第一篇：文字郵票介紹及圖片大全

文字郵票圖片大全（含未發(fā)行的5套珍郵）

文字”郵票記載著特殊時代鐫刻下的特殊烙印。從1967年4月19日發(fā)行的第一套“文字”郵票《戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想》起，至1970年1月21日發(fā)行的最后一套“文字”郵票《革命青年的榜樣——金訓(xùn)華》止，這期間共發(fā)行“文字”郵票19套80枚?！拔淖帧编]票具有以下特點：

1、發(fā)行郵票沒有志號；

2、發(fā)行量大，但存世量?。?/p>

3、未發(fā)行票撲朔迷離。（文1）戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲 文1發(fā)行背景

１９６６年５月和８月，中共中央政治局?jǐn)U大會議和八屆十一中全會召開。這兩個會議相繼通過的《五·一六通知》和《關(guān)于無產(chǎn)階級文 化 X 革 命 的決定》，是“文化X革命”全面發(fā)動的標(biāo)志。

中國的郵票設(shè)計與發(fā)行也受到了影響。１９６７年４月１９日，各報刊登新華社發(fā)的一條消息：“閃耀著毛澤東思想燦爛光輝的紀(jì)念郵票《戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲》于２０日起在首都發(fā)行。這套郵票是郵電部為慶祝北京市革委會的成立，為滿足億萬人民的渴望，決定提前發(fā)行的。”這套郵票是我國取消志號后發(fā)行的第一套郵票。

第１枚是毛主席在天安門上檢閱紅衛(wèi)兵的照片。毛澤東身著軍裝，臂戴“紅衛(wèi)兵”袖章，一手拿軍帽，一手向百萬群眾游行隊伍揮手致意。其余各枚均印有毛澤東的語錄。

整套郵票有濃烈的政治色彩，采用非常耀眼的紅色和金黃色象征革命。郵票上“中國人民郵政”六字也為毛澤東文稿中的手體字，而且置于畫面之外。

１９６６年起，中國開展了“文化X革命”運動，一切都受到了沖擊，郵票志號也在所難免。本套郵票是志號取消后發(fā)行的第一套郵票。郵票上雖然未印志號，但在全版郵票的邊紙上仍印有編號。

（文2）毛主席萬歲 文2發(fā)行背景

１９６６年８月１日至１２日，在北京召開了中國共產(chǎn)黨第八屆十一中全會，全會通過了《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于無產(chǎn)階級文化X革命的決定》。同年，毛澤東在《歡呼北大的一張大字報》上作批注：“危害革命的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，不應(yīng)當(dāng)無條件接受，而應(yīng)當(dāng)堅決抵制。”隨之，紅衛(wèi)兵運動也開始迅速遍及全國。１９６６年８月１８日，百萬群眾在北京天安門廣場舉行慶?！癤XXXX”大會。毛澤東先后在１９６６年８月１８日、８月３１日、９月１５日、１０月１日、１０月１８日、１１月３日、１１月１０日、１１月２５日至２６日，共８次在天安門廣場接見了來自全國各地的１３００萬群眾和紅衛(wèi)兵。

本套郵票共８枚。

８－１為“八屆十一中全會公報摘錄”。郵票上寫的是：“毛澤東同志是當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創(chuàng)造性地、全面地繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。毛澤東思想是全黨全國一切工作的指導(dǎo)方針?！薄袊伯a(chǎn)黨第八屆中央委員會第十一次全體會議公報。

８－２為“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”。主圖為毛澤東正面頭像、紅旗的海洋及毛澤東的手跡：“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激?！?/p>

８－３為“毛主席是世界人民心中的紅太陽”。毛澤東身穿軍裝，頭戴軍帽，滿臉微笑。胸佩毛澤東像章、高舉毛澤東著作的中國、越南和世界其他國家的人民在前進(jìn)中。

８－４為“毛主席和紅衛(wèi)兵在一起”。畫面上是身著軍裝，頭戴軍帽，臂戴“紅衛(wèi)兵”袖章的毛澤東在手持毛澤東語錄的紅衛(wèi)兵簇?fù)硐抡惺种乱?。上方印著：“你們要關(guān)心國家大事，要把無產(chǎn)階級XXXXX進(jìn)行到底！——毛澤東”。

８－５為“毛主席和林副主席在一起”。畫面是毛澤東在天安門上的照片。身著軍裝的毛澤東憑欄遠(yuǎn)望，身旁是副主席林彪。

８－６為“毛主席在天安門上接見紅衛(wèi)兵”。畫面是身著軍裝、笑容滿面的毛澤東在天安門上向紅衛(wèi)兵揮手致意的照片。

８－７為“毛主席在天安門上接見紅衛(wèi)兵”。畫面是毛澤東遠(yuǎn)眺、充滿興奮的神情。

８－８為“毛主席和林副統(tǒng)帥在一起”。畫面是毛澤東神情嚴(yán)肅地為林彪指點講話稿的照片。

整套郵票具有濃烈的宣傳色彩，突出了毛澤東的形象和毛澤東對紅衛(wèi)兵的關(guān)心和期望，林彪以副主席、副統(tǒng)帥的身份和毛澤東在一起。后４枚邊上都印有“偉大的導(dǎo)師、偉大的領(lǐng)袖、偉大的統(tǒng)帥、偉大的舵手毛主席萬歲”字樣。

（文3）《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表二十五周年 文3發(fā)行背景

《在延安文藝座談會上的講話 》（以下簡稱《講話》）是毛澤東１９４２年５月在延安文藝界整風(fēng)時發(fā)表的，分“引言”和“結(jié)論”兩部分，現(xiàn)收在《毛澤東選集》第三卷中。這部著作總結(jié)了“五四”以來革命文藝發(fā)展的基本歷史經(jīng)驗，聯(lián)系延安和各抗日根據(jù)地文藝工作的實際狀況，提出了“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”作為無產(chǎn)階級文藝發(fā)展的方向，發(fā)展了馬克思主義的文藝?yán)碚?。毛澤東的《講話》在此后解放區(qū)文藝和中華人民共和國的文藝工作中成為了綱領(lǐng)性文件。延安文藝座談會于１９４２年５月２日開始到５月２３日結(jié)束。

（文4）祝毛主席萬壽無疆 文4發(fā)行背景

１９６７年６月２日，中國郵電部向中共中央XX小組上報《關(guān)于擬發(fā)行祝毛主席萬壽無疆郵票的請示》。其主要內(nèi)容是：今年“七一”，是中國共產(chǎn)黨成立４０周年，我們擬發(fā)行一套“祝毛主席萬壽無疆”郵票，圖案是毛主席側(cè)面軍裝像（木刻）。這套郵票名稱為“祝毛主席萬壽無疆”。兩天后，中央宣傳組辦公室批復(fù)“同意”。

（文5）毛主席的革命文藝路線勝利萬歲 文5發(fā)行背景

１９６４年至１９６７年，各地文藝團體創(chuàng)作并演出了一批現(xiàn)代題材的戲劇。這些戲劇在題材和表現(xiàn)手法上都有所創(chuàng)新，影響很大。１９６７年５月至６月，《紅燈記》等八個現(xiàn)代戲在北京匯演，隨后在全國得到迅速推廣。

（文6）毛主席與世界人民 文6發(fā)行背景

１９６７年８月８日，郵電部《關(guān)于擬發(fā)行毛主席是世界革命人民心中的紅太陽紀(jì)念郵票的請示》連同郵票圖案兩幅送中央小組審查。這套郵票名稱印在第一圖上，發(fā)行日期擬定在１９６７年１０月１日。中央宣傳辦公室批復(fù)通知：“第一圖沒有意見。第二圖毛主席像不象，請再畫一下。其它同意照來函意見改，修改后再送審”。于是，設(shè)計人員先到外交部征求意見，后又到亞非司征求意見，并參考１９６７年７月《中國建設(shè)》雜志上的照片改畫郵票上的外國人形象和衣服。８月２２日，郵電部再次上報“請審核，如可以，請批示”。中央宣傳辦公室批復(fù)“紀(jì)念郵票第二圖中的毛主席像仍不準(zhǔn)確，特別是面部畫得不像，請再加修改。”于是又在人物形象、服裝等細(xì)節(jié)處反復(fù)核實、修改。直到９月１日，中央宣傳組辦公室才發(fā)出“同意”的批文。９月３０日，新華社發(fā)出一則新郵消息：“郵電部為慶祝中華人民共和國成立１８周年，決定于１９６７年１０月１日起陸續(xù)發(fā)行下列兩套紀(jì)念郵票……”這兩套郵票即“毛主席是世界革命人民心中的紅太陽”和“毛主席詩詞”。

（文7）毛主席詩詞 文7相關(guān)背景

毛澤東是一位在２０世紀(jì)影響過中國和世界歷史進(jìn)程的人物。毛澤東不僅是革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他還勤奮好學(xué)，知識淵博。對中國歷史和傳統(tǒng)文化有精湛的理解，對中國古典詩詞、書法藝術(shù)造詣尤深。中國歷代豐富的書法藝術(shù)是毛澤東研習(xí)書法取之不盡的寶庫。他青少年時曾臨寫過晉唐楷書和魏碑，使他有扎實的功底。歷代書法中對毛澤東影響較大的是唐代僧人懷素。懷素的書法如筆走龍蛇，飛轉(zhuǎn)圓動，神采飛揚。毛澤東的書法博采眾長，氣勢磅礴，縱橫瀟灑，斜正呼應(yīng)，錯落有致，一氣呵成，成為獨具一格的“毛體”書法。毛澤東詩詞在中國人民之中廣為流傳并深受喜愛。

（文8）大海航行靠舵手，干革命靠毛澤東思想 文8相關(guān)背景

１９６７年１１月２９日，林彪為中國人民解放軍海軍首次學(xué)習(xí)毛主席著作積極分子代表大會題詞。

林彪（１９０７——１９７１），又名育蓉，湖北黃岡人。１９２５年加入中國共產(chǎn)黨。黃埔軍校畢業(yè)后，在葉挺獨立團任排長。１９２７年參加南昌起義。１９２８年隨朱德、陳毅率領(lǐng)的部隊到井岡山。１９３０年后，歷任紅四軍軍長、第一軍團軍團長，參加長征。１９３７年任紅軍大學(xué)（后稱抗日軍政大學(xué)）校長?？谷諔?zhàn)爭時期，任八路軍１１５師師長。解放戰(zhàn)爭時期，任東北人民解放軍司令員、第四野戰(zhàn)軍司令員。全國解放后，任中南軍政委員會主席、中共中央中南局書記、中共中央政治局委員、常委、副主席、國務(wù)院副總理兼國防部長、中央軍委副主席等職。

文8正常廠銘是金色的，價值500元，紅廠銘是組外品，但是非常珍貴，要上萬元一枚

文9）中共中央委員會主席毛澤東同志支持美國黑人抗暴斗爭的聲明 文9發(fā)行背景

從本世紀(jì)５０年代中期起，美國黑人連續(xù)發(fā)動了大規(guī)模的反對種族歧視、爭取平等權(quán)利的斗爭。如１９５５年蒙哥馬利市黑人抵制公共汽車運動；１９５７年阿肯色州小石城事件；１９６１年自由乘客運動；１９６３年有２５萬人參加的向華盛頓“自由進(jìn)軍”。１９６３年８月８日，毛澤東發(fā)表了第一個支持美國黑人斗爭的聲明。

６０年代，美國黑人的斗爭進(jìn)一步高漲。１９６４年，紐約哈萊姆區(qū)黑人的抗暴斗爭是大規(guī)模黑人抗暴斗爭的前奏。１９６５年，黑人抗暴斗爭發(fā)展到９個城市，１９６６年為３８個城市，１９

６７年為１２８個城市，１９６８年４月，一個月內(nèi)就席卷了美國的１６０多個城市，成為美國一百多年來最嚴(yán)重的國內(nèi)危機。

１９６８年４月１６日，毛澤東發(fā)表了《支持美國黑人抗暴斗爭的聲明》。

（文10）毛主席最新指示 文10發(fā)行背景

在中國“XXXXX”時期，毛澤東的語錄廣泛地流傳于群眾之中。在這種形勢下，中國郵電部門發(fā)行了幾套以毛澤東語錄為主題的郵票，這是其中的一套。此套郵票構(gòu)圖單一，均為上面是毛澤東軍裝像，下面是毛澤東語錄，有濃烈的宣傳色彩。

文11）林彪1965年7月26日為《中國人民解放軍》郵票題詞 文11發(fā)行背景

特74郵票在1965年8月1日“八·一”中國工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日發(fā)行，時任國防部部長的林彪為此套郵票的發(fā)行而專門題詞。題詞原文是：“中國人民解放軍是毛澤東思想武裝起來的隊伍，是全心全意為人民服務(wù)的隊伍，因而是戰(zhàn)無不勝的隊伍。——林彪”。

（文12）毛主席去安源 文12發(fā)行背景

１９２１年，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會后，毛澤東回到湖南，于１９２１年１０月建立了中共湖南支部，隨后又建立了湘區(qū)（包括江西安源）委員會，毛澤東擔(dān)任書記，并兼任中國勞動組合書記部湖南分部主任。毛澤東于１９２１年到安源調(diào)查工人勞動和生活狀況，啟發(fā)工人的覺悟，播下了革命種子。安源路礦（株萍鐵路和安源煤礦）是德、日帝國主義控制下的官僚買辦企業(yè)，有煤礦工人和鐵路工人近兩萬人，過著極其悲慘的生活。毛澤東經(jīng)過考察認(rèn)為，在安源路礦工人中，蘊藏著無限的革命潛力，應(yīng)立即開展工作。

郵票畫面選用油畫家劉春華的原畫“毛主席去安源”。畫面為青年時代的毛澤東走在崎嶇的山路上。

（文13）毛主席最新指示

文13發(fā)行背景

郵票畫面內(nèi)容的主體是毛澤東于１９６８年８月初發(fā)出的一段最新指示。具體內(nèi)容是“我國有七億人口，工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級。要充分發(fā)揮工人階級在XXXXX中和一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)作用。工人階級也應(yīng)當(dāng)在斗爭中不斷提高自己的政治覺悟”。到１９６８年８月，“XXXXX”中大規(guī)模社會運動已基本過去。按照毛澤東的部署，主要任務(wù)轉(zhuǎn)入“斗、批、改”的第三階段，重點轉(zhuǎn)入上層建筑部門，運動的主體力量也由青年學(xué)生轉(zhuǎn)為工人階級。由工人組成的“毛澤東思想宣傳隊”紛紛進(jìn)駐學(xué)校和文化機關(guān)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東的上述指示就是在這個背景下發(fā)出的。

在當(dāng)時的特殊政治形勢下，中國郵票直接承擔(dān)著政治宣傳的職能，因而帶著濃厚而強烈的政治色彩。這枚郵票無論從畫面內(nèi)容還是從設(shè)計的構(gòu)思上，比較典型地體現(xiàn)了上述特點。

（文14）南京長江大橋勝利建成 文14發(fā)行背景

１９４９年以前，萬里長江上沒有一座橋梁，中華人民共和國建立后，先后在長江上修建了三座大型鐵路公路兩用橋。繼武漢長江大橋和重慶白沙沱長江大橋之后，又修建了南京長江大橋。南京長江大橋位于江蘇省南京市，是中國自行設(shè)計、施工及安裝的雙層鋼架橋梁。鐵路橋全長６７７２米，公路橋全長４５８９米，行車道寬１５米，兩側(cè)人行道各寬２．２５米，１９６０年１月正式動工，１９６８年１０月，鐵路橋正式通車；１２月２９日，公路橋正式通車。它的建成將津浦、滬寧鐵路接通，可從北京直達(dá)上海，進(jìn)一步加強了我國南北的交通聯(lián)系，對我國經(jīng)濟發(fā)展有很重要的意義。

文15）熱烈歡呼中共八屆十二中全會公報的發(fā)表 文15發(fā)行背景

１９６８年１０月１３日至３１日，中國共產(chǎn)黨八屆十二中全會在北京召開。在會上，毛澤東就“XXXXX”問題講了話。他認(rèn)為：“這場無產(chǎn)階級XXXXX，對于鞏固無產(chǎn)階級專政，防止資本主義復(fù)辟，建設(shè)社會主義，是完全必要的，是非常及時的”。全會批準(zhǔn)《關(guān)于叛徒、內(nèi)奸、工賊劉少奇罪行的審查報告》，并作出了把劉少奇“永遠(yuǎn)開除出黨，撤銷其黨內(nèi)外一切職務(wù)”的決議。

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（文16）鋼琴伴唱《紅燈記》 文16發(fā)行背景

《紅燈記》是一出描寫中共地下黨為保護(hù)和安全傳遞一份密電碼而與日本侵略者機智周旋、勇敢斗爭的現(xiàn)代京劇。這是一部“XXXXX”期間流傳很廣的戲劇。它在當(dāng)時文藝界產(chǎn)生了很大影響。１９６８年，中國京劇團和中央樂團根據(jù)它改編創(chuàng)作了鋼琴伴唱《紅燈記》，并于六七月間在北京首次上演，反響很大。

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（文17）知識青年在農(nóng)村 文17發(fā)行背景

１９世紀(jì)６０年代初，特別是“XXXXX”期間，數(shù)以百萬計的城市初、高中學(xué)生響應(yīng)毛澤東號召，上山下鄉(xiāng)，奔赴中國各地農(nóng)村，特別是黑龍江、內(nèi)蒙、云南、新疆等邊遠(yuǎn)省區(qū)。這些青年在農(nóng)村和人口較少的邊疆地區(qū)的生產(chǎn)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，對農(nóng)村科學(xué)文化教育產(chǎn)生了積極的影響。１９７７年，知識青年上山下鄉(xiāng)的政策停止執(zhí)行，除已在當(dāng)?shù)爻蔀楣歉苫蚪⒓彝サ娜送猓蠖蓟氐皆瓉淼某鞘小?/p>

文17還有一張漏印農(nóng)民衣服上的紐扣，價格也不貴，大概要300元。

（文18）用毛澤東思想武裝起來的中國人民是不可戰(zhàn)勝的 文18發(fā)行背景

１９６９年，中國和原蘇聯(lián)在烏蘇里江的珍寶島發(fā)生嚴(yán)重軍事沖突，原蘇聯(lián)方面出動了坦克、裝甲車、飛機，但被中國方面擊退。這套郵票就是在這種背景下發(fā)行的。

文18的第一枚郵票有一種“無刺刀”變體，這種變體的特征是：郵票圖案中軍人和民兵所背負(fù)步槍的刺刀由于郵票印刷質(zhì)量問題（漏色），看起來好像沒有刺刀。這種“無刺刀”郵票目前的市場價格在200.0-700.0元/枚（新），80.0-120.0元/枚（舊）。

（文19）革命青年的榜樣-金訓(xùn)華 文19發(fā)行背景

金訓(xùn)華是“XXXXX”期間一位到東北農(nóng)村插隊的知識青年，在１９６９年的一次特大洪水中，他為打撈被洪水卷走的電線桿而犧牲。新聞界對此進(jìn)行了大量報道。這套郵票就是為了紀(jì)念和宣傳金訓(xùn)華而發(fā)行的。

文19有2種板式：“白水版”和“黑水版”價格差不多

（文珍郵之一）小全國山河一片紅 “全國山河一片紅”郵票

１９６６年，中國的“XXXXX”全面開始后，中央及各地的黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)多數(shù)處于癱瘓、半癱瘓狀態(tài)。１９６７年１月２２日，《人民日報》發(fā)表了《無產(chǎn)階級革命派大聯(lián)合，奪走資本主義道路當(dāng)權(quán)派的權(quán)》的社論。由此全國各省、市、自治區(qū)先后成立了革命委員會。１９６８年３月３０日，《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》又聯(lián)合發(fā)表了《革命委員會好》的社論。１９６７年１月３１日，黑龍江省“紅色造反者革命委員會”首先成立。到１９６８年９月，全國各省市自治區(qū)（除臺灣省外）都成立了革命委員會。９月７日，《人民日報》、《解放軍報》發(fā)表社論《無產(chǎn)階級XXXXX的全面勝利萬歲！》。

為了慶祝全中國（除臺灣省外）各省、市、自治區(qū)全部成立革命委員會，中國郵電部準(zhǔn)備于１９６８年１１月２５日發(fā)行《全國山河一片紅》郵票一套，但因地圖不準(zhǔn)確（1968年11月25日郵票在北京首發(fā)時，一位中國地圖出版社的編輯發(fā)現(xiàn)這枚郵票上中國地圖畫得不準(zhǔn)確，沒畫出西沙群島和南沙群島。他便通過組織向郵電部反映。）而取消發(fā)行。然而有一小部分郵票沒能及時收回，并有少量已提前出售，在中外集郵者中間流傳，被視為珍品。這套郵票取名“全國山河一片紅”，意指全國（除臺灣省外）各地都成立革命委員會，紅色象征革命。這套郵票只有１枚，圖案上工農(nóng)兵手舉紅寶書和槍，頭頂上是中國地圖，象征１９６６年由毛澤東發(fā)動的向黨內(nèi)走資派奪權(quán)的斗爭已在全中國（除臺灣省外）范圍內(nèi)取得勝利。

1996年10月19日中國嘉德?96秋季拍賣會，一件“全國山河一片紅”直雙連，原膠，上品，底價21萬～23萬元（人民幣），以30.25萬元（人民幣）成交。1997年4月20日中國嘉德?97春季拍賣會，一件“全國山河一片紅”郵票四方連，帶右邊紙，原膠，上品，底價58萬～60萬元（人民幣），以74.8萬元（人民幣）成交。1997年10月1日在廣州舉辦的中國郵票博覽會首次展出了全新50枚一整版“全國山河一片紅”郵票，這版堪稱“國寶”級的珍郵，市場價在1000萬元（人民幣）以上。

（文珍郵之二）大全國山河一片紅 “大一片紅”郵票

１９６８年９月，全國除臺灣省外的省、直轄市、自治區(qū)均成立了革命委員會。為了紀(jì)念和慶祝這一事件，郵電部決定發(fā)行一枚《全國山河一片紅》郵票。這枚《全國山河一片紅》原計劃于1968年10月1日國慶節(jié)發(fā)行，郵票為60×40毫米的大型橫幅，實際上就是人們熟悉的“大一片紅”?！按笠黄t”送呈周恩來總理，總理審看后認(rèn)為票幅過大，不符合中央宣傳工作會議精神，批示作進(jìn)一步修改。因此“大一片紅”只打出了票樣，根本未印刷，目前存世的“大一片紅”全部是違規(guī)流出的票樣。

在近期的郵品錢幣拍賣會上，一枚信銷舊票“大一片紅”以33.55萬元拍出，而在此前的1999年，嘉德郵票拍賣會上，一枚全新的“大一片紅”，底價為120萬元至150萬元。

（文珍郵之三）毛澤東為日本工人朋友題詞

黑題詞郵票是“XXXXX”中明令禁止發(fā)行的一枚郵票，印刷時間是1968年9月18日。

1962年9月18日，毛澤東應(yīng)日本工人學(xué)習(xí)積極分子代表要求題詞：“只要認(rèn)真做到馬克思列寧主義的普遍真理與日本革命的具體實踐相結(jié)合，日本的勝利是毫無疑義的。應(yīng)日本工人學(xué)習(xí)積極分子代表團各位朋友之命書贈日本朋友們

毛澤東一九六二年九月十八日?！睘榱思o(jì)念毛澤東為日本朋友題詞6周年，郵電部計劃于1968年9月18日發(fā)行1枚紀(jì)念郵票。票面上印有毛主席1962年9月18日的題詞手跡。面值8分，票幅52×31mm。郵票左邊上方印有“中國人民郵政”，下方印有“8分”字樣。紅底黑字，集郵界俗稱“黑題詞”。郵票的設(shè)計風(fēng)格、圖案上“中國人民郵政”文字和面值的布局與詩詞郵票極相似。但此票來不及發(fā)行，日本方面就發(fā)表聲明，指責(zé)中國搞“大國沙文主義”，向日本輸出革命。這枚郵票隨即被禁止發(fā)行，并予銷毀。但河北保定、石家莊一帶郵局提前對外發(fā)售該票，流出量不足10枚。國內(nèi)歷年出版的《中華人民共和國郵票目錄》都沒有收錄黑題詞郵票。中國郵政史上也不予正式記載。但在日本、法國等國家郵票目錄里，不但載有黑題詞郵票，而且還配印著圖譜，圖譜上封戳俱全。起初，黑題詞郵票在國內(nèi)只發(fā)現(xiàn)一枚，被陳列在原郵電部的博物館里。近年來陸續(xù)在全國各地發(fā)現(xiàn)過幾枚，很可能是在銷毀過程中流失出來的。新票舊票都有，舊票居多。有有齒票，也有無齒票。從銷戳上看，舊票都出自河北省，未發(fā)現(xiàn)其他省、市、自治區(qū)。1985年9月7日，石家莊市郵票市場上發(fā)現(xiàn)一枚銷“石家莊·1969·2·9·20 ”郵戳的黑題詞信銷票，引起郵壇關(guān)注。幾經(jīng)努力，河北省郵票公司收藏了這枚珍罕郵票。

1993年香港出版的《中華人民共和國郵票圖鑒》將該套郵票收入。標(biāo)價新票1萬美元、舊票8000美元。1990年10月香港拍出黑題詞郵票無齒四方連一件，以1.8萬元（港幣）成交。1995年在北京郵品拍賣會上，1枚黑題詞蓋銷票底價6萬元，以16萬元拍出。北京郵星貿(mào)易總公司1996年北京郵品拍賣會上，1枚黑題詞郵票以30萬元成交，1枚新雙連以60萬元成交。1998年洛陽郵品拍賣會上，黑題詞郵票底價20萬元。1998年9月26日中郵大地郵票拍賣有限責(zé)任公司的9月末郵票拍賣會上，1枚黑題詞新票以14.4萬元成交。

（文珍郵之四）無產(chǎn)階級XXXXX的全面勝利萬歲

《無產(chǎn)階段XXXXX的全面勝利萬歲》是計劃于1968年10月1日發(fā)行的黨的“九大”郵票，全套一枚，面值8分，票幅60×40毫米，影寫版，郵票圖案為毛澤東和林彪在天安門城樓上揮手向天安門廣場上的群眾致意，由萬維生、邵柏林、尹定邦設(shè)計。此郵票為何印好后未公開發(fā)行，至今仍是個謎。

這種郵票是由河北石家莊郵局流出的，流出數(shù)量甚少，大約為10～20枚，十分珍貴。

1997年11月21日?97第二屆國際郵票錢幣博覽會，1枚“全面勝利”（帶下廠銘）新票以25萬元（人民幣）拍出；1件“全面勝利”郵票四方連（帶下廠銘）以100萬元（人民幣）成交。

（文珍郵之五）紀(jì)念毛主席創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地四十周年 具有特殊政治背景的郵票——“大藍(lán)天”揭秘

1967年9月，為紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建40周年，根據(jù)當(dāng)時的形勢，郵電部設(shè)計印刷了一套紀(jì)念郵票。后來這套郵票被神秘地撤消，印好的郵票全部銷毀。這套郵票中的第一枚“40年后毛主席和林彪重新穿上軍裝檢閱文化革命大軍”有幾枚流出。因為郵票以藍(lán)天為背景，故此枚郵票的俗稱為“大

藍(lán)天（”緣何有一個“大”字？筆者以為是為了讀起來上口，和其他類似的未發(fā)行郵票的3字俗稱——“一片紅”、“黑題詞”以及前的“放光芒”相匹配）?！按笏{(lán)天”在海外拍賣的價格驚人，香港郵商楊乃強編印的《中國郵票目錄》80年代就已將其收入，影響非同小可。由于其極為特殊的政治背景，稱得上是“珍郵”中首屈一指的“陰謀郵票”，因而引發(fā)了種種傳聞，有的似是而非，有的荒誕不經(jīng)。為了正本清源，對其歷史背景的揭示與研究勢在必行。

歷史背景：1966年8月初召開的八屆十一中全會上，毛澤東突然寫了《炮打司令部——我的一張大字報》，隨后劉少奇從黨內(nèi)第二位降到第八位；朱德降到了第九位，排在了劉少奇的后面；而林彪則從第六位一躍成為第二號人物。劉少奇成為這場運動被批判的頭號目標(biāo)。然而，正如中央黨校金春明所著《XXXXX史稿》所述，從毛澤東寫大字報的1966年8月5日到1967年3月，對劉少奇的批判一直限制在內(nèi)部，不公開。筆者記得當(dāng)時社會上的紅衛(wèi)兵在林彪、江青一伙的挑唆下，瘋狂地對老一輩無產(chǎn)階級革命家們亂罵亂咬，提出了“打倒以劉少奇為首的資產(chǎn)階級司令部”的口號。至于哪些人是這個“司令部”的成員，并不明朗，朱德也一度被罵為“黑司令”。1967年2月，譚震林、陳毅等一批副總理和老帥們奮起抗?fàn)?，遭到?yán)厲打壓，一大批老一輩革命家的命運陷入了最低谷。

最新披露的檔案文件記載，1967年3月20日，迫于當(dāng)時的形勢，郵電部發(fā)出通知，暫停出售4種郵票。它們是：紀(jì)16《抗戰(zhàn)勝利15周年》第四枚“領(lǐng)袖策劃反攻”（有朱德的形象）、紀(jì)41《中國人民解放軍建軍40周年》第二枚“井岡山會師”（有朱德形象）、紀(jì)71《開國大典》（有劉少奇和朱德等人的形象）和紀(jì)8《詹天佑誕生100周年》第一枚。與此同時，被挑唆的紅衛(wèi)兵和造反派們有恃無恐，把上過郵票的油畫“井岡山會師”中的朱德形象換成了林彪，并一再嚷嚷要以秋收起義紀(jì)念日取代南昌起義紀(jì)念日來作為建軍節(jié)。筆者還記得在大串聯(lián)的時候，曾在某市的街頭見過毛澤東和林彪在井岡山會師的大型“革命宜傳畫”。在這一片喧囂的大環(huán)境中，江西省決定在1967年9月8日（秋收起義紀(jì)念日）至10月8日舉行紀(jì)念毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地40周年活動，事前派了省郵電管理局的兩個人到郵電部聯(lián)系發(fā)行紀(jì)念郵票。郵電部原先在1966年12月19日擬定的《1967年發(fā)行郵票選題計劃》中的第七項為紀(jì)念八一建軍40周年——《全國人民學(xué)習(xí)解放軍》郵票，自然銷聲匿跡了，取而代之的就是這套計劃在1967年10月1日發(fā)行的《紀(jì)念毛主席創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地40周年》紀(jì)念郵票。郵票發(fā)行局設(shè)計室在是年8月完成了一套4枚的設(shè)計圖稿，而非目前廣泛認(rèn)為的一套2枚。它們是：第一圖，“我們偉大的領(lǐng)袖毛主席和他的親密戰(zhàn)友林彪同志”（40年后毛主席和林副主席重新穿上軍裝在天安門城樓上檢閱文化革命大軍）。第二圖，“星星之火，可以燎原”（毛主席創(chuàng)建了第一個革命根據(jù)地，點燃了星星之火）。第三圖，“毛主席語錄”（“每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個道理：?槍桿子里面出政權(quán)?）。第四圖，“毛主席詩詞”（《西江月·井岡山》，背景為黃洋界紀(jì)念碑）。

據(jù)有關(guān)資料介紹：這套郵票的圖稿于1967年8月10日上報中央小組審批。中央宣傳組劉廣聚于8月21日電話通知，對第一圖沒有意見，對其他三圖提出幾點修改意見；并告之，修改后即可印刷，不必再送閱。8月24日，郵票發(fā)行局向北京郵票廠訂印每圖1000萬枚，共4000萬枚，4圖均為8分。其中一、二圖郵票面積為54×40毫米，三、四圖為60×27毫米。編號為“文５”。

與以往不同的是，這套郵票是經(jīng)中央電話通知同意的，并沒有批文。郵票發(fā)行局的具體經(jīng)辦人覺得心里不踏實，于是在郵票第三、四圖印出樣張后，于9月18日將郵票印樣函報中央宣傳組審閱。郵票發(fā)行局的鄧連普認(rèn)為此舉意在形成“沒有文件的文件”。不料問題就此接踵而來。9月20日凌晨1時，郵票設(shè)計室的劉碩仁接到中央劉廣聚的電話，稱“井岡山紀(jì)念郵票第三、四圖如果沒有印，就不要印了；如果已經(jīng)印好，先不要發(fā)行。因為領(lǐng)導(dǎo)同志還沒有批準(zhǔn)?！庇捎谑掳l(fā)突然，這天早晨一上班，郵票發(fā)行局副局長薛鐵打電話詢問劉廣聚。劉的回答又有一些不同，說是“?毛主席和林副主席?以及?星星之火可以燎原?兩圖，需經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審查，其他兩圖沒問題。此套郵票待那兩圖確定后再處理?！眱商旌?，劉廣聚電話通知：領(lǐng)導(dǎo)批示井岡山郵票“暫不印行”。于是薛鐵再次給劉廣聚打電話，了解“暫不印行”的原因，并請示該如何處理已制好的版和已印好的郵票。劉廣聚對“暫不印行”諱莫如深，只說這是領(lǐng)導(dǎo)批示，“版子和印好的郵票暫時保存，以后有什么消息，我們主動通知你們”。于是此套郵票的發(fā)行陷入僵局。在1967年的10月1日發(fā)行了文6《毛主席是世界人民心中的紅太陽》和文7《毛主席詩

詞》，而“文5”的編號懸空。這是“文”字郵票首次發(fā)行受挫。

此后郵票發(fā)行局多次請示中央，均未得到回答。而郵票廠為了印筒周轉(zhuǎn)，也多次打電話給郵票發(fā)行局，要求“該套郵票如不發(fā)行，應(yīng)將原版銷毀，以便滾筒的利用”。實行軍管后的郵電部于1968年1月25日向中央催批發(fā)行郵票事宜，其中第三條提到“《紀(jì)念毛主席創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地40周年》紀(jì)念郵票一套4枚，1967年9月18日報送郵票樣張4枚。該郵票是紀(jì)念毛主席創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地40周年，現(xiàn)已經(jīng)過時，我們擬撤消這套郵票的發(fā)行計劃”。1968年8月28日，郵票發(fā)行局請示郵電部軍管會生產(chǎn)指揮部，負(fù)責(zé)人答復(fù)“此套郵票不再印行”，理由有三：（1）井岡山根據(jù)地40周年已經(jīng)過去，不宜再發(fā)行。（2）有的圖案已經(jīng)發(fā)行過了，如毛主席和林副主席像已發(fā)行過類似圖案。（3）有的圖案中偉大領(lǐng)袖毛主席形象不太清楚，也不太像。同時指示，如以后再發(fā)行井岡山郵票，內(nèi)容和圖案要重新考慮；并告之通知郵票廠取下滾筒。此套郵票的滾筒卡在機器上的時間之長為郵票廠歷史上所罕見。

現(xiàn)存的兩張單據(jù)留下了這套郵票印刷和銷毀的數(shù)量。一為1968年9月3日郵票廠和郵票發(fā)行局的計價單，內(nèi)容如下：第二圖交貨35800張（每張35枚）×78％（正品率）=27924張；第三圖交貨250000張（每張50枚）×86％=215000張；第四圖交貨212800張（每張50枚）×70％=148960張。第一圖未印，打樣5650張（每張28枚）=158200枚。從銷毀的情況看，由于此套郵票沒有下發(fā)，成品銷毀數(shù)與印刷數(shù)大致相同，其中第一圖完全一致，銷毀數(shù)為5650張*28=158200枚，并標(biāo)明為“廢品”。其他3圖成品銷毀數(shù)還大于交貨數(shù)。從這兩張單據(jù)至少可說明兩個問題：其一，目前國際拍賣機構(gòu)拍賣的第一圖，即“大藍(lán)天”純屬“廢品”，因為此枚郵票沒有印刷出正品；其二，流人郵市的那一枚恰恰是印刷數(shù)與成品銷毀枚數(shù)完全一致的第一枚，即“大藍(lán)天”，這不排除銷毀中存在漏洞的可能，但也可能流入郵市的“大藍(lán)天”是廢品的膺品。

從目前浮出的有關(guān)此套郵票的歷史檔案和當(dāng)事人的回憶來看，尚無證據(jù)證實社會上關(guān)于“大藍(lán)天”的停止發(fā)行是因為林彪做賊心虛的傳聞，但這一傳聞顯然絕非空穴來風(fēng)。盡管要求此套郵票“暫停印行”的“領(lǐng)導(dǎo)”是何人仍是一個迷，也可能成為永遠(yuǎn)的迷。這個“領(lǐng)導(dǎo)”并不排除是林彪的可能。原因有三：首先，林彪深諳郵票的宣傳價值，早在1965年7月就為“特７４”郵票題過詞，是前為單套郵票專門題詞的最高領(lǐng)導(dǎo)人。因而他有可能事前審看了這套郵票。再則，朱、毛井岡山會師的圖畫和井岡山“朱德的扁擔(dān)”的故事早已載人小學(xué)生的課本，家喻戶曉；井岡山會師時林彪只是一個連長，郵票的發(fā)行無法去纂改歷史。城府很深的林彪會有弄巧成拙的擔(dān)心。第三，郵票第二圖“星火燎原”無意中刺到了林彪的痛處。毛澤東在1930年1月5日寫下的《星星之火可以燎原》就是針對林彪當(dāng)時“紅旗可以打多久”的悲觀論調(diào)。林彪一直對此耿耿于懷，曾有“壯志堅信馬列，豈疑星火燎原”的詩句。

但從郵票的審批程序來看，如無意外，未必會將郵票報告送往“林辦”，因而這個“領(lǐng)導(dǎo)”也可能是中央的某頭頭。當(dāng)時公開的提法是“由毛主席親手締造的、林副主席親自指揮的人民軍隊”，并沒有兩人共同締造的正式提法，也沒有兩人共同創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的正式宣傳文字，因而“大藍(lán)天”的內(nèi)容與整套郵票不甚吻合。加上當(dāng)時代表江青勢力的中央與林彪陰謀集團之間是有勾結(jié)也有摩擦，在宜傳上做點小動作是可能的，比如以暖昧的態(tài)度拖垮此套郵票。

從中央宜傳組劉廣聚出爾反爾的說辭判斷，這個“領(lǐng)導(dǎo)”則有可能就是劉廣聚本人。這套郵票褒揚林彪貶低朱德的意向是顯而易見的，在當(dāng)時的大氣候中政治上是保險的，所以他草草拍板同意此套郵票的印行。但毛澤東本人對林彪、江青之流企圖打倒朱德的做法持否定態(tài)度，曾明確提出朱德是“紅司令”，并同時有肯定南昌起義的講話，使林彪、江青的陰謀無法得逞。處在政治風(fēng)浪中的劉廣聚發(fā)現(xiàn)風(fēng)向有所改變，于是便以領(lǐng)導(dǎo)的審批為由，讓這套郵票胎死腹中，以免使自己陷入權(quán)力角逐的旋渦里。當(dāng)然，這只是一種學(xué)術(shù)上的揣測。

第二篇：自編動物介紹+圖片

老虎

老虎（tiger），貓科動物，也是亞洲陸地上最強大的食肉動物之一，老虎擁有貓科動物中最長的犬齒、最大號的爪子，集速度力量敏捷于一身，前肢一次揮擊力量達(dá)1000KG,爪刺入深度達(dá)11厘米，一次跳躍最長可達(dá)6米，是最為完美的捕食者。

獅子

獅子（lion)是唯一的一種雌雄兩態(tài)的貓科動物，是地球上力量強大的貓科動物之一，獅子生存的環(huán)境里，其他貓科都處于劣勢。漂亮的外形、威武的身姿、王者般的力量和夢幻般的速度完美結(jié)合，贏得了“萬獸之王”的美譽。

豹

別稱： 金錢豹，文豹，花豹，豹虎

豹在動物世界也是排的上號的殺手，僅次于獅和虎。豹可以說是完美的獵手，矯健身材，靈活，奔跑時速可達(dá)90公里。既會游泳，又會爬樹。性情機敏，嗅覺聽覺視覺都很好，智力超常，隱蔽性強，這些是老虎獅子都辦不到的。豹的體能極強，視覺和嗅覺靈敏異常，性情機警，成為食性廣泛、膽大兇猛的食肉類。善于跳躍和攀爬，一般單獨居住，夜間或凌晨、傍晚出沒。常在林中往返游蕩，生性兇猛，但一般不傷人。

狼

狼是群居性極高的物種。一群狼的數(shù)量大約在6到12只之間，在冬天寒冷的時候最多可到五十只以上，通常以家庭為單位的家庭狼由一對優(yōu)勢對偶領(lǐng)導(dǎo)，而以兄弟姐妹為一群的則以最強一頭狼為領(lǐng)導(dǎo)。狼群有領(lǐng)域性，且通常也都是其活動范圍，群內(nèi)個體數(shù)量若增加，領(lǐng)域范圍會縮小。群之間的領(lǐng)域范圍不重疊，會以嚎聲向其他群宣告范圍。

大象

大象是群居性動物，以家族為單位，由雌象做首領(lǐng)，每天活動的時間，行動路線，覓食地點，棲息場所等均聽雌象指揮。而成年雄象只承擔(dān)保衛(wèi)家庭安全的責(zé)任。有時幾個象群聚集起來，結(jié)成上百只大群。俄羅斯彼爾姆市動物園一頭名為“忠尼”的大象18日迎來了自己40歲的生日，從而成為世界上由動物園或馬戲團豢養(yǎng)的最長壽的大象。在哺乳動物中，最長壽的動物是大象，據(jù)說它能活六十到七十歲。當(dāng)然野生場合和人工飼養(yǎng)是不同的，前者的壽命短些。據(jù)記載，哥拉帕格斯群島的長壽象能活一百八十到二百歲。

長頸鹿

長頸鹿是一種生長在非洲的反芻偶蹄動物，是世界上最高的陸生動物。雄性個體高達(dá)4.8到5.5米高，重達(dá)900公斤。雌性個體一般要小一些。主要分布在非洲的埃塞俄比亞、蘇丹、肯尼亞、坦桑尼亞和贊比亞等國，生活在非洲熱帶、亞熱帶廣闊的草原上。但是，長頸鹿的祖籍卻在亞洲。據(jù)古生物學(xué)家研究認(rèn)為，長頸鹿起源于亞洲。

金絲猴

脊椎動物，哺乳綱，靈長目，猴科，疣猴亞科，仰鼻猴屬。毛質(zhì)柔軟，為中國特有的珍貴動物，群棲高山密林中。中國金絲猴分川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴。此外還有越南金絲猴和緬甸金絲猴兩種金絲猴。均已被列為國家一級保護(hù)動物。

黑猩猩

黑猩猩體多毛，四肢修長且皆可握物，他們能以半直立的方式行走。黑猩猩經(jīng)常會和大猩猩搞混，但稍微仔細(xì)觀察一下，就可以發(fā)現(xiàn)他們是明顯不同的，黑猩猩的體型遠(yuǎn)比大猩猩小。黑猩猩的ABO血型以A型為主，有少量O型，但沒有B型，M型和N型也有。黑猩猩有48條染色體〔24對）。黑猩猩細(xì)胞色素C上的氨基酸順序與人類的相同。母猩猩懷孕期達(dá)兩百三十天，一胎生下一子。斑馬

開放分類：動物哺乳動物哺乳綱自然馬形亞目。斑馬是斑馬亞屬（學(xué)名：Hippotigris）和細(xì)紋斑馬亞屬（學(xué)名：Dolichohippus）的通稱，是一類常見于非洲的馬科動物。現(xiàn)存的斑馬有三種，分別為平原斑馬、細(xì)紋斑馬及山斑馬。

斑馬為非洲特產(chǎn)。南非洲產(chǎn)山斑馬，除腹部外，全身密布較寬的黑條紋，雄體喉部有垂肉。非洲東部、中部和南部產(chǎn)普通斑馬，由腿至蹄具條紋或腿部無條紋。

羚牛

羚牛“塔金”“羚牛'‘塔金’”（Budorcas taxicolor，英文名 Takin）是一種分布在喜馬拉雅山東麓密林地區(qū)的大型牛科動物，共有四個亞種。頭如馬、角似鹿、蹄如牛、尾似驢其體型介于牛和羊之間，但在牙齒、角、蹄子等更接近羊，可以說是超大型的野羊，活脫脫是個“四不像”！

紅腹錦雞

紅腹錦雞紅腹錦雞（學(xué)名：Chrysolophus pictus）又名金雞，中型雞類，體長59-110cm。尾特長，約38-42cm。雄鳥羽色華麗，頭具金黃色絲狀羽冠，上體除上背濃綠色外，其余為金黃色，后頸被有橙棕色而綴有黑邊的扇狀羽，形成披肩狀。下體深紅色，尾羽黑褐色，滿綴以桂黃色斑點。雌鳥頭頂和后頸黑褐色，其余體羽棕黃色，滿綴以黑褐色蟲蠢狀斑和橫斑。腳黃色。野外特征極明顯，全身羽毛顏色互相襯托，赤橙黃綠青藍(lán)紫具全，光彩奪目，是馳名中外的觀賞鳥類。為中國特有鳥種，該物種分布的核心區(qū)域在中國甘肅和陜西南部的秦嶺地區(qū)。

大熊貓

大熊貓，一般稱作“熊貓”，是世界上最珍貴的動物之一，數(shù)量十分稀少，屬于國家一級保護(hù)動物，體色為黑白相間，被譽為“中國國寶”。大熊貓是中國特有種，屬熊科，現(xiàn)存的主要棲息地在中國四川、陜西等周邊山區(qū)。2004年全世界野生大熊貓數(shù)量約為1590只。成年熊貓長約120~190厘米，體重85到125公斤，適應(yīng)以竹子為食的生活。大熊貓憨態(tài)可掬的可愛模樣深受全球大眾的喜愛，在1961年世界自然基金會成立時就以大熊貓為其標(biāo)志，大熊貓儼然成為物種保育最重要的象征，也是中國作為外交活動中表示友好的重要代表。

松鼠

松鼠，是哺乳綱嚙齒目一個科，其下包括松鼠亞科和非洲地松鼠亞科，特征是長著毛茸茸的長尾巴。與其他親緣關(guān)系接近的動物又被合稱為松鼠形亞目。松鼠一般體形細(xì)小，以草食性為主，食物主要是種子和果仁，部分物種會以昆蟲和蔬菜為食，其中一些熱帶物種更會為捕食昆蟲而進(jìn)行遷徙。松鼠原產(chǎn)地是我國的東北、西北及歐洲，除了在大洋洲、南極洲外，全球的其他地區(qū)都有分布。

鱷魚

鱷魚，科屬分類：動物界、脊索動物門、脊椎動物亞門、爬行綱、初龍下綱、鱷型總目、鱷目 →下屬三科：鼉科、鱷科、長吻鱷科。鱷魚不是魚，是爬行動物，鱷魚之名，或是由于其像魚一樣在水中嬉戲，故而得名。鱷魚是迄今發(fā)現(xiàn)活著的最早和最原始的爬行動物，它是在三疊紀(jì)至白堊紀(jì)的中生代（約兩億年以前）由兩棲類進(jìn)化而來，延續(xù)至今仍是半水生性兇猛的爬行動物，它和恐龍是同時代的動物，恐龍的滅絕不管是環(huán)境的影響，還是自身的原因，都已是化石；鱷魚的存在證明了它生命的強有力

天鵝

天鵝分布在格陵蘭、北歐、亞洲北部，越冬在中歐、中亞及中國。

天鵝是大型鳥類，最大的身長1.5米，體重六千多克。大天鵝又叫白天鵝、鵠，是一種大型游禽，體長約1.5米，體重可超過10千克。全身羽毛白色，嘴多為黑色，上嘴部至鼻孔部為黃色。它們的頭頸很長，約占體長的一半，在游泳時脖子經(jīng)常伸直，兩翅貼伏。由于它們優(yōu)雅的體態(tài)，古往今來天鵝成了美麗、純真與善良的化身。天鵝是飛高冠軍，高度可達(dá)9千米，能飛越世界最高屋脊——珠穆朗瑪峰。

犀牛

犀牛是哺乳類犀科的總稱，主要分布于非洲和東南亞。是最大的奇蹄目動物，也是僅次于大象體型大的陸地動物。所有的犀類基本上是腿短、體粗壯。體肥笨拙，體長2.2～4.5米，肩高1.2～2米；體重2800～3000千克，皮厚粗糙，并于肩腰等處成褶皺排列；毛被稀少而硬，甚或大部無毛；耳呈卵圓形，頭大而長，頸短粗，長唇延長伸出；頭部有實心的獨角或雙角（有的雌性無角），起源于真皮，角脫落仍能復(fù)生；無犬齒；尾細(xì)短，身體呈黃褐、褐、黑或灰色。

河馬

河馬（學(xué)名：Hippopotamus amphibius）淡水物種中的最大型雜食性哺乳類動物，是生物分類法里河馬科中的兩個延伸物種的其中一個（另一個是倭河馬）。原來遍布非洲所有深水的河流與溪流中，現(xiàn)在范圍已縮小，主要居住在非洲熱帶的河流間。它們喜歡棲息在河流附近沼澤地和有蘆葦?shù)牡胤?。河馬喜群居，善潛水，怕冷，喜溫暖的氣候。它們的皮膚長時間離水會干裂，生活中的覓食、交配、產(chǎn)仔、哺乳也均在水中進(jìn)行，是世界上嘴巴最大的陸生哺乳動物。

界： 動物界

章魚Hi,我的名字叫章魚，是一種酷似漏斗的魚，我的前方有個漏斗，它能幫助我噴出強勁的水，讓我游得飛快。我是無脊椎動物，它有八條腕，每條腕上都有240多個吸盤，吸盤四周有一圈銳利的牙齒，捕捉獵物非常方便。我還是位變色能手，能幾秒鐘改變自己的顏色！

我的名字叫海豚，屬于哺乳綱、鯨目、齒鯨亞目，海豚科，通稱海豚，是體型較小的鯨類，共有近62種，分布于世界各大洋。體長1.2～4.2米，體重23～225千克。一般來說，我們的嘴尖，上下頜各有約101顆尖細(xì)的牙齒，主要以小魚、烏賊、蝦、蟹為食。我喜歡過“集體”生活，少則幾頭，多則幾百頭。我是一種本領(lǐng)超群、聰明伶俐的海中哺乳動物。經(jīng)過訓(xùn)練，就能打乒乓球、跳火圈等。

第三篇：西藏旅游景點圖片介紹

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西藏旅游景點圖片介紹

布達(dá)拉宮：

在中國西藏拉薩的紅山之巔，有一座舉世聞名的宮堡式古建筑群，這就是建于公元七世紀(jì)，距今已有1300多年歷史的布達(dá)拉宮。

布達(dá)拉宮海拔3700多米，占地總面積36萬余平方米，東西長360米，南北寬270米，主樓13層，高117米，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑。布達(dá)拉宮依山而筑，宮宇疊砌，巍峨聳峙，氣勢磅礴，其建筑藝術(shù)體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)的石木結(jié)構(gòu)碉樓形式和漢族傳統(tǒng)的梁架、金頂、藻井的特點，在空間組合上，院落重疊，回廊曲檻，因地制宜，主次分明，既突出了主體建筑，又協(xié)調(diào)了附屬的各組建筑，上下錯落，前后參差，形成較多空間層次，富有節(jié)奏美感，又在視覺上加強了高聳向上的感覺，是世界建筑史上的奇跡。

1951年西藏和平解放后，中央政府十分重視對布達(dá)拉宮的保護(hù)。1961年，國務(wù)院將其公布為國家重點文物保護(hù)單位，每年都拔?？罹S修。但是，這座雄偉的宮殿在重建后的300多年間一直沒有大修，險情嚴(yán)重。1985年，國務(wù)院決定拔出巨款對布達(dá)拉宮進(jìn)行大規(guī)模的維修，這是中華人民共和國建國以來對古代文物建筑保護(hù)投資最大的工程。現(xiàn)在，布達(dá)拉宮已被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。大昭寺：

大昭寺是西藏最輝煌的一座吐蕃時期的建筑，殿宇雄偉，莊嚴(yán)絢麗，每日被轉(zhuǎn)經(jīng)的人流簇?fù)碇４笳阉掠置白胬怠?，藏語意思是經(jīng)堂?！按笳选?，藏語為“覺康”，意思是釋迦牟尼，就是說有釋迦牟尼像的佛堂。而這尊釋迦牟尼像便是指由文成公主從長安帶來的一尊“覺阿”佛（釋迦牟尼12歲時的等身鍍金像），它在佛教界具有至高無上的地位。

這座土木結(jié)構(gòu)的寺廟，主殿三層，殿頂覆蓋著西藏獨具一格的金頂，陽光下浮光耀金，光彩奪目。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，記錄著朝圣者永不止息的足跡，也留下了歲月的永恒。一千多年的歷史，一千多年的香火，延續(xù)了一個流傳了一千多年的故事。

這里原是一個荒草叢生的沼澤，沼澤地中心的湖泊叫“吉雪印臥堂”，文成公主觀天相，認(rèn)定臥堂湖乃羅剎女的心臟，此相極不利于藏王立業(yè)，于是建議

以白山羊背土填湖，建廟以鎮(zhèn)之，這便是大昭寺的來歷。如今寺內(nèi)供奉的最珍貴的一尊佛像便是當(dāng)年文成公主由大唐帶入西藏的釋迦牟尼十二歲等身佛像。這尊佛像凝聚著歷史，凝聚著藏漢交流的深情厚意，它與大昭寺門前最著名的唐蕃會盟一道成為漢藏友誼的歷史見證。古樸的大昭寺歷經(jīng)千年歲月，香火卻長盛不衰，如今更是游人如織，其神、其圣已非一般。八角街：

八廓街是拉薩最古老的一條街道，也就是通常所說的“八角街”，過去只是單一地圍繞著大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人把它稱作“圣路”。如今的八廓街既是轉(zhuǎn)經(jīng)道，又是一條充滿民族特色的購物長廊。是一整片舊的、有著濃郁藏族生活氣息的城區(qū)。一棟棟石砌的藏式樓房組成的街道大都保留了原有風(fēng)貌，地面鋪就著手工打制的石板。圍繞八廓街逛一圈，可隨意挑選稱心的紀(jì)念品。還可以從那一步一叩的虔誠中去感受宗教的神秘。

八廓街臨街的房子幾乎都是商店，稀奇古怪的商品向人們展示了藏族人生活的方方面面，比如與宗教有關(guān)的商品有唐卡、銅佛、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、酥油燈、經(jīng)幡旗、經(jīng)文、念珠、貢香、松柏枝等。生活用品更是林林總總，如卡墊、氆氌、圍裙、皮囊、馬具、鼻煙壺、火鐮、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油、酥油桶、木碗、青稞酒、甜茶、奶渣、風(fēng)干肉等。各種民族的旅行商品集中在周長僅1000多米的八廓街，可謂物美價廉。

八廓街是拉薩乃至整個藏區(qū)人文景觀的縮影，這條有著悠久歷史的轉(zhuǎn)經(jīng)道，總是匯聚著來自各地的朝拜者，有沿公路磕等身長頭來的，有坐卡車來的，有修行的僧侶，也有做生意的康巴?？傊诎死挚梢钥吹絹碜圆貐^(qū)不同地方的人們。看到不同的服飾、各異的語言。即便是僧侶，在看上去相似的服裝也因教派的不同而有所差異。八廓街可以說是了解藏區(qū)的窗口，它的一切都在默默述說著拉薩的歷史。納木錯、羊八井：

天湖納木錯湖，是世界上海拔最高的咸水湖，也是中國第二大咸水湖，湖面海拔 4.718米。東西長70公里，南北寬30公里，水面面積達(dá)1940平方公里。那木錯風(fēng)光絢麗，可說是名副其實的香格里拉，海拔7100米的念青唐古拉山倒映在湛藍(lán)清澈的湖水中。在五彩經(jīng)幡飄蕩之地，遠(yuǎn)眺橫亙千里、雄偉的念青唐古拉山山脈，一睹身披銀鎧、頭戴冰冠的英武之神—念青唐古拉山主峰的雄姿。感受藍(lán)天白云雪峰下藏北草原蒼茫遼闊的自然風(fēng)光。湖心有五座島嶼，其中最有名的是扎西半島，是轉(zhuǎn)湖香客必到之地，您可在此沉思、冥想，相信您會參透更多的事務(wù)，也會是此次行程最大的收獲。我們在扎西多半島稍作停留之后返回拉薩。

途中客人可自費參觀美麗而又神奇，群山懷抱中的羊八井地?zé)峋皡^(qū)。觀世界罕見的爆炸泉, 間歇泉。這里的熱氣和高原的寒冷相遇，構(gòu)成了美妙的自然奇觀。盆地東北端熱水湖，面積達(dá)7300多平方米，自然水溫高達(dá)50℃左右，是我國最大的熱水湖。云淡風(fēng)輕的時候，巨大的氣柱飄然升起，可以直噴到100米的高空。泉水含大量礦物質(zhì)，對多種疾病均有療效。

整個羊八井地?zé)釁^(qū)分布了很多熱水井，可供發(fā)電之用。這里擁有全國最大的地?zé)岚l(fā)電站，于1977年建成的中國與聯(lián)合國合作研究及興建的發(fā)電站，熱水井的熱氣經(jīng)管道輸送，推動渦輪，為拉薩地區(qū)帶來既便宜又環(huán)保的供電 羊八井最美的時候是每天的清晨，由于空氣還比較冷，羊八井地?zé)崽镆粠Э倧浡咨F氣，地?zé)崽锂a(chǎn)生的巨大蒸汽團從湖面冒起，如人間仙境。如果運氣好，碰上熱水井噴發(fā)，更可一睹沸騰的溫泉由泉眼直沖云霄的場面，十分壯麗美觀。這里的溫泉水含大量硫化氫，對多種慢性疾病都有治療作用。沐浴的地點是一個露天的游泳池。由于水溫太高，需要先經(jīng)過2個露天水池的降溫，才能供游客洗浴。在它的周圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看見雪山，在這樣的環(huán)境下洗溫泉，確實是一種享受。尤其在冬天的時候，跳進(jìn)溫泉里看漫天飛雪，感覺說不出的浪漫愜意。

巴松錯：

巴松錯又名錯高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，湖面海拔３７００多米，湖面面積達(dá)６千多畝，位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣５０多千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。雖然巴松錯深藏在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的山溝里，但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知，成為林芝地區(qū)最早為人所知的風(fēng)景之一。

巴松錯湖水清澈見底，四周環(huán)繞的雪山倒映其中。黃鴨、沙鷗、白鶴等飛禽悄然浮游在水面，湖中則是游魚如織往來穿梭，更顯得一派寧靜。距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島，傳說該島是一“空心島”，即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個傳說，卻讓人覺得蔚為神奇，你到島上也不妨試試在島的某些地方跺跺腳，看是否有空心的感覺。

巴松錯湖南岸一處小溪邊，還有一充滿神奇?zhèn)髡f的“求子洞”，在一塊大石上有一寬約２０多厘米，深約４０厘米的小洞，洞中有一圓形突出的石頭，整個造型形似女性生殖器。傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過，來此求子甚為靈驗。離此不遠(yuǎn)的沙灘上，還有“蓮花生修行洞”。湖西岸有“格薩爾王試箭處”，據(jù)說在每年的藏歷四月十五日那天，會在碧藍(lán)湖水下面的湖底中心線長出一條長長的白色帶子，當(dāng)?shù)厝耸髂鞘谦I(xiàn)給格薩爾王的一條巨大的白色哈達(dá)。巴松錯就是這樣一個神奇與美麗、如詩如畫的風(fēng)光與動人心弘傳說交織的一個通靈隱秀的所在。比日神山：

比日神山位于林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)，據(jù)說“比日”意為“猴子山”，是西藏西大神山之一。這是一座西藏原始苯教推崇的神山,據(jù)傳當(dāng)年佛苯相爭時最先出來反對佛

教的苯教徒阿窮杰博曾與蓮花生大師比試法力。

從半山腰俯視，可盡觀八一全景，山上有中國第二大的自然博物館,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、小熊貓等動植物標(biāo)本。山頂上經(jīng)幡云動，這些經(jīng)幡都是藏民們掛上去的，一片片經(jīng)幡就是他們一個個的祈求、祝福，代表著他們對神山的敬仰。藏民們有轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)湖的習(xí)俗，每月的十五藏民們會到這里來轉(zhuǎn)山，手里拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，圍著山轉(zhuǎn)圈，以示他們對神山的虔誠，藏歷十五是最大的節(jié)日，轉(zhuǎn)山的人人山人海。把一年的希望祝福向神山傾訴。

羊湖：

翻過的山叫岡巴拉山，海拔4990米，羊卓雍措湖就靜靜地依偎在群山之中，像一塊溫潤透亮的碧玉，更像是從天空醉落的藍(lán)絲帶，輕輕圍系在大山粗壯的頸脖間。

羊卓雍措“羊卓”，藏語為上部牧場的意思，“雍”是“碧玉”的意思?！把蜃坑捍搿保瓷汉骱?。此外，又稱牙木魯克湖、牙買加湖、白地湖等。與納木錯、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美。冠絕藏南。羊卓雍錯藏語意為“碧玉湖”，位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和貢嘎縣之間，湖水面積638平方公里，海拔4441米，湖岸線長250公里。羊湖湖叉極多，形似珊瑚枝，湖水明藍(lán)映天，景色豐富秀美，集雪山、冰川、島嶼、牧場、農(nóng)莊和溫泉等景色為一體。

人們崇奉羊卓雍措更多的是將她奉為羊卓雍措達(dá)欽姆，即羊卓雍措大湖主多杰蓋吉佐即金剛障礙之主，是藏區(qū)的女護(hù)法神。因此，羊卓雍措既是龍女的化身，又是女護(hù)法神的駐錫地，兼具多重功能和神力。

傳說中的羊卓雍措是一個仙女下凡人間后變成的。又說，很久以前是這里只是個泉眼，附近住著一家富人，家中的傭人叫達(dá)娃。一天達(dá)娃在泉邊救了一條小金魚，小金魚變成一位美麗的姑娘并送給達(dá)娃一件寶貝。主人發(fā)現(xiàn)后，硬是達(dá)娃帶他到泉邊找寶貝和姑娘。沒達(dá)到目的，富人將達(dá)娃推進(jìn)泉眼淹死。此時姑娘出現(xiàn)了，并變成無邊的波濤向富人襲來。富人得惡報，從此這里形成了一泓波瀾清澈、妖嬈無比的湖泊。扎寺倫布寺：

后藏首城日喀則（在藏語中它是最為如意美好莊園的意思），有一座聞名中外的宏偉建筑——扎什倫布寺?！霸隆笔遣貍鞣鸾谈耵斉稍谖鞑氐乃拇笏略褐?。據(jù)記載，扎寺為黃教始祖宗喀巴的弟子一世**根敦珠巴主持興建。到四世**羅桑曲吉擔(dān)任扎寺住持時，進(jìn)行了大規(guī)模的擴建，從此，“扎寺”成了歷代**的駐錫地，扎寺倫布寺--藏語意為“吉祥須彌”。扎寺也是依山而建，背附高山，座北向陽，占地面積15萬平方米，周圍筑有宮嗇，宮墻沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間。

扎寺有三座靈塔很著名，四世**羅桑曲吉的靈塔、五到九世**的合葬靈塔、十世**額爾德尼確吉堅贊大師靈塔。一二三世**都葬在其他地方，據(jù)導(dǎo)游說四世**的靈塔在文革期間被作為倉庫堆積廢物什么的被掩蓋住而保存下來，五到九世**的靈塔當(dāng)時都被毀壞了，虔誠的藏民們冒著生命危險偷偷的把

遺骨搬到家里功放，20世紀(jì)80年代十世**申請中央政府重修靈塔時五至九世**遺骨，分裝在5個檀香木盒內(nèi)，安放在靈塔的寶瓶里。十世**額爾德及是很有名的人物，當(dāng)年上高中的時候歷史書上就有他的名字，大師生前是我國一位偉大的愛國主義者,中國共產(chǎn)黨的忠誠朋友,中國藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖,中國佛教協(xié)會名譽會長。在89年五到九世**靈塔修善完畢的第六天圓寂，他是寺內(nèi)唯一一個金身的佛塔，可見其受尊敬之程度。

該酒店圖片是拉薩、林芝三星酒店圖片。

西藏屬中國特殊民族地區(qū)，條件有限。希望各位游客有合理的期望值。

第四篇：湖南名勝古跡圖片介紹

湖南名勝古跡————南岳大廟

三（3）班

南岳大廟南岳大廟是中國江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”“南國故宮”之稱，始建于唐，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建，于光緒八年（1882年）形成現(xiàn)在98500平方米的規(guī)模。南岳大廟分為九進(jìn)四重院落，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳大廟佛道共存，東側(cè)為八個道觀，西側(cè)為八個佛寺，堪稱我國寺廟一絕,每年八月十五，這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會，不少東南亞的佛國華僑，日本佛教界人士，以及回鄉(xiāng)的善男信女，都不惜長途跋涉來此朝拜，因此這里常年香火不息。

美麗的張家界風(fēng)景區(qū)

三（3）班

湖南名勝古跡——岳麓書院

三（3）

岳麓書院位于長沙市湘江畔岳麓山下，是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代（公元958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。南宋理學(xué)家朱熹等曾在此講學(xué)，據(jù)說，鼎盛時期從學(xué)有千人之眾。從岳麓書院至湖南大學(xué)的千年辦學(xué)歷史，反映了中國教育制度的變遷，是我國高等教育發(fā)展史的一個縮影。

湖南特產(chǎn)知多少

三（3）班

湖南特產(chǎn)：湖南農(nóng)林特產(chǎn)豐富多彩，主要有湘蓮、湘茶、油茶、辣椒、苧麻、柑桔、湘黃雞、溆浦鵝、寧鄉(xiāng)豬、湖粉、湖南米粉等。湘蓮是湖南有3000多年歷史的著名特產(chǎn)，富含淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、胡羅卜素和無機鹽，有補脾、養(yǎng)心、澀腸、固精功效，是湖南重要出口物 資，產(chǎn)量向居全國首位。湖南幾乎所有市縣都產(chǎn)茶，是中國四大產(chǎn)茶省之一，全國最大的 黑茶產(chǎn)區(qū)。岳陽君山茶中的銀針茶曾被清乾隆帝指定為貢茶。湘茶名品還有大庸古丈毛尖、長沙高橋銀峰和湖波綠、沅陵碣灘茶等。湖南是我國特產(chǎn)油茶的最大產(chǎn)區(qū)，以湘江流域最多。湖南無核蜜桔含多種維生素，以邵陽、懷化、零陵、長沙、益陽、沅江等地最多。著名特產(chǎn)品種有濟陽、藍(lán)山金桔，雪峰蜜桔、黔陽冰糖橙、安江香柚等。

湖南剁辣椒的制作

三（3）班

原料：

新鮮的紅辣椒、食鹽、鮮姜、白蘿卜。

工具：

壇子、保鮮膜、橡皮箍或繩子、塑料手套。

步驟：

1、把辣椒洗干凈并濾干大部分的水。

2、把辣椒剁碎，如同在湘菜館里看到的那么碎。記住一定要戴手套，否則手到之處火辣辣。

3、放食鹽適量（這個量大概是1公斤辣椒0．1公斤鹽），攪勻（最好用竹筷子插），如果不咸的話會腐爛，那么就前功盡棄了。

4、根據(jù)個人愛好可放少量的姜和白蘿卜。

5、用保鮮膜密封，然后在壇檐放水，四天換一次水。放置半月，一壇美味剁椒就此出“壇”啦。剁椒除了可以蒸出美味的魚頭，炒雞蛋、大白菜都很不錯呢

長沙臭豆腐介紹 三（3）班

原料及配方：

黃豆5kg、辣椒油250g、茶油1kg、麻油150g、醬油500g 鹵水15kg、粗鹽100g、熟石膏300g 生產(chǎn)工藝：

1、制豆腐 將黃豆用水泡發(fā)，泡好后用清水洗凈，換入清水20~25kg，用石磨磨成稀糊，再加入與稀糊同樣多的溫水拌勻，裝入布袋內(nèi)，用力把漿汁擠出，再在豆渣內(nèi)對入沸水拌勻后再擠，如此連續(xù)豆渣不沾手，豆?jié){已擠完時，撇去泡沫，將漿汁入鍋用大火燒開，倒入缸內(nèi)，加進(jìn)石膏汁，邊加邊用木棍攪動，約攪15~20轉(zhuǎn)后，可滴上少許水，如與漿混合，表示石膏汁不夠，須再加進(jìn)一些石膏汁再攪。如所滴入的水沒有同漿混合，約過20min后即成為豆腐腦。將豆腐腦舀入木盒內(nèi)，蓋上木板，壓上重石塊，壓去水分，即成豆腐。

2、油炸臭豆腐 將青礬放入桶內(nèi)，倒入沸水用棍子攪開，放入豆腐浸泡2h左右，撈出豆腐冷卻。然后將豆腐放入鹵水內(nèi)浸泡，春、秋季約需3~5個h，夏季約浸泡2h左右，冬季約需6~10個h，泡好后取出，用冷開水略洗，瀝干水分，再將茶油全部倒入鍋內(nèi)燒紅，放入豆腐用小火炸約5min，一待焦黃，即撈出放入盤內(nèi)，用筷子在豆腐中間鉆一個洞，將辣椒油、醬油、麻油倒在一起調(diào)勻，放在豆腐洞里即成。

3、鹵水制法 以用豆豉2.5kg為標(biāo)準(zhǔn)計算，須加清水15kg燒開，過濾后，在汁水內(nèi)加堿1500g浸泡半個月左右，每天攪動1次，發(fā)酵后即成鹵水。產(chǎn)品特點：

色焦黃，外焦里嫩，鮮而香辣。焦脆而不糊、細(xì)嫩而不膩、初聞臭氣撲鼻，細(xì)嗅濃香誘人，具有白豆腐的新鮮爽口，油炸豆腐的芳香松脆。

湖南鳳凰古鎮(zhèn) 三（3）

鳳凰縣地處湖南省西部邊緣，全縣總面積1751.10平方公里，南北長66公里，東西寬50公里，全境劃為9個鎮(zhèn)22個鄉(xiāng)，344個行政村。鳳凰八絕：1．沱江邊的菜場以及在河邊搗衣的女人。2．沙灣的吊腳樓。3．北門外沱江邊上的露天餐座。4．哺育了沈從文、黃永玉的文昌閣小學(xué)。5．黃絲橋古城。6．文廟、三王廟、武侯祠、文昌閣、筆架城，查地圖可以找到。7．黃永玉題字的理發(fā)店，師傅有推拿的絕活，專治落枕。8．古戲臺是當(dāng)?shù)禺嫾业木蹠亍?/p>

長沙愛晚亭

三（3）班

愛晚亭原名紅葉亭，位于岳麓山下清風(fēng)峽中，亭坐西向東，三面環(huán)山。

該亭始建于清代乾隆年間，取杜牧詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之意命名。亭子古樸典雅，亭內(nèi)金柱丹漆，四個翼角高翹，上面蓋著綠色的琉璃。

邵陽民俗風(fēng)情介紹

三（3）班

正月初一早上必吃油煎糍粑，鄰里拜年，初二出嫁女兒回娘家拜年，初五破五，十五元宵節(jié)做湯圓食之。

三月三薺菜煮雞蛋。

五月初五端午節(jié)，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵東還有稱五月初五為小端午，五月十五為大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午風(fēng)行。

六月早稻收割有嘗新一俗，現(xiàn)已少見。

七月初七有乞巧小孩子拜鄉(xiāng)間小橋為親娘者，謂之橋親娘，傳如此小孩能茁壯成長。七月初十左右開始中元節(jié)，放鞭炮燒紙錢迎接逝去先人謂之接老客，十四放鞭炮燒紙錢送之走謂之送老客。期間天天上供燒紙并以爛熟綠豆為餡做糯米粑粑以油桐樹葉裹之謂之桐子葉粑粑上供。

八月十五中秋節(jié)。

九月初九重陽節(jié)，敬老而已

十二月二十四謂之小年，家家大掃除，亦隆重過之。小年以后開始舂糍粑殺年豬。俗傳小年以后死人皆為閻王誤做年豬收之，故喪家秘不發(fā)喪直至翌年破五之后。大年三十舉家團圓，鄉(xiāng)間多在中午團年。

另，邵陽習(xí)俗酒席在中午舉行。在湖南岳陽過年風(fēng)俗有好多不一樣的.比如岳陽都有好幾個市.還有縣城.可以說每個地方都有不同的風(fēng)俗.想必你應(yīng)該是外地的人.但是你是岳陽的女婿是吧.呵呵,其實過年很簡單的.玩的熱鬧.你一般不管是認(rèn)識的還是不認(rèn)識的.別人跟你說聲新年快樂你最少也要回個禮咯.還有就是大年三十的時候給小孩子包紅包.也就是MIMI了 你要包多少就看你自己的心意了.最主要的是老人家比較忌諱的是過年千萬不要說“死”字什么之類的話.要不別人會感覺不吉利.多說點吉利話就好了.還有不要打人.我們這里好多人一般是30晚上不睡覺的.叫“首席”呵呵!

這個你想睡了還是沒有人拉你的.記得不要說忌諱的話.因為明年又是新的開始.家里人都希望子女在外平平安安.吃東西就不要客氣.想吃什么就吃什么的在湖南岳陽過年風(fēng)俗有好多不一樣的.比如岳陽都有好幾個市.還有縣城.可以說每個地方都有不同的風(fēng)俗.想必你應(yīng)該是外地的人.但是你是岳陽的女婿是吧.呵呵,其實過年很簡單的.玩的熱鬧.你一般不管是認(rèn)識的還是不認(rèn)識的.別人跟你說聲新年快樂你最少也要回個禮咯.還有就是大年三十的時候給小孩子包紅包.也就是MIMI了 你要包多少就看你自己的心意了.最主要的是老人家比較忌諱的是過年千萬不要說“死”字什么之類的話.要不別人會感覺不吉利.多說點吉利話就好了.還有不要打人.我們這里好多人一般是30晚上不睡覺的.叫“首席”呵呵!

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株洲年節(jié)風(fēng)俗傳說

三（3）班

元宵節(jié)是我國民間最隆重的節(jié)日之一，民間“正月十五鬧元宵”，在我國已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來新的春天，是把節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。

元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)又被稱作“燈節(jié)”。元宵點燈的來歷，在民間也有一個動人的傳說：相傳漢武帝時，有個叫東方朔的人，很得武帝的厚愛。有一年臘月大雪紛飛，東方朔見漢武帝無聊，便去御花園給武帝折梅，見一宮女淚流滿面，極其傷心，問其原由，得知宮女叫元宵，家住長安城外，家中有年邁雙親，自被選進(jìn)宮來，每逢過年，思念親人而不得見，心如刀割。如今又近十五月圓，無法與家人團圓，怎不悲傷？

東方朔便寬慰了她一番，并答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團聚。東方朔出宮后，到元宵家作了一番安排。然后回到長安銜，扮作巫師賣起卦來。所有占卦的人所得都是“正月十五火焚身”的簽語，于是紛紛向他詢求解脫的辦法。東方朔便告訴他們：“正月十三，火神君將幻化成一個穿大紅襖的姑娘，騎著赤紅色的毛驢到長安城來察看地形，你們可到城北大道口攔路阻道去哭求，全城或可得救?！比藗兟犃藮|方朔的話都深信不疑，互相轉(zhuǎn)告，于正月十三日在街上等候，東方朔于時請了一位民女，扮作紅衣姑娘，騎著毛驢緩緩進(jìn)城而來。眾老鄉(xiāng)親見果真有紅衣姑娘來臨，便攔路苦苦哀求，那紅衣姑娘對眾鄉(xiāng)親說：“我乃領(lǐng)了天帝之旨來焚燒長安的，今既承父老求情，此一偈帖就請你們轉(zhuǎn)呈天子吧?！闭f罷離去。

父老們拿了紅帖，獻(xiàn)給漢武帝。只見帖上偈語寫道：“十五天火，焚劫帝闕。”武帝看罷，嚇得魂飛魄散，忙向東方朔求教。東方朔轉(zhuǎn)動心機，便說：“請圣上傳諭京城百姓，今起動手做燈。十五晚，大街小巷、家家戶戶都掛上紅燈，滿城點放煙火爆竹，并讓城外百姓進(jìn)城觀燈，天子、臣僚、貴妃、宮女，都去燈市玩賞，雜在庶民中消災(zāi)避難?！蔽涞勐犃T，傳旨就按此辦法去做。十五晚，整個長安城燈火照耀，煙花滿天。元宵的父母也來城里觀燈，看到了“元宵”字樣的大宮 元宵節(jié)的來歷與傳說 燈，撞見了元宵，驚喜萬分，一家人團聚，訴說衷腸。如此，鬧了一夜燈火，京城安然無恙。漢武帝大喜，敕令今后每逢這天都掛燈放焰火。從此，人們就把這一天稱為元宵節(jié)。這即是民間傳說的元宵節(jié)的來歷。

元宵節(jié)的風(fēng)俗

吃元宵

“元宵”作為食品，在我國也由來已久。這種食品最早出現(xiàn)在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來?！边@“市中珍品”即指元宵。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰 “元寶”。開始元宵稱為“湯圓”，因它飄在碗里，像是一輪明月掛在天際。天上月圓，碗里湯圓，家人團圓，正如臺灣民歌《賣湯圓》中唱的：“一碗湯圓滿又滿，吃了湯圓好團圓?！币韵笳鲌F圓吉利之意。因湯圓最初只專在元宵節(jié)上市供應(yīng)，久而久之，便直接呼它為元宵了。傳說，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復(fù)辟登基當(dāng)皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：“元--宵?！庇X得“元宵”兩字有袁世凱被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運，于是在1913 年元宵節(jié)前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”。然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。

燈彩

燈彩作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，一直沿襲下來。我國各地的燈彩花色眾多，格調(diào)各異，工巧優(yōu)美，光彩熠熠。元宵佳節(jié)，不少地方都要舉行彩燈展、花燈會。元宵的燈，有掛花燈、滾龍燈、迎轎燈、走馬燈、放水燈、展冰燈??。

元宵之夜，小孩們紛紛提著燈籠，四處游走玩耍。伴隨著花燈夜市，歷來有許多傳統(tǒng)風(fēng)俗和節(jié)目：鬧社火，耍龍燈，舞獅子，劃旱船，踩高蹺，扭秧歌，猜燈謎等，華燈照夜，萬戶生輝，人們上街踏月觀燈，游戲雜耍，盡情玩樂。

耍龍燈

耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。

在長期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱“火龍”，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少；但必須是單數(shù)。每節(jié)中點燃蠟燭；有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的“油捻”。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄．龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達(dá)百余條，隊伍長達(dá)二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。

舞獅

舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。

據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。

南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。

南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡?；野缀毆{，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。

踩高蹺

踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！睆奈闹锌芍?，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載．古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北京演出的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚取觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

劃旱船

劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于我國很多地區(qū)。

猜燈謎

猜燈謎，是我國獨有的富有民族風(fēng)格的一種文娛形式。猜謎變成燈謎，還有個有趣的故事。相傳很久以前，有個財主，人稱笑面虎。他見了衣著體面的人，就拼命巴結(jié)；見了粗衣爛衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時，被他趕出大門。王少回去后越想越氣。于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看，只見上面寫著：頭尖身細(xì)白如銀。稱稱沒有半毫分；眼睛長到屁股上，光認(rèn)衣裳不認(rèn)人。笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷道：“好小子，膽敢來罵老爺?！北忝叶∪尰?，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩是個謎，謎底就是'針'，你想想是不是。這'針'怎么是對你的呢？莫非是'針'對你說的，不然你又怎么知道說的是你呢？”笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周圍的人都樂得哈哈大笑。這事傳開后，越傳越遠(yuǎn)。第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。所以就叫“燈謎”。以后相沿成習(xí)，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動內(nèi)容，一直傳至今天。

株洲炎帝廣場

三（3）班

炎帝廣場位于湖南省株洲市天元區(qū)天臺山路的頂端，為東方神龍鐵塔的主出入口，集文化、集會、娛樂、健身、休閑、商貿(mào)、交通等功能于一體。主體建筑為巨型炎帝塑像，環(huán)繞巨型塑像有象征“太陽之神”的基臺和寓意炎帝精神與日月同輝的彎月狀噴水池，有以歌頌炎帝豐功偉績?yōu)橹黝}的大型浮雕和圖騰柱。她融歷史文化與現(xiàn)代經(jīng)濟于一體，以光耀始祖、宏揚炎帝精神為寄托，振興株洲求永恒！

第五篇：介紹郵票的國旗下講話稿

今天是一個有紀(jì)念意義的日子。1840年5月6日，世界上第一枚郵票在英國誕生了。郵票的圖案是英國維多利亞王18歲登了皇位時的側(cè)面像，面值一便士，印黑色，所以這種郵票也被人們形象地稱為“黑便士”。世界第一枚郵票發(fā)行38年后，我國發(fā)行了第一枚郵票——《大龍》。一百多年來，伴著郵政的發(fā)展，郵票的畫面內(nèi)容變得越來越豐富、題材越來越廣泛、設(shè)計方法越來越越豐富，郵票不僅成了一部“小型百科全書”，而且也成了一個“國家的名片”。一枚小小的郵票，在方寸之間，反映著一個國家的政治、經(jīng)濟、歷史、文化等情況，讓人膛益匪淺。

有這么一張?zhí)厥獾泥]票，曾令一位久居海外的中國老人像熱愛自己生命一樣地倍加呵護(hù)，永久珍藏。它就是中華人民共和國開國紀(jì)念郵票。這枚小小的郵票真切地記錄了開國大典的盛況。畫面上，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚，毛澤東主席神采奕奕地站在天安門城樓上檢閱中國人民解放軍。坦克分隊威風(fēng)凜凜地通過天安門廣場，矯健地噴氣式戰(zhàn)斗機整齊地劃過天空。這枚郵票的主人是英國倫敦中國城的一位理發(fā)師，名字叫杜喜財。杜先生五十年前在戰(zhàn)亂中離開大陸，先后在香港、東南亞等國謀生，最后定居英國。半個世紀(jì)的海外生涯，使杜先生深深地體會到了海外華人與祖國休戚與共的關(guān)系。沒有一個強大的祖國，華僑就是寄宿在人家屋檐下的小鳥，無依無靠。杜先生倍加珍惜這枚郵票，因為它告訴人們，中國從此站起來了。1989年，杜先生回國探親，恰逢我國又一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。他特意把這條消息從報紙上剪下來，與那張郵票夾在一起，并在空白處寫道：“中國——我的祖國了不起。我要到祖國安度晚年，我要為祖國建設(shè)投資，盡我的微薄之力?！?/p>

一張郵票寄托了一位老人濃濃的赤子這心。同學(xué)們，可愛的中國是我們每個炎黃子孫共同的中國。祖國的富強昌盛是我們每位兒女的責(zé)任。少年興則國興，少年強則國強，少年自立于世界，中國才有希望。為了祖國美好的明天，為了中華民族的希望，為了炎黃子孫美好的未來，讓我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆，勤學(xué)知識，苦練本領(lǐng)，共同開創(chuàng)屬于我們美好的明天。