第一篇：人證電影觀后感

人證電影觀后感

引導語：看完日本影片《人證》，心情久久不能平靜。這部影片以震撼人類心靈的藝術，打動了千萬觀眾的心。下面是小編為你帶來的人證電視劇觀后感，希望對你有所幫助。

《人證》這也是近年來少有的外國優(yōu)秀影片。我覺得這部影片最感人的地方就在于它以弘揚人性為目的、以真實的歷史遺留問題為題材，描寫和講述了二戰(zhàn)后發(fā)生在日本的一個感天動地的故事。影片以無可比擬的藝術震撼力和血淚呼聲，控訴了第二次世界大戰(zhàn)給人類生活造成的無法挽回的痛苦和不可平復的創(chuàng)傷。

有些人看完影片后說：“喬治的母親八杉恭子心太狠了，連親生兒子都不肯認，還將那把刀子扎在他心口上……”，我覺得這樣的評論未免太浮淺了。這難道單只是喬治的母親的罪過嗎?的確，當八杉恭子在公園和喬治見面時，將刀子捅進親生兒子喬治的胸口時，我的心劇烈地顫動了!難道這就是人類、這就是母親和兒子在忍痛分別二十多年后重見的結(jié)局嗎?是誰造成這樣的悲劇呢?不言而喻，是戰(zhàn)爭，是罪惡的戰(zhàn)爭!

人物的心理描寫與內(nèi)心世界激烈的沖突以及真實的歷史場面在這部影片中被刻畫和演繹的淋漓盡致!八杉恭子的確心狠手辣，但是，僅憑這樣一個評語是無法揭示出促使她下此狠手的動機和深藏背后那沉重的歷史因由的。

喬治是一個本性天真可愛的、由二次世界大戰(zhàn)造就出來的美、日混血兒。在戰(zhàn)爭中，他的母親(日本人)八杉恭子在被一群美國士兵污辱之后，失去了生活的信心，當她決定以自殺來洗雪所遭受的人身污辱時，是喬治的爸爸，一個美國黑人士兵出于善良本性和同情之心，挽救了她年輕的生命。爾后，他們結(jié)婚并生下了由罪惡的戰(zhàn)爭所造成的畸形生命--他們的兒子喬治。

接著，由于戰(zhàn)爭的結(jié)束，老喬治不得不隨其所在的軍事基地撤回美國，這又造成了他們痛苦的離別?？墒?，二十多年后，喬治和他的父親因無法忍受美國種族歧視的迫害與非人待遇，加之在美國的喬治已長大成人，非常思念母親，于是老喬治通過撞車的方式用鮮血為兒子換來路費，讓他到日本尋找親生母親。

而此時的八杉恭子早已再婚生子，并成了赫赫有名的服裝設計藝術家。為了維護她自己的地位和家庭的名譽，八杉恭子竟然不肯認她的親生兒子。喬治感到絕望了，他那顆純潔、正直、年輕的心仿佛被踐踏在污泥之中。非但不肯相認，八杉恭子還要親手殺死來找自己的黑人兒子，當喬治把母親扎在他衣服上并不太深的刀子用自己的雙手奮力插進自己的胸膛，并痛苦地跪倒在地，在不斷流淌的鮮血中一步一步爬著去追趕他的親生母親時，我?guī)缀醯搅寺暅I俱下的地步。而此時，伴隨曾記憶著他們母子深情的見證--那頂舊草帽從山崖上隨風而去的畫面，響起了那首永世不衰的《草冒歌》，更是把我已失控的情緒推向了情感的懸崖絕壁……這，才是對人性的終極描述、是電影藝術的顛峰之作和前所未聞的人性揭密!

第二篇：電影《人證》的觀后感

《人證》觀后感

日本推理影片《人證》講述了一個錯綜復雜的謀殺案及由此引發(fā)的一連串事件。然而這部影片并不是以其曲折的推理來作為賣點的，從它的原名《人間の証明》可以看出，影片的本意在于描述了人性的內(nèi)心。通過講述女主人公八杉恭子的一生的悲劇經(jīng)歷，揭露了人類內(nèi)心的黑暗與善良的反抗的無力。

女主人公八杉恭子為了保全自己的名譽、地位和另一個兒子的前途，親手殺死了自己的黑人兒子，這固然是內(nèi)心的黑暗作祟。然而更仔細的分析一下，即使她對自己的黑人兒子不能接受，為什么就要直接殺了他？我覺得與其說是怕失去現(xiàn)在，不如說是怕回到過去。她在過去受盡了屈辱與歧視，如果這個黑人兒子呆在自己身旁，就會整日提醒自己努力去忘掉的過去的生活。是選擇一個陌生的兒子，還是選擇忘掉當年的恥辱？人性使她做出了選擇。這一選擇，毋庸諱言是黑暗的勝利。善良難道沒有做出反抗么？其實是有的，她將刀子扎進自己兒子身體的那一刻，也曾有過遲疑，但是最終仍是黑暗占據(jù)了上風。于是，事件再不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)生了，殺害知情的老太太已經(jīng)是不可避免的了。

她的丈夫和她的兒子，一個在外包養(yǎng)情婦，一個交通事故后逃逸加上持槍拘捕，也都顯然受到了黑暗的侵蝕。還有美國的那個警察，他從心底對黑人和日本人就存在著深深的歧視，尤其是他在過去先打死了日本刑警棟居的父親，又槍殺了八杉恭子的兒子，最后卻死在一個黑人小混混的刀下，充滿了宿命的味道。而本片的男主人公，警察棟居也并不是光明的象征。他對這件案子的執(zhí)著，甚至于他選擇當警察這一職業(yè)，都可能深受自己父親被活活打死這一事件的影響。他痛恨黑暗，但痛恨黑暗的根源并不是單純的人性的善良所致，而只是單純的仇恨。仇恨是一把雙刃劍，在與黑暗斗爭的同時，自己也不可避免的墮入了黑暗。影片作者希望人們把目光對準人類本身。痛苦、歧視、壓迫與仇恨，這些人性中的元素才是影片所要揭露的真正目標。但是這些黑暗的存在本身或許正是人性的證明。影片《人證》片名的寓意也許就在于此。

《人證》觀后感當我剛開始欣賞這部上世紀70年代的電影時，我并沒有感覺到它有什么獨到之處。乍一聽到老師說它是一部20世紀十分經(jīng)典的電影時，感覺到有一些不可思議。但看完之后，我感受到了它電影深處的真正含義。下面我來介紹一下這部經(jīng)典電影。日本電影《人證》堪為一部經(jīng)典電影,這部1978年出品的電影《人證》在當年十大賣座影片位列第二，也是世界偵探推理電影的代表作之一。影片根據(jù)20世紀30年代日本的社會派推理小說作家森村誠一的作品《人性的證明》改編,講述了女主人公八杉恭子與她的黑人兒子焦尼之間哀婉動人的故事.兒子焦尼千里迢迢來日本尋找母親,母親卻為了維護自己的名譽而殺害了自己的兒子.。影片懸念叢生，扣人心弦，展示了被社會扭曲的人性,和隱藏在人的內(nèi)心中最黑暗的一面，而主題曲《草帽歌》更是凄婉動人，流露出一個兒子對母親的眷戀和哀怨，也恰到好處地烘托了影片主題。八十年代,《人證》在我國上映時,這首《草帽歌》曾攜著凄厲的氣息飄過大江南北，催人淚下——“媽媽，就在那個夏天，我那草帽，不知怎么啦，跌進了深淵，你還記得嗎？媽媽……” 這部電影設置了許多懸念，電影名稱《人證》的含義是什么？母親為什么會殺死自己的親生兒子？貫穿故事始終的草帽與《草帽詩》，有何用意？也許當你剛看完這部電影時可能有些迷茫，但當你了解到這部電影的創(chuàng)作背景時你就會明白一切了這是一部控訴戰(zhàn)爭罪行的電影。故事發(fā)生在戰(zhàn)后的日本。話說在二戰(zhàn)后日本的一片廢墟上，美國占領軍來了。其中有一個美國黑人大兵，憑借著勝利者的特權，在一次本性放縱的行動中，強暴了一個日本少女。這個少女生活在貧困之中，遭強暴后曾經(jīng)想死，被別人救下來了。生活中畢竟還有美好的東西，何況這個美國黑人大兵出身老百姓，還是本性淳樸的，他的強暴是戰(zhàn)爭的副產(chǎn)品而不是他的主導本性。因此，他們有了短暫的一段快樂時光。但是問題很快就來了，女人懷了孩子，生下來了，美國黑人大兵要回國了，日本女人再好，占領軍的生活再快樂，畢竟他是一個普普通通的美國黑人大兵而不是什么將軍。孩子跟著黑人父親回美國了，這就留下他以后再到日本找媽媽的故事，即影片的核心情節(jié)，引入家庭血緣悲劇原型，悲劇發(fā)生了。這也是一部控訴人性丑惡的電影。事業(yè)有成，風光無限的母親為了名利容不下自己的兒子，并親手殺了他，可見人性的丑惡。也許我們從母親角度考慮或許可以體諒這位母親的初衷，但我們不應該因此就說明這位母親可以原諒，畢竟我們還有人性，還有自己的道德評判標準。整個故事中，舊草帽和西條八十詩集貫穿始終。因為它是片的發(fā)展線索，也是本片的中心。他把一系列的人物，情節(jié)緊密的聯(lián)系在了一起，共同構成了這部電影不可缺少的一部分。提到這部電影我們就不得不提這部電影的約翰演唱的片尾曲《草帽歌》?！皨寢?，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …”這首歌在電影紅極一時時，被廣為傳唱，一句“媽媽“不知道感動了多少人，深深的震撼了每個人的心靈，同時也呼應了本片的主題，那就是母愛… 電影《人證》最后表現(xiàn)是相當人性。追蹤兇手而來兩位刑警棟居和橫渡驅(qū)車山澗跟前，他們站彩鈴女主人公八杉恭子面前，正視獲得殺人證詞以后，棟居一把拽住上前要銬八杉恭子同事，用一種暗示目光深深盯住兇千八杉恭子。八杉恭子默然轉(zhuǎn)身來到涯澗，手一揚，一頂嶄新草帽丟向山涯，緊接著飄搖草帽蕩彩鈴山谷，緩緩下落時份激出約翰草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，但愿兒子能夠回來？也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 也許這對兒子約翰是個悲劇，但對八杉恭子又何嘗不是呢？相比之下，東方中國藝術作品和電影作品仿佛還箅收斂，還算有仁有義，一個當兒子還算能夠懂得當母親心，明明知道那離家出走父親彩鈴哪也不那么激動飽滿去找，心里有就是。比方我們黑白名片《一江春水向東流》里面男主人公張忠良親生子盼盼也明明曉得自己父親近彩鈴眼前呀。還屬于比較好是，孩子干干凈凈，他沒有去找那一個十惡不赦親爹。好吧不說中國電影，還是回到東嬴電影里面吧。電影《人證》里面有一處細節(jié)是感人和揪心。這就是被影片反復列為尋母證據(jù)乃至尋人證據(jù)舊草帽和西條八十詩集。我們聽到這首凄勵動情草帽歌。那是孩子們草帽歌：媽媽，我愛那頂草帽。媽媽，一陣清風把它吹走，也許蟋蟀每晚都彩鈴那草帽底下唱歌吧 ？媽媽，這時溪谷想必也象今晚我們這里一樣 …… 最后，我衷心的希望戰(zhàn)爭不再重演，這樣的悲劇不要再發(fā)生……

第三篇：日本影片《人證》觀后感

日本影片《人證》觀后感

看完日本影片《人證》，心情久久不能平靜。這部影片以震撼人類心靈的藝術，打動了千萬觀眾的心。這也是近年來少有的外國優(yōu)秀影片。我覺得這部影片最感人的地方就在于它以弘揚人性為目的、以真實的歷史遺留問題為題材，描寫和講述了二戰(zhàn)后發(fā)生在日本的一個感天動地的故事。影片以無可比擬的藝術震撼力和血淚呼聲，控訴了第二次世界大戰(zhàn)給人類生活造成的無法挽回的痛苦和不可平復的創(chuàng)傷。

有些人看完影片后說：“喬治的母親八杉恭子心太狠了，連親生兒子都不肯認，還將那把刀子扎在他心口上……”，我覺得這樣的評論未免太浮淺了。這難道單只是喬治的母親的罪過嗎？的確，當八杉恭子在公園和喬治見面時，將刀子捅進親生兒子喬治的胸口時，我的心劇烈地顫動了！難道這就是人類、這就是母親和兒子在忍痛分別二十多年后重見的結(jié)局嗎？是誰造成這樣的悲劇呢？不言而喻，是戰(zhàn)爭，是罪惡的戰(zhàn)爭！

人物的心理描寫與內(nèi)心世界激烈的沖突以及真實的歷史場面在這部影片中被刻畫和演繹的淋漓盡致！八杉恭子的確心狠手辣，但是，僅憑這樣一個評語是無法揭示出促使她下此狠手的動機和深藏背后那沉重的歷史因由的。

喬治是一個本性天真可愛的、由二次世界大戰(zhàn)造就出來的美、日混血兒。在戰(zhàn)爭中，他的母親（日本人）八杉恭子在被一群美國士兵污辱之后，失去了生活的信心，當她決定以自殺來洗雪所遭受的人身污辱時，是喬治的爸爸，一個美國黑人士兵出于善良本性和同情之心，挽救了她年輕的生命。爾后，他們結(jié)婚并生下了由罪惡的戰(zhàn)爭所造成的畸形生命--他們的兒子喬治。

接著，由于戰(zhàn)爭的結(jié)束，老喬治不得不隨其所在的軍事基地撤回美國，這又造成了他們痛苦的離別?？墒牵嗄旰?，喬治和他的父親因無法忍受美國種族歧視的迫害與非人待遇，加之在美國的喬治已長大成人，非常思念母親，于是老喬治通過撞車的方式用鮮血為兒子換來路費，讓他到日本尋找親生母親。

而此時的八杉恭子早已再婚生子，并成了赫赫有名的服裝設計藝術家。為了維護她自己的地位和家庭的名譽，八杉恭子竟然不肯認她的親生兒子。喬治感到絕望了，他那顆純潔、正直、年輕的心仿佛被踐踏在污泥之中。非但不肯相認，八杉恭子還要親手殺死來找自己的黑人兒子，當喬治把母親扎在他衣服上并不太深的刀子用自己的雙手奮力插進自己的胸膛，并痛苦地跪倒在地，在不斷流淌的鮮血中一步一步爬著去追趕他的親生母親時，我?guī)缀醯搅寺暅I俱下的地步。而此時，伴隨曾記憶著他們母子深情的見證--那頂舊草帽從山崖上隨風而去的畫面，響起了那首永世不衰的《草冒歌》，更是把我已失控的情緒推向了情感的懸崖絕壁……這，才是對人性的終極描述、是電影藝術的顛峰之作和前所未聞的人性揭密！

第四篇：2012電影觀后感

篇一：2012電影觀后感

2012這部電影是一部很典型的美國大片，反映空前災難的電影，讓人們看過以后，有很多感觸。這部電影我非常喜歡，不僅讓我了解到海嘯的瘋狂，地震的危險，災難的殘酷，災難的來臨是人們無法抗拒的，我知道了生命是自己爭取的，走對一步就可以活下來，走錯一步后悔一生。

海嘯撲面而來，在睡夢中的人，在不知道的情況下已不在人世，失去生命。地震會讓堅固的房子倒下，再好的車子一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)沒有，火山爆發(fā)有一個個小火球射打在大地上，在這時錢已無用，生命可貴。

在電影里男主人公是杰克遜，很勇敢，在大家準備關方舟的大門時，有一個東西被卡在了門邊，如果門關不上，就無法開啟防預措施，這樣的話，人們就全部沒有希望，但杰克遜為了大家能活下來，冒險去了方舟門邊，查看出了問題，發(fā)現(xiàn)有一塊黃色鐵卡在門上，杰克遜使勁往外撥，在這時方舟已經(jīng)靠近冰川，如果在這時再關不上方舟的門，大家都會沒有活不來的希望，時間緊迫，經(jīng)過努力，杰克遜終于拿掉了這個黃色的鐵塊，大家得救了！美國總統(tǒng)不上方舟，他愿意和人們一起離去，等待著地震、海嘯的來臨！

這個故事使我明白了有些災難是我們?nèi)祟悷o法避免的，但是只要有智慧，團結(jié)不懈地共同努力，就會有奇跡發(fā)生，光明就會來臨！

篇二：2012電影觀后感

前幾天與老公一起去看了部美國災難大片《2012》，故事其實很簡單，說得是瑪雅預言家早就預言到到2012年就是世界末日，唯一的逃生辦法是通過“諾亞方舟”。

貫穿這部影片主題有三個方面：

一、地球真的已經(jīng)不堪重負了，地球的生命并不是無極限的，需要我們每個人的維護，愛護和保護。

二、影片把人性的光輝發(fā)揮到極致，當各國首腦去中國乘諾亞方舟逃生時，美國總統(tǒng)選擇與他們的國民在一起，不管這部影片是否美化成分，但是有一點我們是可以肯定，這是我們社會所需要提倡的，也是人類所追求的。

三、告訴我們每個家庭，每個人都應該好好地珍惜生活給與的一切，要懂得謙讓，包容和感恩。

第五篇：電影觀后感

《派飯》觀后感

看我這個電影后第一感覺就是沒有現(xiàn)代電影的炫麗和視覺沖擊，但是后來細細品味卻有另一番感觸。它真實的反映了另一種感情老師和學生之間的樸素感情，雖然全篇沒有很明顯的說著“老師我愛你的”臺詞但是人物之間所流露出的那份無法言語的愛是難以表達的，一個老師在一個艱苦的農(nóng)村里一住就是三十年多么漫長的歲月。

放棄了青春的華麗和自由，只為了教育！

放棄了遠在城市的妻兒，只為了農(nóng)村孩子的未來！

放棄了一個可以高職的工作，只為了一個很簡單的理由—在哪兒都是教育！

這樣的片子足以震撼我們的心靈，在現(xiàn)在大多數(shù)的學生們早已忘記了那份感恩的心。彌留在身邊的是現(xiàn)代都市的繁華和玩鬧，上課也只是為了交差了事卻忘記了老師們?nèi)找岳^夜的付出！同時也放映了當代的某些老師吃不了苦受不了艱苦環(huán)境的現(xiàn)狀，為了能有高薪的工作從而放棄了那些渴望讀書上學的孩子們。這些問題讓我們反思和自問，那些在艱苦的地方渴望讀書孩子們在做著些什么只是簡單的在家里做著粗重的農(nóng)活嗎？不是的??他們也渴望能和城里的孩子一樣能上學讀書，以后過上好日子讓父母高興感謝他們艱辛的付出！

電影里相親們把給老師送飯作為是一種榮譽和光榮，他們把教書先生作為自己的親人和靈魂沒有老師到自己家里來吃飯就不踏實沒有老師到自己家里吃飯學生們就想辦法—逃課！在過年的時候為了能讓老師到自己家里來吃飯早早的就去“搶”老師，這是農(nóng)村人的淳樸，這是鄉(xiāng)村孩子對老師的那份感恩?！耙蝗諡閹?，終生為父”。這是學子對于老師的情。

身為學子，似乎可以明白這種深情，然而，卻往往忽略了另一角色：家長。

電影《派飯》的情節(jié)應該是簡而明的，其所要表現(xiàn)的，想必就是家長與學子對于“老師”這一特殊的角色的深厚的情感。

荀子曰：“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也?！闭f句貌似客套的場面話，沒有老師，就不會存在學子；不會知道如何一撇一捺可以寫成人；道德、規(guī)范更是無從說起。雖然自己講這些話時也感覺太過于老套，然無可置否的，這是不爭的事實。

在影片中，老師從來都是趕往學生家中吃飯的，這也是我對“派飯”的理解。然而，教育局突然下達通知：所有老師自通知下達日起，只得在學校就餐，不得再去學生家中。為此，教育局還為學校分派了一位廚師。

這似乎是一件極為平常的小事，在我看來，老師不去學生家中吃飯，似乎還給學生家中減去了不少麻煩。但不久我便發(fā)現(xiàn)我錯了，故事的發(fā)展遠遠超出我的預料。

突然的變動使得原本平靜的小村莊躁動不安起來。大家紛紛開始猜疑，究竟為何老師不再來到自己家中。當事情真相揭開之后，理所當然的，大家將矛頭齊刷刷的指向新來的廚師。于是乎，笑話與誤會便如影而至。

第一回合：學生“大打出手”，砸了廚師的炊灶。無奈。第二回合：學生對炊灶做手腳，于是滿屋黑煙繚繞，熏得大廚滿臉炭黑。無奈。第三回合：學生家長送餐到校，大廚手藝無人欣賞。無奈。第四回合：家長到校連哄帶騙、連拖帶拽，把老師請到家中......其實我還是不大明白的：教育局為老師分派了專職的廚師為老師做餐，學生家長不是應該為之感到高興嗎？老師幸苦，現(xiàn)在有了學校廚師，吃的總該比學生家中要好的多，學生、家長何苦非要邀請，甚至說的過激些，非得硬邀老師前往自己家中？這可不是吃飽了撐的，沒事給老師多添麻煩？

疑惑充斥著整個腦子，也許是觀念的不同，或許是成長環(huán)境的差異，總之，我很難理解。

但是疑惑終有撥云見日的那一刻，隨著故事臨近尾聲，我所有的不解也終于消散。

其實沒有那么多的拐彎抹角，究其原因，還在于一個“情”字上。除卻為人熟識的師生情，更有家長對老師的深厚情感。老師，不再是單純意義上的社會中的一種角色，相反的，更已經(jīng)成為學生、家長心中的家人。說是家人，卻又勝過家人。

真真切切的表現(xiàn)出了老師和學生的那一份情，唯有這種情能讓彼此相互支撐下去！