第一篇：紅色手抄報(bào)

紅色手抄報(bào)

領(lǐng)導(dǎo)人為雷鋒題詞

毛澤東1963年3月題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”鄧小平1963年3 月題詞：“誰愿當(dāng)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)?！?990年3月5日，在以毛澤東為核心的第一代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為雷鋒題詞發(fā)表27年后，以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)人為雷鋒題詞。江澤民的題詞是：“學(xué)習(xí)雷鋒同志，弘揚(yáng)雷鋒精神?！?/p>

仰望國旗

我用發(fā)自肺腑的真誠仰望國旗，猶如仰望一個(gè)民族智慧的結(jié)晶。五顆燦爛的金星，照亮一片熱土，熱土有硝煙彌漫的戰(zhàn)火，有刀光劍影的廝殺，更有共和國衛(wèi)士披荊斬棘的雄姿和鏗鏗有力的誓言。經(jīng)過血與火的洗禮和生與死的考驗(yàn)，我們的國旗越發(fā)鮮艷奪目，我們的祖國更加舉世矚目。愿偉大的祖國前程似錦！

永遠(yuǎn)的豐碑 董存瑞:舍身炸碉堡

生辰：1929年10月15日 祭日：1948年5月25 日

在河北省隆化縣北郊，長眠著模范共產(chǎn)黨員、全國著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中，矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑，碑上銘刻著朱德總司令的題詞：“舍身為國，永垂不朽！”

董存瑞，1929年生，河北省懷來縣人。出生于貧苦農(nóng)民家庭。當(dāng)過兒童團(tuán)長，13歲時(shí)，曾機(jī)智地掩護(hù)區(qū)委書記躲過侵華日軍的追捕，被譽(yù)為“抗日小英雄”。1945年7月參加八路軍。后任某部六班班長。1947年3月加入中國共產(chǎn)黨。他軍事技術(shù)過硬，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，在一次戰(zhàn)斗中只身俘敵10余人。先后立大功3次、小功4次，獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆薄?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆?。他所領(lǐng)導(dǎo)的班獲“董存瑞練兵模范班”稱號(hào)。

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

革命的故鄉(xiāng)——延安

延安市位于陜西的北部，地處黃河中游，東臨黃河與山西省相鄰，西以子午為界與甘肅省接壤，南北分別與渭南、咸陽、銅川、榆林等地市相毗鄰。全市總面積3.7萬平方公里，轄1區(qū)、12縣，總?cè)丝?92萬。延安是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，是全國愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和延安精神教育的三大教育基地。

說起延安，無論在中國，還是在世界，人們對(duì)它都不會(huì)感到陌生。在本世紀(jì)三十年代至四十年代間，這里曾是一個(gè)舉世矚目的地方。她是革命的故鄉(xiāng)，是革命圣地。從1935年10月至1947年3月，延安和陜甘寧邊區(qū)是中共中央所在地，是中國革命的指揮中心和總后方。中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的13年，不僅領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，同時(shí)也給延安市留下了一大批寶貴的精神財(cái)富和旅游資源。作為全國愛國主義、革命傳統(tǒng)、延安精神三大教育基地之一，延安市現(xiàn)共有革命舊址360多處，其中列為國家重點(diǎn)保護(hù)的有4處15個(gè)革命舊址和紀(jì)念地。

半個(gè)多世紀(jì)前，延安作為中國光明前途的象征吸引了無數(shù)熱血青年奔赴寶塔山下、延河岸邊投身革命，如今從全國四面八方趕來的游客，懷著崇敬的心情參觀革命舊址，親身感受延安精神。一位曾在北京參觀過《延安精神永放光芒》大型展覽的游客在延安棗園革命舊址激動(dòng)地說：“來到延安，再一次讓我切實(shí)感受到延安精神不但沒有過時(shí)，而且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！”

《七律?人民解放軍占領(lǐng)南京》（1949年4月）

--毛澤東

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

抗日小英雄的故事——兒童團(tuán)團(tuán)長海娃

這個(gè)抗日小英雄的故事，發(fā)生在華北抗日根據(jù)地。12歲的龍門村兒童團(tuán)團(tuán)長海娃每天一面放羊，一面放哨，監(jiān)視著前邊平川地里敵人的據(jù)點(diǎn)。一天，炮樓里的鬼子進(jìn)山去搶糧食了，只剩下“貓眼司令”和幾個(gè)鬼子兵。民兵中隊(duì)長老趙畫了一張攻打炮樓的路線圖，并寫了一封信準(zhǔn)備把它交給八路軍張連長。老趙把送信的任務(wù)交給了兒子海娃。海娃一看信封上面插了雞毛，知道是十分重要的，他趕著一群羊作掩護(hù)送信去了。沒想到，海娃在山溝里碰上了鬼子，他靈機(jī)一動(dòng)，把雞毛信拴在了“老頭羊”的尾巴里，瞞過了鬼子小隊(duì)長。一路上海娃受盡了折磨。深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來。他趕到羊圈里，小心地把雞毛信取了下來，一口氣跑了幾里路。后面?zhèn)诬娨沧穪砹耍Ｍ抻直凰麄冏セ厝?。他把鬼子帶到了一條山路上，鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡，海娃乘機(jī)拼命往山上爬，愈爬愈遠(yuǎn)，鬼子開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼拉開嗓子喊“八路軍叔叔……”海娃把雞毛信交給了張連長。

劉胡蘭的故事

1946年的一個(gè)秋天，國民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊(duì)堅(jiān)持斗爭，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時(shí)，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動(dòng)要求留下來堅(jiān)持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動(dòng)群眾，配合武工隊(duì)打擊敵人。云周西村的反動(dòng)村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào)，成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她悄悄地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒這三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng)，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個(gè)人，怒問一聲：“我咋個(gè)死法？”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭犧牲時(shí)，尚未滿15周歲！

二、紅色故都——瑞金

瑞金，位于江西省東南邊陲,因地產(chǎn)黃金,金為瑞，故名。開發(fā)于漢代，建制于唐朝。東界福建省長汀縣，南臨江西會(huì)昌，西望于都，北接寧都、石城。面積2448平方公里?？?cè)丝?8萬。瑞金屬江西四大盆地之一。東、北、西三面高，中南低，構(gòu)成以象湖鎮(zhèn)為中心的瑞金盆地。

江西瑞金是一片具有光榮革命歷史的紅土地。20世紀(jì)30年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建以瑞金為中心的中央革命根據(jù)地(中央蘇區(qū))。1931年11月，第一次全國蘇維埃(工農(nóng)兵)代表大會(huì)在瑞金召開，中國歷史上第一個(gè)全國性工農(nóng)民主政權(quán)——中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在這里宣告成立。1934年10月，中央機(jī)關(guān)及紅軍中央縱隊(duì)從瑞金出發(fā)，開始舉世聞名的二萬五千里長征。毛澤東、朱德、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾長期在瑞金工作、戰(zhàn)斗和生活過。在瑞金北面叫做葉坪的這個(gè)小村子里，蘇區(qū)政府于1931年11月召開了中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)。

中華人民共和國成立后，作為在中國革命史上寫下過光輝燦爛歷史的瑞金被譽(yù)為“紅色故都”。瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館收藏著1萬多件革命文物資料，保存著180余處革命舊址和紀(jì)念建筑物，其中有一大批是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瑞金是全國重點(diǎn)革命歷史文物最多的縣市，已成為人們緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的圣地。

三、長征第一渡——于都

于都地處江西省南部。東鄰瑞金市,南連會(huì)昌縣和安遠(yuǎn)縣,西接贛縣,北毗興國縣和寧都縣。于都這座建置于漢代，古名雩都，并有“六縣之母”之稱的小城，至今已有1370多年的歷史。然而，它真正名垂青史的是上世紀(jì)三十年代作為中央紅軍長征出發(fā)地。平緩樸實(shí)的于都河從這里已流過了千百年，如果不是因?yàn)殚L征，它不過是一條普通的河流，但從1934年10月起，于都河渡口成為長征第一渡。

于都東門渡口碼頭，留有一小段的浮橋，岸邊一塊巨石上，有當(dāng)年參加長征的楊成武題寫的“長征渡口”四個(gè)大字。站在由船只搭起的半截浮橋上，望著日夜長流的于都河水，不由把我的思緒帶到1934年10月17日傍晚，就是在這個(gè)渡口，紅軍戰(zhàn)士們成4路縱隊(duì)，通過這座浮橋開始了偉大的兩萬五千里征程。無數(shù)的火把，將于都河水映得通紅，映照著出征的隊(duì)伍遠(yuǎn)去。

如今，河水依然靜靜地流，不變的是河水，變了的是河畔的紀(jì)念碑園，碑園中心的碧綠草坪上，高高地聳立著一座雙帆型紀(jì)念碑，高10．18米的紀(jì)念碑寓意是毛澤東、朱德、周恩來及中央和紅軍機(jī)關(guān)于10月18日在東門渡口踏上長征征途；碑身為雙帆造型，寓意是中央紅軍由此揚(yáng)帆出征；頂端的黃色五星中刻有鐮刀鐵錘，紅色碑園背景鑲嵌著它，象征著紅色的土地養(yǎng)育了革命戰(zhàn)士；碑中間為“中央紅軍長征第一渡”九個(gè)大字。

在中國作家魏巍的筆下，于都是“地球上的紅飄帶”的出發(fā)地。在美國作家索爾茲伯里筆下，于都是“前所未聞的故事”的開篇。在埃德加·斯諾的筆下，于都是“驚心動(dòng)魄的史詩”的卷首。在中國共產(chǎn)黨人的筆下，于都是“中華民族偉大長征精神”的起源。靜靜的長征第一渡，以豐碑和紀(jì)念碑的名義，永遠(yuǎn)成為一道讓世界驚奇的風(fēng)景線，一個(gè)讓中華兒女世代敬仰的永恒的紅色景點(diǎn)。

72、對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

一個(gè)人的作用，對(duì)于革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查才不會(huì)出毛病。――雷鋒 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅

威武不能挫其氣，利祿不能動(dòng)其心?！畲筢?/p>

王二小的故事

1943年的一天，河北淶源的一個(gè)小山村, 鬼子掃蕩來了，八路軍和干部們組織鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移。二小和鄉(xiāng)親們一起轉(zhuǎn)移到長城腳下。吳連長帶著隊(duì)伍去山那邊，說要做個(gè)包圍圈等鬼子來鉆。鬼子來了。二小看到鬼子向鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移的方向走去，心里著急，就唱著放牛歌走了出來。鬼子看到了山坡上的二小，要二小為他們帶路。二小牽著一頭壯牛，就帶著鬼子走了。二小領(lǐng)著鬼子在山里轉(zhuǎn)圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子頭拔出戰(zhàn)刀威脅二小。二小心里很鎮(zhèn)定，卻裝出害怕的樣子，對(duì)鬼子說，那邊有條路，穿過去就能找到八路。鬼子說：“你撒謊，你想騙皇軍?！倍≌f：“那就算了，反正我也不想去?！惫碜酉嘈帕硕?，就跟著他走了。到了八路軍埋伏的山溝，二小機(jī)靈地從溝邊往山上跑。吳連長一邊高喊要二小快跑，一邊開槍打死了向二小瞄準(zhǔn)的鬼子?？墒枪碜有￡?duì)長端著大槍追上二小，把刺刀扎進(jìn)了二小的身體，將二小挑到了山坡上。二小像一片樹葉一樣落了下來，滿山的樹葉都一起落了下來，鮮血染紅每一片樹葉和綠草。八路軍發(fā)起了進(jìn)攻，消滅了鬼子。大壯牛像是要報(bào)仇，用尖角挑死了鬼子小隊(duì)子。鄉(xiāng)親們把二小放到擔(dān)架上。吳連長喊著二小，鄉(xiāng)親們喊著二小，可是二小安詳?shù)亻]著眼睛。他再也聽不到了。太陽也仿佛被染紅了，滿山都飄著紅色的樹葉，那景色，美麗極了。

第二篇：紅色經(jīng)典

點(diǎn)亮心中的一盞明燈

———《林海雪原》讀后感

《林海雪原》一開始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。

書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗??我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

書里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”??

《智取威虎山》這段五、六十年代無人不知，無人不曉的京劇唱詞，直今依然在人們中間廣為傳唱著。著名作家曲波同志對(duì)剿匪英雄楊子榮智勇聰慧、出神人化描寫更是深深地影響著中華大地的幾代人。

對(duì)他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情況下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個(gè)人沒有理想，便會(huì)對(duì)自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我體會(huì)到作為青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。

若沒有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng)；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化；若沒有理想，中國不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土??理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧，世界夢(mèng)想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。

這部小說講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。像08年汶川地震，10年玉樹地震，舟曲泥石流??一系列自然災(zāi)害在中華大地留下了無盡創(chuàng)傷，但中華兒女并沒有向?yàn)?zāi)害低頭，他們挺起不屈的脊梁，昂起不服輸?shù)念^顱，團(tuán)結(jié)一致成功的度過了難關(guān)，中華兒女繼承了先輩的革命精神，并一直以這種精神激勵(lì)自己不斷向前。

依稀間，過去也是如今的導(dǎo)航。革命先輩拋頭顱灑熱血的精神一定會(huì)經(jīng)久不息，中華兒女必定會(huì)將“智取威虎山”的精神世代相傳；也必定會(huì)讓曾經(jīng)的那些紅色革命精神成為每個(gè)華夏兒女心中指路的明燈??將革命事業(yè)進(jìn)行到底！

學(xué)院：文學(xué)院 班級(jí)：09級(jí)中文一班 學(xué)號(hào)：090160103 姓名：閆雪

第三篇：紅色經(jīng)典

“紅色經(jīng)典”音樂再度流行的原因探析

■ 張爽婷 紀(jì) 祥

《人民音樂》2009年第06期

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2007年，中國紅歌會(huì)在全國刮起了“紅歌旋風(fēng)”，該選秀節(jié)目為江西衛(wèi)視贏得了全國前三甲的收視率，作為今年唯一一個(gè)受到廣電總局特批、可以突破“不得直播”“不得上黃金時(shí)段”限制的選秀節(jié)目。①2008年，中國紅歌會(huì)自9月29日起，就掀起了全國人民高唱紅歌的熱潮。在國慶期間，紅歌會(huì)推出了“紅歌大家唱放歌井岡山”的活動(dòng)，給全國人民獻(xiàn)上了黃金周的視聽覺盛宴。紅歌會(huì)雖然沒有超男快女比賽現(xiàn)場瘋狂尖叫乃至痛哭流涕的場面，卻多了臺(tái)上臺(tái)下一起高唱紅歌的熱烈、震撼的莊嚴(yán)氣氛。

近幾年，“紅色經(jīng)典”這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率越來越高，“紅色經(jīng)典”音樂也不斷出現(xiàn)在各大舞臺(tái)上，越來越受到廣大群眾和媒體的廣泛關(guān)注，再度喚起了人們對(duì)于紅歌的熱忱。從大眾的精神需求、時(shí)代的發(fā)展需求和“紅色經(jīng)典”音樂的成功再造三個(gè)方面探析“紅色經(jīng)典”音樂再度流行的原因。

一、大眾精神和時(shí)代發(fā)展的需求

“紅色經(jīng)典”音樂能夠再度流行最主要的原因就是滿足了大眾的精神需求。

首先，“紅色經(jīng)典”音樂符合大眾的懷舊心理。近年來，文藝界乃至?xí)r尚界掀起的的復(fù)古風(fēng)正是人們懷舊心理的一個(gè)真實(shí)寫照。同樣，正是大眾的懷舊心理為“紅色經(jīng)典”音樂的流行提供了消費(fèi)空間。懷舊是一個(gè)時(shí)代消失之后的普遍社會(huì)情緒，一般存在于社會(huì)大眾的潛意識(shí)中，當(dāng)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素不斷出現(xiàn)，就會(huì)相應(yīng)引起大眾對(duì)某些現(xiàn)象的不滿與質(zhì)疑。例如，不良的社會(huì)風(fēng)氣、性別歧視、貧富分化加大等，都會(huì)在一定程度上喚起大眾對(duì)過往歲月的懷念和留戀?？梢哉f，“紅色經(jīng)典”音樂是一個(gè)時(shí)代的烙印，是一段輝煌歷史的紀(jì)念，是一種革命精神的象征，而這就暗示著在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人們?cè)诰裆系娜笔c無助所導(dǎo)致了新的心理需求。

“人在本體論的維度上，始終存在著偶像崇拜的內(nèi)在需求”。②缺乏宗教傳統(tǒng)的中國文化，使我們不得不面對(duì)大眾當(dāng)前面臨的信仰危機(jī)問題。當(dāng)代社會(huì)種種復(fù)雜、殘酷、多變的現(xiàn)實(shí)使大眾的心靈漸漸迷失方向，產(chǎn)生種種焦慮與不安的情緒，而這些情緒只有在精神信仰中才能得到解脫與慰藉。于是，他們苦苦尋找自己的精神家園，尋找可以重燃激情的妙藥，這種對(duì)精神、對(duì)信仰的強(qiáng)烈需求在焦躁不安的情緒中虛幻出另一個(gè)非真實(shí)的當(dāng)下歷史語境，就是在這樣的語境下，“紅色經(jīng)典”的出現(xiàn)成了拯救大眾精神、緩解大眾信仰危機(jī)的精神食糧。這恐怕就是“紅色經(jīng)典”音樂能夠再度風(fēng)靡并迅速引起大眾劇烈反應(yīng)的深層原因。

時(shí)代要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，這是歷史發(fā)展的潮流。人們身處社會(huì)環(huán)境日益變遷與快速發(fā)展的背景之下，對(duì)幸福美好生活的向往與追求一直沒有停歇過。“紅色經(jīng)典”音樂以無比堅(jiān)定的音調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏、積極向上的歌詞，仿佛給大眾注入了新鮮的血液和力量，不僅使他們的精神有了堅(jiān)實(shí)的寄托，在一定程度上也緩解了信仰的危機(jī)，而且使大眾在社會(huì)時(shí)代大發(fā)展的環(huán)境下，有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣與力量，使他們的精神在“紅色經(jīng)典”音樂的感召下得到升華。所以說，“紅色經(jīng)典”音樂能再度流行是大眾精神和時(shí)代發(fā)展即主觀與客觀兩方面作用的結(jié)果。

二、“紅色經(jīng)典”音樂的成功再造

“紅色經(jīng)典”音樂能夠再度流行的另一個(gè)重要原因是“紅色經(jīng)典”音樂的成功再造?？梢哉f，正是成功再造才為它的再度流行提供了良好的基礎(chǔ)。

首先，“紅色經(jīng)典”音樂形式的再造?！凹t色經(jīng)典”是一個(gè)特定時(shí)期的文化產(chǎn)物，是特定歷史背景下的產(chǎn)物，目前社會(huì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，對(duì)“紅色經(jīng)典”適度的改造，有利于更多的人即年輕一代的主動(dòng)接受。比如，紅歌會(huì)選手崔依健的《紅歌新編》將《我的祖國》和《黃河大合唱》以串燒的方式重新演繹，歌曲的伴奏增添了打擊樂的色彩，多了爵士樂的風(fēng)情，加上緊張有力的鼓點(diǎn)配合，整首歌曲呈現(xiàn)出新鮮、時(shí)尚的風(fēng)格。而這種全新的演繹不僅讓臺(tái)下的中老年朋友感到親切、熟悉，也讓年輕一代跟著揮舞高歌?？梢哉f，正是這種適度的成功改造，為“紅色經(jīng)典”音樂的再度流行起了推波助瀾的作用。此外，還有“紅色經(jīng)典”音樂的商業(yè)化運(yùn)作這一環(huán)節(jié)。

“?紅色經(jīng)典?的始作俑者，不是電視劇界，而是流行歌曲界，一些不一定非常聰明但肯定極富想象力和冒險(xiǎn)精神的制作人，把一些政治上已經(jīng)過時(shí)，但的確曾經(jīng)一度廣泛傳唱的?革命歌曲?，用帶有流行歌曲特點(diǎn)的伴奏和唱法重新?翻唱?，然后制成唱片或磁帶出售，效果好的據(jù)說連這些人自己都沒有想到”。③正是這些精明的演出經(jīng)紀(jì)人洞察到了中老年的懷舊情緒，迎合了年輕一代的欣賞口味，對(duì)“紅色經(jīng)典”的高水準(zhǔn)藝術(shù)質(zhì)量抱有信心，進(jìn)而不遺余力地為大眾烹制了這道豐盛的精神大餐。“紅色經(jīng)典”音樂的重現(xiàn)，不僅符合大眾的需求，符合市場運(yùn)作的法則，也能獲得政治上的支持。正是這種政治上的支持，所以重新包裝過的“紅色經(jīng)典”音樂，將被更加順暢地重新推向舞臺(tái)，同時(shí)極大地滿足了大眾的需求，經(jīng)濟(jì)效益也就隨之而來。

最后，“紅色經(jīng)典”的成功改造最重要環(huán)節(jié)是紅色精神本質(zhì)的堅(jiān)持。我們不難發(fā)現(xiàn)，“紅色經(jīng)典”音樂經(jīng)過重新包裝、商業(yè)運(yùn)作之后，其本質(zhì)的民族精神并沒有變，只是換了一種演唱風(fēng)格，換了一種演唱伴奏，換了一個(gè)更具時(shí)代特色的舞臺(tái)，其高水準(zhǔn)的藝術(shù)含量沒有變，高尚的革命精神沒有變，能夠重新燃起大眾的民族激情沒有變。這些精致的改良并沒有影響紅色精神的本質(zhì)堅(jiān)持，這也是“紅色經(jīng)典”音樂能終獲成功的關(guān)鍵。

三、總結(jié)

“紅色經(jīng)典”是中華民族紅色歷史的濃縮精華，承載了幾代人的希翼與夢(mèng)想，凝結(jié)了中華民族的血淚精神，這種精神代代相傳，流淌在每個(gè)中國人的血液里，無論何時(shí)都必將引起大眾的共鳴。“紅色經(jīng)典”音樂以無比堅(jiān)定的音調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏和激情高昂的斗志展現(xiàn)了一個(gè)民族、一個(gè)國家的民族精神和不屈精神，正是這種大無畏的精神激勵(lì)了一代又一代中國人的前進(jìn)步伐，這種精神也為當(dāng)下的人們指明了正確的方向，今后也必將長期貫穿于歷史進(jìn)程之中?！凹t色經(jīng)典”音樂的再度流行不僅讓我們重溫過去的美好歲月，讓年輕一代更加了解歷史，更可以讓我們從中獲得更多的啟示和思考。

參考文獻(xiàn)

[1]彭木木：“?紅色?資源的再利用，《中國音樂學(xué)》，[Ｊ]．2005．3

[2]寶寶：紅色經(jīng)典再度走紅的內(nèi)在機(jī)緣，《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，[Ｊ]．2００0．2

①萬維網(wǎng)．中國紅歌會(huì)官方網(wǎng)站ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｊｘｇｄｗ．ｃｏｍ／ｊｘｇｄ／ｊｘｔｖ／ｈｕｏｄｏｎｇ／ｚｇｈｇｈｇｆｗｚ／ｍｔｇｚ／ｕｓｅｒｏｂｊｅｃｔ1ａｉ839697．ｈｔｍｌ

②王妮娜．“紅色經(jīng)典”熱與當(dāng)代語境下的信仰焦慮，《理論導(dǎo)刊》，2005．4

③陳沖．“雜談?紅色經(jīng)典?”，《文學(xué)自由談》，2004（4）：15

張爽婷 紀(jì)祥 山東省聊城大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2006級(jí)研究生

（責(zé)任編輯 金兆鈞）

第四篇：紅色經(jīng)典

和 龍 市2011

經(jīng)典誦讀大賽

中華誦紅色經(jīng)典誦讀大賽計(jì)劃

和龍市第一高級(jí)中學(xué)

2011 年 4月 10日

為了進(jìn)一步提升國民語言運(yùn)用能力，積極響應(yīng)和龍市教育局關(guān)于開展2011年經(jīng)典誦讀大賽和學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽的通知，引導(dǎo)廣大師生熱愛中華語言文字，熟悉親近經(jīng)典，提高語言文字應(yīng)用水平和人文素質(zhì)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一、活動(dòng)對(duì)象：

和龍一中全體師生

二、活動(dòng)地點(diǎn)

班級(jí)為單位，借助圖書室、多媒體等活動(dòng)室。

三、活動(dòng)方式具體為：

(1)各班團(tuán)書記每周利用周一下午班會(huì)組織安排活動(dòng)。

(2)要求每位同學(xué)必須背誦紅色經(jīng)典詩文10篇，深情朗誦2篇。

(3)組織學(xué)生響應(yīng)學(xué)校組織的各類活動(dòng)，積極參賽。

四、必誦、必書經(jīng)典詩文：

1.《黨旗頌》

2.《面對(duì)鮮紅的黨旗》

3.《紅船，從南湖起航》

4.《黨旗頌》

5.《長征》

6.《祖國頌》

7.《毛澤東詩詞》

8.《輝煌60年——我愛我的祖國》..9.《我驕傲，我是中國人》

10.《祖國，我親愛的祖國》

五、活動(dòng)輔助：

語文組牽頭，教導(dǎo)處、政教處督促，充分利用5、4青年節(jié)、畢業(yè)典禮，教師節(jié)、國慶節(jié)等契機(jī)，組織校內(nèi)師生經(jīng)典詩文誦讀及書寫大賽，篩選優(yōu)秀作品及時(shí)上報(bào)。

和 龍 市2011

經(jīng)典誦讀大賽

中華誦紅色經(jīng)典誦讀大賽總結(jié)

和龍市第一高級(jí)中學(xué)

2011 年9月 18日

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，根據(jù)《教育部國家語委中共中央黨史研究室關(guān)于圍繞慶祝建黨90周年在教育系統(tǒng)中開展“中華誦·頌歌獻(xiàn)給黨”紅色經(jīng)典誦讀活動(dòng)的通知》和州市文件精神，結(jié)合本校實(shí)際，在全校開展了中華誦·頌歌獻(xiàn)給黨”紅色經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、宣傳到位、組織嚴(yán)密。

紅色經(jīng)典詩文，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風(fēng)光的詩詞，使學(xué)生充分感受到偉大祖國江山如畫，從而激發(fā)了他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)我們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。為了使廣大同學(xué)能加入到系列活動(dòng)中來，我校通過展板、印發(fā)資料以及多種形式擴(kuò)大宣傳，切實(shí)讓每位師生都能了解活動(dòng)并明白活動(dòng)的意義所在。通過一系列的文藝活動(dòng)，使學(xué)生受到了系統(tǒng)的愛黨愛國教育，教育學(xué)生永遠(yuǎn)跟黨走，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國。

二、活動(dòng)形式靈活多樣。

在活動(dòng)的開展過程中，充分利用班會(huì)、讀書活動(dòng)、朗誦比賽、迎國慶書法展等活動(dòng)有步驟、有重點(diǎn)地開展了多種靈活多樣的系列活動(dòng)，使學(xué)生喜聞樂見，提升了文化素養(yǎng)，強(qiáng)化了愛國教育。充分展示當(dāng)代中學(xué)生積極健康向上的精神風(fēng)貌和永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念，歌頌

共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好，各族人民大團(tuán)結(jié)好的時(shí)代主旋律，教育引導(dǎo)大學(xué)生為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮發(fā)學(xué)習(xí)、努力成才。大家會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定黨的信念，永遠(yuǎn)跟黨走，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛國家。讀紅色經(jīng)典書籍可以了解歷史、感受歷史、牢記歷史，培養(yǎng)學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的情感。同時(shí)可以進(jìn)一步豐富校園文化生活，讓師生感受濃濃的讀書氛圍,展現(xiàn)師生的個(gè)性風(fēng)采和精神面貌，培養(yǎng)審美情趣增強(qiáng)人文底蘊(yùn)，以培養(yǎng)我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)讀書習(xí)慣，提高我們的學(xué)習(xí)力、鑒賞力，凈化我們的心靈，夯實(shí)基礎(chǔ)，豐富內(nèi)涵和品格，升華學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康、科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，激發(fā)并提升學(xué)習(xí)力。增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三、以讀養(yǎng)德，碩果累累。

通過紅色經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了我校學(xué)生思想道德交流和德育工作的發(fā)展。學(xué)生的精神面貌得到較大的改觀，良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣逐步形成。2011年我們選送教師代表張曉蕾老師和兩名學(xué)生代表姚藍(lán)馨和黃貞麗兩名選手，分別代表我校參加上級(jí)部門組織的演講和詩歌朗誦比賽中均榮獲第一名的好成績。我校畢業(yè)典禮上由18名學(xué)生共同演繹的集體朗誦：恰同學(xué)少年，受到社會(huì)各界的好評(píng)，并被選送到市詩詞學(xué)會(huì)《海蘭詩苑》合刊發(fā)布會(huì)上展演。

經(jīng)典浸潤美麗人生，書香陪伴學(xué)子成長。誦讀紅色經(jīng)典詩文猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校的教育教學(xué)帶來了一片生機(jī)。我們?cè)趯?shí)施的過程中也感覺到下一步的工作還需進(jìn)一步拓展，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在上級(jí)教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，以及我校全體師生的共同努力下，紅色經(jīng)典詩文誦讀、書寫活動(dòng)定會(huì)更添麗色！

第五篇：紅色經(jīng)典

紅色經(jīng)典

一、著作《紅色經(jīng)典》

紅色經(jīng)典這本是一個(gè)后文革詞匯，卻蘊(yùn)涵著與現(xiàn)實(shí)相連的文革記憶。最初（1980年代）被用來指稱文革中出現(xiàn)的樣板戲；后來（1990年代以后）被懷舊情緒驅(qū)使著的人們，泛化推廣到用它指稱在毛澤東《延安文藝座談會(huì)上的講話》（1942）精神指導(dǎo)下創(chuàng)作的反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)和普通工農(nóng)兵生活的典范性作品。不同時(shí)期的作品被冠以相同的稱呼，說明兩者在其基本理念、價(jià)值取向（社會(huì)理想、道德繼承）、創(chuàng)作范式、美學(xué)風(fēng)格上存在某種內(nèi)在同一性。

屬于前者的有芭蕾舞劇《紅色娘子軍》（主演劉慶棠）《白毛女》、現(xiàn)代京劇《紅燈記》（主演錢浩亮、劉長瑜）《智取威虎山》（主演童祥苓）、《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《海港》。后加上《龍江頌》《杜鵑山》（主演楊春霞）《平原作戰(zhàn)》《磐石灣》、交響音樂《沙家浜》、鋼琴伴唱《紅燈記》（鋼琴演奏殷承宗）、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》（同前）。

屬于后者的有小說《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》（柳青）《山鄉(xiāng)巨變》（周立波）《青春之歌》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》（被合稱為“三紅一創(chuàng)，山青保林”）《上海的早晨》（創(chuàng)作于1950年代）《太陽照在桑干河上》（1949年以前），電影《中華兒女》《鐵道游擊隊(duì)》《烈火中永生》《紅色娘子軍》（導(dǎo)演謝晉）《英雄兒女》（創(chuàng)作于文革前）《閃閃的紅星》（文革中）《開國大典》《解放戰(zhàn)爭三部曲——大決戰(zhàn)、大轉(zhuǎn)折、大進(jìn)軍》《周恩來》《焦裕祿》（文革后），歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》《東方紅》《保衛(wèi)黃河》（1949年以前）《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《歌唱祖國》《唱支山歌給黨聽》（文革前）《黨啊，親愛的媽媽》《春天的故事》《我的祖國》《走進(jìn)新時(shí)代》（文革后）。

由于文革十年反復(fù)播放樣板戲，人們已經(jīng)養(yǎng)成聽唱的下意識(shí)習(xí)慣，1976年后相當(dāng)長一段時(shí)間里樣板戲的選段仍然被照常播放。曾陸續(xù)引起巴金等人的批評(píng)，遂漸次淡出。1980年代晚期開始有人（崔?。┰噲D以翻唱《南泥灣》等方式，對(duì)被認(rèn)作神圣的紅色經(jīng)典進(jìn)行解構(gòu)；后來這成了一種經(jīng)常性的創(chuàng)作（對(duì)此當(dāng)時(shí)的批判聲極其強(qiáng)烈浩大，其后漸次式微）。這種訴諸感性的顛覆方式（文學(xué)方面以王朔為代表）比理性批判的效力更大、更直接。1990年代以來，紅色經(jīng)典在市場沖擊下感到惘然的人們和演藝界借助市場運(yùn)作手段經(jīng)營兩股動(dòng)力推動(dòng)下，出現(xiàn)微弱復(fù)興跡象。從2002年到2004年的兩年間有近40部“紅色經(jīng)典”電視劇列入規(guī)劃批準(zhǔn)立項(xiàng)，共約850集。2003年初文學(xué)雜志《江南》刊載取材自同名戲劇又加以改寫的小說《沙家浜》，引起了一場反對(duì)戲說、侮辱紅色經(jīng)典的軒然大波。沙家浜鎮(zhèn)、上海市新四軍歷史研究會(huì)分別向《江南》雜志社提交了抗議書。包括《蘆蕩火種》的原作者文牧先生的夫人以及上海滬劇院的黨總支書記金女士在內(nèi)的人士，均對(duì)所謂“戲說”表示了極大的憤慨和譴責(zé)，文牧夫人則表示保留法律追訴權(quán)。

2004年中國國家廣電總局頒布了《關(guān)于認(rèn)真對(duì)待紅色經(jīng)典改編電視劇有關(guān)問題的通知》，禁止戲說紅色經(jīng)典。認(rèn)定這些改編電視劇存在著“誤讀原著、誤導(dǎo)觀眾、誤解市場”的“低俗化”問題，改編者沒有理解乃至歪曲了原著的核心精神、表現(xiàn)的時(shí)代背景和社會(huì)本質(zhì)。片面追求收視率和娛樂性，在主要人物、英雄人物身上編織太多情感糾葛，刻意挖掘所謂“多重性格”，在反面人物塑造上又追求所謂“人性化”，肆意擴(kuò)大原著容量，“稀釋”原著，影響了原著的完整性、嚴(yán)肅性和經(jīng)典性。但也有批評(píng)說，“如果紅色經(jīng)典真有什么?亮點(diǎn)?，它也來自國家意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)力滲透和侵犯，來自民間意識(shí)在審美形態(tài)上依然被頑強(qiáng)地保持并制約所謂革命文藝路線的限制”。“應(yīng)該讓歷史來檢驗(yàn)，而不是急于禁止?！眹@這一沖突，官方意識(shí)形態(tài)、商業(yè)運(yùn)作和民間批評(píng)者間的糾纏、緊張，還看不到終止的跡象。

二、《紅色經(jīng)典2009》新梁祝組合專曲簡介《紅色經(jīng)典2009》是一首由鄭俊海先生改編，新梁祝組合演繹，特別為新中國成立六十周年獻(xiàn)禮的專曲！

當(dāng)這首吸取了眾前輩音樂家精髓的佳作由這對(duì)幸福甜蜜的愛樂組合用和諧之聲傳遞出來時(shí)，就形成了新時(shí)代新一代人對(duì)“紅色經(jīng)典”的和平詮釋。

歌曲以《今天是你的生日》為主線，精選出大家耳熟能詳、廣為流傳的經(jīng)典革命歌曲，進(jìn)行編排串聯(lián)，詞曲緊密連貫，銜接過渡自然，創(chuàng)意新穎鮮明！

此歌在多個(gè)電臺(tái)滾動(dòng)播出傳唱后，成為2009年唱響全軍的愛國歌曲串燒！也是網(wǎng)絡(luò)第一首超經(jīng)典的4分鐘內(nèi)12首中國革命歌曲大串燒！

專曲歌詞

今天是你的生日，我的中國

清晨我放飛一群白鴿

選自《今天是你的生日》

回到了祖**親的懷抱

讓我們的水兵好好睡覺

選自《軍港之夜》

我守在嬰兒的搖藍(lán)邊

你巡邏在祖國的邊防線

你在家鄉(xiāng)耕耘著農(nóng)田

我在邊彊站崗值班

選自《十五的月亮》

什么也不說

祖國知道我一顆博大的心兒

愿天下都快樂

選自《什么也不說》

來來來，有國才有家

你不站崗我不站崗

誰保衛(wèi)咱祖國

誰來保衛(wèi)家

誰來保衛(wèi)家

選自《說句心里話》

向前 向前 向前

我們的隊(duì)伍像太陽

腳踏著祖國的大地

選自《中國人民解放軍軍歌》

駿馬奔馳在遼闊的草原

鋼槍緊握戰(zhàn)刀亮閃閃

祖國的山山水水連著我的心

選自《駿馬奔馳保邊疆》

祖國要我守邊卡

扛起槍桿我就走

打起背包就出發(fā)

選自《毛主席的戰(zhàn)士最聽黨的話》

倘若國家沒有了我們

那才不可想象

吼...吼...軍營男子漢

吼...吼...選自《軍營男子漢》

二話沒說為祖國

三呀么三

三軍將士苦為樂

四海為家

一 二 三 四

選自《一二三四歌》

咱當(dāng)兵的人

就是不一樣

為了國家安寧

我們緊握手中槍

選自《咱當(dāng)兵的人》

我是一個(gè)兵

愛國愛人民

革命戰(zhàn)爭考驗(yàn)了我立場更堅(jiān)定

選自《我是一個(gè)兵》

我們祝福你的生日

我的中國

讓你永遠(yuǎn)沒有憂患

永遠(yuǎn)寧靜

我們祝福你的生日

我的中國

這是士兵

唱給祖國 愛的歌

三、《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論“紅色經(jīng)典”

從《小兵張嘎》到《鐵道游擊隊(duì)》，從《永不消逝的電波》到《閃閃的紅星》，那些伴隨新中國一代又一代人成長的革命題材電影，如今成了“紅色經(jīng)典”。

自20世紀(jì)90年代以來，改編、翻拍“紅色經(jīng)典”成為影視劇藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域的一股潮流。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，很大程度上是轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國多元話語意義相互影響的結(jié)果。也有人認(rèn)為改編“紅色經(jīng)典”之所以成“風(fēng)”，是因?yàn)楦木幷甙l(fā)現(xiàn)了“紅色經(jīng)典”原本被掩蓋的商業(yè)價(jià)值。因?yàn)椤凹t色經(jīng)典”都弘揚(yáng)集體英雄主義，且本身是排斥商業(yè)話語的，而改編者的辯證法卻認(rèn)為從集體英雄主義中，可以挖掘出個(gè)人英雄主義，從“高大全”式的人物中，可以挖掘英雄多重性格的一面；從不食人間煙火的英雄中，可以挖掘出七情六欲。所以改編“紅色經(jīng)典”有賣點(diǎn)，有市場。

因此，“紅色經(jīng)典”經(jīng)過如此這般的改編，“誤讀原著、誤導(dǎo)觀眾、誤解市場”問題也隨之產(chǎn)生。一些“紅色經(jīng)典”開始“變色”、“變味”：革命故事與英雄事跡被大眾消費(fèi)文化的寫手所改寫，成為政治話語、革命話語與商業(yè)時(shí)尚話語的奇特結(jié)合物。在一部分人看來，“紅色經(jīng)典”不過是包裝過的特種大眾消費(fèi)文化快餐而已，從而極大地影響了原著的完整性、嚴(yán)肅性和經(jīng)典性。如今，不少“紅色經(jīng)典”改編之作不成功，除了受經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，創(chuàng)作者心態(tài)浮躁之外，受西方文藝思潮影響出現(xiàn)的文藝思想混亂也是一個(gè)重要原因。一些改編者想當(dāng)然地認(rèn)為“紅色經(jīng)典”都是公式化、概念化的，因而“理直氣壯”地對(duì)作品進(jìn)行所謂的“修正與補(bǔ)充”，而不惜與這些作品誕生時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的審美愿望唱反調(diào)。須知，這些紅色經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代人們的理想追求、青春愿望，浸透了當(dāng)時(shí)人們深厚的感情，要顛覆這些東西，自然與歷史真實(shí)和生活真實(shí)不符。有些翻拍作品，一味為了收視率等所謂市場需求，而對(duì)原著的故事情節(jié)、人物性格胡改亂編，想當(dāng)然地杜撰所謂人性內(nèi)容，隨意增添愛情“佐料”，淡化甚至消解原作的精神立場，以達(dá)到純粹消遣、娛樂，迎合市場的目的。如此這般翻拍的所謂“紅色經(jīng)典”已經(jīng)變色、變味，自然要受到社會(huì)輿論和廣大觀眾的抨擊。

毋庸置疑，站在今天的歷史角度，重新觀照過往的“經(jīng)典”，不失為成功的藝術(shù)之路。這些年對(duì)“紅色經(jīng)典”的改編，也不乏成功之作。這種改編不僅在內(nèi)容上豐富了原作，還為傳統(tǒng)的階級(jí)敘事添加更多的人性敘事或文化敘事，通過敘事角度的改變，使原作的意義得到轉(zhuǎn)移和深化。比如根據(jù)同名長篇小說改編的電視連續(xù)劇《青春之歌》，根據(jù)同名電影改編的電視劇《冰山上的來客》等，都獲得了廣泛的好評(píng)。2000年根據(jù)蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的同名長篇小說改編而成的電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》，很好地融匯了建構(gòu)式改編的各種要素，成為名著改編的佳作，既得到了來自各方很好的口碑，又贏得了好的收視率。

“紅色經(jīng)典”是中國社會(huì)生活中一種獨(dú)特的文藝現(xiàn)象，它包含了太多歷史的記憶，也包含著一個(gè)民族視為至寶的精神財(cái)富。重拍“紅色經(jīng)典”是對(duì)紅色原著的激活和重建，有利于新的歷史背景下紅色原著的傳播，并對(duì)當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)格局、民眾精神圖譜和文化藝術(shù)生產(chǎn)產(chǎn)生一定的影響力。正如一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)的，“改編者有責(zé)任尊重這種記憶”，在精神意義上保存經(jīng)典的原汁原味?！凹t色經(jīng)典”的改編應(yīng)該在充分吸收原著精髓和美學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上有所取舍、有所創(chuàng)新，只有這樣，才能做到藝術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)利潤的雙贏，“紅色經(jīng)典”才能真正“紅”起來?。〒?jù)2009年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》作者：馬忠

四、刀郎歌曲《紅色經(jīng)典》

環(huán)球音樂在這個(gè)特別的歷史時(shí)刻推出了刀郎紅色經(jīng)典專輯為兩會(huì)獻(xiàn)禮。整張專輯的歌曲都是在我國建國初期的電影作品和歌舞劇等藝術(shù)作品中選取的，這些記憶深處的歌曲觸動(dòng)記憶，感動(dòng)我們的是那些不老的容顏和清麗的歌聲。一首首膾炙人口的經(jīng)典老歌：《紅星照我去戰(zhàn)斗》,《十送紅軍》,《繡紅旗》,《九九艷陽天》等等,每一首歌曲都會(huì)勾起人們美好的回憶。比起現(xiàn)在的眩目星光,人們更期待經(jīng)典老歌的文化含量,令回憶更加深厚和悠長。刀郎最新翻唱紅色經(jīng)典專輯將大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌重新演繹，用他獨(dú)特的聲音賦予這些歌曲新的風(fēng)格，讓人在享受音樂的同時(shí)重新感受那些人文精神的魅力。

紅色是共產(chǎn)主義革命的象征。在中國共產(chǎn)黨建軍八十周年之際，讓我們?cè)僖淮胃惺芨锩c傳統(tǒng)的震撼，感受“紅色浪潮”的沖擊！喚起戰(zhàn)斗歲月回憶，接受革命傳統(tǒng)教育，讓中老年人重溫過去，讓青少年了解歷史。