第一篇：第二次作文審題

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。喬布斯說(shuō)：“不要為別人而活。” 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有為別人而活的生命才是值得的?！?注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲、套作

為別人而活，活出價(jià)值

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只有為別人而活的生命才是值得的?！眴滩妓箙s說(shuō)：“不要為別人而活?！蹦敲?，我們是否應(yīng)該為別人而活呢？實(shí)際上，我認(rèn)為前者強(qiáng)調(diào)的是為別人服務(wù)而活，是一種奉獻(xiàn)精神，因而彰顯價(jià)值；而后者強(qiáng)調(diào)的是做好自己，不要為別人的一己之見(jiàn)而停滯，不要為奉承別人而委曲求全。而我們確實(shí)應(yīng)該為別人而活，活出價(jià)值。

為別人而活，不趨名利。為別人而活，并不是為達(dá)官富貴而活，不趨名利才是為別人而活的真諦。十年**中，在鄧小平遭下放江西，而時(shí)刻在陪伴著、支持著鄧小平的卓琳就一直在身后甘當(dāng)無(wú)名英雄。汶川地震，她還毅然捐出儲(chǔ)蓄的10萬(wàn)元，卓琳這種為國(guó)家而吃苦，相夫卻甘當(dāng)綠葉陪襯，為人民而活的精神，正是這種不趨名利為別人而活的最佳詮釋。身為我們，也當(dāng)背棄趨炎附勢(shì)的悲劣思想，為別人而活，活出價(jià)值。

為別人而活，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。古往今來(lái)，多少憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)者一直在為別人而活，這使他們的價(jià)值得以提升，永垂青史。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士聚歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”是杜甫關(guān)愛(ài)民生，為別人而活的體現(xiàn)；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！笔欠吨傺蛻n(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為別人而活的彰顯。有個(gè)偉人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的價(jià)值，不是看他取得多少，而是看他奉獻(xiàn)了多少。確實(shí)如此，我們當(dāng)向那些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、為別人而活的偉大先輩們學(xué)習(xí)，活出價(jià)值。

為別人而活，大愛(ài)無(wú)疆。懷有一顆博大的心，大愛(ài)無(wú)疆，讓人生更有價(jià)值。諾貝爾是偉大的杰出化學(xué)家，為人類(lèi)作出了巨大的科學(xué)成就。然而，他將離開(kāi)世時(shí)仍不忘奉獻(xiàn)，將自己的資產(chǎn)設(shè)為諾貝爾基金，來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，服務(wù)人類(lèi)。他的大愛(ài)讓他的價(jià)值不知不覺(jué)中呈現(xiàn)給世界，為世人所傳頌，大愛(ài)無(wú)疆，比比皆是。高三生張文馳為救人獻(xiàn)骨髓而放棄備考；朋友臨死一句囑托，撐著拐杖，支撐一個(gè)家，不離不棄那患絕癥的朋友遺孀和他的孩子；板凳媽媽照顧130多個(gè)孤兒??他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是大愛(ài)無(wú)疆，為別人而活。身為我們，也當(dāng)有博大胸襟，大愛(ài)無(wú)疆，為別人而活，活出價(jià)值。

為別人而活要不趨名利，要有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情懷，要有大愛(ài)無(wú)疆的胸懷．讓我們?yōu)閯e人而活，活出價(jià)值 【解析】

試題分析：名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個(gè)方面入手：

1．捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。

2．注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。

3．善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。

材料用喬布斯和愛(ài)因斯坦的名言來(lái)告訴我們兩種不同的人生態(tài)度。這兩種不同的人生態(tài)度是從不同的角度來(lái)說(shuō)的，喬布斯的名言是從個(gè)性、創(chuàng)新意識(shí)的角度，愛(ài)因斯坦是從人生價(jià)值的角度。所以可以參考以下幾個(gè)立意：1．要有創(chuàng)新精神，生命力來(lái)自于創(chuàng)新；

2．要有自己鮮明的個(gè)性，生活才會(huì)多姿多彩；

3．人要懂的感恩，要勇于付出和貢獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)、溫暖

他人

【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！镜淅卣埂窟@是一道名言警句類(lèi)材料作文。名言警句，是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。廣泛上來(lái)說(shuō)就是有意義，向人們揭示一定的道理的話(huà)，名人所說(shuō)的諺語(yǔ)、格言等都可以叫名言警句。這類(lèi)新材料作文，命題者往往提供與寫(xiě)作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話(huà)語(yǔ)的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含義，從中悟出與生活相關(guān)的道理，構(gòu)思時(shí)可就人生的某一個(gè)側(cè)面寫(xiě)出自己的哲理思考，行文時(shí)可巧借意象作為載體以形象說(shuō)理，以此作為立論的切入點(diǎn)。比如，2010年高考山東卷：“人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！边@道作文題所給材料就是一句名言，審題時(shí)抓住名言中的關(guān)鍵詞“光明和陰影”，從中悟出“光明”的比喻義“正義的或有希望的”，“陰影”的比喻義“心理上不夠開(kāi)朗樂(lè)觀，感到壓力纏身；還指心靈與修養(yǎng)方面的弱點(diǎn)或不順利的生活境遇等，如人生的逆境、挫折等”。由此入手，該材料作文就可以從不同的角度進(jìn)行立意了。如果是多則名言警句，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn)，在相同之處立意；也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”從中選擇一個(gè)角度立意。

第二篇：第二次作文審題訓(xùn)練

作文審題訓(xùn)練

一位泥塑大師，年輕時(shí)就喜歡玩泥巴，捏各種小蟲(chóng)之類(lèi)，先后遭到母親和妻子的反對(duì)；但他還是堅(jiān)持要玩。起初，老是拿捏不準(zhǔn)，用力過(guò)重，就會(huì)變形；用力太輕，則不能成形。為了把蟲(chóng)子捏得像模像樣，他經(jīng)常跑到田間地頭，仔細(xì)觀察蟲(chóng)子的形狀和神態(tài)，回到家就開(kāi)始捏。后來(lái)越捏越有興趣，便不惜代價(jià)，買(mǎi)來(lái)泥塑材料。為了提高塑藝，不管哪里有泥塑展，他都會(huì)去參觀，一有感悟，立馬回家捏搗。感覺(jué)不大滿(mǎn)意，便推倒重來(lái)。后又拜師學(xué)習(xí)，切磋琢磨。久而久之，他塑造的蟈蟈、螳螂、蚱蜢、蝴蝶、蟬等栩栩如生，受到專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)，曾多次獲得國(guó)際金獎(jiǎng)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

下列議論文標(biāo)題中，最適合的兩項(xiàng)是（）A.《興趣是最好的老師》

B.《興趣誠(chéng)可貴，堅(jiān)持價(jià)更高》

C.《通往成功的道路不止一條》

D.《玩物不必喪志，興趣鑄就成功》 E.《借我一雙慧眼》

29.AD【解析】AD抓住了關(guān)鍵詞“興趣”，B這里重點(diǎn)偏向了堅(jiān)持，但是材料其實(shí)傾向于興趣，堅(jiān)持是在興趣之下的自然而然的舉動(dòng)，單獨(dú)拿出堅(jiān)持的話(huà)，有偷換概念的嫌疑。C可以，不算離題，相對(duì)于AD來(lái)說(shuō)不夠好，少了關(guān)鍵詞。E立意莫名其妙。

第三篇：皖南八校2014屆第二次聯(lián)考作文審題

皖南八校2014屆第二次聯(lián)考作文審題

林清玄《在云上》之——《討歡心》

如果事事都想討別人的歡心，連自我都失去了。唯一可以確定的，自己如果有歡心，討別人歡心就容易一些，假如自己痛苦不堪，討別人的歡心，就渺不可得了。

我在院子里喝茶?？匆?jiàn)一只黑色的鳳蝶飛入朱槿花叢采花蜜，黑色的蝶在紅色的花間穿梭飛舞，煞是好看。

我想，是朱槿花的歡心，討得了鳳蝶的歡心。

朱槿花以蜜。送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂(lè)地傳播花粉。

鳳蝶以快捷服務(wù)，傳遞新鮮花粉，來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜。

花與蝶共同的歡心，才創(chuàng)造了春天。

如果沒(méi)有鳳蝶來(lái)訪，朱槿花也會(huì)歡心地開(kāi)，不減損自己的美麗。

如果朱槿花不開(kāi)，鳳蝶也會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的姿采。

這才是歡心的真意！——摘自《討歡心》

我的感悟：人，無(wú)論什么時(shí)候都要學(xué)會(huì)愛(ài)自己、欣賞自己，最大限度地發(fā)揮自己的潛能和價(jià)值，這樣才能令自己滿(mǎn)意，令自己歡心，同時(shí)也會(huì)贏得別人的欣賞與尊重。而不會(huì)欣賞自己，刻意地去取悅他人，只會(huì)失去自我，痛苦不堪。

人，有時(shí)不妨做一朵孤芳自賞的花，即使無(wú)人欣賞，也默默地綻放自己的美麗，悄悄地吐露自己的幽香，迎風(fēng)舞動(dòng)，多姿但不張揚(yáng)。自己愉悅自己，自己討自己的歡心，不亦樂(lè)乎？ 如果，我們能夠做好自己，成一朵自在開(kāi)放的花，明媚鮮艷或清婉可人，那么上天定會(huì)眷顧我們，讓安詳幸福常留在心中吧。

作文最佳立意；學(xué)會(huì)愛(ài)自己、欣賞自己；自己的歡心很重要；傳遞歡心很必要 ；互換歡心成就美好。

第四篇：第二次開(kāi)頭訓(xùn)練的題目(審題與開(kāi)頭)

近日，清華大學(xué)博士生蕭楊突然放棄留校繼續(xù)做 科研的機(jī)會(huì)，與北京一所中學(xué)簽約做數(shù)學(xué)老師。其導(dǎo)師寫(xiě)下3000多字的長(zhǎng)信，表達(dá)惋惜與困惑?！按蟛男∮谩薄疤^(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境讓人才流 失”??這封信引起網(wǎng)友熱議。數(shù)日后，蕭楊在 一個(gè)社交網(wǎng)站上貼出一封長(zhǎng)信自述其原因：“我 已經(jīng)厭惡科研，對(duì)此已失去興趣；科研讓我壓力大，太累；中學(xué)生活穩(wěn)定，自己也有能力勝任?！弊x了以上材料，你有什么所思所感？

（或者老太罵民工）

有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到 40歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書(shū)，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場(chǎng)，貴賓廳里面的人大多在閱讀，而普通艙 候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為呢？還是行為 影響了位置？

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一天，禪師問(wèn)他的弟子們：一棵樹(shù)什么最重要？弟子們有的說(shuō)是枝葉，有的說(shuō)是花果，他們覺(jué)得最重要的東西總是顯而易見(jiàn)的。還有的說(shuō)是看不見(jiàn)的樹(shù)根，正如世上最重要的東西，往往隱藏在我們看不見(jiàn)的地方。老禪師笑而不語(yǔ)。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

據(jù)報(bào)道，2013年12月3日，高中女生琪琪從陸豐望洋河橋上躍下身亡。前一天，因懷疑她偷竊服裝，店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博求人肉搜 索。很快，琪琪的個(gè)人隱私信息被曝光，她成為身邊同學(xué)朋友指指點(diǎn)點(diǎn)的對(duì)象。對(duì)此，網(wǎng)上議論紛紛。網(wǎng)友甲：“琪琪對(duì)生命不負(fù)責(zé)任，選擇自殺來(lái)逃避人生中的坎坷不可 取?！?網(wǎng)友乙：“店主只是懷疑就在網(wǎng)上發(fā)布她人圖片，怎能這樣呢？” 網(wǎng)友丙：“網(wǎng)友們僅憑一面之詞就實(shí)施人肉搜索，曝光別人信息，這是一種網(wǎng)絡(luò)暴力?！本W(wǎng)友?。骸巴瑢W(xué)們只根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息就對(duì)琪琪亂加指點(diǎn)評(píng)議，最終也害了琪琪?！???

第五篇：第二次作文《等待》審題指導(dǎo)、優(yōu)秀例文、評(píng)講

第二次作文指導(dǎo)

《等待》

【指導(dǎo)構(gòu)思】

一、審題、立意和選材

針對(duì)作文題目，引導(dǎo)全體同學(xué)動(dòng)腦筋審題、立意與選材，并說(shuō)出來(lái)與大家分享。說(shuō)出自己是如何對(duì)作文要求定向、定意、選題，又如何確立中心，如何選材。這樣說(shuō)一說(shuō)，為寫(xiě)好作文做好鋪墊，提供范例。

從文題看，“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說(shuō)。積極的等待，是冷靜地思考，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，為成功做準(zhǔn)備；消極的等待是空等，無(wú)任何積極行動(dòng)，幾乎等于放棄。因此，寫(xiě)作時(shí)可以從積極的角度切入，也可以寫(xiě)消極的一面，但寫(xiě)明自己的批判態(tài)度。

在寫(xiě)作時(shí)，可以采用添加法來(lái)尋找一些立意角度：

(1)等待什么？ 可以是人與人之間的等待，如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待，友人、戀人、夫妻之間的等待，師生之間的等待，賢臣對(duì)明君的等待，對(duì)手乃至敵手之間的等待。也可以是個(gè)體(或群體)對(duì)某件事的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。比如等待下課，等待放假，等待錄取通知書(shū)，等待元旦聯(lián)歡晚會(huì)，等待高考，等待中國(guó)男足沖出亞洲走向世界，等待祖國(guó)統(tǒng)一，等待世界和平。也可以在前面加一詞語(yǔ)，形成“------”等待。如：我在等待 漫長(zhǎng)的等待 原野的等待

(2)肯定或否定詞+題目推出寫(xiě)作主旨。

如：不該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待??

(3)形容詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無(wú)用的等待、美好的等待、靜靜地等待??

(4)題目的比喻式、擬人式推出寫(xiě)作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想??

二、立意引路

等待是幸福的，因?yàn)橛邢Ｍ谇邦^

等待需要耐心

等待需要先做好準(zhǔn)備

消極的等待不會(huì)有結(jié)果

等待不一定成功了，但沒(méi)有等待一定不能成功

等待合適的時(shí)機(jī)

等待是為了更好的行動(dòng)

與其等待不如主動(dòng)出擊

等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度 【素材積累】 參考立意

1、等待是一種忠貞

曾經(jīng)，有一位女子，因?yàn)樗恼煞螂x家遠(yuǎn)行，經(jīng)久未歸，就天天登山遙望，等待著丈夫的歸來(lái)。許多年過(guò)去了，丈夫終沒(méi)有回來(lái)，這位女子便在山頂化成了翹首凝望的石頭。人們把它稱(chēng)為望夫石，那座山被稱(chēng)作望夫山。

2、等待是一種生存的智慧

在百花凋零后等待開(kāi)放的梅花，螳螂捕蟬，黃雀在后，姜太公渭水釣魚(yú)，孔明南陽(yáng)躬耕，兵法中的以靜制動(dòng)，以退為進(jìn)，以逸待勞

3、等待是一種蓄勢(shì)待發(fā)

種子發(fā)芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實(shí)成熟需要等待，冬去春來(lái)需要等待，釀造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待，太公渭水垂釣需要等待，勾踐臥薪嘗膽需要等待，項(xiàng)羽破釜沉舟需要等待。

4、等待是一種美麗。

戴望舒在雨巷里等待那個(gè)丁香一樣的女孩，那是一種美麗；翠翠在渡口等待著點(diǎn)亮她生命的男子，那是一種美麗；陸游在沈園等待伉儷情深的唐婉，那也是一種美麗。

但是“守株待兔”只能在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機(jī)，最終一事無(wú)成。與其等待，不如主動(dòng)出擊 立意自定，思想內(nèi)容要積極健康向上，要抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，而不能矯揉造作，無(wú)病呻吟。文體自選，并不是不要文體，而是把選擇文體的權(quán)利交給了你，讓你選擇最擅長(zhǎng)的一種文體來(lái)寫(xiě)。記敘文、議論文、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書(shū)信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫(xiě)什么像什么，而不能寫(xiě)成“四不像”“五不像”或“六不像”。寫(xiě)成記敘文一定要寫(xiě)出等待的典型細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)展示人物的精神面貌，達(dá)到以少勝多，給人留下反復(fù)咀嚼的回憶。寫(xiě)成議論文一定要觀點(diǎn)鮮明正確，論證嚴(yán)密，說(shuō)理透徹，切不可空發(fā)議論，牢騷滿(mǎn)腹?！緟⒖祭摹?/p>

等待

“等待”是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)極富意味的過(guò)程，它蘊(yùn)含著些許期待，些許焦躁，些許不安，些許興奮。有些人心甘情愿地等，那他得到的不只是一個(gè)美麗的結(jié)果，更是一段耐人尋味的過(guò)程，而那些被等待的人則是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一樣有過(guò)這樣一段經(jīng)歷。

記得中考前的一段時(shí)間，我每晚都會(huì)學(xué)習(xí)到很晚，而我的媽媽更是不辭辛苦，睡得比我還晚。不是她在上夜班，更不是她在自?shī)首詷?lè)地消遣，而是在等我，她在等我安安靜靜地睡著了，才肯安心地睡。她心里知道，夜深人靜時(shí)我一個(gè)人復(fù)習(xí)會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，所以每當(dāng)我挑燈夜戰(zhàn)時(shí)，她總會(huì)默默地坐在我身旁。

也許平常人真的無(wú)法理解這樣的等待有何意義，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，媽媽的等待讓我感到一股又一股溫暖涌上心頭：我不是孤獨(dú)的，有媽媽在陪我，我不是無(wú)助的，有媽媽在支持我。至今，或者說(shuō)永遠(yuǎn)，我都忘不了那定格了似的情景：昏黃的燈光下，我正在奮筆疾書(shū)，身旁坐著媽媽?zhuān)o靜地坐在椅子上，輕輕地翻看報(bào)紙，神態(tài)那么安詳。偶爾抬頭，發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)已不似以前那般烏黑亮澤，有些斑白，眼角的魚(yú)尾紋竟也變得又長(zhǎng)又深。每次我看到這些皺紋，總?cè)滩蛔「械叫耐?，一位母親為了撫養(yǎng)子女竟甘心讓歲月在自己的臉上無(wú)情地刻下印痕，可是她的眼睛里閃爍的光卻依舊那么溫暖，即使那目光并不總是停留在我身上，我也能清晰地感受得到。

我在桌前一坐就是四五個(gè)小時(shí)，我的媽媽在我身旁一坐也是四五個(gè)小時(shí)，她就那樣靜靜地等待，等女兒順利地完成作業(yè)，等女兒麻利地收拾好書(shū)包，等女兒疲倦地爬上 床，等女兒沉沉地入睡，直到那時(shí)，她自己才安心入睡。這樣一個(gè)等待的過(guò)程是何等漫長(zhǎng)，更何況是日復(fù)一日的呢!我有時(shí)真的覺(jué)得很過(guò)意不去，就勸媽媽先去睡覺(jué)，可她總說(shuō)：“我不困。”是啊，我確實(shí)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)媽媽在我身邊打呵欠或伸懶腰。我又問(wèn)：“你怎么會(huì)覺(jué)得不困呢?”媽媽只是用那充滿(mǎn)著笑意和慈愛(ài)的目光看著我，并不回答我。剛開(kāi)始我并不理解，以為媽媽喝了濃茶或咖啡，要么媽媽天生善于熬夜，不過(guò)，現(xiàn)在我是真的懂了，也為自己以前的誤解感到慚愧不已。、媽媽笑而不答，其實(shí)一切盡在不言中。那是一股強(qiáng)大的母愛(ài)力量支撐著她，使她甘愿做為我遮風(fēng)擋雨的傘，為我送來(lái)光明溫暖的燈。

其實(shí)母親不僅是在等我入睡，而且還在等我長(zhǎng)大，等我長(zhǎng)大到能理解她的愛(ài)，等我長(zhǎng)大到羽翼豐滿(mǎn)不再需要人保護(hù)。這樣一個(gè)“等”的過(guò)程包含著怎樣濃濃的母愛(ài)啊!【簡(jiǎn)評(píng)】

對(duì)母親在等待過(guò)程中的刻畫(huà)很讓人感動(dòng)，寫(xiě)得很仔細(xì)，母親的每一個(gè)動(dòng)作都表現(xiàn)了對(duì)子女的愛(ài)，從一個(gè)“等”中延伸出了許多個(gè)“等”。

等待 生命的旅程就像是在深深的天空中遨游，有時(shí)不禁會(huì)迷失方向，只慶幸周?chē)忻髁恋男切亲霭?，然而卻往往忽略了身后那顆最永恒的星，它永遠(yuǎn)在你身后追隨著等待著。

與其相比一切耀眼的明星都會(huì)安然失色，它就是母愛(ài)。（開(kāi)頭比喻恰當(dāng)，點(diǎn)題）

就是那一次的等待，讓我真切體會(huì)到了母親的平凡的愛(ài)。

當(dāng)04年的新年即將來(lái)到的時(shí)刻，同學(xué)們?nèi)寤蛉旱娜鲅咀拥丿偱芰顺鋈ィ瑩P(yáng)言要“不醉不歸，不黑不歸?！碑?dāng)然我這個(gè)招人喜愛(ài)的小丫頭怎么能少了邀請(qǐng)。

“喂，咱們十幾個(gè)一塊去唱歌，你們幾個(gè)打一輛車(chē)?！毙堃贿吥弥謾C(jī)一邊指揮著大家行動(dòng)，我撥通了家里的電話(huà)，“你啥時(shí)候回家?。〉饶愠燥埬????？”“不回來(lái)吃啦??”“那你可要早點(diǎn)回來(lái)啊，天黑不安全??”媽媽的嘮叨又一次惹得我不耐煩。掛了電話(huà)看見(jiàn)朋友的一張張調(diào)皮的笑臉，煩惱頓時(shí)拋在腦后了。

在包間里十好幾個(gè)人一齊嚎，還真有“狼的傳說(shuō)”般難受。正唱在興頭上，我的電話(huà)又一次響了?！拔梗パ綃?zhuān)彝嫱昃突厝?，你先睡吧?！蔽掖掖业膾炝穗娫?huà)。當(dāng)新年的鐘聲敲響的那一刻，我們大聲狂喊著，就像重獲了新生。熱鬧的狂歡就在吶喊中結(jié)束了。（層層鋪墊）

車(chē)子很快到家了，我抬頭一看，家里燈還亮著，燈下還有一個(gè)人影，“媽怎么不睡呀”我心里嘀咕著，這時(shí)門(mén)開(kāi)了，那情景真讓我心里不是滋味，見(jiàn)媽半披著衣服，嘴里還打著哈欠，在昏黃的燈光下，那身影似乎疲憊得要挎了下來(lái)?！斑@不，等你呢嘛，來(lái)，快睡覺(jué)去，我這就放心了”。媽邊說(shuō)著邊關(guān)上了門(mén)。（敘事抒情，細(xì)節(jié)感人）

待媽安心躺下后，我卻久久不能入睡。當(dāng)我在歡鬧的等著新年的鐘聲的時(shí)候，媽卻在一個(gè)人等待著我，守在窗邊，望著我的身影。自己真的忽略了一些重要的東西，忽略了一些永恒的東西。側(cè)頭望著媽睡去的臉龐，如頸怪，媽何時(shí)不是在等待著，等待著我成長(zhǎng)，等待著我成熟等待著我輝煌，等待著??，即使自己無(wú)所得。（抒發(fā)感情，十分真切）

在我的身后，永遠(yuǎn)站著一個(gè)平凡而偉大的人，那就是母親，支持而等待著我。

這種等待究竟源于什么？也許只是源于“愛(ài)”我也應(yīng)該用愛(ài)去回報(bào)著等待著的母親。

因愛(ài)而等待，因等待而愛(ài)。

永恒的等待，永恒的母愛(ài)?。ńY(jié)尾點(diǎn)名中心，母愛(ài)偉大，以小見(jiàn)大，感人至深）第二次作文《等待》評(píng)講 【簡(jiǎn)評(píng)】

對(duì)母親在等待過(guò)程中的刻畫(huà)很讓人感動(dòng)，寫(xiě)得很仔細(xì)，母親的每一個(gè)動(dòng)作都表現(xiàn)了對(duì)子女的愛(ài)，從一個(gè)“等”中延伸出了許多個(gè)“等”。

點(diǎn)評(píng)：“等待”指不采取行動(dòng)，直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個(gè)中性詞，因此，它就有積極和消極之說(shuō)。本文顯然是從積極方面來(lái)寫(xiě)的，它論述了面對(duì)各種挫折時(shí)應(yīng)該采取的等待態(tài)度。要怎樣去等待，是一個(gè)較抽象的問(wèn)題，但作者卻將它的內(nèi)涵寫(xiě)得豐實(shí)可感，情真意切。作者以飽滿(mǎn)的情愫，抓住等待的內(nèi)在意義，入情入理地加以論述，并巧妙地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，說(shuō)明現(xiàn)在我們必須等待的現(xiàn)實(shí)意義。本文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，感情自然而有說(shuō)服力，語(yǔ)言生動(dòng)，給人以強(qiáng)烈的感染力。【簡(jiǎn)評(píng)】

本文的筆觸選取了一個(gè)個(gè)或優(yōu)美或雄壯的等待，將它們穿在一起，表達(dá)了一個(gè)鮮明而雄渾的主題：在等待中蓄積力量，在等待中凝鑄輝煌。作文以磅礴的氣勢(shì)弘揚(yáng)了民族的豪情。

【總評(píng)】

本文緊扣話(huà)題，選取了幾個(gè)特定時(shí)段，幾幅典型畫(huà)面，表達(dá)了以我為代表的億萬(wàn)球迷在等待中國(guó)足球沖出亞洲走向世界的過(guò)程中的復(fù)雜心情?？少F的是，小作者并沒(méi)有在等到中國(guó)足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開(kāi)始了新的等待，等待著中國(guó)足球的真正騰飛。在立意上確實(shí)與眾不同，顯得棋高一著。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說(shuō)是一波三折，語(yǔ)言也有一定的文采。不足之處是個(gè)別語(yǔ)句還不夠流暢。

評(píng)點(diǎn)：小作者以漂亮美麗的鵝卵石為意象，詩(shī)意般地表達(dá)了等待不完全是消極無(wú)所作為，它應(yīng)該是努力之后的休憩、勞作之后的停息，它應(yīng)該是清粽飄香前的煎熬、美酒出壇前的醞釀。

評(píng)點(diǎn)：顯然小作者是挺聰明的，她嫻熟地運(yùn)用了排比式語(yǔ)段，充分而較全面地展現(xiàn)了一段成長(zhǎng)的歲月；較好的語(yǔ)言功底更是錦上添花。缺陷惟在主體部分稍稍空泛了些，可適當(dāng)添加事例。

簡(jiǎn)評(píng)：本文突出的優(yōu)點(diǎn)主要是寫(xiě)法別致。通篇運(yùn)用擬人手法，巧借春日里一朵小花自述的形式，生動(dòng)地表現(xiàn)了珍愛(ài)青春，莫讓年華付水流的主題。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練，富有詩(shī)意。如“這份美麗如同黑夜長(zhǎng)空中劃過(guò)的流星，一閃即逝，待到十月秋風(fēng)起，繁花綠葉隨風(fēng)去?？墒?，那又何妨？至少，在記憶深處，我知道我也曾熱情如火，嫻情如水，也曾是迎風(fēng)而舞、向日而歌的那一朵?！弊髡邒故斓剡\(yùn)用比喻、排比等修辭手法。如“當(dāng)?shù)谝坏狸?yáng)光照耀到我身上，映出淡紅的花色時(shí)，當(dāng)?shù)谝恢徊实谖疑磉呡p歌曼舞時(shí)，當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)春雨為我戴上晶瑩的珍珠，著上彩妝時(shí)”。

簡(jiǎn)評(píng)：本文的著眼點(diǎn)是一個(gè)民族。在一個(gè)民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辯證地看待這一問(wèn)題，文中引用的名言很多，有較強(qiáng)的說(shuō)服力 評(píng)點(diǎn)：“花也謝了，你還在等嗎？”多美的名字！它讓人深思，它讓人徹悟，在一個(gè)缺乏詩(shī)意的忙碌的時(shí)代里，我們等些什么？小作者胸中有萬(wàn)千溝壑，腹中有無(wú)數(shù)想象，化而為對(duì)生命奧秘的不盡思考。

【簡(jiǎn)評(píng)】

本文筆觸從古到今，由外而中，選取了一個(gè)個(gè)或優(yōu)美或雄壯的等待，將它們穿在一起，表達(dá)了一個(gè)鮮明而雄渾的主題：在等待中蓄積力量，在等待中凝鑄輝煌。作文以磅礴的氣勢(shì)弘揚(yáng)了民族的豪情。

在寫(xiě)法上以時(shí)間為經(jīng)線(xiàn)結(jié)構(gòu)全篇，內(nèi)部又以性別為緯線(xiàn)組合板塊，經(jīng)緯交織是作者布局謀篇的匠心所在。語(yǔ)言雄壯豪邁，凝練深刻，富有象征意蘊(yùn)，充滿(mǎn)激情與活力，洋溢著詩(shī)的特質(zhì)。

點(diǎn)評(píng)]這是一篇關(guān)注時(shí)事、胸懷世界的大氣之作，在眾多的寫(xiě)日常生活之等待的題材中，令人耳目一新。作者把德國(guó)總理的懺悔之跪和日本首相的頑固之拜、歐洲人民60年等待后的欣慰和亞洲人民61等待后的失望作對(duì)比，褒貶鮮明，并結(jié)合世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷的現(xiàn)狀，憤怒抨擊了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，表達(dá)了等待永恒的和平，期待永恒的安寧的良好愿望。善于使用對(duì)比和排比句，句式靈活，長(zhǎng)短結(jié)合，整散相間，語(yǔ)言準(zhǔn)確而鮮明。

點(diǎn)評(píng)]這是一篇說(shuō)理散文，最突出的特色是形散神不散。作者先用蝶、花、鷹和空谷里的幽蘭、溪流中的碎石兩組意象類(lèi)比我們都為自己的憧憬、希望和寬慰有所等待；再援引古代人物事跡，說(shuō)明只有善于等待才能取得成功的道理；然后聯(lián)想到文學(xué)作品中甘于等待的人物，贊揚(yáng)了他們忠貞不渝的愛(ài)情，揭示他們的等待折射了現(xiàn)實(shí)生活；最后寫(xiě)自己的等待，表達(dá)了自己對(duì)生活的熱愛(ài)，并強(qiáng)調(diào)了等待之于生活的重大意義。表達(dá)上善用排比，語(yǔ)言有文采。

[點(diǎn)評(píng)]這篇文章最大的亮點(diǎn)是結(jié)構(gòu)。文章采用“總-分-總”結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭的總起和結(jié)尾的總收緊扣中心論點(diǎn)“等待也是一種美麗”，運(yùn)用排比營(yíng)造了語(yǔ)言的亮色，中間的分論層次非常清楚，一個(gè)自然段論述一個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)句式勻稱(chēng)，放在每個(gè)自然段的開(kāi)頭，這樣的作文肯定可以穩(wěn)操勝券。

【簡(jiǎn)評(píng)】

文章以排比開(kāi)篇，以排比收束，整散結(jié)合。開(kāi)頭一組排比文采斐然，氣勢(shì)十足，十分精彩，真是引人入勝。結(jié)尾部分的排比還須推敲。從正面闡述，從反面論證，在鮮明的對(duì)比中確立正確的人生之道，表現(xiàn)辨證的思想，內(nèi)容充實(shí)，發(fā)人深思。