鳴則已，一鳴驚人?！睆囊粋€(gè)紈绔子弟變?yōu)閯?lì)精圖治的政治家，這個(gè)轉(zhuǎn)變不是任何人都能辦到的，也不是任何人都能夠成功的。

楚莊王親政以后，做了幾件大事，這幾件大事對(duì)楚國的發(fā)展尤為重要，勵(lì)精圖治，他首先分化朝廷里權(quán)勢大的人，將權(quán)力集中于自己手中，又壓制若敖氏，任用蘇從、蒍賈、伍舉等賢臣。即使楚國在后來發(fā)生了嚴(yán)重的政亂，一度威脅到了楚國的統(tǒng)治和他的地位，但是楚莊王臨危 不懼，沉著處理，穩(wěn)定后方。在對(duì)外政策上，又敢于向晉國交戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗也不放棄，最后大膽啟用孫叔敖才使得楚國有了一個(gè)較大的改觀，楚國大治。內(nèi)部憂患解決好后，楚莊王開始圖謀更長遠(yuǎn)的計(jì)劃，他把眼光放在了楚國之外的疆域。

楚國在楚莊王的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸強(qiáng)盛起來，有了點(diǎn)實(shí)力的楚國積極尋求北進(jìn)的機(jī)會(huì)，在齊國沒落之后，楚國迅速抓住時(shí)機(jī)，悄悄吞并了東邊的 一些小的國家，版圖擴(kuò)大之后，才向晉國打起了主義。雖與晉國的交戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗，但是楚國沒有放棄攻打晉國的愿望，反而越挫越勇。他愈 加積極進(jìn)取，制定一系列的外交措施，先把南方蠻夷部落收服，再打敗宋國，讓楚國在軍事上保有威望，進(jìn)而對(duì)晉國形成震懾。晉國在楚國 真正強(qiáng)大后才意識(shí)到自己大意輕敵了。然而，一切都太晚，楚國已經(jīng)問鼎中原了。

公元前591年，楚莊王去世，謚號(hào)莊。后世對(duì)其多給予較高評(píng)價(jià)，有關(guān)他的一些典故，如一鳴驚人等流傳下來，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。自楚莊 王起，楚國開始強(qiáng)大，為華夏文化的傳播和民族精神的形成，發(fā)揮了巨大的作用。

中華五千年歷史故事集精選 ：晉文公的生平簡介 晉文公為何出逃他出逃了多少年

晉文公是個(gè)雄心勃勃的人，若非如此他又怎么能忍辱負(fù)重19年，過著茍且偷生的日子。若非心中抱著強(qiáng)大的信念，他又怎么會(huì)在19年之后選 擇重新回到故國即位，準(zhǔn)備與天下豪杰逐鹿。晉文公用逃亡的19年澆灌了一份決心，一份毅力和一份永不言棄的精神。

大國爭霸是春秋時(shí)期的一個(gè)重要特征，在這個(gè)期間，中原大地上任何一個(gè)有能力分得天下的人，都覬覦這寶座。猶以五霸最顯名，春秋五霸 在過去的兩千多年中一直是人們耳熟能詳?shù)娜宋?。吳王闔閭、越王勾踐、齊桓王等等，這些霸主建功立業(yè)，其光輝被世人歌頌。五位霸主之 中只有齊、晉文兩人一直是人們心中不變的霸主，可見二人功業(yè)實(shí)在是偉大。

齊桓公趁著周王室衰微，崛起于眾諸侯國之中，帶領(lǐng)華夏諸侯，平定蠻夷，“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時(shí)期的首霸，也的確無愧于 春秋霸主的稱號(hào)。相較之下，晉文公的功業(yè)就沒齊桓公那么顯赫，但我們對(duì)晉文公的功績充分給予肯定。晉文公重耳在9年內(nèi)讓相對(duì)比較弱 小的晉國稱霸一方，成為五霸之一，并且稱霸百余年，若不是靠他自身的努力，晉國百年霸業(yè)從何而來?

晉文公，姬姓，名重耳，是中國春秋時(shí)期晉國的第二十二任君主，在位時(shí)間僅僅九年，晉獻(xiàn)公之子，母親為狐姬。晉文公政績卓著，是春秋 五霸中第二位霸主，與齊桓公并稱“齊桓晉文”。

東周初期，晉獻(xiàn)公吞并了周圍的一些小國，晉國國力逐漸強(qiáng)大起來，晉獻(xiàn)公在賈國娶了妻子，沒生兒子。他和妹妹齊姜通奸生下了秦穆夫人 和申生，風(fēng)流好色的帝王，又在戎娶了兩個(gè)女人，其中一個(gè)叫狐姬的生了重耳，另一個(gè)生了夷吾。后來，晉獻(xiàn)公看上了驪姬，驪姬本是驪戎

的人，因驪戎為討好晉國而贈(zèng)送給晉獻(xiàn)公的。獻(xiàn)公晚年寵愛妃子驪姬，什么話都聽她的，驪姬想讓自己的孩子奚齊即位，而為了保住奚齊地 位，不惜一次次陷害重耳，無奈重耳和夷吾只得逃亡。

跟隨他一起逃亡的還有他的舅舅狐偃，狐毛，還有趙衰、先軫、介子推等人，晉公子重耳逃亡后的第一個(gè)長久的避難之處就是翟國，他在翟 國住了十二年，甚至在翟國娶妻生子，以為終生會(huì)困于此的重耳并不知道，逃亡才剛剛開始。與此同時(shí)，晉國在驪姬的禍亂下，已經(jīng)國將不 國了，晉國的朝臣紛紛跑到翟國投奔重耳。重耳考慮到這么多人來翟國投奔自己，實(shí)在是太顯眼也太危險(xiǎn)，不如投奔齊國。于是，一行人紛 紛帶著憧憬奔赴齊國，在躲過追兵跋山涉水之后，他們終于來到了齊國，之后，他們又以齊國為出發(fā)點(diǎn)，重新回到了晉國。

流亡在外19年的公子重耳，這段旅途實(shí)在是坎坷，在各國不受待見，甚至還有可能遭受迫害，去到小國很少受禮遇，好不容易有個(gè)楚王禮遇，也是別有用心，直到流亡到秦國生活才開始有了安穩(wěn)的苗頭。應(yīng)該說流亡的這19年開闊了他的視野，鍛煉了他的意志，也直接培養(yǎng)他的人 際關(guān)系，重要的是重耳看待事物的心態(tài)變了，他學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)會(huì)了稱霸天下并非只靠手段就可以。

重耳就是后來的晉文公，是繼齊桓公之后真正實(shí)現(xiàn)了稱霸的國君。由于他經(jīng)歷曲折，倍遭困厄，即位更能體會(huì)到王位來之不易，便勵(lì)精圖 治，政績顯赫，所以關(guān)于他的事跡，歷來為史家所稱道，在人民群眾中也廣為流傳。重耳流亡國外的不尋常的經(jīng)歷，以及與各國君臣的接觸、交往，使他積累了極豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，為他以后創(chuàng)建霸業(yè)奠定了一定的基礎(chǔ)。

中華五千年歷史故事集精選 ：乾隆繼后烏喇那拉氏簡介 乾隆為什么要廢掉她?

烏喇那拉氏。滿洲鑲黃旗，佐領(lǐng)那爾布之女。是乾隆帝的第二任皇后，《清史稿·后妃列傳》中記其為“皇后烏喇那拉氏”。雍正年間，被指給乾隆為側(cè)福晉。乾隆繼位后，于乾隆二年封嫻妃，八年后晉為嫻貴妃，乾隆十三年的時(shí)候，乾隆帝的原配妻子孝賢皇后去世。烏喇那拉氏順理成章的由貴妃晉為皇貴妃，攝六宮事。后于乾隆十五年，被冊立為皇后。后隨乾隆南巡時(shí)，因觸怒乾隆帝被遣送回京。此時(shí)已經(jīng)相當(dāng)于有了廢后之實(shí)，因?yàn)榍〉凼栈亓似渌拇蝺詫?。烏喇那拉氏于公?766年去世，享年48歲，一生給乾隆生了兩子一女，分別為皇十二子永璂，皇十三子永璟及皇五女。?逝世后，乾隆帝以皇貴妃禮下葬，但實(shí)際上烏喇那拉氏的葬禮還不如一般皇貴妃。乾隆四十年，追封為皇后。葬裕陵妃園寢純惠皇貴妃地宮之東側(cè)。且不設(shè)神牌、無祭享。

從皇后之尊，最后跌入泥潭，死的凄涼。烏喇那拉氏到底做了什么，引得乾隆帝如此嫌棄，不僅將她廢掉，連死后的尊榮也不愿給她?

據(jù)《清史稿·列傳·后妃》記載：“(乾隆)三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，后剪發(fā)，上益不懌，令后先還京師。”在滿族的習(xí)俗里最忌諱的就是斷發(fā)，只在皇太后、皇帝駕崩時(shí)，皇后才可以剪發(fā)，當(dāng)時(shí)的皇太后、皇帝都還健在，那拉皇后卻突然剪發(fā)，無疑是在詛咒他們一樣。做出這樣的事情，惹得皇帝極為不滿，也是正常的。畢竟古時(shí)候的人們最忌諱這些，特別是帝王。別說能活多久活多久，有些帝王能增加自己的壽命，豢養(yǎng)道士，專門為其煉妖延壽的也不再少數(shù)。如今身為一國之后，減掉自己的頭發(fā)，不僅是失了一國之后的禮數(shù)，最重要的是，這不是變相的詛咒我早死嗎?所以乾隆帝氣的將烏喇那拉氏廢了，到了后來也不想原諒他，也是說的通的。

可是前一天還和乾隆和睦相處，第二天就突然毀掉自己的頭發(fā)，到底是什么原因，讓堂堂一國之母，仿佛瘋了般做出如此有失體統(tǒng)的事情呢?

《清鑒輯覽》：“帝在杭州，嘗深夜微服登岸游，后為諫止，至于淚下?！币簿褪钦f，在南巡期間，乾隆帝經(jīng)常換了便服，微服私訪，上岸游玩。杭州當(dāng)時(shí)最為出名的是什么?自然是杭州瘦馬，也就是身段窈窕，溫柔若水，面若芙蓉的歌姬妓女。深夜游玩，為的自是聲色犬馬，放縱盡興了。對(duì)于乾隆帝這樣的做法，烏喇那拉氏多次勸諫，但乾隆帝根本就不聽，烏喇那拉氏傷心的落淚，乾隆卻只顧扭頭便走。因此被傷心傷情的烏喇那拉氏，最終一氣之下，用剪刀剪掉了自己的頭發(fā)。

乾隆帝是個(gè)風(fēng)流會(huì)享受的皇帝，做出這等事來，應(yīng)該也不奇怪?？梢?yàn)檫@一件事，就氣得烏喇那拉氏剪掉自己的頭發(fā)，又實(shí)在不令人信服。畢竟后宮女子眾多，如今在外也不必因?yàn)?，幾個(gè)上不得臺(tái)面的東西，毀了自己的體面。所以小編猜想，引得烏喇那拉氏自行斷發(fā)，必定還有其他原因。

對(duì)比兩代皇后和乾隆的關(guān)系，乾隆對(duì)自己的第一任妻子，可謂愛之憐之，敬之顧之。將其所生兩個(gè)兒子，都先后密定為太子?？蓪?duì)烏喇那拉

氏呢?烏喇那拉氏仿佛只是他循著品階提上后位的一樣，根本就沒有給予她多于的恩寵。對(duì)她的皇嫡子永璂，也沒有孝賢皇后所生的永璉、永琮那樣寵愛。這樣的對(duì)比，讓烏喇那拉氏心里極度不平衡。

另外乾隆心里一直放不下孝賢皇后，因此一直對(duì)烏喇那拉氏極為冷淡。無論是作為皇后，還是作為女人，乾隆帝的忽視，都讓她感到極度心寒。

最后重點(diǎn)來了，孝賢皇后是在陪乾隆南巡之時(shí)去世的，死于濟(jì)南。乾隆后來每次南巡，都刻意避開這座城市，以免觸景生情。這一次路過濟(jì)南，乾隆帝還專門為孝賢皇后作詩：“濟(jì)南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇，十七年過恨未平?！边@一首包含真情的詩，仿佛一把尖刀，瞬間刺破了烏喇那拉氏已經(jīng)支離破碎的心。不在絕望中爆發(fā)就在絕望中死亡，烏喇那拉氏爆發(fā)了。她剪斷了自己的頭發(fā)，但卻沒有引來男人一絲戀愛，反而加速了自己的滅亡。

第二篇：機(jī)械系櫥窗修改意見

機(jī)械系櫥窗修改意見：櫥窗大標(biāo)題中間不要用逗號(hào)，字體還可以加粗，拉大。最下面左邊第一張圖片中“老師用手撐著臉”這張圖片盡量不要，要能積極反映教師的良好言行舉止。建議以后拍照的時(shí)候盡量可以提醒下對(duì)方注意舉止，已確保圖片可以采納。3 第三個(gè)的標(biāo)題或改為：“學(xué)生黨支部開展主題教育”，當(dāng)然也可以根據(jù)內(nèi)容再斟酌。4 最左邊文稿第一段內(nèi)容后面加一句話：航空機(jī)械制造工程系但是后面的專題內(nèi)容感覺不是你們自己系的學(xué)習(xí)內(nèi)容，請?jiān)僬遄孟隆Ｎ淖掷锩娴膬?nèi)容本系改為該系，都用第三人稱。第三塊第八行的我機(jī)械系改為“該系” 6 版面可以更簡潔、清晰、美觀。

學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)專題：

學(xué)習(xí)胡錦濤“七一”講話精神；分三個(gè)專題學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記“七一”講話精神。

學(xué)習(xí)安排1、9月22日分別召開全體黨員和學(xué)生干部學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)。9月29日全體黨員（含學(xué)生黨員）上系列黨課

（一），10月11日全體黨員（含學(xué)生黨員）集中收看錄象輔導(dǎo)報(bào)告一，上系列黨課

（二）；10月25日集中收看錄象輔導(dǎo)報(bào)告二，10月27日全體黨員上系列黨課

（三），教師黨支部和學(xué)生黨支部分別組織黨員以黨小組為單位交流和討論學(xué)習(xí)體會(huì)。

第三篇：櫥窗陳列標(biāo)準(zhǔn)

櫥窗陳列標(biāo)準(zhǔn)

1、櫥窗定制安排

? 櫥窗一年更換的次數(shù)

櫥窗一年更換了兩次，分別是春夏跟秋冬。? 櫥窗的主題確定方式

櫥窗主題應(yīng)該提前最少一季度準(zhǔn)備。如秋冬主題，最晚要在年初時(shí)候確認(rèn)主題。主題可以根據(jù)公司理念或者流行元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。? 櫥窗的安裝

整體設(shè)計(jì)以及詳細(xì)圖紙由設(shè)計(jì)公司負(fù)責(zé)。關(guān)于現(xiàn)場安裝以及道具制作可以找當(dāng)?shù)氐墓?yīng)商核價(jià)制作。我司視覺陳列部門負(fù)責(zé)監(jiān)控（廣州由總部負(fù)責(zé)，外區(qū)有當(dāng)?shù)仃惲袔熦?fù)責(zé)）

? 關(guān)于櫥窗在特殊節(jié)日上的延伸

如新年，圣誕等特殊節(jié)日，在櫥窗可以做一些點(diǎn)綴的延展。例如更換一些有氣氛效果的商品，或者在櫥窗玻璃粘貼氣氛介字或圖案。

2、櫥窗施工的安排

? 施工時(shí)間的確認(rèn)

應(yīng)該提前兩周明確施工時(shí)間，以及工期需要的時(shí)間。? 入場施工申請

店面由該店鋪店長或者代班做好施工安裝申請、施工加班申請以及進(jìn)出放行條申請。

? 施工過程的進(jìn)度跟進(jìn)

由視覺陳列部跟進(jìn)，外區(qū)由駐店陳列師監(jiān)控。如果外區(qū)沒有陳列師，由店長或者代班執(zhí)行監(jiān)控。

3、櫥窗驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)

? 櫥窗安裝完成后的驗(yàn)收

由視覺陳列部跟進(jìn)，外區(qū)由駐店陳列師監(jiān)控。如果外區(qū)沒有陳列師，由店長或者代班執(zhí)行監(jiān)控。檢驗(yàn)櫥窗物料是否按圖紙施工，陳列數(shù)量，陳列商品是否一致。

? 提交櫥窗安裝后效果給總部審批

櫥窗安裝完成后，兩天內(nèi)發(fā)報(bào)告到廣州總部審核，以PPT的格式，附上設(shè)計(jì)圖紙以及現(xiàn)場完成后的圖紙。? 總部的反饋流程

總部會(huì)在收到報(bào)告的兩天內(nèi)反饋意見。外區(qū)店鋪收到反饋后，需要在一周內(nèi)調(diào)整陳列，處理相關(guān)問題，并反饋給總部確認(rèn)。

櫥窗常規(guī)陳列標(biāo)準(zhǔn)

? 櫥窗內(nèi)物品更新的頻率

櫥窗內(nèi)，服裝以及配飾（圍巾，抱枕等），需要兩周一換。

櫥窗內(nèi)的家品以及擺設(shè)的商品（杯子，擺設(shè)、本子等）要結(jié)合該商品的庫存進(jìn)行調(diào)整。如櫥窗原本陳列的杯子已經(jīng)開始缺貨，則需要更換不同產(chǎn)品替代杯子。

? 全國標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一流程

總部每兩周提供一份櫥窗的陳列指引。陳列指引包含櫥窗模特服裝、配飾的更換、家品的更換以及擺設(shè)的更換參考。指引中會(huì)提供好產(chǎn)品的貨號(hào)，商品也會(huì)篩選幾款，給店鋪進(jìn)行更換，方便店鋪缺貨時(shí)候及時(shí)調(diào)整陳列。? 門店日常櫥窗維護(hù)

日常的更換，由視覺陳列部跟進(jìn)，外區(qū)由駐店陳列師監(jiān)控。如果外區(qū)沒有陳列師，由店長或者代班執(zhí)行監(jiān)控。外區(qū)需要提交報(bào)告由總部監(jiān)控。

第四篇：宣傳資料(宣傳櫥窗)

勞動(dòng)和社會(huì)保障政策摘要

社會(huì)保險(xiǎn)篇 1、2013年靈活就業(yè)人員養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是多少？

①、2013長沙市城鎮(zhèn)靈活就業(yè)人員基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)以3350元為基數(shù)收繳： 按高檔次基數(shù)繳納的2013（全年）應(yīng)繳： 3350×100%×20%×12= 8040元 按低檔次基數(shù)繳納的2013（全年）應(yīng)繳： 3350×60%×20%×12= 4824元

②、2013長沙市城鎮(zhèn)靈活就業(yè)人員基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)以3350元的60%為基數(shù)收繳： 按5.6%比例繳納的2013（全年）應(yīng)繳：3350×60%×5.6%×12+90=1440.72元

2、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)的繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣定的？政府是如何補(bǔ)貼的？

參加城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)的城鎮(zhèn)居民應(yīng)當(dāng)按規(guī)定繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)目前設(shè)為每年100元、200元、300元、400元、500元、600元、700元、800元、900元、1000元、1100元、1200元、1300元、1400元、1500元15個(gè)檔次。參保人自主選擇檔次繳費(fèi)，多繳多得。前面4檔政府補(bǔ)貼分別為30元、35元、40元、45元，從第5檔起均是補(bǔ)貼50元。對(duì)城鄉(xiāng)三無人員和Ⅰ、Ⅱ級(jí)重度殘疾人，政府代其繳納每年100元的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。

3、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)的繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣定的？ 2013年個(gè)人繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為60元，對(duì)城鄉(xiāng)三無人員和殘疾等級(jí)為1-2級(jí)的殘疾人個(gè)人無需繳費(fèi)，全額由政府補(bǔ)貼，對(duì)于城鄉(xiāng)低保人員個(gè)人繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每年24元，農(nóng)村居民個(gè)人繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為每年50元。

4、哪些人可以參加城鄉(xiāng)居民醫(yī)保？

我市不屬于職工醫(yī)保制度覆蓋范圍的下列人員都可以參保：（1）具有本市戶籍年滿18周歲的非從業(yè)人員（不含現(xiàn)役軍人），在長沙居住1年以上的外來工作人員或在長沙購買房產(chǎn)居住1年以上的人員。（2）駐長高校在冊學(xué)生。（3）駐長中小學(xué)、職業(yè)高中、中專、技校在冊學(xué)生。（4）其他具有本市戶籍的未成年人或具有本市準(zhǔn)生證的新生兒。

5、未成年人及學(xué)生意外傷害門診可以報(bào)銷嗎？ 根據(jù)我市城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)政策，我市普通學(xué)生、未成年人及高校學(xué)生意外傷害門診醫(yī)療費(fèi)用按規(guī)定限額標(biāo)準(zhǔn)由基本醫(yī)療保險(xiǎn)基金支付50%，計(jì)入最高支付額。

6、城鄉(xiāng)居民醫(yī)保參保人員異地就診的醫(yī)療費(fèi)用可以報(bào)銷嗎？

外地的醫(yī)療費(fèi)用有幾種情況是可以報(bào)銷的：

一是投靠外地親屬的老人、兒童，到醫(yī)保局辦理異地安置手續(xù)后在居住地發(fā)生的住院費(fèi)用；

二是確因醫(yī)療技術(shù)、設(shè)備等原因需轉(zhuǎn)外地治療，經(jīng)我市具有轉(zhuǎn)診審核確定權(quán)限的定點(diǎn)醫(yī)院（湘雅一醫(yī)院、湘雅二醫(yī)院、湘雅三醫(yī)院、省人民醫(yī)院、省腫瘤醫(yī)院。其中省腫瘤醫(yī)院限腫瘤類疾病的轉(zhuǎn)診）開出轉(zhuǎn)診證明后發(fā)生的異地住院費(fèi)用；

三是參保人員在外地探親訪友期間發(fā)生的急診搶救72小時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)住院的醫(yī)療費(fèi)用；

四是大學(xué)生假期在居住地、實(shí)習(xí)期間在實(shí)習(xí)地發(fā)生的異地住院費(fèi)用

7、一居民醫(yī)保門診最高支付限額為多少？

居民醫(yī)保門診統(tǒng)籌主要支付范圍包括：醫(yī)保甲類藥品、乙類省增基本藥物、一般診療費(fèi)和其他基層醫(yī)療服務(wù)必需的醫(yī)療費(fèi)用。每年每位參保居民門診醫(yī)療費(fèi)用最高支付限額為600元，基金支付50%，參保居民個(gè)人支付50%。我街門診定點(diǎn)為新開鋪社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。

8、各種基本醫(yī)療保險(xiǎn)一個(gè)結(jié)算內(nèi)最高支付限額是多少？ 城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)一個(gè)結(jié)算內(nèi)最高支付限額為10萬元。城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)一個(gè)結(jié)算內(nèi)最高支付限額為20萬元（含大病醫(yī)療互助）。

9、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保人員發(fā)生的生育費(fèi)用如何補(bǔ)助，補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 對(duì)參保人員符合計(jì)劃生育政策規(guī)定的生育醫(yī)療費(fèi)用給予一次性補(bǔ)助，最高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)1000元，對(duì)符合規(guī)定的產(chǎn)前檢查費(fèi)用給予一次性補(bǔ)助，最高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)300元。

10、參加城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)后從什么時(shí)候起可以享受相關(guān)待遇？未及時(shí)續(xù)費(fèi)的待遇會(huì)受到什么影響？

新參保人員從繳費(fèi)下月起的第三個(gè)月開始享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇； 新生兒（出生后28天之內(nèi)參保）繳費(fèi)當(dāng)月享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇；

超過規(guī)定時(shí)間續(xù)保，但3個(gè)月內(nèi)補(bǔ)足的，補(bǔ)繳后可享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇；逾期3個(gè)月后補(bǔ)繳的，補(bǔ)繳后可享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇，但該結(jié)算內(nèi)自付比例提高10%；未補(bǔ)繳的，不能享受基本醫(yī)療保險(xiǎn)待遇。

11、哪些病種可辦城鄉(xiāng)居民醫(yī)保特殊病門診？

城鄉(xiāng)居民醫(yī)保參保人員患有高血壓Ⅲ期等29個(gè)病種的，可到指定醫(yī)院申請取得《長沙市城鄉(xiāng)居民醫(yī)保特殊病種門診手冊》，憑手冊看病的門診費(fèi)用，前26個(gè)病種可在支付限額內(nèi)報(bào)銷50%，后3個(gè)病種在支付限額內(nèi)分醫(yī)院級(jí)別按住院比例報(bào)銷。

特殊病種包括：肺結(jié)核（活動(dòng)期）、克隆病、慢性活動(dòng)性肝炎、風(fēng)濕性心臟病、原發(fā)性血小板減少性紫癜、系統(tǒng)性硬化癥、慢性再生障礙性貧血、糖尿病及并發(fā)癥、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎（活動(dòng)期）、肺心病、腎病綜合癥、帕金森氏癥、系統(tǒng)性紅斑狼瘡、冠心病、癲癇、高血壓?、笃凇⒕穹至寻Y、中風(fēng)后癱瘓康復(fù)治療、中樞神經(jīng)系統(tǒng)脫髓鞘疾病、肝硬化、重癥肌無力、惡性腫瘤術(shù)后康復(fù)、肝豆?fàn)詈俗冃?、小兒腦癱、垂體瘤、血友病、惡性腫瘤門診放化療、腎功能衰竭透析治療、器官移植術(shù)后抗排異及免疫抑制門診治療。

12、辦理特殊病門診門要哪些資料？

《醫(yī)保手冊》、居民身份證、近期免冠2寸相片一張、申報(bào)病種的既往相關(guān)病史資料（包括原始門診病歷、住院病歷首頁、疾病診斷證明及出院記錄、近期相關(guān)的檢查、化驗(yàn)報(bào)告單）。

13、哪些人可按《湘政辦法[2012]18號(hào)》文件納入企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)？ 工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌：

（一）2011年12月31日前具有我省城鎮(zhèn)戶籍；

（二）1995年1月1日《中華人民共和國勞動(dòng)法》實(shí)施之前，曾在我省城鎮(zhèn)小集體企業(yè)、國有企事業(yè)單位舉辦的五七工廠、家屬工廠等用人單位工作滿3年及以上；

（三）未參加企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)。

同時(shí)具備下列條件的“城鎮(zhèn)小集體職工”，可參照靈活就業(yè)人員參保政策，納入企業(yè)職

培訓(xùn)鑒定篇

14、哪些人員可以享受職業(yè)技能培訓(xùn)補(bǔ)貼？

所有登記失業(yè)人員參加職業(yè)技能培訓(xùn)并取得相關(guān)職業(yè)資格證書每人每年可享受一次職業(yè)技能培訓(xùn)補(bǔ)貼;已經(jīng)進(jìn)城務(wù)工和有進(jìn)城就業(yè)愿望年齡在16歲至45歲之間有初中以上文化程度的農(nóng)村勞動(dòng)者，可以每人每年享受一次培訓(xùn)補(bǔ)貼。大中專院校(含技師學(xué)校、技工學(xué)校)在校學(xué)生不得享受職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼。

15、職業(yè)技能培訓(xùn)補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)是多少？

失業(yè)人員和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)職業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)一樣。職業(yè)技能培訓(xùn)按職業(yè)（工種）類別的不同，享受不同標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)貼：A類職業(yè)（工種）1000元/人；B類職業(yè)（工種）600元/人；C類職業(yè)（工種）300元/人。屬于農(nóng)村低保戶的，另外給予每戶1人不超過上述技能培訓(xùn)補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)50%的扶貧培訓(xùn)補(bǔ)貼。

16、哪些人員可以享受職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼？

初次通過職業(yè)技能鑒定的就業(yè)困難人員（有十類）、已經(jīng)進(jìn)城務(wù)工和有進(jìn)城就業(yè)愿望的全省境內(nèi)年齡在16歲至45歲之間的農(nóng)村勞動(dòng)者通過職業(yè)技能鑒定，取得職業(yè)資格證書的，可享受一次性職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼。

17、職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)是多少？

職業(yè)技能鑒定補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)按鑒定職業(yè)（工種）類別分別享受補(bǔ)貼，補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)為：A類150元、B類120元、C類100元。

社保補(bǔ)貼篇

18、哪些人可以享受社保補(bǔ)貼？

持《登記證》的就業(yè)困難人員靈活就業(yè)且按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行了靈活就業(yè)申報(bào)的，可申請基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)補(bǔ)貼，一般為3年。

19、就業(yè)困難人員靈活就業(yè)的社保補(bǔ)貼的標(biāo)準(zhǔn)是多少？

①“4050”以上人員，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)補(bǔ)貼其繳費(fèi)基數(shù)的12%，基本醫(yī)療保險(xiǎn)繳費(fèi)比例低于6%的，全額補(bǔ)貼；達(dá)到或超過6%的，補(bǔ)貼其繳費(fèi)基數(shù)的6%。

②“4050” 以下人員，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)補(bǔ)貼其繳費(fèi)基數(shù)的8%，基本醫(yī)療保險(xiǎn)補(bǔ)貼其繳費(fèi)基數(shù)的3%。

小額貸款篇

20、小額擔(dān)保貸款的對(duì)象有哪些？

①、法定勞動(dòng)年齡以內(nèi)、具備一定創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)條件，在我市（含六區(qū)三縣、市）自主創(chuàng)業(yè)的個(gè)人（含合伙經(jīng)營，下同），其自籌資金不足的部分，可以申請小額擔(dān)保貸款。

②、符合貸款條件的勞動(dòng)密集型小企業(yè)（除廣告業(yè)、桑拿、按摩、網(wǎng)吧、以及其他國家產(chǎn)業(yè)政策不予鼓勵(lì)的企業(yè)外，下同）可以申請小企業(yè)貸款。

21、個(gè)人申請小額擔(dān)保貸款的條件有哪些？

①經(jīng)工商部門或民政部門登記注冊；租賃或承包經(jīng)營，或從事出租車營運(yùn)、客運(yùn)貨運(yùn)的必須出具租賃承包合同，或提供營運(yùn)證；從事種養(yǎng)殖業(yè)的，必須由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)級(jí)以上人民政府

開具經(jīng)營證明；

②有固定的經(jīng)營場地（運(yùn)輸業(yè)除外）和一定的自籌資金，自籌資金不低于項(xiàng)目所需資金的40%；

③從事的經(jīng)營項(xiàng)目必須符合國家有關(guān)政策、法規(guī)； ④具備還貸能力；

⑤無不良記錄，信用良好。

22、個(gè)人小額擔(dān)保貸款的金額、期限、利率是多少？

個(gè)人小額貸款額度一般不超過10萬元，合伙就業(yè)的，總額一般不超過50萬元，貸款期限最長不超過2年，經(jīng)申請批準(zhǔn)可展期一次，展期期限不超過一年，利率按人民銀行公布的同期同檔貸款利率確定，可以上浮3個(gè)百分點(diǎn)，國家對(duì)下崗失業(yè)者人員用于從事微利項(xiàng)目的小額擔(dān)保貸款給予財(cái)政據(jù)實(shí)全額貼息。

勞動(dòng)維權(quán)篇

23、對(duì)哪些違法行為，投訴人可以向勞動(dòng)保障部門投訴？

用人單位發(fā)生下列情形的，勞動(dòng)者可以向勞動(dòng)保障部門進(jìn)行投訴：

在招用勞動(dòng)者時(shí)收取保證金、押金等費(fèi)用或者扣押勞動(dòng)者合法證件的。不依法與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同或者違法解除勞動(dòng)合同的。強(qiáng)迫勞動(dòng)者延長工作時(shí)間的。

克扣或者無故拖欠勞動(dòng)者工資的。

拒不支付或者不按標(biāo)準(zhǔn)支付勞動(dòng)者延長工作時(shí)間的工資報(bào)酬和節(jié)假日加班工資報(bào)酬的。

低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)支付勞動(dòng)者工資的。

未依法進(jìn)行社會(huì)保險(xiǎn)登記或不為勞動(dòng)者繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的。

解除勞動(dòng)合同后，不按勞動(dòng)保障法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定給予勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。違反女職工、未成年工、殘疾人特殊勞動(dòng)保護(hù)規(guī)定的。其它違反勞動(dòng)保障法律、法規(guī)、規(guī)章的行為。

第五篇：櫥窗大賽策劃書

紀(jì)念一二·九學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)

櫥窗設(shè)計(jì)大賽策劃書

一、活動(dòng)主題：紀(jì)念一二·九學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)

二、活動(dòng)目的：

為了使同學(xué)們對(duì)“12.9”學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)有所了解，加深同學(xué)們的愛國情懷，加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的思想政治教育。進(jìn)而在同學(xué)中形成進(jìn)步的、科學(xué)的、愛國的、民主的思想，突出同學(xué)自身的特點(diǎn)及形成團(tuán)結(jié)向上，樂于奉獻(xiàn)的大學(xué)生精神風(fēng)貌。同時(shí)給我院學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)班級(jí)風(fēng)采，提升自我能力的舞臺(tái)，特舉辦首屆校園櫥窗設(shè)計(jì)大賽。

三、參賽對(duì)象：全體同學(xué)(以個(gè)體或班級(jí)參賽均可)

四、參賽要求：

1、時(shí)間要求：每班至少交1件櫥窗宣傳設(shè)計(jì)作品，務(wù)必于2011年12月2日之前完成櫥窗宣傳版面設(shè)計(jì)，并上交櫥窗作品電子版,發(fā)送到院團(tuán)委郵箱（ylzyjsxytw＠163.com）。

2、設(shè)計(jì)對(duì)象：校園宣傳櫥窗

3、設(shè)計(jì)要求：櫥窗規(guī)格（自己測量櫥窗尺寸），建議使用Photoshop、CorelDRAW軟件排版，分辨率為100，保存為jpg格式。在上交作品右下角需注明主題名稱、班級(jí)和姓名。主題突出，內(nèi)容充實(shí)，圖文并茂，形式新穎，突出特色，具有很強(qiáng)的可讀性和感染力及創(chuàng)新性。

五、技術(shù)指導(dǎo)：張彩花（***）

六、評(píng)分細(xì)則：大賽滿分為100分，分別從主題、內(nèi)容、整體版面效果等方

面進(jìn)行評(píng)比，具體分值如下：

1、主題（20分）

（1）鮮明新穎

（2）重點(diǎn)突出

2、文章內(nèi)容（25分）

（1）內(nèi)容豐富，緊扣主題

（2）內(nèi)容新鮮，可讀性強(qiáng)

3、排版（30分）

（1）版面設(shè)計(jì)要求合理大方，活潑新穎，富有創(chuàng)意。

（2）色彩鮮艷，搭配協(xié)調(diào)，賞心悅目。

（3）圖文并茂、整體美觀銜接自然。

4、標(biāo)題插圖（25分）

（1）標(biāo)題書寫美觀、醒目

（2）插圖位置安排得當(dāng)、活潑

（3）插圖或圖片具有藝術(shù)性

七、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：本次專題櫥窗比賽獎(jiǎng)勵(lì)如下：

團(tuán)體獎(jiǎng)品

一等獎(jiǎng)：1個(gè)班獎(jiǎng)狀+現(xiàn)金200元二等獎(jiǎng)：1個(gè)班獎(jiǎng)狀+現(xiàn)金150元三等獎(jiǎng)：1個(gè)班獎(jiǎng)狀+現(xiàn)金100元個(gè)人

一等獎(jiǎng)：1名證書+8G優(yōu)盤（150元）二等獎(jiǎng)：1名證書+4G優(yōu)盤（100元）三等獎(jiǎng)：1名證書+臺(tái)燈（60元）最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)：1名證書+音響（100元）

八、活動(dòng)預(yù)算（見附）

主辦：綜合教學(xué)團(tuán)隊(duì)、院團(tuán)委

2011年11月21日