第一篇:人教版選修《文章寫作與修改》:3.2《理性思維的深化》素材錦囊
第二節(jié) 理性思維的深化
1.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
——宋·王安石《泊船瓜洲》
【解讀】 春風(fēng)拂煦,百草始生,千里江岸,一片新綠;紅日西沉,皓月初上,皎皎明月啊,何時(shí)照著我返歸故鄉(xiāng)?王安石先后用過“到、過、入、滿”等十來個(gè)字,都不滿意,最后才選定“綠”字。“綠”字是精心篩選的,極富表現(xiàn)力,把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺形象,寫出了春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙效果。綠:使??變綠。
2.但愿人長久,千里共嬋娟。
——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》
【解讀】 但愿我們身體健康,在相隔千里的土地上共同欣賞這美好的明月。這里包含雙方想法一致、感情相通的意思。嬋娟:美好的姿態(tài),指明月。
3.讀書萬卷始通神。
——宋·蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
【解讀】 如果能讀破萬卷書,寫起文章、詩詞就好像得到神助了。有了量的積累,才會(huì)有質(zhì)的變化。
4.凡讀書,須要讀得字字響亮。
——宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
【解讀】 原文是:“凡讀書,須要讀得字字響亮;不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!敝祆鋵?duì)朗讀做這樣明確而具體的規(guī)定,可見朗讀不可馬虎?,F(xiàn)在有些人忽視了朗讀,懶得開口,這是極不好的習(xí)慣。
5.大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫。
——雨果
【解讀】 人類以敬畏之心待自然,才能得到自然的母親般的善良賜予,若無視大自然的規(guī)律一味索取,只能得到大自然的無情報(bào)復(fù)。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,人類既需要金山銀山,更需要碧水藍(lán)天。東京大地震和海嘯后引發(fā)的福島核泄漏,已經(jīng)為人類的未來敲響了警鐘。
6.中國淡水生態(tài)脆弱,50年來消失 000余個(gè)內(nèi)陸湖泊
在過去的50年間,中國已減少了約1 000個(gè)內(nèi)陸湖泊,全國平均每年消亡的天然湖泊達(dá)到了20個(gè)。在歷史上曾有“千湖之省”美譽(yù)的湖北省,現(xiàn)存湖泊面積2 438.6平方公里,僅有上世紀(jì)50年代的34%。目前,全省1平方公里以上的湖泊已減少到217個(gè),比上世紀(jì)50年代的522個(gè)減少了58%以上?!拔覈瓷鷳B(tài)已十分脆弱,已有1.4萬平方公里的湖泊富營養(yǎng)化或已在富營養(yǎng)化邊緣,水華暴發(fā)事件時(shí)有發(fā)生?!敝袊こ淘涸菏?、中國環(huán)境科學(xué)研究院研究員劉鴻亮擔(dān)憂地表示,在2007年調(diào)查統(tǒng)計(jì)的43個(gè)湖泊中,有27個(gè)湖泊處于富營養(yǎng)化狀態(tài),其中太湖、巢湖、滇池等12個(gè)湖泊處于重度富營養(yǎng)化狀態(tài)。專家認(rèn)為,污染湖泊的因素主要是兩個(gè):一個(gè)是企業(yè)、居民區(qū)的排污管道,另一污染源就是大量的垃圾進(jìn)入湖內(nèi)。一些生活垃圾極不容易分解,對(duì)湖泊的污染極大。
素材品析:湖泊是整個(gè)地球生態(tài)環(huán)境中不可缺少的一環(huán)。如果再讓湖泊消失下去,再讓湖泊的水污染下去,人類將面臨生存危機(jī)。保護(hù)湖泊已經(jīng)到了刻不容緩的地步。湖泊治理不僅是污水處理工程,也是生態(tài)工程,應(yīng)該有一個(gè)全流域概念,依據(jù)環(huán)境承載能力,優(yōu)化流域經(jīng)濟(jì),從環(huán)境與經(jīng)濟(jì)對(duì)立轉(zhuǎn)向讓環(huán)境促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
7.“2億人的口糧”就這樣被倒掉
據(jù)央視《新聞1+1》報(bào)道,我國食物浪費(fèi)驚人,僅餐飲業(yè)一項(xiàng),每年就要倒掉兩億人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)比的,是一些低收入人群的寒酸:2011年11月,在南京一家星級(jí)酒店當(dāng)洗碗工的李紅,因?yàn)榱粝铝丝腿顺允5囊恍┦澄?,想給正在讀大學(xué)的兒子補(bǔ)養(yǎng)身體,結(jié)果被酒店發(fā)現(xiàn)后開除。
沒吃過的面包,未開封的罐頭,整塊的魚肉,成袋的米面,好好的東西,統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了垃圾箱;兩個(gè)人去飯店吃飯非要點(diǎn)四個(gè)人的菜不可,四個(gè)人聚餐酒水?dāng)[不滿一桌不肯罷休,至于吃不吃得完,那是另一回事了。
這,就是當(dāng)今中國人面臨的現(xiàn)狀。
前不久有一篇文章,說幾個(gè)中國人在德國飯店吃飯,結(jié)賬的時(shí)候桌子上還剩了不少飯菜,這時(shí)候鄰座幾個(gè)老太太不愿意了,先是指責(zé)他們浪費(fèi),看到?jīng)]人當(dāng)回事,干脆打電話叫來社會(huì)保障機(jī)構(gòu)的工作人員。了解完情況后,工作人員在開出50馬克的罰款同時(shí),還留下了一句耐人尋味的話:“錢是你們自己的,但資源是全社會(huì)的”。
素材品析:都說民以食為天,浪費(fèi)食物到如此程度,天若有靈天亦嘆息!按理說,浪費(fèi)二字與國人的形象并不相符,“成由勤儉敗由奢”“由儉入奢易,由
奢入儉難”“勤儉永不窮,坐食山也空”,此類警句古人留下了一籮筐。然而,日子好過了,今人卻漸漸忘記了古訓(xùn),看得讓人心疼。浪費(fèi)就是犯罪,與錢多錢少無關(guān),這方面,我們不妨多學(xué)習(xí)一下國外的經(jīng)驗(yàn),用制度去約束某些人的浪費(fèi)行為,莫讓有限的資源再這樣“被奢侈”。
8.崔永元:行“小善”的實(shí)在人
2012年1月8日,本該參加中國慈善年會(huì)的崔永元來到了首都機(jī)場附近的皮村“小劇場”,主持一場屬于打工者自己的春節(jié)晚會(huì)。那里沒有明亮的演播廳、豪華的嘉賓名單、華麗的演出服,但在簡陋的晚會(huì)現(xiàn)場,巨大而冷漠的飛機(jī)轟鳴聲,暫時(shí)被歌聲與微笑代替了??
崔永元欣然接受邀請(qǐng)主持民工春晚,還要從2011年10月說起。此前,河南開封四中的音樂老師孫恒和來自內(nèi)蒙古的打工者王德志籌錢建立了“同心實(shí)驗(yàn)學(xué)?!保瑢iT招收打工者的子女。他們的事跡引起了崔永元的高度關(guān)注,于是崔永元邀請(qǐng)他們參加了《小崔說事》節(jié)目的錄制。
2012年元旦剛過,孫恒和王德志商量籌辦一臺(tái)打工者春晚,他們想到了邀請(qǐng)崔永元來主持。但他們心里直打鼓,像崔永元這樣一個(gè)大忙人,會(huì)答應(yīng)主持一場農(nóng)民工晚會(huì)嗎?但孫恒還是抱著一絲僥幸,在微博上給崔永元發(fā)了一封私信。沒想到,很快就得到了回復(fù):“只要能擠出時(shí)間就一定來?!?/p>
其實(shí)孫恒和王德志心里都很清楚,崔永元能不能來確實(shí)不好說。正當(dāng)兩人不抱什么希望時(shí),就在打工者春晚舉行的當(dāng)天,崔永元來到了演出場地。他一走進(jìn)劇場就說:“雖然我在許多大劇場主持過不少晚會(huì),但只有這個(gè)劇場讓我感覺特別舒服,請(qǐng)放心,我一定會(huì)盡全力和大家辦好這臺(tái)晚會(huì)。”
現(xiàn)在很多人喜歡裝大腕,而崔永元卻不同,他不愿披著央視主持人這個(gè)華麗的外衣,而是將自己視為一個(gè)普通人。人,只有不以善小而不為,才是真正的行善者,崔永元當(dāng)屬此列。
素材品析:“莫以善小而不為”,生活中點(diǎn)滴的付出,對(duì)自己來說也許只是舉手之勞,但在別人心里卻如沙漠里的一碗水。崔永元將心比心、實(shí)實(shí)在在地付出著自己的情感,一次短暫的出現(xiàn),給他人帶來的卻是一輩子的感念。
9. 宋丹丹陷代言門,主動(dòng)道歉敢于擔(dān)當(dāng)
宋丹丹因“優(yōu)卡丹”事件被推上輿論的風(fēng)口浪尖。不過,與以往一些明星事發(fā)后推卸責(zé)任的情形不同,宋丹丹在事態(tài)還未擴(kuò)大時(shí)便主動(dòng)站出來誠懇致歉,她發(fā)布微博稱:“驚聞我代言的優(yōu)卡丹對(duì)兒童健康有害,當(dāng)初接此藥物廣告,我及經(jīng)紀(jì)公司的態(tài)度都慎之又慎,因此對(duì)廠家及藥監(jiān)部門的審批做了詳盡的審查。假
如今天網(wǎng)上爆料屬實(shí),我將通過媒體誠懇地站出來道歉。”除致歉外,宋丹丹還宣稱:“由于個(gè)人無法確切了解及掌握藥品質(zhì)量,今后無論藥品是否經(jīng)藥監(jiān)部門的審批,我都將不會(huì)再代言任何藥品類廣告!”宋丹丹致歉微博一出,網(wǎng)友紛紛贊其“敢于擔(dān)當(dāng)”,并稱此舉給其他明星樹立了榜樣。
素材品析:人的偉大之處不在于永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤,而在于犯錯(cuò)之后能有一個(gè)“勇于擔(dān)當(dāng)”的態(tài)度。
第二篇:人教版選修《文章寫作與修改》:1.1《寫出自己的個(gè)性》素材錦囊
第一節(jié) 寫出自己的個(gè)性
1.處世不求無難,世無難則驕奢必起。
——侯承業(yè)《南懷瑾的理念》
【解讀】 人生在世,不宜希望太順暢。一則,世事多艱,往往難以事事順暢;二則,倘若總是一帆風(fēng)順,反而不是什么好事。一個(gè)人,需要鍛煉與考驗(yàn),才能長得壯實(shí)、硬朗,才能具有堅(jiān)韌不拔、百折不撓的毅力,而這些正是成就事業(yè)的必要條件。為什么紈袴子弟一事無成?就因?yàn)樗麄冏杂尊B(yǎng)尊處優(yōu),百事遂意,結(jié)果除了一派虛驕之氣,既沒有擔(dān)當(dāng)之力,又沒有濟(jì)世之才,三不能吃苦耐勞,四不能頑強(qiáng)堅(jiān)忍,怎能成就事業(yè)?
2.行道不求無魔,道無魔則誓愿不堅(jiān)。
——侯承業(yè)《南懷瑾的理念》
【解讀】 《西游記》中唐僧經(jīng)歷了八十一難才取得西天的佛經(jīng),每一難都是魔的干擾,也都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不正是這一次又一次的苦難才證明了唐僧堅(jiān)定的宏誓大愿嗎?倘若不經(jīng)磨難,一帆風(fēng)順,那還能稱為宏誓大愿嗎?什么是魔?表面看,是外來的妖魔鬼怪;實(shí)際上,是內(nèi)心的私心妄念。修道學(xué)佛的過程,其實(shí)是不斷克服自身各種妄念的過程。妄念一起,魔障立現(xiàn);妄念一消,魔障立斬;妄念一凈,魔障絕跡。所以,修行佛道不可能無魔,惟有在不斷斬除各種魔障的過程中,才能逐步地成就佛道。
3.不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。
——金蘭生纂集之《傳世言》
【解讀】 自己不能珍重自己,勢(shì)必輕浮浪蕩,遭到侮辱便是咎由自?。蛔约翰荒芫渥约?,勢(shì)必驕橫放縱,招來禍端也就在所難免;自己不曾驕傲自滿,勢(shì)必虛懷若谷,各種教益自然兼收并蓄;自己不曾自以為是,勢(shì)必敏而好學(xué),萬事萬物就能廣知博聞??梢?,環(huán)境因素雖然錯(cuò)綜多變,但關(guān)鍵還在于自己。
4.大著肚皮容物,立定腳跟做人。
——金蘭生纂集之《傳世言》
【解讀】 世人每每感嘆“做人難”,其實(shí)做人并不難,問題在于自己如何做人。每遇一件不順心的事,就抱怨社會(huì)之不公允、他人之不寬厚,種種煩惱便會(huì)郁集心中,哪來寬慰和愉悅?反之,不怨天,不尤人,凡事檢點(diǎn)自己,心量便能不斷拓展,以至可容萬事萬物,像這樣寬宏大度,還有什么煩惱可言?這里舉個(gè)例子,誰都知道細(xì)菌病毒是有害的東西,但若處理得當(dāng),卻能化害為利——疫苗是什么?不就是經(jīng)過處理的細(xì)菌病毒嗎?把這種數(shù)量不多、活力不強(qiáng)的菌毒輸入人體,讓人的抗體把它消滅,于是就得到了相應(yīng)的免疫力,這不正是化害為利嗎?如此看來,不僅營養(yǎng)食品有助于滋補(bǔ)身體,而且細(xì)菌病毒也有利于提高免疫力,天下萬物哪一樣不可容納、不可利用呢?還有不少人,自己隨波逐流,還美其名曰“新潮”,其實(shí)何異于浮萍?既是浮萍,沒有根基,自然身不由己,驅(qū)之東則東,驅(qū)之西則西,完全聽任環(huán)境的擺布,豈能不感嘆“做人難”?反之,那些蒼松翠柏,根深葉茂,“咬定青山不放松”,像這樣扎根于大地,不畏乎風(fēng)雨,頑強(qiáng)自主,傲然屹立,何嘆做人之難?
5.另類的個(gè)性與發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新
哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。有人對(duì)此不以為然,經(jīng)常流露出諷刺。一次,朋友在哥倫布家中做客,他拿出一個(gè)雞蛋對(duì)大家說:“誰能把這個(gè)雞蛋豎起來?”大家一哄而上,結(jié)果都失敗了。哥倫布輕輕地把雞蛋一頭敲破,雞蛋就豎立起來了?!澳惆央u蛋敲破了,當(dāng)然能夠豎起來呀!”有人不服氣?!艾F(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了,才知道沒有什么了不起,”哥倫布說:“可是在這之前,你們?cè)趺凑l都沒有想到呢?”曾諷刺哥倫布的人,無言以對(duì)。
適用話題 尊重 大度 另類 創(chuàng)新 挑戰(zhàn) 面對(duì) 6.趙武靈王
趙武靈王,戰(zhàn)國時(shí)趙國國君。他是一位勇于開拓、革故鼎新的杰出君王。歷史學(xué)家翦伯贊以一句“騎射胡服捍北疆,英雄不愧武靈王”熱情洋溢地歌頌了趙武靈王“胡服騎射”、富國強(qiáng)兵的英雄業(yè)績。
趙國地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,趙軍奮起反擊卻屢戰(zhàn)屢敗。面對(duì)此困境,趙武靈王沒有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜地分析戰(zhàn)敗的原因,他發(fā)現(xiàn)趙國將士穿長袖長袍,乘戰(zhàn)車作戰(zhàn),行動(dòng)非常不便。于是他力排眾議,對(duì)軍隊(duì)裝備進(jìn)行大刀闊斧的改革,帶頭穿胡服,學(xué)騎射,變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大大提高,趙國軍隊(duì)屢戰(zhàn)屢勝,趙國由一個(gè)任人欺凌的弱國一躍變成戰(zhàn)國七雄之一。趙武靈王也贏得了“五霸后繼七雄強(qiáng),趙國雄稱武靈王”的贊頌。
適用話題 改革 創(chuàng)新 反思 變通 7.個(gè)性與民族氣節(jié)
一天,幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”
適用話題 個(gè)性 彰顯個(gè)性 個(gè)性與氣節(jié) 個(gè)性與美德 個(gè)性與崇高 8.李彥宏
“有問題,百度一下”,這句話可謂家喻戶曉。被譽(yù)為新一代互聯(lián)網(wǎng)英雄的百度總裁李彥宏,善于捕捉商機(jī),市場眼光非常獨(dú)到。北大畢業(yè)后,李彥宏留學(xué)美國,主修計(jì)算機(jī)專業(yè)。經(jīng)過刻苦勤奮的努力,他的專業(yè)技能飛速提高。碩士畢業(yè)后,他來到金融中心華爾街,先后擔(dān)任了道·瓊斯公司高級(jí)顧問、《華爾街日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)版實(shí)時(shí)金融信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)人員,1997年又就職于硅谷著名的搜索引擎公司搜信公司。他的這些經(jīng)歷為他日后創(chuàng)立“百度”積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。1999年,在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)刻,李彥宏抓住機(jī)遇,果斷回國創(chuàng)立“百度”,并把主攻目標(biāo)定為當(dāng)時(shí)少有人涉足的搜索引擎。很多人報(bào)以冷嘲熱諷,但李彥宏沒有改變計(jì)劃,而是堅(jiān)定信念,執(zhí)著前行。在滄海桑田、變幻莫測的互聯(lián)網(wǎng)世界,他審時(shí)度勢(shì),不斷更新戰(zhàn)略決策,令百度公司在商海的驚濤巨浪中巋然不動(dòng),決勝千里。時(shí)至今日,百度已成為全球最大的搜索引擎技術(shù)公司之一。李彥宏也憑其“不畏浮云遮望眼”的過人膽識(shí)成為呼風(fēng)喚雨的數(shù)字英雄。
適用話題 眼光 努力 積累 機(jī)遇 堅(jiān)持 9.旭日陽剛的轉(zhuǎn)變:成名前后
2011年央視春晚,人們不再期待趙本山,而是期待著春晚新人——民工組合“旭日陽剛”的精彩演唱,不是說他們有多么嘹亮的歌喉,而是他們本身的故事讓人敬佩。
旭日陽剛和許多選秀舞臺(tái)走出的草根明星一樣,都是深埋于社會(huì)皺褶中的“小人物”,可一上了舞臺(tái),便成為一夜改變命運(yùn)的草根明星。而所有這樣的明星,都必然面對(duì)旭日陽剛所面臨的挑戰(zhàn),譬如英國的“蘇珊大媽”和那位長著一對(duì)豁牙,卻能完美演繹《今夜無人入眠》的手機(jī)銷售員。不同的是,蘇珊大媽和
手機(jī)銷售員完成的是從常人到明星的巨變,這是人生的無限潛能和勵(lì)志奇跡;旭日陽剛完成的卻是從底層農(nóng)民工到萬人矚目的春晚明星的超級(jí)巨變,他們身上寄托著更多的抗?fàn)幒蛥群啊?/p>
適用話題平凡 挑戰(zhàn) 追求 機(jī)遇 命運(yùn) 10.遠(yuǎn)處沒有風(fēng)景
英國有一位年輕的醫(yī)科畢業(yè)生威廉·奧斯勒爵士,他的成績并不差,但臨畢業(yè)時(shí)卻整天愁云滿面。如何才能通過畢業(yè)考試,畢業(yè)后要到哪里去找工作,如果工作不稱心怎么辦,怎樣才能維持生活,這些問題像蛛絲一樣纏繞著他,使他內(nèi)心充滿了憂慮。
有一天,他在書上讀到一句話:不要去看遠(yuǎn)處模糊的東西,而要?jiǎng)邮肿鲅矍扒宄氖虑椤?吹竭@句話后,他徹底改變了自己的心態(tài),脫離了那種虛無縹緲的苦海,腳踏實(shí)地地開始了創(chuàng)業(yè)歷程。最后,他成為英國著名的醫(yī)學(xué)家,創(chuàng)建了舉世聞名的約翰·霍普金斯醫(yī)學(xué)院,還被牛津大學(xué)聘為客座教授。
威廉·奧斯勒爵士最初的那種心境也許我們大家都經(jīng)歷過。在生活中,我們常會(huì)不自覺地給自己戴上望遠(yuǎn)鏡,盯著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)方,卻看不到眼前的景色;我們拼命地追趕,但在望遠(yuǎn)鏡里看到的永遠(yuǎn)是下一個(gè)目標(biāo)。為此,我們感到沮喪,感到理想離自己太遠(yuǎn),感嘆人生之艱難。當(dāng)偶然的一天突然摘下強(qiáng)加給自己的望遠(yuǎn)鏡時(shí),才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)被自己忽視過的地方都陽光明媚、鳥語花香。
適用話題 把握現(xiàn)在 珍惜眼前 改變 切合實(shí)際
第三篇:語文:新人教版選修教案《文章寫作與修改》2.1《從素材到寫作內(nèi)容》
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書-[新人教版 選修]
第二章 材料的使用與處理 第一節(jié) 《從素材到寫作內(nèi)容》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解素材的含義。
2、理解中心印象的含義及其與使用素材的關(guān)系。
3、弄清素材和題材的區(qū)別。
4、認(rèn)識(shí)同一素材因不同的人或不同的角度會(huì)有不同的處理的道理?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)素材的“意義”,將素材轉(zhuǎn)化為作文題材;引導(dǎo)學(xué)生重視素材的積累?!窘虒W(xué)建議】
讓學(xué)生充分討論,引導(dǎo)學(xué)生把握“中心印象”,并通過中心印象去發(fā)現(xiàn)、挖掘素材中蘊(yùn)含的內(nèi)在意義,在此基礎(chǔ)上確定文章的主旨,在討論中可不斷地調(diào)整文章的主旨,使素材的意義不斷升華,最終表現(xiàn)出深刻的文章旨意。要對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行由表及里的認(rèn)識(shí)、分析和把握,發(fā)現(xiàn)意義,找到聯(lián)系,形成觀點(diǎn)。這個(gè)過程,就是認(rèn)識(shí)材料的過程,就是寫作的準(zhǔn)備階段。允許學(xué)生的低級(jí)幼稚,我們力求引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生從幼稚走向深刻,最終落實(shí)到寫作實(shí)踐?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件 【課時(shí)安排】
3—4課時(shí)(指導(dǎo)1課時(shí)、訓(xùn)練1—2課時(shí)、講評(píng)1課時(shí),亦可邊練邊講)【寫作指導(dǎo)】
一、導(dǎo)入提問:
一條小溪、一碗面條、一個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民的外部形象、一句普通的話語,是我們生活中普通得幾乎不會(huì)引起注意的事物,它們可以引發(fā)富有啟迪、令人感慨的文章嗎?可以畫成富有藝術(shù)感染力的繪畫作品嗎?如果可以,我們還需要做什么呢?
二、概念的理解
(一)素材
1、根據(jù)例文思考、討論什么是素材,教師根據(jù)教參簡單講解例文中具體的素材。例文(1):
“小溪”與爛“泥塘”
--學(xué)習(xí)《瑣憶》有感
三十年代,魯迅先生曾經(jīng)勉勵(lì)那些見了夸夸其談的學(xué)者就被嚇倒、自慚形穢的青年說:“一條小溪,明澈見底,即使淺吧,但是卻淺得澄清,倘是爛泥塘,誰知道它到底是深還是淺呢?也許還是淺點(diǎn)好?!?/p>
細(xì)細(xì)品味魯迅先生的這段話,令人感到他以幽默親切的口吻,給我們講明了一個(gè)道理:做人學(xué)事,要有自知之明,但不要自慚形穢。
你看那小溪,它發(fā)源于山間,從地下汩汩冒出。水是很淺的,但是清澈見底,它不自卑于源泉的狹小、力量的薄弱。它不斷地涌出,慢慢地匯聚力量,向預(yù)定的方向流去,遇見土石擋路,它會(huì)暫時(shí)停下來,暗暗地聚積力量,當(dāng)力量足夠時(shí),便漫過土石,淺淺流去,途中又匯入數(shù)支溪流,天長日久,它辟開高山,沖決峽谷,把堅(jiān)硬的、四棱八角的山石涮成了鵝卵石。這時(shí)的小溪已變成洶涌澎湃、氣勢(shì)磅礴的大江河了。
再看那爛泥塘吧,乍看去,渾濁得難以見底,似乎深不可測,于是乎人們對(duì)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開,因?yàn)樗鼜堉烫斓拇笞彀?,不時(shí)放出臭氣??墒?,隨著歲月的流逝,爛泥塘的水分不斷蒸發(fā),終于露出廬山真面目--它只是淺淺的臭泥潭而已。
小溪成為大河,是因?yàn)樗雷约毫α勘∪?;它終于成了江河,是因?yàn)樗粩嗟爻鋵?shí)自己,戰(zhàn)勝困難,百折不撓。小溪可貴在有自知之明而又奮斗不息。爛泥塘滿足于一潭濁水,在自欺與欺人中混日月,滿足中暴露出淺薄的真面目。
所以我們要象魯迅先生說的那樣:“也許還是淺點(diǎn)好!” 來,朋友們,做一條坦誠的、奮斗不息的小溪吧!
例文(2)羅立中的《父親》油畫形成過程
油畫《父親》創(chuàng)作來自生活的震動(dòng)。油畫《父親》的創(chuàng)作過程是漫長的,羅立中認(rèn)為農(nóng)民是這個(gè)國家最大的主體,他們的命運(yùn)實(shí)際上是這個(gè)國家和民族的命運(yùn),因此他就要刻畫一位農(nóng)民,為他的油畫生涯一博。當(dāng)?shù)诙萌珖嗄昝勒瓜鞒觯俚酱蟀蜕綄ふ异`感。在上大學(xué)二年的大年三十晚上這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里,羅立中站在公交車站邊的廁所旁,一個(gè)掏糞老人全然感覺不到周圍陰雨綿綿和節(jié)日的氣氛,麻木地工作著,當(dāng)時(shí)的場面震動(dòng)了羅立中,印象非常深刻,因此他要塑造一位又臟又臭的掏糞老人。在正式創(chuàng)作之前羅立中又一次回到了大巴山,將鄧開選老人的所有照片都拿出來,一稿稿的變化著,畫出了一幅綜合的農(nóng)民的形象,油畫的題目也由原來的《收糞的農(nóng)民》改成了《我的父親》?!段业母赣H》通過初審后被送到北京,進(jìn)行展覽前的最后審查時(shí),當(dāng)時(shí)評(píng)委被《父親》所震撼了,久久地觀賞、品味著。吳冠中認(rèn)為這是父親一代人的形象概括,“我的”就太小了,將“我的”拿掉,就叫《父親》,他的形象代表了父親那一代,這樣在對(duì)觀眾展覽的前一刻,《我的父親》提升為大家的《父親》。正是震動(dòng)了羅立中的農(nóng)民掏糞畫面,才使羅立中創(chuàng)造了震動(dòng)中國的《父親》,能夠感動(dòng)自己的才能感動(dòng)別人。
油畫《父親》的成功得益于羅立中的積累。羅立中得自父親的遺傳,對(duì)畫畫非常感興趣,他喜歡畫國畫,擅長畫毛筆連環(huán)畫,大學(xué)四年下來非常刻苦地畫了300多幅連環(huán)畫,掌握了一手很受同學(xué)羨慕的毛筆連環(huán)畫技術(shù)。在入大學(xué)之前在工廠做批評(píng)專欄板報(bào)的宣傳干事,畫過很大的一面墻的主席像,很大的大頭像,那是不能打整體結(jié)構(gòu)圖的巨幅畫像,只能從上到下鋪地毯似的一氣畫完。這練就了他非凡、過硬的基本功,為巨幅的2米多高的《父親》創(chuàng)作做好了必要的準(zhǔn)備。
2、理解素材的含義。
素材是作者在平時(shí)和創(chuàng)作準(zhǔn)備階段中收集積累的未經(jīng)加工提煉的原始材料。是與寫作所要表達(dá)的內(nèi)容有關(guān)的實(shí)際生活現(xiàn)象。素材可表現(xiàn)為直接的事象材料(如生活中的現(xiàn)象)和間接的符號(hào)材料(如圖文資料),廣義的素材可以泛指客觀世界的一切世象。所以它并非就是文章的題材。
素材的特點(diǎn):未經(jīng)作者認(rèn)真的分辨、挑選、整理及至必要的加工。它只是作者通過對(duì)所寫的對(duì)象的觀察、體驗(yàn)得出的印象、攝取采擷的原始材料。
原始材料不能直接寫入文章,必須經(jīng)過作者的篩選和提煉。從原始素材到寫作內(nèi)容的過程,就是作者對(duì)素材進(jìn)行篩選、提煉并運(yùn)用到文章中的過程。
要寫好文章,首先要積累素材;將凡與所寫內(nèi)容有關(guān)的材料盡多地搜集,然后進(jìn)行認(rèn)真的篩選及至必要的加工,從而將那些最重要、最典型、最富有表現(xiàn)力或最能說明問題的材料(包括經(jīng)加工整理過的材料),恰如其分地予以運(yùn)用,從而成就出文質(zhì)兼美的佳作。
我們要寫出文質(zhì)兼美的好文章,就應(yīng)該留心身邊的事物,注意細(xì)心觀察,精心思考,從而找出閃光的東西作為你構(gòu)思文章的題材。題材往往出自大量的寫作素材,所以在留心身邊事物的同時(shí),還應(yīng)善于通過不同的途徑,例如書籍文獻(xiàn)等,搜集大量素材,一者豐富自己的知識(shí),二者為寫作儲(chǔ)備材料。
3、平時(shí)需要留心積累各種素材。常用的積累素材的辦法有用摘抄本,寫日記,用小卡片,報(bào)刊雜志剪貼等,總之,將觀察到的,閱讀到的,體會(huì)到的分類記載下來。
4、中心印象和使用素材的關(guān)系。
中心印象就是在所有的印象中給我們感覺最強(qiáng)烈的那部分。每當(dāng)我們遇到某件事或觀察到某個(gè)事物時(shí),我們可能得到很多印象或感覺,可是我們寫作的時(shí)候,實(shí)際上只能寫出其中極少的一部分。所以,要提高認(rèn)識(shí)水平可以從捕捉中心印象入手,同時(shí)中心印象決定了對(duì)素材的使用。
明確《父親》的中心印象。
(二)題材
題材是作者為某一寫作目的從生活中搜集、攝取并且寫入文章的一系列的事實(shí)或論據(jù),是作者用來提煉和表達(dá)主旨的事物和觀念,包括一切被描摹的、被評(píng)述的材料。
素材和題材的區(qū)別:素材不等于題材。素材多是社會(huì)生活的原始材料,具有無比的豐富性生動(dòng)性,但是,在豐富性中含有龐雜性,在生動(dòng)性中卻缺乏系統(tǒng)性,它只能是寫作的基礎(chǔ),作者所表現(xiàn)的只是其中被篩選和提煉的一部分,因此素材大于或多于題材。素材經(jīng)過選擇、提煉、加工成為寫作的內(nèi)容才是題材。
1、材料的種類和作用(1)題材的種類
① 從材料的特點(diǎn)來劃分,有事實(shí)性材料和觀念性材料。
② 從材料存在的形態(tài)或表述的方式來劃分,有個(gè)別性材料和綜合性材料。③ 從材料的性質(zhì)及其在具體文章中的作用來劃分,有正面材料和反面材料。④ 按獲取的途徑分,有直接材料和間接材料。(2)題材的作用
① 寫作前,廣博的原始材料的積累是形成觀點(diǎn)、提煉思想的基礎(chǔ)。主旨不是憑空確立的,只能是在作者對(duì)各式各樣的材料進(jìn)行分析提煉、綜合加工而得以確定的。② 寫作中,有效地選擇、組織材料是正確表達(dá)思想的支柱。③ 材料也影響寫作成品的形式。
2、材料的采集
攝取材料的主要途經(jīng)或方法是觀察、體驗(yàn)、閱讀和調(diào)查。
3、材料的選擇 A選材的原則
(1)應(yīng)選擇突出主旨的材料(2)應(yīng)選擇典型的材料
典型材料,就是那些能夠深刻反映事物本質(zhì)、具有廣泛代表性和巨大說服力的事實(shí)現(xiàn)象或理論依據(jù)。
(3)應(yīng)選擇新穎的材料(4)應(yīng)選擇真實(shí)的材料(5)要考慮文體特點(diǎn) B選材的方法:
(1)精于鑒別:鑒別是選材的基礎(chǔ)與前提。(2)善于聯(lián)系。
三、素材的轉(zhuǎn)換
1、研究《父親》從素材到杰作的過程,我們得到的啟示是:
其一、作者在受到素材“觸動(dòng)”的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。
其二、作者要善于通過“中心印象”去發(fā)現(xiàn)并挖掘素材的“內(nèi)在” 意義。
其三、作者心中的“立意”要在不斷地調(diào)整中,使素材得到不斷的深化,讓素材表現(xiàn)的“意義”不斷的地升華,最終表現(xiàn)出深刻的文章旨意。
2、面對(duì)豐富多彩的素材應(yīng)該注意的問題:
我們要善于通過素材的“中心印象”,去發(fā)現(xiàn)素材的內(nèi)在意義,而這個(gè)“意義”與文章的主題是一致的。只有這樣,才能完成由“素材”到文中“題材”的轉(zhuǎn)換,才能真正將這些零散破碎的材料引入文章并并使之成為文章的有機(jī)部分。(參看教參P26)
3、例文分析:討論教材例文,注意弄清素材、中心印象、題材、主題及意義。
并認(rèn)識(shí)相同的題材由于作者認(rèn)識(shí)的不同會(huì)導(dǎo)致作者對(duì)材料的處理不同,從而體會(huì)素材挖掘的意義。
從素材到文章示例:
四、寫作實(shí)踐
1、提煉主題(素材轉(zhuǎn)換)
一個(gè)青年丟掉了工作,身在異鄉(xiāng)的他四處寄求職信,但都石沉大海。一天,他收到了一封回信,回信人斥責(zé)他沒有弄清楚該公司所經(jīng)營的項(xiàng)目就胡亂投遞求職信,并指出求職信中語句不通順,借此把青年好好地嘲笑了一番。青年雖然有些沮喪,但他覺得這是別人給他回的第一封信,證實(shí)了他的存在,而且回信人在信中的確指出了他的不足。為此,他還是心懷感恩地回了一封信,里面對(duì)自己的冒失表示了歉意,并對(duì)對(duì)方的回復(fù)和指導(dǎo)表示了感謝。幾個(gè)星期后,青年得到了一份合適的工作,錄用他的正是當(dāng)初回信拒絕他的公司。
這個(gè)素材可以挖掘出什么主題? 負(fù)責(zé)人的人是值得信任的人;懂得感恩的人是幸福的人、是值得培養(yǎng)的人;真誠相待,終能得到好的回報(bào)。
2、片斷練習(xí):閱讀下列材料,按要求作文。
1637年,出生于倫敦的英國青年約翰.哈佛從英國劍橋大學(xué)畢業(yè),到美國馬薩諸塞州劍橋新建的學(xué)院工作,時(shí)年29歲,患有肺病,工作很積極。第二年,他的肺病發(fā)作,不治而亡。盡管那時(shí)的學(xué)校只有一名正式教員,一座木版房和幾十名學(xué)生,但哈佛十分鐘愛這所學(xué)校,所以,他臨終前立下遺囑,將其約400本藏書和一半資產(chǎn)約780英磅捐贈(zèng)給這所學(xué)院。這在當(dāng)時(shí)的美國是微不足道的。當(dāng)時(shí)的州政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚,把校名由劍橋?qū)W院改為哈佛大學(xué)。今天的哈佛大學(xué),已經(jīng)是一所多學(xué)科的綜合性的世界一流大學(xué)。他成功于年僅29歲的一個(gè)叫哈佛的早逝青年的一個(gè)小小的善舉。
要求:根據(jù)上述材料,寫一篇作文,文體自選,題目自擬,字?jǐn)?shù)600字左右。
首先明確:這個(gè)材料給我們的思維指向是多元的,至少可以從“州政府”或“哈佛”的兩個(gè)角度立意:
哈佛的“一個(gè)小小的善舉”,竟然引起州政府高度的重視,把劍橋?qū)W院改為哈佛大學(xué),目的是讓哈佛的善舉,化為一種風(fēng)尚。這種可貴的政府行為,對(duì)學(xué)習(xí)哈佛的“善舉”,有著極大的宣傳和推動(dòng)作用。他告訴人們,一切獻(xiàn)身公益事業(yè)的人,永遠(yuǎn)是人們學(xué)習(xí)的榜樣。從這個(gè)角度,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):“政府及時(shí)宣傳、褒獎(jiǎng)有‘善舉’的人,有利于促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成。”
根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),我們?cè)诟攀霾牧蠒r(shí),要選準(zhǔn)角度來表述。:如:
三十年代的美國馬薩諸塞州政府獲悉,在新建的劍橋?qū)W院工作的29歲的哈佛,病逝前將其約400本藏書,以及一半資產(chǎn)約780英磅捐贈(zèng)給這所學(xué)院,馬薩諸塞州政政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚,把校名由劍橋?qū)W院改為哈佛大學(xué)。這個(gè)響譽(yù)世界的一流大學(xué),成功于年僅29 歲的一個(gè)叫哈佛的早逝的青年的一個(gè)小小的善舉。
放在文章里,概述材料、提煉觀點(diǎn)作為文章的第一段,引論部分,可以這樣來寫:
今天我讀了一則震撼我心靈的材料,材料介紹說:三十年代的美國馬薩諸塞州政府獲悉,在新建的劍橋?qū)W院工作的29歲的哈佛,病逝前將其約400本藏書,以及一半資產(chǎn)約780英磅捐贈(zèng)給這所學(xué)院,馬薩諸塞州政政府為了讓哈佛的善舉化為一種風(fēng)尚,把校名由劍橋?qū)W院改為哈佛大學(xué)。這個(gè)響譽(yù)世界的一流大學(xué),成功于年僅29 歲的一個(gè)叫哈佛的早逝的青年的一個(gè)小小的善舉。
讀了這則材料,我認(rèn)為,政府及時(shí)宣傳、褒獎(jiǎng)有“善舉”的人,有利于促進(jìn)良好風(fēng)氣的形成。
哈佛的行為在當(dāng)時(shí)的美國是微不足道的,但是哈佛沒有考慮這些,他只想著能為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),他的這種“勿以善小而不為”的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
從這個(gè)角度,可以提煉的觀點(diǎn)是:“勿以善小而不為?!被颉昂檬聫男∈伦銎稹?,或“我們每一個(gè)人都不應(yīng)該拒絕微小的善舉?!?/p>
根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn),我們?cè)诟攀霾牧蠒r(shí)可以這樣來寫:29歲的哈佛在病逝前,留下遺囑,將其約400本藏書和一半資產(chǎn)約780英磅捐贈(zèng)給劍橋?qū)W院。這在當(dāng)時(shí)的美國是微不足道的。但是,正是因?yàn)橛辛斯鸷凸鹨粯拥娜双I(xiàn)身公益事業(yè),美國的哈佛才會(huì)成為世界一流的大學(xué)。我認(rèn)為,我們每一個(gè)人都不應(yīng)該拒絕做小的善舉。
綜上所述,概述材料提煉觀點(diǎn),要明確以下幾點(diǎn):(1)要讀懂材料,明確材料的思維指向。
(2)從材料中提取的是自己感受最深的觀點(diǎn)。(3)概述材料要與觀點(diǎn)一致。
(4)概述材料力求語言簡潔,明了。(5)提煉的觀點(diǎn)用判斷句為好。
3、文章寫作:
比爾蓋茨給青年的11條忠告:
(1)生活是不公平的,你要去適應(yīng)它。
(2)這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊,而是要求你在自我感覺良好之前先有所成就。
(3)剛從學(xué)校走出來時(shí)你不可能一個(gè)月掙6萬美元,更不會(huì)成為哪家公司的副總裁,還擁有一部汽車,直到你將這些都掙到手的那一天。
(4)如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過于嚴(yán)厲,那么等你有了老板再回頭想一想。
(5)賣漢堡包并不會(huì)有損于你的尊嚴(yán)。你的祖父母對(duì)賣漢堡包有著不同的理解,他們稱之為“機(jī)遇”。
(6)如果你陷入困境,那不是你父母的過錯(cuò),不要將你理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人,而要學(xué)著從中吸取教訓(xùn)。
(7)在你出生之前,你的父母并不像現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子是因?yàn)檫@些年來一直在為你付賬單、給你洗衣服。所以,在對(duì)父母喋喋不休之前,還是先去打掃一下你自己的屋子吧。
(8)你所在的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生,但生活卻并不如此。在某些學(xué)校已經(jīng)沒有了“不及格”的概念,學(xué)校會(huì)不斷地給你機(jī)會(huì)讓你進(jìn)步,然而現(xiàn)實(shí)生活完全不是這樣。
(9)走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分,也沒有暑假之說。沒有幾位老板樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我,你必須依靠自己去完成。
(10)電視中的許多場景決不是真實(shí)的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們必須埋頭做自己的工作,而非像電視里演的那樣天天泡在咖啡館里。
(11)善待你所厭惡的人,因?yàn)檎f不定哪一天你就會(huì)為這樣的一個(gè)人工作。
比爾蓋茨的話給我們的啟發(fā)是多方面的。請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇作文。
第四篇:《名師一號(hào)》人教語文選修(文章寫作與修改)課件:第2單元_材料的使用與處理_第3節(jié)_材料的壓縮與擴(kuò)展_
共 96 頁 第三節(jié) 材料的壓縮與擴(kuò)展 故 事 導(dǎo) 引 學(xué)生用書P50 天下沒有免費(fèi)的午餐 從前有一位愛民如子的國王在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下人民豐衣足食安居樂業(yè)深謀遠(yuǎn)慮的國王擔(dān)心當(dāng)他死后人民是不是也能過幸福的日子于是他召集了國內(nèi)的有識(shí)之士命令他們找一個(gè)能確保人民生活幸福的永世法則 三個(gè)月后這班學(xué)者把三本六寸厚的帛書呈給國王說國王陛下天下的知識(shí)都匯集在這三本書內(nèi)只要人民讀完它就能確保他們的生活無憂了國王不以為然因?yàn)樗J(rèn)為人民都不會(huì)花那么多時(shí)間來看書所以他命令這班學(xué)者繼續(xù)鉆研兩個(gè)月內(nèi)學(xué)者們把三本簡化成一本國王還是不滿意再一個(gè)月后學(xué)者們把一張紙呈上給國王國王看后非常滿意地說很好只要我的人民日后都真正奉行這寶貴的經(jīng)驗(yàn)我相信他們一定能過上幸福富裕的生活說完后便重重獎(jiǎng)賞了這班學(xué)者 原來紙上只寫了一句話天下沒有免費(fèi)的午餐 這個(gè)故事不僅告訴我們幸福富裕的經(jīng)驗(yàn)也從另一個(gè)角度說明材料是可以壓縮和轉(zhuǎn)換的文章如果要生動(dòng)形象可以通過描寫敘述說明等表達(dá)方式細(xì)細(xì)展開如果要直截了當(dāng)可以用議論的方式一語破的下面我們就學(xué)習(xí)材料的壓縮與擴(kuò)展 知 識(shí) 梳 理 學(xué)生用書P50 1素材在轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容時(shí)一般要做哪些加工 素材在轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容時(shí)要根據(jù)主題的需要切入的角度文體的特點(diǎn)等對(duì)素材或進(jìn)行壓縮剪裁使之簡明扼要或進(jìn)行擴(kuò)展豐富使素材形象傳神合于文章需要 2.如何區(qū)分素材中的必要信息次要信息冗余信息 必要信息就是必須讓讀者知道的內(nèi)容它包括必要的背景知識(shí)也就是讀者要理解所傳遞信息必須先具備的背景資料二是要讓讀者知道的主要內(nèi)容次要信息指為了讀者理解必要信息而提供的輔助性內(nèi)容冗余信息就是不傳遞實(shí)質(zhì)性信息或沒有提供新信息的話語在縮寫過程中要大力芟除冗余信息盡量減少次要信息當(dāng)然必要信息次要信息冗余信息不是固定不變的在此文章中的必要信息會(huì)在另一篇文章中變?yōu)榇我畔⒒蛉哂嘈畔Q定變化的根本因素是寫作的需要 3.壓縮的基本方法有哪些 1 摘要法 摘要法是盡量擷取原作中的語句經(jīng)過靈活處理加以綴合此法多用于議論文和說明文 2 提要法 提要法就是提取原作中的內(nèi)容進(jìn)行壓縮性改寫這種改寫十分靈活可以借助原作的某些語句也可完全脫離原作語言可以依循原作的表述順序也可以重新編排這種方法比較適合記敘文及文學(xué)作品 4.?dāng)U展常用的方法有哪些 1 強(qiáng)化 在信息傳遞的過程中不怎么增添實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容只是在原有信息的基礎(chǔ)上利用描寫或修辭方法將其整段或一部分加以擴(kuò)充使之在讀者心目中得到突出強(qiáng)化的主要方法就是進(jìn)行細(xì)致地描寫并使用修辭使語段生動(dòng)形象 2 闡述 闡述就是對(duì)原有信息進(jìn)行解說闡發(fā)和補(bǔ)充闡發(fā)可以在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行想象加進(jìn)作者的個(gè)性風(fēng)格體現(xiàn)作者的個(gè)性特點(diǎn) 技 法 點(diǎn) 撥 學(xué)生用書P50 一語段的壓縮 1.消息類壓縮 消息是一種常見的新聞體裁其常見結(jié)構(gòu)是倒金字塔式開頭導(dǎo)語部分簡明扼要開門見山概述信息的核心內(nèi)容或事實(shí)的主要部分主體部分則具體交待事件的始末對(duì)于消息類的壓縮要突出有新聞價(jià)值的語句一些背景材料壓縮時(shí)常常舍棄 例 用一句話概括下列這則新聞的主要內(nèi)容 政府間氣候變化問題研究小組發(fā)表了一份報(bào)告報(bào)告說喜馬拉雅冰川正在迅速縮小很多冰川可能在2035年之前全部融化 喜馬拉雅山上的冰川不斷縮小將會(huì)使長江和恒河等中國和印度境內(nèi)的河流變成夏季干涸的季節(jié)性河流并有可能最終導(dǎo)致該地區(qū)出現(xiàn)難以通過政治途徑解決的糧食短缺問題 在這兩個(gè)國家糧食價(jià)格可能上漲預(yù)計(jì)人均糧食消費(fèi)量可能下降 鑒于冰川學(xué)家明確表示冰川正在迅速縮小當(dāng)前的挑戰(zhàn)是如何使他們的調(diào)查結(jié)果轉(zhuǎn)化為國家能源政策拯救冰川 要把這則新聞壓縮成一句話新聞要先看導(dǎo)語中的重要信息即喜馬拉雅冰川正在迅速縮小接下來看主體部分這部分與人類關(guān)系最直接的也就是最有新聞價(jià)值的就是有可能導(dǎo)致該地區(qū)出現(xiàn)難以通過政治途徑解決的糧食短缺問題最后再將兩個(gè)重要信息合在一起 答案為喜馬拉雅冰川縮小將導(dǎo)致中印糧食短缺 2.說明類語段的壓縮 1 說明性的材料必須整體把握抓住說明的中心及特點(diǎn) 2 一般不使用修辭舉例等語句 3 注意表述的嚴(yán)密清晰連貫各語段的壓縮不能隨便改變?cè)牡木溟g關(guān)系 例 下面的文字說明了嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的奔月過程請(qǐng)概括這個(gè)過程的三個(gè)階段 嫦娥一號(hào)衛(wèi)星由長三甲運(yùn)載火箭送入繞地軌道然后要在這三條大橢圓軌道上運(yùn)行共約7天做三次大的軌道運(yùn)動(dòng)在獲得足夠的速度后衛(wèi)星進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道隨后衛(wèi)星將沿著這條軌道飛向月球飛行114小時(shí)后到達(dá)近月點(diǎn)此時(shí)衛(wèi)星要進(jìn)行減速制動(dòng)以讓月球捕獲探測器隨后要進(jìn)行三次近月活動(dòng)讓嫦娥一號(hào)最終變?yōu)榄h(huán)月飛行的圓軌道衛(wèi)星 要概括嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的奔月過程必須在審讀語段時(shí)要注意明顯的提示語隨后還要注意過程的銜接不能丟落主要信息不能改變先后順序 可壓縮為 1 在繞地軌道不斷加速 2 沿奔月軌道飛向月球 3 制動(dòng)減速后入軌繞月 3.描述類壓縮 描述性材料的壓縮首先要關(guān)注材料所描述的主體描寫的方法和手段變復(fù)雜的故事為簡單的事例變生動(dòng)形象的內(nèi)容為簡潔樸素概括出材料的事實(shí)即可 例 用摘要法壓縮下面的故事 兩個(gè)乞丐在路邊乞討天下著鵝毛大雪但他們一無所獲上帝看他們可憐就變作凡人賜給他們每人一枚金幣乞丐很高興 一個(gè)乞丐想我可以用這枚金幣做資本去開一個(gè)做豆腐的小作坊再也不用沿街乞討了于是他蓋了個(gè)小作坊 而另一個(gè)乞丐去飯館大吃大喝幾頓飯就把一枚金幣花光了過了七八年上帝又見到了那個(gè)乞丐上帝問我給你的金幣哪去了 乞丐說吃飯花光了 上帝把他領(lǐng)到一家大飯店門口這家飯店正開張門口熱鬧非凡在人群中乞丐很快就認(rèn)出那個(gè)飯店老板原來他就是同自己一起乞討過一枚金幣的伙伴啊望著偌大的一座新飯店乞丐羞愧難當(dāng)立即溜走了望著他的背影上帝嘆息了一聲 用摘要法只要把故事的梗概交待清楚即可 可壓縮為上帝看到兩個(gè)雪天乞討的乞丐一無所獲便化做凡人賜給他們每人一枚金幣一個(gè)乞丐拿著這枚金幣開了一個(gè)做豆腐的小作坊而另一個(gè)卻幾頓飯就把金幣花光七八年后那個(gè)大吃大喝的乞丐依然在乞討而另一個(gè)乞丐偌大的飯店正在開張 4.議論類壓縮 對(duì)議論類的材料的壓縮要注意 1 提煉觀點(diǎn) 要根據(jù)語段的層次結(jié)構(gòu)句間關(guān)系等把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度 2 抓中心句 議論性的語段一般都圍繞一個(gè)中心進(jìn)行議論要把握材料的議論中心首先要找出材料的中心句 3 提取關(guān)鍵詞語 要注意摘選文中關(guān)鍵的詞語靈活地加以綴合 4 概括內(nèi)容 要求在整體閱讀把握中心的基礎(chǔ)上用自己的話準(zhǔn)確概括 例 下面是傅雷《給傅聰?shù)男拧分械囊欢卧捳?qǐng)用一句話概括傅雷的觀點(diǎn) 關(guān)于莫扎特的話例如說他天真可愛清新等似乎很多人懂得但總起來還是沒有那天真可愛清新的味兒這道理我覺得是理性認(rèn)識(shí)與情感深入的分別感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象是大概的認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)是深入一步了解到本質(zhì)但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)還不能以此為限必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì)才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響否則道理說了一大堆卻偏于冷靜就因?yàn)樗麄兺A粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上 要壓縮上面的語段首先要理清層次抓住作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn) 可壓縮為藝術(shù)既不能限于感性認(rèn)識(shí)也不能限于理性認(rèn)識(shí)還必須進(jìn)入第三步的感情深入 二語段的擴(kuò)展 1.素材拓展法 素材拓展法就是根據(jù)文章的需要對(duì)素材適當(dāng)取舍并恰當(dāng)展開首先將素材中最能表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容加以渲染運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫或修辭加以強(qiáng)化從而更鮮明地突出中心其次在選取內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想進(jìn)行類比或?qū)Ρ冗M(jìn)一步拓展素材使文章內(nèi)容豐富議論有理有據(jù) 例1 我多想像棱羅一樣在自然中生活澄清明凈的瓦爾登湖畔一座小木屋在林中靜立無時(shí)無刻不散發(fā)著自然的清新的氣息他從不鎖門在他的心中木屋應(yīng)是安然恬靜地睡在自然的懷抱里清晨他推門而出晨光如嬌弱的花蕊緩緩輕展偶爾他在湖邊釣魚在蕩漾的漣漪中構(gòu)思他的作品延展他的思緒而后在夕陽流動(dòng)的歌聲中他漫步回屋靜思人與自然的和諧 《在自然中生活》 此段文字通過細(xì)節(jié)描寫拓展素材展現(xiàn)了棱羅在自然中的生活場景表達(dá)了對(duì)寧靜和諧的大自然的向往十分真切感人 例2 三國時(shí)期徐原與呂岱是一對(duì)好友徐原才智過人呂岱薦他當(dāng)了御使但呂岱有了任何過失徐原總是毫不客氣批評(píng)他當(dāng)著眾人的面也決不容情常常使呂岱下不了臺(tái)可是呂岱分外敬重徐原徐原死后呂岱悲傷地說失去了這位畏友還有誰能指斥我的過失呢此外英國劇作家莎士比亞與本·瓊森也是畏友 本·瓊森的第一部劇作是莎士比亞幫他公演的莎士比亞死后本·瓊森曾沉痛地寫道得意吧我的不列顛你拿出了這樣的一個(gè)人他可以征服歐羅巴的全部戲文他不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有的世界但是本·瓊森卻對(duì)莎士比亞劇作中用三把銹劍來描繪壯闊的紅白玫瑰戰(zhàn)爭的假定性傾向進(jìn)行了嚴(yán)厲的抨擊 《多幾個(gè)畏友》 此段選取了徐原與呂岱的故事并把它特寫然后進(jìn)行類比聯(lián)想寫莎士比亞與本·瓊森真正的友誼從而使議論更加透徹中心更突出 2.形象豐滿法 形象豐滿法就是通過合理的想象細(xì)致地描寫從而使人物形象更加豐滿更形象更能表現(xiàn)主題給讀者留下深深的印象 例如一位同學(xué)在寫《肩膀》時(shí)把蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》擴(kuò)寫為 在這個(gè)有著慘白月色的夜晚他獨(dú)坐短松岡一壺清酒伴著淚千行他的面容在月光下憔悴而又落寞他一定是趕了好久的路才回到這里他來不及洗去臉上的浮塵來不及整理泛白的鬢角他只想快快回到這里再好好看看讓他魂?duì)繅?mèng)繞的女子他仿佛又看到她憑軒倚窗烏黑的長發(fā)傾瀉而下 可如今只有那棵棵松樹掩映下的墳冢默默地回應(yīng)他的呼喚他的手輕輕拂過墳頭將清酒緩緩灑在墳前深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身這是怎樣的悲痛曾經(jīng)伉儷情深如今只剩下他自己形單影只但他沒有沉淪他用他堅(jiān)實(shí)的肩膀撐起這份悲痛撐起他殘落的家用他的肩膀撐起對(duì)亡妻深深的思念化作一首千百年來被傳誦的詞十年生死兩茫茫不思量自難忘 本段通過合理的想象鮮明生動(dòng)地為讀者刻畫出了一個(gè)有情有義的蘇軾的形象有力地表現(xiàn)了主題 高 考 典 文 學(xué)生用書P52 例文1 2010·北京卷 有人說人應(yīng)該懂得仰望星空否則便會(huì)目光短淺有人說人必須要腳踏實(shí)地否則就一無所成而我認(rèn)為我們既不能忘記仰望星空也不能忘記腳踏實(shí)地否則我們要么缺少夢(mèng)想要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量 溫總理曾說過一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會(huì)有未來的確我們需要懂得仰望星空像梭羅那樣把對(duì)俗世名利的追逐化為對(duì)星空的幻想當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向在浩瀚的星空里找到了最純真的夢(mèng)想試想若我們不懂得仰望星空的真諦又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想 在錢鐘書先生去世后不久曾有人撰文紀(jì)念他寂靜勤于鉆研的一生的確錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范終生專注于學(xué)術(shù)研究從不以口舌爭名求利從不為交游虛擲光陰覽古籍做學(xué)問寫專著他的一生都致力于將他對(duì)于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐刻苦勤奮造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者試想若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師 我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)可是請(qǐng)不要忘記沒有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的若在仰望星空之后梭羅沒有親自動(dòng)手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢(mèng)想的決心更無法腳踏實(shí)地將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪如何能成就一段精神世界的不朽傳奇 若在腳踏實(shí)地之前錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向又如何成就《管錐篇》折服世界的旁征博引如何能寫出《寫在人生邊上》那些
睿
智
無
倫的人生哲思 因此仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開始腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程 仰望星空超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想 腳踏實(shí)地用自己的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí) 既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程向著天際最亮的星座出發(fā)一步一步才能摘取夢(mèng)想 權(quán)威解讀文章開篇便亮明了自己的觀點(diǎn)既不能忘記仰望星空也不能忘記腳踏實(shí)地接著便引用溫總理的話論證仰望星空的道理又用棱羅的例子進(jìn)一步議論仰望星空的作用繼而用錢鐘書的例子論證腳踏實(shí)地的道理再接下來論證仰望星空與腳踏實(shí)地的辨證關(guān)系最后在充分闡明觀點(diǎn)后發(fā)出號(hào)召文章脈絡(luò)十分清楚材料說明力強(qiáng)語言簡練有力不失為一篇優(yōu)秀的考場作文 例文2 2009·山東卷 見證 我是一個(gè)史官我記錄歷史盡管史書上并沒有我的名字 又是一季梅雨記不清有多久沒有見到太陽了 夫人為我整理泛著霉腥的朝服低聲問道皇上還是沒上朝嗎我抬頭望望天沒有回答朝野之間唯有史官不能言語亦不能宣泄個(gè)人感情用筆墨不動(dòng)聲色地記錄下這些蒼白的歷史是我的職責(zé) 宮殿前依然站滿了焦灼的大臣他們手中都捧著大把的奏折等著面奏皇上 我洗凈手將毛筆蘸飽墨汁小心地鋪平紙張偌大的紙上只留下短短的一行正楷 圣上未朝 我把毛筆輕輕擱放在硯臺(tái)上看混沌的墨在硯石上緩緩地洇出山水那里是另一個(gè)世界恍惚中有琴音傳來隔著煙霧帶著水汽似有似無是誰的雙手在撥動(dòng)纖細(xì)的琴弦似乎讓雨絲也跟著游走我的心向往著那個(gè)世界臉卻朝向朝堂保持端莊的麻木 琴聲斷了語音消散在雨聲里回轉(zhuǎn)身我用自由的行書寫下 涔涔雨煙霧幻生空琴系著誰情 泫然淚無聲猶喚閑墨難堪我心 不覺已是淚流滿面似乎又憶起多年前的梅雨季一曲琴罷鎖定我和夫人的今生來世一紙皇榜也劃定我一生的軌跡從此開始做一個(gè)卑微的史官放棄了詩情畫意拋棄了浪漫才情用筆墨去見證歷史用青春去約會(huì)枯燥 并不出人意料鄰國發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的戰(zhàn)爭圣上派出的軍隊(duì)皆慘敗而歸敵人越逼越近而我的史書卻依舊慘淡直到有一天皇上準(zhǔn)備逃離于是成片的敗字戛然而止 站在城門前與夫人離別夫人含著淡淡的微笑我知道在她淡定的神情下一顆心在緩緩撕裂看著夫人我多么想扔掉筆墨走出皇宮去過閑云野鶴的生活可是史官的職責(zé)告訴我我或許應(yīng)該是這個(gè)國家最后死去的那個(gè)人我要用生命和文字見證一個(gè)朝代的興衰 我跟著皇上踏上了顛沛流離的逃亡之路耗盡自己來記錄歷史的軌跡即使無法改變些什么見證是一種痛苦的過程親眼看見自己的國家走向衰亡卻只能用一種置身事外的話語書寫過程 終于在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜里我似乎是在恍惚中又聽見夫人低婉的歌聲 簌簌葉暮秋冥留滄路指向哪邊 憔悴顏殘妝舊紗淺笑怎載相思 于是我恭肅地寫完生命里的最后一個(gè)字迎對(duì)敵國士兵刺來的利劍 權(quán)威解讀讀罷此文我們深深嘆服于該考生的濃縮力和表現(xiàn)力他將一個(gè)朝代的更迭壓縮在一篇不足千字的文章內(nèi)讓人讀出了濃重的家國情懷一個(gè)無名史官見證了一段沉重的歷史一篇出彩的作文見證了該生深厚的功底 例文3 2009·全國卷 繞樹三匝何枝可依 雄鷹擅長飛翔上天便給予他天空的遼闊 蜜蜂擅長采蜜上天便給予他花朵芬芳 蠶兒擅長吐絲上天便給予他蠶葉肥碩 《師說》有云聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻如是而已 人生更是如此不可能將所有的經(jīng)歷都體驗(yàn)將所有的技藝都精通只要做最擅長的事盡心而為便達(dá)到了一種極致 百度總裁李彥宏在一次電視訪談中說道自己的人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)講道要做自己喜歡的事情做自己最擅長的事情 在大學(xué)時(shí)學(xué)圖書館專業(yè)的他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)電腦的興趣與悟性在大學(xué)畢業(yè)時(shí)毅然放棄自己的專業(yè)選擇了當(dāng)時(shí)在中國并不發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)人在擅長的領(lǐng)域總是把熱情與努力發(fā)揮的淋漓盡致當(dāng)百度創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)傳奇當(dāng)中文百度閃耀在美國納斯達(dá)克的創(chuàng)業(yè)板上時(shí)成功是對(duì)這一智慧的最佳詮釋離開弱點(diǎn)選擇特長另擇生存本領(lǐng)生命的道路必將愈加順利與開闊 不僅僅是在商業(yè)領(lǐng)域在藝術(shù)領(lǐng)域許許多多的成就亦是源于明智的選擇做自己擅長的事 朗朗是一個(gè)文靜而孤僻的孩子當(dāng)他還在上小學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)成績一般不愛交流然而他卻在鋼琴上顯示出他過人的才能細(xì)心的父親發(fā)現(xiàn)了替孩子做了一個(gè)重大的決定但所有的親戚朋友都反對(duì)這一草率的決定在東方人的眼中學(xué)習(xí)才是本業(yè)是唯一的不可動(dòng)搖的然而做擅長的事終究讓朗朗臻于藝術(shù)的巔峰當(dāng)手指在黑白琴鍵上狂亂的跳動(dòng)時(shí)朗朗心中的幸福喜悅定是他人難以體味的 做擅長的事發(fā)揮出自己的特點(diǎn)與長處便會(huì)有興趣有動(dòng)力在不斷取得進(jìn)步的過程中獲取信心享受過程的美好而這一切恰是所有成功中必不可少的要素生存的本領(lǐng)不止一種只是選擇最鐘愛的那一種執(zhí)子之手與子偕老 月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依一個(gè)聲音緩緩響起停留在你最喜歡的一枝上讓你的生命在快樂與幸福的枝頭上棲息 權(quán)威解讀本篇作文是2009河北省標(biāo)桿作文得分54分這篇文章擬題別具匠心題目不僅貼切而且新穎尤其是例證的運(yùn)用詳略適宜頗具說服力 本篇文章立意深刻條理清晰同時(shí)我們也可以從這篇文章看出作者豐富的材料積累和深厚的思想沉淀 素 材 積 累 學(xué)生用書P53 一時(shí)尚素材 蜜蜂死亡誰之過 研究人員發(fā)現(xiàn)英國乃至全球范圍蜜蜂數(shù)量正以前所未有的速度下降美國原有250萬個(gè)蜜蜂群落如今14的蜜蜂群落由于群體崩潰紊亂現(xiàn)象而消失 美國和英國的研究人員發(fā)現(xiàn)發(fā)電站和汽車排放污染物會(huì)破壞鮮花產(chǎn)生的香氣分子鮮花不香進(jìn)而擾亂昆蟲聞香識(shí)花尋找食物的能力并阻撓它們?yōu)檗r(nóng)作物傳花授粉食物不足更導(dǎo)致蜜蜂等傳粉昆蟲數(shù)量大幅下降 在19世紀(jì)污染程度低的環(huán)境里鮮花產(chǎn)生的香氣分子傳播距離能達(dá)到1000米至1200米現(xiàn)在香氣分子在受到污染的大城郭即使順風(fēng)傳播距離也只有200米至300米這就嚴(yán)重影響到蜜蜂的覓食和授粉 如果人類行為導(dǎo)致的污染持續(xù)下去不久的未來蜜蜂可能消失而蜜蜂的消失和減少并非只是蜜蜂自己的事也事關(guān)人類因?yàn)闆]有蜜蜂的傳花授粉會(huì)嚴(yán)重影響人類的糧食供給不可謂關(guān)系不大污染的最終受害者是人類自己 歷史的縮本 周稼駿 馬克思的女兒燕妮曾向當(dāng)時(shí)德國著名的歷史學(xué)家維特克請(qǐng)教能否將古今的歷史縮成一本簡明的小冊(cè)子教授含笑答道不必他巧妙地用了四句諺語就概括了古今的歷史 一當(dāng)上帝要滅亡某人的時(shí)候往往先令其有炙人的權(quán)勢(shì) 二時(shí)間是篩子最終會(huì)淘去一切歷史的陳渣 三蜜蜂盜花結(jié)果反使花榮盛 四暗透了便望得見星光 二寓言智慧 瓦罐和銅罐 兩只罐子在小河面上飄浮著順流而下其中一只是瓦罐另一只是銅罐瓦罐對(duì)銅罐說別靠近我請(qǐng)你離我遠(yuǎn)一些只要你碰我一下我就得粉身碎骨沉入水底了所以我不想與你太親近物以類聚人以群分只有地位身份相似生活志趣相投的人才會(huì)和睦地呆在一起 假若雙方差異太大很可能因無法和諧相處而彼此傷害此時(shí)該如何相處呢只要相互理解多替對(duì)方想一想彼此尊重保持距離就可以了權(quán)貴之人好比銅罐你要是因?yàn)樽约菏且恢槐拔⒌耐吖抟膊槐乜桃庥懞门矢剿驗(yàn)榕龅剿幢鼐蜁?huì)是好事受傷害的只能是你自己 實(shí) 戰(zhàn) 演 練 學(xué)生用書P54 一基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.下面是某中學(xué)對(duì)一個(gè)班46名學(xué)生心態(tài)所作的調(diào)查請(qǐng)用一句話對(duì)下列調(diào)查做出結(jié)論 不超過10個(gè)字 ①你最值得高興的事情是什么18人選答找到一個(gè)好朋友14人選答通過自己的努力做成一件事 ②你最大的苦惱是什么17人選答沒有知心朋友13人選答不被別人理解 ③你受委屈時(shí)向誰訴說29人選答朋友17人選答獨(dú)自忍受 ④你對(duì)家長的最大希望是什么17人選答該自己做主的事情讓自己做主16人選答感情上的理解 答______________________________ 答案中學(xué)生渴望溝通和獨(dú)立 2.閱讀下面一則消息并為它擬寫一個(gè)標(biāo)題 不超過20字 《江西日?qǐng)?bào)》11月21日?qǐng)?bào)道近日廣昌縣林業(yè)部門在紅豆杉野生資源考察中發(fā)現(xiàn)一野生紅豆杉群該野生紅豆杉群位于廣昌縣旴江鎮(zhèn)苦竹村嚴(yán)家凹約有50余棵大大小小的紅豆杉分散生長于一平方公里的范圍內(nèi)最大的一棵樹干直徑為32厘米高約16米小的紅豆杉高約2米現(xiàn)在正是果實(shí)成熟期4米以上高度的樹上都掛了紅豆果艷麗多姿令人陶醉 紅豆杉又名紫杉赤柏松屬常綠針葉結(jié)櫻桃大的奇特紅豆果是第四紀(jì)冰川后遺留下來的世界珍稀瀕危植物被列為國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物 答_____________________________ 答案廣昌發(fā)現(xiàn)國家一級(jí)保護(hù)植物野生紅豆杉群 3.根據(jù)以下文字給知識(shí)經(jīng)濟(jì)下一個(gè)定義 以前的經(jīng)濟(jì)以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱以稀缺自然資源為主要依托而知識(shí)經(jīng)濟(jì)則以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱以智力資源為主要依托因此知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì) 答_____________________________ 答案知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱以智力資源為主要依托的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì) 4.根據(jù)下列材料用兩三句話介紹秦劍出土概況要能解釋秦劍不生銹的原因 不超過100字 ①出土?xí)r間1974年 ②出土地點(diǎn)陜西臨潼發(fā)現(xiàn)的秦始皇時(shí)代的陶俑坑中 ③出土?xí)r的狀況劍身烏亮光澤照人能一下子劃破十幾張報(bào)紙 ④在地下埋藏時(shí)間在五六米深的潮濕的土壤里埋藏了2000余年 ⑤出土數(shù)目三把 ⑥成分測定經(jīng)現(xiàn)代儀器檢測成分是青銅合金 ⑦劍身表面處理經(jīng)過鉻鹽氧化處理 這種技術(shù)在國外始于20世紀(jì)30年代 ⑧檢測單位中國科學(xué)院歷史考古研究所 ⑨社會(huì)效應(yīng)消息傳出
后
引
起
社
會(huì)
轟
動(dòng)
答______________________________________ 答案1974年陜西臨潼陶俑坑中出土了三把秦始皇時(shí)代的寶劍劍身烏亮光澤照人能一下子劃破十幾張報(bào)紙經(jīng)測定劍的成分是青銅合金表面經(jīng)過鉻鹽氧化處理這種技術(shù)比國外先進(jìn)兩千年 5.閱讀下面文字按要求回答問題近年來校園手機(jī)族悄然出現(xiàn)學(xué)生要求家長給自己購買手機(jī)的愿望強(qiáng)烈家長買還是不買左右為難學(xué)校對(duì)學(xué)生在校內(nèi)使用手機(jī)禁還是不禁也左右為難會(huì)上一位老師談了自己的觀點(diǎn)學(xué)生使用手機(jī)不能一味禁止而應(yīng)積極引導(dǎo) 請(qǐng)你具體闡述這位老師的觀點(diǎn) 要求闡述充分條理清楚80字左右 答__________________________ 答案示例在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代想要完全阻止學(xué)生享用高科技產(chǎn)品是不現(xiàn)實(shí)的一味禁止會(huì)引起逆反學(xué)校家長應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性使用手機(jī)文明使用手機(jī) 6.公司張總在主持會(huì)議下面是他辦公室的電話留言如果你是張總的秘書請(qǐng)整理一份電話記錄要求簡明扼要不超過40個(gè)字 張總您好我是廣博廣告藝術(shù)公司的秘書小周我們劉董事長出差在外明天上午乘飛機(jī)返回他囑附我和您確認(rèn)一下先前約好的在花園大酒店共進(jìn)晚餐一事時(shí)間是明晚630在現(xiàn)代廣場東邊的那一家您可以回電15771588謝謝 答______________________ 答案示例廣博公司劉董秘書來電確認(rèn)明晚630花園大酒店 現(xiàn)代廣場東 共進(jìn)晚餐回電15771588 7.閱讀下面語段用一句話概述它的中心意思 不超過20字 追求健康長壽是現(xiàn)代人的普遍愿望近年美國農(nóng)業(yè)部推出了食物指南金字塔圖形成為美國人攝取食物的最佳方案金字塔的底層為面包米飯等谷類食物是飲食的主要來源第二層為蔬菜水果是維生素的主要來源 第三層為肉蛋奶等是蛋白質(zhì)的來源頂層為脂肪油類甜食只要少量即可許多食品學(xué)家都認(rèn)為這種飲食結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理有利于人的科學(xué)飲食追求健康長壽中國90年代也頒布過《食物結(jié)構(gòu)改革與發(fā)展綱要》強(qiáng)調(diào)食物要多樣粗細(xì)要搭配三餐要合理營養(yǎng)要保證甜食不宜多油脂要適量這與金字塔圖形十分相似 答___________________________ 答案示例科學(xué)的 合理的 飲食結(jié)構(gòu) 搭配 有利于人的健康長壽 是人健康長壽的條件 8.運(yùn)用一定的修辭方法把下面的一句話擴(kuò)展成一段話使其具體生動(dòng)豐滿 不少于50字 一首好詩往往總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動(dòng)你的想象 答____________________________ 答案示例一首好詩往往只給你一朵浪花叫你去想象大海的浩渺只給你一鉤彎月叫你去想象夜空的寧靜只給你一顆露珠叫你去想象黎明的清新總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動(dòng)你的想象 9.用描寫的手法將下列詞語擴(kuò)展成一段話 母親是一棵樹 提示可以寫是一棵柳樹一棵棗樹一棵紅楓一棵冬青等等 答______________________ 答案示例母親是一棵柳樹春天里披一身鵝黃仲夏里撐一地濃陰安安靜靜地生長在每個(gè)人的視野中而她天性的安靜又使她默默無聞‖母親是一棵棗樹小巷的土墻邊山澗的崖畔上河埠頭溝谷中似乎沒有什么條件可以限制她的腳步 她的軀干生來與粗壯無緣她的瘦弱單薄很讓人擔(dān)心讓人懷疑那綿軟甘甜的棗子是不是從這樣的軀干捧出來的‖母親是一棵紅楓她在秋天轟轟烈烈地燃起火一般的紅葉是否是一次生命的耗損一次真愛的釋放呢‖母親是一棵冬青是什么力量支撐著她獨(dú)對(duì)嚴(yán)寒笑迎風(fēng)雪歷經(jīng)坎坷依然不枯萎不凋零無怨無悔呢 10.請(qǐng)對(duì)下面一組畫面加以想象創(chuàng)造進(jìn)行解說使之成為恰當(dāng)?shù)漠嬐庖艚庹f時(shí)注意主體和陪襯物背景的關(guān)系注意順序要給人很強(qiáng)的可視性 畫面①FLASS動(dòng)畫蒲公英老了②小蒲公英問媽媽哪里是它們的家③媽媽默默地給每一個(gè)孩子戴上一把遠(yuǎn)飛的小傘④孩子高興地在大地的懷抱戲耍 答___________ 答案示例深秋秋風(fēng)瑟瑟田野中一株蒲公英葉子枯萎枝上一簇簇的白白的花在風(fēng)中搖晃漸漸露出的蒲公英籽也在隨風(fēng)晃來晃去它們仿佛在問媽媽哪里才是它們的家媽媽默默地給它們配上白色的小傘小蒲公英籽一顆一顆離開媽媽隨光飄去宛如一群小傘兵飄呀飄飄在湛藍(lán)的天幕上蒲公英媽媽不停地在風(fēng)中搖晃用它那干枯的手向遠(yuǎn)飛的孩子們揮手告別 二能力提升 11.閱讀下面文字按要求作文 1745年9月12日瑞典歌德堡港風(fēng)和日麗人山人海人們聚集在碼頭熱烈歡迎航海英雄凱旋哥德堡號(hào)商船此次遠(yuǎn)航中國歷經(jīng)磨難躲過瘟疫和無數(shù)風(fēng)暴的襲擊數(shù)次逃脫海盜的追擊歷時(shí)兩年半時(shí)間滿載著瓷器茶葉和絲綢返航還差900米就要靠岸了人們做夢(mèng)也想不到就在一片歡騰聲中哥德堡號(hào)竟然筆直撞上了暗礁而當(dāng)?shù)厝藢?duì)這塊暗礁再熟悉不過眾目睽睽之下哥德堡號(hào)在家門口離奇沉沒 要求閱讀上面材料自主立意自選體裁自擬文題詩歌除外寫一篇不少于800字的文章 寫作提示哥德堡號(hào)歷時(shí)兩年半終于到家了人們的神經(jīng)徹底放松了船員們被即將到手的勝利沖昏了頭腦他們只看到900米外如同潮水般的歡迎人群全然忘記了平日再熟悉不過的暗礁釀成當(dāng)時(shí)世間最大的木船在歷盡千難萬險(xiǎn)即將凱旋時(shí)毀于暗礁的人間悲劇樂極生悲功虧一簣 12.閱讀下面文字按要求作文 你知道唐代大詩人陳子昂21歲到京師是怎么在一日之內(nèi)名滿都下的嗎 陳子昂有一天遇到個(gè)賣琴的人開價(jià)百萬大家都買不起陳子昂卻當(dāng)場買下 四周的人說想必您一定琴彈得非常好 陳子昂說我確實(shí)善于此道 大家又問能不能欣賞一下呢 可以陳子昂說明天請(qǐng)大家來我家 第二天大家都到了陳子昂準(zhǔn)備了酒肴招待捧出琴對(duì)大家說我陳子昂有文章上百卷大家不知道居然對(duì)這區(qū)區(qū)彈琴的小技感興趣說完把琴舉起來當(dāng)場砸碎并把上百卷文章分送給大家 就這么一個(gè)舉動(dòng)陳子昂成名了 要求閱讀上面材料自主立意自選體裁自擬文題除詩歌外寫一篇不少于800字的文章 寫作提示陳子昂砸琴是在向公眾作廣告宣傳自己沒有這個(gè)舉動(dòng)怎么會(huì)有這么多人了解陳子昂的文章呢 13.閱讀下面材料按要求作文 譚盾是一個(gè)喜歡拉琴的年輕人可是他剛到美國時(shí)卻必須到街頭拉小提琴賣藝賺錢幸運(yùn)的是譚盾和一位認(rèn)識(shí)的黑人琴手爭到一個(gè)最能賺錢的好地盤商業(yè)銀行門口過了一段時(shí)間譚盾賺了不少賣藝錢后就和黑人琴手道別 十年后譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行發(fā)現(xiàn)昔日老友黑人琴手仍在那賺錢的地盤拉琴當(dāng)黑人琴手看到譚盾突然出現(xiàn)時(shí)高興地說兄弟啊你現(xiàn)在在哪拉琴呀譚盾回答了一個(gè)很有名的音樂廳的名字但黑人琴手反問道那家音樂廳門前是個(gè)好地方也很好賺錢嗎他哪里知道十年后的譚盾已經(jīng)是一個(gè)著名的音樂家了 要求上述材料引發(fā)你哪些感受呢選擇感悟最深的一點(diǎn)自主立意自選文體自擬題目寫一篇不少于800字的文章 寫作提示譚盾沒有死守在商業(yè)銀行門口他放棄了那個(gè)在黑人眼里最能賺錢的地盤他有更高的追求從街頭藝人到著名音樂家他
告
訴
我們
一
個(gè)
人生真諦①理智的放棄就是成功的選擇②更高的追求是成功的原因 14.閱讀下面的文字按要求寫一篇不少于800字的作文 有關(guān)電話的發(fā)明權(quán)問題曾引起一場官司 英國科學(xué)家貝爾宣布他發(fā)明了第一部電話機(jī)轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的科學(xué)界不料就在貝爾提出申請(qǐng)這項(xiàng)發(fā)明專利后科學(xué)家萊斯卻向美國最高法院起訴貝爾聲稱電話機(jī)的發(fā)明權(quán)應(yīng)歸他所有 事關(guān)一項(xiàng)重大發(fā)明的發(fā)明權(quán)和當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)法院不得不進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)肅的調(diào)查并請(qǐng)有關(guān)科學(xué)家對(duì)貝爾和萊斯各自的申訴進(jìn)行鑒定 調(diào)查和鑒定結(jié)果證明在貝爾之前萊斯確實(shí)已研制成功一種利用電流進(jìn)行傳聲的裝置這種裝置能把聲音傳到1000米以外但是這個(gè)裝置僅能單向傳送不能雙方相互交談對(duì)此萊斯確認(rèn)不諱于是法院和科學(xué)家都斷定這種裝置還不能被稱之為電話機(jī) 貝爾面對(duì)法院和科學(xué)家調(diào)查組也直言不諱他曾借助過萊斯的實(shí)驗(yàn)但他比萊斯更加細(xì)心他發(fā)現(xiàn)了萊斯裝置的不足他將萊斯裝置所用的間歇電流改變?yōu)檫B續(xù)的直流電這就解決了話聲短促多變的問題然后他又將萊斯裝置上的一顆螺絲釘往里擰了半圈僅僅5絲米于是話聲就能互相傳遞了僅僅這5絲米就使電話機(jī)誕生了這種結(jié)果使萊斯瞠目結(jié)舌使科學(xué)家們震驚萬分但是事實(shí)就是如此 法院最終判決是萊斯敗訴電話的發(fā)明權(quán)歸于貝爾貝爾感到他利用了萊斯的實(shí)驗(yàn)同意將發(fā)明專利由他和萊斯共有萊斯深懷感慨地說我在離成功5絲米的地方失敗了我將終生記取這個(gè)教訓(xùn)他堅(jiān)決謝絕與貝爾共享專利 要求選準(zhǔn)角度明確立意自選文體自擬題目不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文不要套作不得抄襲 寫作提示①萊斯在研究電話的歷程中缺乏堅(jiān)持不懈的執(zhí)著他走了九十九步最后在離成功只差一步時(shí)功虧一簣成了千古憾事萊斯與電話發(fā)明權(quán)專利失之交臂為人們提供了痛心疾首的教訓(xùn) ②貝爾把萊斯裝置所用的間歇電流改變?yōu)檫B續(xù)電流然后他將萊斯裝置上的一顆螺絲釘往里擰了半圈僅僅這5絲米就使電話機(jī)誕生了此前萊斯幾乎跑了馬拉松全程可他只差5絲米看來成功與失敗只在咫尺之遙而這咫尺的距離就在于細(xì)心與堅(jiān)持 ③最后貝爾提議他與萊斯共享電話的發(fā)明專利萊斯拒絕了這一建議他覺得自己在離成功5·絲米的地方失敗是他將終生記取的教訓(xùn)牢記教訓(xùn)比共享專利更有價(jià)值 課 余 擷 珍
學(xué)生用書P56 一漫畫 ①這種疼愛是一種溺愛家長應(yīng)以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆刷谇嗌倌暌詿釔蹌趧?dòng)為榮以好逸惡勞為恥 或是八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀要求 ③勞動(dòng)是公民的基本義務(wù)④勤勞是民族精神和社會(huì)主義道德的要求⑤我們應(yīng)該自立自強(qiáng)培養(yǎng)實(shí)踐 動(dòng)手 能力 二花語 勇敢的心 火鶴花
花語燃燒的心勇氣 火鶴花是一種非常受歡迎的 觀葉和觀花植物
它那美麗且顯著的心形苞片 稱為佛焰苞
火紅的顏色代表著熱情的心 從苞片上抽出來的棒狀肉穗花序
直立挺拔預(yù)示著勇敢的心 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) maxbook118com 老師都說好 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) maxbook118com 老師都說好 金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng) maxbook118com 老師都說好
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第五篇:文章寫作與修改4第二章 材料的使用與處理第一節(jié)從素材到寫作內(nèi)容
肖海濱專欄: 高中語文新課程教學(xué)研究資料匯編·選修課
文章寫作與修改
第二章 材料的使用與處理
第一節(jié) 從素材到寫作內(nèi)容
關(guān)于“話題探究”
本節(jié)探究的話題是有關(guān)原始素材轉(zhuǎn)換的問題,包括兩個(gè)方面:羅中立的油畫《我的父親》是如何由原始素材轉(zhuǎn)換成作品的?這對(duì)我們的寫作素材轉(zhuǎn)換教學(xué)有什么樣的啟示?
先探究第一個(gè)問題,《我的父親》是怎樣產(chǎn)生的。
根據(jù)作者自己的介紹,這一素材是作者從“一位守糞的農(nóng)民”身上發(fā)現(xiàn)的,也就是在生活中直接發(fā)現(xiàn)的。表面看來,這帶有很大的偶然性,偶然發(fā)現(xiàn),受到觸動(dòng),迸發(fā)靈感,創(chuàng)作出杰作。但仔細(xì)分析一下,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并不如此簡單?!俺宋移匠?duì)農(nóng)民的了解、接觸之外”,這話雖然好像不經(jīng)意地在文章的開頭一筆帶過,但我們卻不能輕易放過去,因?yàn)檫@里很清楚地說出了作者之所以能發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)換素材的主觀原因。試想,一個(gè)與農(nóng)民從不接觸,對(duì)農(nóng)民一點(diǎn)也不了解的人,能對(duì)農(nóng)民有深厚的感情和關(guān)注農(nóng)民的興趣嗎?這樣的人即使遇到了相同的農(nóng)民人物素材,也不太可能由此開始繼續(xù)觀察并在觀察中不斷調(diào)整視角,不斷發(fā)現(xiàn)“意義”,不斷使自己的感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)提升。倘若如此,這幅畫就沒有產(chǎn)生的可能了。所以,這表面的偶然中蘊(yùn)藏著深層的必然。
這一點(diǎn),是作者能夠敏感地發(fā)現(xiàn)素材的至關(guān)重要的主觀因素,也可以說是作者發(fā)現(xiàn)素材必備的心理基礎(chǔ)。
具備了這樣的心理基礎(chǔ),作者就會(huì)帶著極大的關(guān)愛之心去接觸素材,去發(fā)掘素材,去發(fā)現(xiàn)素材的種種細(xì)微之處:“他在雪水中僵硬的動(dòng)態(tài)”,“他呆滯、麻木的神態(tài)”,“一雙牛羊般的眼睛”,這些就構(gòu)成了作者對(duì)原始素材的“中心印象”;作者“心里一陣猛烈的震動(dòng),同情、憐憫、感慨??一起狂亂地向我襲來,楊白勞、祥林嫂、閏土、阿Q??生活中的、作品中的人物都亂糟糟地?cái)D到了眼前”,這說明作者已經(jīng)受到了深深的觸動(dòng),感情的波瀾涌動(dòng)起來。于是,作者迸發(fā)出了“要為他們吶喊”的創(chuàng)作沖動(dòng)。至此,一部畫作即將產(chǎn)生的情感心理基礎(chǔ)已經(jīng)具備了。
但是,“畫了守糞農(nóng)民,以后又畫了一個(gè)巴山老赤衛(wèi)隊(duì)員的農(nóng)民,最后才畫了《我的父親》”,發(fā)現(xiàn)最初素材并受到觸動(dòng)之后,緊接著還需要讓自己的原始“觸動(dòng)”不斷發(fā)酵、蒸餾、過濾,還需要理性認(rèn)識(shí)的不斷調(diào)整變化,還需要“立意”的不斷升華,最后才能創(chuàng)作出理想的作品,才能達(dá)到素材轉(zhuǎn)換的完美境界。
正是因?yàn)榻?jīng)過了上面所說的這樣一種曲折復(fù)雜的過程,油畫《我的父親》才如此真切地畫出了中國農(nóng)民“牛羊般的慈善目光”,“皮膚的抖動(dòng)”,“特有的煙葉味和汗腥味”,“沉重的喘息和暴跳青筋下血液的奔流”,“細(xì)小的毛孔里滲出的汗珠”,“干裂焦灼的嘴唇”,“僅剩下的一顆牙齒”等外在形象,才如此深沉地表現(xiàn)出中國農(nóng)民父親“淳厚、善良、辛苦”的內(nèi)在神韻,才具有如此逼視人的魂魄的藝術(shù)震撼力!
結(jié)合以上油畫創(chuàng)作的事例,引導(dǎo)學(xué)生探究第二個(gè)問題:這一典型事例對(duì)我們寫作素材的轉(zhuǎn)換有什么啟示?“知識(shí)導(dǎo)引”里已有了具體概括,這里再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):其一,作者在受到素材“觸動(dòng)”的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。其二,作者要善于通過“中心印象”去發(fā)現(xiàn)并挖掘素材的內(nèi)在“意義”。其三,作者心中的“立意”要在不斷的調(diào)整中,使素材得到不斷的深化,讓素材表現(xiàn)的“意義”不斷升華,最終表現(xiàn)出深刻的文章旨意。
繪畫如此,寫文章也是如此。
“知識(shí)導(dǎo)引”的解讀與處理
什么是素材?一般認(rèn)為,素材就是文學(xué)、藝術(shù)的原始材料,就是未經(jīng)總括和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象?!八夭摹币坏┻M(jìn)入文章之后就成為“題材”,構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。從作者得到素材的不同途徑來看,素材又可表現(xiàn)為直接的事象材料(如生活中的現(xiàn)象)和間接的符
號(hào)材料(如圖文資料)。廣義的素材可以泛指客觀大千世界里的一切事象,真可以稱得上“取之不盡,用之不竭”。
但是,從寫作過程本身來看,選材是寫作的第一道程序。所以,在素材的轉(zhuǎn)換使用問題上,我們應(yīng)該著重處理好以下幾方面帶有普遍性的問題。
首先,面對(duì)豐富多彩的素材,要善于調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,善于通過自己的“中心印象”去發(fā)現(xiàn)素材的內(nèi)在“意義”,而且這里的“意義”與自己文章的“立意”應(yīng)該是和諧相通的。只有這樣,才能真正完成由原始“素材”到文中“題材”的轉(zhuǎn)換,才能真正將這些零散破碎的材料引入文章并使之成為文章的有機(jī)部分。也正因?yàn)檫@樣,素材一旦被作者有目的地納入文章后,會(huì)發(fā)生原本難以想象的巨大變化,會(huì)產(chǎn)生難以預(yù)測的重大作用。這可以說是一條素材轉(zhuǎn)化的基本原則。
比如,發(fā)現(xiàn)一位普通“守糞農(nóng)民”這一素材時(shí),畫家羅中立正是通過“守糞農(nóng)民”那“一雙牛羊般的眼睛”這一“中心印象”而發(fā)現(xiàn)了中國農(nóng)民的“淳厚、善良、辛苦”的“意義”,才深受觸動(dòng);進(jìn)而產(chǎn)生了“我要為他們吶喊”的“立意”沖動(dòng),從而創(chuàng)作了這幅令人震撼的油畫。而針對(duì)油畫《父親》這一素材,“例文一”和“例文二”之所以會(huì)有不同的感觸,之所以會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)格,主要原因就在于兩位作者各自的視角不同,發(fā)現(xiàn)的素材“意義”不同。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“素材”轉(zhuǎn)換的教學(xué)過程中,我們要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“素材”的豐富多彩的“意義”或非同尋常的“亮點(diǎn)”,并以此為“切入點(diǎn)”立出自己要表達(dá)的寫作之“意”,然后寫出自己的文章──而且一定是比較成功的文章。當(dāng)然,“意義”的發(fā)現(xiàn),“亮點(diǎn)”的尋找,也需要一個(gè)不斷深化的過程;發(fā)現(xiàn)“意義”、尋找“亮點(diǎn)”的能力,也會(huì)在不斷的變化中得到發(fā)展、提高。
其實(shí),與寫作教學(xué)息息相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作又何嘗不是如此。原始素材經(jīng)由作者的“意義發(fā)現(xiàn)”與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換而成為不朽的文章“題材”,進(jìn)而創(chuàng)造出不朽名作這樣的事例,在古今中外文學(xué)史上不勝枚舉。一個(gè)原本微不足道的生活人物,一旦被藝術(shù)家塑造成為典型的藝術(shù)形象,一件原本尋常的生活小事,一旦被藝術(shù)家納入他的藝術(shù)作品中,常常會(huì)產(chǎn)生化腐朽為神奇、變短暫為永恒的藝術(shù)魅力。據(jù)周遐壽(周作人)先生的《魯迅小說里的人物》(人民文學(xué)出版社,1957年版)介紹,魯迅小說中的許多人物大都有生活原型。
如“孔乙己”的原型是孟夫子,此人當(dāng)年常去魯迅紹興故宅對(duì)面新臺(tái)門所在的東昌坊口的小酒店里喝酒。他曾經(jīng)偷過書,并說過我們耳熟能詳?shù)摹袄碚摗保和禃凰阃?,叫竊。不過被打斷腿的不是他,而是孟夫子的族伯,綽號(hào)叫“跛鼓”的。魯迅是以孟夫子做主要的原型,集中了幾個(gè)人的特點(diǎn),塑造了“孔乙己”這一可笑可憐可嘆的人物。
當(dāng)然,“雜取種種,合成一個(gè)”,在將原型人物轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象的過程中,也傾注了魯迅先生高超的藝術(shù)匠心。魯迅先生在《我怎樣做起小說來》中就很具體地道出了其中三昧:“人物的模特兒也一樣,沒有用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。”一個(gè)個(gè)普普通通的原生態(tài)的小人物,經(jīng)過魯迅生花的妙筆,便轉(zhuǎn)換成為中國文學(xué)人物畫廊里不朽的藝術(shù)典型,具有了永恒的藝術(shù)魅力。這也為我們?cè)谌绾无D(zhuǎn)換、使用素材的寫作教學(xué)中提供了經(jīng)典范本。
以上是原始素材轉(zhuǎn)換的兩種基本途徑:1.提煉和強(qiáng)化;2.文學(xué)意義的典型化。這兩種情況在中學(xué)生寫作里都是可以出現(xiàn)的。我們?cè)试S學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上虛構(gòu)(事實(shí)上很少學(xué)生沒有在自己作文里虛構(gòu)過),在技能訓(xùn)練方面則更應(yīng)該注意前者。
“例文借鑒”的點(diǎn)評(píng)與交流
[例文一]點(diǎn)評(píng):
《汗水中的啟迪》,全文以“總、分、總”的結(jié)構(gòu)來布局謀篇,文章劈頭就是一連串急促的追問,陡然掀起文章的波瀾,發(fā)人深??;緊接著總說素材(畫面)給自己留下的強(qiáng)烈的印象──“渾身散發(fā)著泥土的氣息,眉宇間充滿著慈愛、溫和、淳樸、辛勞”,這已經(jīng)深深
地抓住了素材的“中心印象”。
本文的開頭頗有先聲奪人之勢(shì)。接下去的具體聯(lián)想,同樣緊緊抓住素材的中心印象而向外自然地輻射出去,既扣住自己立意的中心,又適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際,很好地轉(zhuǎn)換了原始素材,表現(xiàn)了自己文章的立意。而結(jié)尾處的“在沉思中皺起了眉頭”一語,暗示了作者由眼前的畫面而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的責(zé)任感,足以令人在回味中積極進(jìn)取。
本文文字練達(dá),富有表現(xiàn)力,尤其值得稱道。
但是,高要求來看,本文的內(nèi)容有些單薄,還不夠充實(shí)。
[例文二]點(diǎn)評(píng):
《父親──油畫〈父親〉評(píng)價(jià)》一文,是一篇感情充沛、熱情洋溢的佳作。
文章首先在一種親切的詢問中引出了油畫作品,緊接著在強(qiáng)烈的情感中富有創(chuàng)造性地描述了油畫內(nèi)容,形象地濃縮了油畫的精華,為下面的具體賞析作了很好的鋪墊。然后從“呼吸”“喘息”“神情”等方面展開深入賞析。在賞析的整個(gè)過程中,在文章的字里行間,都滲透著作者強(qiáng)烈的感情,具有很強(qiáng)的感染力。至于文末所產(chǎn)生的要為這樣的“父親”、這樣的祖國而奮斗的決心,因?yàn)橛星拔牡募で樽龌A(chǔ),不僅沒有絲毫的突兀感,反而顯得鏗鏘有力,擲地有聲!
本篇文字,激情飛揚(yáng),催人振奮,發(fā)人深省。作為中學(xué)生,實(shí)在難得。
不過,如從純粹評(píng)論文章的要求來看,本文似乎有點(diǎn)“熱烈的感受有余,冷靜的評(píng)價(jià)不足”(當(dāng)然,也要考慮到作者寫作的年代)。
[例文三]點(diǎn)評(píng):
《小丑》是俄國著名作家屠格涅夫的一篇著名諷刺散文詩,寫的是一位極其愚蠢而又非常鄙俗的“小丑”,因?yàn)閯e人瞧不起他,于是就想了一條高招,對(duì)受大家喜歡的名人名作,統(tǒng)統(tǒng)加以徹底否定,一律進(jìn)行猛烈抨擊。只要有人在他面前稱贊什么人,他都對(duì)這人給予徹底否定,極盡丑化之能事。最后他竟然成功了,“一個(gè)大喊大叫反對(duì)過權(quán)威的人──自己也成為了一個(gè)權(quán)威了,而年輕人正在崇拜他,而且害怕他”。
像這種自己毫無建樹而??糠穸▌e人而混出一些名堂的人,古今中外都不乏其人──且都有著各具時(shí)代特色、民族特色的不同表現(xiàn)形式。但是,像作品中這位“小丑”這樣典型、夸張的真實(shí)生活人物,恐怕不大可能確有其人。如此典型、夸張的人物表現(xiàn),必定是擷取了生活中大量的素材,然后經(jīng)過作者的集中、加工、提煉,才能塑造出來的。
“寫作實(shí)踐”的具體操作與參考答案
“寫作實(shí)踐”在具體操作上,要緊緊配合著“知識(shí)導(dǎo)引”所重點(diǎn)討論的素材知識(shí)和素材轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)規(guī)律,以其中典型的素材轉(zhuǎn)換事例為借鑒,課前讓學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)以后,師生再進(jìn)行交流。交流可分為以下幾個(gè)步驟:首先一起討論所提供的素材給自己留下的“中心印象”,再一起探討其中與文章“立意”相關(guān)的“意義”,然后趁熱打鐵,讓學(xué)生任選一個(gè)素材(或全選,或就三個(gè)素材分三個(gè)小組分別來寫),在單位時(shí)間內(nèi)(利用平常作文的時(shí)間)完成一篇作文,緊跟著教師批閱講評(píng),最后師生一起總結(jié)這次寫作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),力求掌握其中的規(guī)律。
第一題,關(guān)于讀后感的寫作
讀后感是感想式的議論文,要結(jié)合自身體會(huì)和現(xiàn)實(shí)事例來闡明針對(duì)某一文本“讀”后悟出的道理。讀后感的寫作主要注意以下幾點(diǎn):
1.細(xì)細(xì)品讀原文,把握文章精神?!案小笔菑淖x中產(chǎn)生的,不能深刻而全面地領(lǐng)會(huì)原文的精神,就無從真正激發(fā)出有實(shí)在內(nèi)容的感想。
2.在整體把握原文精神的基礎(chǔ)上,找出適合自己的“感觸點(diǎn)”,也就是抓住自己感受最深的“某一點(diǎn)”去深入挖掘,并用這一“點(diǎn)”去統(tǒng)攝全篇,使感觸的內(nèi)容集中緊湊;千萬不要“廣種博采”,面面俱到;更不要寫成原文內(nèi)容不分輕重緩急的轉(zhuǎn)述或不疼不癢的評(píng)述。
對(duì)這個(gè)“點(diǎn)”的理解也不要過分拘泥,這一“點(diǎn)”可以是原作的主要內(nèi)容,也可以是原作的次要內(nèi)容,甚至某一個(gè)情節(jié)、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)人物(也許還只是文中微不足道的小人物)、一句閃光的話等等,都可以;總之,要真正凸顯出某一個(gè)亮“點(diǎn)”,然后集中挖掘出自己獨(dú)特的感受與思考。
3.扣緊自己的“感觸點(diǎn)”,展開聯(lián)想,聯(lián)系生活實(shí)際,萬不可出現(xiàn)一些游離于“感觸點(diǎn)”之外的枝蔓。
寫讀后感的重點(diǎn)就是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想的部分。對(duì)生活實(shí)際的理解也不必太拘泥,這里的生活實(shí)際,可以是個(gè)人的,也可以是社會(huì)的;可以是現(xiàn)實(shí)的,也可以是歷史的;可以是國內(nèi)的,也可以是國外的??傊沤裰型?,天南地北,都可以;但一定要扣住中心,還要具有時(shí)代感。
4.在表達(dá)方式上,以議論為主,兼顧與敘述、抒情的有機(jī)結(jié)合。
[參考例文]
照片的主體部分是一張歷盡滄桑受盡苦難的臉,歲月早已冷酷地在上面刻滿了皺紋,歲月早已無情地干涸了上面的一切潤澤,歲月早已殘忍地凝固了上面的一切活力,可是,無論多么漫長的歲月,都沒有風(fēng)干那雙早已失神的眼睛──那一雙歷盡苦難滄桑而依然水汪汪的淚眼!不管這眼神中流露出了多少的無奈、無望、無助,那永遠(yuǎn)的汪汪的眼淚,卻分明在頑強(qiáng)地告訴我們:只要生命還沒有結(jié)束,我就要向蒼天,向大地,向人間,不停地控訴!而下面那雙早已經(jīng)枯干了的嶙嶙的雙手,仍在緊緊地合攏著,還在做著最后的祈求:仁慈的上帝呀,請(qǐng)還我青春,還我尊嚴(yán),還我天理,還我人道!那張被縱橫交錯(cuò)的絲網(wǎng)緊緊纏絞封閉的雙唇,里面分明有一腔鼓動(dòng)著奔涌著的無窮的張力,要讓那干澀的雙唇爆發(fā)出巖漿石火一般的呼喊:仁慈的地母啊,請(qǐng)還我生命,還我清白,還我人格,還我公道!??
望著這張臉,所有的炎黃子孫,無論是誰,都不能不靈魂震顫,因?yàn)樗凉饪s了整個(gè)中華民族的苦難!因?yàn)樗凉饪s了祖**親的屈辱!因?yàn)樗凉饪s了一部滄桑中華的百年史!
如果再結(jié)合后面血淚橫流的文字材料,我們就可以更加了解到許多撕心裂肺的冤魂故事,一腔郁結(jié)之氣又會(huì)跌宕起伏在九曲回腸中,伴著觀看照片時(shí)的強(qiáng)烈感覺奔突而出,直沖斗牛!
“六十多年過去了,這茫茫20萬忍辱負(fù)重的女人,她們中的大部分也許已成為永久的冤魂,而活著的,也大多將這段不堪回首的經(jīng)歷深深埋在心底”,一步步地行進(jìn)著自己“悄無聲息的蹤跡”。這難言的苦痛,這無以訴說的屈辱,這九曲回腸的冤情,何時(shí)是個(gè)盡頭!
讀到這樣的文字,任憑你是如何的“太上忘情”,也會(huì)淚雨滂沱;任憑你是如何悠然恬淡,也會(huì)怒火中燒;任憑你是如何覺遠(yuǎn)慧能,也會(huì)拍案而起;任憑你是如何心如止水,也會(huì)血脈賁張!
第二題,這段材料最讓我們觸目驚心的一點(diǎn)是:“鐵絲把孔雀漂亮的羽毛支撐開,孔雀想收也收不起來了?!?/p>
那從遠(yuǎn)古翩翩飛來的神秘的精靈,那從神奇的童話里飛來的美麗的“孔雀公主”,那人們心中永遠(yuǎn)華貴圣潔的象征,那永遠(yuǎn)色彩繽紛的孔雀開屏,無論如何都不能與這冰冷的鐵絲纏絞在一起!然而活生生的現(xiàn)實(shí)就是如此!
以此作為“中心印象”入手,也就抓住了該素材的“牛鼻子”。
這樣的素材,可以用來譴責(zé)暴殄天物的野蠻行徑,可以用來批判見利忘義的奸商惡行,也可以拿來證明“動(dòng)物保護(hù)法”的及時(shí)英明,更可以聯(lián)想到以下兩個(gè)話題:“關(guān)愛生命、敬畏生命”和“人與自然”的話題。學(xué)生可以自由發(fā)揮。
第三題,這也是一則從材料中挖掘?qū)懽魉夭牡膶懽饔?xùn)練,可讓學(xué)生自由討論,然后選擇他們最有感觸的一點(diǎn),寫一篇議論文。
[參考例文]
酷熱的夏天,公共場所提供免費(fèi)飲用水,每個(gè)水桶旁只放了兩三個(gè)塑料杯,喝水的人把杯子高高舉起,離嘴二三十厘米,仰著頭讓水流進(jìn)嘴里,這樣就不會(huì)“污染”水杯,可以讓后來者放心喝水。
這段材料給我以很大的震動(dòng)。我不能不從這件日常小事中看到普通的印度人身上良好的人文素養(yǎng),不能不為他們良好的社會(huì)公德所折服。
表面上看,這是一件再平常不過的小事。但是,這看似簡單,實(shí)際上也確實(shí)不難做到的小事,要真正持之以恒地實(shí)施起來,則未必容易。
不妨對(duì)比一下,如果這樣的公共飲水設(shè)施放在我們的某些地方會(huì)怎樣呢?恐怕這水桶會(huì)不時(shí)地“失蹤”一些或損壞一些;水杯子不準(zhǔn)備一大摞也肯定不行,準(zhǔn)備了,恐怕許多人喝水的時(shí)候不光不會(huì)“離嘴二三十厘米”,而且喝完后會(huì)隨手一扔,又會(huì)增加環(huán)境污染。
有一位教育家,曾深有感觸地講了自己在國外受到汽車司機(jī)教育的故事:他和我國某校校長在瑞典考察教育,一位外國司機(jī)為他們開車,途中該校長口中產(chǎn)生一痰,為了衛(wèi)生他自以為很文明地將痰拿紙包好后悄悄從窗口拋出,然而這位司機(jī)從后視鏡看到了,司機(jī)立即將車??康降肋叄幌萝嚺懿綋旎匚覀兊男iL扔的痰紙,拿回來后放在自己的腳下,繼續(xù)開車前行。后來陪同的國外教育大臣講:“我們的司機(jī)是寧可臟自己的汽車,也不污染公路和城市!”司機(jī)的行為極大地教育了兩位教育專家。
一位在長白山旅游的外國少年,身上背著一個(gè)裝垃圾的袋子,一邊觀賞著沿途的風(fēng)景,一邊隨手拾揀著地上的塑料袋、飲料瓶、碎紙片??當(dāng)有人問他為什么這樣做的時(shí)候,他說美麗的長白山在他心中有著童話一般的神奇,他不想讓眼前的這些垃圾污染了心中圣潔的童話。
一位國人在澳大利亞,與一位澳籍華人一起到公海上撈蝦,每一次拉上網(wǎng)來,澳籍華人總是揀很少的幾條大的留下,其余大部分都再放回大海。國人問:這是在公海上,沒有人看得見。澳籍華人說:有些事是不需要?jiǎng)e人看見的。
上述的這些事,毫無疑問,都是些看似微不足道的日常生活小事。然而,你又能說是無關(guān)緊要的小事嗎?其實(shí),社會(huì)無小事,事事現(xiàn)素質(zhì)。文明、禮貌、公德心之類的文明修養(yǎng)常常就蘊(yùn)藏在這些日常生活的一件件小事中。
通過這一件件小事,我們就可以清晰地看到我們的社會(huì)尚有許多不足。
君不見眾人蜂擁而上擠公交車的情景嗎?君不見隨地拋下的垃圾嗎?君不見公共場合有人肆無忌憚地大聲喧嘩嗎?君不見名勝古跡的“某某到此一游”嗎?君不見某些“飆車族霸王車”隨意闖紅燈嗎?君不見大街小巷比比皆是的“小廣告”嗎?君不見盛夏之時(shí)的袒胸露背嗎???
總之,這一則素材引發(fā)了我極其豐富的聯(lián)想。當(dāng)今的中國,正處在前所未有的大發(fā)展時(shí)期,世界在走向中國,中國也在走向世界。那么,在人類的地球村里,我們中國人將以什么樣的精神面貌展現(xiàn)在世界人面前呢?這是每一個(gè)中國人特別是青年學(xué)生必須正視的問題。
“毋以善小而不為,毋以惡小而為之”,古人的這一教誨至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)建議
這一節(jié)是全章始發(fā)章節(jié),后面的章節(jié)是本節(jié)的發(fā)展與深化。任何教學(xué)都不可能畢其功于一役,學(xué)生在本節(jié)練習(xí)中可能暴露出一些問題,這不要緊,但教師要注意收集一些典型的例子,以備后面的章節(jié)使用。學(xué)生對(duì)自己的語例會(huì)感到親切,而對(duì)同一素材的螺旋式思考會(huì)給他們留下更深的印象。


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