第一篇：密切聯(lián)系群眾,才有真正政績

隨著群眾線路教育實踐活動的全面展開，干部作風建設(shè)現(xiàn)在成為社會關(guān)注的話題。近日，新華社記者在部份地方調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，一些干部對上面的領(lǐng)導(dǎo)很負責，對下面的群眾不那末負責；對富豪商人前來投資等很負責，對平民百姓辦事不那末負責；對宣傳鼓開工作很負責，對行動上貫徹落實不那末負責。明顯 這類“三負責三不負責” 的現(xiàn)象與群眾線路教育實踐活動是完全背道而馳的。習總書記提出，要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。筆者以為，這“三負責三不負責” 的現(xiàn)象，就是一面明鏡，廣大的黨員干部都應(yīng)當來照上一照。干部是公仆，應(yīng)當以為人民服務(wù)為宗旨。但是，在官場上，唯上是從，唯富是瞻，敷衍群眾，已經(jīng)是當前一些干部行動的真實寫照。由于在這些干部的頭腦中，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系著前程，富商關(guān)系著政績和利益，宣傳關(guān)系名望，而群眾和自己前程、地位等并沒有直接的關(guān)系。“為群眾辦事，付出多回報少，費力還不討好，辦好了是應(yīng)當作的，辦差一點就是挨不完的罵?！边@是很多干部都有的想法。正是有了這些想法占據(jù)了主導(dǎo)，才導(dǎo)致 “三負責三不負責”現(xiàn)象的出現(xiàn)。筆者以為，要改變這一現(xiàn)象，就必須改革干部的考核和任免制度，要讓群眾在干部的考核和任免中有真真正正、實實在在的話語權(quán)。試想想，假如群眾對干部的考核意見，像淘寶網(wǎng)上的買家評價一樣重要，干部怎樣會不憋足了勁的一心為群眾辦實事，怎樣會不密切聯(lián)系群眾的說：“親，有甚么需要？親，給個好評吧?！?轉(zhuǎn)變工作作風，密切聯(lián)系群眾，不能只是一句空話。密切聯(lián)系群眾，就必須心為民所系、情為民所牽，將老百姓放在心里、當作衣食父母，一切從群眾的利益動身，這樣的干部才能當好群眾的“本家人”、“貼心人”、“責任人”，才是一個稱職的公仆。同時，密切聯(lián)系群眾，就必須要深入基層，深入百姓，多接“地氣”，急群眾之所急、想群眾之所想，建立務(wù)實思想，為群眾做好事、干實事，才能做出真實的實績、民績。

第二篇：真正踐行宗旨才能真正密切聯(lián)系群眾

真正踐行宗旨才能真正密切聯(lián)系群眾

——論學(xué)習長順縣敦操鄉(xiāng)“背篼干部”精神

貴州日報評論員

長順縣敦操鄉(xiāng)的一群黨員干部,從小事著眼,從實處著手,始終把群眾當成親人,常年身背“背篼”,為深山里的群眾辦實事、做好事,促發(fā)展,謀致富,得到群眾的真心擁戴。

事跡感人至深,榜樣力量無窮。他們用實際行動詮釋怎樣密切聯(lián)系群眾,怎樣才能與群眾建立血肉聯(lián)系,怎么才能讓群眾發(fā)自內(nèi)心的稱贊。譜寫了一曲我省基層黨組織和黨員干部忠實踐行宗旨,全心全意為群眾服務(wù)的壯歌。也正因為如此,我們黨和政府才得到了廣大人民群眾的真心支持和擁護,這是真正踐行宗旨、全心全意為人民服務(wù),是我們黨在長期歷史中得出的一條根本經(jīng)驗,也是我們黨最為巨大的精神財富。對個人而言,為人民服務(wù),是有理想者的理想,是有道德者的道德,是有為者的作為。全省各級黨組織和黨員干部,一定要像敦操鄉(xiāng)“背篼干部”那樣,進一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,使自己人生的價值在為群眾服務(wù)中實現(xiàn),生命的意義在為群眾服務(wù)中升華。

真正踐行宗旨關(guān)鍵在于實際行動。“背篼干部”在惡劣的自然環(huán)境下,不埋怨、不退縮,而是通過“背篼”這簡單而非常實際的行為,把踐行黨的宗旨、密切干群關(guān)系變得具體真實可見。全省各級黨組織和黨員干部,一定要像敦操鄉(xiāng)“背篼干部”那樣,深刻認識群眾利益無小事,重實效,重細節(jié),真正把身子沉下去,把感情注進去,了解群眾缺什么、少什么、愁什么、盼什么,才能把好事、實事做在群眾所需之時、所盼之處。

真正踐行宗旨必須謀求群眾最為關(guān)切的心聲。敦操鄉(xiāng)干

部把幫助群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)增加收入作為重中之重來抓,下功夫幫助群眾發(fā)展經(jīng)濟,切中了群眾對經(jīng)濟發(fā)展的渴望,從而得到人民群眾真誠的信任、理解和支持。全省各級黨組織和黨員干部,一定要像敦操鄉(xiāng)“背篼干部”那樣,深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,把服務(wù)群眾的重點放在推動發(fā)展上。脫離實際、好大喜功、擺花架子、勞民傷財?shù)男问街髁x,同我們黨為人民服務(wù)的宗旨格格不入,必須堅決反對。

真正踐行宗旨必須鍥而不舍,而非一朝一旬。從上世紀90年代起,敦操鄉(xiāng)干部從背黃挎包到身背背篼為群眾捎帶東西,始終不改、無怨無悔,讓群眾看到了黨和政府不變的關(guān)懷。各級黨組織和黨員干部,一定要像敦操鄉(xiāng)“背篼干部”那樣,一以貫之,從不懈怠地把群眾困苦放在心上,全心全意為群眾解憂排難,一心一意為群眾謀利益造福祉。

敦操鄉(xiāng)“背篼干部”忠實踐行宗旨,甘于真心奉獻,可歌可嘆。全省各級黨組織和廣大黨員干部要為有這樣為黨旗增光添彩的群體而榮耀和自豪,同時更要努力學(xué)習他們的先進事跡,像他們一樣真正更加自覺有效地踐行宗旨,把學(xué)習“背篼干部”的崇高精神變成扎實做好當前各項工作,認真貫徹落實國發(fā)2號文件,推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的精神動力和具體行動,真正全心全意地為人民服務(wù)。

第三篇：有自信才有真正的美麗

有自信才有真正的美麗

美麗是什么?美麗淡妝濃抹?美麗是艷麗的裝束?或許下面這個故事會對你有所啟發(fā)。

覺得自己不夠漂亮的珍妮總愛低著頭。一天，她去飾品店買了只蝴蝶結(jié)，店主贊美她戴上蝴蝶結(jié)很漂亮，珍妮挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，以致出門時與人撞了一下都沒有在意。珍妮走進教室，迎面遇見了她的老師：“珍妮，你昂起頭來真美！”她得到了許多人的贊美，心想，一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾品店時與人裝丟了，珍妮這時才發(fā)現(xiàn)，自己原來很美。

噢，聽了這個故事，有沒有覺得生活中的你，也和珍妮一樣沒有自信呢？其實，自信原本就是一種美麗，無論是貧窮和富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，自信會使你變得美麗，人人都喜歡那種美麗。

朋友，是否你正在為了尋求美麗而不知該何去何從呢？如果是這樣，你記住，自信才是美麗，有自信才有真正的美麗。

讓我們的心中都充滿自信吧！因為自信是良藥，能讓你忘卻過去的煩惱，自信是號角，鼓舞著你奮勇前進，自信還是美麗的發(fā)源地，試想一個人長得再美，卻無自信，那只能是庸人。

所以，有自信才有真正的美麗，讓自信伴我同行，追求生命中最美最真實的美麗！

C0807胡琲怡

指導(dǎo)老師：賀仁莉

第四篇：有努力才有真正的美麗

有努力才有真正的美麗

自初中以來，長跑一直都是我的弱項，因為長跑不僅需要極大的耐力還需要不間斷為它付出汗水，需要每天去鍛煉。我不愿努力，于是我每天都逃避著鍛煉。

一天，太陽在天上放肆地滾著，我們頂著大太陽來到操場上來進行鍛煉。體育老師把我們召集了過來說：“今天我們來進行模擬測試！”老師的這句如同晴空霹靂，重重地打在了我身旁。還沒等我緩過神來，同學(xué)們就已經(jīng)各就各位了，隨著老師的一聲令下，同學(xué)們像箭一般沖了出去。我也只好邁開腳步開始向前跑去。傾刻，溫柔的微風仿佛變成了頑皮的小孩，時不時地拉拉我的衣角，扯扯我的褲腿，我用水扇了扇，想把它趕走，可這是不現(xiàn)實的。樹林向后倒去，同學(xué)們也沖到前方去了，眼前就剩下這條被太陽照耀成紅色，好像永遠跑不完的跑道。我咬咬牙，慢跑到了終點。我欣喜如狂，我竟然堅持到了終點，此刻，我想給我的伙伴一大大的擁抱，“他跑得真丑?！薄岸疫€跑得慢?！闭f完他們各自散開，朝教室走去。這雖然是只是只言片語，但這些如同鋒利地刀片來回穿過我的心，像冰雨重重地打在我身上，像一只手把我推下了萬丈深淵，我躺在跑道一旁，心想：為什么你們能那么美麗地奔跑而不感到疲倦。突然，一個白色的圓球掉落在了我的身上。我用手拿起包，我好像感受到這里有一個小生命在拼命地掙扎。不一會兒，那個白色的小球裂出了條小縫，那條縫越來越大，越來越大，忽然一只美麗的蝴蝶脫離了這個白球。我恍惚大悟，原來那一個繭，一只毛毛蟲要不停地努力才能織成一個繭，但在那之后又有一個大的問題落在它身上——那就是破繭，毛毛想擺脫丑陋變成一只美麗的蝴蝶，就必須要有努力，因為有努力才有真正的美麗！

在那之后，當操場上所有人都走了的時候，我就開始了訓(xùn)練。因為我不再想當一只毛毛蟲了，我想成為一只因努力而有真正美麗的蝴蝶。幾周后，面臨著正式考試，我隨著那只蝴蝶翩翩起舞，仿佛就只有縱身一躍，我便到達了終點。當同學(xué)們再次議論我時，我已經(jīng)不在乎那個了，因為我的美麗是真正的美麗，是努力而來的，不需要過多修飾。

長跑考完后，我在任何方面都付出了諸多努力，因為我始終相信：有努力才有真正的美麗。

（概述）初三要上晚自習，我家和學(xué)校之間有一段不長的沒有路燈的昏暗小巷，沒有同學(xué)與我同路，我膽小，要求爸爸接送我，爸爸說他沒空。我心懷抱怨，只能一人走夜巷，但慢慢地我膽量大了，穿越小巷時還敢一邊哼歌，一邊留意婆娑的樹影。后來發(fā)現(xiàn)爸爸其實一直在后面跟著我、保護我。他之前假說不接送我，只是為了鍛煉我。

第五篇：有“化錯”,才有真正的學(xué)習

有“化錯”，才有真正的學(xué)習

作者：華應(yīng)龍 《光明日報》（2015年01月13日 15版）

對待學(xué)生的思維成果，不是著眼于對還是不對，而是應(yīng)著眼于有價值還是沒有價值。這一價值判斷的標準一是有利于學(xué)生的發(fā)展，二是有利于課堂教學(xué)目標的達成。

當陽光親吻烏云，將錯誤的嘗試最終引向正確的結(jié)果，使學(xué)習像呼吸一樣自然，學(xué)生體悟到的就是“失敗是成功之母”，而“堵錯教學(xué)”種下的是“成功是失敗之母”。

人生自古誰無“錯”，學(xué)生尤甚。把錯化開，方是好學(xué)。

恩格斯說過：“最好的學(xué)習是從差錯中學(xué)習?！?/p>

1993年，我在江蘇省南通市海安縣墩頭鎮(zhèn)做鄉(xiāng)村教師時開始申報研究《讓學(xué)生從錯誤中學(xué)習》。2002年，調(diào)到秉持“無錯原則”的北京第二實驗小學(xué)，得到李烈校長的親炙，我更是如魚得水。2011年，《“融錯教育”操作模式及策略的研究》被列為西城區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”重點課題。2014年，我確立《關(guān)于“化錯教學(xué)”課堂實施的研究》新課題。

什么是“化錯教學(xué)”？

“化錯教學(xué)”是指把課堂教學(xué)中的差錯化為教學(xué)資源，相機融入后續(xù)的教學(xué)過程中，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”?！盎e教學(xué)”的要義在于教學(xué)過程中隨機融入，自然生成，而不是事先刻意安排；敏銳發(fā)現(xiàn)差錯背后的意義，揭示其內(nèi)在的矛盾、張力，巧妙彰顯其積極意義，而不是簡單地否定學(xué)生的錯誤；充分挖掘并利用差錯資源的多方面價值，培養(yǎng)學(xué)生直面錯誤、超越錯誤的求真人格，學(xué)做真人，將教學(xué)活動引向深入，引向心靈深處，而不僅僅是促進認知的發(fā)展。

為什么要“化錯”？

差錯不是絕對的，具有相對性，人們判定“錯”與“對”受特定的時空、特定價值標準的制約，不同的文化環(huán)境有不同的對錯觀。立場不同，觀點不同，方法不同，對同一問題的看法可能就會有所不同?！皩Α迸c“錯”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

沒有化錯何來創(chuàng)新？放棄經(jīng)歷錯誤也就意味著放棄經(jīng)歷復(fù)雜性，遠離謬誤實際上就是遠離創(chuàng)造。過度地防錯、避錯，使學(xué)生的好奇心、求知欲以及大膽嘗試的探索意識被壓抑乃至被扼殺，這與敢于冒險，在失誤中開辟新思路的創(chuàng)造型個性和思維品質(zhì)是背道而馳的。

沒有化錯如何落實課程標準強調(diào)的“自主探究學(xué)習”？新課程強調(diào)教學(xué)的生成性，教學(xué)的生成必然伴隨著隨機真實有效的互動。沒有化錯，就沒有創(chuàng)造性的生成。新課程倡導(dǎo)“自主、探究、合作”的學(xué)習方式，就更加呼喚尊重學(xué)生學(xué)習過程中的差錯，期待教師在課堂上能夠溫暖地“化錯”。

沒有化錯何來真正的“過程教學(xué)”？我們提出“化錯教學(xué)”主張是破解“標準化”教育模式，培育良性教育生態(tài)的需要，是矯正重“結(jié)果”，輕“過程”教學(xué)弊端的需要。

有差錯，才有真正的學(xué)習，才有實質(zhì)性學(xué)習活動發(fā)生。有化錯，才有我們期待已久的主動學(xué)習、獨立思考、創(chuàng)新活動的發(fā)生；有化錯教學(xué)，才有學(xué)生快樂健康地成長。

怎樣“化錯”？

化錯包括“容—融—榮”等三個階段，具體地說，第一，錯是錯，要溫暖地容；第二，錯不是錯，要智慧地融；第三，錯還是錯，要自豪地榮。這也是化錯教學(xué)的三重境界。

第一個階段，錯是錯，溫暖地容。

一錯當頭，能否容納，取決于一個人的見識和胸懷。

首先，包容、欣賞學(xué)生的差錯。善待差錯，不是鼓勵出錯，不是要縱容學(xué)生不負責任，“草率行事”，而是要鼓勵學(xué)生探究的勇氣，激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)的精神，保持學(xué)生創(chuàng)新的激情?？燎笳_與準確，過分講究“嚴謹性”，無異于給學(xué)生戴上“緊箍咒”，在無形中形成對創(chuàng)新的壓力。

其次，讓學(xué)生悅納自己和同學(xué)的差錯。調(diào)查表明，絕大多數(shù)學(xué)生都是用二元對立的觀點來看待錯誤的，教師普遍對錯誤的簡單化處理更強化了這種錯誤的認識。

組織學(xué)生利用“課前精彩兩分鐘”輪流講數(shù)學(xué)家、科學(xué)家對待差錯的故事，幫助學(xué)生認識到“錯誤是創(chuàng)造的開始”。還可以用一節(jié)課的時間，和學(xué)生一起研究讓大數(shù)學(xué)家歐拉都犯錯的“36軍官問題”。通過一系列活動，學(xué)生們明白了：成功人士的高明之處，并不是他們先知先覺，一貫正確，而是他們有一個對待錯誤的正確態(tài)度，有一個肯于思索的頭腦，有一雙善于發(fā)現(xiàn)錯誤中正確之處的明亮眼睛。

再次，順其自然，暴露差錯。允許差錯存在，實際上是學(xué)生認知在自然展開，是給予學(xué)生自主處理新問題，學(xué)會在復(fù)雜情境中進行辨析、判斷、推理的機會。這是我們過去因為追求“效率”而被壓制的空間，也折射出了“堵錯教學(xué)”的致命缺陷。

第二個階段，錯不是錯，智慧地融。把錯誤化為一種資源，從外在的表現(xiàn)入手，引導(dǎo)其暴露思維過程，分析其內(nèi)在機制，將教學(xué)活動引向深入。

首先，探明差錯背后的真正原因。明白人明白的算理是一樣的，不明白的人卻各有各的困惑。教師必須明白學(xué)生的困惑所在，才能有效地幫助學(xué)生。“子非魚安知魚之樂”，要準確分析差錯背后的真正原因，就得傾聽學(xué)生，望聞問切。

其次，讓正確在差錯中生長。對待學(xué)生的思維成果，不是著眼于對還是不對，而是應(yīng)著眼于有價值還是沒有價值。這一價值判斷的標準一是有利于學(xué)生的發(fā)展，二是有利于課堂教學(xué)目標的達成。

當陽光親吻烏云，將錯誤的嘗試最終引向正確的結(jié)果，使學(xué)習像呼吸一樣自然，學(xué)生體悟到的就是“失敗是成功之母”。而“堵錯教學(xué)”種下的是“成功是失敗之母”。

再次，要用好教師自己的差錯。“天下只有啞巴沒有說過錯話；天下只有白癡沒想錯過問題；天下沒有數(shù)學(xué)家沒算錯過題的?！保ㄈA羅庚語）當自身出現(xiàn)失誤時，教師要冷靜，及時做出分析、判斷，調(diào)整活動方案，采取補救措施，讓失誤成為發(fā)展學(xué)生思維不可多得的契機，讓教師處理失誤的言行成為學(xué)生對待差錯的榜樣。

第三個階段，錯還是錯，自豪地榮。

這是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。不是以出錯為榮，而是以能包容差錯、融化差錯為榮。

首先是拾錯。愛因斯坦說：“在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻。我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)‘此路不通’的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的?！币幻麑W(xué)生出錯，對于整個班級的學(xué)習進程來說是很光榮的貢獻，對于學(xué)生自己來說是一段很榮幸的經(jīng)歷——“我曾經(jīng)這樣錯過”?？梢猿珜?dǎo)學(xué)生寫《拾錯集》，將自己在課堂學(xué)習中的差錯記下來，“留得殘荷聽雨聲”。就像是在沙灘邊撿起美麗的貝殼，便于自己再聽“大海的聲音”。

其次是分享。錯了又對了。在我們的課堂里，您會聽到學(xué)生踴躍地介紹與眾不同的想法，您也會聽到有學(xué)生大氣地站起來說：“剛才，我是這么錯的??”學(xué)生直面差錯，甘愿分享的場景是多么的美妙。他們不怕失敗，敢于創(chuàng)新，因此我們能夠“聽到學(xué)生思維真實的聲音”，教學(xué)效果令人欣慰，學(xué)生喜歡學(xué)，不愿意下課，會學(xué)，學(xué)得棒。

再次是感謝。差錯的價值并不在于差錯本身，而在于師生從中獲得新的啟迪。

正確的解答，可能只是模仿；而錯誤的解答，卻可能是創(chuàng)新。因此，可怕的不是學(xué)生犯錯誤，而是教師錯誤地對待學(xué)生的錯誤。我們用“陽光心態(tài)”來觀照學(xué)生的差錯，用放大鏡來尋找學(xué)生思維的閃光點。對學(xué)生有價值的差錯，我們會引導(dǎo)教室里響起三四次感謝的掌聲——首先為他不盲從的堅持，其次為他有根有據(jù)的說理，再次為他接納他人觀點后的修正，最后為他帶給我們思考的貢獻。

這樣曠日持久地做下去，培養(yǎng)的就是做人、做事的良好思維習慣。

煩惱即菩提，差錯即覺悟。學(xué)習不是為了解對一道題，而是為了做對一個人?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，化錯中是在教人求真。

成功是長葉的時候，而失敗卻是長根的時候。這樣“化錯”教學(xué)生學(xué)，幫助學(xué)生生長的是學(xué)習之根，將來的工作之根，恒久的人生之根。

名師檔案

華應(yīng)龍，江蘇南通人，特級教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”?，F(xiàn)任北京第二實驗小學(xué)副校長，北京教育學(xué)院、北京師范大學(xué)、教育部小學(xué)校長培訓(xùn)中心兼職教授。從教30多年來，致力于探索“化錯教學(xué)”，榮獲北京市政府教學(xué)成果一等獎、首屆全國教育改革創(chuàng)新獎、首屆“明遠教育獎”。專著有《我就是數(shù)學(xué)》《我這樣教數(shù)學(xué)》《華應(yīng)龍和化錯教學(xué)》。