第一篇：作文審題例文七

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。

卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕砂磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、【寫作指導(dǎo)】：

材料內(nèi)容是關(guān)于如何正確看待本色、個性與雕飾、圓通之美的。如果說“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個性之美，代表了人類社會中的那些剛直不阿、有骨氣、有氣節(jié)的人，那么“圓潤光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人。

立意的角度是多向的。

若從“石頭”的角度，可以有以下立意： ①保持本色之美

②追求人生的個性之美

③做人應(yīng)“棱角分明”，剛直不阿，有骨氣，有氣節(jié)有等等。若從“卵石”的角度，可以有以下立意： ①圓通是人生的一種藝術(shù)

②人應(yīng)在學(xué)會與他人、社會的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。若結(jié)合“山石”“卵石”兩個方面的特點(diǎn)，可以有以下立意：

①山石無棱角無以顯壯美，卵石不圓潤無以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯，只要活出屬于自己精彩，活出自己個性，生命就有價值。

②在保持本色之美個性之美的同時，學(xué)會圓通，倡導(dǎo)融合，提倡和諧。③世界需要多元，水中的石就服務(wù)水，山上的石就裝點(diǎn)上。

人有各異的經(jīng)歷。不同的性格和愛好，但只要不甘平庸，有所追求，就一定會使他們成就不同的輝煌。等等?！揪世摹浚?/p>

我有我的滋味

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，那是堅守，“零落成泥碾作塵，只有香如故”，那是奉獻(xiàn)，不需比較，二者的存在按照自己的方式，沒有優(yōu)劣，更沒有是非。

不用作比較，萬物的發(fā)展有它自己的軌跡，只要能綻出獨(dú)特的光彩，哪一條路是該偏廢的呢？

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，梅花有梅花的風(fēng)韻；“出游泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花有蓮花的魅力。絢出自我就好。

我喜歡蘇軾的大氣與豁達(dá)，駕一葉扁舟，與魚蝦交友；飲一杯美酒，千里共嬋娟。他的生命充滿失意，無辜被卷入官場斗爭，浮浮沉沉，身不由己，那個一蓑煙雨任平生的蘇子忘卻了多少愁苦與辛酸，誰人知曉？然而蘇軾之所以是蘇軾，就是因為他的豁達(dá)。一段蘇堤悠悠綿長，一碗東坡肉滿口余香，一雙木屐也有他個性的標(biāo)識，一個蘇軾舉手投足都張揚(yáng)著他的個性，留下他的芬芳。

你喜歡易安居士的舒緩與柔情，東籬把酒，暗香盈袖。你說那是你向往的生活，有一種干凈的自由自在。醒來便問海棠，感嘆綠肥紅瘦，那是一顆細(xì)膩的心，一種難言的情懷。李清照那一生，太多坎坷，太多孤寂，而你說你能感受她的傷痛，她的凄哀。

我和你不一樣。我說我不喜歡那個整天戚戚哀哀感嘆人比黃花瘦的女子，她的愁緒太多，陰暗了她整個人生。你說你不喜歡蘇軾的處事，鋒芒畢露，終究惹禍上身。

我不再言語。我們有著同樣愛好詩詞的情結(jié)，而我們選擇不同樣的人生。沒有對，沒有錯，只有發(fā)自心靈的文學(xué)的共鳴與那同樣珍貴的用心感受的過程。

我不用說服你去欣賞蘇軾，你也不必強(qiáng)求我去認(rèn)同李清照。讓我們保留自己的獨(dú)特。燕瘦環(huán)肥，有誰說她們不美？

我們都不一樣，正如盧梭所言，“上帝用模子創(chuàng)造了我，然后把模子打碎”。我們不必有統(tǒng)一的理想，統(tǒng)一的見解，只要我們能真正實(shí)現(xiàn)自己的愿望，擁有自己的天地，就讓我們保留那些個性，那些獨(dú)特吧！

百花齊放的春天，每朵花都是獨(dú)特的，百家爭鳴的時代，每一家都是不同的。我希望，我有我的滋味。

生命的形態(tài)

萬事萬物都有著自己獨(dú)特的生命形態(tài)。或粗糙，或光滑，或平穩(wěn)，或跌宕起伏??無論生命的形態(tài)如何，我們只需要做好自己的分內(nèi)之事，一切都會變得美好，變得和諧??

我們曾經(jīng)感嘆高山的雄偉，卻忘記了卵石的細(xì)膩，我們曾無比驕傲于健全的肢體，卻忘記了殘疾為如何堅強(qiáng)不屈。我們的生命形態(tài)各有不同，不一樣的形態(tài)造就了不要樣的個人世界，我們不必羨慕他人，因為我們有自己的生命形態(tài)。我們會做得更加出色，我們熱愛生命，熱愛率賦予我們的形態(tài)與激情。

擁有自己的生命形態(tài)是立足社會，不斷進(jìn)取的必要保證。生命的形態(tài)給予我們獨(dú)特的方式卻展示自己，我們會在社會中遇到各種挫折，各種酸甜苦辣，但我們決不能扭曲了自己民的生命形態(tài)。因為它是我們的“身份證”，失去自己生命的形態(tài)無異于背棄自己民的人生追求，而往往背棄自己民人生追求的人，終將是一事無成的。生命的形態(tài)各異，讓我們能在各個領(lǐng)域展現(xiàn)自己的非凡的實(shí)力，而這也恰是社會需要的。于是我們立足了社會，在以后的歲月中，保持自己的生命形態(tài)，為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)而奮斗。因此有自己的生命形態(tài)，便有了開啟成功之門的鑰匙，有了立足社會，不斷進(jìn)取的基礎(chǔ)。

擁有自己的生命形態(tài)便有了自己飛翔的空間。生命的形態(tài)是上天賦予我們的寶貴教室，我們必須利用好它，使其能助我們一臂之力登上高峰，我們不會忘記劉翔人，他那驚人的一次沖刺，讓我們看到他獨(dú)特的生命形態(tài)。他在盡情地飛翔，以自己獨(dú)有的生命形態(tài)向世人展示中國人永不言棄的真實(shí)一面，他讓我們更加堅定了去追求自己民發(fā)展空間的信念。我們不 會成為下一個劉翔，但至少我們能擁有屬于自己的生命形態(tài)，會展翅在自己的天空中，釋放自己的一份激情與能量。

擁有自己民的生命形態(tài)，只檢做好自己的本職工作，就會無往而不勝。

我們不會拒絕上天賦予我們的生命形態(tài)，我們會倍加珍愛它。就以我們獨(dú)特的生命形態(tài)去貢獻(xiàn)出自己的一份力量。生命的形態(tài)會國為我們的專注和努力更加高大。

【點(diǎn)評】：這篇文章能夠準(zhǔn)確地理解材料，并從材料中引出“無論生命的形態(tài)如何，我們只需要做好自己的分內(nèi)之事，一切都會變得美好，變得和諧”，并從“擁有自己的生命形態(tài)是立足社會，不斷進(jìn)取的必要保證；擁有自己的生命形態(tài)便有了自己飛翔的空間”兩個方面進(jìn)行論述，文章分析透徹，語言富有氣勢，是一篇較好的考場作文。

為世界添一份絢麗

世間事物千千萬，卻不是毫無用處，我認(rèn)為只要應(yīng)需而用，兩樣可為為世界添一道亮麗的風(fēng)景。要有一個令人賞心悅目的世界，要有一個絢麗多姿的世界，那么----為世界添一份絢麗。

為世界添一份絢麗，不在于偉大與渺小，不在于驚天地泣鬼神，只在于付出與奉獻(xiàn)。由山石構(gòu)成的雄壯的大山，凝成的挺拔的峰巒，為世界添了一份絢麗；由卵石做成的裝飾，使人們的心情愉悅，為世界添一份絢麗。物如此，人亦如此。有才華的人為民辦展示自己的才能，教師為國家培養(yǎng)人才，桃李滿天下，清潔工為人們打掃街道??這一切，甚至一些微不足道的小事，都為世界添了一份絢麗，因為他們付出過。

為世界添一份絢麗，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值。每個人都有自己的優(yōu)勢，每個物也都有自己的特性，但若是一直隱藏，留著自己慢慢欣賞，最終也會成為墻角一堆無人注意的細(xì)沙，隨風(fēng)而逝。山石體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，它構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，所以它展現(xiàn)了自然的粗獷，實(shí)現(xiàn)了自己的價值；卵石體膚平滑，肌理瑩潤，是不可多得的飾品，它成了各種物體的裝飾品，裝點(diǎn)了人們的生活，所以它也實(shí)現(xiàn)了自己的價值。香木存而不用，最終只是一堆廢木，鮮花存而不開，最終只得枯殘，同樣，人們不去實(shí)現(xiàn)自己的價值，最終人生只是一張白紙，毫無色彩可言。這便是“人赤裸裸地來便人赤裸裸地去”吧，怎不可悲？

為世界添一份絢麗，也是為自己的人生添輝煌。為世界添一份絢麗，在人生的潔白的宣紙上，便可描繪自己的愿望；在蔚藍(lán)的大海上，便可隨意幻想；在湛藍(lán)的空中，便可自由的飛翔。山石成就了大山與峰巒，它便展現(xiàn)自然的粗獷，得到人們的贊揚(yáng)；卵石點(diǎn)綴了人們的生活，它便得到人們的贊美；司馬遷完成了巨著《史記》，它便得到了人們的贊頌；李杜留下了千古佳句，他們便得到人們的尊崇??有失必有得，有付出必有回報！為世界添一份絢麗，人生便多一份輝煌。

無論你是山石還是卵石，也無論你是鮮花還是小草，發(fā)揮你的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)你的價值，為世界添一份絢麗

【點(diǎn)評】：作者用“為世界添一份絢麗”來概括材料的主要內(nèi)容，抓住了材料的關(guān)鍵。作者在論證時注意多角度分析，第一個分論點(diǎn)“為世界添一份絢麗，不在于偉大與渺小，不在于驚天地泣鬼神，只在于付出與奉獻(xiàn)”，就扣住了山石與卵石對話的核心問題，分析深入，但二與第三個分論點(diǎn)略有交叉，希望小作者在今后的寫作中要注意。文章引用材料得當(dāng)，分析深刻，語言較老練。

山水朝堂

回首千年，那么多讀書衣袂飄飛，緩步走來。他們或頭戴綸巾，談笑于朝堂之上；或赤足草履，閑蕩于山水之間。羽扇一指，即是半個江山，妙筆一揮，成就灑脫人生。朝堂山水，山水朝堂。

但掩不住他們共同的身份：讀書人，掩不住他們共同的理想：托起這個世界。他們乘牛車、飲杜康、笑人間，青眼只留給知己，白眼傲掃凡塵。在竹林瀟瀟風(fēng)聲里，在湖水瀲滟波光中，魏晉七賢把才華全倒進(jìn)了山水，似乎只有那渲染開去的水墨畫才能成為他們?nèi)松谋尘啊?/p>

他們是讀書人，至死捍衛(wèi)著那一身風(fēng)骨，潔身遠(yuǎn)避荒唐的政治、慘烈的混戰(zhàn)。也許，正是那追求真理、追求理想的讀書人精神支撐著他們傲然屹立，正是那關(guān)愛百姓、關(guān)愛生靈的讀書人品質(zhì)讓他們永遠(yuǎn)也不可能成為兵戈的指揮者。

是為了天下正道，天下太平，他們遨游在山水間。

他們著高履、執(zhí)笏板、論政事，鞠躬盡瘁，夙興夜寐。細(xì)細(xì)的一支毛筆，凝結(jié)了畢生的智慧、畢生的憂愁?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！碑?dāng)秋風(fēng)吹落黃葉，范公還在低吟；當(dāng)老病只有孤舟，杜甫還在憂民；當(dāng)雪嶺阻隔壯志，韓愈又一次深情回望，回望遙遠(yuǎn)的京都，那里是他們心心掛念的朝廷，那里牽著蕓蕓百姓！巍峨朝堂，是他們?nèi)松淖鴺?biāo)。

他們是讀書人，至死拖著那一身疲憊，投身官場，只為實(shí)現(xiàn)報國、為民的愿望。也許，正是那心憂蒼生、匡扶社稷的讀書人使命支撐著他們憂勞不輟，正是那不記私利，不畏艱難的讀書人品格讓他們永遠(yuǎn)也邁不開逃離的步子。

是為了天下正道、天下幸福，他們奔波在朝堂間。

山石自得于一身硬骨；卵石欣然于平滑體膚，但他們都是石頭，都有最堅硬的本性、最堅強(qiáng)的本質(zhì)。正像那些讀書人，都有最堅定的信念、最執(zhí)著的追求。

也許山水與朝堂，本已交融共生。不論在哪兒，不論是誰，都是為了天下。出世與入世，只關(guān)乎形式，無關(guān)目的。

再回首，豁然開朗，而那些先人，仿佛在天地之間，呼喚著我們，緩緩向前。頑石或是卵石，無甚差別。

【點(diǎn)評】：本文對材料的精神實(shí)質(zhì)把握非常準(zhǔn)確，文中所論兩類讀書人，人生道路迥異，但人格精神卻完全一致，與材料中的山石與卵石一一對應(yīng)。作者的知識儲備豐贍，且調(diào)動自如，語言生動流暢，富于感染力。整篇文章頗有文化散文的韻味，意蘊(yùn)優(yōu)美，堪稱佳作。

第二篇：作文審題七法

作文審題七法

審題，就是在動筆之前，認(rèn)真揣摩作文所提供的題目、材料或話題，分析、判斷和把握題目所昭示的特定要求，確定文章的立意、范圍、重點(diǎn)、體裁、布局等方面的內(nèi)容。準(zhǔn)確審題是寫好作文的前提條件。審題一旦不到位，作文就會滿盤皆輸。因此，教給學(xué)生一些審題的方法，就顯得非常重要。

1、結(jié)構(gòu)分析法：即從分析標(biāo)題的的語言結(jié)構(gòu)關(guān)系入手進(jìn)而明確寫作的范圍和重點(diǎn)。

①主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，核心詞一般為謂語。如“我驕傲”，“驕傲”應(yīng)是寫作重點(diǎn)。

②偏正結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，核心詞一般是修飾語。如：“充滿活力的歲月”，其核心詞應(yīng)是“充滿活力”。

③動賓結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，動詞是核心成分，賓語是動詞支配，限制的對象。如“善待自己”，“善待”應(yīng)是題眼，是寫作的重點(diǎn)。

④并列結(jié)構(gòu)的標(biāo)題，因其是并列關(guān)系，因此，不能只寫一個概念，而忽視與之并列的另外的概念，要寫出這并列的幾個概念之間的內(nèi)在聯(lián)系。如“瞬間與永恒”。

2、添加法：通過添加一些附加成分，讓原來的文題結(jié)構(gòu)更完整，內(nèi)容更具體，題意更顯露。運(yùn)用這種方法，能使一些藏頭藏尾，題意不明顯，有一定迷惑性的文題意思更明朗化，從而降低審題的難度，確定好寫作對象、范圍、要點(diǎn)和重點(diǎn)。如“欣賞”我們可作這樣的擴(kuò)充：“欣賞”――“學(xué)會欣賞”――“學(xué)會欣賞自己”等等，通過這種擴(kuò)充，題意就會格外清楚，寫作對象，寫作范圍，寫作重點(diǎn)都會一目了然。當(dāng)然，添加應(yīng)以文題中既定的要素為依據(jù)，否則，就會與原題大相徑庭，如將“欣賞”擴(kuò)充為“不要欣賞”等等。

3、引申法：對于那些有象征意義、雙關(guān)意義、比喻意義的題目，我們審題就不能僅停留在字面意義上，而應(yīng)通過聯(lián)想與想象對文題作引申的審視。如作文題“陽光”，我們就可以用這種方法來審視。陽光具有明麗、純潔等特點(diǎn)，由此引申開去，可談?wù)勚袑W(xué)生關(guān)注的“陽光少年”這個話題。陽光給人溫暖，由此我們可展開去談?wù)動H情、友情、友誼等的作用。作這樣的引申，寫出的文章題旨自當(dāng)深刻得多。

4、比較法：就是用比較的方法確定寫作重點(diǎn)、范圍、選材等的方法。若是詞語型標(biāo)題，可找出與該詞近義的一些詞與之比較，明確其差別，從而確定該題目的寫作重點(diǎn)、范圍。如：“感恩”，審題時，可將“感恩”與“感謝”、“感激”、“感動”比較，從而發(fā)現(xiàn)，其共同點(diǎn)都有“感”的意思，不同點(diǎn)在于“感恩”還有謀求報答的意思，因此，“感恩”的寫作重點(diǎn)應(yīng)在寫如何報答，寫報答的行動，而不應(yīng)是寫“感謝”、“感激”、“感動”“感恩”的原因；若是短語型標(biāo)題，依其結(jié)構(gòu)層次加以分解，然后逐層加以比較，進(jìn)而明確該題目的寫作重點(diǎn)、范圍、選材。如“一次不平常的經(jīng)歷”，經(jīng)分解可形成這樣一組短語：

經(jīng)歷

不平常的經(jīng)歷

一次不平常的經(jīng)歷

對這組短語逐層比較，逐字推敲，我們就可以非常準(zhǔn)確地把握這個題目的“題眼”。

5、求異法：就是采用逆向思維的審題法。如話題“選擇”，有學(xué)生運(yùn)用逆向思維的方法，確定“學(xué)會放棄”的主旨。運(yùn)用這種方法往往能使我們不落入俗套，寫出立意新穎的文章來。應(yīng)該明確的是，任何一種觀點(diǎn)，都必須符合客觀規(guī)律，反映生活實(shí)際，絕不能為“異”而“異”。

6、大題小做法：是指寫作范圍大，包含內(nèi)容多的題目，有意識地縮小范圍，從小角度切入以反映比較深刻的主題的方法。這種方法特別適合話題作文。因為話題往往比較寬泛，若從大處著眼，學(xué)生往往無所適從，我們不如引導(dǎo)學(xué)生從小角度切入，把自己積累的豐富的生活材料與題目結(jié)合起來，這樣寫出來的文章既內(nèi)容充實(shí)，又有真情實(shí)感，還能真正做到以小見大，何樂而不為呢？

7、小題大做法：就是依據(jù)題目提供的范圍進(jìn)行廣泛地聯(lián)想和深入地挖掘，寫出立意深刻的文章的方法。魯迅《一件小事》，吳伯簫《菜園小記》、《記一輛紡車》，冰心《小桔燈》是這類寫法的范例。值得注意的是運(yùn)用這種方法在進(jìn)行廣泛聯(lián)想和深入的挖掘的時候，一定不能超越材料的內(nèi)涵，進(jìn)行無限拔高。

張漢橋，教師，現(xiàn)居武漢。

第三篇：高考作文審題立意七法

高考作文審題立意七法

一、問答審題法

即通過提出問題、回答問題的形式進(jìn)行推斷思考，把與問題有關(guān)的內(nèi)容一一羅列，然后篩選分析，進(jìn)而將“寫什么”“怎么寫”等清晰地凸顯出來。如請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章，此題就可采取“問答審題法”來審題。

一問：這是一個什么樣的圈子？

答：是一個現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，是一種生活的狀態(tài)，是一個難解的糾紛，是一段難言的情感，是一個痛苦的回憶，是一個不現(xiàn)實(shí)的追求……

二問：為什么要走出這個圈子？

答：因為這個圈子對我或別人而言，是一種尷尬，是一種困擾，是一種束縛，是一種折磨，是一種無奈……

三問：怎樣走出這個圈子？

答：看清這個圈子的實(shí)質(zhì)，清醒地認(rèn)識自己，果斷快捷理智地作出抉擇。

四問：走出這個圈子后會怎樣？

答：走出這個圈子，是山重水復(fù)后的柳暗花明；走出這個圈子，是迷惘困頓時的茅塞頓開；走出這個圈子，是陰雨寒冷后的晴朗溫暖；走出這個圈子，是郁郁寡歡后的愉悅欣喜……四個問題的自問自答，文章寫什么、怎么寫就清楚明白了。

二、角度審題法

材料作文和話題作文的材料中往往蘊(yùn)涵著非常豐富的信息，包含了很多審題立意的切入點(diǎn)，怎樣準(zhǔn)確快速地審題立意，找出并選好角度至關(guān)重要。怎樣找準(zhǔn)角度？我們可以將材料中的某些關(guān)鍵字詞或有深刻含義、特別韻味及有特定指向的句子作為依據(jù)，結(jié)合上下文的語境，進(jìn)行合理和有針對性的推斷和想象，提煉出自己的觀點(diǎn)和看法，形成一定的角度，然后選擇一個角度作文。如2010年廣東卷高考作文題“與你為鄰”，材料為：

你我為鄰，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是無形的；“鄰”無法回避，卻可有所選擇。

寫作時，要注意材料中的“有形”“無形”等詞語。所謂“有形”，指的是客觀存在的事物，如今人、古人，世界、環(huán)境，動物、植物等；所謂“無形”，指抽象的思想、觀念，精神、品格，心靈、胸懷等。據(jù)此，就可有多種角度的立意：

與自然為鄰。人是大自然的一部分，生于斯，長于斯；取于斯，成于斯，因而我們要懂

得保護(hù)自然，回饋?zhàn)匀唬c大自然和睦相處，和諧發(fā)展。

與書籍為鄰。書籍是人類智慧的結(jié)晶，是豐厚歷史的沉淀，與書為伴，可以增長見識、開闊眼界，可以愉悅身心、陶冶性情，可以昂揚(yáng)精神、激勵斗志……書籍，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的寶貴財富。

……

三、由果溯因法

就是由材料所給出的結(jié)果，經(jīng)合理的推理想象，導(dǎo)出其原因。例如：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來的時候，順便去了一趟北京音樂學(xué)院。當(dāng)時很多有背景的人都想讓這位歌王聽一聽子女的歌唱，帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。這時，窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入眠》，歌者就是從陜北來的黑海濤。他知道自己沒有機(jī)會見到帕瓦羅蒂，只能憑借歌聲推薦自己。

聽到窗外的歌聲，帕瓦羅蒂很是欣賞，了解情況之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加了在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了較好名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。

黑海濤由一個默默無聞的學(xué)生，最終在世界音樂大賽上“獲得了較好名次”，取得了成功，這是材料給出的結(jié)果。究其原因，是黑海濤的歌聲得到了帕瓦羅蒂的欣賞。為什么會得到帕瓦羅蒂的欣賞？再深究一步，除了黑海濤本身所具有的潛質(zhì)和歌唱功底外，還在于他充滿自信，適當(dāng)?shù)卣故咀约?，推銷自我。

因此，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，本段材料的立意就清楚了：

1.人應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)自信。2.應(yīng)當(dāng)學(xué)會適當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)自我，推薦自我。3.千里馬不能靜等伯樂，有時需要自己嘶鳴。4.要敢于毛遂自薦。5.弄斧還需到班門。6.要善于抓住機(jī)遇。7.好酒還怕巷子深，璞玉尚需名人捧。

四、聯(lián)想審題法

由文題或材料生發(fā)聯(lián)想和想象，由此及彼、由表及里、由已知到未知地推斷思考，追求新發(fā)現(xiàn)，獲得新觀點(diǎn)。

比如，2007年安徽卷高考一道無材料、無提示語的命題作文“提籃春光看媽媽”就可采用聯(lián)想審題法。

此題審題難度較大，主要是“提籃春光”四個字連在一起令人費(fèi)解，讓人云里霧里，似乎

山重水復(fù)疑無路。但是抓住關(guān)鍵詞語“春光”并由此推斷開去，生發(fā)聯(lián)想，就會柳暗花明，別有洞天。由“春光”聯(lián)想到美好的事物，由美好的事物又聯(lián)想到“豐碩的成果”“驕人的成績”“甜蜜的笑容”“學(xué)會了理解”“懂得了尊重”等。有了這樣兩個層面、逐級推斷的聯(lián)想，審題立意就簡單多了，文章可以寫成：帶著成果、成績、笑容、理解、尊重、感激去回報媽媽。另外，由“媽媽”還可以繼續(xù)生發(fā)聯(lián)想，“媽媽”既可實(shí)指，也可虛指，還可泛指。如果“媽媽”是實(shí)指，就可寫成得到母愛浸潤的子女在取得優(yōu)異成績之后探望辛勤操勞一生的媽媽，表達(dá)無限感激之情；如果“媽媽”是虛指，就可寫成功成名者對養(yǎng)育自己成長的家鄉(xiāng)、祖**親表達(dá)熱愛之情；如果是泛指，則可寫成帶著豐碩的成果或感激的心情看望體貼關(guān)愛學(xué)生的女教師、親切慈祥的女長輩等，表達(dá)崇敬、愛戴之情。

五、補(bǔ)充審題法

就是把文題或者話題當(dāng)做一個詞語或短語，在其前或其后添加相關(guān)的成分和內(nèi)容，使其具體完善。然后，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷思考，使文章的立意指向更加清楚更加明白。比如，2008年湖北卷高考命題作文“舉手投足之間”。怎樣審題呢？我們可以采用給標(biāo)題添加詞語或成分的辦法來明確立意指向，即改成“舉手投足之間的”的形式，再填空立意。如“舉手投足之間的智慧”，添加“智慧”一詞，我們可以推斷思考，聯(lián)想到諸葛亮空城之上，古琴在手，琴童于側(cè)，輕攏慢捻，一舉手一投足，悠閑自得，神情自若，不用一兵一卒，不費(fèi)一鏃一矢，就嚇退司馬懿十萬大軍的智慧。

還可以從反面立意，鞭笞不禮貌不文明的言談舉止，如“舉手投足之間的粗野”“舉手投足之間的狂妄”等。

六、壓縮審題法

有的作文材料是一個短小的故事、一則寓言、一首小詩或一句名人名言，為了準(zhǔn)確立意，可以將其壓縮成一個詞，或一個短語，或一個句子，這樣，審題就簡單多了。如2010年山東卷高考作文材料：

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固肮饷鳌焙汀瓣幱啊笔且粋€物體的兩個方面，是緊密相連的，但側(cè)重點(diǎn)又應(yīng)放在“陰影”上。也就是說，文章應(yīng)該寫如何正確對待“陰影”的問題，引申開來就是如何看待人生中的逆境、挫折、不利、痛苦等。這是考查考生的情感、態(tài)度、價值觀，引導(dǎo)他們理性地認(rèn)識陰影：陰影也是美麗人生中一個不可或缺的方面，人生正因為有了這些陰影才更精彩，正如“失敗是成功之母”“無限風(fēng)光在險峰”一樣。

七、概括審題法

這種方法適合于幾則材料同時出現(xiàn)時通過綜合、概括的方法來確定立意。這樣的審題難度較大，審題時必須準(zhǔn)確地捕捉幾則材料的共同點(diǎn)。如果單從一則材料出發(fā)，確定立意，則難免會失之偏頗。例如下面兩則材料：

1.孔子有個學(xué)生救了一個落水的孩子。小孩的父親送給救人者一頭牛表示感謝，他接受了。當(dāng)時牛的價格很昂貴，為此，有人認(rèn)為他很貪心，這讓他很苦惱?？鬃勇犝f此事后，對這個學(xué)生說，你做得對，因為你的行為向社會宣告：只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，這樣可以鼓勵更多的人去做好事。

2.一位黑龍江大學(xué)的學(xué)生是在崔永元的資助下完成學(xué)業(yè)的。后來，崔永元每到黑龍江，那位接受過他資助的年輕人都會買貴重的禮物去看他。崔永元看出來了，年輕人這樣做是在不斷地還債，他總覺得自己欠崔永元的，一直背著感恩和還債的雙重心理負(fù)擔(dān)。崔永元說：“掙了錢嗎？掙錢就把錢還給我吧?！蹦贻p人立刻從兜里掏出了3000元錢，交給了崔永元。崔永元對年輕人說：“兩清了，你不再欠我什么了，以后我們都放下包袱，各自都好好地生活。”

審題時需要把兩則材料都考慮進(jìn)去。第一則材料中，孔子的學(xué)生救了落水兒童，家長送頭牛表示謝意，孔子的學(xué)生接受了，而輿論讓他很苦惱?？鬃勇犝f此事后對他進(jìn)行安慰、勸解，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)減輕了，心里也坦然了。從這一角度講，孔子的做法讓學(xué)生放下了心理包袱。

第二則材料，注意捕捉關(guān)鍵詞，即崔永元的一句話“兩清了，你不再欠我什么”，讓大學(xué)生減輕了心理負(fù)擔(dān)。

由此可見，兩則材料的共同點(diǎn)為：放下包袱。

大千世界，“原點(diǎn)”無所不在。“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本。請以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇認(rèn)識，自定文體，不少于800字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。

第四篇：話題作文審題化大為小七法

話題作文審題化大為小七法

要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當(dāng)作一個僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統(tǒng)之去做文章，勢必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個本事是“目無全牛”，善于在一個大的、寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)好文章。注意：不求“面面俱到”，只求“一針見血”。拿2000年高考作文來說，要把“答案是豐富多彩的”這樣一個大范圍“化而小之”，變?yōu)橐粋€具體的小范圍，例如可以寫“生活態(tài)度”方面的，也可以寫“辨明是非”方面的，“意識轉(zhuǎn)變”“思維方式”“教育改革”“道德修養(yǎng)”“人物評價”“歷史反思”“職業(yè)選擇”“個性發(fā)展”等等方面的都可以寫，這樣，“化大為小”，“化空為實(shí)”，文章才能“出彩”，才能出現(xiàn)題材多樣、迭彩紛呈的好局面。

[典型例文一]

2002年高考滿分作文

狀元涼粉

江蘇一考生

城東石板橋下有一家涼粉店：狀元涼粉店。聽說，店主的兒子五年前成了本城的高考狀元，狀元涼粉就此得名。城里人都想討個好彩頭，聽說，那兒的生意很火。

一切只是聽說而已，涼粉對于我這個農(nóng)村窮學(xué)生來講真是一種奢侈品，既吃不飽，又貴。

可今天，我卻坐在狀元涼粉店里，準(zhǔn)備嘗嘗這種“珍饈”；另外??我嘆了口氣：“唉，真倒霉，前天買參考書，貪便宜在街邊小攤上買，黑燈黑火的，找了張20元假鈔給我?！?/p>

“小伙子，涼粉來啦，吃吧！”店主將滿滿一大碗涼粉端到我面前。

說真的，這東西又白又滑，爽口宜人，還真好吃，真想天天吃個夠。

“上學(xué)呢？”店主掇了條板凳坐下來。這時我才抬頭打量了她，四五十歲，皮膚很黑，脖子上，手臂上都是些熱毒疹。

“嗯，高三了！”這時，我又想起了兜中的那張假幣，今天可要將你出手了！

“快要高考了，要注意加點(diǎn)營養(yǎng)，可別虧待自己呀?！钡曛鞯脑捠刮蚁肫鹆俗约旱哪赣H，她每次來看我，都會將家里老母雞生的那幾個蛋塞給我，而我知道，為了本人在城里上學(xué)，家里一年沾不到十趟腥??“那我就更不能讓這錢留在兜里！”

“當(dāng)家的，水開了！”店主被伙計喊到一旁打涼粉去了。我出于好奇，跑去看。只見一鍋滾燙的熱水向一個瓷缸里一沖，店主操起一根兩指粗的木棍，插進(jìn)瓷缸中的透明狀膠體內(nèi)，使勁攪拌，沸騰的水早已化成水汽，直撲 1 話題作文審題化大為小七法

店主，店主的手臂上頓時燙得通紅??

我被眼前的場景深深打動了。我想起在農(nóng)村打鐵的父親，他也在灼熱的環(huán)境下辛勞，為我掙來一分一分的學(xué)費(fèi)??

我猶豫了，到底要不要將這20元假鈔用掉，使這位店主蒙受損失？不用吧，自己下半個月的日子可就難過了；用吧，拋給這位與我父母一樣勞苦的店主，讓她的狀元兒子少掉20元生活費(fèi)，我也于心不忍。

怎么辦？我受著良知和生活壓力的煎熬?? 終于，我咬咬牙，掏出身上僅剩的5元真幣，“阿姨，給您錢！”“傻孩子，沒看見墻上貼的‘高三學(xué)生免費(fèi)’的字條嗎？下回再來，我給你炒兩菜。”

回校后，我就把那假幣撕掉。

為了店主的真誠，為了我的父母，為了自己，這次選擇，值！

本文能小處落筆大處著眼，通過一件生活小事來體現(xiàn)大話題：心靈的選擇，可見考生對話題作文寫法的把握。文章中一波三折的心靈波動與絲絲入扣的情節(jié)相結(jié)合，在從容而又似乎平實(shí)的敘事中顯示出來，體現(xiàn)出了真誠、淳樸、自然的魅力。然而，作者的目光其實(shí)是異常敏感的，總是帶著心靈的熱力與亮度來撫摸與把握動人心弦的細(xì)節(jié)。假如沒有對于店主手臂上那些熱毒疹的發(fā)現(xiàn)，沒有對于涼粉制作艱辛過程的描寫??那么文章觸及靈魂的力量就將喪失許多。因此，重要的是還是要用心靈的眼睛去上下求索、洞察外在與內(nèi)在的隱微之處，情節(jié)才能展現(xiàn)為情感、情意、情思之節(jié)奏，心靈之節(jié)律.中學(xué)生寫記敘文，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握這種以小見大立意法?，嵭夹∈?，俯拾即是，只要善于觀察，善于思考，皆可作為寫作的素材；寫小題材較之大題材容易駕馭，不至于顧此失彼，力不從心；小題材和主題之間反差大，能夠產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。

[典型例文二] 2002年高考滿分作文

東坡的選擇 江蘇一考生 我曾在這秋水之畔永日無言地佇立，凝視江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官場仕途上的文人，孤獨(dú)的我常感到一種莫名其妙的失意。是的，我擁有了榮華富貴，社會地位，不滅才情。但我年輕的心靈里仿佛總在下著氵蒙氵蒙的細(xì)雨。當(dāng)夕陽西下，羈鳥歸林，疲憊的我不得不黯然離去，空留下幾聲無奈的嘆息。

我也曾在如火的七月來到這里，昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠(yuǎn)古的吶喊穿越時空，激蕩回旋這赭黃色的渾流。當(dāng)曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，獵獵東風(fēng)吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火點(diǎn)燃了兩岸的蘆葦，濃黑的煙霧彌漫了整個天際，于是亂石穿空，驚濤拍岸??那是歷史的心跳與呼吸。

而今夜，我又來了，帶著朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野；還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁。2 話題作文審題化大為小七法

只是千年前那場著名的戰(zhàn)役，已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心，在這樣的氛圍中，亦迷茫而空靈。

一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風(fēng)吹過兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn)：五歲時開始苦讀，老父蘇洵嚴(yán)厲的教導(dǎo)，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領(lǐng)袖歐陽修不吝美的贊譽(yù)??但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，災(zāi)難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州??妻離子散，獨(dú)居僻野，為何命運(yùn)要如此作弄人？

涼風(fēng)陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯出現(xiàn)。冥冥間，遠(yuǎn)古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了。

———在焦灼與通達(dá)之間，我選擇通達(dá)。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場與赤壁之間，我選擇赤壁。

于是，我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白??

作者以化大為小，借蘇東坡《前赤壁賦》與《赤壁懷古》的意境，進(jìn)入到他的心靈深處探幽歷險，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。這是只有進(jìn)入東坡心靈世界的人，才能把他的一生的遭際都聚焦于一個感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜的。兩種情調(diào)的交織中，雖然把東坡“婉約”化了一些，但由此更突出了心靈選擇的主題。何況，作者是以自己的感悟與筆調(diào)重建與還原了東坡彼時彼地彼情彼景的心靈，從而可貴地顯示了自己的個性。

那么，如何將話題化大為小，以小見大呢？ 第一，擴(kuò)展話題法。

我們不妨在原來的話題基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展，以增加內(nèi)涵而達(dá)到縮小外延的目的。擴(kuò)展的方法主要在添加一些限制性成分，從范圍、對象、內(nèi)容、時間、地點(diǎn)、性質(zhì)等方面進(jìn)行限制后，文章選材、主題或中心論點(diǎn)的指向會更加明確和集中，極便于我們的寫作從小處著眼而有機(jī)展開。2001年高考滿分作文〈〈誠信不可拋〉〉〈〈誠信歸去來〉〉〈〈丟棄“誠信”之后〉〉〈〈誠信無價〉〉等，就是如此。

又如以“起點(diǎn)”為作文的內(nèi)容范圍寫一篇話題作文，就可在“起點(diǎn)”前通過增加修飾限制成份的方式來達(dá)到細(xì)化切入的目的。如“旅行的起點(diǎn)”“人生的起點(diǎn)”“事業(yè)的起點(diǎn)”“學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”“長跑的起點(diǎn)”......有了這樣的思路，再深入下去，便會有進(jìn)一步的收獲，如“車站、碼頭、空港是旅行的起點(diǎn)，出生是人生的起點(diǎn)，參加工作是事業(yè)的起點(diǎn)，入學(xué)發(fā)蒙是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，起跑線是長跑的起點(diǎn)......”

話題作文審題化大為小七法

還如“面對缺陷”這一話題，審題時不可避免地要思考“缺陷”從何而來，表現(xiàn)在哪些方面的問題，細(xì)想一下，可寫的東西可謂多矣，如“面對生理的缺陷”“面對性格的缺陷”“面對文化基礎(chǔ)方面的缺陷”“面對藝術(shù)品的缺陷”“面對勞動產(chǎn)品的缺陷”......等等。

第二，提問話題法。

圍繞話題，多提一些如“是什么”“為什么”“怎么樣”等問題，在回答這樣的問題時，我們寫作的思路會越來越來明確，愈來愈深入，較小的寫作切入口就形成了，能順利地實(shí)現(xiàn)“化大為小”。2001年高考河南省滿分作文＜＜真正的財富＞＞就是典型一例。文章就話題作了提問，“誠信”是什么？回答是“真正的財富”。本文的可貴之處就是選取了一個小小的事例，說的是父親帶兒子去釣魚，從父親的做法中表現(xiàn)了他恪守誠信。正是由于一個不起眼的小事所體現(xiàn)的誠信原則教育了兒子，影響了兒子的一生，兒子也由此而贏得了事業(yè)的成功和人們的愛戴。作者就此典型事例進(jìn)行分析，并闡明了“誠信是真正的財富”這一中心論點(diǎn)。正是這種以小見大的事例增強(qiáng)了文章的說服力，使得文章的對比論證有了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，類比話題法。就是將話題同其他類別的事物相比較，用其他事物的特點(diǎn)與規(guī)律來體現(xiàn)本話題。這種寫法往往神合貌離，這是真正意義上的話題作文。

2000年高考滿分作文＜＜長城－－生命的成長＞＞，這篇文章由“答案是豐富多彩的”這樣一個大話題，集中到一個具體事物－－長城上面。作者先是宕開一筆，分別寫畫家、建筑家、作家等面對長城所獲得的不同感受；接著筆鋒一轉(zhuǎn)，“長城象征著生命的成長”，至此，文章的題旨得到了升華，不得不令人擊節(jié)稱賞。

第四，分類話題法

分類是區(qū)分概念外延的邏輯方法。一個概念可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。每一標(biāo)準(zhǔn)可分成若干大類，同一大類又可分成若干小類，逐層劃分，概念的外延越小，則概念的內(nèi)涵越豐富，這種外延和內(nèi)涵的反變關(guān)系為概念型的話題審題細(xì)化提供了可能。

如以“美”為話題作文，審題時，對“美”進(jìn)行分類處理，就顯得十分必要。對什么是美或許見仁見智，難得統(tǒng)一，但關(guān)于美的分類則無論美學(xué)界還是一般社會公眾則容易形成共識。“美”包括自然美、社會美和藝術(shù)美三大類。自然美是客觀世界自然物的美，這些自然物包括日月星辰、山川草木、花鳥蟲魚等，自然物的美常表現(xiàn)在形態(tài)美、色彩美、聲音美、綜合美等幾個方面。社會美是指現(xiàn)實(shí)生活中除自然美之外其他社會現(xiàn)象的美，如人的美、勞動的美、勞動產(chǎn)品的美等。如進(jìn)一步細(xì)化“人的美”又可分為人體美、人 4 話題作文審題化大為小七法 的語言美、人的思想（品格、情操、才華）美等幾個小類。再深入分析，“人體美”還可繼續(xù)分為相貌美、姿態(tài)動作美、肌膚色彩美等?！八囆g(shù)美”是指蘊(yùn)含在藝術(shù)作品中的美，如繪畫的美，音樂的美，雕塑的美，建筑的美，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)手段的美等等。如此分類，思路越來越開闊，思維越來越具體，自感角度眾多，切入容易，寫好作文已具備一個良好的開端。

第五，交叉話題法 對話題作文而言，分類和限制等方法，常常是在話題的最大外延之內(nèi)進(jìn)行審題，這樣做固然能夠保證審題時不偏離題意，最大限度地保證切題和合題，但僅僅依靠這些方法，思維空間還不夠廣闊，通過交叉的方式，突破話題外延這一范圍，將視線擴(kuò)展到話題與其他事物的關(guān)系的角度考慮，習(xí)作者將會有更優(yōu)裕的選擇余地。交叉的基本形式是“Ａ與Ｘ”，其中Ａ即話題，作為不變的因素，它相當(dāng)于代數(shù)中的常量，Ｘ為別的與話題相關(guān)的事物，它是可以更換的，相當(dāng)于代數(shù)中的變量?！埃痢迸c“Ｘ”各有其獨(dú)立的外延，用“Ａ與Ｘ”方式構(gòu)成子話題，就是要尋求兩個概念外延的交叉部分，將其作為作文切入的角度。

如以“讀書”為題作文，可利用這一方式擬出一些范圍較小的題目，如“讀書與做人”“讀書與審美”“讀書與作文”“讀書與科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造”“讀書與工作”“課內(nèi)讀書與課外讀書”等。

第六，置換話題法

話題作文除話題外，一般還包括材料、提示語和要求等幾個部分，材料是話題的來源，同時也常常包孕和蘊(yùn)含某一寫作角度。而提示語則是命題人為啟迪習(xí)作者審題時思考所作的點(diǎn)撥式提示，它常常在材料提供的寫作角度之外，提供另外一兩個角度，以期習(xí)作者舉一反三，拓開思路。重視和研究材料和提示語提供的已知角度，并善于推廣開去，進(jìn)行立體思維是話題作文成功的關(guān)鍵，常用的拓展思路的方法之一是“置換”。如：

一個同學(xué)，放學(xué)后本想趕快回家去做自己心愛的航?？膳笥褌兎抢タ措娪?，他不好意思推辭；一位國家公務(wù)員，心底的良知告訴他受賄有罪，可當(dāng)厚厚的幾打美元放在了茶幾上，他卻無力拒絕。

對潮流說“不”是為了追求個性的張揚(yáng)；對強(qiáng)權(quán)說“不”是為了捍衛(wèi)平等的權(quán)利......請以“學(xué)會說‘不’”為話題，自選角度，自擬文題，寫一篇不少于800字的作文，文體自選。

上題中無論材料還是提示語都有點(diǎn)撥啟思的作用，提示語用列舉的方式，用“對......說‘不’，是為了......”的句型為習(xí)作者提供了兩種可供選擇 5 話題作文審題化大為小七法 的角度，借用現(xiàn)成角度切入固無不可，但大家都擁入同一“車道”則容易出現(xiàn)題材撞車的現(xiàn)象。如能另辟蹊徑，另擇角度，則容易因角度翻新而獲得較好的印象分。事實(shí)上“對......說‘不’”，除“潮流”“強(qiáng)權(quán)”外，可寫的東西多的是，如“溺愛”“抄襲”“升學(xué)教育”“美國”“日本”“鋪張浪費(fèi)”“侮辱人格”......總之，一切不良現(xiàn)象，一切違背本人主觀意愿的東西均可說“不”，甚至“對老師說‘不’”“對家長說‘不’”“對傳統(tǒng)觀點(diǎn)說‘不’”。這樣用別的詞語代替“潮流”“強(qiáng)權(quán)”的審題方法用的就是置換法。

2002年高考作文題“心靈的選擇”審題時亦可用這一方式來開啟思路，在選擇什么的問題上，用“選擇＿＿”的方式可列出“選擇院校和專業(yè)”“選擇職業(yè)”“選擇人生觀”“選擇終身伴侶”“選擇戰(zhàn)爭與和平”“選擇真實(shí)與虛假”“選擇讀物”“選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”等一些較小的話題，原來抽象空泛的話題一下子就變得明確和具體了，把握起來容易得多。

第七、沿展話題法

沿展是從話題的本義出發(fā)，通過引申、比喻等方式挖掘話題的意義，由表及里、由淺而深，不斷擴(kuò)展和深化話題的一種審題方式。

例如以“網(wǎng)”為話題作文，就要善于圍繞“網(wǎng)”展開豐富的聯(lián)想，挖掘出“網(wǎng)”的各種意義。為此，首先必須明確“網(wǎng)”的本義是“用繩線編織的用來捕魚或鳥的一種器具”，如魚網(wǎng)；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引申，意義再抽象一些，指“像網(wǎng)一樣的東西”，如蜘蛛網(wǎng)、電網(wǎng)、球網(wǎng)、網(wǎng)巾、網(wǎng)兜等。進(jìn)一步抽象“網(wǎng)”還可引申為“像網(wǎng)一樣縱橫交錯的組織或系統(tǒng)”，這種意義的“網(wǎng)”常見的有通信網(wǎng)、交通網(wǎng)、宣傳網(wǎng)、情報網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、法網(wǎng)等等。和“網(wǎng)”相關(guān)的動作行為也很多，如“結(jié)網(wǎng)、網(wǎng)羅、聯(lián)網(wǎng)、上網(wǎng)、補(bǔ)網(wǎng)、自投羅網(wǎng)、網(wǎng)開一面、破網(wǎng)而出......”，如此聯(lián)類而及、不斷引申將會產(chǎn)生一種多米諾牌效應(yīng)，使我們能夠在短時間內(nèi)對“網(wǎng)”的各種意義有相當(dāng)充分的了解，尋求其中一個容易引起興奮或易于駕馭的角度切入，自然會文思泉涌。

上述七種話題作文審題方法的運(yùn)用常常能夠?qū)υ掝}化大為小，化難為易。但是應(yīng)該看到，這還不是嚴(yán)格的科學(xué)的分類，實(shí)際審題時還有一些其他科學(xué)方法可資利用，綜合利用幾種方法的情況也不鮮見。只要我們細(xì)心體會，善于摸索和總結(jié)，套用話題、大而無當(dāng)?shù)膶忣}毛病就一定能夠克服，審題時思維不暢、定勢老套的現(xiàn)象也會消失，寫好話題作文才更有保障。

第五篇：作文審題

2016年高考材料作文審題立意分析及參考例文

一、審題時應(yīng)關(guān)注五點(diǎn)：

①審題干。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（70分）。告訴你是材料類命題，滿分70分。文章不少于800字。

②審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說理為目的的警言類文字）、新聞類（包括新聞事件、社會現(xiàn)象等現(xiàn)實(shí)生活的表述性文字）。

③審導(dǎo)思。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。如“有網(wǎng)友說：這個事件，最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心?！薄罢埦颓嗄耆说臍v史使命和責(zé)任展開思考，”“認(rèn)真閱讀材料，把握含意?！?/p>

④審題核。題核，指命題的核心部分，它一般要明確題目或話題，如“請就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考”、“你支持那個觀點(diǎn)？請認(rèn)真思考”。退一步要寫明“感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導(dǎo)立意取向的文字。

⑤審要求。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。”

二、材料作文審題立意原則：

1．整體性原則：審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。

2．多向性原則：材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。

3．篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。

三、寫作訓(xùn)練

（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”

這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

【立意分析】這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價值；3.整體分析：要正確認(rèn)識自己。

【例文】

短暫的生命,多彩的人生

有人說：“生命像花，美麗而且鮮艷。” 有人說：“生命像草，平凡而且脆弱?！?/p>

可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安；不求舉世聞名，但求無愧生命；不求人人稱頌；但求無愧于心。人活一生，要活的有價值，正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞恥?！边@何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢？

可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時，我們又在做什么？當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個人們口中的良心又在哪里？

具報道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天！有的學(xué)生假期的大半時間都在網(wǎng)吧度過，一個學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里？

人活在世，只要無愧于心，無愧于世，無愧于家國天下，那，便是七彩的人生！

（二）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。” 要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③不要套作，不得抄襲?！玖⒁夥治觥?/p>

寫作指導(dǎo)：表層含義： “向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力?！跋蛏峡础币部梢岳斫鉃椤澳繕?biāo)不切實(shí)際”“好高騖遠(yuǎn)”?！霸谙旅妗笨梢岳斫鉃椤昂苊煨　?，從而失去生活的信心。

深層含義：“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，“在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣。

“向下看”可以理解為“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解為“自負(fù)、高高在上”，從而止步不前。

其次選擇角度，鮮明立意。

可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文題有寫議論文的明確要求。

（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“揚(yáng)長避短”有三層解釋：第一層解釋，發(fā)揮自己的長處，回避自己的短處；第二層解釋，宣揚(yáng)別人的長處，回避別人的短處；第三層解釋，善于學(xué)習(xí)使自己擅長的技能更長，避開自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。

請根據(jù)以上材料，選取其中一層解釋，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?！纠摹?/p>

揚(yáng)長避短，成就人生 當(dāng)今社會無論我們做任何事，在辛勤付出的同時，更需要對客觀事實(shí)的了解，揚(yáng)長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價值。

兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會成功。兔子發(fā)展短跑的特長，不去學(xué)習(xí)游泳，打洞之類的薄弱項目，才能在優(yōu)勢項目中立于不敗之地。否則，游泳沒學(xué)會卻把短跑給忘了，那又該怎么辦？

所以說，發(fā)揚(yáng)長處，避開短處，才是成功的硬道理。

聰明的人懂得揚(yáng)長避短。從《三國演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強(qiáng)在觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借在《長征》中的出色表演，唐國強(qiáng)得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺黃金時間電視劇演員金獎，使

他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強(qiáng)有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，并說還有一些角色也演不好，比如說魯智深等。因為每個演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚(yáng)長避短。

在團(tuán)隊合作中懂得揚(yáng)長避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中，都流傳著這樣一個“長板和短板”的理論。在一個公司中肯定會有地域優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等諸多優(yōu)勢中的其一或全部，這就是“優(yōu)勢”，也就是所謂的“長板”。不具備的就算“短板”。

每個公司都是“長板”和“短板”的組合，只有將“長板”和“短板”互補(bǔ)，發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢，彌補(bǔ)“短板”的不足，才能在日趨激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。

由此可見，揚(yáng)長避短是成功的一項重要因素。的確，縱古觀今，揚(yáng)長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時期，田忌通過用下等馬對上等馬，中等馬對下等馬，上等馬對中等馬的方式來彌補(bǔ)自身馬匹的不足，從而贏得勝利；我國著名的文學(xué)家錢仲書，雖然年輕的時候數(shù)學(xué)不及格，但是清華大學(xué)還是破格錄取之，終在文學(xué)方面成為一代大師；抗戰(zhàn)時期，中國中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路，毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢“以農(nóng)村包圍城市”，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚(yáng)長避短，不斷前進(jìn)”。一個成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長處，來彌補(bǔ)自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn)，揚(yáng)長避短，腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。

【思路點(diǎn)撥】抓住材料中的重要信息點(diǎn)，從信息點(diǎn)中找到立意點(diǎn)，明確文體。第一步，讀懂材料，明確材料的中心內(nèi)容；第二，關(guān)注材料中人物的關(guān)鍵詞，明確立意的范圍；第三，選擇文體，擬寫作文。

（四）閱讀下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去，見一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎？” 老人看著他說：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你?！笔鏍柎挠谑琴I了十幾英鎊的奶酪。

“年輕人，你走出我店門向外看看，”老頭說，“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。我們家很多代人都賣奶酪，賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪，因為我們喜歡賣奶酪?！?請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】這個故事敘述的是一個勵志的故事：倫敦土豪賣奶酪，憑借這簡單的工作贏得了億萬家產(chǎn)。從“我們喜歡賣奶酪”工作來看，人生可以從做自己喜歡做的事來立意；從我們家很多代人都賣奶酪來看，人生要學(xué)會堅持?！纠摹?/p>

做自己喜歡做的事

“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易，做起來很難。剛剛走進(jìn)社會，生活尚無保障的年輕人做不到；在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到；在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身負(fù)一官半職的各級各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢？我認(rèn)為是活到一定境界，對自己的需求十分了解的人才會有此魄力。有這么一個故事：兩個老朋友在公園里散步，一個是州長，一個是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂，經(jīng)常失眠，并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由，并對當(dāng)年一個人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場景，異口同聲道：“他們真幸福!”于是，州長和億萬富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的？”羅爾看了看他們說：“做你喜歡做的事！”說完，又放起了他的風(fēng)箏。原來，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內(nèi)在動力；喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因為你的天賦”時，愛因斯坦風(fēng)趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關(guān)鍵看你對從事的事業(yè)的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說，不管你是腰纏萬貫還是勉強(qiáng)糊口，不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民，只要你找準(zhǔn)了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會全身心地投入，你就會體悟到其中的樂趣，從而不僅會使你走向成功，還會使你獲得幸福。人生苦短，來去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實(shí)地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時間不能做自己喜歡做的事，那就八小時以外去做。你可以看書、運(yùn)動、聽音樂、寫博客，甚至做家務(wù)，織毛衣，閑聊天，都可以作為一種消遣，只要你喜歡做，能按自己的心意而行，就可讓身心徹底的放松，有助于解除疲勞，有助于心情平靜而舒暢，從而體會生活的豐富多彩和快樂充實(shí)。做你想做的事，說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈，而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動。真實(shí)地面對自己，尊重內(nèi)心的感受，沖破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，勇敢地做一次選擇，這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識和毅力的人，才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情，你才會改變現(xiàn)狀。人各有所好。有的人喜歡喝茶，有的人喜歡品酒；有的人喜歡蝸居，有的人喜歡旅游；有的人喜歡當(dāng)官，有的人喜歡當(dāng)老百姓??每個人由于生活環(huán)境的不同，性格習(xí)慣也會有所不同。做自己喜歡做的事，就是讓心放松；做自己喜歡做的事，就是讓身休息；而身心愉悅就不感覺累。譬如，你喜歡擁抱大自然，登山遠(yuǎn)望時，你就會欣賞到大山的美景，就會聞到風(fēng)中的花香；你喜歡聽音樂，在欣賞一段美妙的旋律時，你就會感受到音符躍動，就會領(lǐng)會到音韻的神奇，甚至陶醉在其中；你喜歡文學(xué)，但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時，你就會發(fā)現(xiàn)文字的美妙，就會試著用文字去抒發(fā)情感和心聲；喜歡養(yǎng)花，喜歡散步，喜歡下棋，喜歡打球，喜歡K歌??道理都是一樣的。人活一世不容易，活出一個真我，讓自己活的更瀟灑，更自在，更快樂，才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事，你想清楚了嗎？

（五）閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。

你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強(qiáng)

根據(jù)你對材料的理解與感悟,寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意、確定文體（除詩歌外），題目自擬，不要脫離材料含意作文?！纠摹?/p>

陽光

雖然遠(yuǎn)方的燕子還沒有飛來，雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲，但是陽光終會來的，春天終會來的，因為那是上帝給予每個人的恩賜。朋友，不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運(yùn)的不公，不要在溫暖的陽光下固執(zhí)地堅守內(nèi)心的陰暗?？鞓钒?！因為快樂的生命充滿陽光！快樂的生命才有奇跡！

新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國長城，給了日本富士山，而自己卻一無所獲。后來他們發(fā)現(xiàn)原來上帝給了他們充足的陽光。有了陽光，就有了溫暖，有了光明和希望。有了陽光就有了整個春天！

上帝對于每個人都是公平的，即使他給你的只是一束微弱的陽光，那也是一份特別的禮物，因為樂觀的人會在陽光的指引下努力的創(chuàng)造，讓生命開出一朵不敗的花！

冰島位于寒冷的北大西洋，約13%的土地都被冰雪覆蓋，同時又是世界上活火山最多的國家之一，堪稱“水深火熱”；冬天更是每天有20小時的黑暗，可謂“暗無天日”。就是在這樣的人間禁地，竟然生活著一群快樂而勇敢的冰島人。據(jù)美國蓋洛甫組織調(diào)查顯示：冰島的人均壽命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人滿意自己的生活。

試問，上帝給了冰島人什么？除了“水深火熱、暗無天日”以外，恐怕就是那少得可憐的陽光了吧！但是冰島人卻從不怨天尤人，更沒有舉家搬遷，而是選擇快樂的接受上帝的恩賜。寒冷也好，溫暖也罷，他們都用心中的陽光映紅了冰島，燃燒了自己的生命！

汪國真說：“你沒有理由沮喪，為了你是秋日，而彷徨；你也沒有理由驕矜，為了你是春天，把頭仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色強(qiáng)。”學(xué)會珍愛自己，學(xué)會享受陽光。也許上帝給予別人的是金錢、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇氣。因為金錢、美貌、地位總有一天會消逝，而只有上帝給你的陽光，給你的希望，才是永恒的珍寶。

上帝給予了唐·吉訶德一個瘋顛的軀殼，而他卻把與大風(fēng)車搏斗的身影留在了歷史的天空；上帝給了阿Q一個苦難的生活，而他卻把“精神勝利法”發(fā)揚(yáng)光大；上帝給了歐也妮·葛朗臺萬桶金幣，但他卻把喪失人性的吝嗇獻(xiàn)給了魔鬼；上帝給了希特勒至高的權(quán)力，但他卻遭人千古唾棄??

即使你是一個非常平凡的人，沒有非凡的本領(lǐng)，沒有驚人的力量，沒有超眾的智慧，沒有傳奇的經(jīng)歷，沒有巨額的財富??你仍有理由珍愛自己，享受陽光。因為在生命的天空中每個人都是一顆燦爛的星星。

擁有一顆充滿陽光的心，就擁有了上帝給予的巨大的寶藏！

（六）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

越是忙碌，就越會有閑暇。（海斯利特）我空閑的時候，常常是我最忙的時候。（西塞羅）要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素，闡述了對立統(tǒng)一的關(guān)系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項是事情多，沒空閑；“閑” 最重要的義項是無事，與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對立中的統(tǒng)一。

第一句“越是忙碌，就越會有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句“我空閑的時候，常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解：第一個角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。

考生寫作時，既可以圍繞一句話來立意，也可以從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分?！纠摹?/p>

于忙碌處覓充實(shí)

福樓拜曾說：“我每天堅持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時看日出”的閑暇？

時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：“因為終日忙碌，失去了生命的閑暇?！彼麄冞@么報怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”，已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。

私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分，而只是個人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個“忙碌”所指的，是充實(shí)。

生命的充實(shí)，正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開始了”吧？而絕不會真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動。

于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。

我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，割舍了任何一種，都會是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它！

我們的心需要慢下來，不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走，不再焦躁著趕路，不再抱怨生活。慢下來，也許無法改變所有，但至少，我們改變了自己的心態(tài)，不再緊張與困惑。我想，海斯利特的話也許應(yīng)該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實(shí)，就越會有閑暇。”如此這樣，從今天開始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，偷得閑暇處，也不會因為空閑的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風(fēng)景，感受愛。

生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實(shí)和感動。

（七）閱讀下面的文字，按要求作文。

曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙。”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。

對于以上內(nèi)容，你有何感悟和體驗？請據(jù)此寫一篇不少于700字的文章。要求：①寫記敘文或議論文；②立意自定，題目自擬；③不得抄襲，不得套作?！玖⒁夥治觥窟@是一篇材料作文。寫作時，此題可實(shí)寫，也可虛寫，因為“縫隙”不單可以實(shí)指裂開或自然露出的狹長的空處，還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的“余地”或“空間”?！傲粢坏揽p隙”，關(guān)鍵在于一個“留”字。應(yīng)該在哪些方面“留下一道縫隙”？（現(xiàn)象）現(xiàn)實(shí)生活中，做人處事以及其他許多方面都應(yīng)“留一道縫隙”。為什么要“留一道縫隙”？（意義）以此可以留足空間，避免出現(xiàn)問題。如何才能“留下一道縫隙”？（方法）如人與人之間，互相尊重、包容?！傲粝乱坏揽p隙”應(yīng)該注意什么？（告誡）該疏則疏，恰到好處。如此一問，思路定然豁然開朗。材料中要求“豐滿”，裝修反而會失??；留一道縫隙，竟然成就完美，由此可以聯(lián)想到：做人和處事，如果時時處處追求“豐滿”，人與人之間的關(guān)系就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為都目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，可給社會留一個可供吻合的人際空間。

1．藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄，留給別人想象的空間，反而會起到意想不到的效果。如“歐·亨利式的結(jié)尾”“冰山原則”“留白”等； 2．處理生活中的摩擦?xí)r，給別人留下縫隙。對別人寬容也是對自己寬容，為自己留后路； 3．朋友、夫婦之間留縫隙，是尊重和愛的表現(xiàn)； 4．給持不同見解者留縫隙，可形成思想的兼容；

5．保護(hù)環(huán)境：有限度地開發(fā)自然資源，給后代留下發(fā)展的縫隙（空間）； 【例文】

給孩子留條“縫隙”

在周圍，時常能耳聞目睹現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后，帶來許多負(fù)面影響，并且出現(xiàn)了很多違背大人意愿的行為，使做家長的滿腹苦楚。

就這個問題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現(xiàn)摘錄以下：

曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙?！蹦竟せ钪v究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時下，有許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。

看到上面的這段文字。我聯(lián)想到我們家長在教育孩子的問題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎？ 教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙?！比绻慵议L的“叨嘮”太完美了，對孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無微不至，就會出現(xiàn)孩子的種種不可理喻的怪現(xiàn)象。比如，有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了？鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個毛?。吭谖铱磥?，孩子的丟三拉四習(xí)性，根源在你家長，因為孩子想到我媽媽或爸爸總是會提醒我、會給我安排妥當(dāng)，他就會在心里產(chǎn)生對待這件事習(xí)以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說對嗎？

再來說說我兒子小時候的一事。他上學(xué)騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因為看他人小力氣小。過幾天就會操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒有人在乎他的車子了，想到媽媽從來不會顧問他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學(xué)會了為他的“交通工具”作簡單的維護(hù)，比如打氣等。有一年的冬季，一個下雨的早晨，他騎車經(jīng)過車來人往的小橋，突然迎面來了個三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。

放學(xué)回家他對媽媽說：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒有傷著身子?？墒遣恍业氖牵膳龅揭粋€水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當(dāng)時，快要早自習(xí)，我只有咬咬牙騎到學(xué)校，然后穿了一天的濕褲子?！睆哪翘炱穑麑W(xué)會了堅強(qiáng)，還懂得了騎車要小心。后來上學(xué)路上從來沒有發(fā)生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應(yīng)當(dāng)放手讓他們摔一跤，這也是成長途中身體里必需灌輸?shù)摹盃I養(yǎng)品”。有一種“愛”其實(shí)是害。為了孩子能健康成長，在將來獨(dú)自步入人生的考場時，能輕而易舉地面對征途中永遠(yuǎn)無法料及的莫測風(fēng)云。朋友：請注意，不要走入“愛”的誤區(qū)，現(xiàn)在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。

（八）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

商人的兒子大學(xué)畢業(yè)了。一天，商人問兒子：“一斤芝麻多少錢？”“7元。”兒子答?！耙唤稂S糖呢？”“頂多3元?！薄耙唤镏ヂ榧由弦唤稂S糖值多少錢？”“正好10元呀?！薄爸挥?0元嗎？”“7加3不是等于10嗎？”“但一斤芝麻加上一斤黃糖可以做成芝麻糖，這樣，芝麻糖就可以賣到20元了?！鄙倘烁嬖V兒子，生活給你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活給你一斤黃糖，也不只是一斤黃糖，它們的延伸值，就全靠你的智慧去創(chuàng)造了。用好人生的加法，對于人生的成功，是事半功倍的事情。

請以“用好人生的加法”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③自選文體，且文體特征鮮明。

【立意分析】這則材料意在告誡我們：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的條件，用心用智慧去經(jīng)營、創(chuàng)新，挖掘潛在的價值。一言以蔽之，用有限的條件創(chuàng)造無盡的價值。只要緊扣“人生的加法”，來闡發(fā)議論，分析說理即可?！纠摹?/p>

做好加法，收獲人生

上帝是公平的，他給每個人發(fā)了一斤芝麻和一斤黃糖，上帝是不公平的，他讓人類中一些睿智的人掌握了加法的藝術(shù)，用芝麻加黃糖，熬制了一鍋風(fēng)味獨(dú)特的芝麻糖。其實(shí)上帝賜予我們的不止芝麻和黃糖，生而為人，我們要學(xué)會把眾人皆有的賞賜巧妙相加，收獲一個絢麗而富足的人生。

做好工作和健康的加法，你就能收獲事業(yè)的永恒。高效的工作往往被視為與追求強(qiáng)健的身體相矛盾，實(shí)則不然。統(tǒng)計學(xué)家馬寅初先生一生坎坷，文革中受盡迫害，但他仍然堅持鍛煉，勤奮工作，終年90余歲，為祖國做出巨大貢獻(xiàn)。與之相反，藝術(shù)大師米開朗琪羅終日廢寢忘食，連睡眠都無法保證，在40幾歲就已經(jīng)垂垂老矣?？梢栽O(shè)想，倘若后者也能將健康與工作理智相加，必將為人類創(chuàng)造更多藝術(shù)財富。所以做好工作與健康的加法，我們才能登上事業(yè)顛峰。

做好事業(yè)與家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做為有感情的動物，情感生活是人類不可或缺的營養(yǎng)。家庭的溫暖能夠撫慰我們疲勞的身心，讓我們以更飽滿的激情去迎接挑戰(zhàn)。航天英雄楊力偉一有空就為家人燒菜做飯，科苑奇葩居里夫人像對待科研一樣認(rèn)真照顧女兒的生活，韓國影星車仁表每周要拿出三天陪兒子踢足球??這些事業(yè)有成者之所以讓我們尊敬，和他們對待家庭的認(rèn)真負(fù)責(zé)密不可分。所以做好家庭與事業(yè)的加法，我們才能盡享生活的快樂。

做好道德和名利的加法，你就能體驗到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放棄了道德，縱然盛名在手，鈔票在囊，內(nèi)心也會無比空虛。當(dāng)瓊斯拱手歸還奧運(yùn)金牌，當(dāng)花兒樂隊被暴料抄襲，當(dāng)紅極一時的少年作家被請上法庭。我們看到了那些昔日神采飛揚(yáng)的臉是何等黯淡?！熬訍圬?，取之有道。”一旦脫離了這個“道”字，我們就解不出任何人生的難題。所以做好道德和名利的加法，我們才能俯仰無愧于天地。

做好人生的加法，我們才能收獲事業(yè)之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能讓我們的人生美麗如曹雪芹的詩句“開不盡春柳春花滿畫樓”。

（九）閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡?。不久，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說：“對不起,我不再把房子粗給你了?！?然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險!”

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！玖⒁夥治觥?/p>

關(guān)愛與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷，也體現(xiàn)了一種關(guān)愛從點(diǎn)滴開始的素養(yǎng)，更蘊(yùn)含了消費(fèi)時代的道德價值觀念。

善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個精美的玻璃杯時，老人則說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！崩先藢捨康脑捳Z不僅撫慰了游客的心，也揭示了他的善良。這個世界上善良的情懷會讓人永遠(yuǎn)記住。

盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問游客：“玻璃杯碎片呢？”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了，老人拒絕把房屋租給游客。然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”這個細(xì)節(jié)、這個舉動，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識?！纠摹?/p>

心容諸子

堅守責(zé)任

人創(chuàng)造了社會，所以什么樣的社會取決于人。有人說這個社會需要相互間的關(guān)愛，有人說是信任支撐這個時代，但我覺得要將視角縮小到個人，我們便會發(fā)現(xiàn)個人的責(zé)任之于時代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅守責(zé)任，讓生命變得厚重。

20世紀(jì)初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個無形的圓，圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲戶們一個交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。

撫今追昔，無論是歷史故人，還是當(dāng)今社會的普通人，他們之中總有一些在無聲地堅守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報國志向，他將民族利益與國家命運(yùn)放在首位；莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項鏈還給朋友；大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動機(jī)熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個大連人都記住了他的名字。責(zé)任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。責(zé)任來自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會傾向哪邊？是選擇堅守抑或放棄？

我們無法想象一個人人喪失責(zé)任感的社會，那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅持完成國家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務(wù)，那這本用時三十年的詞典何日才能問世呢？“國家忘了我，我沒忘國家的任務(wù)。”車?yán)蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅守責(zé)任，車?yán)贤蹲⒘顺Ｈ藷o法想象的心血和精力，在三十余年堅持的背后，是老人熾熱堅毅的心，懷抱國家，懷抱浩然。

為他人考慮，為社會盡責(zé)，為國家奮斗，這使我們每個人的肩上擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任。然而，責(zé)任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅持。我們無數(shù)次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅守責(zé)任。

（十）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置？

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！玖⒁夥治觥?/p>

就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：

1．行為影響了位置：意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。

2．位置影響了行為：意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置” 的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題?！纠摹?/p>

行為與位置，相互影響

現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一種現(xiàn)象，在機(jī)場貴賓廳里面的人大多都在閱讀，而在普通艙侯機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考，人的行為與位置是怎樣的一種關(guān)系？ 首先，說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個人說話，就連翻書聲都很輕，大家都在閱讀，圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進(jìn)入圖書館的人也會閉上嘴巴，輕聲慢步的走進(jìn)來找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下，很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以，哪怕不習(xí)慣也會讓自己融入進(jìn)去眼前的環(huán)境，這說明位置影響人們的行為。后說，行為也會影響位置。社會分為不同階層，而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學(xué)習(xí)肯吃苦的人考上了好大學(xué)，以后就有了一份好的工作，這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當(dāng)初大家都是一樣的，但有的人有毅力肯學(xué)習(xí)，有的人貪玩游戲人生。因此，不同的人生態(tài)度，不同的行為便影響了人的不同位置，也就會有不同的人生。

統(tǒng)而言之，行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行為?！拔镆灶惥郏艘匀悍帧边@八個字便直白的說明了這種關(guān)系。

再說，位置行為互相轉(zhuǎn)化。行為與位置的關(guān)系并非是一成不變的，它們之間的關(guān)系是在一定的條件下，互相影響，互相轉(zhuǎn)化的。毛澤東年年輕時有意在鬧市中讀書，他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為，所以當(dāng)我們所處這種不良位置時，一定要堅定自己的行為，不要為其所變，要有“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的品性。相反，國外有一知名大學(xué)的一位教授，其人學(xué)識淵博，在學(xué)術(shù)上取得較好的成就，但他經(jīng)常辱罵學(xué)生，上課時常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會擁有好的行為。我們不要因為位置的優(yōu)越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

所以，我們要規(guī)范自身的行為，嚴(yán)格要求自己，不甘沉淪，心中有信念有信仰，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，增加正能量，積極向上，讓自己孌得更加優(yōu)秀。

朋友，如果你現(xiàn)在身處一個好的位置，請你更加嚴(yán)格地規(guī)范自己的行為，讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點(diǎn)和毛病，也不可怕，從現(xiàn)在就開始改變自己，為自己提升到一個優(yōu)秀的位置，那里有更多的更優(yōu)秀的人才，用正能量感染著你，帶你一同進(jìn)步。