第一篇：新編《毛主席語錄》150條
新編《毛主席語錄》150條
中國出了個毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮斗的一生中，毛澤東表現(xiàn)出了一個偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。在中國革命的歷史畫卷中，在祖國九百六十萬平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風(fēng)采；他不僅贏得了全黨和全國各族人民的愛戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進(jìn)步人們的敬佩。毛澤東作為一個偉大的人物，屬于中國，也屬于世界。
——胡錦濤
一，關(guān)于學(xué)習(xí)與思考
1，任何工作任務(wù)，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般的號召，而領(lǐng)導(dǎo)人沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實(shí)施，突破一點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)，然后利用這種經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)其他單位。就無法考驗(yàn)自己所提出的號召是否正確，也無法充實(shí)一般號召的內(nèi)容，就有使一般號召落空的危險(xiǎn)。
《毛澤東選集》第三卷《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》899頁（1943年6月1日）
2，我現(xiàn)在還痛感有周密研究中國事情和國際事情的必要，這是我自己對中國事情和國際事情依然還是一知半解這種事實(shí)相關(guān)聯(lián)的。并非說我們什么都懂得了，只是人家不懂得。和全黨同志一道向人民群眾學(xué)習(xí)，繼續(xù)做一名小學(xué)生，這就是我的志愿。
《毛澤東選集》第三卷《<農(nóng)村調(diào)查>的序言和跋》791頁（1941年3月）
3，我們除了科學(xué)以外，什么都不要相信，就是說，不要迷信。中國人也好，外國人也好，死人也好，活人也好，對的就是對的，不對的就是不對的，不然就叫做迷信。不論是古代的也好，現(xiàn)在的也好，正確的就信，不正確的就不信，不僅不信，還要批評。這才是科學(xué)的態(tài)度。《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》131頁（1954年4月6日）
4，任何新生事物的的成長都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》388頁（1957年2月27日）
5，知識分子如果同工農(nóng)群眾結(jié)合，和他們做了朋友，就可以把他們從書本上學(xué)來的馬克思主義變成自己的東西。學(xué)習(xí)馬克思主義，不但要從書本上學(xué)，主要的還通過階級斗爭、工作實(shí)踐和接近工農(nóng)群眾，才能真正學(xué)到。
《毛澤東選集》第五卷《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》409頁（1957年3月12日）
6，在革命勝利以后，因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國社會中會有一個相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的。這是經(jīng)濟(jì)落后的中國在民主革命勝利以后不可避免的結(jié)果。但這只是革命一方面的結(jié)果，而不是它的全部結(jié)果。中國革命全部的結(jié)果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，又一方面有社會主義的發(fā)展。這種社會主義的因素是什么呢？就是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在全國政治勢力中的比重的增長，就是農(nóng)民、知識分子和城市小資產(chǎn)階級或者已經(jīng)或者可能承認(rèn)無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是民主共和國的國營經(jīng)濟(jì)和勞動人民的合作經(jīng)濟(jì)。所有這一切，都是社會主義的因素。
《毛澤東選集》第二卷《中國革命和中國共產(chǎn)黨》650頁（1939年12月）
7，什么是知識？自從有階級的社會以來，世界上的知識只有兩門，一門叫做生產(chǎn)斗爭知識，一門叫做階級斗爭知識。自然科學(xué)、社會科學(xué)，就是這兩門知識的結(jié)晶。哲學(xué)則是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。此外還有什么知識嗎？沒有了。
《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風(fēng)》815頁（1942年2月1日）
8，我們現(xiàn)在看看一些學(xué)生，——他們的狀況是怎樣的呢？一個人從那樣的小學(xué)讀到那樣的大學(xué)，畢業(yè)了，就算有知識了。但是他有的只是書本上的知識，還沒有把自己學(xué)得的知識應(yīng)用到生活的任何部門去。——這種知識對于他們還是很片面的，——最重要的，是要將這些知識應(yīng)用到生活和社會實(shí)踐中去。
《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風(fēng)》816頁（1942年2月1日）
9，凡事應(yīng)該動腦筋想一想。俗話說：“眉頭一皺，計(jì)上心來”。就是說多想出智慧。要去掉我們黨內(nèi)的盲目性，必須提倡思索，學(xué)會分析事物的方法，養(yǎng)成分析的習(xí)慣。
《毛澤東選集》第三卷《學(xué)習(xí)和時(shí)局》952頁（1944年4月12日）
10，一切革命者，一切革命青年，都應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨，見世面。革命者不可能在溫室中成長，要在大風(fēng)大浪中去鍛煉自己。
1966年8月7日《人民日報(bào)》社論《在游泳中學(xué)會游泳》
11，革命的政黨，革命的人民，總是要反復(fù)地經(jīng)受正反兩方面的教育，經(jīng)過比較和對照，才能夠鍛煉得成熟起來，才有贏得勝利的保證。輕視反面教員的作用，就不是一個徹底的唯物主義者。
1967年11月6日《人民日報(bào)》《紅旗》雜志文章《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進(jìn)》
12，共產(chǎn)黨員對任何事情都要問一個為什么？都要經(jīng)過自己的頭腦的思考，想一想它究竟是否合乎實(shí)際？是否有道理？絕不能盲從，絕不應(yīng)提倡奴隸主義。
《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風(fēng)》823頁（1942年2月1日）
13，普通的人，容易為過去和眼前的情況所迷惑，以為今后也不過如此。他們?nèi)狈κ孪瓤闯龊酱瑢⒁龅桨到傅哪芰Γ荒苡们逍训念^腦把握船舵，繞過暗礁。
《毛澤東選集》第三卷《一個極其重要的政策》881頁（1942年9月7日）
二，關(guān)于工作作風(fēng)、方法和策略
14，我們的黨是一個偉大的黨，光榮的黨，正確的黨，這是必須肯定的。但是我們還有缺點(diǎn)，這一點(diǎn)也應(yīng)該肯定。不應(yīng)該肯定我們的一切，只應(yīng)該肯定我們正確的東西。同時(shí)，也不應(yīng)該否定我們的一切，只應(yīng)該否定錯誤的東西。
《毛澤東選集》第五卷410頁《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》（1957年3月12日）
15，徹底的唯物主義者是無所畏懼的，我們希望一切同共同奮斗的人能夠勇敢地負(fù)起責(zé)任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產(chǎn)黨人提批評建議。“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，我們在為社會主義共產(chǎn)主義而斗爭的時(shí)候，必須有這種大無畏的精神。
《毛澤東選集》第五卷《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》412頁（1957年3月12日）
16，革命的知識分子如果不與工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。他們的最后分界僅僅在這一點(diǎn)，而不在乎講什么三民主義或馬克思主義。真正的革命者必定是愿意并且和工農(nóng)民眾相結(jié)合的。
《毛澤東選集》第二卷《五四運(yùn)動》559頁（1939年5月1日）
17，指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部。在一個四億五千萬的中國里面，進(jìn)行一次歷史上空前的大革命，必須要自覺地造就成數(shù)萬的干部，要有幾百個最好的馬克思主義的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思主義，有政治遠(yuǎn)見、有工作能力、富于犧牲精神、能獨(dú)立解決問題。在困難中不動搖，要忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。黨依靠這些人對于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到消滅敵人的目的。這些人不要自私自利，不要個人英雄主義和風(fēng)頭主義。不要懶惰和消極性不要自高自大的宗派主義。他們是大公無私的民族的階級的英雄。這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。
《毛澤東選集》第一卷《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》277頁（1937年5月8日）
18，共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)檎胬矶际欠嫌谌嗣竦睦娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯誤，因?yàn)槿魏五e誤都是不符合人民利益的。
《毛澤東選集》第三卷《論聯(lián)合政府》1096頁（1945年4月24日）
19，指揮員的正確部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到和仔細(xì)的偵察，和對于各種偵察材料聯(lián)系起來的思索。
《毛澤東選集》第一卷《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》179頁（1936年12月）
20，國民黨就是只會向老百姓要東西，而不給老百姓任何一點(diǎn)東西的。如果我們的共產(chǎn)黨員也是這樣，那么，這種工作作風(fēng)就是國民黨作風(fēng)，這種共產(chǎn)黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵。
《毛澤東選集》第三卷《組織起來》932頁（1943年11月29日）
21，在我們一些地方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中，有的人認(rèn)為，黨的政策只要領(lǐng)導(dǎo)人知道就行，不需要群眾知道。這是我們的有些工作不能做好的原因之一。
我黨二十多年來，天天做群眾工作，近十幾年來，天天講群眾路線。我們歷來主張：革命要依靠人民群眾，大家動手，反對只依靠少數(shù)人發(fā)號施令。但是在有些同志的工作中間，群眾路線仍然是不能貫徹，他們還是靠少數(shù)人在那里冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他們做一件事情，總不愿意向被領(lǐng)導(dǎo)者講清楚；不懂得發(fā)揮被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性和創(chuàng)造力。他們主觀上也要大家動手動腳去做。但是不讓大家知道是怎么回事兒，應(yīng)該怎么做法。這樣，大家怎么能動起來？事情怎么能夠辦好？
《毛澤東選集》第四卷《對晉綏日報(bào)編輯人員的談話》1318頁（1948年4月2日）
22，領(lǐng)導(dǎo)人民對敵斗爭的策略，必須是利用一切可以利用的公開合法的法律、命令和所許可的范圍，從有利有理有節(jié)的觀點(diǎn)出發(fā)，一步一步地和穩(wěn)扎穩(wěn)打地去進(jìn)行，決不是大喊大叫和橫沖直撞的辦法所能成功的。
《毛澤東選集》第二卷《中國革命和中國共產(chǎn)黨》636頁（1939年12月）
23，我們是共產(chǎn)黨人，我們要領(lǐng)導(dǎo)人民打倒敵人，我們的隊(duì)伍就要整齊，我們的步調(diào)就要一致，兵要精，武器要好。如果不具備這些條件，那么，敵人就不會被我們打倒。
《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風(fēng)》811頁（1942年2月1日）
24，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向全黨講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
《毛澤東選集》第四卷《在第七屆中央委員會第二次會議上的報(bào)告》1438頁（1949年3月5日）
25，教育干部是一個何等嚴(yán)重的問題，延安整風(fēng)教育了干部，經(jīng)過那次整風(fēng)，七大以后，黨在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)政策上、文化政策上、黨的建設(shè)上都有了一套，全黨就有一個統(tǒng)一的東西，我們社會主義時(shí)期還沒有這樣一次整風(fēng)。從現(xiàn)在開始，要長期教育干部，非有幾十年不能教育好。《 1961年6月12日在中央工作會議上的講話》
26，愛國主義有三種，一種是真愛國主義，一種是假愛國主義，一種是半真半假、動搖的愛國主義。
《毛澤東選集》第五卷《批判梁漱溟的反動思想》110頁（1953年9月16日）
27，我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗幱凇吧霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和逐個情勢的，是斗爭所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里做怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示，這不是真正在執(zhí)行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。
《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》111頁（1930年5月）
28，我們說馬克思主義是對的，決不是因?yàn)轳R克思這個人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚撛谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭中證明是對了的。我們的斗爭需要馬克思主義，我們歡迎這個理論，絲毫不存在什么“先哲”一類的形式甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人成了革命的叛徒，那些不識字的工人常常能夠很好的掌握馬克思主義。
《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》111頁（1930年5月）
29，共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾斗爭的過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要時(shí)時(shí)了解社會情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。
《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》115頁（1930年5月）
30，我們學(xué)的是馬克思主義，但我們中的許多人，他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說，我們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則，于是就自己造出了一條相反的原則：理論和實(shí)際分離。
《毛澤東選集》第三卷《改造我們的學(xué)習(xí)》798頁（1941年5月19日）
31，共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受到人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在人民之中，而決不應(yīng)該站在人民之上。
《在陜甘寧邊區(qū)參議會上的演說》第三卷809頁（1941年11月6日）
32，共產(chǎn)黨是真心實(shí)意想把國事辦好的，但是我們的毛病還很多，我們不怕說出我們的毛病，我們一定要改掉我們的毛病。我們要加強(qiáng)黨內(nèi)教育改掉這些毛病，我們還要經(jīng)過和黨外人士實(shí)行民主合作改掉這些毛病。這樣的內(nèi)外夾攻，才能把我們的毛病治好，才真正的把國事辦好起來。
《毛澤東選集》第三卷《在陜甘寧邊區(qū)參議會上的演說》810頁（1941年11月6日）
三，關(guān)于黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)與斗爭
33，我們主張積極的思想斗爭，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之有利于斗爭的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生。使黨的革命團(tuán)體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》359頁（1937年9月7日）
34，革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。
《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》359頁（1937年9月7日）
35，現(xiàn)在有一句話，就是要思想交鋒。——思想不交鋒，就缺乏明確性和徹底性，這個不好。在這一次會議上，我們就在思想上交鋒了，有明確性了，有徹底性了。這個辦法，首先一個好處是幫助大多數(shù)同志把問題弄清楚，再一個好處是幫助犯錯誤的同志改正錯誤。
《毛澤東選集》第五卷《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》207頁（1955年10月15日）
36，所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見分歧的、看不起自己的、跟自己鬧過別扭的、跟自己做過斗爭的、自己在他面前吃過虧的那一部分人。關(guān)于那個意見相同的、已經(jīng)團(tuán)結(jié)了的，就不發(fā)生團(tuán)結(jié)的問題了。問題就是那個還沒有團(tuán)結(jié)的，所謂沒有團(tuán)結(jié)的，就是那個意見不相同的，或者缺點(diǎn)大的。
《毛澤東選集》第五卷《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》299頁（1956年8月30日）
37，沒有民主，就不可能有正確的集中，因?yàn)榇蠹乙庖姺制?，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識，集中制度就建立不起來。什么叫集中？首先是要集中正確的意見。在集中正確意見的基礎(chǔ)上，做到統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一政策，統(tǒng)一計(jì)劃，統(tǒng)一指揮，統(tǒng)一行動，叫做集中統(tǒng)一。
《1962年在七千人大會上的講話》
四，關(guān)于黨的群眾觀
38，對廣大人民群眾是保護(hù)還是鎮(zhèn)壓，是共產(chǎn)黨同國民黨的根本區(qū)別，是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的根本區(qū)別，是無產(chǎn)階級專政同資產(chǎn)階級專政的根本區(qū)別。
1968年6月2日《人民日報(bào)》、《紅旗雜志》社論
39，什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。
《毛澤東選集》第五卷《做一個完全的革命派》26頁（1950年6月23日）
40，只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性，而無廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性，而無有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去給當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾的積極性不可能長久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。
《毛澤東選集》第三卷《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》900頁（1963年4月1日）
41，我們在看人的時(shí)候，看他是一個假三民主義者還是一個真三民主義者，是一個假馬克思主義者還是一個真馬克思主義者，只要看他和廣大人民群眾的關(guān)系如何就完全清楚了，只有這一個辨別標(biāo)準(zhǔn)，沒有第二個辨別標(biāo)準(zhǔn)。
《毛澤東選集》第二卷《青年運(yùn)動的方向》567頁（1939年5月4日）
42，真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們要打破反革命。
《毛澤東選集》第一卷《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》139頁（1934年1月27日）
43，要聯(lián)系群眾，就是要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)。而不是從自己的良好愿望出發(fā)。有許多時(shí)候，群眾在客觀上有了某種改革的需要，但在主觀上還沒有這種覺悟，還不愿意進(jìn)行改革。我們就要進(jìn)行耐心的等待。直到經(jīng)過我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺悟，有了決心，自愿實(shí)行這種改革，才去實(shí)行這種改革。否則就會脫離群眾。
《 毛澤東選集》第三卷《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》1012頁（1944年10月30日）
44，中國的大好河山，包括土地資源，都是屬于人民的，不是屬于哪個黨派、政府的，黨和政府只是代理人民去掌管。如果是恣意妄為、橫征暴斂、中飽私囊。人民是有權(quán)利行使自己的職責(zé)的。
2004年版《毛澤東論寫作》
45，真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬群眾的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》663頁（1940年1月）
46，群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識。
《毛澤東選集》第三卷《<農(nóng)村調(diào)查>的序言和跋》790頁(1941年3月4月)
47，有些人活得不耐煩了，搞官僚主義，見群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定被打倒。現(xiàn)在，這個危險(xiǎn)是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農(nóng)民就要打扁擔(dān)，工人就要上街示威，學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的?！睹珴蓶|選集》第五卷《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》324頁（1956年11月15日）
48，現(xiàn)在，有這樣一些人，好像得了天下，就高枕無憂了，就可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該當(dāng)，我最歡迎。而有些時(shí)候，只有打才能解決問題。共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。
《毛澤東選集》第五卷《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》325頁（1956年11月15日）
49，什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占人口的百分之九十以上的人民，是工人，是農(nóng)民，士兵和城市的小資產(chǎn)階級。
《毛澤東選集》第三卷《在延安座談會上的講話》855頁（1942年5月）
50，凡屬正確的任務(wù)、政策和作風(fēng)，都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娤噙m合，都是聯(lián)系群眾的。凡屬錯誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m應(yīng)的。教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、命令主義、尾巴正義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態(tài)度等項(xiàng)弊病之所以一定不好，一定要不得。
《毛澤東選集》第三卷《論聯(lián)合政府》1095頁（1945年4月24日）
51，許多時(shí)候，廣大群眾跑到我們的前頭去了，迫切的需要前進(jìn)一步了，我們的同志不能做群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，卻反映了一部分落后分子的意見，并且將這些落后分子的意見誤認(rèn)為廣大群眾的意見，做了落后分子的尾巴。總之，應(yīng)該使每一個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。
《毛澤東選集》第三卷《論聯(lián)合政府》1096頁（1945年4月24日）
52，當(dāng)群眾還不覺悟的時(shí)候，我們要進(jìn)攻，那是冒險(xiǎn)主義。群眾不愿干的事，我們硬要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ?，其結(jié)果必然失敗。當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時(shí)候，我們不前進(jìn)，那是右傾機(jī)會主義。
《毛澤東選集》第四卷《對晉綏日報(bào)編輯人員的談話》1319頁（1948年4月2日）
53，有許多人，“下車伊始”，就哇啦哇啦地發(fā)議論，提意見，這也批評，那也指責(zé)；其實(shí)這種人十個有十個要失敗。因?yàn)檫@種議論或者批評，沒有經(jīng)過周密調(diào)查，不過是無知瞎說。我們黨吃所謂“欽差大臣”的虧，是數(shù)不勝數(shù)的。
《毛澤東選集》第三卷《農(nóng)村調(diào)查的序言和跋》790頁（1941年3月）
54，既然必須和新的群眾時(shí)代相結(jié)合，就必須徹底解決個人與群眾的關(guān)系。魯迅的兩句詩，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。應(yīng)該成為我們的座右銘。
《毛澤東選集》第三卷《在延安座談會上的講話》877頁（1942年5月）
54，在我黨的實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之以行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。
毛澤東選集》第三卷《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》901頁（1941年6月1日）
55，我們的共產(chǎn)黨員，無論在什么問題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的共產(chǎn)黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨、不見世面，這種共產(chǎn)黨員，對于中國人民有什么好處呢？一點(diǎn)好處也沒有。我們不需要這樣的人做共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨、見世面；這個風(fēng)雨，就是群眾斗爭的大風(fēng)雨。這個世面，就是群眾斗爭的大世面。“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實(shí)在有成千上萬的“諸葛亮”，每個鄉(xiāng)村，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都有那里的“諸葛亮”。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來，成為更好的有條理的辦法。
《毛澤東選集》第三卷《組織起來》933頁（1943年10月29日）
56，一定要每日每時(shí)的關(guān)心群眾的利益，時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的一定行不通，一定會失敗。
《毛澤東一九五九年寫給各省市區(qū)黨委第一書記第三封<黨內(nèi)通信>》
57，任何有群眾的地方，大致都有比較積極的、中間狀態(tài)的和比較落后的三部分人。故領(lǐng)導(dǎo)者必須善于團(tuán)結(jié)少數(shù)積極分子作為骨干，并憑借著這批骨干去提高中間分子，爭取落后分子。
《毛澤東選集》第三卷《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》900頁（1943年6月1日）
五，關(guān)于政治立場及方針路線
58，無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人們想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？
《毛澤東選集》第三卷》《論聯(lián)合政府》1097頁（1945年4月24日）
59，我們決不能一見成績就自滿自足起來。我們應(yīng)該抑制自滿，時(shí)時(shí)批評自己的缺點(diǎn)，好象我們?yōu)榱俗约旱那鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
《毛澤東選集》第三卷936頁《組織起來》（1943年11月29日）
60，成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！
《毛澤東選集》第三卷《論聯(lián)合政府》1039頁（1945年4月24日）
61，政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線。在社會經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生變革的時(shí)候，尤其是這樣。
農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，是一種嚴(yán)重的思想和政治的斗爭。反映舊制度舊思想的殘余，總是長期地流在人民的頭腦里，不愿意輕易退走的。反對自私自利的資本主義的自發(fā)傾向，提倡以集體主義和個人主義相結(jié)合的原則為一切言論行動的標(biāo)準(zhǔn)的社會主義精神。是使分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步過渡到大規(guī)模的合作化經(jīng)濟(jì)的思想和政治的保證。
《毛澤東選集》第五卷《嚴(yán)重的教訓(xùn)》244——245頁（1955年9月、12月）
62，歷史上新的正確的東西，好的東西，人們一開始常常不承認(rèn)它們是鮮花，反而把它們當(dāng)成毒草?！皇怯捎谟幸鈮褐?，只是由于鑒別不清，也會妨礙新生事物的成長。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》388頁(1957年2月27日)
63，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭，還是長期的、曲折的、有時(shí)甚至是很激烈的；無產(chǎn)階級要根據(jù)自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)階級也要根據(jù)自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題還沒有真正解決。無論是在全人口之間，還是在知識分子中間，馬克思主義者仍是少數(shù)。
《毛澤東選集》第五卷389頁《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(1957年2月27日)
64，凡是錯誤的東西，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應(yīng)該進(jìn)行批判。決不能讓他們自由泛濫。但是，這種批判，應(yīng)該是充分說理的、有分析的、有說服力的。而不應(yīng)該是粗暴的、官僚主義的、或者是形而上學(xué)的。
《毛澤東選集》第五卷《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》417頁（1957年2月12日）
65，沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年2月27日）
66，誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領(lǐng)錯路的把握，不可不團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的敵人。
《毛澤東選集》第一卷《中國社會各階級的分析》1頁（1925年11月1日）
67，在農(nóng)民方面，幾千年都是個體經(jīng)濟(jì)。一家一戶都是一個生產(chǎn)單位。這種分散的個體生產(chǎn)，就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而使農(nóng)民陷入永遠(yuǎn)的痛苦?？朔@種狀況的唯一辦法，就是逐步地集體化。而達(dá)到集體化的道路，就是經(jīng)過合作社。
《毛澤東選集》第三卷《組織起來》931頁（1943年11月29日）
68，大多數(shù)農(nóng)民有一種走社會主義道路的積極性?！獙τ谒麄儊碚f，除了社會主義，再無別的出路。這種狀況的農(nóng)民，占全國農(nóng)村人口的百分之六十到七十。這就是說，全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵御自然災(zāi)害，只有聯(lián)合起來，向社會主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》179頁（1955年7月3日）
69，對于農(nóng)村的陣地，社會主義如果不去占領(lǐng)，資本主義就必然會去占領(lǐng)。難道可以說既不走資本主義道路，又不走社會主義的道路嗎？
《關(guān)于召開第三次互助合作會議上的講話》（1953年6月）
70，特別注意的是，一些號稱學(xué)得了馬克思主義的共產(chǎn)黨員。他們學(xué)得了社會發(fā)展史——?dú)v史唯物論，但是一遇到具體的歷史事件，具體的歷史人物（如象武訓(xùn)），具體的反歷史的思想，就喪失了批判的能力，有些人甚至向這種反動思想投降。資產(chǎn)階級的反動思想侵入了戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨，這難道不是事實(shí)嗎？一些共產(chǎn)黨員自稱已經(jīng)學(xué)得的馬克思主義，究竟跑到什么地方去了？
《毛澤東選集》第五卷《應(yīng)當(dāng)重視電影<武訓(xùn)傳>的討論》47頁（1951年5月25日）
71，你是沒有忘記我在專列上的許諾吧？我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴(yán)重？中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎(chǔ)如果一變，我國以集體經(jīng)濟(jì)為服務(wù)對象的工業(yè)基礎(chǔ)就會動搖，工業(yè)品賣給誰嘛！工業(yè)公有制有一天也會變，兩極分化快得很，帝國主義從存在的那天起，就對中國這個大市場弱肉強(qiáng)食，今天他們在各個領(lǐng)域更有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾攻，到時(shí)候我們共產(chǎn)黨怎么保護(hù)老百姓的利益？保護(hù)工人農(nóng)民的利益？怎么保護(hù)和發(fā)展自己民族的工商業(yè)、加強(qiáng)國防？中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國富強(qiáng)嗎？那別人靠什么耀武揚(yáng)威？仰人鼻息，我們這個國家就不穩(wěn)定了。
《毛澤東傳》（毛主席重上井岡山與湖南省委書記張平化的談話）（1965年5月25日）
72，計(jì)劃生育，也來個十年規(guī)劃，少數(shù)民族不要去推廣，人少的地方也不要去推廣。就是在人多的地方，也要進(jìn)行試點(diǎn)，逐步推廣，逐步達(dá)到普遍計(jì)劃生育。
《毛澤東選集》第五卷《做革命的促進(jìn)派》471頁（1957年10月5 日）
六，關(guān)于宣傳和大眾文化藝術(shù)
73，一個新的社會制度的誕生，總是要伴隨著一場大喊大叫的，這就是宣傳新制度的優(yōu)越性，批判舊制度的落后性，使我國五億農(nóng)民實(shí)行社會主義改造這樣一種驚天動地的事業(yè)，是不可能在一種風(fēng)平浪靜的情況下出現(xiàn)的。它要求我們共產(chǎn)黨人向背上背著舊制度包袱的人們，進(jìn)行生動的容易被他們理解的宣傳教育工作。
《毛澤東選集》第五卷《<中國農(nóng)村的社會主義高潮>的按語》245頁（1955年9月）
74，有的黨八股，不只是空話連篇，而且裝樣子故意嚇人，這里面包含有很壞的毒素?？赵掃B篇，言之無物。還可以說是幼稚。裝腔作勢，借以嚇人。則不但是幼稚，簡直是無賴了。
《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》875頁（1942年5月）
75，小資產(chǎn)階級出身的人們總是經(jīng)過種種方法，也經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)的方法，頑強(qiáng)的表現(xiàn)他們自己，宣傳他們自己的主張，要求人們按照小資產(chǎn)階級的面貌來改造黨，改造世界。在這個情形之下，我們就是要向他們大喝一聲，說：“同志”們，你們那一套是不行的，無產(chǎn)階級是不能遷就你們的，依了你們，實(shí)際上就是依了大地主大資產(chǎn)階級，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。
《毛澤東選集》第三卷《反對黨八股》837頁（1942年2月8日）
76，我們的文化藝術(shù)為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭第一線去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后你才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。
《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》857，860頁（1942年5月）
77，無論是高級的或是初級的，我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。
《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》863頁（1942年5月）
78，“人性論”。有沒有這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會里就是只有帶階級性的人性，而沒有超階級的人性。我們主張的是人民大眾的人性，而地主階級資產(chǎn)階級則主張地主階級資產(chǎn)階級的人性，不過他們口頭上并不這么說，卻說成是唯一的人性。
《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》870頁（1942年5月）
79，各種藝術(shù)形式——戲劇、曲藝、音樂、美術(shù)、舞蹈、電影、詩和文學(xué)等等，問題不少，人數(shù)很多。社會主義的改造在許多部門中，至今收效甚微。許多部門還被“死人”統(tǒng)治著。
《毛主席關(guān)于文藝工作的批示》1963年12月12日
80，許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)，豈非咄咄怪事？
《關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的兩個批示》引之1967年5月28日《人民日報(bào)》
81，反動時(shí)期的資產(chǎn)階級文藝家把革命群眾寫成暴徒，而把他們自己寫成神圣，所謂光明和黑暗是顛倒的。只有真正革命的文藝家才能正確地解決歌頌與暴露的問題。一切危害人民群眾的黑暗勢力必須暴露之，一切人民群眾的革命斗爭必須歌頌之，這就是革命文藝家的基本任務(wù)?！睹珴蓶|選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》871頁（1942年5月）
82，他們對于一切牛鬼蛇神卻放手讓其出籠，多年來塞滿了我們的報(bào)紙、廣播、刊物、教科書、講演、文藝作品、電影、戲劇、曲藝、美術(shù)、音樂、舞蹈等等，從不提倡要受無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，從來也不要批準(zhǔn)。
中共中央1966年5月16日《通知》
七，關(guān)于調(diào)查研究
83，現(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉不求甚解的作風(fēng)，甚至全然不了解下情，卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作。這是異常危險(xiǎn)的情況；對于中國各個社會的實(shí)際情況，沒有真正的了解，真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會有的。
《毛澤東選集》第三卷《農(nóng)村調(diào)查的序言和跋》789頁（1941年3月）
84，應(yīng)該承認(rèn)，有些群眾往往容易注意當(dāng)前的、局部的、個人的利益，而不了解或者不很了解長遠(yuǎn)的、國家的、集體的利益。——因此，需要在群眾中間經(jīng)常進(jìn)行生動的、切實(shí)的教育，并且應(yīng)當(dāng)把發(fā)生的困難向他們做真實(shí)的說明，和他們一起研究如何解決困難的辦法。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》395頁（1957年2月27日）
85，你對那個問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的前頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是苦思冥想地“想辦法”，“打主意”。須知這樣是想不出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意的。
《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》110頁（1930年5月）
86，斯大林的話說得對：“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來，就會變成無對象的理論?！碑?dāng)然又是他的話對：“實(shí)踐若不以革命理論做基礎(chǔ)，就會變成盲目的實(shí)踐?！?《毛澤東選集》第三卷《農(nóng)村調(diào)查的序言和跋》791頁（1941年3月）
87，調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。
《毛澤東選集》第一卷（反對本本主義）110頁（1930年5月）
88，許多人的調(diào)查方法都是錯誤的。調(diào)查的結(jié)果就像掛了一篇狗肉賬，像鄉(xiāng)下人上街聽到了許多新奇的故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭。
《毛澤東選集》第一卷（反對本本主義）113頁（1930年5月）
89，要開調(diào)查會作討論式的調(diào)查。只有這樣，才能抽出結(jié)論。那種不開調(diào)查會，不做討論式的調(diào)查，只憑一個人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是很容易犯錯誤的。那種只隨便問一下子，不提出中心問題在會議席上經(jīng)過辯論的方法，是不能抽出近于正確的結(jié)論的。
《毛澤東選集》第一卷（反對本本主義）113頁（1930年5月）
90，要調(diào)查一些什么樣的人呢？以年齡說，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗(yàn)的年輕人也要，因?yàn)樗麄冇羞M(jìn)步的思想，有銳利的觀察。以職業(yè)來說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識分子也要，有時(shí)士兵（舊軍隊(duì)士兵）也要，流氓也要。
《毛澤東選集》第一卷（反對本本主義）116頁（1930年6月）
91，開調(diào)查會的人以多少為好？這就看調(diào)查人員的指揮能力，那種善于指揮的，可以多到十幾個人或者二十幾個人。人多有人多的好處，在做結(jié)論時(shí)，能得到比較正確的回答。但是至少需要三人，不然會限于片面，不符合實(shí)際情況。
《毛澤東選集》第一卷（反對本本主義）117頁（1930年6月）
92，我們還是有很多缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。據(jù)我看來，如果不糾正這類缺點(diǎn)，就無法使我們的改造更進(jìn)一步，就無法使我們在將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。
《毛澤東選集》第三卷《改造我們的學(xué)習(xí)》797頁（1941年5月19日）
93，二十多年來，一般的說，我們并沒有對各方面的工作做過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣?！伴]著眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風(fēng)，這種完全違反馬克思列寧主義基本作風(fēng)，還在我們黨內(nèi)存在著。
《毛澤東選集》第三卷《改造我們的學(xué)習(xí)》797頁798頁（1941年5月19日）
94，究竟采用什么樣的生產(chǎn)關(guān)系才有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，這要根據(jù)一個國家、一個社會，在一定的歷史階段上，生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平和人民接受的程度。歸根到底，還要經(jīng)過人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)。
《毛澤東傳》《毛主席1962年在中央工作會議上的講話》
95，要了解情況，唯一的方法是向社會做調(diào)查，調(diào)查社會各階級的生動情況。對于擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人來說，有計(jì)劃的抓住幾個城市、幾個鄉(xiāng)村，用馬克思主義的基本觀點(diǎn)，即階級分析的方法，作幾次周密的調(diào)查，乃是了解情況的最基本的方法。只有這樣，才能使我們具有對中國社會問題的最基礎(chǔ)的知識。
要做這件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首朝天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的。
《毛澤東選集》第三卷《農(nóng)村調(diào)查的序言和跋》789頁（1941年3月)
八，戰(zhàn)爭與和平
96，戰(zhàn)爭——這個人類互相殘殺的怪物，人類社會的發(fā)展終究是要把它消滅的。但是消滅它的辦法只有一個，就是用戰(zhàn)爭反對戰(zhàn)爭，用革命戰(zhàn)爭反對反革命的戰(zhàn)爭，用民族革命戰(zhàn)爭反對民族的反革命戰(zhàn)爭。用階級革命戰(zhàn)爭反對階級反革命戰(zhàn)爭。
《毛澤東選集》第一卷174頁《中國革命戰(zhàn)爭的策略問題》（1936年12月）
97，我們希望和平。但是帝國主義硬要打仗，我們也只好橫下一條心，打了仗再建設(shè)。
《在各國共產(chǎn)黨和工人黨莫斯科會議上的講話》（1957年10月8日）
98，我們決不可因?yàn)閯倮?，而放松對于帝國主義分子及其走狗們的瘋狂的報(bào)復(fù)的陰謀的警惕性，誰要是放松這一警惕性，誰就將在政治上解除武裝，而使自己處于被動的地位。
《在新政治協(xié)商會議籌備會議上的講話》（1949年6月5日）
99，帝國主義及其走狗中國反動派對于他們在中國這塊土地上的失敗，是不會甘心的。他們還會要互相勾結(jié)在一起，用各種可能的方法，反對中國人民。例如，派遣他們的走狗鉆進(jìn)中國的內(nèi)部來進(jìn)行分化工作和搗亂工作。這是必然的，他們決不會忘記這一項(xiàng)工作。例如，唆使中國的反動派，甚至加上他們自己的力量，封鎖中國的海港。只要有可能，他們就會這樣做。再則，假如他們還想冒險(xiǎn)的話，派出一部分兵力侵?jǐn)_中國的邊境，也不是不可能的。所有這些，我們都要估計(jì)到。
《在新政治協(xié)商會議籌備會議上的講話》（1949年6月5日）
九，關(guān)于主要哲學(xué)觀點(diǎn)
100，在馬克思主義者看來，理論是重要的，它的重要性充分地表現(xiàn)在列寧說過的一句話：“沒有革命的理論，便沒有革命的行動。” 然而，馬克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因?yàn)樗苤笇?dǎo)革命的運(yùn)動。如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒有意義的。
《毛澤東選集》第一卷《實(shí)踐論》292頁（1937年7月）
101，任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。
《毛澤東選集》第一卷《矛盾論》322頁（1937年8月）
102，要認(rèn)識事物的規(guī)律，必須進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中必須采用馬克思主義的態(tài)度來進(jìn)行研究。而且必須經(jīng)過勝利和失敗的比較，反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)學(xué)習(xí)。經(jīng)過多次的勝利和失敗，并且認(rèn)真進(jìn)行研究，才能逐步使自己的認(rèn)識合乎規(guī)律。只看見勝利沒有看見失敗，要認(rèn)識規(guī)律是不可能的。
《毛主席1960年在一次中央會議上的講話》
103，唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子，因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的。
《毛澤東選集》第一卷《矛盾論》302頁(1937年8月)
104，我們所需要的理論家是什么人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、和方法，正確的解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明。假如要做這樣的理論家，那就要能夠真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)，真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，真正領(lǐng)會馬克思列寧主義關(guān)于殖民地和中國革命的學(xué)說，并且應(yīng)用了它去深刻地、科學(xué)地分析中國的實(shí)際問題，找出它的發(fā)展規(guī)律，這才是我們需要的理論家。
《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風(fēng)》814頁（1942年2月1日）
105，在人類的歷史上，凡屬將要滅亡的反動勢力，總是要向革命勢力進(jìn)行最后的掙扎的。而有些革命的人們也往往在一個時(shí)期內(nèi)被這種外強(qiáng)中干的現(xiàn)象所迷惑，看不出敵人要滅亡，自己快要勝利的實(shí)質(zhì)。
《毛澤東選集》第三卷《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》884頁（1942年10月12日）
106，處理歷史問題，不應(yīng)著重一些個別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這兩個目的。
《毛澤東選集》第三卷《學(xué)習(xí)和時(shí)局》938頁（1944年4月12日）
107，列寧說：“對于具體的情況做具體的分析，是馬克思主義最本質(zhì)的東西，是馬克思活的靈魂?！蔽覀兊脑S多同志缺乏分析的頭腦，對于復(fù)雜的事物，不愿意作反復(fù)深入的分析和研究，而愛作肯定和否定的簡單結(jié)論。
《毛澤東選集》三卷《學(xué)習(xí)和時(shí)局》939頁（1944年4月12日）
108，事物都有兩重性，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞?！e誤犯的多了，一定要反過來；錯誤成了堆，光明就會到來。
《毛澤東選集》第五卷《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》310頁（1956年9月25日）
109，我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任去解救他們，我們要努力奮斗。
《毛澤東選集》第三卷《為人民服務(wù)》1005頁（1944年9月8日）
110，馬克思主義者看問題，不但要看到一部分，還要看到全體。一個蛤蟆坐在井里說：“天有一個井大?！边@是不對的，因?yàn)樘觳恢挂粋€井大，如果說：“天的一部分有一個井大?！边@是合乎事實(shí)的。
《毛澤東選集》第一卷《論反日本帝國主義的策略》144頁（1935年12月25日）
111，社會主義這樣一個新生事物，它的出生，是要同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會上一部分人，在一個時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。
《毛澤東選集》第五卷《<中國農(nóng)村的社會主義高潮>的按語》243頁（1955年9月12月）
112，我們要根據(jù)具體的條件辦事，是自然而不是勉強(qiáng)地達(dá)到我們的目的；比如生小孩，要有九個月，七個月的時(shí)候你把他一壓地壓出來，那不好，那叫做“左傾”。如果他已經(jīng)有了九個月，小孩子該出來了，你不準(zhǔn)他出來，那叫做右傾?？偠灾挛镌趯?shí)踐中運(yùn)動，該到那個時(shí)候辦了，你就要辦。你不準(zhǔn)辦，就叫右傾；還沒有到時(shí)候你就勉強(qiáng)辦，就叫“左”傾。
《毛澤東選集》第五卷《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》214頁（1955年10月11日）
113，我們必須學(xué)會全面的看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。老子在二千多年前就說過：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！?/p>
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》397頁（1957年2月27日）
114，你對某個問題沒有調(diào)查，就停止你對某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家都知道的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛在那里瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對瞎說！
《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》109頁（1930年5月）
115，有些人在一個時(shí)期內(nèi)，可能認(rèn)識不清楚，也可能被蒙蔽，也可能犯些錯誤，但是，只要他們革命，在他們知道事實(shí)的真相以后，在實(shí)踐的過程中，最后總是會同修正主義決裂，站到馬克思列寧主義方面來的。
《周恩來在羅馬尼亞駐中國大使舉行的國慶大會上的講話》1968年8月24日《人民日報(bào)》
116，什么是主觀主義？主觀主義就是不從客觀實(shí)際出發(fā)，不從現(xiàn)實(shí)的可能性出發(fā)，而是從主觀愿望出發(fā)。
什么是機(jī)會主義？機(jī)會主義就是這里有利就干這件事，那里有利就去干那件事。沒有一定的原則，沒有一定的章程，沒有一定的方向。
《毛澤東傳》（1963年在中央工作會議上的講話）
117，無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿來律己，則害了自己；拿來教人，則害了別人；拿來指導(dǎo)革命，則害了革命。
《毛澤東選集》三卷《改造我們的學(xué)習(xí)》800頁（1941年5月9日）
十，關(guān)于新文化方向
118，我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)、而且有新文化。這就是說，我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變成一個政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且好要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。一句話，我們要建立一個新中國。建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域的目的。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》663頁（1940年1月）
119，我們要建立中華民族的新文化，但是這種文化是一種什么樣子的文化呢？
一定的文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定的社會的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。這是我們對于文化和政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的基本觀點(diǎn)。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》663——664頁（1940年1月）
120，馬克思說：“不是人們的意識決定人們的存在，而是人們的存在決定著人們的思想意識?！彼终f：“從來的哲學(xué)家都只是用各式各樣的論點(diǎn)試圖說明世界，但最重要的是應(yīng)該怎樣改造這個世界?！蔽覀冇懻撝袊奈幕瘑栴}，不能忘記這個基本觀點(diǎn)。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》663——664頁（1940年1月）
121，這個現(xiàn)時(shí)的新政治和新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治和舊文化發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來的。因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建毒素。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》708頁（1940年1月）
122，這種新文化是應(yīng)該屬于人民大眾的，它應(yīng)該為全民族中占百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。列寧說過：“沒有革命的理論，便沒有革命的運(yùn)動”?？梢姼锩奈幕\(yùn)動對于革命的實(shí)踐活動具有何等的重要性。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》708頁（1940年1月）
123，我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國變成一個政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的國家，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而落后的國家變成一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的國家。一句話，我們要建立一個新中國，建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域的目的。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義論》663頁（1940年1月）
十一，關(guān)于階級斗爭和修正主義
124，帝國主義和國內(nèi)反動派決不甘心于他們的失敗，他們還要做最后的掙扎。在全國平定以后，他們還會以各種形式從事破壞和搗亂，他們將每日每時(shí)企圖在中國復(fù)辟。這是必然的，毫無疑義的，我們務(wù)必不要松懈自己的警惕性。
《毛澤東選集》第五卷《中國人民站起來了》第5頁（1949年9月21日）
125，總之，他們老是在研究對付我們的策略，“窺測方向”，以求一逞。有時(shí)他們會“裝死躺下”，等待時(shí)機(jī)，“反攻過去”。他們有長期的階級斗爭經(jīng)驗(yàn)，他們會做各種形式的斗爭——合法和非法的斗爭。我們共產(chǎn)黨人必須懂得他們這一套，必須研究他們的策略，以便戰(zhàn)勝他們。切不可書生氣十足，把復(fù)雜的階級斗爭看得太簡單了。
《毛澤東選集》第五卷《<關(guān)于胡風(fēng)反革命集團(tuán)的材料>的序言和按語》164頁（1955年5月）
126，無產(chǎn)階級專政條件下革命的主要對象是混入無產(chǎn)階級專政機(jī)構(gòu)內(nèi)部的資產(chǎn)階級代表人物，是黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。黨內(nèi)一小撮走資本主義道路當(dāng)權(quán)派，同廣大工農(nóng)兵、革命干部、革命知識分子的矛盾，是主要矛盾，是對抗性的矛盾。解決這個矛盾的斗爭，是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩個階級的斗爭，社會主義和資本主義兩條道路的斗爭的集中表現(xiàn)。
《紅旗》雜志1967年五月《偉大的歷史文件》1967年5月18日《人民日報(bào)》
127，如同我們經(jīng)常在估計(jì)國際國內(nèi)階級斗爭力量對比的形勢一樣，敵人也在經(jīng)常估計(jì)這種形勢。但我們的敵人是落后的腐朽的反動派，他們注定是要滅亡的。他們不懂得客觀世界的規(guī)律，他們用以想事的方法是主觀主義和形而上學(xué)的方法，因此他們的估計(jì)總是錯誤的。他們的階級本能引導(dǎo)他們老是在想：他們自己是怎么了不起，而革命力量總是不行的。他們總是高估了自己的力量，低估了我們的力量。我們親眼看到了許多的反革命：清朝政府、北洋軍閥、日本帝國主義、墨索里尼、希特勒、蔣介石，一個一個地倒了下去，他們犯了并且不可能不犯的錯誤。難道這不好笑嗎？
《毛澤東選集》第五卷《<關(guān)于胡風(fēng)反革命集團(tuán)的材料>的序言和按語》165頁（1955年5月）
128，這次無產(chǎn)階級文化大革命，對于鞏固無產(chǎn)階級專政，防止資本主義復(fù)辟，建設(shè)社會主義，是完全必要的，是非常及時(shí)的。
《中共中央八屆十二中全會公報(bào)》1968年11月12日《人民日報(bào)》
129，馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根結(jié)底，就是一句話：“造反有理?！睅浊陙砜偸钦f：壓迫有理，剝削有理，造反無理。自從馬克思主義出來，就把這個舊案翻過來了，這是一個大功勞。這個道理是無產(chǎn)階級從斗爭中得來的，而馬克思做了結(jié)論。根據(jù)這個道理，于是就反抗，就斗爭，就干社會主義。
《在延安各界慶祝斯大林壽辰上的講話》1936年12月21日引之1968年8月26日《人民日報(bào)》
130，整個過渡時(shí)期存在著階級矛盾，存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭，存在著社會主義和資本主義的兩條道路斗爭。忘記十幾年來我黨的這一條基本原理和基本路線，就會要走到邪路上去。
《紅旗》雜志1966年13期社論《在毛澤東思想的大路上前進(jìn)》
131，在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會主義同資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭，需要一個很長的時(shí)間才能解決。幾十年內(nèi)是不行的，需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。在時(shí)間問題上，與其準(zhǔn)備短些，寧可準(zhǔn)備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。
1967年第十期《紅旗》雜志社論《無產(chǎn)階級專政下進(jìn)行革命的理論武器》
132，總之，凡屬倒退行為，結(jié)果都和主持者原來的愿望相反。古今中外，沒有例外。——一定要和他們的愿望背道而馳，它必然是依照人民所規(guī)定的路線走去的。這是一定的，因?yàn)槿珖嗣褚@樣做，中國的歷史發(fā)展要這樣做，整個世界的趨勢要這樣做，誰能違拗這個方向呢？歷史的車輪是拖不回去的。
《毛澤東選集》第二卷《新民主主義的憲政》738頁（1940年2月20日）
133，對于我們的國家抱有敵對情緒的知識分子，是極少數(shù)。這種人不喜歡我們這個社會主義國家，他們留戀舊社會。一遇機(jī)會，他們就會興風(fēng)作浪，想要推翻共產(chǎn)黨，恢復(fù)舊中國。這是在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩條路線、社會主義和資本主義路線中間，頑固地要走后一條路線的人。這后一條路線，在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以他們實(shí)際上是準(zhǔn)備投降帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人。這種人在政治界、工商界、文化教育界、科學(xué)技術(shù)界、宗教界都有，這是一些極端反動的人。
《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》人民出版社（1957年2月12日）
134，為了同敵人作斗爭，我們在一個長時(shí)間內(nèi)形成了一個概念，就是說，在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視一切敵人。也就是說在整體上我們一定要藐視它，在一個一個具體的問題上我們一定要重視它。如果不是在整體上藐視敵人，我們就要犯機(jī)會主義的錯誤。馬克思、恩格斯只有兩個人，那時(shí)他們就說全世界資本主義要被打倒。但是在具體的問題上，在一個一個敵人上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險(xiǎn)主義的錯誤。
《毛澤東選集》第五卷《一切反動派都是紙老虎》449頁（1957年11月18日）
135，社會主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進(jìn)，革命或遲或早總會發(fā)生，并且必然取得勝利。《在蘇聯(lián)最高蘇維埃慶祝偉大的十月革命勝利四十周年會議上的講話》（1957年11月16日）
136，在人類歷史上，凡屬將要滅亡的反動勢力，總是要向革命勢力進(jìn)行最后掙扎的。而有些革命的人們也往往在一個期間內(nèi)被這種外強(qiáng)中干的現(xiàn)象所迷惑，看不出敵人快要消滅，自己快要勝利的實(shí)質(zhì)。
《毛澤東選集》第三卷《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》885頁（1942年10月12日）
137，修正主義者，或曰右傾機(jī)會主義者，是一種資產(chǎn)階級思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們攻擊的正是馬克思主義最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖消弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對或者削弱社會主義改造和社會主義建設(shè)。在我國社會主義革命取得基本勝利以后，社會上還有一部分人夢想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進(jìn)行斗爭,包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中，修正主義分子就是他們的最好助手。
《毛澤東選集》第五卷《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》392頁（1957年2月27日）
138，無產(chǎn)階級文化大革命，實(shí)質(zhì)上是在社會主義條件下，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級和一切剝削階級的政治大革命，是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民群眾和國民黨反動派長期斗爭的繼續(xù)，是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的繼續(xù)。
1968年4月10日《人民日報(bào)》、《解放軍報(bào)》社論《芙蓉國里盡朝暉》
139，階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這個觀點(diǎn)解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個觀點(diǎn)的反面的是歷史的唯心主義。
《毛澤東選集》第四卷《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》1491頁（1949年8月14日）
十二，對于未來的預(yù)測
140，整個社會的前途是越來越光明，不是越來越黑暗。但也不會象探照燈那樣，筆直地照向天空。革命的道路是曲折的。戰(zhàn)爭時(shí)期有戰(zhàn)爭時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難。和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭時(shí)期的困難小，甚至?xí)蟆?/p>
《胡啟立回憶錄》（毛主席1965年與胡啟立的一次談話）
141，在中國一定不出修正主義？這也難說。兒子不出，孫子出。不過也不要緊，孫子出了修正主義，孫子的孫子就要出馬列主義了，按照辯證法，事物總要走向反面的。
《毛澤東傳》《1962年8月9日在中央中心小組上的講話》
142，如果我們和我們的后代不能時(shí)刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做的不深不透，各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不掌握在真正的馬克思主義者手里，則我國還要走一段資本主義道路。
《毛澤東傳》《1962年8月9日在中央中心小組上的講話》
143，社會主義革命發(fā)展到了新的階段，蘇聯(lián)復(fù)辟了，十月革命的策源地不行了，蘇聯(lián)的教訓(xùn)說明，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后能不能保住政權(quán)，能不能防止資本主義復(fù)辟，這是一個新的課題。問題出在黨內(nèi)，堡壘最容易從內(nèi)部攻破，階級斗爭沒有完結(jié)，無產(chǎn)階級文化大革命是同資產(chǎn)階級、特別是小資產(chǎn)階級在黨內(nèi)的全面較量。
《毛澤東傳》《毛澤東在他73歲生日的講話》
144，我多次提出問題，他們接受不了，阻力很大，我的話他們可以不聽，這不是為了我個人，是為了將來這個黨、這個國家將來改不改變顏色、走不走資本主義道路的問題。我現(xiàn)在還活著呢，他們就這樣，要是按照他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。
我沒有私心，我想到中國的老百姓受苦受難，他們是想走社會主義道路呢！所以我依靠群眾，不能讓他們再走回頭路。
《毛澤東傳》《毛澤東1964年與護(hù)士長吳旭君的談話》 145，文革中這些群眾主要是年輕人、學(xué)生，正是杜勒斯們寄托和平演變希望的最年輕一代，讓他們親身體驗(yàn)斗爭的嚴(yán)重性，讓他們把取得的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識再告訴他們將來的子孫后代，一代一代傳下去，也可能會使杜勒斯的預(yù)言在中國難以實(shí)現(xiàn)。
我考慮發(fā)動群眾，我把批判的武器交給群眾，讓群眾在運(yùn)動中受到教育，鍛煉他們的本領(lǐng)，讓他們知道什么路可以走，什么路不能走。我想用這個辦法試一試，我也準(zhǔn)備它失敗。
《毛澤東傳》第六冊《毛澤東1966年對身邊工作人員的談話》
146，中國如果發(fā)生右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因?yàn)榇戆俜种攀陨先嗣窭娴囊磺懈锩呤遣粫萑痰?。那時(shí)右派可能利用我的話得勢于一時(shí)，左派則一定會利用我的另一些話組織起來，將右派打倒。
《毛主席66年7月8日在武漢給江青的一封信》
147，在五十到七十五年這個期間內(nèi)，國際、國內(nèi)、黨內(nèi)，一定會發(fā)生許多嚴(yán)重的復(fù)雜的沖突和斗爭，我們一定會遇到許多困難。按照我們的經(jīng)驗(yàn)，我們這一輩子有過多少沖突，武裝的，和平的，流血的，不流血的，你能說以后就沒有？一定會有，不是很少，而是很多。這里面包括打世界大戰(zhàn)，——出貝利亞、出高崗、出張國燾、出陳獨(dú)秀，有許多事情是現(xiàn)在沒有法子料到的。但是，我們馬克思主義者看來：可以肯定，一切困難都是可以克服的，一定會出現(xiàn)一個強(qiáng)大的社會主義中國。這是不是一定的呢？我看是一定的。按照馬克思主義，這是一定的。那個資產(chǎn)階級已經(jīng)給自己造好了掘墓的人，那個墳?zāi)苟纪诤昧?，它不死?。?/p>
《毛澤東選集》第四卷《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》216頁（1955年10月11日）
148，混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和各種文化界的資產(chǎn)階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們就要奪取政權(quán)，由無產(chǎn)階級專政變成資產(chǎn)階級專政。這些人物，有的被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受到我們信用，被培養(yǎng)成我們的接班人，例如赫魯曉夫那樣的人物，他們正睡在我們身旁，各級黨委必須充分注意這一點(diǎn)。
中共中央1966年5月16日的《通知》
149，“人生七十古來稀”，我八十多歲了，人老，總想后事。中國有句古話叫“蓋棺定論”，我雖未蓋棺，但也快了，總可以定論了吧！我一生干了兩件事：一是同蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個海島上去了；抗戰(zhàn)八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那么幾個人在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道，就是發(fā)動文化大革命。這事?lián)碜o(hù)的不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交？和平交不成就得“血雨腥風(fēng)”了。你們怎么辦？只有天知道?！睹珴蓶|傳》《毛主席1976年對華國鋒等人的談話》
150，培養(yǎng)無產(chǎn)階級的革命接班人，我看有五條：第一條，要懂馬列主義，不搞修正主義。第二條，要為大多數(shù)人謀利益，而不是只為少數(shù)人謀利益。第三條，要能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，包括從前反對自己反對錯了的人。團(tuán)結(jié)廣大群眾，團(tuán)結(jié)廣大干部，團(tuán)結(jié)這兩個百分之九十五。第四條，要講民主，不搞“一言堂”，不搞家長作風(fēng)。第五條，有了錯誤，要做自我批評。無產(chǎn)階級的革命接班人是要在大風(fēng)大浪中成長的。
《毛澤東傳》《毛澤東在63年5月15日主持召開中央工作會議上的講話》
第二篇：新編《毛主席語錄》
新編《毛主席語錄》
我們必須走大路、小路、直路和彎路。走過白天是黑夜路，走過黑夜是白天路，走過天涯還有路。走上坡路、下坡路、岔路和斜路，還要準(zhǔn)備走絕路，走完絕路，我們再趕路！我們必須準(zhǔn)備走絕路，走完絕路，再趕路。
——毛澤東《長征告示》（一九三五年）
講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的?？偠灾?，長征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。
——毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》（一九三五年十二月二十七日）
你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。——毛澤東《實(shí)踐論》（一九三七年七月）
事情有大道理，有小道理，一切小道理都?xì)w大道理管著。國人應(yīng)從大道理上好生想一想，才好把自己的想法和做法安頓在恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
——毛澤東《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》（一九三七年七月）
研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。
——毛澤東《矛盾論》（一九三七年八月）
新陳代謝是宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律。依事物本身的性質(zhì)和條件，經(jīng)過不同的飛躍形式，一事物轉(zhuǎn)化為他事物，就是新陳代謝的過程。任何事物的內(nèi)部都有其新舊兩個方面的矛盾，形成為一系列的曲折的斗爭。斗爭的結(jié)果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步歸于滅亡的東西。
——毛澤東《矛盾論》（一九三七年八月）
要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，惟一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅(jiān)定地，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決。
——毛澤東《為陜北公學(xué)成立的題詞》（一九三七年十月二十三日）
我們主張積極的思想斗爭，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器。
——毛澤東《反對自由主義》（一九三七年九月七日）
我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。
——毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（一九三八年十月）
一個人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
——毛澤東《紀(jì)念白求恩》（一九三九年十二月）
一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。
——毛澤東《新民主主義論》（一九四零年一月）
一個人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的?。?/p>
——毛澤東《吳玉章壽辰祝詞》（一九四零年一月）
沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識。
——毛澤東《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言》（一九四一年三月）
我是個學(xué)生出身的人，在學(xué)校養(yǎng)成了一種學(xué)生習(xí)慣，在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點(diǎn)勞動的事，比如自己挑行李吧，也覺得不像樣子。那時(shí)，我覺得世界上干凈的人只有知識分子，工人農(nóng)民總是比較臟的。知識分子的衣服，別人的我可以穿，以為是干凈的；工人農(nóng)民的衣服，我就不愿意穿，以為是臟的。革命了，同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了，我逐漸熟悉他們，他們也逐漸熟悉了我。這時(shí)，只是在這時(shí)，我才根本地改變了資產(chǎn)階級學(xué)校所教給我的那種資產(chǎn)階級的和小資產(chǎn)階級的感情。這時(shí)，拿未曾改造的知識分子和工人農(nóng)民比較，就覺得知識分子不干凈了，最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子都干凈。這就叫做感情起了變化，由一個階級變到另一個階級。
——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》（一九四二年五月）
放下包袱和開動機(jī)器。所謂放下包袱，就是說，我們精神上的許多負(fù)擔(dān)應(yīng)該加以解除。有許多的東西，只要我們對它們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負(fù)擔(dān)。
——毛澤東《學(xué)習(xí)和時(shí)局》（一九四四年四月十二日）
首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。
——毛澤東《愚公移山》（一九四五年六月十一日）
反對黨內(nèi)“左”、右傾向，必須依據(jù)具體情況決定方針。例如：軍隊(duì)在打勝仗的時(shí)候，必須防止“左”傾；在打敗仗或者未能多打勝仗的時(shí)候，必須防止右傾。土地改革在群眾尚未認(rèn)真發(fā)動和尚未展開斗爭的地方，必須反對右傾；在群眾已經(jīng)認(rèn)真發(fā)動和已經(jīng)展開斗爭的地方，必須防止“左”傾。
——毛澤東《關(guān)于目前黨的政策中的幾個重要問題》（一九四八年一月十八日）
世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來。
——毛澤東《唯心歷史觀的破產(chǎn)》（一九四九年九月）
凡屬于思想性質(zhì)的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決。
——毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（一九五七年二月二十七日）
調(diào)動一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素，為建設(shè)社會主義社會這個偉大的事業(yè)服務(wù)。
——毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（一九五七年二月二十七日）
百花齊放是一種發(fā)展藝術(shù)的方法，百家爭鳴是一種發(fā)展科學(xué)的方法。百花齊放、百家爭鳴這個方針不但使科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的好方法，而且推廣反之，也是我們進(jìn)行一切工作的好方法，而且推而廣之，也是我們進(jìn)行一切工作的好方法。這個方法可以使我們少犯錯誤。
——毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》（一九五七年三月十二日）
政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，政治和技術(shù)的統(tǒng)一，這是毫無疑義的，年年如此，永遠(yuǎn)如此。這就是又紅又專。將來政治這個名詞還是會有的，但是內(nèi)容變了?！枷牍ぷ骱驼喂ぷ?，是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證，它們是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。思想和政治又是統(tǒng)帥，是靈魂。只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松，經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會走到邪路上去。
——毛澤東《又紅又專》（一九五八年一月）
十個指頭的問題。人有十個指頭，要使干部學(xué)會善于區(qū)別九個指頭和一個指頭，或者多數(shù)指頭和少數(shù)指頭。九個指頭和一個指頭有區(qū)別，這件事看來簡單，許多人卻不懂得。要宣傳這種觀點(diǎn)。這是大局和小局、一般和個別、主流和支流的區(qū)別。我們要注意抓住主流，抓錯了一定翻筋斗。這是認(rèn)識問題，也是邏輯問題。說一個和九個指頭，這種說法比較生動，也比較合于我們工作的情況。我們的工作，除非發(fā)生了根本路線上的錯誤，成績總是主要的。
——毛澤東《工作方法六十條》（一九五八年一月）
沒有矛盾和斗爭，就沒有世界，就沒有發(fā)展，就沒有生命，就沒有一切。
——毛澤東《在成都會議上的講話》（一九五八年三月）
人的正確思想是從那里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。
——毛澤東《人的正確思想是從那里來的？》（一九六三年五月）
一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。
——毛澤東《人的正確思想是從那里來的？》（一九六三年五月）
為了保證我們的黨和國家不改變顏色，我們不僅需要正確的路線和政策，而且需要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。
培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的問題從根本上來說，就是老一代無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的馬克思列寧主義的革命事業(yè)是不是后繼有人的問題，就是將來我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)能不能繼續(xù)掌握在無產(chǎn)階級革命家手中的問題，就是我們的子孫后代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續(xù)前進(jìn)的問題，也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國重演的問題?？傊?，這是關(guān)系我們黨和國家命運(yùn)的生死存亡的極其重大的問題。這是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的百年大計(jì)，千年大計(jì)，萬年大計(jì)。帝國主義的預(yù)言家們根據(jù)蘇聯(lián)發(fā)生的變化，也把“和平演變”的希望，寄托在中國黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國主義的這種預(yù)言徹底破產(chǎn)。我們一定要從上到下地、普遍地、經(jīng)常不斷地注意培養(yǎng)和造就革命事業(yè)的接班人。
具備什么條件，才能夠充當(dāng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人呢？
他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是象赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。
他們必須是全心全意為中國和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者，而不是象赫魯曉夫那樣，在國內(nèi)為一小撮資產(chǎn)階級特權(quán)階層的利益服務(wù)，在國際為帝國主義和反動派的利益服務(wù)。
他們必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級政治家。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對過自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯誤的人。但是要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)。
他們必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須學(xué)會“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，必須養(yǎng)成善于聽取群眾意見的民主作風(fēng)。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對同志搞突然襲擊，不講道理，實(shí)行個人獨(dú)裁。
他們必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評精神，勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯誤。而絕不能象赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯誤歸于別人。
無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，是在群眾斗爭中產(chǎn)生的，是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長的。應(yīng)當(dāng)在長期的群眾斗爭中，考察和識別干部，挑選和培養(yǎng)接班人。
——毛澤東《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》（一九**年七月十四日）
一個人有動脈、靜脈，通過心臟進(jìn)行血液循環(huán)，還要通過肺部進(jìn)行呼吸，呼出二氧化碳，吸進(jìn)新鮮氧氣，這就是吐故納新。一個無產(chǎn)階級的黨也要吐故納新，才能朝氣蓬勃。不清除廢料，不吸收新鮮血液，黨就沒有朝氣。
——毛澤東《關(guān)于無產(chǎn)階級政黨也要吐故納新的講話》（一九六七年十一月五日）
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>
——毛澤東《沁園春·長沙》，1925 敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
——毛澤東《西江月·井岡山》，1927
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
——毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》，1935
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。
——毛澤東《七律·長征》，1935
千秋功罪，誰人曾與評說？
——毛澤東《念奴嬌·昆侖》，1935
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
——毛澤東《沁園春·雪》，1936
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
——毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，1949
不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。
——毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》，1956
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
——毛澤東《七律·到韶山》，1959
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
——毛澤東《七律·和郭沫若同志》，1961
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
——毛澤東《卜算子·詠梅》，1961
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。
——毛澤東《七律·冬云》，1962
一萬年太久，只爭朝夕。
四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
——毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》，1963
可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M。
——毛澤東《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，1965
第三篇：新編毛主席語錄100條
一、關(guān)于調(diào)查研究：
1、現(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉不求甚解的作風(fēng)，甚至全然不了解下情，卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作。這是異常危險(xiǎn)的情況；對于中國各個社會的實(shí)際情況沒有真正的了解，真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會有的。要了解情況，唯一的辦法就是向社會做調(diào)查，調(diào)查社會各階級的生動情況。要做這件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首朝天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的。
2、你對某個問題沒有調(diào)查，就停止你對某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家都知道的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛在那里瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對瞎說！
3、你對那個問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個問題現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的前頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是苦思冥想地“想辦法”，“打主意”。須知這樣，想不出什么好辦法，打不出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意的。
4、調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。
5、很多人的調(diào)查方法都是錯誤的。調(diào)查的結(jié)果就像掛了一篇狗肉賬，像鄉(xiāng)下人上街聽到了許多新奇的故事，又像站在高山頂上觀察人民城郭。
6、要開調(diào)查會作討論式的調(diào)查。只有這樣，才能抽出結(jié)論。那種不開調(diào)查會，不做討論式的調(diào)查，只憑一個人講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是很容易犯錯誤的。那種只隨便問一下子，不提出中心問題在會議席上經(jīng)過辯論的方法，是不能抽出近于正確的結(jié)論的。
7、要調(diào)查一些什么樣的人呢？以年齡說，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗(yàn)的年輕人也要，因?yàn)樗麄冇羞M(jìn)步的思想，有銳利的觀察。以職業(yè)來說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識分子也要，有時(shí)士兵（舊軍隊(duì)士兵）也要，流氓也要。
8、開調(diào)查會的人以多少為好？這就看調(diào)查人員的指揮能力，那種善于指揮的，可以多到十幾個人或者二十幾個人。人多有人多的好處，在做結(jié)論時(shí)，能得到比較正確的回答。但是至少需要三人，不然會限于片面，不符合實(shí)際情況。
9、我們還是有很多缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。據(jù)我看來，如果不糾正這類缺點(diǎn)，就無法使我們的改造更進(jìn)一步，就無法使我們在將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。二十多年來，一般地說，我們并沒有對各方面的工作作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣?！伴]著眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風(fēng)，這種完全違反馬克思列寧主義基本作風(fēng)，還在我們黨內(nèi)存在著。
10、正確的策略只能從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生，只能來源于調(diào)查研究。在調(diào)查的時(shí)候，不要怕聽言之有物的不同意見。更不怕實(shí)際檢驗(yàn)推翻已經(jīng)作出的判斷和決定。
11、要了解情況，唯一的方法是向社會做調(diào)查，調(diào)查社會各階級的生動情況。對于擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人來說，有計(jì)劃的抓住幾個城市、幾個鄉(xiāng)村，用馬克思主義的基本觀點(diǎn)，即階級分析的方法，作幾次周密的調(diào)查，乃是了解情況的最基本的方法。只有這樣，才能使我們具有對這中國社會問題的最基礎(chǔ)的知識。要想做好這件事情，第一是眼睛向下，不要總是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會懂得中國的事情的。
二、關(guān)于黨員和干部工作作風(fēng)：
1、我們的黨是一個偉大的黨，光榮的黨，正確的黨，這是必須肯定的。但是我們還有缺點(diǎn)，這一點(diǎn)也應(yīng)該肯定。不應(yīng)該肯定我們的一切，只應(yīng)該肯定我們正確的東西。同時(shí)，也不應(yīng)該否定我們的一切，只應(yīng)該否定錯誤的東西。
2、指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部。在一個四億五千萬的中國里面，進(jìn)行一次歷史上空前的大革命，必須要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個最好懂得群眾的領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思主義，有政治遠(yuǎn)見、有工作能力、富于犧牲精神、能獨(dú)立解決問題。在困難中不動搖，要忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。黨依靠這些人對于群眾的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)而達(dá)到消滅敵人的目的。這些人不要自私自利，不要個人英雄主義和風(fēng)頭主義。不要懶惰和消極性不要自高自大的宗派主義。他們是大公無私的、民族的、階級的英雄。這就是共產(chǎn)黨員、黨的干部、黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有的性格和作風(fēng)。
3、指揮員的正確部署來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到細(xì)密的偵察，和對于各種偵察材料聯(lián)系起來的思索。
4、國民黨就是只會向老百姓要東西，而不給老百姓任何一點(diǎn)東西的。如果我們的共產(chǎn)黨員也是這樣，那么，這種工作作風(fēng)就是國民黨作風(fēng)，這種共產(chǎn)黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵。首先就是要按自愿的原則把群眾組織到合作社里去，組織得越多越好。
5、在我們一些地方的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中，有的人認(rèn)為，黨的政策只要領(lǐng)導(dǎo)人知道就行，不需要群眾知道。這是我們的有些工作不能作好的原因之一。我黨二十多年來，天天做群眾工作，近十幾年來，天天講群眾路線。我們歷來主張：革命要依靠人民群眾，大家動手，反對只依靠少數(shù)人發(fā)號施令。但是在有些同志的工作中間，群眾路線仍然是不能貫徹，他們還是靠少數(shù)人在那里冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他們做一件事情，總不愿意向被領(lǐng)導(dǎo)者講清楚；不懂得發(fā)揮被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性和創(chuàng)造力。他們主觀上也要大家動手動腳去做。但是不讓大家知道是怎么回事兒，應(yīng)怎么做法。這樣，大家怎么能動起來？事情怎么能夠辦好？
6、共產(chǎn)黨是真心實(shí)意想把工作做好的，但是我們自己的毛病也很多。我們不怕說出自己的毛病，我們一定要改掉自己的毛病。我們要加強(qiáng)黨內(nèi)的教育來改掉自己的毛病。我們還要經(jīng)過和黨外人士實(shí)行民主合作來清除這些毛病。這樣的內(nèi)外夾攻，才能把我們的毛病治好，才能把國事真正辦好起來。
7、我們所需要的理論家是什么樣的一些人呢？是需要這樣的理論家，他們能夠依據(jù)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確的解釋歷史中和現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明。我們要的就是這樣的理論家。
8、奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果第一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向全黨講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
9、教育干部是一個何等嚴(yán)重的問題，延安整風(fēng)教育了干部，經(jīng)過那次整風(fēng)，七大以后，黨在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)政策上、文化政策上、黨的建設(shè)上都有了一套，全黨就有一個統(tǒng)一的東西，我們社會主義時(shí)期還沒有這樣一次整風(fēng)。從現(xiàn)在開始，要長期教育干部，非有幾十年不能教育好。
10、我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗幱凇吧霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是它的內(nèi)容是適合于斗爭中客觀和逐個情勢的，是斗爭所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里做怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行實(shí)際的指示，這不是真正在執(zhí)行實(shí)際的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。
11、我們說馬克思主義是對的，決不是因?yàn)轳R克思這個人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚撛谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭中證明是對了的。我們的斗爭需要馬克思主義，我們歡迎這個理論，絲毫不存在什么“先哲”一類的形式甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人成了革命的叛徒，那些不識字的工人常常能夠很好的掌握馬克思主義。
12、所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己意見分歧的、看不起自己的、跟自己鬧過別扭的、跟自己做過斗爭的、自己在他面前吃過虧的那一部分人。關(guān)于那個意見相同的、已經(jīng)團(tuán)結(jié)了的，就不發(fā)生團(tuán)結(jié)的問題了。問題就是那個還沒有團(tuán)結(jié)的，所謂沒有團(tuán)結(jié)的，就是那個意見不相同的，或者缺點(diǎn)大的。
三、關(guān)于黨的群眾觀：
1、共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無利益可圖，它應(yīng)該受人民監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意志。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不是站在民眾之上。
2、是一個真馬克思主義者還是一個假馬克思主義者，只要看他和廣大人民群眾的關(guān)系如何就完全清楚了，只有這一個辨別標(biāo)準(zhǔn)，沒有第二個辨別標(biāo)準(zhǔn)。
3、要聯(lián)系群眾，就是要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)。而不是從自己的良好愿望出發(fā)。有許多時(shí)候，群眾在客觀上有了某種改革的需要，但在主觀上還沒有這種覺悟，還不愿意進(jìn)行改革。我們就要進(jìn)行耐心的等待。知道經(jīng)過我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺悟，有了決心，自愿實(shí)行這種改革，才去實(shí)行這種改革。否則就會脫離群眾。
4、中國的大好河山，包括土地資源，都是屬于人民的不是屬于哪個黨派、政府的，黨和政府只是代理人民去掌管。如果是恣意妄為、橫征暴斂、中飽私囊，人民是有權(quán)利行使自己職責(zé)的。
5、我們不是有許多困難嗎？不依靠群眾，不發(fā)動群眾和干部的積極性，就不可能克服困難。但是，如果不向群眾和干部交心，不讓他們說出自己的意見。他們對你還是感到害怕，不敢講話。就不可能發(fā)動他們的積極性。
6、什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占人口百分之九十以上的人民，是工人，是農(nóng)民，是士兵和城市的小資產(chǎn)階級。
7、一定要每日每時(shí)關(guān)心群眾利益，時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適應(yīng)當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的一定行不通，一定要失敗。
8、城市里的知識分子對農(nóng)村事物、農(nóng)民的心理不大了解，解決農(nóng)民問題總是不那么恰當(dāng)。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，要經(jīng)過很長的時(shí)間，真正和他們打成一片，使他們相信我們是做好事而來的，才可能會取得成功。絕不能認(rèn)為農(nóng)民一下子就會相信我們，切記不要以為我們幫了一下農(nóng)民，農(nóng)民就會感謝我們。
9、必須明白，群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識。有許多人，“下車伊始”，就哇啦哇啦地發(fā)議論，提意見，這也批評，那也指責(zé)；其實(shí)這種人十個有十個要失敗。因?yàn)檫@種議論或者批評，沒有經(jīng)過周密調(diào)查，不過是無知瞎說。我們黨吃所謂“欽差大臣”的虧，是數(shù)不勝數(shù)的。
10、既然必須和新的群眾時(shí)代相結(jié)合，就必須徹底解決個人與群眾的關(guān)系。魯迅的兩句詩，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，應(yīng)該成為我們的座右銘。
11、在我黨的實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之以行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。
12、我們的共產(chǎn)黨員，無論在什么問題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的共產(chǎn)黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨、不見世面，這種共產(chǎn)黨員，對于中國人民有什么好處呢？一點(diǎn)好處也沒有。我們不需要這樣的人做共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)風(fēng)雨、見世面；這個風(fēng)雨，就是群眾斗爭的大風(fēng)雨。這個世面，就是群眾斗爭的大世面。“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實(shí)在有成千上萬的“諸葛亮”，每個鄉(xiāng)村，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都有那里的“諸葛亮”。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來，成為更好的有條理的辦法。
13、我們決不能一見成績就自滿自足起來。我們應(yīng)該抑制自滿，時(shí)時(shí)批評自己的缺點(diǎn)，好象我們?yōu)榱俗约旱那鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
14、一定要每日每時(shí)的關(guān)心群眾的利益，時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的一定行不通，一定會失敗。應(yīng)當(dāng)說，有許多假話是上面壓出來的，上面“一吹二壓三許愿?！笔瓜旅婧茈y辦。因此，干勁有，假話一定不可有。
15、共產(chǎn)黨是真心實(shí)意想把國事辦好的。但是我們的毛病還很多。我們不怕說出我們的毛病。我們一定要改掉我們的毛病。我們要加強(qiáng)黨內(nèi)教育改掉這些毛病，我們還要經(jīng)過和黨外人士實(shí)行民主合作改掉這些毛病。這樣的內(nèi)外夾攻，才能把我們的毛病治好，才真正地把國事真正辦好起來。
16、封建時(shí)代的獨(dú)裁專斷的惡習(xí)慣，深種于群眾乃至于一般黨員的頭腦中，一時(shí)掃除不凈，遇事貪圖便利，不喜歡麻煩的民主制度。民主集中主義的制度，一定要在革命的斗爭中顯示它效力，使群眾了解它是最能發(fā)動群眾力量和最利于斗爭的。
四、關(guān)于政治立場及方針路線：
1、成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！
2、政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，是一種嚴(yán)重的思想和政治的斗爭。反映舊制度舊思想的殘余，總是長期地流在人民的頭腦里，不愿意輕易退走的。反對自私自利的資本主義的自發(fā)傾向，提倡以集體主義和個人主義相結(jié)合的原則為一切言論行動的標(biāo)準(zhǔn)的社會主義精神。是使分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步過渡到大規(guī)模的合作化經(jīng)濟(jì)的思想和政治的保證。
3、政治工作的基本任務(wù)是向農(nóng)民群眾不斷地灌輸社會主義思想，批判資本主義傾向。——我們在以后一個很長的時(shí)間內(nèi)，如果稍微放松了對農(nóng)民的政治思想工作，資本主義傾向就會泛濫起來。
4、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的階級斗爭，還是長期的、曲折的、有時(shí)甚至是很激烈的；無產(chǎn)階級要根據(jù)自己的世界觀改造世界，資產(chǎn)世界也要根據(jù)自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題還沒有真正解決。無論是在全國工人農(nóng)民之間，還是在知識分子中間，馬克思主義者仍是少數(shù)。
5、凡是錯誤的東西，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都應(yīng)該進(jìn)行批判。決不能讓他們自由泛濫。但是，這種批判，應(yīng)該是充分說理的、有分析的、有說服力的。而不應(yīng)該是粗暴的、官僚主義的、或者是形而上學(xué)的。
6、沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。
7、人民的國家是保護(hù)人民的。有了人民的國家，人民才有可能在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上，用民主的方法，教育自己和改造自己，使自己脫離國內(nèi)外反動派的影響，改造自己從舊社會得來的壞習(xí)慣和壞思想，不使自己走入反動派指引的道路上去，并繼續(xù)前進(jìn)，向著社會主義社會和共產(chǎn)主義社會前進(jìn)。
8、誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領(lǐng)錯路的把握，不可不團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的敵人。
9、計(jì)劃生育也來個十年規(guī)劃，少數(shù)民族地區(qū)可以不去推廣，就是在人多的地方，也要進(jìn)行試點(diǎn)。要逐步推廣，逐步達(dá)到普遍計(jì)劃生育?！祟愒谟?jì)劃生育方面完全是無政府狀態(tài)，自己不能控制自己，將來要做到完全有計(jì)劃的生育。沒有一個社會的力量，不是大家同意，不是大家一起來做，那是不行的。
10、在農(nóng)民方面，幾千年都是個體經(jīng)濟(jì)。一家一戶都是一個生產(chǎn)單位。這種分散的個體生產(chǎn)，就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而使農(nóng)民陷入永遠(yuǎn)的痛苦?？朔@種狀況的唯一辦法，就是逐步地集體化。而達(dá)到集體化的道路，就是經(jīng)過合作社。
11、中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)在大部分是個體經(jīng)濟(jì)，要有步驟地進(jìn)行社會主義改造。發(fā)展農(nóng)業(yè)互助合作運(yùn)動，要堅(jiān)持自愿原則。不去發(fā)展，就會走上資本主義道路，這是右傾。
12、我們的民族的災(zāi)難沉重極了，惟有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路。真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不能依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度。
13、世界上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。至于所謂“人類之愛”，自從人類分化為階級之后，就沒有過這種統(tǒng)一的愛。過去的統(tǒng)治階級喜歡提倡這些東西，許多所謂的圣人賢人也喜歡提倡這個東西，但是無論是誰都沒有真正實(shí)行過，因?yàn)樗陔A級社會里是根本不可能實(shí)行的。
14、小資產(chǎn)階級出身的人們總是經(jīng)過種種方法，也經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)的方法，頑強(qiáng)地表現(xiàn)他們自己，宣傳他們自己的主張，要求人們按照小資產(chǎn)階級的面貌來改造黨，改造世界。在這個情形之下，我們就是要向他們大喝一聲，說：“同志”們，你們那一套是不行的，無產(chǎn)階級是不能遷就你們的，依了你們，實(shí)際上就是依了大地主大資產(chǎn)階級，就有亡黨亡國的危險(xiǎn)。
15、特別注意的是，是一些號稱學(xué)得了馬克思主義的共產(chǎn)黨員。他們學(xué)得了社會發(fā)展史——?dú)v史唯物論，但一遇到具體的歷史事件，具體的歷史人物（如象武訓(xùn)），具體的、反歷史的思想，就喪失了批判的能力，有些人甚至向這種反對思想投降。資產(chǎn)階級的反動思想侵入了戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨，這難道不是事實(shí)嗎?一些共產(chǎn)黨員自稱已經(jīng)學(xué)得的馬克思主義，究竟跑到什么地方去了？
五、關(guān)于文藝宣傳：
1、一個新的社會制度的誕生，總是要伴隨著一場大喊大叫的，這就是宣傳新制度的優(yōu)越性，批判舊制度的落后性，使我國五億農(nóng)民實(shí)行社會主義改造這樣一種驚天動地的事業(yè)，是不可能在一種風(fēng)平浪靜的情況下出現(xiàn)的。它要求我們共產(chǎn)黨人向背上背著舊制度包袱的人們，進(jìn)行生動的容易被他們理解的宣傳教育工作。
2、有的黨八股，不只是空話連篇，而且裝樣子故意嚇人，這里面包含有很壞的毒素?？赵掃B篇，言之無物。還可以說是幼稚。裝腔作勢，借以嚇人。則不但是幼稚，簡直是無賴了。
3、我們的文化藝術(shù)為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。這個根本問題不解決其他問題就不易解決。中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭第一線去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后你才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。
4、我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。
5、“人性論”。有沒有這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會里就是只有帶階級性的人性，而沒有超階級的人性。我們主張的是人民大眾的人性，而地主階級資產(chǎn)階級則主張地主階級資產(chǎn)階級的人性，不過他們口頭上并不這么說，卻說成是唯一的人性。
6、各種藝術(shù)形式——戲劇、曲藝、音樂、美術(shù)、舞蹈、電影、詩和文學(xué)等等，問題不少，人數(shù)很多。社會主義的改造在許多部門中，至今收效甚微。許多部門還被“死人”統(tǒng)治著。許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)，豈非咄咄怪事？
7、任何工作任務(wù)，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般的號召，而領(lǐng)導(dǎo)人沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實(shí)施，突破一點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)，然后利用這種經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)其他單位。就無法考驗(yàn)自己所提出的號召是否正確，也無法充實(shí)一般號召的內(nèi)容，就有使一般號召落空的危險(xiǎn)。
8、社會主義這樣一個新生事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會上的一部分人，在一個時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地走他們的老路。
六、關(guān)于學(xué)習(xí)與思考：
1、完全不錯，一切國家的經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會主義的，還是資本主義的，這一點(diǎn)是肯定的。
2、我現(xiàn)在還痛感有周密研究中國事情和國際事情的必要，這是我自己對中國事情和國際事情依然還是一知半解這種事實(shí)相關(guān)聯(lián)的。并非說我們什么都懂得了，只是人家不懂得。和全黨同志一道向人民群眾學(xué)習(xí)，繼續(xù)做一名小學(xué)生，這就是我的志愿。
3、戰(zhàn)爭——這個人類互相殘殺的怪物，人類社會的發(fā)展終究是要把它消滅的。但是消滅它的辦法只有一個，就是用戰(zhàn)爭反對戰(zhàn)爭，用革命戰(zhàn)爭反對反革命的戰(zhàn)爭，用民族革命戰(zhàn)爭反對民族的反革命戰(zhàn)爭。用階級革命戰(zhàn)爭反對階級反革命戰(zhàn)爭。讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)。而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，——這就是我們的主要方法。
4、什么是知識？自從有階級的社會以來，世界上的知識只有兩門，一門叫做生產(chǎn)斗爭知識，一門叫做階級斗爭知識。自然科學(xué)、社會科學(xué)，就是這兩門知識的結(jié)晶。哲學(xué)則是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。此外還有什么知識嗎？沒有了。
5、我們現(xiàn)在看看一些學(xué)生，他們的狀況是怎樣的呢？一個人從那樣的小學(xué)讀到那樣的大學(xué)，畢了業(yè)就算有知識了。但是他有的只是書本知識，這種知識對于他們還是很片面的，最重要的，是要將這些知識應(yīng)用到生活和社會實(shí)踐中去。
6、凡事應(yīng)該動腦筋想一想。俗話說：“眉頭一皺，計(jì)上心來”。就是說多想出智慧。要去掉我們黨內(nèi)的盲目性，必須提倡思索，學(xué)會分析事物的方法，養(yǎng)成分析的習(xí)慣。
7、共產(chǎn)黨員對任何事情都要問一個為什么？都要經(jīng)過自己的頭腦的思考，想一想它究竟是否合乎實(shí)際？是否有道理？絕不能盲從，絕不應(yīng)提倡奴隸主義。
8、知識分子從書本上得來的知識在沒有同實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)候，他們的知識是不完全的，或者說是很不完全的。知識分子接受前人的經(jīng)驗(yàn)，主要是靠讀書，書不可不讀。但是光讀書，還不能解決問題。一定要研究當(dāng)前的情況，研究實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)的材料，要和農(nóng)民交朋友。
9、普通的人，容易為過去和眼前的情況所迷惑，以為今后也不過如此。他們?nèi)狈κ孪瓤闯龊酱瑢⒁龅桨到傅哪芰Γ荒苡们逍训念^腦把握船舵，繞過暗礁。
六、關(guān)于主要哲學(xué)觀點(diǎn)：
1、真正的理論在世界上只有一種，就是在客觀實(shí)際中抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。沒有任何理論可以稱得上是我們的理論。脫離實(shí)際的理論是空洞的理論，而空洞的理論是沒有任何用出的。
2、大家明白，不論做什么事情，不懂得那件事的情形、它的性質(zhì)、它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道該如何去做，就做不好那件事情。
3、要認(rèn)識事物的規(guī)律，必須進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中必須采用馬克思主義的態(tài)度來進(jìn)行研究。而且必須經(jīng)過勝利和失敗的比較，反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)學(xué)習(xí)。經(jīng)過多次的勝利和失敗，并且認(rèn)真進(jìn)行研究，才能逐步使自己的認(rèn)識合乎規(guī)律。只看見勝利沒有看見失敗，要認(rèn)識規(guī)律是不可能的。
4、馬克思主義的一個基本的觀點(diǎn)，就是存在決定意識，馬克思叫我們看問題不要從定義出發(fā)，而要從客觀事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找到方針政策辦法來。
5、整個社會的前途是越來越光明，不是越來越黑暗。但也不會象探照燈那樣，筆直地照向天空。革命的道路是曲折的。戰(zhàn)爭時(shí)期有戰(zhàn)爭時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難。和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭時(shí)期的困難小，甚至?xí)蟆?/p>
6、究竟采用什么樣的生產(chǎn)關(guān)系才有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，這要根據(jù)一個國家、一個社會，在一定的歷史階段上，生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平和人民接受的程度。歸根到底，還要經(jīng)過人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)。
7、在人類的歷史上，凡屬將要滅亡的反動勢力，總是要向革命勢力進(jìn)行最后的掙扎的。而有些革命的人們也往往在一個時(shí)期內(nèi)被這種外強(qiáng)中干的現(xiàn)象所迷惑，看不出敵人要滅亡，自己快要勝利的實(shí)質(zhì)。
8、處理歷史問題，不應(yīng)著重一些個別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這兩個目的。
9、列寧說：“對于具體的情況做具體的分析，是馬克思注意最本質(zhì)的東西，是馬克思活的靈魂?！蔽覀兊脑S多同志缺乏分析的頭腦，對于復(fù)雜的事物，不愿意作反復(fù)深入的分析和研究，而愛作肯定和否定的簡單結(jié)論。
10、事物都有兩重性，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。——錯誤犯的多了，一定要反過來；錯誤成了堆，光明就會到來。
11、任何一種東西，必須能在較多的人們中發(fā)生較大的益處，才是較好的東西。
12、馬克思主義者看問題，不但要看到一部分，還要看到全體。一個蛤蟆坐在井里說：“天有一個井大。”這是不對的，因?yàn)樘觳恢挂粋€井大，如果說：“天的一部分有一個井大。”這是合乎事實(shí)的。
13、我們要根據(jù)具體的條件辦事，是自然而不是勉強(qiáng)地達(dá)到我們的目的；比如生小孩，要有九個月，七個月的時(shí)候你把他一壓地壓出來，那不好，那叫做左傾；如果他已經(jīng)有了九個月，小孩子該出來了，你不準(zhǔn)他出來，那叫做右傾?？偠灾?，事物在時(shí)間中運(yùn)動，該到那個時(shí)候辦了，你就要辦。你不準(zhǔn)辦，就叫右傾；還沒有到時(shí)候你就勉強(qiáng)辦，就叫左傾。
14、大家明白，不論做什么事，如果不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道怎樣去做，就不能做好那件事情。
15、歷史上的新的正確的東西，在開始的時(shí)候常常得不到多數(shù)人的承認(rèn)，只能在斗爭中曲折發(fā)展。不是有意壓抑，只是由于鑒別不清，也會妨礙新生事物的發(fā)展。
有些群眾往往容易注意當(dāng)前的、局部的、個人的利益，而不了解或者不很了解長遠(yuǎn)的、國家的、集體的利益。
16、什么是主觀主義？主觀主義就是不從客觀實(shí)際出發(fā)，不從顯示的可能性出發(fā)，而是從主觀愿望出發(fā)。什么是機(jī)會主義？機(jī)會主義就是這里有利就干這件事，那里有利就去干那件事。沒有一定的原則，沒有一定的章程，沒有一定的方向。
17、主觀主義這種作風(fēng)，拿來律己，則害了自己；拿來教人，則害于別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。
七、關(guān)于新文化方向：
1、我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)、而且有新文化。這就是說，我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變成一個政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。一句話，我們要建立一個新中國。建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域的目的。
2、我們要建立中華民族的新文化，但是這種文化是一種什么樣的文化呢？一定的文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定的社會的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。這是我們對于文化和政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的基本觀點(diǎn)。
馬克思說：“不是人們的意識決定人們的存在，而是人們的存在決定著人們的思想意識?！彼终f：“從來的哲學(xué)家都只是用各式各樣的論點(diǎn)試圖說明世界，但上最重要的是應(yīng)該怎樣改造這個世界?！蔽覀冇懻撝袊奈幕瘑栴}，不能忘記這個基本觀點(diǎn)。
3、這個現(xiàn)時(shí)的新政治和新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治和舊文化發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來的。因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建毒素。
4、這種新文化是應(yīng)該屬于人民大眾的，它應(yīng)該為全民族中占百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。列寧說過：“沒有革命的理論，便沒有革命的運(yùn)動”?？梢姼锩奈幕\(yùn)動對于革命的實(shí)踐活動具有何等的重要性。
八、關(guān)于未來預(yù)測：
1、在中國一定不出修正主義？這也難說。兒子不出，孫子出。不過也不要緊，孫子出了修正主義。孫子的孫子就要出馬列主義了，按照辯證法，事物總要走向反面的。
2、如果我們和我們的后代不能時(shí)刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做的不深不透，各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不掌握在真正的馬克思主義者手里，則我國還要走一段資本主義道路。
3、毛澤東在一九**年對他的護(hù)士長吳旭君說：“我多次提出問題，他們接受不了，阻力很大，我的話他們可以不聽，這不是為了我個人，是為了將來這個黨、這個國家將來改不改變顏色、走不走資本主義道路的問題。我現(xiàn)在還活著呢，他們就這樣，要是按照他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了?！?“我沒有私心，我想到中國的老百姓受苦受難，他們是想走社會主義道路呢！所以我依靠群眾，不能讓他們再走回頭路?！?/p>
4、中國如發(fā)生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因?yàn)榇戆俜种攀陨系娜嗣窭娴囊磺懈锩呤遣粫萑痰摹?/p>
5、在五十到七十五年這個期間內(nèi)，國際、國內(nèi)、黨內(nèi)，一定會發(fā)生許多嚴(yán)重的復(fù)雜的沖突和斗爭，我們一定會遇到許多困難。一定會有，不是很少，而是很多。這里面包括打世界大戰(zhàn)，——出貝利亞、出高崗、出張國燾、出陳獨(dú)秀，有許多事情是現(xiàn)在沒有法子料到的。但是，我們馬克思主義者看來：可以肯定，一切困難都是可以克服的，一定會出現(xiàn)一個強(qiáng)大的社會主義中國。這是不是一定的呢？我看是一定的。（毛主席56年發(fā)表的講話）
6、混進(jìn)黨里、政府里、軍隊(duì)里和各種文化界的資產(chǎn)階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們就要奪取政權(quán)，由無產(chǎn)階級專政變成資產(chǎn)階級專政。這些人物，有的被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受到我們信用，被培養(yǎng)成我們的接班人，例如赫魯曉夫那樣的人物，他們正睡在我們身旁，各級黨委必須充分注意這一點(diǎn)。
7、“人生七十古來稀”，我八十多歲了，人老，總想后事。中國有句古話叫“蓋棺定論”，我雖未蓋棺，但也快了，總可以定論了吧！我一生干了兩件事：一是同蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個海島上去了；抗戰(zhàn)八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多。另一件事就是發(fā)動文化大革命。這事?lián)碜o(hù)的不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交？和平交不成就得“血雨腥風(fēng)”了。你們怎么辦？只有天知道。
第四篇：毛主席語錄
毛主席語錄毛澤東名言
不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步 ——毛澤東 不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。——毛澤東
不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng) ——毛澤東 不到長城非好漢 ——毛澤東 榜樣的力量是無窮的 ——毛澤東 兵民是勝利之本?！珴蓶|毛主席語錄
把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的,他的本事就大了。——毛澤東 徹底的唯物主義是無所畏懼的 ——毛澤東
陳毅是個好同志,他對中國革命和世界革命所作的貢獻(xiàn),是已經(jīng)下了結(jié)論的?！珴蓶|
打得贏就打,打不贏就走?！珴蓶|
黨外無黨,帝王思想,黨內(nèi)無派,千奇百怪.——毛澤東 戴高樂上臺也有好處，他喜歡跟英美鬧別扭 ——毛澤東 敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追 ——毛澤東 敵人一天天爛下去,我們一天天好起來 ——毛澤東
敵人有的，我們要有，敵人沒有的，我們也要有。原子彈要有，氫彈也要快。管他什么國，管他什么彈，原子彈、氫彈，我們都要超過?！珴蓶|
多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶| 帝國主義是紙老虎 ——毛澤東毛主席語錄 對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律?！珴蓶|
奪取全國勝利這只是萬里長征走完了第一步.————最謙虛的一句話 ——毛澤東
另起爐灶,打掃干凈屋子再請客,一邊倒 ——毛澤東 二十年后，法國人將有一番大大的頭痛 ——毛澤東 發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì) ——毛澤東
凡是敵人反對的，我們就要擁護(hù)；凡是敵人擁護(hù)的，我們就要反對?！珴蓶|
婦女要頂半邊天 ——毛澤東
搞一點(diǎn)原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈，我看十年完全可能 ——毛澤東
高峽出平湖 ——毛澤東
革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，?文質(zhì)彬彬?，那樣?溫良恭儉讓?。革命就是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。——毛澤東 高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明!——毛澤東
古為今用,洋為中用,百花齊放,推陳出新 ——毛澤東 國共和談?wù)剶n的希望一絲一毫也沒有 ——毛澤東 核潛艇一萬年也要搞出來 ——毛澤東 核戰(zhàn)爭打不起來 ——毛澤東 好好學(xué)習(xí)，天天向上 ——毛澤東 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還——毛澤東 基本粒子也是可分的 ——毛澤東
教育者必須先受教育 ——毛澤東毛主席語錄 加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。——毛澤東 決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人,而不是物 ——毛澤東 老人知事百事通 ——毛澤東
牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量?！珴蓶| 歷史是人民創(chuàng)造的?！珴蓶|毛主席語錄 歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ——毛澤東
農(nóng)村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的 ——毛澤東 農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán) ——毛澤東 路線是個綱,綱舉目張 ——毛澤東 羅斯福將會使美國參加二戰(zhàn) ——毛澤東
馬克思主義的道理千條萬續(xù)，歸根結(jié)底就是一句話，造反有理！——毛澤東
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ——毛澤東
沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)…… ——毛澤東 沒有資產(chǎn),就是最大的資產(chǎn)。——毛澤東
沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。——毛澤東 美帝國主義想打多久,我們就打多久!——毛澤東 美國可能對中國實(shí)行和平演變 ——毛澤東
南下是沒有出路的，我相信，一年之后，你們會回來的 ——毛澤東
哪里有壓迫,哪里就有反抗 ——毛澤東
你辦事，我放心?！畛錆M希望的一句話 ——毛澤東 你要有知識!你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐
你要知道梨子的味道!你就得變革梨子!親口吃一吃
你要知道原子的組織同性質(zhì)!你就得實(shí)行物理和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)!變革原子的情況
你要知道革命的理論和方法!你就得參加革命 ——毛澤東 群眾是真正的英雄 ——毛澤東
槍桿子里面出政權(quán)！———— 一條千古不變的真理 ——毛澤東 前途是光明的，道路是曲折的 ——毛澤東 人活著總需要一點(diǎn)精神!——毛澤東
人不犯我，我不犯人！————最正氣澶然的一句話 ——毛澤東
人民萬歲！——毛澤東毛主席語錄
人民,只有人民才是歷史進(jìn)步的動力 ——毛澤東 日本與德國將會危禍?zhǔn)澜?——毛澤東
掃帚不到,灰塵照例不會自己跑掉?！珴蓶| 時(shí)代不同了,男女都一樣 ——毛澤東
石達(dá)開沒有走通的路，我們一定能走通 ——毛澤東 世上無難事只要肯登攀 ——毛澤東
世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！珴蓶| 數(shù)風(fēng)流人物還看今朝...——毛澤東
誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這是革命的首要問題?！珴蓶|
誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍 ——毛澤東
三十年前您是我的老師,三十年后的今天,您仍然是我的老師 ——毛澤東
世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。——毛澤東 世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨?！珴蓶| 首先，蘇聯(lián)、美國是第一世界；其次，中間派，日本、歐洲、加拿大，是第二世界；最后，亞洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界?！珴蓶|
生的偉大，死的光榮 ——毛澤東
天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！————最無奈又最具神秘性的一句話 ——毛澤東
貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪 ——毛澤東 團(tuán)結(jié)緊張 嚴(yán)肅活潑 ——毛澤東
我們會失去打破第五次?圍剿?的有利時(shí)機(jī) ——毛澤東 我們不能去湘西鉆口袋 ——毛澤東
我們不當(dāng)李自成,我們一定要考好?！珴蓶|
我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設(shè)一個新世界.——毛澤東
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰 ——毛澤東
為人民服務(wù)！————令貪官們最為警醒的一句話 ——毛澤東
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天 ——毛澤東
我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標(biāo),走到一起來了.——毛澤東
文字必須改革,要走世界文字共同的拼音方向?！珴蓶| 務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！珴蓶| 向雷鋒同志學(xué)習(xí)——毛澤東
星星之火，可以燎原 ————最鼓舞人心的一句話 ——毛澤東 形式主義害死人?！珴蓶|毛主席語錄
小國能夠打敗大國,弱國能夠打敗強(qiáng)國?！珴蓶| 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后 ——毛澤東 希特勒將在歐洲發(fā)動侵略 ——毛澤東 香港問題將來可按協(xié)商辦法解決 ——毛澤東
消滅了敵人的同時(shí),也就等于消滅了自己?！珴蓶| 用革命的兩手,對待反革命的兩手 ——毛澤東毛主席語錄 有了第二戰(zhàn)場，就能夠在一年之內(nèi)打敗德國 ——毛澤東 有些共產(chǎn)黨人在糖彈面前要打敗仗 ——毛澤東 友誼第一,比賽第二 ——毛澤東 一面學(xué)習(xí),一面生產(chǎn),克服困難,敵人喪膽?！珴蓶| 一個人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?！珴蓶|
一個外國人，不遠(yuǎn)萬里來到中國，這是什么精神，這是共產(chǎn)主義精神 ——毛澤東
一切反動派都是紙老虎！————最豪邁，最傲氣的一句話 ——毛澤東
宜將剩勇追窮寇,不可故名學(xué)霸王 ——毛澤東
原子彈并沒有什么了不起的，我看他也是紙老虎......——毛澤東
與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮 ——毛澤東 愚公移山,人定勝天 ——毛澤東
中國取得獨(dú)立之后，可能大規(guī)模引進(jìn)外資 ——毛澤東 中國人民從此站起來了??！————最震憾人心，最震憾世界的一句話 ——毛澤東
中國的秘密在于農(nóng)村 ——毛澤東毛主席語錄 中國應(yīng)當(dāng)為人類作出較大的貢獻(xiàn) ——毛澤東 中國有六億人口,不斗行嗎.——毛澤東 中國永遠(yuǎn)不稱霸 ——毛澤東
中日之間20年內(nèi)必有一戰(zhàn) ——毛澤東 中國的抗戰(zhàn)要打七八年 ——毛澤東 中國要趕上和超過世界上最先進(jìn)的國家，需要100多年時(shí)間 ——毛澤東
自己動手，豐衣足食！————-最有志氣的一句話 ——毛澤東毛主席語錄
自立更生，艱苦奮斗 ——毛澤東毛主席語錄 自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里 ——毛澤東 戰(zhàn)略上要蔑視敵人,戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人 ——毛澤東 做一次好事容易,難的是一輩子做好事 ——毛澤東 抓住主要矛盾其他問題就可以迎刃而解了 ——毛澤東 在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭?！珴蓶|
只有解放全人類,才能最后解放我們自己。——毛澤東 只有大量地消滅敵人,才能更好地保存自己 ——毛澤東 真理有時(shí)在少數(shù)人手里?！珴蓶|毛主席語錄 昨日文小姐，今日武將軍。——毛澤東
政治的首要任務(wù)是區(qū)分?jǐn)秤?——毛澤東毛主席語錄 張伯倫必然會搬起石頭砸自己的腳 ——毛澤東
毛主席影響深遠(yuǎn)的10句話
1、一條千古不變的真理！——槍桿子里面出政權(quán)！
在蔣介石背信棄義，背叛革命，毛主席痛定思痛在血的教訓(xùn)前得出的經(jīng)驗(yàn)！
2、最鼓舞人心的一句話！——星星之火，可以燎原
在當(dāng)時(shí)復(fù)雜艱苦的環(huán)境下，經(jīng)過科學(xué)的分析，這句話對革命來說，無疑是一針興奮劑！
3、最豪邁，最傲氣的一句話！——切反動派都是紙老虎！
是啊！不管是國民黨的百萬大軍，還是美國的原子彈！或是后來的蘇聯(lián)百萬大兵壓境。又算得了什么呢？這句話也同樣在鼓舞著世界上所有被壓迫的民族以弱勝強(qiáng)，打敗強(qiáng)權(quán)的信心！
4、最謙虛的一句話！——這只是萬里長征的第一步！
領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山，開創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元。原來還只是萬里長征的第一步！
5、最震憾人心，最震憾世界的一句話！——中國人民從此站起來了??！
不管在建國后所犯的錯誤或多或少，這個由帶領(lǐng)無數(shù)仁人志士苦苦探索、追求、奮斗、實(shí)現(xiàn)的夢想，已足可奠定其在中國歷史上的位置！
6、最正氣澶然的一句話！——人不犯我，我不犯人。
我們渴望和平，但我們從不害怕戰(zhàn)爭！我們不對任何無核國家威脅使用核武器，也不會首先使用核武器。能夠并敢于說出這句話的世界上只有中國。很多我們周圍的人與人爭斗時(shí)都愛義正辭言地說道，人不犯我，我不犯人……
7、最無奈又最具神秘性的一句話！——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！
8、最充滿希望的一句話！——你辦事，我放心。9.最有志氣的一句話——自己動手，豐衣足食！10.令貪官們最為警醒的一句話!——為人民服務(wù)。
周恩來名言 周總理名言警句
?如果我寫書，我就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。?——周恩來
?有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督，又可以給同志們以借鑒??！芏鱽?/p>
?寫書，就寫自己一生中的錯誤?；?有錯誤逢人便講?，這是多么坦白的襟懷，多么高尚的品格?！芏鱽?/p>
任何人都會犯錯誤，人從降生的那一天起，便不斷地犯錯誤。錯誤，可以說是要陪伴人的一生的。智者千慮尚有一失呢！問題是怎樣對待錯誤?是硬著頭皮采取不承認(rèn)主義?是搪塞、遮掩?是文過飾非甚或嫁禍于人?——周恩來
畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步!遮掩錯誤就是躲避真理!——周恩來周總理名言警句
要知道，錯誤常常是正確的先導(dǎo)。錯誤也是財(cái)富。錯誤能使自己變得聰明，成熟；錯誤能給他人提供向前的階梯，提供有益的指路標(biāo)向?！芏鱽?/p>
學(xué)習(xí)周恩來同志吧！，采取徹底的唯物主義的態(tài)度，公開地承認(rèn)錯誤，勇敢地改正錯誤?！芏鱽?/p>
為中華之崛起——周恩來周總理名言警句
周恩來以?為中華之崛起而讀書?為座右銘，一絲不茍地對?各種學(xué)科?加以?深究而悉討?，告戒自己不可?一知半解?。1917年，他為了尋求救國的真理而東渡日本，精心鉆研新興社會科學(xué)，努力掌握救國救民本領(lǐng)。1919年回國，他投身于?五四?運(yùn)動，組織覺悟社，進(jìn)行反帝反封建的革命活動。1920—1924年，他先后去法、德兩國勤工儉學(xué)，發(fā)起組織旅歐中國少年共產(chǎn)黨。——周恩來
學(xué)生讀書目的是擔(dān)負(fù)并實(shí)現(xiàn)?國家將來艱巨之責(zé)任。?——周恩來周總理名言警句
世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹皇抢蠈?shí)人才能經(jīng)得事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！芏鱽?/p>
我們對待任何問題，都必須堅(jiān)持?知之為知之，不知為不知?的老實(shí)態(tài)度……——周恩來
革命總是會有的。我們是幸存者，只要有一口氣，就要為黨工作?！芏鱽?/p>
第五篇：毛主席語錄（本站推薦）
毛主席語錄：
1.最震撼世界的一句話——中國人民從此站起來了！
2.最適合當(dāng)前形勢的一句話——拋棄幻想，準(zhǔn)備斗爭。
3.最具警告性的一句話——人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！
4.最應(yīng)該牢記的一句話——帝國主義亡我之心不死，要時(shí)刻提高警惕。
5.最顛撲不破的一句話——槍桿子里面出政權(quán)！
6.最豪邁，最傲氣的一句話——一切反動派都是紙老虎！
7.最鼓舞人心的一句話——東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，這個世界究竟誰怕誰？
8.最丑化敵人的一句話——小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。
9.最清醒的一句話——在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人！
10.最有哲理的一句話——敵人反對的我們就要擁護(hù)。
11.最有意志和決心的一句話——核潛艇一萬年也要搞出來！
12.最有凝聚力的一句話——軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵！
13.最有血性的一句話——中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自立更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力!
14.最高傲的一句詩——冷眼向洋看世界！
15.最有諷刺意味的一句話——別了，司徒雷登。
16.最有底氣的一句話——封鎖吧！封鎖它十年、八年，中國的一切問題都解決了！
17.最有“自主思想”的一句話——自力更生，艱苦奮斗。
18.最大的誓言——我們一定要解放臺灣！
19.最鼓舞人心的一句話——星星之火，可以燎原。
20.最具戰(zhàn)爭藝術(shù)的一句話——敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追。
21.最好斗的一句話——與天斗其樂無窮！與地斗其樂無窮！與人斗其樂無窮！
22.最深入官場的一句話——為人民服務(wù)！
23.最具管理意義的一句話——當(dāng)正確的政策方針制定之后，干部就是關(guān)鍵！
24.最有“經(jīng)濟(jì)意識”的一句話——貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪！
25.最有預(yù)見性的一句話——資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)。
26.最感恩的一句話——人民萬歲！
27.最贊美人民的一句話——春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。
28.最贊美勞動人民的一句話——喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙!
29.最讓精英們郁悶的一句話——人民只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力！
30.最有抱負(fù)的一句話——為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。
31.最激勵人克服困難的一句話——下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利！
32.最能給弱勢群體指路的一句話——哪里有剝削和壓迫，哪里就有反抗和斗爭。
33.最具榜樣的一句話——向雷鋒同志學(xué)習(xí)。
34.最具革命意志的一句話——生的偉大，死的光榮！
35.最具份量的一句話——重于泰山，輕于鴻毛。
36.最像長輩的一句話——好好學(xué)習(xí)，天天向上。
37.最關(guān)懷下一代的一句話——世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底還是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，好象早晨八九點(diǎn)鐘的太陽光，希望寄托在你們身上！
38.最酷的一句話——獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
39.最謙虛的一句話——這只是萬里長征的第一步！
40.最傷感的一句話——汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅！
41.最悲壯的一句話——蒼山如海，殘陽如血！
42.最寫意的一句話——江山如此多嬌！
43.最謙虛的一句話——學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始！
44.最憤青的一句話——指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。
45.最美的景物描寫——須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
46.最狂放的景況描寫——橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
47.最暢快的一句話——雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！
48.最“得意”的一句話——數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
49.最瀟灑的一句話——不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步！
50.最入鏡的一句話——暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。
51.最有時(shí)間觀念的一句話——一萬年太久，只爭朝夕！
52.最自負(fù)的一句話——自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！
53.最具宇宙想像力的一句話——坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
54.最具“愛情”的一句話——我失嬌楊，君失柳；楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。
55.最具想像的一句話——赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞。
56.最提氣的一句話——國際悲歌歌一曲，狂飚為我從天落。
57.最豪邁的一句話——敢上九天攬?jiān)拢蚁挛逖笞谨M，談笑凱歌還，世上無難事，只要肯登攀。
58.最具男子漢的一句話——不到長城非好漢。
59.最具主人翁意識的一句話——問蒼茫大地，誰主沉??？
60.最具指導(dǎo)意義的一句話——今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。
61.最謙虛的一句話：奪取全國勝利，只是萬里長征的第一步。
62.最堅(jiān)定的一句話：增強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝！
63.最具奧運(yùn)精神的一句話：文明其精神，野蠻其體魄！
64.最具英雄主義的一句話：這個軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服！
65.最具前瞻性的一句話：中國人民有志氣有能力，一定能在不遠(yuǎn)的將來趕上和超過世界先進(jìn)水平！
66.最當(dāng)頭棒喝的一句話：掃帚不到，灰塵不會自己跑掉。
67.最具神秘性的一句話：天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！
68.最有志氣的一句話：自己動手，豐衣足食！
69.最慷慨的一句話：敵人有的，我們要有，敵人沒有的，我們也要有。原子彈要有，氫彈也要快。管他什么國，管他什么彈，原子彈、氫彈，我們都要超過。
70.最激情的一句話：多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕！
71.最霸氣的一句話：春來我不先開口，那個蟲兒敢發(fā)聲！
72.最豪邁的一句話：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
73.最正氣的一句話：如果我毛澤東搞腐敗，人民就砍我的腦殼！
74.最激越的一句話：要掃除一切害人蟲，全無敵！
75.最干脆的一句話：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王！
76.最哲理的一句話：天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
77.最深情的一句話：牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量！
78.最有緊迫感的一句話：多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。
79.最睿智的一句話：高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明。
80.最富有決心的一句話：我們決不當(dāng)李自成！
81.最真誠的一句話：我們是人民的勤務(wù)員。
82.最理智的一句話：前途是光明的，道路是曲折的.83.最志氣的一句話：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
84.最勵志的一句話：世上無難事，只要肯登攀！
85.最自尊的一句話：封鎖吧！封鎖它十年、八年，中國的一切問題都解決了！
86.最警覺的一句話：美國可能對中國實(shí)行和平演變。
87.最憂慮的一句話：衛(wèi)星上天，紅旗落地！
88.最謙虛的一句話：群眾是真正的英雄。
89.最認(rèn)真的一句話：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。
90.最普世的一句話：世界上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。
91.最昂揚(yáng)的一句話：我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。
92.最有凝聚力的一句話：軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵！
93.最有預(yù)見的一句話: 社會主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的問題還沒有真正解決。
94.最有效的思想工作的－句話: 思想斗爭同其他斗爭不同,它不能釆取粗暴的強(qiáng)制的方法，只能用細(xì)致講理的方法。
95.96.97.98.最準(zhǔn)事物辯證一句話: 沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。
最相信工人的一句話: 工人階級領(lǐng)導(dǎo)一切！
最好對人告誡格言的一句話: 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
最理想的人民愿望的一 句話: 毫不利己，專門利人！
99.最能團(tuán)結(jié)人的一句話: 懲前毖后，治病救人。
100.最能代表我國人民核心的一句話: 領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨;指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義！
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