第一篇：詩歌知識清單

詩歌知識薈萃

意境

意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠

細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧

繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

“一切景語皆情語”，在古代詩歌中，詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中，即人們常說的融情于景，借景抒情。

臺城（唐·韋莊）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

【析】南京古城陰雨連綿，青草茂盛。昔日的六朝已成為一場舊夢，如今只聽到凄涼的鳥鳴。古城的柳樹不管它誰興誰亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長堤。開頭描寫陰雨、江草、鳥鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見的景物中寄寓了無限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。意象

1．抓物象的特點

次北固山下（唐·王灣）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

注釋：北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。懸：端端正正地高掛。

【析】抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩歌的有效信息——詩歌的題目、點題句、作者、注釋、表達感情的最重要的語句，找到理解的切入點。“次”：駐扎，停泊。“客” 為詩人。第一句點題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽是故鄉(xiāng)?！翱吐贰保鹤约阂叩穆猛荆靶兄邸薄班l(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達了身在江南旅途，而神思在洛陽故里，表現(xiàn)了詩人思念親人的感情。

2．抓物與志的“契合點”：挖掘物象內(nèi)在的品格、精神

小松

（唐·杜荀鶴）

自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木，直待凌云始道高。注釋：刺頭：指松樹苗長滿松針，又直有硬。

【析】該詩是典型的詠物言志詩，先要欣賞作者對所詠之物特點的抒情和刻畫，找到與“志”的契合點，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個煉字“刺”，不僅準確勾勒出外形特點，而且把其堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。

杜荀鶴雖年青時就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無相識”，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識才居要職。該詩以小松喻人，托小松諷喻時俗。小松初時不為人注意，而最終長成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點；另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢的本質(zhì)。3．抓意象的特殊內(nèi)涵

在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。下面舉例說明。

①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》）——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故。“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。

B.“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！薄獛X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

②對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

A.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐·李白《靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。

B.“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。

C.“磧（沙漠）里征人三十萬，一時回首月中看。”（唐·李益《從軍北征》）——茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。

③以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此“柳”帶有傷離別的意味，故柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

A.“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別?！保ɡ畎住稇浨囟稹罚靼舶粤陿虻膬蛇呴L滿垂柳，而霸陵橋是首都的門戶，這里是是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。

B.“笛中聞?wù)哿荷丛础！薄崖曋小墩蹢盍返那拥故莻鞑サ煤苓h，而楊柳青青的春色，從來不曾看見。《折楊柳》為傷春嘆別的內(nèi)容。

④以蟬喻品行高潔。古人認為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

⑤以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

A.“過春風十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P州慢》）——春風十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。

B.“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）——朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。⑥菊花——堅貞高潔的品質(zhì)

菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白

梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。⑧松——堅貞高潔

松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持高潔的品質(zhì)。⑨蓮——表達愛情

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。⑩梧桐——凄涼悲傷的象征

梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

○11杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征

古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。

三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。○12鷓鴣鳥——離愁別緒

鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。

○13鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐·趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋·戴復古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達“鄉(xiāng)思情”；以“松風山月”傳達“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達“相思情苦”；以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；等等。古詩中常見的思想情感

●憂國傷時

①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》 ②反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》

③同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》 ④對國家民族前途命運的擔憂 如：杜甫《登樓》

●建功報國

①建功立業(yè)的渴望 如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》 ②保家衛(wèi)國的決心 如：王昌齡《從軍行》

③報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》 ④山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》 ⑤年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車行》 ⑦理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

●思鄉(xiāng)懷人

①羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》 ②思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》 ③邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風景異》

④閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)●生活雜感

①寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》 ②昔勝今衰的感慨 如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》 ③借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

④青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風驟》

⑤仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》 ⑥告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

●長亭送別

①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

②情深意長的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 語言

1、語言的技巧---修辭方法（比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問）、詞語的運用（是否準確、典型、生動、形象）、句式的選用（長句短句、整句散句）。

2、語言的風格---含蓄明快、簡潔細膩、冷峻熱情、婉約豪放、樸實華美、工穩(wěn)潑辣、典雅俚俗、精細粗獷、用典平易。

3、語氣---莊重幽默、冷靜激昂、沉穩(wěn)活潑振奮、娓娓而談平和親切自然嚴肅。

4、語言表達的內(nèi)容和作用---表現(xiàn)的對象、表現(xiàn)的情理、怎樣表現(xiàn)。

第二篇：詩歌知識清單

詩歌的知識單

一、“讀懂詩歌”的十個方法

1、關(guān)注題目（包含了時間、地點、題材、情感等）

2、關(guān)注首尾句（聯(lián)）（首句：點題目；尾句：顯主旨）

3、關(guān)注特征、表情、表意關(guān)鍵詞

4、關(guān)注意象意境

5、關(guān)注注釋背景

6、關(guān)注熟悉的作者的概況（經(jīng)歷、思想、風格）

7、關(guān)注常用典故的特定含義

8、關(guān)注體裁（題材）

9、關(guān)注手法。

10、關(guān)注題干提供的信息

二、藝術(shù)手法、表達方式：詩詞中主要運用敘述、描寫、議論、抒情四種表達方式，其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、襯托等；抒情方式（直接抒情和間接抒情）有直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情）、寓情于事、寓情于理等。

2、結(jié)構(gòu)形式：常見的有首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。（散文）

3、修辭手法：主要有對偶、比喻、擬人、借代、對比、夸張、排比、反復、象征等。

4、寫作技巧：包括賦比興、襯托、對比、渲染，卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。

5、藝術(shù)風格：包括雄渾、曠達、沖淡、飄逸、沉郁、豪放、婉約等。

三、鑒賞常用名詞術(shù)語

1、評價主旨類----深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠：語言淺近易懂，主旨深遠。言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。意在言外：言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮 含蓄蘊藉： 委婉 不著一字，盡得風流（語意含而不露，或表達得不明顯，耐人尋味）

2、分析手法類---卒章顯志：在文章末尾點明主旨。畫龍點睛：用一兩句精彩的話點明主旨。直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。托物言志 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來。以小見大：由平凡細微的事情反映重大的主題。開門見山：文章開頭 就進入正題，不拐彎抹角。寄寓 寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。襯托 烘托： 用一個事物陪襯另一個事物，使后者更突出。渲染：描摹色彩以加強效果。對比：目的是突出二者的不同。懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實。起興：先言它物，以引起所詠之物。情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景

3、語言特點類---勾勒：簡潔的語言描寫，介紹事物的大概。濃墨重彩：描寫詳盡、細膩。惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動物。體物入微 窮形盡相：描寫細致入微、刻畫細致生動。詩情畫意

4文章結(jié)構(gòu)--做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。埋伏筆：前段為后段埋下的線索。呼應(yīng) 照應(yīng)：前后的互相聯(lián)系。渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。虛實相生：虛，多指文章中想像的部分。水乳交融：緊密結(jié)合在一起。

詩歌分類

一、邊塞詩 1．邊塞詩派 :岑參 高適 王昌齡 2．歸納特征（1）內(nèi)容------邊塞風光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者------窮兵黷武 家鄉(xiāng)------思鄉(xiāng)親人 將士------艱苦生活

報國豪情 友人------惜別感傷 壯別感奮

（2）風格——雄壯豪邁。（3）常用手法——比喻、夸張、對比、用典。

3、賞析方法（1）詞句分析法

（2）形象分析法

4、常見意象

從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、簫笛

從地名和民族名看：磧、西、輪臺、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；

從景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走，景物的特點：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊 感情特點：豪邁、豪氣、豪情、報國之志、殺敵豪情、昂揚精神

5、主旨：①抒發(fā)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情；②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻精神；③狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨；④表現(xiàn)塞外 生活的艱辛、控訴戰(zhàn)爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；⑤描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山；⑥注意矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾。

二．懷古詠史詩——借古諷今

感懷身世

1、特點 后代詩人對塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡潔的文字、精選的意象，融合了詩人對社會歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴格地說，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長于情景交融“詠史”是翻閱古書，撿點舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨到見地?！L于議論精辟。

2．解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩人在吟詠古人時寄托了自己怎樣的感情。解讀時應(yīng)思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩人對此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?

（一）鑒賞方法：

1、弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等

2、弄清史實：作品涉及到的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們 要積累一定的歷史知識和文學典故。

3、體會意圖：古跡或人物的遭遇與詩人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。

4、領(lǐng)悟感情：詩人借助這些歷史史實或人物表達怎樣的感情。

（二）、所抒之情 詠史詩以簡潔的文字、精選的意象，融合對社會歷史的感悟，抒發(fā)作者的情感。

1、嘆朝代興亡變化，昔盛今衰的感慨。

2、感慨歲月瞬息變幻。

3、諷刺當政者荒淫無恥。

4、自比自況

（三）常用表現(xiàn)手法：

1、以景襯情

2、由議論引發(fā)

3、正反對比，側(cè)面烘托

4、用典

三、作者在詠史時所站的角度

1、對歷史作冷靜的思考，詩人不置身其中。如下面兩首：杜牧《題烏江亭》 王安石 《 疊題烏江亭》

2、把歷史和現(xiàn)實融合在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。賈 生

李商隱

三．

山水田園詩鑒賞

1．思想內(nèi)容 A、表達對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶。B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得 的心 情。C、自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。2．明確鑒賞中常用到的術(shù)語

（1）．思想內(nèi)容——熱愛自然

向往自由 歸（退）隱 閑適淡泊

悠然自得

（2）．語言特點——清新自然

質(zhì)樸自然

清新洗練

3、寫景的方法

①描寫角度—如近景與遠景、俯視與仰望等； ②描寫順序——如從外到內(nèi)、從近到遠等；

③描寫方法——如正面與側(cè)面、實景與虛景相結(jié)合（現(xiàn)實與想象、神話，以實襯虛或以虛襯實）、動靜結(jié)合、襯托（以動襯靜、以有聲襯無聲）、粗筆勾勒（白描）、遠近結(jié)合、點面結(jié)合、五覺（感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺）結(jié)合、聲色結(jié)合等。

（4）抒情方式：借抒情景、情景交融

四．詠物詩鑒賞

詠物詩是借自然界中的萬物寄托詩人自己的感情。在詩人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關(guān)情，他們或詠物寄興，或詠物怡情。

1、特點歸納：

1、，求其“形似”。[曲盡其妙]

2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]

3、寫作技巧（1）、從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志；

常用修辭：比喻、象征、擬人、對比。（2）、從具體描寫方法看，正面描寫、側(cè)面烘托。2．步驟歸納：

（1）、“讀清”全詩

（2）、分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內(nèi)在品性。（3）、聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境，揣摩詩人所托之情，所言之志。（4）、體會詩人手法的高妙。五． 送別詩鑒賞

1、情感特點 思念、友誼、留戀、關(guān)懷，茫然、悵然若失、寬慰、依依不舍、難分難舍、表志節(jié)、別后的悵惘、孤寂、落寞

2．常用表現(xiàn)手法 在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。

3、鑒賞方法：

1、分析送別詩的題目、意象（結(jié)構(gòu)）：第一聯(lián)敘題寫意；第二聯(lián)寫人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫景，或帶思慕之情，或說事；第四聯(lián)合說何時再會，或囑托，或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說亦可，但不可重復，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。

2、把握送別詩中常見意象（1）、楊柳（2）、長亭、短亭、勞勞亭（3）、南浦（4）、寒蟬、船（舟）、陽關(guān)、古道、夕陽、西風、灞橋、美酒

五、談禪說理詩

1、對生活對自然的頓悟。有“詩佛”之稱的王維《終南別業(yè)（別業(yè)即別墅）》：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

2、對事理的體察。對哲理的感悟并不是抽象地說出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。A、借助景物來表現(xiàn)。如王之渙氣吞寰宇的《登鸛雀樓》；B、通過生活中的細節(jié)加以表現(xiàn)。蘇軾的題畫詩《惠崇春江晚景》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

六、即景抒懷詩

即景抒懷，指的是詩人因眼中所見引起了心中的某種感觸，于是描繪當時的景物來抒發(fā)自己的感慨。與借景抒情詩先有“情”，后有“景”，詩人是為“情”而找“景”不同的是，即景抒懷詩是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的觸動而起的，這類詩作題材廣泛，詩人往往是興之所至，妙手偶得，那么，這類詩該如何欣賞呢？

1、首先，要欣賞即事感懷詩的“事”與“懷”結(jié)合得是否高明。岑參《逢入京使》故園東望路漫漫，雙袖龍鐘*淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。*龍鐘：淚水淋漓沾濕的樣子。

古詩鑒賞七種模式

一、分析意境型

1、提問方式：一般提問：這首詩營造了一種怎樣的意境？ ?

變式提問：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想情感？

2、答題步驟：

⑴ 描繪詩中的畫面（優(yōu)美）⑵概括氛圍特點（準確）⑶分析思想感情（具體）

3、答題套路: 這首詩描繪了一幅（）的畫面，營造了一種（）的氛圍，從而表達了作者（）的情感（心情，心境）。

二、分析技巧型

1.提問方式: 一般提問：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？變式提問：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧。（或詩人是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？）

2.答題步驟：

1、指出用了何種手法（明確）

2、結(jié)合詩句解釋手法（具體）

3、分析表達效果（具體）

3.答題套路:這首詩用了（）的表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，修辭手法），如（），從而突出了（強調(diào)了，更有效地表達了……）作者（）的情感（心情，心境）。

三、分析語言特色

1.提問方式: 一般提問：這首詩在語言上有何特色？ ?變式提問：請分析這首詩的語言風格。（談?wù)劥嗽姷恼Z 言藝術(shù)。）

2.答題步驟：

1、點明語言特色（明確，簡練）

2、結(jié)合相關(guān)詩句分析（具體）

3、分析表現(xiàn)了作者怎樣的情感。（具體）

3.答題套路:這首詩的語言特點是（），如（），這種風格很好地表達了作者（）的情感。

四、煉字型

1.提問方式: 一般提問：這首詩中最生動傳神的是什么字？為什么？

?變式提問：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？ 2.答題步驟：

1、解釋該字含義（準確，結(jié)合詩句）

2、結(jié)合詩句描述景象（具體，展開聯(lián)想）

3、分析表達效果（具體）

3.答題套路:某字在詩中的意思是（），生動形象地寫出了（）的情景，淋漓盡致地表達了作者（）的情感。五、一詞領(lǐng)全詩型 1.提問方式 ?一般提問：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？

2.答題步驟：

1、分析該詞對突出主旨的作用（內(nèi)容方面）?

2、分析該詞在結(jié)構(gòu)上所起的作用（形式方面）

六、人物形象的鑒賞

（1）人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。

如何鑒賞詩中抒情主人公的形象?（1）什么形象；（2）形象的基本特征；（3）形象的意義。方法：①知人論世，關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理。

常見藝術(shù)形象類舉 1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象 2．心憂天下、憂國憂民的形象 3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象 4．懷才不遇、壯志難酬的形象。

5、矢志報國、慷慨憤世的形象。

七、判斷觀點型

1.提問方式: 一般提問：有人這樣認為，有人那樣認為，你覺得呢？

變式提問：有人這樣認為，你同意嗎？請說出理由。

2.答題步驟：

1、表述自己的觀點（明確同意或不同意）?

2、用原詩句證明此觀點（具體）

3.答題套路: 我認為（），原因是（）（從原詩中找到理由并分條陳述）。

七、對比鑒賞式

1.提問方式:一般提問：對兩首詩或詞進行內(nèi)容與主題、方法等方面的對比；也有與學過的課文詩句的對比。變式提問：請說出兩首詩詞在某方面的相同點或不同點。2.答題步驟：

1、找出相關(guān)的比較點（題眼）?

2、對原詩中具體語句分別進行分析，結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、語言）來尋求詩詞的同異性；分條做答。

3.答題套路: 相同或不相同（異），因為一首是（）；另一首是（）；（最后結(jié)合原詩中具體語句分別解釋。）

八、綜合表述型

1.提問方式:問題設(shè)置上比較籠統(tǒng)，要求根據(jù)自己的認知水平來分析評價詩歌。這是一種全開放的鑒賞題，答案相當于一篇100——200字的小論文。一般扣住內(nèi)容（作者闡明的道理）和獨特的構(gòu)思兩個角度來回答。

2.答題步驟：題干中若無分析角度。則按“寫了什么（主要對象）→

怎么寫的（表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等）→ 表達效果”的思路來回答，若有分析角度，則按題目要求回答。

3.答題套路:采用按照題目提問順序一問一問地答，最好采用數(shù)字序號或字母分點來答，最好按照先總說后具體分析的思路來回答。同時還要注意用語的準確、規(guī)范。

第三篇：詩歌鑒賞解題技巧知識清單

.2009高考語文素材：詩歌鑒賞解題技巧知識清單

一、考點解析

根據(jù)《考試大綱》要求，高考古詩鑒賞包括兩個方面的內(nèi)容：一是鑒賞，二是評價。鑒賞又包括三個方面的內(nèi)容：

1.鑒賞其形象；

2.鑒賞其語言；

3.鑒賞其表達技巧。

評價就是分析詩歌的思想（感情）內(nèi)容。無論是鑒賞還是評價，實質(zhì)上都是考查考生對于詩歌的想象能力?？忌鷱哪男┓矫嫒ハ胂?，怎樣去想象，如何結(jié)合詩歌本身、命題者所問、自己所想，不枝不蔓，按要求寫出來，這是答題的關(guān)鍵。

二、古詩鑒賞的答題格式例析：

1、形象：身份+性格

例1.閱讀下面一首詞，然后回答問題。

點絳唇

李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客如來，襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

詞人在詞中刻畫了怎樣的藝術(shù)形象？

〔簡析〕上片寫身份，寫人物神態(tài)，也烘托了人物嬌美的風貌。下片寫性格，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻畫出來。在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

2、詩歌意象含義：表層含義+深層含義（即解釋詩句）

例2.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。瀑布

李忱

千巖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。

簡要分析詩中塑造的“瀑布”這一意象。

〔簡析〕涓涓細流不辭辛苦，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續(xù)向前，決心化作洶涌澎湃的波濤。（表層含義）這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達目標誓不罷休的志士的化身。（深層含義）

3、所抒感情：通過什么內(nèi)容+抒發(fā)（寄寓/揭露/表達）什么感情

例3.閱讀下面一首詩，然后回答問題。

畫眉鳥歐陽修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

從詩中領(lǐng)悟到詩人怎樣的思想感情？

〔簡析〕通過“林中鳥”與“籠中鳥”不同境遇的對比，表達了對自由的熱情贊美，對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

4、體會意境：客觀形象+主觀感受+交融了什么意境

例4.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

秋夜

朱淑真

夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

此詩無一“情”字，而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字，并在對全詩整體感悟基礎(chǔ)上，簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。

〔簡析〕“涼”?！皼觥弊旨葘懱鞗觯謱懶木车墓录牛ɑ蛐臎觯?。由床上之月寫到天上之月，過渡（頂真）巧妙；愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂（離愁別怨）的意境。（答“缺”字，言之成理亦可。）

5、品味關(guān)鍵詞句：含義+手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例5.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

玉樓春

宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認為寫得好不好？為什么？

〔簡析〕本題考查的是對古人煉字妙用的理解闡釋。作者用一個“鬧”字，不僅讓人覺得杏花綻放得熱烈，甚至還使人聯(lián)想到花叢中蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，把一派春意盎然、生機蓬勃的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。

6、賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用（句意+文意+主旨情感）

例6.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺①

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

[注]①此詩作于天寶年間，作者被排擠離開長安，南游金陵時所作。

分析尾聯(lián)的修辭效果及所表達的思想感情。

〔簡析〕“日”喻帝王，“浮云”喻小人，比喻修辭格的運用含蓄地表達了作者的思想感情。表達皇帝被奸邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛，抒發(fā)了憂國傷時的情懷。

7、賞析表達方式：怎樣敘（描寫）+敘（描寫）什么+抒什么情

例7.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

漫成一絕

杜甫

江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。

沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

賞析這首詩描繪了怎樣的一幅美景。

〔簡析〕詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺蜷曲著身子，恬靜地夜宿在月光籠照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。

8、賞析表現(xiàn)手法：手法+表達作用（句意+文意+主旨情感）

例8.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

春行即興

李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

（1）這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。

（2）古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說：“作詩不過情、景二端?！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋碣p析這首詩。

〔簡析〕（1）修辭方法：對偶?！胺紭洹睂Α按荷健?，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。

（2）這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

9、概括評價詩歌內(nèi)容：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+

抒發(fā)什么情感+評價（總分總式）

例9.閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。春日偶成程顥

云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。

試從內(nèi)容主旨方面賞析這首詩。

〔簡析〕這首詩描繪了風和日麗的春天景色。一二兩句寫景：天空中有淡淡的白云、柔和的春風、和煦的日光，地上有紅花、綠柳、碧水。上下輝映，生機盎然。三四句抒發(fā)春日郊游的愉快心情?！巴甸e學少年”，平淡之中寓深意，表達了詩人怡然自得之情。

三、高考古詩詞鑒賞方法

詩歌鑒賞要求考生從詩歌內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)、寫作技巧及作品風格、鑒別其所表達的主旨、思想情感及社會意義，考生要注意以下十個方面：

（一）抓詩眼、抓意象、明意境

1.詩眼詩歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

2.意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。

古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征：“月亮”代表思鄉(xiāng)之情：“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?？梢?，抓住這幾個關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術(shù)境界，解詩答題。

（二）掌握古詩詞基本知識

詩歌分為古體詩（又稱“古風”）、今體詩（又稱“格律詩”）。

1、古體詩：包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作?！案?、行、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。

2、今體詩：分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。

3、詞：是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句（句子字數(shù)不等、長短不一）、詩余（由詩歌發(fā)展而來）。根據(jù)詞的長短，詞又分單調(diào)（也叫小令，一般認為58字以內(nèi)）、中調(diào)（一般分上下闕，58-96字）、長調(diào)（96字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。

4、曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字數(shù)中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達思想與情感。

（三）把握不同的詩作題材

就詩作題材內(nèi)容的不同，古詩詞可分為寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩、詠史（懷古）詩、詠物（言志）詩、田園（山水）詩、邊塞（征戰(zhàn)）詩等等。

1、詠懷詩：敘事抒懷，通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆，抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉(xiāng)、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

2、詠史詩：詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩的作者。

3、詠物詩：主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊。

4、山水田園詩：寫田園生活和山水風景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。

5、邊塞詩：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。

（四）分清各種風格流派

“風格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫。

流派主要指詩歌的流派和詞的流派。

1.詩歌流派：現(xiàn)實主義、浪漫主義

現(xiàn)實主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實生活，精確細膩地描寫現(xiàn)實，真實地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：《詩經(jīng)》；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義：善于抒發(fā)對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。

2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。婉約派：筆調(diào)柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。

（五）注意分析各種表達技巧

◆如推敲方面的煉字、煉句、煉意。

◆選材方面的虛實結(jié)合（實景是詩人描寫的現(xiàn)實客觀景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩人通過感覺、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實結(jié)合往往是古詩詞意境的基本方法。

◆選材方面的反襯：古詩詞表達技巧中的反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與“對比”不同，對比的兩個事物間的關(guān)系是并列的，結(jié)果是突出對比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。

◆內(nèi)容方面的動靜結(jié)合：有時可理解為“以動襯靜”，“動靜相對”。

◆結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)：詩作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代，使詩歌結(jié)構(gòu)嚴謹，首尾呼應(yīng)，文題呼應(yīng)。

◆結(jié)構(gòu)方面的對比：對比是指在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對于主題的表達也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。

◆結(jié)構(gòu)方面的設(shè)問與懸念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。

古詩詞的藝術(shù)手法在更多的情形下，并不都是單一的，往往是綜合復雜地運用。我們在鑒賞的時候，要注意在具體語境、整體詩境中分析藝術(shù)特點，不要簡單地陷入術(shù)語、概念的怪圈，有時候還要根據(jù)不同的題型，不同的題干要求，從規(guī)定的角度，作出正確的判斷。

（六）注意品味各種語言風格

古詩詞中對詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說，因此了解各種不同的語言風格很重要。古詩詞語言風格一般有莊重、嚴肅與詼諧、風趣；形象、生動與質(zhì)樸；簡練與縝密；含蓄與明了；犀利與平和；細膩、委婉與豪爽、熱烈。對語言感知力的高低，很大程度上決定了詩歌鑒賞力的高低。

◆要在意境中品味詞、句：詩中的詞、句處在統(tǒng)一意境中，只有在詩境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺故鄉(xiāng)的月更明。

◆要把握特殊語法現(xiàn)象：為了合乎作詩詞的規(guī)則，所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。詩詞中詞類活用現(xiàn)象也要引起注意，如“春風又綠江南岸”中的“綠”等等。

（七）注意明辨各種修辭手法

古詩詞中作者常常會運用各種不同的修辭手法，使表情達意豐富形象。

◆比喻：最常用的技巧。寫同一事物還可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”。

◆通感：把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來，如林逋的“暗香浮動月黃昏”，用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點。

◆借代：如用“帆”代“船”，“朱門”代“權(quán)貴豪門之家”。

◆互文：在連貫性話語中，將本應(yīng)含在一起的詞語，分別安排在上下兩句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下馬客在船”，實際是說：“主人下馬在船，客人下馬在船”。

◆設(shè)問：如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”?！艨鋸垼喝缧翖壖驳摹皷|風夜放花千樹，更吹落，星如雨”。

古詩詞常用的修辭還有擬人、反問、反復等，都要求我們?nèi)プ⒁狻?/p>

（八）注意關(guān)注詩歌題目

詩歌的題目很重要，往往可以透露出重要的線索，如2000年上海卷，試題為“約客”，作者約人，對方遲遲沒有來，環(huán)境上“家家雨，處處蛙”的渲染，約了客人，怎么不來？突出了作者等待的焦慮。

（九）注意明察考題暗示

古詩鑒賞題后，往往會有一些注釋，填表式題目中已有內(nèi)容實際上就是例題。如2000年秋考的填表題，填空題空格的前面或后面。2001年春考的18題中，“安史之亂”的提示，都為考生答題給予了人文關(guān)懷，注意了這些方面就有利于解題。

（十）注意運用聯(lián)想、想象

詩歌鑒賞是一種再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想、想象，如王駕的《雨晴》，作者沒有描寫鄰家院子景色，但寫了“蜂蝶紛紛過墻去”這一實景。如果考生緊緊依傍這一詩句，透過言在此而意在彼的重重迷霧，會聯(lián)想到鄰家春色美不勝收，如此景致，連路人都會駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢

.2009高考語文素材：鑒賞詩歌語言考點知識清單

一、考點解析

考查方向

1、品評詩句中某個字眼的藝術(shù)效果即賞析詩眼（煉字）；

2、對尋常詞語的品味（含義及表達效果）與理解（含義、色彩、情味等）；

3、對語言風格的概括（格調(diào)、色彩、境界、情味等）。

高考要求的語言鑒賞主要著眼于一個“懂”字，即理解語言所表達的思想感情和表達作用，并能體會語言美，作一定程度的評述，這里著重闡述如何理解詩歌的語言并作一定程度的評析。

二、煉字方法點撥

1、找出關(guān)鍵字，并體會詩人所煉之“意”。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，故意在一些地方設(shè)置關(guān)鍵字，這些地方，往往就是全詩或全句中的“詩眼”，要詳加分辨。

2、賞析影響詩意的關(guān)鍵字詞。

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。動詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。，又如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了。

3、整體分析、綜合后進行書面表達。步驟：（1）、先整體分析全詩的意境，找出一些關(guān)鍵意象，明白詩的旨意和情感

（2）、找出關(guān)鍵字，并思索其在整句和整首詩中的地位和作用，從意境、手法、表達、情感等幾個角度進行思索、分析。

（3）整理并成文，注意表述的層次性、語言的簡潔性，最好是分點進行總結(jié)。

四、知識清單

（一）古典詩歌的煉字例說

從大的范圍來說，古典詩歌的煉字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。

1、煉數(shù)量詞。

經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在詩人的驅(qū)遣之下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。庚信《小園賦》中的 “一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。

2、煉形容詞。

詩歌是社會生活的主觀化的表現(xiàn)，少不了繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。這種任務(wù)，相當一部分是由形容詞來承擔的。我國古典詩詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運用。王維的《積雨輞川莊作》中的 “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鷗”，郭彥深就說“漠漠陰陰，用疊字之法，不獨摹景之神，而音調(diào)抑揚，氣格整暇，悉在四字中”。雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去，應(yīng)疑春色在鄰家“，這是王駕寫的《睛景》，王安石改后兩句為”蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家“，除了易”蝴“為”蜂“，易”應(yīng)“為”卻“之外，煉字的關(guān)鍵就在于去”飛來“而改為”紛紛“，因為只有蜂忙蝶亂的側(cè)寫妙筆，才能令人動情地表現(xiàn)出晚春雨后特有的美景。

3、煉動詞。

一首詩，是由一些詩的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動態(tài)的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象，它本身沒有表述性，而能給作主語的名詞以生動的形態(tài)的，主要就是常常充當謂語的動詞，這樣，具象動詞的提煉，就成了中國古典詩歌煉字的主要內(nèi)容。如”吐“字，這是最平常易見而沒有什么驚人之處的動詞了，杜甫有一聯(lián)詩句是”四更山吐月，殘夜水明樓“，蘇東坡對此極為欣賞，我想，除了”明“字這一形容詞兼攝動詞的作用而富于動態(tài)之外，就是”吐“字下得極妙。清代的查慎行，大約于此也未能忘情吧，他在《移居道院納涼》詩中寫道：”滿城鐘

磬初生月，隔水簾櫳漸吐燈“，寫華燈初上燈水交輝的夜景，化靜為動，造語奇特，這個富于動力性的”吐“字的運用，真是不讓杜甫和陳與義專美于前了。

4、煉虛詞。

虛詞的運用，在新詩創(chuàng)作中似乎遠不及在古典詩詞中地位重要。在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。王勃《滕王閣序》中的名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“，去掉”與“、”共“二字就會大為減色。

（二）語言風格有關(guān)知識

“風格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。體會其風格特色，就是要體會語言的美，體會其內(nèi)蘊。

◇浪漫主義:善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇 ◇現(xiàn)實主義:注重按照生活本來的樣子精確細膩地描寫想象?！蠛婪排?氣勢豪放,意境雄渾

◇婉約派:語言清麗含蓄,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿。

1、豪放:蘇軾、辛棄疾 婉約:柳永、姜夔、李清照 雋永:李煜、劉禹錫 自然:謝朓、謝靈運 清新飄逸:李白 沉郁頓挫:杜甫 雄渾悲壯:屈原 淡遠閑靜:陶淵明 恬淡優(yōu)美:王維 雄壯豪邁：王昌齡 豪放磅礴：曹操 曠達俊爽：杜牧

2、宮廷詩:纏綿宛轉(zhuǎn) 田園詩:恬淡寧謐 山水詩:清新優(yōu)美 邊塞詩:悲涼慷慨 諷喻詩:沉郁激憤 詠史詩:雄渾壯闊 懷古詩：幽深綿長 送別詩：意蘊深遠

（三）語言風格常用術(shù)語簡介

1、生動形象

語言活靈活現(xiàn)，具體形象

①人物語言個性化，言如其人；②描寫逼真，繪聲繪色，惟妙惟肖；③運用多種辭格，新鮮活潑；④注意詞語選用，注意句式變換。舉出實例，分析其生動形象成因或表現(xiàn)。

2、樸素自然

語言自然不做作，少雕飾

發(fā)自內(nèi)心，出于至誠，感情真摯；明白如話，清新自然，不堆砌，少修飾，不做作，真切平實，通俗易懂，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。舉出實例，說明表現(xiàn)（白描、口語、大眾化），概說好處

3、含蓄蘊藉

語言含義深刻，含而不露，言在此而意在彼

引而不發(fā)，含而不露，欲言還休，富有言外意、弦外音、話中話，深沉厚重，深蘊含蓄，“不著一字，盡得風流”。舉出實例，揭示其豐富內(nèi)涵，略析其成因（象征、雙關(guān)、暗示等）及好處

4、幽默風趣

語言詼諧機警，活潑有趣

運用夸張、反語、仿詞、雙關(guān)等手段，突出事物特征，揭露事物本質(zhì)，富于諷刺意義，增強批判性和說服力，令人輕松愉快，忍俊不禁。舉出實例，說明用意，分析好處

5、莊重典雅

語言平實沉穩(wěn)，嚴肅鄭重

采用典范書面語，拒絕俚詞俗語；常用古語詞、成語；多用專有名詞、術(shù)語；多長句、復句。莊重嚴肅，堂皇正大，深沉厚實，義正辭嚴 舉出實例，說明成因和用意，略說好處。

6、清新明快

語言干凈利落，明白曉暢

語言直截了當，不拐彎抹角，斬釘截鐵，單刀直入，一語中的，一針見血，痛快淋漓，雅俗共賞

舉出實例，分析特征好處

7、絢麗華美

語言酣暢淋漓，辭藻華麗

辭藻華麗，注重修飾，表意細膩，體物入微，窮形盡相，多用辭格，講究技巧，富于聯(lián)想、想象，縱筆潑墨，氣勢如虹，內(nèi)容豐富，表意充分 舉出實例，分析特征好處

8、音律和諧 語言具有音樂美

合轍押韻，節(jié)奏勻稱，平仄調(diào)配，抑揚頓挫，音律講究；多用疊詞象聲詞，多用整句，多用四字短語。讀來朗朗上口，聽來悅耳動聽，富音樂性 舉出實例，分析成因好處

10、整散結(jié)合

整句（對偶、對比、排比、反復、頂真等）與散句錯雜

語言具有整齊美、對稱美、復疊美、回環(huán)美、錯落美，活潑多致，豐富多彩，顯得文采富贍，文氣十足，情濃意滿，酣暢淋漓

引出整句，分析其語言美感，略說整散結(jié)合之妙

（四）語言風格常用術(shù)語例析

1、平實質(zhì)樸、樸素自然

其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”全篇4句20字，毫無難解之處。如，”采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！?陶淵明《飲

酒》)

2、含蓄雋永、含蓄委婉

詩歌最富有靈氣，詩的靈氣在于雋永，在于“字短情長”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如李商隱的《雨夜寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。如”洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？“(朱慶馀《閨意獻張水部》)

3、清新明麗、清新雅致

這種風格往往用清麗的語言來營造優(yōu)美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術(shù)境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠?！比~上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉“(周邦彥《蘇幕遮》)。如楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（《小池》）。用語新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。

4、形象生動

詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁懷古》），既是詩又是畫，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。

5、絢麗飄逸

如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！崩畎椎脑姶蠖紝懙蒙世_紛、景象綺麗、變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。

6、婉約細膩

這種風格往往體現(xiàn)出”曲、細、柔“的特點，曲徑通幽，情調(diào)纏綿，表達感情細如抽絲。如，”風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。“(李清照《武陵春》)

7、幽默諷刺

在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如，”竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書?！?章碣《焚書坑》)

8、雄渾

雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣吞宇宙，氣度豁達，氣概恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄?！?。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關(guān))氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。

9、豪放

豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回?！?《將進酒》)氣勢浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復東?！?《古風》)描繪光陰流逝

之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；“燕山雪花大如席“(《北風行》)“白發(fā)三千丈，緣愁是個長?！?《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌

赤壁懷古》是代表作。

10、沉郁

沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉?！俺羷t不浮，郁則不薄?！倍鸥χ姡瑸闈庥糁畼O至。憂愁是杜詩沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。

11、悲慨

觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見，悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對**的現(xiàn)實，出于嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇?！兜怯闹菖_歌》是最激動人心的悲慨之詩。

12、俊爽

即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結(jié)教訓，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉(zhuǎn)飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！币院钪S刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活。

13、沖淡

沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是沖淡派大師。如”人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中?！?《鳥鳴澗》)”空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上?！?《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。

14、曠達即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要”盡人事“，又要”知天命“，使其性格中帶有典型的”曠達“的特征?！比松鐗?，一尊還酹江月“(《念奴嬌 赤壁懷古》)”老夫聊發(fā)少年狂"(《江城子 密州出獵》)這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。

.2009高考語文素材：鑒賞詩歌形象考點知識清單

一、考綱要求及命題特點

《考試大綱》在“古代詩文閱讀”中對該考點提出的要求是“①鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”。

命題材料圈定在唐詩宋詞題型趨于純主觀化 考查內(nèi)容越考越細試題難度加大評分尊重考生的個性化解讀與評價。

二、概念詮釋

詩歌中的形象指的是詩歌藝術(shù)形象，即指詩人從審美理想的立場出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實生活的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括，所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形

象。

就詩歌的形象而言，偏重敘事的詩歌主要指人物形象；偏重抒情的詩歌則多指抒情主人公的形象；偏重寫景的詩歌偏向于意象與物象。

1、人物形象：

在偏重敘事的詩歌作品中，詩人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達自己對生活的感受、對社會的看法、對人生的領(lǐng)悟，或者寄托自己的理想，因此，人物形象是我們閱讀詩歌時必須把握的。古典詩詞中的人物形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，它可以是人物的一個眼神、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節(jié)。因此，鑒賞人物形象應(yīng)以人物（肖像、行動、語言、神態(tài)、心理）、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）、情節(jié)為依據(jù)，以所寫人物的身份、性格、思想感情，以及作者對所寫人物的態(tài)度為角度進行。

2、抒情主人公形象

在抒情詩歌中，詩人為了表達某種較強烈的感情，往往會設(shè)置一個“代言人”，并借此來表達愛憎是非、價值取向和人生追求等。這個“代言人”即為抒情主人公形象。從這個角度講，抒情主人公形象實際上是詩人自己，是“詩化了的作者”。鑒賞此類詩，要抓住抒情主人公的語言神態(tài)、動作心理等特點，并要知人論世，從背景角度切入，才能更好地把握詩歌的主旨。

3、意象

詩中的景象是為抒發(fā)詩人的思想感情而精心裁剪、設(shè)計的。一般有：景物描寫（季節(jié)、時節(jié)、地域等）、場面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等）、色彩描寫?！耙磺芯罢Z皆情語”，景物是人物（往往是詩人自己）感情的外在表現(xiàn)?！扒閯佑谥卸斡谕狻保娙说母星橐坏┍患せ?，他們觸目所見，均帶上強烈的主觀色彩，在所攝取的景物中，很少有純自然的景物。因為“國破”，即使“城春”，他們也會看到春花因傷時而迸射出淚水，失群的春鳥因恨別而驚悸地發(fā)出哀鳴。詩人觸景生情，寄情于物，雖不直接言情，情已充溢其間。

4、物象

指的是詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。最典型的是詠物抒情詩。物象，即作者以人格化的事物為具體描寫對象，通過這種象征性的形象描寫來曲折地表現(xiàn)詩人的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志，言情，言心聲。因此我們通過提煉所寫物象描寫特征的詞語，凸現(xiàn)其自然屬性，就能明白作者意在何為，情為何端。在欣賞這類詩時，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

三、解題方法點撥

解答古詩鑒賞題，要善于把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準確率，應(yīng)特別注意以下幾點：

1、要注意題目。

古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。

2、要注意作者。

高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創(chuàng)作風格的作品，例如李白的浪漫主義詩作，王維“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩，蘇軾、辛棄疾的豪放詞，戴復古的愛國詩等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。

3、要注意注釋。

有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。

4、要注意題材。

一般而言，送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩（如張籍的《秋思》）、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。

5、要注意意象。

古典詩歌優(yōu)美的意境，離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。

6、要注意細節(jié)。透過細節(jié)，可以挖掘詩中蘊含的情感。

7、要注意“情語”。

古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情（寓情于景、情景交融），借物抒情以及借物喻人（托物言志、象征手法）等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。

四、技巧點撥

（一）分析詩歌形象應(yīng)走好三步：

1.分析形象描寫，識別性質(zhì)。

2.概括描述形象特征。

3.展示形象的意義。

（二）簡答題答案也應(yīng)有以下三部分構(gòu)成：

1.詩歌塑造了（描述了）什么形象（意境）。2.形象（意境）的基本特征（如何展現(xiàn)的）。

3.形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。

（三）鑒賞文學形象三部曲：分析語言，再造想像，把握意象。

1.通過語言分析，把握形象的外形與內(nèi)涵。

把握外在形象后面所訴言外之意，是鑒賞成功的關(guān)鍵所在。例如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”所描繪的“孤帆”、“遠影”這一系列形象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡，而自己仍然駐足遠望，久久不肯離去的深沉而濃郁的綿綿友情。

2、通過再造想像填補形象空白。

詩歌言簡意賅、講究含蓄美、不直露的語言特點，要求我們鑒賞時應(yīng)通過想像，把作品留下的空白補充完整，使之成為完整的形象、情節(jié)或意境。

3.撥開意象的迷霧，領(lǐng)悟言外的詩情。

古詩在表達思想感情時。往往通過寄情于物的方式，采用具體而生動的形象，把復雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上，從而使詩人的思想感情——“意”和客觀的物象、形象——“象”，相互交融，相互滲透，相互統(tǒng)一，從而構(gòu)成了“意象”。意象是滲透著詩人情的客觀物象，它既是變的物象化，也是情景交融的形象。因此，鑒賞詩歌的形象，其最終的目的，就是要撥開意象的“迷霧”，見到思想感情的“天日”。

五、知識清單

（一）我國古典詩詞常見典故和意象

1、冰雪

以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”嶺南一年的仕途生涯中，自己 的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

2、月亮

對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠砻魍鰢赜械膫?。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。

3、柳樹

以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。

4、蟬

以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

5、草木

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

6、南浦

在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

7、長亭 是陸上的送別之所。

8、芳草 在中國古典詩歌中喻離恨?！冻o？招隱土》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭？飲馬長城窟行》“青青河邊草，綿綿思遠道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達對遠方伊人的思念。白居易《賦得古原草送別》：“野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，睛翠接荒城?！崩铎稀肚迤綐贰罚骸半x恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。

9、芭蕉 常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情?！卑褌摹⒊類炓还拍X兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼?！备饎贈_《點絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄲淼?，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。

10、梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。白居易《長恨歌》：“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。”秋日冰冷的雨打在梧桐葉上，好不令人凄苦。李煜《相見歡》：“寂寞梧桐，深院鎖清秋。”溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭铡堵暵暵罚骸拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴。”可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。

11、梅花 “以花貴，自戰(zhàn)國始”，到梁、陳時期，出現(xiàn)了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。張耒：“何以伴高潔，清曉頌《黃庭》”；張澤民：“一白雪相似，獨清春不知?！薄凹∧w姑射白，風骨伯夷清?！碧K軾：“詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！标懹危骸傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。”他們都在對梅花的描寫中寄托了一種高潔的品格。

12、松柏 《論語？子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。劉禹錫：“后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。”李山浦：“孤標百尺雪中現(xiàn)，長嘯一聲風里聞。桃李謗她真是佞，藤蘿攀爾亦非群?！绷硗?，如菊花象征高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花有飄零之意。

13、杜鵑 杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！敝袊糯小巴厶澌o”的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白詩云：“楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。”又如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴?！鼻赜^《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！蔽奶煜椤督鹆牦A二首》：“從今別江南路，化作啼鵑帶血歸。”杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思，宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸?！?/p>

14、烏鴉 按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村?！瘪R致遠小令《天凈沙？秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉。”

15、蟋蟀 作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)？豳風？七月》。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”那時古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”，在古詩十九首中就出現(xiàn)過：“明月皎皎光，促織鳴東壁?！苯纭洱R天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。

16、猿啼 出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀”酈道元《小經(jīng)注？江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”李端《送客賦得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！彼麄兌冀柚谠程浔磉_這種傷感的情緒。

17、關(guān)山 關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山河。高道《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山?！薄懊坊洹睘榍用?。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢？風吹著悠揚的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。

18、羌笛 是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)?！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同，就不再列舉了。

19、明月、白云 望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。劉長卿《謫仙怨》：“白云千里萬里，明月前溪后溪?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了，如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月。”張九齡：“思君如滿月，夜夜減清輝?！薄昂Ｉ仙髟?，天涯共此時?！崩畎祝骸芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥Γ骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！碧K軾：“但愿人長久，千里共嬋娟。”等等。

20、水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。

21、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”?！对姡恐苣?？關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅？常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！保?）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”

22、螟蛉 《詩？小雅？小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏（一種蜂）捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。

23、鴻雁 《漢書？蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》：“生箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄。”李清照詞云：“雁字回時，月滿西樓?！崩钋逭樟硪皇自~云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠?！贝笱阍谶@里是傳書的信使。

24、神器 指帝位、政權(quán)。《老子》：“將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也?！?/p>

25、月老 傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專官人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子（見《續(xù)幽怪錄？定婚店》）。后來因此稱煤人為月下老人，或月老。

26、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經(jīng)營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。

27、祝融 傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災。

28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切?！段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?，蹙損他淡淡春山?！贝荷?，指眉。

29、連理枝、比翼鳥 連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結(jié)果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！庇辛诉@些句子，難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。

30、孔方兄 因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。

31、青梅竹馬 出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

32、問鼎 《左傳？宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉?！比跃哦閭鲊鴮?，楚子問鼎，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。

33、見背 背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背?！?/p>

34、逐鹿 《漢書？蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之?！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚弧！焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵?，爭奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒?！?/p>

35、三尺 三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”

36、杜康 《說文解字？巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也?！焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！?/p>

37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人?！妒酚?？陳涉世家》：“陳涉太息曰：”燕雀安知鴻鵠之志哉！‘“

38、秦晉 春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙?/p>

本第一折：“倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉?！?/p>

39、彭祖 彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

40、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度?！妒勒f新語？言語》載，謝安曾問子侄：為什么人們總希望自己的子弟好？侄子謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！边@是說，謝安子弟講究舉止風度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春？疊嶂西馳》：“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容?！保?）指山水詩人謝靈運之事。《宋書？謝靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41、雞肋 雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情（見于《三國志？魏書？武帝紀》）。

42、嬋娟 嬋娟，姿態(tài)美好，多用于形容女子；因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。

43、獻芹 《列子？楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主?！?/p>

44、執(zhí)牛耳 古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導地位。《左傳？哀公十七年》：“諸候盟，誰執(zhí)牛耳？”后常指在某一方面居領(lǐng)導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》：“太倉之執(zhí)牛耳，海內(nèi)無不受其牢籠?！保ㄌ珎}，人名）

45、作壁上觀 壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記？項羽本紀》。

46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄?！币嘤杏⑿巯в⑿壑?，清代有人以虞姬口吻占詩曰：“君王意氣江東，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅?！痹撛娊嵌刃路f，情切動人。

47、紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”?！侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思?！奔此谙嗨紭湎?，日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。

48、豆蔻 豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

49、精衛(wèi) 古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》）。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。

50、擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書？祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。‘“即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發(fā)誓說，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》：”慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌。“宋人趙善括《滿江紅？辛卯生日》：”穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。“又稱”中流誓“，如陳亮《念奴嬌？登多景樓》：”正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。“

51、雞口牛后 《戰(zhàn)國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后?！北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆敿易髦?，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友 指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子 梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗 “泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書？韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰 典出《史記·高祖本紀》，指才智突出的人物。

56、仁人 典出《論語·衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人 典出《荀子·非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成 典出《西鉻》（西晉張載），比喻為人成全好事。

59、口碑 典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還 敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家 典出《莊子·秋水篇》，原指深于道術(shù)的人，后特指精通某種學問、某項技術(shù)的專家。

62、等身 典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

63、西席 典出《稱謂錄》，代指老師。

64、心許 典出《史記·吳太伯世家》，心中暗自答應(yīng)的意思。

65、三味 典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。

66、洗耳 典出《琴操·河間雜歌？箕山操》（漢蔡邕），原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正 典出《莊子·徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”

68、抱璞 典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。含貶損之意的：

69、染指 典出《左傳？宣公四年》，比喻沾取不應(yīng)得的利益。

70、射影 典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，別有用心。

71、掣時 典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。

72、青鳥 青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！鼻帏B在此已成為傳書的信使。

73、雷同 典出《禮記·曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。

74、涂鴉 典出《堯山堂外紀》（明蔣一葵撰），比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府 典出《宋史·傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

76、借光 典出《戰(zhàn)國策·秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

77、物色 典出《后漢書·嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。

78、不才 典出《莊子·山木篇》，自謙沒有才能。

79、方寸 典出《三國志·蜀志》，指人的心。

80、捉刀 典出《世說新語·容止》，比喻代人寫文章。

81、下榻 典出《后漢書·徐稚傳》，原指禮遇賢者，現(xiàn)一般指接待貴客，也借指住宿。

82、潤色 典出《論語·憲問》，比喻對文稿細加修飾。

83、春秋 典出《詩經(jīng)·魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。

84、梨園 梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。

85、抱柱 相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時

河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺?！?/p>

86、斑馬 春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了?！卑囫R為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》：“揮的自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?/p>

87、問鼎 春秋時，楚望而卻步王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)?！稌x書？王敦傳》：“有問鼎之心，帝畏而惡之?！苯癯Ｒ杂髦\求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。

88、辭第 漢時，北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人?！?/p>

89、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來?！焙笠杂鳉硤髧?。岳飛《滿江紅？遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”

90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去只六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”

91、三尺 古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱?！稘h書？高帝紀下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”?！稘h書？杜周傳》：“三尺安出哉？”

92、還珠 古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”

93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？”

94、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>

95、青眼 相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”

96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投?！毙翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽?！?/p>

97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人?？计湓戳?，“哀鴻”一語出自“鴻雁”?！对?？小雅？鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬（q，勞苦）勞?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆剑娏髅袢瑛櫻泔w集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫（zh n，悲

痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄?！睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。

98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”元人謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭？再和寄酬袁子英蕭寺》：“多謝寄來雙鯉，白雪陽春數(shù)曲，為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。

99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春？和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗，文章定價，秋月華星?！比松鞘欠欠侨缤焐习自?，變化無常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。

100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋？闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾?！倍腥素澩踔刭p也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞??乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟？登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍啟遍，無人會，登臨意?！蓖ㄟ^看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建功立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷。

101、莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風味。典出劉義慶《世說新語？識鑒》（或《晉書？張翰傳》）?！埃◤埡玻┰诼?，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：”人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？‘遂命駕歸?！拜裕╣）菜羹：菰菜、莼（ch n）羹。后來文人以”莼羹鱸膾“、”莼鱸秋思“借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春？帶湖新居將成》：”意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？“徐自華《慧僧先生解職歸見》：”轉(zhuǎn)瞬西風又起，忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思?！?/p>

102、雙鯉 代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信?！抖鼗颓釉~？魚游春水》：“鳳簫聲絕沆孤雁，望斷清波無雙鯉。云山萬重，寸心千里?！弊置嫔虾孟袷乔宀ㄉ蠠o雙鯉跳躍，其實是指千里之外，煙波浩淼，音信全無。清人宋琬《喜周華岑見過》：“不見伊人久，曾貽雙鯉魚?！睂懙囊彩嵌梦铮p鯉魚）思人。

103、莊周夢蝶 《莊子？齊物論》：“昔者莊周夢為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡（蝴）蝶與？胡（蝴）蝶之夢為周與？周與胡（蝴）蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”

104、采薇 借指陷居生活。《史記？伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷于首陽山，采薇而食之?！闭f的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇。去去荒澤遠，落日當西歸。”后來也表現(xiàn)堅守節(jié)操。文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇?！?/p>

105、碧血 化碧 借指為正義事業(yè)所流的血。顧炎武《贈朱監(jiān)紀四輔》：“愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣?！闭Z出《莊子？外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉?！比O弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！陡]娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！敝於厝濉赌咎m花慢》：“化碧海西頭，劍履問誰收。”

106、折桂 比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬?！钡涑觥稌x書？郤詵傳》：“武帝于東堂會送，問詵曰：”卿自以為何如？‘詵對曰：“臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！碧迫藱?quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春?！?/p>

（二）常見人物形象舉隅：

1.不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2.心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。

3.寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

4.懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5.矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

6.友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

7.獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。

8.愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。

第四篇：鑒賞詩歌語言考點知識清單

高考語文素材：鑒賞詩歌語言考點知識清單

一、考點解析

考查方向

1、品評詩句中某個字眼的藝術(shù)效果即賞析詩眼（煉字）；

2、對尋常詞語的品味（含義及表達效果）與理解（含義、色彩、情味等）；

3、對語言風格的概括（格調(diào)、色彩、境界、情味等）。

高考要求的語言鑒賞主要著眼于一個“懂”字，即理解語言所表達的思想感情和表達作用，并能體會語言美，作一定程度的評述，這里著重闡述如何理解詩歌的語言并作一定程度的評析。

二、煉字方法點撥

1、找出關(guān)鍵字，并體會詩人所煉之“意”。

中國古代詩人為了煉字、煉意的需要，故意在一些地方設(shè)置關(guān)鍵字，這些地方，往往就是全詩或全句中的“詩眼”，要詳加分辨。

2、賞析影響詩意的關(guān)鍵字詞。

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。動詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。，又如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，一個“鬧”字把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了。

3、整體分析、綜合后進行書面表達。

步驟：（1）、先整體分析全詩的意境，找出一些關(guān)鍵意象，明白詩的旨意和情感

（2）、找出關(guān)鍵字，并思索其在整句和整首詩中的地位和作用，從意境、手法、表達、情感等幾個角度進行思索、分析。

（3）整理并成文，注意表述的層次性、語言的簡潔性，最好是分點進行總結(jié)。

四、知識清單

（一）古典詩歌的煉字例說

從大的范圍來說，古典詩歌的煉字不出煉實詞與煉虛詞兩個方面。

1、煉數(shù)量詞。

經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在詩人的驅(qū)遣之下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。庚信《小園賦》中的 “一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”.“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”，改為“一枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”.2、煉形容詞。詩歌是社會生活的主觀化的表現(xiàn)，少不了繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。這種任務(wù)，相當一部分是由形容詞來承擔的。我國古典詩詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運用。王維的《積雨輞川莊作》中的 “漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鷗”，郭彥深就說“漠漠陰陰，用疊字之法，不獨摹景之神，而音調(diào)抑揚，氣格整暇，悉在四字中”.雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去，應(yīng)疑春色在鄰家“，這是王駕寫的《睛景》，王安石改后兩句為”蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家“，除了易”蝴“為”蜂“，易”應(yīng)“為”卻“之外，煉字的關(guān)鍵就在于去”飛來“而改為”紛紛“，因為只有蜂忙蝶亂的側(cè)寫妙筆，才能令人動情地表現(xiàn)出晚春雨后特有的美景。

3、煉動詞。

一首詩，是由一些詩的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動態(tài)的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象，它本身沒有表述性，而能給作主語的名詞以生動的形態(tài)的，主要就是常常充當謂語的動詞，這樣，具象動詞的提煉，就成了中國古典詩歌煉字的主要內(nèi)容。如”吐“字，這是最平常易見而沒有什么驚人之處的動詞了，杜甫有一聯(lián)詩句是”四更山吐月，殘夜水明樓“，蘇東坡對此極為欣賞，我想，除了”明“字這一形容詞兼攝動詞的作用而富于動態(tài)之外，就是”吐“字下得極妙。清代的查慎行，大約于此也未能忘情吧，他在《移居道院納涼》詩中寫道：”滿城鐘磬初生月，隔水簾櫳漸吐燈“，寫華燈初上燈水交輝的夜景，化靜為動，造語奇特，這個富于動力性的”吐“字的運用，真是不讓杜甫和陳與義專美于前了。

4、煉虛詞。虛詞的運用，在新詩創(chuàng)作中似乎遠不及在古典詩詞中地位重要。在古典詩詞中，虛詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。王勃《滕王閣序》中的名句”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“，去掉”與“、”共“二字就會大為減色。

（二）語言風格有關(guān)知識

“風格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沉郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。體會其風格特色，就是要體會語言的美，體會其內(nèi)蘊。

◇浪漫主義：善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語言熱情奔放，想象瑰麗神奇

◇現(xiàn)實主義：注重按照生活本來的樣子精確細膩地描寫想象。

◇豪放派：氣勢豪放，意境雄渾

◇婉約派：語言清麗含蓄，抒情婉轉(zhuǎn)纏綿。

1、豪放：蘇軾、辛棄疾

婉約：柳永、姜夔、李清照

雋永：李煜、劉禹錫

自然：謝朓、謝靈運 清新飄逸：李白

沉郁頓挫：杜甫

雄渾悲壯：屈原

淡遠閑靜：陶淵明

恬淡優(yōu)美：王維

雄壯豪邁：王昌齡

豪放磅礴：曹操

曠達俊爽：杜牧

2、宮廷詩：纏綿宛轉(zhuǎn)

田園詩：恬淡寧謐

山水詩：清新優(yōu)美

邊塞詩：悲涼慷慨

諷喻詩：沉郁激憤

詠史詩：雄渾壯闊

懷古詩：幽深綿長 送別詩：意蘊深遠

（三）語言風格常用術(shù)語簡介

1、生動形象

語言活靈活現(xiàn)，具體形象

①人物語言個性化，言如其人；②描寫逼真，繪聲繪色，惟妙惟肖；③運用多種辭格，新鮮活潑；④注意詞語選用，注意句式變換。

舉出實例，分析其生動形象成因或表現(xiàn)。

2、樸素自然

語言自然不做作，少雕飾

發(fā)自內(nèi)心，出于至誠，感情真摯；明白如話，清新自然，不堆砌，少修飾，不做作，真切平實，通俗易懂，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

舉出實例，說明表現(xiàn)（白描、口語、大眾化），概說好處

3、含蓄蘊藉

語言含義深刻，含而不露，言在此而意在彼

引而不發(fā)，含而不露，欲言還休，富有言外意、弦外音、話中話，深沉厚重，深蘊含蓄，“不著一字，盡得風流”。舉出實例，揭示其豐富內(nèi)涵，略析其成因（象征、雙關(guān)、暗示等）及好處

4、幽默風趣

語言詼諧機警，活潑有趣

運用夸張、反語、仿詞、雙關(guān)等手段，突出事物特征，揭露事物本質(zhì)，富于諷刺意義，增強批判性和說服力，令人輕松愉快，忍俊不禁。

舉出實例，說明用意，分析好處

5、莊重典雅

語言平實沉穩(wěn)，嚴肅鄭重

采用典范書面語，拒絕俚詞俗語；常用古語詞、成語；多用專有名詞、術(shù)語；多長句、復句。莊重嚴肅，堂皇正大，深沉厚實，義正辭嚴

舉出實例，說明成因和用意，略說好處。

6、清新明快

語言干凈利落，明白曉暢

語言直截了當，不拐彎抹角，斬釘截鐵，單刀直入，一語中的，一針見血，痛快淋漓，雅俗共賞

舉出實例，分析特征好處

7、絢麗華美

語言酣暢淋漓，辭藻華麗

辭藻華麗，注重修飾，表意細膩，體物入微，窮形盡相，多用辭格，講究技巧，富于聯(lián)想、想象，縱筆潑墨，氣勢如虹，內(nèi)容豐富，表意充分

舉出實例，分析特征好處

8、音律和諧

語言具有音樂美

合轍押韻，節(jié)奏勻稱，平仄調(diào)配，抑揚頓挫，音律講究；多用疊詞象聲詞，多用整句，多用四字短語。讀來朗朗上口，聽來悅耳動聽，富音樂性

舉出實例，分析成因好處

10、整散結(jié)合

整句（對偶、對比、排比、反復、頂真等）與散句錯雜

語言具有整齊美、對稱美、復疊美、回環(huán)美、錯落美，活潑多致，豐富多彩，顯得文采富贍，文氣十足，情濃意滿，酣暢淋漓

引出整句，分析其語言美感，略說整散結(jié)合之妙

（四）語言風格常用術(shù)語例析

1、平實質(zhì)樸、樸素自然

其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。語言力求平淡，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點，但于平淡中蘊含著深意。如賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！比?句20字，毫無難解之處。如，”采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！埃ㄌ諟Y明《飲酒》）

2、含蓄雋永、含蓄委婉

詩歌最富有靈氣，詩的靈氣在于雋永，在于“字短情長”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。含有深意，藏而不露。這種風格往往不把意思直接說出來，而是藏在形象中，讓讀者自己展開想象，思而得之。如李商隱的《雨夜寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白。如”洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？“（朱慶馀《閨意獻張水部》）

3、清新明麗、清新雅致

這種風格往往用清麗的語言來營造優(yōu)美的意境，表達怡然喜悅的感情。其藝術(shù)境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。”葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉“（周邦彥《蘇幕遮》）。如楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（《小池》）。用語新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。

4、形象生動 詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁懷古》），既是詩又是畫，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。

5、絢麗飄逸

如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！崩畎椎脑姶蠖紝懙蒙世_紛、景象綺麗、變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。

6、婉約細膩這種風格往往體現(xiàn)出”曲、細、柔“的特點，曲徑通幽，情調(diào)纏綿，表達感情細如抽絲。如，”風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。“（李清照《武陵春》）

7、幽默諷刺在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如，”竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項原來不讀書?！埃ㄕ马佟斗贂印罚?/p>

8、雄渾

雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣吞宇宙，氣度豁達，氣概恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄?！贰Ｐ蹨喪鞘⑻圃姼璧臅r代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》（秦時明月漢時關(guān)）氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》（黃河遠上白云間）想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”（《臨洞庭》）氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）何其高遠，多么壯麗！而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。

9、豪放

豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現(xiàn)了作為主體的詩人的特點，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回?！保ā秾⑦M酒》）氣勢浩蕩，一瀉千里：“草綠霜已白，日西月復東?！保ā豆棚L》）描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫：“燕山雪花大如席”（《北風行》）“白發(fā)三千丈，緣愁是個長?！保ā肚锲指琛罚┛鋸堧m不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌 赤壁懷古》是代表作。

10、沉郁

沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉?！俺羷t不浮，郁則不薄?！倍鸥χ?，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。

11、悲慨 觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之?？梢?，悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對**的現(xiàn)實，出于嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。

12、俊爽

即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結(jié)教訓，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉(zhuǎn)飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！币院钪S刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活。

13、沖淡

沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是沖淡派大師。如”人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。“（《鳥鳴澗》）”空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。“（《鹿砦》）這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。

14、曠達即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要”盡人事“，又要”知天命“，使其性格中帶有典型的”曠達“的特征?！比松鐗?，一尊還酹江月“（《念奴嬌 赤壁懷古》）”老夫聊發(fā)少年狂"（《江城子 密州出獵》）這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。

第五篇：詩歌知識

一、詩歌分類常識

1、按體裁兩大類 古體詩/近體詩

古體詩：四言詩（如《詩經(jīng)》）/五言詩（如古詩十九首和陶淵明的詩）/六言詩（如《楚辭》）/七言詩（如曹丕的《燕歌行》）/雜言詩（如漢樂府的部分詩歌）近體詩：絕句（五絕、七絕）/律詩（五律、七律）

2、按題材（內(nèi)容）分類

詩歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩歌主旨：

⑴詠史懷古詩:憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫古跡古人，多用典故）

⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）

⑶邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報國立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。

⑷羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書信及夢境幻覺的描寫）

⑸送別留念詩：或表達別時留戀；或表達別后思念;或表白理想信念;或表達彼此勉勵。

⑹田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達對世俗與現(xiàn)實的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達自己遺世獨立，保持節(jié)操品性的情懷。

⑺即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。

⑻閨怨閨愁詩：或表達對戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷，或表達對戰(zhàn)爭的厭惡。（我們認為不會考，但是課本中有，我們還是要了解一點。）

二、詩詞常見意象及典故

（一）單獨意象 月亮

①思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！庇秩缍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！?②還常常蘊涵詩人的悲愁，如王昌齡《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！?/p>

③月圓喻親朋相聚，事情結(jié)果圓滿；月缺喻親友分離，事情不如意，如蘇軾《水調(diào)歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！?燕子

①因結(jié)伴而成為愛情的象征，如：晏幾道《臨江仙》：“落花人獨立，微雨燕雙飛?！?②由于燕子有眷戀舊巢的習性，故又成為表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托，如劉禹錫《烏衣巷》：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?菊花

雖不能與國色天香之牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，稱贊它堅強的品格，欣賞它清高的氣質(zhì)。梅花

清高堅忍、高風亮節(jié)的人格象征。陸游《卜算子·詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。” 松

傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。三國時劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持高潔的品質(zhì)。蓮

①由于“蓮”與“憐”音同，可借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！?②又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。竹子

多為“堅貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征，如蘇軾《綠竹筠》：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”

梧桐

是凄涼悲傷的象征。李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴?！?楊柳

①柳諧音“留”，古人有折柳送別的習俗，故楊柳便成為離愁別緒的象征。如《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！绷馈队炅剽彙罚骸敖裣菩押翁?，楊柳岸，曉風殘月。”

②又常作故鄉(xiāng)的象征，如許渾《咸陽城西樓晚眺》：“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！?杜鵑鳥

①凄涼、哀傷的象征。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！庇秩缜赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。

②用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼。如白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鳴?！崩畎住妒竦离y》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?/p>

鷓鴣鳥

鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”宋人柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?鴻雁

①鴻雁是大型候鳥，秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。歐陽修《戲答元稹》：“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華?！?/p>

②指代書信。如杜甫《天末懷李白》：“鴻雁幾時到，江湖秋水多?！?/p>

丁香結(jié)

指愁思。如唐人牛嶠《感恩多》“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”。又如李璟《攤破浣溪沙》：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[《代贈》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁?！薄岸∠憬Y(jié)”喻指心中郁結(jié)的憂愁。浮云

喻在外漂泊的游子，如李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情”。黃昏落日

黃昏日暮帶上了相思離別的意味，充滿了人生悲涼的色彩。如孟浩然《送杜十四之江南》：“日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸?！倍鸥Α对亼压袍E》：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！?/p>

流水

喻綿綿不盡的情思。如李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！? 長亭

一般與送別聯(lián)系在一起。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！蓖鯇嵏Α段鲙洝分芯陀小堕L亭送別》一折，其中有“遙望見十里長亭，減了玉肌”。憑欄

用于表達較為激烈的感情，或表示懷遠，或表示吊古，或表示抑郁愁苦，或表示悲憤慷慨等。如李煜《浪淘沙》：“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難?！毙翖壖病端堃鳌罚骸奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！痹里w《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！?/p>

漁翁

多用以喻指隱逸清高、遺世獨立之人。如柳宗元《江雪》：“千山鳥飛盡，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?/p>

東籬

多用于比喻隱逸之士或遠離塵俗、潔身自好的品格。陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！崩钋逭铡蹲砘帯ぞ湃铡罚骸皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?南浦

屈原《九歌·河伯》有“子交手兮東行，送美人兮南浦”之句，所以南浦也就帶上了離別的意味。如南朝江淹《別賦》：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷何之如！”白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回

頭?！?西樓

多跟相思之情聯(lián)系在一起。如李清照《一剪梅》：“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?！?/p>

李煜《相見歡》：“無言獨上西樓，月如鉤?！? 新亭

《世說新語》中有“新亭對泣”的故事，故“新亭”常用于象征憂國傷時的悲憤之情。如辛棄疾《水龍吟》：“長安父老，新亭風景，可憐依舊。”劉克莊《賀新郎》：“多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？” 猿啼

表現(xiàn)愁緒。如杜甫《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！?/p>

（二）類別意象

⒈離別類：雙鯉、尺素（遠方來信），月亮（思鄉(xiāng)或團圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長亭短亭（送別），陽關(guān)曲（送別的歌聲）。

⒉情愛類：蓮（音同“憐”表達愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。

⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜斗雪堅守節(jié)操），⒋悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思歸），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。

⒌其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營（軍營）。東籬（高雅，潔身自好）

（三）古詩中常見典故 1．東籬

語出東晉陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙蠖嘁浴皷|籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑適的情致。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 2．寒食

節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀念介子推，在其死亡之日禁止生火，只吃冷食。該節(jié)由此而來。唐韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜?！?3．紅豆

南方的一種植物，又叫“相思豆”，古人常用以象征愛情或相思。唐王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！?．長亭

古代在路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息或送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?5．尺素

語出古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！薄俺咚亍焙鬄闀诺拇Q。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)?！?/p>

6．雙鯉

古人寄信，將信裝在刻著鯉魚花紋的盒子里。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚?！焙髞硪源舜笗?。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書?！?．比翼鳥

傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻。唐白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！?．夢蝶

也稱“化蝶”。莊子有一次做夢，夢見自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。唐李商隱《錦瑟》：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?．青鳥

傳說漢武帝七月七日在承華殿祭祀，忽有一只青鳥從西方飛來，東方朔說這是因為西王母要來了。后以其為傳信的使者。唐李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?10．登高

古時重陽有登高的習俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?1．陽關(guān)

古關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后譜成送別之曲，名“陽關(guān)曲”。唐李商隱《飲席戲贈同舍》：“唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎?！?2．折柳

在我國古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一枝柳條贈給遠行者。后指送別。

唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！”13．樓蘭

樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之敵。唐王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”唐李白《塞下曲》：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！?4．汗青

古時的字寫在竹簡上，須先用火烤青竹，使其干燥，叫“殺青”；因烘烤時青竹出水如汗，故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天祥《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?5．商女

語出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此作為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲?！?6．投筆

東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。”17．桑榆

傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”唐王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚?！眰髡f中的東瀛,是太陽升起的地方。

18．射天狼

天狼，星名。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子·密州出獵》：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?9．碧血

常與“丹心”連用，歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。”20．黍離

語出《詩經(jīng)·王風·黍離》，周大夫路經(jīng)宗周，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表達對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?” 21．斑竹

湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。”22．長城

南宋將領(lǐng)檀道濟自稱“萬里長城”。后以此稱呼能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?3．折腰

陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”24．采薇

商朝末年，周武王伐紂，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。商亡之后，二人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此比喻隱居避世。唐王績《野望》：“相顧無相識，長歌懷采薇?！?/p>

25．東山高臥

東晉謝安辭官隱居東山。后指隱居。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應(yīng)晚?！?/p>

26．畫眉

西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻恩愛。唐朱慶馀《閨意獻張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”27．杜康

傳說杜康發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》：“何以解憂？唯有杜康?！?28．連理枝

連生在一起的兩棵樹的樹枝。比喻恩愛夫妻。唐白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連29．勞歌

在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓?！?0．三徑

西漢末，王莽篡漢，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！?1．梨園

梨園，原是唐代都城長安的一個地名，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影

響。因此，后世常以“梨園”代稱戲曲班社，將戲曲藝人稱為“梨園子弟”。32．抱柱

相傳古人尾生同一個女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以此比喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱柱信，豈上望夫臺?！?3．班馬

春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了?！卑囫R為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?4．問鼎

春秋時，楚莊王陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王使王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。今常用以比喻謀求奪取。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。35．折桂

比喻科舉及第。典出《晉書·郤詵傳》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如？’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！睖赝ン蕖洞喝諏⒂麞|歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬?！碧茩?quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春?！?36．爛柯

《列仙全傳》中記載晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有二位老者在下棋，于是就坐下來看他們下棋，一局未完，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，世上已過數(shù)百年，鄰

居都不在世了。后以“爛柯”比喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”37．高山流水

相傳春秋時代的俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。當伯牙彈到描寫高山、流水的曲調(diào)時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或高雅的樂曲。明唐寅《世情歌》：“清風明月用不竭，高山流水情相投?！蹦纤涡翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”38．哀鴻

“哀鴻”一語出自《詩經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆傾訴悲苦，如鴻雁哀鳴之聲不絕。后來以“鴻雁在野”、“哀鴻遍野”喻指百姓流離失所。39．吳鉤

泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾。而有人貪王之重賞也，殺其二子，以血釁金，遂成二鉤，獻于闔閭，詣宮門而求賞??乃賞百金。遂服而不離身?！毙翖壖病端垟帏櫬暲?，江南游子，把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。”通過看吳鉤，40．莼羹鱸膾

指家鄉(xiāng)風味。典出《晉書·張翰傳》：“翰（張翰）因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！焙髞砦娜艘浴拜桓|膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。

41、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在

蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

42、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載，宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如，王維《輞川閑居贈裴秀才迪》：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。負值接輿醉，狂歌五柳前。

43、南浦：屈原《楚辭 河伯》：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。如，白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風裊裊秋?！?/p>

44、雞黍：《論語》載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如，孟浩然《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

45、關(guān)山月——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如，“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。”（王昌齡《從軍行七首》之二）

46、梅花落——曲調(diào)名。如，“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）在詩中，詩人由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與他當時的心境相切合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。

47、霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如，“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L恨歌》）

48、后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如，“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?/p>

49、楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬?/p>

50、行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如，“天山雪后海風寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）

三、考綱陳述與答題步驟

（一）考綱陳述：

(1)鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧（2)評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度

（二）答題步驟

準確解讀文本：在了解“詩家語”多省略、多倒裝特點的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵點，做到三看：

（1）上看：看詩歌題目，圈出題眼（某一詞語），認真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內(nèi)容，或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。

再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風格。注意時代對作家的影響（如南宋的愛國思想）；

（2）下看：看注解提示，了解詩歌的背景，尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。

（3）中看：看全詩主體，每句圈出一兩個詞作為句眼，特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞（如：孤獨自寂）。后部分一般運用議論、抒情手法，是詩的主旨。

四、古代詩歌鑒賞體系

語文學習有一個重要思想：內(nèi)容和形式 古代詩歌鑒賞即可從內(nèi)容形式兩方面來設(shè)題。

內(nèi)容：（1）思想感情（2）意境或畫面（3）形象（景象、物象、人物形象）（4）句意的理解

形式：語言和表達技巧（1）語言：

①詞的妙用（或者“詩眼”的作用），一般考查動詞、形容詞、副詞和疊音詞。煉實詞：動詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語（自，孤，獨，冷等）。化動為靜或化靜為動。煉虛詞：數(shù)詞，連詞，副詞等。煉押韻（平仄）：調(diào)換詞序

注意：一般而言，五言詩在第三字，七言詩在第五字煉字。②語言風格（比較抽象）：含蓄、幽默、風趣、直露、平實、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。

（2）表達技巧：也可以被稱作“手法”“藝術(shù)特點”，在提問時還可能表述為“怎樣描述”等。一般從5個方面要求。①表達方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明

②修辭方法：最常見的是比喻、比擬、借代，另有夸張、對偶、雙關(guān)、設(shè)問、反問、互文等。

③一般表現(xiàn)手法：想象和聯(lián)想，鋪陳渲染，烘托，襯托（正襯和反襯，反襯中尤其注意“以樂景襯哀情”），繪形繪聲繪色（實際上是從不同角度描寫），對比，比興，象征，動靜（其中含有動靜相襯和以動襯靜、以靜襯動），虛實結(jié)合，用典，正側(cè)。

④抒情方式：直接抒情（又叫“直抒胸臆”）和間接抒情（包括借景抒情、托物抒情和借史(典)抒情）

⑤布局謀篇：在散文和小說中考查更多，如倒敘插敘，承上啟下，首尾呼應(yīng)，欲揚先抑，伏筆照應(yīng)，重章疊句，開門見山，等，這些在詩歌中一般不涉及。詩歌中常見：對比，前后照應(yīng)，問與答，卒章顯志，總分，虛實結(jié)合，過渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚先抑。

五、常見術(shù)語

1.意境（氛圍）特點術(shù)語有：

孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，肅殺荒寒、瑰麗雄壯，虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。

2.思想感情術(shù)語：

迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節(jié)操、憂國憂民。

語文古詩文閱讀與鑒賞答題技巧

第一版塊：古詩文閱讀與鑒賞（7題33分）1.詩歌鑒賞題

◆第一種類型：分析意象類（意象即詩中描寫的人、景、物）常式問：這首詩歌營造了哪些意象？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？或：這首詩歌描寫了什么樣的景物？ 注意詩歌中有固定含義的意象： ■第二種類型：分析意境類（意境＝意象＋情感）常式問：這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達了詩人什么樣的思想？ 這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？ ■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）

■第四種類型：表達技巧類(著眼于全篇整體或局部)常式問：這首詩歌采用了何種寫作手法？

變式問：這首詩歌運用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？

或：詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？ 寫作手法（技巧）是一個十分寬泛的概念，大致包括4類： 第一種：描寫景物的方法： 3運用表現(xiàn)手法來寫：襯托對比渲染烘托引用典故（高考?？迹┫笳?、鋪陳，白描。4從景物的動靜角度來寫：動景靜景結(jié)合，或以動寫靜，以靜寫動；（高考?？迹?/p>

5從觀察的層次來寫：遠看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。6從調(diào)動感覺的角度來寫：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺；或通感。第二種：描寫人物的方法

1從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實寫；

2運用具體描寫手段：語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細節(jié)描寫

；3運用修辭手法來寫人：比喻對比夸張比擬借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、反語； 4運用表現(xiàn)手法來寫：襯托對比渲染烘托象征、鋪陳，白描。第三種：抒情方式

1直抒胸臆：直接運用抒情與議論的表達方式來抒發(fā)情感

2間接抒情：托物言志(寓理)，借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考?？迹┑谒姆N：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式、■第五種類型：語言煉字類

常式問：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？ 變式問：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？

特別注意下面的另一種不同題型：

常式問：這首詩歌在語言上有何特色？（著眼于全篇語言風格）

變式問：這首詩歌具有怎樣的語言風格？或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。正確解答：一般從這些詞語中選擇答案（語言特點類術(shù)語）：

■第六種類型：分析詩眼類（或在全篇思想內(nèi)容方面，或在全篇結(jié)構(gòu)形式方面）常式問：詩中哪一個詞語（句子）在全詩中起什么作用？ 變式問：詩中的哪一個詞語（句子）是全詩的關(guān)鍵？為什么？

詩中的哪一個詞語（句子）在全詩中具有統(tǒng)攝（總結(jié)）作用？為什么？