第一篇：武當(dāng)山紫霄宮導(dǎo)游詞詳細(xì)講解(中文版)

武當(dāng)山紫霄宮導(dǎo)游詞詳細(xì)講解（中文版）

紫霄宮建于明永樂十一年(公元1413年).明代紫付宮殿宇、樓閣、廊慶大大小小一共八百六十間。清康熙至光緒期間，又屢經(jīng)修繕和增補(bǔ)，是至今武當(dāng)山上保存最完整的主要建筑之一。

進(jìn)東天門，經(jīng)過禹跡橋，繞過寶珠峰，下臨禹跡池和金鎖橋，象舞臺(tái)啟幕的感覺，豁然而開的看到萬松深處一座朱贅碧瓦的紫甘宮。當(dāng)游人漸近東天門層層疊疊石橙的時(shí)候，自下向上而望，只見山斌紅墻當(dāng)中一座莊嚴(yán)的門洞，進(jìn)門之后，再走過一段山路，雖然四望依然是自然山景，但不久就望見禹跡橋。這座橋的跨度不大，是建在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄桿，橋下激流穿出。過橋之后，寶珠峰又擋在眼前，再向前走，便是禹跡池，跨過金鎖橋，越過大宮門，只見左右各有一座碑亭，每座碑亭內(nèi)有一只重達(dá)九十八噸、高米、長四米的石雕大龜，龜背上立有重達(dá)數(shù)噸的石碑，碑上鐫刻有永樂為保護(hù)武當(dāng)山和道教活動(dòng)的親筆“圣旨”(參閱附錄三)。

過了碑亭，走進(jìn)二宮門，是一座大院落，在紫霄殿前為丹揮和環(huán)以自石雕欄的三層祟臺(tái)。左為日池，右為七星池，殿后左為月池，右為真一泉，泉水由殿左右繞階流向山下。這樣，由大宮門、碑亭、二宮門、崇臺(tái)而到紫霄殿，在一片立體的平面上，使這座大殿更顯得威嚴(yán)肅穆。

紫霄殿重檐垂脊，頂脊上布列著龍、鳳、獅、麒麟等，奇姿妙態(tài)。殿內(nèi)面闊、進(jìn)深均為五間，上下檐部的斗拱和內(nèi)糟的天花藻井，通體飾以各色花鳥和人物故事彩畫。殿內(nèi)正中昊天上帝端坐的塑像，兩旁群神侍立。昊天上帝右側(cè)橫架一千杉樹，直徑有一尺多，長三丈多，相傳是當(dāng)年建造武當(dāng)宮觀剩下的一根。這根干衫能傳聲通話，在一端輕輕扣擊，那端叮哨作響，嘴貼這頭講話，那一頭貼耳可聽。年長月久，游人已將兩頭各扣出一個(gè)五、六寸深的光滑小洞。游客廣為傳頌的“紫霄聽杉’便由此而來。整個(gè)紫材宮背倚展旗峰。展旗峰石色如鐵，石勢(shì)奔驟躍動(dòng)，好象一面大旗招展，它給這座莊嚴(yán)肅穆的宮殿襯托出威武的性格。這種借景的意圖，為的是渲染道教宣揚(yáng)的所謂“上帝命北極玄武建皂我玄旗鎮(zhèn)北方”的象征①。這正是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)為封建政權(quán)和宗教服務(wù)的突出表現(xiàn)。

在展旗峰下有一天然石洞，名太子巖。內(nèi)有石殿，據(jù)洞旁石碼的年月考為元代至元二十七年(公元1291年)，并且有一“重”字，但下一字已損，當(dāng)是重修或重建的“重”字。如果在元初已屬于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了

石殿內(nèi)有泥塑太子像，氣韻生動(dòng)，與紫霄宮門內(nèi)水火二將的泥塑像都應(yīng)該說是元代名雕塑家劉元一派的作品。據(jù)永樂十七年(公元1419年)給隆平侯張信、附馬都尉沐聽的救書里面說:“太子巖及太子坡二處各要童身真像，爾即照依長短闊狹備悉畫圖進(jìn)來，故救。”對(duì)于太子像，永樂在救書里雖有指定，可是又不明說依照誰的長短闊俠塑造，這就可以明顯地看出，永樂是命張、沐二人以他本人的童年作為藍(lán)本，這也就是制造他自己是“真武，的這個(gè)輿論的透露。在歷史上，封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)怡，常常使用這種手法。如熱河避暑山莊的扎什倫布正殿懸掛的繹絲文殊菩薩像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，現(xiàn)在只保存了這一件。劉元一派的精品傳世已經(jīng)很少，這件塑像不僅是這一派風(fēng)格的代表作，而且也是反映封建統(tǒng)治者統(tǒng)治手段的歷史見證。

紫霄宮還有重要的革命史跡。一九三一年五月，賀龍同志率領(lǐng)的紅三軍攻克均州后，曾在武當(dāng)山駐防，戰(zhàn)斗中負(fù)傷的同志集中在紫霄宮西宮大院治療，紅三軍司令部也設(shè)在紫霄殿。賀龍同志曾在紫霄宮后的父母殿住過，如今桌椅、床鋪尚在，簡樸莊穆。同年六月，國民黨反動(dòng)派進(jìn)山，紅軍部隊(duì)向房縣撤退，傷員被圍，有七名負(fù)傷的干部挺身而出，掩護(hù)其他傷員，在西天門外白果樹下壯烈犧牲。解放后，政府將七烈士遺體移葬在宮門前的踢劍臺(tái)上，現(xiàn)在踢劍臺(tái)稱為烈士墓。與踢劍臺(tái)相距不遠(yuǎn)，還有福地殿、萬松亭的遺址和榔梅園。

第二篇：武當(dāng)山導(dǎo)游詞英文版(紫宵宮)

武當(dāng)山導(dǎo)游詞英文版（紫宵宮）

Outline for Tour Guiding of Mount Wudang 1：歡迎詞

Good morning!Ladies and Gentlemen.Welcome to Wuhan.My name is Silver.I am from Wuhan Travel Service.I will be your local guide during your stay in Wuhan.This is our driver, Mr Wang.Our bus number is WH12345.On behalf of my travel agency;we hope you have a nice journey here.If you have any special interest, please tell your tour leader, and he will let us know.My job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your question, and be your guide and interpreter.I will try to do my best to make your trip go smoothly.We highly appreciate your understanding and cooperation.Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Mount Wudang.We will climb up the mountain and visit the scenic spots on way up the mountain, then take the tram rail down the mountain.First, it will take us 45 minutes to visit Yuxu Palace.Then we will visit Purple Cloud Palace for about one hour and South Rock for 30 minutes.The last two stations are Golden Summit and Golden Palace.They are the most important palace.We will spend 2 hours on visiting them.2：導(dǎo)入

Everyone must be very familiar with the best foreign language film Oscar, 2001 “Crouching Tiger, Hidden dragon”.At the end of the film, the actress Yu Jiaolong jumped from the cliff here.I believe that everyone must be on kungfu and scenery in the movie.Today I will lead you appreciate its mysteriousness and charm.Mount Wudang, situated in Shiyan City, Hubei Province, China, where there are many high mountains, green forests, and everlasting springs, has been called the No.One Celestial Mountain in China.Throughout history, federal emperors of every dynasty paid increasingly attention to the creation of buildings on Mount Wudang, and in the Ming Dynasty, Mount Wudang was the center of China Taoism.The ancient buildings in Mount Wudang, great in size and beautiful in artistic design, built on steep hills or in sharp cliffs to achieve a harmonious unity between buildings and nature, have been praised as the ultimate showcase of China's ancient buildings and approved World Cultural Legacy.There are full of attractive places of interest in Mount Wudang Tourism and Economy Special Region, as charming as the rainbow in the sky;especially Mount Wudang, the famous Taoism Mountain which has combined quietness, wonder, beauty, and elegance into one, has these following famous scenic spots, such as, seventy-two peaks, thirty-six cliffs, twenty-four valleys, eleven caves, three pools, nine springs, ten lakes, nine wells, ten stones, and nine pavilions.There are four distinct seasons with their own features, the mountain is green and full of flowers in the spring;there are wind, thunder, and rainstorm with cloud and fog twisting the mountain in the summer;the forest are in gold yellow and the laurels send fragrance in the autumn;all the mountain is covered by the white snow in the winter.3：道教文化

Mount Wudang, the famous scenic spot in China, whose perimeter is over 800 km, about 500 miles, full of beautiful hills and intense forests, was praised as the meeting place of heaven and earth.For its enchanting scenery and the legend of home of gods, many Taoists and hermits came to cultivate, so Mount Wudang was regarded as the origin place of China Taoism.Taoism can trace back to Han dynasty and after thousands of years’

development Taoism has played an important role in politics, economy，culture, and ideology of China.Taoism, with Chinese characteristics and nearly 2000-year history, is still influencing Chinese life.The main idea of Taoism is harmony.People believe Taoism because they want to reach the perfect combination with the nature.It is said that Zhenwu Emperor had been cultivating here for over 40 years and became god.Zhenwu is named Emperor Zhenwu, the Founder or the Granddad in Heaven.This super god is evolved from the image of the ancient northern god----Xuanwu.During the Song Dynasty, Wudang Taoism had developed into some certain size, forming its own organization sodality, and also had set up many Taoist buildings.On the days of Zhenwu' birthday and becoming god, pious people would come here worship Mount Wudang from all directions.Wudang Taoism came to the most prosperous stage in the Ming Dynasty.Cheng Emperor, the third emperor of Ming Dynasty, Zhu-Di ordered to support and develop Wudang Taoism after he became the emperor.He wrote all the orders by himself, from reconnaissance and devise of Taoist buildings, sending qualified officials to overlook the project, to the ways for Taoists to cultivate.There were all high buildings on the both sides of the 140-km ancient road to the Golden Peak.The series Wudang Taoism palaces and temples, located in Southern China, the Forbidden City, located in Northern China, were the two key constructions under the supervision of Emperor Zhu-Di(the third emperor of Ming Dynasty 1403-1425)during his realm.After thousands years' development, there produced proud and profound Wudang Culture in Wudang Taoism: nature-upholding Taoist buildings, mysterious Wudang Boxing, Wudang Ways to keep healthy, talking-with god religion service, court-like Taoist music, unrivalled carvings, China traditional medicine and herbs, all are the crystal of Chinese national cleverness.4：景點(diǎn)講解 2）紫霄宮

Now we are heading to Purple Cloud Palace.At the foot of Stretching Flag Mount sits magnificent and boundless Purple Cloud Palace.Here, with the cluster of hills guarding the peaks, the wood of pine and green cypress deep and remote, and the surroundings elegant and weather comfortable, the place is thought the Blessed Place in Purple Cloud Palace View-site.Purple Cloud Palace is an apotheosis of construction by employing the particular physiognomy that is cragged in length while wide and plain on breadth.All the buildings are arrayed along the axis.On the axis lie the Green Dragon and White Tiger Palace, Imperial Stele Pavilion, Shifang Hall, the Grand Hall of Purple Cloud Palace and Parents' Palace from the bottom to the top.The altitude of these building gradually rises and the axis symmetries the wing houses of each construction.And through the way of stacking tall sidesteps, the Purple Cloud Palace is divided into three sections of yard, so as to form a kind of group of constructions in which one row is upon row of the other and the primary buildings are more distinctive than the secondary ones.From a far distance, the palace has the airs of imperial worshipping rites.Historically, Purple Cloud Palace, because of taking the responsibilities of praying for royal families, had solemn overall arrangement, exquisite furnishings.Inside each various palace, the worshipped deities and celestial beings are ablated.Together with the divine tables, obliging apparatuses and omniscient instruments, all these consist a mysterious and metaphysical world.The images created by Taoist legends are so vivid by design and various on airs.Here, people may differ them from their status, divine responsibilities, specified occupations, dispositions and thoughts.Emperor of Song, Yuan, Ming and Qing Dynasties often issued their orders to set up altar so as to praise and pray for good fortune, or plead deities to bless the peace of their state and the plain people or the harvest of crops.In fact, this was a ritual of communicating with Gods, for Taoism thought through that way Gods would help the prayers, bless them to be away from the disasters and prolong their lifespan.At present, the Purple Heaven Palaces is not only the best Choice to visit, but also the locus of the Taoism Association of Mount Wudang.Here is the destination of experts from all over the world.Furthermore, it is the very source for Taoism researchers to search the origin of Taoism.5：結(jié)束語

We will get back to the station by tram rail.You have enjoyed the view of the peaks again.Now let’s get on the bus.We have appreciated the scenery as well as its culture.It is not only a mountain but also a heritage full of our ancestors’ wisdom.Your current visit to China is drawing to a close.Time have elapsed so quickly and you have visited several scenic spots in this city.The time we stayed together was rather short and really the surface was only scratched.What the Chinese people call “l(fā)ooking at the flowers on the horse’s back.” Every one in the group has been very cooperative, friendly, understanding and punctual.That is what I witnessed and experienced, and as a national guide, it was much appreciated.Parting is such sweet sorrow.Happy to meet, sorry to depart, and happy to meet again.Wish you have a nice journey home.Goodbye!

第三篇：武當(dāng)山太和宮導(dǎo)游詞

太和宮 [皇經(jīng)堂]是道教設(shè)醮和早晚開壇功課的場(chǎng)所。也是武當(dāng)山目前保存最完好的一處清代木雕作品。始建于明永樂年間，道光二十九年（1849年）重建。民國四年再次修茸殿堂三間，為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，抬梁式木構(gòu)架。屋頂飾翠緣?mèng)~琉璃瓦，前為廊后為檐，正面為全開式格扇門。面闊三間10.13米，進(jìn)深9.2米，通高9.9米。額書“白玉京中”四個(gè)大字，剛勁有力，金碧輝煌。道家稱天上有白玉京，是神仙的居處。又說“老子（太上老君）上處玉京，為神王之宗”。指諸神在皇經(jīng)堂內(nèi)，如同天上的白玉京中。額坊隔扇門有木制浮雕的眾多道教人物故事和珍禽神獸，雕工精細(xì)，形象生動(dòng)。殿懸掛的金匾上書“生天立地”四個(gè)大字，是清道光皇帝親筆御賜。殿內(nèi)供奉著主神是真武，兩邊侍從是金童玉女。左邊供奉的是三清尊神，右邊奉著觀世音，道教稱“慈航道人”，這是道教中全真教派三教合一的產(chǎn)物。殿內(nèi)依次排列的還有靈官、呂洞賓及八仙。[壁畫]這八幅壁畫為真武修真圖，依次排列內(nèi)容是：（1）辭母進(jìn)山；（2）黑虎巡山（3）潛心修煉（4）誠心投巖（5）五龍捧圣（6）得道升天（7）仙臺(tái)受旨（8）巡視三界

[朝拜殿]朝拜殿于永樂年間敕建，清康熙后移太和宮，額書“大岳太和宮”，該殿磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式，屋頂飾綠色琉璃瓦。殿內(nèi)為卷拱式梁架，墻體下部為石雕須彌座，面闊進(jìn)深為一間，均為8.13米，通高9.45米，殿內(nèi)陳列真武帝君、金童、玉女和8尊從官神像。過去由于封建等級(jí)制度，武當(dāng)山又稱皇家廟觀，紫禁城內(nèi)只有七品以上官員和名人才能通過，朝山信士因不能進(jìn)入紫禁城，只能在這里朝拜，故稱“朝拜殿”。殿門兩旁臵有兩塊銅碑，其一，為明世宗敕建雷壇設(shè)像記事碑，碑為嘉靖三十九年（1560年）二月立，為都察院左副都御史鄢卿書；趙成鐫碑，碑文記載，在天柱峰北天門外建雷壇、造金像的事跡。其二，為明世宗遣臣致祭真武碑，碑通高1.8米，碑刻有二龍戲珠，下刻“御制”二字。碑邊縷刻龍、云等圖案。碑文為遣工部右侍郎陸杰祭北極佑圣真君。殿前兩側(cè)是鐘樓和鼓樓，鐘響如雷，波及百里，與方圓百里的九宮九觀遙相呼應(yīng)。道人以鐘板為號(hào)令進(jìn)行著有序的修煉生活，俗稱“晨鐘暮鼓”。殿的左前方有一座小殿堂為萬圣閣，里面供奉著各路神仙。

[紫禁城]亦名紅城，又名皇城，因金殿在上而得名。建于明永樂十七年（1419年），永樂十五年（1417年）遣隆平候等督建。圣旨：“武當(dāng)山古名太和山，又名大岳，今名為大岳太和山，大頂金殿，名大岳太和宮，欽此?！彼煤螅谟罉肥吣暧窒乱坏离方ㄗ辖鞘ブ?，敕隆平候張信、駙馬都尉沐昕：“今大岳太和山頂砌造四周墻垣，其山本身不要分毫修動(dòng)；其墻務(wù)在隨地勢(shì)，高則不論丈尺，便人過不去為止；務(wù)要堅(jiān)固壯實(shí)，萬萬年與天地同其久遠(yuǎn)，故敕”。整個(gè)城墻周長344.43米，高因依山就勢(shì)數(shù)丈不等。南城門基厚2.4米，城墻頂厚1.26米，金城占地面積34443平方米。均用石條砌成，每塊石條重達(dá)這千余斤。該墻利用古代建筑中的力學(xué)收分方法而砌。從里看往外傾斜，從外看往里傾斜，歷經(jīng)600年它確捍然不動(dòng)。四周設(shè)有東、西、南、北四座天門，全是青石雕制，造型莊嚴(yán)，象征天闕。工程浩大而艱巨，描繪了古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造智慧，全城東、西、南、北四座天門只有南天門可通，其它三門均為妝飾。南天門處設(shè)有三座門，中為神門，只有齋醮大典時(shí)才能啟用。右邊是鬼門，無門可開。左邊是人門，凡進(jìn)入紫禁城朝拜者，均從這里經(jīng)過。人門內(nèi)中線石墁有一魚紋。內(nèi)設(shè)有一機(jī)關(guān)，設(shè)定機(jī)關(guān)啟開時(shí)間，凡在這里失足者被認(rèn)為是有過之人。

[方振武碑文]方振武，位吉鴻昌的部下，是一名抗日將領(lǐng)。他詩文：“萬丈雄山勢(shì)欲奔，峰高五岳接天門，秦皇漢武封禪日，不受虛榮亦自尊”。前兩句描繪武當(dāng)云海有萬馬奔騰之勢(shì)，其山之譽(yù)不在五岳而超出五岳。封禪是指祭祀天地，指秦始皇、漢武帝當(dāng)年在泰山祭祀時(shí)，武當(dāng)山還名聲不揚(yáng)。“不受虛榮亦自尊”，其語雙關(guān)。其一，反映了作者因極力主張抗日而受蔣介石的歧視、排斥和放逐。其二，詩中自言其志地表達(dá)了堅(jiān)定的抗日氣節(jié)，擲地有聲，雖英雄無用武之地，但愿寄托于武當(dāng)山的神威。方振武將軍的孫子陳方安先生是香港原內(nèi)政部部長，現(xiàn)居香港。[靈官殿]建于明代。依巖建造的小石殿，殿內(nèi)臵錫制小殿。殿內(nèi)錫制靈官像于1975年被吳某盜走砸毀，后吳某依法判刑。殿門橫聯(lián)是道光十八年拾?！氨睒O通樞”，是指金殿供奉著北極玄天上帝，凡過往信士都要經(jīng)過靈官爺?shù)淖R(shí)別檢驗(yàn)。入殿口放臵數(shù)根重達(dá)百余斤的鋼鞭，是靈官爺?shù)男叹?；道教稱靈官爺有三只眼，能識(shí)人間善惡，且鐵面無私。過去，在信士中有過之人，欲鋼鞭嚇得魂飛魄散，有楹聯(lián)文證：上聯(lián)天知地知未有不知，下聯(lián)善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)，橫聯(lián)善惡分明。殿內(nèi)陳列有6塊歷代皇帝在武當(dāng)山舉行齋醮活動(dòng)的記事碑。第一塊碑記洪熙元年二月，仁宗皇帝遣禮部侍郎胡瑩致祭于真武神。胡瑩，在永樂年間受朱棣秘旨，在鄂、川、滇一帶查證建文皇帝的下落。常有錦衣衛(wèi)在武當(dāng)山一帶活動(dòng)。據(jù)史載，胡瑩在一次上朝前，與永樂皇帝耳語了幾句話，朱棣表現(xiàn)得十分興奮，當(dāng)朝宣布胡 任禮部侍郎。大臣們猜測(cè)，都認(rèn)為是有關(guān)建文皇帝下落的結(jié)案，但結(jié)案如何，誰也無法知道。第二塊碑記載，宣德元年，宣宗皇帝遣太常寺丞袁正安致祭于北極真武之神。第三塊碑刻記載，正統(tǒng)元年英宗皇帝遣平江北左鎮(zhèn)致祭于北極真武之神。第四塊碑記載，天順元年英宗皇帝遣定西候蔣琬致祭。第五塊碑記載，景泰元年，景帝朱祁鈺遣翰林院侍講徐瑾之祭。第六塊碑記載，成化元年寬宗皇帝遣沈瑤致祭。

從以上碑刻記載中可以看出武當(dāng)山的政治地位，明朝歷代皇帝都在登基之年（即元年）朝拜、致祭真武大帝。尤其是英宗皇帝，兩次任帝都是元年致祭。由此可見，君權(quán)神授的思想，在明朝時(shí)期影響極深。[九鏈蹬]走出靈官殿，有一條鑲嵌在懸崖峭壁上的迂回九曲石作蹬道，俗稱“九鏈蹬”。始建于明永樂十四年，嘉靖年間曾作局部維修，整個(gè)建筑設(shè)計(jì)巧妙，布局精美，氣勢(shì)恢宏，造型典雅，頗有摧人奮進(jìn)、勇攀高峰的感覺?！熬拧痹诘澜讨蟹Q為天數(shù)，穿過九鏈蹬就到了武當(dāng)山的頂峰，俗稱“金頂”，是真武大帝坐鎮(zhèn)的地方。[金殿]亦稱大岳太和宮。太和宮，地處海拔1612米的武當(dāng)山天柱峰的頂端，故又稱“金頂”。來到金頂仿佛臵身于仙景，天柱之巔約160平方米，金殿臵中，后有圣父、圣母殿；左有簽房，右是印房。其布局合理，主次分明，錯(cuò)落有致。金殿，建于明永樂十四年（1416年），重檐廡殿式屋頂，脊飾龍、鳳、獅子、海馬、天馬等飛禽走獸。四壁用隔扇門裝飾，額枋施線刻旋子圖案，殿內(nèi)天花及壁上鑄線飾流云紋樣，線條圓潤流暢，地面紫色海洋化石紋石墁地，洗磨光潔，顯得富麗堂皇。殿堂面闊為三間，寬4.4米，深3.15米，高5.54米，殿為銅鑄，重達(dá)2萬斤。通體鎏以赤金，在封建社會(huì)“金”代表皇權(quán)。這里充分體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上。

大岳太和宮，是永樂皇帝加封。金殿的造型恰似北京故宮太和殿的造型。朱棣將“太和”二字用于武當(dāng)山，名為大岳太和山，大頂金殿命名為大岳太和宮，意為天下太平之意。北京故宮的金鑾殿下有一“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿與武當(dāng)山大岳太和宮同為一體，意味著朱棣座鎮(zhèn)的江山穩(wěn)固，不僅達(dá)到了“君權(quán)神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。金殿是在京城鑄造的，途徑運(yùn)河至長江到漢江運(yùn)至武當(dāng)山。為確保金殿安裝工程，明永樂十四年九月初九日敕教督何浚護(hù)送金殿船兵：“今命爾護(hù)送金殿船只至武當(dāng)山，沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎，遇天道晴朗，風(fēng)水順行即行，船上要十分清潔，不許做飯?！?/p>

據(jù)先輩傳云：均州城朝武街漢江碼頭金匠場(chǎng)，即是當(dāng)年堆臵從船上起坡并試組裝之地，故名“金匠場(chǎng)”。華中理工大學(xué)高級(jí)建筑師張良臬教授在徐州（江蘇省）時(shí)親自拜讀了一處刻石：明永樂十四年節(jié)（1416年）何睿奉圣旨護(hù)運(yùn)金殿經(jīng)過徐州時(shí)停留，何睿刻石以記志：“金殿及神像在北京鑄造，奉圣旨護(hù)送到武當(dāng)山，途經(jīng)徐州時(shí)因故駐足。此刻石至今留存，在徐州的運(yùn)河之畔，為今天研究金殿提供了實(shí)物佐證。金殿是用數(shù)以千計(jì)的銅制構(gòu)件榫卯安裝而成，工藝精密技術(shù)已是之極，無論這里風(fēng)雷雨電，殿內(nèi)長明燈一閃不閃。相傳是殿內(nèi)一顆避風(fēng)珠的作用，其實(shí)不然，用現(xiàn)代科學(xué)物理現(xiàn)象解釋，就是空氣不能對(duì)流的緣故。古代鑄造家們已將冷縮的系數(shù)計(jì)算的精確致極。

1992年，西歐五國專家考察武當(dāng)山時(shí)稱贊：武當(dāng)山金殿是世界掌上明珠，那么武當(dāng)山金殿是國寶，其他地方有金殿嗎？有。但都是仿武當(dāng)山金殿制作的。據(jù)《中國美術(shù)全集?建筑藝術(shù)編?宗教建筑》記：“金殿發(fā)源于武當(dāng)山，現(xiàn)存最早的金殿鑄于大德十年（1307），此外云南昆明太和宮曾于明萬歷三十年（1602年）仿武當(dāng)山鑄造金殿，明末移往賓川雞足山，今毀。現(xiàn)存金殿為康熙十年（1671）吳三桂仿建。此外，蘇州玄妙觀和山東泰山碧霞洞各有一座明代銅亭，也都是仿武當(dāng)山的銅亭，碧霞洞的銅亭今移臵岱廟。上述的金殿和銅亭，與武當(dāng)山現(xiàn)存的兩座殿和數(shù)座鎏金銅亭相差甚遠(yuǎn)。武當(dāng)山元、明兩座金殿于1961年3月14日列入國家第一批文物保護(hù)單位，武當(dāng)山文物保管所于同年應(yīng)運(yùn)而生。1994年12月17日，聯(lián)合國教科文組織將武當(dāng)山古建筑群正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，兩座金殿在武當(dāng)山古建筑史中占據(jù)了重要地位。

[金光妙相]殿內(nèi)上方懸掛著“金光妙相”金匾，是清代康熙皇帝親書，意思說殿內(nèi)銅鑄鎏金的金光燦爛的真武大帝玄妙的神像。

[真武神像]宋時(shí)因避趙玄郎諱，改玄武為真武，道教稱真武大帝像。高1.86米，銅鑄鎏金飾，著袍襯鎧，披發(fā)跣足，豐姿魁偉，面貌豐潤慈祥，頗有胸懷大志的帝王之像。自明代以來，名人墨客頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神?！皩O悟空保師父唐僧西天取經(jīng)途中，唐僧到黃眉妖變的小雷音寺拜佛，被妖怪捉住......孫悟空無計(jì)可施，忽然想起北方真武蕩魔天尊，駕起筋斗云，來到武當(dāng)山，一天門、二天門、三天門，卻至太和宮外，要見師相......祖師下殿迎到太和宮......行者便將西天取經(jīng)，路遭險(xiǎn)難，特來拜求師相一助力之事都一五一十說了。祖師道：”我當(dāng)年威鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨，后又披發(fā)跣足，踏騰蛇龜，領(lǐng)五雷神將......今日靜享武當(dāng)山，安逸太和殿，一向海岳平寧，今蒙大圣下降不得不行......我諒著那西路上縱有妖邪，也不為大害，今著龜、蛇二將并五雷神龍，與你相助力......“ 孫行者拜謝了祖師，即同龜、蛇、龍神各帶精銳之兵，復(fù)轉(zhuǎn)西方之界，打敗了黃眉妖，疏通了西天取經(jīng)的路障。

據(jù)史書記載：吳承恩是江蘇淮安人，科舉屢試不第，嘉靖四十五年（公元1566年）才做官，任浙江長興縣丞，晚年來湖北，曾在設(shè)于蘄州的荊王府做過”紀(jì)善官“。蘄州距武當(dāng)山不遠(yuǎn)，書中所寫人物和地名，如果不身臨其地，是寫不出此景的。由此不難看出他曾多次登臨武當(dāng)山，考察山川地名，把有關(guān)武當(dāng)山各種神話傳說搜集整理，寫進(jìn)了《西游記》，較詳細(xì)地記載和保留了武當(dāng)山的傳說，才使我們今日能一飽眼福。關(guān)于真武神像的來歷有兩種說法：一曰明永樂皇帝朱棣之像。相傳明初，明成祖朱棣靖難之役登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言怒，只好大家都信奉道教；朱棣得知后，并與軍師姚廣孝生計(jì)，決定在武當(dāng)山大興土木，遣工部侍郎郭進(jìn)、隆平候張信、駙馬教尉沐昕，日役30萬軍民夫匠，建造了規(guī)模宏大的宮觀廟宇，并在全國詔告畫家，繪畫武當(dāng)山主神真武像。來者七十一名被殺。輪到第七十二名，是高麗族姓姬的畫家，姬畫匠赴京前便就沒打算回來，已將后事安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)引見時(shí)，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，使穿上浴衣出來接見，畫匠叩拜皇上時(shí)，朱棣說了聲“請(qǐng)?zhí)痤^來看”，并會(huì)意地向畫匠點(diǎn)了點(diǎn)頭。那聰明的姬畫匠，已在第二天早時(shí)將畫像獻(xiàn)給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當(dāng)即朱筆御批交工匠趕制鑄造。這位姬畫匠被封為皇宮畫師，得了高官厚祿。原來這畫像就是姬畫匠作叩拜時(shí)，朱棣皇帝的披發(fā)跣足的英姿。武當(dāng)山宮觀主神均是真武像，從此朱棣就不愁誰不拜在我的腳下。二曰元代吳興赴，字道子，所畫。據(jù)明“山志”記載：元代大文學(xué)家虞集在《嘉慶圖序》中敘述：“……真武像，吳興赴公子昂（元代大畫家、書法家）寫其夢(mèng)中所見者，而上清羽士方壺子之所臨也”。他接著詳述趙子昂在“神明氣清靜處真獨(dú)乃夢(mèng)：天人披鬢，跣足、玄衣、寶劍、坐臨巖谷”對(duì)他說“你善繪事，追步顧陸，凡吾真儀，子善記錄，審而傳之……”言畢冉冉而升，夢(mèng)亦遂覺。明月當(dāng)戶，香彩遍屋，取炎亟寫神運(yùn)，掌握分毫無失。就這樣，趙子昂半夜夢(mèng)醒，畫了第一幅夢(mèng)中所見真武大帝之像，傳給了上清道士（畫家）方壺子，方壺子臨摩了數(shù)十幅廣傳各宮觀，真武神像即如此之妙傳天下。

[龜蛇二將]亦名玄武，臵金殿內(nèi)真武神像，前御案下，長0.53米，寬0.34米，高0.49米，為銅鑄鎏金飾。玄武為北方之神，龜水族也，水屬北，其龜黑色故曰“玄”，龜有甲傳捍御，故曰作為“北方之神”，主要主水之職。

[父母殿楹聯(lián)]上聯(lián)：芝檢荷神庥，前當(dāng)惠佑椿庭，龍鐘幸予恩榮宴；下聯(lián)：箕疇完老福，從此聲添鰲藝，戴德彌深叩感忱。芝檢，芝，芝蘭。檢，檢署。芝蘭之室，比喻有助于做善事的環(huán)境《孔子家語六本》與善人居，如入芝蘭之室。荷：荷戴，位臵不變建筑的自重。庥：庥同休。舊稱吉祥之意，以上指真武父母殿是助人為善吉祥的神明休息的地方。椿庭：指父親，或父母。引伸自《莊子逍遙游》“古有大椿者，以八千歲為春?秋”。上聯(lián)第二句是說：父母殿，作為真武報(bào)答安臵父母的場(chǎng)所。末句龍鐘指其老父母。恩榮宴，見《道藏》“天宮家慶”，說的是真武被封為玉虛師相玄天上帝的同時(shí)，其父亦封為凈樂天君明真大帝，母封為善勝天后，瓊真上仙，全家團(tuán)園共宴。下聯(lián)：箕疇，箕，箕宿，星官之名，疇，地盤，頭句意思是，父母安居在星宿所居的天宮得老來之福。第二句，鰲藝，指女媧斷鰲足立四極天柱，整句意思是說：圣父圣母從此給武當(dāng)天柱增了聲譽(yù)。未句：說真武父母對(duì)眾生真情實(shí)意廣布恩德。此中有典故見《道藏》“谷巖修果”文中說：三月三日真武生日那天，真武要去參見父母，向他們呈述人間善惡的人和事。父母出于慈悲之懷，對(duì)惡人懲處，從輕發(fā)落；對(duì)求福行善之人則加倍賜福添壽。所以三月三這日來武當(dāng)山敬香的人特別多。[金頂奇觀]金頂奇觀主要有七十二峰朝大頂，武當(dāng)云海，武當(dāng)日出，天造玄武，飛蟻來潮，金殿倒影，雷火煉殿、怒海奔潮，空中懸松、雀不漫頂、海馬吐霧等（見附注）。

[回轉(zhuǎn)后山蹬道]看了這些景觀，可能大家很想知道朱棣為什么要耗資萬計(jì)修建武當(dāng)山？古有“北建故宮，南修武當(dāng)”之說。武當(dāng)山地處秦巴山脈之頂端，古往今來都為軍事要塞。三國時(shí)，諸葛亮就是建議劉備從這里入川的。從歷史原因是上分析，朱棣靖難之役，奪了侄兒朱允文的皇位，一是朱允文不知去向，同時(shí)政治上需要穩(wěn)定，有人說朱允文逃到了海外，也有人說朱允文到武當(dāng)山出家了，更有人稟報(bào)皇上說在云南某個(gè)寺廟，眾說紛紜?？墒菬o論朱允文走到哪里都是朱棣的一個(gè)禍患。朱棣意決大修武當(dāng)，并派密臣胡 以尋找張三豐為由四處打聽。日役使三十萬軍民夫匠修建武當(dāng)，一者可說太平盛世，大興土木；二者形成了在華中腹地的一個(gè)軍事重鎮(zhèn)。二是宋元以來武當(dāng)山就是中原地區(qū)道教活動(dòng)中心，中國自古就有得中原者得天下之說，武當(dāng)山的道教興盛，滿足了中原地區(qū)人民宗教信仰的愿望，君權(quán)神授也就順理成章了。[古銅殿]武當(dāng)山天柱峰太和宮轉(zhuǎn)輾殿內(nèi)有一座我國最早的古銅殿（《中國文物之最》一書作了肯定）它鑄造于元朝大德十一年（1307）距今已六百八十二年了。殿為銅鑄仿木結(jié)構(gòu)，懸山式頂，高2.4寬2.7深2.5米，略呈方形，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，正面角柱間使用四抹球狀十字花隔扇，隔扇上臵一橫枋承托瓦頂。瓦底和隔扇均鑄有銘文，銘文記載，元代武漢各地信士捐資鑄殿事宜。殿通體榫卯，可拆可合。原在天柱峰極頂，明永樂年以規(guī)制弗稱，轉(zhuǎn)于小蓮峰，臵于1.3米高的雕花須彌石座上，外罩一磚瓦小殿叫轉(zhuǎn)輾殿，殿內(nèi)有真武大帝、金童、玉女、太乙、天罡銀質(zhì)金飾神象，造型古樸，體型健壯，面容飽滿，衣紋線條自然流暢，有宋代雕塑之遺風(fēng)。朝山信士來到這里都要朝拜，轉(zhuǎn)運(yùn)也就成了道教信仰的習(xí)俗。

[鐘樓碑文] 咸豐七年四月，清將軍巴楊阿，后補(bǔ)知府唐訓(xùn)方與延綏總兵龍澤厚合力圍剿最后一支捻軍—谷城義軍。義軍只有千余人，他們誓不投降都愿為伸張正義而決戰(zhàn)到底，于是冒死突圍上了武當(dāng)山。唐訓(xùn)方部隊(duì)到了南巖，不敢冒然進(jìn)軍，便借故擺下香案，向武當(dāng)之神禱告一番。此時(shí)，烏鴉飛來尋求施舍，可是官兵們無意施舍，使烏鴉空喜了一場(chǎng)。烏鴉在空中看到突圍后向金頂轉(zhuǎn)移的捻軍，于是便跟蹤而去，這一下卻給唐訓(xùn)方充當(dāng)了向?qū)А?/p>

捻軍上山后，官兵追蹤到一天門下，激戰(zhàn)了兩晝夜，都被捻軍打垮下來，唐訓(xùn)方便下令又?jǐn)[放香案向武當(dāng)之神禱告說：“我們本來準(zhǔn)備用五百捆竹桿點(diǎn)火，用火攻，又怕毀壞了勝跡，得罪了真武大帝。現(xiàn)在只得暫時(shí)退兵，引誘捻軍下山?！?官兵撤退后，捻軍為了籌糧，準(zhǔn)備秘密下山，結(jié)果，在瓊臺(tái)與延綏總兵部隊(duì)遭遇。被唐龍兩軍前后夾擊，直敗退到金頂紫禁城。

義軍激戰(zhàn)了三天三夜，官兵尸積如山。終因寡不敵眾，大部戰(zhàn)死，剩下的則跳下紫禁城絕壁，全部壯烈犧牲。至此，捻軍起義失敗。但他們?yōu)橥品嗟那逋醭⊙獖^戰(zhàn)、甘灑熱血的英雄壯舉，永載史冊(cè)，與武當(dāng)金頂相映成輝。

[一柱擎天碑刻]是民國初年（1926年）湖北省教育廳廳長宗彝書。形容武當(dāng)山天柱峰象一根撐天的柱子直插云霄。[李宗仁詩文碑刻]“為尋勝境武當(dāng)游，步步崎嶇云不休，四面煙巒歸眼底，疏疏林葉萬山秋”。是抗日將領(lǐng)李宗仁與其秘書李品仙手書之詩。當(dāng)年李宗仁、李品仙帶領(lǐng)中國雜牌軍在臺(tái)莊一戰(zhàn)，殲滅了日本土肥原機(jī)械師團(tuán)二萬人。后來撤到襄陽、均縣辦干訓(xùn)團(tuán)。此時(shí)他們有興上武當(dāng)，盡管山道崎嶇而興致卻很高，站在金頂一望七十二峰云霧繚繞，盡收眼底，似抗日萬眾處于肅殺之秋，抗日鋒火在燃燒，亦情亦景融為詩句。

[金仙洞] 地勢(shì)險(xiǎn)峻，洞中一木制房架，后因年久失修，自然毀壞。傳說李時(shí)珍曾住洞中采藥治病，因其治好很多香客的病，人稱為金仙。

[摩巖]夏谷歲丁已四月既望，襄豫眾匪，由竹房竄入武當(dāng)金頂，會(huì)集兵馬剿之，賊渠以下數(shù)百余人，悉就擒伏誅，時(shí)當(dāng)重午，勝地肅請(qǐng)，喜而銘之，銘曰：”天柱峰高萬丈，誰負(fù)險(xiǎn)據(jù)其上，道魔慧生障，勵(lì)我身，奮我交，數(shù)旬全掃蕩，山有靈，頂無恙。

這段文字記載了清朝末期的歷史，1851年，中國這塊古老的土地上發(fā)生了一件實(shí)屬罕見的農(nóng)民起義--太平天國運(yùn)動(dòng)。它的起義口號(hào)是“絕對(duì)平均”這對(duì)于當(dāng)時(shí)舊中國農(nóng)民處于水深火熱中無疑是一種強(qiáng)有力的吸引，起義的人數(shù)也急劇地增長，勢(shì)力擴(kuò)大到18個(gè)省份，當(dāng)時(shí)，襄樊一個(gè)全國有名的捻軍首領(lǐng)名叫高二先的人，他率領(lǐng)了十萬農(nóng)民起義軍向統(tǒng)治階級(jí)宣戰(zhàn)，但是由于隊(duì)伍內(nèi)部存在種種問題，又加上武器裝備落后，最后以失敗而告終，雖然起義失敗，但也給封建王朝以沉重地打擊。

第四篇：武當(dāng)山導(dǎo)游詞英文版(玉虛宮)

武當(dāng)山導(dǎo)游詞英文版（玉虛宮）

Outline for Tour Guiding of Mount Wudang 1：歡迎詞

Good morning!Ladies and Gentlemen.Welcome to Wuhan.My name is Silver.I am from Wuhan Travel Service.I will be your local guide during your stay in Wuhan.This is our driver, Mr Wang.Our bus number is WH12345.On behalf of my travel agency;we hope you have a nice journey here.If you have any special interest, please tell your tour leader, and he will let us know.My job is to smooth your way, care for your welfare, try my best to answer your question, and be your guide and interpreter.I will try to do my best to make your trip go smoothly.We highly appreciate your understanding and cooperation.Today we’ll visit the famous sacred place of Taoism-----Mount Wudang.We will climb up the mountain and visit the scenic spots on way up the mountain, then take the tram rail down the mountain.First, it will take us 45 minutes to visit Yuxu Palace.Then we will visit Purple Cloud Palace for about one hour and South Rock for 30 minutes.The last two stations are Golden Summit and Golden Palace.They are the most important palace.We will spend 2 hours on visiting them.2：導(dǎo)入

Everyone must be very familiar with the best foreign language film Oscar, 2001 “Crouching Tiger, Hidden dragon”.At the end of the film, the actress Yu Jiaolong jumped from the cliff here.I believe that everyone must be on kungfu and scenery in the movie.Today I will lead you appreciate its mysteriousness and charm.Mount Wudang, situated in Shiyan City, Hubei Province, China, where there are many high mountains, green forests, and everlasting springs, has been called the No.One Celestial Mountain in China.Throughout history, federal emperors of every dynasty paid increasingly attention to the creation of buildings on Mount Wudang, and in the Ming Dynasty, Mount Wudang was the center of China Taoism.The ancient buildings in Mount Wudang, great in size and beautiful in artistic design, built on steep hills or in sharp cliffs to achieve a harmonious unity between buildings and nature, have been praised as the ultimate showcase of China's ancient buildings and approved World Cultural Legacy.There are full of attractive places of interest in Mount Wudang Tourism and Economy Special Region, as charming as the rainbow in the sky;especially Mount Wudang, the famous Taoism Mountain which has combined quietness, wonder, beauty, and elegance into one, has these following famous scenic spots, such as, seventy-two peaks, thirty-six cliffs, twenty-four valleys, eleven caves, three pools, nine springs, ten lakes, nine wells, ten stones, and nine pavilions.There are four distinct seasons with their own features, the mountain is green and full of flowers in the spring;there are wind, thunder, and rainstorm with cloud and fog twisting the mountain in the summer;the forest are in gold yellow and the laurels send fragrance in the autumn;all the mountain is covered by the white snow in the winter.3：道教文化

Mount Wudang, the famous scenic spot in China, whose perimeter is over 800 km, about 500 miles, full of beautiful hills and intense forests, was praised as the meeting place of heaven and earth.For its enchanting scenery and the legend of home of gods, many Taoists and hermits came to cultivate, so Mount Wudang was regarded as the origin place of China Taoism.Taoism can trace back to Han dynasty and after thousands of years’

development Taoism has played an important role in politics, economy，culture, and ideology of China.Taoism, with Chinese characteristics and nearly 2000-year history, is still influencing Chinese life.The main idea of Taoism is harmony.People believe Taoism because they want to reach the perfect combination with the nature.It is said that Zhenwu Emperor had been cultivating here for over 40 years and became god.Zhenwu is named Emperor Zhenwu, the Founder or the Granddad in Heaven.This super god is evolved from the image of the ancient northern god----Xuanwu.During the Song Dynasty, Wudang Taoism had developed into some certain size, forming its own organization sodality, and also had set up many Taoist buildings.On the days of Zhenwu' birthday and becoming god, pious people would come here worship Mount Wudang from all directions.Wudang Taoism came to the most prosperous stage in the Ming Dynasty.Cheng Emperor, the third emperor of Ming Dynasty, Zhu-Di ordered to support and develop Wudang Taoism after he became the emperor.He wrote all the orders by himself, from reconnaissance and devise of Taoist buildings, sending qualified officials to overlook the project, to the ways for Taoists to cultivate.There were all high buildings on the both sides of the 140-km ancient road to the Golden Peak.The series Wudang Taoism palaces and temples, located in Southern China, the Forbidden City, located in Northern China, were the two key constructions under the supervision of Emperor Zhu-Di(the third emperor of Ming Dynasty 1403-1425)during his realm.After thousands years' development, there produced proud and profound Wudang Culture in Wudang Taoism: nature-upholding Taoist buildings, mysterious Wudang Boxing, Wudang Ways to keep healthy, talking-with god religion service, court-like Taoist music, unrivalled carvings, China traditional medicine and herbs, all are the crystal of Chinese national cleverness.4：景點(diǎn)講解 1）玉虛宮

Here we are, at the gate of Mount Wudang , what is standing in front of us is the famous Yuxu Palace!Yuxu Palace was built in 1413 and was repaired in 1552 because of the destructive fire disaster.It is the biggest palace of Wu Dang Mountain.The main building of the palace adopts rural construction style and makes full use of plain topography.The symmetric configuration is based on precise axle wire.Undoubtedly, you can feel the magnificence of the palace hall, which is surrounded by palace wall.All of these precious designs add to Yuxu’s dignity and momentum.Here, go straight!This is the hall gate.The rare viburnum sumeru stone blocks are subtly sculptured on the gate.Touch the exquisite pattern on the gate and feel the lines.You can not help admiring the artistry of ancient people.Inside and outside the gate is a pair of pavilions, majestically facing each other.Yeah, so cute!So now follow me, along the wall.Upstairs！You can see the palace wall is just like Halo wandering around Fairy Que.What a fairy-land!People in Ming Dynasty compared Yuxu Palace with E-pang Palace.Both of their design and artistry are really unbelievable!Look afar, tasting the ancients’ amorous feelings.Isn’t it a marvelous sensation!Dear guys, now let’s get down here and rush toward another paradise!5：結(jié)束語

We will get back to the station by tram rail.You have enjoyed the view of the peaks again.Now let’s get on the bus.We have appreciated the scenery as well as its culture.It is not only a mountain but also a heritage full of our ancestors’ wisdom.Your current visit to China is drawing to a close.Time have elapsed so quickly and you have visited several scenic spots in this city.The time we stayed together was rather short and really the surface was only scratched.What the Chinese people call “l(fā)ooking at the flowers on the horse’s back.” Every one in the group has been very cooperative, friendly, understanding and punctual.That is what I witnessed and experienced, and as a national guide, it was much appreciated.Parting is such sweet sorrow.Happy to meet, sorry to depart, and happy to meet again.Wish you have a nice journey home.Goodbye!

第五篇：武漢概況詳細(xì)講解導(dǎo)游詞

（機(jī)場(chǎng)高速）

各位親愛的朋友，歡迎來到大武漢。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛上了全長8公里的機(jī)場(chǎng)高速。

在自我介紹之前，首先請(qǐng)您回頭望一眼，沒錯(cuò)，身后就是您千里迢迢風(fēng)塵仆仆來到這里后的第一站---我們的天河國際機(jī)場(chǎng)。這個(gè)看似普通的機(jī)場(chǎng)是由鄧小平親自題寫名字，是華中地區(qū)唯一的最大的綜合性樞紐機(jī)場(chǎng)和最大的飛機(jī)檢修基地。就在這里，我，各位湖北之行的導(dǎo)游整整等待了大家84年。為什么是84年？1927年，國民黨政府決定將首都從廣州北遷到湖北，武昌漢口漢陽三鎮(zhèn)合并，從這天起歷史上誕生了一個(gè)偉大的名字—大武漢，大武漢和我為了迎接到各位，整整在這里守望了84年。

我是您此次湖北之行的導(dǎo)游，大家可以叫我朱導(dǎo)或者小朱。

武漢，是湖北省的省會(huì)城市，是華中地區(qū)最大的交通樞紐，也中部六省人口最多的城市，這里是中國的江城。中國第一大河長江和它最大的支流漢江在城中交匯，形成了“兩江匯流，三鎮(zhèn)鼎立，四岸迥異”的風(fēng)格。湖北有著千湖之省的美稱，而武漢呢，則被稱為“百湖之市”，有著中國最大的城中湖—東湖，是一座名副其實(shí)的水上之都。

這里是全國歷史文化名城。從毛主席所說的“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”到“一橋飛架南北，天塹變通途”的萬里長江第一橋；從世界第八大奇跡的編鐘到八路軍手里的漢陽造步槍。從高山流水遇知音的故事到江南三大名樓之首的黃鶴樓。被譽(yù)為“九省通衢”的大武漢不僅僅是長江流域的門戶，溯江而上，可游三峽、神農(nóng)架、武當(dāng)山，“一江兩山”醉湖北；順江而下，可游廬山，黃山，九華山，大好河山賞中國。

萬里長江旅游從武漢起航，白云黃鶴的故鄉(xiāng)，絕無僅有的江城---大江，大湖，大武漢歡迎您的光臨！大家初來乍到，有的朋友來過很多次武漢，也有的朋友第一次來。我每次問外地朋友，大家對(duì)我們湖北什么印象啊？廣東的朋友最大聲，哎呀，天上九頭鳥，地下湖北佬，湖北佬，就是很壞就對(duì)啦?。ù笮Γ┬」媸窍氩煌?，難道我們湖北人就只給了大家這個(gè)印象嗎？不客氣的來說，歷史上孔子的老師，大思想家老子是湖北人，中國鼎鼎有名的的四大文化名人之一的屈原是湖北人，四大美人之一出塞和親的王昭君是湖北人，三國里面最聰明的一個(gè)，誰？諸葛亮，他還是湖北人。清朝末年，打響反對(duì)清王朝封建統(tǒng)治第一槍，建立第一個(gè)民主政權(quán)的地方—在湖北。八年抗戰(zhàn)，整個(gè)中國軍隊(duì)犧牲的最高將領(lǐng)—上將張自忠總司令熱血--灑在湖北；解放后，黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江澤民是武漢鍋爐廠的書記；08年69歲高齡宣布裸退地“中國鐵娘子”國務(wù)院副總理吳儀就是地地道道的湖北人。她在任的時(shí)候兼任衛(wèi)生部部長，主抓非典，老百姓怎么說？“有了吳儀，沒有瘟疫！”。這就是實(shí)實(shí)在在的湖北人，實(shí)實(shí)在在的湖北佬。在我們湖北話里，“佬”從來就不是一個(gè)貶義詞。江西還有江西老表呢，佬是親切的意思。天上的九頭鳥就是鳳凰，是火神，這是湖北人老祖宗信奉的圖騰，湖北人有著一顆像火一樣熱情的心和熱情的笑容，湖北人歡迎您的光臨！

（進(jìn)市區(qū)—常青路—青年路—武勝路—漢正街—江漢一橋—古琴臺(tái)—龜山—大橋—黃鶴樓-閱馬場(chǎng)-武珞路）

（武商量販）

現(xiàn)在車子經(jīng)過的地方有個(gè)大型超市，武商量販，是武漢數(shù)一數(shù)二的連鎖超市，但是我不推薦大家去。為什么呢？前幾天我也是接待幾個(gè)廣州朋友，他們第一天都還好，第二天一上車就跟我倒苦水，郭導(dǎo)啊，都說武漢人脾氣大，我還沒覺得，但是昨天晚上我們幾個(gè)去買東西，發(fā)現(xiàn)你們武漢人不但脾氣不好，而且還有強(qiáng)賣強(qiáng)買的習(xí)慣！我當(dāng)時(shí)一聽就懵了，這是消費(fèi)欺詐啊，得馬上報(bào)警，就問他們?cè)谀睦镔I東西遇到壞人了？他們一指這個(gè)大牌子，你看你看，武商量販，販就是賣東西嘛，這個(gè)我們懂，前面幾個(gè)字?！拔洹痹诨浾Z里面念“冇”，連起來就是“冇商量”，沒有商量嘛，買東西連商量都不沒商量，這還不是強(qiáng)買強(qiáng)賣？！（活躍氣氛）

（航空路立交）

現(xiàn)在車子所走的這個(gè)立交橋叫做航空路立交，為三層立交橋，第一層為原地面，第二層為圓盤環(huán)島，第三層為解放大道直通高架橋。整個(gè)立交橋全長3050米，分別跨越航空路和新華路十字路口，是武漢市第一座多層立交橋。橋下面的解放大道是武漢市最長的大道，也是一條金融街，解放前此路叫中正路。武漢市分為道和路，是怎么區(qū)分的呢？其實(shí)很簡單，跟長江平行的我們稱為道，跟長江垂直的我們稱之為路，所以武漢的主干道：解放大道啊，中山大道啊，沿江大道，臨江大道啊等等??都是跟長江平行的。武漢市的道路也是非常有趣的，從一到萬都有，一元路，二耀路，三陽路，四維路，五福路，六合路，七里廟，八大家，九萬方，十里鋪，百步亭，千家街，萬松園。

（漢正街）

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛進(jìn)漢口的繁華街區(qū)，就在各位左手邊窗外就是名聞中華的天下第一街—漢正街。漢正街起源于明朝，以前不過是漢口的一條正街所以起名漢正街。這里是武漢最早的商業(yè)一條街。今天我們雖然還叫它漢正街，實(shí)際上它早就不是一條了，而是78條街道。這里生活著上十萬辛苦的武漢生意人，每天來這里采買的人更是達(dá)到了16萬之多。老百姓辛苦就是為了賺錢，沒有錢賺的生意誰都不會(huì)做。換了是我也一樣，漢正街里的老板們平時(shí)看起來挺小一個(gè)門面，哪一個(gè)身價(jià)也是幾千萬，絕對(duì)錯(cuò)不了。說到人多，很多外地來的朋友都想去這里逛上一逛，買點(diǎn)東西，就算不買，也想隨便感受一下這里的氛圍。說到這，小郭提醒各位，這個(gè)地方人多，手也多，有人兩只手，有人三只手，什么啊，對(duì)了，小偷特別多，而且很猖獗，連本地人都下手?。∥医憬闵蟼€(gè)禮拜來這進(jìn)貨還被掏了包，千真萬確，七千塊說沒就沒了！再說了，這里的老板看到拿個(gè)手提包的外地客那可是懶得理你的，人家是搞批發(fā)的，做的是幾十萬的大單子，零零散散的客人不會(huì)招呼你，大家沒事就不要來這里出沒了，免得吃了虧跟老婆沒有辦法交代，交作業(yè)，跪搓板不說，回去還要跟別人講“天上九頭鳥，地下湖北佬”，影響了咱們湖北人名聲。（嚇）

（江漢一橋）

我們現(xiàn)在來到的是江漢一橋。江漢一橋1956年建成，北連漢口漢正街，南接漢陽古琴臺(tái)，是漢江上的第一座大型橋梁。該橋全長322米，雙向四車道，橋下緩緩流動(dòng)就是漢江。漢水也是我國古代的四大水系，目前千萬武漢人的飲用水就來自漢江。

（漢陽--月湖、龜山）

過了江漢一橋，就進(jìn)入了漢陽，清朝時(shí)，湖廣總督張之洞在漢陽創(chuàng)辦了漢陽兵工廠和漢陽鐵廠。現(xiàn)在，中法兩國最大的合資項(xiàng)目雪鐵龍富康轎車的總裝廠就設(shè)在漢陽，許多外資企業(yè)在漢陽投資建廠。漢陽的旅游資源也是非常豐富的，像歸元寺，古琴臺(tái)都在漢陽。在大家的右手邊是月湖文化主題公園，她位于

漢陽市區(qū)以北，漢江以南，以形式新月而得名，其風(fēng)景自宋朝以來，就聞名于世?，F(xiàn)在的月湖只是原來的西月湖部分，大約有水面1000余畝。隨著時(shí)光的流逝和湖水的減少，這里已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變?，F(xiàn)存著名景點(diǎn)有琴臺(tái)與梅子山，位于月湖南岸的琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)。傳說戰(zhàn)國時(shí)期，奉命使楚的俞伯牙乘船順漢水而下，路過漢陽，夜晚遇上狂風(fēng)暴雨，伯牙即命船泊龜山腳下避雨。不久，雨過天晴，伯牙走出船艙，只覺空氣格外清新，抬頭望天，只見皓月當(dāng)空，只覺月亮格外圓潤，屈指一算，正是中秋之夜。面對(duì)此情此景，伯牙興不能己，他使出隨身攜帶的瑤琴，坐在船上，對(duì)著明月，彈奏起來，悠悠琴聲在江面回蕩。突然琴弦斷了一根，伯牙很是驚奇。俗話說，弦斷必有人聽。俞伯牙斷定附近一定有一個(gè)很精通間律的人在聽他彈琴，即和隨從到岸上尋找。在龜山的一棵大樹下，他們看到了一個(gè)衣服破舊的樵夫。經(jīng)詢問，樵夫名叫鐘子期，他被琴聲所吸引，尋聲至此。俞伯牙聽后十分高興，與鐘子期攀談起來。原來鐘子期是一個(gè)愛好操琴、深諳音律的隱逸之士。為了測(cè)試一下子期的音樂素養(yǎng)，伯牙重整琴弦，請(qǐng)他聽琴，就奏了兩支樂曲，讓子期猜度其中含義。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罷，子期贊道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”，其意在流水。奏罷，子期贊道：“蕩蕩呼，若江河?！辈来鬄閲@服，他十分高興在此地遇到了知音。

由于俞伯牙要回晉國，二人依依不舍，相約次年的中秋佳節(jié)再在此地重聚。第二年中秋，俞伯牙按約前來，可是鐘子期已經(jīng)病故了。子期的父親告訴伯牙，子期在彌留之際，念念不忘與伯牙的約會(huì)，并要將其安葬在和伯牙相會(huì)的地方，以待伯牙的到來。伯牙聞之，下分悲傷。他來到鐘子期的墓前，揮淚重彈“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一邊彈奏，一邊吟哦：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在向誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！

詩的意思是說，要結(jié)交一個(gè)一般的朋友很容易，但要找一個(gè)肝膽相照的知己實(shí)在是太難了。這則傳述珍貴友情和感嘆知音難覓的感人故事，在中國傳誦了二千多年。畢竟，“相知滿天下，知音能幾人”？伯牙彈奏完畢，扯斷琴弦，摔碎瑤琴，發(fā)誓終生不再鼓琴，以酬謝他的“知音”。

我們的車子行至已經(jīng)行駛在長江大橋的引橋上了，大家可以看下自己的左前方，在龜山上有一個(gè)高高的建筑物，它是龜山電視塔，高211.12米，剛建成的時(shí)候因?yàn)楸群幽习⒛匪沟よF塔要高出半頭，所以叫“亞洲桅桿”，當(dāng)時(shí)河南的塔叫歐洲桅桿。后來很多塔的高度都超過它，我們也都叫它歐洲桅桿。武漢長江大橋建于1955年9月，于1957年10月建成通車，全長1670.4米，正橋是鐵路公路兩用的雙層鋼木結(jié)構(gòu)梁橋，上層為公路橋，下層為雙線鐵路橋，橋身共有八墩九孔。以前沒有京廣線，是京漢線，廣漢線，北京到廣東的列車，到武漢后，把車廂一節(jié)節(jié)卸下來，輪渡過江，之后再裝上，走廣漢線，一橋通了，就有了京廣線，現(xiàn)在就方便了許多。

閱馬場(chǎng)位于武昌城區(qū)的中部，東至蛇山洞延伸出來的武昌路，南至閱馬場(chǎng)小學(xué)，西至湖北劇場(chǎng)，北至蛇山南麓，東西長100米，南北寬300米，是個(gè)知名度很高的廣場(chǎng)。武珞路以此為起點(diǎn)，橫貫廣場(chǎng)的中部，向東伸展，西北與長江大橋的引橋公路相連，西南與彭劉楊路相通，是連通武漢三鎮(zhèn)的主干道。

清代初年，巡撫劉兆麟在明代楚王府之東辟建練兵演武的校場(chǎng)，場(chǎng)上有演武廳，是舉行武科考試的場(chǎng)所，名閱馬廠。解放后在書寫時(shí)改“廠”為“場(chǎng)”，己經(jīng)約定俗成。三百年來，這里發(fā)生許多重大歷史事件。1688年6月，武昌發(fā)生兵變，推舉夏逢龍為總統(tǒng)兵馬大元帥，設(shè)指揮部于閱馬廠。1853年元月，太乎天國攻占武昌，在閱馬廠塔臺(tái)宣講革命道理。辛亥革命時(shí)，設(shè)武昌起義軍政府于閱馬廠北部的紅樓，并在南部

塔臺(tái)拜將，拜黃興為戰(zhàn)時(shí)總司令。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，數(shù)千名學(xué)生在閱馬廠舉行集會(huì)和示威游行。北伐軍攻占武昌城后，武昌人民在此集會(huì)，慶祝北伐勝利。此后又是人民慶祝抗日勝利、武漢解放的場(chǎng)所。1981年在這里舉行了紀(jì)念辛亥革命七十周年的盛大活動(dòng)。

1武漢的綽號(hào)（從大家最熟悉的講起）大武漢

在中國人五千年的文明史和僅僅只有150年的近代文明史上,可以在地名前面冠以“大”的只有兩個(gè)地方，大上海和大武漢。武漢是華中地區(qū)最大的城市和交通樞紐城市，他的大貫穿了這里的一切，從全國最大的城中湖到世人皆知的武漢人的大脾氣。

武漢如何大我這么給大家說吧，大家看看車窗外，有的是湖北產(chǎn)的富康的士車用五十公里的時(shí)速貫穿武漢全境，從南到北需要3個(gè)小時(shí)，從東到西需要2個(gè)半小時(shí)，還不包括堵車和等紅綠燈的時(shí)間。武漢南北縱距155公里，東西橫距134公里。武漢市現(xiàn)有土地面積8494.41平方公里。武漢市轄區(qū)有江岸、江漢、硚口、漢陽、武昌、青山、洪山、蔡甸、江夏、黃陂、新洲、東西湖、漢南，一共一十三個(gè)行政區(qū)，武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)2個(gè)國家級(jí)的開發(fā)區(qū)以及武漢東湖風(fēng)景區(qū)。那在這片華中大地上，生存了多少湖北佬呢？據(jù)武漢市統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，2012年全市常住人口已突破千萬，與去年的980萬人口相比增長了22萬人。戶籍在冊(cè)人口是827萬，看來武漢的實(shí)際流動(dòng)人口近年來增長的特別快。

江城（為什么武漢被稱為江城呢？)

發(fā)源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山的長江是中國第一大河，亞洲第一長河，世界第三大河，全長6397千米。它僅次于非洲的尼羅河與南美洲的亞馬遜河，水量排名世界第三。長江橫走東西貫穿中國11個(gè)省級(jí)行政區(qū)，卻在流經(jīng)湖北時(shí)誕生了中國僅有的兩個(gè)獨(dú)一無二---三峽風(fēng)光，三峽大壩，沿線大大小小百余個(gè)城市中只有武漢敢自稱江城，“江城”的來歷還要說到唐朝的大詩人“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的李白。李白坎坷，在安史之亂時(shí)任李林的食客后來受到他的牽連被流放到夜郎國（現(xiàn)今的貴州?。?，白發(fā)蒼蒼的李白這一年已經(jīng)是59歲，當(dāng)時(shí)那里是蠻荒之地，對(duì)古人而言五十九歲也算是高齡了，當(dāng)年他的朋友史郎中在黃鶴樓設(shè)宴為好友踐行時(shí)，這位1300年前的詩仙望著滔滔江水和自己逝去的年華不由心生嗟嘆，寫到“一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，江城這個(gè)名字就伴隨著詩仙對(duì)自己命運(yùn)的感慨之情永遠(yuǎn)的流了下來，再也沒有更改。實(shí)際上，詩中的五月武漢怎么會(huì)有梅花呢？因?yàn)榇底嗟倪@首曲子的名字叫《梅花落》，曲子的旋律太好聽，又為了押韻，聯(lián)想起自己的不公待遇，詩仙產(chǎn)生了感時(shí)傷懷的情緒，江城五月就如同落下了梅花一樣，最后梅花也因?yàn)檫@句詩被定為武漢市的市花，在武漢的東湖邊上還建有中國三大梅花研究中心之一的梅園。

火爐

再來說說火爐武漢。大家知道長江邊有三大火爐，從上游到下游依次為重慶、武漢、南京。關(guān)于火爐我先給大家講個(gè)故事：豐都，大家都知道那里被稱為鬼城，據(jù)說人在百年之后，都會(huì)到豐都去報(bào)到，閻王會(huì)根據(jù)每人在人世間的表現(xiàn)，給每人一個(gè)去向，或上天堂或下地獄，下地獄的人會(huì)受到一些嚴(yán)酷的懲罰，其中有一項(xiàng)是下油鍋，就是把人放在滾燙的油鍋中炸，可想而知，有多燙。這天閻王閑來無事，就到地獄走了走，走到油鍋跟前，聽到里面居然有嘻笑聲，閻王覺得很好奇，這么苦的刑罰居然有人在嘻笑，閻王便差小鬼去打聽，小鬼回來說，鍋里面嘻笑的人有三個(gè)分別來自重慶、武漢和南京，他們說了，死之前生

活在火火爐中，熱得不得了，到了油鍋中覺得溫度剛剛好，跟泡溫泉似的，覺得很享受就嘻笑打鬧起來了。這個(gè)故事雖然荒誕，但也說明了一個(gè)問題，那就是武漢夏天的確很熱。武漢夏天七八月份最熱，最高溫度高達(dá)40℃，而七八月份的溫幾乎每天都是三十七八度。而且武漢的熱跟其它地方的熱還不一樣，是悶熱，就跟呆在桑拿房的感覺一樣，潮乎乎。之所以會(huì)出現(xiàn)這種桑拿天是因?yàn)槲錆h地勢(shì)如盆，四周多山，市區(qū)多水，湖泊眾多比如東湖、南湖、月湖等，夏天蒸發(fā)旺盛，天上有火辣辣的太陽光，地上有熱騰騰的水蒸汽，而且高樓林立，人煙稠密，跟呆在蒸籠里沒什么兩樣。

聚在城市上空的水蒸汽就像一個(gè)罩子一樣，有很好的保溫性，無風(fēng)的夜晚跟白天一樣熱。有人戲稱武漢人是：人人都是“耐溫”將軍，個(gè)個(gè)都是“抗日”英雄。早些年沒空調(diào)的時(shí)候，武漢人就依靠竹床、躺椅、蒲扇過夏天，到了晚上，家里熱得沒法睡，各家都把竹床搬到街上，大街上就會(huì)出現(xiàn)別的城市難得一見的竹床陣，“竹床躺椅街上擺，男女老少睡成排”，很多武漢人都有露宿街頭的經(jīng)歷?，F(xiàn)在武漢幾乎家家有空調(diào)，再也不用露宿街頭了。武漢夏天熱，武漢的冬天也很冷，一二月份最冷，最低可達(dá)零下9℃，北方冬天冷，但有暖氣，武漢沒有，所以武漢的冬天也很難過。

武漢三鎮(zhèn)

“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”說的就是武漢市的地理格局。

現(xiàn)在就有個(gè)簡單的方法教給大家辨別三鎮(zhèn)的地理位置，請(qǐng)伸出您尊貴的右手，仔細(xì)看一看這就是一副活生生的武漢地圖！您的四個(gè)手指并攏代表長江，手指的方向就是長江的上游重慶，那么大拇指就是漢江了。與地圖上的上北下南，左西右東一樣，大家虎口的位置就是漢陽，大拇指的右邊就是漢口，整個(gè)手掌下面的區(qū)域則是武昌。

武漢是一個(gè)有著3500年建城史的古城。我們從歷史書中得到的稱呼是“武漢三鎮(zhèn)”，具體來說就是武昌，漢口，漢陽。武漢是長江和漢江兩江交匯產(chǎn)生的碼頭城市，也因?yàn)檫@兩條江被劃分為兩江四岸。而早在距今八千年至六千年前的新石器時(shí)代早、中期，我們的先民們就在這繁衍生息。在武漢市北部的黃陂區(qū)境內(nèi)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了距今三千五百年的殷商古城遺址—盤龍城。它也是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域第一座商代古城。漢陽和武昌筑城始于三國時(shí)期，距今約有一千八百年的歷史。到明朝成化年間，漢水改道，使?jié)h口從漢陽分離出來。我們知道山南水北稱為陽，現(xiàn)在的漢陽并不在漢水的北面，這是因?yàn)闈h水改道的原故。在武漢三鎮(zhèn)中，漢口形成最晚，只有約五百年的歷史，實(shí)際上武漢這個(gè)稱呼產(chǎn)生的歷史也并不長遠(yuǎn)，距今都沒有超過一百年。1927年國民政府由廣州遷來此地，決定三鎮(zhèn)合一，統(tǒng)稱武漢。有一種傳聞，現(xiàn)在武漢去車管所上牌照都是漢H開頭，傳聞武漢要被直轄。實(shí)際上，早在建國當(dāng)年1949年，武漢因?yàn)闅v史上是租界的性質(zhì)，就被設(shè)為直轄市了，而且是全國最早的直轄市，五年后，于1954年才劃為湖北省會(huì)，86年被評(píng)為國家第二批歷史文化名城。

雖說武漢三鎮(zhèn)各有特色，今天我有一個(gè)驚天大秘密要告訴大家，那就是：根本就沒有武漢這個(gè)地方，在交通上根本沒有武漢這個(gè)地方。（引起客人興趣）

如果您初次來武漢去火車站買票，售票員會(huì)問你出票是在武昌還是漢口？你會(huì)很奇怪，很氣憤，很無奈，很郁悶的告訴他你是要去武漢。在以前，武漢是沒有武漢站的，只有漢口站和武昌站，所以你永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會(huì)買到去武漢的票，哪怕是一張。2009年12月26日，投資140個(gè)億的武漢青山高鐵站順利通車，開創(chuàng)了時(shí)速350公里/時(shí)的武廣高鐵新時(shí)代，被譽(yù)為“陸地上的飛機(jī)”，武漢才算是有了真正的“武漢站”，所以，各位朋友有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)下高鐵吧，看一看華中地區(qū)投資最大的，也是第一個(gè)興建的高鐵樞紐站的風(fēng)姿，順便收藏一張帶有“武漢”站的車票，永遠(yuǎn)記得，武漢真正的歷史只有不到一年。

武漢三鎮(zhèn)各有特色，區(qū)別很明顯。大家以前都是說為人民服務(wù)，現(xiàn)在改革開放，都是為人民幣服務(wù)了。人民幣就是錢，是個(gè)好東西。武漢就跟錢有關(guān)，大家都說“漢口的錢是堆著的，武昌的錢是頂著的，漢陽的錢是攤著的，”。為什么會(huì)這么說呢？

說漢口的錢是堆著的，漢口是武漢的“新區(qū)”也是這里的商業(yè)區(qū)，明朝成化年間，漢江最后一次改道，我們今天看見的漢口才正式宣告形成，距今也有五百年的歷史了。在武漢三鎮(zhèn)中它卻是后來居上者，是三鎮(zhèn)中發(fā)展最快的一個(gè)鎮(zhèn)，早在300多年前的明末清初時(shí)，與河南的朱仙鎮(zhèn)，廣東的佛山鎮(zhèn)，江西的景德鎮(zhèn)并稱為四大名鎮(zhèn)。漢口是武漢市的商業(yè)區(qū)，商業(yè)極其發(fā)達(dá)。古書上是這樣描述漢口的：“十里帆船依市立，萬家燈火徹夜明”，“僅鹽務(wù)一事，富足甲于天下”，其繁華景象可見一斑，它處于漢江下游，來這里做生意的多半是陜西人，當(dāng)時(shí)流傳有一首歌謠“要做生意你莫愁，備好錢來駕小舟；沿著漢江往下走，生意興隆算漢口”又說“貨到漢口活”，漢口實(shí)際上就是漢江入長江之口的意思。由于兩江交匯，這里的地勢(shì)又比較低，漢口就常年遭受水患，在三鎮(zhèn)中是唯一一個(gè)一直沒有固定城墻的部分。沒有人居住，這里的地價(jià)自然便宜些，許多商人看好了這個(gè)商機(jī)就在沿江的地方搭了很多涼亭，好在武漢的冬天還沒有北方那么寒冷，春夏之際儲(chǔ)存貨物卻是最方便不過。后來聞名中國的天下第一街—漢正街，就從此發(fā)展起來。如今，這里除了漢正街之外，還有全市最長的商業(yè)街—中山大道，有全國聞名的步行街—江漢路等，還有武商、新世界、崇光百貨等大型購物中心。

也有人說稱他為“東方芝加哥”，就是說這里是一個(gè)重工業(yè)城市。這說來其實(shí)和我們近來不太平的鄰居有關(guān)。1861年爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，漢口開埠通商，當(dāng)時(shí)的駐漢日本領(lǐng)事小野幸吉在自己的書中寫道“漢口實(shí)為清國要港第二，使人艷慕稱為東方芝加哥”。實(shí)際上外國人在內(nèi)地設(shè)立租界，有嚴(yán)格的要求，為什么要設(shè)在漢口而不是漢陽或者武昌呢？另外，從當(dāng)時(shí)設(shè)立租界的慣例來看，一般是不能設(shè)在繁華地段的。一是清政府強(qiáng)調(diào)不能“華洋共處”，以免中外糾紛不斷，或國人受到外國人的教唆“學(xué)壞”；二是買地、拆遷很麻煩，費(fèi)用會(huì)增高。而花樓以下沿江地段，當(dāng)時(shí)比較荒蕪，符合政府的條件；英國人也能接受，三足夠長的岸線有利于軍艦和商船的進(jìn)出，荒蕪的地段也有利于按照西方的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)新的城市。再看后來，英租界設(shè)立后的次年，1862年法國也在漢口派駐了領(lǐng)事。據(jù)史料記載，1863年，法國駐漢領(lǐng)事曾要求清政府飭令湖廣總督將漢口龍王廟地方交領(lǐng)事轉(zhuǎn)租于法國商人，遭到清政府拒絕。在清末漢口一度成為中國內(nèi)陸最大的通商口岸。

說武昌的錢是頂著的，是因?yàn)闅v來武昌就多讀書人，這些人讀書考功名，取一個(gè)頂戴花羚，吃朝庭的奉祿，所以說錢是頂著的，現(xiàn)在的武昌是武漢市的政治中心，湖北省政府等一批政府職能部門設(shè)在武昌。武昌又是武漢市的文化中心，全市三十多所高等院校，七百三十多個(gè)科研機(jī)構(gòu)，大多數(shù)集中在武昌。全國聞名的“東湖高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)”、“武漢中國光谷”以及全國著名的高等學(xué)府武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)等都位于武昌。（說武昌的錢是頂著的，貨真價(jià)實(shí)。武昌歷來就多讀書人，讀書人寒窗苦讀為的就是求取一個(gè)功名，帶著頂戴花翎，領(lǐng)朝廷的俸祿，一輩子衣食無憂，所以說武昌的錢時(shí)頂在頭上的。這種情況發(fā)展到今天尤其明顯，武漢是華中地區(qū)最大的教育中心，也是這里的政治中心和文化中心，眾多的政府部門和高校就設(shè)在武昌，截止到2009年，武漢共有高等院校85所，在校學(xué)生數(shù)111.04萬人，全市科技研究機(jī)構(gòu)108所，科技人員7.5萬人，2009年承擔(dān)國家級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目1198項(xiàng)，有八所部委直屬高校，2009年末，擁有國家級(jí)實(shí)驗(yàn)室、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室18個(gè)，國家級(jí)工程技術(shù)研究中心21個(gè)，國家級(jí)企業(yè)技術(shù)研究中心16個(gè)。高校數(shù)量中國第二（一本高校10所，二本12所，三本高校23所，高職院校30所，另有軍事院校7所，其中985工程建設(shè)大學(xué)兩所，985工程優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)大學(xué)四所，211工程建設(shè)大學(xué)有七所）培養(yǎng)研究生的高校18所，有博士學(xué)位授予權(quán)的高校16所。在校大學(xué)生規(guī)模居中國首位，達(dá)104萬人。，在漢中國科學(xué)院與工程院院士56名，科教綜合實(shí)力居全國大城市第三位。）

說漢陽的錢是攤在地上的，半真半假。漢陽是武漢的老城區(qū)，以前的漢江入長江的入河口在龜山的南面，古書有記載“山南水北謂之陽也”，漢陽就是指的龜山腳下的一小片土地，東漢末年，荊州牧劉表手下黃祖為江夏太守，將郡治設(shè)于漢陽龜山腳下的卻月城中，這是它最早的建城史。由于兩江交匯，發(fā)大水成了這里的家常便飯，所以老百姓的家具房屋就常年被水掩掉，被子一旦濕了只能選個(gè)晴天曬在自己院子里，所以漢陽的錢就是攤在地上的?，F(xiàn)在上游的三峽大壩已經(jīng)建好，所以水患解除，2010年堪比

98年洪水的最高洪峰過境，武漢安然無恙，可見古城也有了新氣象。漢陽是武漢市的工業(yè)區(qū)。清朝時(shí)，湖廣總督張之洞就在漢陽創(chuàng)辦了漢陽兵工廠和漢陽鐵廠?，F(xiàn)在，中法兩國最大的合資項(xiàng)目雪鐵龍富康轎車的總裝廠就設(shè)在漢陽。許多外資企業(yè)在漢陽投資建廠，國家級(jí)的武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)就位于漢陽的沌口。武漢的美食

武漢地處華中，除了匯集東南西北各地的美食外，這里還有許許多多當(dāng)?shù)氐拿牢都央取Ｎ錆h的美味佳肴數(shù)不勝數(shù)：清蒸武昌魚、臘肉炒菜苔、沔陽三蒸、東坡肉、黃燜甲魚、四季美湯包、老通城豆皮、蔡林記熱干面、譚炎記的水餃、謝榮德面窩、五芳齋湯圓等，讓人舉不勝舉。當(dāng)然還有天下聞名的精武鴨脖（可以順帶講購物，特產(chǎn)），可以說是“吃在武漢”，難怪清朝詩人葉調(diào)元在詩中寫到“不須考究食單方，冬日人家食品良；米酒湯圓宵夜好，鳊魚肥美菜薹香?！?武漢的橋

這里既然叫做江城，來到武漢橋是不能不提的。武漢的橋歷史非常古老，可以追溯到唐宋時(shí)期，發(fā)展于明清，到清朝末年武漢已經(jīng)有了131座橋，但是這里最大的兩條江--長江和漢江上卻沒有一座橋，三鎮(zhèn)因?yàn)榻煌ú粫车脑蛞惨恢蔽茨芙y(tǒng)一。讓我們把時(shí)間指向1919年，一代偉人孫中山在這一年發(fā)表了他著名的《建國方略》，其中對(duì)于武漢的規(guī)劃構(gòu)想尤其讓人驚嘆。他提出“在武漢建橋或者隧道，聯(lián)通武昌，漢口，漢陽三城為一個(gè)城市?！比欢?，在長江這樣的大江大河上建橋談何容易？當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)，百姓流離失所，能吃飽飯活命都非常艱難，哪里還有余錢建橋？由于國庫空虛，人才匱乏，資源短缺，偉人的愿望最終沒能變成現(xiàn)實(shí)，先生抱憾而去，后繼的國民政府同樣沒能解決，只能望江興嘆。(所以1957年以前相當(dāng)長的一段時(shí)間里，輪渡是江城人過江的唯一現(xiàn)代化的交通工具。不僅行人、汽車過江靠輪渡，就連南來北往的火車過江也得靠輪渡中轉(zhuǎn)，不僅速度慢，而且一遇大風(fēng)大浪，就無法通航，交通極為不便。南北交通最主要的鐵路大動(dòng)脈京漢鐵路和粵漢鐵路在此中斷，只能一端在漢口，一端在武昌，隔江可望而不可及。)在1957年以前，過江的方法只有輪渡，很多武漢人早上起床一邊吃早飯一邊過江開始一天的工作，所以這里把吃早飯叫做“過早”。

人還好辦，但是涉及到貨運(yùn)就沒那么容易了。

武漢是南來北往貨物匯聚的中心，三百年前就是商業(yè)重鎮(zhèn)，貨物的運(yùn)輸受到交通的限制變得很麻煩。舉一個(gè)例子來說：當(dāng)時(shí)的南北交通大動(dòng)脈是京漢鐵路和粵漢鐵路。兩條鐵路都是在武漢建的始發(fā)站，貨物運(yùn)輸?shù)竭@里要卸下來，然后通過輪渡運(yùn)過江，再上車開始下一段行程。就相當(dāng)于你做一次火車，卻要買兩次票，還不知道能不能買到票。在運(yùn)力寬松的情況下當(dāng)然沒問題，平常是看不出異常，可是一遇到大風(fēng)大浪的壞天氣或者是類似春運(yùn)這樣的特殊節(jié)慶，那就亂成了一鍋粥，經(jīng)常是人搶船貨也搶船，大家都擠在一起，那可真是爆發(fā)了“天災(zāi)人禍”。所以在長江上架設(shè)一座橋梁一直是武漢800萬市民千百年來的夙愿，這個(gè)記錄終于在新中國成立后的第八個(gè)年頭被徹底打破。

1955年，中央經(jīng)過長久的選址和規(guī)劃，決定在武漢市，橫跨武昌蛇山和漢陽的龜山建設(shè)我國萬里長江上的第一座鐵路公路兩用橋。工程從9月1號(hào)開始，到57年10月13日結(jié)束，歷時(shí)兩年一個(gè)月零12天，比預(yù)計(jì)時(shí)間提前了兩年，采用的諸多新技術(shù)也節(jié)約投資近40%，大橋直接投資僅為6800萬，配套工程總用

資9800萬，總工程師是我國的橋梁專家茅以升。大橋全長1670米，其中正橋1156米，北岸漢陽引橋303米，南岸武昌引橋211米。從基底至公路橋面高80米，大橋的兩端均建有離地35米高的有橋頭堡，從底層大廳至頂亭，共七層，有電梯和扶梯供行人上下。橋兩側(cè)的欄桿上有143塊花板對(duì)稱排列，上面鑄有我國廣大勞動(dòng)人民喜聞樂見的題材，如“孔雀開屏”、“鯉魚戲蓮”等數(shù)十種圖案，具有濃厚的中華民族建筑特征和濃郁的生活氣息。下層為鐵路橋，寬14.5米，南北兩列火車可同時(shí)對(duì)開。上層為公路橋。寬約20米，為雙向4車道。橋身為三聯(lián)連續(xù)橋梁，每聯(lián)3孔，共8墩9孔。每孔跨度為128米，終年巨輪航行無阻。

毛澤東于1956年6月首次在武漢暢游長江，當(dāng)時(shí)武漢長江大橋正在建設(shè)寫下了膾炙人口的詩詞《水調(diào)歌頭·游泳》：“才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余，子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣（qiáng）動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹（qiàn）變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。”這首詩寫下了武漢的變化，也預(yù)見了它的未來。

大橋通車后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益十分巨大，僅通車的頭5年，通過的運(yùn)輸量就達(dá)8000多萬噸，縮短火車運(yùn)輸時(shí)間約2400萬車小時(shí)，節(jié)約的貨運(yùn)費(fèi)超過了整個(gè)工程造價(jià)。

2002年的八--九月，大橋進(jìn)行了首次大修。據(jù)中科院專家測(cè)評(píng)，該橋的壽命至少在100年以上。如今，大橋每天的汽車通行量早已由建成初期的數(shù)千輛上升到近10萬輛，平均每分鐘60輛一天24小時(shí)不間斷通行；每天的列車通過量已增加到296列，平均一個(gè)小時(shí)12列，每五分鐘一列。５０年來，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的武漢長江大橋，巍然立在大江之上，經(jīng)受了無數(shù)次洪水、大風(fēng)的洗禮，更承受了76次碰撞事故的考驗(yàn)。最嚴(yán)重的一次是1990年7月28日，一艘重達(dá)900噸的吊船正面撞上，大橋養(yǎng)護(hù)人員為此維護(hù)了一個(gè)月。但是，任憑風(fēng)吹雨打，長江大橋并沒有傷筋動(dòng)骨。50年來經(jīng)多次檢測(cè)表明：全橋無變位下沉，橋墩可承受6萬噸壓力，可抵御每秒10萬立方米流量、5米流速洪水，可抗8級(jí)以下地震和強(qiáng)力沖撞。

當(dāng)時(shí)的大橋也是國家十一五計(jì)劃的國家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為了彰顯武漢長江大橋的歷史地方，國務(wù)院特別召開會(huì)議，決定將新中國第三套人民幣印上武漢長江大橋圖案（貳角券，1962年4月），用來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)主義新成就的最重要的標(biāo)志。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武漢長江大橋的路面日漸擁擠，我們不妨作一個(gè)對(duì)比：1957年大橋建成時(shí)，武漢市機(jī)動(dòng)車擁有量不足4000以臺(tái)，至1995年卻已增至20萬臺(tái)，翻了50倍，這還不包括南來北往的過境車輛。為了減輕嚴(yán)重的交通堵塞狀況，政府不得不采取貨車過橋?qū)嵭袉坞p號(hào)和定時(shí)等措施限制車流量，以緩解長江大橋的交通壓力。武漢人出門上班路上的平均耗時(shí)在全國在城市中位居第一。于是在這種情況下二橋應(yīng)運(yùn)而生。

在長江大橋建好后的第38個(gè)年頭，（1995年）長江二橋建成通車。它位于一橋下游6.8公里處，全長4678米，其中正橋1877米，設(shè)六車道，日通車能力為五萬輛機(jī)動(dòng)車。建好后分流了武漢長江一橋40%的交通流量。通航凈空為24米，比現(xiàn)在武漢長江大橋和南京長江大橋的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)高出6米，是世界上第一座主塔敦立在深水區(qū)的雙塔雙索面預(yù)應(yīng)力混凝土斜拉橋。這座橋主跨400米，在世界上已建成的同類型橋梁中名列前茅，浩大的深水基礎(chǔ)以及施工所采用的大型鋼圍堰，基礎(chǔ)鉆孔樁直徑，鉆入礫巖層深度，均創(chuàng)下全國之最。斜拉橋面寬度29.4米，建設(shè)者們研制出世界斜拉橋建設(shè)中跨度最大的8米牽索掛籃梁體懸澆施工

平臺(tái)，兩次刷新懸澆梁體施工世界紀(jì)錄，并創(chuàng)下多項(xiàng)“世界第一”，有二十多個(gè)主要技術(shù)指標(biāo)達(dá)到國際九十年代先進(jìn)水平。二橋與一橋，江漢橋及眾多立交橋，高架橋一起，在市中心地帶形成28公里長的交通內(nèi)環(huán)線。它的建成結(jié)束了武漢“三鎮(zhèn)交通一線牽”的歷史，萬里長江上也第一次形成了第一條城市跨江環(huán)線。

2000年9月8日，在大橋上游8.6公里處的白沙洲大橋通車，正橋長度3586米，加上兩岸的引橋足足10公里長，是武漢目前為止最長的橋。主跨618米，在同類橋梁中位居全國第一，亞洲第二，世界第三，大橋路面用最新材料鋪設(shè)，是世界上最高等級(jí)路面。2001年12月軍山大橋通車，位于武漢關(guān)上游28公里處，是京珠、滬蓉兩條國道高速公路跨越長江的共用橋梁，也是武漢市繞城高速公路的過江工程，總投資13億元。主橋?yàn)?跨連續(xù)雙塔雙索面鋼箱梁斜拉橋，跨徑為 48m + 204m + 460m + 204m + 48m，倒Y型塔高 163.5m，橋面全寬 38.8米，設(shè)雙向6車道，是目前中國最寬的公路橋（該橋于1998年12月開工建設(shè)）

如今武漢的長江江面上已經(jīng)屹立著七座大橋，分別是武漢長江大橋、武漢長江二橋、武漢長江三橋（白沙洲大橋）、軍山長江大橋、陽邏長江大橋、天興洲長江大橋和二七長江大橋。現(xiàn)在武漢平均兩年就建一座大橋，而整個(gè)長江上共建有21座大橋。江城武漢進(jìn)入橋梁建設(shè)的鼎盛期，漢江上的月湖橋和晴川橋又相繼建成，使?jié)h江武漢段的橋梁已達(dá)五座；支流上的大橋達(dá)13座，未來武漢將成為全國橋梁密度最高的大城市。（還有3條過江隧道）

武漢旅游資源豐富，是華中重要的旅游目的地和集散地。全市擁有名勝古跡339處，革命紀(jì)念地103處，國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位169處，其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位有5處：殷商盤龍城遺址、辛亥革命武昌起義鄂軍都督府舊址、中共八七會(huì)議舊址、武漢國民政府舊址、武漢大學(xué)古建筑。武漢有國家4A級(jí)旅游影區(qū)4處：東湖風(fēng)景區(qū)、黃鶴樓、湖北省博物館和歸元禪寺。此外，武漢還有其他眾多的自然景觀和人文景觀，如古琴臺(tái)、中山艦、龍王廟、黎黃陂路街頭博物館、道觀河、木蘭山風(fēng)景區(qū)等等，這些地方都將令各位來賓留念忘返。

優(yōu)越的地理位置、充足的淡水資源、強(qiáng)大的科技實(shí)力、雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)、豐富的旅游資源等方面的優(yōu)勢(shì)使武漢有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?999年，武漢市被聯(lián)合國列為“城市可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃”的十五座城市之一。2000年，武漢市被評(píng)為中國優(yōu)秀旅游城市。美麗的江城，熱誠歡迎南來北往的嘉賓到來！