第一篇：楚門(mén)的世界——每一個(gè)人都有一顆向往美好的心

由《楚門(mén)的世界》想到的

——每個(gè)人都擁有一顆向往美好的心

最近看了一部電影《楚門(mén)的世界》，看過(guò)之后感觸頗深。

這是一部黑色喜劇，看完之后第一感覺(jué)是對(duì)電影內(nèi)荒誕的情節(jié)、有趣的表演感到可笑，但是仔細(xì)回味以后，對(duì)這些看似荒誕的情節(jié)我感到的不僅是喜劇色彩，更多的竟是一種悲哀感，但是再回味，從悲哀感中我又感觸到了更多的美好。因?yàn)槌T(mén)荒誕的三十年人生，反應(yīng)的不僅是他自己的問(wèn)題，更是這個(gè)社會(huì)、這個(gè)社會(huì)中的人的許多問(wèn)題。不禁感嘆，原來(lái)人性是如此的復(fù)雜，它充滿(mǎn)了自私，又充滿(mǎn)了欲望，但是每個(gè)人又那么的向往美好。

試想，一個(gè)人，生活了三十年竟然不知道自己是在眾目睽睽之下生活，無(wú)數(shù)盞隱藏的聚光燈的匯聚著，整個(gè)世界只有他自己是特殊的。自己的一生的每一個(gè)情節(jié)都是被別人安排的，父親的死亡，初戀女友的出現(xiàn)，妻子的出現(xiàn)，甚至最好的朋友都是被安排的，自己的真心話(huà)能對(duì)誰(shuí)說(shuō)？這個(gè)世界誰(shuí)又是值得信任的？當(dāng)一個(gè)人知道這樣的情況，怎能不崩潰？更可惡的是，那些以別人的生活為娛樂(lè)的人們，只是為了滿(mǎn)足自己的私欲，津津樂(lè)道的觀看著一個(gè)人的生活。知道一個(gè)人生活的全部，真的那么有意義嗎？探尋別人的隱私真的那么快樂(lè)嗎？在他們歡笑的時(shí)候，有沒(méi)有想一下聚光燈下的那個(gè)人的感受？如果換位思考一下，電視機(jī)前的觀眾還能如此快樂(lè)嗎？奧姆尼康電視制作公司的導(dǎo)演克里斯托弗更是為了自己的收視率更是不擇手段，為了不讓楚門(mén)的好奇心驅(qū)使自己離開(kāi)桃源島這座大影棚，就讓一個(gè)幾歲的孩子失去父親，失去向外探索的能力。即使是當(dāng)楚門(mén)發(fā)現(xiàn)這一切都是假的的時(shí)候，他仍舊想方設(shè)法的阻止他離開(kāi)，但是風(fēng)浪并沒(méi)有使楚門(mén)畏懼，天性中的一顆向往自由，充滿(mǎn)探索的心讓它最終通過(guò)努力，毅然決然的走向了自己的自由，走向了一個(gè)真正的正常人的生活。

感嘆過(guò)楚門(mén)的一生后，我又從所學(xué)的社會(huì)學(xué)的角度有了更深一步的思考。

米德認(rèn)為社會(huì)是通過(guò)有心智和自我的個(gè)體間的互動(dòng)過(guò)程而被創(chuàng)造、維持和改變的，而楚門(mén)的社會(huì)卻不是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)而形成的。社會(huì)中的所有人本來(lái)是具有把自己視為一個(gè)客體的能力，并使個(gè)人能夠在與他人的聯(lián)系中看待自己并調(diào)整自己的反應(yīng)。但是，楚門(mén)的世界卻是根據(jù)導(dǎo)演的想法來(lái)調(diào)整的，世界因?qū)а莸南敕ǘ淖?。?dǎo)演高興，當(dāng)楚門(mén)說(shuō)有一個(gè)人騎著一輛自行車(chē)要出現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)立即有人騎車(chē)出現(xiàn)。當(dāng)楚門(mén)說(shuō)會(huì)有黃色汽車(chē)出現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)有黃色汽車(chē)駛來(lái)。導(dǎo)演不高興，想阻止楚門(mén)的行為的時(shí)候，就會(huì)隨意的讓馬路上任意一個(gè)地方堵車(chē)，就會(huì)讓某個(gè)地方有毒氣，就會(huì)讓海上有風(fēng)浪，就會(huì)讓深?lèi)?ài)楚門(mén)的善良的施維亞消失。在這種環(huán)境之下，雖然觀眾看到了全部的楚門(mén)的生活，但是那卻不是一個(gè)完整而統(tǒng)一的楚門(mén)，那是克里斯托弗設(shè)想的楚門(mén)的生活。雖然它對(duì)社會(huì)造成的結(jié)果是，楚門(mén)喪失了把自己視為客體的能力和根據(jù)一般化他人的視角來(lái)調(diào)整反應(yīng)的能力，楚門(mén)生活的根本不是一個(gè)真正的社會(huì)組織，他只是克里斯托弗認(rèn)為的美好世界?？上?，克里斯托弗向往的美好世界與楚門(mén)向往的是如此的截然不同。

不僅是楚門(mén)，生活在桃源島的演員們其實(shí)也十分悲哀。社會(huì)文化本是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，人們本應(yīng)通過(guò)這個(gè)系統(tǒng)，調(diào)動(dòng)和規(guī)范思維、知覺(jué)和行動(dòng)。但是這里的演員卻是通過(guò)導(dǎo)演調(diào)動(dòng)自己，這些演員的生活其實(shí)也是被導(dǎo)演控制了，他們要陪著楚門(mén)一起生活在這樣一個(gè)虛假的世界里。但是為什么他們不反對(duì)這種生活呢？因?yàn)?，他們只是在桃源島這個(gè)克里斯托弗創(chuàng)造的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，為了自己的職業(yè)，自己的生存而工作，這個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)并不批判他們，生活在這里的所有人都認(rèn)為這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。而身為?dǎo)演的克里斯托弗同樣是以這種心理而工作的，他只是為了收視率為了自己的導(dǎo)演生涯而工作。至于那些以?shī)蕵?lè)為目的的觀眾們，也只不過(guò)是滿(mǎn)足自己的需要而已，他們也向往美好，只是不是以楚門(mén)的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)。我們不能強(qiáng)制性的讓所有人都能夠換位思考，了解楚門(mén)的痛苦，人都向往美好，但同時(shí)人們都是自私的。

正是這些導(dǎo)演、演員、觀眾與楚門(mén)站的立場(chǎng)不一樣，所代表的價(jià)值理念不一樣，他們向往的美好不一樣，當(dāng)楚門(mén)發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)大攝影棚這個(gè)驚天秘密后，原本和諧的一切都變的如此不和諧，楚門(mén)與這個(gè)虛擬的世界的沖突無(wú)限的增大了。楚門(mén)在權(quán)威下自己的利益意識(shí)覺(jué)醒了。但是在楚門(mén)生活的環(huán)境下，克里斯托弗是權(quán)威，他的權(quán)力是不顧反對(duì)而把對(duì)楚門(mén)的意志強(qiáng)加于楚門(mén)，他擁有期待楚門(mén)屈從的合法化的權(quán)力，所以楚門(mén)的自由之路是如此艱辛。但與此同時(shí)，克里斯托弗的權(quán)威性越大，他與楚門(mén)的現(xiàn)實(shí)沖突的矛盾越大，他們的價(jià)值取向也就越不一致，因此楚門(mén)想要掙脫這個(gè)社會(huì)的決心越大。正是因?yàn)檫@個(gè)強(qiáng)大的決心，楚門(mén)成功了，桃源島這個(gè)社會(huì)瓦解了。

同時(shí)，我認(rèn)為迫使楚門(mén)追尋自由的的最大動(dòng)力應(yīng)該是施維亞，施維亞不僅僅是他的初戀，更是唯一體諒他理解他的人，他們向往的美好是一樣的，也許沒(méi)有施維亞，楚門(mén)這一輩子也不會(huì)踏出桃源島。但是，在我們批判大多數(shù)的人們的自私的時(shí)候，我們同時(shí)可以看到人性中的善良，那些以獵奇心理為主的觀眾在看到楚門(mén)終于離開(kāi)桃源島的時(shí)候，都流出了最真誠(chéng)的眼淚。可見(jiàn)，他們也不是無(wú)情，只是有時(shí)候人們總是以自己為中心，但是看到他人真的通過(guò)自己的努力尋求到幸福之后，人們會(huì)發(fā)出最真心的祝福。世界自有真情在，每個(gè)人都向往美好，只是也許大家向往的東西不同。

《楚門(mén)的世界》這部電影之所以那么的出名，我想不僅是因?yàn)樗鼜膫?cè)面真實(shí)的反應(yīng)了現(xiàn) 代社會(huì)下人們的唯利是圖、踐踏人權(quán)，讓我們產(chǎn)生了深深的共鳴，對(duì)消極的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，更重要的是我們能在電影中看到了人本性中的對(duì)自由的追求，對(duì)每個(gè)人幸福的期待，對(duì)美好的向往?？v使人內(nèi)心有邪惡，我們?nèi)耘f會(huì)真心祝福，這個(gè)社會(huì)仍舊有真愛(ài)，我們?cè)陔娪爸锌吹降拿澜^對(duì)比丑惡多。同時(shí)我也相信，這個(gè)世界的美好也絕對(duì)比丑惡多。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該懷著善意對(duì)待自己的生活，對(duì)待別人的生活。因?yàn)?，每個(gè)人都有一顆向往美好的心。