第一篇：生命為何而存在――《張思德》觀后感

生命為何而存在――《張思德》觀后感

【摘?要】本文主要圍繞著電影張思德中相關(guān)的故事情節(jié)，并引入了其中的片段，試圖思考生命中的信念、執(zhí)著對人生的意義以及如何讓自己生命具有價值等相關(guān)問題。

【關(guān)鍵詞】生命；價值；張思德

有人曾說過：人的一生也許是悲苦的，因為他從自己的哭聲中來到這個世界，又從別人的哭聲中離開了這個世界。好象哭泣就是應該伴隨生命始終的一種感觸，也好象哭泣注定就是悲苦的一種表象。但從生命的存在理由與價值來講，這僅看到了其中微小的一部分。我們應該思考的是：難道哭泣就是悲傷的專利嗎？無可質(zhì)疑，人會因為悲傷而流淚，但也會因為感動而流淚，此外，還有歡愉的淚水、贖罪的淚水、甚至是“身心流淚”。

我們知道生命存在的本身就是一種奇跡，如果不真正認識自身存在的價值，就是否認自己存在的理由。生命為何而存在？這是一個很廣深也很難把握并帶有一定哲學意味的問題，但它更是我們生存的人所應該思考的一個很平時的問題，這也就是對人活著的信念、價值與意義的一種思考與探索。每個人對生命的價值與意義都會有不同的感悟，這種感悟既有時間性又有空間性，也與個人的生活、經(jīng)歷、教育背景等諸多因素相關(guān)。然而，要想更好地理解這個問題必先要理解死亡。因為提到生命必然就會有死亡，死亡是每個人都要面對的問題，無論他是帝王、還是偉人亦或是平民。然而為何而死，怎樣死，死亡的目標和意義又為何，將有很大的不同，而這種不同是需要我們思考的。

司馬遷曾說過：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”。實際上就是對人為何而死，死的意義的一種體認。此外，還有一些關(guān)于死亡與生命價值的不朽之言，如：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“殺了夏明翰，還有后來人”；“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋” ；“寧為玉碎，不為瓦全” ；“怕死不是共產(chǎn)黨員”，等等的豪情壯語無不是對司馬遷所說的死亡的“泰山”意義的追求。

而今，我們感慨來源于一個普通的戰(zhàn)士，一個沒有留下豪情壯語的普通戰(zhàn)士 ――張思德。事實求是地講，我以前對這個歷史人物不是很了解，再實事求是地講，了解了張思德以后更覺得他是眾多歷史人物中很普通的一個，是我們黨革命隊伍中的一個很普通的同志。然而，正是他的普通與他普通的事情，使得他很偉大。因為他普通的真實。初步了解張思德這個人物是通過毛澤東主席的為《人民服務》，這篇他在張思德追悼會上的講演。毛澤東同志的講演，振人心腹，句句懇切，句句入實，句句貼心，他說的那句“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的”。就這句歷史性的定位更激起了我對張思德進一步了解和認識的渴望。

緊接著幾天后，電影《張思德》走進了我的視線，我也似乎身臨其境地走進了他的生活，回到了那個彌漫著戰(zhàn)火與硝煙的時代。流血與犧牲、奮起與抵抗、戰(zhàn)爭與革命成為那個時代的主旋律。然而，那個時代革命者的執(zhí)著追求無不猛烈刺激著生活在和平時代的我們這些共產(chǎn)黨員的心靈。不由得，我感覺到了我的心跳，和它發(fā)出的呼喚，我知道我的心在深省，都說“時勢造英雄”，而張思德僅是眾多普通戰(zhàn)士中的一個，然而，為什么，我感觸到他普通的偉大，普通的很了不起，普通的讓我肅然起敬？

很顯然，原因就在于他那堅定的信念、塌實的作風、寬廣的胸懷及奉獻的精神。張思德一生沒有什么驚天動地的大貢獻，他所做的就是他認為他自己應該做的，而且從不會為自己的處境或現(xiàn)狀而埋怨半句！就是塌實、肯干、一絲不茍。毛澤東曾評價張思德說他最大的缺點是做事不吭聲，最大的優(yōu)點也是做事不吭聲。這種“不吭聲”恰是張思德區(qū)別與他人的過人之處。因為什么？因為他的心里有黨、有人民，有信念，所以，行動就是他最好的語言表達。

張思德對黨和人民的熱愛是很執(zhí)著，對自己理想與信念的追求也很堅定。在影片中讓我感慨很深，至今還記憶猶新的一個鏡頭，就是他蹲在馬廄旁哭泣，而且是大聲的哭泣，為什么呢？就是因為他的同鄉(xiāng)犯了貪污的錯誤。同志們，是否已有人意識到、或思考過為什么這件事會讓他如此傷心，以致讓他流下了淚水，也許他的淚，既有悲傷也有不解，亦有恥辱。然而，透過這種現(xiàn)象讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)，我們可以看到的是張思德對理想信念這種執(zhí)著的追求。正是這種執(zhí)著使他一時無法面對一個革命戰(zhàn)士的錯誤。因為這個革命戰(zhàn)士曾經(jīng)很勇敢且不怕犧牲，是他很親密的同鄉(xiāng)，是他一直信賴與尊敬的人。所以，這個人犯了錯誤就好象是對張思德自己的一種批評，對自己的一種否定，對自己信念的一種踐踏，所以他會哭泣。之后，張思德通過各種方式去挽救他，去改造他，鼓勵他，最終使他找到了失去的自我，重新站了起來。而張思德也從中找到了自己失去的信任并抹掉了自己心中的痛。

在緊接著的生活中，張思德繼續(xù)做別人看來很普通的工作，直到后來的燒炭工作。在后來，由于暴雨造成了山體滑坡導致了悲劇的發(fā)生。可以坦誠地講，張思德同志的犧牲讓作為觀眾的我們當時覺得那樣措手不及，似乎還沒有從他革命樂觀主義精神中自省過來，一切就發(fā)生了，一切就結(jié)束了。

是的，生命就這樣結(jié)束了，但對于活著的人而言，他卻沒有離開我們，因為他的精神與情操讓他不朽，他的執(zhí)著與真實讓他偉大。

我們的感慨來源于張思德普通中蘊藏的偉大，也正是他的普通讓我們覺得他離我們很近，因為我們也是普通的人。生命為何而存在？我們?nèi)绾文茏屪约浩胀ǖ娜松兊貌黄胀?？如何能讓短暫的生命變成永恒？應該思考一下了?/p>

第二篇：張思德觀后感

觀后感

今年是毛澤東同志發(fā)表悼念張思德同志著名講話《為人民服務》60周年。通過觀看影片《張思德》使我們感受到了靈魂的震撼。張思德已經(jīng)犧牲60年了。與那個時候相比，時代變了，條件變了，環(huán)境變了，但為人民服務的精神仍然升輝。偉大的精神，成就了偉大的事業(yè)；偉大的事業(yè)，需要偉大的精神。60年以后的今天，為什么人們還這樣懷念張思德、崇敬張思德？這說明，改革開放年代仍然需要張思德，需要為人民服務的精神。

我們應該經(jīng)常地想一想張思德，比一比張思德。

一比張思德怎樣對待職務。張思德1915年出生，18歲參加紅軍，受過三次傷，立過幾次功，走過長征路。但他在參加革命的11年中，一直都沒有升遷。許多和他資歷相同的人早已經(jīng)是團長、旅長了，可是他卻從無怨言，尤其是1942年10月，軍委警衛(wèi)營和中央教導大隊合編為中央警衛(wèi)團，領(lǐng)導決定張思德由班長改為戰(zhàn)士，張思德愉快地接受了組織安排，并說：“當班長是革命工作需要，當戰(zhàn)士也是革命工作需要?！?/p>

二比張思德怎樣對待工作。張思德是毛澤東同志身邊的工作人員，但聽說需要有人到距延安70多公里的安塞縣石峽峪莊開荒種地時，他二話沒說，打起背包就出發(fā)；并且哪

里最苦最累，就帶頭在哪里干。眼看種下的莊稼就要收獲了，農(nóng)場又決定讓張思德進山燒炭，當隊長問張思德有什么困難時，張思德堅定地回答：“請領(lǐng)導和同志們放心，我是共產(chǎn)黨員，為人民的利益，就是拼出命，也要把炭燒好。

三比張思德怎樣對待同志。在長征途中，為了解決斷糧的困難，張思德帶頭“嘗百草”。而在茫茫的草地上，野草遍地，毒草叢生，要嘗出一種能吃的野草是很危險的。當他嘗了一種叫“野蘿卜”的東西中毒以后，第一句話就是：“不要管我，快去告訴其他同志?！痹谘影矔r，張思德常說：“革命隊伍里的人，應該互相幫助?！彼l(fā)現(xiàn)炊事員老王的腳裂了口子，就一連幾天給老王洗腳，直到裂口好了為止。

比一比張思德就會發(fā)現(xiàn)，許多同志沒有張思德辛苦，沒有張思德功勞大，自己所得到的東西，卻比張思德多得多?，F(xiàn)在，有的人在名利、地位、待遇問題上甚至公開伸手要職務、要待遇，達不到目的就滿腹牢騷，把工作撇在一邊。這些同志應該感到慚愧。張思德同志是一個普通戰(zhàn)士，但絲毫也不卑微。他犧牲了幾十年后，仍被人們贊頌和敬仰。“人總是要死的，但死的意義有不同。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重。”能夠得到毛澤東同志如此贊揚的能有幾人，能夠以戰(zhàn)士的容光而青史留名的能有幾人？

作為一名國家干部要永遠牢記“為人民服務”的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，要向張思德同志那樣勤勤懇懇、扎扎實實、任勞任怨的作好本職工作。

第三篇：張思德觀后感

張思德事跡觀后感

周末老師組織觀看電影《張思德》，很有教育意義的一部片子。特別是我們這些在幸福中生活的大學生，能使我們了解到革命的艱難性，和現(xiàn)在美好生活的來之不易。

電影以張思德奔跑作為開頭和結(jié)尾的畫面，我覺得電影是意喻張思德是一個平凡的人。參加過二萬五千里長征，搞過生產(chǎn)，燒過木炭。生命歷程中，他沒有驚人的事跡，也沒有動聽的話語，“普通、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音”

張思德是不平凡的。毛澤東評價他“有思想，有道德，就是缺張嘴?！?他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時他那么笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。從不聲不響的舉止和點點滴滴的真情中，我們看到了一顆高尚的靈魂。銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力，是不計個人得失，樂于造福他人的奉獻精神，是鞠躬盡瘁、死而后已的犧牲精神，這種震撼力來自心靈深處的向往和追求。張思德，以他的行動詮釋了黨為人民服務的宗旨。用他的生命譜寫了一曲為人民服務的詩歌。

張思德同志有很多看似有點普通的優(yōu)點首先，他做事努力，勤奮。別人都上床休息了，他還在搓麻繩。別人熄掉了燈，他就到廚房去干活，還與老師傅搶活干，被老師傅拒絕后，就到門口繼續(xù)搓麻繩。后來，他在山里燒炭時，他仍然以身作則，努力干活，一天下來，整個人就跟黑炭差不多了。直到犧牲前，他還在煤窯里開心的干著活。其次，他做每一件事都很認真，努力想做的很好。燒炭時，也是臟活累活搶著干而毫無怨言。正是他這種認真負責的態(tài)度使他深受主席的賞識。再次，他身上洋溢著共產(chǎn)黨員的積極向上的樂觀主義精神。當他被派去燒炭時，連他的朋友都有意見了，“怎么別人讓你干啥，你就干啥！”他只一笑，說：“燒炭沒什么不好的呀！”當他的養(yǎng)子問道：“燒炭是干什么的？”他說：“燒炭是為大家提供溫暖，天底下誰冷，我就給誰燒炭！”說完臉上還露出一個開心的微笑。一個純樸的黨員形象就這樣定格在我的心中。另外，他還十分雖然他不愛說話，別人問一句他答一句但是他做事很努力熱心，不管是誰，只要有困難，他都會毫不猶豫地去幫助他。

我可以看到一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員所具備的基本品質(zhì)：努力，認真，樂觀，熱情，務實?？偟膩砜矗瑥埶嫉峦舅坪鹾芷胀ǎ鹤龅氖虑楹芷胀ǎf的話也很普通。可正如毛澤東同志所說的，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，”為人民利益而死，就比泰山還重，為法西斯賣命，剝削壓迫中國人民就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死就比泰山還重，盡管他看似平凡，但其中孕育著偉大和光榮的品質(zhì)。

向張思德同志致敬！

第四篇：張思德觀后感

一是“?！弊?。張思德一直在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，從不懈怠，除在警衛(wèi)班給毛主席當警衛(wèi)這項工作重要特殊外，其他崗位工作都很平常。他人也很平常，沒有英俊瀟灑的外貌，沒有耀眼的職務，沒有顯赫的地位。照他老鄉(xiāng)說：1933年跟他一起參加革命的老鄉(xiāng)都是團級以上的干部，而他仍是一個普普通通的革命老戰(zhàn)士。做的事都很平常：站崗放哨、修輪胎、打水、編草鞋，甚至抱小孩拉稀，等等，看不出什么是驚天動地的事業(yè)，也不見引人關(guān)注，轟轟烈烈的行為。張思德是常人一個，可他卻在平常的崗位上做出了不平常的成績。我們絕大多數(shù)的人都是凡人一個，要取得豐功偉績不太可能，但我想，只要我們在自己的崗位上踏踏實實、勤勤懇懇，用心辦事，真心奉獻，就一定能干出不同尋常的成績。

二是個“跑”字。在影片中，我們經(jīng)常看到張思德跑來跑去。一開始，張思德一路勁跑，一身黃土，為了趕回來參加唱歌演出。照他戰(zhàn)友說：少他一人也無所謂；在小河邊，猛跑追一只小豬，被主席問起，從此，張思德的名字留在了主席的記憶深處；中間一段，張思德給主席打水，跑來跑去，以至于忘記用水給自己洗個臉；最后，主席的汽車輪胎癟了，張思德在黃土田埂上跑了兩次，拿了兩次輪胎。跑，意味著抓緊時間，提高效率。人的生命是有限的，時光流逝一去不返，而我們要做的工作太多太多，我們能不抓緊時間，能不跑嗎？今天，我們丹陽已落后先進縣市一大截，已落入蘇南次發(fā)達地區(qū)，我們需要效率，需要高效率，只有這樣，我們才能跨越發(fā)展，才有可能追趕上前面的標兵。

三是“忙”字。影片當中，張思德沒有空余時間，一閑下來，就站崗放哨，就編草鞋，與戰(zhàn)友談心，關(guān)心他人，他把時間填得滿滿的，不浪費一分一秒。在今天，問一些人忙不？忙啊!他們忙什么？忙應酬，忙交際，忙跑官，忙娛樂，即使有空余時間，也不靜下心來讀點書，也不去關(guān)心他人，關(guān)心弱勢群體，他們忙得無怨無悔？忙得踏實？忙得幸福嗎？答案是否定的。應該忙些什么，答案顯而易見。

四是“急”字。急別人所急，急群眾所急，這是多么崇高的品質(zhì)啊！戰(zhàn)士們演出時燈壞了，要找梯子，那個急??！張思德便成了梯子，讓戰(zhàn)友站在他肩膀上裝好了燈。過后，主席笑著說：我想這么快就找到了梯子，哦，原來他成了梯子。老百姓丟了一頭小豬，張思德急忙去追，在水中奮力游泳，把小豬捧到老百姓懷中?？吹嚼相l(xiāng)被抓了，他心急如焚，自己找戰(zhàn)友談心，找戰(zhàn)友昔日戀人去做工作。在我們的現(xiàn)實生活中，要建立良好的干群關(guān)系，這是最佳處方，我們的黨員干部要隨身帶著這張?zhí)幏健?/p>

五是“苦”字。張思德生活的年代，是中國最困難的時期，是共產(chǎn)黨最艱苦的歲月，共產(chǎn)黨被迫二萬五千里長征，到了陜甘寧邊區(qū)——延安。吃只有窩窩頭，住只有窯洞、土屋，穿單衣單褲，饑寒交迫，生病受傷難以醫(yī)治?？啵婵?！苦也是一種良藥，苦能磨練人的意志，苦能修煉人的品行，苦能讓人懂得珍惜，能理解寶貴的含義。我們的時代，物質(zhì)比較豐富，可精神卻比較貧乏。今天，我們?nèi)砸獔猿制D苦奮斗，反對享樂主義。我是農(nóng)民的兒子，平生最痛恨浪費糧食。同志，你看到否？一桌豐盛的飯菜，喝了兩口酒，吹了幾句牛，就倒掉了，可惜、可嘆、可恨！這是農(nóng)民的血汗，這是在浪費農(nóng)民的勞動，扼殺農(nóng)民的生命！這是黨員干部的行為嗎？這是大寫的“人”嗎？這些人只能是一種沒有道德，沒有情懷，沒有理念，沒有感性的動物。

六是“純”字。張思德那個年代，大家的思想都非常純潔，一心想干革命，一心想上前線。而張思德更純，他沒有一點私心雜念，從來不想到自己該獲取什么，也從不求任何報酬，只知道奉獻。毛主席給他總結(jié)，最大的缺點就是做事不吭聲，最大的優(yōu)點也是做事不吭聲。張思德像一名永不生銹的機器，為革命耗盡了自己的生命。當今社會，有許多人認為，張思德是個傻子，腦子“進水”了，而我想，我們的時代需要這種純潔，尤其是共產(chǎn)黨人要純潔自己的思想，要做到，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前，享樂在后。當然，我們這個時代，要求像張思德那樣純潔不太現(xiàn)實，也不太可能，但我個人認為，在我們的一言一行中，要有張思德的影子，心底要有一桿秤。這桿秤的秤心是用良心、道德、法制做成的，秤鉈是用人民群眾的利益做成的。

七是“笑”字。整個影片中，張思德始終傻呵呵地笑著。他忙，他累，他急，他苦，可他從不埋怨，從不叫苦，反而笑容滿面。主席也喜歡看他的笑容，他的笑感染著每一個人。而我們今天有些同志，苦一點，累一點，多做一點，就叫苦連天，就索取報酬，就要加薪、提干，如不滿意，不達到自己的要求，則整天陰板著臉，就像整個世界都欠他似的。作為一名共產(chǎn)黨人，我們要講的是哪個貢獻大，要比的是哪個奉獻多。

八是“死”字。人一生下來就注定要死，這是生命規(guī)律，這是自然法則。誰又能長生不老，超凡成仙呢？自然不容，人類也將沒有歷史。張思德犧牲了，他沒有痛苦，沒有遺憾，帶著踏實，帶著笑容，滿臉春風走了，可他留下的是多么寶貴的精神財福，他永遠活在人們心中。今天的我們?nèi)匀粫?，我認為，我們的死不要說重于泰山，留芳百世，就留芳一世吧；不要說千古，就讓世人有所懷念，掉幾滴真心的眼淚吧

電影《張思德》以全新的視角刻畫了張思德這個革命隊伍中普通士兵的不平凡的革命歷程以及一代偉人毛澤東和這個平凡士兵之間的深厚感情。

通過影片，我們看到了毛澤東的勤務兵張思德那種憨厚淳樸，對黨一貫忠心耿耿，對革命工作始終勤勤懇懇，為解放全中國的偉大事業(yè)默默奉獻的崇高品質(zhì)。在他身上集中體現(xiàn)出“為人民服務”最樸素的實踐和最寶貴的精神內(nèi)涵。為解決中央機關(guān)冬季取暖問題，張思德在一次燒木炭中，因炭窯突然崩塌而不幸犧牲。毛澤東在他的追悼會上對他全心全意為人民服務的高尚品德作了高度的評價，說他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的?！庇捌械囊粋€場景使我深受感動：有一次張思德為將毛澤東同志親筆寫的一封重要信件送出，在敵人嚴密的監(jiān)視下，為躲避敵人追捕，跳入一個臭氣熏天的水溝，一待就是半天，直到敵人撤走。他的這種為革命事業(yè)奉獻一切的精神動力，使他能正視并克服一切艱難困苦，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅毅的革命意志和全心全意為人民服務的精神。

看完影片后，大家一致認為電影《張思德》寓教于藝，生動感人，使我們這些年輕人了解了“為人民服務” 的由來和那段歷史。張思德是一個“道德楷模”，在他身上體現(xiàn)出中國人骨子里的那種樸實、謙和、善良和自我犧牲、自我奉獻的精神，這種精神不論在什么時代，都值得弘揚。在當今改革開放的年代，絢麗多姿的人文環(huán)境，更需要這種偉大的精神，更需要我們每個人像張思德同志那樣堅決服從組織安排，干一行、愛一行、專一行，不計較個人得失，認真做好各項工作。特別是在企業(yè)改制中，我們更需要加強黨組織建設(shè)，不斷壯大黨組織隊伍，發(fā)揮黨組織作用，使企業(yè)員工緊密團結(jié)在黨組織周圍，將企業(yè)改制工作順利完成。我們還應立足本崗，踏實敬業(yè)，切實做好本職工作，使企業(yè)日益走向輝煌。

每一個中國人對“為人民服務”這5個大字都熟悉得不能再熟悉了，可以說這5個字幾乎貫穿了每一個人成長、受教育的全過程。出生在二十世紀五六十年代的很多人至今都能流暢地背誦毛主席的《為人民服務》。

在二十世紀中前期，由于當時的社會大環(huán)境比較單純，人們的思想很樸實，價值觀念單一，為人民服務作為一種教育的口號，一種精神的提倡，深入人心，人們很習慣地認為那是對每一個中國人的教育和要求，也自愿自覺地貫穿到自己的實際行動中。對于大多數(shù)中國人來說，實際行動就是對“為人民服務”的理解和認識，但對其核心精神的更深層次的理解思考和討論的比較有限。

到了二十一世紀國門打開的今天，社會前進，經(jīng)濟發(fā)展，信息繁雜，在物質(zhì)生活極大豐富的同時，精神生活也極為多彩。思想活躍，價值觀念多元。因此當我們今天再來看電影《張思德》，重溫毛主席的《為人民服務》的時候，似乎有了不同于上個世紀的感受和思考，有了不同的價值觀念的碰撞，因此也更加有討論、思考的價值。

思考一 如何認識個人價值的體現(xiàn)

在張揚個性、提倡實現(xiàn)自我的今天，似乎每個人都希望做出一番偉業(yè)，希望成為時代的英雄。在觀看電影《張思德》的過程中，可以強烈感受到在日常生活中周圍一些同志眼里表達的信息：“張思德明明可以爭做排長、連長，甚至更高的職位，可以對革命事業(yè)有更大的貢獻，但是偏偏要讓他去燒炭。這樣就埋沒了個人的價值，妨礙了個人能量的發(fā)揮。你看人家美國大片，提倡的是要做英雄，宣揚的是個人英雄主義精神，鼓勵的是極大發(fā)揮每一個人存在的價值。”這種想法反映的是當今一部分人的一種價值取向。它和傳統(tǒng)教育所告訴我們的價值觀似乎產(chǎn)生了強烈的碰撞。

是啊，張思德不過是給不愿離隊的老人送去了關(guān)愛和溫暖；只不過干些跑腿兒、給汽車換換輪胎的活兒；只不過是給犯錯誤的老鄉(xiāng)劉秉鐘多一些關(guān)心和鼓勵。這能算是英雄嗎？這能充分體現(xiàn)一個人存在的價值嗎？帶著這些疑問，我們在電影中找到的答案是，影片中的劉秉鐘從看不上張思德，到他真誠地對張思德說，“我只佩服你一人，以后我就跟著你！”這不就是對張思德個人價值的認同嗎！這不就是張思德存在的個人價值嗎！那位被張思德稱為老革命的啞巴老人之所以不愿意離開部隊，是因為他把部隊當作自己的家，他不愿意離開這個革命的家。后來在張思德的關(guān)愛中，他又找到了家的感覺。當劉秉鐘說１９３３年一起入伍的革命戰(zhàn)士有的當了團長、政委，就連他自己最起碼也是個主任時，張思德卻如數(shù)家珍地報出了一連串的名字，在他的腦海里銘記的都是為革命拋投入灑熱血犧牲的烈士的名字。我接觸到的看過這部電影的幾個學生真誠地說：“這部影片好幾個地方都讓人熱淚盈眶?！彼麄冋f，以前也看過不少關(guān)于父子情和親情的電影，但沒有像這樣被感動得落淚。這說明他們認同了張思德。

時代需要英雄，需要有人做出一番事業(yè)。同時，時代也需要像張思德這樣的人在默默無聞、點點滴滴不起眼的平凡小事中，體現(xiàn)自己存在的價值。而這個價值不亞于英雄的價值，他們正是用自己樸素的“為人民服務”的行動感染、團結(jié)，帶動了一批人，共同為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

想做英雄和腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地為人民做小事情其實是不矛盾的，它們從不同的側(cè)面體現(xiàn)了個人存在的價值。但有一點可以肯定，不愿意做為人民服務的小事情的人，是做不了英雄的。

思考二 如何認識偉大與平凡

張思德是一個普普通通的戰(zhàn)士，但是在他犧牲之后，毛主席專門寫了一篇文章來紀念他。張思德是偉大的！張思德所做的都是一些很不起眼的平凡小事，但這些平凡的小事中有著偉大的閃光點。他把公眾的事情、別人的事情看成是自己的事情，只要他看到別人需要，他就會積極主動去關(guān)心，去做。上前線跟日本鬼子真刀真槍地打仗，是英雄；張思德在后方做著非常平凡的，但又是不可缺少的小事，也是英雄。他說，不管在哪里，前線就在腳底下。是的，把自己的事情做好，把需要做的事情做好，把前線放在自己腳下，就能在平凡中做出偉大。張思德是平凡的，但是誰又能說他不偉

第五篇：張思德觀后感

通過影片，我們看到了毛澤東的勤務兵張思德那種憨厚淳樸，對黨一貫忠心耿耿，對革命工作始終勤勤懇懇，為解放全中國的偉大事業(yè)默默奉獻的崇高品質(zhì)。在他身上集中體現(xiàn)出“為人民服務”最樸素的實踐和最寶貴的精神內(nèi)涵。為解決中央機關(guān)冬季取暖問題，張思德在一次燒木炭中，因下雨炭窯突然崩塌而不幸犧牲。毛澤東在他的追悼會上對他全心全意為人民服務的高尚品德作了高度的評價，說他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還重的。”

看完影片后，我一致認為電影《張思德》寓教于藝，生動感人，使我們這些年輕人了解了“為人民服務” 的由來和那段歷史。張思德是一個“道德楷?！?，在他身上體現(xiàn)出中國人骨子里的那種樸實、謙和、善良和自我犧牲、自我奉獻的精神，這種精神不論在什么時代，都值得弘揚。在當今改革開放的年代，絢麗多姿的人文環(huán)境，更需要這種偉大的精神，更需要我們每個人像張思德同志那樣堅決服從組織安排，干一行、愛一行、專一行，不計較個人得失，認真做好各項工作。特別是在企業(yè)改制中，我們更需要加強黨組織建設(shè)，不斷壯大黨組織隊伍，發(fā)揮黨組織作用，使企業(yè)員工緊密團結(jié)在黨組織周圍，將企業(yè)改制工作順利完成。我們還應立足本崗，踏實敬業(yè)，切實做好本職工作，使企業(yè)日益走向輝煌。

張思德同志在部隊是很平凡的一名黨員、一名戰(zhàn)士，當了十多年兵，只是內(nèi)衛(wèi)隊一名普通的警衛(wèi)員，小小燒炭隊的一名隊長，許多和他同時當兵的戰(zhàn)友都當了團長、連長，可是他從來沒有遺憾過。他所從事的工作不像那些在戰(zhàn)場上殺敵的戰(zhàn)士，沒有驚天地泣鬼神的壯

舉，也沒有時刻要冒著生命安危的危險，他只是部隊上一名普通的后勤兵?？墒撬麖膩聿挥X得自己微小、從來不覺得自己做得事份量輕，他尊敬老者、愛護幼者、幫助戰(zhàn)友、團結(jié)同志，拼著命的做好自己份內(nèi)的工作。雖然不在前線，但他積極服從組織分配，把組織安排給自己的工作當作前線的戰(zhàn)場一樣去全身心投入戰(zhàn)斗。他這種崇高的精神深深打動了我。

我是生在新中國長在陽光下的一代，沒有經(jīng)歷過腥風雪雨也沒有嘗過三年自然災害的苦難，是無數(shù)共產(chǎn)黨員用鮮血和生命換來了今天的幸福生活。我應該不辜負黨不辜負那些共產(chǎn)黨人，珍惜現(xiàn)在擁有的一切，接過他們的“槍”去為人民群眾創(chuàng)造更加美好的明天。時間已跨入21世紀，在新時期應該有新的打算、新的追求和新的作為。要時刻不忘自己的身份和歷史使命，在自己的學習和生活中，努力發(fā)揮先鋒模范作用，以出色的成績?yōu)辄h增添新的光彩。要帶頭認真學習鄧小平理論和江澤民總書記“三個代表”的重要思想，努力實踐“三個代表”，爭當實踐“三個代表”的典范；要講學習、講政治、講正氣，堅持四項基本原則，堅定共產(chǎn)主義信念，在政治上、思想上同黨中央保持高度一致；要加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，無私奉獻，吃苦在前，享樂在后，當好新一代合格大學生；要把共產(chǎn)主義的遠大理想和本職工作緊密結(jié)合起來，立足本職、做好本職工作，以實際行動為勞動保障事業(yè)的發(fā)展、為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家作出自己應有的貢獻。