第一篇：紅樓夢(mèng)第46回讀書(shū)筆記

一面說(shuō)，一面便接他手內(nèi)的針線(xiàn)瞧了一瞧，只管贊好。放下針線(xiàn)，又渾身打量。只見(jiàn)他穿著半新的藕合色的綾襖，青緞掐牙背心，下面水綠裙子。蜂腰削背，鴨蛋臉面，烏油頭發(fā)，高高的鼻子，兩邊腮上微微的幾點(diǎn)雀斑。鴛鴦見(jiàn)這般看他，自己倒不好意思起來(lái)，心里便覺(jué)詫異，因笑問(wèn)道：“太太，這會(huì)子不早不晚的，過(guò)來(lái)做什么？”邢夫人使個(gè)眼色兒，跟的人退出。邢夫人便坐下，拉著鴛鴦的手笑道：“我特來(lái)給你道喜來(lái)了?！兵x鴦聽(tīng)了，心中已猜著三分，不覺(jué)紅了臉，低了頭不發(fā)一言。

鳳姐兒知道邢夫人稟性愚亻強(qiáng)，只知承順賈赦以自保，次則婪取財(cái)貨為自得，家下一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。凡出入銀錢(qián)事務(wù)，一經(jīng)他手，便克嗇異常，以賈赦浪費(fèi)為名，“須得我就中儉省，方可償補(bǔ)”，兒女奴仆，一人不靠，一言不聽(tīng)的。如今又聽(tīng)邢夫人如此的話(huà)，便知他又弄左性，勸了不中用，賈赦看上了鴛鴦，邢夫人只知順承賈赦以自保，叫來(lái)鳳姐讓她為賈赦求娶鴛鴦。鳳姐假賈母之口拒絕，邢夫人威逼，鳳姐只好去探鴛鴦的口風(fēng)。鴛鴦向平兒表示即使做大老婆也不干。賈赦因鴛鴦拒絕惱怒萬(wàn)分，叫賈璉去南京找鴛鴦之父金彩，賈璉未去被罵。賈赦親喚鴛鴦之兄，讓他們夫妻說(shuō)服鴛鴦做妾，鴛鴦被接回家，堅(jiān)決不從，在賈母面前剪發(fā)明誓。

這一回寫(xiě)了一個(gè)堅(jiān)貞不屈，不以權(quán)勢(shì)的意志為轉(zhuǎn)移的女人。她在我心目中的位置高于晴雯。又寫(xiě)了幾個(gè)可惡、可憐的奴才。邢夫人愚懦，王鳳姐使乖。

一個(gè)白胡子老頭想娶比他小50多歲的美人為妾，這美人又是一個(gè)不慕勢(shì)利，不甘屈服，且有權(quán)威后臺(tái)的人，這不是蠢事是什么？這樣的蠢事叫一位蠢貨去辦，能辦成嗎？

第二篇：紅樓夢(mèng)第50回讀書(shū)筆記

一面說(shuō)一面大家看梅花。原來(lái)這枝梅花只有二尺來(lái)高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長(zhǎng)，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱(chēng)賞。誰(shuí)知邢岫煙、李紋、薛寶琴三人都已吟成，各自寫(xiě)了出來(lái)。

說(shuō)著，仍坐了竹轎，大家圍隨，過(guò)了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆有過(guò)街門(mén)，門(mén)樓上里外皆嵌著石頭匾，如今進(jìn)的是西門(mén)，向外的匾上鑿著“穿云”二字，向里的鑿著“度月”兩字。來(lái)至當(dāng)中，進(jìn)了向南的正門(mén)，賈母下了轎，惜春已接了出來(lái)。從里邊游廊過(guò)去，便是惜春臥房，門(mén)斗上有“暖香塢”三個(gè)字。早有幾個(gè)人打起猩紅氈簾，已覺(jué)溫香拂臉。

本回中賈寶玉到櫳翠庵折紅梅的全過(guò)程。寶玉是一人到妙玉處的。寶玉在佛院中折紅梅時(shí)，肯定有妙玉相陪，而絕無(wú)別人。寶玉在這之前已有許久渴念他的精神戀人妙玉了，曾在櫳翠庵的墻外立雪賞梅發(fā)呆。妙玉也渴戀她的意中人久矣。寶玉雖是情癡，卻又是對(duì)黛玉忠誠(chéng)的人，他的愛(ài)情行為是受到約束的。妙玉雖也渴望著愛(ài)，但她首先追求的是精神之愛(ài)。她絕不是襲人、可卿之流。寶玉能夠時(shí)時(shí)和她靈犀相通，能夠隔時(shí)觀賞她的芳容，聞她的體香，于她于他，這就是最大的幸福了。然而就連這一點(diǎn)神愛(ài)之樂(lè)，也是極不容易的?。氂裨?shī)的后兩句“槎枒誰(shuí)惜詩(shī)肩瘦，衣上猶沾佛院苔”，-分明暗示二人有很親密的接觸。仨

第三篇：紅樓夢(mèng)第45回讀書(shū)筆記

這里黛玉喝了兩口稀粥，仍歪在床上，不想日未落時(shí)天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來(lái)。秋霖脈脈，陰晴不定，那天漸漸的黃昏，且陰的沉黑，兼著那雨滴竹梢，更覺(jué)凄涼。知寶釵不能來(lái)，便在燈下隨便拿了一本書(shū)，卻是《樂(lè)府雜稿》，有《秋閨怨》《別離怨》等詞。紫鵑收起燕窩，然后移燈下簾，伏侍黛玉睡下。黛玉自在枕上感念寶釵，一時(shí)又羨他有母兄，一面又想寶玉雖素習(xí)和睦，終有嫌疑。又聽(tīng)見(jiàn)窗外竹梢焦葉之上，雨聲淅瀝，清寒透幕，不覺(jué)又滴下淚來(lái)。直到四更將闌，方漸漸的睡了。暫且無(wú)話(huà)

黛玉看脫了蓑衣，里面只穿半舊紅綾短襖，系著綠汗巾子，膝下露出油綠綢撒花褲子，底下是掐金滿(mǎn)繡的綿紗襪子，靸著蝴蝶落花鞋。

風(fēng)姐口中帶出邢夫人來(lái)叫，引起下回賈赦要鴛鴦情事。敘賴(lài)大得官請(qǐng)酒，不但引出薛蟠被柳湘蓮?fù)创?，及伏探春整頓大觀園，且見(jiàn)榮府聲勢(shì)，奴子俱為正印，又反照后來(lái)賈政借銀之事。借賴(lài)嬤嬤口中訓(xùn)說(shuō)寶玉一番，暗補(bǔ)寧、榮兩府昔日家教之嚴(yán)，以形此時(shí)之放縱。補(bǔ)寫(xiě)周瑞之子，于風(fēng)姐生日酒醉無(wú)禮一層，為是日鬧事馀波，且見(jiàn)鳳姐生辰，內(nèi)外上下俱不安靜。黛玉心事向?qū)氣O實(shí)說(shuō)，不但寫(xiě)黛玉平日多心，且見(jiàn)寶釵賢德，并暗寫(xiě)出眾人背后議論。黛玉悶制《風(fēng)雨詞》，已難為情，又見(jiàn)寶玉冒雨探望，寶釵致送燕窩，更撩撥起無(wú)限感慨。

第四篇：《紅樓夢(mèng)》二十九回

紅樓夢(mèng)（節(jié)選）

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者及其故事情節(jié)大意。

2.體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。

3.通過(guò)文章環(huán)境，把握作品的主題。

4.認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落，理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。教學(xué)重點(diǎn)：

1.訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力。

2.掌握《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言含蓄美的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

1.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語(yǔ)言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。

2.討論分析法。通過(guò)討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場(chǎng)反映的人物的身份和地位，了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。

教學(xué)課時(shí)：

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、簡(jiǎn)介作者和《紅樓夢(mèng)》

1.作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿(mǎn)語(yǔ)奴隸之意)，入了滿(mǎn)籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”，兩個(gè)女兒都被入選為王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí)，已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿(mǎn)和批判的態(tài)度，1

寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫(xiě)了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

2.著重介紹《紅樓夢(mèng)》前兩回、第五回和二十九回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。第一回，開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。

“女?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報(bào)灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣，他們初見(jiàn)時(shí)，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)，賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

第二回，交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。

第五回，全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?！都t樓夢(mèng)》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

第二十九回，賈母到清虛觀打醮看戲去，賈府女眷同往。張道士趁看寶玉之機(jī)奉承了許多寶貝，包括金麒麟，因湘云有一個(gè)小一些的金麒麟，寶玉便也選了麒麟，黛玉很不高興。張道士借機(jī)給寶玉提親，讓寶玉甚是不爽。寶、黛為張道士提親事鬧別扭。寶玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。寶玉對(duì)月長(zhǎng)吁，黛玉臨風(fēng)灑淚。終以寶玉的道歉而和好。

二、理清課文的情節(jié)并討論寶黛的感情：

1、復(fù)述故事情節(jié)

2、寶黛的情感(相互愛(ài)戀)

3、選段如何表達(dá)寶黛的感情（心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，舉例說(shuō)明）

4、二人既然相戀為何不表白反而吵架呢?（時(shí)代不允許直接表白，相互試探終致誤會(huì)；愛(ài)之深，恨之切，因?yàn)閻?ài)情所以更敏感）

三、賞析林黛玉和賈寶玉的人物形象。

（一）林黛玉：體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，伶牙俐齒、敏感多情。

在《林黛玉進(jìn)賈府》我們便知“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。

例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭??”一席話(huà)既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)?/p>

玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢?jiàn)，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是貫穿整部小說(shuō)的性格。

從批判寶玉可知黛玉伶牙俐齒。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)看出黛玉的敏感多思。說(shuō)得話(huà)口不應(yīng)心。

（二）賈寶玉：忠于愛(ài)情、憐香惜玉、寬容大度

賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級(jí)的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

兩首《西江月》假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他在專(zhuān)制壓迫和禁錮中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，而時(shí)常陷于失望和迷惘。

他牽掛黛玉而寢食難安，看見(jiàn)黛玉邊哭邊吐，很是心疼。主動(dòng)向黛玉道歉，不管是誰(shuí)的錯(cuò)，都是寶玉先道歉，這就是愛(ài)情。

四、作業(yè)：寫(xiě)一段讀后感，不少于200字。

第五篇：《紅樓夢(mèng)》60-90回

姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)

1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’，戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹，大家相約重改詩(shī)社，改“”為“”，黛玉為社主。3晴雯死后，寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中，自恃是邢夫人陪房，大膽掀探衣服，被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了，萬(wàn)念俱滅，立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí)，有哪些事件能表現(xiàn)？

姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)

1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’，戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹，大家相約重改詩(shī)社，改“”為“”，黛玉為社主。3晴雯死后，寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中，自恃是邢夫人陪房，大膽掀探衣服，被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了，萬(wàn)念俱滅，立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí)，有哪些事件能表現(xiàn)？

姓名座號(hào)班級(jí)分?jǐn)?shù)

1興兒向尤二姐的“諢名是‘二木頭’，戳一針也不知哎呦一聲的人是黛玉《》一詩(shī)觸動(dòng)寶玉及眾姐妹，大家相約重改詩(shī)社，改“”為“”，黛玉為社主。3晴雯死后，寶玉作了一篇《》以示祭奠。4檢抄大觀園中，自恃是邢夫人陪房，大膽掀探衣服，被打了一記響亮的耳光。5黛玉偶然聽(tīng)得雪雁說(shuō)了，萬(wàn)念俱滅，立定心意只求一死。6賈府漸漸遭遇經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘時(shí)，有哪些事件能表現(xiàn)？