第一篇：中國(guó)夢(mèng)知識(shí)匯總

學(xué)習(xí)問(wèn)答 什么是中國(guó)夢(mèng) ? 答：中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧；實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。2 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)必須內(nèi)容是什么 ? 答：必須走中國(guó)道路!必須弘揚(yáng)中國(guó)精神!必須凝聚中國(guó)力量!3 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)三個(gè)共同享有的內(nèi)容是什么 ? 答：共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)；共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)；共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。4 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)新八字的內(nèi)容是什么 ? 答：福氣，財(cái)氣，運(yùn)氣，勇氣。5習(xí)主席還有三句話：【三個(gè)一念】

答：一念之間改變你的人生夢(mèng)想。一念之間成就你的非凡人生。一念之間改變你整個(gè)家族命運(yùn)!6 中國(guó)夢(mèng)十六字方針的內(nèi)容 是什么 ? 答：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，社會(huì)和諧!7 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么 ?【十二句話二十四個(gè)字】

答：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善!8 中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo) ? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年（2020年）時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)!新中國(guó)成立100周年時(shí)，建成富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)!中華民族復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)

！!★一定要做好以下幾件亊 用感恩的心，回饋?zhàn)鎳?guó)，回饋社會(huì)。2 投資國(guó)家項(xiàng)目，支持國(guó)家建設(shè)。3 要扶貧救助，幫助身邊困難的人。要把自己培養(yǎng)成為有文明，有素質(zhì)的完善人生。要教育身邊人熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)共產(chǎn)黨，做一定要有信仰的人。6 要抵制外貨，購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨養(yǎng)成愛(ài)國(guó)愛(ài)家的好良民。7 堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策，做雷鋒式的排頭兵。

《中華人民共和國(guó)慈善法》(以下簡(jiǎn)稱“慈善法”)于2016年3月16日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上通過(guò)，于9月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部慈善法，標(biāo)志著我國(guó)慈善事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)依法治善的新時(shí)代。為更好地學(xué)習(xí)慈善法、宣傳慈善法、貫徹慈善法，依法辦善、依法行善，省民政廳就社會(huì)各界關(guān)注的法律條款、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題整理出了慈善法50問(wèn)，供學(xué)習(xí)借鑒。1．什么人可以做慈善？

答：《慈善法》第二條規(guī)定，自然人、法人和其他組織開(kāi)展慈善活動(dòng)以及與慈善有關(guān)的活動(dòng)。2．參與慈善活動(dòng)的范圍與內(nèi)容是什么？

答：按照《慈善法》第二條規(guī)定有六項(xiàng)，（一）扶貧、濟(jì)困；

（二）扶老、救孤、恤病、助殘、優(yōu)撫；

（三）救助 自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件等突發(fā)事件造成的損害；

（四）促進(jìn)教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè) 的發(fā)展；

（五）防治污染和其他公害，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境；

（六）符合本法規(guī)定的其他公益活動(dòng)。3．參與慈善活動(dòng)應(yīng)遵守什么原則？

答：根據(jù)《慈善法》第四條規(guī)定，開(kāi)展慈善活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循合法、自愿、誠(chéng)信、非營(yíng)利的原則、不得違背社會(huì) 公德、不得危害國(guó)家安全、損害社會(huì)公共利益和他人合法權(quán)益。4．慈善工作主管部門(mén)是哪個(gè)單位？

答：主管全國(guó)慈善工作的是國(guó)務(wù)院民政部門(mén)。地方是縣以上各級(jí)人民政府民政部門(mén)。5．哪天是全國(guó)性的“慈善日”？

答：《慈善法》第七條規(guī)定，每年9月5日為“中華慈善日”。6．什么是慈善組織？

答：慈善組織是依法成立，符合慈善法規(guī)定，以面向社會(huì)開(kāi)展慈善活動(dòng)為宗旨的非營(yíng)利性組織。7．慈善組織應(yīng)當(dāng)具備哪些條件？

答：慈善組織應(yīng)當(dāng)符合以下條件：一是以開(kāi)展慈善活動(dòng)為宗旨：二是不以營(yíng)利為目的；三是有自己的名稱和住 所；四是有章程；五是有一定的財(cái)產(chǎn)；六是有符合條件的機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)人；七是符合法律、行政規(guī)定的其他條件。8．慈善組織如何辦理審批手續(xù)？

答：設(shè)立慈善組織，應(yīng)當(dāng)向縣級(jí)以上人民政府民政部門(mén)申請(qǐng)登記，民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起三十日內(nèi)做 出決定。符合本法規(guī)定條件的，準(zhǔn)予登記并向社會(huì)公告。9．《慈善法》公布前成立的慈善組織怎么辦？

答：《慈善法》公布前成立的慈善組織可以向其登記的民政部門(mén)申請(qǐng)認(rèn)定慈善組織，民政部門(mén)將在20日內(nèi)做出 決定，符合條件的準(zhǔn)予登記并向社會(huì)公告。10．慈善組織應(yīng)該注意什么？

答：慈善組織不得從事、資助危害國(guó)家安全和社會(huì)公共利益的活動(dòng)，不得接受附加違反法律法規(guī)和違背社會(huì)公 德條件的捐贈(zèng)，不得對(duì)受益人附加違反法律法規(guī)和違背社會(huì)公德的條件。11．慈善組織怎樣開(kāi)展募捐活動(dòng)？

答：慈善組織開(kāi)展公開(kāi)募捐，應(yīng)當(dāng)取得公開(kāi)募捐資格。其條件是必須依法登記滿二年的慈善組織，可以向其登 記的民政部門(mén)申請(qǐng)公開(kāi)募捐資格（制定方案，包括募捐目的、起止時(shí)間、地域、負(fù)責(zé)人姓名、地點(diǎn)、捐贈(zèng)方式、銀行賬戶等）。民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起二十日內(nèi)做出決定。慈善組織符合內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)健全、運(yùn)作規(guī)范 的條件的，發(fā)給公開(kāi)募捐資格證書(shū)。

對(duì)于法律、行政法規(guī)規(guī)定自登記之日起可以公開(kāi)募捐的基金會(huì)和社會(huì)團(tuán)體，由民政部門(mén)直接發(fā)給公開(kāi)募捐資格證書(shū)。12．公開(kāi)募捐采取什么方式？

答：開(kāi)展公開(kāi)募捐，可以采取下列方式：一是在公共場(chǎng)所設(shè)置募捐箱；二是舉辦面向社會(huì)公眾的義演、義賽、義賣(mài)、義展、義拍、慈善晚會(huì)等；三是通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體發(fā)布募捐信息；四是其他公開(kāi)募 捐方式。

13．公開(kāi)募捐在什么范圍內(nèi)進(jìn)行？

答：慈善組織開(kāi)展公開(kāi)募捐只能在其登記的民政部門(mén)的管轄區(qū)域進(jìn)行。如果確因需要在區(qū)域外進(jìn)行的應(yīng)報(bào)所在 地縣以上民政部門(mén)備案。但捐贈(zèng)人的捐贈(zèng)不受地域的限制。

14．不具備公開(kāi)募捐資格的組織或個(gè)人又需要開(kāi)展慈善活動(dòng)的怎么辦？

答：可以與具備公開(kāi)募捐資格的慈善組織合作，由該慈善組織開(kāi)展公開(kāi)募捐并管理募集的款物，用于符合條件 的受益對(duì)象。

15．慈善組織從登記之日起可以開(kāi)展定向募捐應(yīng)該怎么理解？

答：慈善組織開(kāi)展定向募捐，應(yīng)當(dāng)在發(fā)起人、理事會(huì)成員和會(huì)員等特定對(duì)象的范圍內(nèi)進(jìn)行。16．慈善捐贈(zèng)的對(duì)象是什么人？

答：慈善捐贈(zèng)是指自然人、法人和其他組織基于慈善目的，自愿、無(wú)償贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的活動(dòng)。17．慈善捐贈(zèng)通過(guò)什么方式進(jìn)行？

答：捐贈(zèng)人可以通過(guò)慈善組織進(jìn)行捐贈(zèng)，也可以直接向受益人捐贈(zèng)。18．捐贈(zèng)、捐贈(zèng)人、捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)包括哪些方面？

答：捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)包括貨幣、實(shí)物、房屋、有價(jià)證券、股權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等有形和無(wú)形財(cái)產(chǎn)。但必須是屬于捐贈(zèng)有權(quán) 處分的合法財(cái)產(chǎn)。而且必須有使用價(jià)值，符合安全、衛(wèi)生、環(huán)保等標(biāo)準(zhǔn)。19．可以通過(guò)其他方式進(jìn)行捐贈(zèng)嗎？

答：可以。捐贈(zèng)還可以組織開(kāi)展演出、比賽、銷(xiāo)售、拍賣(mài)等經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，把所得收入全部或部分捐給慈善事業(yè)。但事前雙方應(yīng)當(dāng)簽訂協(xié)議，活動(dòng)結(jié)束后按照協(xié)議執(zhí)行。20．慈善組織需給捐贈(zèng)人什么手續(xù)？

答：慈善組織接受捐贈(zèng)，應(yīng)當(dāng)向捐贈(zèng)人開(kāi)具由財(cái)政部門(mén)統(tǒng)一監(jiān)（?。┲频木栀?zèng)票據(jù)，作為捐贈(zèng)憑證。捐贈(zèng)人匿 名或者放棄接受捐贈(zèng)票據(jù)的，慈善組織可予保管。21.慈善組織接收捐贈(zèng)時(shí)是否需要簽訂協(xié)議？

答：捐贈(zèng)人有要求簽訂協(xié)議者，應(yīng)當(dāng)給予簽訂協(xié)議。其內(nèi)容包括捐贈(zèng)的種類、數(shù)量、質(zhì)量、總值、用途、交付 時(shí)間等內(nèi)容。

22.捐贈(zèng)人承諾捐贈(zèng)后不履行捐贈(zèng)義務(wù)的怎么辦？

答：捐贈(zèng)人違反協(xié)議的，慈善組織可以要求他們交付，拒不交付的，可以向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟，依法保護(hù)慈善的合法權(quán)益。

如果捐贈(zèng)人由于經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和家庭生活的，可向當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)報(bào)告并向社會(huì)公開(kāi) 說(shuō)明情況后，可以不再履行捐贈(zèng)義務(wù)。23.慈善組織違反捐贈(zèng)協(xié)議怎么辦？

答：慈善組織違反協(xié)議，改變用途的捐贈(zèng)人有權(quán)要求改正，拒不改正的，捐贈(zèng)人可以向民政部門(mén)投訴或向人民 法院提起訴訟。

24.慈善組織的財(cái)產(chǎn)自己無(wú)法管理怎么辦？

答：慈善組織可依法將其財(cái)產(chǎn)委托給受托人，簽訂信托協(xié)議，由受托人按照委托人的意愿，進(jìn)行管理和處分。慈善受托人應(yīng)當(dāng)按照依托目的，恪盡職守，履行誠(chéng)信，管理信托財(cái)產(chǎn)。違反信托協(xié)議的，可以變更受托人。25.慈善的財(cái)產(chǎn)怎么使用？

答：慈善的財(cái)產(chǎn)包括發(fā)起人的捐贈(zèng)、資助的創(chuàng)始財(cái)產(chǎn)、募集的財(cái)產(chǎn)和其他合法的財(cái)產(chǎn)只能全部用于慈善事業(yè)，任何組織和個(gè)人不得私分、挪用、截留或侵占。

26.有些捐贈(zèng)的實(shí)物不以儲(chǔ)存、運(yùn)輸或難以用于慈善救助的怎么辦？

答：慈善組織可以依法進(jìn)行拍賣(mài)或變賣(mài)，所得的收入除必要的成本開(kāi)支外應(yīng)當(dāng)全部用于慈善事業(yè)。27.慈善財(cái)產(chǎn)如何保值、增值？

答：應(yīng)當(dāng)遵循合法、安全、有效的原則下，可以進(jìn)行投資，所取得的收益應(yīng)當(dāng)全部用于慈善。但政府資助的財(cái) 產(chǎn)和捐贈(zèng)協(xié)議約定不得投資的不得用于投資。28.慈善組織對(duì)慈善資金的使用有哪些規(guī)定？

答：具有公開(kāi)募捐資格的基金會(huì)開(kāi)展慈善活動(dòng)的年度支出，不得低于上一年總收入的百分之七十或者前三年收 入平均數(shù)額的百分之七十。這一標(biāo)準(zhǔn)作為年終考核的條件之一。29.慈善組織年度管理費(fèi)用有哪些規(guī)定？

答：年度管理費(fèi)用不得超過(guò)當(dāng)年總支出的百分之十，特殊情況下，年度管理費(fèi)用難以開(kāi)支的應(yīng)當(dāng)就具體情況向 其登記的民政部門(mén)報(bào)告并向社會(huì)公開(kāi)說(shuō)明。30.慈善組織開(kāi)展救助活動(dòng)是否可以委托別人進(jìn)行？

答：可以。慈善組織開(kāi)展慈善服務(wù)，可以自己提供或者由志愿者或委托有服務(wù)專長(zhǎng)的其他組織負(fù)責(zé)開(kāi)展慈善活動(dòng)。31.慈善組織可以開(kāi)展醫(yī)療康復(fù)教育培訓(xùn)等慈善服務(wù)嗎？

答：可以。慈善組織開(kāi)展這些慈善活動(dòng)需要專門(mén)技能的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國(guó)家或者行業(yè)組織制定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)程，保證 服務(wù)質(zhì)量。

32.慈善組織根據(jù)需要招募志愿者有哪些規(guī)定？

答：慈善組織根據(jù)慈善服務(wù)的需要招募志愿者，應(yīng)當(dāng)簽訂協(xié)議，需要專門(mén)技能的，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有關(guān)專業(yè)技能培訓(xùn)。33.慈善組織對(duì)志愿者應(yīng)當(dāng)提供什么條件？ 答：慈善組織對(duì)志愿者應(yīng)當(dāng)提供服務(wù)的必要條件，保障他們的合法權(quán)益，并對(duì)其可能發(fā)生的人身危險(xiǎn)購(gòu)買(mǎi)相應(yīng) 的人身意外傷害保險(xiǎn)。并應(yīng)如實(shí)記錄志愿者的服務(wù)時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等信息。根據(jù)志愿者的要求，應(yīng)無(wú)償為他 們提供有關(guān)志愿服務(wù)記錄的證明。34.慈善組織有哪些信息應(yīng)當(dāng)公開(kāi)？

答：慈善組織應(yīng)當(dāng)向社會(huì)公開(kāi)的內(nèi)容包括章程、決策、執(zhí)行、監(jiān)督機(jī)構(gòu)成員信息以及國(guó)務(wù)院民政部門(mén)要求公開(kāi) 的其他信息應(yīng)當(dāng)及時(shí)向社會(huì)公開(kāi)。還有每年的年度工作報(bào)告、經(jīng)過(guò)審計(jì)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告以及公開(kāi)募捐和項(xiàng)目實(shí) 施情況等及時(shí)公開(kāi)。公募時(shí)間周期和項(xiàng)目周期超過(guò)六個(gè)月的，至少三個(gè)月內(nèi)公開(kāi)一次，結(jié)束后將實(shí)施情況全面 公開(kāi)，接受社會(huì)監(jiān)督。35.有哪些信息可以不公開(kāi)？

答：涉及國(guó)家秘密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私的信息以及捐贈(zèng)人、慈善信托的委托人不同意公開(kāi)的姓名、名稱、住 所、通訊方式等可以不公開(kāi)。36.慈善組織取得收入需要納稅嗎？

答：慈善組織及其取得的收入依法享受稅收優(yōu)惠。

37.自然人、法人和其他組織捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于慈善活動(dòng)如何享受稅收優(yōu)惠？

答：自然人、法人和其他組織捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于慈善活動(dòng)的，可依法享受稅收優(yōu)惠。38.企業(yè)當(dāng)年捐贈(zèng)總額超過(guò)總利潤(rùn)規(guī)定數(shù)額的怎么扣除？

答：企業(yè)慈善捐贈(zèng)支出超過(guò)法律規(guī)定的準(zhǔn)予在計(jì)算企業(yè)所得稅應(yīng)納稅所得額時(shí)當(dāng)年扣除的部分，允許結(jié)轉(zhuǎn)以后 三年內(nèi)在計(jì)算應(yīng)納稅所得額時(shí)扣除。

39.境外僑胞、國(guó)際友人捐贈(zèng)的慈善物資有什么優(yōu)惠？

答：境外捐贈(zèng)的慈善物資，依法減征或者免征進(jìn)口關(guān)稅和進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅。40.受益人接受捐贈(zèng)的物資是否要納稅？

答：受益人接受的捐贈(zèng)物資，依法享受稅收優(yōu)惠。

41.捐贈(zèng)人向慈善組織捐贈(zèng)的實(shí)物、有價(jià)證券、股權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有哪些優(yōu)惠？

答：捐贈(zèng)人捐贈(zèng)的上述內(nèi)容可以依法免征權(quán)利轉(zhuǎn)讓的相關(guān)專業(yè)性費(fèi)用。42.捐贈(zèng)人參與扶貧濟(jì)困的慈善活動(dòng)有哪些優(yōu)惠待遇？

答：國(guó)家對(duì)開(kāi)展扶貧濟(jì)困的慈善活動(dòng)，實(shí)行特殊的優(yōu)惠政策。43.慈善組織開(kāi)展公益性項(xiàng)目需要使用土地、政府如何支持？

答：慈善組織開(kāi)展扶貧、濟(jì)困、扶老、救孤、恤病、優(yōu)撫等項(xiàng)目需要服務(wù)設(shè)施的用地，可以依法申請(qǐng)使用國(guó)有 劃撥土地或者農(nóng)村集體建設(shè)用地。這些慈善服務(wù)設(shè)施用地非經(jīng)法定程序不得改變用途。44.發(fā)展慈善事業(yè)能否得到金融部門(mén)的支持？

答：可以。國(guó)家為慈善事業(yè)提供金融政策支持，鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)為慈善組織、慈善信托提供融資和結(jié)算等金融服務(wù)。45.各級(jí)政府及有關(guān)部門(mén)如何為慈善組織進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)服務(wù)？

答：各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門(mén)可以依法通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)等方式，支持符合條件的慈善組織向社會(huì)提供服務(wù)，并 依照有關(guān)政府采購(gòu)的法律法規(guī)向社會(huì)公開(kāi)相關(guān)情況。46.國(guó)家采取哪些措施弘揚(yáng)慈善文化，培育公民慈善意識(shí)？

答：一是學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將慈善文化納入教育教學(xué)內(nèi)容，國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校培養(yǎng)慈善專業(yè)人才，支持高等 學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展慈善理論研究；二是廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展慈善公益宣傳活動(dòng)，普及慈善知識(shí)，傳播慈善文化；三是國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)事業(yè)單位和其他組織為開(kāi)展慈善活動(dòng)提供場(chǎng)所和其他便利條件。47.如何加強(qiáng)對(duì)慈善組織監(jiān)管管理？

答：任何單位和個(gè)人發(fā)現(xiàn)慈善組織、慈善信托有違法行為的，可以向民政部門(mén)、其他有關(guān)部門(mén)或者慈善行業(yè)組 織投訴、舉報(bào)。有關(guān)部門(mén)接受投訴、舉報(bào)后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)查處理。對(duì)于假借慈善名義或者假冒慈善組織、慈善 信托的違法違規(guī)行為予以曝光，發(fā)揮輿論和社會(huì)監(jiān)管作用。48.如有發(fā)現(xiàn)慈善組織違法行為的應(yīng)當(dāng)怎么辦？

答：《慈善法》第十一章專門(mén)規(guī)定法律責(zé)任。對(duì)于違反《慈善法》規(guī)定，根據(jù)不同情節(jié)，分別責(zé)令限期改正，逾期不改的，吊銷(xiāo)登記證，罰款、警告、沒(méi)收、賠償，構(gòu)成違法犯罪，依法追究刑事責(zé)任。49.城鄉(xiāng)社區(qū)（村）組織、單位內(nèi)部能否開(kāi)展慈善救助活動(dòng)？

答：城鄉(xiāng)社區(qū)（村）組織、單位可以在本社區(qū)（村）單位內(nèi)部開(kāi)展群眾性的互助互濟(jì)活動(dòng)。50.慈善組織以外的其他組織可以開(kāi)展慈善活動(dòng)嗎？

答：可以。慈善組織以外其他組織可以開(kāi)展力所能及的慈善活動(dòng)。但活動(dòng)的內(nèi)容、做法應(yīng)當(dāng)符合《慈善法》的要求。

第二篇：中國(guó)夢(mèng),知識(shí)夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)，知識(shí)路

姓名： 吳云慧 夢(mèng)想是石，敲出星星之火；夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；夢(mèng)想是燈，照亮夜行的路，夢(mèng)想是路，引你走向黎明。少年智，則國(guó)智；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年的夢(mèng)，是中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)勇敢的夢(mèng)。作為中國(guó)人，炎黃子孫，怎敢忘記一千八百多年前的中國(guó)，鴉片侵蝕著國(guó)人的肉體，清政府的懦弱，各國(guó)列強(qiáng)的瓜分，這些無(wú)疑不在摧殘著國(guó)人的精神。那時(shí)的人們，不敢有夢(mèng)；他們不敢夢(mèng)想著有一天的中國(guó)能站起來(lái)，能強(qiáng)大富足起來(lái)。而如今的我們可以有夢(mèng)，也更應(yīng)該有夢(mèng)。國(guó)家地位的提升，人民生活的富足，這些并非不勞而獲，身為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們?cè)跄馨踩坏刈砥涑?。我們?yīng)該懷著飽滿的熱情用我們的夢(mèng)想去為祖國(guó)添磚加瓦。沒(méi)有今日的勇敢設(shè)望，哪有日后的苦盡甘來(lái)？

知識(shí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就人生?！睆V闊的知識(shí)海洋，寫(xiě)滿了我對(duì)過(guò)去的回憶。銘刻了的我對(duì)未來(lái)的遐思，是它讓我成長(zhǎng)，是它令我微笑。你讓我學(xué)會(huì)了如何感恩，你讓我學(xué)會(huì)了怎樣去做人。千言萬(wàn)語(yǔ)道一聲：“知識(shí)博士，謝謝您?！?生活中總會(huì)有煩惱，總會(huì)有微笑?；貞涍^(guò)去的青春年華，我頗感萬(wàn)分，記得小時(shí)候上二年級(jí)的時(shí)候，我總喜歡與別人逗，開(kāi)開(kāi)玩笑啊等等。但是有一次我開(kāi)玩笑的時(shí)令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時(shí)我心里特不舒服，但并沒(méi)有感到羞恥，并沒(méi)感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外格外的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時(shí)而翻滾，時(shí)而激昂。此時(shí)回憶起了今天上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，為何我不向他道歉呢？唉！這時(shí)的我不禁感嘆起來(lái)，我正在看著一本書(shū)，但現(xiàn)在記不太清了，可書(shū)上寫(xiě)的一句話卻讓我記憶深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就這微不足延的十幾個(gè)字，讓我勾勒起了對(duì)朋友真摯的留戀。從今往后，我變得真誠(chéng)了，直率了。也許有人會(huì)說(shuō)，難道就憑這短短的十幾個(gè)字，就會(huì)改變你嗎？我想我自己也不會(huì)。但隨著日積月累，我的知識(shí)也逐漸多了起來(lái)。從每一本書(shū)中記下的每一句話語(yǔ)，字里行間傳遞的真情，都會(huì)讓我為知深觸。的確，知識(shí)的天空是無(wú)邊無(wú)際的，摸不透也看不著，但它時(shí)刻跟隨在我們的身邊，時(shí)刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長(zhǎng)的足跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首快炙人口的詩(shī)歌寄予詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝知識(shí)帶給我的情感升華，它改變了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運(yùn)往往掌握在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握。或許人生中每一次細(xì)微的動(dòng)作，都在改變著你，注視著你。有人說(shuō)，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識(shí)博士不單純帶給我的是潛在的知識(shí)，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫(xiě)了人生又一曲青春的樂(lè)章，它為我打開(kāi)智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，改變著我……我真的太感謝它了。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)?！本拍甑牧x務(wù)教育即將結(jié)束，然而我們的知識(shí)求卻依舊不會(huì)停止。“條條大路通羅馬”每一次生活的體會(huì)，每一次生活的感言，都將在知識(shí)的筆記本中編織細(xì)畫(huà)，也許我不是知識(shí)的強(qiáng)人，但我是廣袤知識(shí)海洋中的一分子，我會(huì)憑借著我的進(jìn)取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！??！是知識(shí)改變了我，哺育了我，沸騰了我……

第三篇：有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的知識(shí)

中國(guó)夢(mèng)

一、中國(guó)夢(mèng)的提出

2012年11月29日，總書(shū)記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽發(fā)表重要講話指出：每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

（1）中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？。。。

侮、目前尚是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民過(guò)上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

3、人民幸?！澜鐗?mèng)：“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

（2）改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)已實(shí)現(xiàn)了哪些夢(mèng)想？

回歸夢(mèng)、入世夢(mèng)、飛天夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)、航母夢(mèng)、諾貝爾獎(jiǎng)夢(mèng)

（3）實(shí)現(xiàn)系列夢(mèng)想的根本原因是什么？。。。①開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ②形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ③確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度

（4）“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：

1、追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；

2、追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；

3、追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。在三大動(dòng)力來(lái)源的基礎(chǔ)之上，中國(guó)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有膽識(shí)、有智慧、有愛(ài)國(guó)情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力源的共同支點(diǎn)，形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力，造就托起“中國(guó)夢(mèng)”的眾志成城。

（5）、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證是什么？為什么？

根本保證是始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)椋褐袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，它具有先進(jìn)性，①中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性集中表現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想、它始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；②中國(guó)共產(chǎn)黨把謀求民族獨(dú)立和復(fù)興、國(guó)家繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標(biāo)；③中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。④中國(guó)共產(chǎn)黨以立黨為公，執(zhí)政為民為執(zhí)政理念。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

（6）通過(guò)上述的回答，對(duì)你有什么啟示？

1、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

2、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)

3、要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開(kāi)放

二、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

（1）“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的哪些諸多重要時(shí)代特征。

4、促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”

（2）中國(guó)夢(mèng)的提出有哪些重要意義

1、“中國(guó)夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

2、“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步。

3、“中國(guó)夢(mèng)”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開(kāi)辟了更加光明的前景。成就“中國(guó)夢(mèng)”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國(guó)人民開(kāi)拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。

三、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。

（1）為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，國(guó)家和公民應(yīng)該怎樣做？

1、國(guó)家：應(yīng)堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；全面貫徹執(zhí)行黨的基本理淪、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)；繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放；推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

熱情，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；應(yīng)關(guān)心國(guó)家大事，參與國(guó)家管理，為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。

（2）我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)展中國(guó)夢(mèng)？

四、進(jìn)入21世紀(jì)，中共中央提出了偉大中國(guó)“三部曲”：第一部曲，用20年時(shí)間，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，現(xiàn)在時(shí)間過(guò)半，任務(wù)超額過(guò)半，十八大又圍繞這一核心目標(biāo)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標(biāo)體系。第二部曲，再花30年時(shí)間，到新中國(guó)成立100周年，全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

（1）材料中三個(gè)“一定能”的信心源自哪里？

①開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，取得了巨大成就；

②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)； ③黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根本保證；

④全國(guó)各族人民的艱苦奮斗；

五、制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不利因素

材料一：截止2002年，每10萬(wàn)人口中的科學(xué)家和工程師人數(shù)，我國(guó)僅為454人，而日本為4909人，美國(guó)為3676人。在技術(shù)工人中，我國(guó)高級(jí)技工僅占3.5%，而發(fā)達(dá)國(guó)家為40%左右。

材料二：美國(guó)硅谷占地不過(guò)7500平方公里，2000年的產(chǎn)值是5000億美元，相當(dāng)于中國(guó)當(dāng)年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的一半；而中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)的收入總額僅相當(dāng)于世界500強(qiáng)前3名之和的80%

材料三：

（1）制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不利因素有哪些。。。

3、我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國(guó)家差距較大

7、我國(guó)面臨諸多不和諧因素，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，那些成本高、技術(shù)水平低及管理落后的行業(yè)和企業(yè)，將面臨巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們的思維方式、管理模式都將受到一定的沖擊，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合素質(zhì)需要不斷提高，社會(huì)政治體制需要不斷改革

六、國(guó)家主席習(xí)近平在闡述“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)進(jìn)一步指出：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。

（1）中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量分別指什么？

1、中國(guó)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路

2、中國(guó)精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

3、中國(guó)力量:中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量

（2）如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

1、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

2、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放

3、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策。

4、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)一起抓。

（3）為了實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”,青少年學(xué)生應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)？

1、要樹(shù)立全球意識(shí)和國(guó)家觀念；

2、具有合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等意識(shí)和 參與意識(shí)；

3、要掌握科學(xué)文化知識(shí)，具備一定的技能、特長(zhǎng)，積極實(shí)踐，勇于創(chuàng)新；

4、有堅(jiān)強(qiáng)意志、積極進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)；

5、要遵紀(jì)守法，具有較強(qiáng)的法律意識(shí)；

6、有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)等

（4）我們青少年能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”（中華民族偉大復(fù)興）做些什么？

①樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，宣傳黨的路線、方針和政策；

②努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新實(shí)踐能力；

③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法制觀念，全面提高自身素質(zhì)；

④自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

總結(jié)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，偉大的中國(guó)夢(mèng)一定能變成現(xiàn)實(shí)。

第四篇：中國(guó)夢(mèng)知識(shí)問(wèn)答

中國(guó)夢(mèng)知識(shí)問(wèn)答

1、中國(guó)夢(mèng)是什么時(shí)候提出的？“中國(guó)夢(mèng)”是什么？

2012年11月29日，總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”，他指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>

2、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

3、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本保障？

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦

4、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑選擇？

中國(guó)特色的社會(huì)主義

5、“中國(guó)夢(mèng)”有哪些時(shí)代特征？

（1）綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。

（2）社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。

（3）中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。

（4）促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。

6、“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ心娜髞?lái)源？

第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；

第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。

7、“中國(guó)夢(mèng)”的富強(qiáng)三部曲有那三部曲？

第一部曲，用20年時(shí)間，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。十八大又圍繞這一核心目標(biāo)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標(biāo)體系。

第二部曲，再花30年時(shí)間，到新中國(guó)成立100周年，全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。

第三部曲，在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

8、要怎么繼承發(fā)展“中國(guó)夢(mèng)”？

堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。

一要勇于沖破陳舊觀念的障礙。

二要勇于突破利益固化的藩籬。

三要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

9、怎樣才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)？

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

10、我校在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)主題教育中有哪些做法？

一是堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、集中討論和實(shí)踐教育交替進(jìn)行。集中學(xué)習(xí)時(shí)除學(xué)校有關(guān)人員講授外，還邀請(qǐng)了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到我校作講座。

二是堅(jiān)持教師學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步進(jìn)行。每天利用課間操和校園廣播向全校師生進(jìn)行宣傳教育。

三是在實(shí)踐教育活動(dòng)中特別關(guān)注學(xué)習(xí)困難學(xué)生和經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，廣泛開(kāi)展家訪和結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。

第五篇：知識(shí)女性的中國(guó)夢(mèng)

知識(shí)女性的中國(guó)夢(mèng)

摘要：幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。只要尊重知識(shí)女性勞動(dòng)在全社會(huì)達(dá)成共識(shí)，以領(lǐng)跑者的步伐詮釋中國(guó)夢(mèng)；以創(chuàng)業(yè)者的姿態(tài)托起中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：尊重知識(shí)女性、中國(guó)夢(mèng)、奉獻(xiàn)、經(jīng)濟(jì)、文化

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，需要廣大知識(shí)女性貢獻(xiàn)出自己的智慧和力量。當(dāng)每一位婦女、每一個(gè)家庭都?jí)粝氤烧鏁r(shí)，中華民族也將展開(kāi)更加壯美的畫(huà)卷。從而尊重知識(shí)女性勞動(dòng)成為社會(huì)共識(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”才有實(shí)現(xiàn)的可能。

在我國(guó)，就整體狀況而言，知識(shí)女性作為一個(gè)階層在全國(guó)崛起，無(wú)疑與世界婦女歷史性的解放，與她們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭等各方面價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)有著必然的關(guān)系。如果說(shuō)女性作為世界史的產(chǎn)物，作為生命的源泉和人類的根，有史以來(lái)她們視母愛(ài)為天職，從未將血緣當(dāng)成束縛自己合理發(fā)展的鐐銬，今天隨著各國(guó)日益進(jìn)入世界化的進(jìn)程以及全球意識(shí)的實(shí)現(xiàn)，平等、發(fā)展、和平真正成了現(xiàn)實(shí)的呼喚和歷史的必然。

俗話說(shuō)男女有別，但有所別的應(yīng)當(dāng)是只有先天上的生理上的差異，而非在社會(huì)期待、求職學(xué)習(xí)、職場(chǎng)待遇還有家庭功能上的不平等。雖然在法律上、政治上賦予了女性與男性各種平等的權(quán)利，但是受到傳統(tǒng)觀念的影響，事實(shí)上的性別不平等現(xiàn)象仍然隨處可見(jiàn)。就如發(fā)生在鄧玉嬌身上的這件事，在一個(gè)百人問(wèn)卷的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中顯示，30%女生和64%男生認(rèn)為自己家里有重男輕女的觀念；20%女生和90%曾因?yàn)樽约旱男詣e而受到不平等的對(duì)待；現(xiàn)階段中國(guó)男女人口性別比例為13:10，如果人們“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念不改變的話，這樣發(fā)展下去真不知道我們的國(guó)家會(huì)變成怎么樣。然而，我們女性就是要按自己的意思去生活，掌握自己的命運(yùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，女性參予公共事務(wù)的范圍越來(lái)越廣，婦女的社會(huì)地位更是日漸提高。這類出眾的女性是讓人感到安慰的，雖然這樣女性現(xiàn)在占的比例還不多，但絕對(duì)也不在少數(shù)，這就是一種榜樣，傳達(dá)著一種信息，告訴我們年輕女孩子，我們的未來(lái)也會(huì)如此閃耀。但我們首先要學(xué)會(huì)尊重自己，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。希望不久的將來(lái)能實(shí)現(xiàn)兩性和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展；希望“尊重女性權(quán)益，維護(hù)女性人格尊嚴(yán)”不僅僅只是流于文書(shū)，口號(hào)層面的理念而已，而是真真正正貫徹到社會(huì)的每個(gè)角落，每個(gè)公民身上、思想上！柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。女性在職位和升遷上的歧視存在于各單位。人們對(duì)女性職位上的劣勢(shì)及升遷難現(xiàn)象的普遍認(rèn)同感，即對(duì)這種現(xiàn)象的習(xí)以為常和態(tài)度上的漠視。從社會(huì)性別的角度看，人類歷史的發(fā)展可以歸結(jié)為母系制社會(huì)、父系制社會(huì)、人類兩性平等的社會(huì)。中國(guó)歷史上兩千多年的封建社會(huì)將父權(quán)抬到了極至的地位，使得“男尊女卑”的思想根深蒂固，當(dāng)今的知識(shí)女性仍然生活在“男性占主導(dǎo)地位”的社會(huì)里。“男尊女卑”思想有形無(wú)形地滲透在中國(guó)人意識(shí)的深層結(jié)構(gòu)，有意無(wú)意地表現(xiàn)在國(guó)人生活的方方面面，嚴(yán)重影響著社會(huì)對(duì)女性的態(tài)度，而這種態(tài)度對(duì)女性潛能的發(fā)揮產(chǎn)生很大的影響。人類社會(huì)即將步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這種建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)模式，還 需要知識(shí)女性的大力參與?，F(xiàn)在人們所熟悉的階段性的學(xué)校教育、應(yīng)試教育將被素質(zhì)教育、終身教育所代替女性是社會(huì)中的特殊群體，她們承擔(dān)著生兒育女的主要責(zé)任，為整個(gè)社會(huì)作出了重要貢獻(xiàn)。社會(huì)的發(fā)展需要人才，而一個(gè)優(yōu)秀的人才，是由一個(gè)知識(shí)媽媽培育出來(lái)的，所以，知識(shí)是人類社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是連接過(guò)去、通向未來(lái)的橋梁，是照亮前進(jìn)道路上的明燈。我們可以毫不夸張地說(shuō)，如果沒(méi)有人類的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)而言之，如果沒(méi)有勞動(dòng)，沒(méi)有對(duì)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的知識(shí)，我們今天可能還是類人猿，可能還沒(méi)有從森林走出來(lái)。人類之所以綿延不絕緣于有知識(shí)的大海，還有不可計(jì)數(shù)創(chuàng)造性源泉匯成大河大江流入大海。所以，我們要大聲疾呼：要尊重知識(shí)，更要尊重知識(shí)女性。

常言道：婦女能頂半邊天。對(duì)女性而言，這個(gè)時(shí)代可能是最美好的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展結(jié)束了女性與知識(shí)無(wú)緣的狀態(tài)，信息時(shí)代的到來(lái)改變了人們的工作方式和生活方式。強(qiáng)壯的體魄不再是要件，包容、溝通、平衡、感知等女性更為擅長(zhǎng)的特質(zhì)越來(lái)越得到重視，婦女受教育程度普遍提高，婦女對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)有了新的升華，這一切使有條件獲得文化科學(xué)知識(shí)并以此服務(wù)于社會(huì)的知識(shí)婦女成為了一個(gè)不可忽視的群體力量。知識(shí)婦女正在以男性文化無(wú)法逾越的感知方式和操作態(tài)度，以新時(shí)代掌握的專業(yè)才智，為人類的全面發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。尊重知識(shí)數(shù)百年來(lái)“知識(shí)就是力量”的至理名言，一直激勵(lì)著人們?nèi)プ非笮轮?，探索未?lái)。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的，其實(shí)質(zhì)在于把全社會(huì)的一切社會(huì)主義建設(shè)者的積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，把他們的聰明才智都發(fā)揮出來(lái)，保護(hù)他們的合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，并且在形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營(yíng)造人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面多作貢獻(xiàn)。同時(shí)，這也需要全社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重知識(shí)。健全法律體系保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益。這為女性施展才華、建功立業(yè)提供了更為廣闊的舞臺(tái)和更加強(qiáng)大的動(dòng)力。都德說(shuō):女人的眼睛總是比較敏銳的，哪怕是對(duì)世上的壞事全然無(wú)知的最老實(shí)的女人有時(shí)也會(huì)突然閃現(xiàn)出驚人的睿智。而女性相對(duì)于男性來(lái)說(shuō)是非常細(xì)心的，從家庭角度來(lái)看，女性承擔(dān)著妻子和母親的角色。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，女性逐漸從繁重的家務(wù)勞動(dòng)中走出來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，擁有了更多屬于自己的職業(yè)發(fā)展時(shí)間，她們?cè)谧约旱膷徫簧夏_踏實(shí)地、遵紀(jì)守法、做好自己本分的工作，恪盡職守在社會(huì)大舞臺(tái)上發(fā)揮自己的力量。她們相信“實(shí)干才能興邦”勞動(dòng)是正真的財(cái)富。所以，尊重知識(shí)女性勞動(dòng)更是人類有目的有意識(shí)地改造世界，創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，女性有自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，那就是女性多數(shù)比較細(xì)心、善于溝通、善解人意、恒心毅力、忍耐持久、擅長(zhǎng)合作、踏實(shí)勤奮、靈感果斷。因此，女性已經(jīng)從傳統(tǒng)的社會(huì)分工即僅在家里相夫教子，進(jìn)而有了自己的職場(chǎng)角色。今社會(huì)正在走向高節(jié)奏的知識(shí)化時(shí)代，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了時(shí)下的時(shí)尚，持續(xù)學(xué)習(xí)才能持續(xù)進(jìn)步，也是讓自己持續(xù)擁有職業(yè)能力的最好辦法，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅限于與專業(yè)有關(guān)的知識(shí)，或是簡(jiǎn)單的管理知識(shí)，而更多應(yīng)包括相關(guān)的各種綜合科學(xué)文化人文知識(shí)。女性需要堅(jiān)韌的毅力來(lái)完成持續(xù)的學(xué)習(xí)，并讓自己在職場(chǎng)中有持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。

隨著社會(huì)發(fā)展，女性參予公共事務(wù)的范圍越來(lái)越廣，婦女的社會(huì)地位更是日漸提高希望不久的將來(lái)能實(shí)現(xiàn)兩性和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展；希望“尊重女性權(quán)益，維護(hù)女性人格尊嚴(yán)”不僅僅只是流于文書(shū)，口號(hào)層面的理念而已，而是真真正正貫徹到社會(huì)的每個(gè)角落，每個(gè)公民身上、思想上！“推動(dòng)搖籃的手能推動(dòng)整個(gè)世界。”這一語(yǔ)道出終將成為人妻人母的女性的三個(gè)價(jià)值，一對(duì)子女，二對(duì)家庭，三對(duì)社會(huì)。女性在創(chuàng)造出彩人生的同時(shí)，也創(chuàng)造出美麗家庭及幸福生活。知識(shí)女性是社會(huì)文明進(jìn)步的重要推進(jìn)力量，縱觀人類發(fā)展史，她們以無(wú)私的母性肩負(fù)著生兒育女的天職，用纖細(xì)的雙肩擔(dān)負(fù)著傳承道德、促進(jìn)和諧、發(fā)展生產(chǎn)的重任。她們自強(qiáng)自立、勤勞勇敢、吃苦耐勞，用推動(dòng)搖籃的雙手為中華民族的發(fā)展振興做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打好基礎(chǔ)。因?yàn)椋恳粋€(gè)勞動(dòng)者與家與國(guó)都是休戚與共的共生關(guān)系，知識(shí)女性是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍。在當(dāng)今的社會(huì)中我們應(yīng)尊重女性，更應(yīng)該尊重知識(shí)女性，中國(guó)夢(mèng)，缺了任一個(gè)都不會(huì)完美。有《木蘭詩(shī)》為證：“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”。木蘭為什么會(huì)拋下機(jī)杼不織，而千辛萬(wàn)苦地當(dāng)兵打仗呢？一個(gè)原因：孝心，她的夢(mèng)想就是，讓爸爸在家過(guò)安逸的日子，將苦難留給自己。十年后，木蘭終于圓了她的夢(mèng)，又回到了自己的家鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚！金錢(qián)、權(quán)力、地位都不是木蘭的追求，她有這樣的機(jī)會(huì)，但她放棄了，簡(jiǎn)單地就那么放棄了。在今天，可能會(huì)有人說(shuō)她傻。但這位奇女子的“夢(mèng)想”，卻震撼了中國(guó)人上千年。我國(guó)元代的黃道婆年青時(shí)因不堪忍受家庭成員的虐待而逃到海南。她虛心向當(dāng)?shù)氐睦枳鍕D女學(xué)習(xí)紡織枝術(shù)，后來(lái)又回到家鄉(xiāng)傳授和推廣先進(jìn)的紡織技術(shù)，改進(jìn)紡織工具。她死后家鄉(xiāng)人民為她建廟，讓她廟食香火。這是我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女死后享受的最高殊榮。世界著名科學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種放射性元素，為全世界的科學(xué)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，二次獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)?，受到科學(xué)界和全世界人民的景仰。古今中外都有許多成功女性。在各行各業(yè)中艱苦奮斗事業(yè)有成的婦女都是成功女性。我國(guó)改革開(kāi)放的大潮中涌現(xiàn)出了一大批女強(qiáng)人，女強(qiáng)人屬于成功女性。女強(qiáng)人在職場(chǎng)商場(chǎng)上奮力拼搏，憑自已的實(shí)力打拼出一方天地，有的成為女老板女企業(yè)家。巾幗不讓須眉，女強(qiáng)人的成就讓許多男人汗顏，男人沒(méi)有理由不尊重她們。

在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”中，有“半邊天”的期盼和愿景，也有“半邊天”的作為和奉獻(xiàn)。只要尊重知識(shí)女性勞動(dòng)在全社會(huì)達(dá)成共識(shí)，我們必將心往一處想、勁往一處使，以“巾幗不讓須眉”的豪邁氣概，以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的姿態(tài)，扎實(shí)工作，奮發(fā)有為，以領(lǐng)跑者的步伐詮釋中國(guó)夢(mèng)；以創(chuàng)業(yè)者的姿態(tài)托起中國(guó)夢(mèng)，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)”的華美篇章！