第一篇：勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（一）一篇《答顧東橋書(shū)》斷斷續(xù)續(xù)看了近半個(gè)月，中間還夾雜著重溫了下《萬(wàn)歷十五年》。忽然有個(gè)念頭冒出來(lái)：《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書(shū)?。?/p>

近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開(kāi)始做，就要直接做得很周全，便覺(jué)得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項(xiàng)工作本來(lái)屬于我比較了解的，且一直關(guān)注，卻行動(dòng)遲緩，缺乏實(shí)際行動(dòng)。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。

歸根結(jié)底，還是認(rèn)識(shí)上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)積累，再進(jìn)行行動(dòng)，卻沒(méi)認(rèn)識(shí)到，知與行本是一體。只有在行動(dòng)中摸索成長(zhǎng)，才能完善認(rèn)知，只有在行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)后才能進(jìn)一步指導(dǎo)行動(dòng)。

看來(lái)，《傳習(xí)錄》真不是讀出來(lái)的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。

近來(lái)，隱約感覺(jué)有一股動(dòng)力，這股動(dòng)力督促我反思自身，認(rèn)知自己的心性，這股動(dòng)力督促我即刻行動(dòng)，投入實(shí)踐，我想，這股動(dòng)力，多多少少，就是我的“至良知”吧。

這股力量是《傳習(xí)錄》給我的，也許從這個(gè)層面看，稱(chēng)《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書(shū)，也不為過(guò)。

我能夠越發(fā)感受到心學(xué)與佛家禪宗的區(qū)別了，雖然心學(xué)與禪宗都是以自我本心的認(rèn)知為主體，以修行者的領(lǐng)悟?yàn)槌砷L(zhǎng)之路，但，心學(xué)與佛釋有著本質(zhì)區(qū)別，心學(xué)從一開(kāi)始就將自己的修習(xí)落于最細(xì)微的實(shí)踐行動(dòng)之處，而窮究自己的本心，也便是天地間的大道天理。

也許，心學(xué)與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細(xì)枝末節(jié)而蒙蔽。與此相比，心學(xué)的研習(xí)，哪怕只是初窺門(mén)徑，也對(duì)日常工作大有裨益??！嘿嘿，終極勵(lì)志書(shū)！

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（二）聽(tīng)聽(tīng)名字就知道是一本關(guān)于勵(lì)志的書(shū)，書(shū)封面是黑色，用四個(gè)大字寫(xiě)著“我的奮斗”。對(duì)這本書(shū)的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨(dú)特個(gè)性，在中國(guó)這樣不健康的、浮躁的社會(huì)中，像羅老師這樣能保持自己個(gè)性的人，實(shí)在不多。

首先覺(jué)得他很有勇氣。印象最深的是，初二時(shí)，老師讓用事實(shí)，真情實(shí)感的寫(xiě)一篇關(guān)于校園的作文，其他同學(xué)都是說(shuō)“五星紅旗飄揚(yáng)在學(xué)校上空”，就他寫(xiě)“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說(shuō)來(lái)也怪，盡管沒(méi)有風(fēng)，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空?！惫_老師在老師面前的表現(xiàn)，反應(yīng)出他從小就對(duì)教育的某些不滿。說(shuō)的也不錯(cuò)，中國(guó)的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說(shuō)的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來(lái)，都知道，不說(shuō)了。

羅老師沒(méi)讀過(guò)大學(xué)，羅老師的經(jīng)歷也算個(gè)傳奇，他沒(méi)有很清晰的職業(yè)規(guī)劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語(yǔ)。現(xiàn)在的社會(huì)許多領(lǐng)取變數(shù)很大，如果做職業(yè)規(guī)劃不該劃定太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，還是活在當(dāng)下好，抓住能抓住的機(jī)會(huì)。

羅老師說(shuō)話很隨意，什么都敢說(shuō)，有些話聽(tīng)者很別扭，但是這些話我們私下，或者在上敢說(shuō)，面對(duì)公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會(huì)風(fēng)氣，在媒體公眾面前都敢說(shuō)，聽(tīng)者覺(jué)得蠻對(duì)的，有時(shí)還很過(guò)癮，還會(huì)大笑。他的牛博充當(dāng)了社會(huì)輿論的平臺(tái)，因?yàn)椴恢鲃?dòng)刪除過(guò)于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒(méi)賺著什么錢(qián)，但他依然快樂(lè)，因?yàn)樗矚g做站，喜歡牛博。所以有人說(shuō)，創(chuàng)業(yè)要做自己喜歡的事，這樣激情會(huì)更持久，這點(diǎn)我同意。喜歡不需要什么理由，就是發(fā)自內(nèi)心的。

在這個(gè)浮躁的社會(huì)上，也不要說(shuō)某些東西你不會(huì)追求，其實(shí)你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業(yè)都有很大幫助，這些個(gè)人都是學(xué)不來(lái)的。

這本書(shū)讀下來(lái)，感覺(jué)并不是一本勵(lì)志書(shū)籍，就是教會(huì)了我，讓我知道，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不管世俗怎么說(shuō)，別人怎么說(shuō)，凡事都要有自己的判斷，多看書(shū)籍，敢于懷疑一切過(guò)去沒(méi)經(jīng)過(guò)自己思考就接受了的想法。

最最好的自己，做最真實(shí)的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評(píng)價(jià)里！

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的?！栋嘀魅未笕芬粫?shū)中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴(lài)性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

第二篇：勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（一）一篇《答顧東橋書(shū)》斷斷續(xù)續(xù)看了近半個(gè)月，中間還夾雜著重溫了下《萬(wàn)歷十五年》。忽然有個(gè)念頭冒出來(lái)：《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書(shū)??！

近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開(kāi)始做，就要直接做得很周全，便覺(jué)得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項(xiàng)工作本來(lái)屬于我比較了解的，且一直關(guān)注，卻行動(dòng)遲緩，缺乏實(shí)際行動(dòng)。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。

歸根結(jié)底，還是認(rèn)識(shí)上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識(shí)儲(chǔ)備和技術(shù)積累，再進(jìn)行行動(dòng)，卻沒(méi)認(rèn)識(shí)到，知與行本是一體。只有在行動(dòng)中摸索成長(zhǎng)，才能完善認(rèn)知，只有在行動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)后才能進(jìn)一步指導(dǎo)行動(dòng)。

看來(lái)，《傳習(xí)錄》真不是讀出來(lái)的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。

近來(lái)，隱約感覺(jué)有一股動(dòng)力，這股動(dòng)力督促我反思自身，認(rèn)知自己的心性，這股動(dòng)力督促我即刻行動(dòng)，投入實(shí)踐，我想，這股動(dòng)力，多多少少，就是我的“至良知”吧。

這股力量是《傳習(xí)錄》給我的，也許從這個(gè)層面看，稱(chēng)《傳習(xí)錄》是終極勵(lì)志書(shū)，也不為過(guò)。

我能夠越發(fā)感受到心學(xué)與佛家禪宗的區(qū)別了，雖然心學(xué)與禪宗都是以自我本心的認(rèn)知為主體，以修行者的領(lǐng)悟?yàn)槌砷L(zhǎng)之路，但，心學(xué)與佛釋有著本質(zhì)區(qū)別，心學(xué)從一開(kāi)始就將自己的修習(xí)落于最細(xì)微的實(shí)踐行動(dòng)之處，而窮究自己的本心，也便是天地間的大道天理。

也許，心學(xué)與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細(xì)枝末節(jié)而蒙蔽。與此相比，心學(xué)的研習(xí)，哪怕只是初窺門(mén)徑，也對(duì)日常工作大有裨益??！嘿嘿，終極勵(lì)志書(shū)！

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（二）聽(tīng)聽(tīng)名字就知道是一本關(guān)于勵(lì)志的書(shū)，書(shū)封面是黑色，用四個(gè)大字寫(xiě)著“我的奮斗”。對(duì)這本書(shū)的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨(dú)特個(gè)性，在中國(guó)這樣不健康的、浮躁的社會(huì)中，像羅老師這樣能保持自己個(gè)性的人，實(shí)在不多。

首先覺(jué)得他很有勇氣。印象最深的是，初二時(shí)，老師讓用事實(shí)，真情實(shí)感的寫(xiě)一篇關(guān)于校園的作文，其他同學(xué)都是說(shuō)“五星紅旗飄揚(yáng)在學(xué)校上空”，就他寫(xiě)“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說(shuō)來(lái)也怪，盡管沒(méi)有風(fēng)，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空?！惫_老師在老師面前的表現(xiàn)，反應(yīng)出他從小就對(duì)教育的某些不滿。說(shuō)的也不錯(cuò)，中國(guó)的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說(shuō)的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來(lái)，都知道，不說(shuō)了。

羅老師沒(méi)讀過(guò)大學(xué)，羅老師的經(jīng)歷也算個(gè)傳奇，他沒(méi)有很清晰的職業(yè)規(guī)劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語(yǔ)?，F(xiàn)在的社會(huì)許多領(lǐng)取變數(shù)很大，如果做職業(yè)規(guī)劃不該劃定太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，還是活在當(dāng)下好，抓住能抓住的機(jī)會(huì)。

羅老師說(shuō)話很隨意，什么都敢說(shuō)，有些話聽(tīng)者很別扭，但是這些話我們私下，或者在網(wǎng)上敢說(shuō)，面對(duì)公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會(huì)風(fēng)氣，在媒體公眾面前都敢說(shuō)，聽(tīng)者覺(jué)得蠻對(duì)的，有時(shí)還很過(guò)癮，還會(huì)大笑。他的牛博網(wǎng)充當(dāng)了社會(huì)輿論的平臺(tái)，因?yàn)椴恢鲃?dòng)刪除過(guò)于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒(méi)賺著什么錢(qián)，但他依然快樂(lè)，因?yàn)樗矚g做網(wǎng)站，喜歡牛博。所以有人說(shuō)，創(chuàng)業(yè)要做自己喜歡的事，這樣激情會(huì)更持久，這點(diǎn)我同意。喜歡不需要什么理由，就是發(fā)自內(nèi)心的。

在這個(gè)浮躁的社會(huì)上，也不要說(shuō)某些東西你不會(huì)追求，其實(shí)你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業(yè)都有很大幫助，這些個(gè)人都是學(xué)不來(lái)的。

這本書(shū)讀下來(lái)，感覺(jué)并不是一本勵(lì)志書(shū)籍，就是教會(huì)了我，讓我知道，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不管世俗怎么說(shuō)，別人怎么說(shuō)，凡事都要有自己的判斷，多看書(shū)籍，敢于懷疑一切過(guò)去沒(méi)經(jīng)過(guò)自己思考就接受了的想法。

最最好的自己，做最真實(shí)的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評(píng)價(jià)里！

勵(lì)志書(shū)籍讀書(shū)筆記

（三）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。>班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的?！栋嘀魅未笕芬粫?shū)中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對(duì)成人的依賴(lài)性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)。

第三篇：勵(lì)志書(shū)籍推薦

勵(lì)志書(shū)籍推薦 《說(shuō)話辦事心計(jì)學(xué)》

成功總是垂青于善于說(shuō)話和巧于辦事的人！可以說(shuō)，會(huì)說(shuō)話會(huì)辦事是一個(gè)人在生存和競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的必備本領(lǐng)。當(dāng)你真正掌握了說(shuō)話辦事的“心計(jì)”學(xué)，你就擁有了成功人生的資本，就一定能在事業(yè)上取得成功，在人生中找到幸福。

成功總是垂青于善于說(shuō)話和巧于辦事的人！可以說(shuō)，會(huì)說(shuō)話會(huì)辦事是一個(gè)人在生存和競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的必

備本領(lǐng)。當(dāng)你真正掌握了說(shuō)話辦事的“心計(jì)”學(xué)，你就擁有了成功人生的資本，就一定能在事業(yè)上取得成功，在人生中找到幸福。

《面子學(xué)》

不為面子為做事，才能抓住良機(jī)，走向成功。人一旦把面子看得比真理還重要，那將是十分荒唐可笑的。世人若被面子累，難免金玉其外敗絮其中。魯迅說(shuō)：面子是中國(guó)精神的綱領(lǐng)。林語(yǔ)堂說(shuō)：爭(zhēng)臉是人生的第一要義。李宗吾說(shuō)：英雄豪杰不過(guò)面厚心黑而已。老百姓說(shuō)：死要面子活受罪。我說(shuō)：面子乃身外物。何必為它活受罪你說(shuō)面子是什么？

《工作要懂心理學(xué)》心理學(xué)是一種武器，是一劑良藥，是一縷春風(fēng)，它可以幫助我們對(duì)自己進(jìn)行全方位的改進(jìn)，無(wú)論是生活習(xí)慣，還是品質(zhì)、情緒、記憶、健康等個(gè)性特征，心理學(xué)都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重大的影響，對(duì)我們的社交、婚

戀、學(xué)習(xí)、工作、管理、成功等社會(huì)活動(dòng)，也會(huì)起著舉足輕重的作用。

本書(shū)通過(guò)對(duì)各種心理現(xiàn)象的闡述和分析，對(duì)各種心理問(wèn)題的列舉和解析，對(duì)各種心理狀態(tài)的評(píng)估和調(diào)試，對(duì)各種心理誤區(qū)的解釋和指導(dǎo)，使我們的心理達(dá)到最健康、最積極、最穩(wěn)定的狀態(tài)。并通過(guò)改變心理

來(lái)改變我們的情緒、意志、能力，從而達(dá)到改變和改善生活現(xiàn)狀的目的。

《你的人脈價(jià)值千萬(wàn)》人在社會(huì)上行走，需要具備呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。風(fēng)在誰(shuí)的指縫中流動(dòng)？雨在誰(shuí)的掌心里涌動(dòng)？在你認(rèn)

識(shí)的人手里，也在你不認(rèn)識(shí)的人手里。人脈資源是一種潛在的無(wú)形資產(chǎn)，是一種潛在的財(cái)富。表面上看來(lái)，它不是直接的財(cái)富，可沒(méi)有它，就很難聚斂財(cái)富。

《強(qiáng)將手下無(wú)弱兵》

在現(xiàn)代企業(yè)的團(tuán)隊(duì)中，各個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人相對(duì)于基層員工來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)個(gè)強(qiáng)將，他們具備好的工作

思路、管理模式，具有大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，對(duì)于整個(gè)員工隊(duì)伍的建設(shè)及工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有舉足輕重的作用。

強(qiáng)將是榜樣。領(lǐng)導(dǎo)者能否被部屬所接納，關(guān)鍵在于他的人格魅力，這直接影響到他的領(lǐng)導(dǎo)力。形象塑

造源自于實(shí)際工作中的言行。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注意自己的一舉一動(dòng)，用超強(qiáng)的辦事能力，公平、公正、公開(kāi)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑸椴繉贅?shù)立榜樣。

《為人處世博弈學(xué)》

《為人處世博弈學(xué)》一書(shū)的主要內(nèi)容包括：為自己增加在人生的博弈中獲勝的籌碼，在良好的人際關(guān)

系中獲得最大的受益，和諧的家庭關(guān)系不是靠遷就換來(lái)的，在職場(chǎng)的博弈中成為贏家，通過(guò)有效的溝通占

據(jù)主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，在談判協(xié)商中追求合作和雙贏的效果，能屈能伸，能進(jìn)能退，果斷選擇，明智放棄，對(duì)于

每一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)。了解一點(diǎn)為人處世中的博弈學(xué)知識(shí)。爭(zhēng)取形成一個(gè)對(duì)自己或?qū)﹄p方都有利的結(jié)局，最

大程度地獲得有利于個(gè)人發(fā)展的各種資源，最低限度地保護(hù)自己的利益。是非常必要的。

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第四篇：勵(lì)志書(shū)籍推薦

勵(lì)志書(shū)籍推薦

許多人看了林偉賢大師的講座感慨不已，講的很好且深有體會(huì)。許多人喜歡看書(shū)，如果你在找勵(lì)志的，如何與人交流，如何賺錢(qián)，又如何提高個(gè)人價(jià)值等，那么以下好書(shū)你就不能不知道了。

1、《人性的弱點(diǎn)全集》-卡耐基

如果你沒(méi)看過(guò)或根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那么你一定要看看。這本書(shū)看過(guò)的人都說(shuō)很好，曠世奇書(shū)啊，簡(jiǎn)單的表達(dá)高深的心理學(xué)讓每個(gè)人都能讀懂這本書(shū)。人性的弱點(diǎn)是卡耐基-20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師著作。

2、《思考致富》–拿破侖希爾

如果說(shuō)《人性的弱點(diǎn)》是人際交往的奇書(shū)，那么《思考致富》就是賺錢(qián)致富的好書(shū)了。雖然寫(xiě)的比較復(fù)雜，但是確實(shí)是好書(shū)，也許要看N遍才能理解，所謂書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。羅伯特·T·清崎《富爸爸窮爸爸》書(shū)中也介紹過(guò)此書(shū)。

3、《富爸爸窮爸爸》-羅伯特·T·清崎

清崎有兩個(gè)爸爸:“窮爸爸”是他的親生父親，一個(gè)高學(xué)歷的教育官員;“富爸爸”是他好朋友的父親，一個(gè)高中沒(méi)畢業(yè)卻善于投資理財(cái)?shù)钠髽I(yè)家??.看下百科對(duì)《富爸爸窮爸爸的介紹》

如果說(shuō)什么人最有錢(qián)，想必就是創(chuàng)業(yè)和企業(yè)老板吧！這本書(shū)介紹了一些理財(cái)和兩個(gè)爸爸不同的教育方式產(chǎn)生的效果，也表達(dá)了學(xué)校知識(shí)的缺乏，財(cái)務(wù)知識(shí)是無(wú)法再學(xué)校學(xué)到，學(xué)校知識(shí)培養(yǎng)做個(gè)好雇員。理財(cái)基礎(chǔ)可以看下《小狗錢(qián)錢(qián)》《巴比倫富翁的理財(cái)課》等一些好書(shū)。

4、《秘密》TheSecret–朗達(dá)·拜恩

全球第1暢銷(xiāo)書(shū)！創(chuàng)美國(guó)出版史記錄，在美國(guó)至今銷(xiāo)售超800萬(wàn)本，全球銷(xiāo)量已經(jīng)超過(guò)1500萬(wàn)本。在2007年5月，《TheSecret秘密》作者朗達(dá)·拜恩RhondaByrne被《時(shí)代雜志》列為全世界最有影響力100人之一；在新一年“全球最有影響力的人：創(chuàng)造者和巨擎人物”評(píng)選中，更是惟一以作家身份與路易威登總裁、任天堂首席游戲制作人宮本茂以及百事可樂(lè)公司總裁、蘋(píng)果公司CEO史蒂夫·喬布斯名列全球13位最有影響力的人物。

《秘密》是一本心靈勵(lì)志的哲學(xué)書(shū)，講述吸引力法則，不要去想我不要的東西，而是我要什么。非常值得值得去研究每句話的含義。

5、《責(zé)任勝于能力》

幾乎每一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?！柏?zé)任”是最基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個(gè)人在所有的員工中脫穎而出。一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自地他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。責(zé)任勝于能力，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。（勵(lì)志書(shū)籍）責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

不容錯(cuò)過(guò)的一本書(shū)：現(xiàn)代成功企業(yè)中的員工培養(yǎng)職業(yè)精神和企業(yè)文化理念的培訓(xùn)讀本和參考用書(shū)；一本使每一個(gè)員工認(rèn)清職業(yè)態(tài)度，把握人生成功先機(jī)的必讀之書(shū)。

6、《跟卡耐基學(xué)商務(wù)禮儀》

第一、提升個(gè)人的素養(yǎng)，比爾?蓋茨講“企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)”.進(jìn)而到企業(yè)，就是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。

第二、方便我們的個(gè)人交往應(yīng)酬。我們?cè)谏虡I(yè)交往中會(huì)遇到不同的人，對(duì)不同的人如何進(jìn)行交往這是要講究藝術(shù)的，比如夸獎(jiǎng)人也要講究藝術(shù)，不然的話即使是夸人也會(huì)讓人感到不舒服。

第三、有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體，個(gè)人形象代表企業(yè)形象，個(gè)人的所作所為，就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動(dòng)、一言一行，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

7、《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》

制定一個(gè)短期目標(biāo)，不要太大，小小的就行，然后向著目標(biāo)努力就行了！陳安之先生講過(guò)了一個(gè)故事，一個(gè)世界聞名的博士，就是靠這一條法則，讓一個(gè)瀕臨倒閉的公司起死回生，而且成最世界上最大的汽車(chē)公司。

8、《致加西亞的信》

美西戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，美國(guó)必須立即跟古巴的起義軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。加西亞將軍在古巴叢林里——沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn)，所以無(wú)法寫(xiě)信或打電話給他。但美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。怎么辦呢？有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找到。”

他們把羅文找來(lái)，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。關(guān)于那個(gè)名叫羅文的人，如何拿了信，把它裝在一個(gè)油布制的口袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個(gè)星期之后，從古巴島那一邊出來(lái)，已徒步走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家，把那封信交給了加西亞。

他送的不僅僅是一封信，而是美利堅(jiān)的命運(yùn)，整個(gè)民族的希望。

這個(gè)送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮，正是人性中光輝的一面。

有關(guān)如何把信送給加西亞的故事，有關(guān)送信人，有關(guān)《致加西亞的信》這本書(shū)，在全世界已廣為流傳。“送信”變成了一種具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征?！吨录游鱽喌男拧犯鞣N版本累計(jì)銷(xiāo)售量近8億冊(cè)。100年來(lái)，這本書(shū)以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍之一。

如果還沒(méi)看過(guò)那必須看下了，看書(shū)多看幾遍感覺(jué)就不一樣，還有一些細(xì)節(jié)決定成敗，世界上最偉大的推銷(xiāo)員，都是對(duì)勵(lì)志和提升自我的一些好書(shū)書(shū)籍。

還有不要迷戀太多書(shū)籍，別指望看一遍就能理解，別把這些書(shū)當(dāng)小說(shuō)看了，如果你說(shuō)沒(méi)用的書(shū)籍，那么是你根本沒(méi)有一點(diǎn)行動(dòng)。如果你說(shuō)好書(shū)確實(shí)有道理且都讀懂了，那么因該去實(shí)際應(yīng)用了。人是有惰性的，且會(huì)找很多理由，促使自己效率辦事，交些共同目標(biāo)的朋友互相監(jiān)督也是很有用的。

第五篇：勵(lì)志書(shū)籍

讀《燃燈者》有感

燃燈者在佛家是指片語(yǔ)可開(kāi)悟人的覺(jué)者。亦是指明破暗之人。文中寫(xiě)了三代人，第一代人輔成先生是將人類(lèi)知識(shí)奠基于人道的楷模；第二代人賓雁先生是將政治救贖奠基于人道的楷模；第三代人唐克是來(lái)自知識(shí)的另一極要求在理性規(guī)范中伸張感性權(quán)利的人性欲求者。

輔成先生是北大哲學(xué)系教授，雖然地位崇高，可他對(duì)人對(duì)事是那么仔細(xì)認(rèn)真。作者趙越勝聽(tīng)了他幾節(jié)課奠基了他們濃烈深厚的師生情誼，一開(kāi)始的時(shí)候，“先生說(shuō)你剛才要問(wèn)的問(wèn)題今天來(lái)不及談了，下周來(lái)上課，你可以把問(wèn)題寫(xiě)個(gè)條子給我，我看看準(zhǔn)備一下再回答你?！薄跋壬恳恋羟懊娴陌鍟?shū)，總會(huì)停下來(lái)問(wèn)，同學(xué)們都記下了嗎？然后用力抹黑板。板擦上的粉筆灰沾滿雙手，先生便不時(shí)地輕拍雙手，但總也拍不凈，有時(shí)想輕輕撣掉身上的白粉，反在藍(lán)棉襖上又添白印。先生連續(xù)講了一個(gè)半小時(shí)，屋里很暖，先生又穿著厚厚的制服棉襖，加上不斷板書(shū)，漸漸地額頭上有了汗意。先生不經(jīng)意地用手去擦，不覺(jué)在自己的額頭上留下一道淡淡的白痕?！薄巴灰?jiàn)書(shū)中夾著一張紙條，供工人師傅批判參考，心頭一緊，才意思到先生授我此冊(cè)是冒著風(fēng)險(xiǎn)的?！笨梢?jiàn)先生的為人是那么真誠(chéng)，讓人感動(dòng)。后來(lái)，每次見(jiàn)面，他們都會(huì)在餐館見(jiàn)面，先生說(shuō)方便吃飯聊天，而且每次都是先生付賬。每次每次，先生的話語(yǔ)都使越勝茅塞頓開(kāi)，先生的見(jiàn)解有其獨(dú)到之處，但如果越勝有不同的看法也會(huì)及時(shí)表達(dá)出來(lái)，兩人亦師亦友。處在文化大革命前后，政治局勢(shì)讓人擔(dān)憂害怕。先生對(duì)此有著天真的想法，他對(duì)政治不是太了解，總是希望能和平相處，抱著對(duì)未來(lái)美好的期盼?？墒恰八娜藥汀笔悄敲纯蓯海袊?guó)經(jīng)過(guò)了一段倒退的歷史。就像面對(duì)兩個(gè)鐘愛(ài)的學(xué)生打官司的時(shí)候，希望他們能夠和解，可是殊不知男人的原則是那么不能動(dòng)搖。先生是真性情的，值得人尊敬。就像席勒詩(shī)中所寫(xiě)：走出陌生的他鄉(xiāng)，重尋天真單純，重回幼時(shí)茅廬，擺脫冷酷的枷鎖，在自然懷中溫暖安眠。

面對(duì)今天的師生情誼，我們不能不感嘆，四川汶川地震的時(shí)候，老師放棄學(xué)生，獨(dú)自逃走，是何等讓人心碎，盡管他只是出于一種本能，一種自私的本能。今天的老師一味追求“業(yè)績(jī)”，除了喜歡好學(xué)生，對(duì)差學(xué)生一味壓榨，他們沒(méi)有別的事情。他們不會(huì)因材施教，不會(huì)平等對(duì)待，不會(huì)為了學(xué)生的將來(lái)考慮。當(dāng)然，不可否認(rèn)，也有像輔成先生那樣的老師，而且是絕大多數(shù)，可是，這極少數(shù)卻害了大部分學(xué)生的命運(yùn)。

西塞羅說(shuō)：“那最具美德和最正直的靈魂可以直達(dá)天國(guó)”。賓雁大越勝30多歲，可是他們的友誼卻能那么堅(jiān)不可摧。“在賓雁身上，本能地充滿對(duì)生命的敬畏，他尊重每一個(gè)有生命的個(gè)體，關(guān)注他們的快樂(lè)、憂傷、幸福、苦痛，不讓任何虛偽的借口、空洞的名義扼殺、剝奪個(gè)人的權(quán)利。”在文革十年里，他受盡了迫害，可是當(dāng)他看到“朱洪在曬臺(tái)上晾衣服，手中拿著小雁的一件小花衣服。為了把衣服晾的平展，雙臂正上下甩動(dòng)，那姿態(tài)平靜又優(yōu)雅。這個(gè)幻覺(jué)那樣真切地出現(xiàn)，賓雁一下子淚水涌出，突然有了抗拒軟弱和誘惑的力量，從此他再未有過(guò)輕生的念頭。”他的愛(ài)是博大的。后來(lái)，他做回了本職——

記者?！盀楹瓮贤侠?，心生憐憫，你難道不恨他。眾神可恨他入骨，因?yàn)樗涯銈兊拿孛苄孤督o凡人?！辟e雁就是這樣一個(gè)“揭秘者”。這是中國(guó)解放以來(lái)最為艱苦的時(shí)段，他不知疲倦的做著為人民大眾服務(wù)的事情，他希望自己的國(guó)家能夠繁榮昌盛。賓雁不是青天，他是土地。正如蒙田所說(shuō)：“最勇敢者往往是最不幸者，成仁比成功更值得羨慕?！比苏f(shuō)：修身，治國(guó)，平天下。賓雁讀書(shū)又多又快，而且范圍廣泛。他孜孜不倦的徜徉在知識(shí)的海洋中。他愛(ài)他的妻兒，他更愛(ài)民眾。他希望國(guó)家富饒，同胞快樂(lè)幸福。這種偉大的情操是讓人敬畏的。反觀現(xiàn)在的人呢，他們自私自利的攫取人民的資產(chǎn)，“三聚氰胺”等事件層出不窮，讓人膽戰(zhàn)心驚。他們的心是脆弱的，只要有一點(diǎn)不開(kāi)心的事，他們就會(huì)精神崩潰，他們不顧養(yǎng)育多年的父母、不顧關(guān)心他們的親朋好友、不顧他還有未了的責(zé)任，他們選擇了縱身一躍，完成瞬間的“升華”。留下的只有那一群人的可憐的眼淚和別人諷刺的嘲笑。生命是珍貴而美好的，不論過(guò)程有多么艱難，不論路上有多少荊棘，不論要付出多少淚水，好好的活著吧！付出自己的愛(ài)，付出自己的青春，付出自己的努力，上帝會(huì)偏愛(ài)你的，會(huì)讓你無(wú)悔的在這世上走一遭。

納蘭詞云：“誰(shuí)復(fù)留君住。嘆人生，幾番離合，便成遲暮?！碧瓶耸窃絼俚膯⒚蓭?，他接觸的事資產(chǎn)階級(jí)的文化，暢想的是自由、民主、平等、時(shí)尚的生活。他給那個(gè)灰色的年代增添一抹迷人的亮色。雖然在那個(gè)年代的人看來(lái)桀驁不馴、放浪不羈，可是卻是那么生動(dòng)、那么讓人向往?？墒悄莻€(gè)年代不留他，“幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！彼枪陋?dú)寂寞的，沒(méi)人懂他，甚至沒(méi)人愛(ài)他?？此骑L(fēng)光無(wú)限好，其實(shí)落寞無(wú)人曉。

在這個(gè)燈紅酒綠的社會(huì)，現(xiàn)在人的價(jià)值觀在慢慢改變著，可是他們接受的不是那一種文化，而是欲望、享受。他們打扮時(shí)髦，懂得一切網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)，可是他們出口成臟，勢(shì)利，他們沒(méi)有了那顆美好的心，也許生活的磨練已讓他們那顆心磨得沒(méi)有棱角，皺紋縱橫交錯(cuò)、溝壑滿地。也許，只有到深山老林中，他們才會(huì)找到一絲平靜、一絲美好。人吶，不要在為了金錢(qián)、權(quán)利迷失自己的心吧！好好地愛(ài)生活、愛(ài)生命、愛(ài)社會(huì)吧！

我希望，自己能夠堅(jiān)強(qiáng)，不論生活給了我多少磨難，不論我接受了多少不公，不論我的人生有多少變故，我會(huì)好好的，好好的珍惜我所擁有的，開(kāi)辟屬于我自己的另一篇天地！我要用我的愛(ài)，我的心，好好享受生活帶給我的美好，感受生命的偉大！