第一篇：偉大復(fù)興——“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵

判斷

1.在上個(gè)世紀(jì)八十年代末，毛澤東著眼于中國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況，首先提出了韜光養(yǎng)晦的政策，闡述中國(guó)在當(dāng)時(shí)情況下的外交戰(zhàn)略方針。

Y N

2.中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始。

YN 3.18世紀(jì)后，中國(guó)迅速衰落，與此同時(shí)西方國(guó)家迅猛發(fā)展。

Y

N

4.中國(guó)在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗。

YN 5.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)政府出現(xiàn)了改革派。

Y

N

6.《海國(guó)圖志》一書在編寫的過(guò)程中，參考了《瀛環(huán)志略》、《四洲志》等書的內(nèi)容。

YN 7.偉大的啟蒙思想家伏爾泰曾稱贊中國(guó)是全世界最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多而治理最好的一個(gè)國(guó)家。Y

N 8.隨著北洋水師在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的全軍覆沒(méi)，中國(guó)的第一次強(qiáng)軍夢(mèng)被日本摧毀了。

Y

N 9.林則徐、魏源、龔自珍等人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的構(gòu)想。

Y N 10.《海國(guó)圖志》的刊出，以66卷的巨大篇幅，詳敘各國(guó)史地。

Y N 單選

1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了近（）年。

A)25 B)35

C)45 D)55 2.同時(shí)在理論上、概念上和思想上第一次提出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一概念的人是（A)鄧小平B)毛澤東）。

C)江澤民D)周恩來(lái)

3.2012年11月29日上午，習(xí)近平同志在參觀（）大型展覽時(shí)提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念。

A)中國(guó)之路 B)興起之路

C)復(fù)興之路D)振興之路

4.中國(guó)國(guó)家命運(yùn)最低落的時(shí)代，孫中山提出中國(guó)要建成的“六最”不包括（）。

A)最先進(jìn)B)最文明 C)最進(jìn)步 D)最幸福

5.《海國(guó)圖志》的編寫是以林則徐主持編譯的（）為基礎(chǔ)編著而成的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書。全書詳細(xì)敘述了世界輿地和各國(guó)歷史政制、風(fēng)土人情，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的中心思想。是一部具有劃時(shí)代意義的巨著。

A)《瀛環(huán)志略》

B)《四洲志》C)《籌海篇》

D)《元代北方疆域考》

6.1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國(guó)家是（），其糧食產(chǎn)量占世界的三分之一。

A)美國(guó)

B)中國(guó) C)英國(guó) D)德國(guó)

7.偉大的啟蒙思想家伏爾泰是（）國(guó)人。

A)法B)德 C)英 D)美

8.1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗連連，最后被（）占領(lǐng)了首都北京。

A)八國(guó)聯(lián)軍 B)美國(guó) C)日本

D)英法聯(lián)軍

9.《海國(guó)圖志》是魏源受（）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識(shí)的綜合性圖書。

A)林則徐B)曾國(guó)藩 C)李鴻章 D)左宗棠

10.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的軍事成果就是當(dāng)時(shí)號(hào)稱亞洲最強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)——（）水師。

A)東洋 B)西洋 C)南洋

D)北洋

多選

1.“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一，包括（）以及生態(tài)文明建設(shè)。

A)經(jīng)濟(jì)建設(shè) B)政治建設(shè) C)文化建設(shè) D)社會(huì)建設(shè)

2.以下屬于洋務(wù)派代表人物的是（）。

A)林則徐

B)曾國(guó)藩 C)李鴻章 D)左宗棠

3.所謂“師夷”，主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的長(zhǎng)處。魏源所說(shuō)的夷之長(zhǎng)技是指（A)戰(zhàn)艦 B)火器

C)西方民主制度

D)養(yǎng)兵練兵之法

4.“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿?lái)源包括（）。

A)追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升

B)追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新）。

C)追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平D)追求人民幸福指數(shù)提升，實(shí)現(xiàn)共同富裕和共產(chǎn)主義

5.黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要（）最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。

A)實(shí)現(xiàn)好B)維護(hù)好C)分配好

D)發(fā)展好

6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因在于（）。

A)洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性

B)當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)人思想還處于被愚昧迷信和封建禮教束縛的階段C)無(wú)法改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)地位D)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的手段和基礎(chǔ)互相矛盾

第二篇：偉大復(fù)興——“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵

1、隨著北洋水師在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的全軍覆沒(méi)，中國(guó)的第一次強(qiáng)軍夢(mèng)被日本摧毀了。

正確

錯(cuò)誤 2、18世紀(jì)后，中國(guó)迅速衰落，與此同時(shí)西方國(guó)家迅猛發(fā)展。

正確

錯(cuò)誤

3、偉大的啟蒙思想家伏爾泰曾稱贊中是全世界最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多而治理最好的一個(gè)國(guó)家。

正確

錯(cuò)誤

4、中國(guó)在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗。

正確

錯(cuò)誤 5、1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)政府出現(xiàn)了改革派。

正確

錯(cuò)誤 6、1800年，全世界有19億人口。正確

錯(cuò)誤

7、中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始。

正確

錯(cuò)誤

8、林則徐、魏源、龔自珍等人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的構(gòu)想。

正確

錯(cuò)誤

9、魏源最先提出了“振興中華”這個(gè)概念。

正確

錯(cuò)誤

10、毛澤東著眼于中國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況，首先提出了韜光養(yǎng)晦的政策。

正確

錯(cuò)誤 11、2012年11月29日上午，習(xí)近平同志在參觀復(fù)興之路大型展覽時(shí)提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念。正確

錯(cuò)誤 12、1955年3月21日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的開幕辭中，首次提出中國(guó)要在幾十年內(nèi)追上或者超過(guò)世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。

正確

錯(cuò)誤 13、1977年5月24日，毛澤東在接待外賓時(shí)講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代化，我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，可能也應(yīng)該干得比他們好”。

正確

錯(cuò)誤 14、18世紀(jì)末期，中國(guó)在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過(guò)整個(gè)歐洲的5%。

正確

錯(cuò)誤

15、同時(shí)在理論上、概念上和思想上第一次提出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一概念的人是江澤民。

正確

錯(cuò)誤

16、（）《百科全書》的中國(guó)條目中稱贊中國(guó)：中華民族其歷史之悠久，它的文化、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)的趣味在所有民族之上。

法國(guó)

德國(guó)

英國(guó)

美國(guó)

17、《海國(guó)圖志》是魏源受（）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識(shí)的綜合性圖書。

林則徐

曾國(guó)藩

李鴻章

左宗棠 18、18世紀(jì)末期，中國(guó)人口占世界的（）。

五分之一

二分之一

三分之一 四分之一

19、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了近（）年。

35 45 55 20、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的軍事成果就是當(dāng)時(shí)號(hào)稱亞洲最強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)——（東洋

西洋

南洋

北洋 21、1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國(guó)家是（）。

美國(guó)

中國(guó)）水師。英國(guó)

德國(guó) 22、1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗連連，最后被（）占領(lǐng)了首都北京。

八國(guó)聯(lián)軍

美國(guó)

日本

英法聯(lián)軍

23、《海國(guó)圖志》的刊出，打破中國(guó)孤陋寡聞的狀況，它向人們提供了（）幅全新的世界各國(guó)地圖。

60 80 100 24、1800年，中國(guó)糧食產(chǎn)量占世界的（）。

四分之一 三分之一

二分之一

五分之一

25、偉大的啟蒙思想家伏爾泰是（）國(guó)人。

法

德

英

美

26、中國(guó)國(guó)家命運(yùn)最低落的時(shí)代，孫中山提出中國(guó)要建成的“六最”不包括（最先進(jìn)

最文明

最進(jìn)步

最幸福 27、1800年，中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)值占全世界的（）。）。13.30% 23.30% 33.30% 43.30%

28、《海國(guó)圖志》的編寫是以林則徐主持編譯的（）為基礎(chǔ)。

《瀛環(huán)志略》

《四洲志》

《籌海篇》

《元代北方疆域考》 29、1894年11月24日，孫中山在（）成立興中會(huì)。

美國(guó)

中國(guó)

英國(guó)

日本 30、《海國(guó)圖志》的刊出，以（）卷的巨大篇幅，詳敘各國(guó)史地。

77 88 99 31、18世紀(jì)全世界超過(guò)50萬(wàn)人口的大城市有十個(gè)，其中包括中國(guó)的（）。

北京

南京

揚(yáng)州

蘇州

32、“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿?lái)源包括（）。

追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升

追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新

追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平 追求人民幸福指數(shù)提升

33、“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一，包括（）以及生態(tài)文明建設(shè)。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

政治建設(shè)

文化建設(shè)

社會(huì)建設(shè)

34、以下屬于洋務(wù)派代表人物的是（）。

林則徐

曾國(guó)藩

李鴻章

左宗棠

35、黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要（實(shí)現(xiàn)好

維護(hù)好）最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。解決好

發(fā)展好

36、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)（）。

國(guó)家富強(qiáng)

民族復(fù)興

人民幸福

社會(huì)和諧

37、所謂“師夷”，主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國(guó)在軍事技術(shù)上的長(zhǎng)處。魏源所說(shuō)的夷之長(zhǎng)技是指（戰(zhàn)艦

火器

制度

養(yǎng)兵練兵之法

38、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因在于（）。

洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性）。當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國(guó)人思想還處于被愚昧迷信和封建禮教束縛的階段

無(wú)法改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)地位

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的手段和基礎(chǔ)互相矛盾

39、習(xí)近平主席在講話中曾提到，中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，把我國(guó)建設(shè)成（定能實(shí)現(xiàn)。

富強(qiáng)

民主

文明

和諧

40、《海國(guó)圖志》一書在編寫的過(guò)程中，參考了（）等書的內(nèi)容。

《瀛環(huán)志略》

《四洲志》

《籌海篇》

《元代北方疆域考》）的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一

把中國(guó)夢(mèng)揣在懷里

——中國(guó)夢(mèng)凝聚13億人的追求與奮斗

劉明福

國(guó)防大學(xué)軍隊(duì)建設(shè)研究所所長(zhǎng)、教授

尊 敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同志們！今天上午我們一起交流“中國(guó)夢(mèng)”。我們的總書記提出了一個(gè)偉大的概念，叫“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)主席提出“中國(guó)夢(mèng)”激動(dòng)了全中 國(guó)，也震撼了全世界。我今天向大家匯報(bào)一下我學(xué)習(xí)理解習(xí)總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要論述，談一些個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我今天向大家匯報(bào)的大題目是，把“中國(guó) 夢(mèng)”揣在懷里——“中國(guó)夢(mèng)”凝聚13億人的追求與奮斗。

2012年11月29日上午，總書記在參觀“復(fù)興之路”這個(gè)大型展覽的時(shí)候提出了“中國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)偉大概念，當(dāng)天晚上《新聞聯(lián)播》就播放了這個(gè)信息。下面，我匯報(bào)一下，這也是我們今天交流和研究的重點(diǎn)內(nèi)容，如何理解總書記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的一系列重要思想，談一下我個(gè)人在這方面的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和 體會(huì)。

我今天向大家的匯報(bào)主要是講六個(gè)大問(wèn)題：一個(gè)是講一講中國(guó)夢(mèng)是怎么來(lái)的，中國(guó)夢(mèng) 170年的歷史變遷，“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)歷一個(gè)怎樣的過(guò)程，講它的起源。第二個(gè)問(wèn)題，我想?yún)R報(bào)一下什么是“中國(guó)夢(mèng)”，重點(diǎn)講“中國(guó)夢(mèng)”是包含的四層含義。第三個(gè) 問(wèn)題，我匯報(bào)一下習(xí)近平主席提出“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略意義，我們?cè)趺礃訌闹袊?guó)夢(mèng)的提出看我們新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政這個(gè)大思路，治國(guó)理政的大思路、大思維、大 特點(diǎn)。習(xí)近平主席如何用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)凝聚中國(guó)心，如何用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)牽引中國(guó)前進(jìn)，讓“中國(guó)夢(mèng)”為中國(guó)引航。第四個(gè)問(wèn)題，我想重點(diǎn)匯報(bào)一下，我們現(xiàn)在這個(gè) “中國(guó)夢(mèng)”是處在一個(gè)什么樣的歷史方位，我們今天的中國(guó)人是站在一個(gè)什么樣的歷史起點(diǎn)上？主要講我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們?nèi)匀惶幵谝粋€(gè)重要的戰(zhàn)略機(jī)遇 期，但我們現(xiàn)在更重要的是處在戰(zhàn)略機(jī)遇期的戰(zhàn)略沖刺期，我要沖刺，就像最后的比賽一樣，是要決賽的，是要沖刺的，戰(zhàn)略沖刺期；這里邊重點(diǎn)講今后十年、今后 三十年“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代特征；第五個(gè)大問(wèn)題，我想?yún)R報(bào)一下，中國(guó)夢(mèng)與“中國(guó)律”的關(guān)系，“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)的客觀規(guī)律。我們奮斗和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須遵循有 中國(guó)特色的“中國(guó)律”，中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的規(guī)律要按照中國(guó)的規(guī)律辦事，這樣才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”；第六個(gè)大問(wèn)題，我想?yún)R報(bào)一下“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的關(guān) 系，全世界現(xiàn)在最大的兩個(gè)大夢(mèng)，一個(gè)是“美國(guó)夢(mèng)”，一個(gè)是“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞、這個(gè)概念還是剛剛提出來(lái)的，“美國(guó)夢(mèng)”喊了二百年了，“中國(guó)夢(mèng)” 和“美國(guó)夢(mèng)”，這兩個(gè)大夢(mèng)，它們相互之間有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別。最后如果時(shí)間來(lái)得及的話，我還想簡(jiǎn)單地匯報(bào)一下實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要解決中國(guó)的六大矛盾，中 國(guó)的六大矛盾是什么，講一講中國(guó)的矛盾論，當(dāng)年偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)寫過(guò)一篇著名的哲學(xué)著作叫《矛盾論》，我們今天實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、奮斗“中國(guó)夢(mèng)”也有一個(gè) 認(rèn)識(shí)、解決、突破中國(guó)的矛盾和問(wèn)題，也有一個(gè)中國(guó)矛盾論的問(wèn)題。

一、中國(guó)夢(mèng)——170年的歷史變遷

好，下邊，我匯報(bào)第一個(gè)大問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)——170年的歷史變遷。我們今天講中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)很重要的內(nèi)容是包括我們要向西方學(xué)習(xí)，要追趕西方。其實(shí)按照西方人的說(shuō)法，很多西方專家都講，人類最近20個(gè)世紀(jì)的前18個(gè)世紀(jì)，1800年中國(guó)是世 界第一，中國(guó)是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)當(dāng)世界第一、世界冠軍，起碼是當(dāng)了1800年。在那1800年的時(shí)間里，在古代向中國(guó)學(xué)習(xí)、追趕中國(guó)、羨慕中國(guó)，那是世界的一個(gè)夢(mèng)，只是后來(lái)200年中國(guó)落伍了、落后了，結(jié)果中國(guó)人向西方人學(xué)習(xí)，重新實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就成為了中國(guó)的一個(gè)夢(mèng)，這是一個(gè)歷史了。古代中國(guó)是世 界的一個(gè)夢(mèng)，只是最近200年學(xué)習(xí)西方、追趕西方，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興才成為一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”

（一）中國(guó)的歷史狀況

我這里給大家介紹一點(diǎn)情況。根據(jù)歷史統(tǒng)計(jì)，中國(guó)一直到18世紀(jì)末，到乾隆后期18世 紀(jì)末，200年前，當(dāng)時(shí)中國(guó)在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過(guò)整個(gè)歐洲5個(gè)百分點(diǎn)，大約相當(dāng)于英國(guó)的8倍，是俄國(guó)的6倍，是日本的9倍。所以古代中 國(guó)，200年前的中國(guó)還是厲害，當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界三分之一。

1800年，全世界有9億人口，中國(guó)有3億人，占世界人口的1/3；中國(guó)的糧食產(chǎn)量 也占世界的1/3，居世界首位；1800年，中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)值，占世界的33.3%，而整個(gè)歐洲只占28.1%；18世紀(jì)全世界超過(guò)50萬(wàn)人口的大城市有 10個(gè)，中國(guó)占了6個(gè)：北京、南京、揚(yáng)州、蘇州、杭州、廣州。

所以十八世紀(jì)的時(shí)候，在歐洲就有一股學(xué)習(xí)中國(guó)的風(fēng)氣，一股中國(guó)風(fēng)，學(xué)習(xí)中國(guó)、贊揚(yáng)中國(guó)，像當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)法國(guó)偉大的啟蒙思想家伏爾泰稱贊中國(guó)是全世界最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多而治理得最好的一個(gè)國(guó)家。這是西方人用到“五個(gè)最”。

當(dāng)時(shí)法國(guó)《百科全書》的主編狄德羅也是很有名的了，他在《百科全書》的中國(guó)條目中就熱烈稱贊中國(guó)，他說(shuō)：“中華民族其歷史之悠久，它的文化、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)的趣味都在所有民族之上?！边@是當(dāng)時(shí)的情況。

當(dāng)時(shí)到19世紀(jì)開始以后，中國(guó)就迅速衰落，這個(gè)時(shí)候西方國(guó)家就迅猛發(fā)展，這就形成一 個(gè)反差。當(dāng)時(shí)中國(guó)的統(tǒng)治者封閉保守、麻木不仁，沒(méi)有看到西方科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍事力量的強(qiáng)大，沒(méi)有看到這種危險(xiǎn)和威脅。從19世紀(jì)的前40年，從 1800年到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前這40年，中國(guó)人是稀里糊涂地把這40年給浪費(fèi)了，整整耽誤了40年。

結(jié)果是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人被英國(guó)人痛打了一頓，被打了一頓。“中國(guó)夢(mèng)”的萌 芽從哪里呢？從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗開始。所以總書記講，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是近代以來(lái)中國(guó)最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，從近代來(lái)開始思考和研究這個(gè)問(wèn)題，“中國(guó)夢(mèng)”的起點(diǎn)是近代，1840年開始，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗開始。

（二）中國(guó)夢(mèng)的思想經(jīng)歷的八個(gè)階段

從1840年到2013年這170多年的時(shí)間里，“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)思想從開始萌芽到現(xiàn)在形成一個(gè)體系、一個(gè)目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，170多年的過(guò)程大體可以劃分為8個(gè)階段或經(jīng)歷了8個(gè)階段，但我這個(gè)劃分不一定準(zhǔn)確，我們還可以再研究。

“中國(guó)夢(mèng)”的第一個(gè)階段，少數(shù)人開始覺(jué)醒。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮 響，打開了中國(guó)的大門，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的這一聲炮沒(méi)有打醒中國(guó)人，也沒(méi)有打醒中國(guó)的一些主要領(lǐng)導(dǎo)人，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的這一聲炮響確實(shí)是打醒了幾個(gè)中國(guó)人，有少數(shù)的 幾個(gè)中國(guó)人很有幸，這先知先覺(jué)，他開始覺(jué)醒，開始“睜眼看世界”。他有了新的想法，要改革、要突新、要強(qiáng)大。

這少數(shù)幾個(gè)人都誰(shuí)呢？像林則徐、魏源、龔自珍等這么少數(shù)幾個(gè)人，這少數(shù)幾個(gè)人，他通 過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗看到了，這世界變化了，這個(gè)世界面臨著千年未有之大變局、大變化，中國(guó)現(xiàn)在遇到的不是一般的對(duì)手，中國(guó)遇到的是千年未有之強(qiáng)敵。于是他們 提出了自己的想法，叫“師夷之長(zhǎng)以治夷”，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，來(lái)和西方相抗衡、相博弈，通過(guò)學(xué)習(xí)西方的東西來(lái)富強(qiáng)中國(guó)。這幾個(gè)人的想法是“中國(guó)夢(mèng)”最早 的思想萌芽。所以這幾個(gè)人是很寶貴的。當(dāng)時(shí)從朝廷到整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)，到下面的普通百姓都沒(méi)有看到這個(gè)問(wèn)題，他們只是用鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗源于幾個(gè)奸臣誤國(guó)，耽誤 了國(guó)家大事，把它歸結(jié)為幾個(gè)奸臣耽誤了國(guó)家大事，沒(méi)有處理好。

所以，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一聲炮響只是打醒了幾個(gè)人，在中國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)了形成一種要改革、要 圖強(qiáng)，要發(fā)奮的這么一種思潮，沒(méi)有形成一種社會(huì)思潮，在民間和官府，和政府部門也沒(méi)有形成一批成規(guī)模的改革派，沒(méi)形成一個(gè)派，沒(méi)形成一幫，整個(gè)中國(guó)繼續(xù)處 在“昏睡”的狀態(tài)、睡大覺(jué)、麻木之中，舉國(guó)上下仍然是準(zhǔn)備繼續(xù)以冷兵器時(shí)代，大刀長(zhǎng)矛，這樣的武器和技術(shù)來(lái)應(yīng)對(duì)西方的挑戰(zhàn)。

這樣從1840年到1860年，基本上到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)人，整個(gè)中國(guó)又在 渾渾噩噩之中，昏昏睡睡之中又虛度了20年寶貴的光陰，這20年是沒(méi)有什么動(dòng)作的，除了少數(shù)的幾個(gè)人被打醒了，寫了幾本書，向中國(guó)人介紹世界地圖，介紹西 方的一些情況之外，大部分人還是該怎么過(guò)怎么過(guò)，該怎么想怎么想，該怎么干怎么干，這是第一階段，少數(shù)人開始決心，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，少數(shù)人開始覺(jué)醒，這是“中國(guó)夢(mèng)”的萌芽，第一階段。

“中國(guó)夢(mèng)”的第二階段，這個(gè)特征是一幫人開始行動(dòng)了，不是少數(shù)幾個(gè)人在睜眼世界，一幫人開始行動(dòng)了，要改革了，要圖強(qiáng)了。這個(gè)原因是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1856年到1860年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍隊(duì)總是吃敗仗，一個(gè)敗仗接著一個(gè)敗仗。最后是英法聯(lián)軍占領(lǐng)了中國(guó)首都北京，幾把火，不是光燒了一個(gè)圓明園，是燒了3、4個(gè) 園子，這個(gè)園那個(gè)園的，一共是4個(gè)園，都把它燒了。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京，這一把火，一開始，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候一聲炮響打醒了幾個(gè)人，第 二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)人家攻進(jìn)了首都，一把火，甚至是四把火，這一燒，燒醒了更多的人，燒醒了一幫人，一幫人什么人呢？

搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的這一幫人，在清朝政府出現(xiàn)了一幫人要搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是個(gè)什么運(yùn)動(dòng) 呢？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是個(gè)強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng)，面對(duì)中國(guó)軍事失敗，面對(duì)西方的軍事強(qiáng)權(quán)和軍事侵略，中國(guó)要強(qiáng)軍。洋務(wù)派要搞一個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng) 的主要代表人物是曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等一大幫子，是一大幫人，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)當(dāng)時(shí)的一個(gè)“強(qiáng)軍夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”中的一個(gè)“強(qiáng)軍 夢(mèng)”，要強(qiáng)軍。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)搞了多少年呢？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從1861年搞到1895年，持續(xù)了將近35年，這個(gè)時(shí)間是很長(zhǎng)的，我們今天講改革開放30年，到今天也是35年了，當(dāng)年李鴻章他們搞洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，“強(qiáng)軍夢(mèng)”也是搞了35年。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最大的一個(gè)成果主要是在軍事上，而最大的成果是北洋水師，當(dāng)時(shí)號(hào)稱是“亞 洲最強(qiáng)大的海軍艦隊(duì)”——北洋水師，但北洋水師在1894年到1895年底甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒(méi)，中國(guó)的第一次“強(qiáng)軍夢(mèng)”就被日本通過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)夢(mèng)給你 摧毀了。我們今天分析當(dāng)時(shí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng)，確實(shí)是給中國(guó)帶來(lái)了很大的變化。

那一段是非常寶貴的一段時(shí)間，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最后失敗主要是中國(guó)要強(qiáng)軍，而日本人家也要改 革，也要強(qiáng)軍，這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，在世界范圍內(nèi)，看誰(shuí)發(fā)展得快，強(qiáng)軍速度快，效率快，在亞洲范圍內(nèi)是中國(guó)和日本看誰(shuí)快，看誰(shuí)好，中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)軍運(yùn) 動(dòng)，在亞洲起點(diǎn)比較早，是從1861年開始的，日本的明治維新也是個(gè)改革運(yùn)動(dòng)，也是個(gè)強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng)。明治維新是1868年開始，我們比日本還早了7、8年，所 以中國(guó)人搞強(qiáng)軍運(yùn)動(dòng)，比中國(guó)人的明治維新還要早。但我們搞的沒(méi)有日本的快，沒(méi)有日本的那個(gè)質(zhì)量好，所以你不搞不行，你不強(qiáng)軍不行，但你搞的速度慢了也不 行，質(zhì)量低了也不行。所以最后中日甲午一戰(zhàn)，檢驗(yàn)到底誰(shuí)的改革搞得好，誰(shuí)的軍事變革搞得好，誰(shuí)的軍力強(qiáng)大，結(jié)果中國(guó)就敗了。當(dāng)然，我們也不能光是埋怨洋務(wù) 派，洋務(wù)派也盡了他們的努力，這是與當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情有很大的關(guān)系，中國(guó)整個(gè)國(guó)家的國(guó)情，國(guó)家的整體素質(zhì)是有關(guān)系的。

有的資料講，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，最早覺(jué)醒的那幾個(gè)中國(guó)人，比方說(shuō)有一個(gè)叫魏源，他寫的一 本書叫《海國(guó)圖志》，這本書系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)各個(gè)國(guó)家的地理、政治、人文等有關(guān)情況，還有海防內(nèi)容，但中國(guó)人寫出的這部介紹世界的書，中國(guó)人看得少，在中國(guó) 賣得少，而這本書1854年傳到日本以后成了暢銷書，在那里供不應(yīng)求，價(jià)格大漲，中國(guó)人寫《海國(guó)圖志》這本書，三年時(shí)間在日本出版、翻印、翻譯各種版本達(dá) 到了21種之多，有的日本人就廢寢忘食地讀《海國(guó)圖志》這個(gè)書都忘了吃飯、忘了睡覺(jué)，通宵看、研究，了解世界。所以，我們就看日本人在這一點(diǎn)上他還是有一 點(diǎn)精神的。這是“中國(guó)夢(mèng)”的第二個(gè)階段，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，“強(qiáng)軍夢(mèng)”。

“中國(guó)夢(mèng)”的第三個(gè)階段，孫中山的中國(guó)夢(mèng)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在中國(guó)最早喊出“振興中華”這四個(gè)大字的是孫中山。我們過(guò)去一直講振興中華。振興中華，誰(shuí)先提出來(lái)的呢？是孫中山這一些人提出來(lái)的。他是在什么時(shí)候提出來(lái) 的呢？他是在1894年11月24日在《興中會(huì)議章程》中講的，當(dāng)時(shí)孫中山在日本成立興中會(huì)，制定一個(gè)章程，我們稱之興中會(huì)就是要振興中華！它的使命是振 興中華，所以叫興中會(huì)，興中會(huì)的章程最先提出了“振興中華”這個(gè)四個(gè)大字的概念。當(dāng)時(shí)孫中山講，中國(guó)可以發(fā)奮為雄，無(wú)敵于天下，當(dāng)時(shí)中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng) 戰(zhàn)敗，孫中山說(shuō)我們要興中，振興中華，中國(guó)完全可以無(wú)敵天下，我們今天成立興中會(huì)是專門為了振興中華。

孫中山這個(gè)夢(mèng)想性的人物、理想性的人物，孫中山，我在寫《中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)書的時(shí)候，我 先是讀了孫中山的選集三卷，感到寫得很好，很受鼓舞。后來(lái)我又買了一套他的全集，我全部看了一遍，講得非常好。孫中山非常有志氣，孫中山的“中國(guó)夢(mèng)”非常 激勵(lì)人心，而且我們不要忘了孫中山那個(gè)時(shí)代是中國(guó)國(guó)家命運(yùn)滑到最低落的時(shí)代，但孫中山的志氣、斗志，今天的中國(guó)人都沒(méi)有那種志向，都缺乏那種志向。

孫中山認(rèn)為，中國(guó)人一定要駕乎西洋人和東洋人之上的大志氣，中國(guó)人的志氣要超過(guò)西洋 人、要超過(guò)東洋人，得有這個(gè)志氣，而且也要有這個(gè)能力、條件、素質(zhì)。孫中山講這個(gè)西洋人，當(dāng)時(shí)主要是指英國(guó)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的世界，世界老大是英國(guó)，還不是美 國(guó)。中國(guó)完全能夠超過(guò)英國(guó)，東洋人是指日本，日本當(dāng)時(shí)明治維新，它已經(jīng)崛起了，孫中山說(shuō)：“我們完全能夠超過(guò)日本?！睂O中山講的“中國(guó)夢(mèng)”，他當(dāng)時(shí)主要是 把中國(guó)和世界三個(gè)國(guó)家做比較，中國(guó)都有能夠超過(guò)它們，完全應(yīng)該，也必然能夠超越他們，孫中山當(dāng)時(shí)一致作為參照系的這三個(gè)國(guó)家，一是西洋人，英國(guó)為首，歐洲 那些發(fā)達(dá)國(guó)家；東洋人，以日本為首的，最新崛起的強(qiáng)權(quán)；還有美國(guó)人，北美。所以，孫中山說(shuō)，中華民族比它們都優(yōu)秀，我們完全應(yīng)該，也能夠超越它們。孫中山 的選集和全集通篇都是這樣的，我曾經(jīng)把孫中山的關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的這些夢(mèng)想，我曾經(jīng)羅列出大致有幾萬(wàn)字，孫中山關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要論述，我們得向我們的先 人學(xué)習(xí)。孫中山當(dāng)時(shí)提出，中國(guó)必能為世界第一富強(qiáng)之國(guó)，中國(guó)必能駕美敵歐，而為世界冠。中華民族是世界最優(yōu)秀的民族，要樹立稱雄地球的理想，要造就莊嚴(yán)璀 璨，要成為世界第一強(qiáng)國(guó)。所以，看孫中山的著作真是很提神。當(dāng)時(shí)中國(guó)也就是要建成“四最”、“六最”，最文明、最起步、最發(fā)展、最強(qiáng)大、最富有、最幸福。說(shuō)到孫中山，我看了他的全集，其實(shí)感到很受鼓舞、很受教育，這是孫中山的“中國(guó)夢(mèng)”。

第四個(gè)階段，毛澤東的中國(guó)夢(mèng)。偉大領(lǐng)袖毛主席他提出的“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè) 什么夢(mèng)呢？我學(xué)習(xí)、查閱了一下毛主席這方面的一些論述、著作，毛澤東在1955年3月21日在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話，開幕辭中首次提出中國(guó)要在 大約幾十年內(nèi)追上或超過(guò)、趕過(guò)世界上對(duì)強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，這個(gè)最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家是當(dāng)時(shí)的美國(guó)。后來(lái)毛主席又專門強(qiáng)調(diào)，我們要趕上美國(guó)，我們要超過(guò)美 國(guó)。他說(shuō)，我們?cè)谡麄€(gè)世界上應(yīng)該有這個(gè)職責(zé)，你的職責(zé)是趕上美國(guó)，你的責(zé)任要超過(guò)美國(guó)，趕上美國(guó)。他說(shuō)如果不能超過(guò)美國(guó)，我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)就不大，那就要 從地球上開除你的球籍，毛澤東當(dāng)時(shí)他講50、60年超過(guò)美國(guó)，基本上和我們今天中國(guó)的崛起發(fā)展速度是相一致的，所以他老人家的預(yù)測(cè)還是很準(zhǔn)的，今天我們離 這個(gè)目標(biāo)是越來(lái)越近了。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上超越美國(guó)是最近十年的事情，這不是中國(guó)人的結(jié)論，而是世界發(fā)達(dá)國(guó)家、是美國(guó)人的看法，這個(gè)已經(jīng)基本上形成全球共識(shí)了。十年之內(nèi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超越美國(guó)，我們離這個(gè)目標(biāo)是越來(lái)越近了，這是毛澤東的“中國(guó)夢(mèng)”。

“中國(guó)夢(mèng)”的第五個(gè)階段是鄧小平的“中國(guó)夢(mèng)”。鄧小平有一個(gè)大戰(zhàn)略 ——韜光用晦，韜光用晦是戰(zhàn)略、是策略，這個(gè)目標(biāo)和目的是要有有所作為，所以韜光用晦，既要謙虛謹(jǐn)慎，又要發(fā)奮進(jìn)取，不是該爭(zhēng)的冠軍不去爭(zhēng)，該跑出的好成 績(jī)不去跑，不是那樣的。韜光用晦不是沒(méi)有大智，而是隱藏大智。鄧小平的“中國(guó)夢(mèng)”的雄心壯志是深藏不露，但現(xiàn)在已經(jīng)藏不住了，原來(lái)的時(shí)候，10年之前、30年之前我們的經(jīng)濟(jì)總量在世界上的排位是很靠后的，起碼是10位之后，十年之前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量排位是世界第七、第八，僅僅十年，2010年，我們的經(jīng)濟(jì) 總量世界第二你現(xiàn)在還說(shuō)我韜光用晦，我藏著、我掖著，藏不住了，你就投，中國(guó)這頭大象長(zhǎng)大了，在森林中是巨大的動(dòng)物，藏不住了。中國(guó)在改革開放中向“中國(guó) 夢(mèng)”這個(gè)目標(biāo)沖刺的力度最大，速度也最快。鄧小平的“中國(guó)夢(mèng)”，其實(shí)它當(dāng)時(shí)也講得很清楚，一方面是韜光用晦，謙虛謹(jǐn)慎；另外方面，也公開地講，我們就是要 干一番大事業(yè)。

我查了一下，小平在1977年改革開放還沒(méi)有開始。1977年5月24日，小平就對(duì) 外賓講，日本的“明治維新是新興資產(chǎn)階級(jí)干的現(xiàn)代化，我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，應(yīng)該也可能干得比他們好?！?985年4月15日，小平同志又說(shuō)：“現(xiàn)在我們干的是 中國(guó)幾千年來(lái)從未干過(guò)的事。這場(chǎng)改革不僅影響中國(guó)，而且會(huì)影響世界?！编囆∑皆?990年4月7日，在一次對(duì)外賓的談話中又說(shuō)，黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。小平講振興中華民族就是要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

第六個(gè)階段是江澤民的中國(guó)夢(mèng)。江澤民對(duì)中國(guó)夢(mèng)也是很有貢獻(xiàn)，這不僅體 現(xiàn)在他領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民的奮斗，同時(shí)他在理論上、在概念上、在思想上，也第一次提出了一個(gè)新的概念——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提出了這么一句話。在江澤 民之前，據(jù)我看到的資料基本上都是講“振興中華”，是講振興，而不是講復(fù)興。從江澤民開始，既講振興，更講復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

像江澤民在2001年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話，他就多次 講到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)概念、這個(gè)思想、這個(gè)目標(biāo)。我個(gè)人理解，從振興中華到復(fù)興實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這個(gè)提法的變化是一個(gè)很重要的飛躍、跨 越，從振興到復(fù)興，是一個(gè)新的起點(diǎn)和新的定位。因?yàn)檎衽d中華，其實(shí)我們從新中國(guó)開始就振興了，毛主席站在天安門，“中國(guó)人民站起來(lái)了！”中國(guó)就開始振興 了。但你要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)復(fù)興，達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，登上頂峰，還有很長(zhǎng)的路要走。

我們今天的情況是一個(gè)什么情況呢？我們振興中華已經(jīng)取得了重大的成就，但我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興還需要付出艱苦的努力。

下面我講第七個(gè)階段，“中國(guó)夢(mèng)”的第七個(gè)階段是胡錦濤的中國(guó)夢(mèng)。胡錦 濤這位同志擔(dān)任黨的總書記，以胡錦濤為總書記的到時(shí)候，“胡溫體制”對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)也很大，最近幾年，中國(guó)平均一年半，能超越一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，這個(gè)速度在歷史 上在世界上是沒(méi)有的，平均一年半超越一個(gè)西方發(fā)達(dá)國(guó)家。在時(shí)間上是這樣，在思想上，胡錦濤同志也強(qiáng)調(diào)振興中華，也強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而且胡錦濤同 志提出要建設(shè)和諧社會(huì)，建設(shè)和諧世界，在內(nèi)部，對(duì)內(nèi)建設(shè)和諧社會(huì)，對(duì)外建設(shè)和諧世界，把國(guó)內(nèi)的“中國(guó)夢(mèng)”和諧社會(huì)，國(guó)外的“中國(guó)夢(mèng)”，和諧世界兩個(gè)方面都 講得很好。

“中國(guó)夢(mèng)”的第八個(gè)階段，“中國(guó)夢(mèng)”的最新階段是總書記提出的中國(guó)夢(mèng)。在習(xí)近平以前沒(méi)有中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念，從孫中山、毛澤東、鄧小平、胡錦濤，從孫中山到胡錦濤，還有江主席，江澤民同志，他們的核心概念是振 興中華，和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是講振興和復(fù)興。習(xí)近平同志第一次提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念這三個(gè)字，而且把“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉 大復(fù)興聯(lián)系在一起，它指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代中國(guó)最偉大的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這樣一來(lái)，它就不單給“中國(guó)夢(mèng)”在內(nèi)容 上進(jìn)行了定義，定義什么叫“中國(guó)夢(mèng)”，而且在時(shí)間上也明確了時(shí)間段，這是總體過(guò)程?！爸袊?guó)夢(mèng)”的定義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是它的內(nèi)容，“中國(guó)夢(mèng)”是 一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是指近代以來(lái)的中國(guó)，1840年到今天，以后還要再奮斗。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗開始，從中國(guó)進(jìn)入近代歷史時(shí)期開始，一直到2049年新中 國(guó)成立100周年的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候干什么？到新中國(guó)成立100周年的時(shí)候，到2049年的時(shí)候我們要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，所以“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)中華 民族200年的夢(mèng)，1840年到2049年，是209年，“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)中華民族200年的夢(mèng)，現(xiàn)在我們已經(jīng)奮斗了170年，后邊還有30多年，我們就 要圓夢(mèng)，這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”就要實(shí)現(xiàn)。2049年之后，新中國(guó)建國(guó)百年之后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興以后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”之后，我們還要有新的 夢(mèng)想，要有新的目標(biāo)和新的奮斗，但至于22世紀(jì)，建國(guó)百年之后，2049年之后我們?cè)偬岢鍪裁创竽繕?biāo)，就等實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之后我們?cè)傺芯堪?。好，這是我匯報(bào)的第一個(gè)大問(wèn)題。

二、中國(guó)夢(mèng)——四層含義

第二個(gè)大問(wèn)題，講一講什么是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)——四層含義，什么是“中國(guó)夢(mèng)”？用一句 話來(lái)表達(dá)，就是習(xí)近平同志講的：實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的中國(guó)夢(mèng)。什么是“中國(guó)夢(mèng)”？就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是“中國(guó)夢(mèng)”這 個(gè)具體內(nèi)涵是很豐富的。根據(jù)習(xí)主席關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的一系列論述，我認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)容含義，包括以下四個(gè)方面，可以說(shuō)是一個(gè)“夢(mèng)系列”、“夢(mèng)體系”?！爸袊?guó) 夢(mèng)”的四層含義：

（一）中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)世界夢(mèng)

第一層含義，中國(guó)夢(mèng)首先是一個(gè)世界夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)首先要夢(mèng)世界，“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)和諧 “世界夢(mèng)”。同志們，我們現(xiàn)在講“中國(guó)夢(mèng)”不能就中國(guó)講中國(guó)，中國(guó)是一個(gè)世界二號(hào)大國(guó)，還有一號(hào)大國(guó)，所以，中國(guó)夢(mèng)不能光想著自己的事情，建設(shè)一個(gè)什么樣 的中國(guó)、怎么樣建設(shè)中國(guó)，還要考慮我們到底需要一個(gè)什么樣的世界，我們期盼一個(gè)什么樣的世界，我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，未來(lái)的世界應(yīng)該是什么樣的世 界。中國(guó)夢(mèng)首先是一個(gè)更加美好的世界夢(mèng)，我們中國(guó)希望明天的世界更美好，有一個(gè)更美好的世界，這是我們中國(guó)的夢(mèng)想，也是世界人民一個(gè)美好的愿望和期盼。

中國(guó)夢(mèng)所希望的美好世界是什么樣的世界？是一個(gè)和平、發(fā)展、合作、共贏的世界。所 以，中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界來(lái)說(shuō)，它不是一個(gè)要稱霸世界的夢(mèng)，所以中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界不是一個(gè)惡夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)會(huì)為世界帶來(lái)福音，同時(shí)中國(guó)也需要一個(gè)更好的世界，更和平的世界，更友好的世界，特別是是一些發(fā)達(dá)國(guó)家，特別是一些美國(guó)的國(guó)家，理解中國(guó)的崛起，要支持中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，而不是遏制中國(guó)的崛起和實(shí)現(xiàn)。這是中國(guó)夢(mèng)的第 一層含義，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)美好的世界夢(mèng)。

（二）中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“和平興國(guó)夢(mèng)”

“中國(guó)夢(mèng)”的第二層含義，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“和平興國(guó)夢(mèng)”。要把中國(guó)這個(gè)國(guó)家變成一個(gè)先 進(jìn)的國(guó)家，變成一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家。我們中國(guó)前一百年是半封建半殖民地的國(guó)家，面臨深層危機(jī)。新中國(guó)解放之后，又是一窮二白的國(guó)家，到現(xiàn)在為止，我們有很大的 發(fā)展和進(jìn)步，但是我們現(xiàn)在的中國(guó)也是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們的中國(guó)夢(mèng)就是要把中國(guó)一步一步地由半封建半殖民地的國(guó)家，變成一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，由一個(gè)一窮 二白的國(guó)家變成一個(gè)發(fā)展發(fā)達(dá)的國(guó)家，由一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，變成一個(gè)先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家。實(shí)際上，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)和平興國(guó)的夢(mèng)想。

在講到中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“興國(guó)夢(mèng)”，我們要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)世界先進(jìn)的、發(fā)達(dá)的、幸福的國(guó)家，在這個(gè)問(wèn)題上，我有一點(diǎn)想法。

我們實(shí)際上現(xiàn)在講“奮斗中國(guó)夢(mèng)”，我們就是要建設(shè)第三個(gè)新中國(guó)，新中國(guó)不是一個(gè)，新中國(guó)在于不斷發(fā)展進(jìn)步。

第一個(gè)新中國(guó)是毛澤東時(shí)代的新中國(guó)，第一個(gè)新中國(guó)，它是一個(gè)獨(dú)立自主的新中國(guó)，是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的新中國(guó)，是一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的新中國(guó)，這是第一個(gè)新中國(guó)。第二個(gè)，新中國(guó)是改革開放的新中國(guó)，鄧小平是總設(shè)計(jì)師，第一個(gè)新中國(guó)是毛澤東是設(shè)計(jì)師。第二個(gè)新中國(guó)是改革開放的新中國(guó)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新中國(guó)，也是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新中國(guó)。

第三個(gè)新中國(guó)是什么？就是我們?cè)邳h的十八大之后要建設(shè)的新中國(guó)，這是一個(gè)什么樣的新 中國(guó)？我覺(jué)得第三個(gè)新中國(guó)按照十八大精神，和習(xí)主席一系列的重要論述，第三個(gè)新中國(guó)，是一個(gè)要實(shí)現(xiàn)共同富裕的新中國(guó)，一部分的人先富起來(lái)了，現(xiàn)在貧富差距 很大，下面怎么樣共同富裕，第三個(gè)新中國(guó)的主要特征不是一部分先富起來(lái)，而是怎么樣實(shí)現(xiàn)全民富裕。第三個(gè)新中國(guó)，還是一個(gè)公平正義的新中國(guó)，要公平，要正 義。第三個(gè)新中國(guó)，還是一個(gè)民族精神、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新中國(guó)。我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不是光經(jīng)濟(jì)復(fù)興、軍事復(fù)興，而且還有一個(gè)民族精神要復(fù)興、文化要復(fù)興，是 人們的理想信念，道德情操要重新得到振興和升華的新中國(guó)，精神、道德、理想、信念、情操。從新中國(guó)建立以來(lái)，說(shuō)到底，這“三個(gè)新中國(guó)”是各領(lǐng)風(fēng)騷三十年。三個(gè)新中國(guó)，三個(gè)三十年。

偉大領(lǐng)袖毛主席，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)為我們打造出一個(gè)新中國(guó)，三十年建設(shè)了一個(gè)新中國(guó)，打下了很好的基礎(chǔ)，老人家是很偉大的。第一個(gè)三十年的新中國(guó)，雖然有曲折，有挫折，但也是很偉大，很輝煌。

改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們建設(shè)的第二個(gè)新中國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界的亞軍 國(guó)家，我們的經(jīng)濟(jì)總量影響力僅次于美國(guó)，這為我們今后實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)奠定了非常好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，在第二個(gè)新中國(guó)的建設(shè)之中，小平同志是總設(shè)計(jì)師，它是包括 第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平，第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民和以胡錦濤主席為總書記的黨中央，杰出領(lǐng)導(dǎo)的成果，這些都是非常不容易的，大家都是走過(guò)來(lái)的人，我們看現(xiàn)在，全世界都在危機(jī)當(dāng)中，西方在鬧危機(jī)，美國(guó)也陷入困境，我們中國(guó)也有問(wèn)題，但放眼世界，我們中國(guó)的形勢(shì)還是最好的。

現(xiàn)在十八大之后，按照十八大規(guī)劃的藍(lán)圖、確定的目標(biāo)，習(xí)近平同志為核心的黨中央，要帶領(lǐng)我們奮斗下一個(gè)30年，到2049年的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，那是30年之后的新中國(guó)，是又一個(gè)新中國(guó)，這個(gè)是第三個(gè)新中國(guó)。我這個(gè)概括“三 個(gè)新中國(guó)”的提法，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮斗中國(guó)夢(mèng)的長(zhǎng)跑中的三個(gè)接力棒、三個(gè)大階段、三個(gè)大境界。我們?yōu)榇硕湴粒瑸榇硕院馈?/p>

二、中國(guó)夢(mèng)——四層含義

（三）中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“和平強(qiáng)軍夢(mèng)”

“中國(guó)夢(mèng)”第三層含義就是一個(gè)“和平強(qiáng)軍夢(mèng)”，是在富國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)軍，我們既要經(jīng)濟(jì)崛起還要軍事崛起，建設(shè)強(qiáng)大的軍隊(duì)。其實(shí)，從1840年以來(lái)，中國(guó)人一直在夢(mèng)想國(guó)家能夠強(qiáng)大起來(lái)，軍隊(duì)能夠強(qiáng)大起來(lái)，今天我們依然是中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)強(qiáng)軍?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)和平強(qiáng)軍夢(mèng)。

170多年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)首先是一個(gè)強(qiáng)軍夢(mèng)，西方世界的堅(jiān)船利炮，一百多年來(lái)使中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)，這個(gè)痛苦的教訓(xùn)，這個(gè)悲慘的過(guò)程，它使我們中國(guó)人認(rèn)識(shí)了三個(gè)真理，在軍事問(wèn)題上，我們170多年來(lái)，中國(guó)主要是認(rèn)識(shí)了三個(gè)真理。這三個(gè)真理，可以用三句話里概括：

第一句話：落后就要挨打，特別是軍事落后了，肯定要捱打，不僅是強(qiáng)大的國(guó)家來(lái)打你，周圍不強(qiáng)的國(guó)家也要打你，所以軍事上不能落后，這是一個(gè)真理。

第二句話：毛主席說(shuō)的“槍桿子里出政權(quán)”，這是一個(gè)真理。

第三句話：“槍桿子里出主權(quán)”這話是我根據(jù)毛主席的“槍桿子里出政權(quán)”講的?！皹寳U 子里出政權(quán)”主要是針對(duì)國(guó)內(nèi)，“槍桿子里出主權(quán)”主要是針對(duì)國(guó)家之間的關(guān)系，你軍事力量強(qiáng)大，有戰(zhàn)斗精神，能打勝仗，你的領(lǐng)土主權(quán)才能得到維護(hù)，你沒(méi)有軍 事力量、沒(méi)有戰(zhàn)斗精神、不能打勝仗，誰(shuí)給你安全？誰(shuí)給你主權(quán)？沒(méi)有人給你。

所以中華民族如果軍事力量不強(qiáng)大，不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們就不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們看 到，我們中國(guó)的真誠(chéng)愿望，全是想和平崛起，崛起和平，但是有些國(guó)家就不想讓你和平崛起，連菲律賓這樣四流的國(guó)家或者六流的國(guó)家想來(lái)欺負(fù)你，還想羞辱你，連 菲律賓都不想讓你和平崛起，都想和你挑釁。

所以，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)和平夢(mèng)，但是和平的基石是力量，要勇于拼搏、勇于戰(zhàn)斗，有這個(gè)意 志，現(xiàn)在看中國(guó)面臨的軍事安全形勢(shì)空前嚴(yán)峻。現(xiàn)在美國(guó)是一只“全球虎”，日本是一只“亞洲狼”，咱們中國(guó)是一頭“大象”，正在成長(zhǎng)?，F(xiàn)在亞洲有的國(guó)家也狐 假虎威，熱衷于與狼共舞，他們成批結(jié)隊(duì)，要來(lái)包圍進(jìn)攻和撕咬正在成長(zhǎng)中的中國(guó)大象，所以，中國(guó)大象要盡快地成長(zhǎng)強(qiáng)大起來(lái)，否則的話，我們經(jīng)濟(jì)崛起，沒(méi)有軍 事崛起，中國(guó)就是一只大肥羊，就可能成為《西游記》中的“唐三藏”，大大小小的妖魔鬼怪都想吃“唐僧肉”?，F(xiàn)在中國(guó)的軍事力量差距比較大，我們和美國(guó)的差 距比較大。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量是美國(guó)的一半，經(jīng)濟(jì)力量已經(jīng)超過(guò)美國(guó)的一半，但是軍費(fèi)只有美國(guó)的 1/5。所以，中國(guó)的軍隊(duì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)要“兩手抓”，我們戰(zhàn)爭(zhēng)年代建國(guó)以后，在那么困難的情況下，我們也是軍事經(jīng)濟(jì)“兩手抓”，富國(guó)和強(qiáng)軍，富民和強(qiáng)軍 “兩手抓”，那時(shí)候是一手抓茶葉蛋，一手抓手榴彈。

現(xiàn)在武器裝備先進(jìn)了，一手抓雞蛋，改善民生，一手抓導(dǎo)彈，十年之前中國(guó)的武器裝備落后美國(guó)40年，十年之后的現(xiàn)在落后美國(guó)20年。所以，我們一定要少建摩天大樓，多建航空母艦，中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)要又好又快，不好不行，慢了也不行，要又好又快。

現(xiàn)在大家看到，美國(guó)和中國(guó)玩政治，西化分化中國(guó)，那套已經(jīng)不行了，玩經(jīng)濟(jì)，也抓不住人民幣升值了。外交也占不到便宜，美國(guó)現(xiàn)代化越來(lái)越利用他最大的優(yōu)勢(shì)——軍事優(yōu)勢(shì)，要和中國(guó)玩軍事?？梢哉f(shuō)，美國(guó)現(xiàn)在正在為中國(guó)制造軍事危機(jī)。

國(guó)際上都評(píng)論了，美國(guó)人現(xiàn)在有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是美國(guó)人自己制造的，也是禍害世界的，中國(guó) 現(xiàn)在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但中國(guó)有軍事危機(jī)，那是外國(guó)評(píng)論的。中國(guó)的軍事危機(jī)是美國(guó)為中國(guó)制造的。所以中國(guó)現(xiàn)在面臨怎么樣應(yīng)對(duì)美國(guó)的軍事包圍，應(yīng)對(duì)軍事遏制，甚 至要應(yīng)對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)遏制，必須要有這個(gè)準(zhǔn)備，要有這個(gè)警惕性。中國(guó)要在中美軍事博弈中立于不敗之地，并且要盡快強(qiáng)大起來(lái)，我們?cè)綇?qiáng)大越安全。你越強(qiáng) 大，戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性越??；你越準(zhǔn)備打仗、越能打仗，可能性越不需要打仗。所以，這是一個(gè)辯證法，這是第三層意思，“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)軍夢(mèng)，這個(gè)問(wèn)題講得多一點(diǎn)，因?yàn)槲沂且粋€(gè)軍人。

（四）中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“幸福的人生夢(mèng)”

第四個(gè)層次，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)“幸福的人生夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)，大夢(mèng)是世界夢(mèng)，再下面是國(guó)家 夢(mèng)，再下面是強(qiáng)軍夢(mèng)，世界、國(guó)家和軍隊(duì)。最后中國(guó)夢(mèng)要落實(shí)到人生夢(mèng)，落實(shí)到人，落實(shí)到人民，落實(shí)到群眾和民眾，要落到這里來(lái)，所以我們說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是夢(mèng)人 生，是我們13億中國(guó)人民的“幸福的人生夢(mèng)”。

中國(guó)夢(mèng)最后要有“兩個(gè)落實(shí)”，一個(gè)是落實(shí)到4個(gè)億家庭，基本現(xiàn)在是小家庭，一定要落 實(shí)到家庭夢(mèng)，家庭幸福美滿，要落實(shí)到13億人民，每個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)，只要奮斗，你就有收獲，你只要是奮斗，你就有成功。“中國(guó)夢(mèng)”要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)家庭幸 福、家庭圓滿，個(gè)人出彩、個(gè)人成功、個(gè)人幸福，要落實(shí)在4個(gè)家庭和13億中國(guó)人民。

上面講了“中國(guó)夢(mèng)”的四層含義，奮斗“中國(guó)夢(mèng)”，就是要從以上四個(gè)方面去認(rèn)識(shí)和思 考，去認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利和義務(wù)，去定位自己的角色和標(biāo)準(zhǔn)。這樣，你站在中國(guó)夢(mèng)之前的每一個(gè)中國(guó)人，才會(huì)有寬闊的全球視野，才會(huì)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義，才會(huì)有更自 覺(jué)的國(guó)防觀念，才會(huì)有更高尚的人生追求，通過(guò)自己扎扎實(shí)實(shí)的努力，創(chuàng)造自己更幸福、更成功的人生。

三、中國(guó)夢(mèng)——凝聚“中國(guó)心”

下面講第三個(gè)大問(wèn)題：中國(guó)夢(mèng)——凝聚“中國(guó)心”。有一位外國(guó)專家，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句 話：13億中國(guó)人民不能只靠“人民幣”來(lái)引領(lǐng)。我覺(jué)得這句話幽默又深刻，13億中國(guó)人可不能只光靠錢來(lái)凝聚人心，光靠人民幣來(lái)激勵(lì)斗志，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能離開 物質(zhì)利益杠桿作用，不能否定金錢對(duì)人的激勵(lì)作用，但是我們這個(gè)大國(guó)家，這么一個(gè)大民族，一定要在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上，重視理想信念，重視遠(yuǎn)大目標(biāo)，要用理想 和信念來(lái)凝聚人心，激勵(lì)士氣。

特別是是執(zhí)政的黨，我們前進(jìn)的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)的政治家，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，不能只靠人民幣來(lái)贏得人民心，不能只靠人民幣來(lái)引領(lǐng)人民前進(jìn)。

現(xiàn)在我們?cè)谖镔|(zhì)上，在財(cái)富上已經(jīng)告別了一窮二白的時(shí)代，但是在精神境界上、在理想信 念上，不能陷于一窮二白的狀態(tài)。要用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚13億人的追求與奮斗，實(shí)際上，我們看到，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人財(cái)富巨大，但是思想空虛，精神境界不 高。所以說(shuō)，光有“人民幣”是不能凝聚中華魂的。要用中國(guó)夢(mèng)激勵(lì)中國(guó)人民的境界、精神、理想、信念和斗志，要用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)中華民族，提升13億人的境 界，凝聚13億人的力量。

習(xí)近平主席之所以提出“中國(guó)夢(mèng)”，在習(xí)主席為總書記的黨中央出臺(tái)一系列的思想、理 論、政策、路線、方針，“中國(guó)夢(mèng)”為什么特別突出？體現(xiàn)了習(xí)主席治國(guó)理論、凝聚人心、激勵(lì)民族，它是個(gè)大思維和大戰(zhàn)略，就是要重視用理想信念、用大目標(biāo)。我們過(guò)去講，共產(chǎn)主義大目標(biāo)，后來(lái)，我們主要是從意識(shí)形態(tài)的角度，但是現(xiàn)在一定要用大理想、大目標(biāo)來(lái)教育引領(lǐng)激勵(lì)整個(gè)民族開拓奮進(jìn)，這體現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”，體現(xiàn)了習(xí)主席治國(guó)新的思路。

我們看到，習(xí)主席為總書記黨中央從最近以來(lái)，在國(guó)際國(guó)內(nèi)提出了一系列的重大的思想、理論，現(xiàn)在已經(jīng)在國(guó)際國(guó)內(nèi)引起了巨大反響。我們看到以習(xí)近平同志為核心的黨中央，既繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)出新的氣質(zhì)和風(fēng)范，新一屆領(lǐng)導(dǎo)核心，已經(jīng)展示新的風(fēng)采，神州大地新風(fēng)撲面。我們可以感受到陣陣新風(fēng)?？梢哉f(shuō)，習(xí)主席為總書記的黨中央提出中國(guó)夢(mèng)，贏得了中國(guó)心，贏得了人民心，無(wú)論在國(guó) 內(nèi)還是在國(guó)際都引起了巨大的反響，有外界評(píng)論，總書記提出“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出“中國(guó)夢(mèng)”，這三個(gè)大字，激勵(lì)中國(guó)，震撼世界，我覺(jué)得外國(guó)的評(píng)論并 不為過(guò)，我們要緊密團(tuán)結(jié)在日以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

四、中國(guó)夢(mèng)——進(jìn)入戰(zhàn)略沖刺期

下面匯報(bào)第四個(gè)大問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)——進(jìn)入戰(zhàn)略沖刺期?，F(xiàn)在我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”到了什么 時(shí)候？進(jìn)入戰(zhàn)略沖刺期間。我們百年奮斗中國(guó)夢(mèng)，這是中華民族的一次“百年長(zhǎng)征”。毛主席說(shuō)：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?，F(xiàn)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的 勝利進(jìn)軍，已經(jīng)開始了“急行軍”，跑步前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨十八大的勝利召開，吹響了中華民族向?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)攀登的沖鋒號(hào)，吹起了十八大，吹起了沖鋒號(hào)，向“中國(guó)夢(mèng)”沖鋒、進(jìn)軍。

未來(lái)十年，在建黨100周年的時(shí)候，2020年要建成小康社會(huì)，未來(lái)30年，在新中國(guó)建國(guó)100年的時(shí)候，我們要實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，這樣一個(gè)大目標(biāo)。

可以說(shuō)，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的條件，從來(lái)沒(méi)有現(xiàn)在這樣好；我們距離中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，從來(lái)沒(méi)有現(xiàn)在這樣近；我們眺望中國(guó)夢(mèng)的前景，從來(lái)沒(méi)有現(xiàn)在這樣清晰。中國(guó)將要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，這一點(diǎn)，不僅中國(guó)人民充滿高度的自信，就連美國(guó)人民也不懷疑了?，F(xiàn)在沒(méi)有美國(guó)專家對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)估計(jì)哪一年超過(guò)美國(guó)，估計(jì)比我們還大大地提前，但我們心里有數(shù)，保持理性。

（一）中國(guó)夢(mèng)歷程中的“四個(gè)世紀(jì)初期”

我們說(shuō)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)歷程、是一個(gè)周期，我們看在中國(guó)的歷程和周期中，有“四 個(gè)世紀(jì)初期”。我們“四個(gè)世紀(jì)初期”做個(gè)比較，這“四個(gè)世紀(jì)初期”的中國(guó)的國(guó)家的命運(yùn)最能展示“中國(guó)夢(mèng)”的生成和歷程，也最能揭示“中國(guó)夢(mèng)”的特點(diǎn)、規(guī)律 和趨勢(shì)。最近這“四個(gè)世紀(jì)初期”可以說(shuō)中國(guó)大起大落，近代以來(lái)，中國(guó)的國(guó)家命運(yùn)，中國(guó)與世界的關(guān)系，在“四個(gè)世紀(jì)初期”具有標(biāo)志性的意義。

先說(shuō)19世紀(jì)初期的中國(guó)，乾隆皇帝晚年，中國(guó)還是最強(qiáng)大的時(shí)候，19世紀(jì)初期的中國(guó)，1800年左右的中國(guó)，是落日的輝煌，雖然快落了，但是很輝煌。19世紀(jì)初期的中國(guó)是落日的輝煌。

20世紀(jì)初期的中國(guó)是圖存與救亡，那時(shí)候的中國(guó)八國(guó)聯(lián)軍住在中國(guó)首都北京，那時(shí)候中 華民族是怎么圖存救亡。21世紀(jì)初期的中國(guó)，就是現(xiàn)在的中國(guó)，我們是崛起的沖刺，我們沖刺總決賽。22世紀(jì)初期的中國(guó)，就是一百年之后的中國(guó)，不用一百 年，50年或者60年我們中國(guó)將為世界領(lǐng)航，那時(shí)的中國(guó)實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”成為世界上最先進(jìn)，最發(fā)達(dá)的國(guó)家，成為對(duì)世界貢獻(xiàn)最大的國(guó)家。所以我們說(shuō)，中國(guó)在2013年如果是中國(guó)“夢(mèng)之年”，因?yàn)榱?xí)主席在年初提出了中國(guó) 夢(mèng)，全國(guó)人民都在欣喜沸騰，世界都在為之震動(dòng)，2013年是中國(guó)的“夢(mèng)之年”。到新中國(guó)建國(guó)100周年的時(shí)候，今后的30年，我們實(shí)際上是進(jìn)入了一個(gè)“夢(mèng) 時(shí)代”，2013年是“夢(mèng)之年”，今后30年是“夢(mèng)時(shí)代”我們進(jìn)入了一個(gè)追夢(mèng)的時(shí)代、圓夢(mèng)的時(shí)代。

現(xiàn)在最大的時(shí)代特征，中國(guó)就是從“夢(mèng)時(shí)代”開始向“夢(mèng)之巔”是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，向“夢(mèng)之巔”登攀和沖刺的時(shí)代，2049年沖到山頂。所以同志們，中國(guó)今天真的進(jìn)入一個(gè)如詩(shī)如畫的時(shí)代，跨入了一個(gè)如神如夢(mèng)的境界。

全世界現(xiàn)在都在思考一個(gè)中國(guó)時(shí)代，我接觸到一些場(chǎng)合，外國(guó)朋友，特別是在北京工作的 外國(guó)記者，他們都特別喜歡愿意在中國(guó)做新聞工作，他們說(shuō)：到中國(guó)來(lái)做新聞工作的人，人員數(shù)量規(guī)模越來(lái)越大，要求來(lái)的人越來(lái)越多，但是我們國(guó)家現(xiàn)在有一定的 限制，不能來(lái)太多。為什么外國(guó)記者都愿意到中國(guó)來(lái)做新聞工作？他們說(shuō)：現(xiàn)在全世界變化最快、變化最大，發(fā)展最快的是中國(guó)，全世界的新聞現(xiàn)在中國(guó)是最新、最 快、最多的，西方國(guó)家正因?yàn)樗麄儼l(fā)達(dá)，所以他們基本上定型了，新聞不多，中國(guó)現(xiàn)在是“翻著跟頭前進(jìn)”，每天都有新聞，事事都有新聞，所以他們說(shuō)：中國(guó)是一 個(gè)新聞的豐產(chǎn)地，在中國(guó)這個(gè)地方做新聞工作，每天都在興奮當(dāng)中，都在創(chuàng)新當(dāng)中。中國(guó)對(duì)新聞工作者有吸引力和誘惑力，所以他們都愿意到中國(guó)來(lái)做新聞工作。所 以說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代真是一個(gè)豐富多彩的時(shí)代，是一個(gè)非常好的時(shí)代，我們?yōu)槲覀兡軌蛟谶@樣一個(gè)學(xué)習(xí)工作、生活、思考和創(chuàng)造，我們感到非常榮幸。

我想談幾點(diǎn)個(gè)人認(rèn)識(shí)。我們有一種說(shuō)法，21世紀(jì)的前20年，從2001年到2020 年，這是我們中國(guó)發(fā)展的一個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇期，中央的這個(gè)說(shuō)法是非常對(duì)的。前20年，21世紀(jì)的第一個(gè)20年，是中國(guó)發(fā)展的寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我學(xué)習(xí)這個(gè)論述，我思考現(xiàn)在的形勢(shì)，根據(jù)習(xí)主席的思想和論述。

我個(gè)人更感到，我們現(xiàn)在仍處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，不只是20年，而且今后的30年我們都在 處在一個(gè)非常好的戰(zhàn)略機(jī)遇期。但是我們現(xiàn)在在戰(zhàn)略機(jī)遇期的基礎(chǔ)上，實(shí)際上是未來(lái)的10年，未來(lái)的30年，我們實(shí)際上進(jìn)入到一個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇期的戰(zhàn)略沖刺期，因 為我們現(xiàn)在已經(jīng)到世界第二，我們實(shí)際上“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”實(shí)際上處于一個(gè)決賽的境界，看誰(shuí)發(fā)展得更快，看誰(shuí)得夢(mèng)更美好，進(jìn)步更快。所以我們現(xiàn)在的歷史 方位和時(shí)代的特點(diǎn)，中國(guó)不是處在一般的戰(zhàn)略機(jī)遇期，更是處在戰(zhàn)略機(jī)遇期的戰(zhàn)略沖刺期，我們處在戰(zhàn)略機(jī)遇期的戰(zhàn)略決賽期，和世界最大的國(guó)家美國(guó)，我們作為亞 洲國(guó)家和冠軍國(guó)家美國(guó)，實(shí)際上在決賽，處在一個(gè)戰(zhàn)略決賽期。

正因?yàn)槲覀兲幵趹?zhàn)略機(jī)遇期，處在戰(zhàn)略沖刺期、處在戰(zhàn)略決賽期，所以我們現(xiàn)在的矛盾和問(wèn)題也特別多，外界對(duì)我們的誤解、猜測(cè)、懷疑、警惕、遏制，甚至包括陰謀、破壞，這一方面的因素我們要引起特別地警惕。

在這個(gè)意義上，我們也可以說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在既是處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，處于戰(zhàn)略沖刺期，處于戰(zhàn) 略決策期，它也處于一個(gè)戰(zhàn)略危險(xiǎn)期。我們今天有很多的危險(xiǎn)，國(guó)內(nèi)的矛盾和問(wèn)題突出是一個(gè)危險(xiǎn)，周邊的安全形勢(shì)矛盾是危險(xiǎn)，日本對(duì)我們，美國(guó)對(duì)我們遏制也都 是危險(xiǎn)，所以我們還處于戰(zhàn)略危險(xiǎn)期，我們必須要看到我們現(xiàn)在所面臨的環(huán)境，我們面臨的這個(gè)時(shí)代和特點(diǎn)。

我們中華民族的憂患意識(shí)是一個(gè)傳統(tǒng)，習(xí)主席專門講：全黨必須警醒起來(lái)，要增強(qiáng)憂患意 識(shí)，這個(gè)講得非常好。最近200年來(lái)，中國(guó)為什么落伍，嚴(yán)重落在世界的后頭，被人家打。中國(guó)是一頭睡著了的“獅子”，一頭“睡獅”，后來(lái)中華民族被西方打 醒了，蹦起來(lái)了，跳起來(lái)了，站起來(lái)了，奮斗起來(lái)了，才有了今天的好形勢(shì)。但是同志們，我們確實(shí)有一個(gè)問(wèn)題，我們現(xiàn)在中華巨龍要騰飛，但是咱們也要防止一個(gè) 問(wèn)題，在現(xiàn)代的成績(jī)和勝利面前，在現(xiàn)在的成功面前，我們也不能飄飄然，滿足起來(lái)，不能失去理性，我們?cè)瓉?lái)是一頭“睡獅”清醒了，現(xiàn)在在成績(jī)面前，千萬(wàn)不要 變成一條“醉龍”，驕傲自滿，喝酒喝多了，喝醉了，成了“醉龍”，要防止這種傾向，“睡獅”不要變成“醉龍”。

我們下一步講戰(zhàn)略機(jī)遇期、沖刺期、戰(zhàn)略決賽期，特別敏感的是下一時(shí)期的中美關(guān)系，最 敏感的是中美關(guān)系。中美關(guān)系過(guò)去是一個(gè)情況，中美關(guān)系發(fā)生質(zhì)的變化是從2010年，就是從中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量成為世界第二，中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系成為的世界的“冠 軍國(guó)家”和“亞軍國(guó)家”的關(guān)系。這時(shí)候，中美關(guān)系質(zhì)變了，美國(guó)的政策變了，變了之后干什么？它要對(duì)付二號(hào)國(guó)家，防止你超越它，所以它要遏制你。

下一步的中美關(guān)系要合作、要友好，同時(shí)不可避免地也會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)賽，我們說(shuō)，下一 步的中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了戰(zhàn)略的決賽期，但是戰(zhàn)略決賽不是戰(zhàn)略決戰(zhàn)，決賽看誰(shuí)發(fā)展得更快，發(fā)展得更好，發(fā)展得更文明，不一定是決戰(zhàn)，決戰(zhàn)是我們要打仗，決賽 肯定是要進(jìn)行的，但是決戰(zhàn)，我們這個(gè)戰(zhàn)略一定要避免和防止。

（三）中美決賽震撼世界的三個(gè)時(shí)刻

下一步，我個(gè)人感到“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”比翼翱翔，中美關(guān)系過(guò)程未來(lái)幾十年，將有震撼世界的三個(gè)時(shí)刻，也將經(jīng)歷三個(gè)階段。第一個(gè)時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)了，第一個(gè)時(shí)刻，當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量成為世界第二的時(shí)候，中美的“經(jīng)濟(jì)決賽”開始。

2010年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量成了世界第二，從那年開始，中國(guó)經(jīng)濟(jì)決賽開始，這個(gè)決賽在 全世界的看法是，未來(lái)十年決勝負(fù)，未來(lái)十年決一個(gè)名次，全世界看，經(jīng)濟(jì)決賽未來(lái)十年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量要超越美國(guó)，這就是第一個(gè)時(shí)刻。當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量成為世 界第二的時(shí)候，大家看到，2010年以來(lái)，中美關(guān)系比原來(lái)有重大的變化，世界形勢(shì)也面臨重大的變化。這是第一個(gè)時(shí)刻，大家都能夠感受到。

中美關(guān)系的第二個(gè)時(shí)刻，是當(dāng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)力量我們超越了美國(guó)，中國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，下一步再比賽什么？肯定要比賽中美軍事力量，中美“軍力決賽”的開始，這就是說(shuō)，中國(guó)有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，又有了軍事安全的需要，面對(duì)美國(guó)的遏制，面對(duì)中 美軍事力量巨大的差距，中國(guó)得趕緊發(fā)展軍事，按照胡錦濤同志講得中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)要又好又快，所以這是不可避免的中美“軍力決賽”開始。當(dāng)然，我們說(shuō)的中美 “軍力決賽”和美蘇聯(lián)“軍力決賽”有本質(zhì)的不同。在今天不具體講了，這個(gè)是第二個(gè)時(shí)刻，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超越美國(guó)時(shí)，中美軍事力量開始了。

第三個(gè)震撼世界的時(shí)刻，是當(dāng)中國(guó)和美國(guó)之間，中國(guó)的軍事力量超越美國(guó)的時(shí)候，或者和美國(guó)大體持平的時(shí)候，中國(guó)也強(qiáng)，美國(guó)也強(qiáng)，甚至說(shuō)中國(guó)超越了美國(guó)，這個(gè)時(shí)候，也是一個(gè)震撼世界的時(shí)刻，從今以后，世界秩序要大變革開始，世界的秩序，世界規(guī)則、世界組織，包括世界的理念都要有新的變化，要改革，要?jiǎng)?chuàng)新。到那個(gè)時(shí)候以后，世界將成為一個(gè)無(wú)霸世界，沒(méi)有霸權(quán)。我們?cè)?jīng)在一次討論中講到，美國(guó)現(xiàn)在是居于霸權(quán)的黃昏，但是中國(guó)不爭(zhēng)霸、不稱霸，中國(guó)也不會(huì)去迎接霸 權(quán)的黎明，中國(guó)強(qiáng)大，不是要取代美國(guó)做又一個(gè)霸權(quán)，中國(guó)不做美國(guó)霸權(quán)的接班人。將來(lái)中美關(guān)系最后結(jié)局是，美國(guó)由霸權(quán)國(guó)家變成非霸權(quán)國(guó)家，中國(guó)由一個(gè)發(fā)展中 的國(guó)家變成強(qiáng)大的、先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家。但中國(guó)也不是霸權(quán)國(guó)家，全世界也沒(méi)有霸權(quán)國(guó)家，世界就成為沒(méi)有霸權(quán)的新世界，是一個(gè)美好的世界，和平的世界。

（四）中美決賽的三個(gè)戰(zhàn)略階段

所以我們說(shuō)將來(lái)中美博弈有這么三個(gè)震撼世界的時(shí)刻，同時(shí)它也會(huì)有三個(gè)階段：第一個(gè)階段，我們今后的30年，這個(gè)10年從2010年到2020年，最近的十年肯定是“中弱美強(qiáng)”，中國(guó)比較弱，美國(guó)比較強(qiáng)大，中國(guó)處于戰(zhàn)略防御階段，這是第一個(gè)階段。

第二個(gè)階段，再過(guò)若干年以后，“中美雙強(qiáng)”，美國(guó)很強(qiáng)大，中國(guó)也跟上來(lái)了，也很強(qiáng)大，這個(gè)時(shí)候的中美關(guān)系將處于戰(zhàn)略相持階段。第三個(gè)階段，是中國(guó)超越美國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)力量上，而且在軍事力量上，也很強(qiáng)大，中國(guó) 超越美國(guó)，中國(guó)將處于戰(zhàn)略主動(dòng)階段，不是進(jìn)攻階段，咱們是戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)階段，是戰(zhàn)略主動(dòng)階段。所以這三個(gè)階段對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，最重要的是挺過(guò)戰(zhàn)略防御階段，是最近這10年是非常關(guān)鍵的10年，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)也是比較危險(xiǎn)的10年，而在這三個(gè)階段中，實(shí)際上是在中國(guó)一邊，中國(guó)保持主動(dòng)的關(guān)鍵問(wèn)題，要挺過(guò)戰(zhàn)略防御階段，以后會(huì)越來(lái)越好，所以，最近10年是非常關(guān)鍵和重要的10年。

五、中國(guó)夢(mèng)——必須遵循“中國(guó)律”

下面講第五個(gè)大問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)——必須遵循“中國(guó)律”。中國(guó)夢(mèng)是有客觀規(guī)律，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情、中國(guó)的特點(diǎn)，要遵循中國(guó)的規(guī)律，這方面的規(guī)律很多，但我覺(jué)得主要是三大規(guī)律，一定不能違背。

一個(gè)規(guī)律是中國(guó)夢(mèng)和“中國(guó)魂”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要有“中國(guó)魂”?！爸袊?guó)魂”是什么？是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，這是我們的“魂”，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”可不能丟了“中國(guó)魂”。

兩千年以來(lái)中國(guó)古代文化是“一個(gè)主旋律，兩個(gè)基本點(diǎn)”，“一個(gè)主旋律”是以儒家思想為主旋律；“兩個(gè)基本點(diǎn)”是以佛家思想和道家思想為“兩個(gè)基本點(diǎn)；中國(guó)古代文化是“一個(gè)主旋律，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

我們現(xiàn)在的文化，我們今后的文化，中國(guó)的先進(jìn)文化，也是“一個(gè)主旋律，兩個(gè)基本 點(diǎn)”?！耙粋€(gè)主旋律”是什么？馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，這是主旋律。我們的“兩個(gè)基本點(diǎn)”是什么？古代中 國(guó)的傳統(tǒng)文化是一個(gè)基本點(diǎn)，還有一個(gè)基本點(diǎn)改革開放從西方世界，從全世界吸收來(lái)的文化，能夠被中國(guó)所接受的文化，也是一個(gè)基本點(diǎn)，但是這里面一定是西方文 化不可能在中國(guó)當(dāng)主角，傳統(tǒng)文化也不能在中國(guó)擔(dān)任主角，必須是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀，這是“主旋律”擔(dān)任主角。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”第二個(gè)規(guī)律。中國(guó)夢(mèng)與“中國(guó)路”，道路決定命運(yùn)，那么要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，要走“中國(guó)式”的道路，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這個(gè)道路走了30年了，多大的成績(jī)？我們這條道路再走30年，中國(guó)說(shuō)不定實(shí)現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”，當(dāng)然，中國(guó)特色社會(huì)主義需要繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

第三條規(guī)律，中國(guó)夢(mèng)和“中國(guó)黨”?，F(xiàn)在的世界政治是什么？是政黨的政治，執(zhí)政黨是國(guó)家的核心，執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)力是這個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，所以我們下一步實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

前世界銀行行長(zhǎng)講：全世界沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子比中國(guó)更優(yōu)秀，中國(guó)崛起關(guān)鍵是共產(chǎn)黨的領(lǐng) 導(dǎo)能力崛起。當(dāng)代世界中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力全球第一，美國(guó)的民主黨、共和黨還有西方的黨，都不如中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)是全世界公認(rèn)的。所以，一定要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn) 黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和它的執(zhí)政地位，這樣才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，這是一條規(guī)律，是不能違背的。

六、中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的關(guān)系

（一）美國(guó)夢(mèng)的發(fā)展階段

下面講第六個(gè)大問(wèn)題，“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系，這個(gè)是很重要的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然 這里，我就不準(zhǔn)備講太多了。這里想先談?wù)劇懊绹?guó)夢(mèng)”，“美國(guó)夢(mèng)”也是一個(gè)很好的夢(mèng)，現(xiàn)在全世界就兩個(gè)大夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”?！懊绹?guó)夢(mèng)”原來(lái)是很好 的，美國(guó)作為一個(gè)移民國(guó)家，原來(lái)地域廣大，環(huán)境很好，沒(méi)有舊政府，沒(méi)有封建社會(huì)，沒(méi)有土豪劣紳，所以，只要你到那個(gè)地方去，你肯干，肯努力，肯流汗，你就 能夠創(chuàng)業(yè)，就能夠成功，就能夠幸福，但是現(xiàn)在“美國(guó)夢(mèng)”慢慢變了，有好的部分，也有不好的部分，有些變味了?！懊绹?guó)夢(mèng)”的發(fā)展有五個(gè)階段：第一個(gè)階段是美國(guó)建國(guó)之前，先有“美國(guó)夢(mèng)”，后有美國(guó)，是移民們的美國(guó)夢(mèng)催生了一個(gè)新美國(guó)，創(chuàng)造了一個(gè)新美國(guó)。

第二個(gè)階段是美國(guó)建國(guó)以后，從1776年建國(guó)到1945年二戰(zhàn)勝利，這170年的時(shí)間里，“美國(guó)夢(mèng)”基本上是一個(gè)和平夢(mèng)，基本上除了1898年打個(gè)菲律賓，在這170年的時(shí)間里，基本上是自己管自己的事，那個(gè)時(shí)候的“美國(guó)夢(mèng)”基本上在世界是“和平夢(mèng)”。

但是“美國(guó)夢(mèng)”從第三階段，二戰(zhàn)勝利后到“冷戰(zhàn)”結(jié)束，1945年到1991年，這半個(gè)世紀(jì)里，美國(guó)夢(mèng)在國(guó)際上成為一個(gè)和蘇聯(lián)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的“爭(zhēng)霸夢(mèng)”，這里變味了。

第四階段，從1991年到現(xiàn)在，美國(guó)是全球一超獨(dú)霸20年，“美國(guó)夢(mèng)”成為了一個(gè)“霸權(quán)世界的夢(mèng)”，原來(lái)是霸權(quán)半個(gè)世界，后來(lái)是霸權(quán)整個(gè)世界。

現(xiàn)在“美國(guó)夢(mèng)”進(jìn)入第五階段，面對(duì)中國(guó)的崛起，美國(guó)害怕了，他要遏制中國(guó)的崛起，他 要使美國(guó)的霸權(quán)地位，長(zhǎng)期存在下去，現(xiàn)在的“美國(guó)夢(mèng)”在國(guó)際關(guān)系的層面上來(lái)說(shuō)，成為一個(gè)維護(hù)霸權(quán)，遏制中國(guó)崛起的一個(gè)夢(mèng)，這就很不好。所以說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)和中 國(guó)夢(mèng)的關(guān)系需要做一些具體的分析，要看到美國(guó)夢(mèng)，它的國(guó)內(nèi)夢(mèng)，是“美國(guó)夢(mèng)”。還有一個(gè)，除了這幾個(gè)階段，還有國(guó)內(nèi)部分和國(guó)外部分，國(guó)內(nèi)部分的美國(guó)部分是比 較好的，國(guó)外部分在國(guó)際關(guān)系是比較差的，由一個(gè)“和平夢(mèng)”變成“霸權(quán)夢(mèng)”，在國(guó)內(nèi)總體來(lái)講，政府和人民的關(guān)系，為人民創(chuàng)造幸福成功創(chuàng)業(yè)的基本，這是比較好 的。

（二）中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的區(qū)別 那么，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)有什么區(qū)別、有什么聯(lián)系？我想談這么幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。一個(gè)是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，難度要大于美國(guó)夢(mèng)，“美國(guó)夢(mèng)”到今天為止就是3億人的夢(mèng)，而“中國(guó)夢(mèng)”是13億人的夢(mèng)，特別是中國(guó)的資源條件、安全、環(huán)境都無(wú)法和美國(guó)比較，所以我們的難度大。

其次，中國(guó)夢(mèng)的性質(zhì)要先進(jìn)于美國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不追求世界霸權(quán)，而“美國(guó)夢(mèng)”在國(guó)內(nèi)講民主，在國(guó)際上講霸權(quán)，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸，所以咱們的中國(guó)夢(mèng)比“美國(guó)夢(mèng)”要先進(jìn)、要文明。

其三，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)的意義大于美國(guó)夢(mèng)，因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的夢(mèng)，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)世界絕大多數(shù)發(fā)展國(guó)家有更大的示范作用，而且它是一個(gè)社會(huì)主義的成功夢(mèng)，這個(gè)對(duì)將來(lái)全世界的沖擊和影響是比較大的。

其四，200年的“美國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)世界最年輕的大國(guó)的第一個(gè)輝煌，而中國(guó)夢(mèng)是花開二 度，我們古代已經(jīng)有幾千年的輝煌，現(xiàn)在我們又要再度創(chuàng)造輝煌，是二度輝煌。所以我們說(shuō)現(xiàn)在對(duì)美國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，他們一定要有正確的認(rèn)識(shí)，不要幻想維護(hù)美國(guó)的霸 權(quán)地位，那是不可能的，我們看到，當(dāng)美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)的時(shí)候，“美國(guó)夢(mèng)”是最美好的，當(dāng)二戰(zhàn)之后，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)半個(gè)世界的時(shí)候，“美國(guó)夢(mèng)”成了一個(gè)爭(zhēng)霸世界霸權(quán)的 夢(mèng)，當(dāng)“冷戰(zhàn)”結(jié)束之后，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)世界的時(shí)候，“美國(guó)夢(mèng)”成為一個(gè)霸權(quán)世界的夢(mèng)。所以說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)需要改革創(chuàng)新，特別是國(guó)際關(guān)系，要去霸權(quán)化，美國(guó)夢(mèng)需 要向中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)，將來(lái)，美國(guó)夢(mèng)將和中國(guó)夢(mèng)相互比較，相互激勵(lì)，相互競(jìng)爭(zhēng)和合作，美國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的比較、競(jìng)爭(zhēng)、合作，將成為今后幾十年世界進(jìn)步發(fā)展的第一動(dòng) 力。

七、中國(guó)夢(mèng)——要解決六大矛盾

最后，我想講一講實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”我們必須要解決六大矛盾，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是要過(guò)關(guān)的，是要?jiǎng)?chuàng)新的。

第一個(gè)矛盾是中國(guó)與地球的矛盾?？船F(xiàn)在的資源、環(huán)境污染多厲害，所以要解決中國(guó)與地球的矛盾。

第二個(gè)矛盾是解決中國(guó)與美國(guó)的矛盾，這是一個(gè)最大的國(guó)際矛盾，這個(gè)世界只能有一個(gè)冠軍，但冠軍不能老讓美國(guó)干，那就要有一爭(zhēng)一賽，怎么建立好新興大國(guó)關(guān)系，這是個(gè)重要的問(wèn)題需要解決。

第三個(gè)矛盾，中國(guó)窮人與富人的矛盾，我們用30年實(shí)現(xiàn)了一部分的人先富，我們要用多少年才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)？這個(gè)矛盾要解決。

第四個(gè)矛盾，官員與百姓的矛盾，權(quán)利與民眾的矛盾。中國(guó)的官民關(guān)系如何密切，反腐敗怎么反？官本還要持續(xù)幾代人？

第五個(gè)矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與“人口建設(shè)”的矛盾?，F(xiàn)在中國(guó)老齡化，還有“光棍”中國(guó)，幾 千萬(wàn)男人找不到女人、找不到媳婦，找不到妻子，不能成家，這個(gè)悲劇在中國(guó)已經(jīng)開始上演。所以，有人提出，我們要向總理要“媳婦”，要“妻子”，要“家 庭”，這個(gè)是“中國(guó)婚戀危機(jī)”。我曾經(jīng)寫過(guò)一本書叫《中國(guó)婚戀危機(jī)》，現(xiàn)在已經(jīng)損害中國(guó)崛起，這個(gè)問(wèn)題要重視。

第六個(gè)矛盾是“主義”和“主義”的矛盾，我們現(xiàn)在社會(huì)有很多的思潮，“新某某主 義”，“右某某主義”，各種“主義”，中國(guó)有各種政治思潮在交鋒、在碰撞，在這種情況下，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？使我們解決矛盾和問(wèn)題的道路 越走越寬廣，這個(gè)“主義”、那個(gè)“主義”，只有解決矛盾和問(wèn)題的“主義”才是好“主義”。現(xiàn)在最好的“主義”是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義才能把 所有的“主義”統(tǒng)一起來(lái)，真正地為中國(guó)的發(fā)展和振興，為“中國(guó)夢(mèng)”的世界，讓我們的步子越走越寬廣。

盛世歷史

清朝的盛世應(yīng)該說(shuō)繁榮的程度超過(guò)漢唐的盛世，從人口數(shù)字講，漢書上記載西漢人口最高是5900萬(wàn)人。唐代人口的最高峰是在唐玄宗開元年間，人口8000 萬(wàn)。那么康雍乾時(shí)期多少人呢？中國(guó)的人口達(dá)到了3億人，就是說(shuō)國(guó)家生產(chǎn)的糧食可以供應(yīng)3億人的生存，整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了漢朝、唐朝。這是從歷史 上的縱向比較。橫向來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)全世界人口九億，中國(guó)占了1/3，就是中國(guó)生產(chǎn)的糧食能夠養(yǎng)活世界1/3的人口，而其他的6億人呢，生活在幾十個(gè)國(guó)家、地 區(qū)，都是中小國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠有中國(guó)這么大。另外，在工業(yè)方面，康雍乾時(shí)期還沒(méi)有到產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，還都是手工業(yè)，也是領(lǐng)先世界的，像江南的棉布，杭 州、蘇州、南京、廣州的絲織品，像景德鎮(zhèn)的瓷器都行銷世界。美國(guó)保羅o肯尼迪寫的名著《大國(guó)的興衰》里說(shuō)，中國(guó)乾隆二十五年，1750年，全世界的工業(yè)生 產(chǎn)，中國(guó)占32％，而全歐洲呢，只占23％，可想而知，中國(guó)當(dāng)時(shí)的手工業(yè)也可以說(shuō)是世界第一。

18世紀(jì)世界上50萬(wàn)人口以上的大城市一共有十個(gè)，中國(guó)占其六，就是北京、南京、蘇州、杭州、揚(yáng)州、廣州六個(gè)城市，世界上是倫敦、巴黎、江戶（日本東京）和伊斯坦布爾，這十個(gè)城市超過(guò)50萬(wàn)人口。因此，康雍乾時(shí)期不僅在經(jīng)濟(jì)上，是最繁榮的國(guó)家，在城市發(fā)展上也是最快的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家。18世 紀(jì)，產(chǎn)業(yè)革命之前，康雍乾時(shí)期政治上的成績(jī)也是非常大，統(tǒng)一了全中國(guó)，組成了多民族國(guó)家，形成了中國(guó)現(xiàn)在的版圖。今天國(guó)家有960萬(wàn)平方公里的土地，有 56個(gè)民族共處統(tǒng)一國(guó)家之內(nèi)，就是康雍乾留給我們的政治遺產(chǎn)。清朝剛剛?cè)腙P(guān)的時(shí)候，中國(guó)的政治局面四分五裂，清朝只統(tǒng)治了北京和黃河流域地區(qū)，長(zhǎng)江以南是 南明的勢(shì)力，后來(lái)是吳三桂的三藩?jiǎng)萘?，臺(tái)灣自從鄭成功收復(fù)后，也沒(méi)有從屬于清朝。北方的情況也是非常混亂，北方有兩支強(qiáng)大的勢(shì)力，一支是俄羅斯，俄國(guó)本來(lái) 是歐洲國(guó)家，但是它向東擴(kuò)展，越過(guò)了烏拉爾山，進(jìn)入西伯利亞無(wú)人區(qū)，態(tài)勢(shì)上一直往東擴(kuò)展，很快就達(dá)到了鄂霍茨克海，就是太平洋邊上，而且向南進(jìn)了黑龍江流 域。另一支力量是準(zhǔn)噶爾蒙古，它的據(jù)點(diǎn)在新疆伊犁，勢(shì)力非常強(qiáng)大，向南征服了南部新疆維吾爾地區(qū)，向東控制了青海，它跟**喇嘛有比較密切的聯(lián)系，對(duì)西藏 的政治影響很大，都屬于喇嘛教。向東他征討喀爾喀蒙古，就是今天的蒙古人民共和國(guó)，而且把它滅亡了，它的軍隊(duì)一直打到東北的呼倫貝爾草原，往南威脅著內(nèi)蒙 古、承德、北京。準(zhǔn)噶爾的勢(shì)力還向西征服了中亞幾個(gè)國(guó)家，勢(shì)力強(qiáng)大，控制的地方比清朝還要多。當(dāng)時(shí)，康熙統(tǒng)一中國(guó)最大的障礙就是準(zhǔn)噶爾蒙古，因此，康熙在平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣以后，就把戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到北方對(duì)付準(zhǔn)噶爾，全副力量對(duì)付準(zhǔn)噶爾，經(jīng)過(guò)了十年戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然打了勝仗，但也沒(méi)有能夠把它滅掉。之后，雍正、乾 隆又打了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，清朝康雍乾時(shí)期最大的事情就是平準(zhǔn)，70年，這是完成我們國(guó)家統(tǒng)一的決定性的重大步驟。如果當(dāng)年沒(méi)有康雍乾時(shí)期的平定準(zhǔn)噶 爾，那么，大家試想一下，以后再過(guò)100年到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)主義入侵，民族凝聚力就不可能很強(qiáng)。中國(guó)就會(huì)四分五裂，不能夠抵抗外國(guó)的侵略。所以，康雍乾時(shí) 期的統(tǒng)一中國(guó)是功不可沒(méi)的。但盛世中存在問(wèn)題，覆蓋著陰影。問(wèn)題是中國(guó)是個(gè)大國(guó)，工農(nóng)業(yè)的總產(chǎn)量雖然超過(guò)世界上的所有國(guó)家，但三億的人口基數(shù)太大，人均的資源、土地?cái)?shù)量、產(chǎn)量，就不 行，低于歐洲國(guó)家。這是個(gè)非常重要的問(wèn)題，農(nóng)民人均收入較少、貧困，就沒(méi)有力量購(gòu)買工業(yè)品，光是吃飯糊口，沒(méi)有力量來(lái)購(gòu)買城市的工業(yè)品，很難形成一個(gè)廣大 的市場(chǎng)，限制了工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村太貧困了，這貧困是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的很大制約因素。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵

每個(gè)人都有夢(mèng)想、有信仰、有追求，而每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集起來(lái)就成為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全世界人民夢(mèng)想的長(zhǎng)久動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，代表了每一個(gè)有良知的中華兒女的熱切期盼，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代旋律和精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)有著十分深刻的豐富內(nèi)涵，這就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。

第一、國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的前提。國(guó)家富強(qiáng)是中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。中國(guó)只有成為強(qiáng)國(guó)，才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林，這就需要把握世界主題，保持戰(zhàn)略定力，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，構(gòu)筑世界一流的硬實(shí)力和軟實(shí)力。要提升國(guó)際政治地位，在參與全球事務(wù)中大有作為；加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的能力；以全球視野擴(kuò)大“中國(guó)創(chuàng)造”，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力；建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益；建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷提高中華文化的國(guó)際影響力；建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)，實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，廣納天下英才。

第二、民族振興是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心。民族振興主要是民族精神的振興。民族精神是民族的靈魂和精神支柱，民族精神還是標(biāo)志民族發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步程度的精神文明的重要內(nèi)容，是推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)步的源動(dòng)力。中華民族在五千多年綿延不絕的文化傳承中，孕育和凝結(jié)出了以愛(ài)國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息為基本特征的民族精神。在民族發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，重振民族精神，對(duì)民族振興何其重要，何其緊迫。

第三、人民幸福是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本?！坝袎?mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！比嗣裥腋Ｊ侵袊?guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的聚集點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民幸福的關(guān)鍵就在于民生的改善與保障，因此我們必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。使人們通過(guò)實(shí)實(shí)在在的民生改善，來(lái)感受中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。

中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。我們的國(guó)家走過(guò)了光輝的歷程。新中國(guó)成立60多年來(lái)特別是改革開放30多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民成功開辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)發(fā)展取得了歷史性進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍升到世界第二位，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善。與此同時(shí)，我們還必須清醒地看到，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定自信、增強(qiáng)自覺(jué)、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，努力建設(shè)強(qiáng)盛中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，前提是國(guó)家富強(qiáng)。只有國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華文明曾經(jīng)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。中華民族終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，以巨大的犧牲和代價(jià)，找到了民族復(fù)興的正確道路，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵是民族復(fù)興。民族復(fù)興是國(guó)家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。

中國(guó)夢(mèng)是幸福夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。我們的人民是偉大的人民。在漫長(zhǎng)的文明傳承和歷史發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢和智慧，建設(shè)美好家園，培育優(yōu)秀文化，為人類社會(huì)作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。全面建成小康社會(huì)既是我們黨和政府的重大責(zé)任，也是中國(guó)夢(mèng)這棵大樹枝繁葉茂的營(yíng)養(yǎng)土壤。中國(guó)夢(mèng)不僅表現(xiàn)為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，更表現(xiàn)為人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，目的是人民幸福。以民生為本，順應(yīng)民心，尊重民意，凝聚民智，讓人民群眾過(guò)上美好幸福生活，這樣的國(guó)家富強(qiáng)才有精神寄托，這樣的民族復(fù)興才有根本希望。

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們共同努力，總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)這偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

第四篇：偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

“在我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

—習(xí)近平關(guān)鍵詞：偉大復(fù)興；中國(guó)夢(mèng)；國(guó)家富強(qiáng)；責(zé)任

一、什么是夢(mèng)想？

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，一個(gè)人有了夢(mèng)想，才會(huì)有前行的動(dòng)力，去為之拼搏，而使自己的人生更加有意義，更加圓滿。你會(huì)有夢(mèng)想，我也會(huì)有夢(mèng)想，每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，但當(dāng)有一種夢(mèng)想成為每個(gè)人共同的夢(mèng)想的時(shí)候，那么這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員所有人為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。這個(gè)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)由我們每個(gè)中華人民一起實(shí)現(xiàn)，習(xí)近平同志這樣說(shuō)過(guò)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、中國(guó)夢(mèng)是什么？

其實(shí)，從根本上說(shuō)來(lái)，中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。具體說(shuō)來(lái)，有三個(gè)含義：中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)。在中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)含義里，現(xiàn)代化是形態(tài)，社會(huì)主義是靈魂，民族復(fù)興是主體。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。主要是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”、社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”、中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”三大特征，這在習(xí)近平的講話中體現(xiàn)得十分明。

三、中國(guó)夢(mèng)與我們的關(guān)系

小小中國(guó)夢(mèng)為什么會(huì)掀起如此大的熱潮，如此打動(dòng)人心，引起人們發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴呢?這與中國(guó)悠久輝煌的古代史與充滿血淚、屈辱的近代史息息相關(guān)。身為擁有五千年歷史進(jìn)程的東方大國(guó)，中華民族曾以自己的勤勞智慧與堅(jiān)韌品質(zhì)創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文明，為推動(dòng)人類發(fā)展，做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。但在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方侵略者紛至沓來(lái)，以堅(jiān)船利炮迫使腐敗的封建統(tǒng)治者一次次妥協(xié)就范。一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次巨額賠款，把中國(guó)一步步推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也正是從那時(shí)起，救亡圖存、振興中華成為了時(shí)代的最強(qiáng)音。無(wú)數(shù)仁人志士亦為了這一理想前仆后繼，在改良、改革的道路上歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的探索與抗?fàn)?，但最終都?xì)w于失敗;直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折。中國(guó)夢(mèng)，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地深沉，如此地動(dòng)人心魄、撼人心魂。由此看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”為何如此具有號(hào)召力已清晰得見(jiàn)，然而，我們又容易產(chǎn)生這樣一個(gè)疑惑---在此之前我們強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都要有自己的夢(mèng)想，那么中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想有什么聯(lián)系呢?

其實(shí)，我們可以先從每個(gè)人心中，獨(dú)一無(wú)二的夢(mèng)想說(shuō)起：農(nóng)村青年懷揣“進(jìn)城夢(mèng)”在城市艱苦打拼，眾多中國(guó)人遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)為一圓“跨國(guó)夢(mèng)”，普通家庭的“汽車夢(mèng)”，莘莘學(xué)子的“大學(xué)夢(mèng)”以至許多對(duì)偶像無(wú)限崇拜的俊男靚女的“明星夢(mèng)”。

在我看來(lái)，正是這些看似平凡且微不足道，甚至有些令人難以理解的夢(mèng)想全力推動(dòng)著人們對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)與民族振興的追求，鑄就了偉大的中國(guó)夢(mèng);反之，中國(guó)夢(mèng)亦可謂是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想，它既來(lái)自億萬(wàn)國(guó)人的中國(guó)心，同時(shí)也深深植根于國(guó)人心中。雖然這些夢(mèng)想從誕生到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中會(huì)遇到或多或少的崎嶇與阻礙，但這終究是一種新的希望，新的機(jī)遇。正如習(xí)總書記所說(shuō)：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！?/p>

每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，每一個(gè)群體都有屬于自己的夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)”不是虛幻的空想,而應(yīng)該是可以實(shí)現(xiàn)的真切愿望。無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)美好未來(lái)的憧憬,匯聚在一起,就是“中國(guó)夢(mèng)”。

這份美好的愿望起源于我們，也要由我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們實(shí)現(xiàn)我們的愿望，最終受益的也還是我們自己，我們有了美好生活，才會(huì)活的開心。

四、如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要的是我們每一個(gè)人的努力，一個(gè)人去推動(dòng)整個(gè)國(guó)家進(jìn)步不可能，但是眾人拾柴火焰高，每個(gè)人都出一份力量，13億份微弱的力量合再一起就會(huì)凝結(jié)成一份足以推動(dòng)我們整個(gè)中華民族的力量，每個(gè)人都做好很簡(jiǎn)單，工人努力工作，老板規(guī)范管理，政客廉潔清明，醫(yī)生救死扶傷，老師誨人不倦，學(xué)生拼搏進(jìn)取。

（二）其次，要從自己做起。我作為一個(gè)學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)專業(yè)的本科生，就會(huì)認(rèn)真上課認(rèn)真聽講，不打瞌睡，背好專業(yè)知識(shí)，為日后救死扶傷的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，端正態(tài)度，改變以前懶散的習(xí)氣，在課余時(shí)間充分利用，不浪費(fèi)空閑時(shí)間，鍛煉自己能力，充實(shí)自己，增加自己各方面的素質(zhì)和才能，拓寬自己的知識(shí)面。在實(shí)習(xí)課時(shí)候，克服恐懼，認(rèn)真練習(xí)，做到爛熟于心，可以操作自如。每天以飽滿的熱情，積極向上的態(tài)度，對(duì)待每一天的學(xué)習(xí)生活。我也會(huì)用我自己微薄的力量去為實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想去貢獻(xiàn)自己的青春。醫(yī)生，護(hù)士，救死扶傷，本身就是一份很偉大很神圣的職業(yè)，我希望我們學(xué)校的每一個(gè)同學(xué)，也能像我一樣，改變以前的自己，重新開始更加有意義的人生，我知道，開始我們會(huì)厭倦，勞累，無(wú)聊甚至堅(jiān)持不下去，不過(guò)相信我，當(dāng)我們以后重新回顧自己的人生時(shí)，會(huì)很欣慰，因?yàn)槲覀優(yōu)榱诉@個(gè)民族的偉大復(fù)興，奉獻(xiàn)了自己的一生。這樣的人生才會(huì)過(guò)的有價(jià)值，過(guò)的有意義。人生的價(jià)值不在于長(zhǎng)短，在意你做了多少有意義的事。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還要找對(duì)出路，如今我們施行的創(chuàng)新政策正展現(xiàn)出了它的極大的推動(dòng)力與生命力，科技是第一生產(chǎn)力，只有有了創(chuàng)新，有了新的技術(shù)手段，新的科技，我 們就能一直領(lǐng)導(dǎo)世界科技前沿。創(chuàng)新思想，創(chuàng)新型人才才能為我國(guó)的科技，軍事，民生，醫(yī)療，教育注入新的活力。

（四）習(xí)近平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴。

五、責(zé)任

齊魯大地，怏怏中華，未來(lái)的希望，歷史的接力棒這一刻已經(jīng)傳到了我們的手中，13億同胞，我們有什么理由去被那些列強(qiáng)落下，我們又有什么理由去完成不好我們的使命，13億人的希望啊，我們應(yīng)該清楚這份責(zé)任的重量，如果失敗，辜負(fù)的不是自己，是整個(gè)民族，更是我們中國(guó)的命運(yùn)。我們要實(shí)現(xiàn)這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，為了我們自己，更是為了整個(gè)中華民族。成王敗寇，弱國(guó)無(wú)外交，你也不想日后你的子孫再被別的國(guó)家的人稱為東亞病夫，我們好比上個(gè)世紀(jì)的八路軍戰(zhàn)士，我們也在為我們的民族戰(zhàn)斗，我們也要像他們一樣傳好這代的接力棒，把美好留給我們的后人。

中國(guó)夢(mèng)連接了過(guò)去與現(xiàn)在，連接了歷史與未來(lái)、連接了大家與小家、連接了國(guó)家與個(gè)人。這是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢(mèng)。當(dāng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興之時(shí)，人民幸福才有穩(wěn)固的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)的前提與完善的保障。只有人民切身感受到幸福，中國(guó)夢(mèng)才真正給每個(gè)國(guó)人帶來(lái)真實(shí)感，才可謂美夢(mèng)成真，才無(wú)愧于“中國(guó)夢(mèng)”這一滿懷希冀與未來(lái)的偉大夢(mèng)想，中華民族才可真正昂首屹立于世界的民族之林。

六、結(jié)語(yǔ)

周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書。魯迅：投筆從戎，用筆插進(jìn)敵人的咽喉，作為新時(shí)代的我們，雖然不能像這些偉人一樣胸懷整個(gè)中華，但我們也應(yīng)該清楚，我們是中國(guó)人，我們是炎黃子孫，我們的身體里是中華民族的血液，我們是中華民族未來(lái)的希望，我們承載這復(fù)興偉大中華的歷史重任，我們都要為了這個(gè)民族的未來(lái)去奮斗，我們要完成我們共同的夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)是我們每個(gè)人的夢(mèng)，是我們中華民族整體的夢(mèng)，是我們13億本土的，還在的華夏同胞共同的夢(mèng)，有了夢(mèng)想才有目標(biāo)，有了目標(biāo)才會(huì)努力奮斗，才會(huì)實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興。

第五篇：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

改革開放三十余年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得了飛躍式的發(fā)展，綜合國(guó)力得到了空前提升。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的這一宏偉目標(biāo)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣離我們?nèi)绱酥?。新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體指出：實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。大學(xué)生代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生的參與。這是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生光榮的使命，同時(shí)也是作為社會(huì)主義事業(yè)接班人的大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，同時(shí)也是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中華兒女共同為之努力。當(dāng)前的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

一．實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想是時(shí)代賦予大學(xué)生光榮的使命和責(zé)任

何謂使命呢？在各個(gè)歷史階段，人們所擔(dān)負(fù)的重大的歷史責(zé)任就是人的歷史使命。歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，而是在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。回顧上個(gè)世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展歷程，一代又一代中國(guó)青年學(xué)生沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，站在時(shí)代的潮頭，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，甚至不惜拋頭顱，灑熱血，最終探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向光明獨(dú)立的未來(lái)。20世紀(jì)的中國(guó)歷史告訴人們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，一個(gè)人是不可能真正脫離社會(huì)的。因此每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的責(zé)任。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們生長(zhǎng)在和平年代，國(guó)家為我們提供這么好學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，我們雖然未曾體會(huì)過(guò)革命先輩為了民族獨(dú)立所付出的努力與汗水，但我們不能忘記我們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家所肩負(fù)的責(zé)任。新的歷史時(shí)期，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更加重視青年人，尤其是當(dāng)代大學(xué)生在建設(shè)特色社會(huì)主義事業(yè)中起到的作用。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，鄧小平曾明確指出：社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無(wú)限廣闊的天地。你們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國(guó)。只要你們方向正確，你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國(guó)家的支持。

當(dāng)代大學(xué)生，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。大學(xué)生們所具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢(shì)以及對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使之能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，正是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代位同學(xué)們提供施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，是時(shí)代的召喚，是黨和人民的期待，是歷史賦予的神圣使命和不可推卸的責(zé)任，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)清楚地意識(shí)到自己身上所肩負(fù)的使命與責(zé)任并且牢記于心，繼承前輩開創(chuàng)的偉大社會(huì)主義事業(yè)，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大征程不斷取得勝利，最終實(shí)現(xiàn)中華人民最偉大的民族夢(mèng)想。

二．大學(xué)生應(yīng)該怎樣為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量

“中國(guó)夢(mèng)”既是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)、每個(gè)青年人的夢(mèng)。只有把“我的夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”之中，“中國(guó)夢(mèng)”、“我的夢(mèng)”才能實(shí)現(xiàn)。任何時(shí)代，青年都是最富有理想追求的群體。夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是看能否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。每個(gè)青年都應(yīng)把個(gè)人夢(mèng)想融入全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。

作為國(guó)家培養(yǎng)的當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大，具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、具備堅(jiān)忍不拔的拼搏精神

青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是：有拼勁、有激情、有銳氣。青年大學(xué)生充滿活力和朝氣，勇于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，不拘一格，勇往直前。任何一項(xiàng)工作、任何一種事業(yè)，大到國(guó)家要發(fā)展、民族要進(jìn)步、社會(huì)要前進(jìn)，小到做好一件事，都要去奮斗，并且在奮斗的過(guò)程中都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，都會(huì)有坎坷、甚至挫折，為戰(zhàn)勝困難和挫折，就需要有一種精神作為支撐，這種精神就是堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。要實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的偉大復(fù)興，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，廣大青年大學(xué)生，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗；具備百折不撓、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起、中華民族偉大復(fù)興的征程上貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是一個(gè)集體還是一個(gè)人，無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)地區(qū)，古今中外，眾多的成功者并不是依賴機(jī)會(huì)或好運(yùn)氣，而是得力于堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。要想成就一番大業(yè)，不可能一帆風(fēng)順，需要堅(jiān)定信心，充分發(fā)揚(yáng)堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。作為青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷灌注新鮮血液，以堅(jiān)忍不拔的毅力樹立堅(jiān)定的理想和信念，要不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，秉承堅(jiān)忍不拔和艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，堅(jiān)定不移的志向信念和堅(jiān)忍不拔的恒心毅力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

2、培養(yǎng)全面過(guò)硬的素質(zhì)能力

科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略既是加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，又是廣大青年大學(xué)生的歷史責(zé)任；既體現(xiàn)了國(guó)家的意志，又表達(dá)了廣大青年大學(xué)生的愿望。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，努力培養(yǎng)自己具備全面過(guò)硬的素質(zhì)能力。首先要具備學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力包括自主學(xué)習(xí)能力、書本理解運(yùn)用能力、人際交往學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用和更新能力等等，是認(rèn)識(shí)和適應(yīng)自然、社會(huì)和自我發(fā)展變化最基礎(chǔ)的能力。當(dāng)代大學(xué)生處在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的年富力強(qiáng)的時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”打牢堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩；其次是要具備實(shí)踐能力。實(shí)踐能力包括資源轉(zhuǎn)化與整合能力、運(yùn)用科技手段能力、專業(yè)實(shí)習(xí)能力、合作協(xié)調(diào)能力等等，大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是深化教育教學(xué)改革、大力提高教育質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展迫切需要的高素質(zhì)人才必備的能力；最后，就是要具備創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是富國(guó)強(qiáng)民的必由之路。創(chuàng)新能力是國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的核心，大學(xué)生具備創(chuàng)新能力，不僅是個(gè)人的需要，更是國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略的要求。所有這些能力，都是當(dāng)代青年大學(xué)生不可或缺的能力，它既是全面發(fā)展的標(biāo)志，也是推動(dòng)全面、高效發(fā)展的重要條件，廣大的青年大學(xué)生要在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新過(guò)程中逐步培養(yǎng)、鍛煉、摸索和不斷提高。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的主力軍。

3、樹立遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的理想目標(biāo)

黨的十七大報(bào)告中指出“發(fā)展是第一要義”，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本，而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想和遠(yuǎn)大的志向作為前行的航標(biāo)，因此，當(dāng)代大學(xué)生要樹立遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的理想目標(biāo)，以遠(yuǎn)大的志向作為前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力能量，以激情飛揚(yáng)的青春活力推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。

理想作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人類的社會(huì)上存在產(chǎn)生重大影響；理想作為思想觀念和價(jià)值目標(biāo)，成為人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神支柱。崇高的理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)有者重大的指導(dǎo)作用。理想雖不專屬于青年人，但對(duì)青年人尤為重要。因?yàn)榍嗄耆藢?duì)追求人生價(jià)值，探索人生價(jià)值，有著強(qiáng)烈的愿望和追求。青年大學(xué)生樹立了遠(yuǎn)大的人生理想，就有了高尚的精神生活和堅(jiān)定的方向。就能把個(gè)人前途，國(guó)家前途，人民命運(yùn)結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)人生價(jià)值，使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。個(gè)人理想是“中國(guó)夢(mèng)”的組成和基礎(chǔ)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)主義共同理想實(shí)現(xiàn)的前提。大學(xué)生的個(gè)人理想要順應(yīng)社會(huì)理想并以此為基本方向來(lái)進(jìn)行選擇和確立，才能更好地、更順利地實(shí)現(xiàn)。理想的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期性的，是對(duì)廣大青年大學(xué)生耐心和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須作好充分的思想準(zhǔn)備。理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。通向理想的道路并不是平坦筆直的，往往是充滿了曲折。理想的實(shí)現(xiàn)需要付出艱苦努力，一個(gè)樹立崇高理想的人，堅(jiān)信自己追求的目標(biāo)必定會(huì)實(shí)現(xiàn)，就會(huì)激發(fā)起為理想奮斗的勇氣和毅力，無(wú)論在順境之時(shí)，或是在逆境之中，就能矢志不移，勇往直前。因此，當(dāng)代大學(xué)生要不斷打磨自己，磨礪自己，提高自己，成為“腳踏實(shí)地的理想主義者，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者”。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)想，只有緊密團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心，才能變?yōu)檎鎸?shí)；中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，只有緊緊依靠人民，才能不斷為人民造福。廣大青年學(xué)生，只有不畏艱難、勇?lián)厝?、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前，才能以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。