第一篇：陳杰人：中國文化發(fā)展繁榮須邁過六道坎

陳杰人：中國文化發(fā)展繁榮須邁過六道坎

10月18日，中共十七屆六中全會通過的政治決議，提出了深化文化體制改革、推動文化大發(fā)展大繁榮的計劃。根據(jù)這份政治文件，今后中國將在建設(shè)道德價值體系、繁榮文藝創(chuàng)作、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建新的文化管理機制、建設(shè)人才隊伍等幾方面發(fā)力，以推動中國的文化大發(fā)展大繁榮，維護中國的文化安全。

從國家戰(zhàn)略的層面看，中共中央在本屆任期即將結(jié)束之際提出文化戰(zhàn)略，確有積極的意義，它至少體現(xiàn)了中國執(zhí)政黨對當(dāng)前中國所面臨國際競爭新態(tài)勢和安全新格局的清醒認(rèn)識；在持續(xù)幾十年的經(jīng)濟建設(shè)熱潮后，中共首次如此明確地、專門地提出文化建設(shè)，也表明中國社會當(dāng)前在精神領(lǐng)域所面臨的另一場嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，已經(jīng)影響到執(zhí)政者的決策思路和方向。

在我看來，“文化”是“人文教化”的簡稱，梁啟超曾說：“文化者，人類心能所開釋出來之有價值的共業(yè)也”，這里所說的“共業(yè)”，就包括了語言、哲學(xué)、科學(xué)、道德、法律、信仰、藝術(shù)等諸多方面。可見，文化具有兩個根本屬性——人本性和意識形態(tài)化。

中國正面臨

“文化空殼化”

中國在經(jīng)歷了幾十年的經(jīng)濟發(fā)展后，雖然物質(zhì)上大為豐富，但由于忽略了文化的傳承和建設(shè)，甚至在很多時候刻意破壞了文化，中國正面臨“文化空殼化”的危險，這種危險具體表現(xiàn)在幾個方面：

一是信仰缺失。以當(dāng)政者幾十年來倡導(dǎo)的無神論為基礎(chǔ)，中國這些年來“不信神”、“不信邪”，導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)儒家文化和傳統(tǒng)宗教中的基本信仰的缺位。

二是道德淪喪。官員腐敗帶動了道德水準(zhǔn)的大滑坡，在“貓論”的影響下，人與人之間的關(guān)系變得簡單、功利、冷漠，充滿了赤裸裸的金錢和交易關(guān)系。前不久發(fā)生在廣東佛山的小女孩被車撞后，18個路人見死不救，是這種道德秩序下的縮影。

三是文化的多樣性面臨嚴(yán)重威脅。通過數(shù)十年的政治說教和洗腦教育，多數(shù)中國人習(xí)慣了聽一種聲音、持一種觀點，對不同的觀點缺乏理解力、容忍度，嚴(yán)重不適應(yīng)質(zhì)疑的精神。

四是文化的創(chuàng)造力嚴(yán)重不足。由于教育的政治化、功利化、等級化和教育思維的僵化，當(dāng)前中國大學(xué)嚴(yán)重缺乏真正的活力，培養(yǎng)出的人才“一代不如一代”，甚至使中國文化面臨斷代和異化的危險。

決議回避了關(guān)鍵文化問題

中共此番決定改革文化體制，推進文化發(fā)展，也正是看到了上述危險。但縱觀前述決議全文可以發(fā)現(xiàn)，在方法論上，中共主要強調(diào)文化的經(jīng)濟化、產(chǎn)業(yè)化和功利化，而有意無意回避了文化的意識形態(tài)屬性以及因此應(yīng)當(dāng)采取的正確決策。

總體來看，當(dāng)前中國要發(fā)展和繁榮文化，必須邁過幾道重要的坎。

首先，政府必須正視憲法所規(guī)定的原則和世界通行的規(guī)則，即真正認(rèn)可并尊重人的表達自由。文化是人的智慧的外化，如果阻斷這條外化的路徑，或者給這種外化設(shè)置種種限制，那么文化的發(fā)展首先就會從源頭上失去動力。

中國只有拿出足夠的政治勇氣，真正落實“百花齊放百家爭鳴”的政策，讓人民真誠發(fā)聲、充分發(fā)聲、自由發(fā)聲，共同創(chuàng)造出豐富多樣的文化世界，才能推動文化的發(fā)展繁榮。

其次，中國的文化發(fā)展需要謹(jǐn)防過度市場化。現(xiàn)在各地方政府出臺的文化改革措施，多將表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)和交易。這種思路漠視了文化的人本主義屬性，顯然需要調(diào)整。中國要發(fā)展和繁榮文化，雖然離不開市場的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，但更多的應(yīng)是創(chuàng)造條件，讓各種文化能夠脫離銅臭中介而自由交流。

第三，人才是文化發(fā)展的前提。而人的思維的多樣性，是文化燦爛的基礎(chǔ)。有鑒于此，中國必須改革現(xiàn)行教育體制，摒棄政治說教和教育功利化的思維，讓各類文化的創(chuàng)造者，在學(xué)生時代就培養(yǎng)自由表達和積極創(chuàng)造的習(xí)慣。

第四，一國出版業(yè)的發(fā)達與自由程度，直接關(guān)系到該國文化的繁榮程度。在中國，出版不自由是不爭的事實，中國政府在今后如何逐漸放開出版業(yè)，真正讓出版自由這一憲法規(guī)定的原則得到實現(xiàn)，既關(guān)系到執(zhí)政黨的胸懷，更直接關(guān)系到中國文化的發(fā)展速度和繁榮程度。

第五，社會觀念對文化的扭曲狀況必須改變。重理輕文的觀念，讓哲學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等人文社科類的人才備感壓抑，如何尊重思想者，重視文科人才，須從政府自身做起，讓“仰望星空”者在中國社會有立足之地。

第六，文化的繁榮，還應(yīng)通過從嚴(yán)保護知識產(chǎn)權(quán)以激發(fā)創(chuàng)造者的積極性?，F(xiàn)今中國對知識產(chǎn)權(quán)保護狀況依然堪憂，從長遠來看，這種局面恰恰傷害了中國人創(chuàng)造文化的積極動力。

筆者注意到，這次中共十七屆六中全會的政治決議指出，中國文化大發(fā)展大繁榮面臨一系列新情況新問題，問題之一便是“束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制問題尚未根本

解決”。我想，如果中共真正意識到前述問題，并敢于以寬廣的政治胸懷，從歷史的維度考量，痛下決心，革除積弊，倡導(dǎo)人文，保障自由，中華文化的再次輝煌，一定不會只是夢想。