第一篇：合作與競爭辯論賽

這是2004年國際大專辯論賽的一個(gè)辯題，http://video.sina.com.cn/v/b/19225108-1581836277.html這個(gè)是鏈接，你可以參考一下。主要的例子你可以舉伊利和蒙牛的競爭，微軟與谷歌，蘋果，還有雅虎的競爭。阿里巴巴旗下的淘寶與ebay 的競爭。不過你方有一個(gè)不利的一點(diǎn)就是對方很容易用惡意競爭帶來的危害來攻擊你，這點(diǎn)你方要注意些。至于對方的弱點(diǎn)在于企業(yè)就是商業(yè)，商場上只有永遠(yuǎn)的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友，合作一般是不會(huì)長久的，比如好多公司在與微軟合作后就被微軟不是給踢了就是給吞并了，在編寫Microsoft Visual Studio 這就是例子。TCL 收購德國的施耐德 這也是合作，“合作與競爭哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論”實(shí)錄

主持人說：現(xiàn)在我介紹正方1辯：吳穎；正方2辯：沈濤；3辯：王倩；正方4辯：丁力；反方1辯：朱小滿；反方2辯：蔣悅凱；反方3辯：王莉娜；反方4辯：張希一。

今天我們正方的辯題是：合作比競爭，更能使文明進(jìn)步。反方的辯題是：競爭比合作，更能使文明進(jìn)步。

主持人對大家說:現(xiàn)在辯論開始，首先由正方一辯同學(xué)陳述己方的觀點(diǎn)。

開篇立論階段：

正方1辯對大家說:各位評委、來賓、對方辯友，大家好！

我們語文課本上說“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。”競爭與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競爭，更有合作。

“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話：一個(gè)中國人可以干得過一個(gè)日本人，但三個(gè)中國人卻干不過三個(gè)日本人。這話雖然是說中國人有個(gè)人競爭和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國家男排、男籃、男足等隊(duì)來說：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好?？梢?，無論做什么事，對于善于合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。而競爭卻存在著許多問題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競爭更重要，更能使文明進(jìn)步。謝謝！

主持人對大家說:謝謝正方一辯同學(xué)，接下來請反方一辯同學(xué)表明立場，請發(fā)言。

反方1辯對大家說:各位辯友、大家好！

現(xiàn)代社會(huì)，因競爭而不斷進(jìn)步！更因競爭而充滿活力！我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)競爭比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競爭可使落后成為先進(jìn)，社會(huì)就是遵循這種永恒的競爭法則走向現(xiàn)代，走向未來。對個(gè)人而言，競爭的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競爭，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會(huì)公平；競爭的過程就是各盡其能，這又激勵(lì)了個(gè)人積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競爭不僅是時(shí)代的要求，更是對人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對這個(gè)競爭的時(shí)代吧！

對方辯友，你們今天到這里不就是為了跟我方競爭嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場競爭，競出勝負(fù)，促使進(jìn)步。謝謝

主持人對大家說:謝謝反方一辯同學(xué)。比賽陳詞階段結(jié)束。

合作與競爭哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄二

二、攻辯階段：

主持人對大家說:接下來是進(jìn)入第二階段——攻辯階段。我們先請正方二辯同學(xué)對己方的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。

正方2辯對大家說:評委、對方辯友及各位朋友：大家好！

孫中山先生說：“物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡”。可見，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。大家不會(huì)忘記1998年的那場特大洪災(zāi)吧！事實(shí)證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長城。

大家更不會(huì)忘記2003年“非典”肆虐的時(shí)候吧，正是在從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競爭更能使文明進(jìn)步”。

由于競爭，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。對方辯友，這難道不都是“競爭”惹的禍嗎？

主持人對大家說:謝謝正方二辯同學(xué)。接下來我們聽聽反方二辯同學(xué)怎么反駁。

反方2辯對大家說:大家好！

對方一辯小橋流水，對方二辯滔滔不絕，然而無論是微波還是怒浪都沖不掉對方辯友的點(diǎn)點(diǎn)問題。對方一辯指出競爭會(huì)使人類變得更自私更狹隘，對方二辯所列舉的種種惡性影響等，并不是競爭惹的禍，而是他自己不健康的心理導(dǎo)致的。我們的祖先早就告訴我們了，競爭，才能文明，才能進(jìn)步 “物競天澤，適者生存”。競爭有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說：“競爭在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神。”競爭乃社會(huì)進(jìn)步之母。

讓我們投入競爭的社會(huì)，做個(gè)強(qiáng)者吧。最后請問對方辯友，你們這么反對競爭，是不是說明你們心里其實(shí)害怕競爭呢？

主持人對大家說:謝謝反方二辯同學(xué)，接下來我們請正方三辯同學(xué)發(fā)言。

正方3辯對大家說:主席、各位評委及對方辯友，大家好！

反方一辯提到：今天的辯論是一種競爭，反方二辯又提到：競爭引起不健康的心理。對方辯友把競爭視為掌上明珠，奉為靈丹妙藥的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。難道說，只有競爭才能促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展嗎？請問一下，“事不關(guān)己，高高掛起”，“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”；只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競爭，而不關(guān)心國家的發(fā)展和前途”。何來的文明發(fā)展呢？因此，你們說競爭有利于文明發(fā)展的觀點(diǎn)是無稽之談。

三國時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來共同抗曹，奠定了三國鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？

大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾·喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊(duì)友們的配合協(xié)助?；仡欉^去，放眼未來，我方更加堅(jiān)信“合作更能使文明進(jìn)步”！

主持人對大家說:內(nèi)容精彩，表情運(yùn)用也很好。謝謝正方三辯同學(xué)。接下來我們聽聽反方三辯同學(xué)怎么反駁。

反方3辯對大家說:各位評委、辯友大家好！現(xiàn)在由我反方三辯陳述辯詞。

現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，競爭比合作更有利于法治化的社會(huì)，保證了競爭的有序進(jìn)行。例如：高考時(shí)總不能與旁邊的同學(xué)合作吧？在體育比賽中，要靠競爭來爭奪冠軍的吧？在人才選拔過程中，不競爭的話，只能是“萬馬齊喑究可哀”，如果競爭的話，就是“不拘一格降人才”！人才可以通過競爭來選拔，請問可以通過合作來選拔嗎？

請對方正面回答我以及反方二辯的問題，請不要回避問題。

主持人對大家說:謝謝反方三辯同學(xué)。

合作與競爭哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄三

三、自由辯論階段：

主持人對大家說:聽過雙方代表關(guān)于“競爭與合作”的陳辭，現(xiàn)在是他們大展辯才的時(shí)候。正方同學(xué)必須先發(fā)言?，F(xiàn)在自由辯論開始！

正方4辯對大家說:（）在每一項(xiàng)成績和榮譽(yù)背后，這不都是大家共同合作的結(jié)果嗎？

反方4辯對大家說:對方三辯在剛才的陳述中講到劉備與孫權(quán)的合作，來對抗曹操，他們的目的是為了增強(qiáng)實(shí)力，更好的競爭，這不正好說明競爭比合作更重要嗎？ 反方1辯對大家說:請問對方辯友，美國和英國等國家合作起來攻打伊拉克，也能使文明進(jìn)步嗎？

反方4辯對大家說:對方一辯提到我國足球隊(duì)贏不過日韓，原因不是因?yàn)槿狈献饕庾R，而是我們?nèi)鄙倭烁偁幰庾R，就算我們有再高的技術(shù)，沒有競爭意識，求勝的欲望，那不管怎樣，我們都不可能贏得勝利。

正方2辯對大家說:這說明了合作是競爭的基礎(chǔ)，競爭充其量只不過是一種手段，這不更說明了合作比競爭更重要嗎？

反方2辯對大家說:比賽是為了爭出輸贏，爭出輸贏不也是競爭嗎？你為什么要這里比賽，不也是為了競爭嗎？

正方1辯對大家說:雙方的競爭不都在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嗎？如果沒有這么好的合作，能取得這么好的效果嗎？這恰恰說明了“合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步”??！

正方3辯對大家說:有些企業(yè)為了競爭，最后導(dǎo)致企業(yè)無利可圖，甚至倒閉。這不是競爭惹的禍嗎？

正方1辯對大家說:中外許多成名的音樂家能在臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在他們成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力嗎？

正方1辯對大家說:美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于與人合作”列為失敗的九大要素之首。

正方4辯對大家說:反方一辯，現(xiàn)在中國的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識，在這樣的社會(huì)條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競爭精神的話，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？

正方4辯對大家說：聯(lián)合國秘書長安南說：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會(huì)與人合作相處?！边@是秘書長40年外交經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

反方3辯對大家說:競爭意識是人才成長不可缺少的條件，升學(xué)上的競爭、商業(yè)上的競爭都很激烈，那么，學(xué)習(xí)上的選班干部也是競爭，逆水行舟難道不是一種競爭嗎？

反方4辯對大家說，:現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，請問對方辯友，競爭是否比合作更重要呢？總不能合作上崗吧？

正方2辯對大家說:有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。猴子無法過河，大象則無法上樹。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。這就是彼此取長補(bǔ)短，密切合作所取得的效益。

反方2辯對大家說:要是不停地合作,沒有創(chuàng)新精神,那人類只會(huì)止步不前。如果說競爭沒那么重要的話，那我們今天還在這里爭論什么呢?

正方3辯對大家說:反方一辯說：競爭是激發(fā)人的積極性，但單靠一個(gè)人的力量能否就能達(dá)到你的目標(biāo)嗎？

反方1辯對大家說:請問社會(huì)上的惡勢力團(tuán)伙合作起來，橫行霸道，無惡不作，也能使文明進(jìn)步嗎？伊拉克人民飽受美國帶給他們的戰(zhàn)爭災(zāi)難，難道要伊拉克人民跟美國合作嗎？

正方3辯對大家說:我們學(xué)過過這樣的一個(gè)故事：螞蟻在前進(jìn)途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團(tuán)，飛速滾動(dòng)，逃離火海。試想一下，如果大家都爭著逃命，假如沒有團(tuán)隊(duì)合作精神，渺小的螞蟻家族不全軍覆沒才怪呢！

反方2辯對大家說:請問對方辯友，你們考試的時(shí)候是合作還是競爭，如果是合作，那可是作弊哦！

反方1辯對大家說:還有各國參加奧運(yùn)會(huì)比賽不也是一種競爭嗎？難道各國選手也搞合作，把金牌也合作平分嗎？

正方4辯對大家說:請問對方辯友，老師在課堂上盡可能多地讓我們進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這難道是一種錯(cuò)誤嗎？

反方1辯對大家說:國際競爭趨復(fù)雜化，請問對方辯友，是什么促使市場保持活力呢？顯而易見，競爭比合作更有利于文明進(jìn)步，更有利于社會(huì)的新陳代謝和全面進(jìn)步。

（對前面）正方3辯對大家說:如果各國的運(yùn)動(dòng)員不互相合作，奧運(yùn)會(huì)上的競爭能取得成功嗎？

（對前面）反方4辯對大家說:對方四辯，我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來走上社會(huì)，更好的參與競爭嗎？

正方2辯對大家說:不善于合作的人，到了哪里都會(huì)認(rèn)為別人難以相處。善于合作的人，見到任何人都會(huì)相處融洽。

正方1辯對反方4辯說:聯(lián)合國“國際21世紀(jì)教育委員會(huì)”提出“教育的四大支柱”來指導(dǎo)人才的培養(yǎng)問題。所謂“四大支拄”指的是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)生存。

主持人對大家說:對不起，請暫停。由于時(shí)間關(guān)系，不能讓你們盡情發(fā)揮了。

合作與競爭哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄四

總結(jié)陳詞階段：

主持人對大家說:經(jīng)過了精彩激烈的自由辯論，現(xiàn)在我們請反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭。

反方4辯對大家說：

對方一辯強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)合作比競爭更重要，未免夸大其詞。我們沒有永恒的敵人，但我們有永恒的國家和民族利益，為維護(hù)我們的利益，只有競爭才是最有效的方式。偉大與挫折并存恰好說明了競爭比合作有著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力。

最后，我想再一次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)競爭比合作更能使文明進(jìn)步：

第一，競爭更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。第二，竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。通過政治競爭促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用；通過文化競爭明辯人類精神的真善美等等。

辯論賽行將結(jié)束。比賽考驗(yàn)了我們的學(xué)識和智慧，也讓我們?yōu)楣鈽s與夢想拼搏。因此，讓我們真誠地道一聲：感謝這個(gè)偉大的競爭時(shí)代！

主持人對反方4辯說:謝謝反方4辯同學(xué)，最后我們請正方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間也是5分鐘。

正方4辯對大家說:各位評委，各位朋友！

剛才對方1辯一再強(qiáng)調(diào)競爭的重要性，但是我們要請對方辯友清醒地認(rèn)識到，競爭的過程本身就存在著許多的合作，競爭更是為了促進(jìn)更好地合作，且競爭還存在著許多問題，如競爭使人變得狹獈、自私，容易引起人際關(guān)系的惡化等等。

現(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常，這些怎么能說明競爭更促進(jìn)文明進(jìn)步呢？只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn)步。

首先，合作是能促進(jìn)人更好地生存。，社會(huì)日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來，互相合作，才能渡過難關(guān)。

其次，合作比競爭培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才。培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛等良好心理品德。

第三，合作比競爭更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國的“神舟五號”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？

第四，合作比競爭更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定?？箵簟昂闉?zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。

讓我們攜起手來，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來吧！

主持人對大家說:時(shí)間到，謝謝正方4辯同學(xué)。

尾聲：

主持人對大家說:在唇槍舌劍聲中，合作和競爭，哪個(gè)更能使文明進(jìn)步呢？還是讓評判老師們?nèi)プ聊グ桑?/p>

抓住合作是競爭的基礎(chǔ)，競爭最終目的也是為了更好的合作。

任何競爭都是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有合作，競爭力從哪里來？你可以直接問你的對方辯友，他們是不是他們部門為這次辯論在內(nèi)部競爭出來的佼佼者，如果回答是，那么你可以先恭維他們，然后問他，他們今天這么強(qiáng)，是不是來自于他們部門同事的合作，他們幾個(gè)辯手的合作呢？我就不信他敢說不。你就可以謝謝他支持你方觀點(diǎn)，合作是競爭的基礎(chǔ)了。萬事基礎(chǔ)最重要，萬丈高樓平地起，沒有地基是不行的。所以合作高于競爭。如果你在問他們是不是部門內(nèi)競爭出來的，他說不是競爭出來的是自己報(bào)名的，那你問他們在比賽前是不是一起研究的，現(xiàn)在是不是一起在合作和我們在辯論。你說在這個(gè)過程中，你們沒競爭，但有合作，也充分應(yīng)證了合作高于競爭?。。?/p>

第一． 合作，是人類社會(huì)進(jìn)步的必然要求。人是社會(huì)的動(dòng)物，社會(huì)性的合作是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的“人性”，而相互遏制、消耗，以爭勝為目標(biāo)的競爭則是人“獸性”的表現(xiàn)。我方一再強(qiáng)調(diào)，“物競天擇適者生存”的基本法則是生物學(xué)的概念，人，不僅是自然界的人啊！人的社會(huì)性從根本上決定了人要在這個(gè)星球上生存、發(fā)展就必須遵循相互合作共同發(fā)展的原則，也只有這樣基于人類發(fā)展意義上的合作才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最根本的力量。團(tuán)結(jié)就是力量??！從歷史的角度，用歷史的眼光來看，是合作讓人類告別茹毛飲血的原始社會(huì)，相反地，是對土地、人口和生存空間的競爭讓流血和屠殺的慘劇一次次上演；是社會(huì)的資源共享和分工合作讓資本主義社會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)價(jià)值財(cái)富，而又是對世界霸權(quán)的向往和相互之間的遏制和無聊競爭讓追求和平的人類承擔(dān)起兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的社會(huì)倒退！對方同學(xué)學(xué)習(xí)歷史、研究歷史，我想，不會(huì)不知道這些道理吧。競爭、并且必須是良性的合理的基于社會(huì)福利的競爭，在這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的過程中所起的作用也僅僅是促進(jìn)了效率的提高，在一定程度上加快社會(huì)進(jìn)步的速度而已。巧婦難為無米之炊，根本意義上的合作尚且是“皮之不存”，那膚淺表面的競爭又“毛將焉附”？

第二． 合作也是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢。我方認(rèn)為，從合作定義的角度講，社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志就是社會(huì)分工的日益細(xì)化、社會(huì)資源共享程度的日益提高和社會(huì)福利的日益改善。合作的存在是社會(huì)分工細(xì)化的要求和結(jié)果，也是推動(dòng)社會(huì)分工進(jìn)一步合理化的重要依據(jù)，而競爭、尤其是不以合作為前提的惡性的極端化的競爭最可能導(dǎo)致的結(jié)果是勝者為王、是弱肉強(qiáng)食、是吞并、是壟斷、是一言堂、是家天下。這與我們當(dāng)今社會(huì)提倡的經(jīng)濟(jì)、政治、精神文明的要求，與國際經(jīng)貿(mào)的全球化和國際社會(huì)的多級化發(fā)展趨勢無疑都是相悖的。歷史的車輪滾滾向前，對方辯友想必比我們更清楚逆歷史發(fā)展潮流而動(dòng)的結(jié)果會(huì)是什么。

第三． 競爭必然帶來范圍內(nèi)一定程度的相互遏制和消耗，造成有限資源的擠占、浪費(fèi)。而合作則能在最大限度上避免類似問題的發(fā)生。幾年以前全國各地高數(shù)量、低質(zhì)量的重復(fù)建設(shè)的產(chǎn)生不就是因?yàn)榈貐^(qū)之間沒有相互協(xié)調(diào)的合作機(jī)制而只是一味地追求形式主義面子工程而不惜血本地相互競爭導(dǎo)致的嗎？競爭是把雙刃劍，沒有合作這只有力的手，最后受傷的將很有可能是自己?。‰y道我們還沒有吃夠內(nèi)部低級、惡性競爭、消耗和不團(tuán)結(jié)、不合作的虧嗎？我方在剛剛的辯論中一再請教對方辯友，競爭帶來的相互遏制和消耗以及對社會(huì)資源的擠占和浪費(fèi)等問題如何解決如何改進(jìn)，可對方辯友就是沒有正面回答。

第四． 就對方所提競爭帶來的“優(yōu)勝劣汰”，從而優(yōu)化社會(huì)資源合理化配置的理論，我方認(rèn)為，這的確是競爭的優(yōu)勢，但這個(gè)優(yōu)勢僅僅適用于自然界。我們今天在這里討論的是社會(huì)進(jìn)步，屬于社會(huì)學(xué)人類學(xué)和歷史學(xué)的范疇，自然界對于物種進(jìn)化、篩選乃至無情淘汰的的法則并不完全適用于人類社會(huì)。對于一些已經(jīng)很難在現(xiàn)代社會(huì)的自然條件下繁殖延續(xù)的瀕危珍惜物種比如大熊貓，我們尚且不能任由其“優(yōu)勝劣汰”地“自生自滅”，更何況社會(huì)發(fā)展過程中的人？按對方辯友作為人類社會(huì)進(jìn)步“優(yōu)勝劣汰”法則的邏輯，難道我們要把那些因?yàn)閭€(gè)人能力有限而無法占有一定社會(huì)資源或者說即將被社會(huì)無情淘汰的人“革除”人籍嗎？照這樣的社會(huì)進(jìn)步競爭推動(dòng)論，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)最底層、最缺乏競爭力的中國8億農(nóng)民對社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)不是被一筆抹殺？中國農(nóng)民問題的解決豈不是遙遙無期？公民權(quán)利的尊重和社會(huì)民主、法制的建立健全豈不成了一張無法兌現(xiàn)的空頭支票？還有現(xiàn)在面臨著重大生存挑戰(zhàn)甚至危機(jī)的社會(huì)弱勢群體，他們不也將成為對方所謂“競爭推動(dòng)論”的犧牲品？以一個(gè)群體的犧牲淘汰換取另一個(gè)群體的“優(yōu)勝”，難道這就是對方所謂的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步？難道在這種近似屠殺的悲劇競爭中，社會(huì)就真的能進(jìn)步？這樣進(jìn)步、發(fā)達(dá)的社會(huì)，溫情何在？感性何在？生存的權(quán)利和生命的平等又何在？如果這樣優(yōu)勝劣汰的“競爭推動(dòng)論”不幸成立，那我寧可社會(huì)不要進(jìn)步不要發(fā)展了罷！

最后，我想說，競爭在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)也抹殺著人類生存發(fā)展最本質(zhì)的一些東西，當(dāng)我們?yōu)榱烁偁幉幌Чけ静粨袷侄芜€要冠之以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步之名的時(shí)候，我們有沒有想過，當(dāng)有那么一天，我們在競爭大獲全勝而不再競爭同時(shí)也無從合作的時(shí)候，我們會(huì)是何等的孤單！馬克思告訴我們，共產(chǎn)主義是人類社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的最高層次，而共產(chǎn)主義是古代氏族在自由平等博愛的進(jìn)步社會(huì)的一次復(fù)活，而且是高層次的復(fù)活。正如《禮運(yùn)·大同篇》所言：天下為公，是為大同。

名言美國商界有句名言：“如果你不能戰(zhàn)勝對手，就加入到他們中間去?！爆F(xiàn)代競爭，不再是“你死我活”，而是更高層次的競爭與合作，現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是“單贏”，而是“雙贏”和“多贏”。

例子在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎

世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的。它的每一個(gè)部件，大到機(jī)翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國家的專業(yè)部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協(xié)和機(jī)才算上了天。合作真的融入了世界的每一個(gè)角落。石油大王哈默曾說了一段讓人終生難忘的話：“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競爭中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏來意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式，也是一條最好的路?！?另如：上海通用、廣州本田等合作

2008年美國的次貸危機(jī)帶來了全球性的經(jīng)濟(jì)衰退，他的貿(mào)易保護(hù)主義更是引起了全世界的不滿。中國在這次危機(jī)面前則是敞開胸懷采取了更明智的做法——走出去，在合作中應(yīng)對危機(jī)。

在全球金融體系動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)增長顯著放緩的情況下，百家中國大型企業(yè)組成對歐洲市場的采購團(tuán)，上百億歐元的采購大單，“包括飛機(jī)、核能、航空等高科技項(xiàng)目，也有汽車、環(huán)保和高速火車等歐洲具有優(yōu)勢的產(chǎn)品和技術(shù)?！弊鳛橛押煤献鞯捻憫?yīng)，歐盟委員會(huì)已決定安排1億歐元作為2009年中歐合作項(xiàng)目資金，其中8000萬歐元已正式獲得批準(zhǔn)。

中俄雙方就中俄原油管道、長期原油貿(mào)易、貸款等一攬子合作項(xiàng)目達(dá)成廣泛共識，并簽署了多項(xiàng)重要文件。

中國始終把與發(fā)展中國家的合作、援助發(fā)展中國家作為己任。以發(fā)展中國家最為集中的非洲為例，多年來，中國共承擔(dān)了近９００個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)公益項(xiàng)目，提供了近１．８萬人次的獎(jiǎng)學(xué)金，派出近１．６萬人次的醫(yī)療隊(duì)員。近３年，中國共免除非洲３１個(gè)國家１０５億元人民幣債務(wù)，對２９個(gè)最不發(fā)達(dá)國家１９０個(gè)稅目的輸華商品給予零關(guān)稅待遇，培訓(xùn)了約１萬名各類人才。中國在合作中成長，在合作中扮演著越來越重要的角色。

如“倚天長劍”劃破茫茫蒼穹，近年來，“神舟5號” “神舟6號”的成功升空和順利返航贏得了世人一片喝彩，也極大的鼓舞了華夏兒女。如此重大科技成果的隆重推出再一次昭示世人：成功需要合作！

許多人都知道，僅僅“神舟5號”這一“劍”里就凝聚了十多萬工程技術(shù)人員的智慧和心血！直接參加這項(xiàng)航天工程的單位竟有110個(gè)！前后涉及的單位多達(dá)3000余家！如果沒有這么多人和這么多單位“齒輪咬合般”的密切合作，“神舟5號”豈能那么快就橫空出世？更何況性能更高的“神舟6號”？ 從我們的祖先—原始人的群居生活到近幾年我國的戰(zhàn)勝洪魔、戰(zhàn)勝非典，從我國古代廉頗的勇棄前嫌“負(fù)荊請罪”同藺相如精誠合作到我國現(xiàn)代的國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日，從古時(shí)候的野外圍獵到現(xiàn)代綠茵場上的足球鏖戰(zhàn)，無不證明，合作是勝利的保證。

古代齊楚燕趙韓魏六國正是因?yàn)椴荒苁冀K如一的結(jié)成一體共同抗秦才那樣快的相繼滅亡，而三國時(shí)期的西蜀正是采用了諸葛亮聯(lián)吳抗魏的策略才使得區(qū)區(qū)彈丸之地得以獨(dú)立六十多年。同樣，也正是后來同吳國兵戎相見毀掉了合作大堤才很快被魏國吞并，而吳國不也正是失去唯一的合作伴侶才很快的步蜀國之后塵嗎？正所謂“唇亡”則“齒寒”也?，F(xiàn)代工業(yè)化的流水線生產(chǎn)少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)還能繼續(xù)運(yùn)行？如果不是馬克思、恩格斯二位思想巨人的親密合作，世界無產(chǎn)階級革命不知道還要在漫漫長夜中摸索多久。著名的哲學(xué)家叔本話也說過：“單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯賓遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！笨梢?，古今中外無論國家、集體還是個(gè)人要成功少不了合作。

君不見，滔滔洪水沖決河堤，失巢的群蟻會(huì)迅速地抱成一個(gè)圓球，在幾乎沒有生機(jī)的情況下，隨水漂流，不到岸邊，誓不分開？哪怕是被浪濤打散的外層部分，他們的尸體也是緊緊的抱在一起？正是由于這種感人的合作才使得原本十分弱小的它們能夠生生不息。動(dòng)物尚且如此，然而，偏偏我們有許多人卻不懂這個(gè)道理，一些臺(tái)獨(dú)分子費(fèi)盡心機(jī)想把臺(tái)灣從祖國的懷抱分離出去，不唯數(shù)典忘祖，更是逆歷史潮流而行！他們豈能有好下場？真是可笑復(fù)可嘆！

當(dāng)然，合作不是“貌合神離”，太平天國后期的洪秀全同石達(dá)開不正是因?yàn)椤懊埠仙耠x”才導(dǎo)致石達(dá)開出走乃至天國的很快覆滅嗎？合作也不是“合而不作”，我國50年代的互助組、公社化不正是“合而不作”才導(dǎo)致生產(chǎn)的極端低效？合作也不是“一團(tuán)和氣”，當(dāng)今社會(huì)的許多弊端不正是“一團(tuán)和氣”孕育的嗎？歲月的車輪早已碾過二十世紀(jì)，我們還需多說嗎？

合作與競爭哪一個(gè)更有利于事業(yè)的發(fā)展

＿＿＿＿反方總結(jié)陳詞 各位評委、各位同仁、主席：

下午好！很榮幸作為此次辯論的反方四辯跟對方及在座各位交流幾個(gè)觀點(diǎn)。我們的論題是“合作與競爭哪一個(gè)更有利于事業(yè)的發(fā)展”，很顯然，辯點(diǎn)應(yīng)該是“更”這個(gè)字。也就是說，我們不否認(rèn)合作也是有利于事業(yè)發(fā)展的，只是相對競爭來說，它的作用就顯得小巫見大巫了。（而對方辯友在剛才的辯論中，一味地批判競爭，大談競爭不利于事業(yè)發(fā)展，未必太有失偏頗了）。

首先，我們應(yīng)弄清什么是“事業(yè)”。從大的方面來說，事業(yè)有個(gè)人事業(yè)與公共事業(yè)之分，而從廣義上理解，個(gè)人事業(yè)又是統(tǒng)一于公共事業(yè)的，個(gè)人事業(yè)發(fā)展好了，對公共事業(yè)也起了推動(dòng)作用，所以我們今天討論的所謂事業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)步。這樣一來，答案就很明顯了，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)告訴我們：矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步的根本動(dòng)力。而矛盾怎么來？就是源于競爭?！拔锔偺鞊?、適者生存”，不僅是自然界演進(jìn)的法則及基本動(dòng)力，也是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。即競爭產(chǎn)生矛盾，而矛盾又推動(dòng)了發(fā)展。

關(guān)于競爭的巨大意義，早在1898年法國學(xué)者待里普萊特就用騎車和纏線的實(shí)驗(yàn)證明了。他要求被試者在各自單獨(dú)和配對競爭兩種條件下騎車和纏線。結(jié)果表明，人們在相比相爭情況下比各自單獨(dú)完成的活動(dòng)效率更高，車速提高了30%、纏線效率提高了5%，這充分說明競爭有助于活動(dòng)效率的提高，對社會(huì)發(fā)展起了積極推動(dòng)作用。

馬克思在《資本論》中的《協(xié)作》一章里也曾說過：在大多數(shù)生產(chǎn)勞動(dòng)中，單是社會(huì)接觸就會(huì)起競爭心和特有的精力振奮，從而提高每個(gè)人的個(gè)人工作效率。充分說明在社會(huì)活動(dòng)中，競爭無處不在，同時(shí)，競爭又提高了競爭雙方的工作效率，從而在促進(jìn)了個(gè)人事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，還推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

競爭在歷史上的巨大意義，在此就不再贅述。我想強(qiáng)調(diào)的是請對方辯友一定要明白合作與競爭的關(guān)系。你們所認(rèn)為的合作是目的，競爭是體現(xiàn)顯然是不科學(xué)的。人類共同的目的應(yīng)該是“發(fā)展”，而合作與競爭都是圍繞這個(gè)目的的過程，同時(shí)，它們又不是并列存在的，而是包含與被包含的關(guān)系。合作只是競爭的一個(gè)手段、一種體現(xiàn)而已，它是從屬于競爭的。

發(fā)生在美國西部的馴鹿和狼的故事想必大家都聽說過。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)馴鹿，把狼滅了。失去了天敵的鹿也就失去了競爭對手，表面上只有鹿與鹿之間的合作，一派平和?？蛇@種平和現(xiàn)象沒持續(xù)多久，很快，人們就發(fā)現(xiàn)鹿的生存能力明顯下降，數(shù)量迅速減少。幸虧人們及時(shí)醒悟，放狼入山，才又逐漸恢愎平衡。這個(gè)例子從生物學(xué)的觀點(diǎn)說明真正維系生態(tài)平衡的不是合作，而是競爭。競爭才是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

當(dāng)然，生活中、事業(yè)中是離不開合作的，國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間甚至個(gè)人之間都有很多的所謂合作，但是，縱觀每次合作，從歐盟的誕生到北美自由貿(mào)易區(qū)的形成，從WTO的多邊協(xié)商到東盟首腦會(huì)晤，又有哪一次合作不是源于各國提高自身競爭力的需要呢？又有哪一次的合作沒有促進(jìn)和適應(yīng)區(qū)域間日趨激烈的競爭呢？更不用說企業(yè)和個(gè)人了。我們就以南京市的四大石化企業(yè)為例加以說明。南京市的這四大石化企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，現(xiàn)今已在世界石化界占舉足輕重的地位。如果最初這四大企業(yè)之間只有合作的話，他們能發(fā)展壯大到如此地步嗎？他們因?yàn)楦偁幩詮?qiáng)大，又因?yàn)閺?qiáng)大，所以互相需要、互相合作，成為強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，而他們聯(lián)手的根本目的是什么？還是競爭。只不過此時(shí)的他們需要在國際領(lǐng)域去尋找競爭對手了。一句話，促使南京石化走向世界的根本原因就倆字――競爭！

由此可見，合作是歸屬于競爭的，合作的根本目的還是競爭。為什么要找你合作，因?yàn)槟阌袑?shí)力，你的實(shí)力怎么體現(xiàn)，源于你與他人的競爭。所以說，尋找合作伙伴的根本目的是到更高層次尋找競爭對手。

對方辯友，如果你們這時(shí)還不同意甚至還不理解競爭較之于合作更有利于事業(yè)的發(fā)展的話，我就再舉一個(gè)例子加以說明。就拿我們現(xiàn)在的這場辯論賽，在賽前我們曾合作地演練過兩次，甚至現(xiàn)在我們也在合作地按照一辯、二辯、三辯、四辯的順序發(fā)言，但誰都明白，真正充斥在我們之間的是競爭，我們暫時(shí)的合作只是為了讓我們各自的辯論更加精彩，從而使我們自己勝出。我們這種深層次的探討就是競爭，我們的競爭會(huì)導(dǎo)致矛盾尖銳化，而解決這個(gè)尖銳的矛盾就會(huì)推動(dòng)我們共同事業(yè)的發(fā)展。所以說，請問對方辯友：既然你們已經(jīng)站在我們對面，選擇我們?yōu)楦偁帉κ?，為什么又要否定我們的競爭對校外教育事業(yè)發(fā)展的獨(dú)一無二的促進(jìn)作用呢？當(dāng)然，在這里，我要提醒對方辯友，競爭是殘酷的，是有輸贏之分的，請你們要做好思想準(zhǔn)備。老是抱著一種和平共處、天下太平的思想是不會(huì)進(jìn)步的，是行不通的。

歷史的責(zé)任感強(qiáng)烈的促使我再次提醒對方辯友：現(xiàn)代社會(huì)的客觀事實(shí)已經(jīng)雄辯地證明了競爭比合作更能促使事業(yè)發(fā)展、推動(dòng)文明進(jìn)步，所以請你們放下思想包袱，不要害怕失敗、不要畏懼殘酷，為了社會(huì)的快速發(fā)展，為了人類文明的共同進(jìn)步，加入我們的行列，投入激烈的競爭吧。只有這樣，生命之花才會(huì)開的更加鮮艷！

謝謝！

第二篇：競爭與合作辯論賽對答

正方：所謂合作就是指多個(gè)主體為了共同的利益二協(xié)調(diào)行動(dòng) 競爭指個(gè)體為了自己的利益而與他人爭勝

社會(huì)發(fā)展指的是社會(huì)由低級到高級由無序到有序由簡單到復(fù)雜的進(jìn)步過程，社會(huì)發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的。經(jīng)濟(jì)單方面的增長不能叫做社會(huì)發(fā)展 看哪個(gè)更能促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

1哪個(gè)更能實(shí)現(xiàn)政治的平等互利，經(jīng)濟(jì)的合作，環(huán)境的日益改善 政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)保等各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展還有文化和精神領(lǐng)域 三個(gè)方面舉例：聯(lián)合國

WTO 是非歧視原則而非合作原則

反方：萬類霜天競自由，社會(huì)因競爭而充滿生機(jī)，競爭可能導(dǎo)致雙贏的結(jié)果，也可能惡化為二者存其一的結(jié)局，自然界的物競天擇帶來生物的進(jìn)化，社會(huì)形態(tài)由原始社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的今天也是競爭推動(dòng)的結(jié)果對于社會(huì)發(fā)展這個(gè)問題，由于競爭比合作更能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力這社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力的進(jìn)步

1促進(jìn)人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，艾爾維修說過：人類做一切事情的根本動(dòng)力是對利益的追求，在次前提下，競爭帶來的優(yōu)勝劣汰的壓力更能使人自發(fā)地區(qū)利用資源提高知識儲(chǔ)備，而合作由于責(zé)任和損失的共同承擔(dān)，帶來更多的是合作伙伴之間的相互依賴

2.資源角度，更能促進(jìn)資源的有效配置，市場之所以能成為資源配置的基礎(chǔ)，很大程度上市因?yàn)閕ta的競爭性帶來了價(jià)格的靈敏性，使得供求關(guān)系即使得到調(diào)整，促進(jìn)資源的有效配置，這點(diǎn)是合作可望不可及的。

3.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，離不開制度的創(chuàng)新，而競爭在制度的創(chuàng)新過程中發(fā)揮著主要作用，通過競爭使具有強(qiáng)大生命力的新制度和腐朽的舊制度之間的矛盾得以展開，雙方力量產(chǎn)生變化，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，而新制度和舊制度的妥協(xié)合作，只能帶來社會(huì)發(fā)展的延緩，其實(shí)，不否定合作，但是根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀，無論從人的角度還是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)層面，我們都要相信競爭比合作~~

合則兩利，斗則兩敗，敗則兩傷

全球一體化是給我們提供一個(gè)更為廣闊更大的平臺(tái)，讓我們的競爭更為有序，更為規(guī)劃 環(huán)境問題

人的需要同自然的資源的有限性的資金產(chǎn)生的一個(gè)矛盾，解決矛盾的關(guān)鍵不是行為方式準(zhǔn)不準(zhǔn)確的問題，關(guān)鍵看生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)有沒有發(fā)展到一個(gè)高的階段，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)靠的是什么，還是靠競爭、靠創(chuàng)新嘛！

日本的看板管理到捷克威爾茲的管理理念，都是從競爭的壓力中產(chǎn)生的，在回饋市場促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展

合作的直接目的是為了競爭，根本目的是獲得利益，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

談的不是~~~問題，而是競爭和合作哪個(gè)~~~的問題

合作與競爭哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄

主持人說：現(xiàn)在我介紹正方1辯：吳穎；正方2辯：沈濤；3辯：王倩；正方4辯：丁力；反方1辯：朱小滿；反方2辯：蔣悅凱；反方3辯：王莉娜；反方4辯：張希一。今天我們正方的辯題是：合作比競爭，更能使文明進(jìn)步。反方的辯題是：競爭比合作，更能使文明進(jìn)步。

主持人對大家說:現(xiàn)在辯論開始，首先由正方一辯同學(xué)陳述己方的觀點(diǎn)。

開篇立論階段：

正方1辯對大家說:各位評委、來賓、對方辯友，大家好！

我們語文課本上說“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功?！备偁幣c合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競爭，更有合作。

“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l都不可能是一座孤鳥。日本人流行一句話：一個(gè)中國人可以干得過一個(gè)日本人，但三個(gè)中國人卻干不過三個(gè)日本人。這話雖然是說中國人有個(gè)人競爭和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國家男排、男籃、男足等隊(duì)來說：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好?？梢姡瑹o論做什么事，對于善于合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。

而競爭卻存在著許多問題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競爭更重要，更能使文明進(jìn)步。謝謝！

主持人對大家說:謝謝正方一辯同學(xué)，接下來請反方一辯同學(xué)表明立場，請發(fā)言。

反方1辯對大家說:各位辯友、大家好！

現(xiàn)代社會(huì)，因競爭而不斷進(jìn)步！更因競爭而充滿活力！我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)競爭比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競爭可使落后成為先進(jìn)，社會(huì)就是遵循這種永恒的競爭法則走向現(xiàn)代，走向未來。對個(gè)人而言，競爭的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競爭，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會(huì)公平；競爭的過程就是各盡其能，這又激勵(lì)了個(gè)人積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競爭不僅是時(shí)代的要求，更是對人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對這個(gè)競爭的時(shí)代吧！

對方辯友，你們今天到這里不就是為了跟我方競爭嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場競爭，競出勝負(fù)，促使進(jìn)步。謝謝

主持人對大家說:謝謝反方一辯同學(xué)。比賽陳詞階段結(jié)束。

二、攻辯階段：

主持人對大家說:接下來是進(jìn)入第二階段——攻辯階段。我們先請正方二辯同學(xué)對己方的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。

正方2辯對大家說:評委、對方辯友及各位朋友：大家好！

孫中山先生說：“物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡”?？梢?，合作是多么的重要。

大江南北流行的一句話：眾人劃槳開大船。大家不會(huì)忘記1998年的那場特大洪災(zāi)吧！事實(shí)證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長城。大家更不會(huì)忘記2003年“非典”肆虐的時(shí)候吧，正是在從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競爭更能使文明進(jìn)步”。

由于競爭，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。對方辯友，這難道不都是“競爭”惹的禍嗎？

反方2辯對大家說:大家好！

對方一辯小橋流水，對方二辯滔滔不絕，然而無論是微波還是怒浪都沖不掉對方辯友的點(diǎn)點(diǎn)問題。對方一辯指出競爭會(huì)使人類變得更自私更狹隘，對方二辯所列舉的種種惡性影響等，并不是競爭惹的禍，而是他自己不健康的心理導(dǎo)致的。

我們的祖先早就告訴我們了，競爭，才能文明，才能進(jìn)步 “物競天澤，適者生存”。競爭有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說：“競爭在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?！备偁幠松鐣?huì)進(jìn)步之母。

讓我們投入競爭的社會(huì)，做個(gè)強(qiáng)者吧。最后請問對方辯友，你們這么反對競爭，是不是說明你們心里其實(shí)害怕競爭呢？

正方3辯對大家說:主席、各位評委及對方辯友，大家好！

反方一辯提到：今天的辯論是一種競爭，反方二辯又提到：競爭引起不健康的心理。對方辯友把競爭視為掌上明珠，奉為靈丹妙藥的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。難道說，只有競爭才能促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展嗎？請問一下，“事不關(guān)己，高高掛起”，“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”；只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競爭，而不關(guān)心國家的發(fā)展和前途”。何來的文明發(fā)展呢？因此，你們說競爭有利于文明發(fā)展的觀點(diǎn)是無稽之談。

三國時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來共同抗曹，奠定了三國鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？

大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾·喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開隊(duì)友們的配合協(xié)助?；仡欉^去，放眼未來，我方更加堅(jiān)信“合作更能使文明進(jìn)步”！

反方3辯對大家說:各位評委、辯友大家好！現(xiàn)在由我反方三辯陳述辯詞。

現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，競爭比合作更有利于法治化的社會(huì)，保證了競爭的有序進(jìn)行。例如：高考時(shí)總不能與旁邊的同學(xué)合作吧？在體育比賽中，要靠競爭來爭奪冠軍的吧？在人才選拔過程中，不競爭的話，只能是“萬馬齊喑究可哀”，如果競爭的話，就是“不拘一格降人才”！人才可以通過競爭來選拔，請問可以通過合作來選拔嗎？

請對方正面回答我以及反方二辯的問題，請不要回避問題。

三、自由辯論階段：

主持人對大家說:聽過雙方代表關(guān)于“競爭與合作”的陳辭，現(xiàn)在是他們大展辯才的時(shí)候。正方同學(xué)必須先發(fā)言?，F(xiàn)在自由辯論開始！

正方4辯對大家說:（）在每一項(xiàng)成績和榮譽(yù)背后，這不都是大家共同合作的結(jié)果嗎？

反方4辯對大家說:對方三辯在剛才的陳述中講到劉備與孫權(quán)的合作，來對抗曹操，他們的目的是為了增強(qiáng)實(shí)力，更好的競爭，這不正好說明競爭比合作更重要嗎？ 反方1辯對大家說:請問對方辯友，美國和英國等國家合作起來攻打伊拉克，也能使文明進(jìn)步嗎？

反方4辯對大家說:對方一辯提到我國足球隊(duì)贏不過日韓，原因不是因?yàn)槿狈献饕庾R，而是我們?nèi)鄙倭烁偁幰庾R，就算我們有再高的技術(shù)，沒有競爭意識，求勝的欲望，那不管怎樣，我們都不可能贏得勝利。

正方2辯對大家說:這說明了合作是競爭的基礎(chǔ)，競爭充其量只不過是一種手段，這不更說明了合作比競爭更重要嗎？

反方2辯對大家說:比賽是為了爭出輸贏，爭出輸贏不也是競爭嗎？你為什么要這里比賽，不也是為了競爭嗎？

正方1辯對大家說:雙方的競爭不都在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嗎？如果沒有這么好的合作，能取得這么好的效果嗎？這恰恰說明了“合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步”??！

正方3辯對大家說:有些企業(yè)為了競爭，最后導(dǎo)致企業(yè)無利可圖，甚至倒閉。這不是競爭惹的禍嗎？

正方1辯對大家說:中外許多成名的音樂家能在臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在他們成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力嗎？

正方1辯對大家說:美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于與人合作”列為失敗的九大要素之首。

正方4辯對大家說:反方一辯，現(xiàn)在中國的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識，在這樣的社會(huì)條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競爭精神的話，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？

正方4辯對大家說：聯(lián)合國秘書長安南說：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會(huì)與人合作相處。”這是秘書長40年外交經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

反方3辯對大家說:競爭意識是人才成長不可缺少的條件，升學(xué)上的競爭、商業(yè)上的競爭都很激烈，那么，學(xué)習(xí)上的選班干部也是競爭，逆水行舟難道不是一種競爭嗎？

反方4辯對大家說，:現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，請問對方辯友，競爭是否比合作更重要呢？總不能合作上崗吧？

正方2辯對大家說:有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對岸樹上的果子。猴子無法過河，大象則無法上樹。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過河，猴子上樹摘果，它們都吃到了果子。這就是彼此取長補(bǔ)短，密切合作所取得的效益。反方2辯對大家說:要是不停地合作,沒有創(chuàng)新精神,那人類只會(huì)止步不前。如果說競爭沒那么重要的話，那我們今天還在這里爭論什么呢?

正方3辯對大家說:反方一辯說：競爭是激發(fā)人的積極性，但單靠一個(gè)人的力量能否就能達(dá)到你的目標(biāo)嗎？

反方1辯對大家說:請問社會(huì)上的惡勢力團(tuán)伙合作起來，橫行霸道，無惡不作，也能使文明進(jìn)步嗎？伊拉克人民飽受美國帶給他們的戰(zhàn)爭災(zāi)難，難道要伊拉克人民跟美國合作嗎？

正方3辯對大家說:我們學(xué)過過這樣的一個(gè)故事：螞蟻在前進(jìn)途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團(tuán)，飛速滾動(dòng)，逃離火海。試想一下，如果大家都爭著逃命，假如沒有團(tuán)隊(duì)合作精神，渺小的螞蟻家族不全軍覆沒才怪呢！

反方2辯對大家說:請問對方辯友，你們考試的時(shí)候是合作還是競爭，如果是合作，那可是作弊哦！

反方1辯對大家說:還有各國參加奧運(yùn)會(huì)比賽不也是一種競爭嗎？難道各國選手也搞合作，把金牌也合作平分嗎？

正方4辯對大家說:請問對方辯友，老師在課堂上盡可能多地讓我們進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這難道是一種錯(cuò)誤嗎？

反方1辯對大家說:國際競爭趨復(fù)雜化，請問對方辯友，是什么促使市場保持活力呢？顯而易見，競爭比合作更有利于文明進(jìn)步，更有利于社會(huì)的新陳代謝和全面進(jìn)步。

（對前面）正方3辯對大家說:如果各國的運(yùn)動(dòng)員不互相合作，奧運(yùn)會(huì)上的競爭能取得成功嗎？

（對前面）反方4辯對大家說:對方四辯，我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來走上社會(huì)，更好的參與競爭嗎？

正方2辯對大家說:不善于合作的人，到了哪里都會(huì)認(rèn)為別人難以相處。善于合作的人，見到任何人都會(huì)相處融洽。

正方1辯對反方4辯說:聯(lián)合國“國際21世紀(jì)教育委員會(huì)”提出“教育的四大支柱”來指導(dǎo)人才的培養(yǎng)問題。所謂“四大支拄”指的是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)生存。

總結(jié)陳詞階段：

主持人對大家說:經(jīng)過了精彩激烈的自由辯論，現(xiàn)在我們請反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭。

反方4辯對大家說：

對方一辯強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)合作比競爭更重要，未免夸大其詞。我們沒有永恒的敵人，但我們有永恒的國家和民族利益，為維護(hù)我們的利益，只有競爭才是最有效的方式。偉大與挫折并存恰好說明了競爭比合作有著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力。最后，我想再一次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)競爭比合作更能使文明進(jìn)步：

第一，競爭更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

第二，竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。通過政治競爭促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用；通過文化競爭明辯人類精神的真善美等等。

辯論賽行將結(jié)束。比賽考驗(yàn)了我們的學(xué)識和智慧，也讓我們?yōu)楣鈽s與夢想拼搏。因此，讓我們真誠地道一聲：感謝這個(gè)偉大的競爭時(shí)代！

主持人對反方4辯說:謝謝反方4辯同學(xué)，最后我們請正方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間也是5分鐘。

正方4辯對大家說:各位評委，各位朋友！

剛才對方1辯一再強(qiáng)調(diào)競爭的重要性，但是我們要請對方辯友清醒地認(rèn)識到，競爭的過程本身就存在著許多的合作，競爭更是為了促進(jìn)更好地合作，且競爭還存在著許多問題，如競爭使人變得狹獈、自私，容易引起人際關(guān)系的惡化等等。

現(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常，這些怎么能說明競爭更促進(jìn)文明進(jìn)步呢？只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn)步。

首先，合作是能促進(jìn)人更好地生存。，社會(huì)日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來，互相合作，才能渡過難關(guān)。

其次，合作比競爭培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才。培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛等良好心理品德。

第三，合作比競爭更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國的“神舟五號”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？

第四，合作比競爭更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定?？箵簟昂闉?zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。

讓我們攜起手來，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來吧！

第三篇：合作與競爭辯論賽

大量科學(xué)家們所做的研究卻證實(shí)了競爭和獲勝的重要性。他們斷言：“獲取勝利——在一場游戲，一頂運(yùn)動(dòng)或任何事情中——對于一個(gè)人的自尊心和健康都具有意義深遠(yuǎn)的積極影響?！笔聦?shí)上，獲取勝利不僅影響一個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)量，而且同樣會(huì)改變他對未來的生活態(tài)度，取勝能建立人的自信心和鼓起高昂的志氣。取勝本身就是一種獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)槊總€(gè)人都有一種拼博獲勝的需要，一種考驗(yàn)一下自身才能的需要。尤其是在今天，“富于競爭性”對任何人來說，都是一個(gè)褒意的評價(jià)，而絕對與傾軋或欺騙人無關(guān)。

與此同時(shí)我們也必須認(rèn)識到，樹有長短，人分高矮，水有清濁，面分丑俊。形形色色的人們分布在社會(huì)的行行業(yè)業(yè)，任何工作的開展與完成都離不開他人的幫助與合作，所謂“最可怕的對手就是你的伙伴，最好的伙伴能使你戰(zhàn)勝一切對手?！?合作與競爭永遠(yuǎn)是緊密相連的一對連體兄弟。超越他人的欲望激起競爭 在合作與競爭要注意什么呢？

競爭與合作是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系，我們應(yīng)該認(rèn)識并理解這種關(guān)系，并要注意：

1、正視競爭現(xiàn)象，明確競爭的意義，不要認(rèn)為競爭等于攀比。

2、要有競爭意識，積極參與到競爭中去，同時(shí)也要認(rèn)識到合作的重要性，要在合作中競爭，在競爭中合作。

3、要選取正確的競爭方式，在公平、平等的基礎(chǔ)上競爭，競爭的手段與方法應(yīng)該光明正大、切忌用卑鄙的、損人利已的手段搞不正當(dāng)?shù)母偁帯?/p>

4、要?jiǎng)俨或?，敗不餒，不欺軟怕硬，這樣才能在現(xiàn)代社會(huì)中立足。要知道社會(huì)生活中的競爭更直接、更激烈、更嚴(yán)酷。

●競爭與合作的關(guān)系仍然是今天值得深入探討的課題

●競爭與合作作為社會(huì)互動(dòng)的基本形式，對其關(guān)系的任何簡單化處理是不可取的 ●個(gè)體如何有效地參與社會(huì)競爭與合作取決于其自身的主體性通過教育與自我教育而不斷得到發(fā)揮

選擇與超越：關(guān)于競爭還是合作的思考

廣州大學(xué)教科所研究生 李國強(qiáng)

一、競爭與合作的關(guān)系仍然是 今天值得深入探討的課題

最近，政協(xié)全國委員會(huì)委員、香港理工大學(xué)校長、太平紳士潘宗光博士在一重要場合強(qiáng)調(diào)：高科技時(shí)代精神——合作比競爭更重要?！?/p>

1〕這一呼吁，再次引起人們對競爭與合作問題的重視。就我們所知，“人與人之間是要競爭還是要合作”這一古老的問題，隨著我國在20世紀(jì)70年代末改革開放步伐不斷加快，日益成為我國道德建設(shè)中的爭論焦點(diǎn)并困撓著現(xiàn)實(shí)生活中的人們。人們?yōu)榇俗鬟^大量探討，尤其是我國學(xué)者張人杰教授針對90年代末期我國流行的競爭觀并對其作審視后指出：對于合作與競爭關(guān)系的問題不宜泛泛而談，有待于從理論或認(rèn)識上作深層次的探討，尤其涉及到對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)道德觀等更具根本性問題的認(rèn)識?！?/p>

2〕我們認(rèn)為，對這一問題的認(rèn)識，目前之所以更具緊迫性，不僅出于理論的需要，還主要基于如下現(xiàn)實(shí)的原因：

首先，競爭日趨激烈是現(xiàn)實(shí)社會(huì)不爭的事實(shí)。當(dāng)前就總體而言，在人類社會(huì)生活的不同領(lǐng)域、不同層次仍然存在較為激烈的競爭。正如有專家指出的，邁入21世紀(jì)，人類將面臨多方面的挑戰(zhàn)，“激烈競爭的挑戰(zhàn)是其之一。80年代以后，世界的政治格局發(fā)生了劇烈的變化，冷戰(zhàn)的局面已經(jīng)結(jié)束。世界各國由冷戰(zhàn)時(shí)期的軍備競賽轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)的競爭、綜合國力的競爭。所謂綜合國力的競爭，實(shí)際上是高科技的競爭、人才的競爭”?！?〕在各國、各地區(qū)內(nèi)部，人們在社會(huì)生活中同樣面臨各種競爭，如職業(yè)競爭。最近有人介紹，“由于結(jié)構(gòu)調(diào)整的消極后果和職教能力的削弱，德國青年接受職業(yè)教育和進(jìn)入職業(yè)生活的前景不容樂觀?！?〔4〕 就我國而言，人們面臨的競爭挑戰(zhàn)亦是巨大的，同樣就就業(yè)競爭而言，由于絕對就業(yè)人口數(shù)量巨大，這方面的競爭較發(fā)達(dá)國家更為嚴(yán)重。

其次，現(xiàn)實(shí)中的激烈競爭使許多人感受到巨大壓力、無所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理應(yīng)激與心理失常，并已成為日益突出的社會(huì)問題。最近一則材料顯示：“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，競爭壓力增大，各種心理應(yīng)激因素增加，導(dǎo)致兒童的行為、大中學(xué)生的心理衛(wèi)生、老年期精神障礙、酒依賴、麻醉藥品濫用及吸毒等問題不斷增加”，我國“國內(nèi)各種精神病的患病率已由1982年的12.96%，上升到1993年的13.47%，現(xiàn)在則更高。據(jù)推算，廣州市各類精神疾病人數(shù)約12萬人。據(jù)預(yù)測，進(jìn)入21世紀(jì)后，我國各類精神衛(wèi)生問題更加突出。在2020年的疾病總負(fù)擔(dān)預(yù)測值中，精神衛(wèi)生問題排名第一?！?〔5〕

再次，值得特別指出的是，對于教育本身而言，在社會(huì)激烈競爭的大背景下，我國教育領(lǐng)域中的競爭有增無減，并造成了諸多不良后果，不論是教師還是學(xué)生及其家庭均深受其害。如據(jù)介紹，“4月初，國家中小學(xué)心理健康教育對外公布了一項(xiàng)不太樂觀的調(diào)查結(jié)果”，“運(yùn)用SCL—90心理量表對遼寧省14個(gè)地市、168所中小學(xué)的2292名教師的抽樣檢測結(jié)果表明，有51.23%的教師存在心理問題，其中32.18%的教師屬于‘輕度心理障礙’，16.56%的教師屬于‘中度心理障礙’，2.49%的已構(gòu)成‘心理疾病’??”，而其原因在于“工作繁重，心理壓力大”、“新的競聘機(jī)制使不少處于弱勢的教師不適應(yīng)。如某市教育系統(tǒng)曾開展教師競爭上崗，結(jié)果在聘任名單還未公布時(shí)，就有6位不同學(xué)科的老師相繼自殺?！薄?〕由于社會(huì)激烈競爭滲透到教育之中，對青少年構(gòu)成損害的事實(shí)則更是觸目驚心，一直為人們所關(guān)注，人們至今在爭論的學(xué)生“減負(fù)”問題即與之密切相關(guān)，恕不一一列舉。

僅從上述幾點(diǎn)可見，當(dāng)前人們面臨的首要問題是競爭問題，這一問題不僅未得到解決，反而日益嚴(yán)重和涉及更為復(fù)雜的社會(huì)背景。我們認(rèn)為，人們不能不思考的是，在社會(huì)的競爭壓力面前，人們究竟應(yīng)該如何選擇？有無選擇？能否承受競爭的挑戰(zhàn)？該如何承受競爭的挑戰(zhàn)？總之，在現(xiàn)實(shí)面前，競爭不是要不要的問題，而是如何面對的問題。

二、競爭與合作作為社會(huì)互動(dòng)的基本形式，對其關(guān)系的任何簡單化處理是不可取的

我們認(rèn)為，人們之所以在競爭與合作問題上一再陷入困境，既出于上述現(xiàn)實(shí)原因，亦與人們對這一問題仍缺乏全面、深入的理性分析，甚至存在一些錯(cuò)誤或模糊認(rèn)識有關(guān)。當(dāng)前而言，對兩者關(guān)系的認(rèn)識至少應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

首先，要正確界定競爭與合作的內(nèi)涵。在生活中，人們往往對競爭與合作的內(nèi)涵缺乏正確認(rèn)識，甚至將兩者對立起來，這從人們一貫的“競爭與合作誰更重要”這一二元對立式提問中便可以看出，似乎一談競爭，就會(huì)有損合作，一講合作，就要摒棄競爭。其實(shí)從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)來看，競爭與合作同屬于最基本的社會(huì)互動(dòng)形式，兩者既相區(qū)別，更緊密相連。對此，國內(nèi)外社會(huì)學(xué)界的觀點(diǎn)是完全一致的。如美國社會(huì)學(xué)家戴維．波普諾認(rèn)為：“合作是指這樣一種互動(dòng)形式，即由于有共同的利益或目標(biāo)對于單獨(dú)的個(gè)人或群體來說很難或不可能達(dá)到，于是人們或群體就聯(lián)合起來一致行動(dòng)。正如功能主義理論所強(qiáng)調(diào)的那樣，在廣 義上講，所有社會(huì)生活都是以合作為基礎(chǔ)的：如果沒有合作，社會(huì)不可能存在?！?〔7〕 從這一認(rèn)識出發(fā)，有人可能認(rèn)為，似乎合作更應(yīng)是人類社會(huì)生活中的主要互動(dòng)形式。然而情況并非如此簡單，首先，合作本身就有不同的表現(xiàn)形式，如波普諾就介紹了尼斯比特（1970）提出的四種合作形式：自發(fā)合作、傳統(tǒng)合作、指導(dǎo)合作、契約合作

〔8〕

；此外，社會(huì)是復(fù)雜 的，人們的需要與追求也是多樣的，它們既可能傾向一致，也可能存在差異甚至對立，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們在價(jià)值觀、道德取向等方面亦如此，因而在現(xiàn)實(shí)生活中，除了合作，還有其他與之不同的社會(huì)互動(dòng)形式，與之相對立的就是沖突。波普諾借用尼斯比特的定義（1970）指出，“沖突是對珍惜物品或價(jià)值的競爭”，〔9〕并介紹了喬治．齊美爾概括的人類的主要沖突類型：群體之間的戰(zhàn)爭、群體內(nèi)的沖突、打官司和理念之間的對立。他還指出，作為合作的對立面，沖突與合作并非截然水火不容，其中，“競爭是遵循某些規(guī)則的一些合作性沖突，在這種形式的互動(dòng)中，達(dá)到所追求的目標(biāo)要比打敗對手更重要”?！?0〕為了理解的方便，我們在此不妨把沖突視為那種極端的社會(huì)互動(dòng)主體雙方的對立形式，而競爭則是介于一種合作與沖突之間存在一定張力的中介狀態(tài)。這樣，人們就不難理解，在生活中，人們面臨的問題其實(shí)不在于在競爭與合作之間作出選擇，而是在合作與沖突之間面臨選擇，更確切地說，是在如何防止競爭轉(zhuǎn)變?yōu)闆_突的問題上面臨挑戰(zhàn)。對此，波普諾的觀點(diǎn)是，“競爭雙方必須先就‘游戲規(guī)則’達(dá)成一致意見，并且在遵守這些規(guī)則上必須協(xié)作。這一點(diǎn)適用于市場競爭、教室里學(xué)生之間的競爭以及足球隊(duì)之間的競爭。” 〔11〕顯然，在這種情況下的競爭，是一種“契約競爭”，其遵循的規(guī)則大至國際條約、國家法律、商業(yè)合同，小至個(gè)人之間的君子協(xié)定，是一種在規(guī)則、規(guī)范約束下的有序的、建設(shè)性的競爭。它不僅不與合作相悖，往往還會(huì)發(fā)展為純粹意義上的合作。至于那種將競爭導(dǎo)向?qū)α_突的情況，我們可稱之為惡性競爭，它無視互動(dòng)雙方存在利益的一致性，也就無規(guī)則可言?？傊?，我們認(rèn)為，合作與競爭同屬于人類的基本社會(huì)互動(dòng)形式，它廣泛存在于人類社會(huì)生活的各個(gè)層面，常常在同一層面或不同層面之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并相互交融在一起，按其表現(xiàn)形式與性質(zhì)的不同，對人們的社會(huì)生活既可能具有積極意義，也可能具有消極的甚至是破壞性的影響，這里恕不一一展開分析。

其次，應(yīng)考慮當(dāng)前人類社會(huì)的發(fā)展趨向。如前所述，當(dāng)前人類社會(huì)存在較為激烈的競爭，但另一方面，如同潘宗光先生指出的，在高科技時(shí)代，人們越來越呼喚合作。那么，究竟該如何看待這兩種看似矛盾的趨向呢？我們認(rèn)為，當(dāng)前人類社會(huì)之所以存在較為激烈的競爭狀況，這是歷史的慣性使然。當(dāng)前全球化的市場經(jīng)濟(jì)模式，其所挾歷史之慣性源自歐洲文藝復(fù)興以來資本主義的不斷膨脹與發(fā)展，在這一歷程中，盡管資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段與形態(tài)，并受到社會(huì)主義強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，但總的而言，它尚未完全走到其歷史盡頭，因?yàn)槿藗兘裉煸絹碓角宄卣J(rèn)識到，伴隨其發(fā)展，個(gè)人主義傾向仍在不斷膨脹，每一人類個(gè)體傾向于以一種彼此分離的、孤立的、封閉的單子式生存方式而存在，對物欲與功利的追求被視為人類的本性、共同的價(jià)值取向被否定，人們由崇尚科學(xué)、濫用科學(xué)到成為科學(xué)的奴隸，而精神則日益萎縮??在這一進(jìn)程中，不僅一般平民百姓被挾裹其中而為命運(yùn)所主宰，即便被視為人類理性與良知代表的知識階層亦未能幸免，在某種意義上，恰是知識階層自身為這一進(jìn)程起了推波助瀾的作用，從培根發(fā)出“知識就是力量”的呼喊，到邊沁、亞當(dāng)．斯密等人對人的快樂欲望的肯定，到霍布斯對“人對人是狼”的斷定等等無不如此。人們今天才幡然醒悟，歷史與人類自身為兩者共同設(shè)置了一個(gè)導(dǎo)向毀滅的陷阱，人們不僅面臨自身精神的困惑，更為急迫的是，已面臨諸如資源匱乏、環(huán)境污染、人口超載、核威脅、臭氧空洞等日益增多的威脅自身生存的現(xiàn)實(shí)問題，而其根源即是自我中心的、個(gè)人主義的價(jià)值取向，人們今天對競爭的困惑亦源于此。以當(dāng)代資本主義最發(fā)達(dá)的美國為例，恰如波普諾所言：“競爭在西方社會(huì)中尤其普遍。例如，它就是美國式個(gè)人資本主義制度的核心內(nèi)容?！?〔12〕

那么，另一種趨向的根據(jù)又何在呢？我們認(rèn)為，雖然受歷史慣性所決定的當(dāng)前人類社會(huì)存在激烈競爭的事實(shí)仍將長期存在，但人類歷史已進(jìn)入這樣一種時(shí)刻，即如我國學(xué)者魯潔教授指出的：“到了當(dāng)代，人的生存形態(tài)發(fā)生了巨大的變化。世界性的經(jīng)濟(jì)文化也在加速形成?！?/p>

〔13〕

即人們不僅面臨生存困境與危機(jī)，人類生產(chǎn)實(shí)踐的全球化、復(fù)雜化，交往格局 的世界化、信息化、多樣化趨勢等促使人類存在的歷史根據(jù)正發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，這給人類的社會(huì)生活轉(zhuǎn)型提供了歷史性的契機(jī)，人們?nèi)找嬲J(rèn)識到彼此利益的一致性、命運(yùn)的共同性，人們開始對個(gè)人主義的價(jià)值取向提出質(zhì)疑。正如魯潔教授在另一文中所概括的：“單子式個(gè)人正逐步喪失其存在的歷史根據(jù)，作為個(gè)體的人正朝著與他人共在生存方式前進(jìn)。與此同時(shí)，人們對單子式個(gè)體范疇得以建立的原子論方法也開始作出了反思與批判，取而代之的是新的有機(jī)論方法論。其中如‘共在’、‘主體間性’、‘共生’、‘關(guān)系性自我’等等，開始成為理解人、建構(gòu)人的新的概念范疇，成為一種新的人格理想?！?〔14〕

總之，基于上述簡要分析，我們認(rèn)為，在兩種趨勢中，競爭仍占優(yōu)勢，而合作更具生命力，同時(shí)，我們必須清醒地意識到，當(dāng)后者的趨向“成為人們所普遍經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)時(shí)，而在人的觀念中所把握的‘個(gè)人’卻依然是一種唯我為中心的單子，這種范疇與現(xiàn)實(shí)的背離，是造成當(dāng)今文化沖突和分裂的一個(gè)重要因素?！?〔15〕亦即造成人們對競爭與合作關(guān)系產(chǎn)生困惑的根源將長期存在。

再次，應(yīng)考慮中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期特有的社會(huì)文化背景。我們認(rèn)為對競爭與合作關(guān)系的理解，必然涉及人們所處社會(huì)文化背景的影響，比如在一項(xiàng)研究中，人們曾對中、日、美三國的3575名初高中生作過調(diào)查，結(jié)果顯示，“由于社會(huì)制度，文化背景的不同，三國學(xué)生在價(jià)值觀方面也存在明顯的差異??中國學(xué)生的價(jià)值觀具有明顯的集體主義色彩，而日美 學(xué)生則具有濃厚的個(gè)人主義色彩?！?〔16〕

顯然，在中國傳統(tǒng)文化的影響下，當(dāng)代中國人在文化意識的深層結(jié)構(gòu)中，必然存在集體、群體的價(jià)值取向，但在現(xiàn)代西方資本主義市場文化的侵襲下，人們難免對個(gè)人取向的價(jià)值觀念給予相當(dāng)程度的認(rèn)同，若個(gè)體缺乏一種主體的判別意識與價(jià)值整合能力，則當(dāng)其面臨具體情境時(shí)，就必然會(huì)在競爭與合作的問題上產(chǎn)生困惑。當(dāng)然究竟哪一種取向最終決定人們的選擇與行動(dòng)往往因人而異。就當(dāng)前中國而言，轉(zhuǎn)型期的社會(huì)文化及其價(jià)值取向正面臨激變，人們作過諸多探討，如有人認(rèn)為：“改革開放后形成了多元的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，總體狀況與趨向有以下五個(gè)方面的特點(diǎn)：（1）兩極對立的消解；（2）英雄主義時(shí)代的隱退；（3）高層精英文化的失落；（4）理性主義的弱化；（5）人類精神家園的困惑。”〔17〕人們還注意到，在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，我國社會(huì)生活的諸多方面存在較為嚴(yán)重的失范現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在市場失范、道德失范、法制失范、文化失范、環(huán)境失范、價(jià)值失范等等方面，對于整體社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展帶來了更大的挑戰(zhàn)?！?8〕 我們認(rèn)為，就當(dāng)前中國文化的轉(zhuǎn)型而言，其主流方向必然是建立和發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義文化，在保證社會(huì)主義方向性的前提下，其具體的表現(xiàn)形態(tài)又必然具備多元性特征，碰撞與沖突仍然會(huì)長期存在，人們在這種文化轉(zhuǎn)型過程中應(yīng)該保持清醒頭腦，而不是簡單地為市場價(jià)值取向所左右，對于其正確處理好競爭與合作的關(guān)系至關(guān)重要，否則，難免陷入價(jià)值或道德取向的混亂，導(dǎo)致對競爭與合作的問題無所適從與被動(dòng)狀態(tài)乃至走向其反面，主體會(huì)面臨各種自身的、與他人的、與社會(huì)的種種沖突而難以解決。

三、個(gè)體如何有效地參與社會(huì)競爭與 合作取決于其自身的主體性通過 教育與自我教育而不斷得到發(fā)揮

如前所述，個(gè)體在競爭與合作的問題上必然受制于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對于社會(huì)而言，個(gè)體是無力改變的。但社會(huì)是不斷進(jìn)步的，尤其是人們在社會(huì)面前并不是完全被動(dòng)的，個(gè)體可以通過主體能動(dòng)性的發(fā)揮為自己開出一條超越現(xiàn)實(shí)之路。張人杰教授論及的“成功青年的研究”即表明了這一點(diǎn)的重要性?！?9〕成功青年在其成長過程中，既能保持個(gè)性的獨(dú)立性，又能積極參與社會(huì)合作與競爭，在這里競爭與合作的關(guān)系得到了有機(jī)的統(tǒng)一。我們之所以強(qiáng)調(diào)個(gè)體能動(dòng)性，因?yàn)檫@是今天人們對人類文明進(jìn)程的反思和對人自身思考的必然要求。所謂個(gè)體的主體性或主體作用，“一般是指作為主體的人不是消極被動(dòng)地接受外部的影響，而是能動(dòng)地反映”，“弘揚(yáng)人的主體性，喚起人的主體意識，已成為時(shí)代精神的主弦律?！?〔

20〕我們認(rèn)為，發(fā)揮主體性，就要求個(gè)體努力通過接受教育和加強(qiáng)自我教育，并積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而不斷提高自身各方面素質(zhì)，因?yàn)椴徽撌歉偁庍€是合作，在現(xiàn)代社會(huì)條件下，均是以人的高素質(zhì)為前提，缺乏一定素質(zhì)，不僅難以競爭，合作亦乏可能性，甚至可能因?yàn)樗刭|(zhì)的低劣而導(dǎo)致退縮行為、心理失衡或陷入惡性競爭的泥坑。一般而言，關(guān)于現(xiàn)代人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)，人們提出過各種觀點(diǎn)，無絕對標(biāo)準(zhǔn)，我國學(xué)者成有信教授認(rèn)為主要包括：“一是人的獨(dú)立性方面的特征，如自尊、自信及平等意識、民主意識等等，這是現(xiàn)代人最主要的特征，它是區(qū)別于古代人身依附條件下的主要特征；二是人的開放性、創(chuàng)造性、開拓精神等方面的特征；三是具有科學(xué)知識、技術(shù)、理性和科學(xué)精神方面的特征；四是效率、時(shí)間觀念及自律、責(zé)任感和群體意識等方面的特征?！?〔

21〕我們認(rèn)為，除此之外，個(gè)體還應(yīng)注意繼承中華民族傳統(tǒng)美德、提高自身心理素質(zhì)、加強(qiáng)自我心理衛(wèi)生保健等等。由于人們對此已作過大量研究，故筆者不再贅述。

總之，我們認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)不能回避競爭，但較之競爭更呼喚合作，更確切地說，提倡基于合作之上的競爭和不以競爭為目的的合作。個(gè)體則應(yīng)充分發(fā)揮其主體性，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

第四篇：競爭與合作的辯論賽(反方資料)

反方資料

對方一辯小橋流水，對方二辯滔滔不絕，然而無論是微波還是怒浪都沖不掉對方辯友的點(diǎn)點(diǎn)問題。對方一辯指出競爭會(huì)使人類變得更自私更狹隘，對方二辯所列舉的種種惡性影響等，并不是競爭惹的禍，而是他自己不健康的心理導(dǎo)致的。我們的祖先早就告訴我們了，競爭，才能文明，才能進(jìn)步 “物競天澤，適者生存”。競爭有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說：“競爭在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?！备偁幠松鐣?huì)進(jìn)步之母。讓我們投入競爭的社會(huì)，做個(gè)強(qiáng)者吧。最后請問對方辯友，你們這么反對競爭，是不是說明你們心里其實(shí)害怕競爭呢？

反方3辯對大家說:各位評委、辯友大家好！現(xiàn)在由我反方三辯陳述辯詞。

反方4辯對大家說:對方三辯在剛才的陳述中講到劉備與孫權(quán)的合作，來對抗曹操，他們的目的是為了增強(qiáng)實(shí)力，更好的競爭，這不正好說明競爭比合作更重要嗎？

反方1辯對大家說:請問對方辯友，美國和英國等國家合作起來攻打伊拉克，也能使文明進(jìn)步嗎？

反方4辯對大家說:對方一辯提到我國足球隊(duì)贏不過日韓，原因不是因?yàn)槿狈献饕庾R，而是我們?nèi)鄙倭烁偁幰庾R，就算我們有再高的技術(shù)，沒有競爭意識，求勝的欲望，那不管怎樣，我們都不可能贏得勝利。

反方2辯對大家說:比賽是為了爭出輸贏，爭出輸贏不也是競爭嗎？你為什么要這里比賽，不也是為了競爭嗎？

反方3辯對大家說:競爭意識是人才成長不可缺少的條件，升學(xué)上的競爭、商業(yè)上的競爭都很激烈，那么，學(xué)習(xí)上的選班干部也是競爭，逆水行舟難道不是一種競爭嗎？

反方4辯對大家說，:現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，請問對方辯友，競爭是否比合作更重要呢？總不能合作上崗吧？

反方1辯對大家說:請問社會(huì)上的惡勢力團(tuán)伙合作起來，橫行霸道，無惡不作，也能使文明進(jìn)步嗎？伊拉克人民飽受美國帶給他們的戰(zhàn)爭災(zāi)難，難道要伊拉克人民跟美國合作嗎？

反方2辯對大家說:請問對方辯友，你們考試的時(shí)候是合作還是競爭，如果是合作，那可是作弊哦！反方1辯對大家說:還有各國參加奧運(yùn)會(huì)比賽不也是一種競爭嗎？難道各國選手也搞合作，把金牌也合作平分嗎？

反方1辯對大家說:國際競爭趨復(fù)雜化，請問對方辯友，是什么促使市場保持活力呢？顯而易見，競爭比合作更有利于文明進(jìn)步，更有利于社會(huì)的新陳代謝和全面進(jìn)步。

（對前面）反方4辯對大家說:對方四辯，我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來走上社會(huì)，更好的參與競爭嗎？

現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競爭上崗，競爭比合作更有利于法治化的社會(huì)，保證了競爭的有序進(jìn)行。例如：高考時(shí)總不能與旁邊的同學(xué)合作吧？在體育比賽中，要靠競爭來爭奪冠軍的吧？在人才選拔過程中，不競爭的話，只能是“萬馬齊喑究可哀”，如果競爭的話，就是“不拘一格降人才”！人才可以通過競爭來選拔，請問可以通過合作來選拔嗎？競爭的重要性

競爭是一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的永恒動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族沒有競爭，就沒有進(jìn)步，沒有發(fā)展。一個(gè)人沒有競爭的壓力，也就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)今世界，當(dāng)今社會(huì)是競爭的世界，競爭的社會(huì)。市場經(jīng)濟(jì)就是競爭的經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)的核心和基本原則就是競爭。

競爭從內(nèi)涵上講：是指人們?yōu)樽陨砝嫠M(jìn)行的爭奪、較量，或參加公開競賽。競爭的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。即優(yōu)者勝，劣者??；勝者獲利，敗者失利。正如達(dá)爾文生物進(jìn)化論所說的那樣：“適者生存，不適者淘汰?！笨梢?，競爭是一種實(shí)力的較量，實(shí)力強(qiáng)者得以生存發(fā)展，實(shí)力弱者被淘汰或滅亡；競爭也是智慧的較量，有才能者得勝利，平庸者遭失敗。在現(xiàn)實(shí)生活中、競爭無處不在，無時(shí)不有。如植物間爭陽光、爭水分、爭養(yǎng)料；動(dòng)物間爭地盤、爭配偶、爭食物；企業(yè)間爭原料；爭市場、爭銷售等。

從我們校園來看,班干部的挑選就是競爭的最好例子.班主任都會(huì)挑選品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生來擔(dān)任班干部,這從一定程度上促進(jìn)了競爭.老師之間也存在著競爭,獎(jiǎng)金的多少跟各班的平均分掛鉤,分高的獎(jiǎng)金就多,分底的獎(jiǎng)金就少,這無疑也形成了競爭.像清華北大這樣的高校,想進(jìn)就必須進(jìn)行競爭,分?jǐn)?shù)高者得,分?jǐn)?shù)低者失.目前的就業(yè)問題也明顯的體現(xiàn)出競爭,有數(shù)據(jù)表明:從1999年至今，全國高校已經(jīng)連續(xù)4年擴(kuò)招，1998年全國高校的招生人數(shù)是108萬人，2002年的招生人數(shù)達(dá)到了275萬人，在四年的時(shí)間中高校的招生規(guī)模擴(kuò)大了1.6倍.這無疑給社會(huì)加大更多的就業(yè)壓力,這些學(xué)生畢業(yè)后工作將何去何從,有限的工作崗位無限的人員,用人單位只能用競爭制來挑選最好的人員.自從2002年,中國加入了WTO以后,國內(nèi)的競爭更為激烈.首先受影響的就是電信業(yè)和金融業(yè).中國加入WTO，對中國電信有較大的沖擊。如果不進(jìn)行競爭,電信業(yè)將面臨舉步艱難的地步,而進(jìn)行競爭,將提高服務(wù)質(zhì)量，轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，降低營運(yùn)成本,在國際電信業(yè)的沖擊下,想要生存就必須競爭.中國人民銀行金融專家秦池江認(rèn)為,加入WTO, 國際金融機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國市場,中國金融業(yè)面臨的壓力比以前更大,競爭是不可避免的.醫(yī)療機(jī)構(gòu)在中國加入WTO后,也受到了不小的影響.醫(yī)療服務(wù)市場的進(jìn)一步開放，對衛(wèi)生領(lǐng)域的改革與發(fā)展將帶來新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),競爭成為醫(yī)療業(yè)的新課題,只有競爭才能適應(yīng)社會(huì)趨勢的發(fā)展.“物竟天則,適者生存”指明競爭才能導(dǎo)致強(qiáng)者生存,以至于社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展.就在我們身邊，媒體競爭愈演愈烈，電波大戰(zhàn)、報(bào)業(yè)大戰(zhàn)、期刊大戰(zhàn)、跨地域競爭、跨媒體競爭?? 曾紅遍中國的<<超級女生>>,節(jié)目很活潑、充滿激情、充滿激烈的競爭，每一環(huán)節(jié)都要進(jìn)行嚴(yán)格的篩選,從海選到最后的勝利,無一不透著競爭的氣息.

第五篇：競爭與合作

競爭與合作

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競爭。競爭似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競爭，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。

偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義”。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒有如此大得逞就。

一個(gè)美國成功人士說過：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人?！敝湓捳f的沒錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對朋友忠誠。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場上，我們都是競爭的對手，誰也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來就要競爭，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競爭給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競爭的資格。

競爭與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競爭中尋求合作，在合作中競爭。人不是萬能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績這樣簡單了。也就是說，我們要把自己的短處與別人的長處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了雙贏！