第一篇：中國(guó)古今重要文學(xué)名著

中國(guó)古今重要文學(xué)名著

四書指四部儒家經(jīng)典著作：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。

五經(jīng)五部儒家經(jīng)典著作：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》?！对?shī)經(jīng)》我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，編成于春秋時(shí)代，分風(fēng)、雅、頌三部分?！讹L(fēng)》有15國(guó)風(fēng)：《周南》《召南》《邶風(fēng)》《鄘風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》《王風(fēng)》《鄭風(fēng)》《檜風(fēng)》《曹風(fēng)》《齊風(fēng)》《魏風(fēng)》《唐風(fēng)》《秦風(fēng)》《陳風(fēng)》《豳風(fēng)》，共160篇;《雅》有《大雅》《小雅》，共105篇;《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇?！对?shī)經(jīng)》共收詩(shī)305首。

《楚辭》我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于以詩(shī)歌的形式在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土習(xí)俗和方言詞匯，所以叫“楚辭”。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集?！冻o》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。

《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典之一。為孔子弟子及其再傳弟子記錄孔子言行(主要言論)的著作，是語(yǔ)錄體散文的典范。

《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)，止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時(shí)期250多年的史事?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響很大。與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

《孟子》記載孟子的政治、倫理和教育方面的主張以及他的政事活動(dòng)、個(gè)人修養(yǎng)，是研究孟子思想的重要資料?！睹献印分械奈恼赂挥谡撧q性。

《莊子》道家經(jīng)典著作之一，是優(yōu)秀的先秦散文集。內(nèi)篇為莊周自著，外篇、雜篇是莊周門人和后學(xué)所作。其文往往用寓言表達(dá)深刻的思想。

《荀子》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要著作，是先秦散文的代表作。漢劉向編定。書中貫穿了荀子樸素的唯物主義思想，表述了荀子在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、倫理、文藝等方面的主張。

《韓非子》又稱《韓子》，先秦法家學(xué)說(shuō)集大成的著作。書中闡述了韓非以法治國(guó)的政治理想。文章闡明觀點(diǎn)時(shí)尖銳深刻，語(yǔ)言犀利，風(fēng)格嚴(yán)峻，具有法家文章的特點(diǎn)。

《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列御寇作。原書失傳，今存《列子》大約為魏晉人雜采先秦兩漢有關(guān)典籍附會(huì)拼湊而成，大多反映了魏晉時(shí)的思想。寓言和神話傳說(shuō)很有文學(xué)價(jià)值。如“杞人憂天”、“愚公移山”、“歧路亡羊”等都是有名的寓言故事。

《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26卷。

《山海經(jīng)》我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容主要有古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，對(duì)古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填?！?、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料。

《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書，共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。《戰(zhàn)國(guó)策》在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大的影響。

《玉臺(tái)新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)等。

《樂(lè)府詩(shī)集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂(lè)府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠，包括民間歌謠與文人作品以及樂(lè)曲原辭與后人仿作。樂(lè)府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)的歌辭。這些樂(lè)章、歌辭后來(lái)就叫“樂(lè)府詩(shī)”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而興起的一種新詩(shī)體。

《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)353句，全為五言，計(jì)1700余字。全詩(shī)通過(guò)描寫焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情揭露了封建禮教和家長(zhǎng)制的罪惡。

《木蘭詩(shī)》著名的北朝民歌，全詩(shī)308字。寫的是木蘭女扮男裝，代父從軍，身經(jīng)百戰(zhàn)，歷時(shí)十載，勝利歸來(lái)的故事。與《孔雀東南飛》合稱我國(guó)詩(shī)歌的“雙璧”。后人以其事演繹成多種戲曲。

“前四史”《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》的總稱。

《史記》原名太史公書，西漢司馬遷撰。記述了上起傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝太初年間3000多年的歷史。包括5個(gè)部分：本紀(jì)12篇，表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇，共130篇。本紀(jì)主要寫帝王興衰，世家寫諸侯國(guó)，表記載時(shí)事大事，書記載制度，列傳寫人物。這五種體例互相配合，組成一個(gè)完整的體系，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。

二十四史清乾隆時(shí)，《明史》定稿，又增《舊唐書》《舊五代史》，合稱二十四史。解放后對(duì)二十四史加以整理、標(biāo)點(diǎn)，為研究者提供了很大方便。二十四史卷數(shù)與修撰者姓名如下表：

書名卷數(shù)修撰人書名卷數(shù)修撰人史記130西漢?司馬遷隋書85唐?魏徵等漢書120東漢?班固南史80唐?李延壽后漢書130南朝?宋范?曄北史100唐?李延壽三國(guó)志65晉?陳壽舊唐書200后晉?劉煦等晉書130唐?房玄齡等新唐書225宋?歐陽(yáng)修等宋書100南朝?梁?沈約舊五代史150宋?薛居正等南齊書59南朝?梁?蕭子顯新五代史74宋?歐陽(yáng)修梁書56唐?姚思廉宋史496元?脫脫等陳書36唐?姚思廉遼史116元?脫脫等魏書130北齊?魏收金史135元?脫脫等北齊書50唐?李百藥元史210明?宋濂等周書50唐?令狐德棻等明史332清?張廷玉等

《夢(mèng)溪筆談》屬于筆記類，宋代沈括撰。全書26卷，《補(bǔ)筆談》3卷。書因?qū)懹跐?rùn)州(治所在今江蘇鎮(zhèn)江)夢(mèng)溪而得名。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地質(zhì)、地理、氣象、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)、史事、音樂(lè)、美術(shù)等諸多領(lǐng)域，總結(jié)了我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)方面的成就，記載了勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)上所做的貢獻(xiàn)，如畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)等。該書具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。

“三言”指馮夢(mèng)龍編撰的話本《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

“二拍”指明末凌蒙初編撰的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。

《三國(guó)演義》長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者羅貫中。該書取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史，是根據(jù)有關(guān)歷史著作、雜記、遺聞佚事小說(shuō)講史等豐富資料創(chuàng)作而成的。所敘起自東漢末年靈帝中永元年(184)，止于晉帝太康元年(280)吳國(guó)滅亡。描寫了封建集團(tuán)在鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義過(guò)程中內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，相當(dāng)程度地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史。

《水滸傳》長(zhǎng)篇小說(shuō)，明施耐庵作。描寫了北宋末年發(fā)生的宋江等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給統(tǒng)治者的沉重打擊，歌頌了梁山英雄反對(duì)地主惡霸及封建官府壓迫的斗爭(zhēng)。其中也寫了英雄隊(duì)伍受損招安的過(guò)程，這些消極之處表現(xiàn)了作者世界觀的復(fù)雜和矛盾。作品塑造了李逵、武松、魯智深、林沖等一些可歌可泣的英雄形象。

《西游記》長(zhǎng)篇小說(shuō)，明吳承恩作。敘寫了唐朝初年名僧玄奘不畏艱苦險(xiǎn)阻，克服重重困難西行取經(jīng)的故事。唐僧取經(jīng)的故事長(zhǎng)期在世間流傳，吳承恩在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作整理，并融入作者對(duì)明代中葉現(xiàn)實(shí)的感受，曲折地反映了作者的社會(huì)理想。

《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》。全書120回，前80回為清曹雪芹作，后40回一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。作品以貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的賈、史、王、薛四大家族衰敗過(guò)程的描寫，廣泛而深入地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽本質(zhì)，從而揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢(shì)。

《儒林外史》長(zhǎng)篇小說(shuō)，清吳敬梓作。作品以生動(dòng)的藝術(shù)形象再現(xiàn)了封建社會(huì)末期各類知識(shí)分子的生活及精神面貌，抨擊了八股取士的科舉制度的罪惡和封建禮教的虛偽，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。小說(shuō)語(yǔ)言清新，富于表現(xiàn)力，從日常生活中選取典型的情節(jié)表現(xiàn)人物性格，在藝術(shù)上取得了很高成就。

《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，清蒲松齡作。作品以花妖狐魅的故事揭露了封建統(tǒng)治的腐敗與黑暗，歌頌了被壓迫者的反抗斗爭(zhēng)精神，抨擊了科舉制度的罪惡，歌頌青年男女對(duì)愛(ài)情自由的渴望與追求，廣泛地反映了封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，具有深刻的思想內(nèi)容。

《女神》郭沫若的第一部詩(shī)集，收有作者1918年至1921年的主要詩(shī)作，共54篇。

《吶喊》收有魯迅1918至1922年短篇小說(shuō)：《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《**》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔子和貓》《鴨的喜劇》《社戲》等。

《彷徨》收有魯迅1924年短篇小說(shuō)：《祝?！贰对诰茦巧稀贰缎腋５募彝ァ贰斗试怼贰堕L(zhǎng)明燈》《示眾》《高老夫子》《孤獨(dú)者》《傷逝》《弟兄》《離婚》等。

“農(nóng)村三部曲”茅盾三個(gè)短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》的總稱。

“激流三部曲”巴金三部小說(shuō)《家》《春》《秋》的總稱。

“愛(ài)情三部曲”巴金三部小說(shuō)《霧》《雨》《電》的總稱。

第二篇：語(yǔ)文_文學(xué)名著重要考點(diǎn)

名著名稱：《格列佛游記》 文體：小說(shuō)

作者概況：?jiǎn)碳{森“斯威夫特，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。主要內(nèi)容：講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島及馬（彗馬因）國(guó)等地的經(jīng)歷。

主題思想：①諷刺英國(guó)腐朽的政治和資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。②諷刺某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見(jiàn)解，但是在尖刻與悲觀態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

人物性格：格列佛：機(jī)智勇敢，善于待人，喜歡冒險(xiǎn)。

精彩章節(jié)：主人公格列佛幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)不來(lái)夫斯帝國(guó)的入侵，又機(jī)智地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火，同時(shí)拒絕了利里浦特國(guó)王貪婪的無(wú)理要求。藝術(shù)特色：語(yǔ)言清新，想象奇特，構(gòu)思巧妙。名著名稱：《西游記》

作者概況：吳承恩，明代小說(shuō)家。

主要內(nèi)容：小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，勝利到達(dá)西天的奇妙的故事。

主題思想：小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)暴，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

藝術(shù)特色：①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。②善于塑造人物，如孫悟空、豬八戒刻畫得栩栩如生。③充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。

精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。

精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。

人物性格：號(hào)稱美猴王齊天大圣孫悟空，是一個(gè)桀驁不馴，敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿郏Ｗo(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，制服無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，為取經(jīng)立下汗馬功勞，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)。他勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，幽默，深深贏得人們的喜愛(ài)。了 名著名稱：《朝花夕拾》

作者概況：魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）。散文詩(shī)集《野草》。

主要內(nèi)容：記敘了童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事。主要篇目《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》等。

主題思想：抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情，同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。

藝術(shù)特色：擷取一些難忘的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物性格，作品充滿生活氣息；夾敘夾議等。

精彩句子：①我總要上下四方尋求，得到一種最黑最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不悔改，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者?！抖男D》 ②有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去——《藤野先生》 名著名稱：《五猖會(huì)》

作者概況：魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）。散文詩(shī)集《野草》。

主要內(nèi)容：記述兒時(shí)盼望觀看神會(huì)的急切興奮心情和被父親強(qiáng)迫背書的掃興而痛苦的感受。

主題思想：指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

精彩語(yǔ)段：應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照家西墻，天氣很晴朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)點(diǎn)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。名著名稱：《駱駝祥子》

作者概況：老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》等。

主要內(nèi)容：以祥子買車的三起三落為線索，概括了祥子從充滿希望到掙扎奮斗直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。主題思想：表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，揭露和聲討了把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會(huì)，說(shuō)明了舊社會(huì)憑個(gè)人奮斗發(fā)家只不過(guò)是一種幻想。

藝術(shù)特色：作品的悲劇性色彩，平民化語(yǔ)言，合理的心理描寫以及環(huán)境描寫。精彩名句：①雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。

精彩情節(jié)：①祥子在烈日和暴雨下拉車。②祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對(duì)祥子的描寫。

人物性格：祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如駱駝一般；后來(lái)變得麻木潦倒，狡猾，好占便宜，成了自暴自棄的行尸走肉?；㈡ぃ喊缘罎娎保睦碜儜B(tài)，卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。名著名稱：《鋼鐵是怎樣煉成的》

作者概況：奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。他在同外國(guó)占領(lǐng)軍，白黨匪徒的戰(zhàn)斗負(fù)傷，后來(lái)身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。

主要內(nèi)容：作品以作者自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，通過(guò)描述主人公保爾”柯察金從一個(gè)普通工人子弟成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的過(guò)程，展示了俄國(guó)從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過(guò)十月革命，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的廣闊畫面。

主題思想：歌頌了蘇維埃青年為保衛(wèi)革命政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神。

藝術(shù)特色：①以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作。②寫進(jìn)了大量的歷史事件和群眾英雄的業(yè)績(jī)。③運(yùn)用多種藝術(shù)手法，如格言警句、內(nèi)心獨(dú)白、日記、回憶等。

人物性格：保爾：個(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念。朱赫來(lái)：保爾走上革命道路的引導(dǎo)者。精彩語(yǔ)段：人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。

精彩情節(jié)：①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，相自殺最終戰(zhàn)勝自我。②保爾在身體殘疾，雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。名著名稱：《繁星》 《春水》

作者概況：冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。

主題思想：①對(duì)母愛(ài)與童真的贊頌。②對(duì)大自然的崇拜與贊頌。③對(duì)人生的思考與感悟。

藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。精彩句子：①成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。②墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。

名著篇名：《童年》

作者概況：高爾基（1868—1936），是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，主要作品有自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》。

主要內(nèi)容：它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。主人翁在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里過(guò)早的體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡；主人翁在這樣可怕的環(huán)境里依舊保持著生活的勇氣和信心；并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。

人物性格：阿遼莎是全書的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。阿遼莎這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活之路。經(jīng)典名句：①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一個(gè)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)；往往是悲慘的；沒(méi)有光華的；沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與寂靜中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。②當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)該嬉戲的，為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺(jué)的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂(lè)，在一個(gè)充分生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。③生命還須前進(jìn)。動(dòng)，便是生。篇名：《魯濱孫漂流記》

作者概況：丹尼爾笛福（1660—1731）被譽(yù)為“英國(guó)和歐洲的小說(shuō)之父”，他的作品《魯濱孫漂流記》對(duì)英國(guó)和歐洲小說(shuō)的發(fā)展起到了巨大的作用。

主要內(nèi)容：書中講述的是一個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人由于遭遇沉船，漂流到一個(gè)荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的毅力，頑強(qiáng)地與各種困難斗爭(zhēng)。后來(lái)，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人，給他起了個(gè)名字叫“星期五”。從此，魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著，直到二十八年后，被路過(guò)的一艘商船搭救，才返回了故鄉(xiāng)英國(guó)。人物性格：主人翁有著勇于冒險(xiǎn)，百折不撓的精神，勇于追求自由自在的無(wú)拘束的生活以及積極面對(duì)困難的豁達(dá)態(tài)度和非凡的創(chuàng)造力。

精彩名句：①世界上的一切好東西對(duì)于我們，除了那來(lái)使用之外；沒(méi)有別的好處。②一個(gè)人只是呆呆的坐著，空想自己所得不到的東西，是沒(méi)有用的，這個(gè)絕對(duì)的真理，使我重新振作起來(lái)。③一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺(jué)得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中就出來(lái)，幸福更大。

第三篇：中國(guó)古今諺語(yǔ)

000.事理、修養(yǎng)篇

事理、修養(yǎng)篇佚名一有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。正理一條，歪理千條。好話不在多說(shuō)，有理不用高聲。雷響天下明，水落石頭現(xiàn)。強(qiáng)扭的瓜不甜。十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，山林樹(shù)木有高低。真的假不了，公道歸分道。橋歸橋，路歸路。樹(shù)老根須多，人老見(jiàn)識(shí)多。不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。出門看天氣，進(jìn)門看臉色。人難欺，馬難騎，勿笑窮人穿破衣。船到江心補(bǔ)漏遲。瞞天瞞地，瞞不得隔壁鄰舍。不怕明

001.關(guān)于虎的諺語(yǔ)

關(guān)于虎的諺語(yǔ)佚名諺語(yǔ)，有人說(shuō)它是“智慧的花朵”。以十二生肖為內(nèi)容的諺語(yǔ)數(shù)量眾多，流傳廣泛，是廣大群眾所創(chuàng)造并喜聞樂(lè)見(jiàn)的富有氣息和情趣的語(yǔ)言表達(dá)形式。如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞”、“牛不喝水不能強(qiáng)摁頭”、“兔子不吃窩邊草”??等等。與老虎有關(guān)的諺語(yǔ)也十分豐富，這些諺語(yǔ)有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、兇暴以至使人望而生畏，不敢親近，就如同在“帝王”或者權(quán)威的面前。如封建社會(huì)中那些

002.關(guān)于馬的諺語(yǔ)

關(guān)于馬的諺語(yǔ)佚名一馬不跨雙鞍。人有錯(cuò)手，馬有失蹄人奔家鄉(xiāng)馬奔草。人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。人要煉，馬要騎。人是衣裳馬是鞍。小馬兒乍行嫌路窄。千里騾馬一處牛。馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。馬上摔死英雄漢，河中淹死會(huì)水人。馬不打不奔，不人激不發(fā)。馬至灘，不加鞭。馬行十步九回頭。馬屁拍在馬腿上。馬看牙板，樹(shù)看年輪。馬群奔馳靠頭馬

003.養(yǎng)生保健諺語(yǔ)

養(yǎng)生保健諺語(yǔ)佚名諺語(yǔ)是人民群眾在生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和取得的知識(shí)的總結(jié)。這里談及的養(yǎng)生保健諺語(yǔ)，通過(guò)流傳、成了人們長(zhǎng)壽之道的寶貴財(cái)富。如“飯前洗手，飯后漱口”?！邦A(yù)防腸胃病，飲食要干凈”。“吃了省錢瓜，害了絞腸癌”。———它們從不同角度，提醒人們注意飲食衛(wèi)生，防止病從口入。又如“少吃多滋味，多吃壞肚皮”?！柏澇载澦?，添病減歲”。“飯吃八成飽，到老腸胃好”?！霸顼堃?，午飯要飽

004.養(yǎng)生諺語(yǔ)

養(yǎng)生諺語(yǔ)佚名諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句，是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗，但反映的道理卻非常深刻。其中養(yǎng)生諺語(yǔ)是健康長(zhǎng)壽的金玉良言、不二法則，時(shí)時(shí)吟讀，常常照做，就會(huì)少生疾病，健康長(zhǎng)壽，獲益匪淺。運(yùn)動(dòng)健身方面的養(yǎng)生諺語(yǔ) “運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找” “拍打足三里（保健要穴），勝吃老母雞” “竹從葉上枯，人從腳上老，天天千步

005.寫作諺語(yǔ)

寫作諺語(yǔ)耀昌人不學(xué)要落后，刀不磨要生銹。天才在于勤奮，知識(shí)在于積累。要學(xué)蜜蜂采蜜，不學(xué)蜻蜓點(diǎn)水。筆勤能使手快，多練能使手巧。思想模糊不清，文章中心不明。寧寫一句實(shí)話，不湊百言浮夸。實(shí)話三言兩語(yǔ)，勝過(guò)虛話千句。百遍錘煉成字，千遍推敲成句。樹(shù)木不剪不成材，文章不改不精練。千金難買回頭看，006.農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)

農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)佚名春光一刻值千斤，廿四個(gè)節(jié)氣勿等人。春打六九頭，窮人苦出頭。只有自踏車，沒(méi)有白削花。若要花，霉里扒。黃花見(jiàn)白花，四十五日上軋車。東北風(fēng)，雨祖宗。吃了端午粽，還要凍三凍。床上困勿得，田里了勿得。六月初一雷個(gè)響，棉花便個(gè)梗。六月六，曬得鴨蛋熟。六月里蓋被，十二月里無(wú)米。白露身勿露，赤膊當(dāng)豬玀。白露前后一場(chǎng)風(fēng)，鄉(xiāng)下人做個(gè)空。白露白

007.農(nóng)事時(shí)令諺語(yǔ)

農(nóng)事時(shí)令諺語(yǔ)佚名麥吃三月雨，還得二月下。棗芽發(fā)，種棉花。三月清明榆不名．二月清明老了榆。（榆：指榆錢）麥?zhǔn)瞻?、十、三月雨。三判無(wú)三卯，田間米不飽。春雨來(lái)得早，糧食吃不了。一年兩頭春，帶角貴似金。春雨貴如油，有雨人不愁。清明早，立夏遲，谷雨種棉正適時(shí)。麥到芒種谷到秋，寒露以后刨紅薯。清明前后，種瓜點(diǎn)豆。小滿耩花(棉花)，十年九瞎。四月芒種前

008.天氣諺語(yǔ)

天氣諺語(yǔ)佚名天氣諺語(yǔ)是以成語(yǔ)或歌謠形式在民間流傳的有關(guān)天氣變化的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)天氣諺語(yǔ)歷史悠久、地域廣闊、內(nèi)容豐富，其中很多可以用來(lái)制做長(zhǎng)、中、短期天氣預(yù)報(bào)。由于我國(guó)地域遼闊，各地天氣氣候有所差異，因此天氣諺語(yǔ)流傳于全國(guó)各地，北起黑龍江南至南海諸島，東起東海西至新疆、西藏，到處都有天氣諺語(yǔ)。例如黑龍江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群島有不少關(guān)于臺(tái)風(fēng)的天氣諺語(yǔ)，如“古龍曬太陽(yáng)，不久臺(tái)風(fēng)狂

009.天氣諺語(yǔ)四則

天氣諺語(yǔ)四則佚名

一、看云識(shí)天氣天上鉤鉤云，地上雨淋淋。天有城堡云，地上雷雨臨。天上掃帚云，三天雨降淋。早晨棉絮云，午后必雨淋。早晨東云長(zhǎng)，有雨不過(guò)晌。早晨云擋壩，三天有雨下。早晨浮云走，午后曬死狗。早雨一日晴，晚雨到天明。今晚花花云，明天曬死人。空中魚鱗天，不雨也風(fēng)顛。天上豆莢云，不久雨將臨。天上鐵砧云，很快大雨淋。老云結(jié)了駕，不陰也

010.妙趣橫生的諺語(yǔ)接龍

妙趣橫生的諺語(yǔ)接龍佚名諺語(yǔ)接龍，是一種智力游戲。它的游戲規(guī)則就是后一個(gè)句子的前一個(gè)字與前一個(gè)句子的最后一個(gè)字相同或者諧音。這種游戲有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)諺語(yǔ)的掌握，豐富寫作詞匯，開(kāi)發(fā)智力。筆者曾經(jīng)作過(guò)嘗試，下面照錄于下，請(qǐng)大家一起參與。挨

過(guò)燙的孩子怕火——火燒芭蕉不死心——心病要用心藥醫(yī)——衣是人的臉，衣是人之威——威風(fēng)一頂帽，精干一雙手——手藝多了沒(méi)特長(zhǎng)——長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代

011.安全生產(chǎn)諺語(yǔ)選

安全生產(chǎn)諺語(yǔ)選佚名 1.安全是幸福的花，全家澆灌美如畫。安全多下及時(shí)雨，教育少放馬后炮。2.安全保健康，千斤及不上。安全好，煩惱少，全家幸福樂(lè)陶陶。3.安全給尊章者胸前佩戴紅花，事故給蠻干者留下終身痛苦。4.護(hù)士安全求高產(chǎn)，好比殺雞去取卵。寶劍鋒從磨礪出，安全好從嚴(yán)中來(lái)。5.事故教訓(xùn)是鏡子，安全經(jīng)驗(yàn)是明燈。一人把關(guān)一處安，眾人把關(guān)穩(wěn)如山。6.秤砣不大壓千斤，安全帽小救

012.日暖夜寒，東海也干

日暖夜寒，東海也干佚名這是一條以氣溫日較差來(lái)預(yù)測(cè)天氣的諺語(yǔ)。意思是白天炎熱、夜晚涼爽的天氣現(xiàn)象，預(yù)兆著未來(lái)天氣將有干旱出現(xiàn)。這條諺語(yǔ)適合于盛夏我國(guó)東南沿海地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日間和夜間溫度相差10℃以上，將會(huì)有一段較長(zhǎng)時(shí)間無(wú)雨天氣而出現(xiàn)干旱。原因是，日暖夜寒一般是由西北太平洋副熱帶高氣壓天氣系統(tǒng)控制而引起的，通常夏季副熱帶高氣壓內(nèi)有下沉氣流，天氣晴朗，風(fēng)力微弱。白天，太陽(yáng)輻射熱量較強(qiáng)，氣

013.日枷風(fēng)

日枷風(fēng)月枷雨佚名日枷和月枷，在氣象學(xué)上分別稱為日暈和月暈。暈是日光通過(guò)云層中的冰晶時(shí)，經(jīng)折射而形成的光的現(xiàn)象，圍著太陽(yáng)或月亮成環(huán)形。出現(xiàn)在太陽(yáng)周圍的叫日暈，通常是彩色，從內(nèi)向外依次為紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫等色，有時(shí)顏色不明顯。在月亮周圍形成的大圓環(huán)叫做月暈，多是白色。形成日暈和月暈的云層通常是卷層云。這種云由無(wú)數(shù)細(xì)小的冰晶集合構(gòu)成，是一種具有纖縷結(jié)構(gòu)的高云，云高約在6千米以

014.智慧、策略、工作方法

智慧、策略、工作方法佚名

一、智慧、策略、工作方法

（一）1.鳥(niǎo)靠翅膀，人靠智慧。2.打虎要力，捉猴要智。3.要捉狐貍，就要比狐貍更狡猾。4.想捉孫悟空，就得有比孫悟空更大的神通。5.智慧好比登山，登山便可望遠(yuǎn)。（法國(guó)諺語(yǔ)）6.智慧是磨不爛的皮襖，知識(shí)是取之不盡的礦藏； 7.智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧發(fā)出的異彩。（印度諺語(yǔ)）8.智者通權(quán)達(dá)變，愚者剛愎自用

015.植樹(shù)諺語(yǔ)

植樹(shù)諺語(yǔ)佚名在植樹(shù)造林活動(dòng)中，許多農(nóng)民把積累的造林知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)用簡(jiǎn)短通俗的語(yǔ)言概括地表達(dá)出來(lái)，眾口相傳，為人所共知，體現(xiàn)了人民群眾的聰明和智慧?！耙腴L(zhǎng)遠(yuǎn)富，莫忘多栽樹(shù)”。這是廣大農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的親自體會(huì)，鼓舞著大家植樹(shù) 的熱情。“桃三杏四梨五年，棗樹(shù)當(dāng)年就還錢”，“雞年栽下速生楊，兔年娶回大姑娘”。這些諺語(yǔ)總結(jié)了栽某種樹(shù)收益見(jiàn)效的規(guī)律，使人計(jì)劃選種，量比植樹(shù)。要想

016.武術(shù)界諺語(yǔ)

武術(shù)界諺語(yǔ)佚名老輩武林中人在多年的習(xí)武過(guò)程中總結(jié)出不少諺語(yǔ)，讀起來(lái)頗具意味，將記憶中的抄錄如下，括號(hào)里是長(zhǎng)云的注解。拳不離手，曲不離口槍怕圓，鞭怕直（槍本是直著使的，如能使成圓，則顯出槍速之快；鞭是軟兵器，如能使的和槍一樣直，必是內(nèi)勁注于上）拳打三分腳踢七，起腿丟半邊打拳不溜腿，必是冒失鬼三年拳不如一年跤，一輩子跤不如十年拳功夫加跤，越練越高千招會(huì)不如一招精

017.武術(shù)諺語(yǔ)精解——武技篇

武術(shù)諺語(yǔ)精解——武技篇佚名 1南拳北腿，東槍西棍：長(zhǎng)江流域和長(zhǎng)江以南地區(qū)流行的武術(shù)手法多，樁步穩(wěn)，拳勢(shì)激烈，并常以發(fā)聲吐氣協(xié)助動(dòng)作發(fā)勁，需要場(chǎng)地較小，素有“拳打臥牛之地”的說(shuō)法。而流行于黃河流域及其以北地區(qū)的武術(shù)，長(zhǎng)于腿法，架式大，節(jié)奏快，多竄奔跳躍。北派拳術(shù)需要場(chǎng)地較大，有“拳打四方”的說(shuō)法。南北武術(shù)各有側(cè)重，特點(diǎn)鮮明。2槍為百兵之王，又為白兵之賊：這條諺語(yǔ)形容了槍械的厲害

018.氣象諺語(yǔ)

氣象諺語(yǔ)佚名早看東南，晚看西北。東北風(fēng)陰，西北風(fēng)睛。早晨照霞，晚上漚麻。太陽(yáng)倒吊，曬得貓叫。火燒云，曬死人；云吃火，沒(méi)處躲。南風(fēng)不過(guò)晌，過(guò)晌聽(tīng)風(fēng)響。點(diǎn)燈風(fēng)不煞，明天準(zhǔn)還刮。七陰八不晴，九日放光明。云向東，一陣風(fēng)，云向西披蓑衣，云向南水漣漣。云向北，一陣黑。辰時(shí)東風(fēng)當(dāng)日雨，辰時(shí)有雨當(dāng)天晴。早哇陰，夜哇晴，半宿里哇叫到不了明。(指下雨。哇，一種鳥(niǎo)鳴聲

019.湖州茶事諺語(yǔ)

湖州茶事諺語(yǔ)佚名《尚書?無(wú)逸》中說(shuō)“俚語(yǔ)曰諺”，大概是我國(guó)最早提到“諺”字并予解說(shuō)的。此后《禮記》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《說(shuō)文解字》等古籍陸續(xù)各有其說(shuō)。直到現(xiàn)代，給諺語(yǔ)界說(shuō)定義的，誰(shuí)也說(shuō)不全，說(shuō)不清?！端慕翘?hào)碼新詞典》有個(gè)簡(jiǎn)明的說(shuō)法：諺語(yǔ)是“流傳在民間的簡(jiǎn)煉、通俗、含義深刻的諺句”。而最具權(quán)威的莫過(guò)于中國(guó)民間文學(xué)集成總辦公室編纂的《中國(guó)諺語(yǔ)集?編輯細(xì)則》中的界定：“諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并

020.生活諺語(yǔ)

生活諺語(yǔ)佚名囤里有余糧，不怕春脖長(zhǎng)。一年計(jì)在春，豐收貴在勤。只要人齊心，黃土變成金。莊稼靠人管，人勤地不懶。吃不窮，喝不窮，盤算不到穩(wěn)受窮。一頓省一口，一年省一斗。新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。家有良田萬(wàn)頃，不如日進(jìn)分文?；覜](méi)火熱，醬

沒(méi)鹽咸。一扌乍沒(méi)有四指近。圈里養(yǎng)豬，宅旁栽樹(shù)，不小幾年，由窮變富。養(yǎng)兔養(yǎng)羊，本短利長(zhǎng)。餓了吃糠甜似蜜，不

021.社交、家庭篇

社交、家庭篇佚名一高山放紙鳶，全靠四邊風(fēng)。一人肚里沒(méi)有計(jì)，三人肚里唱臺(tái)戲。一鑊白米飯，給一粒老鼠屎糟了。一個(gè)籬笆在個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。冤只可解不可結(jié)。路濕早脫鞋，事于早調(diào)排。船多礙埠頭。一個(gè)人吹簫，一個(gè)人捺孔。會(huì)叫的貓兒不會(huì)叼老鼠。偷雞不著蝕把米。潮水有定人無(wú)定。人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。靠兄靠妹，不如靠自已手掌手背。窮合窮，富合富，賣千張合賣豆腐。澆樹(shù)

022.經(jīng)商諺語(yǔ)

經(jīng)商諺語(yǔ)作者：許萬(wàn)獻(xiàn)信息靈通，生意興隆。問(wèn)遍千家成行家。不問(wèn)時(shí)價(jià)，不成行家。不懂生意經(jīng)，買賣做不通。做生意三個(gè)寶，人好貨好信譽(yù)好。商重利，不忘義。要想生意長(zhǎng)久好，售后服務(wù)不可少。多中取利，快中求賺。寧賣九毛九，不賣一塊一。要經(jīng)商，走四方。人要衣裝，貨要裝潢。多聽(tīng)顧客言，生意在眼前。顧客夸你好，勝過(guò)登廣告。市場(chǎng)認(rèn)得清，生意賣得精。生

023.經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)篇

經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)篇佚名有藝不愁窮。買田買地，買不了手藝。不怕不識(shí)貨，只怕貨比貨。賣快好賺錢。開(kāi)店容易守店難。生意錢，好眼

前；種田錢，萬(wàn)萬(wàn)年。人有人心，地有良心。人哄地皮，地哄肚皮。求土容易求人難。夏至種絡(luò)麻，長(zhǎng)似草鞋拔。秋前田里常彎腰，遲早成熟一路收。八月栽芽，茄栽花。不養(yǎng)豬鴨，肥料無(wú)處發(fā)。年里施肥施根淺，抵過(guò)年外施三遍。稻壅月里，莫吃年里。吃爺吃娘，莫吃種糧。

024.經(jīng)濟(jì)諺語(yǔ)拾趣

經(jīng)濟(jì)諺語(yǔ)拾趣佚名最早的經(jīng)濟(jì)諺語(yǔ)是兩千多年前司馬遷在《史記?貨殖列傳》里引用的民諺：“百里不販樵，千里不販糴”。這句民諺說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的交通運(yùn)輸條件和社會(huì)環(huán)境，經(jīng)商要注意商品的運(yùn)輸成本（如今也一樣），不可加大運(yùn)輸費(fèi)用，以免做虧本的生意。最有名的經(jīng)濟(jì)諺語(yǔ)是：“不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨”。這句諺語(yǔ)對(duì)買主和賣主都有用。對(duì)賣主（做生意的人）來(lái)說(shuō)，提醒他們“出門看天氣，買賣看行情”，“一份貨物一份價(jià)

025.綜合諺語(yǔ)之一

綜合諺語(yǔ)之一佚名 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看?！羰昃毜煤梦男悴?，十年練不成田秀才?！羧嗽谑郎暇?，刀在石上磨。◆人行千里路，勝讀十年書。◆人心隔肚皮，看人看行為。◆力是壓大的，膽是嚇大的?！羧觳荒羁谏?，三年不做手生?！艨谡f(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證?！艉镉沃篚庺~，不如桌上小鯽魚?！?/p>

口

026.綜合諺語(yǔ)之七

綜合諺語(yǔ)之七佚名 ◆紙做花兒不結(jié)果，蠟做芯兒近不得火?！綦u大飛不過(guò)墻，灶灰筑不成墻。◆看人挑擔(dān)不吃力，自己挑擔(dān)步步歇?！艨捶鹁?，看父警子。◆說(shuō)話看勢(shì)頭，辦事看風(fēng)頭。◆爹不識(shí)耕田，子不識(shí)谷種?！舨〖眮y投醫(yī)，逢廟就燒香?！艏胰苏f(shuō)話耳旁風(fēng)，外人說(shuō)話金字經(jīng)?！艏覠o(wú)主心骨，掃帚顛倒豎?！魺南愣啵堑墓矶唷！裟锿磧海窐娱L(zhǎng)；兒痛娘，線樣長(zhǎng)。◆娘想兒，長(zhǎng)

027.綜合諺語(yǔ)之三

綜合諺語(yǔ)之三佚名 ◆做事循天理，出言順人心?！舸€(wěn)不怕風(fēng)大，有理通行天下?！糁箫堃琶?，講話要講理?！舾粜腥绺羯?，隔行不隔理?！艄牟磺貌豁懀聿晦q不明?！袈肥菑澋模硎侵钡摹！袈凡黄剑娙瞬龋皇虏黄剑蠹夜堋！袈酚星l，理只一條。◆碾谷要碾出米來(lái)，說(shuō)話要說(shuō)出理來(lái)?！舻径啻虺雒?，人多講出理?！襞窨醇y理，說(shuō)話憑道理。◆人有志，竹有節(jié)?！羧擞泻?/p>

028.綜合諺語(yǔ)之九

綜合諺語(yǔ)之九佚名 ◆叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾?！糇尪Y一寸，得禮一尺?！糇屄凡皇前V漢，躲路不是呆人?！舢?dāng)著矮人，別說(shuō)矮

話?！魻?zhēng)著不夠吃，讓著吃不了。◆行路能開(kāi)口，天下隨便走?！艉蔑埐慌峦?，好話不嫌慢?！糍I賣不成仁義在。◆你敬人一尺，人敬您一丈?！裟銓?duì)人無(wú)情，人對(duì)你薄意。◆冷天莫遮火，熱天莫遮風(fēng)?！艟觿?dòng)口，小人動(dòng)手?！艟訝?zhēng)禮，小人爭(zhēng)嘴?！?/p>

029.綜合諺語(yǔ)之二

綜合諺語(yǔ)之二佚名 ◆要知父母恩，懷里抱兒孫。◆要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長(zhǎng)江?！魳?shù)老半空心，人老百事通。◆一人說(shuō)話全有理，兩人說(shuō)話見(jiàn)高低?！粢徽偃?，人正辟百邪?！粢粫r(shí)強(qiáng)弱在于力，萬(wàn)古勝負(fù)在于理。◆一理通，百理融。◆人怕沒(méi)理，狗怕夾尾。◆人怕理，馬怕鞭?！羧藱M有道理，馬橫有韁繩?！羧硕喑稣恚榷喑龊妹??！舨豢慈擞H不親，要看理順不順?！籼?/p>

030.綜合諺語(yǔ)之五

綜合諺語(yǔ)之五佚名 ◆一山出虎，百家豬死?！粢蛔謨深^平，戥秤不虧人。◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑?！粢粋€(gè)雞蛋吃不飽，一身臭名背到老?！羧伺路攀帲F怕落爐。◆人怕引誘，塘怕滲透。◆人怕私，地怕荒。◆人怕沒(méi)臉，樹(shù)怕沒(méi)皮。◆人靠自修，樹(shù)靠人修?！羧丝啃暮?，樹(shù)靠根牢?！羧诵膿Q人心，八兩換半斤?！羧饲叭魫?ài)爭(zhēng)長(zhǎng)短，人后必然說(shuō)是非。◆人要實(shí)心，火要空心

031.綜合諺語(yǔ)之八

綜合諺語(yǔ)之八佚名 ◆狗朝屁走，人朝勢(shì)走?！糌澙饭頉](méi)個(gè)飽，吝嗇鬼不知富?！糌毦郁[市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親?！艉蜕胁徽f(shuō)鬼，袋里沒(méi)有米?！粢皇蛛y遮兩耳風(fēng)，一腳難登兩船?！粢皇肿讲蛔蓷l魚，一眼看不清兩行書?！粢蝗藗魈?，百人傳實(shí)?！粢粯邮?，百樣做?！粢豢诔圆怀膳肿樱徊娇绮坏教爝叀！粢挥鹗撅L(fēng)向，一草示水流。◆一筆畫不成龍，一鍬挖不出井。◆一分價(jià)錢一分貨

032.綜合諺語(yǔ)之六

綜合諺語(yǔ)之六佚名 ◆皮鞭傷肉，惡語(yǔ)傷心?！粲性捳f(shuō)在當(dāng)面，有事擺在眼前?！粲袆?shì)不可使盡，有福不可享盡。◆有心燒香，不論早晚?！舢?dāng)著真人，別說(shuō)假話?！粜袨椴徽?jīng)，舌頭短三分?！裘魅瞬蛔霭凳拢嫒瞬徽f(shuō)假話。◆知足得安寧，貪心易招禍?！糁惴Q君子，貪婪是小人?！糁愠?lè)，終身不辱?！糁^(guò)不難改過(guò)難，言善不難行善難?！艄芬耍兴幹?；人咬人，沒(méi)藥醫(yī)。

033.綜合諺語(yǔ)之四

綜合諺語(yǔ)之四佚名 ◆寧做螞蟻腿，不學(xué)麻雀嘴?！魧幾龈F人腳下土，不做財(cái)主席上珍?！魧幵刚蹟喙穷^，不愿低頭受辱?！魧幗o好漢拉馬，不給懶漢作爺?！魧幗o窮人一斗，不給富人一口?！魧幊蚤_(kāi)眉粥，不吃皺眉飯。◆寧肯給君子提鞋，不肯和小人同財(cái)?！魧幋蚪痃娨幌?，不打破鼓千聲。◆寧叫錢吃虧，不叫人吃虧?！魧幩啦槐忱恚瑢庁毑粔欀??！粲兄静辉谀旮撸瑹o(wú)志空長(zhǎng)百歲?！粲猩?/p>

034.股市諺語(yǔ)

股市諺語(yǔ)佚名看大勢(shì)，賺大錢炒股如種糧，春播秋收冬藏雞蛋不要放在一只籃子里投資進(jìn)，投機(jī)出識(shí)馬者長(zhǎng)途，識(shí)險(xiǎn)者長(zhǎng)足吃魚吃中段，頭尾留別人人棄我取，人取我棄選質(zhì)不如選時(shí)割肉空倉(cāng)，賺錢不慌進(jìn)貨靠消息，出貨靠自己手中有股，心中無(wú)股新手怕大跌，老手怕大漲利好出盡是利空利空出盡是利好行情在絕望中產(chǎn)生行情在猶豫中發(fā)展行情在歡樂(lè)中死亡橫有

035.象棋諺語(yǔ)

象棋諺語(yǔ)佚名象棋是中華民族的國(guó)粹。在九百六十萬(wàn)平方公里的泱泱國(guó)度中，到底有多少條象棋諺語(yǔ)？誰(shuí)也難以統(tǒng)計(jì)。普通諺語(yǔ)，它產(chǎn)生于文字之前；象棋諺語(yǔ)，只能在象棋產(chǎn)生之后而出現(xiàn)，迄今也有一千多年的歷史！可憐因?yàn)樗诿耖g，絕大多數(shù)只能靠“口頭禪”流傳下來(lái)，湮滅了多少？真的難以想象！霍文會(huì)先生主編的《棋諺指要300例》中選擇、收集了一百三十條棋諺（其中還包含了不少格言）。我想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些。象

036.釣魚諺語(yǔ)

釣魚諺語(yǔ)佚名

1、一竿在手其樂(lè)無(wú)窮

2、釣魚釣魚十釣九娛

3、釣魚釣興怡情養(yǎng)性

4、垂釣垂釣切忌煩躁

5、釣魚雕意心神專一

6、春釣灘夏釣潭秋釣陰冬釣陽(yáng)

7、春釣陽(yáng)冬釣午夏釣兩頭秋釣全天

8、春釣雨霧夏釣早秋釣黃昏冬釣草

9、水清如鏡釣魚不行水呈泥漿釣魚泡湯

10、一日三遷早晚釣邊

11、早晚釣近午釣遠(yuǎn)天陰下雨釣邊邊

12、方池釣四角長(zhǎng)池釣兩腰

13、寬釣窄窄釣寬

037.釣魚諺語(yǔ)知多少

釣魚諺語(yǔ)知多少胡濤釣魚諺語(yǔ)通常告訴我們季節(jié)、水溫和釣位選擇之間的關(guān)系，是人們多年垂釣經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。春釣灘，夏釣淵，秋釣陰，冬釣暖。一般魚兒在水溫15℃～30℃最為活躍，當(dāng)然也是垂釣的最佳時(shí)機(jī)。所謂“春釣灘”，即仲春三月，春暖花開(kāi)，氣溫回升，在陽(yáng)光照射下的淺灘水區(qū)，水溫上升較快，可達(dá)15℃左右，因而淺水區(qū)的水生動(dòng)植物復(fù)蘇也快，于是成了魚兒覓食云集的地方，故春天垂釣宜選在向

第四篇：中國(guó)古今杰出人物

卓琳平凡至偉

原中央軍委辦公廳顧問(wèn)、鄧小平同志夫人卓琳1937年，卓琳離開(kāi)北平，轉(zhuǎn)到延安。1939年認(rèn)識(shí)鄧小平并與鄧小平結(jié)為連理。為了支持抗日，鼓舞士氣，卓琳跟隨鄧小平不避炮火連天。從太行山到大別山，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，鄧小平率領(lǐng)部隊(duì)每解放一個(gè)地方，卓琳隨后就帶著孩子們也趕到那里。卓琳在解放后，鄧小平成為黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人之后，依然默默無(wú)聞甘當(dāng)無(wú)名英雄，遵循著黨的原則，有著共產(chǎn)黨人不可動(dòng)搖的信仰。在十年文革**中，卓琳陪伴鄧小平在江西度過(guò)流放生活，1997年鄧小平逝世后，她仍然以頑強(qiáng)精神，赴港見(jiàn)證香港回歸。細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)：卓琳與她的丈夫鄧小平同樣是農(nóng)歷牛年逝世，逝世同樣是九十三歲……在汶川大地震發(fā)生后，她毅然把個(gè)人的積蓄10萬(wàn)元全部捐給汶川大地震災(zāi)區(qū)人民。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予卓琳的頒獎(jiǎng)辭：彩云之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙里轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，風(fēng)雨中起落同隨。對(duì)她愛(ài)的人不離不棄，讓愛(ài)情變成了信念。她的愛(ài)向一個(gè)民族的崛起，注入了女性的堅(jiān)定、溫暖與攙扶。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員陳淮這樣評(píng)價(jià)她：不動(dòng)搖，一生不動(dòng)搖，歷盡滄桑絕不動(dòng)搖。不是因?yàn)樗钦l(shuí)的夫人，而是因?yàn)樗且粋€(gè)不可動(dòng)搖的人。陳小川：她默默地站在一位時(shí)代偉人背后，用堅(jiān)定的信仰和深深的愛(ài)，支撐著偉人度過(guò)劫波，支持著偉人創(chuàng)造新時(shí)代。在近30年中國(guó)崛起的歷史記錄中，應(yīng)該有她重重的筆墨。

宋文驄 壯志凌云

宋文驄(1930.3.26-)，飛機(jī)總體設(shè)計(jì)專家，殲10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師。原籍云南省大理。1960年畢業(yè)于哈爾濱軍事工程學(xué)院?，F(xiàn)任中國(guó)航空工業(yè)第一集團(tuán)公司成都飛機(jī)設(shè)計(jì)研究所首席專家、型號(hào)總設(shè)計(jì)師、自然科學(xué)研究員。20世紀(jì)60年代初，宋文驄就和同志們一同首創(chuàng)了我國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)第一個(gè)氣動(dòng)布局專業(yè)組并擔(dān)任組長(zhǎng)，開(kāi)始了對(duì)飛機(jī)新式氣動(dòng)布局的深入研究。80年代中后期，上級(jí)發(fā)文提出要研制一種適合我國(guó)空軍2000年以后作戰(zhàn)環(huán)境的殲擊機(jī)，并列為國(guó)家重大專項(xiàng)，代號(hào)為“十號(hào)工程”。56歲的宋文驄，被國(guó)防科工委正式任命為殲-10飛機(jī)總設(shè)計(jì)師。今年，殲-10在國(guó)慶閱兵中大顯身手，讓世界矚目。這是我國(guó)自行研制，具備當(dāng)今世界先進(jìn)水平的新一代、高性能、全天候戰(zhàn)斗機(jī)。隨著殲-10 飛機(jī)的研制定型和裝備部隊(duì)，我國(guó)形成了一整套具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的第三代戰(zhàn)斗機(jī)設(shè)計(jì)技術(shù)。2009年10月1日，新中國(guó)成立60周年盛典在北京天安門廣場(chǎng)舉行，全世界的目光再次聚焦到這里。上午11時(shí)11分，由空軍151架飛機(jī)組成的空中梯隊(duì)準(zhǔn)時(shí)飛越廣場(chǎng)上空，由我國(guó)自行研制，有著自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“殲-10”戰(zhàn)斗機(jī)編隊(duì)驚艷亮相，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。殲-10的橫空出世，令中國(guó)成為全球第五個(gè)能夠獨(dú)立研制第三代戰(zhàn)斗機(jī)的國(guó)家。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予宋文驄的頒獎(jiǎng)辭： 少年傷痛，心懷救國(guó)壯志；中年發(fā)奮，澎湃強(qiáng)國(guó)雄心。如今，他的血液已流進(jìn)鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向云端，老馬信步小眾山。他懷著千里夢(mèng)想，他仍在路上。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 杜玉波這樣評(píng)價(jià)他：五十載春秋風(fēng)華，二十年丹心鑄劍，他的心血和靈魂全部默默傾注給了共和國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士，熔做了他的體，化作了它的魂。紀(jì)寶成：終于，中國(guó)的藍(lán)天上翱翔著可以與先進(jìn)國(guó)家水平媲美的戰(zhàn)斗之鷹，這是中國(guó)制造。他以赤子之心，蘊(yùn)持偉力，鑄就祖國(guó)藍(lán)天的龍魂。阿里帕·阿力馬洪 母愛(ài)最真

這是中國(guó)最西北的一個(gè)小縣城。連日的降雪給這片廣袤的草原披上了銀裝，氣溫也驟降到了零下30多度。2009年12月10號(hào)上午，回族青年王作林急匆匆從一百多公里外的村里趕回了清河縣城，看望他病重的維吾爾族媽媽——阿里帕老人。這個(gè)普通的院落，是王作林和他的18個(gè)不同民族、不同血脈的兄弟姐妹們一起長(zhǎng)大的地方。如今，他們已各自成家立業(yè)，但這個(gè)寧?kù)o的小院和70歲的老母親阿里帕一直是他們心中最大的牽掛。和所有的家庭一樣，全家福記載著一家人最幸福的時(shí)光。1963年，阿里帕已經(jīng)是6個(gè)孩子的母親，丈夫阿比包在縣公安局工作，加上弟妹，10口之家的生活全靠著丈夫每月45元的工資支撐著。生活拮據(jù)但日子過(guò)得卻其樂(lè)融融?？墒蔷驮谶@年冬天，和阿里帕一墻之隔的哈薩克鄰居亞合甫夫婦不幸相繼去世，撇下了3個(gè)不滿十歲的孩子。阿里帕

看到這三個(gè)失去父母的孩子十分可憐，就把他們接回了自己的家。阿尼帕心里明白，在當(dāng)時(shí)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，多一張嘴就意味著多一份生活的艱難。今年已經(jīng)53歲的托乎提是阿里帕老媽媽最初收養(yǎng)的三兄弟之一，那時(shí)他只有8歲，回想起當(dāng)年阿里帕媽媽收養(yǎng)他們的情景，至今仍記憶猶新。之后的十年間，阿尼帕又先后收養(yǎng)了回族孤兒王淑珍，王作林兄妹4人，漢族孤兒金海、金花和金雪蓮，這時(shí)，她和丈夫撫養(yǎng)的孩子增加到了19個(gè)。流浪街頭的小淑珍當(dāng)時(shí)頭上長(zhǎng)滿了頭癬和癩瘡，頭上沒(méi)有一根頭發(fā)，滿是膿血。阿里帕帶著她四處求醫(yī)問(wèn)藥，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的清洗和治療，小淑珍的頭上終于長(zhǎng)出了黑茸茸的毛發(fā)。一直到現(xiàn)在，王淑珍始終保留著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)，她說(shuō)這是媽媽給她最珍貴的禮物。為了保證全家20多口人的一日三餐，阿尼帕專門買了一口直徑1米2的大鐵鍋，她幾乎把家里的全部收入都換成了食物，春天糧食不夠吃，她就去地里挖野菜，秋天還要出去撿麥子、收土豆。盡管如此，生活依然捉襟見(jiàn)肘。為了多賺些錢為孩子們交學(xué)費(fèi)做衣服，丈夫阿比包下班后就去為工地打土塊，而阿尼帕也在縣食品廠找到了一份洗羊肚和羊腸的工作。阿里帕夫婦的目標(biāo)不僅僅是讓孩子們能吃飽，還要讓孩子們有學(xué)上。家里用不起電燈，阿里帕就用破棉絮搓成條，做成小油燈，19個(gè)孩子們就在這一盞盞跳動(dòng)的燈光下讀書學(xué)習(xí)，上完了小學(xué)、中學(xué)。孩子們沒(méi)有一個(gè)因?yàn)榧依镓毟F而輟學(xué)。正是因?yàn)榘⒗锱翆?duì)這個(gè)特殊大家庭付出的艱辛，讓兄弟姐妹們?cè)缭缇投昧苏湎?，懂得了相互關(guān)愛(ài)。今年已經(jīng)三十三歲的熱阿黑是阿里帕最小的親生女兒，回憶起當(dāng)時(shí)的生活，她的心里充滿了辛酸和感動(dòng)。阿里帕的19個(gè)孩子在她含辛茹苦的照料下漸漸長(zhǎng)大，四十年的歲月，這份大愛(ài)也逐漸打動(dòng)了周圍的鄰居們。每到逢年過(guò)節(jié)，是阿里帕老媽媽最快樂(lè)的時(shí)候。因?yàn)檫@時(shí)，全家老小都能聚到一起。這是一段拍攝于2005年春節(jié)時(shí)的一段錄像，享受著天倫之樂(lè)的阿里帕老媽媽和阿比包爸爸無(wú)比幸福。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予阿里帕的頒獎(jiǎng)辭： 不是骨肉，但都是她的孩子，她展開(kāi)羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過(guò)了血，善良超越了親情。母愛(ài)最真！感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 閻 肅這樣評(píng)價(jià)她：手心手背都是肉，身前身后都是娃，星星伴著月亮笑，每天都迎來(lái)一片金燦燦的朝霞。王曉暉：她溫暖的關(guān)愛(ài)沒(méi)有民族之分，沒(méi)有偏見(jiàn)之心。她把孩子們無(wú)助的眼神化作對(duì)世界的希望，把弱小心靈的惶恐撫平成面對(duì)塵世的從容。

張正祥 勇者無(wú)敵

26年來(lái),保衛(wèi)滇池，用犧牲整個(gè)家庭的慘重代價(jià)，換來(lái)了滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個(gè)大、中型開(kāi)礦、采石場(chǎng)和所有采砂、取土點(diǎn)的勝利封停。他只是一個(gè)農(nóng)民，妻子因不堪家庭落魄而離開(kāi)，小兒子因被多次恐嚇而精神分裂，自己因被人報(bào)復(fù)而導(dǎo)致殘疾，被恐嚇與被打成了家常便飯。但他堅(jiān)持著。堅(jiān)持繞滇池一千多圈，他被別人叫成瘋子，他卻說(shuō)：“那些人才瘋了，滇池養(yǎng)育我，瘋子才不認(rèn)爹媽，只認(rèn)錢?！睒銓?shí)的話透出純潔而執(zhí)著的靈魂！2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予張正祥的頒獎(jiǎng)辭： 生命只有一次，滇池只有一個(gè)，他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個(gè)戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨(dú)的，是執(zhí)拗的，是雪峰之巔的傲然寒松。因?yàn)橛羞@樣的人，人類的風(fēng)骨得以傳承挺立。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 陳錫添這樣評(píng)價(jià)他：一個(gè)農(nóng)民，為了國(guó)家和人民的利益，為了保護(hù)滇池，他不惜犧牲全家的利益，更不惜付出骨碎身殘的代價(jià)，這精神何等寶貴！濮存昕：面對(duì)貪婪、愚昧和兇殘的困境，他堅(jiān)持信念，用勇敢不屈不撓的斗爭(zhēng)證明，熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水不是一句空話，他是中國(guó)真正的環(huán)保大使。

李靈 心靈放歌

為關(guān)注留守兒童，李靈2002年師范畢業(yè)后，在家鄉(xiāng)周口淮陽(yáng)許灣鄉(xiāng)創(chuàng)辦希望小學(xué)，任校長(zhǎng)兼思想品德老師，目前已有7個(gè)班300多名學(xué)生。由于所有學(xué)生全部免費(fèi)，學(xué)校無(wú)力為學(xué)生購(gòu)置教輔讀物和課外書籍，而且7年來(lái)，李靈為建學(xué)校已欠下8萬(wàn)元外債，暑假期間，李靈向爸爸要了200元只身來(lái)到鄭州，買了一輛破舊三輪車，開(kāi)始收購(gòu)舊教輔讀物以及兒童讀物。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予李靈的頒獎(jiǎng)辭： 一切從零開(kāi)始，從鄉(xiāng)村開(kāi)始，從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始。別人離開(kāi)的時(shí)

候，她留下來(lái)；別人收獲的時(shí)候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，她在春天播下希望的種子。她是八零后。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 —— 劉姝威這樣評(píng)價(jià)她：身旁是300多名不同年齡階段的孩子，背后是那些在外打工父母?jìng)冃闹械膾炷钆c寄托，這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾人尊敬。張瑞敏：為了孩子四處奔走，眼角有了皺紋，雙手不再細(xì)膩，但是她把愛(ài)與溫暖帶進(jìn)了鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂，她是讓全國(guó)人民尊敬的“80后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)”。于丹：在自己可以開(kāi)花的年華上，李靈卻做了孩子們的泥土，滋養(yǎng)更多花開(kāi)。她用一個(gè)小女子的擔(dān)當(dāng)許給家鄉(xiāng)孩子一片未來(lái)。她用雙手撐起了孩子們的藍(lán)天，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神真正的體現(xiàn)了她自己的人生觀和價(jià)值觀，她不但感動(dòng)了中國(guó)，也感動(dòng)了世界，更感動(dòng)了所有有愛(ài)心的人們，相信她的付出會(huì)給孩子們帶來(lái)更美好的未來(lái)、給社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富、給自己的愿望寄托無(wú)限的理想。

陳玉蓉 母愛(ài)齊天

今年55歲的陳玉蓉，是湖北武漢一位平凡的母親，她的兒子葉海濱13歲那年被確診為一種先天性疾病——肝豆?fàn)詈瞬∽儯@種肝病無(wú)藥醫(yī)治，最終可能導(dǎo)致死亡。前不久，葉海濱的病情惡化，住進(jìn)醫(yī)院，生命危在旦夕。為了挽救兒子的生命，陳玉蓉請(qǐng)求醫(yī)生手術(shù)將自己的肝移植給兒子。然而，就在手術(shù)前常規(guī)檢查中，葉海斌被查出丙肝，必須全部切除，需要母親切1/2甚至更多的肝臟給兒子?？墒?，母親患有重度脂肪肝，1/2的肝臟不足以支撐其自身的代謝。無(wú)奈，捐肝救子的手術(shù)被取消。陳玉蓉從醫(yī)院出院后，當(dāng)天晚上就開(kāi)始了自己的減肥計(jì)劃——每天走十公里。在隨后的7個(gè)多月里，她每餐只吃半個(gè)拳頭大的飯團(tuán)，有時(shí)忍不住夾塊肉送到嘴邊，可是她一定幫助自己的兒子，所以只好將肉塞回碗里去。陳玉蓉說(shuō)自己有時(shí)太餓了，控制不住吃兩塊餅干，吃完了就會(huì)很自責(zé)。7個(gè)多月來(lái)，她的鞋子走破了四雙，腳上的老繭長(zhǎng)了就刮，刮了又長(zhǎng)，而幾條褲子的腰圍緊了又緊。當(dāng)她再次去醫(yī)院檢查時(shí)，奇跡出現(xiàn)了。脂肪肝細(xì)胞所占小于1%，脂肪肝沒(méi)有了。就連醫(yī)生都感嘆：從醫(yī)幾十年，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)病人能在短短7個(gè)月內(nèi)消除脂肪肝，更何況還是重度。醫(yī)生說(shuō)：“沒(méi)有堅(jiān)定的信念和非凡的毅力，肯定做不到！”2009年11月3日這對(duì)母子在武漢同濟(jì)醫(yī)院順利地進(jìn)行了肝臟移植手術(shù)。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予陳玉蓉的頒獎(jiǎng)辭：這是一場(chǎng)命運(yùn)的馬拉松。她忍住饑餓和疲倦，不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗(yàn)人類的親情，她就舍出血肉，付出艱辛，守住信心。她是母親，她一定要贏，她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 彭長(zhǎng)城這樣評(píng)價(jià)她：她疾走的照片，強(qiáng)烈地震憾了我的心靈。這種姿態(tài)，如此心酸，如此美麗。王曉暉：為了孩子，母親可以奉獻(xiàn)多少？這是一個(gè)永無(wú)止境的答案。陳玉蓉暴走七個(gè)月，樸素的母愛(ài)愈發(fā)沉甸。

朱邦月 一家之主

福建省南平市邵武煤礦71歲的退休工人，40多年前迎娶朋友的遺孀，并將朋友的兩個(gè)兒子養(yǎng)大；20多年前因骨折病退休，照顧同時(shí)因患有“進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良癥”、生活不能自理的妻兒三人。朱邦月是福建省邵武市曬口煤礦的一名退休工人。1967年，他的工友顧偉祖因病臨終前懇求朱邦月收養(yǎng)自己的兒子并迎娶他已懷孕5個(gè)月的妻子朱玲妹。其實(shí)，朱玲妹此時(shí)已經(jīng)身有殘疾。朱邦月與朱玲妹母子組成新的家庭后，讓老大依舊保留姓顧，老二姓朱。為了更好地照顧母子三人，老朱放棄了生育親生子女的念頭。最初的日子雖然艱辛，但依然是幸福的。1985年，不幸的事還是發(fā)生了。由于遺傳的原因，兩個(gè)兒子高中畢業(yè)就先后患上了與母親同樣的疾?。骸斑M(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良癥”，由于國(guó)內(nèi)沒(méi)有有效治療的辦法，兩個(gè)孩子的肌肉開(kāi)始萎縮，漸漸生活無(wú)法自理。朱玲妹的病情也逐漸加重，母子三人的日常生活全要靠老朱來(lái)打理。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予朱邦月的頒獎(jiǎng)辭： 這個(gè)奇特的家庭，集中了世界上最多的苦難，也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白，面帶微笑，這個(gè)溫和而堅(jiān)定的老人，胸中盛滿四十年的艱難。他這支拐杖，是一家人的翅膀。他這雙肩膀，扛住了生命的重量。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 易中天這樣評(píng)價(jià)他一諾千金四十年，男兒俠義在雙肩。感天動(dòng)地朱邦月，長(zhǎng)駐真情在世間。朱玉為他的頒獎(jiǎng)詞是：這個(gè)最為普通的中國(guó)男人，以

病殘之軀的微弱之火，照亮著在別人眼里異?？部赖纳?，雖然生活艱難，但，此處依然有光明。沈浩 踐行信念

2009年病逝。沈浩是安徽省財(cái)政廳派駐小崗村的選派干部，其任職期間小崗村有諸多發(fā)展。在2006年底沈浩任職三年屆滿即將離開(kāi)時(shí)，村民們派了十個(gè)代表，按下手印到安徽省組織部、財(cái)政廳要求沈浩留在小崗村，再帶領(lǐng)他們干三年。2009年11月6日，小崗村黨支部第一書記沈浩在小崗村臨時(shí)租住的房子內(nèi)去世，年僅46歲。沈浩1986年學(xué)校畢業(yè)后分配至安徽省財(cái)政廳綜合處工作，歷任省財(cái)政廳副主任科員、主任科員、副調(diào)研員等職，2004年2月作為省財(cái)政廳優(yōu)秀年輕干部下派至鳳陽(yáng)縣小崗村任黨支部書記，今年11月6日在小崗村不幸辭世。安徽省財(cái)政廳11日發(fā)出《關(guān)于確認(rèn)沈浩同志為因公犧牲的決定》?！稕Q定》寫道：2006年底，沈浩任期即將屆滿時(shí)，在小崗村98戶農(nóng)民強(qiáng)烈挽留下，沈浩義無(wú)反顧地選擇繼續(xù)留任，成為當(dāng)時(shí)全省唯一連任兩屆的下派干部。6年來(lái)，他以振興小崗為己任，帶領(lǐng)小崗村群眾嘔心瀝血求發(fā)展，凝心聚力奔小康；他舍小家、為大家，始終把群眾利益放在心上，一心撲在了小崗村；他不畏艱辛，迎難而上，敢于突破，勇于創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)小崗村精神，為加快小崗村發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，得到了各級(jí)組織充分肯定和小崗村廣大干群一致好評(píng)，先后榮獲全國(guó)農(nóng)村基層干部“十大新聞人物”特別獎(jiǎng)、安徽省第二批選派干部標(biāo)兵、安徽省改革開(kāi)放“三十人三十事”先進(jìn)個(gè)人、“全國(guó)百名優(yōu)秀村官”等榮譽(yù)稱號(hào)。安徽省財(cái)政廳認(rèn)為，沈浩的業(yè)績(jī)，生動(dòng)詮釋了一名新時(shí)期黨員的崇高境界，他那種對(duì)黨忠誠(chéng)、一心為民的堅(jiān)定信念，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的高尚情操，任勞任怨、樂(lè)于奉獻(xiàn)的無(wú)私情懷，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，為人正派、忠厚老實(shí)的高尚品德，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)，決定在全省財(cái)政系統(tǒng)深入開(kāi)展向沈浩學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)安徽省民政廳、人事廳、財(cái)政廳《關(guān)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員、人民警察、民主黨派和人民團(tuán)體的工作人員因公犧牲、病故審批確認(rèn)及一次性撫恤金發(fā)放問(wèn)題的通知》有關(guān)規(guī)定，經(jīng)財(cái)政廳黨組研究決定，確認(rèn)沈浩為因公犧牲。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予沈浩的頒獎(jiǎng)辭： 兩任村官，六載離家，總是和農(nóng)民面對(duì)面，肩并肩[4]。他走得匆忙，放不下村里道路工廠和農(nóng)田，對(duì)不住家中嬌妻幼女高堂。那一年，村民按下紅手印，改變鄉(xiāng)村的命運(yùn)；如今，他們?cè)俅紊斐鍪种?，鮮紅手印，顆顆都是他的碑文。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 劉漢俊這樣評(píng)價(jià)他你是一粒種子，深深地埋進(jìn)這片多情的土地；你是一面旗幟，高高地飄揚(yáng)在這希望的田野。你把人民捧在心里，人民就把你舉過(guò)頭頂！站起來(lái)，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座豐碑！

翟墨 云帆滄海

2007年1月6日至2009年8月16日，翟墨從中國(guó)日照啟航，經(jīng)過(guò)兩年半的時(shí)間，沿黃海、東海、南海出境，過(guò)雅加達(dá)、經(jīng)塞舌爾、南非好望角、巴拿馬，穿越莫桑比克海峽、加勒比海等海域，橫跨印度洋、南大西洋、太平洋，經(jīng)過(guò)了亞洲、非洲、南美洲、北美洲的15個(gè)國(guó)家、地區(qū)和島嶼，航行二萬(wàn)八千三百海里，完成了中國(guó)首次無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海。翟墨賣掉了自己珍愛(ài)的作品，從朋友手里買來(lái)了一艘二手帆船開(kāi)始了訓(xùn)練。手掌船舵絕不像手握畫筆那么容易，在茫茫大海中，他第一次知道了恐懼。翟墨：能在極端惡劣的天氣下，你能生存下來(lái)，這就是一種美。艱苦的海上訓(xùn)練，翟墨逐漸掌握了遠(yuǎn)航技巧，他試著完成了在中國(guó)海域環(huán)行的計(jì)劃。在籌備環(huán)球航海的五年里，他始終沒(méi)有忘記外國(guó)航海家對(duì)他不斷搖頭的表情，環(huán)航世界的信念在翟墨心里一天比一天堅(jiān)定。出發(fā)前，他想到了為自己買一份保險(xiǎn)，以防不測(cè)，受益人是他的母親。然而，竟沒(méi)有一家保險(xiǎn)公司敢為他承保。他知道媽媽最大的愿望就是希望自己的兒子安穩(wěn)，能在有生之年抱上個(gè)孫子。2009感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選組委會(huì)授予翟墨的頒獎(jiǎng)辭： 古老船隊(duì)的風(fēng)帆落下太久，人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后，他眺望先輩的方向，直掛云帆，向西方出發(fā)，從東方歸航。他不想征服，他只是要達(dá)成夢(mèng)想，一個(gè)人，一張帆，他比我們走得都遠(yuǎn)！感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 陳 淮這樣評(píng)價(jià)他這不是一個(gè)個(gè)人的足跡，這是向世界昭示中華民族走向大海的宣言。陸小華：翟墨桅桿上高揚(yáng)的五星紅旗，有力地告訴世人，中國(guó)人擁抱海洋的勇氣、豪情與胸懷。

薩布利亞·坦貝肯 光明心聲

事跡：薩布利亞·坦貝肯，1970年出生于德國(guó)，12歲時(shí)雙目失明。“盲文無(wú)國(guó)界”組織的創(chuàng)始人。在波恩大學(xué)求學(xué)期間，她發(fā)現(xiàn)藏文還沒(méi)有盲文，便借鑒其他語(yǔ)種盲文的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在世界上第一個(gè)開(kāi)發(fā)出藏盲文。1997年，薩布利亞到西藏旅行。她騎馬穿越西藏各地，發(fā)現(xiàn)這里的盲童少有接受教育的機(jī)會(huì)，便萌生了創(chuàng)辦西藏盲童學(xué)校的想法。2000年11月，薩布利亞與西藏殘聯(lián)合作建立的盲人康復(fù)及職業(yè)培訓(xùn)中心正式運(yùn)作。到目前為止，先后有96名盲童在這里接受了日常生活技能培訓(xùn)和藏、漢、英三種語(yǔ)言的盲文基礎(chǔ)教育，以及按摩、電腦、手工編織、做奶酪、美術(shù)等職業(yè)技能培訓(xùn)。一般經(jīng)過(guò)兩年的專門培訓(xùn)，這些孩子都可以進(jìn)入常規(guī)學(xué)校學(xué)習(xí)。一些盲童轉(zhuǎn)入常規(guī)學(xué)校后，成績(jī)非常優(yōu)秀。她為西藏盲人的教育和康復(fù)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，并因此獲得2006中國(guó)政府頒發(fā)的“友誼獎(jiǎng)”。頒獎(jiǎng)辭：她看不到世界，偏要給盲人開(kāi)創(chuàng)一片新的天地。她從地球的另一邊來(lái)，為一群不相識(shí)的孩子而來(lái)，不企盼神跡，全憑心血付出，她帶來(lái)了光明。她的雙眼如此明亮，健全的人也能從中找到方向。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員 涂光晉這樣評(píng)價(jià)她：她是當(dāng)代的普羅米修斯，雖然自己看不到光亮，卻給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的西藏盲童帶來(lái)了光明與希望。王振耀：她讓我們看到了現(xiàn)代的白求恩！一個(gè)外國(guó)盲人能夠直接感受到藏族盲童的需求，這需要一種高尚的人道精神，更需要一種博愛(ài)的慈善情懷！特別獎(jiǎng) 長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為大學(xué)生群體

何東旭、陳及時(shí)、方招等勇救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生群體榮獲特別獎(jiǎng)。事跡：2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院的40多名同學(xué)結(jié)伴出游，來(lái)到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。下午2時(shí)左右，一些同學(xué)在長(zhǎng)江邊游玩時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小男孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速?zèng)_了過(guò)去，先救起了一個(gè)男孩。但是在救另一個(gè)男孩時(shí)并不順利。危急時(shí)刻，站在沙灘上的十多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水搭救，另一名少年也獲救。但是，由于水情復(fù)雜，加上學(xué)生們體力不支，最終搭起的人梯被沖垮了，很多學(xué)生落入江中。岸邊的同學(xué)們大聲呼救。附近的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來(lái)，相繼從水中救起6名大學(xué)生。而陳及時(shí)、何東旭、方招3人卻因救人后體力不支消失在湍急的江水中，獻(xiàn)出了年僅19歲的寶貴生命。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員劉姝威這樣評(píng)價(jià)他們：他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯，他們的行動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。涂光晉：三個(gè)年輕生命的逝去和兩個(gè)孩子的生還，并不是簡(jiǎn)單的生命風(fēng)險(xiǎn)交換，而是在修復(fù)和重構(gòu)著健康社會(huì)應(yīng)有的道德基石。杜玉波：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻現(xiàn)出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為，用無(wú)畏譜寫了一曲英雄的贊歌。閻肅：挺胸踏濁浪，何懼生與死。至今江水上，清風(fēng)滿襟袖。頒獎(jiǎng)辭：他們縱身一躍，劃出了人生最壯麗的弧線，他們奮力一舉，綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為，用無(wú)畏譜寫了一曲英雄的贊歌

第五篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著]

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀（1）

1、什么是魯迅氣氛？ 《在酒樓上》通過(guò)那些具體內(nèi)容釀造了“魯迅氣氛”？魯迅通過(guò)“呂緯甫”的形象展示了“五四”時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的何種思想情緒與狀態(tài)？

（1）魯迅氣氛指的是魯迅的精神氣質(zhì)在小說(shuō)里的折射。是二十世紀(jì)知識(shí)分子靈魂深處的現(xiàn)實(shí)之痛與未來(lái)之思，是一種孤憤，索然，凄清和漂泊感，也是一種求索的堅(jiān)韌與不息。

（1）《在酒樓上》通過(guò)三個(gè)方面釀造了魯迅氣氛：

其一是通過(guò)呂緯甫和我的兩種不同調(diào)子的敘述，展示了知識(shí)分子靈魂深處的反思，批判，求索，堅(jiān)韌；

其二是環(huán)境的描寫，包括小說(shuō)開(kāi)頭關(guān)于s城的環(huán)境，廢園中的景色，老梅，山茶花，等描寫；

其三是魯迅敘述呂緯甫的經(jīng)歷時(shí)特有的外冷內(nèi)熱風(fēng)格，呂緯甫在無(wú)聊的遷墳，吃蕎麥背后所包蘊(yùn)的手足親情，濃濃的人情味。

2、《鑄劍》中有哪兩種敘述調(diào)子？《鑄劍》通過(guò)那些具體情節(jié)表現(xiàn)了批判的主題？

（1）魯迅在這短文字?jǐn)⑹鲋惺冀K采用了兩種語(yǔ)調(diào)：悲壯與嘲諷此起彼伏，最后推向嘲諷的高峰?；栌沟慕y(tǒng)治者，愚昧的百姓形成了更強(qiáng)烈的嘲諷效果。（2）《鑄劍》的這段文字包括了：辨頭的鬧劇，三頭并葬的滑稽戲，“大出喪的狂歡”三個(gè)情節(jié)，三環(huán)相推把嘲諷與荒謬的主題推向極致。用生命向一群愚蠢、無(wú)能的官吏復(fù)仇，復(fù)仇的行為也隨之走向愚昧。這是這段文字的寓意所在。

3、分析《紡紙記。楔子》及其它《菱蕩》《橋，燈籠》、《莫須有先生傳》等四個(gè)片段的語(yǔ)言特色。

（1）《紡紙記。楔子》的語(yǔ)言猶如好戲連臺(tái)，胡言亂語(yǔ)，白日說(shuō)夢(mèng)，信馬由韁，一切語(yǔ)言皆成風(fēng)行水上，起落無(wú)痕。西方小說(shuō)的現(xiàn)代手法，中國(guó)古典文學(xué)的筆調(diào)于一爐后的格調(diào)。如：大凡做文章必須切題，文不對(duì)題。。。只是喜歡撒野罷了。

（2）《菱蕩》是一篇沒(méi)有故事而只有單純意境構(gòu)成的小說(shuō)。小說(shuō)的語(yǔ)言及其精練，具有唐詩(shī)絕句的簡(jiǎn)練與洗練，表現(xiàn)了明顯的受到中國(guó)詩(shī)詞影響的特點(diǎn)，詩(shī)意盎然、淳樸恬靜是它的語(yǔ)言風(fēng)格。

（3）《橋，燈籠》的語(yǔ)言具有古典，極端儉省的特點(diǎn)，充滿詩(shī)意與跳躍的語(yǔ)言表達(dá)了人物的心象，這是一種心緒的象征。

如：琴子答，眼睛依然沒(méi)有離開(kāi)燈火，————忽然她替史家莊唯一的一棵梅花開(kāi)了一樹(shù)花。。。等（4）《莫須有先生傳這一回講到三腳貓》是廢名另辟“奇澀”蹊徑語(yǔ)言的表現(xiàn)，整部小說(shuō)不僅詩(shī)意淡出，而晦澀、繁瑣。這里詩(shī)人已沒(méi)有詩(shī)話的單純美，有的是作者的人生感慨與絮語(yǔ)。嘮叨不休，冷漠與嘲諷是這篇語(yǔ)言的特點(diǎn)。

4、釋“社會(huì)剖析小說(shuō)”的概念。請(qǐng)按吳老太爺下船進(jìn)入市區(qū)的順序說(shuō)出吳老太 爺?shù)亩际懈杏X(jué),及這段文字對(duì)小說(shuō)主題思想的象征意義

（1）所謂社會(huì)剖析小說(shuō)是指以理性分析的創(chuàng)作方法，開(kāi)拓形象思維的深廣維度，從典型環(huán)境中解釋并塑造典型人物，在戲劇性的情節(jié)中凸現(xiàn)人物性格及其成長(zhǎng)史的小說(shuō)。

（2）社會(huì)剖析小說(shuō)有兩個(gè)鮮明特征：一是人物階級(jí)身份明顯，二是情節(jié)的展開(kāi)與時(shí)代社會(huì)的進(jìn)程緊相聯(lián)系，反映作者對(duì)時(shí)代與社會(huì)重大問(wèn)題與事件的態(tài)度與思想。

（3）吳老太爺?shù)亩际懈杏X(jué)： 這段文字分三層次描繪了吳老太爺對(duì)都市的拒絕，刺激，再拒絕，再?gòu)?qiáng)刺激，最終徹底崩潰的狀況。

從吳蓀甫不耐煩的說(shuō)到他堅(jiān)決拒絕了和兒子的妥協(xié)，亦概有十年之久了。是第一層，這是吳老太爺初入上海的精神拒絕狀態(tài)。

第二層從雖然此時(shí)開(kāi)始到好像塞上辣椒。這是上海的燈光與建筑對(duì)吳老太爺?shù)拇碳?，上海的色情誘惑對(duì)吳老太爺?shù)拇碳ぁ?/p>

第三層從此時(shí)交通的燈光換了顏色到有什麼異樣。這是集中描寫吳老太爺?shù)牡谋罎ⅰ?/p>

這段文字通過(guò)吳老太爺?shù)缴虾Ｏ仁歉械酱碳?，拿出《太上感?yīng)篇》抵制，然后遭到強(qiáng)烈的刺激最終猝死的描繪。

寓意了以吳老太爺為代表的舊封建地主階級(jí)的結(jié)束，象征了中國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)新的歷史的開(kāi)始。

5、《邊城》通過(guò)哪些內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)化小說(shuō)的特點(diǎn)？

《邊城》的詩(shī)話小說(shuō)特點(diǎn)是;以舒緩的節(jié)奏，細(xì)膩的描畫，清麗的語(yǔ)言，構(gòu)建了悠遠(yuǎn)、簡(jiǎn)樸、原始的神化世界，以提純凈化的人性美，環(huán)境美歌頌原始的、醇厚的自然生活，反襯現(xiàn)代都市生活的病態(tài)和丑惡。

6、為什麼說(shuō)《駱駝祥子》文本對(duì)“祥子”和“車”的描寫是詩(shī)意語(yǔ)言？ 對(duì)祥子與車的描寫的詩(shī)意；

（1）環(huán)境與背景的層層造勢(shì)（2）直敘與抒情交融

7、分析《梅雨之夕》“我”與“姑娘”邂逅的心理過(guò)程。

寫主人公在梅雨之夕與一位不知姓名的少女的“奇遇”下意識(shí)接近這少女，開(kāi)始是目光相遇時(shí)的局促，然后用雨傘蔭蔽著送她在雨中行走，途中怕兩人的熟人看見(jiàn)，怕自己的妻子看見(jiàn)，以及誤以為是初戀時(shí)的女友，最后為雨停辦手而惋惜，回到家中向妻子隱蔽了“奇遇”的實(shí)情。小說(shuō)沒(méi)有波瀾起伏的情節(jié)，對(duì)話也不過(guò)簡(jiǎn)短的四五句。主要寫了“我”對(duì)少女的留心，關(guān)注和同情、憐憫，以及內(nèi)心里的纏綿之情。

8、分析《呼蘭河傳》獨(dú)特的敘述視角。

蕭紅在《呼蘭河傳》中使用了第一人稱的成人和童年互相融合的敘事視角，兒童視角是小說(shuō)的顯著特征，給小說(shuō)帶來(lái)顯著審美效果。9《傾城之戀》的“傳奇”色彩是通過(guò)哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的？（1）見(jiàn)面的傳奇，不會(huì)見(jiàn)面的范，白二人見(jiàn)面了（2）戀愛(ài)的傳奇，不可能談戀愛(ài)的范，白二人談了（3）結(jié)局的傳奇不會(huì)有結(jié)果的結(jié)婚了

10、如何理解《傾城之戀》中“城”與“墻”的意象？

（1）“城”象征著“死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老”的愛(ài)情理想境界。

（2）“墻”有多重寓意：既是兩人婚姻的現(xiàn)實(shí)阻隔，又是時(shí)空的停頓，又是暗示未來(lái)傳奇姻緣的凝固載體。

11、結(jié)合《故里三陳》具體談?wù)勍粼鴫堨餍≌f(shuō)刻畫人物的散文化特征。小說(shuō)散文化：指將散文的特地引入小說(shuō)，又不改變小說(shuō)的特質(zhì)（1）重氣氛描寫，看重風(fēng)俗描繪，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)松散（2）寫小人物平凡的生活，使小說(shuō)情節(jié)散漫

12、《棋王》作者把“吃”與“下棋”放在一起寫有何用意？

“吃”是物質(zhì)需要，“下棋”是精神追求，兩者構(gòu)成生命的現(xiàn)實(shí)性整體存在，共同塑造出一個(gè)具體的王一生。

在作品發(fā)生的苦難時(shí)代，“吃”的缺乏與“下棋”一道成為生命的考驗(yàn)，“吃”向人的精神層次的滲透與拓展，是對(duì)苦難的超越，對(duì)自由的或求，從而與“下棋”獲得一致性與同在性。

13、《透明的紅蘿卜》表現(xiàn)了一種何樣的文化氛圍？它與其它作品的鄉(xiāng)村基調(diào)有何不同？

《透明的紅蘿卜》運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，通過(guò)奇特的想象與神奇技巧構(gòu)造了一幅荒涼，粗糙，苦難殘酷，動(dòng)蕩年代，扭曲人性，悲慘命運(yùn)的鄉(xiāng)土苦難圖。這幅圖景既有苦難的悲涼，也有紅蘿卜的光亮，冷漠的堅(jiān)韌與執(zhí)著的追求是它特有的文化氛圍。

與其它鄉(xiāng)村基調(diào)不同的是：莫言的小說(shuō)沒(méi)有東方傳統(tǒng)的牧歌情調(diào)，一反和諧寧?kù)o，溫馨，安詳?shù)幕{(diào)，悲涼，苦難是它的特色。

14、為什麼說(shuō)《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》可以稱為 “自傳性”小說(shuō)？（1）個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的虛構(gòu)，是作者個(gè)體感悟及存在體驗(yàn)的虛構(gòu)（2）對(duì)虛構(gòu)行為的紀(jì)實(shí)性呈現(xiàn)，創(chuàng)作主體語(yǔ)言進(jìn)入小說(shuō)

15、《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》中的“紀(jì)實(shí)”與“虛構(gòu)”具體指的是什麼？

（1）“紀(jì)實(shí)”是指作者在歷史的長(zhǎng)河中的往事與經(jīng)驗(yàn)，是作者心靈的寫實(shí)。這種紀(jì)實(shí)無(wú)疑是作者生存境域的具體展開(kāi)，以及由此而發(fā)的真切的個(gè)體感悟和存在體驗(yàn)。

（2）虛構(gòu)是指紀(jì)實(shí)境界中尋求生命本真的一種失落與茫然，一種反諷與悖論，一種不斷追求中的消釋與結(jié)構(gòu)。

（3）“紀(jì)實(shí)”以“虛構(gòu)”為終，而“虛構(gòu)”本身即為“紀(jì)實(shí)”。如果說(shuō)“紀(jì)實(shí)”消解了人生存在的意義的話，那麼“虛構(gòu)”

則試圖對(duì)被解構(gòu)的一切予以重建。虛構(gòu)在孤獨(dú)的紀(jì)實(shí)背景上展開(kāi)，他以現(xiàn)實(shí)的紀(jì)實(shí)作依憑最終把現(xiàn)實(shí)中的線索經(jīng)想象系統(tǒng)化、實(shí)體化了。

16、分析《許三觀賣血記》的敘事特點(diǎn)，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體談?wù)劇?/p>

（1）敘事上的主要特點(diǎn)是運(yùn)用對(duì)白。用對(duì)白來(lái)交代敘事背景、故事情景和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換，也用對(duì)白來(lái)呈現(xiàn)人物的特征、性格和行為，對(duì)白成了敘事本身，離開(kāi)了對(duì)白，敘事就不存在了。（2）大量的重復(fù)（3）語(yǔ)言冷酷、殘忍

17、《許三觀賣血記》中的人物對(duì)話造成了“重復(fù)”感覺(jué)，談?wù)勥@種“重復(fù)”的效果。

（1）強(qiáng)調(diào)時(shí)代特征及社會(huì)特征（2）強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)中所表達(dá)意思的主題（3）強(qiáng)調(diào)生存現(xiàn)狀（4）強(qiáng)調(diào)時(shí)空的轉(zhuǎn)換

18、《春之聲》的結(jié)構(gòu)方式是什麼？

《春之聲》的結(jié)構(gòu)方式是以岳之峰春節(jié)回家探親坐在火車上所見(jiàn)、所想的意識(shí)流動(dòng)為小說(shuō)的主要內(nèi)容，以火車上的時(shí)間與空間包容岳之峰大半生的人生歷程。是意識(shí)流小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式。