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      【普利茲克獎大師系列5】 —— 貝聿銘之蘇州博物館2012.01.10(5篇)

      時間:2019-05-14 13:38:18下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《【普利茲克獎大師系列5】 —— 貝聿銘之蘇州博物館2012.01.10》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《【普利茲克獎大師系列5】 —— 貝聿銘之蘇州博物館2012.01.10》。

      第一篇:【普利茲克獎大師系列5】 —— 貝聿銘之蘇州博物館2012.01.10

      【普里克茲大師系列5】 —— 貝聿銘(1983年第五屆普利茲克獎得主)1

      貝聿銘,美籍華人建筑師,1983年普利茲克獎得主,被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘為蘇州望族之后,出生于民初廣東省廣州市,父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁,也是中國銀行創(chuàng)始人之一。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主,被歸類為現(xiàn)代主義建筑,善用鋼材、混凝土、玻璃與石材,代表作...美國國家藝術(shù)館東館

      東廂藝?yán)鹊幕兀眰?cè)是賓州大道,這條大道是華府極重要的干道,是最富紀(jì)念性的大道,每一任美國總統(tǒng)由白宮赴國會宣誓就職時,行經(jīng)的就是賓州大道,而國家每有重大慶典活動或游行時,賓州大道就是活動場所,所以全美國人無不對此大道熟悉。

      南側(cè)是華府最大的開放空間陌區(qū),東接第三街遙望國會山莊,西側(cè)隔著第四街與國家藝?yán)缺攫^——西廂對峙,基地呈現(xiàn)梯形,是陌區(qū)碓一空地,這些條件形成基地的特殊意義。

      伊斯蘭藝術(shù)博物館

      多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館位于卡塔爾首都多哈海岸線之外的人工島上﹐占地4.5萬平方米,是迄今為止最全面的以伊斯蘭藝術(shù)為主題的博物館。博物館外墻用白色石灰石堆疊而成,折射在蔚藍(lán)的海面上,形成一種懾人的宏偉力量。

      而再看建筑的細(xì)部,典型的伊斯蘭風(fēng)格幾何圖案和阿拉伯傳統(tǒng)拱形窗,又為這座龐然大物增添幾分柔和,稍稍中和了它的英武之氣。博物館中庭偌大的銀色穹頂之下,150英尺高的玻璃幕墻裝飾四壁,人們可以透過它望見碧海金沙。

      中國銀行總部大廈

      該項目總建筑面積為174896平方米,地上15層,地下4層,建筑高度57.40米。作為銀行辦公建筑,無論建筑細(xì)節(jié)的處理、結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,還是建筑樓宇智能化程度,本工程已達(dá)到國際最高級別的建筑配置。

      共涉及5萬平方米的意大利進(jìn)口凝灰石干掛石材,施工難度大。大廈曾獲得中國建筑工程總公司科學(xué)技術(shù)獎一等獎;美國石材協(xié)會2001年度最考究建筑獎。

      蘇州博物館

      以白墻為紙,以水為面,以石為山所形成的立體水墨畫是蘇州博物館最大的特色

      【普利茲克大師系列5】 —— 貝聿銘(1983年第五屆普利茲克獎得主)2

      代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝?yán)葨|廂、法國巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程、中國香港中國銀行大廈,蘇州博物館

      中國駐美大使館

      這個占地約2.3萬平方米的龐然大物,新館外墻采用色澤淡雅、質(zhì)地細(xì)膩的中國花崗巖和法國石灰石為材料,與華盛頓地區(qū)眾多的石灰石傳統(tǒng)聯(lián)邦建筑十分協(xié)調(diào)。許多建筑工作都由中國工人完成。

      使館建造歷時3年,由著名的貝氏建筑師事務(wù)所的貝建中和貝禮中、設(shè)計,建筑大師貝聿銘也參與其中,該建筑鮮明的體現(xiàn)了貝氏建筑風(fēng)格。

      德國歷史博物館

      德國歷史博物館新館擴(kuò)建工程,2003年5月24日落成,是以玻璃和鋼鐵制成的現(xiàn)代建筑物。擴(kuò)建工程中用了大量天然石料及玻璃材料,使得新擴(kuò)建的2800平方米展覽面積的建筑自身即具有“展廳”特色。

      這座花了5年時間、耗資約4.99億港元增建的展覽館,于2003年5月24日落成。也是以玻璃和鋼鐵制成的現(xiàn)代建筑物。德國歷史博物館館長奧托邁爾盛贊其為“完美的設(shè)計”,見證了已屆86歲高齡的貝聿銘寶刀未老。

      【普利茲克大師系列5】 —— 貝聿銘(1983年第五屆普利茲克獎得主 伊弗森博物館

      盧浮宮擴(kuò)建

      5】 —— 貝聿銘之蘇州博物館

      第二篇:2012普利茲克建筑獎頒獎典禮媒體見面會

      2012普利茲克建筑獎頒獎典禮媒體見面會

      時間:2012年5月25日 地點:柏悅酒店

      主持人:謝謝各位媒體今天加入我們非常興奮的一刻,今天是2012普利茲克建筑獎的頒獎典禮,在頒獎典禮之前望有一個非常好的機(jī)會跟各位媒體有一個交流的時間,今天我們有非常多、非常出名的嘉賓,跟他們有一個近距交流的話,可以給你們一個比較好的機(jī)會來報道你們的故事。我先介紹一下我們的嘉賓:普利茲克先生,他是凱持人的工作就到此為止,現(xiàn)在讓我們的嘉賓來發(fā)言吧。基金會的主席,有2012年普利茲克獎建筑設(shè)計獎的獲獎?wù)咄蹁壬?,同時有普利茲克建筑獎的評委帕倫博勛爵湯姆士?普利茲克:各位媒體好,歡迎你們來參加今天的媒體發(fā)布會,我們每一年都會將我們的頒獎典禮搬到不同地點,希望在全球各地來更好的傳播建筑的重要性。我們的使命就是來傳播建筑界的重要性,沒有任何的地方比國現(xiàn)在更重要。在中國過去幾十年跟未來幾十年來,中國一直會是建筑界最重要的地點。中國的發(fā)展不但對中國是一個最完美的選擇。說是萬分的重要,同時也是全球各地人民都在關(guān)注的話題,所以今天我們把建筑獎的頒獎典禮能夠在北京舉行的 我個人早在1976年就已經(jīng)來到中國,在過去30年中,我每一刻都在見證中國的成長,對我來說這是一個非落實了。有意思的旅程。在兩年前,我們打算能夠把建筑獎的頒獎典禮能夠放在北京,當(dāng)時我們這樣一個期盼今天終于能 我在準(zhǔn)備頒獎典禮的同時,我們的評審委員會他們在一月多開會的時候最后決定將建筑獎頒發(fā)給了王澍,當(dāng)?shù)鞘欠浅5耐昝?。我覺得是一個非常完美的巧合,能夠讓今年的獲獎?wù)吆皖C獎典禮地點是來自于同一個國家,當(dāng)然這不是唯一的巧 這兩者的發(fā)生今年能夠在北京頒發(fā)這個獎,同時我們的頒獎典禮獲獎?wù)邅碜杂谥袊@個能夠更加提倡建筑在中國社會的重要性,同時也是給予中國建筑界一個很大的挑戰(zhàn),能夠來面臨社會對他們的需求。

      最后想感謝大家能夠來關(guān)注我們的故事,能夠關(guān)注我們今天的新聞。謝謝。主持人:接下來大家已經(jīng)期待很久了,非常想跟王澍老師有一個近距離交流的機(jī)會。

      王澍:很激動,因為獲獎以后其實已經(jīng)激動兩個月,但是越到頒獎的時刻,氣氛越濃烈,所以就更加激動了。我得特別好的就是,我獲了這個獎產(chǎn)生的這個反映特別好,中國公眾和媒體突然對建筑這件事情的關(guān)注成若干倍的大和增長,這個特別重要,在中國-現(xiàn)在全世界建設(shè)量最大的國家,對建筑的關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這次獲獎獲得這大關(guān)注,建筑師們內(nèi)部也有非常激烈的討論,整個氣氛發(fā)生了變化,這是非常好的事情。我理解我這次獲獎有幾激烈的討論。點觸動了大家的神經(jīng),一個是在中國快速現(xiàn)代化城市發(fā)展,這種建設(shè)跟中國傳統(tǒng)文化到底是什么關(guān)系,這一直是 再一個就是,中國30年來一直在追趕世界先進(jìn)水平,主要是對科技力量的相信和對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相信,主要是這兩點支撐快速的發(fā)展。但是,在文化這方面是不是經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展起來之后,文化就自然跟著被發(fā)展起來,一這是不是真的,因為大家不敢相信這件事情。是一個問題,中國建筑師其實一直不太確認(rèn)自己的水平到底如何,包括我這次獲獎,剛獲獎的時候,最多的疑問 第三點,因為我自己工作室也叫業(yè)余建筑工作室,大家朦朧的意識到,我所實踐這樣一個方向和道路和城市心巨大的閃亮的現(xiàn)代化的標(biāo)志性的、非常有力量的這種現(xiàn)代化表現(xiàn)的大型建筑和開發(fā)是不一樣的,我們走的是更底層的、更加貼近于普通民眾權(quán)力的,跟中國人傳統(tǒng)現(xiàn)實生活有關(guān)的,不那么閃亮的,甚至有點粗糙的這樣一種了很多的問題,但是我今天仍然很高興有機(jī)會再次跟媒體談話。主持人:接下來有請評審委員會主席帕倫博勛爵跟大家來發(fā)言。立探索方向,這和中國主流方向是不太一樣的,所以這個也是大家熱議關(guān)注的。所以盡管過去兩個月已經(jīng)被記者帕倫博勛爵:大家好,我今天非常興奮能夠在北京跟大家在一起,我興奮得自己都不能相信,我甚至想捏一下自的手才相信我來到了北京,同時我再想捏一下我自己,來確認(rèn)這真的是一個現(xiàn)實,因為作為評審委員會會長的話招待以及媒體朋友們的熱情,讓我今天非常的興奮。我的工作竟然能夠如此的輕松,能夠如此的美好,我這些話都要來贊揚,同時來感謝普利茲克家族他們無比大方 去年評審團(tuán)11月來到中國密訪了一個多星期,我們非常幸運能夠看到王老師的作品,我們一看到的時候真的2012年普利茲克獎的獲獎?wù)?。讓我們觸動萬分,我們?nèi)慷急凰淖髌匪鸷沉?,因此從那次旅途之后,我們能夠非常有信心的來說王澍將成 大家可能不知道的,每年評審會會在一起一個多星期,一個多星期的時間內(nèi)我們可能去一個國家,可能是一大的州,在這個時候我們會在一起去看有古代的建筑,有現(xiàn)代的建筑,這個時候我們在一起工作,我們在一起探我們在一起歡笑,我們在一起激烈的討論,在這個時候我們能夠產(chǎn)生一個非常好的默契,然后我們從中得知我們作的揭曉。非常榮幸能夠代表我們的評審團(tuán),而且能夠在這邊告訴大家,我們中間的選擇是非常和睦的,而且是中國做一個頒獎典禮我覺得是最完美的句點。

      我今天的發(fā)言就保留得比較短,因為我希望給更多的媒體來提問。常一致性的。同時,我在過去25年之中,我也非常榮幸有機(jī)會像普利茲克先生一樣能夠多次來到中國,所以今天主持人:再接下來媒體問答時間,我想請各位媒體舉上你們的手,同時告訴我們你們的姓名和來自哪一家媒體,們會一一來提問,請保留一位媒體一個問題,我們希望給更多媒體發(fā)問的機(jī)會。

      記者:您好,我是鳳凰衛(wèi)視的記者。想問王澍老師一個問題,自從您獲獎之后,您被推上風(fēng)口浪尖,有很多爭議甚至有些評論認(rèn)為您是異類,您怎樣看待這個稱呼,是否能夠接受它。第二個問題,您一直在批判中國城市化進(jìn)中呈現(xiàn)出來的歐美郊區(qū)化趨勢,您認(rèn)為怎樣可以挽救這種趨勢。謝謝。

      王澍:其實我被稱為異類我都已經(jīng)習(xí)慣了,被稱為異類已經(jīng)20多年了,但是我覺得被稱為異類是一件好事,因為見,所以多一些異類對中國的發(fā)展有好處。國快速發(fā)展當(dāng)中有這么多的問題,如果只有一種主流在解決這些問題是不行的,需要有多種的意見、更加開放的 另外剛才提到城市化的問題,就像我們在看到北京就會有這種體會,比如北京這個城市還要擴(kuò)大嗎?它的人不夠多嗎?它的汽車還不夠多嗎?它造的房子還不夠多嗎?其實中國現(xiàn)在就開始考慮這個問題,因為城市化并不唯一的選擇,包括城市化過程當(dāng)中對原有城市的保留,不只是傳統(tǒng)文化的問題,我的看法是中國在30年當(dāng)中沒有清楚城市到底是什么東西,就開始在無準(zhǔn)備的狀態(tài)下過快的進(jìn)行建設(shè)。我們今天碰到就是這個問題,整個城市結(jié)我們稱之為有城市感受的結(jié)構(gòu)基本上消失。我們今天看到的不能叫做城市,而是一堆大房子的堆積,可以看到有量的問題被制造出來、被產(chǎn)生出來,當(dāng)然這個也是中國的現(xiàn)實,所以我覺得至少現(xiàn)在是一個契機(jī),大家需要重新探討,到底什么是城市,基本上傳統(tǒng)城市帶有更多城市的感覺,不僅僅是因為它是傳統(tǒng),所以中國現(xiàn)在應(yīng)該到了在中國重新浮現(xiàn)。要做城市復(fù)興的時代,我們進(jìn)行了巨量的建設(shè),把城市給破壞了,我們現(xiàn)在要重新討論什么是城市,怎么能讓城記者:您好,我是建筑創(chuàng)作雜志社的記者。我們想知道一下評審委員會的構(gòu)成,雖然評的是建筑獎,但是實際上謝謝。委都是有不同專業(yè)的,不光是建筑師,所以我們想知道評委的決定是由普利茲克家族來決定的,還是由誰來決定的湯姆士?普利茲克:你的問題非常好,的確您問的是非常核心的問題,這個獎全身的價值以及為什么能夠在建筑領(lǐng)有這么高的榮譽,是因為我們的評審委員會他們的選擇是被公眾所認(rèn)同的,而且是年復(fù)一年,經(jīng)過了30多年。我在選擇評審委員的時候,最主要的是他們必須對建筑有一種激情、有一種熱愛,不管他們是從哪一個領(lǐng)域或者在一個層面,或者是他們職業(yè)背景是什么樣,我們覺得最主要的核心點就是對建筑一種極度的熱愛。我們在選擇評的時候,我們也是希望能夠給這個評委來自不同的聲音、來自各方面的注意,所以我們是選擇來自全球各地的人他們的生活領(lǐng)域不一樣,他們的職業(yè)領(lǐng)域不一樣、他們接受到的層次不一樣,可以有更多的思想方面的激蕩。

      在過去十年以來,我們也開始了我們每年秋季世界各地的密訪,密訪是非常好,我們不但可以看到很多美麗建筑物,不管是新的還是老的,還是去看這些未來獲獎?wù)叩囊恍┳髌返鹊?,這是一個機(jī)會能夠讓我們評委在一起討什么是建筑的未來,因為他們最重要的問題并不只是說得獎的獲獎?wù)呤钦l,他們也需要定義建筑界的未來是什夠和睦相處、意見紛紛,但是能夠得到出類拔萃探討的整體的評論。這是兩個環(huán)環(huán)相扣的問題。在過去30幾年來,我們非常榮幸和非常幸運能夠有如此高質(zhì)量和如此卓越,而且大家

      記者:我來自紐約時報的記者,請把我的問題給王老師,您這邊探討很多城市化的發(fā)展,您覺得城市化發(fā)展除了民的工人或者是人民他們應(yīng)該往哪個方向走,在您的四合院樓層作品之中,您覺得這是其中的一個方向嗎? 城市這個方向走,還有沒有別的方向,您這邊提到在您的作品或者在您的言論當(dāng)中來自于三線城市或者是來自于王澍:這個事情很復(fù)雜,剛才提到幾個點都是面對這里一些復(fù)雜問題不同的解決方案,第一個關(guān)系是關(guān)于城市和村的問題,現(xiàn)在都在提城市化,大家還在說中國城市化只達(dá)到的50%,按照歐洲的標(biāo)準(zhǔn)不夠,要達(dá)到70%,我就不同這種觀點,因為要知道中國人口基數(shù)的話,50%的人們要比歐洲多了一倍半,所以在中國至少我認(rèn)為50%的城市率已經(jīng)夠了。更大的問題是,中國更加生態(tài)的或者是更加平民化的、更加可持續(xù)的生活方式仍然大量存在于中國化最大的貢獻(xiàn),所以我這兩年注意力在轉(zhuǎn)移,轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村,而中國鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)在是更加重要的一個話題,如果城鄉(xiāng)的發(fā)展平衡或者是鄉(xiāng)村被建設(shè)好,是對中國現(xiàn)代城 當(dāng)然這里有一個價值觀的問題,因為中國現(xiàn)代化過程當(dāng)中大家都認(rèn)為城市比鄉(xiāng)村好,村里的人都往城里跑。以我的另外一個工作就是,通過我的創(chuàng)作,其實我從鄉(xiāng)村學(xué)到了很多東西,但是我把這些建筑做在了城市中。我村里。得我們學(xué)校曾經(jīng)有一個學(xué)生說我恨死了這個校園,說我廢了很大勁通過考試逃離了鄉(xiāng)村進(jìn)了城,后來發(fā)現(xiàn)又回到 最后說一句話,我覺得這是很重要,就是建筑師通過自己的創(chuàng)作怎么樣來幫助人們跨越城鄉(xiāng)之間對立價值觀鴻溝,這是建筑師有可能做到的事情。記者:我來自中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。以前中國有一些很好的傳統(tǒng)建筑,但是現(xiàn)在中國一些比較有名的建筑,比如像T3航站鳥巢,央視新的辦公樓很多都是外國人在做設(shè)計,對這個問題您是怎么看的?

      王澍:這個問題我已經(jīng)反復(fù)的被媒體問過,但是我想大家反復(fù)的問就是因為這始終是一個問題,我的看法是,其中國是一個非常大的國家、非常開放的結(jié)構(gòu),我認(rèn)為有這些建筑都沒有問題,真正的問題是它不應(yīng)該是一種排他的體現(xiàn),是這一類的建筑使我們傳統(tǒng)包括鄉(xiāng)村文化都在消失,不能產(chǎn)生這樣的后果。所以我一直覺得中國的文化要有一個足夠的自信,自信自己在世界潮流當(dāng)中是有獨立價值的,至少是有獨立價值的一支,它應(yīng)該能夠和這些我們現(xiàn)在應(yīng)該相信這樣一種多條文化線索并存的價值觀,那么這個對城市文化發(fā)展是有好處的。西并存,如果這些建筑的建成是以北京大量傳統(tǒng)建筑消失為代價,我是堅決反對的。如果它能夠是并存的,我覺記者:剛才您提到在中國的過去30年以來,已經(jīng)有許多大城市進(jìn)行了巨大的變化,然后成為一些非常大型的所謂市,您剛才也提到我們需要重新來定義城市本身的價值結(jié)構(gòu)和運行的過程,但是在過去30年來所建造的一些樓即的平衡能夠來保留中國以前古老的建筑風(fēng)格和保持現(xiàn)代的,同時還沒有保持過去30年來亂七八糟改造的樓。是非常古典新的建筑,他們都能夠共存下來,是因為他們有非常商業(yè)性的模式,您覺得我們怎么樣得到一種比較王澍:發(fā)生這些事情在中國除了大家對中國現(xiàn)代化的想象,現(xiàn)在中國人經(jīng)常說一出去走就發(fā)現(xiàn)上當(dāng),以為全世界像中國這樣蓋滿了高樓,出去一看真不是一回事,這個現(xiàn)代化完全是我們想像出來的現(xiàn)代化,全世界都不是這樣只有中國這樣。但是另一方面更重要的是因為他過于注重經(jīng)濟(jì)的力量,這種發(fā)展往往是以經(jīng)濟(jì)為背景,就像剛剛的老建筑保護(hù),為什么它往往會變成一種商業(yè)或者旅游為主題的,所以這種地方都在鬧市中心,我覺得特別有個題就是,大家已經(jīng)忘記那些傳統(tǒng)的老的建筑街區(qū)里面的那種生活是多么的美好,好像那些生活是沒有價值的,他理者從更大的文化發(fā)展保護(hù)的角度去思考問題,不能讓純商業(yè)的東西到處亂竄,這是需要有所控制的。我經(jīng)常說社會主義國家就應(yīng)該想如何做社會主義國家能夠做的事情,這個特別重要。要變得更商業(yè)更旅游才叫有價值。這個問題不是經(jīng)濟(jì)力量可以解決,因為它已經(jīng)超出經(jīng)濟(jì)力量,它必須是城市的 按道理我們社會主義國家應(yīng)該特別有能力做這樣的事情,因為我們是社會主義國家,不是資本主義國家,所 另外的一個其實也是我剛剛才說過的,現(xiàn)在的這個混合的文化的發(fā)展的觀念,城里很多老區(qū)都是窮人,窮人應(yīng)該還住在里面,不能因為他們是窮人就應(yīng)該搬到到郊區(qū)去,那是完全資本主義的觀念,我不贊同。我們在杭州過一個中山路改造,當(dāng)時我就是堅持這個觀念,我跟市政府說,如果搞拆遷我就拒絕這個項目,如果讓我做這個街道要我認(rèn)為要改到12米,要讓街道變窄,要讓它重新恢復(fù)步行的氣氛。最后我們也局部做成了。目就不能搞拆遷,這是一個前提,這是這個街區(qū)能夠活的下去的前提,最后我們建筑師取勝,他們同意了。24米 在中國這種大的結(jié)構(gòu)其實已經(jīng)非常糟糕了,但是局部的解決還是可能的,接下來應(yīng)該是局部的一塊一塊的收中國城市里的問題。

      記者:您好,我是新華社的記者。我的問題是,王澍的作品里摻雜了很多哲學(xué)的思想,你們認(rèn)為王澍的作品是哲理念多于建筑理念,還是建筑理念為主么

      帕倫博勛爵:第一,我們不能夠拆分王澍的作品跟他的哲學(xué)理念,兩者是合二為一的,我們看過他的作品,我們非常認(rèn)可他的哲學(xué)理念,所以才會把2012年的獎頒給他,不是因為其中之一,而是因為兩者都是共存的。

      記者:您好我是中央電視臺的記者,我要問王老師一個問題,在您的設(shè)計師生涯中,有沒有給您影響比較大的人您曾經(jīng)說過中國18世紀(jì)明朝李漁與您有很多共同之處,他算不算其中之一呢?

      王澍:這個觸及到我創(chuàng)作的核心觀念,對于時間的討論,我是相信人和他的創(chuàng)作有可能超越時間的,我這個人生70年代,現(xiàn)在在21世紀(jì)工作,就是這樣一個背景,李漁就是17世紀(jì),他代表典型的中國的文人,他跟社會主流保持著距離,同時他的生活和他的創(chuàng)作是豐富多彩的,涉及很多的領(lǐng)域:他連西湖游船上的窗花格子應(yīng)該怎么設(shè)都畫了很多草圖,他不僅是一個寫詩作畫的人。另外一個重要的就是他把一些看上去不可言傳,不可繼承的東西認(rèn)為是可以的。比如他為芥子園畫傳寫的序,就說山水繪畫都認(rèn)為是要秘傳的,是不可以大規(guī)模教授的,但是從子園出來,就會有很多的中國人可以學(xué)習(xí)中國的繪畫,這對文化的繼承特別重要,所以他是對我影響比較大的人記者:我是新京報的記者。我這個問題提給帕倫博勛爵先生,普利茲克獎在中國城市化建設(shè)對決策者層面來說是常有名的,我們看到中國城市化建設(shè)有很多地標(biāo)性的建筑都傾向于找國際上曾經(jīng)獲得普利茲克獎的這些建筑大師設(shè)計,類似于包括庫哈斯的CCTV新址,您是怎么看待庫哈斯,扎哈這些建筑大師在中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐?

      帕倫博勛爵:其實我非常贊同北京現(xiàn)在很多的選擇,我們可以看到世界各地許多大城市里都會有許多大師們的作尤其在歐洲大家可以看得見。我認(rèn)同的是城市非常的大,世界非常的廣,每一種不同文化或者是建筑方式都有它己共存的地方,而且我非常認(rèn)同王澍老師所贊成的,就是一定要得取一種平衡,我們這個平衡是任何一面得到勝比如我們現(xiàn)在在英國發(fā)現(xiàn)如何去維持平衡才是真正的核心問題,如果什么的東西都不拆,什么東西都保留,沒有何的城市化,沒有任何的改變,沒有任何的現(xiàn)代,我的立場是我們應(yīng)該站在非常中心的角度,兩者都要保留,或是我們是一個完全當(dāng)然最極端的就是把所有古老都拆除全新重蓋,這也是不對的,真正比較好的應(yīng)該是讓建筑界習(xí)。自然規(guī)劃,有一個非常自然的有機(jī)的發(fā)展,然后從中能夠找到我們自己的方向,從中我們才能夠得取比較寶貴的記者:我們是中華建筑報的記者,我的問題是問王澍先生,大家都知道王澍先生工作室是業(yè)余建筑工作室,在過幾十年王先生一直在堅持從自己的心意出發(fā),不為利益驅(qū)動的這樣一個道路,在另類的路上走的義無反顧。在獲普利茲克如此重大獎之后,您受到的關(guān)注度以及受到各方面的影響會是空前的,您以后的路會走的很難,您覺得前的高度的設(shè)計邀請您來做,但是甲方提出很多跟您心意相左的建議和要求,您會拒絕嗎? 還能堅持業(yè)余創(chuàng)作的態(tài)度嗎?如果有一個體制內(nèi)的建筑,甚至像鳥巢或者上海世博會中國館能夠讓您的聲名達(dá)到王澍:我倒過來答,剛才提到的那些大的標(biāo)志性建筑有很多很強(qiáng)勢的要求,我從來不做這樣的項目,那么一般發(fā)的情況是,因為有的項目不是完全按大小來論的,因為中國現(xiàn)在很多項目確實都很大,我的看法是,過大尺度的筑往往會使人失去尺度的感覺,人們會失去正常的人在城市里與建筑之間正常的關(guān)系,所以我一般都會把大的建想辦法消減成小的,這是我一貫的作風(fēng),這叫用弱小的東西消減權(quán)力大的東西,這是基本的哲學(xué)態(tài)度。如果甲方夠接受我這個態(tài)度的話,這個項目我就可能來做,這是我的原則。所以我的工作方式不會變,這就是我的生活方我就是這樣活著,也許這個獎來了之后確實是有很多人很誠懇的請求我,其實又是很有意思的項目,我稍微改變點點,原來一年我們只接一個項目,現(xiàn)在決定每年接兩個,翻一倍。這是我現(xiàn)在一個基本的想法。

      記者:我是來自筑龍網(wǎng)的記者,從王澍老師的作品當(dāng)中,我能夠感受到很深的中國傳統(tǒng)人精神,這種精神讓我感到英雄和影視之間的關(guān)系區(qū)別就是能不能被民眾所接受,這時候讓我聯(lián)想到建筑師和使用者之間的關(guān)系,可能建師的好心會不會被使用者接受,會不會讓我們這些被城市化洪流沖昏頭的使用者能夠認(rèn)識到建筑師的好心。在建設(shè)計當(dāng)中,如何解決這種建筑師和使用者之間的關(guān)系,以及如何引導(dǎo)民眾?

      王澍:我認(rèn)為徹底解決這個問題幾乎是不可能的,但是努力的溝通和交流肯定是必要的。像我們做校園,一期建以后就有很多議論,為了能夠和大家溝通,我記得光跟這些教授們各種各樣正式的討論會已經(jīng)開了八個,但是最建成時候仍然有很多人有各種各樣的意見,但是這個因為經(jīng)過了交流就不會有激烈的影響,因為它總是有一個過我們的中山路改造,施工圖畫好之后,在施工過程當(dāng)中,有大量的意見產(chǎn)生,很多居民意見是很小的,比如這個子擋住了我們家30公分,這根柱子必須向左移30公分,對他來說都是很大的事情。當(dāng)時我經(jīng)常下現(xiàn)場,最后實討論不通,政府部門也問我們反映,我們的設(shè)計取消,這塊不做了,只有這個辦法,挑能夠討論通的來做,我覺非常有必要,就是需要跟大家溝通和交流,因為現(xiàn)在的制度是有問題的,它剝奪了使用者和設(shè)計者之間的關(guān)系,用者沒有機(jī)會參與建設(shè)過程,設(shè)計者也沒有時間來傾聽使用者的意見,這個過程我覺得特別的需要。我們寧波博館也出現(xiàn)了這個問題,腳手架拆下了三米,他們就不敢拆了,因為市民反映這個東西太奇怪了,后來我們?nèi)ナ姓笾v堂做了1000多人的兩個小時報告,反映非常好,拆下來以后大家就歡欣鼓舞,每天一萬人參觀,每天只能3這就是和使用者的交流。

      主持人:今天媒體見面會就到此結(jié)束!

      人參觀的博物館每天1萬人參觀,連續(xù)三個月100萬人去參觀,每個人都去了六七次,反復(fù)的,所以特別有意思

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