第一篇:關(guān)于兒童依戀的研究綜述
摘 要
實(shí)證研究中,在借鑒了國(guó)外研究成果基礎(chǔ)上,針對(duì)國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀,做了大量的研究,逐 步形成適應(yīng)國(guó)內(nèi)的依戀理論與實(shí)證的體系。
本文從依戀的理論研究和實(shí)證研究?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行總結(jié),理論上介紹了不同學(xué)派的依戀理論觀點(diǎn),包括精神分析學(xué)派、習(xí)性學(xué)理論、認(rèn)知理論等,各個(gè)理論都進(jìn)行了深入的探討,同時(shí),總結(jié)了各學(xué)派的成就和不足。實(shí)證研究介紹了依戀的研究方法、依戀的影響因素、依戀在各個(gè)領(lǐng)域取得的研究成果。包括:依戀與友誼、依戀與心理健康、依戀與青少年犯罪、依戀與欺負(fù)行為、依戀與認(rèn)知等,在相關(guān)研究中,介紹了依戀與各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)系,文中整合了前人的成果,想借此機(jī)會(huì),能吸引相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將依戀理論用于實(shí)踐。在最后,提出了對(duì)依戀的展望,包括:依戀與家教、依戀的代際傳遞、依戀的縱向研究、成人依戀的研究,這幾項(xiàng)是對(duì)依戀研究的一點(diǎn)體會(huì),本人認(rèn)為依戀不應(yīng)該只停留在理論和相關(guān)的研究中,應(yīng)該使依戀的研究成果走入實(shí)際的家庭教育和個(gè)人自我提高,使依戀的成果成為提高教育質(zhì)量的依據(jù)。
引言
針對(duì)國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀作了大量的實(shí)證研究,從依戀的形成上、依戀的影響因素、依戀對(duì)社會(huì)性的影響上、依戀與心理健康、依戀與個(gè)性發(fā)展、依戀與犯罪、依戀與家庭教育、依戀的代際傳遞等方面進(jìn)行了多角度的研究,獲得了許多成果。但是,依戀的研究還集中于兒童早期,對(duì)青少年及成年期的依戀較少。本文綜述了國(guó)內(nèi)外的依戀研究成果,旨在為研究者們提供一個(gè)總攬全局的窗口,揭示不足,以備后來的學(xué)者能在此基礎(chǔ)上對(duì)依戀研究有新的突破;總括了理論的成果,還將實(shí)證相關(guān)研究的成果列舉出來,想借此機(jī)會(huì),能吸引相關(guān)學(xué)科的學(xué)者將依戀理論用于實(shí)踐,使依戀研究不僅停留在學(xué)術(shù)界,還能更有效的指導(dǎo)生活。
一、概念分析
(一)兒童依戀的界定 1.依戀的提出
關(guān)于母嬰依戀的研究,是從約翰·鮑爾比(John Bowlby)開始的。鮑爾比基于他的文化觀和動(dòng)物分離的研究,在《依戀與失落》一書里,從生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、心理分析學(xué)、精神病學(xué)以至控制論、信息論角度,闡述了早期社會(huì)依戀理論。依戀最初是由鮑爾比(J.Bowlby)提出,用以描述母—嬰之間形成的一種親密感情聯(lián)結(jié)。其實(shí)鮑爾比(Bowlby)的初衷并不認(rèn)為依戀僅指嬰幼兒期才具備,他認(rèn)為依戀是伴隨整個(gè)童年期,直至成人。2.廣義的理解
廣義的依戀不局限于親子之間,也不局限于嬰幼兒期。如張春興(1992)認(rèn)為,“依戀是人際間在感情上甚為接近而又彼此依附的情形,所謂相依為命,即此之意”,它具有以下幾個(gè)顯著的特征:
1)依戀關(guān)系提供安全感和自我效能感,使人在其他社會(huì)情境中滿懷信心和勝任力地去參與。
2)依戀對(duì)象的作用是“安全基地”,是保護(hù),是對(duì)壓力、焦慮的自然遮擋。同伴和老師的作用不被當(dāng)作依戀關(guān)系的核心。3)照看人在孩子有壓力時(shí),作為安全和安慰的源泉的心理支持性是依戀關(guān)系與其他關(guān)系的不同之處,是依戀對(duì)象與其他社會(huì)支持者的不同之處。無論廣義、狹義的依戀,突出地表現(xiàn)在當(dāng)事人遇到壓力、困難時(shí),是否會(huì)尋找某特定對(duì)象的保護(hù)、支持,遭挫折時(shí)依戀對(duì)象的安慰最為有效。3.狹義的理解
狹義的依戀指嬰兒與第一照看人(往往是母親)之間建立的情感聯(lián)結(jié)狀態(tài),表現(xiàn)為分離時(shí)的緊張和尋找,重逢時(shí)的愉悅和輕松,并對(duì)陌生人形成一種排斥傾向,如恐懼感,可見依戀對(duì)象能給嬰兒提供一種安全感。它是親子關(guān)系穩(wěn)固的標(biāo)志。
(二)兒童依戀的類型
關(guān)于依戀類型的確定,美國(guó)心理學(xué)家艾恩斯沃斯(Ainsworth)的工作最具有經(jīng)典意義。他創(chuàng)設(shè)“陌生情景”,通過觀察和分析嬰兒在陌生情景中的行為表現(xiàn),將嬰兒的依戀分為三種類型:(1)安全型依戀;(2)回避型依戀;(3)抵抗型依戀。1990 年,Main 等提出依戀的第四種類型,即混亂的依戀或不安全——解體型依戀。
安全型(secureattachment):安全型依戀的兒童表現(xiàn)出舒適、安全的總體特征。回避型(avoidantattachment):回避型依戀的兒童的人際關(guān)系趨于冷淡, 疏遠(yuǎn)。抵抗型(resistantattachment):抵抗型依戀兒童表現(xiàn)出依賴、退縮的特征。不安全——解體型(disorganizedattachment):不安全——解體型依戀兒童對(duì)母親有較多的身體接近或接觸, 與陌生人交往少, 不友好。這類兒童在陌生情境中表現(xiàn)出雜亂無章和缺乏組織的行為,常常是以上三種類型兒童的混合特點(diǎn)以及一些難以理解的、稀奇古怪的行為。
由此可見,在日常生活中,兒童與主要撫養(yǎng)者在親密的聯(lián)系中盡量形成安全型依戀,有利于其人格和社會(huì)性的健康發(fā)展。要避免形成不安全型依戀,以免使兒童形成不健全的人格和精神障礙。
(三)兒童依戀的發(fā)展階段
鮑爾比根據(jù)自己的研究,提出了依戀發(fā)展的階段模式:
第一:前依戀階段(從出生到 6 周)嬰兒生下來就有一種有助于依戀情結(jié)發(fā)展的內(nèi)在行為。(舉例說明)
第二:依戀開始形成階段(6 周至 6-8 個(gè)月)嬰兒開始能對(duì)熟人和陌生人分別做出不同的反應(yīng),對(duì)父母做出依偎親近的反應(yīng),對(duì)陌生人顯示警覺的神情,但母親離開時(shí)不會(huì) “抗議”,表明依戀尚未形成。
第三:依戀形成階段(6-8 個(gè)月至 18 個(gè)月)嬰兒對(duì)熟人產(chǎn)生依戀,并表現(xiàn)出分離焦慮。
第四:互惠關(guān)系形成階段(18 個(gè)月至 2 歲及 2 歲以后)兒童約 2 歲的時(shí)候,由于語言和表征能力的迅速發(fā)展使他們開始理解母親離開的原因,并能預(yù)測(cè)她會(huì)回來,因此,抗議減少了,嬰兒開始使用談判策略。(舉例說明)
(四)依戀的研究方法 1.陌生情境法
美國(guó)心理學(xué)家瑪麗·安斯沃斯(Mary.Ainsworth,1969)及其同事首創(chuàng)了“陌生情境”法(strangesituation),使依戀的研究向前推進(jìn)了一大步?!澳吧榫场狈ㄔO(shè)計(jì)了一系列的情境變化,以此激活嬰兒的依戀系統(tǒng)。2.兒童依戀行為的分類卡片
兒童依戀行為分類卡片(attachment Q Set,AQS)是繼“陌生情景法”之后出現(xiàn)的又一個(gè)公認(rèn)為有效和可靠的兒童依戀行為測(cè)量工具,它克服了陌生情景法生態(tài)效度上的缺陷,主要是測(cè)量家庭環(huán)境中 1~5 歲兒童的依戀行為。通過吳放等人的研究,結(jié)果表明 Q—Set 分類卡片適合中國(guó)兒童依戀類型的檢測(cè),它廣泛用于評(píng)價(jià)兒童對(duì)母親的依戀行為,亦用來評(píng)價(jià)兒童與保育人員之間的依戀關(guān)系和跨文化研究。AQS和陌生情景法之間存在高度相關(guān)性,它符合依戀理論的假設(shè),即在外部環(huán)境不發(fā)生急劇變化的條件下,童依戀行為模式具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。
接下來指出AQS的優(yōu)點(diǎn)和缺陷:
AQS 的優(yōu)點(diǎn)在于:首先使用方便,一般了解兒童行為的成人經(jīng)過簡(jiǎn)單的訓(xùn)練便可有效的使用它。其次適用于小樣本甚至單一研究對(duì)象的情景。其三是具有啟發(fā)性特點(diǎn) 特別適宜進(jìn)行探索性的研究,有助于發(fā)現(xiàn)新的思想和假設(shè)。最后AQS 所收集的資料,可以用多種統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行整理分析,使這一方法更為實(shí)用。不過,須要說明的是,AQS 具有強(qiáng)迫選擇和分類的性質(zhì),限制了被試的自由反應(yīng),并有可能遺失重要的信息。3.表征測(cè)量法
表征測(cè)量法與主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)相類似。主要采用幾個(gè)經(jīng)典故事,通過對(duì)兒童反應(yīng)的觀察,來測(cè)量?jī)和囊缿偌捌鋬?nèi)部工作模式。Bretherton 曾編制了 3 個(gè)故事來對(duì)兒童進(jìn)行測(cè)量。三個(gè)故事如下:故事一:受傷的膝蓋;故事二:,臥室里的怪物;故事三:分離和重聚。通過對(duì)這三個(gè)情境故事的不同反應(yīng)來劃分他們的依戀類型。
解釋——主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn):H.A.默里于1935年為性格研究而編制的一種測(cè)量工具。簡(jiǎn)稱TAT。其方法屬于投射技術(shù)。全套測(cè)驗(yàn)共有30張比較模糊的人物圖片,其中有些是分別用于男人、女人、男孩和女孩的,有些是共用的。測(cè)驗(yàn)時(shí)讓被測(cè)驗(yàn)者根據(jù)圖片內(nèi)容按一定要求(被試者看一張圖片,然后據(jù)以講個(gè)故事,故事的敘述應(yīng)該包含四個(gè)基本維度:(1)圖片描述了一個(gè)怎樣的情境;(2)圖片中的情境是怎樣發(fā)生的;(3)圖片中的人物在想什么。(4)結(jié)局會(huì)怎樣。)講一個(gè)故事。被測(cè)驗(yàn)者在講故事時(shí)會(huì)將自己的思想感情投射到圖畫中的主人公身上。默里提出的方法是要從故事中分析一系列的“需要”和“壓力”。他認(rèn)為,需要可派生出壓力,而且正是由于需要與壓力控制著人的行為,影響了人格的形成和發(fā)展。因此,通過主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn),可以反映一個(gè)人的人格特點(diǎn)。后來在此基礎(chǔ)上衍生出了投射技術(shù)中的結(jié)構(gòu)技法。臨床醫(yī)學(xué)家還用這種測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行病理分析。4.成人依戀訪談法
“成人依戀訪談”法(adult attachmeut interview,AAI)是 George 等人受習(xí)性學(xué)依戀理論的啟示,于 1985 年設(shè)計(jì)的一種用于測(cè)量成人依戀的方法,其基本思想是“通過個(gè)體對(duì)其早年依戀的回顧和描述以及對(duì)這些早期經(jīng)驗(yàn)之于當(dāng)前心理和社會(huì)功能的影響,來確定成人的依戀工作模式或依戀心理狀態(tài)”。5.成人依戀問卷法
經(jīng)過眾多研究者的努力,1993 年終于編制出了一種既能有效測(cè)量成人依戀類型又節(jié)省時(shí)間的工具,即“成人依戀問卷”(AdultAttachment Questionnaire,AAQ)。
二、理論研究
(一)鮑爾比的依戀理論:
Bowlby認(rèn)為,依戀是一個(gè)持久的情感聯(lián)結(jié),這種聯(lián)結(jié)是傾向于尋求和維持與某個(gè)特定的對(duì)象的親近關(guān)系,特別是在受到威脅的時(shí)候。依戀可以通過依戀行為表現(xiàn)出來,包括在獨(dú)處或者和陌生人在一起時(shí),嬰兒會(huì)哭泣,叫喊,追隨,靠近,抓撓和反抗等等。
(二)精神分析的依戀理論:
依戀就其實(shí)質(zhì)而言,是兒童對(duì)能夠滿足其生理需要的撫養(yǎng)者的一種情感聯(lián)結(jié)。也就是說,在精神分析學(xué)者看來,依戀是以需要的滿足為中介,在依戀發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程中,喂養(yǎng)方式、大小便訓(xùn)練以及自居作用是影響依戀形成的主要因素。
(三)社會(huì)學(xué)習(xí)的依戀理論:
社會(huì)學(xué)習(xí)理論與精神分析一樣,也強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)和喂養(yǎng)方式在依戀形成中的重要作用,但兩者對(duì)依戀的實(shí)質(zhì)、依戀形成的機(jī)制卻看法迥異。在社會(huì)學(xué)習(xí)理論者看來,兒童的依戀實(shí)質(zhì)上是母親滿足其基本需要而獲得的二級(jí)強(qiáng)化行為。
(四)習(xí)性學(xué)的依戀理論:
習(xí)性學(xué)理論對(duì)依戀的基本看法是依戀具有生物學(xué)的基礎(chǔ),這些基礎(chǔ)只有從進(jìn)化的觀點(diǎn)來看才能理解。
(五)認(rèn)知的依戀理論
認(rèn)知的依戀理論并不重視需要滿足的作用,而是強(qiáng)調(diào)一些認(rèn)知能力(如觀察力、辨別力、記憶力等)對(duì)依戀發(fā)展的影響。該理論認(rèn)為要想形成依戀,兒童必須具備兩種基本能力:一是必須學(xué)會(huì)區(qū)分環(huán)境中不同人,若缺乏這種能力,兒童既不會(huì)發(fā)展對(duì)特定對(duì)象的依戀,也不會(huì)產(chǎn)生怯生心理;二是必須具備認(rèn)知永久客體的能力。
(六)幾種依戀理論的比較與評(píng)價(jià)
每一種依戀理論都從不同的視角對(duì)依戀的本質(zhì)、產(chǎn)生根源以及內(nèi)在機(jī)制做出了解釋,都不同程度地觸及到了依戀的某些內(nèi)涵和特質(zhì)。如:精神分析理論揭示了依戀的情感內(nèi)涵,探討了依戀的起源和本質(zhì),認(rèn)為兒童早期的依戀性質(zhì)將影響其成人后的各種人際關(guān)系,這些思想為依戀的后繼研究奠定了基礎(chǔ);社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)了依戀的強(qiáng)化機(jī)制,認(rèn)為依戀本質(zhì)上是與需要滿足相聯(lián)系的二級(jí)強(qiáng)化為,并采用實(shí)驗(yàn)法和問卷法對(duì)依戀進(jìn)行了更為精確的研究;習(xí)性學(xué)理論揭示了依戀的生物進(jìn)化根源,強(qiáng)調(diào)了依戀作用的雙向性,并運(yùn)用“內(nèi)部工作模型”的概念來解釋依戀的心理機(jī)制;認(rèn)知理論則關(guān)注認(rèn)知能力在依戀中的作用,強(qiáng)調(diào)兒童具備兩 種基本的認(rèn)知能力是依戀產(chǎn)生的前提。相比之下,習(xí)性學(xué)的依戀理論最為系統(tǒng)和完整,其整
合性也是最強(qiáng)的。
但也應(yīng)看到,每一種依戀理論都存在偏頗之處,它們對(duì)依戀的解釋并不那么完滿。比如:精神分析只停留在對(duì)依戀現(xiàn)象的粗略描述水平,未能進(jìn)行深入的實(shí)證研究;社會(huì)學(xué)習(xí)派的依戀理論,片面強(qiáng)調(diào)了外在強(qiáng)化對(duì)依戀形成的作用,但它并不能合理解釋所有的依戀現(xiàn)象,比如一些被嚴(yán)重虐待的兒童身上也會(huì)表現(xiàn)出依戀行為;習(xí)性學(xué)的依戀理論則忽略了依戀形成過程中的社會(huì)性因素,并且過于強(qiáng)調(diào)母親在依戀形成中的地位,而忽視了其他撫養(yǎng)者的作用;認(rèn)知理論看到了認(rèn)知能力在依戀形成中的作用,但忽略了依戀的情感內(nèi)涵??傊绾慰茖W(xué)地建構(gòu)依戀理論,仍然是兒童社會(huì)性研究中的一個(gè)重要課題。
三、實(shí)證研究
(一)依戀風(fēng)格形成的影響因素
依戀風(fēng)格的形成是一個(gè)復(fù)雜長(zhǎng)期的過程,對(duì)依戀風(fēng)格的影響也涉及到很多因 素,總結(jié)起來主要有以下幾個(gè)方面: 1.父母的影響:
第二篇:兒童依戀的研究現(xiàn)狀
中國(guó)兒帝保健雜志2007年02月第15卷第1期C.IC11C 1}'eb.2007, Vol 15, 1