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      普通話擠壓存在空間 中國方言流失嚴(yán)重

      時(shí)間:2019-05-14 14:58:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:普通話擠壓存在空間 中國方言流失嚴(yán)重

      普通話擠壓存在空間 中國方言流失嚴(yán)重

      中國教育部語言文字信息管理司司長李宇明日前指出,中國是一個(gè)多民族多語言國家,但近幾年語言資源和文化資源流失嚴(yán)重。有分析指出,政府在過去大力推廣普及普通話,這在一定程度上加速了方言的流失,但令人尷尬的是,那些身處農(nóng)村地區(qū)的民眾在逐漸失去自己方言的同時(shí),并沒有學(xué)會(huì)說一口流利的普通話。

      新華社引述李宇明的話說,方言的流失是漢語資源衰退的主要因素。此外,不少少數(shù)民族語言,尤其是滿語、赫哲語、土家語等正瀕臨消亡,“目前中國會(huì)說滿語的人已經(jīng)不到一百人”。

      “與此同時(shí),在世界一體化的進(jìn)程中,受強(qiáng)勢(shì)語言的影響,漢語和少數(shù)民族語言的應(yīng)用與教育受到了極大沖擊。”李宇明說,“必須正確處理母語與外語之間的關(guān)系,中國人要想走向世界離不開外語,但中國人更離不開自己的母語,愛母語就是愛國家!”

      北京中央民族大學(xué)教授滕星認(rèn)為,語言是文化的載體,一種語言消失了,它所承載的文化也就消失了。

      有分析指出,方言的消失一定程度上與政府在過去大力推廣普通話普及工作,并將普通話作為語言教育的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。但令人尷尬的是,就目前的情況而言,農(nóng)村地區(qū)的民眾在遭受方言流失同時(shí),還要面對(duì)另外一種現(xiàn)實(shí):他們要鍛煉出一口流利的普通話,以適應(yīng)社會(huì)的要求偶。如此一來,方言原本狹窄的生存空間就被擠壓地所剩無幾。

      教育部對(duì)五十萬中國人進(jìn)行了抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其中僅有53%的中國人能用普通話進(jìn)行“有效交流”,城市地區(qū)有66%的居民能說流利的普通話。由于電視的普及,大多數(shù)年輕中國人都能說比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話。教育部的調(diào)查表明,15-29年齡段的中國年輕人共有70%可以說比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話,而60-69年齡段的中國人只有31%能說比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話。

      該調(diào)查還顯示,有57%的中國男人能說比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話,而能說比較標(biāo)準(zhǔn)普通話的女人為49%。盡管中國方言眾多,但是書寫方式都是相同的。

      為促進(jìn)母語和多語言的使用,聯(lián)合國教科文組織1999年決定將每年的2月21日確定為“國際母語日”,旨在幫助人們了解世界各民族母語文化的現(xiàn)狀,推動(dòng)語言及文化的多元發(fā)展。各地兩會(huì)代表提出拯救方言 專家:方言流失是正常現(xiàn)象

      中廣網(wǎng)北京1月17日消息(記者李欣)據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道,著名學(xué)者胡適曾經(jīng)說:“我常常想,假如魯迅先生的《阿Q正傳》是用紹興土話做的,那篇小說要增添多少生氣??!”胡適的愿望不能成真,但關(guān)于方言,一個(gè)最常用的動(dòng)詞,可能就是:拯救。這兩天,各地召開的兩會(huì)上,很多人提議保護(hù)地方方言。比如,北京市有政協(xié)委員提議,在公立幼兒園開設(shè)北京方言課程,義務(wù)教育階段,加入選學(xué)科目“北京鄉(xiāng)土地理”,來保護(hù)北京獨(dú)有的文化。再比如,上海人大代表書面建議,建設(shè)上海方言博物館,保護(hù)和傳承上海方言。今年7歲的小軒是土生土長的福建泉州人,他能說一口流利的普通話,但對(duì)閩南語卻是“不會(huì)說,連聽也是一知半解”。從小只說普通話、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、沒有“地瓜腔”,像小軒這個(gè)年齡段的孩子很多都是這樣的情況。今年,泉州市政協(xié)委員黃曉良就在政協(xié)會(huì)議上指出,現(xiàn)在的普通話教學(xué)方式讓方言失語現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。黃曉良:因?yàn)楝F(xiàn)在有一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是比較讓人擔(dān)憂的,作為閩南的家庭,現(xiàn)在小孩特別是低齡化的小孩,就開始不大讓講閩南話,學(xué)校也都沒講。這里面是有一個(gè)誤區(qū),這個(gè)觀念是要被糾正的,就是說小孩如果從小講閩南語,就會(huì)影響普通話的發(fā)音,這嚴(yán)重是個(gè)誤區(qū)。這種應(yīng)該講是地方方言,這前頭都是存在的,不只閩南話,地方方言的失遺現(xiàn)在是日趨嚴(yán)重。今年,提出類似建議的不僅僅是泉州的黃曉良委員,北京的政協(xié)委員萬建中也在微博上表達(dá)了類似的觀點(diǎn),他認(rèn)為,應(yīng)該在公立幼兒園配置北京話的教師,兒童每周上一節(jié)北京話的課程。上海人大代表朱云仙更是提議,要建設(shè)實(shí)體和虛擬的上海方言博物館,以保護(hù)和傳承好上海方言。但是,面對(duì)代表委員們對(duì)方言流失的恐慌,中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)教授楊宏山卻認(rèn)為:方言的流失本就是社會(huì)發(fā)展的正常社會(huì)現(xiàn)象。楊宏山:我認(rèn)為隨著社會(huì)的發(fā)展,隨著人口流動(dòng)的增加,方言的使用量在某種程度上減少,這本身是一個(gè)非常正常的現(xiàn)象。一下子提出來要保護(hù)方言,聽起來是有點(diǎn)危言聳聽,因?yàn)槟撤N意義上來說,方言這種東西是不需要政府加以保護(hù)的,因?yàn)槿绻蠹叶颊J(rèn)為這個(gè)語言沒有他的價(jià)值了,都不選擇使用了,那么我們知道,語言也有它的生和死的問題,這個(gè)本身是一種社會(huì)的選擇,不能說社會(huì)中某一種東西一減少,我們動(dòng)輒就需要政府來進(jìn)行保護(hù),實(shí)際上這樣一種思維,本身也是對(duì)政府行為的一種簡單的理解。但是在泉州政協(xié)委員黃曉良看來,方言不僅僅是一種語言,更代表了一種文化,他恐慌的是隨著方言而一起消失的地域文化。黃曉良:語言的東西其實(shí)是一種言傳身教,如果作為閩南人,以后經(jīng)過子孫幾代人,如果閩南話都說不好也聽不好,那么對(duì)閩南文化的傳承就很令人擔(dān)憂了。大家其實(shí)很清楚,閩南話其實(shí)保存著我們古漢語的很多韻律,唐詩什么你如果用閩南語來誦吟,那個(gè)是非常有韻律的,像南音、梨園戲、高甲戲,這些都需要用閩南話來傳承。不少代表委員都提議,不但要保護(hù)方言,還要將各地的鄉(xiāng)土地理和風(fēng)土人情列入保護(hù)范圍,并且加入到學(xué)校的課程當(dāng)中。對(duì)此,社科院語言研究所副所長劉丹青認(rèn)為,可以在不影響普通話教學(xué)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)放開本地方言的興趣教學(xué)。劉丹青:目前的這個(gè)中國的大城市普遍就存在校園里面不讓在課間、課外說方言,我個(gè)人覺得這個(gè)是太嚴(yán)厲了一點(diǎn),教學(xué)語言我們?cè)谀壳斑@樣一個(gè)人員大流通大的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景之下,我們還是要照顧到全國范圍內(nèi),很多方言區(qū)之間的人的交流,為了本地方言的傳承,專門另外的開設(shè)一些,比如說不納入學(xué)分的或者憑興趣的一些課程也是可以的。但是這個(gè)是在不影響教學(xué)語言,基本上是用普通話的大原則下是不違背的,但是課外來說也還是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)姆艑捯稽c(diǎn),但這個(gè)關(guān)系處理好也是需要技巧的。

      新華調(diào)查:方言需要從娃娃抓起“拯救”嗎?

      在公立幼兒園配置北京話教師”“在幼兒園、中小學(xué)開設(shè)閩南方言課程”??最近陸續(xù)召開的部分地方兩會(huì)上,代表委員們關(guān)于“保護(hù)方言要從娃娃抓起”的呼吁不絕于耳。

      隨著人口的流動(dòng)、社會(huì)的多元化以及普通話的推廣,一些方言日漸式微,由此引發(fā)的“拯救方言”的倡議和行動(dòng)浮出水面。有關(guān)專家指出,部分方言的衰退是社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然結(jié)果,但推廣普通話與保護(hù)方言并非“勢(shì)不兩立”,應(yīng)在堅(jiān)持推廣和規(guī)范使用普通話的同時(shí)倡導(dǎo)語言和文化多樣性,對(duì)方言及其背后的地方文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)保護(hù)。

      方言,漸成“逐漸消逝的聲音”?在日前召開的北京市兩會(huì)上,北京市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)教授萬建中建議,在公立幼兒園配置北京話的教師,兒童每周上一節(jié)課;在義務(wù)教育階段,加入選學(xué)科目北京鄉(xiāng)土地理;在各層次考試包括高考命題中,有意識(shí)地增加方言方面的題目?!白鳛楸本┤?,我不想等自己老了,看到年輕人已不知北京話為何物?!比f建中說。

      無獨(dú)有偶,北京市政協(xié)委員、中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長魯景超提交了一份《以歌謠為載體采集保護(hù)、搶救整理北京地方語言》的提案。魯景超告訴記者:“我是一個(gè)老北京,在胡同里長大。最近,我在一個(gè)電視劇中聽到一個(gè)小孩兒唱老北京的兒歌,我一下子熱淚盈眶,好像兒時(shí)的記憶重現(xiàn)眼前。”

      魯景超說:“方言的背后是一種文化,是一塊土壤上人們生活方式和生存狀態(tài)的濃縮,但現(xiàn)在真正說老北京話的人太少了。如果那么多方言都消失的話,我們的語言就太單調(diào)了。”

      蔣玉輝夫婦分別是山東威海人和浙江溫州人,12年前,兩人大學(xué)畢業(yè)后留京工作,結(jié)婚并有了孩子。別看一家三口都是北京戶籍,卻沒人會(huì)說北京話。蔣玉輝告訴記者,在這種家庭語境中成長,孩子自然也是普通話,與他們分隔兩地的爺爺奶奶或是姥姥姥爺,每次用家鄉(xiāng)話進(jìn)行交流時(shí),孩子一概是聽不太懂,“語言不便,想親近些都不容易,看到老人情緒低落,我也很無奈?!?/p>

      方言雖親切,普通話更重要對(duì)于代表委員們力挺方言的呼吁引發(fā)社會(huì)熱議。有觀點(diǎn)認(rèn)為,文化始終是與生活方式緊密相關(guān)的,在現(xiàn)代社會(huì),隨著文化融合步伐的加快,地域傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)容不可避免地會(huì)流失,一種方言一旦失去交流工具的功能,必然難逃被淘汰的命運(yùn)。

      實(shí)際上,語言的消失是世界現(xiàn)象。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2009年發(fā)布的信息顯示,在目前存世的6000多種語言中,有近2500種屬于瀕危語言,其中超過200種語言會(huì)在50年內(nèi)滅絕。

      我國是一個(gè)多民族、多語言的國家。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國56個(gè)民族使用著大約80種語言,僅漢語就又分成七大方言、數(shù)十種次方言與無數(shù)種土語。但多種語言、多種方言也成為人們之間交流的障礙。

      新中國成立后,我國開始大力推廣普通話成為國家的重要任務(wù)之一?,F(xiàn)行憲法明確規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”。2000年,國家頒布《中華人民共和國國家通用語言文字法》,確立了普通話是國家通用語言的法定地位,規(guī)定其為國家公務(wù)用語、教育教學(xué)用語和廣播電視基本用語。

      與此同時(shí),方言的生命力依然旺盛。實(shí)際上,近年來在一些地方,普通話與方言“爭地盤”的現(xiàn)象并不少見。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)召開之前,廣州市政協(xié)便提出提案,為給亞運(yùn)會(huì)營造一個(gè)良好的語言環(huán)境,建議廣州電視臺(tái)綜合頻道增加普通話節(jié)目播出時(shí)段,隨即引起社會(huì)熱議。

      也有網(wǎng)友認(rèn)為,留住方言實(shí)際上是地域文化的保護(hù)意識(shí),在當(dāng)今時(shí)代過分推廣方言則稍顯狹隘。有網(wǎng)民尖銳地指出:“過分強(qiáng)調(diào)方言的保護(hù),違背了憲法的精神,也會(huì)增加市場(chǎng)交易成本,阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。”

      專家:方言保護(hù)需科學(xué)切勿亂“進(jìn)校園”針對(duì)普通話與方言的關(guān)系問題,國家語言文字工作委員會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人曾表示,普通話和方言從來都不是對(duì)立的,普通話在全國通用,方言在方言區(qū)使用,二者各自發(fā)揮其功能和作用,滿足不同層面的要求。對(duì)待一些瀕危的方言,還應(yīng)該進(jìn)行調(diào)查、整理、研究和保存。

      “今后要繼續(xù)不遺余力地推廣普通話,這是不能動(dòng)搖的;同時(shí),要對(duì)民族語言和地方方言進(jìn)行‘科學(xué)保護(hù)’。”魯景超說,搶救、整理和保護(hù)各民族語言和方言勢(shì)在必行,通過搶救手段把那些語言用聲音的形式留存給后人。

      據(jù)了解,國家語言文字工作委員會(huì)于2008年啟動(dòng)了中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn)工作,調(diào)查收集當(dāng)代中國漢語方言和少數(shù)民族語言的實(shí)態(tài)和有聲語料,并進(jìn)行科學(xué)整理、加工和有效保存。

      中國民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、溫州大學(xué)人文學(xué)院教授黃濤認(rèn)為,語言既有交流工具的屬性,也有文化屬性,一些方言的工具屬性可能在逐漸淡化,但其文化屬性仍然珍貴,應(yīng)該作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容加以保護(hù)。對(duì)于許多民族語言和漢語方言日益邊緣化的狀況,可采取推廣普通話與提倡雙語制并行不悖的策略。不過,對(duì)于“方言進(jìn)校園”的倡議,人們意見不一。北京四中語文高級(jí)教師劉葵說,方言是一種有濃郁地方特色和文化價(jià)值的語言,但方言主要靠生活圈子形成,并不是靠開課程能解決的,可以采取選修課的形式,但要尊重孩子個(gè)人的選擇。北京學(xué)生家長黃愛芳表示,可以讓老師們?cè)谌粘=虒W(xué)中講一些,讓孩子們做個(gè)了解即可,如果專門開設(shè)課程意義不大。況且一旦上升到考試環(huán)節(jié),無形中還增加了孩子們的負(fù)擔(dān)。

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