第一篇：黃執(zhí)中16篇辯詞

2003年國(guó)際大專辯論賽初賽

正方：廣告有利于大眾消費(fèi)（墨爾本大學(xué)）

反方：廣告不利于大眾消費(fèi)（世新大學(xué)）勝方：反方（世新大學(xué)）

總結(jié)陳詞

反方世新大學(xué)隊(duì)

黃執(zhí)中：大家好！我們今天在這邊告訴大家，廣告不利于大眾消費(fèi)，其實(shí)我們不是要來(lái)消滅廣告，也不是對(duì)廣告懷有敵意，也不是對(duì)商家懷有敵意，我們說(shuō)報(bào)喜不報(bào)憂，我們強(qiáng)調(diào)的只是任何人在推銷自我的時(shí)候一個(gè)本能的反應(yīng)，這是人之常情，我們可以諒解這種行為，可是不能夠誤把這種行為，當(dāng)成其實(shí)都有利。對(duì)方辯友剛剛講到北京申奧，北京申奧當(dāng)然是把北京最好的一面呈現(xiàn)出去，怎么可能呈現(xiàn)任何壞的一面，這是人之常情啊，可是這個(gè)申奧的時(shí)候，我們北京所提供的咨詢，是對(duì)北京有利，我們會(huì)主動(dòng)提供對(duì)對(duì)方有利的咨詢嗎？這是不可能的嘛。所以我們是在邏輯上告訴大家，任何的產(chǎn)品，不管你是懷著多么大的善意，不管你是多么有良心的廣告人，它都有一個(gè)先天的限制，是它只能報(bào)喜不能報(bào)憂，無(wú)論是對(duì)方求職，還是我們辯論，都是只報(bào)喜不報(bào)憂。這是先天限制，這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)，了解這個(gè)先天的限制之后，我們就要再往下講。對(duì)于消費(fèi)者而言，他跟廠商是處于什么樣的關(guān)系，廠商是希望賣賣賣，希望消費(fèi)者去買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，對(duì)于廠商而言它希望的是賺到消費(fèi)者荷包里的錢(qián)，我要怎么賺到錢(qián)，我商品本來(lái)有多好，我就把拍得有多好，本來(lái)沒(méi)那么好，我就要把它拍得更好，這是任何事物的常理，我不去苛責(zé)廠商，可是我們要警告消費(fèi)者。我們不去苛責(zé)原告，可是我們總要提醒被告，這是今天場(chǎng)上一個(gè)簡(jiǎn)單的相互的關(guān)系嘛。對(duì)方辯友告訴我們，他們說(shuō)廣告一旦打出去以后，很多人來(lái)買(mǎi)，我的成本反而降低了，可是各位要想清楚，本來(lái)根本就不應(yīng)該有廣告成本的，為什么我們今天去買(mǎi)一個(gè)手機(jī)，發(fā)覺(jué)這個(gè)手機(jī)廣告，不是單純的介紹手機(jī)性能，那個(gè)張曼玉、鞏俐或者布拉德·皮特的頭像會(huì)比手機(jī)還大，為什么？它是單純要傳遞咨詢嗎，我買(mǎi)的又不是布拉德·皮特，也不是張曼玉，所以廣告它不是單純地在傳遞產(chǎn)品咨詢，它誘發(fā)你的欲望。你不夠帥，你不夠漂亮，你的兒子不夠快樂(lè)，你的生活不夠滿足，買(mǎi)我的產(chǎn)品你會(huì)好開(kāi)心啊！所以我們會(huì)過(guò)度消費(fèi)，所以為什么信用卡一出來(lái)，人們一旦有了一個(gè)機(jī)會(huì)，花明天的錢(qián)來(lái)買(mǎi)今天的東西，他就會(huì)不斷地借。所以為什么美國(guó)的消費(fèi)債務(wù)，會(huì)一戶負(fù)債三萬(wàn)人民幣。所以為什么過(guò)去三十年來(lái)，美國(guó)的住家增加了1.5倍，結(jié)果放的都是一些沒(méi)有用的東西。對(duì)方辯友怎么解釋呢？我們要了解到，今天我們不是來(lái)消滅廣告，也不是來(lái)與商家敵對(duì)，我們只是告訴大家，提醒大家要小心，對(duì)于媒婆說(shuō)的話，對(duì)于應(yīng)征者的臺(tái)詞，要小心謹(jǐn)慎，如此而已吧。謝謝大家！

正方墨爾本大學(xué)隊(duì)

蕭慧敏：今天對(duì)方所談的東西，雖然非常據(jù)渲染力，但是卻渲染有余而理智不足，現(xiàn)在就讓我一點(diǎn)一點(diǎn)告訴大家。

首先對(duì)方告訴我們，今天他們來(lái)不是消滅廣告的，可是我就很奇怪了，一個(gè)對(duì)你不利的東西，一個(gè)對(duì)你有損害的東西，你還不會(huì)去消滅它嗎？可見(jiàn)對(duì)方這一點(diǎn)是講錯(cuò)了，我們?cè)倏纯唇裉鞂?duì)方辯友的整個(gè)立場(chǎng)結(jié)構(gòu)，第一，他們說(shuō)廣告是只利商家，不利的消費(fèi)者，但是他把商家和消費(fèi)者的關(guān)系，用被告和原告來(lái)講了，這我就覺(jué)得奇怪了，今天商家和消費(fèi)者，是堅(jiān)決對(duì)立的關(guān)系嗎？我們說(shuō)消費(fèi)者和商家的關(guān)系，只不過(guò)是一個(gè)傳達(dá)信息，一個(gè)接受信息而已，可見(jiàn)對(duì)方辯友對(duì)廣告不了解，而且今天商家和消費(fèi)者，還有雙贏的局面。第二，對(duì)方辯友告訴我們，廣告是報(bào)喜不報(bào)憂的，但是我們提出了，廣告的本質(zhì)是什么？廣告的本質(zhì)不是喜和憂都給你報(bào)出來(lái)，廣告的本質(zhì)這是介紹它的特點(diǎn)，介紹特點(diǎn)有錯(cuò)嘛？沒(méi)有錯(cuò)。第三，對(duì)方辯友說(shuō)有錢(qián)才可以打廣告，我方已經(jīng)提出了，有錢(qián)可以打有錢(qián)的廣告，沒(méi)有錢(qián)可以打沒(méi)有錢(qián)的廣告，比如說(shuō)便宜的廣告，黃頁(yè)招牌也是廣告，對(duì)方這一點(diǎn)始終沒(méi)有看，對(duì)方說(shuō)會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)后果，他說(shuō)會(huì)過(guò)度消費(fèi)，可以說(shuō)廣告會(huì)不斷地誘惑你。我就奇怪了，今天如果北京同仁堂，打出了白鳳丸的廣告，會(huì)誘惑到對(duì)方的三位男士去買(mǎi)來(lái)吃嗎？對(duì)方談到成本增加，我方一辯已經(jīng)提出了，打了廣告成本不一定會(huì)增加。

接下來(lái)我將總結(jié)我方觀點(diǎn)，為什么我方認(rèn)為廣告有利于大眾消費(fèi)呢？是因?yàn)閺V告符合了大眾消費(fèi)的兩大需求，第一，廣告讓消費(fèi)者得到了不同產(chǎn)品、服務(wù)和活動(dòng)信息，讓消費(fèi)者能夠節(jié)省時(shí)間，更快、更方便的得到咨詢。我想買(mǎi)牙膏，我想買(mǎi)其他東西，一看廣告我就能夠找到了，何必駕車一個(gè)一個(gè)去找呢。第二，我方為什么說(shuō)，廣告有利于大眾消費(fèi)呢，廣告支撐了很多的媒體和活動(dòng)，我們說(shuō)沒(méi)有了廣告的話，很多報(bào)章，很多電視臺(tái)就支撐不了，沒(méi)有廣告的話，我們買(mǎi)一份報(bào)紙，可能用書(shū)的價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)，如果有了廣告，我們用更便宜的價(jià)錢(qián)買(mǎi)到了報(bào)紙，這為什么不是一個(gè)利處呢？第三，對(duì)方剛才跟我們提到，有了廣告后，很多門(mén)票竟然貴了，好像對(duì)方辯友沒(méi)有參加過(guò)活動(dòng)，因?yàn)槲覀冎篮芏嗟淖闱蛸?，很多音?lè)會(huì)，正是因?yàn)橛辛藦V告，有了贊助商，才讓我們的門(mén)票價(jià)降低了，這不是有利于消費(fèi)者了嘛？為什么對(duì)方辯友對(duì)這一點(diǎn)還看不到呢？

所以總結(jié)一句，今天對(duì)方的觀點(diǎn)是強(qiáng)把很多不是廣告的本質(zhì)強(qiáng)加在廣告的身上，這是強(qiáng)廣告所難，而且不了解廣告的本質(zhì)，也不了解大眾消費(fèi)有各種不同層次的需求，因此他們立場(chǎng)不能成立。而我方堅(jiān)決認(rèn)為，廣告有利于大眾消費(fèi)，謝謝大家！

[ 本帖最后由 莫非 于 2008-4-18 09:29 編輯 ]

2003年國(guó)際大專辯論賽決賽

正方：順境更有利于人的成長(zhǎng)（中山大學(xué)）

反方：逆境更有利于人的成長(zhǎng)（世新大學(xué)）勝方：正方（中山大學(xué)）

反方世新大學(xué)隊(duì)

黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗?，榮辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)候消失呢？我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，飽嘗過(guò)饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來(lái)不足的時(shí)候，可能就沒(méi)有道德，所以我們要小心，我們智慧就增長(zhǎng)了。

對(duì)方辯友，我們今天聊過(guò)幾個(gè)問(wèn)題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有72變？他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的72變。孫猴子當(dāng)初蹦出來(lái)的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成佛成仙呢？所以我們要知道，不管是對(duì)誰(shuí)，逆境對(duì)我們而言，都是有成長(zhǎng)的。

對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問(wèn)題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問(wèn)題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的。可是仔細(xì)想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問(wèn)題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問(wèn)題呀！我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問(wèn)題，老師幫我解決課業(yè)問(wèn)題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問(wèn)題。在這樣的順境當(dāng)中，我問(wèn)題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長(zhǎng)嗎？我也許學(xué)歷越來(lái)越高，可能我的地位越來(lái)越高，可是我還是我，一拉開(kāi)你的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀！所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問(wèn)題，在面對(duì)問(wèn)題當(dāng)中，你由于沒(méi)有順境了，沒(méi)有貴人了，沒(méi)有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過(guò)程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過(guò)一次嘛，這樣的人生，不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎？這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎？

如果今天我們?cè)诘弁跫?，從小養(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開(kāi)來(lái)，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝，你有成長(zhǎng)嗎？我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長(zhǎng)了，讓我們的歷練成長(zhǎng)了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到光鮮的門(mén)面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長(zhǎng)，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長(zhǎng)嗎？父母親是父母親，成長(zhǎng)卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝！

第二屆海峽賽世新對(duì)西交 辯題：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大與弊

世新大學(xué)四辯黃執(zhí)中總結(jié)陳詞

大家好！有一個(gè)道理很簡(jiǎn)單：一件事情你把它看的越嚴(yán)重你就越害怕它的失敗。你把一件事看得越嚴(yán)重你就越恐懼它的失敗。它的失敗對(duì)你承擔(dān)的壓力就越大，我的計(jì)算就越多，于是你就膽膽顫顫----這是很正常的。

今天這場(chǎng)比賽對(duì)方辨友為什么會(huì)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是這么這么不適合大學(xué)生做的一件事情，為什么大學(xué)生創(chuàng)業(yè)事一件如此弊大于利的一件事情呢？因?yàn)閷?duì)方辨友把創(chuàng)業(yè)看的非常非常的嚴(yán)重，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)一種是人生極大的一個(gè)抉擇，人生極大的一個(gè)投入。這種東西是跟你求學(xué)的另外一個(gè)目標(biāo)是全然抵觸的，或者說(shuō)有可能抵觸絕對(duì)是兩者不可得兼的，或者一定是得不償失的。他把它看的太重了。

各位呀，一個(gè)學(xué)生考大學(xué)考不上，他覺(jué)得天都快要塌下來(lái)了，他50歲的時(shí)候會(huì)以為這是什么？一個(gè)人二十歲的時(shí)候失戀他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都要?dú)缌?，你以為?0歲的時(shí)候覺(jué)得這是什么？歷練嘛，歷練嘛！(掌聲）如果我在二十歲談戀愛(ài)先想著會(huì)不會(huì)成功，它會(huì)不會(huì)妨礙我的學(xué)習(xí)，她是不是值得我的專注？這個(gè)人以后是不是值得討來(lái)做老婆，萬(wàn)一她紅杏出墻了我怎么辦？（笑聲）現(xiàn)在先不要請(qǐng)她出去吃飯，萬(wàn)一她移情別戀了，那我不是在幫人家養(yǎng)老婆？我算這么多，人生過(guò)得有意思嗎？（笑聲，掌聲）

我們今天只是討論一個(gè)簡(jiǎn)單的行為----一個(gè)大學(xué)生，他想要去創(chuàng)業(yè)，他不想放棄學(xué)業(yè)的同時(shí)他又想去創(chuàng)業(yè)。他認(rèn)為他已經(jīng)準(zhǔn)備充足了，他認(rèn)為他有自信。當(dāng)然這個(gè)自信可能只是一個(gè)年青人的自信，他認(rèn)為的充足只是一個(gè)二十歲的充足?？墒菫槭裁礉菜渌兀课迨畾q的人干嗎熄滅二十歲人的火焰呢？等五十歲的時(shí)候再來(lái)回憶他二十歲的莽撞，這不是一種人生嗎？而且，誰(shuí)又知道這真的是莽撞還是一種深思熟慮呢？誰(shuí)又知道這是得還是失呢？我們用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他二十歲的青春或者二十歲夢(mèng)想呢？難道成敗可以決定一切嗎？

我們認(rèn)為討論這個(gè)題目我們?cè)谟懻摰氖且粋€(gè)大學(xué)生在他認(rèn)為他想去創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，我們來(lái)怎么評(píng)價(jià)他的行為。我們不知道他是成，也不知道他是敗。我不知道他準(zhǔn)備的多也不知道他準(zhǔn)備的少。我們不知道，我們只看到他想去創(chuàng)業(yè)這個(gè)行為?，F(xiàn)在好了，攤在各位的面前了，我們是要去肯定他，還是否定他？我們是要去鼓勵(lì)他還是打擊他？我們要給他什么樣的評(píng)價(jià)？

對(duì)方辨友說(shuō)可是這個(gè)人的時(shí)間是有限的，人的時(shí)間會(huì)沖突的。誰(shuí)不是這樣呢？在坐各位每一個(gè)人解釋你自己的身份誰(shuí)不具有兩個(gè)以上的身份呢？我們是別人的兒女我們可能是別人的父母。我們既是學(xué)生也有可能是別人的老師。我們哪一個(gè)人不具備多重的身份，哪一個(gè)人不具備多重的要求呢？而我們難道沒(méi)有人能夠把他做到好嗎？難道我顧了這個(gè)就做不好那個(gè)嗎？一個(gè)人做了孝順的兒女就不能做好盡責(zé)的丈夫嗎？顯然不是吧！人生選擇很多的，人生的配置很多的。有了選項(xiàng)，人生才更豐富這不是最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了嗎？

我們今天這個(gè)比賽當(dāng)中我們要辯論的是什么？逐條逐項(xiàng)地辯論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成與敗嗎？沒(méi)有意思嘛！因?yàn)槭〉娜擞肋h(yuǎn)比成功的人多太多了。可是失敗的人不會(huì)什么都沒(méi)有――老年的回憶，年青的夢(mèng)想都是他手上握的，都是吃不掉的。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，挫折的感嘆也是丟不掉的。為什么一定要用那么功利的角度來(lái)衡量一切呢？我們今天大家來(lái)辯論這場(chǎng)辯論比賽誰(shuí)也沒(méi)有抱著必勝的把握，而且我相信其實(shí)這十二支辯論當(dāng)中大多數(shù)的隊(duì)伍誰(shuí)也不是以贏得這場(chǎng)辯論比賽或贏得某一場(chǎng)比賽對(duì)于這邊的好與壞來(lái)作為判斷的吧??（時(shí)間到）謝謝大家?。ㄕ坡暎?/p>

閩南大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽 世新大學(xué)VS廈門(mén)大學(xué)

辯題：電子商務(wù)能否取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？

正方：電子商務(wù)能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（世新大學(xué)）

反方：電子商務(wù)不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（廈門(mén)大學(xué)）

正方四辯黃執(zhí)中

大家好！聽(tīng)完這場(chǎng)比賽，我想很多聽(tīng)眾心里一定會(huì)覺(jué)得相當(dāng)?shù)牟磺宄?。因?yàn)檎麍?chǎng)比賽又是產(chǎn)業(yè)啊，又是形式啊，又是商務(wù)活動(dòng)，又是本質(zhì)啊。彼此在臺(tái)上呼來(lái)喚去的，聽(tīng)起來(lái)很累。

簡(jiǎn)單為大家做一個(gè)評(píng)比。今天，我承認(rèn)，我們一開(kāi)始聽(tīng)對(duì)方辯友說(shuō)，誒，干嘛談取代呢？難道我打電腦的時(shí)候就不能夠聽(tīng)電話？聽(tīng)電話的時(shí)候就不能看報(bào)紙？難道它們不能存在一起嗎？我們一聽(tīng)的時(shí)候，剎那之間我們心中，誒，想起來(lái)好像也有道理，怪怪的?？墒亲屑?xì)一想，哎，我們知道問(wèn)題在哪里了。因?yàn)槲覀兘裉煊懻摰牟皇请娔X產(chǎn)業(yè)它取代所有的產(chǎn)業(yè)，不是說(shuō)有了電腦就不能有報(bào)紙，有了電腦就不能有電話，不是說(shuō)電腦可以取代買(mǎi)茶葉蛋的。我們所講的是，你辦報(bào)紙、辦電話、弄電腦、訂茶葉蛋、開(kāi)拓市場(chǎng)所采取的方式，要不要用電子化的方式。所以我們今天講的，不是說(shuō)這個(gè)產(chǎn)業(yè)哪一種可以消滅另外一種？而是不同產(chǎn)業(yè)所采取的方法，哪一個(gè)比較好？如果我們把產(chǎn)業(yè)比喻成人的話，那你所采取的方法就是工具。人跟人當(dāng)然可以共存、共榮、相互依偎?？墒?，人們的工具自然也就有了高下、精粗、有效、不有效之分吶。

當(dāng)然我們也可以說(shuō)，你今天拿了一個(gè)工具之后，有的工具有效，有的工具比較沒(méi)效率?？墒侨藗兊南埠?，我也可以喜歡一些沒(méi)效率的工具，我可以選擇用石塊來(lái)敲而不用錘頭或榔頭啊?？墒沁@就是我們要跟大家所澄清的一個(gè)觀念：當(dāng)我們?cè)谵q論一個(gè)題目，當(dāng)我們奢望在一個(gè)辯題當(dāng)中，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中能夠從真理更進(jìn)一步的時(shí)候，我們就先要建立出一個(gè)基本討論問(wèn)題的態(tài)度來(lái)。這個(gè)態(tài)度是什么？----叫做客觀！什么叫做客觀？就是我們?cè)诤饬恳粋€(gè)客觀事物的能力標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，不要把主觀的喜好投射在上面。所以我們今天在衡量一個(gè)東西能與不能的時(shí)候，不要再去多費(fèi)心思去想，說(shuō)我喜歡它還是不喜歡它。因?yàn)槿绻@場(chǎng)比賽如果對(duì)方辯友告訴我，全世界只要有一個(gè)或者只要說(shuō)有一群人不喜歡上電腦，不喜歡用網(wǎng)絡(luò)，不喜歡什么什么就代表它失去了這個(gè)能力的時(shí)候----各位，這樣子公平嗎？

我們大家都知道，在工具的取代過(guò)程當(dāng)中，如果排除了人們的主觀喜好，最重要的一個(gè)關(guān)鍵，就是它能不能讓我們的生活變得更好？因?yàn)檫@是所有工具存在的目的。如何讓我們的生活變得更好？在商業(yè)當(dāng)中，我們能不能買(mǎi)東西有更多的選擇？能不能壓低我們的成本？能不能縮短我們的時(shí)間？能不能讓交易更有品質(zhì)？能不能讓交易的過(guò)程當(dāng)中獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益？----這不就是我們選擇工具的唯一目的嗎？

當(dāng)然，我們可以在這邊說(shuō)，好，我不要這些，我不要效率，我不要速度，我回去，我去選擇一些詩(shī)情畫(huà)意的工具，那當(dāng)然也可以?？墒?，這跟工具的能力無(wú)關(guān)吶，這跟喜好有關(guān)。我們今天在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，難道我們是站上來(lái)抹殺各位的喜好嗎？不是！我們是跟各位來(lái)推薦一下工具，向各位證明這個(gè)工具有能力，它可以、它足以擔(dān)當(dāng)未來(lái)我們執(zhí)行所有任務(wù)的條件，滿足我們?cè)谏虡I(yè)當(dāng)中的需求----這才是我們的愿望啊。我們不是來(lái)毀滅各位的喜好，我們是來(lái)推薦新工具的效能啊。

今天，我們?cè)谶@邊辯論，我們?cè)谟懻摴ぞ叩哪芘c不能，我們今天告訴大家判斷的標(biāo)準(zhǔn)。正是我們?cè)谶@場(chǎng)比賽之后，如果我們能夠?yàn)檫@個(gè)世界、為中國(guó)做出任何一點(diǎn)貢獻(xiàn)的話，這是我們想要推行的一點(diǎn)點(diǎn)觀念而已。所以，回歸這個(gè)辯題：電子商務(wù)能/不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？我想答案就會(huì)很清楚，聽(tīng)比賽就不會(huì)累。（時(shí)間到）謝謝大家！

05年國(guó)際大專辯論賽半決賽第二場(chǎng) 專才還是通才哪個(gè)更吃得開(kāi)

世新大學(xué)VS香港科技大學(xué)

正方：世新大學(xué) 反方：香港科技大學(xué)

正方三辯黃執(zhí)中結(jié)辯

大家好！我先回答對(duì)方結(jié)辯最后的幾句話，他剛才一直丟了很多個(gè)為什么。說(shuō)為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟一個(gè)環(huán)保學(xué)家要爭(zhēng)論？為什么一個(gè)倫理學(xué)家跟一個(gè)科學(xué)家要爭(zhēng)論？----這個(gè)不是很好的嗎？如果今天我們是個(gè)通才，那一個(gè)通才，在我們內(nèi)心中，我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)一部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)，會(huì)一個(gè)部分的環(huán)保學(xué)。我如果會(huì)一個(gè)部分的倫理學(xué)，跟會(huì)一個(gè)部分的科學(xué)----那這樣子的話，我的爭(zhēng)論有價(jià)值嗎？

其實(shí)專才，我們本身就是因?yàn)樯鐣?huì)變得越來(lái)越復(fù)雜了，所以我們很多的工作以前一個(gè)人可以負(fù)責(zé)的，現(xiàn)在一個(gè)人負(fù)責(zé)不了了，你看看這個(gè)攝影棚就知道了，一個(gè)人負(fù)責(zé)不了。所以我們要把這個(gè)工作切開(kāi)來(lái)，每一個(gè)人負(fù)責(zé)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)槿撕芸蓱z，因?yàn)槿撕芸蓱z。我們的時(shí)間，我們的心力，我們的才情，都是那么那么的有限，所以我們勢(shì)必要在配制我們能力的時(shí)候要面臨一個(gè)選擇，我們?cè)谧母魑?，我們都?huì)面臨一個(gè)選擇，就是我要往哪走？我要選擇忍住，割舍掉許多其它知識(shí)的誘惑，往一個(gè)領(lǐng)域上，想辦法攀登它的高峰。還是選擇我在很多領(lǐng)域上，我都先拿到中間的知識(shí)？我們要做抉擇的。

有一種人他很幸運(yùn)，他沒(méi)有必要做這種抉擇。對(duì)方辯友一直在提的像愛(ài)因斯坦很多的天才，他們的能力比我們高很多。我們常人一輩子究其一生要在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中達(dá)到一個(gè)所謂的專才都不一定能夠，有很多人一輩子考不上醫(yī)生的?？墒菍?duì)他們而言，他這個(gè)不是選擇，他可以又是接杰出的音樂(lè)家，又是杰出的物理學(xué)家或者又是杰出的醫(yī)生。對(duì)他而言不造成選擇，可這種人不在我們今天討論的范圍內(nèi)。因?yàn)槲覀兘裉斓霓q論，如果說(shuō)要有什么價(jià)值，本來(lái)就是給在座的各位，在座的各位有很多人，他在人生學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，他面臨到了這個(gè)要往專才走，往通才走的抉擇。我們要告訴他，往哪走比較好。

對(duì)方辯友你一直也承認(rèn)了，這個(gè)社會(huì)分割的越來(lái)越專精。要在一個(gè)環(huán)節(jié)上做得好，非常非常地難。一個(gè)19歲開(kāi)始學(xué)控音，學(xué)到53歲。我們?cè)趩?wèn)他說(shuō)，那你是不是最好的？他笑笑，搖搖頭，他不敢說(shuō)是最好的。其實(shí)攀登過(guò)在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中往高深地方鉆的人都會(huì)有這種感嘆：人生太短了，而每一個(gè)領(lǐng)域又太深。我把所有的精力花在這邊都來(lái)不及。我沒(méi)有辦法分散我的力量。

對(duì)方辯友，當(dāng)然你剛才也說(shuō)，有很多人他可能在一開(kāi)始選擇的時(shí)候，他選錯(cuò)了，后來(lái)想改一個(gè)行可不可以呢？可以！可是即使是這種人，我們也要提醒他，如果你發(fā)覺(jué)你要改一個(gè)專才，可以，可是請(qǐng)你這次還是要一樣，把心力專注在你后來(lái)選的那個(gè)領(lǐng)域上，不要再心有旁騖了，不要再往旁邊看了。（時(shí)間到）謝謝大家！

03年國(guó)際大專辯論賽半決賽第二場(chǎng)

馬來(lái)亞大學(xué)VS世新大學(xué)

辯題：科技促進(jìn)/抑制人的全面發(fā)展？

正方：馬來(lái)亞大學(xué) 科技促進(jìn)人的全面發(fā)展

反方：世新大學(xué) 科技抑制人的全面發(fā)展（勝方）

反方結(jié)辯：黃執(zhí)中

盤(pán)問(wèn)小結(jié)：

我想今天的辯題，如果是要我們來(lái)辯論：黑暗時(shí)代跟現(xiàn)代哪一個(gè)生活比較好？不用辯，當(dāng)然是現(xiàn)代生活比較好！如果今天的辯題是要我們問(wèn)：我們整個(gè)人類在黑暗到現(xiàn)在有沒(méi)有進(jìn)步，不用辯，當(dāng)然是有進(jìn)步！不過(guò)好在今天的辯題不是在討論這個(gè)。今天的辯題是在討論，我們?nèi)祟愒诓粩嗟剡M(jìn)步的同時(shí)，我們的進(jìn)步是不是全面的！我們今天在討論的是這個(gè)學(xué)生的總成績(jī)?cè)诓粩嘣黾拥臅r(shí)候，他是不是遺漏了他的體育老是在掛0分？！

對(duì)方辯友告訴我們了，如果今天人類進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中遇到一些階段性的弊害，這些弊害是可以睜一只眼閉一只眼，忍過(guò)去的?？墒俏覀兘裉焖赋龅乃捻?xiàng)弊害，全部都不是階段性的弊害，相反地，我們所指出的是科技在發(fā)展使它對(duì)人類生活文化當(dāng)中的一個(gè)本質(zhì)性的矛盾。我們今天告訴對(duì)方，今天科技讓我們?nèi)穗H關(guān)系快了速度，慢了速度，可是呢，卻失去了素質(zhì)。今天科技發(fā)展讓我們電腦強(qiáng)了，卻人腦弱了。今天科技發(fā)展讓我們幾家歡樂(lè)幾家愁。今天科技發(fā)展讓我們?nèi)烁渤仓聼o(wú)完卵。對(duì)方辯友這四點(diǎn)，如果對(duì)方辯友認(rèn)為科技在缺乏這四點(diǎn)之后還能叫全面發(fā)展，那我們無(wú)話可說(shuō)?？墒侨绻麑?duì)方辯友認(rèn)為缺了這四點(diǎn)就不能叫全面發(fā)展，那我們期待等下對(duì)方的駁論告訴大家。

我們都知道，對(duì)方辯友我們?cè)谧稍兊臅r(shí)候問(wèn)了大家：為什么小學(xué)在學(xué)心算的時(shí)候不用計(jì)算機(jī)？對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答我們的問(wèn)題。如果對(duì)方辯友認(rèn)為學(xué)計(jì)算機(jī)是好的，為什么不讓計(jì)算機(jī)來(lái)增加小學(xué)生的素質(zhì)能力？還是對(duì)方辯友是不是聽(tīng)到了我方一辯告訴大家了，美國(guó)的小學(xué)生就是因?yàn)橐蕾囉?jì)算機(jī)，以致于用心算，數(shù)字都不會(huì)算了。

此外，我們問(wèn)對(duì)方辯友，如果今天在某些領(lǐng)域，某些人飛黃騰達(dá)，而造成的結(jié)果是其他領(lǐng)域的其他人可能卻下崗失業(yè)----這樣的領(lǐng)域能不能叫做人的全面發(fā)展？對(duì)方辯友始終沒(méi)有回答！謝謝大家！

總結(jié)陳詞：

大家好！今天這場(chǎng)比賽打到后來(lái)，我相信我們雙方都能夠理解，科技有好有壞。對(duì)方辯友為什么認(rèn)為他的命題可以成功。是因?yàn)樗嬖V我們科技這些壞處是小瑕疵，不是大問(wèn)題，所以總觀來(lái)說(shuō)科技依舊全面發(fā)展。我們來(lái)解釋一下對(duì)方說(shuō)的對(duì)不對(duì)？我們都知道東方不敗欲練神功，可是如果他欲練神功之后只是多了幾白發(fā)，我們可以說(shuō)這是小瑕疵不是大問(wèn)題?？墒菛|方不敗現(xiàn)在的問(wèn)題，如果他是欲練神功，揮刀一?那我們發(fā)覺(jué)?我們會(huì)說(shuō)《葵花寶典》促進(jìn)了東方不敗的全面發(fā)展嗎？（笑聲、掌聲）

其次，讓我們來(lái)看看智力的發(fā)展。我方今天總共舉出四項(xiàng)數(shù)據(jù)，告訴大家，不管是教育心理學(xué)家詹姆斯?海爾對(duì)于電腦影響學(xué)童注意力方面的問(wèn)題，還是美國(guó)專家認(rèn)為電腦過(guò)渡依賴造成學(xué)童創(chuàng)造力降低減半的問(wèn)題，還是日本醫(yī)學(xué)界他去論證由于用電腦造成成年人10%的記憶力嚴(yán)重萎縮的問(wèn)題----這么斬釘截鐵的論證對(duì)方辯友怎么不敢提呢？

對(duì)方辯友的另外一種說(shuō)法是：對(duì)方辯友，科技雖然捅了很多簍子，可是科技也在不斷補(bǔ)這些簍子，看來(lái)看去這些簍子我們還是要相信科技。那我們就不知道，對(duì)方辯友信心從哪里來(lái)？

我們都知道，我們今天這場(chǎng)辯題，我們不能夠預(yù)測(cè)一百年后科技是什么樣的？因?yàn)閷?duì)方辯友隨便你怎么說(shuō)，我們只好怎么信了，我們不知道嘛?？墒俏覀兘裉爝@場(chǎng)辯論比賽不是辯論對(duì)方辯友你相信什么，是辯論我們今天面對(duì)的是什么？我們今天面對(duì)這么嚴(yán)重的問(wèn)題，很多人，他的工作被科技取代了，他沒(méi)有做工作。對(duì)方辯友可以說(shuō)，哎呀，那沒(méi)有關(guān)系，再去找工作嘛?？墒菍?duì)方辯友，下崗的工人他心里不是這樣想的，我們當(dāng)然不是要回去過(guò)蠻荒時(shí)代的生活，可是難道我們?cè)诿鎸?duì)一部分人犧牲他的發(fā)展機(jī)會(huì)而成就知識(shí)新貴、白領(lǐng)新貴的時(shí)候，不能懷著一點(diǎn)憐憫之心，不能夠承認(rèn)我的發(fā)展是不完全的，是因?yàn)槭菭奚徊糠秩说膯?？（掌聲）我們難道還要昂首闊步地說(shuō)：哎呀，這是全面的發(fā)展！一看身邊怎么少了這么多人，不是所有的人都跟上了，對(duì)方辯友?。ㄕ坡暎?/p>

最后環(huán)境的問(wèn)題，對(duì)方辯友你雖然解決了很多環(huán)境問(wèn)題，可是不斷捅出環(huán)境的問(wèn)題。對(duì)方辯友，這些捅出的簍子你怎么辦？還是只有相信科技，可是對(duì)方辯友，你讓我們?cè)趺慈ハ嘈拍悖?/p>

所以對(duì)方辯友，科技的發(fā)展不是全面的！謝謝大家！（經(jīng)久不息的掌聲）

第二屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽初賽第五場(chǎng)

辯題：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本還是以自然為本

正方：世新大學(xué) 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本（勝方）反方：華東師范大學(xué) 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以以自然為本

正方四辯結(jié)辯：黃執(zhí)中

大家好！有一句話叫做“百無(wú)一用是書(shū)生啊”。為什么？是因?yàn)榘?，?shū)生只會(huì)講理論，我們大家在這邊講來(lái)講去，其實(shí)我們坐在這邊沒(méi)有辦法解決任何實(shí)際的問(wèn)題。所以很多以前的人都講書(shū)生之見(jiàn)吶沒(méi)有用，講來(lái)講去都是空話?？墒悄?，其實(shí)空話還是有用，因?yàn)樵谵q論的過(guò)程當(dāng)中，雖然我們都是講理論，我們不可能雙方突然背了個(gè)工具就出去幫忙種草鋤菜之類的?？墒悄兀岢粋€(gè)價(jià)值，提倡一個(gè)正確的價(jià)值，對(duì)這個(gè)社會(huì)是有用的，因?yàn)閮r(jià)值是行為的引導(dǎo)。提倡一個(gè)正確的價(jià)值有助于幫助我們解決很多事實(shí)上難以解決的問(wèn)題。好，所以如果我們今天辯論這個(gè)題目，它的目的就是要尋找一個(gè)正確的價(jià)值，尋找一個(gè)對(duì)在座有益，對(duì)電視機(jī)前面有益，對(duì)所以聽(tīng)過(guò)這場(chǎng)辯論朋友有益的價(jià)值。我們就要想想看，什么叫做有益的價(jià)值？

我想任何一個(gè)值得宣導(dǎo)，值得被接受的價(jià)值至少要有兩個(gè)條件：第一個(gè)條件，這個(gè)價(jià)值不能違背我們的人情。如果今天有一套價(jià)值它宣揚(yáng)的是說(shuō)，說(shuō)一個(gè)人可以無(wú)父無(wú)母，它宣揚(yáng)的說(shuō)法的一個(gè)人可以背叛朋友，只要獲取對(duì)自己有利的東西。這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，我們還是不能夠接受的。甚至這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，也必須要再培養(yǎng)出另一批比它更口若懸河的人來(lái)?yè)舻顾?！為什么？因?yàn)槲覀円葱l(wèi)正確的價(jià)值。我們不能容許違背人基本信仰的價(jià)值。第二個(gè)，任何的價(jià)值它的目的都是在指導(dǎo)行為。所以任何的價(jià)值它可以用還是不可以用，要看它放在行為的指導(dǎo)上究竟能不能解決問(wèn)題，還是真的被人家笑一句，叫做“百無(wú)一用是書(shū)生”。

我們來(lái)看看今天吧，我們今天為什么提倡環(huán)保要以人為本呢？是因?yàn)槲覀兞私獾揭粋€(gè)問(wèn)題----我們討論“本”的概念的時(shí)候都是在沖突當(dāng)中才要討論“本”的概念。如果人與人，人與自然可以完全不發(fā)生沖突。每一個(gè)人都可以衣食無(wú)憂，穿得暖，吃得飽，同時(shí)又是鳥(niǎo)語(yǔ)花香----這個(gè)時(shí)候我們根本就不用辯論這個(gè)問(wèn)題。

我們遇到一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題避不掉，這個(gè)問(wèn)題也許可以盡量降低，也許可以盡量回避，可是避不掉。就是什么？就是人活得就要去攝取自然。而我們?nèi)嘶钪嗔?，人太多了，我們攝取太多了，我們找不到第二條路。人為什么活那么多？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀內(nèi)擞星楦?。大自然給生物的限制是天敵，人要違抗天敵。大自然給生物的限制是疾病，人要治療疾病。大自然給一個(gè)北京猿人的平均壽命是30歲，可是現(xiàn)在我們父母活到70，我們還希望買(mǎi)一個(gè)藥品能夠讓他延年益壽。這是錯(cuò)的嗎？也許，也許從對(duì)方辯友的自然觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的，也許從“物競(jìng)天擇”的角度這是錯(cuò)的，也許從大自然那個(gè)認(rèn)為一代一帶要淘汰，老的不要那么快還占著糧食的觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的。可是在人的情感當(dāng)中，我們不能夠宣揚(yáng)這是錯(cuò)的！我也絕對(duì)不敢站在這里告訴大家這是錯(cuò)的?。ㄕ坡暎┪抑雷詈笠恢回i，最后一只老虎，非常的珍貴----因?yàn)闆](méi)有了就沒(méi)有了?？墒秦i跟老虎再珍貴，我都不敢站在這里告訴大家它比你的父母珍貴！

人很無(wú)奈的，人很脆弱的，人有時(shí)候知道也許我這樣子眷戀自己身邊的人，希望他吃得飽，穿得暖，最后的結(jié)果可能是我們?nèi)w都完蛋了。可是人很脆弱的，我們有情感的，我們沒(méi)有別的方法，我們沒(méi)有別的選擇，我們也不可能提倡一種所以我們要活得跟禽獸一樣的價(jià)值，我們沒(méi)有辦法的。我們只能祈禱，我們只能祈禱人的天賦的原罪，我們的情感與智慧最后會(huì)成為我們找到新問(wèn)題的解答方式，我們只能祈禱，我們的智慧在未來(lái)我們可以想到方法。而不是現(xiàn)在開(kāi)始在宣導(dǎo)一個(gè)新的價(jià)值觀叫做“天人合一”（時(shí)間到）因?yàn)檫@不現(xiàn)實(shí)的！謝謝大家

第二屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽決賽

辯題：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本還是以自然為本？ 正方：世新大學(xué) 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本（勝方）反方：西安交通大學(xué) 環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以以自然為本

正方四辯結(jié)辯：黃執(zhí)中

大家好！突然之間太多的目光跟寄望放在我肩膀上很沉重，我還是以以往的步調(diào)來(lái)說(shuō)話好了?；旧鲜沁@個(gè)樣子，我們?cè)谟懻撨@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我們今天雙方都在求一個(gè)什么叫做“本”，什么是叫做“本”？什么是叫做本質(zhì)？什么叫做以什么為本？我們?cè)跔?zhēng)論像這樣的問(wèn)題。

可是我們?cè)谶@邊想跟各位澄清的一點(diǎn)就是，其實(shí)“本”這個(gè)東西很有意思?！氨尽眳?，平?？床坏剑瑳](méi)有沖突的時(shí)候看不出來(lái)，所以我們?yōu)槭裁凑f(shuō)今天叫做“板蕩識(shí)忠臣”。就是因?yàn)橐粋€(gè)人的心里頭到底是什么東西是他最后的取舍的評(píng)價(jià)，什么東西是他遇到?jīng)_突時(shí)的一個(gè)判斷的標(biāo)準(zhǔn)，在沒(méi)有沖突的時(shí)候我們都看不出來(lái)。

我們說(shuō)“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是勸我們不要跟人家發(fā)生沖突?？蛇@句話的意思絕對(duì)不是說(shuō)說(shuō)這句話的人是以別人為本不以這個(gè)人為本。是因?yàn)槲覀兡軌虿灰l(fā)生沖突就不要發(fā)生沖突，因?yàn)椴还苁菫榱宋液眠€是為了他好，不發(fā)生沖突總是好的，都是雙方要追求的，這也是環(huán)境保護(hù)最終的目的就是不要發(fā)生沖突，減少發(fā)生沖突嘛。

可是正如我方一辯所說(shuō)的，有些沖突即使我們很想避免，有些沖突即使我們極力在降低，可是有些沖突就是永遠(yuǎn)也避不掉。什么樣的沖突呢？簡(jiǎn)單來(lái)講就是現(xiàn)在人太多的沖突，在坐的各位人很多，全世界的人更多。人太多造成什么沖突？就是我們剛剛講的，生存資源跟生存價(jià)值上的沖突。所以今天這場(chǎng)比賽我們一直想要跟大家觀眾溝通的一點(diǎn)就是，這場(chǎng)比賽啊，不是在討論我們要不要去殺犀牛，要不要去獵大象，要不要去亂砍森林，要不要去槍殺貓頭鷹。那如果真的是討論這個(gè)的話，我們還有什么好講的呢？這當(dāng)然是不要嘛！我們坐在哪一方都不要的嘛！

所以呢，我們今天要講的是，如果遇到生存的底線，如果已經(jīng)到達(dá)了“板蕩識(shí)忠臣”的底線的了，不殺貓頭鷹如果無(wú)法生存的時(shí)候，我們?cè)撘哉l(shuí)為本？當(dāng)然了，不殺貓頭鷹就無(wú)法生存這個(gè)很難理解，因?yàn)檫@個(gè)例子會(huì)有一點(diǎn)偏離大家的認(rèn)知，可是換一種例子大家就比較能理解了，貓頭鷹生存的領(lǐng)域跟我們生存的領(lǐng)域會(huì)隨著人口的增加而不斷重疊----這個(gè)就好理解了吧？！貓頭鷹獵食的范圍，它所攝取食物的來(lái)源跟我們攝取食物的來(lái)源有些重疊----這個(gè)也好理解吧？！所以人口越來(lái)越多，我們對(duì)動(dòng)物的排擠也就越來(lái)越大----這個(gè)東西主要就是一個(gè)無(wú)法避開(kāi)的沖突！所以我們今天如果不談這個(gè)避不開(kāi)的沖突，應(yīng)以誰(shuí)為本？去談要不要去獵象牙，這不需要啊，我們雙方兩個(gè)都想要不獵象牙啊。去談要不要去捕鯨魚(yú)，難道我們是閑來(lái)無(wú)事？鼓勵(lì)大家去捕鯨魚(yú)的嗎？不是嘛！

所以人類的貪婪，人類的自私，人類的奢侈，人類不必要的花費(fèi)，諸多對(duì)方所講的，都是我們雙方要反對(duì)的！正如對(duì)方所說(shuō)，今天在辯論的不是要不要環(huán)保哦，是環(huán)保到了沖突點(diǎn)的時(shí)候，我們要以誰(shuí)為本？

什么是環(huán)境保護(hù)的沖突點(diǎn)？就是我們必須要認(rèn)知：人要生存就要攝取環(huán)境，人越來(lái)越多這個(gè)沖突點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)韌，雖然一時(shí)找不到解決的方法，可是我們?cè)谇楦猩喜豢赡芄拇狄环N是讓動(dòng)物活而自己不活的價(jià)值，我現(xiàn)在談的是活不活，不是發(fā)展不發(fā)展，我現(xiàn)在談的是吃飯，不是吃魚(yú)翅，所以在這種情況下，我想答案，如果我的答案擺在這里，我想對(duì)方辯友也應(yīng)該能夠認(rèn)同，以人為本不是好的選擇，是我們唯一的選擇，我們不可能鼓吹一個(gè)非倫理的價(jià)值嘛。我們不可能告訴大家說(shuō)，所以我們要放棄我們身邊的親友，我們放棄我們的生存，我們生存需要的東西太多了，我們需要穿，我們需要住，我們需要吃。我們不可能放棄這些而養(yǎng)活自然----這是沒(méi)有辦法的。所以我們?cè)谶@場(chǎng)辯論比賽當(dāng)中我們遇到的是無(wú)奈，可是沒(méi)有辦法。（時(shí)間到）謝謝大家！

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

預(yù)賽第五場(chǎng)：

正方 世新大學(xué) 1120分 經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作

反方 西安交通大學(xué) 1079分 經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！今天這場(chǎng)比賽的問(wèn)題啊，是我們發(fā)覺(jué)好像有人把國(guó)際現(xiàn)實(shí)想得太可愛(ài)了。今天國(guó)際上發(fā)展的很多現(xiàn)象，對(duì)方在講生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也好，講相互合作，攜手共榮也好----這個(gè)聽(tīng)起來(lái)都像是美國(guó)或者是麥當(dāng)勞打在抗棒上的字眼，你知道嗎？他們都是喜歡這樣子說(shuō)的。

我們今天這場(chǎng)比賽我們要指出一點(diǎn)，我們身為一個(gè)辯士，辯士的第一大職責(zé)就是要保持批判、保持敏感。什么樣叫做保持批判、保持敏感？就是因?yàn)槲覀儼l(fā)覺(jué)，在國(guó)際上許許多多合作過(guò)程當(dāng)中，在企業(yè)間的合作過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)規(guī)則往往是由競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的人分配的。最后賺來(lái)的那個(gè)蘋(píng)果，我們倆一起摘這個(gè)蘋(píng)果，我在底下?lián)?，夠累了吧？你在上面摘，夠累了吧？結(jié)果你摘完還放口袋里，要我下來(lái)以后還分給我一個(gè)，說(shuō)：謝謝，謝謝合作！----這個(gè)不叫合作啊，這個(gè)不叫做合作！對(duì)方辯友剛才答辯里頭講得很清楚：“對(duì)方辯友，這還是合作！這只是一個(gè)不公平的合作！”是！一個(gè)不公平的合作，一個(gè)有瑕疵的合作，那怎么聽(tīng)都像是說(shuō)我是一個(gè)好人，可是你是一個(gè)作奸犯科的好人----這像話嗎？（笑聲、掌聲）所以我們不是這樣講話嘛！

我們今天要看的是，我們發(fā)覺(jué)到、意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)全球化之后有一個(gè)危機(jī)，就是當(dāng)全球的市場(chǎng)趨于統(tǒng)一，全球的規(guī)則趨于統(tǒng)一的時(shí)候，這股主導(dǎo)的力量卻不是我們大家在分享的。有一些比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，一些比較大的國(guó)家，他們主導(dǎo)了這個(gè)利益要怎么分享，蘋(píng)果要怎么分？他主導(dǎo)了在一起摘蘋(píng)果的時(shí)候誰(shuí)爬在上面，誰(shuí)墊在下面。這不完全是合作啊！勿把這個(gè)“合作”（當(dāng)合作）對(duì)方辯友你上了美國(guó)的當(dāng)??！我們都知道在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，美國(guó)在主導(dǎo)整個(gè)世界市場(chǎng)的過(guò)程當(dāng)中，歐洲人跟他抗議，日本人跟他抗議，發(fā)達(dá)中國(guó)家跟他抗議----可是那些最核心、最強(qiáng)大的國(guó)家沒(méi)有辦法，它依然有能力主導(dǎo)所有的世界----這是我們今天這場(chǎng)比賽當(dāng)中第一個(gè)要點(diǎn)出的重點(diǎn)----它讓許多表面的合作隱藏著競(jìng)爭(zhēng)的暗濤洶涌！

我們第二個(gè)要指出的點(diǎn)，其實(shí)對(duì)方辯友就像您剛剛一直在說(shuō)當(dāng)中其實(shí)我們已經(jīng)知道了，就是其實(shí)表面上很多合作機(jī)會(huì)，您剛剛也提到了戴爾電腦，您剛剛也提到了許許多多的合作案例?？墒牵麄?cè)谶x擇合作對(duì)象的時(shí)候難道是在看誰(shuí)長(zhǎng)得帥誰(shuí)就選的嗎？如果是這樣那我一輩子選不進(jìn)去了？（笑聲）所以我們都知道，他們?cè)谶x的時(shí)候，一定是看誰(shuí)比較有能力，誰(shuí)比較有條件！在未來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的情況下，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的人連合作的伙伴都找不到！因?yàn)闆](méi)有人要跟你合作！這就是為什么戴爾電腦會(huì)跟所有人合作，可是不會(huì)跟我家隔壁的那個(gè)電腦維修站合作，它不會(huì)！它不會(huì)讓它把股資分給它一半，就像我們辯士所講的，企業(yè)家不是慈善家，它不是來(lái)做慈善活動(dòng)的。我如果既有的利潤(rùn)我已經(jīng)可以保持的話，你要再增加給我的合作機(jī)會(huì)，不好意思，我要挑一挑了----不是那么可愛(ài)的，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不是那么可愛(ài)的，國(guó)際局勢(shì)也不是那么可愛(ài)的，我們不能被他們騙了！

我當(dāng)然能夠理解，對(duì)方辯友其實(shí)你們今天真正想講的是，經(jīng)濟(jì)全球化之后合作會(huì)比較好，我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓世界的合作變得更多----這個(gè)我們也贊成?？墒沁@個(gè)今天的辯題----我們辯論的是個(gè)事實(shí)性的辯題！而不是一個(gè)價(jià)值性的辯題。我們不是在辯論你想要發(fā)生什么事，我們是在辯論這個(gè)世界上真實(shí)在發(fā)生什么事！如果我們不能認(rèn)清真實(shí)我們?cè)趺纯梢员３窒胂竽兀炕蛘呷绻覀円驗(yàn)橄胂蠖`認(rèn)真實(shí)----這不是很危險(xiǎn)的嗎？我們要保持批判、保持警覺(jué)就是對(duì)這個(gè)了解??！

第三，我們告訴各位的就是，在經(jīng)濟(jì)全球化之后，有人拿到財(cái)物，有人拿到廢棄物。每年5000萬(wàn)噸物往人家家里面倒，最后付給人家一點(diǎn)錢(qián)----對(duì)方辯友，這也叫合作？這個(gè)也叫做合作那什么還叫做競(jìng)爭(zhēng)？沒(méi)有了！我今天跟你一起寫(xiě)報(bào)告，結(jié)果你負(fù)責(zé)寫(xiě)報(bào)告，我負(fù)責(zé)簽名拿去交----對(duì)方辯友，這個(gè)也叫合作？不是這樣講的…（時(shí)間到）謝謝大家

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽冠、亞軍決賽

正方：復(fù)旦大學(xué) 經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作（冠軍）反方：世新大學(xué) 經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)（亞軍）

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！剛才對(duì)方最后一句也提到了WTO的規(guī)則當(dāng)中是鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)的。為什么“競(jìng)爭(zhēng)”前面要加一個(gè)“公平”？因?yàn)槲覀兌贾溃绻@世界上沒(méi)有一個(gè)公定的評(píng)量，一個(gè)公平的標(biāo)準(zhǔn)，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法達(dá)成的。人們當(dāng)然有合作也有競(jìng)爭(zhēng)，可是在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，我們從競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中之所以能夠獲得利益，比如說(shuō)這場(chǎng)辯論比賽，我們跟對(duì)方辯友競(jìng)爭(zhēng)我們能夠自我提升，對(duì)方辯友跟我們競(jìng)爭(zhēng)，我相信我們對(duì)他也有所幫助。我們之所以能夠雙方都提升正因?yàn)槲覀冸p方都能愿意遵守這個(gè)更公平、更穩(wěn)固的合作基礎(chǔ)。

如果我們今天不是這樣，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)。變得對(duì)方辯友你講話我可以打岔，你問(wèn)我問(wèn)題我可以不回答。如果對(duì)方辯友我們打輸了，你們拿了獎(jiǎng)金之后我們過(guò)去把它搶過(guò)來(lái)。對(duì)方辯友，這種不叫競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)候人類就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了，一切都變成弱肉強(qiáng)食，一切都變成恃強(qiáng)凌弱。這時(shí)候所有為了競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)行的努力將不會(huì)化成正面的動(dòng)力，都只會(huì)變成內(nèi)耗跟自相殘殺的兩敗俱傷。

所以我們今天這場(chǎng)比賽要告訴對(duì)方的是，對(duì)方辯友，我們不是敵人，我們身為一個(gè)辯士，我們真正的敵人是對(duì)真理跟對(duì)自我的盲點(diǎn)。你們不是我們的敵人，我們也不是你們的敵人。從某一個(gè)階層來(lái)看我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)，從更高的精神來(lái)看我們是在為真理而合作。我們的合作可以給底下的觀眾，可以給底下的評(píng)委，給電視機(jī)前面更多的人有更正面的幫助。我們要有這樣的一個(gè)理解，我們才能夠?qū)@個(gè)辯題有更大的胸懷跟認(rèn)知。

當(dāng)然，如果我們把層次再往下拉，我們拉到一般的，好我們看“柔和”（？）的競(jìng)爭(zhēng)好了。又何嘗沒(méi)有合作的基礎(chǔ)呢？ 就算一個(gè)最簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)，我們剛剛說(shuō)過(guò)了，要挑選主司儀小姐或者叫主席小姐，那主席小姐為什么能夠脫穎而出？難道不是因?yàn)橛袀€(gè)公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？不管是比才貌，比儀態(tài)，比聲調(diào)，（笑聲）難道不應(yīng)該有一個(gè)公平的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)方辯友，又回到了弱肉強(qiáng)食。如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你在我食物里頭下藥…（“…”的內(nèi)容聽(tīng)不太清）對(duì)方辯友，人類根本就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了。

這場(chǎng)比賽輸贏不重要，因?yàn)槲覀冸p方都在自我提升。可是對(duì)方辯友，真正的合作，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，反而不是說(shuō)我方跟你合作，所以我方認(rèn)輸。不對(duì)！在競(jìng)爭(zhēng)的邏輯里面，不認(rèn)輸就是一種合作！因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)輸所以你們才能成長(zhǎng)，因?yàn)槟銈儾徽J(rèn)輸所以我們才能奮斗。（掌聲）這場(chǎng)比賽我們想贏，你們不想輸，所以我們向上攀升。如果我們有一方自愿放棄，對(duì)方辯友，這個(gè)貌似競(jìng)爭(zhēng)的合作就玩不下去了，因?yàn)槲覀兇蠹叶荚诤拖　?/p>

所以對(duì)方辯友，在今天這場(chǎng)比賽“經(jīng)濟(jì)全球化”就是把我們剛剛講的這個(gè)簡(jiǎn)單的概念擴(kuò)展到全球。原本我們?cè)诘紫乱皇纸诲X(qián)一手交貨的時(shí)候，很簡(jiǎn)單?？墒俏覀円鷦e的地方的人買(mǎi)東西的時(shí)候，路隔得那么遠(yuǎn)，他看不到我的面，我拿不到他的錢(qián)，我們雙方看不到貨。對(duì)方辯友，怎么半？要有一個(gè)更穩(wěn)固的信任基礎(chǔ)、更穩(wěn)固的驗(yàn)證制度。所以國(guó)際要定法規(guī)，貨物要定標(biāo)準(zhǔn)----這種種東西大家都要合作才能玩得下去嘛！一群小孩在打籃球的時(shí)候，如果有一個(gè)小孩來(lái)他不守規(guī)則，他動(dòng)輒違反規(guī)則，我們說(shuō)這個(gè)小孩干嗎？不合作！不合作的小孩有什么下場(chǎng)？跟對(duì)方說(shuō)的泰森一樣，不好意思，解散！我們不跟你玩了。對(duì)方辯友，不跟你競(jìng)爭(zhēng)了！（提示音響）

現(xiàn)在對(duì)方辮友，我的時(shí)間快到了，我等下會(huì)坐下來(lái)，因?yàn)槲液献饔谶@個(gè)規(guī)則。等下會(huì)輪你站起來(lái)告訴大家您方的立場(chǎng)，我們的立場(chǎng)雖然是對(duì)立的，可是我們對(duì)于真理的共同追求是合作的！我會(huì)交棒，對(duì)方辯友，你會(huì)站起來(lái)，你要告訴大家你的看法，我們雖然觀點(diǎn)對(duì)立，可是我相信，這是你與我們對(duì)于大家的合作。輪您了，謝謝?。ㄕ坡暎?/p>

反方四辯：黃翔

好，謝謝主席，大家好！回顧我們今天的辯論賽，我覺(jué)得對(duì)方辯友的邏輯是非常簡(jiǎn)單的。因?yàn)樗械母?jìng)爭(zhēng)都是建立在合作的基礎(chǔ)上的，所有的競(jìng)爭(zhēng)它都是合作，所以合作比競(jìng)爭(zhēng)多。

我們說(shuō)簡(jiǎn)單它真的是一個(gè)非常好的東西，它能使我們更容易聽(tīng)得懂，更容易接受。想必對(duì)方辯友您也意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以您也是這么做的。但是對(duì)方辯友您要想到，今天我們是來(lái)打大決賽的，我們有這么多優(yōu)秀的評(píng)委，我們有這么多熱心的觀眾。對(duì)方辯友，就算我們今天不收門(mén)票，您也不要光光給大家講這么一點(diǎn)點(diǎn)的立論嘛！所以，我作為正方四辯，我要跟大家講的是，對(duì)方辯友您的立論是不是太單薄了呢？或者說(shuō)您立論的原則就是不要那么多，只要一點(diǎn)點(diǎn)。

所以我方一直用事例來(lái)問(wèn)對(duì)方辯友，市場(chǎng)的原則是不是競(jìng)爭(zhēng)？對(duì)方辯友當(dāng)然是否認(rèn)的。那我就覺(jué)得很奇怪，利益就這么多，消費(fèi)者就這么多，消費(fèi)者的需求就這么多，企業(yè)是無(wú)窮無(wú)盡地涌進(jìn)來(lái)，您叫我給誰(shuí)呢？只能大家一起爭(zhēng)嘛，對(duì)不對(duì)？我們都是沒(méi)有辦法，沒(méi)有人可以很容易的，沒(méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故的去競(jìng)爭(zhēng)的嘛。

所以對(duì)方辯友剛才也提到了辯論賽。我們常常講“場(chǎng)下是朋友，場(chǎng)上是對(duì)手”，對(duì)方辯友您知不知道，我在場(chǎng)上也很想跟您做朋友，但是對(duì)不起，我做不到，我只能跟您做對(duì)手！因?yàn)楠?jiǎng)杯只有一個(gè)，我們很無(wú)奈！（掌聲）所以對(duì)方辯友您不要告訴我，我們這十二支隊(duì)伍經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的準(zhǔn)備，人格都要分裂了?。ㄐβ暎┪覀儾皇菫榱诉@個(gè)冠軍？！我們僅僅是為了閩江飯店給我們提供的一天三餐的自助餐？----這是不可能的！（笑聲、掌聲）生活是很現(xiàn)實(shí)的！

所以，所有的企業(yè)家他都可以意識(shí)到，這個(gè)市場(chǎng)就這么大，我吃不到就會(huì)給別人吃，所以我只能去爭(zhēng)！生活很現(xiàn)實(shí)，我們很無(wú)奈。所以，我方也一直在問(wèn)對(duì)方辯友，在一個(gè)更好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境之下，競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則之下，競(jìng)爭(zhēng)作會(huì)不會(huì)更多？對(duì)方辯友也當(dāng)然是否認(rèn)了。那我就很奇怪了，我們說(shuō)所有每一個(gè)運(yùn)動(dòng)它在推向全球的時(shí)候，它都會(huì)有一個(gè)完整的競(jìng)爭(zhēng)體系，比如說(shuō)大家非常熟悉的足球。對(duì)方辯友您不要告訴我說(shuō)，在一個(gè)完整的競(jìng)爭(zhēng)體系之下，足球的雙方它不是在競(jìng)爭(zhēng)它是在合作，如果是這樣講的話，那叫踢足球嗎？那叫踢假球?。。ㄕ坡暎?/p>

所以我方可以看到，放眼當(dāng)今世界，隨著全球化的推進(jìn)，我們已經(jīng)步入了一個(gè)全面競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。全球化越推進(jìn)，民族之間的歧視就越減少，東西方各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家都可以站在同一個(gè)舞臺(tái)上來(lái)展現(xiàn)我的風(fēng)采，來(lái)展現(xiàn)我的優(yōu)勢(shì)。如果說(shuō)以前的競(jìng)爭(zhēng)是單層次的、是片面的，那么今天的競(jìng)爭(zhēng)將是全面的，將是多層次的。全球化越推進(jìn)，將使強(qiáng)者和弱者都站在同一個(gè)平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)了，弱者終于有機(jī)會(huì)可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者了嘛！所以這種改變了以往競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的體系只有可能導(dǎo)致更強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)而不是更多的合作。

全球化越推進(jìn)，將使國(guó)家和民族的政治保護(hù)大大的削弱，所以使每一個(gè)供應(yīng)商，每一個(gè)做生意的人都感到了一個(gè)悖論：如果我不加入全球化，那么我的市場(chǎng)將會(huì)萎縮。但是我一旦加入全球化，我將會(huì)面臨著更加空前的競(jìng)爭(zhēng)！全球化的推進(jìn)將使某些國(guó)家的壟斷行為不足以維持，而打破壟斷我們只有靠競(jìng)爭(zhēng)，絕不是合作！

我的時(shí)間也不多了（笑聲），所以，不是每一個(gè)夢(mèng)想都可以實(shí)現(xiàn)，不是每一句話都可以告訴大家。但是今天一定有一個(gè)夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，一定有一句話要告訴大家，就是：我們的國(guó)家，我們的民族一定要在世界的舞臺(tái)上，用我們強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)去展現(xiàn)我們的風(fēng)采。我們心中相信：心有大多，舞臺(tái)就有多大！謝謝！（掌聲）

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

復(fù)賽第二場(chǎng)

正方 世新大學(xué) 科學(xué)發(fā)展應(yīng)該有倫理界限 1131分 反方 西安交通大學(xué) 科學(xué)發(fā)展不應(yīng)有倫理界 1095分

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！首先整理一下今天場(chǎng)上所發(fā)生的幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)方辯友告訴我們，這個(gè)倫理好像會(huì)隨時(shí)間改變的。我們這樣辯來(lái)辯去怎么能說(shuō)得上是對(duì)科學(xué)的限制呢？我想這是對(duì)方辯友跟我們今天存在一個(gè)很大的彼此的誤會(huì)。我們真正的意思是說(shuō)倫理在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在的，它會(huì)要求科學(xué)的發(fā)展要求工具的理性在跑的過(guò)程當(dāng)中呢，要受到我們的節(jié)制跟制約?？墒沁@道制約或這個(gè)剎車，它踩的時(shí)機(jī)不是在每個(gè)時(shí)代都一樣的。也就是說(shuō)倫理的核心雖然相同，可是表現(xiàn)于外的，每個(gè)時(shí)代當(dāng)然也是會(huì)調(diào)整。

所以我們至少可以知道的是，從古到今，有一些倫理的核心是無(wú)論如何都不會(huì)改變的，雖然它外在顯現(xiàn)的形式可能不一樣。什么核心？比如說(shuō)不得存有惡意，不能隱瞞，不能欺騙，尊重當(dāng)事人的自主，尊重隱私，比如說(shuō)正義！----這些東西是不會(huì)改變的。只是這些東西在每個(gè)時(shí)代的認(rèn)知可能不一樣，我們不否認(rèn)像伽利略，像哥白尼這種荒唐的例子是我們以前踩錯(cuò)剎車了，雖然他們心懷善意，可是踩錯(cuò)剎車了，可是我們要知道----踩錯(cuò)剎車，不代表沒(méi)有剎車?。∫?yàn)榫退悴儒e(cuò)剎車頂多我們來(lái)得慢了一點(diǎn)，可是沒(méi)有剎車會(huì)有什么樣的結(jié)果？大家比我更清楚。

我們今天怕的，是怕對(duì)方太急了。他怕我們慢，所以要把剎車給拆掉----這個(gè)很危險(xiǎn)。對(duì)方辯友今天告訴我們說(shuō)，誒，你可以有倫理指導(dǎo)，你可以有倫理規(guī)約，可是你不能有倫理限制?？墒歉魑谎?，科學(xué)家是一群極度想要發(fā)展的人，他們強(qiáng)調(diào)的是工具的理性。所以價(jià)值的理性的目的就是在這個(gè)當(dāng)中給他們大腦里一個(gè)制衡的栓曬，讓他們能夠停一停。因?yàn)椴蝗?，所有的科學(xué)家都會(huì)告訴你，科學(xué)家在專注發(fā)展的過(guò)程他很容易成為一種理性的瘋狂。什么叫做理性的瘋狂？發(fā)展成為唯一的目的，我為了鉆研而鉆研，不管手段了，我想要取最精確的數(shù)據(jù)，不好意思，我這個(gè)試驗(yàn)不能終止，我已經(jīng)做了十年了，現(xiàn)在有特效藥，我怎么能夠終止它？----有時(shí)候科學(xué)是會(huì)產(chǎn)生這種瘋狂的。

所以所有的科學(xué)家在念書(shū)的時(shí)候都要學(xué)科學(xué)倫理，為什么？因?yàn)槲覀兒ε?，我們害怕我們失去了?duì)自己力量的掌控?？催^(guò)電影《蜘蛛人》吧？力量越大責(zé)任就要越重啊?。ㄕ坡暎┛墒俏覀冇种?，可是我們又知道的是，這種出自于內(nèi)心的個(gè)人的這種心里上的掌控是不夠的。因?yàn)槲覀冃枰梅山o它更強(qiáng)制的規(guī)范，因?yàn)槲覀儾荒軌騿渭兿嘈趴茖W(xué)家的個(gè)人的制約。就像是我們，法律不能相信在坐各位每個(gè)人的公德心，所以還要有公安是一樣的道理。

所以各國(guó)，從美國(guó)、德國(guó)到我們所有的國(guó)家，幾乎先進(jìn)國(guó)家都有在設(shè)置一個(gè)公正的、公開(kāi)的倫理委員會(huì)，它提出強(qiáng)制力：任何的試驗(yàn)都要他們通過(guò)才會(huì)過(guò)！所以對(duì)方辯友其實(shí)也知道，剛剛我們所提的這些試驗(yàn)是不能夠做的，就算它的成果再了不起，就算它的理由再光榮----對(duì)方辯友，這都是不能做的！我們要學(xué)當(dāng)科學(xué)家之前先要學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)人。我們?nèi)绻茖W(xué)進(jìn)步了，人心淪喪了----那我們還有什么？

我們是辯士，辯士的一個(gè)責(zé)任是什么？是要對(duì)這個(gè)世界保持關(guān)懷。否則如果我們光有冷靜的腦，那這個(gè)冷靜跟敏銳很容易就變成殘酷！所以我們要有一個(gè)炙熱的心，來(lái)讓我們的工具理性制約于我們的價(jià)值理性，對(duì)方辯友，這是我們的責(zé)任，希望也是你們的責(zé)任！

第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

冠亞軍決賽辯題：信息科技社會(huì)仍需讀書(shū)破萬(wàn)卷（正方）信息科技社會(huì)不需讀書(shū)破萬(wàn)卷（反方）

黃執(zhí)中，正方四辯：

大家好，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，我們總共舉出了十二項(xiàng)數(shù)據(jù)跟資料，而當(dāng)我們提出各種研究、各種調(diào)查、各種數(shù)據(jù)的時(shí)候，對(duì)方辯友只能問(wèn)我們一句：你講的是真的還是假的。為什么？因?yàn)樗麩o(wú)從判斷，他無(wú)從判斷，他只能說(shuō)，你這講的好像是假的吧，對(duì)方辯友你有沒(méi)有感覺(jué)到，一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，是不能做自己的主人的。

我們要知道，為什么我們今天在這里提倡要讀書(shū)破萬(wàn)卷，讀書(shū)破萬(wàn)卷的意思是鼓勵(lì)大家要多讀書(shū)，讀書(shū)這種東西為什么在今天開(kāi)始要多鼓勵(lì)？因?yàn)檎缥曳阶詈笏岬降哪欠輸?shù)據(jù)：在最新的調(diào)查中，現(xiàn)今的大學(xué)生，絕大多數(shù)一天當(dāng)中平均你去念書(shū)，就念書(shū)的時(shí)間，一天大概不到9分鐘，他上網(wǎng)的時(shí)間，兩小時(shí)，對(duì)方辯友你應(yīng)該要跟我一樣覺(jué)得很害怕。

當(dāng)今天你身為一個(gè)母親看到自己家的小孩，從學(xué)校沖過(guò)來(lái)書(shū)包一扔，就“砰”坐在熒幕前，雙眼蒼白，就瞪著那個(gè)熒幕看的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的資訊都是零散的、零碎的，你搜尋的東西都只有答案、沒(méi)有過(guò)程的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。

在過(guò)去，一個(gè)老師去問(wèn)一個(gè)小學(xué)的同學(xué)：各位小朋友，你們知道人為什么要拜關(guān)公，我們中國(guó)人為什么要拜關(guān)公？小學(xué)生為了要解答這個(gè)答案，他必須要去看《三國(guó)演義》，他看完之后不但會(huì)知道為什么我們要拜關(guān)公，他同時(shí)也知道了張飛、魯肅、周瑜和諸葛亮。但現(xiàn)在的小孩子按對(duì)方辯友的說(shuō)法，他又聰明的方法，他上Google去，打關(guān)公、空格、祭拜理由、按enter，對(duì)方辯友你知道他會(huì)搜到什么嗎？我們搜過(guò)，第一筆資料是“刑天公”的網(wǎng)站，他里面說(shuō)祭拜關(guān)公的理由是因?yàn)樗x薄云天、忠勇過(guò)人、過(guò)五關(guān)、斬六將，于是小朋友把它復(fù)制、貼上，說(shuō)老師我答案來(lái)了，什么叫義薄云天這小孩子懂嗎？他什么都不懂。網(wǎng)絡(luò)讓我們有了答案，沒(méi)有過(guò)程。

對(duì)方辯友你跟我們講，說(shuō)人可以行萬(wàn)里路，對(duì)方辯友，行萬(wàn)里路如果不讀書(shū)的話是一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有的。你去看黃河，你不讀書(shū)，你就看到那一大坨水在那邊流；你去看比薩斜塔，就說(shuō)，哎吆，這塔它怎么蓋這么歪呢；你去看赤壁，你不讀書(shū)，你去看赤壁，你還會(huì)覺(jué)得，哎吆，里頭怎么會(huì)有個(gè)鐵矛扎到我的腳。不讀書(shū)你行萬(wàn)里路，看什么都是膚淺的，你永遠(yuǎn)都只有資訊，你沒(méi)有知識(shí)。

為什么我們要提倡你仍然要讀書(shū)破萬(wàn)卷，是因?yàn)槲覀円簿X(jué)到了，資訊科技他是那么的有趣，他誘惑力是那么的大，正如您方所說(shuō)，它是林志玲在教你學(xué)英文，可是我不相信被林志玲教著學(xué)英文的人，會(huì)聽(tīng)林志玲在講什么，他眼睛都盯著她的臉。

有趣，不代表有效；快速，不一定代表好；簡(jiǎn)單直接的東西，他不一定是對(duì)我們有益的。因?yàn)榍笾?、求學(xué)常常就是一段漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程。那時(shí)沒(méi)有捷徑可以抄的，沒(méi)有簡(jiǎn)單的東西可以讓你繞過(guò)去的。所以你為什么還要讀書(shū)破萬(wàn)卷，就因?yàn)闀?shū)本相比較你們的那些東西，他太枯燥了。所以現(xiàn)在的小孩他已經(jīng)失去了坐下來(lái)兩個(gè)小時(shí)、仔仔細(xì)細(xì)一頁(yè)一頁(yè)翻完這本書(shū)的能力，他連這一點(diǎn)耐心都沒(méi)有了。對(duì)他而言，這多無(wú)趣，上網(wǎng)多簡(jiǎn)單，讀生物學(xué)的課本多無(wú)聊，dicovery多有趣，為什么我們不去看大獅子殺羚羊，我們?yōu)槭裁匆x獅子的消化器官？對(duì)方辯友，這是淺薄。（鈴響）資訊會(huì)淺薄，謝謝。

02年第一屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽初賽第五場(chǎng)

世新大學(xué)VS華僑大學(xué)

辯題：網(wǎng)絡(luò)教育能否取代傳統(tǒng)教育形式？

正方四辯黃執(zhí)中

大家好！我們今天來(lái)參加的是一場(chǎng)辯論比賽，底下八位評(píng)委從早晨到現(xiàn)在。我想請(qǐng)大家想一想的是：我們今天參加一個(gè)辯論比賽跟我們平常在抬杠有什么不同？我們今天參加一個(gè)辯論比賽跟演講比賽有什么不同？辯論比賽----顧名思義，在于“辯”，在于“論”！如果我們今天都是你講你的好，我講我的好，不斷把自己的好用各種言辭來(lái)裝飾，用各種形容來(lái)打包----那這樣的辯論比賽跟演講有什么不同？?。ㄕ坡暎?/p>

我們今天要比較的是什么？我們今天在比較的是什么？是網(wǎng)絡(luò)教育有沒(méi)有能力來(lái)取代傳統(tǒng)教育形式？！今天這個(gè)比賽出現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題：

一、我們談的是“能不能”不是“有沒(méi)有”?！澳懿荒堋笔窃谀芰ι?、資格上的足夠與不足夠?！坝袥](méi)有”是在現(xiàn)階段有沒(méi)有發(fā)生這個(gè)取代的情況。的確，現(xiàn)況之下，傳統(tǒng)教育跟網(wǎng)絡(luò)教育當(dāng)然各有各的好，都存在?？墒牵覀兘裉燹q論的是什么----網(wǎng)絡(luò)教育它有沒(méi)有這個(gè)能力呀！既然談能力，就要談客觀標(biāo)準(zhǔn)；既然談能力，就要避開(kāi)主觀意愿。我們“能不能”跟“原不愿”怎么會(huì)是相同的事情呢？我當(dāng)然可以說(shuō)“電燈能取代蠟燭”，可是我對(duì)蠟燭有懷舊的情感----我不愿！可是我這個(gè)“不愿”，我這個(gè)“愿”不影響到它的“能”?。。ㄕ坡暎?/p>

那我們今天來(lái)看看能還是不能呢？我們提出幾個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)：第一個(gè)，教育的目的----對(duì)方辯友說(shuō)有分“教”有分“育”。其實(shí)我們兩個(gè)都想討論，只是在自由攻防的時(shí)候沒(méi)有辦法跟對(duì)方一一講明白。講得明白一點(diǎn)吧，在“教”的部分，我們已經(jīng)告訴各位，目前未來(lái)所面對(duì)的是知識(shí)更新、結(jié)構(gòu)加深。在“教”的部分，網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的及時(shí)、多元、互動(dòng)，那都是傳統(tǒng)教育當(dāng)中所比不上的。在“育”的部分，在學(xué)生的管理、在學(xué)生的教導(dǎo)上面。網(wǎng)絡(luò)也拉進(jìn)了學(xué)校跟老師之間、家長(zhǎng)跟老師之間、老師跟學(xué)生之間的距離。當(dāng)學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況可以被家長(zhǎng)及時(shí)而且更親密掌握的時(shí)候----這難道不是一種欲增進(jìn)嗎？

對(duì)方辯友站出來(lái)告訴我們說(shuō)：不對(duì)、不對(duì)！即使這樣講我們還是不對(duì)。為什么？因?yàn)樗J(rèn)為這兩個(gè)是一個(gè)共存的觀念。他認(rèn)為所有網(wǎng)絡(luò)教育的好處都可以被引進(jìn)傳統(tǒng)教育形式中來(lái)。但是如果你的能力比我強(qiáng)還需要引進(jìn)它嗎？----對(duì)方辯友這個(gè)也談引進(jìn)，那個(gè)也談吸納，這個(gè)也談包容，這個(gè)也要留下來(lái)的時(shí)候----對(duì)方辯友有沒(méi)有違反我們今天的辯題？！對(duì)方辯友有沒(méi)有否認(rèn)到我們所要證明的：網(wǎng)絡(luò)教育有能力取代傳統(tǒng)教育呢？當(dāng)“引進(jìn)”這兩個(gè)詞被鋪天蓋地的擴(kuò)張的時(shí)候----它跟“取代”有差別嗎？

所以，縱觀今天全場(chǎng)，我方要告訴各位的是：我們不希望，也沒(méi)有能力在華麗的辭藻上跟對(duì)方相提并論！可是，我方告訴，提醒各位的是----這畢竟是一場(chǎng)辯論比賽，所以呢，當(dāng)我們?cè)谟懻摼W(wǎng)絡(luò)教育有能力還是沒(méi)有能力的時(shí)候必須盡可能地去分析，盡可能去尋找客觀評(píng)量的標(biāo)準(zhǔn)----這樣真理才會(huì)越辯越明！（時(shí)間到）謝謝大家！

02年第一屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽半決賽第二場(chǎng)

世新大學(xué)VS福州大學(xué)

辯題：電子商務(wù)能否取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？

正方四辯黃執(zhí)中

大家好！在討論這個(gè)題目之前我們照例澄清幾個(gè)觀念：為什么我方從一辯到三辯不斷跟各位不斷強(qiáng)調(diào)本質(zhì)跟形式的差異？不斷提醒各位今天我們所討論的題目是電子商務(wù)能否取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？為什么我們要這樣子提醒各位？因?yàn)槲覀兿Ｍ蠹乙私獾剑航裉煲粋€(gè)交易的本質(zhì)跟交易的形式是兩碼事！對(duì)方說(shuō)不對(duì)呀！一個(gè)親切可人的老板娘、待人親切的老板正是傳統(tǒng)商務(wù)的形式----不對(duì)！那是任何交易的本質(zhì)----因?yàn)槿绻嬖V我老板跟老板娘這個(gè)角色這個(gè)地位已經(jīng)被傳統(tǒng)商務(wù)所獨(dú)占----那我方真的是無(wú)言以對(duì)了！

所以我方要告訴大家要提醒各位的是----今天一個(gè)軍人雄赳赳氣昂昂站在這邊，你分辨得出他是現(xiàn)代軍人還是古代軍人？他用的是現(xiàn)代武力還是傳統(tǒng)武力嗎？----分不出！回身拿出一把大刀----他是傳統(tǒng)武力；（笑聲）回身拿出一股機(jī)槍----他是現(xiàn)代武力。他這個(gè)軍人是本質(zhì)，他后面的形式?jīng)Q定了他是哪一種??！

今天一個(gè)和藹的老板娘坐在店里頭，我說(shuō)，“老板，要買(mǎi)一個(gè)茶葉蛋”。老板回身拍拍敲個(gè)鍵盤(pán)告訴你說(shuō)，“馬上就送到家”或現(xiàn)場(chǎng)提個(gè)茶葉蛋給你或者是調(diào)出你想要的貨物和資料----這個(gè)是現(xiàn)代形式----電子商務(wù)形式。如果老板娘回身拔拔算盤(pán)，把你的賬用直筆記下來(lái)，告訴你什么時(shí)候訂？什么時(shí)候取？----這是傳統(tǒng)商務(wù)形式----這兩種怎么能夠混為一談呢？

對(duì)方今天我們來(lái)談形式。一個(gè)本質(zhì)有三種條件：一個(gè)叫做物流，一個(gè)叫金流，一個(gè)叫咨詢流。講得清清楚楚。在物流上，傳統(tǒng)商務(wù)形式無(wú)法做到什么叫做零庫(kù)存，無(wú)法做到什么叫做縮短交易鏈，它沒(méi)有辦法減掉這個(gè)大盤(pán)商、中盤(pán)商----中間我們稱之為什么----層層剝削的條件，沒(méi)有辦法做到產(chǎn)地直送----這些東西都由電子商務(wù)這個(gè)概念出來(lái)之后、技術(shù)出來(lái)以后紛紛取代----這難道不是一種取代？難道對(duì)方辯友要告訴我們，預(yù)送貨物的車子是傳統(tǒng)商務(wù)形式所獨(dú)有，因此我方如果不能把一碗面從電腦當(dāng)中送出來(lái)變成荔枝的話我方就要輸----那我方就再一次的無(wú)言以對(duì)了。（笑聲、掌聲）

再者，我們今天所講到的，剛剛講物流，錢(qián)流跟咨詢流這差異就更明顯了，我就不贅述了。那接下來(lái)對(duì)方辯友提到的第二個(gè)點(diǎn)，對(duì)方告訴我們什么？他說(shuō)一個(gè)人交易當(dāng)中是有感情的，一個(gè)交易過(guò)程是有文化背景的----我們當(dāng)然承認(rèn)吶?？墒菍?duì)方辯友也不得不否認(rèn)的是：傳統(tǒng)的這種感情是屬于“愿與不愿”的問(wèn)題，今天我們討論的是“能與不能”的問(wèn)題?！安荒堋迸c“不舍”是兩回事啊！

我們當(dāng)然承認(rèn)今天我們會(huì)因?yàn)橛懈星?，?duì)傳統(tǒng)商務(wù)形式未來(lái)應(yīng)該不會(huì)敲喪鐘，所以不會(huì)被消滅?？墒悄?，我們今天要辯的論點(diǎn)主要是在新形態(tài)的商務(wù)形式有沒(méi)有能力取而代之？我們今天是在為新形態(tài)的商務(wù)吹號(hào)角，不是在為傳統(tǒng)商務(wù)敲喪鐘??！

好，那再來(lái)，對(duì)方辯友的其它幾個(gè)點(diǎn)我們簡(jiǎn)單回憶，對(duì)方辯友告訴我們網(wǎng)絡(luò)上會(huì)買(mǎi)假貨----這個(gè)跟現(xiàn)況一樣----這難道是單屬于電子才會(huì)買(mǎi)假貨，傳統(tǒng)就不會(huì)買(mǎi)假貨嗎？那對(duì)方辯友告訴我們網(wǎng)絡(luò)上有黑客，會(huì)攻擊別人。我們倒想問(wèn)問(wèn)對(duì)方辯友，對(duì)方告訴我們?nèi)A爾街有幾個(gè)黑客就可以攻垮它？那對(duì)方辯友你猜美國(guó)還要不要華爾街呀？會(huì)不會(huì)因?yàn)橛羞@樣的風(fēng)險(xiǎn)美國(guó)就取消了華爾街以后都用直筆記賬嗎？

所以，回歸辯題，我們今天要告訴大家的是，在時(shí)代的更迭之下，我們不要把今天的“取代”當(dāng)做你死我亡，電子商務(wù)是傳統(tǒng)商務(wù)的整個(gè)形勢(shì)??

[ 本帖最后由 莫非 于 2008-4-18 09:06 編輯 ]

05年第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽初賽第四場(chǎng)

正方-資訊科技社會(huì)仍需讀書(shū)破萬(wàn)卷（福建師范大學(xué)）反方-資訊科技社會(huì)不需讀書(shū)破萬(wàn)卷（世新大學(xué)）

反方四辯黃執(zhí)中：

大家好！今天的這場(chǎng)比賽當(dāng)中我們想要提出的是一個(gè)新的觀念：就是隨著資訊時(shí)代的來(lái)臨，知識(shí)哦，書(shū)本原本的這個(gè)載體被解構(gòu)了。要知道哦，傳統(tǒng)的這個(gè)書(shū)，它有它物理上的局限，它的局限就在于，我如果不是一頁(yè)一頁(yè)把它看完，我就不知道這本書(shū)里有沒(méi)有我要的東西。我如果不是把這10本書(shū)都看完，我就不知道我要的東西在哪一本書(shū)里面。以前人發(fā)明了目錄發(fā)明了書(shū)名，可是沒(méi)有辦法，這不夠的。我要找到“資訊焦慮”這個(gè)概念，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)《注意力經(jīng)濟(jì)》是不是我要的呢？這個(gè)《媒體原理與塑造》是不是我要的呢？不知道，書(shū)是封閉的！

可是呢，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)改變了，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)把這個(gè)書(shū)的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上是拆開(kāi)的。書(shū)的物理性質(zhì)被打破了，它的每一章、每一段落、每一個(gè)概念在網(wǎng)絡(luò)上都是可以被獨(dú)立搜尋出來(lái)的。所以傳統(tǒng)上那種讀書(shū)破萬(wàn)卷的方法就有必要被重新檢討。

以前的人為什么要讀書(shū)破萬(wàn)卷？因?yàn)樗麄兊淖匀粭l件有限嘛。有很多的觀念它之所以出現(xiàn)是因?yàn)槭芟抻诋?dāng)時(shí)的自然環(huán)境嘛。以前說(shuō)能吃就是福，因?yàn)橐郧笆臣Z不足?，F(xiàn)在我們會(huì)說(shuō)吃得多就是好嗎？以前的人，書(shū)本量有限，我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，培根那個(gè)年代，全世界最好的圖書(shū)館，劍橋大學(xué)皇后區(qū)圖書(shū)館，不過(guò)200本書(shū)。所以那個(gè)時(shí)候讀得多的確有助于對(duì)你掌握知識(shí)。可是現(xiàn)在每一年，全球出版了50萬(wàn)本書(shū)，40多萬(wàn)本學(xué)術(shù)期刊，500多萬(wàn)篇博碩士論文，每一天，光是美國(guó)，就有1800種報(bào)紙?jiān)诔隹?，每一周，光是美?guó)就有6900種雜志在出版，每一年，光是在討論食品跟營(yíng)養(yǎng)的雜志咨詢量就有200億頁(yè)，是《四庫(kù)全書(shū)》總量的一萬(wàn)兩千倍。你要從中找到你要的知識(shí)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，對(duì)方辯友，這是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)叫做大海撈針----你連它掉進(jìn)太平洋還是印度洋你都不知道?。。ㄕ坡暎?/p>

你今天你要找到一本書(shū)，我今天要研究《易經(jīng)》，我到書(shū)店我就會(huì)發(fā)覺(jué)，傳統(tǒng)的歸類方式根本就無(wú)法滿足我，《易經(jīng)》這本書(shū)有人把它放在哲學(xué)類，有人放在歷史類，有人放在文學(xué)類，有人放在占卜類----我根本看著書(shū)名不知道我要的東西在哪里？更何況把每一年的咨詢量再翻上一翻，我跟不上啊，對(duì)方辯友！

所以資訊科技帶來(lái)的是書(shū)本概念的解構(gòu)。什么解構(gòu)我剛剛說(shuō)過(guò)了，在網(wǎng)絡(luò)上求取知識(shí)的時(shí)候是以你自己腦中的系統(tǒng)來(lái)做知識(shí)的安排。它這個(gè)書(shū)本，這個(gè)是作者幫我安排的，第一頁(yè)叫起點(diǎn)，最后一頁(yè)叫終點(diǎn)。這個(gè)作者寫(xiě)的第三章，好，他決定第四章要接著第三章后面----這是作者的系統(tǒng)！可是到了網(wǎng)絡(luò)上以后，一個(gè)讀者可以依照自己的思緒去決定他學(xué)習(xí)的捷點(diǎn)要怎么走。也就是說(shuō)你自己決定知識(shí)的起點(diǎn)自己決定知識(shí)的終點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)上，書(shū)本的概念“卷”，那個(gè)“卷”，書(shū)本的單位的概念被拆散了，知識(shí)變成匯合成一條汪洋。你本身下來(lái)是沒(méi)有什么起點(diǎn)跟終點(diǎn)的概念?，F(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)漸漸明白了，像你看網(wǎng)絡(luò)上的危機(jī)百科，就是無(wú)數(shù)人的腦袋不斷在里頭不斷的修補(bǔ)、增添的結(jié)果----而未來(lái)這種情況會(huì)越來(lái)明顯，讀書(shū)破萬(wàn)卷跟不上！

當(dāng)然對(duì)方辯友今天你們還玩了幾個(gè)說(shuō)文解字的問(wèn)題，到底讀書(shū)是不是代表破萬(wàn)卷？到底閱讀是不是讀書(shū)？對(duì)方辯友我們不爭(zhēng)論，因?yàn)檫@樣的爭(zhēng)論沒(méi)有意思。要玩說(shuō)文解字大家都聽(tīng)了一整個(gè)上午了。所以我們今天要討論的是，在資訊時(shí)代來(lái)臨了之后，我們求知的方式要不要改變？重復(fù)一次，我們求知的目的雙方從來(lái)沒(méi)有變過(guò)。求知的方式要不要改變？謝謝大家！

05年第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽復(fù)賽第二場(chǎng)

正方-通才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)（復(fù)旦大學(xué)）反方-專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)（世新大學(xué)）

反方四辯黃執(zhí)中：

大家好！那不瞞各位說(shuō)，我小時(shí)候其實(shí)學(xué)過(guò)扯鈴。我剛學(xué)扯鈴的時(shí)候，學(xué)沒(méi)兩個(gè)月，大概就會(huì)有一定的程度了，比起那些沒(méi)有學(xué)過(guò)扯鈴的同學(xué)這其實(shí)是很有成就感的----因?yàn)槟憧梢匀ケ硌荼硌?，誒，你都不會(huì)，我會(huì)?？墒悄阋绬?？其實(shí)那時(shí)候我就知道了，我大概沒(méi)學(xué)兩個(gè)月，我可以一下子可以比沒(méi)學(xué)過(guò)的有成就感?？墒俏业某垛徱霸偬ひ徊?，我大概要多學(xué)10個(gè)月。而如果我要再往前踏一步，那個(gè)教我扯鈴的那個(gè)教練說(shuō)過(guò)，你大概要練5年，而且要日夜苦練！

通才給人一種迷絲，好像我這個(gè)也會(huì)、這個(gè)也會(huì)、那個(gè)也會(huì)。好像我很能干?？墒怯袝r(shí)候我們要小心一點(diǎn)，不要陷入這種迷絲里面，那有時(shí)候是一種騙自己！任何的學(xué)科剛?cè)腴T(mén)的時(shí)候你成果都可以很好，都可以有一定的成就?？墒侨绻悴煌咸?，你遇到了瓶頸，你就說(shuō)我再學(xué)另外一門(mén)，再學(xué)另外一門(mén)，你每門(mén)都只有差不多這樣的分?jǐn)?shù)而已，大概都只有這樣的成就，因?yàn)槿魏稳魏晤I(lǐng)域你要往下卓越下去，中間的痛苦、中間的投入都是不容許你再去心有旁騖的！

一個(gè)外國(guó)人剛學(xué)中文會(huì)說(shuō)一句“你好嗎？”噢，我們說(shuō)這個(gè)外國(guó)人好厲害，會(huì)講中文。他去念《唐詩(shī)》、念《楚辭》試試看？可是如果他不繼續(xù)往下鉆研，他學(xué)完了中文“你好嗎？”，然后學(xué)學(xué)日文“哦嗨尤”（音譯），然后學(xué)學(xué)廣東話“早晨”。哦，你通了四國(guó)語(yǔ)言----是這個(gè)意思嗎？

所以我們要知道，任何一個(gè)領(lǐng)域你要往下鉆深，都需要極大心力的投入。不是說(shuō)我要不要當(dāng)通才，是我根本沒(méi)有能力當(dāng)通才。梁?jiǎn)⒊蠹叶颊J(rèn)識(shí)，他是民國(guó)初年的大讀書(shū)人，他一輩子，又辦報(bào)紙，又寫(xiě)文章，還會(huì)寫(xiě)詩(shī)。然后呢，他也做政治運(yùn)動(dòng)。他晚年的時(shí)候，如果你讀過(guò)他的自傳就知道，晚年的時(shí)候他的門(mén)生記載的是：他在床上，門(mén)生圍著一圈，他嚎啕大哭啊，他說(shuō)這一輩子我很有才能。他自己知道，可是備多力分到晚年使他自嘆一事無(wú)成。

專才不只是跟對(duì)方談社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，我們要跟大家講的是專才有一個(gè)更高的目的，他是一種追求卓越。一個(gè)人如果他備多力分他不能夠追求卓越。Michael Jordan 他每天練5個(gè)小時(shí)的投籃。如果他5個(gè)小時(shí)只練一個(gè)小時(shí)投籃，一個(gè)小時(shí)練練棒球，一個(gè)小時(shí)練練桌球，一個(gè)小時(shí)練練長(zhǎng)跑----他不會(huì)是籃球之神！他自己其實(shí)也試過(guò)，他試著去打棒球，一天到晚被人家三振，三振他的還是沒(méi)什么名氣的蹩腳投手！

一個(gè)人為什么要有專業(yè)能力？就是因?yàn)閷I(yè)能力是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力！對(duì)方辯友今天跟我們談了很多。我們其實(shí)要跟大家比較的是在每一個(gè)不同的領(lǐng)域：我為什么在考醫(yī)生的時(shí)候，我在考醫(yī)生執(zhí)照的時(shí)候，他不會(huì)同時(shí)考我量子物理？如果照對(duì)方說(shuō)，我又會(huì)量子物理又會(huì)醫(yī)學(xué)，我應(yīng)該更有競(jìng)爭(zhēng)力。為什么醫(yī)學(xué)考試不去提拔這種更有競(jìng)爭(zhēng)力的人？為什么我在考律師執(zhí)照的時(shí)候，他不會(huì)考我交際舞？如果我又會(huì)醫(yī)生又會(huì)交際舞，應(yīng)該可以跟愛(ài)因斯坦比肩的話，那為什么他不提拔我這種更有競(jìng)爭(zhēng)能力的人？如果今天你要去找一個(gè)人看病，你要找一個(gè)人幫你腦部動(dòng)手術(shù)，你要找一個(gè)會(huì)跳交際舞的醫(yī)生？還是一個(gè)醫(yī)術(shù)開(kāi)得很好的醫(yī)生？照對(duì)方辯友的能力來(lái)說(shuō)，我們要找一個(gè)會(huì)拉小提琴的醫(yī)生會(huì)更好哦？----所以對(duì)方辯友你不要錯(cuò)了，是愛(ài)因斯坦他的專業(yè)極為優(yōu)秀之外，他會(huì)拉小提琴?？墒菦](méi)有人尊敬愛(ài)因斯坦是因?yàn)樗麜?huì)拉小提琴。

一個(gè)人沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，他得不到卓越也得不到尊重！

第二篇：黃執(zhí)中最新辯詞

擁有不是失去的開(kāi)始

大家好，我們從第一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始討論邏輯的問(wèn)題。OK，其實(shí)我們今天一開(kāi)始有一個(gè)小誤解，他說(shuō)我們讓他論證擁有是失去的唯一原因或是最早開(kāi)端，其實(shí)不是，相反的，我們正因?yàn)樗皇?，我們才?huì)用歸謬，說(shuō)它不可能是，那對(duì)方辯友既然也認(rèn)為不是，那就OK了。

因?yàn)槿魏问ミ@件事的發(fā)生本來(lái)就有很多原因，每一個(gè)原因加在一起才會(huì)失去，所以不會(huì)有哪一個(gè)原因是唯一原因，也不會(huì)有哪一個(gè)原因是最早開(kāi)端，因?yàn)槿魏我粋€(gè)原因的前面都還有原因，人的生活，人的一切事件的發(fā)生，本來(lái)就是一長(zhǎng)串剪不斷的因果鏈，那個(gè)因果鏈可以一直往前串，也可以一直往后延，所以當(dāng)我說(shuō)是什么原因造成你輸比賽的時(shí)候，其實(shí)我不是讓你去找那個(gè)因果鏈的最開(kāi)端，因?yàn)槟悴豢赡苷业竭@個(gè)最開(kāi)端，你一定是從人為的意志，從這一大串因果鏈當(dāng)中剪了你認(rèn)為重要的那一段，然后說(shuō)我為什么輸比賽，比如說(shuō)：我輸比賽必然有一個(gè)原因是我不夠強(qiáng)，也必然有一個(gè)原因是對(duì)方比我強(qiáng)，這兩個(gè)總有一個(gè)，對(duì)不對(duì)？也必然有一個(gè)原因叫做我來(lái)參賽，所以呢，我現(xiàn)在做的這個(gè)行為要?dú)w因哦，歸咎于某一個(gè)原因，歸因是人的行為，不是自然的行為，在科學(xué)當(dāng)中原因沒(méi)有什么是什么造成，比如說(shuō)燃燒三個(gè)條件，可燃物、助燃物、達(dá)到燃點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)哪一個(gè)原因是主要原因？科學(xué)才不會(huì)分主要原因，這三個(gè)都要達(dá)到才行，只有人類才會(huì)說(shuō)，為什么失火？因?yàn)樗v火，不會(huì)有人說(shuō)因?yàn)橛写髽牵@看起來(lái)很奇怪的，對(duì)不對(duì)？

所以你為什么輸比賽，我可以歸因于我不夠強(qiáng)，也可以歸因于對(duì)手值得敬佩，也可以歸因于我來(lái)參賽，而我們認(rèn)為歸因于我來(lái)參賽雖然是一個(gè)不會(huì)錯(cuò)的歸因，可是也是一個(gè)沒(méi)意義的歸因，懂我的意思嘛？因?yàn)闅w因于這件事情毫無(wú)用處??！為什么會(huì)有911？你可以歸因于美國(guó)的外交政策，也可以歸因于極端的恐怖主義，你也可以歸因于世貿(mào)大樓在那里，因?yàn)槟菦](méi)有意義??！用這種方法來(lái)面對(duì)世界，你完全無(wú)從檢討，無(wú)從砥礪，甚至于無(wú)從責(zé)怪！因?yàn)闆](méi)有意義，這是一個(gè)不會(huì)錯(cuò)卻很虛無(wú)的一句話，不會(huì)錯(cuò)的話不會(huì)有意義，所以我們才會(huì)說(shuō)，擁有你不能是，不是它不是，而是你不能是失去的開(kāi)端，你可以再找一個(gè)開(kāi)端，認(rèn)為你重要的開(kāi)端，那樣你的生活才會(huì)產(chǎn)生意義。

而這也同時(shí)帶到對(duì)方的第二層，什么第二層呢？對(duì)方說(shuō)：擁有就會(huì)有控制欲，對(duì)不對(duì)？有控制欲就會(huì)造成失去，它給我們現(xiàn)代人造成了一個(gè)兩難，它講完這句話讓我們?cè)趺椿钅?？你要克制所有的欲望，因?yàn)楸苊馐ニ晕以僖膊粨碛?，?dāng)我擁有的時(shí)候，對(duì)不起，因?yàn)槲疫@是在逼你離開(kāi)我，你這是給我們道德上的兩難，這讓我們無(wú)法生活，你懂我的意思嘛？我不敢愛(ài)我該愛(ài)的人，我也不敢擁抱我的子女，這不對(duì)的。所以我們說(shuō)：你不能把擁有視為是失去的開(kāi)端，因?yàn)檫@樣才會(huì)進(jìn)入一種良性的循環(huán)，什么良性的循環(huán)？如果在座各位都知道：我如果兒子不愛(ài)我，絕對(duì)千怪萬(wàn)怪不能怪我太愛(ài)你，我可以放心愛(ài)所有人。我女朋友離開(kāi)我，我可以怪我錢(qián)賺得不夠，我可以怪我長(zhǎng)得不夠帥，我也可以怪感情這件事情本來(lái)就是無(wú)常的，所以最后無(wú)論我往哪里想，我都不會(huì)歸咎于因?yàn)槲姨珢?ài)你，我不會(huì)后悔這件事情，這時(shí)候的我才是正向的，謝謝大家!

逆境更有利于人的成長(zhǎng)

大家好，順風(fēng)跟逆風(fēng)怎么做判斷？不是說(shuō)東風(fēng)是順風(fēng)，西風(fēng)就是逆風(fēng)，不是，順風(fēng)跟逆風(fēng)要看船行走的方向，順著船的風(fēng)是順風(fēng)，逆著船的風(fēng)是逆風(fēng)，所以一個(gè)人的順境跟逆境怎么看？得看他想做什么？他想裸奔的時(shí)候，有人阻止他裸奔，這對(duì)他來(lái)講是逆境，有人幫他裸奔，叫做順境；他想要搶玩具的時(shí)候，幫他搶玩具，或者不阻止他的，叫順境，不準(zhǔn)他搶玩具，叫逆境，所以，順風(fēng)跟逆風(fēng)要看船的方向，也就是這個(gè)人想做什么？這是第一個(gè)要澄清的。

第二個(gè)要澄清的，對(duì)方說(shuō)，哎呀，逆境就會(huì)讓人成長(zhǎng)，難道那么小就讓他成為小大人，不是很可憐嗎？請(qǐng)各位了解，我們今天要證明的是逆境有利于人的成長(zhǎng)，可是成長(zhǎng)我并沒(méi)有說(shuō)它是唯一的價(jià)值，懂我的意思嘛？在人的一生當(dāng)中，稚嫩沒(méi)成長(zhǎng)，他很小很可愛(ài)，所以我們不急著給他逆境，可是長(zhǎng)這么大了，還光著屁股跑，不好意思，你不可愛(ài)了，所以說(shuō)叫你不要裸奔。所以呢，我說(shuō)過(guò)，你的所有成長(zhǎng)都來(lái)自于逆境，我們并不是讓你從小就成長(zhǎng)起來(lái)，因?yàn)槲覀冃r(shí)候不懂事是可愛(ài)的。這是第二個(gè)要澄清的。

第三個(gè)我們說(shuō)，逆境有利于人的成長(zhǎng)，就像讀書(shū)有利于人的成績(jī)，逆境是成長(zhǎng)的必要條件，可它不需要是充分條件，講簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，人的所有成長(zhǎng)來(lái)自于逆境，可是，不是只要有逆境，你就會(huì)成長(zhǎng)；人的所有成績(jī)都來(lái)自于念書(shū)，可是，不是你有念書(shū)，你就會(huì)有成績(jī)，懂我的意思嘛？

行善宜低調(diào)

在座各位，大家好！首先，先理清一下今天這場(chǎng)比賽的戰(zhàn)場(chǎng)。

第一個(gè)，我想在座各位都可以理解，就是宣傳本身不是善行，可是宣傳我方認(rèn)為當(dāng)然要高調(diào)，可以嘛，要讓大家知道哪年哪月哪天在哪里要捐款，這點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，宣傳本身不是善行，也毫無(wú)疑問(wèn)。宣傳對(duì)善行有幫助，不叫善行，就像你賣刀子對(duì)殺人有幫助，不叫犯罪，意思一樣。

好，第二點(diǎn)，我們來(lái)看，我們所有人在捐款的過(guò)程當(dāng)中可以達(dá)到號(hào)召的效果，為什么你捐款對(duì)其他人來(lái)講會(huì)有號(hào)召，因?yàn)樵礁哒{(diào)地強(qiáng)調(diào)你的捐款，就強(qiáng)烈地襯托出別人的沒(méi)捐款，給別人造成壓力，如果別人對(duì)于你的行為毫無(wú)壓力，也自然就不會(huì)有任何號(hào)召的效果，正因?yàn)樗麑?duì)你的這種行為感受到了壓力，感受到了內(nèi)疚，所以你號(hào)召的效果才會(huì)越強(qiáng)，因此，行善宜高調(diào)一方其實(shí)就是絞盡腦汁，用各種方法，當(dāng)在行善的時(shí)候發(fā)起別人對(duì)你的自愧不如，對(duì)你的崇拜欽慕，對(duì)自己的內(nèi)疚罪惡，這時(shí)候他的號(hào)召效果才會(huì)越強(qiáng)，否則他方就會(huì)沒(méi)有意義，這是基本原則。

可是挑起別人對(duì)自己的自愧不如與罪惡感，會(huì)有什么壞處呢？我方認(rèn)為有兩個(gè)。

第一個(gè)，從一辯開(kāi)始我方跟他達(dá)成一個(gè)基本前提，被迫去行善的這種行為到底還叫不叫做善？我們認(rèn)為它本身就沒(méi)有任何善念可言，這是一件不太公道的行為，我們?cè)谶@里用的一個(gè)詞叫做什么？叫道德勒索。哦，你用道德來(lái)壓我，陷我于不義，好讓我萬(wàn)不得已來(lái)捐錢(qián)。

第二個(gè)壞處是什么呢？我們說(shuō)過(guò)，不但是有自由才有道德，反過(guò)來(lái)講也一樣，道德本身也是自由的啊，我們每個(gè)人只要不犯罪，不做壞事，你做好事是好人，難道我不做好事就一定是壞人嗎？自然不是，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，這是一個(gè)自由的社會(huì)，就像對(duì)方前面所提的，既然是自由的社會(huì)，就不要用自己的善惡觀去欺負(fù)別人的空間，什么意思？就是你是楊朱，拔一毛而利天下,不為也，可是你認(rèn)為是正確的，因?yàn)槟阏J(rèn)為只有把自己做好，沒(méi)有傷害到這個(gè)社會(huì)，唉，我們尊重你的選擇，不會(huì)傷害你的選擇，當(dāng)然你也不會(huì)來(lái)侵犯我。你是儒家的，親親而人民，人民而愛(ài)物，愛(ài)是有等差的，儒家也認(rèn)為墨家兼愛(ài)有背天理，可是呢，我也保持我的空間，我教導(dǎo)我的門(mén)徒這一點(diǎn)，可是我不會(huì)欺壓別人，造成別人的罪惡感。這是一個(gè)和諧有潤(rùn)滑的社會(huì)，這是一個(gè)基本原則，不要用自己的道德對(duì)別人侵門(mén)踏戶，那在這種情況下，恰恰就跟對(duì)方相反，既然要號(hào)召，既然要逼大家去掏錢(qián)去捐，怎么能不對(duì)別人的觀念去侵門(mén)踏戶呢？怎么能不去鄙夷被人的價(jià)值觀，好讓你對(duì)我的價(jià)值觀造成效法和欽慕呢？唉，是，好，他們還是要高調(diào)。

那我們提出的最后一個(gè)觀點(diǎn)是什么呢？就是你要反過(guò)來(lái)想一想，受到你好處的那些人，一個(gè)人之所以能行善，行善都是建立在他人的某種不堪之上，我借你褲子，是因?yàn)槟銢](méi)褲子穿；我發(fā)你便當(dāng)，是因?yàn)槟銢](méi)飯吃。我們的每一個(gè)善行都是建立在對(duì)方的某種不堪之上，可是你要想想看，我為什么要行善？我借你褲子的原因是，第一個(gè)，你很可憐，可是同時(shí)我更知道，比起沒(méi)褲子，讓大家都知道你沒(méi)褲子，其實(shí)更可憐。所以我做好事，我希望低調(diào)，不希望你在這個(gè)地方有任何的窘迫與難堪。對(duì)方回應(yīng)，就算窘迫，就算難堪，褲子還是很重要的，他還是會(huì)忍著窘迫與難堪穿上那條褲子，是，沒(méi)錯(cuò)，強(qiáng)悍到這種地步我們就沒(méi)辦法回應(yīng)了，懂嗎？一個(gè)道德上的霸凌已經(jīng)到達(dá)這種地步，你還是要吃這個(gè)便當(dāng)吧！對(duì)不對(duì)？那我們就真的沒(méi)辦法了?？墒俏覀冞€是要講，行善宜低調(diào)，硬要高調(diào)，人家還是會(huì)去吃那個(gè)便當(dāng)?shù)?，可是我們知道，這樣不仁慈，謝謝大家。

預(yù)知未來(lái)是快樂(lè)的

在座各位，大家好！我想比賽打到這里，大家應(yīng)該可以猜得到，等一下，對(duì)方辯友上來(lái)結(jié)辯的時(shí)候，他一定會(huì)花所有的力氣跟我們攻防定義的問(wèn)題，因?yàn)樘拱字v，在今天這場(chǎng)比賽的前半段，我們確認(rèn)了幾件事，吵神秘學(xué)跟科學(xué)沒(méi)什么意義，都是為了要知道未來(lái)要發(fā)生什么事情的方式的形容詞而已，所以要討論的是：知道未來(lái)發(fā)生什么事情，開(kāi)不開(kāi)心？吵預(yù)測(cè)跟預(yù)知也沒(méi)有意義，因?yàn)檫@是100%跟99%的差別，而這個(gè)差別讓我們百思不得其解的是，當(dāng)它是99%的時(shí)候，我們會(huì)為了它99%的正確而慶幸，可它到了100%的時(shí)候，我們會(huì)為了它的100%而痛苦，超奇怪！我們很期待對(duì)方的解釋。

對(duì)方辯友有一種解釋，雖然不是很明確，他解釋的意思是，人生的選項(xiàng)很多，如果你都知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，人生會(huì)太順利，這樣子沒(méi)什么好處，我在這里跟各位報(bào)告一件事，他的說(shuō)法太輕了，在座各位，人生當(dāng)中有很多比他所說(shuō)的事情還沉重的事情，需要他知道100%，不是什么你未來(lái)當(dāng)醫(yī)生的事情，是你爸媽生病的時(shí)候，該不該開(kāi)刀的事情，你是多么希望醫(yī)生告訴你這個(gè)手術(shù)是有效地還是沒(méi)效地，而不會(huì)想要聽(tīng)到一個(gè)大概，為了要去掉這一句大概，我們要花多少力氣，有多少的醫(yī)生，有多少的醫(yī)學(xué)院，有多少醫(yī)學(xué)的研究，有多少人前仆后繼就是為了要去掉那個(gè)大概，就是為了告訴你這是盲腸炎，沒(méi)有問(wèn)題，開(kāi)刀就行了。

我們?cè)谡勆来嫱龅膯?wèn)題，他在談以后要當(dāng)醫(yī)生的問(wèn)題，他在談的是萬(wàn)一你要知道了人生這本小說(shuō)的結(jié)局，比較不驚險(xiǎn)刺激的問(wèn)題，我們?cè)谥v的是，因此人類的生活秩序，經(jīng)濟(jì)秩序，我們整個(gè)世界運(yùn)作的法則，社會(huì)之所以和諧穩(wěn)定運(yùn)行等大原則的問(wèn)題，你們沒(méi)有人會(huì)想活在不確定里的，我們前面都講過(guò)了，你想想看，如果我們真的不知道，明天發(fā)生什么事，不管是用科學(xué)的方法也好，神秘學(xué)的方法也好，我把我腦中關(guān)于這方面的知識(shí)跟能力抽調(diào)，就像他們所講的，一輩子都不要告訴我，未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事，你知道會(huì)怎么樣嘛？不會(huì)讓你更快樂(lè)，會(huì)讓你活的跟動(dòng)物一樣，因?yàn)橛捎诓恢牢磥?lái)會(huì)發(fā)生什么事，你不會(huì)儲(chǔ)蓄，今朝有酒今朝醉，且盡眼前歡，因?yàn)槟愀静恢牢磥?lái)會(huì)發(fā)生什么事，可是實(shí)際不是唉，你們大概都知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事，你們大概知道房屋不會(huì)突然倒塌，你們知道交通會(huì)有一定的秩序，不會(huì)突然發(fā)生意外，你們知道正正常常的，不會(huì)突然生病，你們大概都知道，所以你才可以因此有夢(mèng)啊，各位！

你的夢(mèng)想，為什么你會(huì)有20歲的夢(mèng)想，假設(shè)你才15歲，是因?yàn)槲掖蟾胖牢?0歲的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么事情，所以我才會(huì)預(yù)先做準(zhǔn)備，如果一個(gè)人完全不知道未來(lái)發(fā)生什么事，到18歲都不知道去健身，那你活不到19啊，對(duì)不對(duì)？你為什么要儲(chǔ)蓄？因?yàn)槟阒牢磥?lái)你要退休，你為什么跟你女朋友期待著下周去哪里玩？去韓國(guó)玩或去日本玩？為什么？如果你完全不能掌握未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事，你為什么會(huì)有理想？你為什么會(huì)有夢(mèng)？你為什么會(huì)有期待？如果前面完全是未知的，你會(huì)跟動(dòng)物一樣，今天抓到獵物就先吃飽，因?yàn)槟悴恢烂魈鞎?huì)發(fā)生什么事情，所以各位了解嗎，如果你還能夠選擇未來(lái)是要當(dāng)醫(yī)生還是當(dāng)作家還是當(dāng)律師，那是建立在無(wú)數(shù)的我們已經(jīng)知道的，幫你確信的，已經(jīng)幫你預(yù)測(cè)好的不會(huì)出意外的狀況下，你才有機(jī)會(huì)預(yù)測(cè)你的20歲啊，各位！

我們講的是很大的，這是人類本身的幸福，是你一切破除愚昧跟蒙昧的幸福，而你生命中那小小的結(jié)局的驚喜，我們承認(rèn)也許會(huì)一定程度地被剝奪，因?yàn)榈拇_有了落點(diǎn)分析，你不會(huì)在打開(kāi)信封的那一刻才知道自己考上了內(nèi)湖高中，有了模擬考，你才不會(huì)驚喜地或驚嚇地發(fā)覺(jué)考試的題目全會(huì)或全不會(huì)，有了性格測(cè)驗(yàn)，才不會(huì)讓你在工作半年之后才發(fā)現(xiàn)我不喜歡這個(gè)工作，它避開(kāi)了這些東西，你不會(huì)有大驚喜，也不會(huì)有大驚嚇，可是你可以有自己的人生，謝謝大家！

校園辯論的裁判應(yīng)該是社會(huì)一般人士為主

大家好，辯論跟防身術(shù)的確很像，辯論的目的是為了影響觀眾，防身術(shù)的目的是為了打退色狼，你防身術(shù)學(xué)得好不好由誰(shuí)判斷？絕對(duì)不是由你教練來(lái)判斷，由你能不能打退色狼來(lái)判斷，你打退色狼決定勝負(fù)，教練可以事后點(diǎn)評(píng)，唉，你這樣可以把他打得更慘。如果反過(guò)來(lái)，由你跟你的教練來(lái)決定你防身術(shù)學(xué)得好不好，然后色狼在旁邊點(diǎn)評(píng)說(shuō)，唉，該怎么樣怎么樣，這樣就很怪，所以才會(huì)是社會(huì)一般人士當(dāng)裁判，因?yàn)樗俏覀円獙?duì)付的色狼，然后教練在后面幫點(diǎn)評(píng)，或辯論專業(yè)人士做點(diǎn)評(píng)，你們打色狼怎樣可以更強(qiáng)一點(diǎn)，而不是由辯論專業(yè)人士當(dāng)裁判，然后有社會(huì)一般人士點(diǎn)評(píng)，色狼能點(diǎn)評(píng)什么東西？

而從這個(gè)角度來(lái)看，就可以看得出來(lái)，哦，今天我們有兩個(gè)方式統(tǒng)一，今天建彪講了他的，我再講講我的，在我的角度里面，所有對(duì)社會(huì)一般人士的缺陷，其實(shí)正是他的優(yōu)點(diǎn)，什么意思？對(duì)方辯友說(shuō)，社會(huì)一般人士有一個(gè)缺陷，就是他們有主見(jiàn)，有偏見(jiàn)，完全接受，這才是讓他們當(dāng)裁判的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)槲覀儗W(xué)辯論的目的就是要說(shuō)服一群真實(shí)上有主見(jiàn)有偏見(jiàn)的人，所以我才練這件事嘛，而辯論專業(yè)人才的特色，照他們講的優(yōu)點(diǎn)是什么？沒(méi)主見(jiàn)，可以克制主見(jiàn)，不會(huì)有偏見(jiàn)，這是讓辯論專業(yè)人士當(dāng)裁判的缺點(diǎn)，為什么？因?yàn)檎鎸?shí)世界不是這樣的，你對(duì)著的一群沒(méi)有特別主見(jiàn)，沒(méi)有偏見(jiàn)，不含任何人性弱點(diǎn)的人練習(xí)說(shuō)服人的技巧，是練不到任何事的。在路上遇上色狼，色狼是會(huì)撒沙子的，是會(huì)噴迷煙的，如果你對(duì)付的都不是這種人，你在道館里每個(gè)人都是不準(zhǔn)攻擊頭，不準(zhǔn)踢下陰，不準(zhǔn)攻擊哪些部位，這樣會(huì)不算分，在這里頭練得再?gòu)?qiáng)，出去遇色狼，照樣失身。

所以我們的意思很簡(jiǎn)單，就是對(duì)方所講的所有辯手所會(huì)有的優(yōu)點(diǎn)，照建彪的講法，它的優(yōu)點(diǎn)不一定是優(yōu)點(diǎn)啦，只是因?yàn)檗q手會(huì)偽裝，看不出他們的主見(jiàn)。照我的講法，這反而是缺點(diǎn)，為什么？因?yàn)檎且驗(yàn)檗q論專業(yè)人士是這么的干凈，受到這么專業(yè)的訓(xùn)練，他們跟一般人就是這么地不一樣，那我們面對(duì)他們練防身術(shù)，有什么意義？

而對(duì)方辯友說(shuō)一般社會(huì)人士的缺點(diǎn)，照建彪的講法，他這個(gè)是降龍十八掌，無(wú)堅(jiān)不摧，他的意思是說(shuō)社會(huì)人士的缺點(diǎn)，其實(shí)并不是像你想象的那么嚴(yán)重，因?yàn)楹侠淼芈?tīng)別人說(shuō)話，不要看誰(shuí)講話流利就判誰(shuí)贏，這難道一般人做不到嗎？一般人是做得到的，不要小看一般人，如果連這點(diǎn)都做不到，那就低于一般人，那就也不是社會(huì)一般人士啦，對(duì)不對(duì)？或者說(shuō)這個(gè)角度來(lái)講就是這樣嘛。假如今天有一個(gè)人，他上臺(tái)說(shuō)我為什么想判正方贏，因?yàn)檎介L(zhǎng)地帥，是，可是一般人不覺(jué)得這句話有毛病嗎？難道一般人不會(huì)為這種事情感到憤慨嗎？也會(huì)嘛！所以這種人可以叫做一般人士的代表嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)檫@種人低于一般人嘛！如果有一個(gè)人說(shuō)，我就是覺(jué)得死刑就是一定要廢除，所以誰(shuí)打死刑廢除我就一定判他贏！OK!好，對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，是有這種人，我問(wèn)你這是一般人嗎？一般人不會(huì)覺(jué)得這種人有問(wèn)題嗎？會(huì)吧，一般人也會(huì)覺(jué)得這種人有毛病吧，那這種人也當(dāng)然不是一般人啦，對(duì)不對(duì)？

照我的講法則是，就是因?yàn)槭郎险娴挠羞@種人，而我們學(xué)了辯論終究是要拿出來(lái)用的，我們彼此之間辯論求得的是彼此內(nèi)在的追求，可是辯論之后，我們希望對(duì)社會(huì)有影響，這是外在追求，外在追求不影響內(nèi)在追求，可是不要為了內(nèi)在追求荒廢外在追求，什么意思？就是防身術(shù)只變成一種動(dòng)作，不是武術(shù)了，這很可惜。

第三篇：黃執(zhí)中辯詞160514

一個(gè)絕癥的患者，他不是第一次聽(tīng)到鼓勵(lì)，事實(shí)上他從得病的第一天開(kāi)始他就一直在聽(tīng)到鼓勵(lì)，他一直都在聽(tīng)到鼓勵(lì)的話，他是聽(tīng)到今天的。什么樣鼓勵(lì)的話呢？你們都探過(guò)病。我們?cè)趺垂膭?lì)病人？

你今天看起來(lái)氣色好多了…加油沒(méi)事的…醫(yī)生說(shuō)這個(gè)藥有效…下周出來(lái)了，我們一起去旅游吧… 他聽(tīng)太多了，現(xiàn)在他是絕癥末期了。

你要知道，對(duì)我而言，我不想聽(tīng)這個(gè)，我不想聽(tīng)你一直告訴我你有多舍不得我，我想聽(tīng)的是你會(huì)多么懷念我

我想聽(tīng)的不是你不斷告訴我，我有什么事情還沒(méi)做，我想聊的是，你可不可以告訴我，我這輩子已經(jīng)完成了什么，我想聽(tīng)這個(gè)

不要告訴我，沒(méi)有我你們都不行，告訴我就算我走了，你們依然會(huì)好好過(guò)，不要告訴我說(shuō)，你看孩子還沒(méi)結(jié)婚，你怎么忍心走啊，他們沒(méi)有你不行，他們沒(méi)有你日子怎么過(guò)，這個(gè)家不能沒(méi)有你啊 不，請(qǐng)讓我安心

寶貝，沒(méi)事的，人都會(huì)死

不在今天，也在某一天的，沒(méi)事的

你要知道，鼓勵(lì)的話是非常帶有社交色彩的，一旦你說(shuō)出了鼓勵(lì)的話，很多真心的話你就說(shuō)不出來(lái)了 我知道你來(lái)見(jiàn)我，很有可能是我們最后一面了，我知道你有很多話想給我說(shuō)，可是你說(shuō)出口的是 沒(méi)事的，等出院了，我們?cè)偃ジ陕锔陕铩?/p>

可是這句話一出口之后，你原本在心里的話，你就說(shuō)不出來(lái)了你知道嗎？ 因?yàn)槟憧傆X(jué)得

會(huì)再見(jiàn)

這些話堵住了你的嘴，很多話你就不會(huì)說(shuō)，而這些話也堵住了我的嘴，因?yàn)槟悴徽f(shuō)那些話，有些話我也不能說(shuō)

有沒(méi)有看過(guò)這種安慰人的場(chǎng)景，我告訴你說(shuō)，其實(shí)我…… 不要說(shuō)這種喪氣的話，你沒(méi)事兒的，不要講這些，我不想聽(tīng)

可是我想說(shuō)，我們來(lái)到人生，我們父女一場(chǎng)，我們夫妻一場(chǎng)，我有話想說(shuō)，到這個(gè)地步我有話想說(shuō) 可是你只要安慰我，給我鼓勵(lì)或打氣，我們雙方都說(shuō)不出口 鼓勵(lì)的話是關(guān)閉真正溝通的話語(yǔ)

當(dāng)你走的時(shí)候，當(dāng)你離開(kāi)我的病房，我會(huì)希望你要自己也知道，這就是我們最后一面，請(qǐng)你把它當(dāng)成我們最后一面的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)，趁我還能聽(tīng)，趁我還能回應(yīng)

有多少人所謂的最后一面是看到彌留之際的親人說(shuō)，其實(shí)我有很多話想說(shuō) 他聽(tīng)不到了，你為什么要憋到最后一刻說(shuō)，你之前說(shuō)了什么？-----鼓勵(lì)的話 我們不怕走的，你懂嗎？

不要鼓勵(lì)我說(shuō)你要有勇氣，我去的地方不需要鼓勵(lì)，你們才需要勇氣

第四篇：黃執(zhí)中前輩比賽辯詞

2003國(guó)際大專辯論賽A組總決賽：順境還是逆境更有利于人的成長(zhǎng)

正方：順境更有利于人的成長(zhǎng)（中山大學(xué)）

反方：逆境更有利于人的成長(zhǎng)（世新大學(xué)）

1、攻辯小結(jié)

黃執(zhí)中：我們先來(lái)回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說(shuō)我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可是我想請(qǐng)問(wèn)一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說(shuō)我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過(guò)程，不管我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開(kāi)了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了，可是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)?！栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。

對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來(lái)發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^(guò)病，才會(huì)有抗體的，如果從來(lái)就沒(méi)有生過(guò)病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說(shuō)，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來(lái)得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說(shuō)他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長(zhǎng)，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長(zhǎng)嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問(wèn)題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛(ài)的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，捉弄小孩子，沒(méi)有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛(ài)品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！

2、回答嘉賓提問(wèn)

黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問(wèn)，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來(lái)選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來(lái)選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，為什么？因?yàn)檫@是人之常情，我們不忍苛責(zé)。可是我們要了解，我們希望下一代活在好的環(huán)境里頭，是因?yàn)槲覀儾蝗绦目此芸??？墒瞧鋵?shí)我們又知道，我們面對(duì)困難，解決困難的種種能力，其實(shí)都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個(gè)父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個(gè)順境，幫他解決困難，其實(shí)這個(gè)小孩子，并沒(méi)有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會(huì)讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對(duì)于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實(shí)跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂(lè)，更幸福。可是成長(zhǎng)，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢?，你們才能更成長(zhǎng)啊，謝謝大家！

3、總結(jié)陳詞

黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗?，榮辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)候消失呢？我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，飽嘗過(guò)饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來(lái)不足的時(shí)候，可能就沒(méi)有道德，所以我們要小心，我們智慧就增長(zhǎng)了。

對(duì)方辯友，我們今天聊過(guò)幾個(gè)問(wèn)題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有72變？他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的72變。孫猴子當(dāng)初蹦出來(lái)的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成佛成仙呢？所以我們要知道，不管是對(duì)誰(shuí)，逆境對(duì)我們而言，都是有成長(zhǎng)的。

對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問(wèn)題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問(wèn)題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的。可是仔細(xì)想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問(wèn)題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問(wèn)題呀！我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問(wèn)題，老師幫我解決課業(yè)問(wèn)題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問(wèn)題。在這樣的順境當(dāng)中，我問(wèn)題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長(zhǎng)嗎？我也許學(xué)歷越來(lái)越高，可能我的地位越來(lái)越高，可是我還是我，一拉開(kāi)你的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀！所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問(wèn)題，在面對(duì)問(wèn)題當(dāng)中，你由于沒(méi)有順境了，沒(méi)有貴人了，沒(méi)有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過(guò)程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過(guò)一次嘛，這樣的人生，不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎？這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎？

如果今天我們?cè)诘弁跫遥瑥男○B(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開(kāi)來(lái)，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝，你有成長(zhǎng)嗎？我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長(zhǎng)了，讓我們的歷練成長(zhǎng)了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到光鮮的門(mén)面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長(zhǎng)，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長(zhǎng)嗎？父母親是父母親，成長(zhǎng)卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝！

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

預(yù)賽第五場(chǎng)：

正方世新大學(xué)

1120分

經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作

反方 西安交通大學(xué)

1079分

經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！今天這場(chǎng)比賽的問(wèn)題啊，是我們發(fā)覺(jué)好像有人把國(guó)際現(xiàn)實(shí)想得太可愛(ài)了。今天國(guó)際上發(fā)展的很多現(xiàn)象，對(duì)方在講生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也好，講相互合作，攜手共榮也好----這個(gè)聽(tīng)起來(lái)都像是美國(guó)或者是麥當(dāng)勞打在抗棒上的字眼，你知道嗎？他們都是喜歡這樣子說(shuō)的。

我們今天這場(chǎng)比賽我們要指出一點(diǎn)，我們身為一個(gè)辯士，辯士的第一大職責(zé)就是要保持批判、保持敏感。什么樣叫做保持批判、保持敏感？就是因?yàn)槲覀儼l(fā)覺(jué)，在國(guó)際上許許多多合作過(guò)程當(dāng)中，在企業(yè)間的合作過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)規(guī)則往往是由競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的人分配的。最后賺來(lái)的那個(gè)蘋(píng)果，我們倆一起摘這個(gè)蘋(píng)果，我在底下?lián)?，夠累了吧？你在上面摘，夠累了吧？結(jié)果你摘完還放口袋里，要我下來(lái)以后還分給我一個(gè)，說(shuō)：謝謝，謝謝合作！----這個(gè)不叫合作啊，這個(gè)不叫做合作！對(duì)方辯友剛才答辯里頭講得很清楚：“對(duì)方辯友，這還是合作！這只是一個(gè)不公平的合作！”是！一個(gè)不公平的合作，一個(gè)有瑕疵的合作，那怎么聽(tīng)都像是說(shuō)我是一個(gè)好人，可是你是一個(gè)作奸犯科的好人----這像話嗎？（笑聲、掌聲）所以我們不是這樣講話嘛！

我們今天要看的是，我們發(fā)覺(jué)到、意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)全球化之后有一個(gè)危機(jī)，就是當(dāng)全球的市場(chǎng)趨于統(tǒng)一，全球的規(guī)則趨于統(tǒng)一的時(shí)候，這股主導(dǎo)的力量卻不是我們大家在分享的。有一些比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，一些比較大的國(guó)家，他們主導(dǎo)了這個(gè)利益要怎么分享，蘋(píng)果要怎么分？他主導(dǎo)了在一起摘蘋(píng)果的時(shí)候誰(shuí)爬在上面，誰(shuí)墊在下面。這不完全是合作?。∥鸢堰@個(gè)“合作”（當(dāng)合作）對(duì)方辯友你上了美國(guó)的當(dāng)??！我們都知道在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，美國(guó)在主導(dǎo)整個(gè)世界市場(chǎng)的過(guò)程當(dāng)中，歐洲人跟他抗議，日本人跟他抗議，發(fā)達(dá)中國(guó)家跟他抗議----可是那些最核心、最強(qiáng)大的國(guó)家沒(méi)有辦法，它依然有能力主導(dǎo)所有的世界----這是我們今天這場(chǎng)比賽當(dāng)中第一個(gè)要點(diǎn)出的重點(diǎn)----它讓許多表面的合作隱藏著競(jìng)爭(zhēng)的暗濤洶涌！

我們第二個(gè)要指出的點(diǎn)，其實(shí)對(duì)方辯友就像您剛剛一直在說(shuō)當(dāng)中其實(shí)我們已經(jīng)知道了，就是其實(shí)表面上很多合作機(jī)會(huì)，您剛剛也提到了戴爾電腦，您剛剛也提到了許許多多的合作案例?？墒?，他們?cè)谶x擇合作對(duì)象的時(shí)候難道是在看誰(shuí)長(zhǎng)得帥誰(shuí)就選的嗎？如果是這樣那我一輩子選不進(jìn)去了？（笑聲）所以我們都知道，他們?cè)谶x的時(shí)候，一定是看誰(shuí)比較有能力，誰(shuí)比較有條件！在未來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的情況下，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的人連合作的伙伴都找不到！因?yàn)闆](méi)有人要跟你合作！這就是為什么戴爾電腦會(huì)跟所有人合作，可是不會(huì)跟我家隔壁的那個(gè)電腦維修站合作，它不會(huì)！它不會(huì)讓它把股資分給它一半，就像我們辯士所講的，企業(yè)家不是慈善家，它不是來(lái)做慈善活動(dòng)的。我如果既有的利潤(rùn)我已經(jīng)可以保持的話，你要再增加給我的合作機(jī)會(huì)，不好意思，我要挑一挑了----不是那么可愛(ài)的，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不是那么可愛(ài)的，國(guó)際局勢(shì)也不是那么可愛(ài)的，我們不能被他們騙了！

我當(dāng)然能夠理解，對(duì)方辯友其實(shí)你們今天真正想講的是，經(jīng)濟(jì)全球化之后合作會(huì)比較好，我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓世界的合作變得更多----這個(gè)我們也贊成?？墒沁@個(gè)今天的辯題----我們辯論的是個(gè)事實(shí)性的辯題！而不是一個(gè)價(jià)值性的辯題。我們不是在辯論你想要發(fā)生什么事，我們是在辯論這個(gè)世界上真實(shí)在發(fā)生什么事！如果我們不能認(rèn)清真實(shí)我們?cè)趺纯梢员３窒胂竽兀炕蛘呷绻覀円驗(yàn)橄胂蠖`認(rèn)真實(shí)----這不是很危險(xiǎn)的嗎？我們要保持批判、保持警覺(jué)就是對(duì)這個(gè)了解??！

第三，我們告訴各位的就是，在經(jīng)濟(jì)全球化之后，有人拿到財(cái)物，有人拿到廢棄物。每年5000萬(wàn)噸物往人家家里面倒，最后付給人家一點(diǎn)錢(qián)----對(duì)方辯友，這也叫合作？這個(gè)也叫做合作那什么還叫做競(jìng)爭(zhēng)？沒(méi)有了！我今天跟你一起寫(xiě)報(bào)告，結(jié)果你負(fù)責(zé)寫(xiě)報(bào)告，我負(fù)責(zé)簽名拿去交----對(duì)方辯友，這個(gè)也叫合作？不是這樣講的?（時(shí)間到）謝謝大家！

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

復(fù)賽第二場(chǎng)：

正方世新大學(xué)

科學(xué)發(fā)展應(yīng)該有倫理界限

1131分

反方 西安交通大學(xué)

科學(xué)發(fā)展不應(yīng)有倫理界

1095分

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！首先整理一下今天場(chǎng)上所發(fā)生的幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)方辯友告訴我們，這個(gè)倫理好像會(huì)隨時(shí)間改變的。我們這樣辯來(lái)辯去怎么能說(shuō)得上是對(duì)科學(xué)的限制呢？我想這是對(duì)方辯友跟我們今天存在一個(gè)很大的彼此的誤會(huì)。我們真正的意思是說(shuō)倫理在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在的，它會(huì)要求科學(xué)的發(fā)展要求工具的理性在跑的過(guò)程當(dāng)中呢，要受到我們的節(jié)制跟制約?？墒沁@道制約或這個(gè)剎車，它踩的時(shí)機(jī)不是在每個(gè)時(shí)代都一樣的。也就是說(shuō)倫理的核心雖然相同，可是表現(xiàn)于外的，每個(gè)時(shí)代當(dāng)然也是會(huì)調(diào)整。

所以我們至少可以知道的是，從古到今，有一些倫理的核心是無(wú)論如何都不會(huì)改變的，雖然它外在顯現(xiàn)的形式可能不一樣。什么核心？比如說(shuō)不得存有惡意，不能隱瞞，不能欺騙，尊重當(dāng)事人的自主，尊重隱私，比如說(shuō)正義！----這些東西是不會(huì)改變的。只是這些東西在每個(gè)時(shí)代的認(rèn)知可能不一樣，我們不否認(rèn)像伽利略，像哥白尼這種荒唐的例子是我們以前踩錯(cuò)剎車了，雖然他們心懷善意，可是踩錯(cuò)剎車了，可是我們要知道----踩錯(cuò)剎車，不代表沒(méi)有剎車??！因?yàn)榫退悴儒e(cuò)剎車頂多我們來(lái)得慢了一點(diǎn)，可是沒(méi)有剎車會(huì)有什么樣的結(jié)果？大家比我更清楚。

我們今天怕的，是怕對(duì)方太急了。他怕我們慢，所以要把剎車給拆掉----這個(gè)很危險(xiǎn)。對(duì)方辯友今天告訴我們說(shuō)，誒，你可以有倫理指導(dǎo)，你可以有倫理規(guī)約，可是你不能有倫理限制?？墒歉魑谎?，科學(xué)家是一群極度想要發(fā)展的人，他們強(qiáng)調(diào)的是工具的理性。所以價(jià)值的理性的目的就是在這個(gè)當(dāng)中給他們大腦里一個(gè)制衡的栓曬，讓他們能夠停一停。因?yàn)椴蝗?，所有的科學(xué)家都會(huì)告訴你，科學(xué)家在專注發(fā)展的過(guò)程他很容易成為一種理性的瘋狂。什么叫做理性的瘋狂？發(fā)展成為唯一的目的，我為了鉆研而鉆研，不管手段了，我想要取最精確的數(shù)據(jù)，不好意思，我這個(gè)試驗(yàn)不能終止，我已經(jīng)做了十年了，現(xiàn)在有特效藥，我怎么能夠終止它？----有時(shí)候科學(xué)是會(huì)產(chǎn)生這種瘋狂的。

所以所有的科學(xué)家在念書(shū)的時(shí)候都要學(xué)科學(xué)倫理，為什么？因?yàn)槲覀兒ε拢覀兒ε挛覀兪チ藢?duì)自己力量的掌控?？催^(guò)電影《蜘蛛人》吧？力量越大責(zé)任就要越重?。。ㄕ坡暎┛墒俏覀冇种?，可是我們又知道的是，這種出自于內(nèi)心的個(gè)人的這種心里上的掌控是不夠的。因?yàn)槲覀冃枰梅山o它更強(qiáng)制的規(guī)范，因?yàn)槲覀儾荒軌騿渭兿嘈趴茖W(xué)家的個(gè)人的制約。就像是我們，法律不能相信在坐各位每個(gè)人的公德心，所以還要有公安是一樣的道理。

所以各國(guó)，從美國(guó)、德國(guó)到我們所有的國(guó)家，幾乎先進(jìn)國(guó)家都有在設(shè)置一個(gè)公正的、公開(kāi)的倫理委員會(huì)，它提出強(qiáng)制力：任何的試驗(yàn)都要他們通過(guò)才會(huì)過(guò)！所以對(duì)方辯友其實(shí)也知道，剛剛我們所提的這些試驗(yàn)是不能夠做的，就算它的成果再了不起，就算它的理由再光榮----對(duì)方辯友，這都是不能做的！我們要學(xué)當(dāng)科學(xué)家之前先要學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)人。我們?nèi)绻茖W(xué)進(jìn)步了，人心淪喪了----那我們還有什么？

我們是辯士，辯士的一個(gè)責(zé)任是什么？是要對(duì)這個(gè)世界保持關(guān)懷。否則如果我們光有冷靜的腦，那這個(gè)冷靜跟敏銳很容易就變成殘酷！所以我們要有一個(gè)炙熱的心，來(lái)讓我們的工具理性制約于我們的價(jià)值理性，對(duì)方辯友，這是我們的責(zé)任，希望也是你們的責(zé)任！

04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽冠、亞軍決賽

正方：復(fù)旦大學(xué)

經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作

（冠軍）

反方：世新大學(xué)

經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)

（亞軍）

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！剛才對(duì)方最后一句也提到了WTO的規(guī)則當(dāng)中是鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)的。為什么“競(jìng)爭(zhēng)”前面要加一個(gè)“公平”？因?yàn)槲覀兌贾?，如果這世界上沒(méi)有一個(gè)公定的評(píng)量，一個(gè)公平的標(biāo)準(zhǔn)，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法達(dá)成的。人們當(dāng)然有合作也有競(jìng)爭(zhēng)，可是在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，我們從競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中之所以能夠獲得利益，比如說(shuō)這場(chǎng)辯論比賽，我們跟對(duì)方辯友競(jìng)爭(zhēng)我們能夠自我提升，對(duì)方辯友跟我們競(jìng)爭(zhēng)，我相信我們對(duì)他也有所幫助。我們之所以能夠雙方都提升正因?yàn)槲覀冸p方都能愿意遵守這個(gè)更公平、更穩(wěn)固的合作基礎(chǔ)。

如果我們今天不是這樣，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)。變得對(duì)方辯友你講話我可以打岔，你問(wèn)我問(wèn)題我可以不回答。如果對(duì)方辯友我們打輸了，你們拿了獎(jiǎng)金之后我們過(guò)去把它搶過(guò)來(lái)。對(duì)方辯友，這種不叫競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)候人類就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了，一切都變成弱肉強(qiáng)食，一切都變成恃強(qiáng)凌弱。這時(shí)候所有為了競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)行的努力將不會(huì)化成正面的動(dòng)力，都只會(huì)變成內(nèi)耗跟自相殘殺的兩敗俱傷。

所以我們今天這場(chǎng)比賽要告訴對(duì)方的是，對(duì)方辯友，我們不是敵人，我們身為一個(gè)辯士，我們真正的敵人是對(duì)真理跟對(duì)自我的盲點(diǎn)。你們不是我們的敵人，我們也不是你們的敵人。從某一個(gè)階層來(lái)看我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)，從更高的精神來(lái)看我們是在為真理而合作。我們的合作可以給底下的觀眾，可以給底下的評(píng)委，給電視機(jī)前面更多的人有更正面的幫助。我們要有這樣的一個(gè)理解，我們才能夠?qū)@個(gè)辯題有更大的胸懷跟認(rèn)知。

當(dāng)然，如果我們把層次再往下拉，我們拉到一般的，好我們看“柔和”（？）的競(jìng)爭(zhēng)好了。又何嘗沒(méi)有合作的基礎(chǔ)呢？就算一個(gè)最簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)，我們剛剛說(shuō)過(guò)了，要挑選主司儀小姐或者叫主席小姐，那主席小姐為什么能夠脫穎而出？難道不是因?yàn)橛袀€(gè)公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？不管是比才貌，比儀態(tài)，比聲調(diào)，（笑聲）難道不應(yīng)該有一個(gè)公平的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)方辯友，又回到了弱肉強(qiáng)食。如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你在我食物里頭下藥?（“?”的內(nèi)容聽(tīng)不太清）對(duì)方辯友，人類根本就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了。

這場(chǎng)比賽輸贏不重要，因?yàn)槲覀冸p方都在自我提升?？墒菍?duì)方辯友，真正的合作，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，反而不是說(shuō)我方跟你合作，所以我方認(rèn)輸。不對(duì)！在競(jìng)爭(zhēng)的邏輯里面，不認(rèn)輸就是一種合作！因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)輸所以你們才能成長(zhǎng)，因?yàn)槟銈儾徽J(rèn)輸所以我們才能奮斗。（掌聲）這場(chǎng)比賽我們想贏，你們不想輸，所以我們向上攀升。如果我們有一方自愿放棄，對(duì)方辯友，這個(gè)貌似競(jìng)爭(zhēng)的合作就玩不下去了，因?yàn)槲覀兇蠹叶荚诤拖　?/p>

所以對(duì)方辯友，在今天這場(chǎng)比賽“經(jīng)濟(jì)全球化”就是把我們剛剛講的這個(gè)簡(jiǎn)單的概念擴(kuò)展到全球。原本我們?cè)诘紫乱皇纸诲X(qián)一手交貨的時(shí)候，很簡(jiǎn)單。可是我們要跟別的地方的人買(mǎi)東西的時(shí)候，路隔得那么遠(yuǎn)，他看不到我的面，我拿不到他的錢(qián)，我們雙方看不到貨。對(duì)方辯友，怎么半？要有一個(gè)更穩(wěn)固的信任基礎(chǔ)、更穩(wěn)固的驗(yàn)證制度。所以國(guó)際要定法規(guī)，貨物要定標(biāo)準(zhǔn)----這種種東西大家都要合作才能玩得下去嘛！一群小孩在打籃球的時(shí)候，如果有一個(gè)小孩來(lái)他不守規(guī)則，他動(dòng)輒違反規(guī)則，我們說(shuō)這個(gè)小孩干嗎？不合作！不合作的小孩有什么下場(chǎng)？跟對(duì)方說(shuō)的泰森一樣，不好意思，解散！我們不跟你玩了。對(duì)方辯友，不跟你競(jìng)爭(zhēng)了?。ㄌ崾疽繇懀?/p>

現(xiàn)在對(duì)方辮友，我的時(shí)間快到了，我等下會(huì)坐下來(lái)，因?yàn)槲液献饔谶@個(gè)規(guī)則。等下會(huì)輪你站起來(lái)告訴大家您方的立場(chǎng)，我們的立場(chǎng)雖然是對(duì)立的，可是我們對(duì)于真理的共同追求是合作的！我會(huì)交棒，對(duì)方辯友，你會(huì)站起來(lái)，你要告訴大家你的看法，我們雖然觀點(diǎn)對(duì)立，可是我相信，這是你與我們對(duì)于大家的合作。輪您了，謝謝?。ㄕ坡暎?/p>

2003年國(guó)際大專辯論賽初賽

正方：廣告有利于大眾消費(fèi)（墨爾本大學(xué)）

反方：廣告不利于大眾消費(fèi)（世新大學(xué)）

總結(jié)陳詞

黃執(zhí)中：大家好！我們今天在這邊告訴大家，廣告不利于大眾消費(fèi)，其實(shí)我們不是要來(lái)消滅廣告，也不是對(duì)廣告懷有敵意，也不是對(duì)商家懷有敵意，我們說(shuō)報(bào)喜不報(bào)憂，我們強(qiáng)調(diào)的只是任何人在推銷自我的時(shí)候一個(gè)本能的反應(yīng)，這是人之常情，我們可以諒解這種行為，可是不能夠誤把這種行為，當(dāng)成其實(shí)都有利。對(duì)方辯友剛剛講到北京申奧，北京申奧當(dāng)然是把北京最好的一面呈現(xiàn)出去，怎么可能呈現(xiàn)任何壞的一面，這是人之常情啊，可是這個(gè)申奧的時(shí)候，我們北京所提供的咨詢，是對(duì)北京有利，我們會(huì)主動(dòng)提供對(duì)對(duì)方有利的咨詢嗎？這是不可能的嘛。所以我們是在邏輯上告訴大家，任何的產(chǎn)品，不管你是懷著多么大的善意，不管你是多么有良心的廣告人，它都有一個(gè)先天的限制，是它只能報(bào)喜不能報(bào)憂，無(wú)論是對(duì)方求職，還是我們辯論，都是只報(bào)喜不報(bào)憂。這是先天限制，這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)，了解這個(gè)先天的限制之后，我們就要再往下講。對(duì)于消費(fèi)者而言，他跟廠商是處于什么樣的關(guān)系，廠商是希望賣賣賣，希望消費(fèi)者去買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，對(duì)于廠商而言它希望的是賺到消費(fèi)者荷包里的錢(qián)，我要怎么賺到錢(qián)，我商品本來(lái)有多好，我就把拍得有多好，本來(lái)沒(méi)那么好，我就要把它拍得更好，這是任何事物的常理，我不去苛責(zé)廠商，可是我們要警告消費(fèi)者。我們不去苛責(zé)原告，可是我們總要提醒被告，這是今天場(chǎng)上一個(gè)簡(jiǎn)單的相互的關(guān)系嘛。對(duì)方辯友告訴我們，他們說(shuō)廣告一旦打出去以后，很多人來(lái)買(mǎi)，我的成本反而降低了，可是各位要想清楚，本來(lái)根本就不應(yīng)該有廣告成本的，為什么我們今天去買(mǎi)一個(gè)手機(jī)，發(fā)覺(jué)這個(gè)手機(jī)廣告，不是單純的介紹手機(jī)性能，那個(gè)張曼玉、鞏俐或者布拉德?皮特的頭像會(huì)比手機(jī)還大，為什么？它是單純要傳遞咨詢嗎，我買(mǎi)的又不是布拉德?皮特，也不是張曼玉，所以廣告它不是單純地在傳遞產(chǎn)品咨詢，它誘發(fā)你的欲望。你不夠帥，你不夠漂亮，你的兒子不夠快樂(lè)，你的生活不夠滿足，買(mǎi)我的產(chǎn)品你會(huì)好開(kāi)心?。∷晕覀儠?huì)過(guò)度消費(fèi)，所以為什么信用卡一出來(lái)，人們一旦有了一個(gè)機(jī)會(huì)，花明天的錢(qián)來(lái)買(mǎi)今天的東西，他就會(huì)不斷地借。所以為什么美國(guó)的消費(fèi)債務(wù)，會(huì)一戶負(fù)債三萬(wàn)人民幣。所以為什么過(guò)去三十年來(lái)，美國(guó)的住家增加了1.5倍，結(jié)果放的都是一些沒(méi)有用的東西。對(duì)方辯友怎么解釋呢？我們要了解到，今天我們不是來(lái)消滅廣告，也不是來(lái)與商家敵對(duì)，我們只是告訴大家，提醒大家要小心，對(duì)于媒婆說(shuō)的話，對(duì)于應(yīng)征者的臺(tái)詞，要小心謹(jǐn)慎，如此而已吧。謝謝大家！

辯題：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大與弊

世新大學(xué)四辯黃執(zhí)中總結(jié)陳詞

大家好！有一個(gè)道理很簡(jiǎn)單：一件事情你把它看的越嚴(yán)重你就越害怕它的失敗。你把一件事看得越嚴(yán)重你就越恐懼它的失敗。它的失敗對(duì)你承擔(dān)的壓力就越大，我的計(jì)算就越多，于是你就膽膽顫顫----這是很正常的。

今天這場(chǎng)比賽對(duì)方辨友為什么會(huì)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是這么這么不適合大學(xué)生做的一件事情，為什么大學(xué)生創(chuàng)業(yè)事一件如此弊大于利的一件事情呢？因?yàn)閷?duì)方辨友把創(chuàng)業(yè)看的非常非常的嚴(yán)重，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)一種是人生極大的一個(gè)抉擇，人生極大的一個(gè)投入。這種東西是跟你求學(xué)的另外一個(gè)目標(biāo)是全然抵觸的，或者說(shuō)有可能抵觸絕對(duì)是兩者不可得兼的，或者一定是得不償失的。他把它看的太重了。

各位呀，一個(gè)學(xué)生考大學(xué)考不上，他覺(jué)得天都快要塌下來(lái)了，他50歲的時(shí)候會(huì)以為這是什么？一個(gè)人二十歲的時(shí)候失戀他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都要?dú)缌耍阋詾樗?0歲的時(shí)候覺(jué)得這是什么？歷練嘛，歷練嘛！(掌聲）如果我在二十歲談戀愛(ài)先想著會(huì)不會(huì)成功，它會(huì)不會(huì)妨礙我的學(xué)習(xí)，她是不是值得我的專注？這個(gè)人以后是不是值得討來(lái)做老婆，萬(wàn)一她紅杏出墻了我怎么辦？（笑聲）現(xiàn)在先不要請(qǐng)她出去吃飯，萬(wàn)一她移情別戀了，那我不是在幫人家養(yǎng)老婆？我算這么多，人生過(guò)得有意思嗎？（笑聲，掌聲）

我們今天只是討論一個(gè)簡(jiǎn)單的行為----一個(gè)大學(xué)生，他想要去創(chuàng)業(yè)，他不想放棄學(xué)業(yè)的同時(shí)他又想去創(chuàng)業(yè)。他認(rèn)為他已經(jīng)準(zhǔn)備充足了，他認(rèn)為他有自信。當(dāng)然這個(gè)自信可能只是一個(gè)年青人的自信，他認(rèn)為的充足只是一個(gè)二十歲的充足?？墒菫槭裁礉菜渌?？五十歲的人干嗎熄滅二十歲人的火焰呢？等五十歲的時(shí)候再來(lái)回憶他二十歲的莽撞，這不是一種人生嗎？而且，誰(shuí)又知道這真的是莽撞還是一種深思熟慮呢？誰(shuí)又知道這是得還是失呢？我們用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他二十歲的青春或者二十歲夢(mèng)想呢？難道成敗可以決定一切嗎？

我們認(rèn)為討論這個(gè)題目我們?cè)谟懻摰氖且粋€(gè)大學(xué)生在他認(rèn)為他想去創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，我們來(lái)怎么評(píng)價(jià)他的行為。我們不知道他是成，也不知道他是敗。我不知道他準(zhǔn)備的多也不知道他準(zhǔn)備的少。我們不知道，我們只看到他想去創(chuàng)業(yè)這個(gè)行為?，F(xiàn)在好了，攤在各位的面前了，我們是要去肯定他，還是否定他？我們是要去鼓勵(lì)他還是打擊他？我們要給他什么樣的評(píng)價(jià)？

對(duì)方辨友說(shuō)可是這個(gè)人的時(shí)間是有限的，人的時(shí)間會(huì)沖突的。誰(shuí)不是這樣呢？在坐各位每一個(gè)人解釋你自己的身份誰(shuí)不具有兩個(gè)以上的身份呢？我們是別人的兒女我們可能是別人的父母。我們既是學(xué)生也有可能是別人的老師。我們哪一個(gè)人不具備多重的身份，哪一個(gè)人不具備多重的要求呢？而我們難道沒(méi)有人能夠把他做到好嗎？難道我顧了這個(gè)就做不好那個(gè)嗎？一個(gè)人做了孝順的兒女就不能做好盡責(zé)的丈夫嗎？顯然不是吧！人生選擇很多的，人生的配置很多的。有了選項(xiàng)，人生才更豐富這不是最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了嗎？

我們今天這個(gè)比賽當(dāng)中我們要辯論的是什么？逐條逐項(xiàng)地辯論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成與敗嗎？沒(méi)有意思嘛！因?yàn)槭〉娜擞肋h(yuǎn)比成功的人多太多了?？墒鞘〉娜瞬粫?huì)什么都沒(méi)有――老年的回憶，年青的夢(mèng)想都是他手上握的，都是吃不掉的。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，挫折的感嘆也是丟不掉的。為什么一定要用那么功利的角度來(lái)衡量一切呢？我們今天大家來(lái)辯論這場(chǎng)辯論比賽誰(shuí)也沒(méi)有抱著必勝的把握，而且我相信其實(shí)這十二支辯論當(dāng)中大多數(shù)的隊(duì)伍誰(shuí)也不是以贏得這場(chǎng)辯論比賽或贏得某一場(chǎng)比賽對(duì)于這邊的好與壞來(lái)作為判斷的吧??（時(shí)間到）謝謝大家?。ㄕ坡暎?/p>

閩南大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽 世新大學(xué)VS廈門(mén)大學(xué)

正方：電子商務(wù)能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（世新大學(xué)）

反方：電子商務(wù)不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（廈門(mén)大學(xué)）

正方四辯黃執(zhí)中

大家好！聽(tīng)完這場(chǎng)比賽，我想很多聽(tīng)眾心里一定會(huì)覺(jué)得相當(dāng)?shù)牟磺宄?。因?yàn)檎麍?chǎng)比賽又是產(chǎn)業(yè)啊，又是形式啊，又是商務(wù)活動(dòng)，又是本質(zhì)啊。彼此在臺(tái)上呼來(lái)喚去的，聽(tīng)起來(lái)很累。

簡(jiǎn)單為大家做一個(gè)評(píng)比。今天，我承認(rèn)，我們一開(kāi)始聽(tīng)對(duì)方辯友說(shuō)，誒，干嘛談取代呢？難道我打電腦的時(shí)候就不能夠聽(tīng)電話？聽(tīng)電話的時(shí)候就不能看報(bào)紙？難道它們不能存在一起嗎？我們一聽(tīng)的時(shí)候，剎那之間我們心中，誒，想起來(lái)好像也有道理，怪怪的?？墒亲屑?xì)一想，哎，我們知道問(wèn)題在哪里了。因?yàn)槲覀兘裉煊懻摰牟皇请娔X產(chǎn)業(yè)它取代所有的產(chǎn)業(yè)，不是說(shuō)有了電腦就不能有報(bào)紙，有了電腦就不能有電話，不是說(shuō)電腦可以取代買(mǎi)茶葉蛋的。我們所講的是，你辦報(bào)紙、辦電話、弄電腦、訂茶葉蛋、開(kāi)拓市場(chǎng)所采取的方式，要不要用電子化的方式。所以我們今天講的，不是說(shuō)這個(gè)產(chǎn)業(yè)哪一種可以消滅另外一種？而是不同產(chǎn)業(yè)所采取的方法，哪一個(gè)比較好？如果我們把產(chǎn)業(yè)比喻成人的話，那你所采取的方法就是工具。人跟人當(dāng)然可以共存、共榮、相互依偎。可是，人們的工具自然也就有了高下、精粗、有效、不有效之分吶。

當(dāng)然我們也可以說(shuō)，你今天拿了一個(gè)工具之后，有的工具有效，有的工具比較沒(méi)效率。可是人們的喜好，我也可以喜歡一些沒(méi)效率的工具，我可以選擇用石塊來(lái)敲而不用錘頭或榔頭啊。可是這就是我們要跟大家所澄清的一個(gè)觀念：當(dāng)我們?cè)谵q論一個(gè)題目，當(dāng)我們奢望在一個(gè)辯題當(dāng)中，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中能夠從真理更進(jìn)一步的時(shí)候，我們就先要建立出一個(gè)基本討論問(wèn)題的態(tài)度來(lái)。這個(gè)態(tài)度是什么？----叫做客觀！什么叫做客觀？就是我們?cè)诤饬恳粋€(gè)客觀事物的能力標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，不要把主觀的喜好投射在上面。所以我們今天在衡量一個(gè)東西能與不能的時(shí)候，不要再去多費(fèi)心思去想，說(shuō)我喜歡它還是不喜歡它。因?yàn)槿绻@場(chǎng)比賽如果對(duì)方辯友告訴我，全世界只要有一個(gè)或者只要說(shuō)有一群人不喜歡上電腦，不喜歡用網(wǎng)絡(luò)，不喜歡什么什么就代表它失去了這個(gè)能力的時(shí)候----各位，這樣子公平嗎？

我們大家都知道，在工具的取代過(guò)程當(dāng)中，如果排除了人們的主觀喜好，最重要的一個(gè)關(guān)鍵，就是它能不能讓我們的生活變得更好？因?yàn)檫@是所有工具存在的目的。如何讓我們的生活變得更好？在商業(yè)當(dāng)中，我們能不能買(mǎi)東西有更多的選擇？能不能壓低我們的成本？能不能縮短我們的時(shí)間？能不能讓交易更有品質(zhì)？能不能讓交易的過(guò)程當(dāng)中獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益？----這不就是我們選擇工具的唯一目的嗎？

當(dāng)然，我們可以在這邊說(shuō)，好，我不要這些，我不要效率，我不要速度，我回去，我去選擇一些詩(shī)情畫(huà)意的工具，那當(dāng)然也可以?？墒牵@跟工具的能力無(wú)關(guān)吶，這跟喜好有關(guān)。我們今天在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，難道我們是站上來(lái)抹殺各位的喜好嗎？不是！我們是跟各位來(lái)推薦一下工具，向各位證明這個(gè)工具有能力，它可以、它足以擔(dān)當(dāng)未來(lái)我們執(zhí)行所有任務(wù)的條件，滿足我們?cè)谏虡I(yè)當(dāng)中的需求----這才是我們的愿望啊。我們不是來(lái)毀滅各位的喜好，我們是來(lái)推薦新工具的效能啊。

今天，我們?cè)谶@邊辯論，我們?cè)谟懻摴ぞ叩哪芘c不能，我們今天告訴大家判斷的標(biāo)準(zhǔn)。正是我們?cè)谶@場(chǎng)比賽之后，如果我們能夠?yàn)檫@個(gè)世界、為中國(guó)做出任何一點(diǎn)貢獻(xiàn)的話，這是我們想要推行的一點(diǎn)點(diǎn)觀念而已。所以，回歸這個(gè)辯題：電子商務(wù)能/不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？我想答案就會(huì)很清楚，聽(tīng)比賽就不會(huì)累。（時(shí)間到）謝謝大家！

05年國(guó)際大專辯論賽：半決賽第二場(chǎng)-專才還是通才哪個(gè)更吃得開(kāi)？

正方：世新大學(xué)

專才比通才更吃得開(kāi)

反方：香港科技大學(xué)

通才比專才更吃得開(kāi)

（勝方）

黃執(zhí)中結(jié)辯

大家好！我先回答對(duì)方結(jié)辯最后的幾句話，他剛才一直丟了很多個(gè)為什么。說(shuō)為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟一個(gè)環(huán)保學(xué)家要爭(zhēng)論？為什么一個(gè)倫理學(xué)家跟一個(gè)科學(xué)家要爭(zhēng)論？----這個(gè)不是很好的嗎？如果今天我們是個(gè)通才，那一個(gè)通才，在我們內(nèi)心中，我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)一部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)，會(huì)一個(gè)部分的環(huán)保學(xué)。我如果會(huì)一個(gè)部分的倫理學(xué)，跟會(huì)一個(gè)部分的科學(xué)----那這樣子的話，我的爭(zhēng)論有價(jià)值嗎？

其實(shí)專才，我們本身就是因?yàn)樯鐣?huì)變得越來(lái)越復(fù)雜了，所以我們很多的工作以前一個(gè)人可以負(fù)責(zé)的，現(xiàn)在一個(gè)人負(fù)責(zé)不了了，你看看這個(gè)攝影棚就知道了，一個(gè)人負(fù)責(zé)不了。所以我們要把這個(gè)工作切開(kāi)來(lái)，每一個(gè)人負(fù)責(zé)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)槿撕芸蓱z，因?yàn)槿撕芸蓱z。我們的時(shí)間，我們的心力，我們的才情，都是那么那么的有限，所以我們勢(shì)必要在配制我們能力的時(shí)候要面臨一個(gè)選擇，我們?cè)谧母魑?，我們都?huì)面臨一個(gè)選擇，就是我要往哪走？我要選擇忍住，割舍掉許多其它知識(shí)的誘惑，往一個(gè)領(lǐng)域上，想辦法攀登它的高峰。還是選擇我在很多領(lǐng)域上，我都先拿到中間的知識(shí)？我們要做抉擇的。

有一種人他很幸運(yùn)，他沒(méi)有必要做這種抉擇。對(duì)方辯友一直在提的像愛(ài)因斯坦很多的天才，他們的能力比我們高很多。我們常人一輩子究其一生要在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中達(dá)到一個(gè)所謂的專才都不一定能夠，有很多人一輩子考不上醫(yī)生的?？墒菍?duì)他們而言，他這個(gè)不是選擇，他可以又是接杰出的音樂(lè)家，又是杰出的物理學(xué)家或者又是杰出的醫(yī)生。對(duì)他而言不造成選擇，可這種人不在我們今天討論的范圍內(nèi)。因?yàn)槲覀兘裉斓霓q論，如果說(shuō)要有什么價(jià)值，本來(lái)就是給在座的各位，在座的各位有很多人，他在人生學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，他面臨到了這個(gè)要往專才走，往通才走的抉擇。我們要告訴他，往哪走比較好。

對(duì)方辯友你一直也承認(rèn)了，這個(gè)社會(huì)分割的越來(lái)越專精。要在一個(gè)環(huán)節(jié)上做得好，非常非常地難。一個(gè)19歲開(kāi)始學(xué)控音，學(xué)到53歲。我們?cè)趩?wèn)他說(shuō)，那你是不是最好的？他笑笑，搖搖頭，他不敢說(shuō)是最好的。其實(shí)攀登過(guò)在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中往高深地方鉆的人都會(huì)有這種感嘆：人生太短了，而每一個(gè)領(lǐng)域又太深。我把所有的精力花在這邊都來(lái)不及。我沒(méi)有辦法分散我的力量。

對(duì)方辯友，當(dāng)然你剛才也說(shuō)，有很多人他可能在一開(kāi)始選擇的時(shí)候，他選錯(cuò)了，后來(lái)想改一個(gè)行可不可以呢？可以！可是即使是這種人，我們也要提醒他，如果你發(fā)覺(jué)你要改一個(gè)專才，可以，可是請(qǐng)你這次還是要一樣，把心力專注在你后來(lái)選的那個(gè)領(lǐng)域上，不要再心有旁騖了，不要再往旁邊看了。（時(shí)間到）謝謝大家！

03年國(guó)際大專辯論賽半決賽第二場(chǎng)

正方：馬來(lái)亞大學(xué)

科技促進(jìn)人的全面發(fā)展

反方：世新大學(xué)

科技抑制人的全面發(fā)展（勝方）

反方黃執(zhí)中結(jié)辯

盤(pán)問(wèn)小結(jié)：

我想今天的辯題，如果是要我們來(lái)辯論：黑暗時(shí)代跟現(xiàn)代哪一個(gè)生活比較好？不用辯，當(dāng)然是現(xiàn)代生活比較好！如果今天的辯題是要我們問(wèn)：我們整個(gè)人類在黑暗到現(xiàn)在有沒(méi)有進(jìn)步，不用辯，當(dāng)然是有進(jìn)步！不過(guò)好在今天的辯題不是在討論這個(gè)。今天的辯題是在討論，我們?nèi)祟愒诓粩嗟剡M(jìn)步的同時(shí)，我們的進(jìn)步是不是全面的！我們今天在討論的是這個(gè)學(xué)生的總成績(jī)?cè)诓粩嘣黾拥臅r(shí)候，他是不是遺漏了他的體育老是在掛0分？！

對(duì)方辯友告訴我們了，如果今天人類進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中遇到一些階段性的弊害，這些弊害是可以睜一只眼閉一只眼，忍過(guò)去的?？墒俏覀兘裉焖赋龅乃捻?xiàng)弊害，全部都不是階段性的弊害，相反地，我們所指出的是科技在發(fā)展使它對(duì)人類生活文化當(dāng)中的一個(gè)本質(zhì)性的矛盾。我們今天告訴對(duì)方，今天科技讓我們?nèi)穗H關(guān)系快了速度，慢了速度，可是呢，卻失去了素質(zhì)。今天科技發(fā)展讓我們電腦強(qiáng)了，卻人腦弱了。今天科技發(fā)展讓我們幾家歡樂(lè)幾家愁。今天科技發(fā)展讓我們?nèi)烁渤仓聼o(wú)完卵。對(duì)方辯友這四點(diǎn)，如果對(duì)方辯友認(rèn)為科技在缺乏這四點(diǎn)之后還能叫全面發(fā)展，那我們無(wú)話可說(shuō)?？墒侨绻麑?duì)方辯友認(rèn)為缺了這四點(diǎn)就不能叫全面發(fā)展，那我們期待等下對(duì)方的駁論告訴大家。

我們都知道，對(duì)方辯友我們?cè)谧稍兊臅r(shí)候問(wèn)了大家：為什么小學(xué)在學(xué)心算的時(shí)候不用計(jì)算機(jī)？對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答我們的問(wèn)題。如果對(duì)方辯友認(rèn)為學(xué)計(jì)算機(jī)是好的，為什么不讓計(jì)算機(jī)來(lái)增加小學(xué)生的素質(zhì)能力？還是對(duì)方辯友是不是聽(tīng)到了我方一辯告訴大家了，美國(guó)的小學(xué)生就是因?yàn)橐蕾囉?jì)算機(jī)，以致于用心算，數(shù)字都不會(huì)算了。

此外，我們問(wèn)對(duì)方辯友，如果今天在某些領(lǐng)域，某些人飛黃騰達(dá)，而造成的結(jié)果是其他領(lǐng)域的其他人可能卻下崗失業(yè)----這樣的領(lǐng)域能不能叫做人的全面發(fā)展？對(duì)方辯友始終沒(méi)有回答！謝謝大家！

總結(jié)陳詞：

大家好！今天這場(chǎng)比賽打到后來(lái)，我相信我們雙方都能夠理解，科技有好有壞。對(duì)方辯友為什么認(rèn)為他的命題可以成功。是因?yàn)樗嬖V我們科技這些壞處是小瑕疵，不是大問(wèn)題，所以總觀來(lái)說(shuō)科技依舊全面發(fā)展。我們來(lái)解釋一下對(duì)方說(shuō)的對(duì)不對(duì)？我們都知道東方不敗欲練神功，可是如果他欲練神功之后只是多了幾白發(fā)，我們可以說(shuō)這是小瑕疵不是大問(wèn)題。可是東方不敗現(xiàn)在的問(wèn)題，如果他是欲練神功，揮刀一?那我們發(fā)覺(jué)?我們會(huì)說(shuō)《葵花寶典》促進(jìn)了東方不敗的全面發(fā)展嗎？（笑聲、掌聲）

其次，讓我們來(lái)看看智力的發(fā)展。我方今天總共舉出四項(xiàng)數(shù)據(jù)，告訴大家，不管是教育心理學(xué)家詹姆斯?海爾對(duì)于電腦影響學(xué)童注意力方面的問(wèn)題，還是美國(guó)專家認(rèn)為電腦過(guò)渡依賴造成學(xué)童創(chuàng)造力降低減半的問(wèn)題，還是日本醫(yī)學(xué)界他去論證由于用電腦造成成年人10%的記憶力嚴(yán)重萎縮的問(wèn)題----這么斬釘截鐵的論證對(duì)方辯友怎么不敢提呢？

對(duì)方辯友的另外一種說(shuō)法是：對(duì)方辯友，科技雖然捅了很多簍子，可是科技也在不斷補(bǔ)這些簍子，看來(lái)看去這些簍子我們還是要相信科技。那我們就不知道，對(duì)方辯友信心從哪里來(lái)？

我們都知道，我們今天這場(chǎng)辯題，我們不能夠預(yù)測(cè)一百年后科技是什么樣的？因?yàn)閷?duì)方辯友隨便你怎么說(shuō)，我們只好怎么信了，我們不知道嘛?？墒俏覀兘裉爝@場(chǎng)辯論比賽不是辯論對(duì)方辯友你相信什么，是辯論我們今天面對(duì)的是什么？我們今天面對(duì)這么嚴(yán)重的問(wèn)題，很多人，他的工作被科技取代了，他沒(méi)有做工作。對(duì)方辯友可以說(shuō)，哎呀，那沒(méi)有關(guān)系，再去找工作嘛。可是對(duì)方辯友，下崗的工人他心里不是這樣想的，我們當(dāng)然不是要回去過(guò)蠻荒時(shí)代的生活，可是難道我們?cè)诿鎸?duì)一部分人犧牲他的發(fā)展機(jī)會(huì)而成就知識(shí)新貴、白領(lǐng)新貴的時(shí)候，不能懷著一點(diǎn)憐憫之心，不能夠承認(rèn)我的發(fā)展是不完全的，是因?yàn)槭菭奚徊糠秩说膯?？（掌聲）我們難道還要昂首闊步地說(shuō)：哎呀，這是全面的發(fā)展！一看身邊怎么少了這么多人，不是所有的人都跟上了，對(duì)方辯友?。ㄕ坡暎?/p>

最后環(huán)境的問(wèn)題，對(duì)方辯友你雖然解決了很多環(huán)境問(wèn)題，可是不斷捅出環(huán)境的問(wèn)題。對(duì)方辯友，這些捅出的簍子你怎么辦？還是只有相信科技，可是對(duì)方辯友，你讓我們?cè)趺慈ハ嘈拍悖?/p>

所以對(duì)方辯友，科技的發(fā)展不是全面的！謝謝大家?。ń?jīng)久不息的掌聲）

第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

冠亞軍決賽辯題：信息科技社會(huì)仍需讀書(shū)破萬(wàn)卷（正方）

信息科技社會(huì)不需讀書(shū)破萬(wàn)卷（反方）

正方黃執(zhí)中四辯：

大家好，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，我們總共舉出了十二項(xiàng)數(shù)據(jù)跟資料，而當(dāng)我們提出各種研究、各種調(diào)查、各種數(shù)據(jù)的時(shí)候，對(duì)方辯友只能問(wèn)我們一句：你講的是真的還是假的。為什么？因?yàn)樗麩o(wú)從判斷，他無(wú)從判斷，他只能說(shuō)，你這講的好像是假的吧，對(duì)方辯友你有沒(méi)有感覺(jué)到，一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，是不能做自己的主人的。

我們要知道，為什么我們今天在這里提倡要讀書(shū)破萬(wàn)卷，讀書(shū)破萬(wàn)卷的意思是鼓勵(lì)大家要多讀書(shū)，讀書(shū)這種東西為什么在今天開(kāi)始要多鼓勵(lì)？因?yàn)檎缥曳阶詈笏岬降哪欠輸?shù)據(jù)：在最新的調(diào)查中，現(xiàn)今的大學(xué)生，絕大多數(shù)一天當(dāng)中平均你去念書(shū)，就念書(shū)的時(shí)間，一天大概不到9分鐘，他上網(wǎng)的時(shí)間，兩小時(shí)，對(duì)方辯友你應(yīng)該要跟我一樣覺(jué)得很害怕。

當(dāng)今天你身為一個(gè)母親看到自己家的小孩，從學(xué)校沖過(guò)來(lái)書(shū)包一扔，就“砰”坐在熒幕前，雙眼蒼白，就瞪著那個(gè)熒幕看的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的資訊都是零散的、零碎的，你搜尋的東西都只有答案、沒(méi)有過(guò)程的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。

在過(guò)去，一個(gè)老師去問(wèn)一個(gè)小學(xué)的同學(xué)：各位小朋友，你們知道人為什么要拜關(guān)公，我們中國(guó)人為什么要拜關(guān)公？小學(xué)生為了要解答這個(gè)答案，他必須要去看《三國(guó)演義》，他看完之后不但會(huì)知道為什么我們要拜關(guān)公，他同時(shí)也知道了張飛、魯肅、周瑜和諸葛亮。但現(xiàn)在的小孩子按對(duì)方辯友的說(shuō)法，他又聰明的方法，他上Google去，打關(guān)公、空格、祭拜理由、按enter，對(duì)方辯友你知道他會(huì)搜到什么嗎？我們搜過(guò)，第一筆資料是“刑天公”的網(wǎng)站，他里面說(shuō)祭拜關(guān)公的理由是因?yàn)樗x薄云天、忠勇過(guò)人、過(guò)五關(guān)、斬六將，于是小朋友把它復(fù)制、貼上，說(shuō)老師我答案來(lái)了，什么叫義薄云天這小孩子懂嗎？他什么都不懂。網(wǎng)絡(luò)讓我們有了答案，沒(méi)有過(guò)程。

對(duì)方辯友你跟我們講，說(shuō)人可以行萬(wàn)里路，對(duì)方辯友，行萬(wàn)里路如果不讀書(shū)的話是一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有的。你去看黃河，你不讀書(shū)，你就看到那一大坨水在那邊流；你去看比薩斜塔，就說(shuō)，哎吆，這塔它怎么蓋這么歪呢；你去看赤壁，你不讀書(shū)，你去看赤壁，你還會(huì)覺(jué)得，哎吆，里頭怎么會(huì)有個(gè)鐵矛扎到我的腳。不讀書(shū)你行萬(wàn)里路，看什么都是膚淺的，你永遠(yuǎn)都只有資訊，你沒(méi)有知識(shí)。

為什么我們要提倡你仍然要讀書(shū)破萬(wàn)卷，是因?yàn)槲覀円簿X(jué)到了，資訊科技他是那么的有趣，他誘惑力是那么的大，正如您方所說(shuō)，它是林志玲在教你學(xué)英文，可是我不相信被林志玲教著學(xué)英文的人，會(huì)聽(tīng)林志玲在講什么，他眼睛都盯著她的臉。

有趣，不代表有效；快速，不一定代表好；簡(jiǎn)單直接的東西，他不一定是對(duì)我們有益的。因?yàn)榍笾?、求學(xué)常常就是一段漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程。那時(shí)沒(méi)有捷徑可以抄的，沒(méi)有簡(jiǎn)單的東西可以讓你繞過(guò)去的。所以你為什么還要讀書(shū)破萬(wàn)卷，就因?yàn)闀?shū)本相比較你們的那些東西，他太枯燥了。所以現(xiàn)在的小孩他已經(jīng)失去了坐下來(lái)兩個(gè)小時(shí)、仔仔細(xì)細(xì)一頁(yè)一頁(yè)翻完這本書(shū)的能力，他連這一點(diǎn)耐心都沒(méi)有了。對(duì)他而言，這多無(wú)趣，上網(wǎng)多簡(jiǎn)單，讀生物學(xué)的課本多無(wú)聊，dicovery多有趣，為什么我們不去看大獅子殺羚羊，我們?yōu)槭裁匆x獅子的消化器官？對(duì)方辯友，這是淺薄。（鈴響）資訊會(huì)淺薄，謝謝。

第二屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽初賽第五場(chǎng)：

辯題：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本還是以自然為本？

正方：世新大學(xué)

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本

（勝方）

反方：華東師范大學(xué)

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以以自然為本

正方四辯結(jié)辯：黃執(zhí)中

大家好！有一句話叫做“百無(wú)一用是書(shū)生啊”。為什么？是因?yàn)榘。瑫?shū)生只會(huì)講理論，我們大家在這邊講來(lái)講去，其實(shí)我們坐在這邊沒(méi)有辦法解決任何實(shí)際的問(wèn)題。所以很多以前的人都講書(shū)生之見(jiàn)吶沒(méi)有用，講來(lái)講去都是空話?？墒悄?，其實(shí)空話還是有用，因?yàn)樵谵q論的過(guò)程當(dāng)中，雖然我們都是講理論，我們不可能雙方突然背了個(gè)工具就出去幫忙種草鋤菜之類的?？墒悄?，提倡一個(gè)價(jià)值，提倡一個(gè)正確的價(jià)值，對(duì)這個(gè)社會(huì)是有用的，因?yàn)閮r(jià)值是行為的引導(dǎo)。提倡一個(gè)正確的價(jià)值有助于幫助我們解決很多事實(shí)上難以解決的問(wèn)題。好，所以如果我們今天辯論這個(gè)題目，它的目的就是要尋找一個(gè)正確的價(jià)值，尋找一個(gè)對(duì)在座有益，對(duì)電視機(jī)前面有益，對(duì)所以聽(tīng)過(guò)這場(chǎng)辯論朋友有益的價(jià)值。我們就要想想看，什么叫做有益的價(jià)值？

我想任何一個(gè)值得宣導(dǎo)，值得被接受的價(jià)值至少要有兩個(gè)條件：第一個(gè)條件，這個(gè)價(jià)值不能違背我們的人情。如果今天有一套價(jià)值它宣揚(yáng)的是說(shuō)，說(shuō)一個(gè)人可以無(wú)父無(wú)母，它宣揚(yáng)的說(shuō)法的一個(gè)人可以背叛朋友，只要獲取對(duì)自己有利的東西。這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，我們還是不能夠接受的。甚至這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，也必須要再培養(yǎng)出另一批比它更口若懸河的人來(lái)?yè)舻顾?！為什么？因?yàn)槲覀円葱l(wèi)正確的價(jià)值。我們不能容許違背人基本信仰的價(jià)值。第二個(gè)，任何的價(jià)值它的目的都是在指導(dǎo)行為。所以任何的價(jià)值它可以用還是不可以用，要看它放在行為的指導(dǎo)上究竟能不能解決問(wèn)題，還是真的被人家笑一句，叫做“百無(wú)一用是書(shū)生”。

我們來(lái)看看今天吧，我們今天為什么提倡環(huán)保要以人為本呢？是因?yàn)槲覀兞私獾揭粋€(gè)問(wèn)題----我們討論“本”的概念的時(shí)候都是在沖突當(dāng)中才要討論“本”的概念。如果人與人，人與自然可以完全不發(fā)生沖突。每一個(gè)人都可以衣食無(wú)憂，穿得暖，吃得飽，同時(shí)又是鳥(niǎo)語(yǔ)花香----這個(gè)時(shí)候我們根本就不用辯論這個(gè)問(wèn)題。

我們遇到一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題避不掉，這個(gè)問(wèn)題也許可以盡量降低，也許可以盡量回避，可是避不掉。就是什么？就是人活得就要去攝取自然。而我們?nèi)嘶钪嗔耍颂嗔?，我們攝取太多了，我們找不到第二條路。人為什么活那么多？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀內(nèi)擞星楦?。大自然給生物的限制是天敵，人要違抗天敵。大自然給生物的限制是疾病，人要治療疾病。大自然給一個(gè)北京猿人的平均壽命是30歲，可是現(xiàn)在我們父母活到70，我們還希望買(mǎi)一個(gè)藥品能夠讓他延年益壽。這是錯(cuò)的嗎？也許，也許從對(duì)方辯友的自然觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的，也許從“物競(jìng)天擇”的角度這是錯(cuò)的，也許從大自然那個(gè)認(rèn)為一代一帶要淘汰，老的不要那么快還占著糧食的觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的?？墒窃谌说那楦挟?dāng)中，我們不能夠宣揚(yáng)這是錯(cuò)的！我也絕對(duì)不敢站在這里告訴大家這是錯(cuò)的?。ㄕ坡暎┪抑雷詈笠恢回i，最后一只老虎，非常的珍貴----因?yàn)闆](méi)有了就沒(méi)有了。可是豬跟老虎再珍貴，我都不敢站在這里告訴大家它比你的父母珍貴！

人很無(wú)奈的，人很脆弱的，人有時(shí)候知道也許我這樣子眷戀自己身邊的人，希望他吃得飽，穿得暖，最后的結(jié)果可能是我們?nèi)w都完蛋了?？墒侨撕艽嗳醯模覀冇星楦械?，我們沒(méi)有別的方法，我們沒(méi)有別的選擇，我們也不可能提倡一種所以我們要活得跟禽獸一樣的價(jià)值，我們沒(méi)有辦法的。我們只能祈禱，我們只能祈禱人的天賦的原罪，我們的情感與智慧最后會(huì)成為我們找到新問(wèn)題的解答方式，我們只能祈禱，我們的智慧在未來(lái)我們可以想到方法。而不是現(xiàn)在開(kāi)始在宣導(dǎo)一個(gè)新的價(jià)值觀叫做“天人合一”（時(shí)間到）因?yàn)檫@不現(xiàn)實(shí)的！謝謝大家！

第五篇：黃執(zhí)中辯詞(四辯)

世紀(jì)之戰(zhàn) 胡漸彪VS黃執(zhí)中 同場(chǎng)對(duì)辯的結(jié)辯詞 2008年7月17日 世辯賽，娛樂(lè)賽

黃執(zhí)中是反方結(jié)辯：公眾人物不該表里如一（公眾人物應(yīng)該表里不一）胡漸彪是正方結(jié)辯：公眾人物應(yīng)該表里如一（公眾人物不該表里不一）黃執(zhí)中：

我現(xiàn)在很坦白的說(shuō)一件事情，馬英九是個(gè)表里不一的人，因?yàn)樗麑?duì)外說(shuō)他最愛(ài)的是臺(tái)灣，可是其實(shí)他最愛(ài)的是老婆。

我們今天在談表里不一，對(duì)方辯友告訴我人內(nèi)心有邪惡，人當(dāng)然有邪惡。我告訴你，人的邪惡多的是。從你小的時(shí)候，我們每一個(gè)人小的時(shí)候我們都是表里如一的人，因?yàn)槲覀兒芎?jiǎn)單。我們不喜歡的東西就是壞的，我們喜歡的東西就是好的，拿到東西就我要，拿不到東西我就要哭。我的喜怒哀樂(lè)，我做的不舒服，痛苦或者是對(duì)別人的不欣賞都會(huì)很明白的寫(xiě)在臉上，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)候沒(méi)有責(zé)任，父母會(huì)容納我們，老師會(huì)包容我們，我們沒(méi)有責(zé)任?？墒悄懵汩L(zhǎng)大以后，你就會(huì)發(fā)覺(jué)這個(gè)世界好像沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。當(dāng)你走出到你的家門(mén)，進(jìn)到了社會(huì)之后你會(huì)發(fā)覺(jué)：不對(duì)！社會(huì)會(huì)要你對(duì)社會(huì)盡一些責(zé)任。于是，你會(huì)在一路的跌跌撞撞當(dāng)中，就像對(duì)方所說(shuō)的，你會(huì)發(fā)覺(jué)到----有些話不能講，有些事情不能做?？墒悄阋?，你于是知道把自己心里的某些感覺(jué)藏起來(lái)。誒，沒(méi)有錯(cuò)。好，我不喜歡黑人，可是我不行，我對(duì)外講話我不能說(shuō)這種話。我對(duì)內(nèi)的深處我覺(jué)得很嫉妒，可對(duì)外我要說(shuō)他的得獎(jiǎng)是很應(yīng)該的。我內(nèi)心有憤怒，有仇恨，可是我沒(méi)有說(shuō)。因?yàn)槲抑溃?dāng)我站在公眾人物的那一霎那的時(shí)候，我講話是要對(duì)全體負(fù)責(zé)的?？墒?，今天這場(chǎng)辯論只是討論一件事----就是我對(duì)內(nèi)的這種感受，我是要承認(rèn)它仍然存在還是我要告訴我自己，其實(shí)我都是假，這些東西我并不恨，我并不討厭它，我并沒(méi)有嫉妒，我沒(méi)有，我沒(méi)有。后者很恐怖，我不太能夠理解。

你要知道，你今天這場(chǎng)處的這場(chǎng)比賽談的是一個(gè)大原則---就是人的互相體諒。人都是人，每個(gè)人都有七情六欲，在座各位都是。你每天你做什么呢？在座的各位，你的每一筆私生活，每一個(gè)點(diǎn)滴你都知道，有很多東西不能給人家看----這是很正常的。我們有些欲望不能給人家看，我們自己不會(huì)認(rèn)為是很邪惡的----我們只是人，我們只是用文明包裝起來(lái)的野獸?？墒钱?dāng)包裝的時(shí)候我不會(huì)用對(duì)方的語(yǔ)氣。對(duì)方說(shuō)包裝的時(shí)候，他是嘲笑這個(gè)包裝。對(duì)我而言，我感謝我們?nèi)祟愡€有這種包裝。我們?cè)敢獗舜税b自己，所以我們才能夠很祥和的相處。我如果不愿意包裝，那就只有兩種可能，一種是我們每一個(gè)人努力的把自己給format----就是把自己給格式化。讓我的內(nèi)心深處都跟社會(huì)上要我做的一模一樣----可是我不愿意！我為什么！？我為什么要犧牲我自己的喜怒哀樂(lè)。我如果有貪念，好，我知道，我不能夠展露出來(lái)，可是我內(nèi)心深處為什么不能仍然保持這種欲望？我如果真的有讓我嫉妒或憎恨的事情，我見(jiàn)了面我還是會(huì)跟他去握手，我會(huì)說(shuō)我們?nèi)匀皇呛没锇?，一起努力打拼，可是我?nèi)心為什么不能夠告訴自己我說(shuō)，我其實(shí)真的很討厭他。每個(gè)人都是這樣子的。我們對(duì)外，我們對(duì)外我們努力做一個(gè)好國(guó)民，公眾人物努力做個(gè)好榜樣----像對(duì)方說(shuō)的他是個(gè)典范。我們做典范的功能就是我在面對(duì)社會(huì)的那一刻我不要給社會(huì)有不良影響?？墒钱?dāng)我回來(lái)，我關(guān)起門(mén)，我是里的時(shí)候，可不可以告訴我，我可不可以告訴我自己，我沒(méi)有錯(cuò)，這不叫邪惡，每個(gè)人都是這樣。我心里有個(gè)小小黑黑的儲(chǔ)藏室，我把我自我放在里面，我并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)槟鞘俏易约?。我拒絕告訴你說(shuō)，我要因?yàn)樯鐣?huì)的責(zé)任而把我自己的那部全部倒掉。我不要把我的儲(chǔ)藏室清空，我不要讓我的外頭跟里頭都被社會(huì)格式化的一模一樣。謝謝大家！

胡漸彪：

其實(shí)坦白說(shuō)，我很同情執(zhí)中內(nèi)心中這種掙扎，這種苦痛，您內(nèi)心中對(duì)于黑人的仇恨，對(duì)于所有成就人士的妒忌----對(duì)不起！以上言論均屬由您口中說(shuō)出來(lái)，我加以引述而已哈。對(duì)于您內(nèi)心這種種的不滿，我們都可以加以同情的了解，并且大度的包容，并且走近你，鼓勵(lì)你，開(kāi)導(dǎo)你。但是，各位，我并不能鼓勵(lì)你表里不一。如果你真的是告訴自己我還要表里不一----換句話說(shuō)，你正在主張的就是說(shuō)我內(nèi)里的妒忌，我的仇恨依然保持，可是外面我包裝得好好看看，為什么呢，因?yàn)檫@個(gè)叫做給我保留一個(gè)屬于我自己的空間----去腐爛！

各位，人的成長(zhǎng)是什么？人的成長(zhǎng)本來(lái)就是從壞走到好，人的成長(zhǎng)本來(lái)就是從墮落走向前進(jìn)，但是對(duì)方辯友的主張是什么呢？他告訴你說(shuō)不要緊----公眾人物，你反正走上臺(tái)面了嘛，大家看得就是你表面的那層風(fēng)光到底是怎么回事？那內(nèi)里就給你一個(gè)屬于你自己的空間，我愛(ài)怎么爛我怎么爛。表面上看來(lái)好像是同一回事，但是實(shí)質(zhì)看來(lái)對(duì)于社會(huì)上的作用對(duì)方看到了嗎？

如果今天我們真的告訴大家說(shuō)全世界都認(rèn)為公眾人物可以表里不一，那換句話說(shuō)，我們今天在腦海中要想的是什么？誒！這個(gè)表現(xiàn)善良的藝人，嘶...到底他內(nèi)里是不是大奸大惡呢？是對(duì)方說(shuō)的嘛，公眾人物就不應(yīng)該表里如一嘛！那我們這時(shí)候有另一個(gè)很大的問(wèn)題：善良的人你應(yīng)不應(yīng)該當(dāng)公眾人好呢？要照你的理由來(lái)說(shuō)，善良的人絕對(duì)不可以當(dāng)公眾人物，因?yàn)槟阍缴屏?，你就越?huì)為非作歹----你能接受這樣的推論嗎？要照你這樣推論下去，越奸惡的人就越應(yīng)該做公眾人物。為什么呢？因?yàn)樗郊閻?、他越表里不一，他做出?lái)的行為越能夠愛(ài)國(guó)愛(ài)民嘛！

各位，如果當(dāng)今天我們都鼓勵(lì)大家說(shuō)，我們應(yīng)該接受表里不一，那我們今天就應(yīng)該換一副倒過(guò)來(lái)的眼鏡來(lái)看臺(tái)上的這些人。那個(gè)口口聲聲宣稱要改革、要拒貪腐的人，到底是不是真心誠(chéng)意，是不是應(yīng)該質(zhì)疑他、挑戰(zhàn)他、批判他？還是換一種口吻人說(shuō)：“啊，他做得真好，因?yàn)樗砝锊灰话?！”；面?duì)這一個(gè)突然間退黨說(shuō)加入另一個(gè)黨（的人），我們不應(yīng)該去懷疑他到底骨子里頭是不是貪圖官位名利，我們應(yīng)該說(shuō)的是：“啊，他也許是表里不一呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他?！闭諏?duì)方辯友這種邏輯理論推論下去，我們只有兩個(gè)結(jié)果任你選擇：第一，全世界，我們讓奸惡的人來(lái)做公眾人物吧，善良的人請(qǐng)退一邊去，你愿意嗎？第二個(gè)結(jié)果，我們依然不管，我們就讓人自然在臺(tái)上做他要做的公眾人物，我們作為一個(gè)平民百姓，就滿腹疑竇地一邊在猜：到底這個(gè)人是真善良，還是假善良？這還是不重要，最重要是什么----啊，面對(duì)這個(gè)人表里不一，到底我是應(yīng)該批判他，還是贊美他？因?yàn)榘磳?duì)方辯友這種說(shuō)法，公眾人物應(yīng)該表里不一的話，那我們應(yīng)該對(duì)他大肆贊揚(yáng)才對(duì)。

各位，來(lái)到今天的時(shí)代，我們都說(shuō)我們資訊發(fā)達(dá)，你我看到的東西越來(lái)越多。然則，我們最大的問(wèn)題不是沒(méi)有咨詢，我們最大的問(wèn)題是，我們搞不懂真相！如果我們今天主張告訴大家說(shuō)，我們隨時(shí)可以表里不一，沒(méi)問(wèn)題！那換句話說(shuō)，對(duì)于那些滿口謊言的人，我們應(yīng)該怎么處理？面對(duì)他們口中說(shuō)出來(lái)的話，我們要怎么去追究？因?yàn)槟銦o(wú)從追究，因?yàn)槟阋肪康脑?，你就違反你自己的道德價(jià)值標(biāo)度，那就是——今天的公眾人物是不應(yīng)該表里如一的。說(shuō)到這里，說(shuō)回來(lái)，人總是人。我們今天都會(huì)有自己灰暗的一面，我們今天有自己不能解決的一面，但是，我們應(yīng)該去改！而不是去蓋！2003國(guó)際大專辯論賽A組總決賽：順境還是逆境更有利于人的成長(zhǎng)

正方：順境更有利于人的成長(zhǎng)（中山大學(xué)）

反方：逆境更有利于人的成長(zhǎng)（世新大學(xué)）

1、攻辯小結(jié)

黃執(zhí)中：我們先來(lái)回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說(shuō)我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可是我想請(qǐng)問(wèn)一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說(shuō)我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過(guò)程，不管我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開(kāi)了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了，可是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)?！栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。

對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來(lái)發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^(guò)病，才會(huì)有抗體的，如果從來(lái)就沒(méi)有生過(guò)病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說(shuō)，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來(lái)得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說(shuō)他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長(zhǎng)，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長(zhǎng)嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問(wèn)題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛(ài)的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，捉弄小孩子，沒(méi)有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛(ài)品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！

2、回答嘉賓提問(wèn)

黃執(zhí)中：我了解，謝謝蔣老師的提問(wèn)，我方的看法是基本上我能夠知道，如果讓我來(lái)選擇的話，我當(dāng)然是希望能夠活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，如果讓父母來(lái)選擇的話，他當(dāng)然是希望子女活在一個(gè)順利的環(huán)境里頭，為什么？因?yàn)檫@是人之常情，我們不忍苛責(zé)?？墒俏覀円私猓覀兿Ｍ乱淮钤诤玫沫h(huán)境里頭，是因?yàn)槲覀儾蝗绦目此芸?。可是其?shí)我們又知道，我們面對(duì)困難，解決困難的種種能力，其實(shí)都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的，如果我這個(gè)父母，幫他解決困難，我為他創(chuàng)造一個(gè)順境，幫他解決困難，其實(shí)這個(gè)小孩子，并沒(méi)有解決困難，是我?guī)退鉀Q困難，順境不會(huì)讓人擁有這樣的能力。所以呢，我們知道，不管是科學(xué)家也好，先烈也好，他們對(duì)于其他的人，其他的百姓，或者是其他的民眾，他懷的心意其實(shí)跟父母一樣的，我希望我的所作所為，能夠讓大家更快樂(lè)，更幸福。可是成長(zhǎng)，我們不希望你們以此為滿足啊，你們要去尋找你們?nèi)松哪婢?，你們才能更成長(zhǎng)啊，謝謝大家！

3、總結(jié)陳詞

黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗?，榮辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)候消失呢？我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，飽嘗過(guò)饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來(lái)不足的時(shí)候，可能就沒(méi)有道德，所以我們要小心，我們智慧就增長(zhǎng)了。

對(duì)方辯友，我們今天聊過(guò)幾個(gè)問(wèn)題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有72變？他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的72變。孫猴子當(dāng)初蹦出來(lái)的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成佛成仙呢？所以我們要知道，不管是對(duì)誰(shuí)，逆境對(duì)我們而言，都是有成長(zhǎng)的。

對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問(wèn)題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問(wèn)題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的。可是仔細(xì)想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問(wèn)題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問(wèn)題呀！我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問(wèn)題，老師幫我解決課業(yè)問(wèn)題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問(wèn)題。在這樣的順境當(dāng)中，我問(wèn)題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長(zhǎng)嗎？我也許學(xué)歷越來(lái)越高，可能我的地位越來(lái)越高，可是我還是我，一拉開(kāi)你的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀！所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問(wèn)題，在面對(duì)問(wèn)題當(dāng)中，你由于沒(méi)有順境了，沒(méi)有貴人了，沒(méi)有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過(guò)程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過(guò)一次嘛，這樣的人生，不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎？這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎？

如果今天我們?cè)诘弁跫遥瑥男○B(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開(kāi)來(lái)，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝，你有成長(zhǎng)嗎？我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長(zhǎng)了，讓我們的歷練成長(zhǎng)了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到光鮮的門(mén)面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長(zhǎng)，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長(zhǎng)嗎？父母親是父母親，成長(zhǎng)卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝！04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽 預(yù)賽第五場(chǎng)：

正方世新大學(xué)

1120分

經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作 反方 西安交通大學(xué) 1079分

經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)

正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！今天這場(chǎng)比賽的問(wèn)題啊，是我們發(fā)覺(jué)好像有人把國(guó)際現(xiàn)實(shí)想得太可愛(ài)了。今天國(guó)際上發(fā)展的很多現(xiàn)象，對(duì)方在講生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也好，講相互合作，攜手共榮也好----這個(gè)聽(tīng)起來(lái)都像是美國(guó)或者是麥當(dāng)勞打在抗棒上的字眼，你知道嗎？他們都是喜歡這樣子說(shuō)的。

我們今天這場(chǎng)比賽我們要指出一點(diǎn)，我們身為一個(gè)辯士，辯士的第一大職責(zé)就是要保持批判、保持敏感。什么樣叫做保持批判、保持敏感？就是因?yàn)槲覀儼l(fā)覺(jué)，在國(guó)際上許許多多合作過(guò)程當(dāng)中，在企業(yè)間的合作過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)規(guī)則往往是由競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的人分配的。最后賺來(lái)的那個(gè)蘋(píng)果，我們倆一起摘這個(gè)蘋(píng)果，我在底下?lián)危瑝蚶哿税?？你在上面摘，夠累了吧？結(jié)果你摘完還放口袋里，要我下來(lái)以后還分給我一個(gè)，說(shuō)：謝謝，謝謝合作！----這個(gè)不叫合作啊，這個(gè)不叫做合作！對(duì)方辯友剛才答辯里頭講得很清楚：“對(duì)方辯友，這還是合作！這只是一個(gè)不公平的合作！”是！一個(gè)不公平的合作，一個(gè)有瑕疵的合作，那怎么聽(tīng)都像是說(shuō)我是一個(gè)好人，可是你是一個(gè)作奸犯科的好人----這像話嗎？（笑聲、掌聲）所以我們不是這樣講話嘛！

我們今天要看的是，我們發(fā)覺(jué)到、意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)全球化之后有一個(gè)危機(jī)，就是當(dāng)全球的市場(chǎng)趨于統(tǒng)一，全球的規(guī)則趨于統(tǒng)一的時(shí)候，這股主導(dǎo)的力量卻不是我們大家在分享的。有一些比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，一些比較大的國(guó)家，他們主導(dǎo)了這個(gè)利益要怎么分享，蘋(píng)果要怎么分？他主導(dǎo)了在一起摘蘋(píng)果的時(shí)候誰(shuí)爬在上面，誰(shuí)墊在下面。這不完全是合作??！勿把這個(gè)“合作”（當(dāng)合作）對(duì)方辯友你上了美國(guó)的當(dāng)啊！我們都知道 4

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，美國(guó)在主導(dǎo)整個(gè)世界市場(chǎng)的過(guò)程當(dāng)中，歐洲人跟他抗議，日本人跟他抗議，發(fā)達(dá)中國(guó)家跟他抗議----可是那些最核心、最強(qiáng)大的國(guó)家沒(méi)有辦法，它依然有能力主導(dǎo)所有的世界----這是我們今天這場(chǎng)比賽當(dāng)中第一個(gè)要點(diǎn)出的重點(diǎn)----它讓許多表面的合作隱藏著競(jìng)爭(zhēng)的暗濤洶涌！

我們第二個(gè)要指出的點(diǎn)，其實(shí)對(duì)方辯友就像您剛剛一直在說(shuō)當(dāng)中其實(shí)我們已經(jīng)知道了，就是其實(shí)表面上很多合作機(jī)會(huì)，您剛剛也提到了戴爾電腦，您剛剛也提到了許許多多的合作案例。可是，他們?cè)谶x擇合作對(duì)象的時(shí)候難道是在看誰(shuí)長(zhǎng)得帥誰(shuí)就選的嗎？如果是這樣那我一輩子選不進(jìn)去了？（笑聲）所以我們都知道，他們?cè)谶x的時(shí)候，一定是看誰(shuí)比較有能力，誰(shuí)比較有條件！在未來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的情況下，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的人連合作的伙伴都找不到！因?yàn)闆](méi)有人要跟你合作！這就是為什么戴爾電腦會(huì)跟所有人合作，可是不會(huì)跟我家隔壁的那個(gè)電腦維修站合作，它不會(huì)！它不會(huì)讓它把股資分給它一半，就像我們辯士所講的，企業(yè)家不是慈善家，它不是來(lái)做慈善活動(dòng)的。我如果既有的利潤(rùn)我已經(jīng)可以保持的話，你要再增加給我的合作機(jī)會(huì)，不好意思，我要挑一挑了----不是那么可愛(ài)的，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不是那么可愛(ài)的，國(guó)際局勢(shì)也不是那么可愛(ài)的，我們不能被他們騙了！

我當(dāng)然能夠理解，對(duì)方辯友其實(shí)你們今天真正想講的是，經(jīng)濟(jì)全球化之后合作會(huì)比較好，我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓世界的合作變得更多----這個(gè)我們也贊成?？墒沁@個(gè)今天的辯題----我們辯論的是個(gè)事實(shí)性的辯題！而不是一個(gè)價(jià)值性的辯題。我們不是在辯論你想要發(fā)生什么事，我們是在辯論這個(gè)世界上真實(shí)在發(fā)生什么事！如果我們不能認(rèn)清真實(shí)我們?cè)趺纯梢员３窒胂竽兀炕蛘呷绻覀円驗(yàn)橄胂蠖`認(rèn)真實(shí)----這不是很危險(xiǎn)的嗎？我們要保持批判、保持警覺(jué)就是對(duì)這個(gè)了解啊！

第三，我們告訴各位的就是，在經(jīng)濟(jì)全球化之后，有人拿到財(cái)物，有人拿到廢棄物。每年5000萬(wàn)噸物往人家家里面倒，最后付給人家一點(diǎn)錢(qián)----對(duì)方辯友，這也叫合作？這個(gè)也叫做合作那什么還叫做競(jìng)爭(zhēng)？沒(méi)有了！我今天跟你一起寫(xiě)報(bào)告，結(jié)果你負(fù)責(zé)寫(xiě)報(bào)告，我負(fù)責(zé)簽名拿去交----對(duì)方辯友，這個(gè)也叫合作？不是這樣講的?（時(shí)間到）謝謝大家！04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽 復(fù)賽第二場(chǎng)：

正方世新大學(xué)

科學(xué)發(fā)展應(yīng)該有倫理界限

1131分 反方 西安交通大學(xué)

科學(xué)發(fā)展不應(yīng)有倫理界

1095分 正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！首先整理一下今天場(chǎng)上所發(fā)生的幾個(gè)問(wèn)題。對(duì)方辯友告訴我們，這個(gè)倫理好像會(huì)隨時(shí)間改變的。我們這樣辯來(lái)辯去怎么能說(shuō)得上是對(duì)科學(xué)的限制呢？我想這是對(duì)方辯友跟我們今天存在一個(gè)很大的彼此的誤會(huì)。我們真正的意思是說(shuō)倫理在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在的，它會(huì)要求科學(xué)的發(fā)展要求工具的理性在跑的過(guò)程當(dāng)中呢，要受到我們的節(jié)制跟制約。可是這道制約或這個(gè)剎車，它踩的時(shí)機(jī)不是在每個(gè)時(shí)代都一樣的。也就是說(shuō)倫理的核心雖然相同，可是表現(xiàn)于外的，每個(gè)時(shí)代當(dāng)然也是會(huì)調(diào)整。

所以我們至少可以知道的是，從古到今，有一些倫理的核心是無(wú)論如何都不會(huì)改變的，雖然它外在顯現(xiàn)的形式可能不一樣。什么核心？比如說(shuō)不得存有惡意，不能隱瞞，不能欺騙，尊重當(dāng)事人的自主，尊重隱私，比如說(shuō)正義！----這些東西是不會(huì)改變的。只是這些東西在每個(gè)時(shí)代的認(rèn)知可能不一樣，我們不否認(rèn)像伽利略，像哥白尼這種荒唐的例子是我們以前踩錯(cuò)剎車了，雖然他們心懷善意，可是踩錯(cuò)剎車了，可是我們要知道----踩錯(cuò)剎車，不代表沒(méi)有剎車??！因?yàn)榫退悴儒e(cuò)剎車頂多我們來(lái)得慢了一點(diǎn)，可是沒(méi)有剎車會(huì)有什么樣的結(jié)果？大家比我更清楚。

我們今天怕的，是怕對(duì)方太急了。他怕我們慢，所以要把剎車給拆掉----這個(gè)很危險(xiǎn)。對(duì)方辯友今天告訴我們說(shuō)，誒，你可以有倫理指導(dǎo)，你可以有倫理規(guī)約，可是你不能有倫理限制?？墒歉魑谎剑茖W(xué)家是一群極度想要發(fā)展的人，他們強(qiáng)調(diào)的是工具的理性。所以價(jià)值的理性的目的就是在這個(gè)當(dāng)中給他們大腦里一個(gè)制衡的栓曬，讓他們能夠停一停。因?yàn)椴蝗?，所有的科學(xué)家都會(huì)告訴你，科學(xué)家在專注發(fā)展的過(guò)程他很容易成為一種理性的瘋狂。什么叫做理性的瘋狂？發(fā)展成為唯一的目的，我為了鉆研而鉆研，不管手段了，我想要取最精確的數(shù)據(jù)，不好意思，我這個(gè)試驗(yàn)不能終止，我已經(jīng)做了十年了，現(xiàn)在有特效藥，我怎么能夠終止它？----有時(shí)候科學(xué)是會(huì)產(chǎn)生這種瘋狂的。

所以所有的科學(xué)家在念書(shū)的時(shí)候都要學(xué)科學(xué)倫理，為什么？因?yàn)槲覀兒ε?，我們害怕我們失去了?duì)自己力量的掌控。看過(guò)電影《蜘蛛人》吧？力量越大責(zé)任就要越重啊?。ㄕ坡暎┛墒俏覀冇种?，可是我們又知道的是，這種出自于內(nèi)心的個(gè)人的這種心里上的掌控是不夠的。因?yàn)槲覀冃枰梅山o它更強(qiáng)制的規(guī)范，因?yàn)槲覀儾荒軌騿渭兿嘈趴茖W(xué)家的個(gè)人的制約。就像是我們，法律不能相信在坐各位每個(gè)人的公德心，所以還要有公安是一樣的道理。

所以各國(guó)，從美國(guó)、德國(guó)到我們所有的國(guó)家，幾乎先進(jìn)國(guó)家都有在設(shè)置一個(gè)公正的、公開(kāi)的倫理委員會(huì)，它提出強(qiáng)制力：任何的試驗(yàn)都要他們通過(guò)才會(huì)過(guò)！所以對(duì)方辯友其實(shí)也知道，剛剛我們所提的這些試驗(yàn)是不能夠做的，就算它的成果再了不起，就算它的理由再光榮----對(duì)方辯友，這都是不能做的！我們要學(xué)當(dāng)科學(xué)家之前先要學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)人。我們?nèi)绻茖W(xué)進(jìn)步了，人心淪喪了----那我們還有什么？

我們是辯士，辯士的一個(gè)責(zé)任是什么？是要對(duì)這個(gè)世界保持關(guān)懷。否則如果我們光有冷靜的腦，那這個(gè)冷靜跟敏銳很容易就變成殘酷！所以我們要有一個(gè)炙熱的心，來(lái)讓我們的工具理性制約于我們的價(jià)值理性，對(duì)方辯友，這是我們的責(zé)任，希望也是你們的責(zé)任！04年第三屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽冠、亞軍決賽

正方：復(fù)旦大學(xué)

經(jīng)濟(jì)全球化使競(jìng)爭(zhēng)多于合作

（冠軍）反方：世新大學(xué)

經(jīng)濟(jì)全球化使合作多于競(jìng)爭(zhēng)

（亞軍）正方四辯：黃執(zhí)中

大家好！剛才對(duì)方最后一句也提到了WTO的規(guī)則當(dāng)中是鼓勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)的。為什么“競(jìng)爭(zhēng)”前面要加一個(gè)“公平”？因?yàn)槲覀兌贾?，如果這世界上沒(méi)有一個(gè)公定的評(píng)量，一個(gè)公平的標(biāo)準(zhǔn)，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法達(dá)成的。人們當(dāng)然有合作也有競(jìng)爭(zhēng)，可是在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，我們從競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中之所以能夠獲得利益，比如說(shuō)這場(chǎng)辯論比賽，我們跟對(duì)方辯友競(jìng)爭(zhēng)我們能夠自我提升，對(duì)方辯友跟我們競(jìng)爭(zhēng)，我相信我們對(duì)他也有所幫助。我們之所以能夠雙方都提升正因?yàn)槲覀冸p方都能愿意遵守這個(gè)更公平、更穩(wěn)固的合作基礎(chǔ)。

如果我們今天不是這樣，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)。變得對(duì)方辯友你講話我可以打岔，你問(wèn)我問(wèn)題我可以不回答。如果對(duì)方辯友我們打輸了，你們拿了獎(jiǎng)金之后我們過(guò)去把它搶過(guò)來(lái)。對(duì)方辯友，這種不叫競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)候人類就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了，一切都變成弱肉強(qiáng)食，一切都變成恃強(qiáng)凌弱。這時(shí)候所有為了競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)行的努力將不會(huì)化成正面的動(dòng)力，都只會(huì)變成內(nèi)耗跟自相殘殺的兩敗俱傷。

所以我們今天這場(chǎng)比賽要告訴對(duì)方的是，對(duì)方辯友，我們不是敵人，我們身為一個(gè)辯士，我們真正的敵人是對(duì)真理跟對(duì)自我的盲點(diǎn)。你們不是我們的敵人，我們也不是你們的敵人。從某一個(gè)階層來(lái)看我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)，從更高的精神來(lái)看我們是在為真理而合作。我們的合作可以給底下的觀眾，可以給底下的評(píng)委，給電視機(jī)前面更多的人有更正面的幫助。我們要有這樣的一個(gè)理解，我們才能夠?qū)@個(gè)辯題有更大的胸懷跟認(rèn)知。

當(dāng)然，如果我們把層次再往下拉，我們拉到一般的，好我們看“柔和”（？）的競(jìng)爭(zhēng)好了。又何嘗沒(méi)有合作的基礎(chǔ)呢？就算一個(gè)最簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)，我們剛剛說(shuō)過(guò)了，要挑選主司儀小姐或者叫主席小姐，那主席小姐為什么能夠脫穎而出？難道不是因?yàn)橛袀€(gè)公平的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？不管是比才貌，比儀態(tài)，比聲調(diào)，（笑聲）難道不應(yīng)該有一個(gè)公平的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)方辯友，又回到了弱肉強(qiáng)食。如果沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你在我食物里頭下藥?（“?”的內(nèi)容聽(tīng)不太清）對(duì)方辯友，人類根本就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了。這場(chǎng)比賽輸贏不重要，因?yàn)槲覀冸p方都在自我提升。可是對(duì)方辯友，真正的合作，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，反而不是說(shuō)我方跟你合作，所以我方認(rèn)輸。不對(duì)！在競(jìng)爭(zhēng)的邏輯里面，不認(rèn)輸就是一種合作！因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)輸所以你們才能成長(zhǎng)，因?yàn)槟銈儾徽J(rèn)輸所以我們才能奮斗。（掌聲）這場(chǎng)比賽我們想贏，你們不想輸，所以我們向上攀升。如果我們有一方自愿放棄，對(duì)方辯友，這個(gè)貌似競(jìng)爭(zhēng)的合作就玩不下去了，因?yàn)槲覀兇蠹叶荚诤拖　?/p>

所以對(duì)方辯友，在今天這場(chǎng)比賽“經(jīng)濟(jì)全球化”就是把我們剛剛講的這個(gè)簡(jiǎn)單的概念擴(kuò)展到全球。原本我們?cè)诘紫乱皇纸诲X(qián)一手交貨的時(shí)候，很簡(jiǎn)單?？墒俏覀円鷦e的地方的人買(mǎi)東西的時(shí)候，路隔得那么遠(yuǎn)，他看不到我的面，我拿不到他的錢(qián)，我們雙方看不到貨。對(duì)方辯友，怎么半？要有一個(gè)更穩(wěn)固的信任基礎(chǔ)、更穩(wěn)固的驗(yàn)證制度。所以國(guó)際要定法規(guī)，貨物要定標(biāo)準(zhǔn)----這種種東西大家都要合作才能玩得下去嘛！一群小孩在打籃球的時(shí)候，如果有一個(gè)小孩來(lái)他不守規(guī)則，他動(dòng)輒違反規(guī)則，我們說(shuō)這個(gè)小孩干嗎？不合作！不合作的小孩有什么下場(chǎng)？跟對(duì)方說(shuō)的泰森一樣，不好意思，解散！我們不跟你玩了。對(duì)方辯友，不跟你競(jìng)爭(zhēng)了?。ㄌ崾疽繇懀?/p>

現(xiàn)在對(duì)方辮友，我的時(shí)間快到了，我等下會(huì)坐下來(lái)，因?yàn)槲液献饔谶@個(gè)規(guī)則。等下會(huì)輪你站起來(lái)告訴大家您方的立場(chǎng)，我們的立場(chǎng)雖然是對(duì)立的，可是我們對(duì)于真理的共同追求是合作的！我會(huì)交棒，對(duì)方辯友，你會(huì)站起來(lái)，你要告訴大家你的看法，我們雖然觀點(diǎn)對(duì)立，可是我相信，這是你與我們對(duì)于大家的合作。輪您了，謝謝！（掌聲）2003年國(guó)際大專辯論賽初賽

正方：廣告有利于大眾消費(fèi)（墨爾本大學(xué)）反方：廣告不利于大眾消費(fèi)（世新大學(xué)）總結(jié)陳詞

黃執(zhí)中：大家好！我們今天在這邊告訴大家，廣告不利于大眾消費(fèi)，其實(shí)我們不是要來(lái)消滅廣告，也不是對(duì)廣告懷有敵意，也不是對(duì)商家懷有敵意，我們說(shuō)報(bào)喜不報(bào)憂，我們強(qiáng)調(diào)的只是任何人在推銷自我的時(shí)候一個(gè)本能的反應(yīng)，這是人之常情，我們可以諒解這種行為，可是不能夠誤把這種行為，當(dāng)成其實(shí)都有利。對(duì)方辯友剛剛講到北京申奧，北京申奧當(dāng)然是把北京最好的一面呈現(xiàn)出去，怎么可能呈現(xiàn)任何壞的一面，這是人之常情啊，可是這個(gè)申奧的時(shí)候，我們北京所提供的咨詢，是對(duì)北京有利，我們會(huì)主動(dòng)提供對(duì)對(duì)方有利的咨詢嗎？這是不可能的嘛。所以我們是在邏輯上告訴大家，任何的產(chǎn)品，不管你是懷著多么大的善意，不管你是多么有良心的廣告人，它都有一個(gè)先天的限制，是它只能報(bào)喜不能報(bào)憂，無(wú)論是對(duì)方求職，還是我們辯論，都是只報(bào)喜不報(bào)憂。這是先天限制，這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)，了解這個(gè)先天的限制之后，我們就要再往下講。對(duì)于消費(fèi)者而言，他跟廠商是處于什么樣的關(guān)系，廠商是希望賣賣賣，希望消費(fèi)者去買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，對(duì)于廠商而言它希望的是賺到消費(fèi)者荷包里的錢(qián)，我要怎么賺到錢(qián)，我商品本來(lái)有多好，我就把拍得有多好，本來(lái)沒(méi)那么好，我就要把它拍得更好，這是任何事物的常理，我不去苛責(zé)廠商，可是我們要警告消費(fèi)者。我們不去苛責(zé)原告，可是我們總要提醒被告，這是今天場(chǎng)上一個(gè)簡(jiǎn)單的相互的關(guān)系嘛。對(duì)方辯友告訴我們，他們說(shuō)廣告一旦打出去以后，很多人來(lái)買(mǎi)，我的 7

成本反而降低了，可是各位要想清楚，本來(lái)根本就不應(yīng)該有廣告成本的，為什么我們今天去買(mǎi)一個(gè)手機(jī)，發(fā)覺(jué)這個(gè)手機(jī)廣告，不是單純的介紹手機(jī)性能，那個(gè)張曼玉、鞏俐或者布拉德?皮特的頭像會(huì)比手機(jī)還大，為什么？它是單純要傳遞咨詢嗎，我買(mǎi)的又不是布拉德?皮特，也不是張曼玉，所以廣告它不是單純地在傳遞產(chǎn)品咨詢，它誘發(fā)你的欲望。你不夠帥，你不夠漂亮，你的兒子不夠快樂(lè)，你的生活不夠滿足，買(mǎi)我的產(chǎn)品你會(huì)好開(kāi)心??！所以我們會(huì)過(guò)度消費(fèi)，所以為什么信用卡一出來(lái)，人們一旦有了一個(gè)機(jī)會(huì)，花明天的錢(qián)來(lái)買(mǎi)今天的東西，他就會(huì)不斷地借。所以為什么美國(guó)的消費(fèi)債務(wù)，會(huì)一戶負(fù)債三萬(wàn)人民幣。所以為什么過(guò)去三十年來(lái)，美國(guó)的住家增加了1.5倍，結(jié)果放的都是一些沒(méi)有用的東西。對(duì)方辯友怎么解釋呢？我們要了解到，今天我們不是來(lái)消滅廣告，也不是來(lái)與商家敵對(duì)，我們只是告訴大家，提醒大家要小心，對(duì)于媒婆說(shuō)的話，對(duì)于應(yīng)征者的臺(tái)詞，要小心謹(jǐn)慎，如此而已吧。謝謝大家！辯題：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大與弊 世新大學(xué)四辯黃執(zhí)中總結(jié)陳詞

大家好！有一個(gè)道理很簡(jiǎn)單：一件事情你把它看的越嚴(yán)重你就越害怕它的失敗。你把一件事看得越嚴(yán)重你就越恐懼它的失敗。它的失敗對(duì)你承擔(dān)的壓力就越大，我的計(jì)算就越多，于是你就膽膽顫顫----這是很正常的。

今天這場(chǎng)比賽對(duì)方辨友為什么會(huì)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是這么這么不適合大學(xué)生做的一件事情，為什么大學(xué)生創(chuàng)業(yè)事一件如此弊大于利的一件事情呢？因?yàn)閷?duì)方辨友把創(chuàng)業(yè)看的非常非常的嚴(yán)重，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)一種是人生極大的一個(gè)抉擇，人生極大的一個(gè)投入。這種東西是跟你求學(xué)的另外一個(gè)目標(biāo)是全然抵觸的，或者說(shuō)有可能抵觸絕對(duì)是兩者不可得兼的，或者一定是得不償失的。他把它看的太重了。

各位呀，一個(gè)學(xué)生考大學(xué)考不上，他覺(jué)得天都快要塌下來(lái)了，他50歲的時(shí)候會(huì)以為這是什么？一個(gè)人二十歲的時(shí)候失戀他會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都要?dú)缌?，你以為?0歲的時(shí)候覺(jué)得這是什么？歷練嘛，歷練嘛！(掌聲）如果我在二十歲談戀愛(ài)先想著會(huì)不會(huì)成功，它會(huì)不會(huì)妨礙我的學(xué)習(xí)，她是不是值得我的專注？這個(gè)人以后是不是值得討來(lái)做老婆，萬(wàn)一她紅杏出墻了我怎么辦？（笑聲）現(xiàn)在先不要請(qǐng)她出去吃飯，萬(wàn)一她移情別戀了，那我不是在幫人家養(yǎng)老婆？我算這么多，人生過(guò)得有意思嗎？（笑聲，掌聲）

我們今天只是討論一個(gè)簡(jiǎn)單的行為----一個(gè)大學(xué)生，他想要去創(chuàng)業(yè)，他不想放棄學(xué)業(yè)的同時(shí)他又想去創(chuàng)業(yè)。他認(rèn)為他已經(jīng)準(zhǔn)備充足了，他認(rèn)為他有自信。當(dāng)然這個(gè)自信可能只是一個(gè)年青人的自信，他認(rèn)為的充足只是一個(gè)二十歲的充足?？墒菫槭裁礉菜渌?？五十歲的人干嗎熄滅二十歲人的火焰呢？等五十歲的時(shí)候再來(lái)回憶他二十歲的莽撞，這不是一種人生嗎？而且，誰(shuí)又知道這真的是莽撞還是一種深思熟慮呢？誰(shuí)又知道這是得還是失呢？我們用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他二十歲的青春或者二十歲夢(mèng)想呢？難道成敗可以決定一切嗎？

我們認(rèn)為討論這個(gè)題目我們?cè)谟懻摰氖且粋€(gè)大學(xué)生在他認(rèn)為他想去創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，我們來(lái)怎么評(píng)價(jià)他的行為。我們不知道他是成，也不知道他是敗。我不知道他準(zhǔn)備的多也不知道他準(zhǔn)備的少。我們不知道，我們只看到他想去創(chuàng)業(yè)這個(gè)行為。現(xiàn)在好了，攤在各位的面前了，我們是要去肯定他，還是否定他？我們是要去鼓勵(lì)他還是打擊他？我們要給他什么樣的評(píng)價(jià)？

對(duì)方辨友說(shuō)可是這個(gè)人的時(shí)間是有限的，人的時(shí)間會(huì)沖突的。誰(shuí)不是這樣呢？在坐各位每一個(gè)人解釋你自己的身份誰(shuí)不具有兩個(gè)以上的身份呢？我們是別人的兒女我們可能是別人的父母。我們既是學(xué)生也有可能是別人的老師。我們哪一個(gè)人不具備多重的身份，哪一個(gè)人不具備多重的要求呢？而我們難道沒(méi)有人能夠把他做到好嗎？難道我顧了這個(gè)就做不好那個(gè)嗎？一個(gè)人做了孝順的兒女就不能做好盡責(zé)的丈夫嗎？ 8

顯然不是吧！人生選擇很多的，人生的配置很多的。有了選項(xiàng)，人生才更豐富這不是最簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了嗎？

我們今天這個(gè)比賽當(dāng)中我們要辯論的是什么？逐條逐項(xiàng)地辯論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成與敗嗎？沒(méi)有意思嘛！因?yàn)槭〉娜擞肋h(yuǎn)比成功的人多太多了?？墒鞘〉娜瞬粫?huì)什么都沒(méi)有――老年的回憶，年青的夢(mèng)想都是他手上握的，都是吃不掉的。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，挫折的感嘆也是丟不掉的。為什么一定要用那么功利的角度來(lái)衡量一切呢？我們今天大家來(lái)辯論這場(chǎng)辯論比賽誰(shuí)也沒(méi)有抱著必勝的把握，而且我相信其實(shí)這十二支辯論當(dāng)中大多數(shù)的隊(duì)伍誰(shuí)也不是以贏得這場(chǎng)辯論比賽或贏得某一場(chǎng)比賽對(duì)于這邊的好與壞來(lái)作為判斷的吧??（時(shí)間到）謝謝大家?。ㄕ坡暎?/p>

閩南大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽 世新大學(xué)VS廈門(mén)大學(xué)

正方：電子商務(wù)能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（世新大學(xué)）反方：電子商務(wù)不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式（廈門(mén)大學(xué)）正方四辯黃執(zhí)中

大家好！聽(tīng)完這場(chǎng)比賽，我想很多聽(tīng)眾心里一定會(huì)覺(jué)得相當(dāng)?shù)牟磺宄?。因?yàn)檎麍?chǎng)比賽又是產(chǎn)業(yè)啊，又是形式啊，又是商務(wù)活動(dòng)，又是本質(zhì)啊。彼此在臺(tái)上呼來(lái)喚去的，聽(tīng)起來(lái)很累。

簡(jiǎn)單為大家做一個(gè)評(píng)比。今天，我承認(rèn)，我們一開(kāi)始聽(tīng)對(duì)方辯友說(shuō)，誒，干嘛談取代呢？難道我打電腦的時(shí)候就不能夠聽(tīng)電話？聽(tīng)電話的時(shí)候就不能看報(bào)紙？難道它們不能存在一起嗎？我們一聽(tīng)的時(shí)候，剎那之間我們心中，誒，想起來(lái)好像也有道理，怪怪的?？墒亲屑?xì)一想，哎，我們知道問(wèn)題在哪里了。因?yàn)槲覀兘裉煊懻摰牟皇请娔X產(chǎn)業(yè)它取代所有的產(chǎn)業(yè)，不是說(shuō)有了電腦就不能有報(bào)紙，有了電腦就不能有電話，不是說(shuō)電腦可以取代買(mǎi)茶葉蛋的。我們所講的是，你辦報(bào)紙、辦電話、弄電腦、訂茶葉蛋、開(kāi)拓市場(chǎng)所采取的方式，要不要用電子化的方式。所以我們今天講的，不是說(shuō)這個(gè)產(chǎn)業(yè)哪一種可以消滅另外一種？而是不同產(chǎn)業(yè)所采取的方法，哪一個(gè)比較好？如果我們把產(chǎn)業(yè)比喻成人的話，那你所采取的方法就是工具。人跟人當(dāng)然可以共存、共榮、相互依偎?？墒牵藗兊墓ぞ咦匀灰簿陀辛烁呦?、精粗、有效、不有效之分吶。

當(dāng)然我們也可以說(shuō)，你今天拿了一個(gè)工具之后，有的工具有效，有的工具比較沒(méi)效率?？墒侨藗兊南埠茫乙部梢韵矚g一些沒(méi)效率的工具，我可以選擇用石塊來(lái)敲而不用錘頭或榔頭啊?？墒沁@就是我們要跟大家所澄清的一個(gè)觀念：當(dāng)我們?cè)谵q論一個(gè)題目，當(dāng)我們奢望在一個(gè)辯題當(dāng)中，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中能夠從真理更進(jìn)一步的時(shí)候，我們就先要建立出一個(gè)基本討論問(wèn)題的態(tài)度來(lái)。這個(gè)態(tài)度是什么？----叫做客觀！什么叫做客觀？就是我們?cè)诤饬恳粋€(gè)客觀事物的能力標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，不要把主觀的喜好投射在上面。所以我們今天在衡量一個(gè)東西能與不能的時(shí)候，不要再去多費(fèi)心思去想，說(shuō)我喜歡它還是不喜歡它。因?yàn)槿绻@場(chǎng)比賽如果對(duì)方辯友告訴我，全世界只要有一個(gè)或者只要說(shuō)有一群人不喜歡上電腦，不喜歡用網(wǎng)絡(luò)，不喜歡什么什么就代表它失去了這個(gè)能力的時(shí)候----各位，這樣子公平嗎？

我們大家都知道，在工具的取代過(guò)程當(dāng)中，如果排除了人們的主觀喜好，最重要的一個(gè)關(guān)鍵，就是它能不能讓我們的生活變得更好？因?yàn)檫@是所有工具存在的目的。如何讓我們的生活變得更好？在商業(yè)當(dāng)中，我們能不能買(mǎi)東西有更多的選擇？能不能壓低我們的成本？能不能縮短我們的時(shí)間？能不能讓交易更有品質(zhì)？能不能讓交易的過(guò)程當(dāng)中獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益？----這不就是我們選擇工具的唯一目的嗎？

當(dāng)然，我們可以在這邊說(shuō)，好，我不要這些，我不要效率，我不要速度，我回去，我去選擇一些詩(shī)情畫(huà)意的工具，那當(dāng)然也可以?？墒?，這跟工具的能力無(wú)關(guān)吶，這跟喜好有關(guān)。我們今天在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，難道我們是站上來(lái)抹殺各位的喜好嗎？不是！我們是跟各位來(lái)推薦一下工具，向各位證明這個(gè)工具有能力，9

它可以、它足以擔(dān)當(dāng)未來(lái)我們執(zhí)行所有任務(wù)的條件，滿足我們?cè)谏虡I(yè)當(dāng)中的需求----這才是我們的愿望啊。我們不是來(lái)毀滅各位的喜好，我們是來(lái)推薦新工具的效能啊。

今天，我們?cè)谶@邊辯論，我們?cè)谟懻摴ぞ叩哪芘c不能，我們今天告訴大家判斷的標(biāo)準(zhǔn)。正是我們?cè)谶@場(chǎng)比賽之后，如果我們能夠?yàn)檫@個(gè)世界、為中國(guó)做出任何一點(diǎn)貢獻(xiàn)的話，這是我們想要推行的一點(diǎn)點(diǎn)觀念而已。所以，回歸這個(gè)辯題：電子商務(wù)能/不能取代傳統(tǒng)商務(wù)形式？我想答案就會(huì)很清楚，聽(tīng)比賽就不會(huì)累。（時(shí)間到）謝謝大家！

05年國(guó)際大專辯論賽：半決賽第二場(chǎng)-專才還是通才哪個(gè)更吃得開(kāi)？ 正方：世新大學(xué)

專才比通才更吃得開(kāi)

反方：香港科技大學(xué)

通才比專才更吃得開(kāi)

（勝方）

黃執(zhí)中結(jié)辯

大家好！我先回答對(duì)方結(jié)辯最后的幾句話，他剛才一直丟了很多個(gè)為什么。說(shuō)為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟一個(gè)環(huán)保學(xué)家要爭(zhēng)論？為什么一個(gè)倫理學(xué)家跟一個(gè)科學(xué)家要爭(zhēng)論？----這個(gè)不是很好的嗎？如果今天我們是個(gè)通才，那一個(gè)通才，在我們內(nèi)心中，我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)一部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)，會(huì)一個(gè)部分的環(huán)保學(xué)。我如果會(huì)一個(gè)部分的倫理學(xué)，跟會(huì)一個(gè)部分的科學(xué)----那這樣子的話，我的爭(zhēng)論有價(jià)值嗎？

其實(shí)專才，我們本身就是因?yàn)樯鐣?huì)變得越來(lái)越復(fù)雜了，所以我們很多的工作以前一個(gè)人可以負(fù)責(zé)的，現(xiàn)在一個(gè)人負(fù)責(zé)不了了，你看看這個(gè)攝影棚就知道了，一個(gè)人負(fù)責(zé)不了。所以我們要把這個(gè)工作切開(kāi)來(lái)，每一個(gè)人負(fù)責(zé)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)槿撕芸蓱z，因?yàn)槿撕芸蓱z。我們的時(shí)間，我們的心力，我們的才情，都是那么那么的有限，所以我們勢(shì)必要在配制我們能力的時(shí)候要面臨一個(gè)選擇，我們?cè)谧母魑唬覀兌紩?huì)面臨一個(gè)選擇，就是我要往哪走？我要選擇忍住，割舍掉許多其它知識(shí)的誘惑，往一個(gè)領(lǐng)域上，想辦法攀登它的高峰。還是選擇我在很多領(lǐng)域上，我都先拿到中間的知識(shí)？我們要做抉擇的。

有一種人他很幸運(yùn)，他沒(méi)有必要做這種抉擇。對(duì)方辯友一直在提的像愛(ài)因斯坦很多的天才，他們的能力比我們高很多。我們常人一輩子究其一生要在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中達(dá)到一個(gè)所謂的專才都不一定能夠，有很多人一輩子考不上醫(yī)生的?？墒菍?duì)他們而言，他這個(gè)不是選擇，他可以又是接杰出的音樂(lè)家，又是杰出的物理學(xué)家或者又是杰出的醫(yī)生。對(duì)他而言不造成選擇，可這種人不在我們今天討論的范圍內(nèi)。因?yàn)槲覀兘裉斓霓q論，如果說(shuō)要有什么價(jià)值，本來(lái)就是給在座的各位，在座的各位有很多人，他在人生學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，他面臨到了這個(gè)要往專才走，往通才走的抉擇。我們要告訴他，往哪走比較好。

對(duì)方辯友你一直也承認(rèn)了，這個(gè)社會(huì)分割的越來(lái)越專精。要在一個(gè)環(huán)節(jié)上做得好，非常非常地難。一個(gè)19歲開(kāi)始學(xué)控音，學(xué)到53歲。我們?cè)趩?wèn)他說(shuō)，那你是不是最好的？他笑笑，搖搖頭，他不敢說(shuō)是最好的。其實(shí)攀登過(guò)在一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中往高深地方鉆的人都會(huì)有這種感嘆：人生太短了，而每一個(gè)領(lǐng)域又太深。我把所有的精力花在這邊都來(lái)不及。我沒(méi)有辦法分散我的力量。

對(duì)方辯友，當(dāng)然你剛才也說(shuō)，有很多人他可能在一開(kāi)始選擇的時(shí)候，他選錯(cuò)了，后來(lái)想改一個(gè)行可不可以呢？可以！可是即使是這種人，我們也要提醒他，如果你發(fā)覺(jué)你要改一個(gè)專才，可以，可是請(qǐng)你這次還是要一樣，把心力專注在你后來(lái)選的那個(gè)領(lǐng)域上，不要再心有旁騖了，不要再往旁邊看了。（時(shí)間到）謝謝大家！

03年國(guó)際大專辯論賽半決賽第二場(chǎng)

正方：馬來(lái)亞大學(xué)

科技促進(jìn)人的全面發(fā)展

反方：世新大學(xué)

科技抑制人的全面發(fā)展（勝方）反方黃執(zhí)中結(jié)辯

盤(pán)問(wèn)小結(jié)：

我想今天的辯題，如果是要我們來(lái)辯論：黑暗時(shí)代跟現(xiàn)代哪一個(gè)生活比較好？不用辯，當(dāng)然是現(xiàn)代生活比較好！如果今天的辯題是要我們問(wèn)：我們整個(gè)人類在黑暗到現(xiàn)在有沒(méi)有進(jìn)步，不用辯，當(dāng)然是有進(jìn)步！不過(guò)好在今天的辯題不是在討論這個(gè)。今天的辯題是在討論，我們?nèi)祟愒诓粩嗟剡M(jìn)步的同時(shí)，我們的進(jìn)步是不是全面的！我們今天在討論的是這個(gè)學(xué)生的總成績(jī)?cè)诓粩嘣黾拥臅r(shí)候，他是不是遺漏了他的體育老是在掛0分？！

對(duì)方辯友告訴我們了，如果今天人類進(jìn)步過(guò)程當(dāng)中遇到一些階段性的弊害，這些弊害是可以睜一只眼閉一只眼，忍過(guò)去的?？墒俏覀兘裉焖赋龅乃捻?xiàng)弊害，全部都不是階段性的弊害，相反地，我們所指出的是科技在發(fā)展使它對(duì)人類生活文化當(dāng)中的一個(gè)本質(zhì)性的矛盾。我們今天告訴對(duì)方，今天科技讓我們?nèi)穗H關(guān)系快了速度，慢了速度，可是呢，卻失去了素質(zhì)。今天科技發(fā)展讓我們電腦強(qiáng)了，卻人腦弱了。今天科技發(fā)展讓我們幾家歡樂(lè)幾家愁。今天科技發(fā)展讓我們?nèi)烁渤仓聼o(wú)完卵。對(duì)方辯友這四點(diǎn)，如果對(duì)方辯友認(rèn)為科技在缺乏這四點(diǎn)之后還能叫全面發(fā)展，那我們無(wú)話可說(shuō)?？墒侨绻麑?duì)方辯友認(rèn)為缺了這四點(diǎn)就不能叫全面發(fā)展，那我們期待等下對(duì)方的駁論告訴大家。

我們都知道，對(duì)方辯友我們?cè)谧稍兊臅r(shí)候問(wèn)了大家：為什么小學(xué)在學(xué)心算的時(shí)候不用計(jì)算機(jī)？對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答我們的問(wèn)題。如果對(duì)方辯友認(rèn)為學(xué)計(jì)算機(jī)是好的，為什么不讓計(jì)算機(jī)來(lái)增加小學(xué)生的素質(zhì)能力？還是對(duì)方辯友是不是聽(tīng)到了我方一辯告訴大家了，美國(guó)的小學(xué)生就是因?yàn)橐蕾囉?jì)算機(jī)，以致于用心算，數(shù)字都不會(huì)算了。

此外，我們問(wèn)對(duì)方辯友，如果今天在某些領(lǐng)域，某些人飛黃騰達(dá)，而造成的結(jié)果是其他領(lǐng)域的其他人可能卻下崗失業(yè)----這樣的領(lǐng)域能不能叫做人的全面發(fā)展？對(duì)方辯友始終沒(méi)有回答！謝謝大家！

總結(jié)陳詞：

家好！今天這場(chǎng)比賽打到后來(lái)，我相信我們雙方都能夠理解，科技有好有壞。對(duì)方辯友為什么認(rèn)為他的命題可以成功。是因?yàn)樗嬖V我們科技這些壞處是小瑕疵，不是大問(wèn)題，所以總觀來(lái)說(shuō)科技依舊全面發(fā)展。我們來(lái)解釋一下對(duì)方說(shuō)的對(duì)不對(duì)？我們都知道東方不敗欲練神功，可是如果他欲練神功之后只是多了幾白發(fā)，我們可以說(shuō)這是小瑕疵不是大問(wèn)題?？墒菛|方不敗現(xiàn)在的問(wèn)題，如果他是欲練神功，揮刀一?那我們發(fā)覺(jué)?我們會(huì)說(shuō)《葵花寶典》促進(jìn)了東方不敗的全面發(fā)展嗎？（笑聲、掌聲）

其次，讓我們來(lái)看看智力的發(fā)展。我方今天總共舉出四項(xiàng)數(shù)據(jù)，告訴大家，不管是教育心理學(xué)家詹姆斯?海爾對(duì)于電腦影響學(xué)童注意力方面的問(wèn)題，還是美國(guó)專家認(rèn)為電腦過(guò)渡依賴造成學(xué)童創(chuàng)造力降低減半的問(wèn)題，還是日本醫(yī)學(xué)界他去論證由于用電腦造成成年人10%的記憶力嚴(yán)重萎縮的問(wèn)題----這么斬釘截鐵的論證對(duì)方辯友怎么不敢提呢？

對(duì)方辯友的另外一種說(shuō)法是：對(duì)方辯友，科技雖然捅了很多簍子，可是科技也在不斷補(bǔ)這些簍子，看來(lái)看去這些簍子我們還是要相信科技。那我們就不知道，對(duì)方辯友信心從哪里來(lái)？

我們都知道，我們今天這場(chǎng)辯題，我們不能夠預(yù)測(cè)一百年后科技是什么樣的？因?yàn)閷?duì)方辯友隨便你怎么說(shuō)，我們只好怎么信了，我們不知道嘛?？墒俏覀兘裉爝@場(chǎng)辯論比賽不是辯論對(duì)方辯友你相信什么，是辯論我們今天面對(duì)的是什么？我們今天面對(duì)這么嚴(yán)重的問(wèn)題，很多人，他的工作被科技取代了，他沒(méi)有做工作。對(duì)方辯友可以說(shuō)，哎呀，那沒(méi)有關(guān)系，再去找工作嘛。可是對(duì)方辯友，下崗的工人他心里不是這樣想的，我們當(dāng)然不是要回去過(guò)蠻荒時(shí)代的生活，可是難道我們?cè)诿鎸?duì)一部分人犧牲他的發(fā)展機(jī)會(huì)而成就知識(shí)新貴、白領(lǐng)新貴的時(shí)候，不能懷著一點(diǎn)憐憫之心，不能夠承認(rèn)我的發(fā)展是不完全的，是因?yàn)槭菭奚徊?11

分人的嗎？（掌聲）我們難道還要昂首闊步地說(shuō)：哎呀，這是全面的發(fā)展！一看身邊怎么少了這么多人，不是所有的人都跟上了，對(duì)方辯友?。ㄕ坡暎?/p>

最后環(huán)境的問(wèn)題，對(duì)方辯友你雖然解決了很多環(huán)境問(wèn)題，可是不斷捅出環(huán)境的問(wèn)題。對(duì)方辯友，這些捅出的簍子你怎么辦？還是只有相信科技，可是對(duì)方辯友，你讓我們?cè)趺慈ハ嘈拍?？所以?duì)方辯友，科技的發(fā)展不是全面的！謝謝大家！（經(jīng)久不息的掌聲）第四屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽

冠亞軍決賽辯題：信息科技社會(huì)仍需讀書(shū)破萬(wàn)卷（正方）

信息科技社會(huì)不需讀書(shū)破萬(wàn)卷（反方）正方黃執(zhí)中四辯：

大家好，在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，我們總共舉出了十二項(xiàng)數(shù)據(jù)跟資料，而當(dāng)我們提出各種研究、各種調(diào)查、各種數(shù)據(jù)的時(shí)候，對(duì)方辯友只能問(wèn)我們一句：你講的是真的還是假的。為什么？因?yàn)樗麩o(wú)從判斷，他無(wú)從判斷，他只能說(shuō)，你這講的好像是假的吧，對(duì)方辯友你有沒(méi)有感覺(jué)到，一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，是不能做自己的主人的。

我們要知道，為什么我們今天在這里提倡要讀書(shū)破萬(wàn)卷，讀書(shū)破萬(wàn)卷的意思是鼓勵(lì)大家要多讀書(shū)，讀書(shū)這種東西為什么在今天開(kāi)始要多鼓勵(lì)？因?yàn)檎缥曳阶詈笏岬降哪欠輸?shù)據(jù)：在最新的調(diào)查中，現(xiàn)今的大學(xué)生，絕大多數(shù)一天當(dāng)中平均你去念書(shū)，就念書(shū)的時(shí)間，一天大概不到9分鐘，他上網(wǎng)的時(shí)間，兩小時(shí)，對(duì)方辯友你應(yīng)該要跟我一樣覺(jué)得很害怕。

當(dāng)今天你身為一個(gè)母親看到自己家的小孩，從學(xué)校沖過(guò)來(lái)書(shū)包一扔，就“砰”坐在熒幕前，雙眼蒼白，就瞪著那個(gè)熒幕看的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的資訊都是零散的、零碎的，你搜尋的東西都只有答案、沒(méi)有過(guò)程的時(shí)候，你應(yīng)該要覺(jué)得很害怕。

在過(guò)去，一個(gè)老師去問(wèn)一個(gè)小學(xué)的同學(xué)：各位小朋友，你們知道人為什么要拜關(guān)公，我們中國(guó)人為什么要拜關(guān)公？小學(xué)生為了要解答這個(gè)答案，他必須要去看《三國(guó)演義》，他看完之后不但會(huì)知道為什么我們要拜關(guān)公，他同時(shí)也知道了張飛、魯肅、周瑜和諸葛亮。但現(xiàn)在的小孩子按對(duì)方辯友的說(shuō)法，他又聰明的方法，他上Google去，打關(guān)公、空格、祭拜理由、按enter，對(duì)方辯友你知道他會(huì)搜到什么嗎？我們搜過(guò)，第一筆資料是“刑天公”的網(wǎng)站，他里面說(shuō)祭拜關(guān)公的理由是因?yàn)樗x薄云天、忠勇過(guò)人、過(guò)五關(guān)、斬六將，于是小朋友把它復(fù)制、貼上，說(shuō)老師我答案來(lái)了，什么叫義薄云天這小孩子懂嗎？他什么都不懂。網(wǎng)絡(luò)讓我們有了答案，沒(méi)有過(guò)程。

對(duì)方辯友你跟我們講，說(shuō)人可以行萬(wàn)里路，對(duì)方辯友，行萬(wàn)里路如果不讀書(shū)的話是一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有的。你去看黃河，你不讀書(shū)，你就看到那一大坨水在那邊流；你去看比薩斜塔，就說(shuō)，哎吆，這塔它怎么蓋這么歪呢；你去看赤壁，你不讀書(shū)，你去看赤壁，你還會(huì)覺(jué)得，哎吆，里頭怎么會(huì)有個(gè)鐵矛扎到我的腳。不讀書(shū)你行萬(wàn)里路，看什么都是膚淺的，你永遠(yuǎn)都只有資訊，你沒(méi)有知識(shí)。

為什么我們要提倡你仍然要讀書(shū)破萬(wàn)卷，是因?yàn)槲覀円簿X(jué)到了，資訊科技他是那么的有趣，他誘惑力是那么的大，正如您方所說(shuō)，它是林志玲在教你學(xué)英文，可是我不相信被林志玲教著學(xué)英文的人，會(huì)聽(tīng)林志玲在講什么，他眼睛都盯著她的臉。

有趣，不代表有效；快速，不一定代表好；簡(jiǎn)單直接的東西，他不一定是對(duì)我們有益的。因?yàn)榍笾?、求學(xué)常常就是一段漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程。那時(shí)沒(méi)有捷徑可以抄的，沒(méi)有簡(jiǎn)單的東西可以讓你繞過(guò)去的。所以你為什么還要讀書(shū)破萬(wàn)卷，就因?yàn)闀?shū)本相比較你們的那些東西，他太枯燥了。所以現(xiàn)在的小孩他已經(jīng)失去了坐下來(lái)兩個(gè)小時(shí)、仔仔細(xì)細(xì)一頁(yè)一頁(yè)翻完這本書(shū)的能力，他連這一點(diǎn)耐心都沒(méi)有了。對(duì)他而言，這多無(wú) 12

趣，上網(wǎng)多簡(jiǎn)單，讀生物學(xué)的課本多無(wú)聊，dicovery多有趣，為什么我們不去看大獅子殺羚羊，我們?yōu)槭裁匆x獅子的消化器官？對(duì)方辯友，這是淺薄。（鈴響）資訊會(huì)淺薄，謝謝。第二屆海峽兩岸大學(xué)生辯論賽初賽第五場(chǎng)： 辯題：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本還是以自然為本？

正方：世新大學(xué)

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本

（勝方）反方：華東師范大學(xué)

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以以自然為本 正方四辯結(jié)辯：黃執(zhí)中

大家好！有一句話叫做“百無(wú)一用是書(shū)生啊”。為什么？是因?yàn)榘?，?shū)生只會(huì)講理論，我們大家在這邊講來(lái)講去，其實(shí)我們坐在這邊沒(méi)有辦法解決任何實(shí)際的問(wèn)題。所以很多以前的人都講書(shū)生之見(jiàn)吶沒(méi)有用，講來(lái)講去都是空話?？墒悄?，其實(shí)空話還是有用，因?yàn)樵谵q論的過(guò)程當(dāng)中，雖然我們都是講理論，我們不可能雙方突然背了個(gè)工具就出去幫忙種草鋤菜之類的?？墒悄?，提倡一個(gè)價(jià)值，提倡一個(gè)正確的價(jià)值，對(duì)這個(gè)社會(huì)是有用的，因?yàn)閮r(jià)值是行為的引導(dǎo)。提倡一個(gè)正確的價(jià)值有助于幫助我們解決很多事實(shí)上難以解決的問(wèn)題。好，所以如果我們今天辯論這個(gè)題目，它的目的就是要尋找一個(gè)正確的價(jià)值，尋找一個(gè)對(duì)在座有益，對(duì)電視機(jī)前面有益，對(duì)所以聽(tīng)過(guò)這場(chǎng)辯論朋友有益的價(jià)值。我們就要想想看，什么叫做有益的價(jià)值？ 我想任何一個(gè)值得宣導(dǎo)，值得被接受的價(jià)值至少要有兩個(gè)條件：第一個(gè)條件，這個(gè)價(jià)值不能違背我們的人情。如果今天有一套價(jià)值它宣揚(yáng)的是說(shuō)，說(shuō)一個(gè)人可以無(wú)父無(wú)母，它宣揚(yáng)的說(shuō)法的一個(gè)人可以背叛朋友，只要獲取對(duì)自己有利的東西。這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，我們還是不能夠接受的。甚至這個(gè)價(jià)值就算它再怎么口若懸河，也必須要再培養(yǎng)出另一批比它更口若懸河的人來(lái)?yè)舻顾?！為什么？因?yàn)槲覀円葱l(wèi)正確的價(jià)值。我們不能容許違背人基本信仰的價(jià)值。第二個(gè)，任何的價(jià)值它的目的都是在指導(dǎo)行為。所以任何的價(jià)值它可以用還是不可以用，要看它放在行為的指導(dǎo)上究竟能不能解決問(wèn)題，還是真的被人家笑一句，叫做“百無(wú)一用是書(shū)生”。

我們來(lái)看看今天吧，我們今天為什么提倡環(huán)保要以人為本呢？是因?yàn)槲覀兞私獾揭粋€(gè)問(wèn)題----我們討論“本”的概念的時(shí)候都是在沖突當(dāng)中才要討論“本”的概念。如果人與人，人與自然可以完全不發(fā)生沖突。每一個(gè)人都可以衣食無(wú)憂，穿得暖，吃得飽，同時(shí)又是鳥(niǎo)語(yǔ)花香----這個(gè)時(shí)候我們根本就不用辯論這個(gè)問(wèn)題。

我們遇到一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題避不掉，這個(gè)問(wèn)題也許可以盡量降低，也許可以盡量回避，可是避不掉。就是什么？就是人活得就要去攝取自然。而我們?nèi)嘶钪嗔?，人太多了，我們攝取太多了，我們找不到第二條路。人為什么活那么多？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀內(nèi)擞星楦?。大自然給生物的限制是天敵，人要違抗天敵。大自然給生物的限制是疾病，人要治療疾病。大自然給一個(gè)北京猿人的平均壽命是30歲，可是現(xiàn)在我們父母活到70，我們還希望買(mǎi)一個(gè)藥品能夠讓他延年益壽。這是錯(cuò)的嗎？也許，也許從對(duì)方辯友的自然觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的，也許從“物競(jìng)天擇”的角度這是錯(cuò)的，也許從大自然那個(gè)認(rèn)為一代一帶要淘汰，老的不要那么快還占著糧食的觀念當(dāng)中這是錯(cuò)的?？墒窃谌说那楦挟?dāng)中，我們不能夠宣揚(yáng)這是錯(cuò)的！我也絕對(duì)不敢站在這里告訴大家這是錯(cuò)的?。ㄕ坡暎┪抑雷詈笠恢回i，最后一只老虎，非常的珍貴----因?yàn)闆](méi)有了就沒(méi)有了。可是豬跟老虎再珍貴，我都不敢站在這里告訴大家它比你的父母珍貴！

人很無(wú)奈的，人很脆弱的，人有時(shí)候知道也許我這樣子眷戀自己身邊的人，希望他吃得飽，穿得暖，最后的結(jié)果可能是我們?nèi)w都完蛋了?？墒侨撕艽嗳醯?，我們有情感的，我們沒(méi)有別的方法，我們沒(méi)有別的選擇，我們也不可能提倡一種所以我們要活得跟禽獸一樣的價(jià)值，我們沒(méi)有辦法的。我們只能祈禱，我們只能祈禱人的天賦的原罪，我們的情感與智慧最后會(huì)成為我們找到新問(wèn)題的解答方式，我們只能祈禱，我們的智慧在未來(lái)我們可以想到方法。而不是現(xiàn)在開(kāi)始在宣導(dǎo)一個(gè)新的價(jià)值觀叫做“天人合一”（時(shí)間到）因?yàn)檫@不現(xiàn)實(shí)的！謝謝大家！