第一篇：南山區(qū)期末統(tǒng)考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)(“詩(shī)可以醫(yī)俗,書可以醫(yī)愚”等為標(biāo)題)

南山區(qū)期末統(tǒng)考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)（“詩(shī)可以醫(yī)俗，書可以醫(yī)愚”等為標(biāo)題）試題、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說，藥可以醫(yī)病，食可以醫(yī)饑，詩(shī)可以醫(yī)俗，書可以醫(yī)愚，勤可以醫(yī)貧，法可以醫(yī)亂，道可以醫(yī)天下。看來(lái)，世上的鄙俗之物都有可醫(yī)之物。古語(yǔ)還說：“德不近佛者不可為醫(yī)，才不近仙者不可為醫(yī)?！?請(qǐng)選擇材料中“詩(shī)可以醫(yī)俗，書可以醫(yī)愚，勤可以醫(yī)貧，法可以醫(yī)亂，道可以醫(yī)天下”五句中的任意一句為標(biāo)題寫一篇作文。

詩(shī)可以醫(yī)俗 胡哲成

詩(shī)，言中之寺。

詩(shī)也，可凈耳目，凈常情，凈人心。謂之醫(yī)俗，亦若此矣。詩(shī)無(wú)喧噪，可醫(yī)耳目之疾。孔仲尼曾有一言，“非禮勿聽，非禮勿視?！奔词钦f，不是出于恭敬，就毋聽毋視。而今已非，就算是鄰桌同學(xué)，也已“出口臟”，色情暴力書籍也非稀有。網(wǎng)絡(luò)無(wú)所不有，而除了首先的約束，也不會(huì)再有人在意你是否畢恭畢敬地瀏覽信息。娛樂版的頭條，當(dāng)真比詩(shī)更具吸引力嗎？“采警車東籬下，悠然見南山”，陶潛于田園間灑脫肆意的生活難道比明星“見光死”的私生活略遜一疇嗎？如今眾人之耳目疾切矣。詩(shī)可醫(yī)耳，讀讀“這此第，第一個(gè)愁字了得”。品品“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，看看“床前明月光，疑是地上霜?！庇陂e暇間與詩(shī)為伴，此為上策。

詩(shī)無(wú)偽善，可醫(yī)常情之薄。有多少人還在窺伺親人的保險(xiǎn)金，又有多少人還在與兄弟因財(cái)產(chǎn)而反目成仇？我不知道，我不知道，我只知道“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是母子相情，“狂歌痛飲”“問世間情是何物，只教人生死相許”是夫婦相戀，“兼懷子由”“遍插茱萸少一人”是兄弟相愛。如今之常情，已濫，已薄?？烊ピ?shī)中拾回孝順寬容的心，恢復(fù)孝之善良本性吧。

詩(shī)無(wú)塵雜，可醫(yī)人心之穢。物質(zhì)的日益繁榮遮去了我們智慧如炬的目光，消去了我們正直如柏的義氣。太多的“琳瑯滿目”填充著我們的心，于是那些美好純樸的初衷，已放不下而被我們丟棄。是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”告訴我，只有保持心靈的純凈，才可達(dá)到“任何東西南北風(fēng)”的境界；是“明月松間照，清泉否上流”告訴我，只有內(nèi)心的平凈如潭，才能賞得如此佳景。我的精神追求太膚淺太愚昧，而那些彌漫著墨香的詩(shī)卷拂去了我心中之塵，植下了一顆種子，一顆會(huì)開出“純凈之花”的種子。于是我不再對(duì)污穢感到無(wú)助害怕，我不再迷惘。

如果我可以，我愿作一株寺旁幽靜的小草，吸天地之露氣；我愿作一只寺旁活潑的小鳥，歌天地之奏章，我愿作一口寺中沉郁的古針，響天地之正音。于言中之寺，我愿削發(fā)以求道，愿以明理。

愿詩(shī)凈我耳目，凈我常情，凈我心靈，除社會(huì)之戾氣，醫(yī)愚人之頑疾。

馬中華老師評(píng)語(yǔ)：小作者從“詩(shī)”的結(jié)構(gòu)入筆，使用拆字法，給予詩(shī)“言中之寺”的解釋，即抓住了詩(shī)歌以優(yōu)美的語(yǔ)言為載體的文體特征，也詮釋了詩(shī)歌可以醫(yī)俗的審美功能，與中心論點(diǎn)相融相洽，入筆簡(jiǎn)潔，充滿智慧。本論部分用并列式結(jié)構(gòu)，論述了詩(shī)的三方面功能，說古論今，將詩(shī)句自然融入其中，既突出了中心論點(diǎn)，也彰顯了作者的閱歷和才情，是個(gè)聰明的做法。語(yǔ)言文氣斐然，與文章論題相得益彰。不足是：個(gè)別地方的表達(dá)有過分追求文采之嫌，反覺生硬。

詩(shī)可以醫(yī)俗

盧良苑

最愛在深夜挑燈，獨(dú)自一人細(xì)細(xì)品一首小詩(shī)，體味那詩(shī)中的純澈淡然，纏綿悱惻，凄郁笑顏。香茗縈紆，我的心早已飛開去。想起這燈紅酒綠的世間，霓虹燈令人暈眩，這也俗伯凡間好像失去了什么，充斥于我們周圍的，有太多的俗事，俗情??

“桃之夭夭，灼灼其華”，難忘《詩(shī)經(jīng)》中那一首描寫莊姜的詩(shī)，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，許多人自恃的清高，敢于在大街上盯著美女猛看，卻恥于說一句贊美之辭。莊姜，如桃花般的艷麗，莞爾一笑，傾倒眾人?！短邑病愤@一首詩(shī)是就用來(lái)贊美莊姜。她的是如此絢爛而美好，美得直逼人眼，給人照眼欲明之感，深刻得難以磨滅，多么想要一睹其芳容啊！若說如今人們認(rèn)為夸贊美女是俗不可耐的，那么《桃夭》這首詩(shī)能夠給予人們一種明示，醫(yī)卻這一俗念。

“采菊東籬下，悠然見南山”，陶潛便是如此樂于田園生活中的，然而或許事實(shí)并非如此，我曾看過一篇研究，認(rèn)為陶潛退隱是無(wú)奈的，他深知官場(chǎng)不容他，因之，用詩(shī)聊以自慰。官場(chǎng)是世俗的，排擠、爭(zhēng)奪、算計(jì)、廝殺，官場(chǎng)的污濁令人生厭，盡管如此，人們?yōu)槊麨槔麉s依舊擠破頭進(jìn)入官場(chǎng)，何必?。　坝芰a后檐，桃李羅堂前”，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”???！肮賵?chǎng)如此污濁，我又何必留戀。陶潛，用詩(shī)醫(yī)卻心中的俗念?！?/p>

“人間四月天”，寫出林微因?qū)矍榈尼屓?，“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，“人間只道是尋常”寫出納蘭對(duì)愛情的執(zhí)著與追求。詩(shī)中的愛情令人如此萬(wàn)事俱備而向往。而如今呢？海誓山盟還在，諾言早已如風(fēng)箏斷線，愛情變?yōu)樗浊?，化為一句隨便就能掛在嘴邊的“我愛你”，真情何在？再去讀一讀那些詩(shī)吧，“山無(wú)梭、天地合，乃敢與君絕”。雁丘之上，讓清風(fēng)帶走我們的俗念。詩(shī)，醫(yī)必那虛假的俗念，還吾真愛的篇章。

詩(shī)中所帶給人的淡然美好，令人不綻開嘴角的微笑，那些俗念，漸漸淡開去。人們愛詩(shī)，愛的是詩(shī)人的心境，和那些被塵封的往事，再看一眼莊姜，再聽一段情事，再洗一段塵緣，讓詩(shī)，醫(yī)卻心中的俗念，靜靜地、靜靜地??

歐陽(yáng)孫琳老師點(diǎn)評(píng)：本文作者對(duì)古代與現(xiàn)代詩(shī)歌有一定的積累和理解，從愛美之心、淡泊之境、真愛之情三個(gè)角度出發(fā)，通過詩(shī)情與世俗人心的對(duì)比，凸顯了用詩(shī)情中的真實(shí)、淡泊、執(zhí)著醫(yī)治世俗人心的虛偽、功利、善變這個(gè)中心。行文層次清晰，語(yǔ)言流暢，沒有辭藻的堆砌，流淌著作者的真實(shí)情感。如果中間三個(gè)段落的結(jié)尾小結(jié)句中點(diǎn)明詩(shī)歌可以醫(yī)卻何種俗念，就能使文脈更加清晰，對(duì)中心的闡釋也能更透徹。

道可以醫(yī)天下

南頭中學(xué)高三（10）班

楊丹

人病可用藥治，人昧可用書療，人行喪亂可用法制，而天下之行序亂，該奈何？天行有道，以道治天下，愚以妙焉。

以鄙人愚見，天下之道有三分，一分倫理，一分人心，一分自然。天下之倫理亂，君可知之矣。父母之溺愛，子女之驕橫、目中無(wú)人，李雙江之事為例也；夫?yàn)槊l(fā)家，以妻為云梯，成事一足即以暴待之，李陽(yáng)為例也；公事?lián)揭运绞拢卫砉居旨{以“潛規(guī)則”怡情，山木為例也。此三者，好比倫理中的父子、夫妻和君臣。朱時(shí)理學(xué)稱天下有一核心曰“理”，而理即為倫理綱常，如今理在，綱常亂，天下之序亦隨之亂，吾等需用道焉。子不教，父之過，曰道；夫妻間舉案齊眉，曰道；君有君相，治理有道，臣有臣樣，竭盡才能，曰道。此三綱之道為天下之藥，道醫(yī)天下禮樂之崩壞，可矣。

天下之人心亂，亦為禍根。若非謹(jǐn)敬，心性必泯滅，遂生倫理之亂。病由心出，禍從心生，以致天行無(wú)常。造孽、造孽，女童被碾，行人避之不救，豈不為人心漠乎？求官以財(cái)，升官以賄，奉錢者卑躬屈膝，接受者欣欣然，莫不為人心邪乎？民以食為天，如今可食之物幾不安全，數(shù)教不改，莫不為人心惡乎？道有五常：仁、義、禮、智、信。仁者愛人，因義救人，惡止于禮，知智心明，信可致和諧，人應(yīng)淡而靜，閑以遠(yuǎn)。群子愛財(cái)取之有道，君子愛人而推以及人，以道治天下之心變異，可矣。

自然含二物，一曰色，二曰空。色為實(shí)物，大千世界肉眼可察稱為色；空不為無(wú)，而為萬(wàn)事萬(wàn)物之本源。空即是色，色即是空，陽(yáng)盡而陰盛，陰極而陽(yáng)生，相互轉(zhuǎn)化，無(wú)窮無(wú)盡。然視之當(dāng)下，色已滄桑，空亦迷茫，令人行動(dòng)無(wú)措。經(jīng)濟(jì)為民生之根本，固不該停竭，然發(fā)展與自然本該和諧，若是遵循道即遵循規(guī)律，亦能為之。若逆道而為，竭澤而漁，竭盡資源以謀利者，必淪至陽(yáng)盡，實(shí)乃不可。故曰，以道醫(yī)天下自然之日頹，可矣。

老子曰，大成若缺，其用不弊，大盈若沖，其用無(wú)窮。天下無(wú)完美之物，有生則有病，有病即有藥，藥到而病除，天下之病，用道，可矣。

點(diǎn)評(píng)：作者剖析了天下病癥的三類表現(xiàn)，并開出三種醫(yī)治的藥方，即應(yīng)該遵循倫理綱常、道義規(guī)則、自然規(guī)律。審準(zhǔn)了題目，緊扣題意。分論點(diǎn)的展開邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，布局謀篇合理。

在材料的選用上，所舉事例皆為日?，F(xiàn)象，既有歷史的勾連也有現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，可謂豐富。在立意上，切入口很小，開掘卻很深，滲透了儒、道、釋的思想，“舉類邇而見義遠(yuǎn)”，可謂深刻。

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔古雅，體現(xiàn)了一定的文言修養(yǎng)?？芍^有文采有新意。不足之處，第3個(gè)分論點(diǎn)對(duì)論據(jù)的分析不充分，結(jié)論有些突兀。

（點(diǎn)評(píng)：深圳市南頭中學(xué)

李林）

道可以醫(yī)天下

南頭中學(xué) 高三（9）班 宿君杰

陳丹青說：“一個(gè)人若是沒有善良做人，為社會(huì)負(fù)責(zé)的知識(shí)，那么其他一切只是對(duì)他都是有害的！”的確，人類所掌握的一切文明，都需要道來(lái)駕馭，而我眼中的道，正是善良做人為社會(huì)負(fù)責(zé)的良心。

也許有人會(huì)問，為什么善良做人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的良心可以放在道這樣一個(gè)至尊的位置上。因?yàn)?，道是人性的基礎(chǔ)，它決定了一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)做事的出發(fā)點(diǎn)。

早在宋代，張載就提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”這樣一個(gè)建立在良知基礎(chǔ)上的，知識(shí)分子的最高理想與基本為學(xué)準(zhǔn)則。然而，現(xiàn)在的社會(huì)，犬儒主義盛行。許多知識(shí)分子拋棄了良心，拋棄了道，轉(zhuǎn)而為名利服務(wù)。多少專家在強(qiáng)權(quán)面前低頭下跪，甚至出現(xiàn)了少數(shù)聲稱“地溝油無(wú)害”，“豆腐渣大橋放心”的專家。一些留學(xué)生海外歸來(lái)，竟然把知識(shí)用于研制毒品，坑害性命。

由此可見，縱然詩(shī)可以醫(yī)俗，書可以醫(yī)愚，若是拋棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，滿腹詩(shī)書，都將化為殘害他人和自己的兇器。沒有良心的依托，知識(shí)只會(huì)讓這個(gè)世界病得更重。

老子有言：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。有之以為利，無(wú)之以為用?！边@里的有，只的是社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而無(wú)，指的就是一些無(wú)形的法則與規(guī)范。這也就是我所強(qiáng)調(diào)的道，是我們這個(gè)時(shí)代千呼萬(wàn)喚的良心，迫切需要的良藥。

小悅悅之死，折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠。冷漠難道不正是良心缺失，社會(huì)責(zé)任感缺失的體現(xiàn)嗎?美的反面不是丑，是冷漠，生的反面不是死，是冷漠，這個(gè)世界最需要醫(yī)治的，不是疾病，而是冷漠。

這種群體冷漠，只有道可以醫(yī)治。雖然，勤可以醫(yī)貧，法可以醫(yī)亂。但是只有喚醒善良做人，為社會(huì)負(fù)責(zé)的良心，才能真正使人擺脫心靈的貧困，醫(yī)治道德缺失產(chǎn)生的亂象。

大哲學(xué)家帕斯卡認(rèn)為，人的高貴在于靈魂。而善良做人，為社會(huì)負(fù)責(zé)的“道”，正是人類高貴的核心，是這個(gè)世界從病態(tài)中解脫的希望。

為什么魯迅先生棄醫(yī)從文，因?yàn)樗谩暗馈眮?lái)喚醒一個(gè)民族的靈魂。同樣的，孫中山先生也是放下了手術(shù)刀，轉(zhuǎn)而用“道”這把無(wú)形的刀，換來(lái)了辛亥革命的勝利，換來(lái)了中國(guó)人民的思想解放。

這兩位先生最靈的藥，最根本的動(dòng)力，就是那一顆一天下的有道之心??！他們正是德近佛，才進(jìn)仙的兩大國(guó)人醫(yī)師，以道醫(yī)天下，他們因此而高貴。

我相信，懷著善心，良心的每一個(gè)人，只有心中有道，都可以近佛，只要一個(gè)人有自己的本領(lǐng)，只要心中有道，也都可以近仙。也就都具備醫(yī)治天下的能力。

所以，我認(rèn)為最重要的，就是在社會(huì)生活的方方面面做到對(duì)道對(duì)良心的貫徹。我們應(yīng)該把道注入心靈里面，而不是噴灑在心靈表面，我們應(yīng)該將善良做人為社會(huì)負(fù)責(zé)的心浸染在每個(gè)人的生命里，而不是簡(jiǎn)單地噴灑，做一些形式主義的教育。

我們應(yīng)該用道，用良心來(lái)醫(yī)治天下，使人的心靈趨向完美，使這個(gè)世界從疾病中解脫，更加接近幸福。

商曉茹老師點(diǎn)評(píng)：

該篇作文本次考試被評(píng)為58分，是考場(chǎng)中的一篇佳作。本文有幾個(gè)特點(diǎn)值得同學(xué)們借鑒：

1、選取視角小?！暗馈毙中?，作者小角度切入，“善良做人為社會(huì)負(fù)責(zé)的良心”是為“道”，然后緊扣時(shí)弊，針砭游刃有余。

2、材料豐厚，引用從容，為文章增色不少。

3、文章思辨嚴(yán)謹(jǐn)，才氣內(nèi)斂，扣題緊。

不足之處，段落過于零碎，算是微瑕。

第二篇：書可以醫(yī)愚作文

書可以醫(yī)愚作文

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的書可以醫(yī)愚作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

莎士比亞說過：書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我覺得一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，讀書才是增長(zhǎng)我們智慧的源泉。書籍的偉大，我們一讀便一目了然，書不但能夠提高我們的寫作能力，也能讓心情變得愉快。古人曰：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。書讀得多了，寫作能力自然就好了。

話說:“一日無(wú)書，百事荒蕪”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，我要實(shí)踐這些話！

回到我的家里，我都會(huì)急忙做完作業(yè)，吃完飯，就跑去陽(yáng)臺(tái)看書。有一天，我還是照常做作業(yè)，吃完飯，就跑去陽(yáng)臺(tái)看書。誰(shuí)知，我剛到了陽(yáng)臺(tái)，就突然感覺頭有點(diǎn)暈，找醫(yī)生一看，我原來(lái)發(fā)燒了。到了家里，我躺在床上，思念起我沒有讀完的書，漸漸地，我睡著了...在夢(mèng)中，我一直聽到一個(gè)聲音，它不停的對(duì)在我耳邊徘徊著：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚.....”就在這時(shí)，我突然醒了過來(lái)，穿上鞋，向陽(yáng)臺(tái)奔去...

我到了陽(yáng)臺(tái)，我的眼睛急切的尋找著，終于找到了那3本書。我拿了我沒有看完的《哈利.波特》、《笑貓日記.孩子們的秘密樂園》和一本新買的《查理九世.海龜島的狩獵者》。

我急忙打開書，一頁(yè)、兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。讀完了一本又一本，直到把所有的書讀完以后，我才肯休息一下。

我睡了一會(huì)兒，就該吃藥了。我吃了一口、兩口，終于把藥給吃完了。吃完以后，我的發(fā)燒奇跡般的.好了。這時(shí)，我還在回想著那夢(mèng)中的話—“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚...”

我直到現(xiàn)在還相信著“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”這句讓我一生受用不盡的舉世名言！

高爾基曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！币灿腥苏f：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！币馑际牵瑫拖袼幰粯?，多讀可以醫(yī)治愚笨。

我也愛看書，一天到晚書不離手：上廁所看，作業(yè)做完看，睡覺前也看，甚至連等公交車的時(shí)候也看。正是這樣“瘋狂”地看書，我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了許多道理，也讓我有了一個(gè)偉大的夢(mèng)想。

走進(jìn)我的房間，發(fā)現(xiàn)最多的書就要數(shù)歷史方面的書了。什么《中國(guó)上下五千年》啊，《穿越報(bào)》啊，《明朝那些事》啊，連我從圖書館里借的書也離不開歷史：《唐太宗李世民》、《資治通鑒》、《史記》……因此，我也受益良多。一次，我和妹妹玩“猜人名”游戲時(shí)，妹妹出了一個(gè)“李”字，我立即按捺不住了，張口就嘰里呱啦一大堆，口水星子滿天飛，從家喻戶曉的李廣開始，唐太宗李世民，唐玄宗李隆基，又到名醫(yī)李時(shí)珍，千古詞帝李煜……滔滔不絕，連說了三十多個(gè)，妹妹吃驚地把嘴巴張得碗口那么大。

通過多讀書，媽媽說我寫的作文更有味道了。她說，如果讀起來(lái)干巴巴的作文算一副骨架的話，那我寫的作文算是一副已經(jīng)開始長(zhǎng)肉的骨架，而且正朝著“豐滿”的方向發(fā)展。我開心極了，再加上我的三篇作文的發(fā)表，我立下了一個(gè)看似遙不可及的夢(mèng)想：得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，像莫言一樣為國(guó)爭(zhēng)光！

讀書也讓我懂得了許多道理。每個(gè)學(xué)期，我都要競(jìng)選班長(zhǎng)，我次次競(jìng)選，也是次次努力，可是幸運(yùn)之神卻遲遲不肯在我身上降臨，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時(shí)，我想起了宋朝的丞相趙普，他為了向皇帝推薦一個(gè)，曾三次上書。他百折不撓的精神讓宋太祖感動(dòng)，于是，就用了此人。我相信，我繼續(xù)努力，一定能夠成功！

在人生的道路上，一句句話總從耳邊掠過，沒有細(xì)細(xì)聽過，也沒有親身經(jīng)歷，但“書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚”這句話我終生難忘。

記得有一次生病時(shí)，因?yàn)樘弁春蜔o(wú)聊，就拿了一本連環(huán)畫看起來(lái)，里面的人物像磁石一樣吸引著我，那一個(gè)個(gè)精美的圖畫讓我如癡如醉。這是我第一次體會(huì)到“書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚”。書像朋友一樣陪伴著我，使我不會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)趣。

第二次生病的時(shí)候，連環(huán)畫不再使我滿足，我開始看故事書了，我像一只自由自在的小鳥，在書的王國(guó)里遨游，和里面的人物分享他們的故事：同甘共苦，快樂的時(shí)候，和她們一起品嘗甘甜梨汁；痛苦的時(shí)候，和他們一起交心比心。

和阿拉丁一起打敗他的魔鬼，為他的勇氣感到敬佩。一起與福克先生周游世界，為他忠實(shí)的伴侶而感到高興。和艾福森同打NBA，為他那撼動(dòng)人心的故事，而感到世界是屬于強(qiáng)者的。只有梅花秉性的人才是成功人士。讀香蕉的故事，與主人公一起走進(jìn)美的世界：讓我體會(huì)到美是到處都有的，世界不是沒有美，是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我又一次體會(huì)到這句話“書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚”。書可以使我精神世界豐富，心靈純潔，品德高尚。

我愛你，書！“書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚”這句話我終生難忘。

第三篇：書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚 九洲基小學(xué)六（3）班何偉華

讀書是塑造人的基礎(chǔ)，不但能使人的心靈變得美好，而且能使人健康成長(zhǎng)。古今中外，因苦讀而功成名就的人，對(duì)書籍都有特殊的感情。我國(guó)西漢的學(xué)者劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！庇?guó)偉大的劇作家、詩(shī)人莎士比亞說：“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”俄國(guó)著名作家高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”因此，書是瞭望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。我國(guó)唐代詩(shī)圣杜甫，把讀書與寫作的關(guān)系，總結(jié)成兩句話：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝挥卸嘧x書，好書反復(fù)讀，讀到心領(lǐng)神會(huì)，有的句、段，還能熟讀、背誦，靈活運(yùn)用，以至把書讀破了。此時(shí)下筆，如有鬼使神差般自如。讀書不僅有助開拓視野、積累知識(shí)，還有助于廣泛作文知識(shí)，體會(huì)作文要領(lǐng)，逐步提高收集積儲(chǔ)才料，選材組材，遣詞造詞等能力。

書是人類進(jìn)步的階梯。在書中我和李白一同“舉杯邀明月”；和法布爾、富蘭克林一起研究科學(xué)；我體會(huì)到談遷厄運(yùn)打不垮的信念；我神往那舉世聞名的莫高窟。真是無(wú)比快了啊！書，把我?guī)У搅嗣利惖耐捠澜?，讓我展開了理想的翅膀。我真的很希望自己是那機(jī)靈活潑的小紅帽，有個(gè)疼愛自己的奶奶；我真希望自己是那只人人排斥的丑小鴨，可以憑借自己的努力，最后變成一只人人羨慕的白天鵝；我真希望??這些童話點(diǎn)綴了我金色的童年。

當(dāng)我翻開《假如給我三天光明》這本書，我感慨萬(wàn)分。是命運(yùn)的捉弄，使她在一場(chǎng)高燒中，再也看不見美麗的世界，聽不到悅耳的聲音了。但她堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格造就了她的一生，她那渴求知識(shí)的精神

早已超越了殘疾與健康的界限，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。她，就是海倫·凱勒。

海倫在書中寫道：假如給我三天光明，第一天我要去關(guān)愛過我的人們，第二天我要去看絢麗多彩的世界，第三天，我要好好看看我居住的城市的每一個(gè)角落。她期盼的三天，是我們普通的三天，不經(jīng)意的三天，但那三天對(duì)海倫是多么珍貴呀！珍惜吧，健全的人們，不要等到某一天早上醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己看不見聽不到有不能說話時(shí)才感到有光明有聲音能用語(yǔ)言表達(dá)自己的日子是多么好！我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光！

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。書可以幫助我們建立起自己的精神家園。一本好書就是一粒好種子，落在我們幼小的心靈就會(huì)發(fā)芽，開花，結(jié)出好果子。一個(gè)沒有被一本好書影響過的頭腦，是思考起問題來(lái)簡(jiǎn)單的頭腦，不讀書，怎么能學(xué)好知識(shí)，又怎么去認(rèn)知我們的世界呢。

讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！

第四篇：書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚作文

書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚作文

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，這句話是一個(gè)真理。書海無(wú)涯，你可以盡情的在里邊遨游，獲得無(wú)窮的知識(shí)。

書就像藥一樣，可以醫(yī)治愚笨，記得我第一次讀書時(shí)，讀的是《格林童話》，這本書深深的吸引了我，隨一個(gè)個(gè)故事中的主人公的喜怒哀樂也跟著喜怒哀樂，我感受到了書的美妙、書的神奇、讀書的快樂。在快樂中、在悲傷中、在憤怒中，我受到了無(wú)窮知識(shí)的滋養(yǎng)。我看完這本書后，一頭扎進(jìn)了書籍的海洋，注音讀本、童話世界、科技天地，都是我的最愛。

隨著年齡的`增長(zhǎng)，我就更喜歡看青少年喜歡閱讀的書籍了。我看的第一本青少年書是《綠野仙蹤》，我剛看就被主人公那奇異的歷險(xiǎn)吸引住了。她所認(rèn)識(shí)的鐵樵夫、稻草人、南方好巫等人都很善良，看完后，我不禁被深深地吸引了。

有了書的幫助，我就再也不為缺乏知識(shí)而煩惱了，書成了我最好的朋友、最好的伴侶。它帶領(lǐng)著我進(jìn)入了神奇的大自然，享受著無(wú)窮無(wú)盡的綠色世界，使我領(lǐng)略到了大自然的美妙奇特；他帶領(lǐng)我進(jìn)入了奇妙的科學(xué)世界，他就像一股強(qiáng)勁的動(dòng)力，激勵(lì)著我不斷開掘，不斷探索……

感謝書籍，感謝名言，書籍帶給我知識(shí)，他像藥一樣，醫(yī)治了我的愚笨，他是我最好的朋友。

在人生的道路上，一句句話總從耳邊掠過，沒有細(xì)細(xì)聽過，也沒有親身經(jīng)歷，但書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚這句話我終生難忘。

記得有一次生病時(shí)，因?yàn)樘弁春蜔o(wú)聊，就拿了一本連環(huán)畫看起來(lái)，里面的人物像磁石一樣吸引著我，那一個(gè)個(gè)精美的圖畫讓我如癡如醉。這是我第一次體會(huì)到書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚。書像朋友一樣陪伴著我，使我不會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)趣。

第二次生病的時(shí)候，連環(huán)畫不再使我滿足，我開始看故事書了，我像一只自由自在的小鳥，在書的王國(guó)里遨游，和里面的人物分享他們的故事：同甘共苦，快樂的時(shí)候，和她們一起品嘗甘甜梨汁；痛苦的時(shí)候，和他們一起交心比心。

和阿拉丁一起打敗他的魔鬼，為他的勇氣感到敬佩。一起與?？讼壬苡问澜?，為他忠實(shí)的伴侶而感到高興。和艾福森同打ＮＢＡ，為他那撼動(dòng)人心的故事，而感到世界是屬于強(qiáng)者的。只有梅花秉性的人才是成功人士。讀香蕉的故事，與主人公一起走進(jìn)美的世界：讓我體會(huì)到美是到處都有的，世界不是沒有美，是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我又一次體會(huì)到這句話書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚。書可以使我精神世界豐富，心靈純潔，品德高尚。

我愛你，書！書猶藥也——善讀之可以醫(yī)愚這句話我終生難忘。

第五篇：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚作文

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚作文

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚作文，歡迎大家分享。

讀一本好書猶如品嘗人生百味，讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以陶冶情操。書中有大千世界中數(shù)不盡的真善美和假惡丑。書將一直陪伴我，走向成功。

書告訴我許多道理。讀了《桃花心木》，我真正領(lǐng)悟到了：樹和人一樣，都要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，真正獨(dú)立的人，是可以接受風(fēng)雨的洗禮?！俄斖肷倌辍分v的是一個(gè)雜技少年表演倆次失敗，并不氣餒，最終成功。告訴我們：我們要像這個(gè)少年一樣，就算是失敗了，也要有勇氣去面對(duì)挫折，這樣的話，我們最終必定走向成功！《手指》雖然是描寫手的文章，但也蘊(yùn)含著深刻的道理：五根手指各有所長(zhǎng)各有所短，如果團(tuán)結(jié)起來(lái)，就沒有什么長(zhǎng)短貴賤之分了。

書是你的良師益友，他能帶你走進(jìn)一個(gè)安寧?kù)o心的世界，讓你有一次書海的遨游。

我最喜歡的書是美國(guó)女作家海倫·凱勒的代表作《假如給我三天光明》，寫的是主人公是一個(gè)盲聾啞的殘疾人，在安妮老師的幫助下，考入了哈佛大學(xué)，一生有意義。他告訴我：生活的本色就是缺陷，我們要在有限的時(shí)間里做有意義的事，別讓我們的青春留下遺憾。

書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書是一把鑰匙，能打開知識(shí)的大門。愛書吧，朋友！他會(huì)伴你一生平安成長(zhǎng)！

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，這句話是一個(gè)真理。書海無(wú)涯，你可以盡情的在里邊遨游，獲得無(wú)窮的知識(shí)。

書就像藥一樣，可以醫(yī)治愚笨，記得我第一次讀書時(shí)，讀的是《格林童話》，這本書深深的吸引了我，隨一個(gè)個(gè)故事中的主人公的喜怒哀樂也跟著喜怒哀樂，我感受到了書的美妙、書的神奇、讀書的快樂。在快樂中、在悲傷中、在憤怒中，我受到了無(wú)窮知識(shí)的`滋養(yǎng)。我看完這本書后，一頭扎進(jìn)了書籍的海洋，注音讀本、童話世界、科技天地，都是我的最愛。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我就更喜歡看青少年喜歡閱讀的書籍了。我看的第一本青少年書是《綠野仙蹤》，我剛看就被主人公那奇異的歷險(xiǎn)吸引住了。她所認(rèn)識(shí)的鐵樵夫、稻草人、南方好巫等人都很善良，看完后，我不禁被深深地吸引了。

有了書的幫助，我就再也不為缺乏知識(shí)而煩惱了，書成了我最好的朋友、最好的伴侶。它帶領(lǐng)著我進(jìn)入了神奇的大自然，享受著無(wú)窮無(wú)盡的綠色世界，使我領(lǐng)略到了大自然的美妙奇特；他帶領(lǐng)我進(jìn)入了奇妙的科學(xué)世界，他就像一股強(qiáng)勁的動(dòng)力，激勵(lì)著我不斷開掘，不斷探索……

感謝書籍，感謝名言，書籍帶給我知識(shí)，他像藥一樣，醫(yī)治了我的愚笨，他是我最好的朋友。