第一篇：中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)

“中國夢(mèng)”是什么？2012年11月29日，在國家博物館，總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國夢(mèng)”的概念。他說：“大家都在討論中國夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！敝袊鴫?mèng)，不是虛無縹緲的太虛幻境，其實(shí)就是一種美好的遠(yuǎn)景規(guī)劃，稱之為“夢(mèng)”，更準(zhǔn)確的說法是夢(mèng)想，她承載著中國幾千年的歷史底蘊(yùn)，濃聚了為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)黨帶領(lǐng)全國人民開創(chuàng)的新局面，也必將在不久的未來實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。夢(mèng)想是推動(dòng)歷史車輪的動(dòng)力，人類有了夢(mèng)想才有了翱翔于天空的機(jī)會(huì)，才有了深潛海底探秘的樂趣，才有了踏足宇宙的勇氣。而這所有的改變都源于夢(mèng)想。

“個(gè)人夢(mèng)”是什么？很簡(jiǎn)單的兩個(gè)字“幸?！?，在每個(gè)人的心中，對(duì)“幸?！倍加胁煌亩x，然而每個(gè)人都有基本的需求：衣食住行。生活在安穩(wěn)的社會(huì)安居樂業(yè)。個(gè)人夢(mèng)，是最接地氣的希望，是內(nèi)心小小的企盼。每個(gè)人因環(huán)境、家庭、學(xué)歷等的不同，對(duì)生活的渴望也大相徑庭。但是對(duì)美好事物的向往和追逐是不變的。為人父母的夢(mèng)想是孩子健康成長、學(xué)業(yè)有成，耄耋老人的夢(mèng)想是老有所養(yǎng)、子孫賢孝，打工族們的夢(mèng)想是買車買房、生活穩(wěn)定，企業(yè)家們的夢(mèng)想是世界經(jīng)濟(jì)向好、利潤率穩(wěn)步增長。這一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想看似獨(dú)立毫不依存，其實(shí)卻都需要一個(gè)大的前提和實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)，即國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，人民才能在這片熱土上安居樂業(yè)。這恰恰就是中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

那“中國夢(mèng)”和“個(gè)人夢(mèng)”有什么聯(lián)系呢？總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話，深刻透徹地闡明了個(gè)人夢(mèng)想和國家夢(mèng)想之間的關(guān)系，那就是中國夢(mèng)包含個(gè)人夢(mèng)，有國才有家，個(gè)人夢(mèng)包含著中國夢(mèng)，有家才為國，而在中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)之間，“個(gè)人夢(mèng)”要以“中國夢(mèng)”為基礎(chǔ)，要在投身“中國夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”。中國夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)的升華，正因?yàn)橛辛藷o數(shù)個(gè)渺小的個(gè)人夢(mèng)匯聚在一起，才有了偉大的中國夢(mèng)！個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。空談夢(mèng)想，離開實(shí)際，只能是紙上談兵；只顧自己，不顧整體，只能是白忙一場(chǎng)；只看見眼前，沒有著眼于長遠(yuǎn)，只能是圖一時(shí)的滿足，不能長久。萬丈高樓由地基打起，宏偉夢(mèng)想中國夢(mèng)也應(yīng)該由每個(gè)中華兒女心中的夢(mèng)想地基打起。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像總書記說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》也在戰(zhàn)略主題中要求，教育改革發(fā)展的“核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、用于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的青年大學(xué)生面臨的選擇很多、機(jī)遇很多、挑戰(zhàn)也很多，競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。但是，只有為祖國前途、民族命運(yùn)而奮斗，才能成為大有作為的青年，才會(huì)在中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中獲得更為廣闊的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

青年人的生活時(shí)代不同，其歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)代青年，很少像過去那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)或艱苦環(huán)境當(dāng)中經(jīng)受刻苦的鍛煉，擁有壯懷激烈、報(bào)效國家的機(jī)會(huì)與責(zé)任。但當(dāng)代青年，特別是青年大學(xué)生，同樣要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國家和民族負(fù)責(zé)，這是青年作為現(xiàn)代人所追求目標(biāo)的重要標(biāo)志，也是青年成長、成才的基礎(chǔ)。

作為一名研究生，如果說“中國夢(mèng)”如同摩天大廈，那“我的夢(mèng)”則好比一磚一石。每個(gè)人的成長都是一段旅程，都是一次心靈的歷練，在每一個(gè)成長階段都有不同的夢(mèng)想，這是由于人生的每個(gè)階段的心理都不一樣，每個(gè)夢(mèng)想都是遵從著心靈的呼喚?；叵脒@么多年來，我在人生不同階段的夢(mèng)想都有所不同。兒時(shí)的夢(mèng)想是成為動(dòng)畫片中鋤強(qiáng)扶弱的影響；中學(xué)時(shí)候的夢(mèng)想是能夠考上縣里的重點(diǎn)高中，給父母爭(zhēng)光；大學(xué)時(shí)期的夢(mèng)想又是多多汲取知識(shí)，磨練自己，找到好的工作為為父母分擔(dān)家庭重?fù)?dān)；現(xiàn)階段的夢(mèng)想又是認(rèn)真專研生物專業(yè)知識(shí)，為生物科技，也為自己創(chuàng)造一個(gè)燦爛的未來。

作為國家培養(yǎng)的研究生，我深感使命光榮、責(zé)任重大，為實(shí)現(xiàn)我的個(gè)人夢(mèng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”?！鞍l(fā)展是第一要義”，也是我們黨執(zhí)政興國的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想，離不開遠(yuǎn)大的志向作為前行的航標(biāo)，離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國前行的“燃料”。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年人，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。就會(huì)想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長遠(yuǎn)，開拓奮進(jìn)，從勝利走向新的勝利。

2、自強(qiáng)，樹立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是：有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力；有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。廣大青年大學(xué)生，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量。就會(huì)在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，從而帶動(dòng)和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。

3、自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國的重任?？平膛d國、人才強(qiáng)國既是國家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。既體現(xiàn)了國家的意志，又表達(dá)了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。

大河漲水小河滿，我們每一個(gè)人的夢(mèng)想都是國家夢(mèng)想的有機(jī)組成部分，都是中國夢(mèng)不可分割的統(tǒng)一整體。個(gè)人的夢(mèng)想只有與國家的夢(mèng)想、民族的夢(mèng)想結(jié)合在一起，才能夢(mèng)想成真，才能體現(xiàn)價(jià)值。就像“小巨人”姚明說的那句話一樣，“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。

國家興旺，匹夫有責(zé)。要圓偉大的“中國夢(mèng)”，同樣是人人有責(zé)，責(zé)無旁貸。只有每個(gè)中國人都各司其職，奮發(fā)有為，努力工作，埋頭苦干。中國夢(mèng)才能夢(mèng)想成真，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想境界。實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，就要像袁隆平那樣，為國為民，殫精竭慮，苦心孤詣，宵衣旰食；要像羅陽那樣，拼命工作，只爭(zhēng)朝夕，鞠躬盡瘁，死而后已；要像郭明義那樣，急公好義，扶危濟(jì)貧，熱情服務(wù)他人，努力奉獻(xiàn)社會(huì)。它很簡(jiǎn)單，但它需要我們每一個(gè)人的努力。更需要我們每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)，創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。中國夢(mèng)很虛，又很實(shí)，它很大，又很小，它需要人們來托舉，去匯聚，中國夢(mèng)，就是每個(gè)中國人的夢(mèng)。我的夢(mèng)，就在那里面。

中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究

中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)

第二篇：中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

總書記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)第一次提出了中國夢(mèng)?！爸袊鴫?mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想“。習(xí)近平如是說，“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！比嗣裰畨?mèng)當(dāng)然就是每個(gè)中國人的夢(mèng)。所以，”習(xí)近平又說，中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。" 人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，所有人的夢(mèng)想?yún)R集起來，就是國家的夢(mèng)想，就是中國夢(mèng)。個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以在我看來，中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

首先，“中國夢(mèng)”是個(gè)人夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有力后盾，它為個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)有力的舞臺(tái)。

1840年，中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。從此，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，一系列不平等條約的簽訂更加使人民在屈辱和痛苦中艱難存活。試問在這樣的環(huán)境下，中國人還敢有自己的夢(mèng)想嗎？還能有自己的夢(mèng)想嗎？從那個(gè)時(shí)候，民族復(fù)興夢(mèng)就是所有中國人的共同夢(mèng)想，就是“民族之夢(mèng)”。

此后，中國人民一直在這條道路上不斷斗爭(zhēng)，不斷摸索著。直至1921年，中國共產(chǎn)的黨成立，我們民族復(fù)興的道路上才出現(xiàn)了一絲曙光。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨多年的不懈努力，1949年成立了中華人民共和國，掀開了實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕而奮斗的新篇章。時(shí)至今日，我們偉大的祖國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，日漸公開透明的民主政治；800多億個(gè)網(wǎng)頁、230多億個(gè)網(wǎng)站，覆蓋13億人的社會(huì)保障體系。流動(dòng)社會(huì)讓人有更多上升機(jī)會(huì)，權(quán)力社會(huì)讓人有更多保障覆蓋，開放社會(huì)讓人有更多實(shí)現(xiàn)途徑，信息社會(huì)讓人有更多表達(dá)渠道。在這樣的基礎(chǔ)上，一個(gè)個(gè)具體的人具體的夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。一個(gè)人能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，可能是能力出眾；但許多人的夢(mèng)想能成為現(xiàn)實(shí)，必然有時(shí)代、社會(huì)的支撐，就像姚明說的那樣，“感謝這個(gè)偉大的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值”。

中國人從不敢有夢(mèng)到每個(gè)人都有自己的夢(mèng)并為之努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國夢(mèng)”。從根本上說，我們每個(gè)夢(mèng)想生長的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”。只有“中國夢(mèng)”茁壯成長，我們的個(gè)人夢(mèng)才有了強(qiáng)有力的支撐，才能在“中國夢(mèng)”的舞臺(tái)上盡情綻放自己的精彩。

其次，個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定基石。正是一各個(gè)個(gè)人夢(mèng)匯聚起來成為了我們偉大的“中國夢(mèng)”。如袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”，夢(mèng)想著雜交水稻的莖桿像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串，然而經(jīng)過他的不斷研究，他的夢(mèng)想不僅實(shí)現(xiàn)了，而且也推動(dòng)了“中國夢(mèng)”，甚至對(duì)全世界也作出了巨大的貢獻(xiàn)。又如女航天員王亞平，小時(shí)候的她就夢(mèng)想著自己有一天可以開著飛機(jī)在天上自由自在地飛翔，事實(shí)也是經(jīng)過她個(gè)人的不懈努力以及時(shí)代和社會(huì)的允許，她的飛天夢(mèng)也實(shí)現(xiàn)了。她不僅進(jìn)入神舟十號(hào)飛船，而且還擔(dān)任太空授課的主講，正如她自己所說：“這次飛行任務(wù)讓我圓了兩個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想，一個(gè)是飛天夢(mèng)，一個(gè)是教師夢(mèng)。”她在圓個(gè)人夢(mèng)的同時(shí)，也為中國的航天事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。這也正應(yīng)了習(xí)近平的那句“我國青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)”的話。

正如習(xí)近平所說，只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴力量。

李克強(qiáng)總理在記者會(huì)上說，要努力使人人享有平等的機(jī)會(huì)，不論是來自城市還是農(nóng)村，不論是來自怎樣的家庭背景，只要通過自身的努力，就可取得應(yīng)有的回報(bào)。

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。一個(gè)個(gè)個(gè)人夢(mèng)本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一，才能夠使得“中國夢(mèng)”和個(gè)人夢(mèng)都得以精彩綻放。讓每個(gè)人在推動(dòng)時(shí)代車輪的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第三篇：論中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

論中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系

中國夢(mèng)，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開以來[1]，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

中國夢(mèng)，不是虛無縹緲的太虛幻境，其實(shí)就是一種美好的遠(yuǎn)景規(guī)劃，稱之為“夢(mèng)”，更準(zhǔn)確的說法是夢(mèng)想，她承載著中國幾千年的歷史底蘊(yùn)，濃聚了為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)黨帶領(lǐng)全國人民開創(chuàng)的新局面，也必將在不久的未來實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。夢(mèng)想是推動(dòng)歷史車輪的動(dòng)力，人類有了夢(mèng)想才有了翱翔于天空的機(jī)會(huì)，才有了深潛海底探秘的樂趣，才有了踏足宇宙的勇氣。而這所有的改變都源于夢(mèng)想。

“中國夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是近代以來無數(shù)仁人志士乃至我們整個(gè)民族的夢(mèng)想。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了很多夢(mèng)想，但是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然有較長的一段路要走，我們距離目標(biāo)還有多遠(yuǎn)？實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”還面臨著怎樣的挑戰(zhàn)？

改革開放后，我們的“中國夢(mèng)”開辟了新的航程。從來沒有任何一個(gè)時(shí)候像今天這樣離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想這么近。黨的十八大重申了兩個(gè)“一百年”的追求，提出到建黨一百周年時(shí)要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，我們現(xiàn)在距離這個(gè)夢(mèng)想還有八年的時(shí)間。但這八年，我們一定要?dú)椌邞]，絕對(duì)不能夠在改革開放這個(gè)路途上退縮、停留，一定要往前走。這以后我們還有一個(gè)夢(mèng)想，那就是到新中國成立一百周年的時(shí)候，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在這之后，我們還要繼續(xù)奮斗，為實(shí)現(xiàn)更高水平、更高質(zhì)量的現(xiàn)代化而奮斗，要為人民過上更加幸福美好的生活，更加有質(zhì)量、更加個(gè)性化的生活而努力奮斗。另外，我們不能忘記，在中華民族偉大復(fù)興的過程中，還要實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。

個(gè)人夢(mèng)，是最接地氣的希望，是內(nèi)心小小的企盼。每個(gè)人因環(huán)境、家庭、學(xué)歷等的不同，對(duì)生活的渴望也大相徑庭。但是對(duì)美好事物的向往和追逐是不變的。為人父母的夢(mèng)想是孩子健康成長、學(xué)業(yè)有成，耄耋老人的夢(mèng)想是老有所養(yǎng)、子孫賢孝，打工族們的夢(mèng)想是買車買房、生活穩(wěn)定，企業(yè)家們的夢(mèng)想是世界經(jīng)濟(jì)向好、利潤率穩(wěn)步增長。這一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想看似獨(dú)立毫不依存，其實(shí)卻都需要一個(gè)大的前提和實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)，即國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，人民才能在這片熱土上安居樂業(yè)。這恰恰就是中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有國家民族屹立于世界民族之林，中國人才有了敢于做夢(mèng)的權(quán)利；只有中國經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，中國人才有了勇于追夢(mèng)圓夢(mèng)的途徑和可能。

同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像總書記說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。今天，我們圓了我們家門口的奧運(yùn)夢(mèng)、世博會(huì)讓世界認(rèn)識(shí)了嶄新的中國，高速增長的GDP讓強(qiáng)國側(cè)目。這個(gè)時(shí)候，我們才有了做夢(mèng)的權(quán)利，才有了對(duì)幸福指數(shù)的追求。我們是站在祖國這個(gè)已然蘇醒的東方雄獅的肩上鳥瞰世界。

古人有一屋不掃何以掃天下的警示，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)社會(huì)國家的作用，人的第一屬性是 1 社會(huì)性，國家是人所構(gòu)建的單位。如果說中國夢(mèng)是一幅問鼎世界最高設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的大作的話，而我們的個(gè)人夢(mèng)就是里面色彩斑斕、造型各異的構(gòu)圖元素。如果說中國夢(mèng)是一局環(huán)環(huán)相扣、勝券在握的棋局，而我們的個(gè)人夢(mèng)就是棋盤上各司其職、穩(wěn)扎穩(wěn)打的棋子。只要我們立足自身位置，扮演好我們的社會(huì)角色，就可以滴水入川、堆沙成塔，把微力量凝聚成巨大的正能量，讓我們的夢(mèng)和中國夢(mèng)一起在陽光下畫成最美麗的彩虹。中國夢(mèng)的基本內(nèi)容：

習(xí)總書記在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕式上的講話指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路即中國特色社會(huì)主義道路，必須弘揚(yáng)中國精神即以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須凝聚中國力量即中國各族人民 大團(tuán)結(jié)的力量。對(duì)于個(gè)人，代表了社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。

對(duì)于民族，代表了中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。對(duì)于國家，代表了綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。

□1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國逐漸淪為半殖民地，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國夢(mèng)的歷史。

□回顧近代以來的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)并為之努力，但是沒有找到出路。是中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

□中國夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國人的生活中。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！?/p>

□實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造。

習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。他在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想，在出訪俄羅斯、非洲國家和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。現(xiàn)在，不但中國，而且全世界都在關(guān)注中國夢(mèng)這個(gè)詞，希望從中國夢(mèng)中獲益。正如習(xí)近平同志所說，我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢(mèng)，不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民。

中國夢(mèng)，反映了中國人民包括海外同胞、全世界華人的共同心聲、共同愿景、共同意志，是凝聚全黨和全國人民的最大共識(shí)，極大地激發(fā)了中國人民發(fā)展國家、振興民族的熱情。

中國夢(mèng)是怎么來的，它的涵義是什么呢？

（一）“振興中華”這句話，最早是孫中山先生提出來的。他在1894年興中會(huì)成立章程中寫道：“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華”。我們黨成立以后，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民振興中華的神圣使命。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都對(duì)民族復(fù)興作了大量論述。改革開放初期，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”這個(gè)口號(hào)，是最響亮的一句話。周恩來同志的“為中華崛起而讀書”，為人們所熟知，一直是青年學(xué)子奮發(fā)向上的勵(lì)志警句。

中國夢(mèng)，民族復(fù)興，為什么能夠凝聚中國人民，凝聚中華民族？

外國人往往不理解中國為什么會(huì)發(fā)展得這么快，中國人搞發(fā)展的勁頭為什么這么大。這首先要看看中國的歷史。中國在歷史上曾經(jīng)很輝煌，而近代以來又很悲慘，受盡屈辱，這個(gè)反差太大了。習(xí)近平同志說，每一個(gè)中國人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以，中國人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，這是一種精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須要有中國精神，一個(gè) 2 重要的精神力量就是愛國主義。每個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的強(qiáng)盛息息相關(guān)。用中國夢(mèng)來凝聚人民、激勵(lì)人民，非常準(zhǔn)確，非常有力量。

中國歷史上的輝煌時(shí)期，首推漢唐。漢朝距今已有2000多年，現(xiàn)在世界上還把中國的語言文字稱作漢語，把中國學(xué)稱作漢學(xué)，可見它的影響。在唐朝的時(shí)候，發(fā)展得最好的時(shí)期，是又強(qiáng)大又可親的形象。強(qiáng)大而可親，這是毛澤東同志說過的話，是治國的理想境界。當(dāng)時(shí)是時(shí)清海宴、文懷遠(yuǎn)人、和睦萬邦的景象。

中國的衰落，是在明朝中葉以后。鄧小平同志講過這段歷史。他說：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知?！泵鞒腥~大約是在1500年前后的時(shí)候。1449年發(fā)生土木之變，明英宗被瓦剌軍俘虜，被認(rèn)為是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史學(xué)家黃仁宇寫的《萬歷十五年》這本書，也描繪了明朝衰落的情景。他從大歷史觀的角度認(rèn)為，這不但是明朝的轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中華民族的轉(zhuǎn)折時(shí)期。當(dāng)時(shí)西方已經(jīng)過文藝復(fù)興，資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展起來了。特別是1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，開始資本主義全球化進(jìn)程，西方世界發(fā)展速度加快。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中講了這個(gè)歷史。這正是在明朝中葉的時(shí)候。斯塔夫里阿諾斯在他著名的《世界通史》里，把世界史劃分為1500年以前的歷史和1500年以后的歷史，也說明這是個(gè)重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期。明朝初年鄭和下西洋，比哥倫布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。這樣，中國就開始落后了。

到了清朝康熙時(shí)期，國家看起來還很強(qiáng)大，但實(shí)際上是落日的輝煌。當(dāng)時(shí)，英國已經(jīng)過光榮革命，跑在了最前面。法國經(jīng)過宗教改革，開始了啟蒙運(yùn)動(dòng)。原本落后的俄國也在1698年開始改革，趕上了世界發(fā)展潮流。恩格斯稱彼得大帝是“真正的偉人”，能夠順時(shí)而變。而清朝卻不了解世界的變化，以為自己很強(qiáng)大，思想僵化保守?？滴跻蚕矚g西學(xué)，但不是作為強(qiáng)國之道學(xué)的，他不理解其中的新思想，固守自己那套舊的東西，認(rèn)為西方的東西不過是奇技淫巧。中國當(dāng)時(shí)的落后，并非國力不行，而是理念的落后，是生產(chǎn)力性質(zhì)的落后。大清帝國與歐洲先進(jìn)國家在認(rèn)識(shí)、眼界、氣勢(shì)上，已經(jīng)不能相比。大清雖大，也只是囿于一隅，而那些被稱作“蕞爾小國”的西方國家，早已經(jīng)著眼于全世界了。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國被打敗，開始了屈辱的歷史，從此也開始了民族復(fù)興的歷史，也就是開始了中國夢(mèng)的歷史。

（二）在很長一個(gè)時(shí)期，中國人真是在做夢(mèng)，找不到出路。毛澤東同志詩曰：長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。經(jīng)過170多年的奮斗，現(xiàn)在是到了快要夢(mèng)想成真的時(shí)候。習(xí)近平同志說：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

那么，從“長夜難明”到“夢(mèng)想成真”，是怎樣的一個(gè)過程呢？回顧近代以來的歷史，可以看得很清楚。孫中山先生提出了“振興中華”的口號(hào)，推翻了滿清王朝，作出了重大貢獻(xiàn)，但是沒有找到民族復(fù)興的出路。是中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過不懈奮斗，才逐步使這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

這個(gè)過程，可以概括為“兩個(gè)百年”、“兩重任務(wù)”。

所謂“兩個(gè)百年”，就是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)歷史階段。第一個(gè)百年，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國成立。這個(gè)百年，是從無路可走，到找到復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放的歷史。這是民族復(fù)興的第一個(gè)階段。第二個(gè)百年，是從1949年新中國成立到這個(gè)世紀(jì)中葉，在新中國建立100年的時(shí)候，完成鄧小平同志提出的我國現(xiàn)代化第三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)在，我們就是處于完成第二個(gè)百年任務(wù)的階段。

這兩個(gè)100年，最早是毛澤東同志說的。關(guān)于第一個(gè)百年，他在《新民主主義論》中就講到了。第二個(gè)百年，是他在1961年接見英國元帥蒙哥馬利時(shí)講的。他說：“在我國，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年?！彼€講過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。”后來鄧小平同志按照這個(gè)思想，提出了到21世紀(jì)中葉的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，使實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)第二個(gè)百年的目標(biāo)具體化、明確化了。他說，第一步是在20世紀(jì)80年代實(shí)現(xiàn)溫飽，第二步是在20世紀(jì)90年代實(shí)現(xiàn)小康，第三步是再用50年時(shí)間，到下個(gè)世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。后來，在第一步和第二步目標(biāo)完成的情況下，我們黨把第三步目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了新三步走戰(zhàn)略。即在新世紀(jì)的第一個(gè)十年里國民生產(chǎn)總值翻一番，在第二個(gè)十年里再翻一番，全面建成小康社會(huì)，然后向著本世紀(jì)中葉的偉大目標(biāo)前進(jìn)。

“兩個(gè)百年”說明，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)長期奮斗、接續(xù)奮斗的歷史過程。我們黨一直是執(zhí)著地向著這個(gè)目標(biāo)努力的。黨的十八大報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，就是按照這個(gè)“夢(mèng)”設(shè)計(jì)的。

十八大報(bào)告也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國建立100年。這和上面說的“兩個(gè)百年”不矛盾。第二個(gè)百年是一樣的，第一個(gè)百年有交叉。十八大報(bào)告講建黨100年的目標(biāo)，是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)。這是在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中一個(gè)具有重大意義的階段性目標(biāo)，是我們現(xiàn)在正在干的事情。同時(shí)，從建黨說起，也表達(dá)了一個(gè)更深刻的含義，就是只有在中國共產(chǎn)黨成立以后，才使中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了可能。一個(gè)是建黨，一個(gè)是新中國建立，這是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的兩個(gè)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)。

那么，“兩重任務(wù)”指什么呢？就是說，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是一個(gè)任務(wù)，但對(duì)我們黨來講，還有一個(gè)任務(wù)，就是搞社會(huì)主義，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

這“兩重任務(wù)”是密切相關(guān)的。我們知道，在19世紀(jì)中葉，世界上發(fā)生了兩件大事，一個(gè)是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)是1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生。這兩件事情當(dāng)時(shí)看起來似乎沒有什么關(guān)系，但是對(duì)中國后來的發(fā)展則是緊密相聯(lián)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國淪為半殖民地，由此提出了民族復(fù)興的任務(wù)，而馬克思主義則給我們指出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下，先是通過新民主主義革命完成了國家獨(dú)立、民族解放的任務(wù)，然后又通過搞社會(huì)主義革命和建設(shè)來完成現(xiàn)代化的任務(wù)。歷史證明，救中國和發(fā)展中國都要靠馬克思主義，靠中國化的馬克思主義。所以，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是我們的夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也是我們的夢(mèng)。這二者是不可分割的，實(shí)際上是一個(gè)夢(mèng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，特別不能忘記搞社會(huì)主義這個(gè)任務(wù)，這是我們的崇高理想。

習(xí)近平同志在講中國夢(mèng)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，即走中國特色社會(huì)主義道路。他說，中國特色社會(huì)主義“凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來中華民族最根本的夢(mèng)想”。這句話說明，中國夢(mèng)要落到中國道路上，只有把這條路走好，才能使這一夢(mèng)想最終成為偉大而光輝的現(xiàn)實(shí)。

（三）中國夢(mèng)是國家民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。中國夢(mèng)、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)的。他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”

中國夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國人的生活中。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處，是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。由此，這個(gè)夢(mèng)也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo)，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老百姓都過上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。

每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢(mèng)是什么？習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這個(gè)問題。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！边@些話說得多么實(shí)在、具體、親切。

共同富裕，公平正義，民主法治，自由平等，清正廉潔，誠信友善，文明和諧，天藍(lán)水凈，世界和平??十八大報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求，都反映了老百姓的愿望。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平同志給我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造?！?，使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。我們要把對(duì)中國夢(mèng)的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動(dòng)力，必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠；必須腳踏實(shí)地，再接再厲，一往無前，繼續(xù)把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福，都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神，這就是中國力量，是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量，什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過了一代又一代人的努力，付出了千百萬人的生命，已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo)，我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。

中國早已告別了屈辱的歷史，中華民族早已自立于世界民族之林，中國人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是，要使中國變得更加富強(qiáng)、更加文明，中國人更受尊重，中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國夢(mèng)，第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成，第二個(gè)百年也已行程過半。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)共產(chǎn)黨人，每一個(gè)中國人，都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任，為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。

第四篇：中國夢(mèng)與個(gè)人

中國夢(mèng)與個(gè)人

總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最大的夢(mèng)想，在十二屆全國人大一次閉幕時(shí)又系統(tǒng)闡述了中國夢(mèng)。

一．中國夢(mèng)的由來

中國夢(mèng)”要從歷史上追溯。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但到了18世紀(jì)我們落伍了，那時(shí)候西方已經(jīng)走上工業(yè)化道路，我們還在封建社會(huì)徘徊。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了我們“天朝上國”的迷夢(mèng)，中國社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命過程中，提出“振興中華”的口號(hào)，明白無誤地表達(dá)了中華民族偉大復(fù)興的愿望。但為什么這個(gè)美夢(mèng)沒有成真呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏一個(gè)真正能夠擔(dān)當(dāng)革命重任的先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。在追求中華民族偉大復(fù)興的過程中，1921年發(fā)生了一個(gè)開天辟地的歷史事件，就是中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨把階級(jí)的使命和民族的使命融于一身，勇敢地承擔(dān)起了中華民族偉大復(fù)興的使命。

新中國成立以后，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為新中國實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想而奮斗。1954年召開了第一屆全國人民代表大會(huì)，把人民代表大會(huì)制度作為國家的一個(gè)根本政治制度奠基下來，毛主席莊嚴(yán)宣布要為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。到1964年底的時(shí)候，周恩來在三屆全國人大一次會(huì)議上宣布了四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)。在這個(gè)“中國夢(mèng)”的指引下，新中

國的建設(shè)取得了一系列偉大的成就，建立了比較完整的獨(dú)立自主的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)。

二．內(nèi)在聯(lián)系

個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像總書記說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長。

夢(mèng)想是每個(gè)人生存的希望、追求的目標(biāo)、幸福的源泉。人生在世，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。有的人想要過富裕的生活，有的人想要美滿的婚姻與家庭，有的人想要成功成才成名成角。孩子們希望有一個(gè)歡樂愉快的童年，青年人希望學(xué)業(yè)有成、愛情甜蜜，中年人希望事業(yè)有成、家庭幸福，老年人希望健康長壽、子孝孫賢。

我們每一個(gè)中國人的個(gè)人夢(mèng)，既是中國夢(mèng)的重要組成部分，更要總體上依賴于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)程度。一方面，中國夢(mèng)是由一個(gè)

夢(mèng)想、兩個(gè)夢(mèng)想、三個(gè)夢(mèng)想??13億個(gè)夢(mèng)想凝聚而成的，它承載著每一個(gè)中國人的個(gè)人夢(mèng)。另一方面，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又是個(gè)人夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的前提與基礎(chǔ)。沒有中國夢(mèng)之實(shí)現(xiàn)所打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供的充要條件、營造的有利環(huán)境氛圍，個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去母體與依托。正如習(xí)近平指出的那樣：“我們每一個(gè)人的個(gè)人的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)國家的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會(huì)好。”因此，只有實(shí)現(xiàn)了民族復(fù)興中國夢(mèng)，我們每一個(gè)中國人個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才能水到渠成。

第五篇：中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)

中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)

論中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)？呵呵，在這之前我想問，人為什么要有夢(mèng)，人活一世究竟為的是什么?權(quán)傾天下又如何，富甲一方又如何，萬人敬仰又如何，名垂青史又如何。百年之后，都是一抔黃土。于是我突然覺得人生失去了為之而奮斗的意義，于是覺得中國夢(mèng)于我有何干系，我有么有夢(mèng)想又有何干系。

花謝花飛飛滿天，既已注定凋零又何必綻放。似乎所有的事物都注定了同樣的結(jié)局，只是過程不一樣罷了，等等，過程，我似乎抓住了很重要的東西！是的，過程，管他什么天定宿命，我只在乎過程。

如此便解決了為何要有夢(mèng)想，接下來便可討論兩者間的關(guān)系了

中國夢(mèng)便是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)我登上那古老的城墻，當(dāng)我撫摸著腐朽的柱梁，當(dāng)我興奮的倚欄遠(yuǎn)望，總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個(gè)聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。中國曾經(jīng)存在過無比輝煌的文明與國力，曾幾何時(shí)，中國的地位在世界范圍內(nèi)是沒有一個(gè)國家的能與之媲美的。但是到了近代卻任人欺凌、任人宰割，直至最后淪為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化十落后，使廣大人民群眾生活在水深火熱之中而極端困苦。可以說實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)想。

個(gè)人夢(mèng)，是最直接的希望，是內(nèi)心小小的企盼。每個(gè)人因環(huán)境、家庭、學(xué)歷等的不同，對(duì)生活的渴望也大相徑庭。但是對(duì)美好事物的向往和追逐是不變的。為人父母的夢(mèng)想是孩子健康成長、學(xué)業(yè)有成，耄耋老人的夢(mèng)想是老有所養(yǎng)、子孫賢孝，打工族們的夢(mèng)想是買車買房、生活穩(wěn)定，企業(yè)家們的夢(mèng)想是世界經(jīng)濟(jì)向好、利潤率穩(wěn)步增長。這一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想看似獨(dú)立毫不依存，其實(shí)卻都需要一個(gè)大的前提和實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)，即國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，人民才能在這片熱土上安居樂業(yè)。這恰恰就是中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

中國夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)存在和實(shí)現(xiàn)的前提，只有國家民族屹立于世界民族之林，中國人才有了敢于做夢(mèng)的權(quán)利；只有中國經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，中國人才有了勇于追夢(mèng)圓夢(mèng)的途徑和可能。如果說中國夢(mèng)是一幅問鼎世界最高設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的大作的話，而我們的個(gè)人夢(mèng)就是里面色彩斑斕、造型各異的構(gòu)圖元素。如果說中國夢(mèng)是一局環(huán)環(huán)相扣、勝券在握的棋局，而我們的個(gè)人夢(mèng)就是棋盤上各司其職、扎穩(wěn)打的棋子。只要我們立足自身位置，扮演好我們的社會(huì)角色，就可以滴水入川、堆沙成塔，把微力量凝聚成巨大的正能量，讓我們的夢(mèng)和中國夢(mèng)一起在陽光下畫成最美麗的彩虹。