第一篇：關(guān)于保護(hù)環(huán)境的名言警句

關(guān)于保護(hù)環(huán)境的名言警句

1.只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然.——達(dá)爾文

2.大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫.——雨果

3.人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼

4.大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾.——惠特曼 5.非但不能強(qiáng)制自然,還要服從自然.——埃斯庫(kù)曼斯

6.我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美.——諾曼·卡曾斯 7.人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足.——南丁格爾

2.一、人生

1、勝利和眼淚！這就是人生！

——法 巴爾扎克

2、有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

——臧克家

3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！《?泰戈?duì)?/p>

二、命運(yùn)

1、知識(shí)能改變命運(yùn)?！绹?guó) 愛默生

2、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。

——俄國(guó) 契訶夫

3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒。

——德國(guó) 貝多芬

三、生命

1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價(jià)值?！▏?guó) 拿破侖

2、當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。

——美國(guó) 惠特曼

3、生命賜給我們，我們必須奉獻(xiàn)生命，才能獲得生命。

——印度 泰戈?duì)?/p>

四、生與死

1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

——李清照

2、在還沒有死亡以前，就不能算作完全誕生。

——美國(guó) 富蘭克林

3、出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是一場(chǎng)出發(fā)？

——三毛

五、青春

1、自信和希望是青年的特權(quán)。——法國(guó) 大仲巴

2、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。

——法國(guó) 雨果

3、青春時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么?！餐?易卜生

六、價(jià)值

1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷

2、生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。

——法國(guó) 蒙田

3、最值得高度珍惜的，莫過(guò)于每一天的價(jià)值?！聡?guó) 歌德

七、奉獻(xiàn)

1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。

——魯迅

2、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

——魯迅

3、我沒有別的東西奉獻(xiàn)，惟有辛勞、淚水和汗水。

——英國(guó) 丘吉爾

八、困難

1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來(lái)。

——張海迪

2、困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母?！?guó) 莎士比亞

3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！K聯(lián) 奧斯特洛夫斯基

4、不幸是一所最好的大學(xué)。

——俄國(guó) 別林斯基

5、逆境是到達(dá)真理的每一條道路。

——英國(guó) 拜倫

九、理想

1、生活的理想，就是為了理想的生活。

——張聞天

2、有理想的人，生活總是火熱的。

——蘇聯(lián) 斯大林

3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆?！璋湍?紀(jì)伯倫

十、追求

1、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。

——英國(guó) 莎士比亞

2、人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美?！韲?guó) 列夫托爾斯泰

3、人類最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。

——加拿大 班適

十一、希望

1、以希望為生的人，將絕食而死。

——美國(guó) 富蘭克林

2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐?！?guó) 培根

3、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

——魯迅

十二、信念

1、冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

——英國(guó) 雪萊

2、人沒有信仰，變成了行尸走肉。

——俄國(guó) 契訶夫

十三、信心

1、信心，是命運(yùn)的主宰。

——美國(guó) 海倫·凱勒

2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。

——法國(guó) 拿破侖

十四、意志

1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——鄭板橋

2、君志所向，一往如前。愈挫愈奮，再接再厲。——孫中山

3、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>

——蘇聯(lián) 奧維狄烏斯

十五、奮斗

1、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——?jiǎng)⒂礤a

2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原

3、世上無(wú)難事，只要肯登攀?！珴蓶|

4、鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

十六、目標(biāo)

1、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。

——德國(guó) 康德

2、對(duì)于一只盲目航行的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。

——法國(guó) 哈伯特

十七、責(zé)任

一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫！

——法國(guó) 羅曼·羅蘭

十八、競(jìng)爭(zhēng)

1、競(jìng)爭(zhēng)的本能是一種野性的激勵(lì)，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)通過(guò)它從另一人的缺點(diǎn)上顯示出來(lái)?！绹?guó) 桑塔亞那

2、用自己的價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)不是壞事。

——日本 武者小路實(shí)篤

3、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。

——梁?jiǎn)⒊?/p>

十九、合作

1、你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽見，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒在那些舊鐘的一片響聲里。——蘇聯(lián) 高爾基

2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。

——雷鋒

3、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。

——印度 泰戈?duì)?/p>

二十、時(shí)間

1、時(shí)間最不偏私：給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時(shí)。4

——英國(guó) 赫胥黎

2、明日復(fù)明日，明日何其多?！X鶴灘

3、不教一日閑過(guò)。

——齊白石

4、你熱愛生命嗎？那就不要揮霍時(shí)間，因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料。

——美國(guó) 富蘭克林

5、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

——陶淵明

6、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

——毛澤東

7、三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。

——李白

8、最寶貴的莫過(guò)于“今天”。

——德國(guó) 歌德

二十一、成功

1、A＝X+Y+Z

A代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說(shuō)廢話。

——美國(guó) 愛因斯坦

2、成功的秘密在于永不改變既定之目標(biāo)。——法國(guó) 盧梭

3、成功就是那古老的ABC——能力、機(jī)會(huì)和勇氣。

——德國(guó) 拉克曼

4、輕敵，最容易失敗?！斞?/p>

5、默認(rèn)自己無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)。

——法國(guó) 拿破侖

二十二、機(jī)遇

乘著順風(fēng)，就該扯篷。

——西班牙 塞萬(wàn)提斯 二

十三、懷疑

1、懷疑比自信更安全。

——馬辛杰

2、偉大的靈魂是向往懷疑的。

——德國(guó) 尼采

3、懷疑是無(wú)限的探求。

——古希臘 蘇格拉底

二十四、榮譽(yù)

1、榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守住它，否則就將一事無(wú)成。

——波蘭 居里夫人

2、世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成的。

——英國(guó) 卡萊爾

3、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志?！?guó) 牛頓

二十五、哲理

1、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。

——古希臘 德謨克利特

2、最成熟的果子最先落地。

——英國(guó) 莎士比亞

3、當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。

——黎巴嫩 紀(jì)伯倫

4、真理往往是在痛苦呻吟中說(shuō)出來(lái)的。

——英國(guó) 莎士比亞

二十六、勇敢

要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴(yán)寒的勇氣。

——黃藥眠

二十七、真誠(chéng)

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

——德國(guó) 海涅

二十八、自律

1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖自己。

——魯迅

2、自我批評(píng)，這是一所嚴(yán)酷的培養(yǎng)良心的學(xué)校。

——法國(guó) 羅曼·羅蘭

二十九、正直

人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨。

——徐悲鴻

三

十、謙虛

1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|

2、不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

——魯迅

3、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

——德國(guó) 保羅

三

十一、驕傲

一天一天地滿足著，即一天一天地墮落著。

——魯迅

三

十二、自尊

1、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。

——俄國(guó) 別林斯基

2、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立?！焯亓?/p>

三

十三、天才

1、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。

——華羅庚

2、天才，那就是一分靈感加上九十九分的汗水。

——美國(guó) 愛迪生

3、饑餓是天才的侍女。

——美國(guó) 馬克·吐溫

三

十四、個(gè)性、創(chuàng)新

1、踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印?！绹?guó) 愛因斯坦

2、要我行我道，我有我法。

——齊白石

3、玫瑰正因?yàn)橛写?，才在?yáng)光下盡情地開放。

——挪威 易卜生

4、你的良知在說(shuō)什么？“你要成為你自己”

——德國(guó) 尼采

三

十五、友誼

友誼就是力量?！K聯(lián) 高爾基

三

十六、健康

1、健康是人生第一財(cái)富。

——美國(guó) 愛默生

2、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監(jiān)獄。

——英國(guó) 培根

3、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。

——波蘭 居里夫人

三

十七、幸福

1、使時(shí)間充實(shí)就是幸福。

——美國(guó) 愛默生

2、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

——魯迅

3、幸福，是在為別人而生活。

——俄國(guó) 列夫·托爾斯泰

三

十八、生活

1、美是生活。

——俄國(guó) 車爾尼雪夫斯基

2、生活而不為生活俘虜。

——法國(guó) 羅曼·羅蘭

3、生活的花朵只有付出勞力才會(huì)綻放的。

——法國(guó) 巴爾扎克

三

十九、習(xí)慣

世界上沒有比習(xí)慣更專制的了。

——法國(guó) 左拉

四

十、書籍

1、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。

——法國(guó) 雨果

2、熱愛書吧！這是知識(shí)的泉源。

——蘇聯(lián) 高爾基

3、書是人類進(jìn)步的階梯?！K聯(lián) 高爾基

4、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

——?jiǎng)⑾?/p>

5、我讀書奉行九個(gè)字：就是“讀書好、好讀書、讀好書?！?/p>

——冰心

6、我撲在書籍上，像是饑餓的人撲在面包上一樣。——蘇聯(lián) 高爾基

7、為中華之崛起而讀書。

——周恩來(lái)

四

十一、勤學(xué)

1、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功三個(gè)字，一個(gè)叫“下”；一個(gè)叫“苦”；一個(gè)叫“功”。一定要振作精神，下苦功。

——毛澤東

2、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！A羅庚

四

十二、好問(wèn)

1、學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，一學(xué)二問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)是個(gè)愚人?！▏?guó) 雨果

2、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。

——法國(guó) 盧梭

3、讀書無(wú)疑者，須教有疑。有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

——朱熹

四

十三、思考

1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

2、思則睿，睿則圣。

——周敦頤

3、思索的時(shí)間長(zhǎng)，筆尖上便能滴出血和淚來(lái)。

——老舍

四

十四、恒心

1、貴有恒，何必三更起，五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝，十日寒?！珴蓶|

2、積累知識(shí)在于勤，學(xué)問(wèn)淵博在于恒。

——法國(guó) 雨果

3、讀不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。

——郭沫若

四

十五、知識(shí)

1、人只有一個(gè)冤家——無(wú)知。

——法國(guó) 雨果

2、知識(shí)能改變命運(yùn)。

——美國(guó) 愛默生

3、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果?！帕_馬 大伽圖

4、書讀百遍，其義自見。

——匈牙利 裴松之 四

十六、誠(chéng)信

1、小信誠(chéng)則大信立。

——韓非子

2、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

3、人而無(wú)信，不知其可也?！鬃?/p>

第二篇：保護(hù)環(huán)境名言警句

1、愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，讓我們托起雙手共同撐起一片蔚藍(lán)的天空。

2、請(qǐng)高抬貴腳，聽，小草在哭泣!

3、風(fēng)清水綠天藍(lán)，我們美麗的家。

4、天空是小鳥家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。

5、把綠色帶到世界每一個(gè)角落，讓綠色流入人們心中。

6、廢氣，stop!廢水，stop!染污，go away!

7、綠樹成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家。

8、請(qǐng)腳下留情，別傷害一棵小草。

9、一個(gè)地球，夠了，一個(gè)海洋，夠了，不夠的是—環(huán)保

10、破壞環(huán)境的人終將得到大自然的懲罰。

11、節(jié)約能源，人人有責(zé)!

12、地球是我們的母親，我們要愛護(hù)她。

13、少抽一支煙，多栽一棵樹。

14、撿起一張紙，創(chuàng)造一個(gè)美的環(huán)境。

15、我們的地球需要每個(gè)人的保護(hù)。

16、人的生命是有限的，保護(hù)環(huán)境是無(wú)限的。

17、每人少扔一張紙，地球就會(huì)更美麗。

18、請(qǐng)別亂坎樹林，讓空氣更加清新。

19、保護(hù)綠化，愛護(hù)公物，從我做起!

20、讓我們來(lái)保護(hù)花草樹木吧!看，花草樹木在向你揮出希望的小手。

21、地球是我們的媽媽，我們是媽媽的孩子，熱愛媽媽吧!

22、為了地球的生命，拯救我們的環(huán)境。

23、請(qǐng)不要向天空吐煙，那是地球媽媽的笑臉。

24、門前院后種棵樹，室內(nèi)陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)盆花，健康幸福到你家。

25、讓水更清，讓天更藍(lán)，讓花更艷，讓我們的地球更美麗。

26、帶著歡樂(lè)舞步，讓風(fēng)沙停止，讓小鳥起舞，讓綠色騰飛。

27、讓綠色在生活中洋溢，讓心靈在綠色中放飛

28、為了地球上的生命-拯救我們的海洋"。

保護(hù)藍(lán)天碧水。

29、建設(shè)美麗的邊疆，愛護(hù)我們的家園。

30、環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。

31、保護(hù)環(huán)境，造福人民。

32、保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己。

33、保護(hù)水環(huán)境，節(jié)約水資源。

34、樹立大環(huán)境意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

第三篇：保護(hù)環(huán)境的名言警句

保護(hù)環(huán)境的名言警句

1、保持地球生態(tài)平衡，就是保護(hù)人數(shù)自身。

2、保護(hù)環(huán)境，就是愛惜生命。

3、那里有綠色，哪里就有生命。

4、愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，讓我們托起雙手共同撐起一片蔚藍(lán)的天空。

5、請(qǐng)高抬貴腳，聽，小草在哭泣!

6、天空是小鳥家，河流是魚兒的家，地球是我們的家。

7、把綠色帶到世界每一個(gè)角落，讓綠色流入人們心中。

8、廢氣，stop!廢水，stop!染污，go away!

9、綠樹成蔭，花香撲鼻——理想家園靠大家。

10、破壞環(huán)境的人終將得到大自然的懲罰。

11、節(jié)約能源，人人有責(zé)!

12、地球是我們的母親，我們要愛護(hù)她。

13、風(fēng)清水綠天藍(lán)，我們美麗的家。

14、撿起一張紙，創(chuàng)造一個(gè)美的環(huán)境。

15、我們的地球需要每個(gè)人的保護(hù)。

16、人的生命是有限的，保護(hù)環(huán)境是無(wú)限的。

17、每人少扔一張紙，地球就會(huì)更美麗。

18、請(qǐng)腳下留情，別傷害一棵小草。

19、請(qǐng)別亂坎樹林，讓空氣更加清新。

20、保護(hù)綠化，愛護(hù)公物，從我做起!

21、讓我們來(lái)保護(hù)花草樹木吧!看，花草樹木在向你揮出希望的小手。

22、地球是我們的媽媽，我們是媽媽的孩子，熱愛媽媽吧!

23、少抽一支煙，多栽一棵樹。

24、為了地球的生命，拯救我們的環(huán)境。

25、請(qǐng)不要向天空吐煙，那是地球媽媽的笑臉。

26、門前院后種棵樹，室內(nèi)陽(yáng)臺(tái)養(yǎng)盆花，健康幸福到你家。

27、讓水更清，讓天更藍(lán)，讓花更艷，讓我們的地球更美麗。

28、帶著歡樂(lè)舞步，讓風(fēng)沙停止，讓小鳥起舞，讓綠色騰飛。

29、讓綠色在生活中洋溢，讓心靈在綠色中放飛

30、一個(gè)地球，夠了，一個(gè)海洋，夠了，不夠的是—環(huán)保。

第四篇：名言警句

在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚

1、教學(xué)是理解的最高形態(tài)?！畔ＥD思想家亞里士多德

2、衡量一天不看收獲而看播種?！?guó)作家羅伯特·路易斯·史蒂文森

3、教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》

4、教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》

5、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛因斯坦

6、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無(wú)意義可言?！ǚǎ┟商?/p>

7、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

——（德）愛因斯坦

8、知識(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到?！ㄓⅲ┡喔?/p>

10、教師教任何功課（不限于語(yǔ)文），'講'都是為了達(dá)到用不著'講'，換個(gè)說(shuō)法，'教'都是為了達(dá)到用不著'教'。怎么叫用不著'講'用不著'教'？學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問(wèn)題了，豈不是就用不著給'講'給'教'了？這是多么好的境界啊！──葉圣陶：《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》第152頁(yè)

13、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》

14、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識(shí)。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們》

15、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。──梁?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>

16、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？──《禮記·學(xué)記》

17、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

18、平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪?！绹?guó)學(xué)者兼作家、教師、牧師威廉·亞瑟·沃德

19、教育過(guò)程的結(jié)果是獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力?！绹?guó)哲學(xué)家、教育家約翰·杜威

20、對(duì)待知識(shí)就要象對(duì)待糧食一樣，我們活著不是為了知道，正如活著不是為了吃飯一樣。————洛斯金（英國(guó)藝術(shù)理論家、政論家）

22、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁(yè)

23、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——【美】愛因斯坦

24、對(duì)于青少年，最關(guān)鍵的是從小要有好奇心，遇到問(wèn)題追問(wèn)下去，這種精神比考試得到好分?jǐn)?shù)更重要?！局小坷钫?/p>

25、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積?！溃鄣氯A茲

26、不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域?！绻處熀蛯W(xué)校輿論唯一的根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。……如果人的精神生活（而且是什么樣的人啊，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人）僅僅被局限在這個(gè)領(lǐng)域，也就是說(shuō)，他只能在掌握知識(shí)上、分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就會(huì)有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。

27、人之情，惡異于己者，此師徒相與怨尤也；人之情不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡：學(xué)業(yè)之?dāng)∫?，道術(shù)之廢也，從此生矣。善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，則師徒同體。

——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》

28、教人者必知至學(xué)之難易，知人之美惡，當(dāng)知誰(shuí)可先傳此，誰(shuí)將后倦此。

——宋張載：《正蒙·中正篇》

29、達(dá)師之教也，使弟子安焉、樂(lè)焉、休焉、游焉、肅焉、嚴(yán)焉。此六者得于學(xué)，則邪辟之道塞矣，理義之術(shù)勝矣。

——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》

30、我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭(zhēng)論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。……學(xué)生參與科學(xué)爭(zhēng)論，不但使他們?cè)谟嘘P(guān)問(wèn)題上加深知識(shí)，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學(xué)習(xí)興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》第113頁(yè)

31、布魯納教學(xué)四原則：教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定最有效地使人能牢固樹立學(xué)習(xí)——一般形式的學(xué)習(xí)和特殊類型的學(xué)習(xí)——的心理傾向的經(jīng)驗(yàn)。（動(dòng)機(jī)原則）

教學(xué)論必須詳細(xì)規(guī)定需將大量知識(shí)組織起來(lái)的方式，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。（結(jié)構(gòu)原則）

教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。（程序原則）教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。（反饋原則）

——[美]杰·S·布魯納：《論教學(xué)的若干原則》

32、贊可夫新教學(xué)原則：

以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則，理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則，使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

——[蘇]列·符·贊可夫：《和教師的談話》

33、大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

——《禮記·學(xué)記》

34、發(fā)然后禁，則格而不勝；時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也。

——《禮記·學(xué)記》

35、學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。

——《禮記·學(xué)記》

36、頑強(qiáng)的回憶是一種勞動(dòng)，這種勞動(dòng)有時(shí)也是相當(dāng)艱巨的；但是必須使兒童逐漸習(xí)慣于它，因?yàn)檫z忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對(duì)記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習(xí)就根深蒂固了。正因?yàn)檫@樣，所以我們說(shuō)那些當(dāng)學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。

──[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷

37、最佳學(xué)習(xí)條件對(duì)學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用，特別是對(duì)那些俗話說(shuō)起來(lái)比較笨的兒童有多大作用。這些都對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。

──[英]威·道·沃爾：《兒童心理學(xué)對(duì)教育科學(xué)的貢獻(xiàn)》，《世界教育展望》

38、不要把課堂變成問(wèn)答會(huì)。……但是，只要學(xué)生能提問(wèn)題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的精神力量。正象我們?cè)诘谝淮握勗捴兴f(shuō)的那樣，只有當(dāng)學(xué)生自己發(fā)覺在對(duì)教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時(shí)，他們求知的渴望才會(huì)產(chǎn)生和增長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)某些不相符合的地方引起學(xué)生的警覺，當(dāng)他們感到還缺少某些成分才能使知識(shí)相互'吻合'的時(shí)候，這就是好事。

──[蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁(yè)

39、不去嘗試把學(xué)生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時(shí)候就過(guò)早地放棄它，那就等于承認(rèn)，學(xué)生只要是在學(xué)校里，就無(wú)論如何不能在這些領(lǐng)域中得到發(fā)展。

──[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》

40、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。

──[美]莫·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

41、人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

──《孟子·告子下》

42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

──《孟子·離婁下》

43、'自卑'固然不好，'自負(fù)'也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。

──魯迅：《魯迅書信集》第797頁(yè)

44、學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。

──清王夫之：《四書訓(xùn)義》卷六

45、疾學(xué)在于尊師，尊師則言信矣，道論矣。

──《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·勸學(xué)》

46、孟子始言“持志”，志之賴于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養(yǎng)也，填其志之所以發(fā)也。

──清劉熙載：《持志塾言自敘》

47、先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

──陶行知：《行知書信集》第109頁(yè)

48、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！l(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。

──[德]阿·愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第70頁(yè)

49、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。

──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁(yè)

50、教師教任何功課（不限于語(yǔ)文），'講'都是為了達(dá)到用不著'講'，換個(gè)說(shuō)法，'教'都是為了達(dá)到用不著'教'。怎么叫用不著'

.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>

——《禮記》

2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”

——陶行知

4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”

——陶行知

5.“教師的職務(wù)是?千教萬(wàn)教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人??！?/p>

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?/p>

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！?/p>

——馬卡連柯

8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?/p>

——愛因斯坦

9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！?/p>

——愛因斯坦

10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?/p>

——愛因斯坦

第五篇：名言警句

金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)比不上老百姓的夸獎(jiǎng)。

要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮

前事不忘，后事之師

三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏 差之毫厘，謬以千里

近朱者赤，近墨者黑，比喻人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的影響而改變其習(xí)性 萬(wàn)丈高樓平地起——中國(guó)古諺 基礎(chǔ)

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)——―古語(yǔ) 勤奮刻苦

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——宋 盧梅坡 雪梅

梅不如雪白，雪沒有梅香。

啟示：借梅雪的爭(zhēng)春，告戒我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理

身無(wú)半畝,心憂天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人——左宗棠年輕時(shí)

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平——北宋張載

計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬(wàn)世名

日本首相——伊藤博文

孟子說(shuō)“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！? 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章——紅樓夢(mèng) 贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

攻人之過(guò)毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)便其可從?！烁?/p>

增廣賢文:

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，那個(gè)人前不說(shuō)人。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，一家之計(jì)在于和，一身之計(jì)在于勤。書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?不義而富且貴,于我如浮云——孔子。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?曹操 出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U

靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

——諸葛亮

海納百川有容乃大；壁立千仞無(wú)欲則剛?！謩t徐 欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅?世上無(wú)難事,只要肯登攀?！珴蓶| 君子愛財(cái)，取之有道。

——孔子 一言既出，駟馬難追。

——佚名

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！n愈

天下興亡，匹夫有責(zé)。

——明末思想家顧炎武先生 知識(shí)就是力量。

——培根

圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。（春秋 晏嬰《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

——蘇軾

天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

——《周易》 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

——蒲松齡 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——孟子 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

——孟子 人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去！

——雷鋒 滿招損，謙受益——尚書 對(duì)好癥，摸好脈

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！圃?shī)人李商隱 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?劉備

不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！髯?/p>

人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

——孔子

由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光 吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

生于憂患，死于安樂(lè)。

——孟子 言之者無(wú)罪，聞之者足以戒?！?shī)經(jīng)序 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》 路謠知馬力，日久見人心

運(yùn)乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光 豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心——林則徐 凡是盡心，成敗不必由我。路遙知馬力，日久見人心

“言必行，行必果” 解讀：說(shuō)話必定要有信用；做事必定要踏實(shí)、果斷。引申為：提倡做人一定要說(shuō)道做到，言行一致。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍對(duì)清末死氣沉沉社會(huì)風(fēng)氣發(fā)出的感嘆

金無(wú)足赤，人無(wú)完人——南宋詩(shī)人戴復(fù)古 過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長(zhǎng)處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時(shí)候。

1、2、我覺得應(yīng)該辯證的看待這個(gè)問(wèn)題，不能一概而論。

由于每個(gè)人的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷、看待和分析問(wèn)題的方式不同，??，起爭(zhēng)執(zhí)是一種正?，F(xiàn)象，我會(huì)理智地處理好這件事情。

我會(huì)從容對(duì)待，從大局出發(fā)，以工作為重，堅(jiān)持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個(gè)事情，時(shí)刻注意團(tuán)結(jié)同事，時(shí)刻注意維護(hù)團(tuán)隊(duì)形象，這樣才能形成一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，最大限度地發(fā)揮大家的合力，順利的完成工作。

3、毛澤東曾說(shuō)：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究是我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認(rèn)識(shí)和解決紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。

4、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。

5、作為一名公務(wù)員，要做到禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧

6、總之，在這個(gè)事情上，我會(huì)擺正心態(tài)，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真把本職工作做好，并抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團(tuán)隊(duì)和諧，從而提高本部門的工作效率。

7、金子埋在土里總會(huì)發(fā)光，椎子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過(guò)我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。

8、我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折/一點(diǎn)陰暗/個(gè)別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅(jiān)信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

9、國(guó)家利益高于一切。公務(wù)員的終極目標(biāo)是為國(guó)家效勞。因此，無(wú)論遇到什么事情，公務(wù)員要做的就是維護(hù)國(guó)家利益。同時(shí)，公務(wù)員又是社會(huì)人，不可能沒有朋友和親情，當(dāng)國(guó)家利益與親情發(fā)生沖突的時(shí)候，首先要維護(hù)國(guó)家利益，其次，對(duì)朋友要進(jìn)行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時(shí)不能理解，隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)理解我，甚至?xí)С治摇?/p>

10、行政管理事業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須擁有一支高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，任何出色的成績(jī)都是集體智慧的結(jié)晶。和諧一致、心情舒暢的工作氛圍是順利開展工作的有力保證，也是建立高效政府的必要條件。我會(huì)（從容對(duì)待、坦然處之、冷靜分析）從大局出發(fā)，以工作為重，堅(jiān)持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度，逐步與領(lǐng)導(dǎo)和同事建立起一種積極的，良性的工作伙伴關(guān)系。對(duì)于題目中的情況，我會(huì)按如下步驟來(lái)解決：

11、我們要有魯迅的拿來(lái)主義的精神，有選擇的拿，為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折/一點(diǎn)陰暗/個(gè)別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅(jiān)信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

12、政府部門各項(xiàng)工作的開展，離不開本單位人員之間、各單位、各部門之間的協(xié)調(diào)配合。在具體工作的交流溝通上，可能會(huì)由于種種原因了現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，對(duì)待分歧，換位思考、大同存小異，大事講原則，小事講風(fēng)格；大事不糊涂，小事不計(jì)較。不求全責(zé)備、不斤斤計(jì)較，不在非原則問(wèn)題上較真，不在細(xì)枝末節(jié)上糾纏。

13、面對(duì)順境時(shí)，要頭腦清醒，居安思危，不斷提高自身能力，把成功作為新的起點(diǎn)，不能滿足現(xiàn)狀，要再接再厲，再創(chuàng)輝煌；面對(duì)逆境和失敗時(shí)，要正視困難，保持平靜的心態(tài)，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來(lái)，總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)，以更大的決心、更強(qiáng)的毅力迎接各種困難，化不利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)，堅(jiān)定地走向勝利的彼岸。

14、要承認(rèn)落后，承認(rèn)落后才能改變落后；要學(xué)習(xí)先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)才能趕超先進(jìn)；要加快發(fā)展，加快發(fā)展才能贏得人心。

二、典故

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献?二章》

我國(guó)歷史上有一個(gè)著名的故事，叫“楚漢相爭(zhēng)”。說(shuō)的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過(guò)艱苦的征戰(zhàn)，最終打敗了力量強(qiáng)大的項(xiàng)羽，建立起西漢王朝。勝利后的劉邦，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾說(shuō)，出謀獻(xiàn)策，計(jì)謀不如張良；鎮(zhèn)國(guó)安邦，內(nèi)政方面蕭何；決戰(zhàn)沙場(chǎng)，戰(zhàn)無(wú)不勝，領(lǐng)兵如韓信。但我能用他們，所以能取天下。項(xiàng)羽有一亞父人杰范增而不能用，被他氣走了，才導(dǎo)致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。

著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民，別人嫌他重活干不了，輕活不愿干，只會(huì)耍嘴皮子，沒有前途。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學(xué)問(wèn)，講相聲成了一門真功夫。

順逆境、鯰魚效應(yīng)、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)

挪威人捕沙丁魚，千方百計(jì)讓魚活著，抵港后好賣高價(jià)，卻總不成功。多年來(lái)只有一艘漁船成功帶活魚回港，原來(lái)，他在沙丁魚里放入一條鯰魚，鯰魚進(jìn)入魚槽后，沙丁魚感到威脅而緊張起來(lái)，加速流動(dòng)，這樣到港后就是活蹦亂跳的了。

生于憂患，死于安樂(lè)

居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！髠? 逆境、失敗要有志氣、勇氣，耐心，認(rèn)真，恒心

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。項(xiàng)羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下，在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍，秦國(guó)一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年，一雪會(huì)稽之恥。

歷史上逆境成才，成就大事業(yè)的人還少嗎？文王坐牢時(shí)寫成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放創(chuàng)作離騷，左乒丘失明著國(guó)語(yǔ)，司馬遷受宮刑著史記。

弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)——居里夫人

機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！圃?shī)張九齡

機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德

機(jī)遇來(lái)的時(shí)候，有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時(shí)機(jī)地摘下它；有的人則東張西望，一再錯(cuò)失良機(jī)。

機(jī)會(huì)好比市場(chǎng)上的交易，稍微一耽擱，價(jià)格就變了。

責(zé)任 李源朝的三個(gè)敬畏心，對(duì)歷史、人民、自己人生的責(zé)任 重點(diǎn)

9月5日，中國(guó)浦東、井岡山、延安干部學(xué)院舉行2008年秋季開學(xué)典禮，中央組織部部長(zhǎng)李源潮的開學(xué)講話中有亮點(diǎn)，有新意，也樸實(shí)。他指出，當(dāng)干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。

“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”是對(duì)個(gè)人的責(zé)任；“為人民服務(wù)”是對(duì)社會(huì)的責(zé)任；“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。大禹治水“三過(guò)家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。從小事做起量變質(zhì)變

一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿

東漢班固

勤奮、持恒 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長(zhǎng)起來(lái)的；九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的；千里的 行程，是一步又一步邁出來(lái)的。

行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精會(huì)神，努力拼搏，做事要善始善終。

盛年不再來(lái)，一日難再里；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人——陶淵明 業(yè)，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毀于隨。-----韓愈

天時(shí)不如地利，地利不如人和?！献?/p>

能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣

三國(guó)孫權(quán) 地震中:一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，都會(huì)變成愛的海洋； 一個(gè)很大的困難，除以13億，都會(huì)變得微不足道。

知恥近乎勇?？鬃?/p>

聞過(guò)而終禮,知恥而后勇——古語(yǔ)

儉，德之共也；侈，惡之大也——左傳

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

寬容、以禮待人、人與人相處

海納百川，有容乃大；壁立千仞,無(wú)欲則剛 林則徐對(duì)聯(lián) 《增廣賢文》又曰:“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人?！? 待人以寬，律已以嚴(yán)。

學(xué)習(xí)勤奮、持恒、勤奮

騏驥jì

一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次，也不能有十步（遠(yuǎn)）；劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn)，在于堅(jiān)持不懈；雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（戰(zhàn)國(guó) 荀子《勸學(xué)》）

將熊熊一窩，兵熊熊一個(gè)。

一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國(guó)諺語(yǔ)

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》看見優(yōu)點(diǎn)想著向他學(xué)習(xí)，看到缺點(diǎn)，要想想自己是否有這個(gè)缺點(diǎn)。去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我

子絕四：毋意 毋必 毋固 毋我《論語(yǔ)》 論語(yǔ)

孔子杜絕了四種弊?。翰恢饔^猜疑，不全盤肯定，不固執(zhí)己見，不自以為是（自私之心）。

不謀萬(wàn)事者,不足謀一時(shí).不謀全局者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問(wèn)題的,是沒有獲得一個(gè)地區(qū)的智慧的;不從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度來(lái)策劃的,是不能夠籌劃好一時(shí)的事的。

具體問(wèn)題具體分析，疏與堵，遵守客觀規(guī)律，科學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)，變不利為有利，調(diào)查。將兩個(gè)實(shí)例對(duì)比分析

秦朝年間，四川旱澇無(wú)常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根據(jù)四川的自然地理情況，依地勢(shì)治水，其具有三大功能：即干旱時(shí)引水、水患時(shí)瀉洪，排沙灌溉。而且是自動(dòng)的，體現(xiàn)了古代人的智慧，以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國(guó)，都江堰這個(gè)工程經(jīng)兩千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

大禹的父親鯀因?yàn)橹吸S河水無(wú)方，采取堵的方法，使水患越來(lái)越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。

樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)。過(guò)滿則溢，過(guò)剛則折。菜根潭 物極必反，否極泰來(lái)。

失之東隅yú，收之桑榆yú

原指在某處先有所失，在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就。

高山流水，非知音不能聽 宋?文天祥

酒逢知已千杯少，話不投機(jī)半句多 北宋 歐陽(yáng)修 道不同，不相為謀〈論語(yǔ)〉

志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近（晉?葛洪）海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 王勃 做一個(gè)無(wú)愧于先人的后人 做一個(gè)無(wú)愧與后人的先人

內(nèi)不欺己，外不欺人。———孔子 當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。民為貴，社稷次子，君為輕——孟子

惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——愛國(guó)將領(lǐng)蔡鍔 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——三字經(jīng)

其身正,不令而行,其身不正,雖令不從

身體力行，率先示范、榜樣、論語(yǔ) 做官先做人，萬(wàn)事民為先。

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！鳀|林先生顧憲成 風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。覓覓尋尋，上巒重重疊疊，溪水迂回曲折，似已無(wú)路可走；鼓足勇氣前進(jìn)，突然柳樹茂密，山花鮮艷，又現(xiàn)竹籬茅舍。此句雖是山水景色，但蘊(yùn)含了世間事物曲折變化的哲理。

紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》

萬(wàn)事都要身體力行，主動(dòng)嘗試才能更好的掌握知識(shí)，而只閱讀書所說(shuō)的知識(shí)，便是淺薄的，不透徹的。

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

宋

歐陽(yáng)修《伶官傳序》 憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂(lè)可以使自身滅亡

禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?/p>

歐陽(yáng)修《伶官傳序》

災(zāi)禍常常是從細(xì)微小事逐漸積累起來(lái)的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾。