第一篇：黨的十八大召開的背景

一、黨的十八大召開的背景：

學(xué)習(xí)十八大，首先應(yīng)搞清楚十八大召開的歷史背景，這是我們弄清楚黨的十八大之所以要凝聚力量、攻堅(jiān)克難，并把它作為全黨面臨的一個(gè)主要任務(wù)，一個(gè)非常重要的歷史依據(jù)。

（一）毫無疑問，改革開放30多年來，特別是上一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從黨的十六大建立以來的十多年中，至少可以說十年中的前幾年，的確是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)相對(duì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，誠如胡錦濤同志在報(bào)告中指出的那樣：我們已取得了歷史性的成績(jī)，經(jīng)濟(jì)總量從2006年的世界第六位，躍居到世界第二位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了日本，僅次于美國，這是我們賴以自信，敢于克服困難的一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)和前提。報(bào)告中也概括了，主要表現(xiàn)在： 國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得巨大成就

1.經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展 6.社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步 2.改革開放取得重大進(jìn)展 7.國防軍隊(duì)建設(shè)開創(chuàng)新局面 3.人民生活水平顯著提高 8.港澳臺(tái)建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng) 4.民主法治建設(shè)邁出新步伐 9外交工作取得新成就 5.文化建設(shè)邁上新臺(tái)階 10.黨的建設(shè)全面加強(qiáng)

概括得很精練、很準(zhǔn)確，這是客觀事實(shí)，這為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們看問題、思考問題從來都應(yīng)該從兩個(gè)方面看，但，另一方面我們也必須看到，就像老百姓過去常說的，成績(jī)不說，他也跑不了，但問題不說，可不得了，那我們現(xiàn)在到底面臨哪些困難和問題呢，其實(shí)不說大家都知道，黨的十八大也概括地提出來了，主要有：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；一些干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力不強(qiáng)，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。對(duì)這些困難和問題，我們必須高度重視，進(jìn)一步認(rèn)真加以解決。就是我們黨在新的歷史條件下，面臨的一連串矛盾和困難，事實(shí)說明，機(jī)遇和挑戰(zhàn)確實(shí)同時(shí)并存，但，在一定程度上說，我們面臨的挑戰(zhàn)比面臨的機(jī)遇更危難，我講，首先從國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)看，2008年下半年，以美國房貸危機(jī)為先導(dǎo)而引發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)下滑，我認(rèn)為這與1919—1923年席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)在一定程度意義上說是相似的，沒有什么差別，但美國現(xiàn)在走出去了，經(jīng)濟(jì)有些開始回升，經(jīng)濟(jì)危機(jī)重心轉(zhuǎn)移到歐洲，而我們作為世界上最大的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展和深入，我們就不能不受這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊和影響，從客觀條件下，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大都下滑，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度比較緩慢，那么現(xiàn)在我們到今年11月份，大概能實(shí)現(xiàn)8%點(diǎn)幾的國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，我講就應(yīng)該相當(dāng)不錯(cuò)了，我們過去那種經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我們興高采烈地的時(shí)代，個(gè)人認(rèn)為是黃河一去不復(fù)返，盡管有些經(jīng)濟(jì)專家認(rèn)為，我們還會(huì)迎來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期，在新的時(shí)期、新的歷史條件下，從理論上、實(shí)踐上兩個(gè)方面看。一個(gè)國家、一個(gè)民族，經(jīng)濟(jì)能有那么個(gè)瘋狂的增長(zhǎng)速度，這本身就是一種不理智、不健全、不科學(xué)的一種思維和做法，當(dāng)然追趕現(xiàn)代化三必然的，但追趕現(xiàn)代化要本著實(shí)事求是的態(tài)度，要有一定的科學(xué)基礎(chǔ)啊，那么現(xiàn)在我們也看到過去經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過度地或完全依賴于政府投資，過度地依賴于外貿(mào)出口的這種經(jīng)濟(jì)刺激方式，已經(jīng)不能繼續(xù)解決今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，過去我們依賴外貿(mào)出口有的說得到40%、有的說得到了50%，還有說得到了70%，總之世界都比中國小。那么經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生以來，這種情況就難以為繼了，特別是東南沿海的一大批企業(yè)、兩頭在外的企業(yè)在很大層面上出現(xiàn)了困難，企業(yè)停頓，職工失業(yè)，這不可能不影響我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的進(jìn)程。

（二）從政治上看。從國際環(huán)境、從中國周邊環(huán)境看，錯(cuò)綜復(fù)雜。特別是今年我們黨要召開十八大，西方，我們不說是敵視國家，但至少是對(duì)立的西方一些國家，到處慫恿挑作，中國周邊一些國家圍繞海洋資源問題，不斷地向我們發(fā)難，如菲律賓、越南的南海爭(zhēng)端，東海日本的釣魚島購島鬧劇，不停地考驗(yàn)著我們，考驗(yàn)著這代中央領(lǐng)導(dǎo)人能不能作出正確的回答，能不能妥善處理，當(dāng)然我們現(xiàn)在給定的立場(chǎng)、態(tài)度，包括一些做法、措施都是正確的，都是受到人民充分肯定的。但他們接二連三給你制造麻煩、添亂，讓你心煩啊，我們自己內(nèi)部的矛盾困難就有那么多等待去解決。

（三）全面建成小康社會(huì)，時(shí)間緊迫，但也的確遭到了瓶頸式的制約。從今年起到2020年，時(shí)間不到8年，真正建成全面小康社會(huì)，完成“五位一體”各方面的目標(biāo)、任務(wù)，確實(shí)任務(wù)艱巨、形勢(shì)逼人、時(shí)間緊迫、時(shí)不我待啊。而在發(fā)展過程中，我們看到了原有的經(jīng)濟(jì)粗放式的發(fā)展方式，實(shí)際為我們經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量，帶來了一連串的隱患和問題：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)品升級(jí)等我們喊了好多年，不是現(xiàn)在喊的，甚至早在黨的十六大以前就開始提出了，只不過在十六大、十七大給予了進(jìn)一步的明確罷了，但在實(shí)踐中是何等的艱難啊，這不是制定幾個(gè)政策、編織幾個(gè)口號(hào)、提出3、2條所謂的具體措施、政策就能完全解決了的，這么多的人口、這樣一個(gè)國情，從一個(gè)粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)換，這本身就是個(gè)難題、困苦的事，我們這么多的勞動(dòng)力，這些企業(yè)不實(shí)行密集性的勞動(dòng)力生產(chǎn)，怎么能解決就業(yè)問題?下一步進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，將還會(huì)有一批就業(yè)人口繼續(xù)擴(kuò)大。道理說起來很清楚，一旦涉及到具體實(shí)施時(shí)就非常艱難了，再加上我們的各級(jí)黨委政府在涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代問題上，是不是具有一流的領(lǐng)導(dǎo)水平和組織能力，是不是有那樣的決心和信心？并且能拿出一些切實(shí)可行的措施來推動(dòng)這些問題的解決。我看讓他拿出幾個(gè)億的錢來進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級(jí)都不愿意，都拿不出，還每天在那大喊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，不是那樣，實(shí)踐中有艱難困苦，因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是我們的執(zhí)政黨是否有堅(jiān)定的信心和決心，真正能采取解決問題的切實(shí)對(duì)策，我們今天經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)出現(xiàn)了難以為繼的原因是復(fù)雜的，因素也是多方面的，最主要的是跟我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力和刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力存在了問題矛盾和弊端，又和我們的體制機(jī)制存在的問題弊端有關(guān)，這都會(huì)影響我們未來建成小康社會(huì)的目標(biāo)、速度。還有一個(gè)，中國改革開放30多年了，走到今天，確實(shí)進(jìn)入了我們改革開放的攻堅(jiān)期、深水區(qū)。經(jīng)濟(jì)體制改革，我們做了大量的工作，但并沒有完全改到位；真正健康、順暢的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系并未完全建立起來；政治體制改革不能說一點(diǎn)工作沒做，如果一點(diǎn)沒做，那我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)何以支撐了十多個(gè)年頭？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，必然要求政府職能作相應(yīng)的變化調(diào)整，才能保證經(jīng)濟(jì)改革比較順利的向前推進(jìn)，但必須看到無論經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革，還是社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)，包括怎樣處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人與自然、資源環(huán)境之間辯證有效的良好的互動(dòng)關(guān)系等都是擺在我們面前一連串的矛盾和問題，特別是改革中出現(xiàn)的一連串問題，由于新舊體制銜接，舊體制還沒有完全退出歷史舞臺(tái)，而新體制又為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)來了，也還沒有完全建立，單純的舊體制，或者純粹的新體制都好辦，怕就怕一腳在門里，一腳在門外，處于新舊體制混合在一起，那是最艱難的事，最容易出大事的。如，分配問題，大概是老百姓反映最為不滿的事，一般的社會(huì)主義的理念是，允許一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)的勞動(dòng)和合法的經(jīng)營先富起來，但為了最終推動(dòng)社會(huì)走向共同富裕，生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整、推進(jìn)，那都是手段，走向共同富裕才是社會(huì)主義的最終目標(biāo)，才是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。但走共同富裕他需要時(shí)間，需要一定的量變，最終才能實(shí)現(xiàn)，你不可能一步到位，一下子變成共同富裕。還有一個(gè)先富過程，一個(gè)有效的執(zhí)政黨要把貧富控制在人民群眾和老百姓可承受的范圍之內(nèi)，現(xiàn)在我看大部分人還是不接受的，說明了人民群眾的不滿。還有腐敗問題，都是老百姓最敏感的問題，這些都困擾著我們，哪個(gè)問題解決不好，恕我直言，前蘇聯(lián)、東歐在墳?zāi)瓜孪蛭覀冋惺?，所以我們共產(chǎn)黨人是清醒的、冷靜的。我們的黨一直在深入思考，怎樣把中國的現(xiàn)實(shí)問題辦好，黨的十八大充分回答了這些問題。二、十八大報(bào)告確定的主要思想理論

（一）進(jìn)一步確定了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想地位。

第二篇：黨十八大召開時(shí)間

篇一：十八大全稱、十八大召開的時(shí)間、黨代會(huì)介紹

十八大的全稱是什么 中共十八大召開的時(shí)間 黨代會(huì)介紹 一、十八大的全稱 十八大全稱是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)。黨的幾大，是指黨的全國代表大會(huì)，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》的有關(guān)規(guī)定，黨的全國代表大會(huì)一般每五年召開一次，我們通常簡(jiǎn)稱為“xx大”。黨的全國代表大會(huì)是黨的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

二、中共十八大的召開時(shí)間 黨的十七屆六中全會(huì)審議并通過的《關(guān)于召開黨的第十八次全國代表大會(huì)的決議》，決定黨的第十八次全國代表大會(huì)于2012年下半年在北京召開。（具體時(shí)間從歷屆黨代會(huì)召開時(shí)間推算應(yīng)該在2012年10月到11月舉行。）

三、黨代會(huì)介紹 每次黨的全國代表大會(huì)和每屆中央全會(huì)的主題是各不相同的，一般來說，每一次黨的全國代表大會(huì)要選舉新一屆的中央委員會(huì)，并就當(dāng)時(shí)面臨的主要政治經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行研究。通常黨的總書記會(huì)在會(huì)上作政治報(bào)告。黨的全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的中央委員會(huì)，就是我們平時(shí)簡(jiǎn)稱的“中央”、“黨中央”或“中共中央”。在全國代表大會(huì)閉會(huì)期間，中央委員會(huì)執(zhí)行全國代表大會(huì)的決議，領(lǐng)導(dǎo)黨的全部工作，對(duì)外代表中國共產(chǎn)黨。

黨的第幾次全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的中央委員會(huì)，就是第幾屆中央委員會(huì)。例如現(xiàn)任中央委員會(huì)是第十七次全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的，所以稱為“第十七屆中央委員會(huì)”。

中央全會(huì) 黨的中央委員會(huì)一般每年召開一次全體會(huì)議。這就是我們平時(shí)所說的“全會(huì)”或“中央全會(huì)”，即中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)全體會(huì)議。每屆中央委員會(huì)在五年里開七次會(huì)，并不是每年一次！分別簡(jiǎn)稱為“一中全會(huì)”、“二中全會(huì)”、??“七中全會(huì)”等?！皒x屆x中全會(huì)”，就是這樣產(chǎn)生的。比如“黨的十一屆三中全會(huì)”是“中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議”的簡(jiǎn)稱。

其中，一中、二中和七中不是常規(guī)會(huì)議。一中全會(huì)主要是選舉新的中央領(lǐng)導(dǎo)班子，包括選舉中央政治局等；二中全會(huì)在第二年的人大開幕之前，決定國家領(lǐng)導(dǎo)人人選；七中全會(huì)則在下次黨代會(huì)前夕召開，籌備黨代會(huì)的各項(xiàng)事宜；其他每年一屆的中央全會(huì)，是常規(guī)會(huì)議，通常都是研究當(dāng)時(shí)的重要問題。注意，七中全會(huì)、黨代會(huì)和一中全會(huì)這三個(gè)是連著開的！加上三、四、五、六中全會(huì)正好夠一屆五年，一年一次。

黨代會(huì)、三中全會(huì)、四中全會(huì)、五中全會(huì)、六中全會(huì)一般都是每年十月份召開。

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)內(nèi)容：

1、在科學(xué)發(fā)展觀下構(gòu)建中國（全民）幸福經(jīng)濟(jì)社會(huì)；（小康型全民幸福社會(huì)）

2、中華文明復(fù)興，全面文明創(chuàng)新社會(huì)和穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系建設(shè)

3、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系再發(fā)展（馬列理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方式）, 深化政治經(jīng)濟(jì)文化改革,努力將特色社會(huì)主義改革開放推向深入。

1978年，鄧小平的改革開放是解放黨員思想，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，全民教育，目的：解放生產(chǎn)力

2012年，繼續(xù)改革的內(nèi)容主要是：改革上層建筑，構(gòu)建合理的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和分配體系

4、政治體制改革（三個(gè)代表的發(fā)展）（人才制度、純潔性，執(zhí)政能力、政策方式）

5、發(fā)展新形勢(shì)下的中國國際和平關(guān)系（國際新形勢(shì)下的關(guān)系）

許多重要內(nèi)容還在研究之中，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能不考慮人民幸福的需求。gdp作為僅作宏觀參考變量，全新的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系需要細(xì)化。完善社會(huì)主義全新經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系，取代單一的gdp評(píng)價(jià)體系。這部分內(nèi)容不準(zhǔn)確看寫的挺好放進(jìn)來了。

我國有三大會(huì)議：黨代會(huì)、人代會(huì)、政協(xié)會(huì)。人代會(huì)和政協(xié)會(huì)放在一起稱作“兩會(huì)”，“兩會(huì)”每年一次，但人大代表和政協(xié)委員任期五年，“兩會(huì)”的屆次計(jì)算方法是“x屆x次會(huì)議”。

全國“兩會(huì)”在每年三月份，沒什么特殊情況就是3月3日政協(xié)會(huì)開幕，3月5日人代會(huì)開幕，如果和這個(gè)時(shí)間差個(gè)一兩天也正常，政協(xié)會(huì)要比人代會(huì)早幾天。“兩會(huì)”我不多做介紹。2012年的全國“兩會(huì)”：

十一屆全國人大四次會(huì)議，全稱為中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議

全國政協(xié)十一屆四次會(huì)議，全稱為中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十一屆全國委員會(huì)第四次會(huì)議

黨的代表大會(huì)大家應(yīng)該對(duì)“中共一大”印象是最深的：

大會(huì)的中心議題是正式建立中國共產(chǎn)黨。黨的第一次全國代表大會(huì)，前后共開了7次會(huì)議。會(huì)議通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》、《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》，選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

黨的“一大”通過的黨綱主要內(nèi)容有：確定黨的名稱是中國共產(chǎn)黨；黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)政黨；黨的奮斗目標(biāo)是以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家私有制，由勞動(dòng)階級(jí)重建國家，承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；黨的基本任務(wù)是從事工人運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)工會(huì)和工人運(yùn)動(dòng)的研究與領(lǐng)導(dǎo)；黨的組織方面的規(guī)定為，在全黨建立統(tǒng)一的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律，地方組織必須接受中央的監(jiān)督和指導(dǎo)等。

“一大”通過的《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》，確定黨成立后的中心任務(wù)是組織工會(huì)和教育工人，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)、方針、政策和方法都提出了規(guī)定或要求。

“一大”選舉的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央局。陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書記。中央局的另兩位領(lǐng)導(dǎo)人是李達(dá)和張國燾，他們分管組織和宣傳工作。

黨的第一次全國代表大會(huì)正式宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生，從此，在中國出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的，以馬克思列寧主義為其行動(dòng)指南的，統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

由于黨的“一大”召開于7月，而在戰(zhàn)爭(zhēng)年代檔案資料難尋，具體開幕日期無法查證，因此，1941年在黨成立20周年之際，中共中央發(fā)文正式規(guī)定，7月1日為黨的誕生紀(jì)念日（黨的生日）。

十一屆三中全會(huì)主題：

鄧小平在前召開的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的總結(jié)講話中提出，解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題。民主是解放思想的重要條件。處理遺留問題為的是向前看。要研究新情況，解決新問題。如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來。這是一個(gè)大政策。鄧小平這個(gè)講話實(shí)際上是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。

歷次黨代會(huì)召開時(shí)間：

國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會(huì)，1928年6月18日至7月11日 莫斯科； 中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)，1945年4月23日至6月11日 延安 ； 中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)，1956年9月15日至27日 北京 ； 中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)，1969年4月1日至24日 北京 ；

中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會(huì)，1973年8月24日至28日 北京 ； 中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會(huì)，1977年8月12日至18日 北京； 中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)，1982年9月1日至11日 北京 ； 中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)，1987年10月25日至11月1日 北京； 中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)，1992年10月12日至18日 北京； 中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)，1997年9月12日至18日 北京； 中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)，2002年11月8日至14日 北京； 中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)，2007年10月15日在北京召開； 中央全會(huì)：

十六屆七中全會(huì)、十七大和十七屆一中全會(huì)是2007年十月召開的，注意，這三個(gè)是連著開的！

十六屆七中全會(huì)籌備十七大。

十七屆一中全會(huì)選舉中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

十七屆二中全會(huì)是2008年2月召開的，十七屆三中全會(huì)是2008年9月召開的十七屆四中全會(huì)2009年10月召開

十七屆五中全會(huì)，明年2010年10月召開~！

十七屆六中全會(huì)，是2011年10月召開

十七屆七中全會(huì)、十八大和十八屆一中全會(huì)連著開，2012年10月！篇二：黨的1-18大召開時(shí)間、地點(diǎn)

篇三：中共一大至十八大的召開時(shí)間、地點(diǎn)與主題

中共一大至十七大的召開時(shí)間、地點(diǎn)與主題 黨的一大：中國共產(chǎn)黨誕生

1923年6月12日至20日在召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。黨的四大： 大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì) 1925年1月11日至22日在召開，提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

黨的五大： 大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)

1927年4月27日至5月9日在召開，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。

黨的六大： 唯一一次在國外召開的黨的代表大會(huì)

1928年6月18日至7月11日在召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

黨的七大： 確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年4月23日至6月11日在召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的八大： 探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端

1956年9月15日至27日在大會(huì)正確分析了國內(nèi)外形勢(shì)和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。八大是探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。

黨的九大： 文化大革命中的大會(huì)

1969年4月1日至24日在召開，九大堅(jiān)持“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

黨的十大： 文化大革命中的大會(huì)

1973年8月24日至28日在北京召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。黨的十一大： 文化大革命中后的首次大會(huì)

1977年8月12日至18日在召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

黨的十二大： 開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面

1982年9月1日至11日在召開，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?/p>

黨的十三大： 闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

黨的十四大：確立鄧小平理論，指導(dǎo)地位明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)

1992年10月12日至18日在國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月12日至18日十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

黨的十五大： 高舉鄧小平理論偉大旗

1997年9月12日至18日在北京召開。在大會(huì)通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

第三篇：黨的十八大召開之后

黨的十八大召開之后，自己通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤同志所做的報(bào)告，深受鼓舞。

黨的十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。胡錦濤同志所作的報(bào)告，科學(xué)地總結(jié)了過去五年的工作和十年工作基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，特別是對(duì)堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革開放、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等方面進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，提出了“五位一體”、“建成小康社會(huì)”、“四個(gè)同步”、“兩個(gè)翻番”、“美麗中國”、“八個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)意識(shí)”、“三個(gè)自信”等新思想新觀點(diǎn)新部署。胡錦濤同志的報(bào)告是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)?？h政府辦作為縣政府的重要職能部門，在全縣改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局中處于十分重要的位置，肩負(fù)著貫徹落實(shí)縣委、政府重大決策部署的重要職責(zé)。自己作為縣政府辦公室的一名黨員干部，在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神上必須走在前列、學(xué)深一層。我認(rèn)為，要通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，達(dá)到五個(gè)目的：一是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和宗旨意識(shí)，二是提升理論水平和認(rèn)識(shí)水平，三是學(xué)以致用，推動(dòng)工作開展，四是增強(qiáng)工作的緊迫感、主動(dòng)性，五是進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。學(xué)習(xí)中，我認(rèn)為要著重把握四點(diǎn)原則。

一是明確主題。十八大精神最集中的概括，就是十八大主題：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。這個(gè)主題體現(xiàn)了中央對(duì)黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)的科學(xué)把握，明確回答了旗幟、道路、指導(dǎo)思想、精神狀態(tài)和奮斗目標(biāo)等關(guān)系黨和國家工作全局的重大問題，二是高舉旗幟。旗幟問題至關(guān)重要，旗幟就是形象，旗幟就是方向。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。作為一名共產(chǎn)黨員，就必須全面理解和準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義，包括其理論、道路、制度、總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)等方面。

三是系統(tǒng)學(xué)習(xí)。十八大報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，立意深遠(yuǎn)，不能只做到浮光掠影、淺嘗輒止、斷章取義。必須原原本本學(xué)習(xí)好胡錦濤同志所作的報(bào)告，了解精神實(shí)質(zhì)，掌握創(chuàng)新理論，明確目標(biāo)任務(wù)；對(duì)一些重要內(nèi)容要反復(fù)研究、虛心求教，力求掌握?qǐng)?bào)告的精髓。四是聯(lián)系實(shí)際。作為政府辦的工作人員，必須結(jié)合工作實(shí)際，圍繞報(bào)告中與自己工作最密切、最直接的觀點(diǎn)、論斷、舉措認(rèn)真學(xué)、深入學(xué)，特別是報(bào)告中對(duì)黨建工作的論述，對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的論述，必須學(xué)透學(xué)精，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。

作為一名政府機(jī)關(guān)的普通黨員，是xxxx發(fā)展的建設(shè)者，更是xxxxx發(fā)展成果的享受者。學(xué)習(xí)貫徹好黨的十八大精神，就是要從小處著眼，一點(diǎn)一滴做好本職工作。今后，將著重在以下三個(gè)方面努力。一要提升服務(wù)水平。就是要服務(wù)好領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)好部門、服務(wù)好群眾。按照領(lǐng)導(dǎo)要求開展工作，按照工作需要開展工作，深入思考，早考慮、早研究、早動(dòng)手，細(xì)致、精心、精細(xì)的做好各項(xiàng)工作，努力做到服務(wù)的特色化和人性化。二要服從組織安排。對(duì)上一致、對(duì)下一心是政治素質(zhì)的基本體現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)守鐵的紀(jì)律，堅(jiān)決服從組織和領(lǐng)導(dǎo)安排，確保交辦的任務(wù)圓滿完成。三要講求團(tuán)結(jié)。黨的十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，是對(duì)全黨的囑托。必須始終圍繞辦公室中心工作，始終把大局觀念作為行動(dòng)的指南，維護(hù)和營造團(tuán)結(jié)和諧的工作氛圍，大事講原則，小事講風(fēng)格

上海理論界深入研討“中國特色社會(huì)主義與中

國夢(mèng)”

為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)增添強(qiáng)大動(dòng)力

發(fā)布時(shí)間:2013年06月25日 11:21 | 來源：解放日?qǐng)?bào) | 手機(jī)看視頻

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編者按 2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國夢(mèng)貫穿于中華民族的艱辛奮斗史，但是不同的時(shí)代，中國夢(mèng)有不同的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑。今天，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑就是中國特色社會(huì)主義道路，保障就是中國特色社會(huì)主義制度，思想基礎(chǔ)就是中國特色社會(huì)主義理論體系，精神支柱就是中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，這構(gòu)成了中國夢(mèng)的基本要素。

中國夢(mèng)的提出，是在黨的十八大基礎(chǔ)上再一次給全黨、全國人民進(jìn)行的一次總動(dòng)員，也是對(duì)中國今后面臨的形勢(shì)、民族復(fù)興的任務(wù)和目標(biāo)的總概括。日前，上海召開了“中國特色社會(huì)主義與中國夢(mèng)”理論研討會(huì)，就扎扎實(shí)實(shí)做好中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)的學(xué)習(xí)宣傳研究展開討論?，F(xiàn)摘登其中部分發(fā)言，以便廣大干部群眾進(jìn)一步結(jié)合上海改革發(fā)展實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)中國夢(mèng)的核心要義與時(shí)代任務(wù)。

李琪：中流砥柱、中國道路與中國夢(mèng)

中國夢(mèng)凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是中華兒女的共同期盼。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，這條道路就是中國特色社會(huì)主義。這是對(duì)近代中國百年來滄桑巨變所作的一個(gè)具有歷史唯物論意義的科學(xué)論斷。

回顧風(fēng)云激蕩的中國近代史，中國人民是帶著八國聯(lián)軍攻占北京的民族恥辱進(jìn)入20世紀(jì)的。帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國瓜分豆剖、欺凌掠奪，軍閥紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂不休，生靈涂炭、民不聊生。“風(fēng)雨如磐?故園”，中華民族面臨空前的生存危機(jī)。無數(shù)仁人志士為尋求救國救民之道，上下求索，前赴后繼，但最終都是出師未捷，空懷壯志。中國共產(chǎn)黨成立后，猶如滄海橫流中的“中流砥柱”，毅然決然地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)救亡圖存和民族獨(dú)立、解放與復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)榛辟莽、浴血奮斗，完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)從封建專制制度向人民民主制度的歷史性跨越；完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)中國有史以來具有最廣泛、最深刻意義的社會(huì)變革，探索并積累社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)；特別是十一屆三中全會(huì)以來，實(shí)行改革開放，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域大力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，取得了舉世矚目的偉大成就。

道路決定命運(yùn)。今日之中國，日新月異，蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨這一“中流砥柱”的引領(lǐng)下，中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而不懈奮斗的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程進(jìn)入了全新的發(fā)展階段。我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)與生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，屹立于世界民族之林的宏大愿景正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，就像“是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日”。

歷史昭示我們：唯有中國共產(chǎn)黨作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的“中流砥柱”，中國的發(fā)展進(jìn)步才會(huì)有正確方向和光明前景；唯有中國特色社會(huì)主義道路，才是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的必由之路。我們必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，堅(jiān)定不移地沿著這條道路奮力前行，為實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫?mèng)而不懈奮斗。（作者系中共上海市委宣傳部副部長(zhǎng)、教授）

林尚立：密切黨與人民的血肉關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)步與發(fā)展的核心力量是中國共產(chǎn)黨。與其他制度下的執(zhí)政黨相比，中國共產(chǎn)黨的鮮明特征之一，就是擁有強(qiáng)烈的歷史使命感。這是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與奮斗目標(biāo)決定的。

中國夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都是中國人民。凝聚人民的力量，激發(fā)人民的創(chuàng)造力，是作為領(lǐng)導(dǎo)力量的中國共產(chǎn)黨的基本使命。所以，中國夢(mèng)一定是建立在人民的追求、黨的領(lǐng)導(dǎo)以及國家變革所創(chuàng)造的合力基礎(chǔ)上。黨的有效領(lǐng)導(dǎo)與推動(dòng)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的關(guān)鍵。在當(dāng)今快速變遷、快速分化組合的中國社會(huì)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政能力的關(guān)鍵之關(guān)鍵，就在于密切黨與人民的血肉關(guān)系，從而在全心全意為人民服務(wù)、為人民謀福祉的過程中，優(yōu)化黨組織與社會(huì)的關(guān)系、黨的干部與群眾的關(guān)系、黨的政策與百姓普遍訴求的關(guān)系、黨員率先與社會(huì)團(tuán)結(jié)之間的關(guān)系。

人民是黨領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政的根基，為人民服務(wù)是黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的使命。所以，密切黨與人民關(guān)系的根本點(diǎn)在于黨要忠實(shí)地履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。社會(huì)是發(fā)展變化的，但絲毫沒有改變黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨所具有的重大價(jià)值和意義，相反，對(duì)黨提出了更高的要求。首先，要求黨能夠更全面地代表廣大人民的根本利益；其次，要求黨能夠關(guān)切人民內(nèi)部不同階層、不同群體的利益訴求；再者，要求黨能夠真正成為人民的核心力量，凝聚人民、服務(wù)人民，從而有效地與人民一起共同解決其面臨的實(shí)際困難；最后，要求黨能夠在執(zhí)政中通過有效的決策、管理與服務(wù)，從整體上保障人民的生產(chǎn)與生活，為每個(gè)人的發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)與保障。從發(fā)展的角度講，人民的這些要求是世情、國情、民情變化所帶來的，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政來說，可能是新的更高要求，但對(duì)人民生產(chǎn)和生活來說，尤其是對(duì)人民實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想來說，是基本的要求?？梢韵胍?，如果黨在滿足人民基本要求上無法發(fā)揮應(yīng)有作用，那實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)也就成為一句空話了。

由此可見，不論對(duì)于個(gè)人來說，還是對(duì)整個(gè)黨和國家來說，中國夢(mèng)不是空幻的，而是非常實(shí)在的，都一定要落實(shí)于實(shí)事求是的作風(fēng)之中，落實(shí)于實(shí)干興邦的奮斗之中。基于中國夢(mèng)的內(nèi)在邏輯，新時(shí)期黨密切與人民群眾關(guān)系可以在三大方面進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐：

首先，從凝聚人民積極性與創(chuàng)造力高度，全面落實(shí)和實(shí)踐黨的群眾路線，從而使黨的群眾路線，不僅具有優(yōu)化黨與人民關(guān)系的功能，而且具有提升黨的思想能力、組織能力和決策能力的功能。在利益多樣化、民眾創(chuàng)造力噴涌的時(shí)代，黨應(yīng)該更充分地發(fā)揮群眾路線的巨大效應(yīng)，有效地凝聚人民積極性和創(chuàng)造力，從而為中國新的發(fā)展創(chuàng)造無比強(qiáng)大的正能量。

其次，從創(chuàng)造每個(gè)人自主發(fā)展空間的高度，將黨的建設(shè)與社會(huì)建設(shè)緊密地融合起來，使黨真正成為能夠協(xié)調(diào)和聚合社會(huì)資源為人民服務(wù)、能夠團(tuán)結(jié)和凝聚人民自身力量為自身服務(wù)、能夠用黨的政治優(yōu)勢(shì)與組織優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)的社會(huì)中堅(jiān)，從而發(fā)揮出黨領(lǐng)導(dǎo)人民、組織社會(huì)所應(yīng)有的功能。

最后，從黨承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)使命的高度，全面加強(qiáng)黨自身的思想建設(shè)、組織建設(shè)和制度建設(shè)。在這其中，最關(guān)鍵的要全面提高黨的干部的人民意識(shí)、事業(yè)觀念和全局能力；要提高黨員群眾的黨員意識(shí)、社會(huì)責(zé)任以及社會(huì)能力。這就要求新時(shí)期黨的建設(shè)，不能閉門黨建，而應(yīng)該全面走入群眾，走入社會(huì)，真正根據(jù)人民群眾以及社會(huì)發(fā)展對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)和黨的工作的要求來指導(dǎo)和推進(jìn)黨的建設(shè)，從而使黨的建設(shè)能夠有效地轉(zhuǎn)化為強(qiáng)化和提升黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力的重要政治資源。

中國共產(chǎn)黨的所有力量來自人民，擁有了人民支持，中國共產(chǎn)黨就能夠通過人民的力量創(chuàng)造人間的偉大奇跡。過去的歷史充分證明了這一點(diǎn)。所以，只要黨能夠緊密地與人民群眾聯(lián)系在一起，中國夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。這是中國道路自信的最大依據(jù)所在。（作者系復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)、教授）

沈國明：全面建成小康重在實(shí)干

全面建成小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這個(gè)中國夢(mèng)的階段性目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告提出，到2020年，全面建成小康社會(huì)，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這為我們勾畫了現(xiàn)階段中國夢(mèng)的基本圖景以及21世紀(jì)頭20年的重要發(fā)展目標(biāo)。

在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征途中，必然要遇到種種矛盾和問題，不可能過于樂觀地期望一帆風(fēng)順。過去連續(xù)30多年的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，給中國人民生活帶來了巨大的福祉，但在這個(gè)過程中，也積累了一系列矛盾和問題。眼下，生態(tài)環(huán)境、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)公正、勞動(dòng)就業(yè)、公共安全等方面，都有不少問題亟待解決。黨的十八大提出，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會(huì)主義總布局，以期將各類問題解決得更好，從而更好地滿足廣大人民群眾對(duì)美好生活的期盼。黨和政府有責(zé)任按照十八大的要求，抓好各方面建設(shè)，使人民群眾得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。也必須看到，復(fù)雜問題和矛盾并非突然形成，而只有在進(jìn)一步的改革和發(fā)展中才能化解。要保持只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)抓緊化解矛盾和問題，但不能急于求成地認(rèn)為這些矛盾和問題可一夜間消失，全社會(huì)對(duì)此都應(yīng)盡可能形成共識(shí)。

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須勤奮工作，艱苦奮斗。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。要?jiǎng)?chuàng)造美好的未來，固然少不了勇氣、創(chuàng)意和決心，更少不了腳踏實(shí)地的勞動(dòng)?？茖W(xué)技術(shù)在發(fā)展，產(chǎn)業(yè)在發(fā)展，工作方式和條件在發(fā)展，但是，所有的發(fā)展都建立在人們辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上。我國很多新興產(chǎn)業(yè)的翹楚、領(lǐng)軍人才，都是抓住機(jī)遇，憑著聰明、勤奮、堅(jiān)忍不拔的精神艱苦奮斗才獲得成功的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也偶爾會(huì)見到不擇手段、期望“快速致富”的人和事。相關(guān)政策應(yīng)當(dāng)針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓勤奮工作的人生活得更加美好，讓不勞而獲者得不到法外利益。要用事實(shí)教育大家，只有通過個(gè)人的誠實(shí)勞動(dòng)和道德水準(zhǔn)的完善，才能實(shí)現(xiàn)理想，從而在全社會(huì)樹立起勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的觀念。

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，也為每個(gè)人提供了成功的機(jī)會(huì)。每個(gè)人的前途命運(yùn)都和國家的前途命運(yùn)、民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國家好、民族好，大家才會(huì)好。全面建成小康社會(huì)，將使億萬人民的美夢(mèng)成真，也為大家提供更多的出彩機(jī)會(huì)。中國夢(mèng)作為一個(gè)夢(mèng)想，蘊(yùn)含著人們期待實(shí)現(xiàn)但尚未實(shí)現(xiàn)的美好愿景，它可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的動(dòng)力，驅(qū)使人們奮斗。為了調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，也應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)制度，促進(jìn)社會(huì)等級(jí)縱向流動(dòng)的暢通，加大憑勤勞工作取得成功的可能性，進(jìn)一步提供人人都能成功的機(jī)會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，重在實(shí)干。建設(shè)小康社會(huì)，只掛在嘴上不行，必須付諸行動(dòng)，埋頭苦干，銳意創(chuàng)新，開拓進(jìn)取。強(qiáng)調(diào)行動(dòng)并不意味著可以瞎干蠻干，遺禍子孫后代。最近接連發(fā)生的生態(tài)事件、安全事件提醒我們，小康社會(huì)建設(shè)，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，要不斷提升社會(huì)和諧的水平。中華民族在歷史上創(chuàng)造了輝煌的中華文明，我們這代人有責(zé)任在前人的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持并拓展適合中國國情的發(fā)展道路，全面建成小康社會(huì)，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。（作者系上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、專職副主席）

馮?。簩?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是為人民造福

中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

首先，國家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。

幸福并非單純是收入和財(cái)富增長(zhǎng)的正相關(guān)，但人民幸福也需要以財(cái)富增長(zhǎng)和國家富強(qiáng)為物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持旺盛活力，綜合國力、社會(huì)生產(chǎn)力、人民生活水平得到極大提升，這是中國夢(mèng)和人民幸福最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第二，但人均水平還不算高，與富裕的發(fā)達(dá)國家仍有不小差距；中國經(jīng)濟(jì)日益成為全球發(fā)展的“新引擎”，但面臨的環(huán)境壓力、資源瓶頸日益凸顯。在此背景下，要抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終把發(fā)展放在第一要?jiǎng)?wù)的位置，深化改革，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保持經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高國際競(jìng)爭(zhēng)力。

其次，人民民主是實(shí)現(xiàn)人民幸福的政治保障。

擴(kuò)大人民民主，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，全面落實(shí)依法治國，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，也才能使人民生活得更有尊嚴(yán)和幸福。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在任何時(shí)候任何情況下，都要清醒認(rèn)識(shí)到，人民是國家的主人，要把人民放在心中最高位置，把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠心誠意為人民群眾謀利益。要把人民滿意度和幸福感作為執(zhí)政為民的最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。必須高度重視和積極回應(yīng)人民群眾的強(qiáng)烈期盼，著力解決人民群眾期待解決的突出問題。密切關(guān)注社情民意，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民群眾偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，多干讓人民滿意的好事實(shí)事。要繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

再次，文明和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人民幸福的精神文化家園。

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)和人民幸福不可或缺的重要內(nèi)容。要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、培育文明風(fēng)尚，塑造崇高人格和民族精神品格，培育和諧人際關(guān)系，在全黨全社會(huì)凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的共同意志。要全面提高公民道德素質(zhì)。要堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。要培育和諧發(fā)展的環(huán)境。要促進(jìn)人與人的和諧，大力提倡誠信友愛、團(tuán)結(jié)互助、寬容謙和；促進(jìn)人與社會(huì)的和諧，創(chuàng)新社會(huì)管理體制，提高社會(huì)管理水平；促進(jìn)人與自然的和諧，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，創(chuàng)造人類生產(chǎn)生活的良好生態(tài)環(huán)境。

第四，人的自由全面發(fā)展是人民幸福的最高目標(biāo)。

馬克思指出，人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說明，取代資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)的“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。人的自由全面發(fā)展是有階段性的，人類的每一發(fā)展階段都承載著人的全面發(fā)展這個(gè)終極價(jià)值目標(biāo)的階段性任務(wù)。人的自由全面發(fā)展，包括個(gè)人能力的充分發(fā)展，社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展，個(gè)性的全面發(fā)展和需要的全面發(fā)展。人是在具體的發(fā)展環(huán)境中逐步走向自由全面的發(fā)展，人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義的愿景，也是人民幸福的最高目標(biāo)。（作者系中國浦東干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、教授）

林平忠：堅(jiān)持富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一

在向中國夢(mèng)邁進(jìn)的新的歷史征程中，軍隊(duì)必須始終瞄準(zhǔn)強(qiáng)軍目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供強(qiáng)有力的戰(zhàn)略支撐。

堅(jiān)持富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必然選擇。

首先，堅(jiān)持富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一，是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。中國夢(mèng)包含強(qiáng)軍夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)支撐中國夢(mèng)。國家的發(fā)展強(qiáng)大包含著發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略，涉及富國與強(qiáng)軍的辯證關(guān)系問題。歷史證明，只富國不強(qiáng)軍，國之不強(qiáng)；只強(qiáng)軍不富國，軍之不存。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的清王朝經(jīng)濟(jì)上并不遜于歐洲列強(qiáng)，但現(xiàn)代軍事落后，導(dǎo)致其無力抵抗外敵入侵，致使中華民族陷入沉重的苦難和危機(jī)。而不顧國情和國力片面注重強(qiáng)軍，把絕大部分國家資源投入軍備擴(kuò)張，也容易忽視國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體建設(shè)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯、民怨沸騰、國家解體。

其次，堅(jiān)持富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一，是基于中國國情和時(shí)代特征的必然選擇。中國的安全只能靠自己來維護(hù)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國國情和時(shí)代發(fā)展潮流的選擇。但和平發(fā)展并不意味沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，也不意味可以坐享和平，更不意味可以放棄武力；相反，只有擁有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，才能有效促進(jìn)和平發(fā)展，守住和平發(fā)展底線。為維護(hù)國家主權(quán)、安全與發(fā)展利益而發(fā)展必要的軍事力量，既是我國作為主權(quán)國家的正當(dāng)訴求，也是堅(jiān)持和平發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。

再次，建設(shè)強(qiáng)大的國防和軍隊(duì)，是基于我國生存安全與發(fā)展安全的迫切需要。我國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段和改革的攻堅(jiān)階段，國家利益需要一支強(qiáng)大的軍隊(duì)作為安全保障。特別是從國際環(huán)境看，我國所面臨的安全環(huán)境日益多變，安全形勢(shì)日益復(fù)雜。必須堅(jiān)持以國家核心安全需求為導(dǎo)向，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富國與強(qiáng)軍的統(tǒng)一。

堅(jiān)持富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一，要努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。

始終鑄牢堅(jiān)決聽黨指揮這一強(qiáng)軍之魂。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂。我軍自成立之日起，就是以黨的宗旨為宗旨、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的目標(biāo)為目標(biāo)、以黨的任務(wù)為任務(wù)，就是要“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”，這是黨和人民對(duì)軍隊(duì)的最高政治要求。必須始終堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝官兵頭腦，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念；始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，不斷提高軍隊(duì)黨組織戰(zhàn)斗力；始終堅(jiān)持任人唯賢、以德為先的用人原則，確保軍隊(duì)永遠(yuǎn)掌握在聽黨指揮的人手里。

始終聚力能打仗、打勝仗這一強(qiáng)軍之要。必須始終堅(jiān)持以戰(zhàn)斗力為根本標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)；始終堅(jiān)持用打仗的標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，堅(jiān)持以軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備為龍頭帶動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，全面提高部隊(duì)以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)為核心的完成多樣化軍事任務(wù)能力；始終堅(jiān)持從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，確保部隊(duì)召之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝；始終堅(jiān)持抓好部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)建設(shè)，不斷強(qiáng)化官兵當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，堅(jiān)決剔除各種“和平病”，做到不懈戰(zhàn)、不懼戰(zhàn)，不斷激發(fā)官兵的精氣神。

始終夯實(shí)依法治軍、從嚴(yán)治軍這一強(qiáng)軍之基。必須深入研究新形勢(shì)下治軍帶兵的特點(diǎn)規(guī)律，進(jìn)一步完善軍事法規(guī)和政策制度，不斷提高軍隊(duì)法制化建設(shè)水平，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)。必須結(jié)合新時(shí)代的官兵性格特征和信息化戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)，不斷探求從嚴(yán)從難從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)管理部隊(duì)、抓好軍事訓(xùn)練的方式方法，著力抓好基層部隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)部隊(duì)嚴(yán)守紀(jì)律、令行禁止、步調(diào)一致的良好作風(fēng)。（作者系南京政治學(xué)院上海校區(qū)副主任、教授）

王國平：三個(gè)自信背后的三個(gè)自覺

中國夢(mèng)是中國特色社會(huì)主義的文化表達(dá)。研究中國特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”背后的自覺，是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的共同需要。道路自信、理論自信、制度自信的背后存在著三個(gè)自覺，即科學(xué)社會(huì)主義的理性取向、中國特色社會(huì)主義的科學(xué)選擇、人類文明成果的積極汲取。

中國特色社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上是科學(xué)社會(huì)主義的一種實(shí)現(xiàn)形態(tài)。科學(xué)社會(huì)主義作為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的一種趨勢(shì)性的社會(huì)形態(tài)選擇，反復(fù)被二戰(zhàn)以后資本主義制度內(nèi)在矛盾發(fā)生和廣泛展開的實(shí)踐所驗(yàn)證。資本主義制度內(nèi)生的不可克服的矛盾恰恰是科學(xué)社會(huì)主義誕生的前提，而中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐又為科學(xué)社會(huì)主義注入了持續(xù)的活力，鑄就著新制度競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的生命力。

中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性主要基于如下判斷：中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持將馬克思主義，特別是科學(xué)社會(huì)主義與中國實(shí)際相結(jié)合，歷經(jīng)曲折、坎坷，艱苦探索而概括形成了包含道路、理論、制度有機(jī)統(tǒng)一，并被實(shí)踐反復(fù)證明具有光明前景的創(chuàng)新型社會(huì)形態(tài)。其實(shí)，中國特色社會(huì)主義的全部?jī)?nèi)容無一不是基于30多年改革開放理論與實(shí)踐探索的產(chǎn)物。

在人類文明發(fā)展歷史的進(jìn)程中，人類文明成果涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。然而，若從最集中并具有典型價(jià)值的角度去判斷，發(fā)展文明、生態(tài)文明和人性文明這三者更具有代表性。社會(huì)運(yùn)行過程中的制度形態(tài)，其適應(yīng)性、優(yōu)越性必須體現(xiàn)為與人類文明尤其是三大文明的對(duì)接、吸納和優(yōu)化。判斷中國特色社會(huì)主義也同樣如此。

就發(fā)展文明而言，與中國特色社會(huì)主義相伴隨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐，是世界相應(yīng)階段發(fā)展文明的重要組成部分。這在表現(xiàn)為“中國制造”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域更顯突出。從世界角度看，至少帶來三大收益：其一，產(chǎn)業(yè)提升。垂直專業(yè)化分工鏈中的高端不斷向上拓展，從而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)層次整體持續(xù)升級(jí)。其二，消費(fèi)者獲利。無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，消費(fèi)者獲益主要體現(xiàn)在用更少的投入獲得同量甚至更多的消費(fèi)福利。其三，世界經(jīng)濟(jì)秩序的重要承載者?！笆澜珉x不開中國”就是最直白、最通俗的解讀。從國內(nèi)發(fā)展看，“中國制造”意味著改革開放的直接成果。改革開放使中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的自給型發(fā)展?fàn)顟B(tài)步入WTO框架下的世界經(jīng)濟(jì)平臺(tái)，“中國制造”則是主要參與形式。

生態(tài)文明其實(shí)是發(fā)展文明的必然產(chǎn)物。人類在發(fā)展文明追求、實(shí)現(xiàn)過程中，隨著人口的不斷增長(zhǎng)，生活質(zhì)量提升的需求愈來愈高，但生態(tài)壓力卻日趨增大。正是在這樣的前提下，以可持續(xù)發(fā)展、低碳經(jīng)濟(jì)等為標(biāo)志的生態(tài)文明需求相繼誕生并逐漸成為全球性追求。為此，我國政府把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。而黨的十八大將中國特色社會(huì)主義建設(shè)總布局概括為5個(gè)方面，其中就包含生態(tài)文明建設(shè)。

人性文明是人類文明的核心和基礎(chǔ)。這至少包含三個(gè)層次的不斷提升，即人性化、人權(quán)、人的自由而全面發(fā)展。人性化涵蓋追求福利、崇尚自由、樂于贊譽(yù)和珍惜生命等等；人權(quán)是人的利益實(shí)現(xiàn)與發(fā)展需要在法律上的實(shí)現(xiàn)形態(tài)；人的自由而全面發(fā)展則是人性化的理想境界及其實(shí)現(xiàn)的最高階段。特別值得一提的是，作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分——科學(xué)發(fā)展觀，以人為本是其核心價(jià)值。實(shí)際上，人性文明追求的最高境界——人的自由而全面發(fā)展正是由科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》最早提出，并成為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義根本的終極追求。因此，人性化、人權(quán)、人的自由而全面發(fā)展是馬克思人本思想的邏輯主線和核心價(jià)值，是人類文明的經(jīng)典和結(jié)晶。

綜上所述，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，而這理應(yīng)植根于科學(xué)社會(huì)主義理性取向和對(duì)人類文明成果的積極汲取。堅(jiān)持三個(gè)自信，深度拓展三個(gè)自覺，從而使中國特色社會(huì)主義在持續(xù)科學(xué)發(fā)展過程中不斷完善。（作者系中共上海市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、教授）浙江：深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2013年06月25日 10:09 | 來源：浙江日?qǐng)?bào)

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夏寶龍主持召開省委常委會(huì)議 深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 會(huì)議還研究了思想道德建設(shè)工作

24日上午，浙江省省委常委會(huì)召開會(huì)議，學(xué)習(xí)貫徹中央教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議精神特別是總書記重要講話精神，研究浙江省深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作；傳達(dá)學(xué)習(xí)劉云山同志在會(huì)見杭州市“最美現(xiàn)象”思想道德建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)報(bào)告團(tuán)時(shí)的重要講話精神，研究推進(jìn)浙江省思想道德和精神文明建設(shè)工作。

省委書記夏寶龍主持會(huì)議。

會(huì)議審議了浙江省深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施意見和省委常委會(huì)帶頭深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案。省委常委會(huì)重申：常委會(huì)成員將帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和我省28條辦法、六項(xiàng)禁令，為全省作出表率。

會(huì)議要求，要認(rèn)真按照中央工作會(huì)議特別是總書記重要講話精神，在真抓真改、取得實(shí)效上下功夫，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求抓好教育實(shí)踐活動(dòng)。要緊扣為民務(wù)實(shí)清廉主題，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，突出縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部重點(diǎn)對(duì)象，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化浙江有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。要堅(jiān)持兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)，把開展活動(dòng)與做好當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來，用各項(xiàng)工作的實(shí)際成果衡量檢驗(yàn)活動(dòng)成效。要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)活動(dòng)取得實(shí)效，真正實(shí)現(xiàn)改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤、好好推動(dòng)工作。

會(huì)議強(qiáng)調(diào)，省委常委示范帶頭要真正落到實(shí)處、貫穿始終，切實(shí)做到“六個(gè)帶頭”，以此教育引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，自覺把自己擺進(jìn)去，擺思想、擺作風(fēng)、擺工作、擺措施，從自己做起、從現(xiàn)在改起，推動(dòng)形成上級(jí)帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效的生動(dòng)局面。要著眼更嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、更高要求、更實(shí)舉措，找準(zhǔn)穴位、抓住要害，能整的馬上整、能改的立即改，以“一崗雙責(zé)”的姿態(tài)抓好自身和分管領(lǐng)域的教育實(shí)踐活動(dòng)。

會(huì)議指出，劉云山同志在會(huì)見杭州市“最美現(xiàn)象”思想道德建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)報(bào)告團(tuán)時(shí)的重要講話，充分體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)思想道德和精神文明建設(shè)的高度重視，對(duì)“最美人物”的親切關(guān)懷，對(duì)浙江和杭州的殷切期望。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)劉云山同志重要講話精神，按照?qǐng)?jiān)持積累、貼近實(shí)際、持之以恒的要求，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，努力抓好工作落實(shí)，不斷創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持弘揚(yáng)“最美精神”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)注入正能量，為開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供鏡子；堅(jiān)持經(jīng)常抓、長(zhǎng)期抓，讓“最美”成為浙江一道永遠(yuǎn)的風(fēng)景，努力在思想道德和精神文明建設(shè)上繼續(xù)走在前列，加快建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江。

第四篇：黨十八大心得體會(huì)

黨十八大心得體會(huì)

窗外是連夜細(xì)雨過后濕漉漉的地面，還有雜亂無章躺著的落葉，雨后清新的氣息迎來了黨的十八大的召開。

這次大會(huì)的召開的主要內(nèi)容有：

提升黨性修養(yǎng)。理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定，黨性修養(yǎng)進(jìn)一步提升，黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、廉政意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，使廣大黨員干警保持思想純潔、作風(fēng)純潔、隊(duì)伍純潔、清正廉潔，始終與黨中央保持高度一致。加強(qiáng)基層黨建工作。黨支部的組織和工作覆蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大，工作機(jī)制進(jìn)一步健全，監(jiān)督管理進(jìn)一步加強(qiáng)，各項(xiàng)制度進(jìn)一步落實(shí)，使每個(gè)黨支部更加團(tuán)結(jié)鞏固，更富創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

服務(wù)人民群眾。立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、、團(tuán)結(jié)群眾的本領(lǐng)進(jìn)一步提高，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

促進(jìn)各項(xiàng)工作。黨的路線方針政策得到進(jìn)一步貫徹，科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀進(jìn)一步樹立，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力進(jìn)一步提高，落實(shí)“抓黨建帶隊(duì)建，抓隊(duì)建促審判”的工作思路，努力實(shí)現(xiàn)服務(wù)岳西經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這次大會(huì)十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā)，科學(xué)地總結(jié)了過去５年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題，對(duì)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

胡錦濤同志的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”是黨的十八大的靈魂，它是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，同時(shí)也是我們學(xué)習(xí)的主要思想。要學(xué)習(xí)好黨的十八大精神，我們必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。

作為以為中國共產(chǎn)黨員，我們必須關(guān)注時(shí)事，時(shí)刻注視著國家思想方面的不斷更新和進(jìn)步，從這次黨的十八大的召開，我學(xué)到了很多，我懂得了在不斷提升自己的同時(shí)，也要回顧過去，總結(jié)過去的不足吸取經(jīng)驗(yàn)，積聚過去的成功，作為今后發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也學(xué)到了，不管做什么都不要固步自封，任何問題的解決都可以從很多方面入手，要具有創(chuàng)新精神，要自信，同時(shí)也要謙虛向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)不自己之不足。

在這每年一次的大會(huì)中，我看到了一個(gè)不斷進(jìn)步的中國，一個(gè)更加團(tuán)結(jié)、更加和諧的中國。我相信，在國家進(jìn)步的同時(shí)，只要我們努力，我們也會(huì)更加優(yōu)秀，成為一個(gè)合格甚至出色的共產(chǎn)黨員。

電子信息科學(xué)與技術(shù)2010級(jí)一班

劉燕

第五篇：2013高考時(shí)事政治試題：黨的十八大召開

2013高考時(shí)事政治試題：黨的十八大召開

時(shí)事政治試題是高考政治學(xué)科考試中的一部分。2013年高考時(shí)事政治題主要以2012年9月到2013年5月的時(shí)事熱點(diǎn)為出題點(diǎn)，下文是特別整理的2012年下半年社會(huì)熱點(diǎn)事件，供考生考前練習(xí)參考！

中國共產(chǎn)黨成立至今已過九十三載。

九十三年來，中國共產(chǎn)黨面對(duì)內(nèi)憂外患，戰(zhàn)勝了重重艱難困苦，贏得了人民的信賴，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。經(jīng)過改革開放，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，綜合國力有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，正在逐步實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。

高三政治相關(guān)復(fù)習(xí)，可以側(cè)重從哲學(xué)、政治學(xué)兩個(gè)方向關(guān)注黨在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和解決手段，尤其關(guān)注黨的“十六大”以后十年來黨的自身建設(shè)、民主法制建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀，等等。

一、總回顧

回顧黨從“一大”到正在召開的“十八大”的歷程，讓我們看到一個(gè)政黨從小到大、從弱到強(qiáng)，在人民群眾的支持下，奪取政權(quán);又帶領(lǐng)人民群眾，尋找適合中國自身發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展道路的艱難過程。

從政治學(xué)角度思考：

“二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”后，中國封建皇權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生了改革的愿望，但光緒帝徹底失敗了;以孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的中國資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了皇權(quán)統(tǒng)治，但“三民主義”卻未能實(shí)現(xiàn)。中國人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐形成了中國共產(chǎn)黨在全國各族人民中領(lǐng)導(dǎo)核心的地位。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，這是中國歷史的基本結(jié)論。原因在于：中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，使中國共產(chǎn)黨深入群眾，深得民心。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證。

二、黨章修訂加快自身建設(shè)

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來，建立了人民民主專政的社會(huì)主義國家，確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。但在具體領(lǐng)導(dǎo)方法和手段上，卻犯過不少錯(cuò)誤，走過許多彎路。黨不僅不推卸責(zé)任，認(rèn)識(shí)到自身存在的問題，還努力不斷修正自己的錯(cuò)誤。早在1945年黨的“七大”總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，即理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、全心全意為人民服務(wù)的作風(fēng)、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。單是黨章，從“二大”至“十七大”就制定過八部、修改過七次。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的風(fēng)格，同時(shí)也反映了黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

從哲學(xué)角度思考：

首先，辯證唯物主義的最基本原理就是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的能動(dòng)反映。中國共產(chǎn)黨不斷改正自己的錯(cuò)誤，就是堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)。

其次，黨從一個(gè)革命黨成長(zhǎng)為執(zhí)政黨必然經(jīng)歷對(duì)執(zhí)政的無知到有知、從知之甚少到掌握規(guī)律的歷程，這就要求我們的黨和政府必須探索新時(shí)期社會(huì)變化發(fā)展規(guī)律，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，自覺解放思想、實(shí)事求是，處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，按規(guī)律辦事。應(yīng)當(dāng)遵循實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的認(rèn)識(shí)規(guī)律，提高認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。

第三，黨堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，不僅在理論上也在實(shí)踐上把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，即在普遍性指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。用正確的理論來指導(dǎo)我國的社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)。

第四，十一屆三中全會(huì)正確把握社會(huì)主義初級(jí)階段我國社會(huì)的主要矛盾，從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱修正為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為綱，將發(fā)展作為解決一切問題的前提，無疑為我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體奠定了政策基礎(chǔ)。

第五，黨善于用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。一個(gè)國家的現(xiàn)代化建設(shè)不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還有政治文明、精神文明等各個(gè)方面?！笆蟆碧岢隽恕叭齻€(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容，是用整體性觀點(diǎn)看問題的辨證方法。

第六，黨加強(qiáng)自身建設(shè)，用于克服自身存在的問題的過程說明事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是事物發(fā)展中辯證的否定?？隙ǖ氖亲陨斫ㄔO(shè)中符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的方面，否定的是不利于社會(huì)和諧發(fā)展的方面。

從政治學(xué)角度思考：

首先是我國的國體。根據(jù)馬克思主義國家學(xué)說，結(jié)合中國國情，我國實(shí)行人民民主專政，這是由我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。雖然都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、有工農(nóng)聯(lián)盟作為階級(jí)基礎(chǔ)，但仍具有鮮明的中國特色，擁有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。改革開放以來，我國工人階級(jí)的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民成為推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，人民民主專政政權(quán)的基礎(chǔ)更加廣泛。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨適時(shí)根據(jù)實(shí)際情況，如實(shí)在國體問題上對(duì)文革前的認(rèn)識(shí)做了撥亂反正，增加了“工農(nóng)、知識(shí)分子及其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、中國特色社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者”等作為我國人民民主專政的社會(huì)基礎(chǔ)。

其次是依法治國，正確處理黨和法何者第一性的問題。中國共產(chǎn)黨對(duì)國家的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)。黨帶領(lǐng)人民制定法律，必然要求全國人民遵法守法，黨不能凌駕于人民之上，也必須按法律辦事。任何人、任何機(jī)關(guān)都要在法律允許的范圍內(nèi)行事。從黨的建設(shè)上弄清了文革期間黨法不分、有法不依、人治大于法治的情況。

第三，修改并確定了黨的性質(zhì)。從工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織，實(shí)事求是地改為“不僅始終是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。

第四，將“三個(gè)代表”納入了指導(dǎo)思想，在理論上解決了黨的先進(jìn)性問題。黨不僅是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，也是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的代表和中國最廣大人民的根本利益的代表。黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，必須一切為了人民，一切依靠人民，切實(shí)把中國最廣大人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好，一切以人民群眾是否擁護(hù)、贊成，作為制定政策和判斷政策得失的標(biāo)準(zhǔn)。全心全意為人民服務(wù)成為其中的核心。

三、民主法制建設(shè)促進(jìn)政治體制改革

依法治國是新中國建立后黨的“十五大”報(bào)告中提出的。1999年3月，“依法治國”的基本方略和奮斗目標(biāo)被莊嚴(yán)地寫入憲法，即形成現(xiàn)行憲法總綱的第五條：中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。2002年黨的“十六大”提出“推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”，2011年3月11日，全國人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國鄭重宣布，中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。

從哲學(xué)角度思考：

首先，政治文明包括民主法制建設(shè)。民主與法制是辯證的統(tǒng)一，民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的保障。發(fā)展社會(huì)主義民主，需要加強(qiáng)社會(huì)主義法治。

其次，民主法制建設(shè)與政治體制改革是相輔相成的。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實(shí)行依法治國，推進(jìn)政治體制改革。

從政治學(xué)角度考慮：

社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國家一切權(quán)力屬于人民。我國實(shí)行的人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度。

其次，黨和國家順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不斷變化、人民政治參與積極性的不斷提高，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來，擴(kuò)大公民有序的政治參與，建立和健全基層民主制度建設(shè)。加快政治體制改革，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，深化人事制度改革，引入競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，完善公務(wù)員制度，完善民主監(jiān)督制度。

第三，政治體制改革，需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。進(jìn)一步完善民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)。

黨的“十八大”將繼續(xù)深化政治體制改革，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。

四、科學(xué)發(fā)展鑄就輝煌

中共十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。這是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。在黨的“十七大”上胡錦濤又提出：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，實(shí)踐性是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征，解放思想是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的先導(dǎo)，改革創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必由之路。

距離胡錦濤2003年提出科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)過去了整整10年。十年來，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、城鄉(xiāng)發(fā)展都有了較快進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，民主建設(shè)取得不斷進(jìn)步，社會(huì)主義和諧社會(huì)正在建成。

從哲學(xué)角度思考：

首先，以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一唯物史觀的基本原理，把人民利益放在一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

其次，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。將社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)做一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。把“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求”當(dāng)做基本的方法。

第三，體現(xiàn)了既要抓住主要矛盾，也要兼顧次要矛盾的觀點(diǎn)。一方面，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各構(gòu)成要素的良性互動(dòng)，在統(tǒng)籌兼顧中求發(fā)展、以發(fā)展促進(jìn)更好的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

從政治學(xué)思考：

以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信念，把依靠人民作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，做到發(fā)展為人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

總之，中國共產(chǎn)黨在九十三年間，不僅帶領(lǐng)人民找到了一條適合中國發(fā)展的社會(huì)主義道路，而且還在努力發(fā)現(xiàn)自身問題，加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高執(zhí)政能力。在政治制度建設(shè)、民主法制建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)中孜孜探索。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要實(shí)事求是看問題，就要堅(jiān)持人民民主專政、人民代表大會(huì)制度，就要堅(jiān)持我國的政黨制度和基層民主制度。

我們有理由相信，黨的“十八大”是承前啟后的會(huì)議，是科學(xué)發(fā)展的繼續(xù)，是和諧社會(huì)建設(shè)的動(dòng)力。