第一篇：最容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

最容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

1．哀而不傷：悲哀而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂(lè)等具中和之美。并非悲哀而不傷心。

2．哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)必定勝利?！鞍П辈荒苷`解為哀喪的軍隊(duì)。

3．愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在他屋上的烏鴉。比喻因愛(ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。

4．愛(ài)莫能助：雖然同情但無(wú)力幫助。(正：同情；誤：喜愛(ài))

5．安土重遷，并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。“重”在這里解釋為“難”．在家鄉(xiāng)住慣了，不愿輕易遷移。形容留戀故土。

6．安危相易：平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化。易：變換。

7．安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現(xiàn)狀。

8．按部就班：按照一定的條理，遵循一定的程序。

9．白駒過(guò)隙：白駒：原指駿馬，后比喻日影。比喻時(shí)間過(guò)得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前

10．百身何贖：意思是白死一百次，也換不過(guò)來(lái)。后來(lái)表示對(duì)死者極其沉痛的悼念。贖：抵償。

11．百年樹人：培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，需要付出艱辛。(正：培育；誤：樹木)

12．百尺竿頭，更進(jìn)一步：不滿足于現(xiàn)有成就．繼續(xù)努力，以取得更好成績(jī)。百尺竿頭：百尺高的竿子，佛教比喻道行修養(yǎng)的極高境界。

13．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家編撰的史書。指記載軼聞瑣事的作品。

14．坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滾彈丸一樣，快地往下。形容事情發(fā)展很快。

15．鮑魚之肆：賣咸魚的鋪?zhàn)?。比喻惡劣的環(huán)境。鮑魚：咸魚；肆：店鋪。

16．暴殄天物：原指殘害滅絕天生自然資源。暴：損害。殄：絕。

17．暴虎馮(ping)河：赤手空拳打老虎，沒(méi)有渡船要過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。暴：徒手搏斗。馮河：涉水過(guò)河。

18．畢其功于一役：畢：盡，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都做完。

19．篳路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。形容事業(yè)的艱辛。篳路：柴車。藍(lán)縷：破舊的衣服。

20．表里山河：內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。

21．別無(wú)長(zhǎng)物：表面上看起來(lái)是別無(wú)特長(zhǎng)，其實(shí)是指再?zèng)]有別的東西，形容除此之外空無(wú)所有。

22．別開生面：另外開創(chuàng)新的局面或創(chuàng)造新的格局。生面：新的格局。

23．博聞強(qiáng)識(shí)：見(jiàn)聞廣博記憶力強(qiáng)。(正：記憶；誤：認(rèn)識(shí))

24．不知所云：指說(shuō)話人說(shuō)得不好，而非聽者不理解。

25．不以為意：不放在心上。

26．不敢旁騖：不敢再來(lái)求別的．形容注意力集中于一點(diǎn)．

27．不分軒輊；車前高后低叫軒，前低后高叫輊．比喻不分高低優(yōu)劣。

28．不可理喻：不能夠用道理使之明白。形容愚昧或態(tài)度蠻橫，不講道理。(正：使明白；誤：作比喻)

29．不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。本詞與“不約而同”區(qū)別開來(lái)，“不約而同”也有不事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致的意思，但“不約而同”只能做狀語(yǔ)不能做謂語(yǔ)。

30．不恥下問(wèn)：不可用于比自己高明的人。

31．不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫作“不溫不火”，真是不倫不類。

32．不經(jīng)之談：荒誕無(wú)稽的話。(正：正常；誤：經(jīng)常)

33．不亦樂(lè)乎：不也很快樂(lè)嗎？常用來(lái)表示達(dá)到極點(diǎn)的意思。

34．不可開交：無(wú)法擺脫或結(jié)束。前面加“忙得”“打得”等。

35．不可理喻；不是不值得讓人搭理，而是不能夠用道理來(lái)使他明白，形容態(tài)度蠻橫，不講道理．

36．不可終日：形容形勢(shì)危急或心中惶恐。

37．不可向邇：不能接近。

38．不可理喻：不能用道理使之明白，形容愚昧或蠻橫。

39．不可思議：不可想象，不能理解，強(qiáng)調(diào)神秘奧妙。

40．不脛而走：消息傳得很快。表示東西丟失用“不翼而飛”。

41．不刊之論：刊：刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng)，無(wú)懈可擊。容易誤用為貶義。

42．不易之論：很容易讓人理解為不易理解的言論，實(shí)為內(nèi)容正確，不可更改的言論。

43．不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材，沒(méi)有出息．作貶義。

44．不虞之事：事先沒(méi)有預(yù)料到的事情。不虞：出乎意料。

45．不一而足：原指不是一件事就可以滿足的，后指同類的事物或情況很多，不止一件或是不止出現(xiàn)一次。

46．不肖子孫：指不能繼承先輩事業(yè)或遺志的人。不肖：不像其先輩。

47．不速之客：不請(qǐng)自來(lái)的客人。速：邀請(qǐng)。

48．不情之請(qǐng)：不合情理的請(qǐng)求，用作謙詞。

49．不孚眾望：沒(méi)有使群眾信服。孚：使人信服。貶義。

50．不法?？桑翰幻つ啃Хㄒ蛞u歷來(lái)所認(rèn)可的事。?？桑河谰谜J(rèn)可的道理和成規(guī)。

51．不齒于人類：不能列入人類。意思是不能算人。齒：排列、并列。

52．不謀而合；沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。易混“不約而同”，只做狀語(yǔ)不做謂語(yǔ)．

53．不逞之徒：指心懷不滿而胡作非為的人。不逞：不得志，不如意。

54．不足為訓(xùn)：并非不值得作為教訓(xùn)，而是不值得作為遵循或仿效的法則。

55．不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。

56．不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。(正：對(duì)；誤：這樣)

57．不負(fù)眾望：沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。

58．不學(xué)無(wú)術(shù)：既沒(méi)有學(xué)問(wèn)，又沒(méi)有能力。(正：學(xué)問(wèn)；誤：學(xué)習(xí))

59．不速之客：沒(méi)有邀請(qǐng)而門己來(lái)的客人。(正：邀請(qǐng)；誤：迅速)

60．不可收拾：無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字，變褒為貶。

61．不期而遇：事先沒(méi)有約定卻意外地遇上了。(正：約定時(shí)日；誤：日期)

62．不能自已：自己不能控制住感情。(正：停止；誤：已經(jīng))

63．不可勝數(shù)：數(shù)都數(shù)不盡，形容極多。(正：盡；誤：勝利)64．參差不齊：長(zhǎng)短高低大小水平不一致，不用于時(shí)間等。

65．滄海橫流：海水四處泛流。比喻時(shí)世動(dòng)蕩，社會(huì)**不安。滄海：大海。

66．側(cè)目而視：不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。

67．察顏觀色：觀察對(duì)方臉色，以摸清其真實(shí)的意圖。(正：臉色；誤：顏色)

68．差強(qiáng)人意：差：稍微地。原來(lái)意思是很能振奮人，現(xiàn)多用來(lái)表示比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意。容易誤解為不能使人滿意。

69．長(zhǎng)治久安：國(guó)家長(zhǎng)期太平、安定。(正：太平；誤：治理)

70．嘗鼎一膏：膏：切成塊的肉，嘗鼎中的一塊肉，從而可知鼎中食物的滋味，比喻根據(jù)部分可以推知全體。

71．朝聞夕死：早晨聽到了真理，晚上就死也甘心了。形容對(duì)真理或某種信仰的渴望。

72．陳言務(wù)去：陳舊的言詞一定要去掉，也指寫作時(shí)要排除俗套，努力更新。

73．城下之盟：因敵軍兵臨城下而被迫簽訂了屈辱性的和約。

74．充耳不聞：塞住耳朵不聽。形容不愿聽取別人的意見(jiàn)。(正：塞?。徽`：充滿)

75．躊躇滿志：躊躇：從容自得的樣子。形容心滿意足或十分得意的樣子。

76．出奇制勝：作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。

77．處心積慮：千方百計(jì)地盤算．貶義。褒義用“殫精竭慮”。

78．從善如登：登：升高。順從好的就像登高一樣。比喻學(xué)好不容易，要花力氣。

79．從井救人：跟著跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不當(dāng)，不能救人反而危及自己。

80．錯(cuò)落有致：事物安排布置參差不齊而別有情趣。(正：情趣；誤：景致)

81．大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心謹(jǐn)慎。

82．彈（tan）冠相慶：《漢書？王吉傳》：“吉與貢禹為友。世稱‘王陽(yáng)在位，貢公彈冠’，言其取舍同也?！薄皬椆凇保瑩廴ッ弊由系幕覊m準(zhǔn)備做官。后來(lái)用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時(shí)容易弄錯(cuò)感情色彩。

83．黨同伐異：跟自己意見(jiàn)相同的就袒護(hù)，跟自己意見(jiàn)不同的就加以攻擊。(正：偏袒；誤：黨派)

84．得隴望蜀：比喻人貪得無(wú)厭，得到了這個(gè)，還想那個(gè)。

85．登堂人室：比喻學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達(dá)到了很高的境地。使用時(shí)不能只看其表層意思。

86．鼎力相助：只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。

87．洞若觀火：形容觀察事物極其分明，就像看火一樣。

88．獨(dú)具慧眼：不可理解為只有一個(gè)眼，其實(shí)形容具有獨(dú)到的見(jiàn)解或獨(dú)特的眼光．

89．囤積居奇：把貨物儲(chǔ)存起來(lái)，等待時(shí)機(jī)高價(jià)出售以牟取暴利。(正：儲(chǔ)藏；誤：居住)90．惡（e）衣惡食：粗劣的衣著和食物。

91．耳聞目睹：不能代替“耳濡目染”。

92．耳提面命：表示長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。不用于同輩之間的貶義。

93．耳濡目染：經(jīng)常接觸就自然而然受到影響。濡：沾濕；染：沾染。

94．耳根清靜：耳邊根清靜，沒(méi)有什么干擾。形容生活平靜。

95．二三其德：意為三心二意，沒(méi)有定準(zhǔn)，不是形容品德低劣。96．伐功矜能：炫耀自己的功勞，夸耀自己的才能。(正：炫耀；誤：討伐)

97．罰不當(dāng)罪：懲罰與所犯的罪行不相當(dāng)，指懲罰過(guò)重。(正：相當(dāng)；誤：應(yīng)當(dāng))

98．翻云覆雨：比喻反復(fù)無(wú)?；蛲媾侄?。不能表示氣勢(shì)宏偉。

99．繁文縟節(jié)：繁瑣的儀式和禮節(jié)。(正：儀式；誤：文章)

100．犯而不較：別人觸犯了自己不要計(jì)較。

101．非異人任：不能取義為一般人物就可擔(dān)任，而是表示一種事應(yīng)由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。

102．匪夷所思：匪：不是；夷：平常。原指一般人所想不到的。后來(lái)形容人的思想寓奇。

103．分庭抗禮：客人和主人分立在庭院兩側(cè)，以平等的地位相對(duì)行禮。(正：對(duì)等；誤：對(duì)抗)

104．焚膏繼晷(gui)：形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。晷：日影。

105．粉墨登場(chǎng)：妝扮好了，登場(chǎng)演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上了政治舞臺(tái)。

106．風(fēng)聲鶴唳：前秦苻堅(jiān)領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉，大敗而潰，潰兵聽到風(fēng)聲和鶴叫都疑為追兵。形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈，算錯(cuò)。

107．鳳毛麟角：鳳凰的毛、麒麟的角。比喻罕見(jiàn)而珍貴的人才或事物。

108．婦姑勃奚。其中“婦”指“兒媳”．“姑”指“婆婆”，婦姑勃奚指婆婆同兒媳爭(zhēng)吵，后來(lái)比喻為無(wú)關(guān)緊要的細(xì)小事而爭(zhēng)吵。

109．附庸風(fēng)雅：附庸：追隨；風(fēng)雅：文雅，多指才學(xué)。為了裝點(diǎn)門面結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。不能誤作褒義。

110．改頭換面：只改形式，不換內(nèi)容。貶義。

111．改弦易轍：比喻改變方法或態(tài)度。以上兩詞都不代替“改邪歸正”。

112．改弦更張：比喻改革制度或變更方法。

113．高山景行：不是指高山美，而是比喻崇高的德行．

114．高山仰止：像仰望高山那樣，對(duì)偉大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕，向往。

115．高山流水1比喻知己或知音；也比喻音樂(lè)高妙。

116．高層建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋頂上把瓶子里的水往下倒。比喻居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。

117．更仆難數(shù)：“更”在這里指“換”．這個(gè)成語(yǔ)原意是說(shuō)換了幾班侍者，賓主要說(shuō)的話還是說(shuō)不完，后來(lái)形容要說(shuō)的話還有很多．

118．耿耿于懷：形容心存怨恨。

119．工力悉敵；雙方用的功夫和力量不分高低．常用來(lái)形容兩個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品不分上下．

120．狗尾續(xù)貂：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面．后也用來(lái)比喻事物，多指文藝作品的續(xù)作前后好壞不相稱．一般作貶義，用于自稱時(shí)含謙義。

121．固若金湯：形容工事非常堅(jiān)固，不易攻破。(正：堅(jiān)固的城墻；誤：金屬)

122．瓜田李下：瓜田里，李子樹下。比喻容易發(fā)生嫌疑偽地方。

123．刮目相看：要用新的眼光看待別人，一般指看待別人取得的進(jìn)步和成績(jī)。易混“另眼相看”．

124．管窺蠡(lí)測(cè)：從竹管里看天，用瓢來(lái)測(cè)量海水。比喻眼光狹小，見(jiàn)識(shí)短淺，對(duì)事物的觀察和了解很膚淺。蠡：瓢。測(cè)：量。

125．光怪陸離：色彩紛繁，現(xiàn)象奇異。中性，不要誤認(rèn)為貶義。

126．鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝精巧、高超，不像人工所能制成的。常被誤用來(lái)形容自然景物。

127．過(guò)猶不及：猶：如同。事情做得過(guò)火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不能錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了。

128．海晏清河：滄海波平，黃河水清。比喻天下太平。晏：平靜。

129．駭人聽聞：多指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽了吃驚。強(qiáng)調(diào)客觀效果。

130．含垢忍辱：忍受恥辱。(正：恥辱；誤：污垢)

131．含英咀華：咀：咀嚼；英、華：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華。使用時(shí)注意本詞領(lǐng)會(huì)的對(duì)象。

132．邯鄲學(xué)步：到邯鄲學(xué)人家邁步走路。比喻生硬地模仿，不但學(xué)不到人家的本領(lǐng)，反而連自己固有的長(zhǎng)處也丟掉了。

133．沆瀣(hangxie)一氣：比喻氣味相投的人勾結(jié)在一起。沆瀣：夜間的水氣。

134．毫發(fā)不爽：形容絲毫不差。(正：差失；誤：爽快)

135．好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。

136．皓首窮經(jīng)：鉆研經(jīng)典一直到老。皓首：白頭。窮：盡，到極點(diǎn)。

137．河?xùn)|獅吼：不是河?xùn)|的獅子大叫，它是指厲害的婦人，用來(lái)嘲笑怕老婆的男人。

138。涸轍之鮒(fu)：干困在車轍溝里的鯽魚。比喻處于困境急待援助的人。涸：水干。

139．怙(hu)惡不悛(quan)：怙：依靠；悛：悔改。堅(jiān)持作惡不肯悔改。

140．華而不實(shí)：只開花不結(jié)果。(正：開花；誤：華麗)

141．懷瑾握瑜：瑾；瑜：美玉。比喻人具有純潔而美好的品德。

142。渙然冰釋：像冰塊遇熱，一下子就融解了。比喻疑慮、誤會(huì)很快消除。

143．諱莫如深：事情重大，因而隱瞞不報(bào)。(正：隱瞞；誤：忌諱)

144．繪聲繪色：形容描寫生動(dòng)逼真，常誤用作代替“有聲有色”。

145．火中取栗：比喻為別人冒險(xiǎn)，白吃苦頭，自己卻得不到好處。

146．積重難返：形容長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣很深，難以改變。

147．積毀銷骨：眾人不斷的毀謗，可以置人于死地。(正：熔化；誤：出售)

148．激濁揚(yáng)清：激：沖去；濁：臟水。比喻發(fā)揚(yáng)一切好的，清除一切壞的。

149。集思廣益：集中眾人的智慧，可以收到更好的效果。(正：擴(kuò)大；誤：廣泛)

150．計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度。(正：估量；誤：進(jìn)程)

151．加人一等：并非是指給予的比別人多一等，而是形容，才能等出眾．

152．間不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

153．見(jiàn)仁見(jiàn)智：同一個(gè)問(wèn)題各人有各人的見(jiàn)解，使用中要注意防止前后矛盾。

154．見(jiàn)異思遷：意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。不表示選擇時(shí)猶豫不定。

155．膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。鼓：彈奏。瑟：古代的一種樂(lè)器。

156．金針度人：語(yǔ)出《桂苑叢談？史遺》，其中記載鄭侃的女兒采娘，七月初七祭織女，織女給她一根盤針；叫刺繡的技藝果然特別出色。后來(lái)“金針度人”比喻把秘法、訣竅傳給別人。

157．敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無(wú)能。不是指不及時(shí)感謝，而是指恭敬地表示能力不夠或不能接受．表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。

158．久假不歸：長(zhǎng)期借用而不歸還。假：借。并非長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來(lái)之意。

159、具體而微：不指具體到細(xì)微之處，而指內(nèi)容已具備了，不過(guò)局面、規(guī)模較小。160．開門揖(yi)盜：揖：作揖，表示歡迎。比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。

161．侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。

162．空穴來(lái)風(fēng)：空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。

163．苦心孤詣：苦心鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到了很高造詣。常誤作“苦口婆心”。

164．曠日持久：耗費(fèi)時(shí)日，拖延得很久。(正：荒廢；誤：空曠)165來(lái)者可追：指后來(lái)的事還可以補(bǔ)救。來(lái)者：指將來(lái)的事。

166．勞燕分飛：比喻人別離。(正：伯勞鳥；誤：辛勞)

167．離群索居：離開同伴一個(gè)人孤獨(dú)生活。(正：孤單；誤：尋找)

168．李代桃僵：原指李桃共患難。比喻兄弟相愛(ài)相助。后指互相頂替或代人受過(guò)。

169．力透紙背：原指書法遒勁有力。后也用來(lái)形容詩(shī)文立意深刻，用詞精當(dāng)。

170．良莠不齊：一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績(jī)等。

171．梁上君子：躲在屋梁上的先生。竊賊的代稱。

172．聊以自慰：姑且用來(lái)自我安慰。(正：姑且；誤：無(wú)聊)

173林林總總：形容多而成群。林林：紛紜眾多的樣子。總總：眾多而雜亂。

174．羚羊掛角：比喻詩(shī)的意境超脫，不落痕跡。

175．令名不彰：好名聲不顯揚(yáng)。(正：美好；誤：使)

176．爐火純青：比喻功夫達(dá)到純熟，完美的境界，注意對(duì)象。

177．鹿死誰(shuí)手：鹿，原比喻政權(quán)，后亦比喻爭(zhēng)逐的對(duì)象．原指誰(shuí)獲得政權(quán)，后泛指誰(shuí)獲得勝利。

178．屢試不爽：爽，差錯(cuò)。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。注意不能將詞義理解反了。

179．洛陽(yáng)紙貴：稱譽(yù)別人的著作，風(fēng)行一時(shí)。

180．洛陽(yáng)紙貴：左思《三都賦》抄寫的人非常多，洛陽(yáng)的紙因此漲價(jià)。比喻廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)。

181．買櫝(du)還珠：買下裝珍珠的匣子卻把匣中的珍珠退還賣者。比喻沒(méi)有眼力、取舍不當(dāng)(櫝：木匣)。

182．每況愈下：況：由對(duì)比而明顯。比喻情況越來(lái)越壞。

183．美輪美奐：輪，高大，奐，眾多。形容建筑物多、高大、美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，屬誤用。

184．靡靡(mi)之音：頹廢，淫蕩的音樂(lè)。靡靡：形容柔弱，萎靡不振。

185．勉為其難：勉強(qiáng)去做能力所不及的事情。

186．面目全非：事物的樣子變得很厲害，貶義。指變得很糟。

187．苗而不秀：莊稼生長(zhǎng)了，卻不吐穗揚(yáng)花。比喻資質(zhì)雖好，但沒(méi)有什么成就。

188．民殷國(guó)富：百姓殷實(shí)，國(guó)家富有。形容經(jīng)濟(jì)狀況良好。(正：富足；誤：殷勤)

1898．明日黃花：原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后，菊花即將枯萎，便再也沒(méi)什么好玩賞的花了。后比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的作物．易錯(cuò)寫成“昨日黃花”。

190．莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙。(正：說(shuō)出；誤：明白)

191．莫衷一是：衷：折衷，決斷；是：對(duì)。成語(yǔ)意思是指大家看法不同，不能得出一致的結(jié)論。使用時(shí)要注意術(shù)語(yǔ)不能指一個(gè)人。

192．木人石心：比喻人受誘惑，不動(dòng)心，不是形容人的愚笨。

193．目無(wú)全牛：用來(lái)形容技藝已達(dá)到純熟的地步。本詞容易誤用為貶義。

194．難兄難弟：指兄弟才德都好，難以分高下。也指彼此曾共患難，或處于同樣困境的人。195．拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熱的意思引出別人高明的、成熟的意思。只用自謙，不能用于對(duì)方或第三方

196．朋比為奸：朋比：互相依附、互相勾結(jié)。壞人勾結(jié)在一起干壞事。

197．蓬蓽生輝：謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”，簡(jiǎn)直是罵人。

198．否(Pi)極泰來(lái)：否：壞運(yùn)。泰：好運(yùn)。惡運(yùn)到頭了，好運(yùn)就來(lái)了。形容事物發(fā)展到極限，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。

199．平鋪直敘：可用為褒義，指文章不講究修辭，只把意思直接敘述出來(lái)。

200．評(píng)頭品足：比喻在小節(jié)上過(guò)分挑剔。與中性的評(píng)議不同。

201．七月流火：不是形容天氣炎熱，恰恰相反，指天氣逐漸涼爽起來(lái)．“火”在這里指火星，而不指大火．

202．期期艾艾：口吃。不能理解為懦弱猶豫等。

203．奇文共賞：原是褒義，現(xiàn)多用于諷刺。

204．杞人憂天：傳說(shuō)杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)吃飯睡覺(jué)都感到不安。比喻不必要的憂慮。

205．千夫所指：受到眾人的指責(zé)。形容眾怒難犯。指：指責(zé)。

20．汗牛充棟：只形容藏書很多，不用于其他事物。

207．青梅竹馬：形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪，在一起玩耍。

208．情不自禁：無(wú)法控制感情，與“不由自主”易于混淆。

209．慶父不死，魯難未已：慶父：魯莊公的弟弟。比喻不把制造禍亂的罪魁禍?zhǔn)浊宄?，?zāi)難就會(huì)不斷發(fā)生，永無(wú)寧日。未已：沒(méi)有完。

210．罄(qing)竹難書：罄，盡。把竹子用完了都寫不完，形容罪行多，寫不完。

211．窮而后工：舊時(shí)認(rèn)為文人處境困窮，詩(shī)就寫得好。工：巧妙。

212．窮形盡相：形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動(dòng)。不要誤解為“原形畢露”之義。

213．煢煢孑立：孑然一身，處境孤單，無(wú)依無(wú)靠。

214．求田問(wèn)舍：買田置屋，多形容只求個(gè)人小利。

215．曲(qu)突徙(xi)薪：突：煙囪。把煙囪改建成彎的，搬開灶旁的柴禾，避免發(fā)生火災(zāi)。比喻事先預(yù)防，以免發(fā)生危險(xiǎn)。

216．趨之若騖(wu)：像鴨子一樣；成群地跑過(guò)去。多比喻許多人爭(zhēng)著去追逐不好韻事物；騖：鴨子。

217．卻之不恭：拒絕別人的饋贈(zèng)或邀請(qǐng)是對(duì)人不恭敬。(正：拒絕；誤：退卻)218．人言嘖嘖：其中的“嘖嘖”與“嘖嘖贊嘆”的“嘖嘖”不同義，而是指不滿意地紛紛議論．“人言嘖嘖”是指人們不滿地紛紛議論開來(lái)。

219．人浮于事：指人員的數(shù)量多于工作所需，人多事少。(正：多余；誤：輕浮)

220．人滿為患：強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景，如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。

221．仁者見(jiàn)仁：指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，各人觀察的角度不同，見(jiàn)解也不相同。本詞使用也要注意語(yǔ)境。如：“在要不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的大是大非面前，大家要仁者見(jiàn)仁，以便達(dá)成共識(shí)?！边@句中屬于誤用，在原則性的大問(wèn)題上當(dāng)然不能“仁者見(jiàn)仁”，否則就不能“達(dá)成共識(shí)”。

222．忍俊不禁：忍?。汉?。忍不住要發(fā)笑。不能說(shuō)“忍俊不禁地笑起來(lái)”。

223．日中則昃：太陽(yáng)行至正中就要偏向西方。比喻盛極必衰。昃：太陽(yáng)偏西。

224．日長(zhǎng)一線：不是指每天增長(zhǎng)一線，而是指冬至后日晝漸長(zhǎng)。

225．如履薄冰：強(qiáng)調(diào)主觀心態(tài)之謹(jǐn)慎小心，而非客觀情況之危急。

226．如坐春風(fēng)；很容易理解成自然風(fēng)光的美好，實(shí)際上比喻在不知不覺(jué)中受到好的教育．

227．如喪考妣：像死了父母一樣，貶義。

228。如坐春風(fēng)：比喻在不知不覺(jué)中受到好的教育。容易錯(cuò)誤理解為自然風(fēng)光的美好。

229．入室操戈：原指進(jìn)入他人的屋子、拿起他的武器攻擊他。理在比喻就對(duì)方的論點(diǎn)反駁對(duì)方。

230．入不敷出：收入不夠支出。(正：夠；誤：敷衍)

231．三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。

232．閃爍其辭：指說(shuō)話稍微露出一點(diǎn)想法，但不明確，也形容說(shuō)話躲躲閃閃，吞吞吐吐。

233．賞心悅目：主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物，要說(shuō)“令人賞心悅目”。

234．上行下效：貶義，不用于表示群眾以干部為榜樣。

235．少不更事：年紀(jì)輕，經(jīng)歷的事情不多。更：經(jīng)歷。

236．身無(wú)長(zhǎng)物：并非指自己沒(méi)有特長(zhǎng)，而形容除自身此之外空無(wú)所有．長(zhǎng)：多余。

237．身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)踐。(正：體驗(yàn)；誤：身體)

238．身臨其境：常誤用為代替“設(shè)身處地”。

239．深孚眾望：孚，使人信服．指深得眾人的信賴和尊重。易解為“不孚眾望”．

240審時(shí)度(duo)勢(shì)：了解時(shí)勢(shì)的特點(diǎn)，估計(jì)情況的變化。度：估計(jì)。

241．尸位素餐：形容空占著職位，不做事而白吃飯。

242失之東隅，收之桑榆：東隅：指日出的東方；桑榆：傍晚日影落在桑榆樹梢，指黃昏。比喻在這邊失敗了，在那邊卻得到了勝利。

243．失之交臂：交臂：擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。

244．師心自用；形容一個(gè)人固執(zhí)己見(jiàn)，自以為是，并非指學(xué)習(xí)老師的方法來(lái)運(yùn)用。

245．石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。

246時(shí)乖命蹇(jian)：時(shí)機(jī)不準(zhǔn)，命運(yùn)不好。乖：不顧。蹇：不順利。

247．拾人牙慧：拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn)。使用時(shí)注意褒貶色彩。

248．食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。(正：飽；誤：果品)

249．始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導(dǎo)人。

250．首當(dāng)其沖：首先受到攻擊或遭受災(zāi)難。一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。

251．首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進(jìn)退兩難。

252．殊途同歸：從不同的道路，走到同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(正：不同；誤：特殊)

253．?dāng)?shù)見(jiàn)不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來(lái)的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來(lái)形容事物經(jīng)常見(jiàn)到，并不新奇。

254．?dāng)?shù)典忘祖：數(shù)說(shuō)禮制掌故．卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對(duì)本國(guó)歷史的無(wú)知。

255．?dāng)?shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本．現(xiàn)也比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知．

256．水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。

257．碩大無(wú)朋：大得沒(méi)有可以相比的。形容巨大無(wú)比．朋：比。

258．死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正：罪惡；誤：辜負(fù))

259．聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強(qiáng)調(diào)主觀目的。

260．素昧平生：指對(duì)某人一向不了解，彼此向來(lái)不認(rèn)識(shí)。昧：不明白，不了解。平生：從來(lái)。(多用于陌生人)

261．嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點(diǎn)，主語(yǔ)是人。如果主語(yǔ)是物，要說(shuō)“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。

270．萬(wàn)人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了，形容慶祝、歡迎等的盛況。注意方向性。

271．望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后。與“鞭長(zhǎng)莫及”不同。

272．望而卻步：形容遇到危險(xiǎn)、困難或力所不及的事就往后退縮。(正：后退；誤：膽怯)

273．望穿秋水：秋水，喻眼睛．形容盼望得非常急切．

274．望其項(xiàng)背：可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，算錯(cuò)。

275．危言聳聽：故意說(shuō)些危險(xiǎn)的話，使聽者感到驚恐。(正：恐懼；誤：高聳)

276．危言危行：講正直的話，做正直的事。褒義。

277．微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。(正：精微；誤：低微)

278．為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀：原比喻反動(dòng)統(tǒng)治者施行暴政，老百姓逃亡別國(guó)?，F(xiàn)比喻不善于團(tuán)結(jié)人，把本來(lái)可以爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的人趕到對(duì)方那邊了。

279．韋編三絕：編竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。

280．尾大不掉：尾巴太大就不好擺動(dòng)，比喻部屬勢(shì)力強(qiáng)大，就不聽從調(diào)動(dòng)到難以駕馭。掉：擺動(dòng)。

281．未雨綢繆(mou)：天還沒(méi)有下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。

282．文恬武嬉：文武官員都貪圖安逸享受，不把國(guó)家大事放在心上。(正：安逸；誤：坦然)

283．文過(guò)飾非：掩飾過(guò)失、錯(cuò)誤。(正：掩飾；誤：文章)

284．文不加點(diǎn)：文章不用涂改，一氣寫成。形容文思敏捷，寫作技巧高超。(正：涂改；誤：標(biāo)點(diǎn))

285．文恬武嬉：形容文武官員只知貪圖安樂(lè)，不把國(guó)家大事放在心上。恬：安適。

286．無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指責(zé)的。應(yīng)與“無(wú)可厚非”區(qū)別?！盁o(wú)可厚非”意思是不可過(guò)分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖然有缺點(diǎn)，但是還是可以原諒的。

287．無(wú)人為役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驅(qū)使．

288．無(wú)稽之談：沒(méi)有根據(jù)、無(wú)從查考的說(shuō)法。(正：查考；誤：滑稽)

289．無(wú)所不為：什么壞事都干。

290．無(wú)可厚非：不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)。與“無(wú)可非議”程度不同。

291無(wú)所不為：沒(méi)有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。

292．無(wú)所不至：不能理解為沒(méi)有不到的地方，應(yīng)理解為沒(méi)有不干的壞事．與“無(wú)微不至”有天壤之別。

293．無(wú)可非議；沒(méi)有什么可以指摘的。易混“無(wú)可厚非”(不可過(guò)分指責(zé))

294．無(wú)所不為：沒(méi)有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。使用時(shí)要注意褒貶色彩。

295．無(wú)妄之災(zāi)：意想不到的災(zāi)禍。無(wú)妄：意外的。

296．息息相關(guān)：呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。

297．洗心革面：比喻徹底悔改，不能誤解為革新改造。

298．先入為主；不能看成先進(jìn)來(lái)的做主人，而是指以先聽見(jiàn)的話或先接受的意見(jiàn)為主，以后再也聽不進(jìn)不同的話或意見(jiàn)。

299．先聲奪人：先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。后也用以比喻做事?lián)屜纫徊健?正：聲勢(shì)；誤：聲音)

300．鮮為人知：很少被人知道。(正：少；誤：新鮮)

301．咸與維新：一切都需要改革更新。(正：參與；誤：和、跟)

302．顯親揚(yáng)名：使雙親顯耀，使名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。(正：父母；誤：親戚)

303．相形見(jiàn)絀：跟同類的人或同類事物相比較，顯出很不足。(正：比較；誤：形狀)

304．相見(jiàn)恨晚：遺憾沒(méi)有早相見(jiàn)。形容一見(jiàn)如故，情意相投。(正：遺憾；誤：怨恨)

305．相濡以沫：患難中互相救助。而“相依為命”只有互相依靠的意思。

306．相敬如賓：用于夫妻之間，常與“舉案齊眉”連用。

307．邂逅相遇：邂逅：役有約會(huì)而遇見(jiàn)。沒(méi)有事先相約而意外在途中相遇。

308．心寬體胖(pan)：指有修養(yǎng)的人心胸寬廣，體貌也就舒泰、安詳。胖：安泰舒適。

309．心有余悸：只用于對(duì)過(guò)去發(fā)生過(guò)的事還感到害怕。

310．莘莘(shen)學(xué)子：眾多的學(xué)生。莘莘：形容眾多。指一群學(xué)子。不與表示數(shù)目等詞連用。

311．信誓旦旦：形容誓言極其誠(chéng)摯可信。旦旦：誠(chéng)實(shí)的樣子。

312．信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)，詞義較重。易混“信口開河”。

313．信筆涂鴉：隨手亂畫，不表示畫得又快又好。

314．形影相吊：只有門己的身體和影子相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。(正：慰問(wèn)；誤：悼念)

315．休戚相關(guān)：比喻彼此間禍福互相關(guān)連。

316．休戚與共：休：歡樂(lè)；戚：憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切而無(wú)同甘共苦之義。

317．虛與委蛇(yi)：對(duì)人虛情假意地進(jìn)行敷衍應(yīng)酬。委蛇：應(yīng)付。

318．學(xué)而不厭：學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)上進(jìn)。(正：滿足；誤：厭倦)

319．循序漸進(jìn)：強(qiáng)調(diào)由淺人深的程序。

320．嚴(yán)于律己：對(duì)自己要求嚴(yán)格。(正：約束；誤：紀(jì)律)

321．嚴(yán)懲不貸：嚴(yán)加懲處，不予寬恕。(正：寬?。徽`：懈怠)

322．言必信，行必果：一個(gè)人說(shuō)話一定要守信，做事又必須堅(jiān)決，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。信：信實(shí)；果：果斷。語(yǔ)出(論語(yǔ))。

323．咬文嚼字：一般用于貶義，除非貶詞褒用。

324．要言不煩：文章、言論等簡(jiǎn)明扼要。(正：簡(jiǎn)要；誤：重要)

325．一文不名：連一文錢也沒(méi)有。形容極為貧困。(正：占有；誤：值)

326．一言九鼎：說(shuō)話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

327．一見(jiàn)如故：第一次見(jiàn)面就像老朋友那樣相投。(正：老朋友；誤：從前的)

328．一揮而就：一揮筆就完成了。形容詩(shī)文、書畫很快就寫好畫好了。(正：揮筆；誤：指揮)

329．一鱗半爪：原指龍?jiān)谠浦校瑬|露一鱗，西露半爪，不見(jiàn)全身．比喻只是事物的一部分，不是全部．

330．一傅眾咻：一個(gè)人教而眾人吵鬧干擾。比喻由于不良環(huán)境影響，做事不能有所成就。(正：教導(dǎo)；誤：師傅)

331．一枕黃粱：不是指一枕頭黃粱(小米)，而是比喻想實(shí)現(xiàn)的好事落得一場(chǎng)空。

332．一日之雅：是指短暫的交往，“雅”，交往．

333．一定不易；好像指一定不容易，其實(shí)形容事理正確，不可改動(dòng)。

334．一寒如此：并非指如此寒冷，而形容窮困潦倒到了極點(diǎn)．

335．一發(fā)不可收拾：更加無(wú)法整頓。

336．一發(fā)而不可收：行為不受控制或無(wú)法停住。

337．一日之雅：指短暫的交往，“雅”指交往。

338．一定不易：形容事理正確，不可改動(dòng)。不是一定不容易的意思。

339．一寒如此：形容窮困潦倒到了極點(diǎn)，并非指如此寒冷。

340．一傅眾咻(xiu)：傅：教導(dǎo)；咻：喧鬧。一個(gè)人教，眾多的人干擾，是不會(huì)學(xué)好的。后來(lái)用以說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響極大。

341．一衣帶水：原形容像衣帶那樣狹窄的水，后比喻僅隔一水。極其鄰近。

342．一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不用再費(fèi)事了?！耙粍凇辈荒軆H理解為“辛苦一次”。

343．貽笑大方：大方，有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行。讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行見(jiàn)笑．

344．頤指氣使：不說(shuō)話只用面部表情來(lái)示意。形容有權(quán)勢(shì)的入傲慢的神態(tài)。

345．以儆效尤：(處理壞人或壞事)用以警告那些學(xué)著做壞事的人．

346．以鄰為壑：拿鄰國(guó)當(dāng)作排泄洪水的溝壑。比喻把自己的困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人。

347．義無(wú)反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫地干壞事，算錯(cuò)。

348．意味深長(zhǎng)：話語(yǔ)含蓄，帶有深意。

349．意氣用事：憑感情辦事，缺乏理智，不表示“講義氣重感情”。

350．溢美之詞：過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。

351．因人成事：依靠別人把事情辦好。只能表貶義或自謙。

352．飲鴆(zhen)止渴：鴆：一種毒鳥。喝毒酒解渴。比喻采取極有害的方法來(lái)解決眼前困難，不顧后果。貶義。

353．蠅營(yíng)狗茍：比喻追求名利，不顧廉恥。營(yíng)：蠅飛之聲。茍：指不顧羞恥。

354．鞭辟人里；里，里頭；辟，透徹．形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題．要注意語(yǔ)境：他對(duì)這個(gè)問(wèn)題分析很全面，可謂鞭辟入里．前后不一致，前面說(shuō)全面，后面說(shuō)透徹。

355．鞭辟人里：形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。

356．有救無(wú)類：不論什么人都給以教育。無(wú)類：不分類別。

357．余勇可賈(gu)：形容力氣還沒(méi)有用盡。賈：賣。

358．語(yǔ)重心長(zhǎng)：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。

359．糟糠之妻：不是指長(zhǎng)得丑陋的妻子，而是指共患難的妻子．

360．責(zé)無(wú)旁貸：不能說(shuō)“責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任”。

361．曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來(lái)。

362．仗義執(zhí)言：主持正義，說(shuō)公道話。

363．振振有詞：貶義，理由似乎很充分，其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。

364．正襟危坐：形容嚴(yán)肅的樣子。(正：端正；誤：危險(xiǎn))

365．直言賈(gu)禍：說(shuō)直話招禍。賈禍：自招禍害。

366．炙(zhì)手可熱：手一接近就感到熱。比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛。含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。炙：烤。

367．置之度外：不把生死利害等放在心上。與“置之理”不同。

368．鐘靈毓秀：美好的山川孕育出優(yōu)秀人才。(正：聚集；誤：鐘聲)

369．眾口鑠金：原形容輿論的威力大。后也用來(lái)形容人多口雜，可以混淆是非。鑠金：熔化金屬。

370．重整旗鼓：指失敗后重新集合力量再干．也可寫作“重振旗鼓”。只作褒義。不能用作貶義

371．逐鹿中原：舊指群雄并起爭(zhēng)奪天下，現(xiàn)在比喻競(jìng)爭(zhēng)奪魁。

372．著作等身：所寫的作品摞起來(lái)有人那么高。形容著作極多。等：等同。

373．筑室道謀；比喻做事沒(méi)有主見(jiàn)，缺乏計(jì)劃，東問(wèn)西問(wèn)，事情終于辦不成．

374．捉襟見(jiàn)肘：原指衣服破爛，生活窮困．后也比喻顧此失彼，無(wú)法應(yīng)對(duì)。

375．擢(zhuó)發(fā)難數(shù)：形容多得數(shù)不清．多指罪惡。擢：拔下頭發(fā)。

376．自怨自艾(yi)：原指悔恨自己的錯(cuò)誤而自己改正，后只表悔恨的意思。艾：改正。

377．罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。(正：處死；誤：原諒)

378．左右逢源：既指處世圓滑，又指做事得心應(yīng)手。

379．作壁上觀：在一旁觀看，不介入，坐觀成敗。壁：壁壘，古時(shí)軍營(yíng)四周的圍墻。

第二篇：最容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

高考語(yǔ)文最容易用錯(cuò)的25個(gè)成語(yǔ)

1.間不容發(fā)

間：空隙?？障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。不是“形容距離小”。

【誤例】近段時(shí)間，“超級(jí)女生”在全國(guó)巡回演出，每到一處，那場(chǎng)面人山人海，摩肩接踵，真可以用間不容發(fā)來(lái)形容。

2.對(duì)簿公堂

簿：文狀、起訴書之類;對(duì)簿：受審問(wèn);公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問(wèn)。不能誤用為“雙方打官司”。

【誤例】事情一拖再拖，懸而不決，雙方只得求助于法律，對(duì)簿公堂。

3.拍手稱快

快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不能直接用于那些歡快的場(chǎng)面。

【誤例】文藝演出現(xiàn)場(chǎng)，身著盛裝的表演者光著腳，微笑著，一邊跳著傣族舞，一邊向人們潑水致意，在場(chǎng)群眾紛紛拍手稱快。

4.不足為訓(xùn)

足：值得。訓(xùn)：準(zhǔn)則，典范。指不值得作為準(zhǔn)則或典范。不能理解為“不值得作為教訓(xùn)”。

【誤例】這樣的小錯(cuò)誤對(duì)于整個(gè)項(xiàng)目的要求來(lái)說(shuō)是無(wú)傷大雅、不足為訓(xùn)的，我們決不能只糾纏于細(xì)枝末節(jié)而忘了根本的目標(biāo)。

5.不刊之論

刊：削除，古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。不能理解為“不能刊登、發(fā)表”。

【誤例】這篇文章內(nèi)容粗俗，只有華麗的辭藻，竟然在報(bào)刊上發(fā)表，簡(jiǎn)直是不刊之論。

6.目無(wú)全牛

全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。不能理解為“沒(méi)有全局觀念或看不到整體”。不能誤用作貶義詞。

【誤例】各部門都要有全局觀念，那種目無(wú)全牛而忽視整體利益的做法是錯(cuò)誤的。

7.下里巴人

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。不能理解為“社會(huì)地位低下的人”。

【誤例】有些人瞧不起民間剪紙，認(rèn)為這只是下里巴人創(chuàng)造的玩意兒，沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀念。

8.不贊一詞

原指文章寫得很好，別人不能再添一句話?，F(xiàn)也指一言不發(fā)。不能理解為“不說(shuō)一句贊成的話”。

【誤例】我對(duì)任何邪教組織的言論不贊一詞。

9.不絕如縷

絕：斷;縷：細(xì)線。像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了。多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。不能誤認(rèn)為“連續(xù)不斷”。

【誤例】大街上，商場(chǎng)里，到處是游玩購(gòu)物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。

10.長(zhǎng)此以往

長(zhǎng)期這樣下去。多用于不好的結(jié)果。

【誤例】新學(xué)期伊始，教師要引導(dǎo)高一新生聽好課、做好筆記、完成好課后作業(yè)，長(zhǎng)此以往，定能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了其所犯的罪惡。不能理解為“罪惡小，不應(yīng)該誅殺”。

【誤例】法庭認(rèn)為，張師傅因正當(dāng)防衛(wèi)而致使歹徒喪命，實(shí)屬情有可原，罪不容誅。

23.大快人心

快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。

【誤例】最近，老王的女兒考上了公務(wù)員，兒子考上了大學(xué)，下崗的妻子也找到了工作。老王樂(lè)得合不攏嘴：這真是大快人心啊!

24.休戚相關(guān)

休：歡樂(lè)，吉慶;戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。主語(yǔ)不能用于人物以外的其他事物。

【誤例】生活中的人都不是孤立的，都和整個(gè)社會(huì)休戚相關(guān)，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

25.渙然冰釋

渙然：流散的樣子;釋：消散。像冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。不能用來(lái)描寫冰雪融化。

【誤例】春節(jié)剛過(guò)，北海公園就渙然冰釋，讓喜歡滑冰的人大失所望。

76個(gè)常見(jiàn)“誤用成語(yǔ)”解說(shuō)

1、黑色的高三漫不經(jīng)心地就來(lái)了。

漫：隨便。指人對(duì)事隨隨便便，不放在心上。

2、外援和主教練在轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)和出場(chǎng)費(fèi)等問(wèn)題上意見(jiàn)不合，終于瑟瑟失調(diào)，不得不分手。

比喻夫婦不和。不能用于其他人物關(guān)系。

3、今夏洪水肆虐，淹沒(méi)無(wú)數(shù)的城鎮(zhèn)和大片的良田，是可忍孰不可忍，我們必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝洪魔。

指對(duì)人的重大罪行不可容忍，極度憤慨。不能用于對(duì)自然災(zāi)害等。

4、不論什么時(shí)候，她都是親切隨意，如坐春風(fēng)，娓娓道來(lái)，不拉架子而棱角自見(jiàn)，不事喧嘩而鋒芒難避。

比喻得到教益或感化，用于表現(xiàn)聽者一方的感受。

5、實(shí)際生活中的不幸遭遇和痛苦經(jīng)歷，使他時(shí)時(shí)刻刻念念不忘。

念念：時(shí)刻思念著。形容牢記心上，時(shí)刻不忘。一般不用于不幸和痛苦的事情。

6、取得了成績(jī)當(dāng)然值得高興，但是不能因?yàn)槌煽?jī)就連我們的失誤也一筆抹殺了。

指把成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)全部勾銷或全盤否定，一般不用于否定錯(cuò)誤或罪行。

7、二十年的經(jīng)歷告訴我們，這場(chǎng)改革與我們國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。

休：喜;戚：悲傷，不幸。彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)，形容彼此利害一致。一般用于人與人或人與集體之間，而不用于事物。

8、質(zhì)量是企業(yè)的生命，一定要認(rèn)真對(duì)待，絕不能敷衍了事。

敷衍：做事不認(rèn)真。隨便應(yīng)付一下，就算把事辦了。用于對(duì)事。

9、這場(chǎng)戲真演得繪聲繪色，贏得滿場(chǎng)觀眾的喝彩。

指講述、描摹事物的情景非常生動(dòng)、逼真。不用于演戲。

10、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，必須和剔除、針砭傳統(tǒng)文化的糟粕同時(shí)進(jìn)行，?不能厚此薄彼。

形容對(duì)彼此待遇不同。一般用于對(duì)人、單位、集體。

11、近幾年，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”成了炙手可熱的話題。

炙：烤，燒。手一接觸就感覺(jué)到熱得燙人。比喻氣焰盛，權(quán)勢(shì)大。用于有權(quán)勢(shì)者，含貶義。

12、放眼望去，滿山的杜鵑花姹紫嫣紅，真是美不勝收。

可用“熟視無(wú)睹”。

27、小羅看好了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛(ài)。

忍痛割愛(ài)：忍痛把自己心愛(ài)的東西交給別人。作為商品的運(yùn)動(dòng)服本不屬于己有，因無(wú)錢而不買自己喜歡的商品不叫“忍痛割愛(ài)”。

28、她的演技，可以說(shuō)已到了爐火純青的地步，她扮演的慈禧太后栩栩如生，?演得真絕了。

栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。形容文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)人和其他生物的形象，描寫得非常逼真，好像活的一樣。

29、爸爸動(dòng)脈硬化，兩只手會(huì)情不自禁地抖動(dòng)起來(lái)，多年不寫東西了。

情不自禁：感情激動(dòng)，控制不住自己。手病態(tài)地抖動(dòng)不叫“情不自禁”?？捎谩安挥勺灾鳌?。

30、對(duì)于什么時(shí)候去珠海廣場(chǎng)參加公益勞動(dòng)，班長(zhǎng)、團(tuán)支書、勞動(dòng)委員說(shuō)法不一，令全班莫衷一是。

衷;折衷。各有各的看法或主張，不能得出一致的結(jié)論。一般用于指議論者。句中可改為“無(wú)所適從”。

31、經(jīng)過(guò)挑選，63名正值豆蔻年華的女孩子踏進(jìn)北京警院的大門，她們的平均年齡只有23歲。

豆蔻：植物名。比喻處女。唐杜牧有詩(shī)曰：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭

二、月初?！迸f時(shí)指女子十三四歲為豆蔻年華。

32、改革開放以來(lái)，農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化，農(nóng)民的生活水平也飛黃騰達(dá)了。

飛黃：傳說(shuō)中的神馬;騰達(dá)：形容馬的飛馳。比喻一些人的地位提升得很快。不用于生活水平的提高。

33、他與張明是大學(xué)同班學(xué)友，同一個(gè)宿舍睡覺(jué)，同一個(gè)食堂吃飯，彼此相敬如賓，互相幫助。

相敬如賓：指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。

34、張大爺是個(gè)通情達(dá)理的人，對(duì)兒子因車禍致殘這件痛心疾首的事，他已經(jīng)想好了解決的辦法。

痛心：指悲憤到極點(diǎn);疾首：頭疼。形容痛恨到極點(diǎn)。車禍致殘，只會(huì)悲痛，并無(wú)氣憤可言。

35、那林立的大石，千態(tài)萬(wàn)狀，有的像臥虎，有的像奔馬，無(wú)不維妙維肖。

維：語(yǔ)氣助詞，形容刻畫或描摹得非常逼真。自然界的事物不能稱維維肖。

36、他退休后，除了做家務(wù)、上老年大學(xué)之外，不能抽空寫字畫畫，跳迪斯科，生活得真是游刃有余。

游刃：運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃，即用刀來(lái)操作。對(duì)于運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃是寬寬綽綽，大有余地。比喻工作熟練，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。不能用來(lái)指生活輕松而又豐富多彩。

37、他在填報(bào)高考志愿時(shí)，又想報(bào)北大，又想報(bào)南大，總是見(jiàn)異思遷。

見(jiàn)異思遷：看見(jiàn)別的事物就想改變主意，指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。句中可改為“拿不定主意”。

38、西山村伏擊戰(zhàn)中，日寇被八路軍打得橫尸阡陌、肝腦涂地。

肝腦涂地：原來(lái)形容慘死，后來(lái)表示竭盡忠誠(chéng)，不惜任何犧牲。

39、以儒家正統(tǒng)的孔子和孟子的傳世之作為例，其內(nèi)容難道不也是汗牛充棟、雜七雜八嗎?

汗牛：使牛出汗;棟：棟宇，屋子。用牛運(yùn)書，牛要累得出汗;用屋子放書，要放滿整個(gè)屋子。

40、號(hào)聲一響，連長(zhǎng)一聲“立正”，如潮似浪，熱火朝天的操場(chǎng)，頓時(shí)萬(wàn)籟俱寂。

57、王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，他的人格可說(shuō)是不名一文。

名：指占有。形容窮到極點(diǎn)，連一文錢也沒(méi)有。句中可用“不值一錢”。

58、這篇文章寫得太差，真是不刊之論。

刊：消除：古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。不刊，比喻不能改動(dòng)或不可磨滅。

59、一個(gè)人在工作中難免有一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只要認(rèn)真改正就行，不有犯而不校。

校：計(jì)較。別人觸犯了自己也不計(jì)較。句中把“犯而不校”理解為犯了錯(cuò)誤也不改。

60、每一名中學(xué)生都應(yīng)遵守中學(xué)的一切規(guī)章制度，學(xué)好中學(xué)的全部課程，做一個(gè)名不虛傳的中學(xué)生。

流傳開來(lái)的名聲與實(shí)際相符。這里該用“名副其實(shí)”。

61、山上的石頭奇形怪狀，有的像猴子嬉戲，有的像雙龍銜珠，有的似蓮花盛開……真是巧奪天工。

人工的精巧勝過(guò)天然。石頭是天然之物，不能說(shuō)巧奪天工。

62、葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。這次去蘇州游覽了幾個(gè)園林，果然覺(jué)得名正言順。

名義正當(dāng)，道理也講通。后指做事理由正當(dāng)而充分，含有理直氣壯的意思。句中誤解為說(shuō)法與實(shí)際情況相符。

63、就在公安部門準(zhǔn)備收網(wǎng)時(shí)，這幫家伙為虎作倀，毫不收斂，在他們的罪行簿上又添新筆。

倀;古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門引誘來(lái)給虎吃。比喻給壞人做幫兇。句中“這幫家伙”就是行兇作惡的壞人，不是幫兇。

64、今天，天津體育館內(nèi)萬(wàn)余名觀眾的掌聲經(jīng)久不息，振聾發(fā)聵，淹沒(méi)了館外的驚雷。

聵：耳聾。使聾子能聽到聲音。比喻言論能使糊涂麻木的人清醒。一般只用喻義。

65、除了銀河系的星星以外，河外星系里還有無(wú)數(shù)的星辰，真是不勝枚舉。

枚：個(gè)。形容為數(shù)多，不能一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)。星辰“無(wú)數(shù)”，不同于“為數(shù)多”，“不勝枚舉”不足以表示“無(wú)數(shù)”。

66、我們時(shí)常留心書店里有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的新書預(yù)告，卻視而不見(jiàn)這方面書籍的出版。

看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣。形容不關(guān)心，不注意。句中誤解為“沒(méi)有”。

67、歌詠比賽成績(jī)公布，張莉聽到自己慘遭淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天氣。

醍醐：純酥油，由牛乳提煉;灌：澆;頂：頭頂。佛教用以比喻灌輸智慧，使人得到啟發(fā)和徹悟。也比喻感到清涼舒適。

68、這次錯(cuò)誤雖然不很嚴(yán)重，但如果認(rèn)為它不足為訓(xùn)，不引以為戒，以后就會(huì)吃崐大虧的。

訓(xùn)：法則。不值得作為遵循或仿效的法則?！板e(cuò)誤”不可能成為“法則”。句中把“訓(xùn)”誤解為“教訓(xùn)”。

69、告別時(shí)，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。

大方：大道理。懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)誤廣博或?qū)W有專長(zhǎng)的人。句中把“大方”誤解為不吝嗇。

70、那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。

莘莘：眾多的樣子。眾多的學(xué)子，不能用“一位”修飾。

71、這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷，人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜悄悄的。

空巷：指街、巷的居民都走出來(lái)了。形容盛大集會(huì)或新奇事物哄動(dòng)一時(shí)的情景。

72、今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)燃起競(jìng)相降價(jià)的烽火，銷售價(jià)格甚至低于成本，這對(duì)消費(fèi)者

第三篇：容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

呆若木雞——這個(gè)成語(yǔ)人人都知道，但它的原意是什么呢？

其實(shí)是這則出自《莊子》的寓言故事：有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了10天，齊王就不耐煩地問(wèn)：“養(yǎng)好了沒(méi)有？”紀(jì)先生答道：“還沒(méi)好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了?！?/p>

過(guò)了10天，齊王又來(lái)問(wèn)，紀(jì)先生回答說(shuō)：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動(dòng)，就驚動(dòng)起來(lái)?！庇诌^(guò)了10天，齊王又來(lái)了，當(dāng)然還是關(guān)心他的斗雞，紀(jì)先生說(shuō)：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人?！庇忠粋€(gè)10天后，齊王已經(jīng)不抱希望了。沒(méi)料到紀(jì)先生這回卻說(shuō)：“差不多可以了，雞雖然有時(shí)候會(huì)啼叫，可是不再驚慌，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準(zhǔn)備好了。其他雞都不敢來(lái)挑戰(zhàn)，只有落荒而逃?！?/p>

原來(lái)活蹦亂跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。目光凝聚、紋絲不動(dòng)、貌似木頭的雞，才是“武林高手”，根本不必出招，就令群雞望風(fēng)而逃。

七月流火——乃《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)》“七月”中的首句，七月流火，是指七月里火星沉向西，流火，火星向下沉落；流：下沉；火：星名，又名“大火”。夏歷五月黃昏時(shí)，、火星出現(xiàn)在天空正南方，六月斜向西，七月便由西向下沉落?！捌咴铝骰稹闭f(shuō)的是時(shí)令節(jié)氣，沒(méi)有一點(diǎn)氣溫高低的意思。

萬(wàn)人空巷——萬(wàn)人：形容人多；空巷：指離開家從街巷里走出來(lái)，并非說(shuō)街巷空空，人都待在家里。有詩(shī)為證：“賴有明朝看潮在，萬(wàn)人空巷斗新妝”（蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》），說(shuō)的就是人們都走出家門去城外看潮水。

不瘟不火——指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷售不夠火爆，且寫作“不溫不火”，真是不倫不類。

差強(qiáng)人意——大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

空穴來(lái)風(fēng)——空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。

三人成虎——傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。

美輪美奐——只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，錯(cuò)。

炙手可熱——形容人很有權(quán)勢(shì)，含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。

侃侃而談——“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。

首當(dāng)其沖——首先受到攻擊，一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。

鼎力相助——只用于對(duì)方或他人，不可用于自己，否則太不謙虛。

一言九鼎——說(shuō)話有份量，起決定作用。不能表示守信用，也不能用于自己。

首鼠兩端——遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。

溢美之詞——過(guò)分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。

脫穎而出——比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用于“脫穎出來(lái)，瀟瀟灑灑地活一輩子”；還有人說(shuō)“從母 鯨腹中脫穎而出”。

蓬蓽生輝——謙敬之辭。廣告語(yǔ)說(shuō)“讓您的居室蓬篳生輝”，簡(jiǎn)直是罵人。蓬蓽：編蓬草、荊竹為門，形容窮苦人家。使寒門增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話）。

出處：元·秦簡(jiǎn)夫《剪發(fā)待賓》第三折：“貴腳踏于賤地，蓬蓽生光。”

示例： 謝人過(guò)訪日～。（清·程允升《幼學(xué)故事瓊林·宮室》）

不可收拾——無(wú)可挽救，不可救藥。常有人在“一發(fā)而不可收”這句慣用語(yǔ)后加一“拾”字，變褒為貶。

出奇制勝——作謂語(yǔ)，不帶賓語(yǔ)。說(shuō)成“出奇制勝叛軍”之類則錯(cuò)。

不負(fù)眾望——沒(méi)辜負(fù)大家的期望，褒義。

不孚眾望——未符合大家的期望，貶義。這兩個(gè)成語(yǔ)常被混用。

義無(wú)反顧——為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事，錯(cuò)。

不可理喻——不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無(wú)知。容易誤解為不可理解。

望其項(xiàng)背——可以趕上。只用否定形式。不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，錯(cuò)。

差強(qiáng)人意——大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

拋磚引玉——自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。

風(fēng)聲鶴唳——驚慌疑懼，常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來(lái)形容戰(zhàn)斗激烈，錯(cuò)。

敬謝不敏——謝，推辭；不敏，無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求。

人滿為患——強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。錯(cuò)用于表示人很多的情景，如“柜臺(tái)前人滿為患”之類。

鬼斧神工——建筑、雕塑等技藝精巧。常被誤用來(lái)形容自然景物。

始作俑者——首先干某件壞事的人。濫用于一切倡導(dǎo)人。

文不加點(diǎn)——寫文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。

側(cè)目而視——不滿而又懼怕地看著。常誤解為“目光輕蔑地看”。

良莠不齊——一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績(jī)等。

無(wú)所不至——什么壞事都干。與“無(wú)微不至”有天壤之別。

明日黃花——過(guò)時(shí)的新聞報(bào)道或事物.不能寫作昨日黃花.評(píng)頭品足——比喻在小節(jié)上過(guò)分挑剔.與中性的評(píng)議不同.休戚與共——同歡樂(lè)共悲哀 與患難與共不同

置之度外——不把生死利害等放在心上.與”置之不理”不同。

翻云覆雨——比喻反復(fù)無(wú)?；蛲媾侄?不能表示氣勢(shì)宏偉。

彈冠相慶——貶義，常被誤解為中性的互相慶賀。

期期艾艾——這句成語(yǔ)是由“期期”和“艾艾”結(jié)合而來(lái)的。“期期”見(jiàn)于《史記·張丞相列傳》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期不奉詔?！薄鞍币?jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“鄧艾口吃，語(yǔ)稱‘艾??艾’。”根據(jù)以上記載，后人引伸出“期期艾艾”這句成語(yǔ)，形容口吃的人說(shuō)話不流利。

無(wú)可厚非——不必作過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)，與無(wú)可非議程度不同。

煢煢孑立——孑然一身、處境孤單，無(wú)依無(wú)靠，指一生不指某時(shí)。

因人成事——依靠別人把事情辦好，只能表貶義或自謙。

耳提面命——表示長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)，不用于同輩之間和貶義。

駭人聽聞——多指社會(huì)上發(fā)生的壞事使人聽了吃驚，強(qiáng)調(diào)客觀效果。

咬文嚼字——一般用于貶義，除非貶詞褒用。

處心積慮——貶義，褒義用“殫精竭慮”。

火中取栗——比喻冒險(xiǎn)為別人出力而不知上當(dāng)。

繪聲繪色——形容描寫生動(dòng)逼真，常誤用作代替”有聲有色”。

危言危行——講正直的話，做正直的事，褒義。

不可向邇——不能接近。

一發(fā)而不可收——行為不受控制或無(wú)法停住。

一發(fā)不可收拾——更加無(wú)法整頓。

賞心悅目——主浯是人，如果主語(yǔ)是物，要說(shuō)”令人賞心悅目

不可開交——無(wú)法擺脫或結(jié)束.前面加”忙得””打得”等。

不亦樂(lè)乎——不一定非樂(lè)不可，常用來(lái)表示達(dá)到極點(diǎn)的意思

無(wú)所不至——什么地方都去，什么壞事都干

不足為訓(xùn)——不值得作為準(zhǔn)則，與教訓(xùn)無(wú)關(guān)。

平鋪直敘——可用為褒義，指文章不講究修辭，指把意思直接敘述出來(lái)。

見(jiàn)仁見(jiàn)智——意見(jiàn)不統(tǒng)一，使用中要注意防止前后矛盾。

水落石出——事情的真像已經(jīng)弄清，不表示追求正確答案或道理。

改頭換面——只只在表面上有所改動(dòng)，其內(nèi)容卻依然如故，貶義。

光怪陸離——色彩紛繁，現(xiàn)象奇異，中性，不要誤認(rèn)為貶義。

如履薄冰——強(qiáng)調(diào)主觀心態(tài)之謹(jǐn)慎小心，而非客觀情況之危急。

不知所云——指說(shuō)話人說(shuō)得不好，而非聽者不理解。

目無(wú)全?！妓囀旨兪?，常誤解為沒(méi)有全局觀念。

誅心之論——晉趙盾不討伐弒君的亂臣賊子，而史官記載為趙盾弒君，后世稱此為「誅心之論」，見(jiàn)《左傳》。后指不問(wèn)罪跡如何，僅就動(dòng)機(jī)用心而加以遣責(zé)的言論。亦指深刻的言論或批評(píng)?！剁R花緣》第九十回：「那時(shí)他雖滿嘴只說(shuō)未將剪子帶來(lái)，其實(shí)只想以手代剪。這個(gè)『撕』字乃誅心之論，如何不切！」

第四篇：意思容易用錯(cuò)的成語(yǔ)

信口開河、信口雌黃：貶義詞

口若懸河、滔滔不絕、頭頭是道：褒義詞 天倫之樂(lè)：指家庭之樂(lè) 走馬觀花：粗略地看，不仔細(xì) 安之若泰、泰然處之：堅(jiān)定、鎮(zhèn)定 好高騖遠(yuǎn)：不切實(shí)際，過(guò)高的目標(biāo) 昨日黃花：指過(guò)時(shí)的新聞報(bào)道或事物。事半功倍：褒義詞，功勞大 事倍功半：貶義詞，功勞小

嘆為觀止：贊美所看到的事物好到了極點(diǎn)。雨后春筍：新鮮事物層出不窮。左右逢源：貶義詞，辦事圓滑。萍水相逢：素不相識(shí)的人相遇。相遇以沫：患難中相互幫助（長(zhǎng)者）豆蔻年華：十三四歲少女。

相敬如賓：特指夫妻互相尊敬，如同對(duì)待客人一樣。不 可用在形容朋友之間的感情。美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。容易被誤用來(lái)形容 美好事物。行云流水：詩(shī)文書法流暢瀟灑。

巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然，與“鬼斧神工”常被誤用來(lái)形容自然景觀。

鬼斧神工：自然造就，不是人力能達(dá)到的。

筆走龍蛇：書法活潑。挖空心思：貶義詞，費(fèi)盡心機(jī)。

處心積慮：指千方百計(jì)地盤算。不能用來(lái)稱贊他人愛(ài)動(dòng)腦、足智多謀。莘莘學(xué)子：眾多學(xué)子。

匪夷所思：不是常人所能想象到的。

不恥下問(wèn)：指不以向不如自己的人發(fā)問(wèn)為恥。不可用于比自己高明的人。不能晚輩對(duì)長(zhǎng)輩。妄自菲薄：自己看不起自己，不能用作別人。獨(dú)出心裁：褒義詞 不三不四：貶義詞，不倫不類

蹉跎歲月：指虛度光陰。常被誤用來(lái)形容歲月艱難、艱苦。侃侃而談：褒義詞，理直氣壯，從容不迫地講。

夸夸其談：貶義詞，講的空洞。出神入化：技藝高超（易誤為聽得出神）

差強(qiáng)人意：意思是還可以，令人較為滿意。容易被誤解 為不太讓人滿意。鼎力相助：請(qǐng)別人幫忙時(shí)的客氣話。鳳毛麟角：稀有難得的人才或事物。

瓜田李下：易引起嫌疑的場(chǎng)合。）（不是指田園）良莠yǒu不齊:好壞人夾雜一起。隨機(jī)應(yīng)變：褒義詞，反應(yīng)靈活?？达L(fēng)使舵：貶義詞，立場(chǎng)不堅(jiān)定。無(wú)所不能：褒義詞，本領(lǐng)大。無(wú)所不為：貶義詞，什么壞事都干。不知所云：多指說(shuō)得不好，語(yǔ)言紊亂或空洞。

充耳不聞：指塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見(jiàn)。

鼎力相助：多用于請(qǐng)別人幫忙時(shí)的客氣話，卻常被誤用為表示自己對(duì)他的幫助。耿耿于懷：指懷有心事，老不痛快。不能用于別人的好處。

拋磚引玉：比喻用自己粗淺的意見(jiàn)、文章等引出好的、珍貴的東西。其為自謙之辭，不能指別人。

如火如荼：原表示像火那樣紅，像荼那樣白。后比喻氣 勢(shì)蓬勃，氣氛熱烈，情緒激昂等。忍俊不禁：指忍不住笑出來(lái)。不能說(shuō)“忍俊不禁地笑出來(lái)”，其屬語(yǔ)義重復(fù)。

萬(wàn)人空巷：不是指街巷空空，人們都待在家里，而是指 家家戶戶的人都從巷子里出來(lái)了。意氣用事：指憑感情辦事，缺乏理智，沒(méi)有“講義氣、重感情”之意。八面玲瓏：形容人處世圓滑，含貶義。容易被誤用來(lái)形 容待人誠(chéng)懇，熱情可親 得意洋洋：形容非常得意，神氣十足的樣子，多含貶義。一般不能用來(lái)贊揚(yáng)他人。高談闊論：形容漫無(wú)邊際、不切實(shí)際地大發(fā)評(píng)論。常被誤用來(lái)稱贊他人口才極好，知識(shí)淵博。咬文嚼字：形容過(guò)分斟酌字句，不注重文章的精神實(shí)質(zhì)。不能用于形容寫文章態(tài)度認(rèn)真，仔細(xì)推敲。耀武揚(yáng)威：指炫耀武力，顯示威風(fēng)，含貶義。不能用在 對(duì)好人好事的描寫上。

振振有詞：含貶義，形容自以為理由很充分而說(shuō)個(gè)沒(méi)完，其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。常被誤認(rèn)為是褒義詞。

第五篇：中考語(yǔ)文最容易用錯(cuò)的八大成語(yǔ)

最容易用錯(cuò)的八大成語(yǔ)

（1）七月流火（本指“天氣轉(zhuǎn)涼”；后人竟望文生義，愣說(shuō)成“盛夏時(shí)節(jié)，天上下火”——為啥天太熱？原來(lái)“太有柴”了。）

語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》“七月流火，九月授衣”?！捌咴隆敝赶臍v的七月：“流”，指移動(dòng)，落下：“火”指星名“大火星”?！按蠡鹦恰笔且活w著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位于正南方，位置最高。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，“知暑漸退而秋將至”。人們把這種現(xiàn)象稱作“七月流火”。由此可見(jiàn)，“七月流火”的真實(shí)意思，是說(shuō)在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見(jiàn)大火星從西方落下去。《豳風(fēng)》里這兩句話說(shuō)：“天氣越來(lái)越?jīng)隽?，該做棉衣服了。?/p>

（2）娑婆世界（佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成“婆娑世界”——善哉，善哉！佛祖很生氣，后果很嚴(yán)重！）

根據(jù)佛教的說(shuō)法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛?！版镀拧笔氰笳Z(yǔ)的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說(shuō)“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂(lè)世界”“凈土”的對(duì)立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說(shuō)“大千世界，無(wú)奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現(xiàn)出大智、大悲和大勇的精神。

（3）空穴來(lái)風(fēng)（原指有根有據(jù)的事兒，結(jié)果被篡改成了捕風(fēng)捉影的意思——真是“瞪眼說(shuō)瞎話”。）

這個(gè)成語(yǔ)源自楚國(guó)人宋玉的《風(fēng)賦》，文中有“枳句來(lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)”句子。此語(yǔ)是宋玉引用他的老師屈原的話：因?yàn)殍讟洌ㄨ祝澢ň洌?，樹枝上常招引鳥兒筑巢；由于有空的洞穴，才引來(lái)了風(fēng)呢。白居易詩(shī)中準(zhǔn)確使用過(guò)此語(yǔ)：“朽株難免蠹，空穴易來(lái)風(fēng)?！闭f(shuō)腐朽的樹木難免招來(lái)蟲子蛀咬，空的洞穴容易引來(lái)風(fēng)吹。按此解釋，“空穴”和“來(lái)風(fēng)”是一因一果，若做比喻，應(yīng)比做說(shuō)法有根據(jù)、有來(lái)由。所以，以“空穴來(lái)風(fēng)”比喻不存在和沒(méi)影兒的事，是不夠妥當(dāng)?shù)?；若比喻事出有因，確有來(lái)頭，則比較恰當(dāng)。

（4）床笫之私（床笫，是個(gè)迷人雙眼的“馬甲”，很容易誤作“床第”。雖然兩者模樣酷似，可惜，后者根本不是中國(guó)話——對(duì)不起，俺眼神兒不好。）

床，好解釋；笫（讀作“子”），指“墊在床上的竹席”?！按搀省币簿褪谴蹭?。引申為夫妻之間的語(yǔ)言或房事。但換上“床第”這套“馬甲”，就什么“講兒”也沒(méi)有了。

（5）明日黃花（指“過(guò)時(shí)之物”。或許有人覺(jué)得，“明日”哪里不過(guò)時(shí)？“昨日”才過(guò)時(shí)哩，便想當(dāng)然地篡改成了“昨日黃花”——誰(shuí)下的命令？憑啥愣改呀？）

這個(gè)成語(yǔ)的出處，源自蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”黃花，也就是菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。

（6）美輪美奐（只形容建筑之美，如今，被濫用到所有事物上。尤其是電臺(tái)、電視臺(tái)那些自我感覺(jué)良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來(lái)，出口成錯(cuò)——錯(cuò)了也不改，臉皮就是厚。）

這個(gè)成語(yǔ)出自《禮記·檀弓下》：晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國(guó)大夫張老去祝賀說(shuō)：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”輪，是古代的一種圓形高大的谷倉(cāng)。這個(gè)成語(yǔ)指高大的意思，專門形容房建筑屋高大華麗?，F(xiàn)在？連唱歌跳舞、喝酒吃飯都“美輪美奐”了，上哪兒說(shuō)理去？

（7）振聾發(fā)聵（本意是聲音很大，令人警醒；竟被誤作聽力下降，像個(gè)呆頭呆腦的聾子——把醉漢弄醒？把醒漢弄醉？甭官怎么說(shuō)，先把意圖鬧清楚；否則，干完活兒，準(zhǔn)挨大嘴巴。）

這個(gè)成語(yǔ)的出處在清代大才子袁枚那里，他寫過(guò)《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》，卷一中有句話：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者?！?聵，耳聾?！罢衩@發(fā)聵”，即發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。

（8）始作俑者（原指做壞事，引領(lǐng)歪風(fēng)邪氣的“第一人”，現(xiàn)在，居然搖身一變，成了“第一個(gè)吃螃蟹的英雄”，起碼也是開先河的任務(wù)——看來(lái)，“屎盆子”完全可以扣在正面角色腦袋上。嘗嘗鮮兒吧您吶。）

出處在《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：”始作俑者，其無(wú)后乎?！癁槠湎笕硕弥??！百?，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根據(jù)孔子”始作俑者，其無(wú)后乎“這句話，后人將”始作俑者“引為成語(yǔ)，比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人，這是理所當(dāng)然的”貶義詞“。