第一篇：張靜中學(xué)之高考?xì)v史試題分類——19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

張靜中學(xué)之高考?xì)v史試題分類匯編——19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

（浙江卷）22．對(duì)人類社會(huì)史前史的研究，始于19世紀(jì)中后期。下列著作中系統(tǒng)探討人類社會(huì)史前史的是

A．《物種起源》 B．《國(guó)家與革命》 C．《人在自然界中的位置》 D．《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 答案：D 解析：題目的限定是研究人類社會(huì)史前史的著作，只有D符合。恩格斯的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展。

（天津卷）11.20世紀(jì)初，提出光量子假說(shuō)，解決經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題的科學(xué)家是

A.普朗克 B.麥克斯韋 C.玻爾 D.愛(ài)因斯坦 答案：D [解析] 測(cè)量目標(biāo)：歷史知識(shí)/知道重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史評(píng)價(jià)?？荚噧?nèi)容：相對(duì)論和量子論。分析：知道愛(ài)因斯坦對(duì)量子理論的貢獻(xiàn)即可。

（福建卷）20．圖9是一張歷史研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)宣傳海報(bào)的配圖。據(jù)此判斷．下列標(biāo)題中最適合于這份海報(bào)的是

A．“超越時(shí)空的夢(mèng)想”

B．“探索與發(fā)現(xiàn)：海王星” C．“普朗克的假說(shuō)與驗(yàn)證”

D．“比薩斜塔——亞里士多德力學(xué)學(xué)說(shuō)的終結(jié)”

【答案】B。【解析】此題融歷史、地理、物理學(xué)知識(shí)與研究性學(xué)習(xí)于一體。對(duì)圖片信息的解讀要求較高，第一層信息月亮受地球引力影響繞著地球轉(zhuǎn)，第二層信息月亮運(yùn)行同時(shí)還受其它星體引力的影響，科學(xué)家們正是根據(jù)萬(wàn)有引力定律預(yù)測(cè)和計(jì)算才發(fā)現(xiàn)了海王星的，故選B。此題用排除法也比較容易選出B?！締⑹尽考訌?qiáng)對(duì)歷史圖片信息的解讀和課本知識(shí)的遷移能力的訓(xùn)練（江蘇卷）20．“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行，成功地解釋了經(jīng)典理論無(wú)法解釋的某些現(xiàn)象，打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過(guò)程都是連續(xù)變化的觀念?！边@一理論的誕生主要是由下

列哪一問(wèn)題引起的？

A．研究熱輻射 B．揭示時(shí)空本質(zhì)屬性 C．解釋光電效應(yīng) D．預(yù)測(cè)未知行星方位

解析：“這一理論”指的是量子論，而這一理論主要是由研究熱輻射理論引起的。故正確答案為A。（廣東卷）23.“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑，不屑于表面的客觀真實(shí)。致力于探索離奇別致的形式技巧?！本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是

A.雪萊 B.畢加索 C.貝多芬 D.巴爾扎克 題眼：“致力于探索離奇別致的形式技巧”?？键c(diǎn)：現(xiàn)代主義藝術(shù)

解析：現(xiàn)代派文學(xué)的共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑，反映了西方資本主義世界的全面危機(jī)。其創(chuàng)作采用夸張 變形 抽象的離奇表現(xiàn)手法。畢加索具有這一創(chuàng)作精神。答案：B。

（上海歷史卷）2.文學(xué)是西方文化的主要載體，其源頭可追溯到古代世界，其中對(duì)西方文化產(chǎn)生重要影響的是 A.《大藏經(jīng)》、《荷馬史詩(shī)》 B．《舊約全書(shū)》、《古蘭經(jīng)》 C.《荷馬史詩(shī)》、《舊約全書(shū)》 D．《古蘭經(jīng)》、《荷馬史詩(shī)》

解析：此題考察第1分冊(cè)。西方文化的界定就可以排除《大藏經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》，因此選擇C。荷馬史詩(shī)，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶?！杜f約全書(shū)》是基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》一部分，影響深遠(yuǎn)。（重慶卷）37．（32分）科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米，寬57米是史無(wú)前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二 江南制造總局造船廠，1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來(lái)《中國(guó)近代史記》克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難，尤其是當(dāng)那些西洋顧問(wèn)和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮?！猍美]徐中約，《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三 1958年起，由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開(kāi)步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議、撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四 19世紀(jì)70年代，德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒(méi)掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛(ài)迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛(ài)迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位。——摘編自丁建宏《德國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一說(shuō)明造船、航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。（6分）

（2）根據(jù)材料二，歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。（4分）

（3）根據(jù)材料三，指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。（2分）（4）根據(jù)材料四，歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。（4分）

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？（2分）【解析】本題以科技為切入點(diǎn)，大跨度，小切口，考查學(xué)生的基本知識(shí)與基本技能，第一問(wèn)，結(jié)合材料分析造船，航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用，唐宋科技成就主要考查基本知識(shí)的記憶；第二問(wèn)，對(duì)材料的 歸納，抓住解題的關(guān)鍵洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。第三問(wèn)，從材料歸納國(guó)防尖端技術(shù)的作用，文革前的尖端技術(shù)突破，要仔細(xì)審題。第四問(wèn)，對(duì)材料的歸納要依據(jù)材料，第五問(wèn)是開(kāi)放性題目，這樣的題目要結(jié)合前面的問(wèn)題進(jìn)行建議，沒(méi)有固定答案，但一定要圍繞發(fā)展科技提建議?！敬鸢浮浚?）為鄭和船隊(duì)的遠(yuǎn)祥航行提供了技術(shù)保障。唐朝能制造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船；能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船雛形。宋代航海普遍使用指南針。（2）已能制造歐洲那樣的螺輪蒸汽艦;造艦技術(shù)仍然落后。西方列強(qiáng)不希望中國(guó)富強(qiáng)，他們不會(huì)讓中國(guó)掌握真正的先進(jìn)技術(shù);聘請(qǐng)的一些洋匠、顧問(wèn)專業(yè)水平不高，并謀取私利。（3）加強(qiáng)了國(guó)防力量;提高了國(guó)際地位。成功地試驗(yàn)了第一順原子彈。

（4）自主研發(fā);引進(jìn)技術(shù)。推動(dòng)了德國(guó)第二次工業(yè)革命的進(jìn)程;德國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)速度居世界領(lǐng)先地位。（5）略

（安徽卷）35．（28分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。

材料一 古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹(shù)。

——摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》

材料二近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時(shí)期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。

國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來(lái)，世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施，加大科技和教育的投入，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，布局未來(lái)發(fā)展，培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

——摘編自中國(guó)科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告》等

材料三 科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活。??然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來(lái)；人類通過(guò)大規(guī)模地開(kāi)發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基。

——摘自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》

（1）依據(jù)材料一概括中國(guó)古代科技的突出特點(diǎn)，簡(jiǎn)析中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技取得的“獨(dú)特建樹(shù)”的主要原因。（8分）

（2）指出材料二中“這一時(shí)期的一系列成果”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，分析世界主要經(jīng)濟(jì)體為何要加大科技投入？（10分）

（3）怎樣理解科學(xué)“動(dòng)搖了人類生存的根基”？如何應(yīng)對(duì)這種“潛在的危險(xiǎn)”？（10分）【答案】

（1）實(shí)用性，繼承性，統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的需要。

（2）人類先后進(jìn)入蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代；促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?？萍?jí)成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、深滬發(fā)展的主要?jiǎng)恿?；科技?chuàng)新能力成為當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素；促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

（3）科技發(fā)展帶來(lái)一些負(fù)面影響，如環(huán)境、社會(huì)、倫理等問(wèn)題。在人與自然和諧相處的理念下進(jìn)一步提高科技水平；加強(qiáng)國(guó)際合作；確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

【解析】本題以科技為突破口，大跨度的考察中國(guó)古代科技與現(xiàn)代科技的發(fā)展與影響。解答此題首先要審題，題目怎么問(wèn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織答案。第一問(wèn)，有兩個(gè)小問(wèn)古代科技的特點(diǎn)與古代成就的原因，從材料分析可以獲得其特點(diǎn)，從所學(xué)內(nèi)容分析可以獲得其發(fā)展原因。第二問(wèn)，也有兩問(wèn)科技成果對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，世界為什么要加大科技投入，強(qiáng)調(diào)近代科技的成果，現(xiàn)代科技在社會(huì)發(fā)展的作用日趨重要，結(jié)合所學(xué)分析加大科技投入的原因。第三問(wèn)，同樣也是兩小問(wèn)，如何理解動(dòng)搖人類生存的根基，如何應(yīng)對(duì)潛在的危險(xiǎn)。這個(gè)從科技的負(fù)作用來(lái)談。

第二篇：張靜中學(xué)高考?xì)v史試題分類——?dú)v史專題

張靜中學(xué)高考?xì)v史試題分類匯編——?dú)v史專題

（新課標(biāo)卷）47．（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)

材料一太祖（曹操）運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬中、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各國(guó)其器，矯情任算，不念舊惡，終能總防皇機(jī)，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！ㄎ鲿x）陳壽：《三國(guó)志》

材料二當(dāng)時(shí)只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從，孫權(quán)又是兩間底人，只有先主名分正，故（諸葛亮）只得從之?！纤危┲祆洌骸吨熳诱Z(yǔ)類》

材料三公平地說(shuō)來(lái)，曹操對(duì)于當(dāng)時(shí)的人民是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大，對(duì)于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的，不僅有而且大。在我看來(lái)，曹操在這些方面的貢獻(xiàn)，比起他同時(shí)代的人物來(lái)是最大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物，但他所憑措的西蜀，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來(lái)要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的。——《郭沫若全集》

解析：本題考查獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力，答案來(lái)源于材料，注意答題項(xiàng)和答題方式即可，運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法分析歷史問(wèn)題。

（1）根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對(duì)曹操的不同態(tài)度及其原因。（9分）

答：態(tài)度：陳壽：尊曹；朱熹：貶曹。原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng)；曹操確有歷史功績(jī)。朱熹：曹操竊國(guó)，名分不正；有違“三綱五常”。

（2）根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評(píng)價(jià)曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。（6分）

答：標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)。指導(dǎo)思想：歷史唯物主義（唯物史觀）。方法：比較的方法；辯證分析的方法。（新課標(biāo)卷）46．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料

遠(yuǎn)東國(guó)際法庭法官既為由日本投降書(shū)上簽字受降各國(guó)所派遣，法官們的席次當(dāng)然應(yīng)該以受降簽字國(guó)的先后為序，即以美、中、英、蘇、澳、加、法、荷為序。但庭長(zhǎng)不喜歡這個(gè)安排。由于他想使與他親近的英、美法官坐他的兩側(cè)，便提議應(yīng)按聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)的五強(qiáng)為中心安排，即以美、英、蘇、中、法為序。但是有人指出：按照聯(lián)合國(guó)憲章，安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)是以中、法、蘇、英、美（按照國(guó)名英文字母先后）為序的。這樣，中國(guó)和法國(guó)法官將坐在他的兩旁。于是庭長(zhǎng)又提議：可以用一般按國(guó)名英文字母先后為序的辦法。但馬上發(fā)現(xiàn)，居中的將是中、加等國(guó)的法官，英、美法官離庭長(zhǎng)更遠(yuǎn)了。1946年5月2日正式開(kāi)庭的前一天，庭長(zhǎng)宣布，經(jīng)過(guò)盟軍最高統(tǒng)帥同意，坐席安排是，庭長(zhǎng)右側(cè)為美、中、法等國(guó)法官，左側(cè)為英、蘇等國(guó)法官。這樣，英、美兩國(guó)法官居中。中國(guó)法官表示：“這個(gè)安排是荒謬的，它既非按照受降簽字的次序，又非按照聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五強(qiáng)排列的次序，亦非按照一般國(guó)際會(huì)議以國(guó)名字母先后排列的次序，用意何在，殊屬費(fèi)解?！闭f(shuō)畢便憤然離開(kāi)。第二天，遠(yuǎn)東國(guó)際法庭正式開(kāi)庭。開(kāi)庭前庭長(zhǎng)宣布，最高統(tǒng)帥已經(jīng)同意，法官行列和坐席的順序以受降簽字國(guó)的順序?yàn)闇?zhǔn)?！幾悦啡戥H《遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭》

解析：本題考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及描述和闡釋事物的能力，以材料提供新情境，對(duì)探究性學(xué)習(xí)進(jìn)行考查。概括背景時(shí)從戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、美國(guó)、日本多角度思考；第二問(wèn)分析原因，要把中國(guó)放在世界大背景中考慮；評(píng)價(jià)時(shí)注

意答題方式是簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭建立的背景；說(shuō)明遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭庭長(zhǎng)先后提出的法官座次安排的理由。（8分）

背景：日本法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失??；美國(guó)等盟國(guó)對(duì)日本實(shí)行占領(lǐng)與管制；開(kāi)始非軍事化、民主化改革。理由：最重要國(guó)際組織的既成事實(shí)；國(guó)際慣例；法庭所在國(guó)最高軍事當(dāng)局首領(lǐng)同意。

（2）說(shuō)明中國(guó)法官抗?fàn)幍脑?，并加以?jiǎn)要評(píng)價(jià)。（7分）

原因：中國(guó)為戰(zhàn)勝國(guó)，在國(guó)際反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中貢獻(xiàn)巨大；中國(guó)未受到應(yīng)有的尊重；中國(guó)法官代表民族利益。評(píng)價(jià)：抗?fàn)庩P(guān)系到中國(guó)的地位、榮譽(yù)和尊嚴(yán)。（新課標(biāo)卷）45．（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個(gè)有法律的社會(huì)里，自由僅僅是：一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情……自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如是一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！猍法]孟德斯鳩：《論法的精神》（1748年）

材料二當(dāng)我看到任何一個(gè)權(quán)威被授以決定一切的權(quán)利和能力時(shí)，不管人們把這個(gè)權(quán)威稱做人民還是國(guó)王，或者稱做民主政府還是貴族政府，或者這個(gè)權(quán)威是在君主國(guó)行使還是在共和國(guó)行使，我都要說(shuō)，這是給暴政種下了種子，而且我將設(shè)法離開(kāi)那里，到別的法制下生活。在思想上我傾向民主制度……自由、法制、尊重權(quán)利，對(duì)這些我極端熱愛(ài)——但我并不熱愛(ài)民主……我無(wú)比崇尚的是自由，這便是真相?！幾訹法]托克維爾《論美國(guó)的民主》（1835年）等

解析：本題考查獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力，解題時(shí)第一問(wèn)以材料為依托，關(guān)鍵是把握答題方式是概括指出；第二問(wèn)除依據(jù)材料外，還考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，多角度思考民主觀形成的原因。

（1）根據(jù)材料一、二，概括指出孟德斯鳩與托克維爾的主要觀點(diǎn)。（9分）答：孟德斯鳩：政治自由是有限度的；自由與法律的內(nèi)在聯(lián)系（在法律框架內(nèi)做應(yīng)該做的事）。托克維爾：無(wú)限制的權(quán)力即暴政（多數(shù)人的暴政）；反對(duì)暴政和絕對(duì)權(quán)威；崇尚自由；傾向民主制，但并不熱愛(ài)民主。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明托克維爾與孟德斯鳩不同的民主觀形成的原因。（6 答：兩人所處的時(shí)代不同；立場(chǎng)不同；孟德斯鳩是啟蒙思想家，針對(duì)法國(guó)專制制度及時(shí)弊；托克維爾的觀點(diǎn)是對(duì)法國(guó)大革命的反思，受美國(guó)民主的影響。（新課標(biāo)卷）44．（15分）歷史上重大改革回眸

材料一乾元元年（758），鹽鐵鑄錢(qián)使第五琦初變鹽法，就山海井灶近利之地，置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶，免雜徭。盜者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢(qián)而出之，為錢(qián)一百一十?！缎绿茣?shū)》

材料二劉委改革榷鹽法，調(diào)整官營(yíng)與私商、鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“固舊監(jiān)置吏”，收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官，在較遠(yuǎn)州縣設(shè)置“常平鹽”，“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利．促進(jìn)了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時(shí)，鹽利年收入40萬(wàn)緡，其后，達(dá)600萬(wàn)緡，“天下之賦，鹽利過(guò)半”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》

解析：本題主要考查獲取和解讀信息的能力，答題關(guān)鍵是注意答題方式的字眼“指出”，答題內(nèi)容是意義。

（1）根據(jù)材料一、二，指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。（8分）

不同之處：第五琦：官營(yíng)專賣，官府專利：強(qiáng)行加價(jià)。劉晏：官督民產(chǎn)商銷，官商分利；設(shè)常平鹽。

（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明劉晏改革榷鹽法的意義。（7分）

促進(jìn)鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財(cái)政收入；利商，便民；有助于社會(huì)穩(wěn)定。

（新課標(biāo)卷）30．19世紀(jì)中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來(lái)自中國(guó)，而在20世紀(jì)初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國(guó)。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是

A．中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多

B．中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗

C．日本明治維新成效顯著

D．日本先于中國(guó)接觸西學(xué)

解析：此題體現(xiàn)１９世紀(jì)中——２０世紀(jì)初“日本新詞”的變化，由來(lái)自中國(guó)到影響中國(guó)，這時(shí)期起決定作用的是日本自身的發(fā)展并為亞洲鄰國(guó)提供啟迪和經(jīng)驗(yàn)?？疾樵诒容^中得認(rèn)識(shí)，描述和闡釋事物的能力。故選Ｃ。

（新課標(biāo)卷）29．圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫(huà)。此漫畫(huà)反映了

A．英國(guó)國(guó)際地位下降

B．英美關(guān)系親近友好

C．英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立

D．英國(guó)愿與美國(guó)和解

解析：此題考查獲取和解讀圖片信息的能力。時(shí)間限定語(yǔ)是1782年，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間。漫畫(huà)體現(xiàn)英國(guó)要與“美利堅(jiān)”是擁抱著的母女關(guān)系，英國(guó)愿與美利堅(jiān)和解。故答案是D。

（四川卷）21．二戰(zhàn)時(shí)，羅斯福表示：“我不想讓美國(guó)在戰(zhàn)后承擔(dān)重建法國(guó)、意大利和巴爾干各國(guó)的重組?！@應(yīng)該是英國(guó)的責(zé)任，因?yàn)橛?guó)在其中的利益遠(yuǎn)比我們要大?！彼囊馑际?/p>

A．美國(guó)將放棄在歐洲的利益

B．法意等國(guó)應(yīng)自主完成重建

C．歐洲各國(guó)應(yīng)共同維護(hù)和平

D．國(guó)家利益應(yīng)與責(zé)任相聯(lián)系 【答案】：D 【解析】：準(zhǔn)確理解題中所述“這應(yīng)該是英國(guó)的責(zé)任，因?yàn)橛?guó)在其中的利益遠(yuǎn)比我們要大”。

（四川卷）20．1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際，英國(guó)外交大臣格雷說(shuō)：“燈光正在整個(gè)歐洲熄滅?！庇纱送茢?，格雷認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致

A．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓

B．歐洲中心地位喪失

C．社會(huì)主義制度建立

D．資本主義制度崩潰 【答案】：B 【解析】：題中“燈光”是指歐洲國(guó)家的綜合國(guó)力及在國(guó)際格局中的影響力。

（上海歷史卷）22.“英國(guó)不想為捷克犧牲一兵一卒，英國(guó)同意任何合理的解決辦法，只要不用武力?！毕铝心囊皇录w現(xiàn)了這一主張?

A．《慕尼黑協(xié)定》的簽署

B．《凡爾賽和約》的簽訂

C．《四國(guó)條約》的簽訂

D．《大西洋憲章》的發(fā)布

解析：A。此題考察第5分冊(cè)第30課綏靖政策與“集體安全”的失敗內(nèi)容，英法推行綏靖政策，禍水東引，在1938年通過(guò)《慕尼黑協(xié)定》，允許德國(guó)吞并捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)，體現(xiàn)了大國(guó)政治。

（上海歷史卷）19.若為右側(cè)漫畫(huà)的標(biāo)記處補(bǔ)上文字說(shuō)明,應(yīng)寫(xiě)上文字說(shuō)明，應(yīng)寫(xiě)上

A.克里米亞

B.凡爾登

C．列克星敦

D．薩拉熱窩

解析：D。此題考察一戰(zhàn)前的重要事件，記導(dǎo)火線薩拉熱窩事件。

（上海歷史卷）16.基于“大凡國(guó)之強(qiáng)弱系于人民之貧富，人民之貧富系于財(cái)產(chǎn)之多寡”的認(rèn)識(shí)，明治政府開(kāi)始

A.實(shí)行地稅改革

B．開(kāi)化社會(huì)文明

C.引進(jìn)歐美科技

D．鼓勵(lì)工商貿(mào)易

解析：D。此題考察第4分冊(cè)第17課明治維新的具體內(nèi)容，在經(jīng)濟(jì)上鼓勵(lì)工商，嘉獎(jiǎng)貿(mào)易。材料并不是新材料，學(xué)生在日常的練習(xí)中多次使用過(guò)這一材料。（浙江卷）39．（26分）美國(guó)獨(dú)立后成功地進(jìn)行了制度創(chuàng)新，其憲法在中央政府的權(quán)力構(gòu)建中體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 眾議院……有彈劾（違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級(jí)文官）的全權(quán)?！瓍⒆h院有審訊一切彈劾案的全權(quán)?！脖仨毥?jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意，并得該院出席議員三分之二贊成時(shí)，總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約；總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國(guó)政府其他官吏，經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時(shí)任命之…… ——摘自《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》

材料二 美國(guó)總統(tǒng)威爾遜本是國(guó)聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是……參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》。結(jié)果，美國(guó)沒(méi)有加入國(guó)聯(lián)?！镀胀ǜ咧姓n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)??20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

材料三 國(guó)會(huì)授權(quán)羅斯福進(jìn)行大規(guī)模的干預(yù)及調(diào)節(jié)……，但在羅斯福新政的前期，最高法院與行政間則展開(kāi)激烈的爭(zhēng)吵。法官們……先后宣布新政的幾個(gè)主

要法令違憲，予以廢止?！獡?jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》等改編

（1）指出美國(guó)憲法三權(quán)分立制的理論思想主張出自哪本著作，并請(qǐng)概括該理論思想的主要內(nèi)容。（7分）

（2）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概述美國(guó)“三權(quán)”在實(shí)踐中是如何被限制的。（9分）

（3）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)美國(guó)三權(quán)分立的制度設(shè)計(jì)。（10分）

【解析】考查美國(guó)聯(lián)邦憲法的制定與運(yùn)行，第一問(wèn)聯(lián)邦憲法的思想基礎(chǔ)，第二問(wèn)聯(lián)邦政府三權(quán)分立的具體運(yùn)作方式，第三問(wèn)評(píng)價(jià)聯(lián)邦政府的三權(quán)分立，結(jié)合材料二，不僅從正面評(píng)價(jià)，還要從反面談其問(wèn)題?！敬鸢浮浚?）《論法的精神》。政治民主及人民自由的保證是權(quán)力分立。一個(gè)國(guó)家的權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、和司法權(quán)。三者互相獨(dú)立而又互相監(jiān)督（或：三權(quán)制約與平衡）。（2）立法權(quán)：國(guó)會(huì)分為眾議院和參議院；國(guó)會(huì)立法須經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)對(duì)立法有否決權(quán)；最高法院可以“違憲”的名義，廢止已通過(guò)的立法。行政權(quán)：總統(tǒng)締結(jié)條約須經(jīng)參議院同意；總統(tǒng)任命官員須經(jīng)參議院同意；國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)有彈劾權(quán)；總統(tǒng)連任不得超過(guò)兩屆。司法權(quán)：最高法院法官由總統(tǒng)任命，參議院批準(zhǔn)。（3）可避免濫用職權(quán)（避免獨(dú)裁或絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn)），在一定程度上保障了資產(chǎn)階級(jí)民主，為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)三權(quán)扯皮，甚至相互否決，導(dǎo)致效率低下，影響統(tǒng)治集團(tuán)意志的有效貫徹。

（浙江卷）23．第二次世界大戰(zhàn)后，局部戰(zhàn)爭(zhēng)紛繁復(fù)雜。下列各項(xiàng)中，屬于圖9所示戰(zhàn)爭(zhēng)影響的是

A．以色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地

B．美蘇兩國(guó)走上中東角逐場(chǎng)前臺(tái)

C．?dāng)⒗麃喪諒?fù)戈蘭高地部分地區(qū)

D．“石油武器”的運(yùn)用成為引發(fā)西方新經(jīng)濟(jì)危機(jī)重要因素

答案：B 首先判斷此圖為第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，然后分析戰(zhàn)爭(zhēng)的影響.色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地是第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，排除A項(xiàng)。敘利亞收復(fù)戈蘭高地部分地區(qū)是第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，消弱了英法的國(guó)際地位，英法在中東的影響一落千丈，美蘇兩國(guó)走上中東角逐場(chǎng)前臺(tái)。

（浙江卷）20．下列是孫中山在革命進(jìn)程中的言論，其先后順序是 ①自今日始，吾等之非清朝人矣 ②驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府 ③使全國(guó)人民贊成我的政策，我十年之內(nèi)必能為中國(guó)造二十萬(wàn)里鐵道 ④顧吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄。南與北如一丘之貉

A．①②③④

B．①④③②

C．②①③④

D．②③①④

解析：C ①推翻清朝統(tǒng)治后的言論 ②是興中會(huì)的革命綱領(lǐng) ③袁世凱竊取革命果實(shí)后，孫中山任鐵道部部長(zhǎng)的言論 ④北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的言論。

（重慶卷）23．“我有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的日子能夠和昔日奴隸主的兒子，兄弟般地平起平坐，共敘兄弟情誼。”這種訴求主要反映了20世紀(jì)60年代的美國(guó)

A．種族歧視嚴(yán)重

B．階級(jí)矛盾尖銳

C．貧富差距加大

D．社會(huì)暴力泛濫

解析：C “我有一個(gè)夢(mèng)想”是著名黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金的著名演講，反對(duì)種族歧視。

（重慶卷）21．今年是國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)設(shè)立100周年，第二國(guó)際左派領(lǐng)袖蔡特金做出了杰出貢獻(xiàn)。與其同一派別的人物是

A．伯恩施坦

B．季米特洛夫

C．考茨基

D．羅沙?盧森堡 解析：D 第二國(guó)際左派的杰出女領(lǐng)導(dǎo)人羅沙?盧森堡。

（安徽卷）20．19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測(cè)”，進(jìn)而采取的措施是

A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制

B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境

C．建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿

D將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人

解析：D 本題關(guān)鍵在于讀懂材料，本題主要考查明治維新殖產(chǎn)興業(yè)政策，國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓私人，發(fā)揮企業(yè)的自主獨(dú)立的積極性。

（安徽卷）19.列寧說(shuō)：“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革

A.為資本主義發(fā)展掃清了障礙

B.確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制

C.促進(jìn)了俄國(guó)的近代化

D.阻止了革命在俄國(guó)的發(fā)生

解析：C 本題考點(diǎn)有兩個(gè)，一是近代化的概念，二是對(duì)課本知識(shí)的掌握。近代化包括經(jīng)濟(jì)，政治和思想。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，B,D不符合史實(shí)。A僅僅是從經(jīng)濟(jì)一個(gè)角度來(lái)說(shuō)。（福建卷）C．[選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)] 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 事實(shí)上，工業(yè)文明是疾病，因?yàn)樗幪幱斜锥?。土布?jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素，前者充分關(guān)心人。你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上，但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，完全沒(méi)有剝削，剝削是暴力的本質(zhì) 建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會(huì)，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作?！愿实亍妒バ垠鹧凿洝?/p>

材料二 1928年，（印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一）尼赫魯在給甘地的信中寫(xiě)道：“我認(rèn)為你對(duì)西方文明作了極其不公正的評(píng)價(jià)，將它不足之處過(guò)于夸大了?！?——摘自馬克垚《西方文明史》 材料三 雖然生為一名印度人，并堅(jiān)守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用?！罱?，對(duì)甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動(dòng)，以及越來(lái)越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問(wèn)題聯(lián)系了起來(lái)?！訹意】詹尼?索弗里《甘地與印度》

（1）據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。（6分）

（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)甘地的經(jīng)濟(jì)思想。（9分）【解析】逐條歸納，難度不大。

【答案】提倡土布經(jīng)濟(jì)；反對(duì)剝削，抵制西方工業(yè)文魄；保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)；鼓勵(lì)人們互相幫助與合作

【解析】從正反兩方面評(píng)價(jià)，多層次評(píng)價(jià)。

【答案】進(jìn)步性：甘地的經(jīng)濟(jì)思想址其非暴力思想的重要組成部分；朽利于抵抗英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；有利于緩和社會(huì)矛盾；有利于增強(qiáng)民族自尊心和自信心；對(duì)后來(lái)的世界和平主義運(yùn)動(dòng)、環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 局限性：對(duì)西方工業(yè)文明的認(rèn)識(shí)具有片面性；建設(shè)印度社會(huì)的構(gòu)想沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代的潮流。（福建卷）B．[選修2——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 然則茍有新民，何患無(wú)新制度，無(wú)新政府，無(wú)新國(guó)家！非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見(jiàn)其能濟(jì)也。夫吾國(guó)言新法數(shù)十年，而效不睹者何也？則于新民之道未有留意焉者也?！粢越袢罩竦隆⒚裰?、民力，吾知雖有賢君相，而亦無(wú)以善其后也?！粤粏⒊墩撔旅駷榻袢罩袊?guó)第一急務(wù)》

材料二 許多人以為中國(guó)不適用民主政府，因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話，……人民是民國(guó)的主人。他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái)，象（像)）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門(mén)人才在。所以，人民知識(shí)程度雖低．只要說(shuō)得出“要到那里”一句話來(lái)，就無(wú)害于民主政治?！浴秾O中山文集?關(guān)于民主政治》

（1）據(jù)材料一、二，分別概括梁?jiǎn)⒊O中山關(guān)于國(guó)民素質(zhì)與實(shí)現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。（6分）（2）

（2）梁?jiǎn)⒊c孫中山的上述觀點(diǎn)本質(zhì)上對(duì)立嗎？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。（9分）【答案】梁?jiǎn)⒊J(rèn)為提高回民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，先培養(yǎng)“新民”，珥建立民主政治；孫中山認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)低下無(wú)礙實(shí)行民主政治．可以先建立民主政治，保障民權(quán)?！敬鸢浮坎粚?duì)立。理由：兩者都代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益；都是為了實(shí)現(xiàn)民主政治，推動(dòng)社會(huì)變革，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。（福建卷）A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄?！环蜿P(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態(tài)．不與華同……戎晉不雜。并得其所，上含往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，別絕遠(yuǎn)中國(guó)，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣?！訹西晉]江統(tǒng)《徙戎論)

材料二 自晉宋以來(lái)。視洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。——摘自[北魏]楊銜之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 材料三 北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口?！詤亲趪?guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》

（1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問(wèn)題的主張，概括其理由。（6分）（2）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（9分）

【解析】此題考查提取信息知識(shí)的調(diào)用能力。

【答案】主張：災(zāi)夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對(duì)中原的危害。

【評(píng)析】此題考查提取信息知識(shí)的調(diào)用能力。第一問(wèn)側(cè)重考查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握；第二問(wèn)是對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的考查

【答案】作用：促進(jìn)洛陽(yáng)的繁榮；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)漣；避免民族對(duì)立，消除民族隔閡，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。（山東卷）35．（10分）【歷史—20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 圖16為1950～1980年美國(guó)軍費(fèi)開(kāi)支變化圖。

閱讀材料，回答問(wèn)題。

（1）導(dǎo)致A階段軍費(fèi)上升的主要?dú)v史事件是什么？B階段軍費(fèi)下降的主要原因有哪些？（6分）

（2）中美關(guān)系在A、B兩個(gè)階段分別具有怎樣的特點(diǎn)？（4分）答案：（1）主要事件：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。原因：70年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)，國(guó)力下降；實(shí)行全球戰(zhàn)略收縮。（2）A階段：美國(guó)遏制和孤立中國(guó)，中美對(duì)抗。B階段：中美逐漸結(jié)束對(duì)抗，走向緩和。（若有不同表述，言之有理即可得分。）解析：此題比較簡(jiǎn)單。第（1）問(wèn)從美國(guó)1950～1980年軍費(fèi)開(kāi)支變化圖可以看出，在A階段時(shí)間是在1950～1953年之間，這屬于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。B階段是出于70年代中期，這一階段由于美國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢導(dǎo)致軍費(fèi)開(kāi)支

下降；第（2）結(jié)合教材知識(shí)和圖示提供的時(shí)間不難知道，A階段中美關(guān)系呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是新中國(guó)剛剛建立，美國(guó)企圖扼殺新中國(guó)于搖籃里，中美處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài)；B階段中美關(guān)系走向緩和，逐步走向正?；?。（山東卷）34．（10分）【歷史一近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】

閱讀材料，回答問(wèn)題。生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也?！蛟还才e之，則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學(xué)》

（1）材料認(rèn)為“民”與“君”是什么關(guān)系？這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？（6分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現(xiàn)的。（4分）答案：（1）關(guān)系：“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“民”可廢除“君”。（若概括答出“主權(quán)在民”也可得分。）思想家：盧梭。（2）體現(xiàn)：推翻君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。（答出“三民主義”或“民權(quán)主義”亦可）；頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。解析：第（1）問(wèn)從材料中“生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”可知“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也。……夫曰共舉之，則且必可共廢之?！笨梢钥闯觥懊瘛蓖瑯涌梢詮U“君”；這實(shí)際上是法國(guó)啟蒙思想家盧梭“主權(quán)在民”的思想；第（2）問(wèn)“主權(quán)在民”的思想在辛亥革命中體現(xiàn)為推翻君主專制統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。

（山東卷）33．（10分）【歷史—?dú)v史上重大改革回眸】

閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 以詩(shī)賦記誦求天下之士，而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法；以科名資歷敘朝廷之位，而無(wú)官司課試之方?！醢彩侗境倌隉o(wú)事札子》材料二 茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也，茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)。——王安石《上仁宗皇帝言事書(shū)》

（1）據(jù)材料一，概括說(shuō)明當(dāng)時(shí)北宋在人才選用上存在哪些弊端。（4分）（2）材料二體現(xiàn)了王安石怎樣的教育思想?在這一思想指導(dǎo)下，王安石是如何改革科舉考試的?（6分）答案：（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦。官吏作用重科名資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論（應(yīng)從“破除舊制”和“采用新法”兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分。）解析：本題旨在考查王安石變法的背景和措施。第（1）問(wèn)通過(guò)材料一中“以詩(shī)賦記誦求天下之士”可以看出北宋的科舉考試重詩(shī)賦記誦；“以科名資歷敘朝廷之位”可以看出官吏的作用重科名資歷；第（2）問(wèn)“茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也”可以看出王安石改革中注重實(shí)用為主，改革措施根據(jù)教材知識(shí)作答，較為簡(jiǎn)單。

（全國(guó)卷1）22.下圖是第二次世界大戰(zhàn)中一次戰(zhàn)事的發(fā)生地。這一事件

A.改變了大戰(zhàn)發(fā)生后美國(guó)的“中立”政策

B.標(biāo)志著盟國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折完成

C.證明制空權(quán)轉(zhuǎn)移到反法西斯盟國(guó)一邊

D.導(dǎo)致了反法西斯力量實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模聯(lián)合 【答案】D

【解析】根據(jù)圖片可看出是中途島海戰(zhàn)，故選D（江蘇卷）D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】（1O分）

江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

材料一 明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圓丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格?！餍⒘甑闹黧w建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門(mén)、中門(mén)、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?！旒姟吨袊?guó)喪葬史》

材料二 昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過(guò)戲曲音樂(lè)家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”。——吳新雷《為“百戲之祖”立典》

請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色。并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。（3分）

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。（3分）

（3）從上述材料中遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?（4分）

D答案要點(diǎn)：（10分）（1）前朝后寢；地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。地位：規(guī)范明清兩朝的帝陵風(fēng)格。（2）價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，百戲源于昆曲。原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際；新戲曲（花部）貼近百姓生活沖擊昆曲。（3）類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)；昆曲屬于口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。價(jià)值：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、吸取借鑒的寶貴資源；還是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。（江蘇卷）C【探索歷史的奧秘】（10分）

甲骨文的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)安陽(yáng)殷墟的考古發(fā)掘，證明了商王朝的存在。這給了中國(guó)學(xué)者以極大的鼓舞，他們希望能從考古學(xué)上尋找夏王朝的文化遺存。

材料一 如果你對(duì)堯舜的盛世給予過(guò)多的頌贊，好吧，拿出你的證據(jù)來(lái)。如果你論及公元前3000年大禹在工程上的偉績(jī)，證據(jù)也得拿出來(lái)。我們得先記住，在這種懷疑的精神之下，單純的文字記載已不復(fù)被認(rèn)為是有效的佐證了?！袊?guó)著名考古學(xué)家李濟(jì)（1955年）

材料二二里頭遺址平面示意圖

請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，指出探索夏王朝文明所面臨的困境。并分析探秘夏王朝文明遺址有哪些可行性條件?（5分）（2）據(jù)材料二，概括二里頭遺址表現(xiàn)出的文明特點(diǎn)。（2分）（3）聯(lián)系材料一與材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述探尋夏王朝遺址學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著怎樣的定論和爭(zhēng)論?對(duì)二里頭遺址奧秘進(jìn)一步科學(xué)解讀，需要繼續(xù)使用什么方法?（3分）C答案要點(diǎn)：（10分）（1）困境：文字記載少；遺存片段而零散。條件：疑古思辨的推動(dòng)；學(xué)者對(duì)夏朝遺存位置的預(yù)測(cè)；借鑒新的史學(xué)方法（傳說(shuō)材料與考古實(shí)物相印證，借用西方現(xiàn)代科學(xué)方法）。（2）特點(diǎn)：文化遺存豐富（遺跡、遺物和墓葬等）；有一定經(jīng)濟(jì)、政治管理水平。（3）定論：二里頭遺址用事實(shí)證明了夏朝的真實(shí)存在。爭(zhēng)論：二里頭遺址與夏文明的時(shí)期、范圍是否完全吻合等。方法：考古成果與文獻(xiàn)資料相互印證。（江蘇卷）B【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（10分）

材料一 東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。……數(shù)年以來(lái)，沿邊江、浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》

材料二 自古帝王政治，得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄?！瓫r臺(tái)灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮?！魵w天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德?！睹髑迨妨隙【帯?/p>

材料三 茲地方初定，蠲（免除）三年徭稅差役。……分兵駐守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生?！猍清]施瑯《靖海紀(jì)事》

請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。（4分）

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。（6分）

B答案要點(diǎn)：（10分）（1）政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；威懾海外諸國(guó)。經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。軍事：保證沿海諸省安全。（2）措施：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)；駐軍；免除稅役。作用：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會(huì)安定。（江蘇卷）A【歷史上重大改革回眸】（10分）

材料一 早在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前，朕難以忘懷的先皇便曾向我國(guó)所有忠實(shí)臣民以

及世界各強(qiáng)國(guó)莊嚴(yán)地發(fā)表過(guò)聲明，消除對(duì)我們東方教友的迫害和保衛(wèi)他們的權(quán)利是他唯一的目的和愿望?！砹_斯人!你們的勞動(dòng)及犧牲不是白費(fèi)的。偉大的事業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，雖然這是通過(guò)另外一種不能預(yù)見(jiàn)的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)在朕可以問(wèn)心無(wú)愧地結(jié)束流血犧牲，將寶貴的和平歸還朕可愛(ài)的祖國(guó)?！督Y(jié)束克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的宣言（1856年3月19日）》

材料二 然而到了19世紀(jì)60年代，它的弱點(diǎn)暴露無(wú)遺，內(nèi)部很不穩(wěn)定，對(duì)外則比想象中虛弱許多。其關(guān)鍵弱點(diǎn)既是政治的，又是經(jīng)濟(jì)的。亞歷山大二世所推行的改革與其說(shuō)是振衰起敝的靈丹妙藥，不如說(shuō)是暴露疾病的癥狀。——[英]艾瑞克?霍布斯鮑姆《資本的年代》

請(qǐng)回答：（1）就戰(zhàn)爭(zhēng)目的、結(jié)果和影響批駁材料一中亞歷山大二世的觀點(diǎn)。（5分）

（2）為克服材料二中的“關(guān)鍵弱點(diǎn)”，俄國(guó)統(tǒng)治者采取了哪一重大舉措?它產(chǎn)生了哪些積極作用?并指出這一舉措的局限性。（5分）

25．A答案要點(diǎn)：（10分）（1）目的：爭(zhēng)奪地區(qū)霸權(quán)；擺脫統(tǒng)治危機(jī)。結(jié)果：戰(zhàn)敗。影響：進(jìn)一步激化了國(guó)內(nèi)矛盾；導(dǎo)致俄國(guó)國(guó)際地位下降。（2）舉措：推行農(nóng)奴制改革。積極作用：促進(jìn)了資本主義發(fā)展；農(nóng)奴獲得了一定的自由，生活有所改善。局限性：改革措施缺乏全面性；保留了大量封建殘余。

第三篇：【歷史】2010年高考試題分類：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

2010年高考?xì)v史試題分類匯編——19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

（10年浙江卷）22．對(duì)人類社會(huì)史前史的研究，始于19世紀(jì)中后期。下列著作中系統(tǒng)探討人類社會(huì)史前史的是

A．《物種起源》

B．《國(guó)家與革命》

C．《人在自然界中的位置》

D．《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 答案：D

解析：題目的限定是研究人類社會(huì)史前史的著作，只有D符合。恩格斯的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展。

（10年天津卷）11.20世紀(jì)初，提出光量子假說(shuō)，解決經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題的科學(xué)家是

A.普朗克

B.麥克斯韋

C.玻爾

D.愛(ài)因斯坦 答案：D

[解析] 測(cè)量目標(biāo)：歷史知識(shí)/知道重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史評(píng)價(jià)。考試內(nèi)容：相對(duì)論和量子論。分析：知道愛(ài)因斯坦對(duì)量子理論的貢獻(xiàn)即可。

（10年福建卷）20．圖9是一張歷史研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)宣傳海報(bào)的配圖。據(jù)此判斷．下列標(biāo)題中最適合于這份海報(bào)的是

A．“超越時(shí)空的夢(mèng)想”

B．“探索與發(fā)現(xiàn)：海王星” C．“普朗克的假說(shuō)與驗(yàn)證”

D．“比薩斜塔——亞里士多德力學(xué)學(xué)說(shuō)的終結(jié)”

【答案】B?！窘馕觥看祟}融歷史、地理、物理學(xué)知識(shí)與研究性學(xué)習(xí)于一體。對(duì)圖片信息的解讀要求較高，知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

由下列哪一問(wèn)題引起的？

A．研究熱輻射

B．揭示時(shí)空本質(zhì)屬性

C．解釋光電效應(yīng)

D．預(yù)測(cè)未知行星方位

解析：“這一理論”指的是量子論，而這一理論主要是由研究熱輻射理論引起的。故正確答案為A。

（10年廣東卷）23.“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑，不屑于表面的客觀真實(shí)。致力于探索離奇別致的形式技巧。”具有這一創(chuàng)作精神的作者是

A.雪萊

B.畢加索

C.貝多芬

D.巴爾扎克 題眼：“致力于探索離奇別致的形式技巧”。

考點(diǎn)：現(xiàn)代主義藝術(shù)

解析：現(xiàn)代派文學(xué)的共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑，反映了西方資本主義世界的全面危機(jī)。其創(chuàng)作采用夸張 變形 抽象的離奇表現(xiàn)手法。畢加索具有這一創(chuàng)作精神。答案：B。

（10年上海歷史卷）2.文學(xué)是西方文化的主要載體，其源頭可追溯到古代世界，其中對(duì)西方文化產(chǎn)生重要影響的是

A.《大藏經(jīng)》、《荷馬史詩(shī)》

B．《舊約全書(shū)》、《古蘭經(jīng)》

C.《荷馬史詩(shī)》、《舊約全書(shū)》

D．《古蘭經(jīng)》、《荷馬史詩(shī)》

解析：此題考察

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

（3）根據(jù)材料三，指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。（2分）（4）根據(jù)材料四，歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。（4分）

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？（2分）【解析】本題以科技為切入點(diǎn)，大跨度，小切口，考查學(xué)生的基本知識(shí)與基本技能，知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

【解析】本題以科技為突破口，大跨度的考察中國(guó)古代科技與現(xiàn)代科技的發(fā)展與影響。解答此題首先要審題，題目怎么問(wèn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織答案。

第四篇：26-2009-2014高考?xì)v史真題分解(世界現(xiàn)代史)06+19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)

文學(xué)的主要成就有代表性的美術(shù)作品

有代表性的音樂(lè)作品

影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．（2014·全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·34）20世紀(jì)30年代，美國(guó)每周有成千上萬(wàn)的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭·鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象()

A．表明了新政已使全國(guó)重現(xiàn)繁榮的景象 B．體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對(duì)的精神

C．反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉的心態(tài) D．說(shuō)明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)的認(rèn)同

【考點(diǎn)】1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)的危機(jī)；影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展——電影藝術(shù)

【解析】從“20世紀(jì)30年代”這一時(shí)間概念中無(wú)法判斷已經(jīng)實(shí)行新政且取得成績(jī)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合史實(shí)可知美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)亦有社會(huì)**和動(dòng)蕩，且從題干中的“幻想型影片備受歡迎”可知淡定應(yīng)對(duì)表述不準(zhǔn)確，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從“幻想型”“扮演孤兒去感化富人”可知逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉表述與題意最為符合，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)代主義藝術(shù)特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和個(gè)性化，而題干沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【答案】C

第五篇：張靜中學(xué)作文系列之高考議論文的開(kāi)頭

張靜中學(xué)作文系列之高考議論文的開(kāi)頭

一、寫(xiě)作指要

應(yīng)試作文，必須爭(zhēng)分奪秒，“下筆千言，倚馬可待”。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時(shí)間容不得在動(dòng)筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開(kāi)頭，所以，學(xué)會(huì)一些好的開(kāi)頭方法，以備應(yīng)試時(shí)迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。

什么樣的開(kāi)頭是好的開(kāi)頭呢？

我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)——短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說(shuō)“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！北裰鸨蔚雀纱嗬?！不可拖泥帶水，拖沓冗長(zhǎng)。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過(guò)去，好的文章開(kāi)頭，也應(yīng)如此。

那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？

第一，要明。好的開(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。

第二，要美。只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半?！?/p>

第三，要簡(jiǎn)。簡(jiǎn)潔是明朗的保證。

下面，介紹一些好的開(kāi)頭方法。古人云“先規(guī)矩而后巧”，有的開(kāi)頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫(xiě)作實(shí)踐中，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

為了便于記憶，把它凝縮為8個(gè)字，再押上韻。這8個(gè)字是：

順，逆；引，喻；釋，比；問(wèn)，記。

下邊分別略作說(shuō)明。

（一）順

緊扣話題，直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)。

例一：

給你一個(gè)名詞：選擇

問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：怎么選擇？

提你一個(gè)建議：選擇更好的，選擇無(wú)愧于心的。

我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是接受，是拒絕，全在你自己的選擇，心靈的選擇。

——《我心如雪》

例二：

選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時(shí)，給你指明前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你士渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一又有力的手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要選擇善良。

——《擇善而從》

這種開(kāi)頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握，又開(kāi)宗明義，一語(yǔ)破的。

（二）逆

先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。

例一：

人們常用“得寸進(jìn)尺“比喻欲望沒(méi)有止境，貪婪之心沒(méi)有滿足，明顯是貶義。然而我卻不這樣理解。誠(chéng)然，不知滿 足地追求單純的物質(zhì)享受是不對(duì)的，其結(jié)果多半不妙?！钡暗么邕M(jìn)尺”

并不單指物質(zhì)上的貪婪，它的主要含義應(yīng)該是一種可貴的向上精神，一種不滿足現(xiàn)狀，不滿足已往而不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神，這往往是人類取得進(jìn)步的原動(dòng)力。

——《應(yīng)該得寸進(jìn)尺》

例二：

“這山望著那山高”往往含貶義，指一個(gè)人沒(méi)有一定的目標(biāo)，總是好高騖遠(yuǎn)，到最后只能望“山”興嘆，一事無(wú)成。

在此，我不想斥責(zé)人們有這種過(guò)分的奢求，也不想告誡人們有這種想法會(huì)導(dǎo)致的后果和教訓(xùn)，倒覺(jué)得應(yīng)該給予新的理解。生活中，我們更應(yīng)提倡“這山望著那山高”的精神。

——《“這山望著那山高”新解》

這種開(kāi)頭方法一般用于有新意的觀點(diǎn)的文章，它的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。

（三）引

引名言打頭。

例一：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｓ行┝?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

例二：古語(yǔ)云；索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)字；因有了”誠(chéng)信“二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

——《誠(chéng)信歸去來(lái)》

這種開(kāi)頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。

（四）喻

用比喻開(kāi)頭。

例一：

心是門(mén)，為你打開(kāi)一道前往求知世界的入口；心是路，為你指引一條通往成功的道路；心更是風(fēng)箏，帶你翱翔無(wú)垠的天際。如果心是門(mén)，那么，鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果心是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果心是風(fēng)箏，那么線握住你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你心靈的守望者，不要讓世俗與卑劣將你污染，給心靈一個(gè)真實(shí)的選擇吧！

——《心靈的守望者》

這種開(kāi)頭方法的好處是：借助形象幫助說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力。

（五）釋

闡釋題目含義破題，引出正論。

例一：誠(chéng)信是什么？在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，不能拋棄它。

——《把握誠(chéng)信》

這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。

（六）比

通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理。

例一：

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？

例二：

秋天，是一種選擇。面對(duì)秋天，如果你選擇了在滿地黃花憔悴損中黯然神傷，讓那落葉像舞倦的蝴蝶棲息在你的肩膀，讓那風(fēng)中的亂紅刺痛你的臉龐，最后，讓自己的淚水沉重地淌在手心上，那么你選擇了悲觀，你選擇了失望，選擇了凄愴。

面對(duì)秋天，我選擇了樂(lè)觀，我選擇了向上，我選擇了歌唱。淡淡的風(fēng)，淡淡的香，在秋天的地平線上，太陽(yáng)依舊那么光，那么亮；葉早就落盡了，光禿禿的樹(shù)枝上突然招來(lái)了一群小鳥(niǎo)，嘰嘰喳喳地，咦？這樹(shù)枝不正像是一條條五線譜嗎？跳動(dòng)的小鳥(niǎo)，不正像是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符嗎？原來(lái)，選擇了積極樂(lè)觀的心態(tài)，秋天就猶如一首動(dòng)聽(tīng)的歌謠，從中吟唱的，是一個(gè)快樂(lè)的我。

——《在生命的航程中，我選擇??》

這種開(kāi)頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。

（七）問(wèn)

通過(guò)自問(wèn)自答，引出觀點(diǎn)或引入議論。

例一：

天行健，宇宙的選擇。

博大有容，海洋的選擇。

那么，什么是心靈的選擇呢？

大寫(xiě)的人，必有偉大的精神。心靈的選擇，擇一顆博大的心，可受天下之善；擇一顆赤誠(chéng)的心，可結(jié)天下之友；擇一顆專一的心，可治天下之學(xué)；擇一顆寧?kù)o的心，可悟天下之理；擇一顆恒久的心，可善天下之事。

——《心靈絕唱》

例二：

人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

——《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》

這種開(kāi)頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。

（八）敘（或描寫(xiě)或抒情）

擺出問(wèn)題或者論據(jù)先行。

例一：

佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事：有一位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家，到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。老禪師初見(jiàn)之時(shí)起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長(zhǎng)袍，靜靜地候在門(mén)外。等小偷出來(lái)之時(shí)，老禪師對(duì)小偷說(shuō)：“您大老遠(yuǎn)來(lái)看我，可我實(shí)在窮，沒(méi)什么好讓你拿的，就把這件長(zhǎng)袍送你吧?！闭f(shuō)著便將長(zhǎng)袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓住長(zhǎng)袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說(shuō)：“但愿我能將這輪明月送給他?！钡诙欤?dāng)老禪師打開(kāi)門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)袍整整齊齊疊放在門(mén)口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說(shuō)道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>

是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，??

——《他們都選擇了明月》

例二：我曾聽(tīng)到一個(gè)笑話，說(shuō)一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師課堂提問(wèn)學(xué)生：李白為什么“停杯投箸不能食”？學(xué)生答：因?yàn)楹ε率恰岸久住?；老師又?wèn)：“為什么他說(shuō)”舉杯消愁愁更愁“？學(xué)生回答：因?yàn)楹鹊氖恰奔倬啤埃?dāng)然會(huì)愁上加愁。

——《雜文選刊》《假貨、信仰及其底線突破》的開(kāi)頭。

例三：陌上的山花已有無(wú)數(shù)的開(kāi)了。冷月下，卻只見(jiàn)一犁春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風(fēng)飄動(dòng)的思緒感嘆樹(shù)葉的凋零。是的，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候，唯獨(dú)自己心靈的選擇??

人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生光輝燦爛，心靈的選擇是極其重要的。一次的青春，一次的騷動(dòng)，美麗也只需一次！

——《美麗一次》

這種開(kāi)頭方法的好處是生動(dòng)活潑，吸引讀者。

二、作文訓(xùn)練

以“追求”為題寫(xiě)一篇議論文或抒情文。