第一篇：2007全國卷2滿分作文守住心靈的綠茵

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2007全國卷2滿分作文：守住心靈的綠茵

甘肅一考生

目睹了太多的催人淚下，聽聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能荒蕪。

如果說他們的無私的付出只是蕓蕓眾生中一顆微不足道的顆粒，則世間沒有能容得下這顆顆粒的大江。只因為他超越了人生，超越了自我，心靈的那方綠茵隨時準(zhǔn)備著為別人撐起一片清涼，卻忘了自己也需要放下疲倦的腳步去嘗試這方清涼，這就是叢飛的一生，他沒有太多的哀怨與要求，所有的只是無私付出。

當(dāng)叢飛憔悴的面容出現(xiàn)在電視機(jī)的屏幕上時，我的眼里有冰涼的東西滑落，是為了他的奉獻(xiàn)和一顆博愛之心而感動淚流，還是為那些在接受幫助之后卻忘恩負(fù)義的幾個學(xué)生的卑微丑陋而哭泣，這一切我也無法說清。只任淚水打濕我的雙頰，沒有人看到我滑落的傷心的淚水，同樣也沒有人能了解他心中流淌著的鮮血，沒有人愿意看到自己所用心澆灌、培養(yǎng)的和苦心所經(jīng)營的一切在最后的一刻卻徹底崩塌，這對任何人來說都是最殘酷的打擊，更何況他只是一個凡人，用自己的行動敘寫不平凡的人生，淡泊了功名利祿，遠(yuǎn)去了你爭我斗，他以自己不朽的信念和堅定的行動向我們展示了人情中最美好的一面，把清涼留給別人，把炎熱和危難卻留給了自己，直至消失的那一天。

生活中的許多人也向我們展現(xiàn)了生命中博愛的一面，那穿梭于崎嶇山路的“鄉(xiāng)村醫(yī)生”，他們不是不明白為自己謀福利，只是在他們的心里早已將別人放在了第一位，已無暇去顧及自身的功名利祿，他們需要的只是別人的理解和用心的感受，但能真正明白他們并將愛心傳遞下去的又有幾人呢？一個美好的舉動，一個讓人痛苦的結(jié)局，盡管已明白了這一切，但生命的信念仍教會我們?nèi)ツ袆?，不為有愛的回報，只要自己用心地付出了，滋潤了別人就行。

泰戈爾曾經(jīng)有一句話是這樣說的：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過”，所有的他們都是這樣做的，從不曾奢求有自己的印痕留下，只為一掃青天，展翅飛翔。正是這些無聲、無痕的一切卻向我們展示了另一個世界，那愛的世界他們都能和諧以待，共同攜手去創(chuàng)造祖國美好的未來，這是他們留給世人的以自己不朽的信念譜寫的一首長歌。

一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受，那是所有用心堅守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈！

[專家點評]

《守住心靈的綠茵》，題目富于文學(xué)色彩，吸引了閱卷教師的目光。文章開頭即點明題旨：“心靈的綠茵不能荒蕪?！苯又允闱榈恼Z言，敘述了叢飛無私奉獻(xiàn)的一生。讀一讀這樣的句子：“當(dāng)叢飛憔悴的面容出現(xiàn)在電視機(jī)的屏幕上時，我的眼里有冰涼的東西滑落，是為了他的奉獻(xiàn)和一顆博愛之心而感動淚流，還是為那些在接受幫助之后卻忘恩負(fù)義的幾個學(xué)生的卑微丑陋而哭泣，這一切我也無法說清。只任淚水打濕我的雙頰……”可謂情真意切，動人心弦。

高分作文的語言都體現(xiàn)一種生命的律動，都是心底流出的溪流，靈動、清澈、感染力強(qiáng)。這一點值得廣大考生學(xué)習(xí)和借鑒。

全國卷二：

歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學(xué)生。當(dāng)他自己病危i住院經(jīng)濟(jì)困難時，幾個受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個人來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責(zé)怪他們，我已 不再需要醫(yī)療了。

華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學(xué)。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個四年級女生捐了10元錢。問她為什么把春節(jié)的壓歲錢全都捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了。”問她那是一句什么話，她說：記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人。”

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第二篇：守住心靈寧靜

守住心靈寧靜

——個人工作總結(jié)

有人說：走過春的耕耘，歷經(jīng)夏的風(fēng)雨，才有秋的收獲。也有人說：不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花放清香。而我，已走過春的耕耘，夏的風(fēng)雨，已歷經(jīng)風(fēng)霜苦，卻不見梅花放清香。呵呵??經(jīng)常有人說起：你很堅強(qiáng)。是啊，我堅強(qiáng)的有些不近人情。而內(nèi)心脆弱習(xí)慣依賴善于思考的我，為了不讓親人朋友擔(dān)心，領(lǐng)導(dǎo)同事放心，除了披一件厚厚的堅強(qiáng)的外衣，固守住的就是那份寧靜的心靈。

時間好快，披著這件厚厚的外衣已經(jīng)一百多個日日夜夜，酸甜苦辣自知曉。記住的是苦與痛，忘不掉的是歡笑！

一、政教工作

一學(xué)期以來，我以學(xué)校工作為重，沒有因為我的個人問題而耽誤工作，而 是思路清晰有條不紊的開展政教的各項工作：

1、工作盡心盡責(zé)，思想上與學(xué)校發(fā)展保持著高度一致，時時處處以學(xué)生利益為出發(fā)點，始終以維護(hù)學(xué)校和教師利益為己任，工作方法得當(dāng)卓有成效，工作中能夠配合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，體察教師疾苦，很好地起到承上啟下的橋梁作用。

2、學(xué)校衛(wèi)生工作用兩個詞就可概括：形象和繁瑣。衛(wèi)生代表著一個單位的整個外部形象，又折射出了學(xué)校的管理和精神面貌。為了保證師生能夠有一個干凈的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也保證學(xué)校能隨時以良好的校園環(huán)境迎接各級各類領(lǐng)導(dǎo)及同行的檢查、訪問、參觀等。就拿每天七點二十之前我所做的工作來說吧：每天早六點十分、午一點十分準(zhǔn)時到校，在靜校狀態(tài)巡視校園，做到第一時間發(fā)現(xiàn)問題；每天六點半至六點四十五分巡視與教學(xué)樓內(nèi)與樓外，這個時間是動態(tài)的活躍的，我不僅指導(dǎo)學(xué)生會成員和班委成員的工作，教給他們怎樣利用早上的時間快速的完成大量的清掃工作，而且督促沒有清理的同學(xué)快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；每天七點我會巡視于整個校園，整體評價師生在半個小時內(nèi)工作完成情況，及時做反饋，如有個別不盡如人意的地方告知門衛(wèi)做完善工作；及時督促調(diào)整門衛(wèi)的工作。

通過眼尖、腿快、手勤我把這重復(fù)的故事不厭其煩的演繹著，不斷的創(chuàng)新著。

3、體育活動是我校始終重視的一項工作，為了開展好此項活動，鍛煉學(xué)生的身心，吸引學(xué)生走向陽光，走向操場，我大力支持體育活動。本學(xué)期我向體育老師提出具體要求，“抓好大課間，把握課堂訓(xùn)練，瞄準(zhǔn)球類比賽，訓(xùn)練競技技能”。一時間，體育活動在我校轟轟烈烈開展開來：一大周的拔河比賽，三個月的跳繩訓(xùn)練，兩大球類的比賽，廣播體操的強(qiáng)化訓(xùn)練等等在本學(xué)期中如火如荼的進(jìn)行著。

4、特色活動

“高效的班主任俱樂部”，交流經(jīng)驗，構(gòu)筑高尚師德，化解了師生矛盾?！熬碌拇笳n間”，展示了學(xué)生們那充滿朝氣的風(fēng)采，更展示了同學(xué)良好的紀(jì)律意識和團(tuán)結(jié)合作拼搏進(jìn)取的精神。

“受益匪淺的讀書節(jié)”，每天的五分鐘演講平臺充分的調(diào)動了學(xué)生的讀書熱情和展示自我的豪情。

“色彩斑斕的書法繪畫展”，為增強(qiáng)我校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，揮灑同學(xué)們的藝術(shù)才華，提高寫字水平。

“精彩紛呈的紅五月歌詠比賽”，展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。

5、學(xué)生工作

“孩子犯錯誤，上帝也會原諒”是我的名言，同時也是我的要求。“以改正錯誤為下一個起點”是我處理學(xué)生的目的，也是我工作的出發(fā)點。初中學(xué)生大多是12－16歲年齡階段，身體和心理正處于接近成熟區(qū)，具有較為明顯的個性特征，在懂事知事的背后大都存在遇事沖動、缺乏理智同時又自尊心極強(qiáng)等特點，常常有些學(xué)生（甚至是老師心目中的好學(xué)生）會做出一些令人匪夷所思的傻事來。針對這一現(xiàn)實，我提出要在處理違紀(jì)學(xué)生前“了解學(xué)生、了解學(xué)生心理、了解學(xué)生特點、了解事件背景”的要求，從而使“處理”學(xué)生從簡單的“處理事件”轉(zhuǎn)變成“改變學(xué)生的世界觀”，大大減少了“違紀(jì)學(xué)生”所背負(fù)的心理壓力和創(chuàng)傷。

二、分管工作

1、六年級工作

在分管六年級組工作中，本人能身先士卒，以身作則，與年級組長一起 做好六年級的管理工作。

（1）傳達(dá)好學(xué)校精神，經(jīng)常督促，落實、協(xié)調(diào)好年級組方方面面工作。

（2）每大周組織召開班主任會議，統(tǒng)一思想，扎扎實實的做好教育教學(xué)工作。

（3）經(jīng)常向年級組了解學(xué)生和班級情況，及時找學(xué)生談心，做好學(xué)生思想工作。

（4）持之以恒抓新生的養(yǎng)成工作。召開學(xué)生大會，做后進(jìn)生工作。為特殊學(xué)生建立了檔案，進(jìn)行了表格跟蹤“三步”曲的管理模式：第一步與老師達(dá)成共識每節(jié)課都進(jìn)行自我評價和任課教師評價；第二步與班主任聯(lián)手要求班主任老師要全面的給與學(xué)生評價；第三步政教處關(guān)主任親自負(fù)責(zé)的每隔三天或五天政教處關(guān)主任親自抓的集中培訓(xùn)。在集中培訓(xùn)時，除了根據(jù)表格以及老師的反饋，進(jìn)行分類講評，肯定進(jìn)步的進(jìn)行物質(zhì)獎勵，鼓勵退步的讓其樹立信心以外，還對其進(jìn)行道德規(guī)范的講座。這些同學(xué)來自于不同的班級，所以利用這一契機(jī)組織活動讓其參加，比如說打球，拔草，采野菜等等，不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性而且很好的培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，寬容友善的優(yōu)秀品格。

2、門衛(wèi)保潔

門衛(wèi)保潔是保持好學(xué)校形象的另一個主力，為了高效的做好學(xué)生清潔工作的補(bǔ)充我制定了詳實的保潔工作制度和檢查制度。但是光有硬性的綱目性的制度是不夠的。開學(xué)初門衛(wèi)保潔員工工資低，工作強(qiáng)度大，要求標(biāo)準(zhǔn)高。在其他各部留不住人的情況下，門衛(wèi)也出現(xiàn)了思想波動。為了很好的穩(wěn)定他們的情緒我發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心他們，幫助他們，及時了解他們的心理變化，及時發(fā)現(xiàn)他們的工作動態(tài)，及時與其個別聊天做好他們的思想工作。例如：有一次我中午值班沒有回家，發(fā)現(xiàn)門衛(wèi)沒有在靜樓以后沒有徹底的打掃衛(wèi)生，第二天我故意來得很早，發(fā)現(xiàn)地面還是沒有清理，我找到門衛(wèi)王姐了解情況，詢問一下是不是家里有什么事情需要回家解決而耽誤了工作，如果有什么困難提出來我們想辦法解決。原來不是家里出現(xiàn)問題，而是她在打掃時，一位老師說一會學(xué)生就又進(jìn)樓打掃他干嘛呢？我知

道這一情況后笑著跟她解釋了為什么我們要在靜樓后這樣安排，通過這次談話后，讓她明白了只有政教處下的通知才是執(zhí)行的，而不是隨意聽到什么都去更改，要堅持制度和原則，這樣的事情再也沒有發(fā)生，門衛(wèi)和保潔工作受到了好評。

三、存在的問題及改進(jìn)措施

1、由于在努力的偽裝，為了不讓自己裝的那么累，所以有意逃避與人多接觸，與教師溝通少，接下來的工作中要加強(qiáng)與人交流，與人打成一片。

2、為工作而工作所以沒有形成所帶團(tuán)隊的管理風(fēng)格，下一步由勤勞型向研究型轉(zhuǎn)化，使德育主題教育、班級管理工作系列化、精致化、范式化。

3、結(jié)合心育實驗課題探索初始年級行為習(xí)慣的培養(yǎng)，形成初始年級行為規(guī)范培養(yǎng)模式。

4、與教師共成長，經(jīng)過實踐探索形成班級自主管理模式。

5、加大問題生轉(zhuǎn)化力度，逐班清查問題生，做好心理疏導(dǎo)和教育工作。

6、帶好團(tuán)隊，有意識的培養(yǎng)團(tuán)隊的后備力量。

回首一學(xué)期，走到今天，無論經(jīng)歷了什么，我都在讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，把一顆浮躁的心潛到平凡的本職工作的深處。讓我守住心靈的寧靜，將良知固守，讓信念閃光；讓我守住心靈的寧靜，將真愛固守，讓愛心遠(yuǎn)揚(yáng)；讓我守住心靈的寧靜，將自我固守，讓成功——永駐！

2011-7-10

第三篇：守住心靈的底線

守住心靈的底線

流星雨劃過天空，宛如銀蛇，夢幻一般。然而超過了大氣的底線，將會引發(fā)撞擊地球的危險。長江水浩浩蕩蕩，奔騰而下，蔚為壯觀。然而超過了河床的底線，將會變成洪水，一發(fā)而不可收拾。

人，棲居在大地上，在自己所處的時代邊沿劃著優(yōu)美的舞姿。然而，超過了心靈的底線，將會跌入萬丈深淵，萬劫不復(fù)。

追溯歷史的風(fēng)塵，我們不難發(fā)現(xiàn)：任何統(tǒng)治者若想騎在人民頭上作威作福，在人民能忍受的底線之下舞槍弄棒，只能是自取滅亡。想那曾經(jīng)“吞二周而王諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威風(fēng)、瀟灑。然而建立秦朝之后的他忘記了治民之根本，轉(zhuǎn)而大興土木，焚書坑儒，陷民于水深火熱。超越了底線，百姓怎能不反抗？其結(jié)果只能是“一夫作難而七廟隳”，盛極一時的秦王朝僅僅維持了二世便走到了盡頭。無獨有偶，因為隋煬帝的只知享樂，不顧民生，使人民無法忍受，起義烽火燃遍各地，偌大的一個隋朝短短幾年就不復(fù)存在。所以，在我們每個人的心中都應(yīng)該存在這樣一個底線，我們以它作為處世的準(zhǔn)則，作為安身立命的法寶。

面對官場的黑暗，世俗的污濁，一句“不為五斗米折腰”，他毅然脫下了官服，從此選擇了歸隱田園。聽雞鳴犬吠，看山霧漫漫，他感到心靈從未有過的明凈無瑕。陶淵明的底線就是不為官場所玷污，他在心靈之中尋到了那片屬于自己的凈潔天空。

古往今來，很多人為利欲所左右。民國時期，曹錕曾為利欲割據(jù)一方，成為軍閥；馮國璋曾為利欲東奔西走，競選總統(tǒng)；張作霖曾為利欲甘做土匪，稱雄東北。然而，在后來面對侵華日軍的威逼利誘時，曹錕沒有屈服，馮國璋沒有屈服，張作霖也沒有屈服。汪精衛(wèi)卻選擇了與日本人合作，建立了為日軍服務(wù)的傀儡政權(quán)。曹錕、馮國璋、張作霖守住了底線，免于墮入深淵，歷史也就沒有對他們求全責(zé)備；汪精衛(wèi)則為了個人利益而放棄中國人的底線，不惜出賣國家，從而不可避免地留下千載罵名，遭到歷史的唾棄。汪氏夫婦的跪俑就是歷史對他們的評判！歷史車輪不斷向前，新世紀(jì)的曙光照耀著我們繼續(xù)前進(jìn)。走向未來，我們不能忘掉歷史，更不能忘掉心靈的底線。讓我們以史為鑒，守住心靈的底線，遠(yuǎn)離那道深淵，演繹出自己的精彩人生。

做人要有底線

巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，決不動搖，那是山的底線；參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線。

做人，更應(yīng)該有底線。

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。” 面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線！在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。” 面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?！?面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功?? 我們呢？看過了歷史，歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈，堅守做人的底線；讓這美麗的圖景點綴人生，點綴未來吧！

幸福的底線

俄國作家契訶夫說過：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對，幸虧不是扎在眼睛里。”原以為這只是一種幽默的調(diào)侃戲謔，后來才發(fā)現(xiàn)，其實這也是一種達(dá)觀的生活態(tài)度和人生智慧，且為許多賢達(dá)俊杰所服膺。

一次，曾任美國第三十二屆總統(tǒng)的富蘭克林．羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯福回信說：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現(xiàn)在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！?/p>

作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光，終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字?！?他們實際上都是在為幸福畫底線，每個人的具體情況不同，底線也就各有不同。契訶夫的底線就是畢竟“刺沒有扎在眼睛里”；羅斯福的底線則是，丟了東西卻沒有傷人，更沒有“丟

人”；而長年為病痛所困的史鐵生底線更低，只要活著，“每時每刻我們都是幸運(yùn)的”。在外人看來，他們都是不幸的，但由于給自己畫的底線很低，所以他們活得很坦然、很灑脫，也不無幸福感。

幸福其實就是一種感覺，一個總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，欲望太大，結(jié)果與現(xiàn)實產(chǎn)生較大差距，于是痛苦就降臨了。譬如說，一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家，志向固然遠(yuǎn)大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因為這種機(jī)會太渺茫了；而一個經(jīng)常發(fā)表小豆腐塊文章的業(yè)余作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因為他的底線是：文章能發(fā)表就是幸福，不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經(jīng)富甲一方；反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農(nóng)夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學(xué)富五車的大學(xué)教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結(jié)底，就是因為他們幸福的底線不同，一個畫得太高，很難實現(xiàn)，一個畫得較低，很容易達(dá)到。電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》里張老太太說得好：“啥叫幸福？醫(yī)院里沒咱的病人，監(jiān)獄里沒咱的犯人，門口沒有討債的，這就是幸福！”退一步說，即便你遇到災(zāi)難和不幸，這時候，適度地降低一下幸福的底線，也有助于調(diào)整心情，渡過難關(guān)，坦然面對生活。

總之，倘若我們能學(xué)會把幸福底線畫得低一點，實在一點，離自己近一點，稍許努力便可實現(xiàn)，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

請守住做人的底線

如果說2008的天災(zāi)刺痛了國人心的話，三鹿毒奶粉事件給國人留下的陰影絕對不亞于那場血在那次地震。畢竟那些傷痛會被時間慢慢沖淡，而生活卻真真切切的需要每時每刻直接面對。但凡環(huán)顧一下，我們還敢吃什么食物，我們還敢用什么物品？

單是嬰幼兒奶粉就夠國人感慨的了。我想阜陽夾奶粉事件至今還未被淡忘吧，一個個“大頭娃娃”痛苦的表情，一個個年輕的父母欲哭無淚的悲愴，讓國人感受的不僅僅是悲憫，更是憤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕開了這道傷疤，并重重地在傷口上撒了把鹽，接踵而至的是我們國家“免檢”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌產(chǎn)品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。無知的嬰幼兒“貪婪地”食用著那些企業(yè)“用心良苦”生產(chǎn)出來的奶粉，可憐他們的父母也太相信企業(yè)的承諾。日本人喝牛奶，振興一個民族；中國人喝牛奶，震驚一個民族。日本人一天一杯牛奶，結(jié)實了；中國人一天一杯牛奶，卻“結(jié)石了”！我們難道不該自省一下，我們到底怎么啦？

“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟(jì)，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白

鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲??！

國貨廠商們，你們從中看到些什么呢？在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強(qiáng)求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧？可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團(tuán)就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍(lán)縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責(zé)任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。

近年來，“和諧社會”恐怕是喊得最響的一個名詞了。何謂“和諧”？我想誰也難以給它下一個確切的定義，但最起碼，不論是商家，還是官員，還是普通的草根，我們都應(yīng)該守住做人的底線，不然，和諧社會從何建立呢？

雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。

——柯林斯托姆

人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。

——約翰?高而斯華餒

每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

——――盧梭

自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

——――羅素

沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。

——―蘇霍姆林斯基

自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。

——――屠格涅夫

有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節(jié)性的握過手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進(jìn)了垃圾箱！一生節(jié)儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。

2記者問：“你們中國一向反對美國，為什么還要使用美國制造的商品？” 只見周恩來從上衣口袋中抽出一支鋼筆，說道：“事實的確如此。諸位請看，這支派克筆就是美國制造的，但大家有所不知，這可是在抗援朝戰(zhàn)場上繳獲的戰(zhàn)利品??！”3記者問：“我們西方人走路總是挺起胸堂，中國人走路總是彎腰駝背，這是為什么？” 周恩來回答道：“這是因為我們中國人正在走上坡路，而你們西方人正在走下坡路?！?/p>

蘇珊出身于中國臺北的一個音樂世家，她從小就受到了很好的音樂啟蒙教育，非常喜歡音樂，期望自己的一生能夠馳騁在音樂的廣闊天地，但她陰差陽錯地考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系。一向認(rèn)真的她，盡管不喜歡這一專業(yè)，可還是學(xué)得格外刻苦，每學(xué)期各科成績均是優(yōu)異。畢業(yè)時被保送到美國麻省理工學(xué)院，攻讀當(dāng)時許多學(xué)生可望而不可及的MBA，后來，她又以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的博士學(xué)位。

如今她已是美國證券業(yè)界風(fēng)云人物，在被調(diào)查時依然心存遺憾地說：“老實說，至今為止，我仍不喜歡自己所從事的工作。如果能夠讓我重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂。但我知道那只能是一個美好的?假如?了，我只能把手頭的工作做好……”

艾爾森博士直截了當(dāng)?shù)貑査骸凹热荒悴幌矚g你的專業(yè)，為何你學(xué)得那么棒？既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀？”

蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認(rèn)真對待。”“不管喜歡不喜歡，那都是我自己必須面對的，都沒有理由草草應(yīng)付，都必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，那不僅是對工作負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。”

艾爾森在以后的繼續(xù)的走訪中，許多的成功人士之所以能出類拔萃的反思，與蘇珊的思考大致相同———因為種種原因，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，一時又無法更改。這時，任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。正是這種“在其位，謀其政，盡其責(zé)，成其事”的高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才贏得了令人矚目的成功。

從艾爾森博士的調(diào)查結(jié)論，使人想到了我國的著名詞作家喬羽。最近，他在中央電視臺藝術(shù)人生節(jié)目里坦言，自己年輕時最喜歡做的工作不是文學(xué)，也不是寫歌詞，而是研究哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)。他甚至開玩笑地說，自己很可能成為科學(xué)院的一名院士。不用多說，他在并非最喜歡和最理想的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為人民做出了家喻戶曉、人人皆知的貢獻(xiàn)。

“熱愛是最好的教師”，“做自己想做的事”，這些話已經(jīng)是句耳熟能詳?shù)拿?。但是，“?zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”，卻容易被人忽視。對許多杰出人士的調(diào)查說明，只要有高度的責(zé)任感，即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的奇跡。

我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！?歌德

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。—— 愛

因斯坦

我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！?雷鋒

人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?歐文高尚、偉大的代價就是責(zé)任。

——丘吉爾【英】

盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

——劉易斯【美】

每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

——維克多·費蘭克【英】

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。

——林肯【美】

人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。

——梁啟超【中國】

一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。

——列夫·托爾斯泰【俄】

第四篇：守住心靈的寧靜

守住心靈的寧靜

靜水流深

一葉秋思，在寧靜中搖曳飄落，那么優(yōu)雅灑脫，一粒秋實，在寧靜中慢慢成熟，那么豐盛輝煌，一滴露珠，在恬淡中輕輕滑落，那么溫馨雍容。生命中的行程是如此短暫美麗，在短暫的生命里體會寧靜的美麗，領(lǐng)悟宇宙的永恒，在永恒的寧靜中享受心靈的愉悅，感受情愛的真諦，這是生命旅程中最感動的時刻，書寫著生命的篇章???

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！蔽覀兩钪兴钡恼沁@種致遠(yuǎn)的寧靜，要知道真正主宰我們感受的并非歡樂和痛苦本身，而是我們的心境。

在人生的旅途中，難免有許多失意和困惑。生命在寧靜中孕育，也終歸寧靜，能在蹉跎磨難中踏平歲月的坎坷，守住寧靜，能在紅塵迷離中安然獨存，才會有披蓑戴笠、獨釣寒江的閑適與從容，才會有寵辱偕忘、看云卷云舒的恬淡與輕靈，才會有晚風(fēng)拂柳，殘陽聽笛的淡雅與風(fēng)流。

守住寧靜，是歷經(jīng)滄桑后的平和與豁達(dá)；守住寧靜，是對生命大徹大悟的睿智與境界。守住寧靜，是一種心態(tài)；守住寧靜更是一種品位。

寧靜是一種悟性。天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；人世間真玄機(jī)，惟靜者能看得透。寧靜其實是人生中一道靚麗的風(fēng)景線。因為寧靜的心情會使喜怒哀樂如清風(fēng)般淡淡遠(yuǎn)去，會使名利得失如浮云般慢慢消失。

寧靜是一種執(zhí)著。生活中，許多事情都會對我們產(chǎn)生誘惑，而我們不可能去做好每一件事情，我們必須讓心靈保持寧靜，保持一份心的執(zhí)著，才能專心致志地做好最值得做的事情。守住寧靜，就守住了自己擁有的快樂，就會感恩于生活的給予，就會增加一分對幸福的體驗和理解。幸福是一種心靈愉悅的感覺，它存在于每時每刻，不經(jīng)意間，幸福就會與你擦肩而過，它需要在寧靜中品嘗。繁蕪的勞作之余，你可以踏月華浴清輝漫步林間，觀月上柳梢；你可以賞碧波沐春風(fēng)，覽湖光山色。你可以憑欄遠(yuǎn)眺，放飛心緒，繁雜的紛塵拋卻九霄。獲得幸福就是需要一顆寧靜的心，而守住寧靜，就是獲得幸福的源泉。

讓我們守住寧靜，守住寧靜就是為心靈世界留下了一方凈土，也就是守住了生命的豐盛與從容，讓心靈在寧靜中譜寫最富哲理的樂章??????

第五篇：守住心靈的寧靜

守住心靈的寧靜

終日看山不厭山，買山終待老山間。

山花落盡山常在，山水空流山自閑。

守住心靈的寧靜是我國當(dāng)代著名教育家魏書生常掛在嘴邊的一句話。不知何故，我非常喜歡這句話，曾以此為本人專著的名字。是啊，放眼當(dāng)今社會，人們或為養(yǎng)家糊口，往返于南上北下、勞碌奔波的旅途中；或為追名逐利，熱衷于迎來送往，觥籌交錯的喧嘩中；或為消閑自在，沉湎于麻將、撲克等游戲的尋歡作樂中；或為阿諛奉承，流連于閑言碎語、飛短流長的鉆營傳播里……總之，心靈的空間被擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，很難有寧靜的空隙。

朋友，生活的河流有時風(fēng)平浪靜，有時跌宕起伏，只有守住心靈的寧靜，才能處之泰然。

守住心靈的寧靜，猶如品味深山間的一汪石潭，寧靜而致遠(yuǎn)；守住心靈的寧靜，猶如朝覲鄉(xiāng)野里的一條小溪，悠然而自在。放眼世界，不禁想起美國的開國元勛華盛頓，獨立戰(zhàn)爭勝利后，回到弗吉尼亞繼續(xù)經(jīng)營自己的種植園，在葡萄樹和無花果樹的綠蔭下享受寧靜的田園生活，實現(xiàn)人生的跨越。這是多么可貴的品質(zhì)！他的無私，使他成為美國的“無冕之王”！美國作家梭羅曾孤身一人，遠(yuǎn)離塵囂，跑進(jìn)了瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領(lǐng)神會地欣賞平靜的湖面，他的心緒也同樣平靜如水，澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想，寫下了充滿寧靜、恬淡、智慧的書——《瓦爾登湖》。

守住心靈的寧靜，是一種風(fēng)度，一種境界。淡看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。閑時，挑一盞孤燈，捧一卷閑書，端一杯釅釅的濃茶，嗅著書，品著茶，悠哉！忙時，縱覽古今，橫歷中外，到文苑暢游，沉潛其中，感受唐詩格律，品味宋詞韻致……樂哉！

守住心靈的寧靜，是對人生的大徹大悟。寧靜不但能為我們帶來心靈的安寧，更能讓我享受生活的樂趣。世事洞明皆學(xué)問。一壺濁酒在手，看世間榮華，閱人間滄桑，評是非功過，任人情冷暖。寧靜是淡定超脫，是人生境界的極致。

守住心靈的寧靜，是對信念的執(zhí)著。人情練達(dá)即文章。只要我們淡定從容，只要我們不求聞達(dá)于世，不奢彰顯于人，即使山高路遠(yuǎn)，潭深澗險，也能繪出“小橋流水”的美好畫卷！

守住心靈的寧靜，是一種睿智。從生活到工作，從宏觀到微觀，從偉人到平民，守住心靈的寧靜，確實有許多奇妙的好處。人，的確應(yīng)該守住寧靜，它可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，知不可為而不為；知其該為而為，不該為而不為。

讓我們鋪開人生的畫卷，用寧靜去描繪現(xiàn)在的飄逸灑脫，潑墨未來的釋然淡定。