第一篇：有關(guān)孝的名言警句

孝子之至，莫大乎尊親?！献?惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子 長(zhǎng)幼有序?！献?/p>

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖?慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

母親是沒(méi)有什么東西可以代替的?！徒?親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！ǚǎ┯旯?/p>

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基 母愛(ài)是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái)??！溃┝挚?/p>

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣?！ǖ拢└璧?/p>

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。——（英）培根 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?母親在家事事順。——阿爾科特

十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>

38、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木?！秳裥⒏琛?孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志?！抖Y記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信?！献?/p>

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也?！献?/p>

仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！献?/p>

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子

禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者，人之本也?！抉R遷 事親以敬，美過(guò)三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦?！鋭t天

內(nèi)睦者，家道昌。——林逋

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！钬剐?/p>

凡為父母的，莫不愛(ài)其子?！惡曛\

侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！鼙?/p>

長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭?！鼙?重資財(cái)，薄父母，不成人子?！彀貜]

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?/p>

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)?！M(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！ü帕_馬）西塞羅 開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！ǚǎ┯旯?/p>

一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)。——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣?！ǖ拢└璧?/p>

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼?！ㄓⅲ┡喔?母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯(lián)）高爾基

一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館?！郀柣?/p>

老人受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)?！ǚǎ┧緶_(dá) 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友?！ㄓⅲ┑腋?/p>

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！ㄓⅲ┧_克雷

在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！ㄇ疤K聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)?！溃R克·吐溫

共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上?！ㄇ疤K聯(lián)）馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕?！ㄓ?guó)）莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始?！U蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止?！焕?作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——（美國(guó)）羅素

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?！_素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感?！_素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞?！_門(mén)

尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊?！勘葋?黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái)；羊群歸棚，孩子回到母親身邊?！_福 我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！_斯福

家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生

慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?！腋?所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?/p>

沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?！腋?/p>

天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?！K格拉底

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情?！K霍姆林斯基

父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周?chē)氖澜纾瑢?duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情?！K霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基

成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基

作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。——蒙田

真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受?！商?父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?/p>

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比它更溫柔，沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直?！氯R塞

沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)?！靥锎笞?/p>

互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。——羅斯·坎貝爾

我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤 母親在家事事順?！柨铺?/p>

全世界的母親多么相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂(lè)一定不亞于他自己生命的延續(xù)?！固轄?/p>

父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?/p>

母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

第二篇：關(guān)于孝名言警句

從家庭意義上看，“孝”體現(xiàn)為對(duì)父母絕對(duì)權(quán)威的順從；從社會(huì)意義上看，“孝”即對(duì)統(tǒng)治者的敬畏和基于敬畏的絕對(duì)服從。表面上看社會(huì)小單元的家庭以“孝順”、“孝敬”為指導(dǎo)思想是有利于社會(huì)穩(wěn)定的，是善的。下面我們來(lái)看一下名人們對(duì)于“孝”有什么見(jiàn)解吧。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信?！献?/p>

事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也?！献?/p>

仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也?！献?/p>

不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！献?/p>

君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！献?/p>

無(wú)父無(wú)君，是禽獸也?！献?/p>

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?/p>

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子

禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)·圣至章》

父母者，人之本也?！抉R遷

事親以敬，美過(guò)三牲?！獡从?/p>

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊

內(nèi)睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之?！K轍

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！钬剐?/p>

凡為父母的，莫不愛(ài)其子?！惡曛\

侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！鼙?/p>

長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令，行勿遲;長(zhǎng)者賜，不敢辭?！鼙?/p>

重資財(cái)，薄父母，不成人子?！彀貜]

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?/p>

母親是沒(méi)有什么東西可以代替的?！徒?/p>

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。——費(fèi)孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅

開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾

親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。——(法)雨果

一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。——(意大利)亞米契斯

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)?！?法)拉法格

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——(德)歌德

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼?！?英)培根

十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>

第三篇：孝親敬老名言警句諺語(yǔ)

孝親敬老名言警句諺語(yǔ)

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！献?/p>

長(zhǎng)幼有序?！献?/p>

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！钬剐?/p>

長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭?！鼙?/p>

成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國(guó)）莎士比亞

慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?！腋?/p>

慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止?！焕?/p>

慈孝之心，人皆有之?！K轍

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

凡為父母的，莫不愛(ài)其子。——陳宏謀

父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周?chē)氖澜?，?duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服

務(wù)的熱情?！K霍姆林斯基

父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯

父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！S斯冠

父母者，人之本也?！抉R遷

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z(yǔ)》

父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>

父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?！腋?/p>

父子不信，則家道不睦?！鋭t天

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子

共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比它更溫柔，沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性

培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。——德萊塞

互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心?！亮帜?/p>

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái)；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福

家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生

家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感?！_素

建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純

真的愛(ài)情?！K霍姆林斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金

錢(qián)?！溃R克·吐溫

君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！献?/p>

開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。——（德）康德 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！ü帕_馬）西塞羅

老人受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)?！ǚǎ┧緶_(dá)

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！献?/p>

禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也?！髯?/p>

良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體?！亮?/p>

娜

沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)?！靥锎笞?/p>

沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?/p>

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》

母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力?！⑸っ?/p>

母愛(ài)是一種巨大的火焰?！ǚǎ┝_曼·羅蘭

母親，是唯一能使死神屈服的力量?！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基

母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。——

阿斯杜里亞斯

母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?！獙鞝?/p>

母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造?！K霍姆林斯基

母親是沒(méi)有什么東西可以代替的?！徒?/p>

母親在家事事順?！柨铺?/p>

母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊?！勘葋?/p>

母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R

內(nèi)睦者，家道昌?！皱?/p>

那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的?！亮帜?/p>

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)?！ǚǎ├ǜ?/p>

親人不睦家必?cái)??！溃┝挚?/p>

親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧?！ǚǎ┯旯?/p>

全世界的母親多么相像！她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?/p>

人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀?！÷穼?shí)篤

仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始?！U蒙特和弗萊徹

仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也?！献?/p>

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！郀柣?/p>

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！献?/p>

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也?！献?/p>

事其親者，不擇地而安之，孝之至也?！f子

事親以敬，美過(guò)三牲?！獡从?/p>

侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱?！鼙?/p>

誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)?！ぐ⒉及涂āひ撩?/p>

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖?/p>

所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友?！?/p>

（英）狄更斯 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》

天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?！腋?/p>

惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>

我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)?！_斯福

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣?！ǖ拢└璧?/p>

我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

無(wú)父無(wú)君，是禽獸也?！献?/p>

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?/p>

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子

孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志?！抖Y記》

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?！K格拉底

一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂(lè)一定不亞于他自己生命的延續(xù)?！固轄?/p>

一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館?！郀柣?/p>

一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人?！?/p>

（意大利）亞米契斯

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫

再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?/p>

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)?！M(fèi)孝通

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！ㄓⅲ┧_克雷

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。——蘇霍姆林斯基

在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！ㄇ疤K聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼?！ㄓⅲ┡喔?/p>

真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受?！商?/p>

只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)?！?/p>

羅斯·坎貝爾

智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞?！_門(mén)

重資財(cái)，薄父母，不成人子?！彀貜]

尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中?！材匪埂ざ嗖?/p>

作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女?！?/p>

蒙田

作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌?！绹?guó)）羅

素

哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》

卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分?！旯?卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分?！旯?/p>

不當(dāng)家，不知柴米貴；不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩?！袊?guó)諺語(yǔ)

不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩。

不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jī)，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長(zhǎng)播下了

最初的種子?！永锓蛉?吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。

慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦?！R梭 從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩?！毡局V語(yǔ)

淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

父恩比山高，母恩比海深。

父恩比山高，母恩比海深?！毡局V語(yǔ)

父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?！R拉斯

父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

父母之恩，水不能溺，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語(yǔ) 父母之恩，水不能溺，火不能滅?！K聯(lián)諺語(yǔ)

感恩即是靈魂上的健康。——尼采 感恩是精神上的一種寶藏?！蹇?/p>

感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。——英國(guó)諺語(yǔ) 感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人?！斞?感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?！?guó)諺語(yǔ)

家庭之所以重要，主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感。——羅素

借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

可憐天下父母心。

沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德?！R梭

每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里?！?/p>

堂恩

蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的—— 泰戈?duì)?/p>

蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?全世界的母親是多么的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼

人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?！?華羅庚

人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上?！A羅庚 人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候?！瓷?/p>

如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義?！?薩克雷

生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)?！醴?/p>

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。天意憐幽草，人間重晚情。投之以桃，報(bào)之以李。

忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害?！?guó)諺語(yǔ)

忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害?！?guó)諺語(yǔ)

忘恩的人落在困難之中，是不能得救的?！ＥD諺語(yǔ)

忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語(yǔ)

無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩?！?/p>

族諺語(yǔ)

孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！献?/p>

鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語(yǔ) 養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語(yǔ)

要知父母恩，懷里抱兒孫?！毡局V語(yǔ)

要知父母恩，懷里抱兒孫?！毡局V語(yǔ)

一飯之恩，當(dāng)永世不忘。一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。一日為師，終身為父。魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。知恩圖報(bào)，善莫大焉。知遇之恩當(dāng)永生不忘。

做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女

凡事感恩、學(xué)會(huì)感恩

感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿 感恩成功，因?yàn)樗鼓闵錆M精彩、寫(xiě)滿美麗 感恩機(jī)智和鼓勵(lì)，因?yàn)樗蚜俗灾妥悦?感恩藐視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊 感恩欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧 感恩傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài) 感恩失敗，因?yàn)樗鼓愠蔀橐粋€(gè)有故事的人

感恩一切使你成長(zhǎng)的人 感恩一切造就了你的人

感恩遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)你該獨(dú)立 感恩掌聲和鼓勵(lì)，因?yàn)樗o你更大的能量和勇氣

路的魅力在于彎曲

人生的美麗在于你歷經(jīng)曲折之后......更加成熟！

第四篇：關(guān)于孝的名言警句[006]

關(guān)于孝的名言警句

關(guān)于孝的名言警句

孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志?！抖Y記》 孝有三:大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝，子曰:“父母惟其疾之憂?！薄墩撜Z(yǔ)?為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子 長(zhǎng)幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！献?孝子之至，莫大乎尊親?！献?惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大,事親為大;守，孰為大,守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事,事親，事之本也;孰不為守,守身，守之本也?！献?/p>

仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也?！献?不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子?！献?/p>

君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！献?無(wú)父無(wú)君，是禽獸也?！献?/p>

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?！f子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 孝順的故事 ?大白香象

在久遠(yuǎn)的過(guò)去,有兩個(gè)國(guó)王,一是迦尸國(guó)王,一是比提醯國(guó)王.比提醯王因?yàn)閾碛幸恢涣Υ鬅o(wú)窮的香象,總是輕而易舉地就把迦尸王的軍隊(duì)打敗,迦尸國(guó)王為了一雪前恥,便對(duì)全國(guó)下達(dá)命令:「若有人能為國(guó)王抓來(lái)強(qiáng)壯的香象,必定重賞.」

當(dāng)時(shí),在山里住了一只大白香象,被人發(fā)現(xiàn)了,國(guó)王立刻派軍隊(duì)上山圍捕.這只強(qiáng)壯的大象竟然絲毫沒(méi)有逃跑的意思,溫馴的被帶回了宮中.國(guó)王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜,為它蓋了一個(gè)漂亮的屋子,里面鋪了非常柔軟的毯子,又給它上好的飲食,還請(qǐng)人彈琴給他聽(tīng),可是香象卻始終不愿意進(jìn)食.迦尸國(guó)王非常著急,親自來(lái)看這頭香象,問(wèn)道:「你為什麼不吃東西呢 」香象回答:「我的父母住在山里,年紀(jì)又老,眼睛也瞎了,無(wú)法自己去找水草來(lái)吃,一定餓壞了,只要想到這里,我就難過(guò)的吃不下東西……大王,您能不能放我回去孝養(yǎng)父母,等將來(lái)父母老死了,我會(huì)主動(dòng)回來(lái)為陛下效命.」

迦尸國(guó)王聽(tīng)了深受感動(dòng),便放這頭香象回到山中,同時(shí)頒令,全國(guó)皆要孝養(yǎng),恭敬父母,若不孝者,將處以重罪.過(guò)了幾年,老象往生了,大香象依約回到王宮,迦尸王高興極了,立刻派它進(jìn)攻比提醯國(guó).但是,香象卻反倒勸國(guó)王化干戈為玉帛,并愿意前往比提醯國(guó),作和平的使者,果然,香象真的化解了怨結(jié),使兩國(guó)人民都能安居樂(lè)業(yè).? 瀑布成美酒

從前在日本美濃國(guó)〈現(xiàn)在的日本歧埠縣〉有一位非常孝順的年輕人,他的母親在他很小的時(shí)候便過(guò)世了,長(zhǎng)久以來(lái)與父親倆人相依為命.他們的生活窮得連買(mǎi)米的錢(qián)都沒(méi)有.父親很愛(ài)喝酒,可是連買(mǎi)米的錢(qián)都沒(méi)有,哪來(lái)的錢(qián)買(mǎi)酒喝呢 年輕人知道父親一直想喝酒,每天出門(mén)的時(shí)候總會(huì)對(duì)父親說(shuō):「爸爸,我一定會(huì)努力工作,給您買(mǎi)些酒回來(lái),請(qǐng)您多忍耐!」,可是,砍了一整天的木柴所賣(mài)的錢(qián)也只能買(mǎi)一頓飯菜回來(lái),一想到父親有酒喝時(shí)高興的樣子,年輕人忍不住難過(guò)起來(lái),一步一步拖著疲憊的身子回家.做父親的實(shí)在也不忍心看著兒子每天從早到晚工作卻吃不飽一頓飯還要顧慮他有沒(méi)有酒喝,看兒子滿臉憂戚的樣子,他趕緊安慰?jī)鹤?「別煩惱了,我的好兒子啊,我覺(jué)得現(xiàn)在的生活已經(jīng)很好了,酒不喝沒(méi)什麼關(guān)系的.」,聽(tīng)到父親反過(guò)來(lái)安慰他,年輕人更難過(guò),心想:「明天,明天我一定要買(mǎi)酒回來(lái)給父親喝.」

第二天一大早,天還沒(méi)亮,年輕人便出門(mén)往山里頭去,從清早到黃昏,年輕人拼命砍柴,得到的數(shù)量也比平常多,「這樣應(yīng)該夠買(mǎi)一壺酒了.」年輕人很滿意地看著今天努力的成績(jī),然后背起捆好的木柴準(zhǔn)備下山去賣(mài),不過(guò),天色已晚,年輕人又太慌忙,一不小心滑了一跤,掉進(jìn)山谷里去了!當(dāng)他朦朦朧朧醒來(lái)時(shí),聽(tīng)到附近有流水聲,口渴的年輕人撐起摔疼的身體往流水聲的方向走去,發(fā)現(xiàn)就在附近的懸崖上有一條小瀑布,而且水質(zhì)非常清澈.他彎下腰來(lái)掬起水嘗了一口,「哇!真好喝!」......「咦,這水好像有酒味 」年輕人覺(jué)得不可思議便再喝一口,「這是真的酒吧 嗯,是酒沒(méi)錯(cuò).還是上等美味的酒呢!」,年輕人試了好幾次,最后他肯定這條小瀑布的水就是酒,便將系在腰間的空葫蘆取下來(lái)用來(lái)裝瀑布的酒水,想要帶回家去給父親喝.年輕人連跑帶跳地回家,向等候已久的父親致歉:「爸爸對(duì)不起我今天回來(lái)晚了,因?yàn)椴恍⌒牡暨M(jìn)山谷的緣故,讓您擔(dān)心了,請(qǐng)您原諒!」,父親看到兒子滿身污泥又全身是傷,心疼地?fù)崦鹤拥念^發(fā)說(shuō):「平安回來(lái)就好,哪里摔著了 趕緊擦擦藥吧!」

「爸爸,我沒(méi)關(guān)系.有件奇怪的事情要告訴您.我在掉進(jìn)山谷后發(fā)現(xiàn)一條小瀑布,瀑布的水簡(jiǎn)直是世上罕見(jiàn)!那水是上等的酒啊!您一定要喝喝看.這是做兒子的我送給您的禮物」,年輕人急忙拿下葫蘆并倒出酒來(lái)給父親享用.「真的嗎 我來(lái)喝喝看.」父親驚訝地看著兒子倒出葫蘆里的水,半信半疑地試喝了一口,「啊,真的是酒,而且還是上等的好酒.」父親感動(dòng)得都掉下淚來(lái).「我的好兒子,這一定是你的孝心感動(dòng)上天,才會(huì)賜給我們這麼寶貴的禮物.」父親擁抱著兒子淚流滿面.父親不僅有酒可以喝,因?yàn)閮鹤用刻於既テ俨既』鼐扑焯祜嬘?長(zhǎng)年的駝背竟然變直了!這件事情傳開(kāi)來(lái)后,美濃國(guó)的君主也知道了年輕人的孝行,他傳來(lái)年輕人當(dāng)面獎(jiǎng)賞他:「你真是一位孝順的好孩子,為父親所做的一切實(shí)在令人欽佩,正符合武士精神,特此封你為美濃國(guó)的武士,你要努力唷!」從此以后,人們把那條流著酒水的小瀑布稱為「養(yǎng)老瀑布」.孝經(jīng)故事 ?孝感動(dòng)天

三皇五帝的虞朝(音如,遠(yuǎn)古部落名,即有虞氏.)帝王舜(音信)本是個(gè)普通平民,父親瞽叟(瞽:音鼓,盲眼.叟:音手,老者.)是個(gè)瞎子,且品性固執(zhí),不懂禮儀.舜母早逝,瞽叟再娶,后母刁頑,常作惡言,并唆使舜父欲殺舜.后母生子名象,為人傲慢,亦對(duì)舜仇視.但是舜仍然對(duì)父母很孝順,對(duì)弟弟很友愛(ài),設(shè)法避免禍害,但卻毫不怨恨,并承擔(dān)全家的勞動(dòng)工作,常在歷山耕種.因?yàn)樗吹男⑿羞@麼難得,感動(dòng)了上天,致使他耕種的時(shí)候,有象出來(lái)協(xié)助,有鳥(niǎo)幫他鋤草.舜二十歲的時(shí)候,他的事跡已傳播很遠(yuǎn),到他三十歲的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖帝堯?yàn)檎覍ぬ嫒蔚慕影嗳硕鴨?wèn)計(jì)於四岳(四時(shí)之官),四岳一齊推薦了舜.於是帝堯決定深入對(duì)舜進(jìn)行考察,便把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜,又命九個(gè)兒子和舜一起工作,觀察他對(duì)內(nèi)對(duì)外的為人.舜成親后,要求妻子孝敬公婆,盡媳婦之道,關(guān)照弟弟,盡嫂嫂的本分,不可以因妻子的高貴出身而破壞家庭的規(guī)矩.舜對(duì)堯的九個(gè)兒子要求也很?chē)?yán)格,一點(diǎn)也不遷就,使他們?yōu)槿烁睾裰?jǐn)慎,事事心存尊敬的態(tài)度.舜在歷山耕作,由於和氣謙讓,同他一起開(kāi)荒種地的人受到感染,變得能夠互讓,和洽相處,田界也不計(jì)較.舜去雷澤釣魚(yú),那里的人慢慢都能放下?tīng)?zhēng)執(zhí),互敬互讓.舜在河邊造陶器,仔細(xì)認(rèn)真,不合格就重做,那些馬虎的人見(jiàn)了,感到慚愧,跟著漸漸也就做得精致了.舜的品德在大家中產(chǎn)生很大感召力,人們都愿意親近他.他住的地方本來(lái)很偏僻,但一年后就變成村落,兩年成了邑,三年成了都.帝堯於是很賞識(shí)舜,獎(jiǎng)賞給他高級(jí)衣料做的衣服,一架名貴的琴,一群牛羊,又為他修建了糧倉(cāng).舜的父親,后母和弟弟象看到,很為妒忌,一心暗害他,占為己有.瞽叟叫舜去清潔糧倉(cāng)那高高的上蓋,然后暗中縱火,要燒死他.幸得娥皇,女英預(yù)先給舜準(zhǔn)備了竹笠,一手一個(gè)張開(kāi)如鳥(niǎo)的翅膀,乘風(fēng)飄下而不死.瞽叟又與象設(shè)計(jì)讓舜修井,然后推下沙泥土塊活埋他,得手之后三個(gè)人瓜分舜的財(cái)產(chǎn),象要琴和舜的兩個(gè)妻子,而牛羊衣物糧倉(cāng)歸瞽叟及后母.幸舜在兩個(gè)妻子安排下,預(yù)先在井旁鑿開(kāi)一洞,下井后即藏身而得不死.他出來(lái)的時(shí)候,象正占據(jù)舜的房子撫弄那架名貴的琴,見(jiàn)到舜而終於感到慚愧不已.舜心中明知瞽叟,后母和象合計(jì)害他,但仍然和過(guò)去一樣,孝敬父母,友愛(ài)弟弟,并沒(méi)有一絲埋怨.帝堯?qū)λ唇?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考察,又分派工作讓舜去做,終於認(rèn)為舜的品德確實(shí)好,而且能干,能凝聚天下有能之士,使更多能人愿意出來(lái)輔助政事,治理的地方父有義,母有慈,子女孝順,兄長(zhǎng)愛(ài)護(hù)弟妹,弟妹恭敬兄長(zhǎng),遠(yuǎn)近的部族都對(duì)舜異常尊敬,便將帝位傳給這賢人,這就是歷史上的所謂禪讓.舜以一介平民,一躍而為虞朝的帝王,純是孝與忠所致.呂純陽(yáng)師尊在《呂祖全書(shū)》中介紹了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,為

「旋轉(zhuǎn)乾坤,純忠純孝,揖讓大德神圣,有虞大舜帝,無(wú)極至尊」,備極尊崇禮敬,要求我道中人,對(duì)各忠孝神之忠孝精神要「堅(jiān)志奉行,細(xì)心體會(huì)」,「朝夕拜誦,廣布人間」.三十六孝的故事 ?舜的故事

黃帝的后裔舜,父親又聾又瞎,性情十分暴躁,母親則十分賢淑,使舜在母親的照料下,幼年過(guò)得相當(dāng)美滿.但后來(lái)他的母親得了重病,不久離開(kāi)人世,自母親去世后,他父親的性情變得更壞.后來(lái)父親聚了繼室,生下了弟弟象.從此父親對(duì)繼母更加寵愛(ài),而繼母是一心空狹窄的人,常在父親面前說(shuō)舜的壞話,使舜常被父親責(zé)打.但孝順的舜沒(méi)有因此而心生埋怨,仍然百般孝順.但繼母還是恐怕他會(huì)分去大半家業(yè),因此常想把舜除掉.亦一次又一次設(shè)計(jì)陷害他.雖然繼母和弟弟的不繼怕害,但舜從不介意,當(dāng)他二十歲那年,他的孝行傳遍千里,天子堯亦由地方官吏的推薦而得見(jiàn)舜,他亦非常贊賞他的為人,便把兩個(gè)女兒嫁給舜,而舜的孝行最終亦感動(dòng)了繼母和弟弟,一家人最終和和樂(lè)樂(lè)的過(guò)日子.而堯亦禪讓給舜.在舜的治理下,國(guó)家得以興盛太平.?中興報(bào)國(guó)(孝是顯揚(yáng)父母的名聲,不只榮耀祖先,更便后代景仰)夏朝王位傳到相的時(shí)候,寒浞把帝相殺了,謀奪了江山.而皇后這時(shí)已懷孕并逃回了娘家.沒(méi)多久便生了太子少康.皇后一手把少康帶大并常常告訴他要光復(fù)華夏.當(dāng)少康二十歲的時(shí)候,少康便遵從母親的教誨.離開(kāi)了母后對(duì)達(dá)虞國(guó).虞王見(jiàn)少康后,覺(jué)得他能成大業(yè),因此把女兒嫁給他,還把綸縣及一旅的兵力送給他.只有田一成,兵一旅的少康,勵(lì)精圖治,國(guó)富民安.相反,在京都安邑,在寒浞的殘暴統(tǒng)治下,民不聊生,怨聲載道.少康眼見(jiàn)復(fù)國(guó)時(shí)機(jī)已到,就聯(lián)絡(luò)父親之舊臣,一舉攻進(jìn)京都,光復(fù)了國(guó)土.「夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也」--孝順的人,善於繼承祖先的志愿,善於記載祖先的事跡.在這裏,少康做到的,便是繼承祖先的志愿.?純孝感君(孝是當(dāng)自己有福時(shí),要顧及雙親)周朝潁孝叔,是春秋鄭國(guó)人,生平事母至孝.家裏有甚麼好吃的東西,都一定讓母親先吃.當(dāng)時(shí),鄭國(guó)君主莊公因?yàn)槟负蠛偷艿苁宥卧旆?十分悲痛,在平亂后,把叔段打入天牢,而太后則被放逐到城潁,并立誓「不到地下,不再相見(jiàn)」

一日,莊公請(qǐng)潁孝叔作客,但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉.莊公感到奇怪并問(wèn)其原因,孝叔則表示當(dāng)看著美味的肉時(shí)便想起家中的母親,母親從未吃過(guò)如此美味的肉,因此自己也不敢吃,并希望莊公能把肉賞給母親吃.當(dāng)莊公聽(tīng)到此番話后,突然顯得沈默悲痛的模樣.孝叔見(jiàn)狀便問(wèn)個(gè)究竟,莊公便把母親和弟弟造反的經(jīng)過(guò)說(shuō)一遍,并把立誓「不到地下,不再相見(jiàn)」的經(jīng)過(guò)告知孝叔.孝叔想了一會(huì),便指出只要掘一個(gè)地道,在地道中相會(huì)不就得了嗎 莊公立刻同意并派人處理,結(jié)果莊公便在地道中與母后相見(jiàn),和好如初.孝叔不但自己行孝,還感動(dòng)國(guó)君孝母,后人都稱他為「純孝」.?立身行直(我們不但要行孝,還要?jiǎng)袢诵行?孔子名丘,字仲尼,周朝春秋魯國(guó)人,父親叔梁紇,是一飽學(xué)之士,母親顏徵,是叔梁紇的繼娶夫人.孔子三歲時(shí),父親不幸過(guò)世了,而由母親顏氏來(lái)?yè)狃B(yǎng).仲尼自幼聰穎過(guò)人,而且事母至孝.顏氏為了仲尼的將來(lái),特地將當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者請(qǐng)來(lái),教導(dǎo)仲尼.在母,嚴(yán)師的教導(dǎo)下,仲尼把當(dāng)時(shí)所有的書(shū)籍冊(cè)冊(cè)讀通.而且對(duì)自身的學(xué)術(shù)和品德修養(yǎng),更是不時(shí)的注意與求進(jìn).所以在年輕時(shí)的他,就已略有名望.后來(lái),孔子在魯國(guó)教學(xué),宣揚(yáng)仁愛(ài)之道,來(lái)自各方的學(xué)生,多至三千人,有特殊成就的就有七十二人.他教學(xué)生是身教重於言教,而且依各人的性向,給予不同的教育方式.并且常常以「不學(xué)禮,無(wú)以立」來(lái)教導(dǎo)學(xué)生.另外,孔子還從事著述工作,把為大的仁愛(ài)精神傳揚(yáng)開(kāi)去.?彩衣娛親(孝順沒(méi)有老幼之分,也沒(méi)有終止的時(shí)刻.)老萊子,是周朝春秋時(shí)的楚國(guó)人,他自幼便十分孝順,在他七十歲時(shí),兩老還健在.但兩老看見(jiàn)兒子日漸老去,便有自己已經(jīng)去日無(wú)多的怠慨.老萊子見(jiàn)狀,便想了一個(gè)辦法,老萊子把自己打扮成孩童模樣,蹦蹦跳跳的到了父母面前,一邊嘻嘻哈哈大笑,一邊做出孩童嬉戲的動(dòng)作.兩老看到兒子滑稽的動(dòng)作,樂(lè)得呵呵大笑,把煩惱憂悶都忘了～從此,老萊子在父母前絕不提老字,而且還常常扮成孩童模樣,使兩老得到快樂(lè)的晚年.?伍太太的故事

伍女士生長(zhǎng)在十分窮困的家里,總共有八個(gè)兄弟姊妹,而她是年紀(jì)最大的孩子.在她讀完小學(xué)之后,沒(méi)有錢(qián)可上國(guó)中,於是開(kāi)始到工廠中做事.她興趣廣泛,曾在餐廳洗盤(pán)子,曾在路邊賣(mài)花,也曾在飯廳中煮菜.若干年前,他開(kāi)始替工廠的老板準(zhǔn)備餐點(diǎn),頓頓美味可口,深得老板一家人傾心.她今年五十出頭,膝下有兩個(gè)孩子,一男一女,都孝順的不得了.在兒女們的不忍下,她堅(jiān)持在工作之余讀夜校,做一位年紀(jì)大的工人,年輕的學(xué)生.這跟近幾年來(lái)很注重的終身學(xué)習(xí)不謀而合,她確實(shí)做到了活到老,學(xué)到老.雖然夜間補(bǔ)校中,有的是比她更為年長(zhǎng)的老公公,老太太,但要像她這樣在忙碌的繁務(wù)后,仍能孜孜不倦的學(xué)習(xí),恐怕是少之又少了!而最使子女感到窩心的,是這位母親不論多累,總還會(huì)花上一大段時(shí)間與他們談心.對(duì)他們來(lái)說(shuō),這個(gè)女人已非單純的母親,同時(shí)更是難得的良師,益友!母親節(jié)到了,兩個(gè)孩子殫心竭慮的考慮著,要送什麼禮物給媽媽呢 幾年來(lái),他們都未曾慶祝過(guò)父親節(jié),總要把這份情壓在母親節(jié)加倍送出.聽(tīng)了他們的談話,讓人真的覺(jué)得,這兩個(gè)孩子好乖,好孝順!「單霓,怎麼辦 那些手表都好貴,我們根本負(fù)擔(dān)不起!」 「不過(guò),有一些不是那麼貴呀!」

「可是,那些便宜的都像玩具一樣,讓人不喜歡!」

「我有個(gè)朋友,買(mǎi)了支名牌手表,價(jià)錢(qián)不可思議的低,我們要不要也買(mǎi)買(mǎi)看 可是,那大概是仿冒品.」

「這個(gè)點(diǎn)子不好,媽媽她最討厭違法的事情,我們不能這樣做.」......突然,一輛公車(chē)在遠(yuǎn)方停著,「那是幾號(hào)啊 我看不清楚......啊!我有個(gè)好主意了!」

於是,兩個(gè)孩子決定送母親一副眼鏡,以解除母親隨著年紀(jì)增長(zhǎng)而每況愈下的視力所帶來(lái)的困擾.在孩子如此用心的積極籌畫(huà)下,伍太太過(guò)了一個(gè)又一個(gè)相當(dāng)愉快的母親節(jié).最使人欣慰的,是兩個(gè)孩子的孝順,不只在母親節(jié).?不肯吃飯的孩子----李家同

這個(gè)孩子傻傻的,孤兒院的修女告訴我他有點(diǎn)智能不足,不是很?chē)?yán)重,他可以照顧自己.可是不會(huì)念書(shū),在學(xué)校里念的是啟智班.我每次問(wèn)他任何問(wèn)題,他都回答不知道,真把我氣得半死.他腿部受傷了,修女把他送進(jìn)了醫(yī)院,他的祖父是他的唯一親人,趕到醫(yī)院來(lái)陪他,因?yàn)樾夼荒芏男r(shí)陪他.他忽然不吃東西,因?yàn)槭峭鈧?沒(méi)有什麼理由不吃東西,怎麼樣哄他,每次他都只吃一兩口青菜,其他什麼都不碰,他的祖父看他不吃,就將他的食物吃得一乾二凈,兩天下來(lái),他仍只吃些青菜,祖父急了,趕緊打電話將修女找來(lái).這位對(duì)他頗為了解的修女也百思不得其解,她知道這孩子向來(lái)胃口奇佳,不吃東西必定有原因.可是究竟是什麼原因呢 還是這位修女厲害,她猜這位孩子一定是怕他的祖父太窮,買(mǎi)不起東西吃,只好自己不吃,讓他的祖父吃個(gè)痛快.他祖父果真吃了,這下他更加相信只有自己挨餓才能使祖父有東西吃.修女去樓下買(mǎi)了兩個(gè)便當(dāng),一個(gè)給他的祖父,一個(gè)給自己吃.他們一開(kāi)始吃,這孩子立刻餓虎撲羊地將醫(yī)院送來(lái)的飯菜搶來(lái)大吃特吃,不僅吃完了醫(yī)院的伙食,還要修女去買(mǎi)一盒便當(dāng)給他吃.孩子同病房的病友們都松了一口氣,醫(yī)生護(hù)士都來(lái)看他吃飯,房里幾乎要開(kāi)一個(gè)慶祝會(huì).?只能祈禱的孩子----李家同

第一次在兒童中心看到這個(gè)孩子,大概是四年前,孩子只有六歲左右,跳跳蹦蹦地.他自動(dòng)告訴我,「我媽媽走得太早,爸爸要做工,無(wú)法照顧我,只好送我到這里來(lái).」我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了很難過(guò),因?yàn)檫@位只有六歲的孩子,居然用「我媽媽走得太早」這種詞語(yǔ).四年來(lái),孩子越來(lái)越高,大約在耶誕節(jié)前幾天,我走進(jìn)這所兒童中心的教堂,又看到了這個(gè)孩子,當(dāng)時(shí)教堂里空無(wú)一人,只有這個(gè)孩子跪在圣母像前祈禱.我問(wèn)他是怎麼一回事,他說(shuō):「我爸爸生病了,我是一個(gè)小孩子,沒(méi)有能力替爸爸請(qǐng)好的醫(yī)生,只好祈求圣母保佑爸爸.」

在我離開(kāi)教堂的時(shí)候,忍不住再回頭看一下,教堂里圣母像前面有一些燃燒的蠟燭,孩子跪在圣母像面前,抬著頭,燭光照在他的臉上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極像一幅美麗的圖畫(huà),也極適合用在圣誕卡上.我當(dāng)時(shí)就替孩子的爸爸高興,有幾個(gè)人能有如此孝順的孩 子

第五篇：關(guān)于孝的名言警句

關(guān)于孝的名言警句

母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。--巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。--費(fèi)孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。--（古羅馬）西塞羅

開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！--（古羅馬）維吉爾

親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。--（法）雨果

一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。--（意大利）亞米契斯

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)里的第一種特權(quán)。--（法）拉法格

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。--（德）歌德

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。--（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。--（前蘇聯(lián)）高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。--高爾基

一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。--高爾基

老人受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。--（法）司湯達(dá)

老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。--（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。--（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。--（英）薩克雷

在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。--（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。--（美）馬克·吐溫

共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。--（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。--（英國(guó)）莎士比亞

仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。--鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。--富勒

作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。--（美國(guó)）羅素

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。--羅素

家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。--羅素

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！--馬克思

智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞。--所羅門(mén)

孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。--《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。--《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語(yǔ)》

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂?！?-《論語(yǔ)·為政》

父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。--孔子

長(zhǎng)幼有序。--孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子

孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

惟孝順父母，可以解憂。--孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。--孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子

仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。--孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子

君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。--孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子

無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。--孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子

禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。--荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。--《孝經(jīng)·圣至章》 父母者，人之本也。--司馬遷

事親以敬，美過(guò)三牲。--摯虞

父子不信，則家道不睦。--武則天

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。--孟郊

內(nèi)睦者，家道昌。--林逋

慈孝之心，人皆有之。--蘇轍

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。--李毓秀

凡為父母的，莫不愛(ài)其子。--陳宏謀

孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。--《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。--《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語(yǔ)》

孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”--《論語(yǔ)·為政》

父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。--孔子

長(zhǎng)幼有序。--孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子

孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

惟孝順父母，可以解憂。--孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。--孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子

仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。--孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子

君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。--孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子

無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。--孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子