第一篇：旅游職業(yè)道德名詞解釋和簡答

緒論

一、名詞解釋

1、旅游職業(yè)道德學(xué)科

2、精神文明

二、簡答

1、旅游職業(yè)道德研究的內(nèi)容主要有哪些？

2、旅游職業(yè)道德課的任務(wù)在于？

3、開展旅游職業(yè)道德教育的重要性？

4、旅游職業(yè)道德的形成是不是自發(fā)形成的？怎樣才能形成？為什么？

5、如何實現(xiàn)自覺地接受旅游職業(yè)道德教育？

6、為什么驚醒旅游職業(yè)道德教育必須遵循道德教育的基本規(guī)律？

第一章 道德和職業(yè)道德

一、名詞解釋

1、道德

2、職業(yè)道德

3、道德的本質(zhì)

4、法律規(guī)范

5、道德的認(rèn)識功能

6、道德的調(diào)節(jié)功能

7、道德的教育功能

8、職業(yè)

9、職業(yè)活動

10、多樣性

11、社會風(fēng)尚

12、敬業(yè)

13、愛崗

14、誠實守信

二、簡答題

必背題

1、道德的含義？

2、道德的基本屬性

3、道德的特點、功能、作用

4、職業(yè)道德的特點、作用

5、社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容

6、愛崗敬業(yè)的重要性

7、誠實守信的重要性

8、辦事公道的重要性

9、服務(wù)群眾的重要性

10、奉獻(xiàn)社會的重要性 課后題：

1、敘述道德的定義、含義

2、道德有哪些特點

3、道德有哪些社會作用

4、職業(yè)道德的特點和作用是什么？

5、社會主義職業(yè)道德的主要規(guī)范是什么？

6、在市場經(jīng)濟(jì)體制條件下，為什么更需要倡導(dǎo)社會主義職業(yè)道德規(guī)范

7、為什么說敬業(yè)精神是職業(yè)道德的核心？ 補(bǔ)充題

1、什么是全人類性？它的表現(xiàn)有那些？

2、職業(yè)道德的特殊性表現(xiàn)在哪里？為什么？

3、職業(yè)道德的多樣性表現(xiàn)在哪里？

4、職業(yè)道德為什么具有連續(xù)性和穩(wěn)定性？

5、職業(yè)道德所調(diào)整的職業(yè)關(guān)系包括了哪些？

6、為什么愛崗是職業(yè)道德對從業(yè)人員的首要要求？

7、為什么敬業(yè)精神是職業(yè)道德的核心？

8、為什么誠實守信是從業(yè)人員最基本的道德品質(zhì)。

9、誠實守信是建立和完善市場經(jīng)濟(jì)的前提和基礎(chǔ)？

10、辦事公道不徇私情平等待人應(yīng)怎樣做?

11、奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的最高要求和最高境界？

12、為什么服務(wù)群眾是社會主義職業(yè)道德的根本宗旨

六、論述題

論述職業(yè)道德的形成和發(fā)展

試論述社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容

第二章 旅游職業(yè)道德

一、名詞解釋

1、集體主義

2、旅游職業(yè)道德的基本原則

3、嚴(yán)于職守

4、團(tuán)結(jié)協(xié)作

5、敬業(yè)

6、樂業(yè)

7、勤業(yè)

8、創(chuàng)業(yè)

9、道德傳統(tǒng)

10、職業(yè)責(zé)任心

11、道德義務(wù)感

12、服務(wù)態(tài)度

13、服務(wù)質(zhì)量

二、簡答題 課后簡答題

1、簡述旅游職業(yè)道德的形成和發(fā)展

2、旅游職業(yè)道德有何作用？

3、旅游職業(yè)道德對形成良好的社會風(fēng)氣有什么作用

4、什么是集體主義？堅持集體主義原則有哪些基本要求？

5、什么叫服從意識？為什么飯店員工都必須具有服從意識？

6、旅游職業(yè)道德的基本原則是什么？

7、怎樣看待服務(wù)工作的性質(zhì)和意義？你選擇旅游職業(yè)的動機(jī)是什么？

8、全心全意為旅游者服務(wù)包括哪些基本內(nèi)容？

9、為什么旅游業(yè)特別講究服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量？

10、為什么要加強(qiáng)對旅游從業(yè)人員的愛國主義教育？

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11、旅游職業(yè)道德的基本要求？ 必背題

1、旅游職業(yè)道德的形成和發(fā)展

2、旅游職業(yè)道德的特點

3、旅游職業(yè)道德的作用

4、旅游職業(yè)道德的基本原則

5、旅游職業(yè)道德的基本要求

6、熱愛旅游事業(yè)的內(nèi)容包括哪些？

7、全心全意為旅游者服務(wù)包括哪些基本內(nèi)容？

8、我們旅游從業(yè)人員從哪些方面來培養(yǎng)愛國主義感情？

9、愛國主義的基本要求包括哪些方面？ 補(bǔ)充題

1、為什么旅游職業(yè)道德批判的繼承了歷史上優(yōu)秀的道德遺產(chǎn)，最能代表廣大人民群眾和旅游者的利益？

2、為什么旅游職業(yè)道德最適合和推動旅游業(yè)的發(fā)展？

3、旅游職業(yè)道德崇高的目的性體現(xiàn)在哪些方面？

4、旅游職業(yè)道德廣泛的適應(yīng)性是由哪些因素決定的？

5、旅游職業(yè)道德為什么能提高旅游專業(yè)隊伍的素質(zhì)？

6、旅游職業(yè)道德為什么能改善經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟(jì)效益和社會效益？

7、堅持集體主義有哪些基本要求？

8、為什么嚴(yán)格的組織紀(jì)律是搞好旅游服務(wù)接待工作的保證？

9、影響團(tuán)結(jié)協(xié)作的因素很多？員工應(yīng)該如何克服這些因素？

10、集體主義與個人利益的關(guān)系？

11、堅持集體主義，反對個人主義的時候，還必須劃清以下三種界線？

12、旅游業(yè)的性質(zhì)？作用？

13、為什么要發(fā)揚(yáng)勤業(yè)的精神

14、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量的意義？

15、為什么旅游職業(yè)道德在改善服務(wù)態(tài)度，尤其字提高和保證服務(wù)質(zhì)量方面有特殊的作用？

16、為什么要加強(qiáng)對從業(yè)人員的愛國主義教育？

七、論述題

1、如何理解“樂業(yè)”這一道德情感？

2、簡述我國旅游職業(yè)道德的形成和發(fā)展過程？

第三章

旅游職業(yè)道德規(guī)范---上

一、名詞解釋

1、道德規(guī)范

2、旅游職業(yè)道德

3、旅游職業(yè)道德規(guī)范

4、貴賓

5、重要場合6、說話和氣

7、盡心

8、盡責(zé)

9、熱情友好

10、賓客至上

11、真誠公道

12、信譽(yù)第一

13、文明禮貌

14、優(yōu)質(zhì)服務(wù)

15、不卑不亢

16、一視同仁

二、簡答題 課后簡答

1、什么叫旅游職業(yè)道德規(guī)范？其主要內(nèi)容有哪些？

2、熱情友好，賓客至上的重要性表現(xiàn)在哪里？

3、熱情友好賓客至上有哪些具體內(nèi)容？為什么說在遇到困難和不順利的時候，特別需要堅持履行這一道德規(guī)范？

4、旅游業(yè)為什么要特別講究真誠公道信譽(yù)第一？

5、真誠公道信譽(yù)第一的具體要求有哪些？

6、以真誠公道信譽(yù)第一為題，寫一篇小論文，談?wù)務(wù)嬲\公道信譽(yù)第一與兩個效益的關(guān)系？

7、為什么說文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)是旅游職業(yè)道德最具特色和最重要的道德規(guī)范？

8、為什么說文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)關(guān)系到我國的前途和命運(yùn)？

9、請用實例說明微笑服務(wù)的重要性

10、語言優(yōu)美，談吐文雅有哪些具體要求？

11、盡心盡責(zé)周到服務(wù)的具體要求有哪些？

12、為什么說不卑不亢是國格、人格的體現(xiàn)？不卑不亢有哪些具體要求？

13、為什么說在旅游服務(wù)中要必須做到一視同仁？ 必備題目

1、熱情友好賓客至上的道德含義是什么？

2、熱情有好賓客至上的重要性表現(xiàn)在哪里？

3、熱情友好賓客至上的具體要求有哪些？

4、真誠公道信譽(yù)第一的道德含義是什么？

5、真誠公道信譽(yù)第一的重要性表現(xiàn)在哪里？

6、真誠公道信譽(yù)第一的具體要求是什么？

7、文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)的道德含義是什么？

8、文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要性表現(xiàn)在哪里？

9、文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)的具體要求有哪些？

10、不卑不亢一視同仁的道德含義是什么？

11、不卑不亢一視同仁的重要性表現(xiàn)在哪里？

12、不卑不亢一視同仁的具體要求有哪些？ 補(bǔ)充題目

1、為什么說旅游業(yè)是兩個效益并重的事業(yè)？

2、為什么熱情好友好賓客至上是提高兩個效益的重要手段？

3、熱情友好賓客至上這一規(guī)范的實質(zhì)是什么？要真正做到這一規(guī)范的根本是什么？

4、為什么說在遇到困難和不順利時特別需要履行熱情友好賓客至上這一規(guī)范？

5、為什么說文明禮貌優(yōu)質(zhì)服務(wù)直接關(guān)系到我國旅游業(yè)的前途和命運(yùn)？

6、飯店的服務(wù)過程是主客雙方的情感交流問題，如何讓交流的更融洽？

7、儀表整潔的具體要求是什么？

8、舉止大方的具體要求是什么？

9、語言優(yōu)美談吐文雅的具體要求是什么？

10、微笑的重要性是什么？

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11、盡心盡責(zé)服務(wù)周到的具體要求是什么？

12、為什么說不卑不亢是國格人格的體現(xiàn)？不卑不亢有哪些具體要求？

13、為什么在旅游服務(wù)中強(qiáng)調(diào)一視同仁？具體要求有哪些？

14、一視同仁要求做到的六個照顧是什么？

補(bǔ)充知識題

1、盡職盡責(zé)忠于職守要求旅游工作者如何做？

2、為什么說遵紀(jì)守法廉潔奉公是旅游業(yè)開展正常的職業(yè)活動，搞好企業(yè)經(jīng)營管理的重要保證？=為什么飯店強(qiáng)調(diào)遵紀(jì)守法廉潔奉公？

3、廉潔奉公的具體內(nèi)容是什么？

4、一些行業(yè)的不正之風(fēng)具體表現(xiàn)為？

5、員工手冊的意義？員工手冊的主要內(nèi)容？

6、為什么團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局是為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的保證？

7、如何搞好領(lǐng)導(dǎo)者和群眾的團(tuán)結(jié)？

8、如何學(xué)習(xí)先進(jìn)，互幫互助，互相關(guān)心？

9、為什么說鉆研業(yè)務(wù)提高技能是促進(jìn)旅游專業(yè)人才成長的重要條件？

10、為什么鉆研業(yè)務(wù)提高技能要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和崇高的職業(yè)理想？

11、每個旅游工作者如何擴(kuò)大知識面？

第四章

旅游職業(yè)道德規(guī)范------下

一、名詞解釋

1、敬業(yè)

2、愛崗

3、忠于職守

4、職業(yè)理想

5、紀(jì)律

6、法律

7、遵紀(jì)

8、守法

9、廉潔奉公

10政策法律

11、職業(yè)紀(jì)律

12、旅游飯店員工手冊

13、團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局

14、鉆研業(yè)務(wù)提高技能

15、服務(wù)效率

16、綜合狀態(tài)

二、簡答題

必備部分

1、敬業(yè)愛崗，忠于職守的道德含義

2、敬業(yè)愛崗忠于職守的重要性

3、敬業(yè)愛崗忠于職守的具體要求

4、遵紀(jì)守法廉潔奉公的道德含義

5、遵紀(jì)守法廉潔奉公的重要性

6、遵紀(jì)守法廉潔奉公的具體要求

7、團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的道德含義

8、團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的重要性

9、團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的具體要求

10、鉆研業(yè)務(wù)提高技能的道德含義

11、鉆研業(yè)務(wù)提高技能的重要性

12、鉆研業(yè)務(wù)提高技能的具體要求

課后簡答題

1、什么叫敬業(yè)愛崗、忠于職守？其重要性是什么？

2、我們應(yīng)該如何認(rèn)識將要從事的旅游服務(wù)工作？應(yīng)樹立什么樣的職業(yè)理想？

3、為什么對飯店員工要特別強(qiáng)調(diào)遵紀(jì)守法廉潔奉公？

4、為什么遵紀(jì)守法廉潔奉公對抵制和糾正行業(yè)不正之風(fēng)具有重要作用？

5、學(xué)習(xí)和遵守員工守則的重要性是什么？

6、試敘述團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的道德含義？它是正確處理那些關(guān)系的行為準(zhǔn)則？

7、旅游業(yè)為什么要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局？

8、鉆研業(yè)務(wù)，提高技能的重要性是什么？舉例說明業(yè)務(wù)技能和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的關(guān)系？

9、為什么說鉆研業(yè)務(wù)，提高技能必須要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感？

10、旅游工作者掌握過硬的基本功和努力擴(kuò)大知識面有什么重要性？你在這方面有什么體會？

第五章

旅游工作者的道德修養(yǎng)

一、名詞解釋

1、修養(yǎng)

2、道德修養(yǎng)

3、道德品質(zhì)

4、道德境界

5、自私自利的道德境界

6、合理利己主義的道德境界

7、先公后私的道德境界

8、大公無私的道德經(jīng)濟(jì)

9、道德認(rèn)識的修養(yǎng)

10、道德認(rèn)識

11、道德觀念

12、道德情感

13、正義感

14、良心感

15、義務(wù)感

16、榮譽(yù)感

17、幸福感

18道德意志

19道德意志修養(yǎng)

20、道德行為

21、慎獨

22、理想人格

23、審美標(biāo)準(zhǔn)

24、行為

二、簡答題 課后簡答題

1、什么是道德修養(yǎng)？旅游工作者進(jìn)行道德修養(yǎng)的目的是什么？

2、什么是道德品質(zhì)？道德品質(zhì)有哪些特征？應(yīng)培養(yǎng)什么樣的道德品質(zhì)？

3、為什么說加強(qiáng)道德認(rèn)識修養(yǎng)是形成良好的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)？

4、道德情感的修養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？

5、談?wù)勈裁词抡_的幸福感

6、堅強(qiáng)的道德意志對抵制旅游行業(yè)中國的不正之風(fēng)有什么重要的作用？

7、為什么說理論和實際相聯(lián)系是道德修養(yǎng)的重要途徑和方法

8、為什么在道德修養(yǎng)中突出強(qiáng)調(diào)個人的自覺性

9、為什么說開展積極的思想斗爭和進(jìn)行批評和自我批評是道德修養(yǎng)的重要方法

10、什么叫慎獨？努力做到慎獨對旅游工作者有什么特殊意義

11、旅游工作者應(yīng)努力塑造什么樣的理想人格

12、談?wù)勑袨槊?、語言美在旅游業(yè)中的重要性？

本章必備簡答題

1、什么是道德修養(yǎng)？道德修養(yǎng)的目的？道德修養(yǎng)的要求？

2、旅游工作者應(yīng)在道德修養(yǎng)過程中，培養(yǎng)什么樣的道德品質(zhì)？

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3、道德品質(zhì)的含義？特征？

4、社會主義初級階段人們的道德境界有哪幾種，他們之間的區(qū)別和聯(lián)系？

5、道德修養(yǎng)的內(nèi)容？分別作名詞解釋？

6、道德修養(yǎng)的途徑和方法有哪些？

7、在道德修養(yǎng)的過程要重視學(xué)習(xí)，從哪些地方學(xué)習(xí)呢？

8、塑造什么樣的理想人格？怎樣塑造理想人格？

9、如何做到語言美？

五、論述題

1、試論述道德修養(yǎng)的內(nèi)容有哪些？

2、塑造什么樣的理想人格？怎樣塑造理想人格？

第六章

旅游職業(yè)生涯的設(shè)計與準(zhǔn)備

一、名詞解釋

1、職業(yè)理想

2、理想

3、社會理想

4、個人理想

5、擇業(yè)觀

6、應(yīng)聘面試

7、創(chuàng)業(yè)

8、抗挫能力

9、靈活應(yīng)變能力

10、創(chuàng)新能力

11、判斷決策能力

12、人際交往能力

13、組織管理能力

14、能力

15、一般職業(yè)能力

16、特殊職業(yè)能力

17、職業(yè)能力

18、增長率

19、增長量

20、勞動合同

21、認(rèn)識

三、簡答題 課后簡答題

1、職業(yè)理想的含義及對人生的作用？

2、旅游職業(yè)學(xué)校學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要具備哪些能力和條件？

3、旅游職業(yè)學(xué)校的學(xué)生就業(yè)的求職技巧有哪些？

4、簡述就業(yè)與學(xué)習(xí)的關(guān)系？

5、簡述我國的就業(yè)政策？

6、針對自己的具體情況寫一份職業(yè)生涯規(guī)劃

13、制定職業(yè)發(fā)展規(guī)劃 補(bǔ)充題

1、職業(yè)的意義和作用主要體現(xiàn)在哪些方面？

2、怎樣搜集就業(yè)信息？

3、了解和鉆研就業(yè)技巧包括哪些？

4、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別 5、21實際新科技革命的的特點？

四、論述題

1、職業(yè)生涯設(shè)計的內(nèi)容？

2、旅游工作者進(jìn)行職業(yè)選擇應(yīng)從哪些方面考慮？

必備知識

1、職業(yè)理想的含義及其作用？

2、職業(yè)理想與個人理想的關(guān)系？

3、樹立正確的擇業(yè)觀要轉(zhuǎn)變什么思想觀念

4、作為一個職中生應(yīng)如何做好就業(yè)準(zhǔn)備？

5、創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的能力包括哪些？

6、職業(yè)對職業(yè)能力的要求？

7、旅游中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)環(huán)境？

8、就業(yè)市場狀況分析須知包括？

9、勞動合同的作用主要體現(xiàn)在哪些方面？

10、職業(yè)生涯設(shè)計的意義？

11、掌握各階段職業(yè)目標(biāo)的區(qū)別？及各個階段的主要的培養(yǎng)方向？

12、如何正視自己的條件？或者從哪些方面認(rèn)識自己？

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第二篇：教師職業(yè)道德名詞解釋簡答匯總

凌云計劃施行文件

文具號：003

一、名詞解釋

1.教師職業(yè)道德------又稱“師德”是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式是教師從事教育活動過程中，所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。

2.教師職業(yè)道德原則：是一定的社會和階級在某一歷史時期根據(jù)社會或階級和教師職業(yè)的實際需要對教師職業(yè)道德行為提出的根本要求，是教師在教育活動中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。它在教師職業(yè)道德體系居于主導(dǎo)地位，是整個教師職業(yè)道德體系的核心和精髓。

3.教師職業(yè)道德評價（是指按照一定的道德評價標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用規(guī)章制度、校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式對教師的職業(yè)行為所作的善惡褒貶的道德評判。）

這種道德評價主要通過教師的內(nèi)心（良心）和外在的社會輿論這兩種方式發(fā)揮作用。

4.教師良心含義：是教師個人在教育實踐中，對社會向老師提出的一系列道德要求的自學(xué)意識，是教師個人對學(xué)生、教師集體和社會自覺履行其職責(zé)的道德責(zé)任感，以及對自己教育行為道德控制和道德評價的能力，是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個人意識中的有機(jī)統(tǒng)一。

5.教師義務(wù)：是指社會向教師提出的在從事職業(yè)活動時所必須遵守的道德要求的總和；二是指教師在教育職業(yè)勞動中自覺意識至社會以教師提出的各種道德要求的合理性。把遵循教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求，看作是個人的內(nèi)在道德需要，是對社會、對教育事業(yè)應(yīng)盡的使命和責(zé)任。

6.教育威信：廣義而言，是指教育行業(yè)特別是整體的學(xué)校教育在社會生活中的道德信譽(yù)；狹義而言，是批教師在職業(yè)活動中建立起來的眾所共仰的道德聲望。

7.教師職業(yè)道德修養(yǎng) 是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度，它是教師為培養(yǎng)自己的社會主義職業(yè)道德品質(zhì)，以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義理想為目標(biāo)，以教育事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律為依據(jù)，以恰當(dāng)處理好自己在教育過程中應(yīng)盡的義務(wù)為原則的一種自我教育和自我改造的過程。

8.教師職業(yè)道德評價（是指按照一定的道德評價標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用規(guī)章制度、校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念等形式對教師的職業(yè)行為所作的善惡褒貶的道德評判。）

這種道德評價主要通過教師的內(nèi)心（良心）和外在的社會輿論這兩種方式發(fā)揮作用。

9.職業(yè)：在社會生活中，為了滿足社會生產(chǎn)和生活需要，人們所從事和對社會所承擔(dān)的具有一定職責(zé)義務(wù)的專門的業(yè)務(wù)和工作，它是社會分工發(fā)展的結(jié)果。

10.學(xué)生評價:是指教師和學(xué)生在教與學(xué)的相互作用中，學(xué)生依據(jù)教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范對教師行為予以判斷的一種道德評價方式

二、簡答

1.教師職業(yè)道德基本原則

一、集體主義原則

二、教育人道主義原則

三、教書育人原則

四、樂教勤業(yè)原則

五、教育民主原則

六、教育公正原則

七、人格示范原則

八、依法執(zhí)教原則

2.教師職業(yè)道德的基本規(guī)范

第1頁

凌云計劃施行文件

文具號：003

一、愛國守法（基本要求）

二、愛崗敬業(yè)（本質(zhì)要求）

三、關(guān)愛學(xué)生（師德靈魂）

四、教書育人（核心）,是教師職業(yè)的“第一要務(wù)”，是判斷教師道德是非善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表（內(nèi)在要求）

六、終身學(xué)習(xí)（專業(yè)發(fā)展不竭的動力）

3.教師在教育職業(yè)中的道德規(guī)范

一、熱愛教育，樂于奉獻(xiàn)。1.熱愛教育是對教師的基本要求。2.樂于奉獻(xiàn)是人民教師的本色。

二、教書育人，盡職盡責(zé)。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高水平。4.教師職業(yè)道德培養(yǎng)的任務(wù)和內(nèi)容

1、提高師德認(rèn)識

2、陶冶師德情感

3、磨煉師德意志

4、堅定師德信念

5、培養(yǎng)師德行為

5.教師職業(yè)道德教育的原則：

⑴ 傳授知識與實踐鍛煉相結(jié)合原則⑵ 組織教育與自我教育相結(jié)合原則⑶ 正面教育與批評疏導(dǎo)相結(jié)合原則⑷ 嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則⑸ 個人示范與集體影響相結(jié)合原則⑹ 榜樣引導(dǎo)與正確輿論相結(jié)合原則⑺ 理論灌輸與多種活動相結(jié)合原則⑻ 道德教育與其它教育楊結(jié)合原則 6.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則

（1）堅持知和行的統(tǒng)一（2）自律與他律相結(jié)合的原則（3）動機(jī)和效果統(tǒng)一的原則（4）堅持個人和社會結(jié)合的原則（5）堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合的原則 7.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑（簡答）

（1）強(qiáng)化意識，發(fā)掘修養(yǎng)動力（2）學(xué)習(xí)理論，明確修養(yǎng)方向（3）注意實踐，提高修養(yǎng)水平

8.教師職業(yè)勞動的特點：

1長期性和復(fù)雜性2延續(xù)性和艱苦性3藝術(shù)性和創(chuàng)造性4主體性和示范性5個體性和群體性

教師職業(yè)勞動的社會意義: 1教師的職業(yè)勞動對社會精神文明建設(shè)起著直接而重要的作用2教師的職業(yè)勞動對社會物質(zhì)文明起著間接而巨大的作用3教師職業(yè)勞動對一個人的成長發(fā)展起著引導(dǎo)作用

9.教師職業(yè)道德特點

1意識水平高層性2道德境界高尚性3道德意識自覺性4行為舉止示范性5道德影響深廣性6道德內(nèi)容先進(jìn)性教師職業(yè)道德表現(xiàn)方面：教師職業(yè)理想、態(tài)度、義務(wù)、技能、紀(jì)律、良心、信譽(yù)、作風(fēng) 10.教師職業(yè)道德的作用

1調(diào)節(jié)作用（最基本的作用，調(diào)節(jié)教師的行為）2教育作用（教育學(xué)生）3導(dǎo)向作用（教師是教育活動的主導(dǎo)）4促進(jìn)作用（對整個社會的促進(jìn)）11.教師良心的作用

1對教師行為選擇起著主導(dǎo)的作用2教師良心對教師的行為過程起監(jiān)控作用3對教師行為結(jié)果起評價作用 12.教師良心的社會基礎(chǔ)

1它隨著社會生活的發(fā)展而形成的2它對教師道德關(guān)系的自覺反映3它是教師接受職業(yè)道德教育，自覺進(jìn)行師德修養(yǎng)的產(chǎn)物.13.教師義務(wù)的社會基礎(chǔ)答：

一、教師義務(wù)根源于現(xiàn)實的社會主義教育勞動的內(nèi)在關(guān)系；

二、教育義務(wù)的第2頁

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文具號：003 內(nèi)容是由社會主義教師道德規(guī)范決定的.14.教師義務(wù)的作用

（1）履行教師義務(wù)，有益于減少和協(xié)調(diào)教育工作中的“沖突情勢”，保證教育勞動順利進(jìn)行；（2）履行教師義務(wù)，可以使教師在教育勞動中自覺進(jìn)行道德上的綜合判斷，選擇正確的教育行為；（3）履行教師義務(wù)，有益于在教育勞動中自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。（注意：教師義務(wù)范疇所包含的社會內(nèi)容，是教師道德規(guī)范所決定的，是教師道德規(guī)范的信念化、內(nèi)化）15.教師威信意義：

（一）教育威信是教師開展教育教學(xué)工作的道德基礎(chǔ)

（二）教育威信的高低直接影響教育勞動的效果

（三）教育威信是教師不斷自我完善、自我進(jìn)取的積極精神因素.16.教師在教育職業(yè)中的道德規(guī)范

一、熱愛教育，樂于奉獻(xiàn)。1.熱愛教育是對教師的基本要求。2.樂于奉獻(xiàn)是人民教師的本色。

二、教書育人，盡職盡責(zé)。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高水平。

17.教師在師生關(guān)系中的道德規(guī)范

1.熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、了解學(xué)生、2.公正地對待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生、教學(xué)相長

18.教師在教師集體中的道德規(guī)范

一、尊重同事

二、團(tuán)結(jié)協(xié)作

三、公平競爭

四、維護(hù)集體榮譽(yù) 19.教師在自身建設(shè)中的道德規(guī)范: 依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表 20.教師職業(yè)道德教育的特點

⑴ 職業(yè)針對性⑵自教互教性⑶ 同時多端性⑷漸進(jìn)重復(fù)性 21.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

1、致知

2、內(nèi)?。ㄗ晕曳词?、批評）

3、慎獨（在無人監(jiān)督的情況下，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，絕不做任何不道德的事情）

4、學(xué)習(xí)

5、踐履（實踐）

22.教師職業(yè)道德評價的作用（意義）

①對教師職業(yè)道德理想、規(guī)范的形成起到保障、維護(hù)作用②使教師職業(yè)道德理想、規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為一個重要機(jī)制③對教師個體思想、行為的道德價值起評判作用④是調(diào)節(jié)教育人際關(guān)系的杠桿⑤是改善教師職業(yè)道德氛圍的有力武器

23.教師職業(yè)道德評價的功能（2011簡答）

①評定功能②分析反饋功能③預(yù)測功能④導(dǎo)向功能社會輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣、24.教師內(nèi)心信念教師職業(yè)道德評價的方式

（一）外在形式

1、學(xué)生評價

2、他人評價

3、社會評價

4、教育傳統(tǒng)習(xí)俗。

（二）內(nèi)在形式----自我評價社會主義社會 25.師生關(guān)系特點：

①人格權(quán)利的平等性

②根本目標(biāo)的一致性

③尊重?zé)釔鄣碾p向性

④相互影響的長久性

三、分析題

教書育人：是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)

第3頁

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文具號：003 過程中，自覺地把教育和教學(xué)結(jié)合起來，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的一代新人。意義：

一、教書育人始終是教師和學(xué)校的根本任務(wù)和根本道德責(zé)任。

二、教書育人成為向社會提供高素質(zhì)新型合格人才的最有效途徑：1.教書育人為現(xiàn)代社會培養(yǎng)和造就了具有較高科學(xué)文化素質(zhì)和技能的勞動者2.為未來社會培養(yǎng)和造就了具有良好的思想道德素質(zhì)個性心理品質(zhì)的接班人

第4頁

第三篇：旅游發(fā)展史名詞解釋、簡答

《山海經(jīng)》是先秦重要古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書，全書共計18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》8卷，《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬象，主要記述古代地理、動物、植物、礦產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。除此之外，《山海經(jīng)》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。具體成書年代及作者已無從考證，普遍認(rèn)為其并非成書于一時，也不是一個作者寫的。

玄學(xué)是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產(chǎn)生于魏晉。是魏晉時期的主要哲學(xué)思潮，是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮。

玄學(xué)是一種與科學(xué)相對的理論，它回答的問題是人類已知的西方科學(xué)無法回答的問題。這類學(xué)問的指導(dǎo)思想，是一種東方哲學(xué)的思維方法，我們對于自然界以及西方科學(xué)的研究，應(yīng)盡量以它作為指導(dǎo)，會有建設(shè)性的發(fā)現(xiàn)和成果。玄學(xué)也是一門學(xué)問，其學(xué)術(shù)性不能用現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)的尺度衡量。玄學(xué)和科學(xué)在問題研究的方法上的存在本質(zhì)區(qū)別，玄學(xué)是用純解釋的思路作研究的，科學(xué)是用求證的思維作研究的。因為玄學(xué)的純解釋性思維特點，使玄學(xué)在研究上存在很大的隨意性，其結(jié)果可能千奇百怪，至于真正接近真理的結(jié)果就很少，但這并不影響玄學(xué)作為一門學(xué)問的存在性。

逍遙游一詞出自《莊子》，乃是全本三十三篇之第一篇。其開篇語：“北冥有魚，其名為鯤……”流傳久遠(yuǎn)，婦孺皆知?！跺羞b游》的想象奇特怪誕，洋溢著浪漫色彩，追求順其自然無所依，最終獲得無窮的自在自由?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

本篇是《莊子》的代表篇目之一，也是諸子百家中的名篇，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風(fēng)格?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由?！洞筇莆饔蛴洝?，簡稱《西域記》，為唐代著名高僧唐玄奘口述，門人辯機(jī)奉唐太宗之敕令筆受編集而成?！洞筇莆饔蛴洝饭彩?，成書于唐貞觀二十年(646年)，為玄奘游歷印度、西域旅途19年間之游歷見聞錄。其中，包括玄奘游學(xué)五印，大破外道諸論的精彩片段，高潮迭起。有同名電視劇《大唐西域記》。秦漢時期的旅游：

秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國家后，隨著政局的鞏固、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、交通的開拓，旅游活動比先秦時代越來越頻繁。特別是秦始皇修“馳道”和“直道”，統(tǒng)一全國車軌等措施，給帝王、學(xué)者、商人出游提供了方便的條件。主要旅游類型有：

1．帝王外出巡游：據(jù)史書記載，秦始皇曾率文武百官五次出巡，周游全國，南至洞庭，北到碣石，東到芝罘、蓬萊，最后在第五次巡游中死去。漢武帝也曾游歷碣石、泰山等全國名山大川。

2．學(xué)者墨士外出考察：以西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的游歷最著名。司馬遷（公元前145年～？年）從青年時期起就開始漫游大江南北。《史記〃太史公自序》中談到，他“南游江淮、上會稽、探禹穴（禹葬會稽山），窺九嶷（舜南巡死處），浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)……”。司馬遷作郎中官后，又因公事，到西南、洛陽、遼西等地旅游，足跡遍于當(dāng)時西漢版圖疆域。他“縱觀山川形勢，考察風(fēng)光，訪問古跡，采集傳說”，撰成名垂后世的不朽巨著《史記》。其中《貨殖列傳篇》含有豐富的旅游地理內(nèi)容。3．“絲綢之路”的開辟，為中外旅游開辟了有利條件。漢武帝為聯(lián)絡(luò)西域的大月氏共擊匈奴，派張騫出使西域。公元前139年，他率領(lǐng)100多人從隴西出發(fā)，歷經(jīng)艱險，歷十三年才返抵長安。這次出使西域，先后考察了大宛、康居、月氏、大夏、昆侖山、祁連山等地情況。公元前119年，張騫再次率眾300人，出使西域，最遠(yuǎn)到達(dá)安息（伊朗）、身毒（印度）等地。他的兩次西行，了解到許多西域的山川、地理和風(fēng)土民情，打開了長安通往西域（中亞、西亞）的道路，使中國的絲綢、陶瓷等手工產(chǎn)品運(yùn)往西方，西方的土特產(chǎn)運(yùn)往中國。這就是歷史上著名的“絲綢之路”。以后一直到十三四世紀(jì)，它一直是連接中國和印度、兩河流域、埃及、古希臘和古羅馬的橋梁，對東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流起了重要的作用。4．海上旅行：秦漢時期，海上交通已相當(dāng)發(fā)達(dá)。我國沿海經(jīng)商貿(mào)易旅行已很頻繁，與日本，朝鮮、越南、印度的海上往來也越來越多。如東漢末期，東吳派康泰和朱應(yīng)從海路出使南洋諸國，并撰《扶南傳》，記載了南洋一帶風(fēng)物。當(dāng)時的樓船隊，英姿颯爽地航行于印度洋，南洋國家無不對它稱贊不絕。

第四篇：旅游地理學(xué)名詞解釋 簡答 論述

旅游地理學(xué)

一、名詞解釋

1、旅游者行為：旅游者為了滿足旅游需要，在旅游動機(jī)的驅(qū)使下，購買旅游產(chǎn)品外出旅游的行為。

2、旅游決策：個人根據(jù)自己的旅游動機(jī)和目的，收集和加工有關(guān)的旅游信息，提出并選擇旅游方案或旅游計劃，最終將選定的旅游方案或旅游計劃付諸實施的過程。

3、旅游資源：自然界和人類社會中凡能對旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。

4、旅游資源評價：在旅游資源調(diào)查的基礎(chǔ)上，對資源特色、價值及開發(fā)潛力和條件的評判和鑒定，以確認(rèn)旅游地資源的品味、級別及科學(xué)價值、旅游價值和開發(fā)利用價值，為旅游資源的開發(fā)規(guī)劃和管理提供科學(xué)依據(jù)。

5、核心-邊緣理論：任何區(qū)域的空間系統(tǒng)都可以看作是由中心與外圍兩個空間子系統(tǒng)所組成，二者共同構(gòu)成一個完整的二元空間結(jié)構(gòu)。（核心地區(qū)發(fā)展條件較優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)效益較高，能產(chǎn)生和引發(fā)眾多創(chuàng)新，而它周圍的地域則組成了邊緣地區(qū)，邊緣地區(qū)的發(fā)展依賴于核心地區(qū)，其發(fā)展方向主要取決于核心地區(qū)。）

6、旅游地理信息系統(tǒng)：以旅游地理信息數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)，在計算機(jī)硬軟件支持下，運(yùn)用系統(tǒng)工程和信息科學(xué)的理論和方法，綜合地、動態(tài)地獲取、存儲、管理、分析和應(yīng)用旅游地理信息的多媒體信息系統(tǒng)。

7、一般體驗性評價：根據(jù)旅游者的親身體驗，采用民意測驗的方式，如問卷或統(tǒng)計旅游資源在常見媒體的出現(xiàn)頻率等方式來確定某區(qū)域代表性的旅游資源。

8、旅游景觀尺度：旅游景觀區(qū)域的空間范圍，景觀單元的識別程度，成景作用發(fā)展過程的時間域及旅游景觀的層次性。

9、旅游地意象：是個體或群體旅游者對旅游目的地形成的印象及產(chǎn)生的意義。

10、旅游景觀健康：在人類的積極干預(yù)條件下，人類活動的影響不至于導(dǎo)致被開發(fā)利用的旅游景觀在維持其自身穩(wěn)定結(jié)構(gòu)與正常功能時發(fā)生紊亂；并且隨著時間的流逝，旅游景觀的演變與發(fā)展不會影響或損害到鄰近旅游景觀及人類社會、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有序、健康及持續(xù)發(fā)展。

二、簡答題

1、旅游行為產(chǎn)生的過程？

①旅游需求 ②旅游動機(jī) ③旅游決策 ④旅游空間行為 等多個過程綜合作用的結(jié)果。

2、休閑、旅游及游憩之間的關(guān)系？

游憩：閑暇時間內(nèi)，在距離日常居住地較近距離的空間內(nèi)進(jìn)行的以放松身心，恢復(fù)體力和精力為目的的戶外休閑活動。

旅游：離開熟悉的環(huán)境（居住地和工作地）而進(jìn)行的活動，活動的最終目的可以是益智，可以是消遣，也可以是愉悅身心?？梢哉J(rèn)為旅游是游憩的一種方式，旅游是在異地進(jìn)行的游憩活動。

而“休閑”與“游憩”在基本內(nèi)涵相似，兩者有時很難區(qū)分。而游憩活動更傾向于戶外的活動，更著重于放松心情的功能。

對三者進(jìn)行辨析：①在空間上，游憩不包括在居所內(nèi)進(jìn)行的活動，活動主要在戶外距離居所一定距離的場所開展；而休閑則包括在居所內(nèi)進(jìn)行的活動，活動可同時在室內(nèi)和戶外開展；旅游是指離開居住地或工作地進(jìn)行的活動，可以認(rèn)為是在異地進(jìn)行的游憩活動。②在時間上，在閑暇時間內(nèi)開展的活動都可以認(rèn)為是休閑；游憩更多的是指不過夜（即不超過 24 小時）的娛樂活動；而旅游多是指人們在目的地過夜的休閑行為。③在目的上，游憩、旅游、休閑活動都是以獲得愉悅而不是經(jīng)濟(jì)報酬為目的。

3、旅游文化和地理環(huán)境之間的關(guān)系？

旅游文化的地域性差異很大部分是由于地理環(huán)境的影響所致，從而形成各具特色的旅游文化區(qū)。旅游文化的實質(zhì)正是不同時期人類活動在自然地理環(huán)境上的所遺留的印記，這個印記很顯然亦會受不同自然地理環(huán)境因素的影響而呈現(xiàn)出不同的特色，從而最終形成風(fēng)格各異的旅游文化區(qū)。

當(dāng)然地理環(huán)境對旅游文化的影響有積極的方面，也有消極的方面。地理環(huán)境本身的環(huán)境容量又啟示我們在發(fā)展旅游過程中，應(yīng)樹立好正確的環(huán)境觀和資源觀，以免人為因素對環(huán)境干預(yù)過度，從而給當(dāng)?shù)匚幕瘞頌?zāi)難，影響旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。另外地域旅游文化的形成因素雖然離不開自然環(huán)境這個基本前提，但不僅僅是限于地理環(huán)境要素，實際情形是異常復(fù)雜的。

4、名山類或喀斯特地貌的特點及影響因素？

特點：①為遍在性旅游資源 ②共性、個性皆強(qiáng) ③重游率高低取決于名山的旅游功能 影響因素：旅游地的級別、功能、可達(dá)性。

特點：①屬于非遍在性資源 ②分布相對較集中 ③共性大而獨特性小 ④重游率不高 影響因素：石林的地位、級別、可進(jìn)入性。

5、旅游市場形成的條件？

①旅游目的地旅游資源狀況 ②旅游供求市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和前景 ③旅游供求市場的人文地緣關(guān)系 ④旅游目的地的市場開發(fā)水平⑤政府發(fā)揮的積極作用

6、旅游環(huán)境容量的基本體系？

（1）基本容量：a旅游感知容量 b旅游資源容量 c旅游生態(tài)容量 d旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展容量 e旅游社會容量

（2）非基本容量：a旅游極限容量和旅游合理容量b既有容量和期望容量c旅游時空容量

7、旅游資源調(diào)查的方法和程序？

方法：①文獻(xiàn)資料法 ②野外調(diào)查法 ③現(xiàn)代科技分析法 ④詢問調(diào)查法

程序：①準(zhǔn)備階段 ②野外調(diào)查階段：普查、重點考察、專業(yè)性調(diào)查 ③室內(nèi)整理階段

8、旅游資源與旅游景觀的異同點？

共同點：核心是旅游吸引力。

不同點：概念定義的側(cè)重點不同。旅游資源是從資源學(xué)中引申出來的概念，主要強(qiáng)調(diào)其能夠為旅游業(yè)所利用的可能性和價值，即其開發(fā)利用后所形成的經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益；而旅游景觀是從景觀學(xué)中引申出來的概念，更注重其作為景觀系統(tǒng)的一部分，不是孤立存在的，它和系統(tǒng)內(nèi)其他要素相互聯(lián)系、相互制約，共同構(gòu)成一個有機(jī)的旅游景觀系統(tǒng)，優(yōu)化的整體大于部分之和。因此，旅游景觀不是簡單意義上的“旅游資源”。另外，由于旅游景觀是從景觀科學(xué)中發(fā)展而來的，因而注重對景觀時空格局動態(tài)變化的研究，通過時空格局的動態(tài)變化增加旅游景觀的多樣性，增強(qiáng)旅游景觀的吸引力。

9、鄉(xiāng)村休閑旅游類型、模式？

類型：①鄉(xiāng)村田園景觀 ②鄉(xiāng)村聚落景觀 ③鄉(xiāng)村建筑景觀 ④鄉(xiāng)村民俗景觀

模式：①農(nóng)業(yè)觀光休閑模式 ②自駕車休閑旅游模式 ③民俗風(fēng)情體驗休閑模式

10、城市休閑旅游空間、旅游人群分布？

城市休閑旅游空間：①城市綠地 ②城市廣場 ③城市游憩商業(yè)區(qū) ④濱水地帶

城市休閑旅游人群分布：①居民休閑活動空間分布 ②旅游者游覽空間分布

11、景觀結(jié)構(gòu)基本組成要素有哪些？

組成要素：基質(zhì)、斑塊、廊道及要素的空間配置形式

12、旅游資源開發(fā)方式、舉例？

新建：根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源特點，建立新旅游景區(qū)、景點或主題公園，建設(shè)旅游服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施。利用：清華、北大等高校校園；通用汽車等大型工廠；西昌衛(wèi)星發(fā)射基地等考察旅游新熱點。修復(fù)或重建：三峽風(fēng)景區(qū)將蓄水后被淹沒的一些旅游景點采取異地搬遷重建的方式來開發(fā)。

改造：投入相當(dāng)數(shù)量的人力，物力，財力，對已有資源進(jìn)行全部或局部的改造，成為吸引物。提高：利用原有的資源與基礎(chǔ)，開發(fā)新的旅游活動項目，提高其整體質(zhì)量和吸引力，達(dá)到加強(qiáng)特色，提高效益的目的。

13、書中10個旅游區(qū)概述？

①文明淵源——黃河中下游地區(qū)

②林海雪原——東北風(fēng)景名勝旅游區(qū)

③山水園林——江南旅游區(qū)

④鐘靈神秀——長江上中游旅游區(qū)

⑤塞外風(fēng)光——蒙寧草原旅游區(qū)

⑥絲綢之路——甘新旅游區(qū)

14、旅游地意象要素及其功能？

要素：①路徑 ②邊界 ③區(qū)域 ④節(jié)點 ⑤標(biāo)志物 功能：具有組織城市旅游意象空間的功能。

三、論述題

1、根據(jù)

旅游空間知識評析我國主要三個邊境休閑旅游？

（1）黑龍江與俄羅斯

地處中俄邊境地區(qū)的黑龍江省，與俄羅斯旅游合作方面有著地緣、資源和市場三大優(yōu)勢。其休閑旅游資源大體上分為季節(jié)療養(yǎng)、漁獵采集、冬季旅游、康復(fù)療養(yǎng)和觀光五大類。黑龍江目前推出的邊緣休閑旅游項目有異國文化游、修學(xué)游、健身游、探險游和寒溫帶農(nóng)業(yè)觀光游等。目前，全省已經(jīng)形成了以哈爾濱、牡丹江、佳木斯等各大區(qū)域中心城市為依托，以沿邊口岸為通道的邊境旅游發(fā)展格局。全省相繼有18個旅游口岸開通了27條邊境旅游線路，構(gòu)成全方位、多層次、多形式對俄邊境旅游網(wǎng)絡(luò)，成為國內(nèi)備受矚目的對俄邊境旅游的熱點省份。

黑龍江與俄羅斯有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)文化差異，雙方互補(bǔ)性強(qiáng)，兩地游客的形象感知差異明顯，這主要體現(xiàn)在自然和文化兩個層面。自然環(huán)境上，黑龍江作為軍事邊界長期處于封閉狀態(tài)，因而保留了原始的、未受污染的生態(tài)環(huán)境，具有得天獨厚的生態(tài)旅游資源。此外，黑龍江還是世界開展冰雪旅游條件最好的地區(qū)之一，還有獨特的火山地貌和良好的冷泉、溫泉療養(yǎng)條件。在民俗文化上，界江兩岸，中俄兩國的歷史、文化、文物、古跡、建筑等都是文化旅游資源的重要組成部分，精神文化的體驗也是旅游者關(guān)注的對象。兩國邊疆人民世世代代繁衍生息在黑龍江畔，保留著各自特有的民族風(fēng)情，具有特殊的吸引力，具有開發(fā)民族風(fēng)情旅游產(chǎn)品的潛力巨大。

（2）遼寧、吉林與朝鮮半島

遼寧省與朝鮮有著210km的陸界，并通過鴨綠江大橋?qū)蓚€地區(qū)連接起來，形成了一個地域相連的邊緣休閑旅游空間。遼寧省的1/3為山地丘陵地帶，山岳休閑旅游資源豐富，擁有眾多的名勝古跡、歷史文化名城、濃郁的滿漢民俗文化，自然景觀與人文景觀交相輝映。吉林省的圖們市與朝鮮咸境北道穩(wěn)城郡隔江相望，這里的休閑旅游資源以朝鮮族民俗文化、建筑和特色食品為主，目前吉林到朝鮮的旅游線路有圖們—朝鮮羅津、圖們—朝鮮清津—七寶山、圖們—朝鮮穩(wěn)城，以及2008年開通的圖們—朝鮮南陽步行游，為中朝重要的特色旅游線。

遼寧與韓國、朝鮮邊緣休閑旅游發(fā)展的有利條件有以下幾點：

A、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)

區(qū)際內(nèi)各國經(jīng)濟(jì)方面強(qiáng)烈的互補(bǔ)性是遼寧與朝鮮半島邊緣休閑旅游發(fā)展的基本因素。遼寧與朝鮮半島國家之間在自然資源、勞動力資源和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等各方面具有十分明顯的互補(bǔ)關(guān)系，而且相互之間的需求都很強(qiáng)，這方面比世界上任何地區(qū)都突出。中國、韓國、朝鮮三國各自⑦奇境幻域——西南民族風(fēng)情旅游區(qū) ⑧僑鄉(xiāng)海韻——華南熱帶現(xiàn)代海濱風(fēng)貌旅游區(qū) ⑨雪域高原——青藏高原旅游區(qū) ⑩海島風(fēng)光——港澳臺旅游區(qū)的比較優(yōu)勢和各自需求的不同，激起了各國之間相互合作的強(qiáng)烈愿望。

B、地緣相鄰

地理位置相鄰，可進(jìn)入性強(qiáng)是遼寧與朝鮮半島邊緣休閑旅游發(fā)展的首要條件。遼寧與朝鮮半島整個區(qū)域處于東北亞經(jīng)濟(jì)圈的重要位置，是聯(lián)結(jié)亞洲內(nèi)陸與太平洋及亞歐大陸的橋梁。

C、文化相近

相近的文化背景成為遼寧與朝鮮半島邊緣休閑旅游發(fā)展的重要紐帶。以華夏文化為基礎(chǔ)的東方文明和漢文化圈體系占主導(dǎo)地位的歷史文化氛圍在這里體現(xiàn)得十分明顯。

D、旅游資源互補(bǔ)

遼寧與朝鮮半島旅游資源的互補(bǔ)性是邊緣休閑旅游發(fā)展的重要基礎(chǔ)。遼寧省旅游資源豐富多樣，山岳風(fēng)光較多，且觀賞價值較高，山岳風(fēng)光與人文景觀結(jié)合形成許多旅游名山。另外，遼寧擁有眾多名勝古跡，具有濃郁的中華民族歷史文化風(fēng)情，滿漢民俗文化體現(xiàn)得十分深刻。朝鮮擁有豐富的自然旅游資源。目前，朝鮮旅游基本以生態(tài)旅游為主。同時，朝鮮民族歷史文化悠久，民風(fēng)民俗淳樸，開展了文化古跡游。另外，朝鮮國家歷史進(jìn)程曲折復(fù)雜，政治制度較為特殊，吸引了大量外國游客前往。

韓國風(fēng)景優(yōu)美且擁有獨特的文化和歷史遺產(chǎn)，可為旅游者提供相當(dāng)多的觀光場所。韓劇盛行，韓流掀起，吸引大量中國游客前往。具有現(xiàn)代城市風(fēng)貌的韓國首都首爾、韓國氣息濃郁的民俗村和風(fēng)景秀麗的韓國山水風(fēng)光都吸引了大量國內(nèi)外游客。

（3）廣西、云南與越南、緬甸、老撾

廣西邊境地區(qū)背靠西南腹地，面向東南亞旅游熱點地區(qū)，是中越邊貿(mào)旅游的主要集散地和我國與東南亞等地的重要通道。區(qū)域內(nèi)特色性旅游資源豐富，兩國邊緣休閑旅游十分發(fā)達(dá)，休閑旅游已成為中越邊境地區(qū)財政收入的重要來源。

云南位于我國西南邊陲，與緬甸、老撾、越南三國接壤，邊境線長4060km。邊境地區(qū)都開發(fā)了不同程度的休閑旅游，并以娛樂、觀光休閑、商務(wù)旅游等為主。由于國與國之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同，目前，多以中國公民出境休閑旅游和商務(wù)旅游的單向旅游為特色。西南地區(qū)的邊緣休閑旅游有以下幾個主要的特點。

A、邊關(guān)風(fēng)情濃郁，民族文化豐富

廣西和云南是中國少數(shù)民族的聚居地，長期以來，各族人民在悠久的歷史發(fā)展過程中，和睦相處，互相幫助，在這塊紅土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文化，構(gòu)成了極為豐富的最具魅力的民族風(fēng)情旅游資源。

B、特殊的地緣和人緣優(yōu)勢

廣西、云南位于我國的西南地區(qū)，地理位置與越南、緬甸、老撾相接壤。由

于歷史原因，他們雖分屬于不同的國家，境內(nèi)外稱謂也不盡相同，但同源同祖，語言相通，地域相連，習(xí)俗相近，親如手足。

C、邊境旅游和邊境商貿(mào)相互依存，相互促進(jìn)

邊境旅游是在邊境地區(qū)邊民互市的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。邊境貿(mào)易越活躍，邊境旅游就越紅火；邊境旅游越活躍，邊境貿(mào)易也越發(fā)達(dá)。目前，廣西、云南邊境旅游和邊境貿(mào)易已構(gòu)成多元化的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作，發(fā)展出跨境投資、技術(shù)合作、勞務(wù)輸出與邊境旅游相結(jié)合的良好局面。

2、根據(jù)旅游系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和不同階段發(fā)展特征，可把旅游分為三個類型，請分別說明類型的形成過程、特點及開發(fā)重點范圍（凝聚、放射、擴(kuò)散三個類型）？

凝聚：形成過程：旅游活動首先在一些先天資源優(yōu)勢突出、交通條件相對便利的零散景點產(chǎn)生，通過幾個代表性旅游地的開發(fā)建設(shè)，形成單一旅游中心，腹地體系的空間結(jié)構(gòu)，為旅游活動提供全部服務(wù)。在這少數(shù)幾個旅游地發(fā)展的基礎(chǔ)上，帶動和協(xié)調(diào)整個區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展。

特點：①旅游目的地區(qū)域空間范圍狹小，系統(tǒng)內(nèi)部尚未形成完備的旅游服務(wù)體系，與區(qū)外聯(lián)系松散 ②節(jié)點數(shù)目有限，規(guī)模較小，景觀單調(diào)，綜合吸引力較低 ③旅游路徑系統(tǒng)較為薄弱，旅游流的流向呈單向性 ④客源地市場缺乏穩(wěn)固性，僅具有近域引向性，且較為脆弱，易受外界因素影響，波動性明顯，對經(jīng)濟(jì)的拉動作用有限，缺乏成熟穩(wěn)固的產(chǎn)業(yè)鏈

開發(fā)重點：以國內(nèi)旅游為重心，重點開發(fā)一兩個旅游節(jié)點，進(jìn)一步增強(qiáng)核的極化作用，逐漸形成具有一定規(guī)模的旅游區(qū)，使其區(qū)域增長極的作用得以充分發(fā)揮。

放射：形成過程：隨著少數(shù)幾個節(jié)點的開發(fā)和建設(shè)，區(qū)域內(nèi)旅游資源潛力被充分認(rèn)識，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模隨之?dāng)U大，通道系統(tǒng)滯后的矛盾日益突出，取代旅游接待設(shè)施不足的問題而成為制約發(fā)展的主導(dǎo)因素。地方政府逐漸將建設(shè)重點轉(zhuǎn)向交通、水電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施，可進(jìn)入性的改善和旅游服務(wù)水平的提高使旅游者數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，同時，對周邊地區(qū)旅游流的擴(kuò)散作用也開始顯現(xiàn)，依托幾個旅游城市，形成幾個具有特色的次級旅游區(qū)。

特點：①區(qū)域內(nèi)部已經(jīng)形成了較為完備的旅游服務(wù)體系，路徑通達(dá)度也有較大提升，旅游流呈現(xiàn)雙向性，旅游系統(tǒng)開始發(fā)育 ②旅行社在組織旅游線路時有了較大的靈活度和選擇余地 ③節(jié)點的綜合吸引力有了較大的增強(qiáng)，形成了較為成熟、穩(wěn)定的客源地市場，對外來因素影響的敏感度降低，具有全國吸引向性的旅游市場體系已初步形成 ④旅游目的地空間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出以旅游區(qū)為核心、以主要交通為軸線的互動體系

開發(fā)重點：重點發(fā)展國際旅游的戰(zhàn)略，通過國際旅游地帶動作用，不斷拓展市場。次一級旅游地的選擇，既要緊鄰一級旅游區(qū)，又要突出特色，與一級旅游區(qū)形成優(yōu)勢互補(bǔ)，避免惡性競爭。

擴(kuò)展：形成過程：隨著旅游目的地區(qū)域空間的成長，旅游節(jié)點越來越多，不同性質(zhì)的旅游區(qū)開始出現(xiàn)。市場范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，旅游業(yè)已經(jīng)形成一定的規(guī)模，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高，同時，旅游服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施充分發(fā)展，形成了完備的網(wǎng)絡(luò)體系。在此影響下，區(qū)域進(jìn)一步向外擴(kuò)展，旅游業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長極的作用得到全面發(fā)揮，形成以旅游收入為主導(dǎo)的成熟產(chǎn)業(yè)鏈。各級旅游地之間的聯(lián)系更加緊密，次級旅游地依托旅游通道與上一級中心地建立聯(lián)系，形成更廣闊的區(qū)域吸引范圍。

特點：①使各級旅游中心地對旅游流的集聚和擴(kuò)散效應(yīng)得到了最大發(fā)揮 ②競爭會變得異常激烈

開發(fā)重點：發(fā)展重點為國際旅游與國內(nèi)旅游并舉，開發(fā)和創(chuàng)新新的旅游產(chǎn)品，擴(kuò)大市場范圍，促進(jìn)旅游系統(tǒng)整體發(fā)展。

3、旅游活動對自然環(huán)境及人文環(huán)境的影響？

A旅游活動對自然環(huán)境的負(fù)面影響 A旅游活動對人文環(huán)境的負(fù)面影響 ①旅游活動對大氣圈的影響 ①對社區(qū)居民生活的影響

②旅游活動對生物圈的影響

③旅游活動對水圈的影響

④旅游活動對巖石圈的影響

B旅游活動對自然環(huán)境的正面影響

①提高綠化比例、美化自然環(huán)境

②促進(jìn)野生動植物的保護(hù)

③有利于提高大氣環(huán)境及水環(huán)境質(zhì)量

④保護(hù)更多的旅游資源 ②對傳統(tǒng)文化、民族文化的影響 ③對傳統(tǒng)道德觀、價值觀的影響 B旅游活動對人文環(huán)境的正面影響 ①保存和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ②促進(jìn)旅游地社會文化的發(fā)展和交流 ③增進(jìn)民族認(rèn)同感 ④改善基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)就業(yè)、提高旅游地居民的生活水平

4、說明地域文化的形成受什么因素影響，對現(xiàn)今有何啟示？

自然因素（地貌、氣候、自然地理位置）

人文因素（人口遷移、行政區(qū)劃、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、教育）

啟示：我們在區(qū)域旅游開發(fā)，特別是區(qū)域文化旅游的開發(fā)中，要充分尊重歷史文化，尊重當(dāng)

地傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，實現(xiàn)旅游目的地社會的真正和諧。同時對一地的旅游開發(fā)在文化上要作一個定位，做到符合當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展的 整體風(fēng)貌，打好文化這張牌。而另一方面，旅游管理者也要認(rèn)真地去關(guān)注和了解其客源群體，努力兼顧他們在文化上的不同，考慮他們的心理需要和心理感受等因素，從而不斷促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。旅游企業(yè)作為具體地區(qū)的旅游經(jīng)營者和管理者，更需要在地域文化上多下功夫。在利用好資源的同時，更需要在開發(fā)地域文化特色上加大資金投入，力爭在地域上保持著自身文化的特色。

四、材料題

1、旅游生命周期理論？

2、旅游文化景觀的內(nèi)容、及文化旅游地開發(fā)？

內(nèi)容：①自然景觀 ②聚落景觀 ③宗教景觀 ④種族與人口 ⑤農(nóng)業(yè)與工業(yè)景觀 ⑥傳統(tǒng)文化流行文化景觀

開發(fā)思路：①文化理念定位要準(zhǔn)，要有特色 ②用思維來策劃旅游 ③借文化方法來開發(fā)旅游 ④用文化手段提升旅游形象 ⑤以文化因子促進(jìn)旅游持續(xù)發(fā)展 ⑥以文化帶動旅游

五、計算題

1、旅游（資源）容量

C=T／T0*A／A02、計算旅游區(qū)日旅游環(huán)境容量

①面積法：C=D*C0

②卡口法：C=B*Q

③線路法：完全游道的日容量 C=A*D／B不完全游道的日容量 C=（A／（B+B*E／F））*D

第五篇：名詞解釋和簡答

名詞解釋：

內(nèi)環(huán)境肺活量 穩(wěn)態(tài)肺泡通氣量 靜息電位通氣/血流比值 動作電位氧容量 興奮性氧含量 興奮胃黏液-碳酸氫鹽閾強(qiáng)度（閾值）屏障 閾電位 胃排空 肺通氣 膽鹽的腸-肝循環(huán) 胸內(nèi)壓 腎小球濾過率：第二章簡答 1.什么是興奮？簡述細(xì)胞興奮后興奮性的周期性變化。2.簡述載體介導(dǎo)的跨膜轉(zhuǎn)運(yùn)的的特點。3.簡述靜息電位是如何產(chǎn)生的？ 4.簡述動作電位及其產(chǎn)生機(jī)制。第三章簡答 1.血漿晶體滲透壓及其生理意義。2.血漿膠體滲透壓及其生理意義。4.血清與血漿的區(qū)別是什么？ 5.簡述小血管損傷后的止血過程。6.簡述血液凝固的基本過程。第四章簡答 1.簡述心交感神經(jīng)對心臟功能的影響。2.簡述心迷走神經(jīng)對心臟功能的影響。3.心肌細(xì)胞有哪些生理特性？ 4.心肌興奮性周期變化包括哪幾個時期？ 5.決定和影響心肌興奮性的因素有哪些？ 6.何謂期前收縮？代償間歇是如何產(chǎn)生的？ 論述題 1.試述心室肌細(xì)胞動作電位的分期及各期形成的離子基礎(chǔ)。

2.試述影響動脈血壓的因素。

3.影響心輸出量的因素有哪些？它們是如

何影響的？

4.試述人體血壓是如何保持相對穩(wěn)定的。

濾過分?jǐn)?shù)： 牽涉痛水利尿： 運(yùn)動單位 滲透性利尿 牽張反射腎糖閾 腱反射 球-管平衡 肌緊張清除率 突觸 EPSP 激素 IPSP 下丘腦調(diào)節(jié)肽 特異投射系統(tǒng)非特異投射系統(tǒng)第五章簡答 1.簡述胸內(nèi)負(fù)壓是如何形成的，有何生理意義？ 2.簡述什么是肺泡表面活性物質(zhì)，有何生理意義？ 3.何謂肺換氣？影響肺換氣的主要因素是什么？ 4.簡述影響氧解離曲線的因素。第八章簡答： 1.影響腎小球濾過率的因素有哪些？ 2.大量出汗引起尿量減少的原因？ 3.大量飲清水后尿量增多的原因？第十章簡答 1.簡述EPSP的產(chǎn)生機(jī)制。2.簡述IPSP的產(chǎn)生機(jī)制。3.簡述反射中樞內(nèi)興奮傳遞的特征。4.簡述第一體表感覺區(qū)的位置及投射規(guī)律。5.皮層運(yùn)動區(qū)的位置及其功能特征？ 第十一章簡答 1.生長激素的主要生理作用？ 2.甲狀腺激素的生理作用？

3.簡述呆小癥的主要發(fā)病機(jī)制和臨床表現(xiàn)。4.簡述胰島素的生理作用。5.長期大量使用糖皮質(zhì)激素類藥物的患者，為什么不能突然停藥?

6.簡述機(jī)體缺碘引起甲狀腺腫大的機(jī)制。