第一篇：大學(xué)生應(yīng)該知道的經(jīng)管知識(shí)：蝴蝶效應(yīng),鱷魚法則,羅森塔爾效應(yīng)...

蝴蝶效應(yīng):上個(gè)世紀(jì)70年代，美國(guó)一個(gè)名叫洛倫茲的氣象學(xué)家在解釋空氣系統(tǒng)理論時(shí)說(shuō)，亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動(dòng)，也許兩周后就會(huì)引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。

蝴蝶效應(yīng)是說(shuō)，初始條件十分微小的變化經(jīng)過(guò)不斷放大，對(duì)其未來(lái)狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。有些小事可以糊涂，有些小事如經(jīng)系統(tǒng)放大，則對(duì)一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是很重要的，就不能糊涂。

鱷魚法則：

其原意是假定一只鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會(huì)同時(shí)咬住你的腳與手。你愈掙扎，就被咬住得越多。所以，萬(wàn)一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一只腳。

譬如在股市中，鱷魚法則就是：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的交易背離了市場(chǎng)的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥幸。

鲇魚效應(yīng)：

以前，沙丁魚在運(yùn)輸過(guò)程中成活率很低。后有人發(fā)現(xiàn)，若在沙丁魚中放一條鲇魚，情況卻有所改觀，成活率會(huì)大大提高。這是何故呢?

原來(lái)鲇魚在到了一個(gè)陌生的環(huán)境后，就會(huì)“性情急躁”，四處亂游，這對(duì)于大量好靜的沙丁魚來(lái)說(shuō)，無(wú)疑起到了攪拌作用;而沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了這樣一個(gè)“異已分子”，自然也很緊張，加速游動(dòng)。這樣沙丁魚缺氧的問(wèn)題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會(huì)死了。

羊群效應(yīng)：

頭羊往哪里走，后面的羊就跟著往哪里走。

羊群效應(yīng)最早是股票投資中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，主要是指投資者在交易過(guò)程中存在學(xué)習(xí)與模仿現(xiàn)象，“有樣學(xué)樣”，盲目效仿別人，從而導(dǎo)致他們?cè)谀扯螘r(shí)期內(nèi)買賣相同的股票。

刺猬法則：

兩只困倦的刺猬，由于寒冷而擁在一起?？梢?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，于是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，于是湊到一起。幾經(jīng)折騰，兩只刺猬終于找到一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的溫暖而又不至于被扎。

刺猬法則主要是指人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。

手表定律：

手表定律是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只時(shí)卻無(wú)法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)使看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。

手表定律在企業(yè)管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對(duì)同一個(gè)人或同一個(gè)組織不能同時(shí)采用兩種不同的方法，不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)不同的目標(biāo)，甚至每一個(gè)人不能由兩個(gè)人來(lái)同時(shí)指揮，否則將使這個(gè)企業(yè)或者個(gè)人無(wú)所適從。

二八定律(巴萊多定律)：

19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利的經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多認(rèn)為，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的。

社會(huì)約80%的財(cái)富集中在20%的人手里，而80%的人只擁有20%的社會(huì)財(cái)富。這種統(tǒng)計(jì)的不平衡性在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生活中無(wú)處不在，這就是二八法則。

二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問(wèn)題，企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理中要抓住關(guān)鍵的少數(shù);要找出那些能給企業(yè)帶來(lái)80%利潤(rùn)、總量卻僅占20%的關(guān)鍵客戶，加強(qiáng)服務(wù)，達(dá)到事半功倍的效果;企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要對(duì)工作認(rèn)真分類分析，要把主要精力花在解決主要問(wèn)題、抓主要項(xiàng)目上。

木桶理論：

組成木桶的木板如果長(zhǎng)短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長(zhǎng)的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。

馬太效應(yīng)：

《圣經(jīng)-馬太福音》中有一句名言：“凡有的，還要加給他，叫他有余;沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)?！?/p>

社會(huì)學(xué)家從中引申出了“馬太效應(yīng)”這一概念，用以描述社會(huì)生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。

鳥籠邏輯

掛一個(gè)漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方，過(guò)不了幾天，主人一定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來(lái)放在鳥籠里。這就是鳥籠邏輯。過(guò)程很簡(jiǎn)單，設(shè)想你是這房間的主人，只要有人走進(jìn)房間，看到鳥籠，就會(huì)忍不住問(wèn)你：“鳥呢？是不是死了？”當(dāng)你回答：“我從來(lái)都沒(méi)有養(yǎng)過(guò)鳥?！比藗儠?huì)問(wèn)：“那么，你要一個(gè)鳥籠干什么？”最后你不得不在兩個(gè)選擇中二選一，因?yàn)檫@比無(wú)休止的解釋要容易得多。鳥籠邏輯的原因很簡(jiǎn)單：人們絕大部分的時(shí)候是采取慣性思維。所以可見(jiàn)在生活和工作中培養(yǎng)邏輯思維是多么重要。破窗效應(yīng)

心理學(xué)的研究上有個(gè)現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”，就是說(shuō)，一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙的被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟，不堪入目的東西。一個(gè)很干凈的地方，人會(huì)不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑的拋，絲毫不覺(jué)羞愧。這真是很奇怪的現(xiàn)象。

心理學(xué)家研究的就是這個(gè)“引爆點(diǎn)”，地上究竟要有多臟，人們才會(huì)覺(jué)得反正這么臟，再臟一點(diǎn)無(wú)所謂，情況究竟要壞到什么程度，人們才會(huì)自暴自棄，讓它爛到底。

任何壞事，如果在開始時(shí)沒(méi)有阻攔掉，形成風(fēng)氣，改也改不掉，就好象河堤，一個(gè)小缺口沒(méi)有及時(shí)修補(bǔ)，可以崩壩，造成千百萬(wàn)倍的損失。

犯罪其實(shí)就是失序的結(jié)果，紐約市在80年代的時(shí)候，真是無(wú)處不搶，無(wú)日不殺，大白天走在馬路上也會(huì)害怕。地鐵更不用說(shuō)了，車廂臟亂，到處涂滿了穢句，坐在地鐵里，人人自危。我雖然沒(méi)有被搶過(guò)，但是有位教授被人在光天化日之下，敲了一記悶棍，眼睛失明，從此結(jié)束他的研究生涯，使我多少年來(lái)談虎變色，不敢只身去紐約開會(huì)。最近紐約的市容和市譽(yù)提升了不少，令我頗為吃驚，一個(gè)已經(jīng)向下沉淪的城市，竟能死而復(fù)生，向上提升。

因此，當(dāng)我出去開會(huì)，碰到一位犯罪學(xué)家時(shí)，立刻向他討教，原來(lái)紐約市用的就是過(guò)去書本上講的破窗效應(yīng)的理論，先改善犯罪的環(huán)境，使人們不易犯罪，再慢慢緝兇捕盜，回歸秩序。

當(dāng)時(shí)這個(gè)做法雖然被人罵為緩不濟(jì)急，“船都要沉了還在洗甲板”，但是紐約市還是從維護(hù)地鐵車廂干凈著手，并將不買車票白搭車的人用手銬銬住排成一列站在月臺(tái)上，公開向民眾宣示政府整頓的決心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)非常有效。

警察發(fā)現(xiàn)人們果然比較不會(huì)在干凈的場(chǎng)合犯罪，又發(fā)現(xiàn)抓逃票很有收獲，因?yàn)槊科呙悠钡娜酥芯陀幸幻峭ň兎?，二十名中就有一名攜帶武器，因此警察愿意很認(rèn)真地去抓逃票，這使得歹徒不敢逃票，出門不敢?guī)淦?，以免得不償失、因小失大。這樣紐約市就從最小、最容易的地方著手，打破了犯罪環(huán)結(jié)(chain)，使這個(gè)惡性循環(huán)無(wú)法繼續(xù)下去。

責(zé)任分散效應(yīng)

1964年3月13日夜3時(shí)20分，在美國(guó)紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。當(dāng)她絕望地喊叫：“有人要?dú)⑷死?救命!救命!”聽(tīng)到喊叫聲，附近住戶亮起了燈，打開了窗戶，兇手嚇跑了。當(dāng)一切恢復(fù)平靜后，兇手又返回作案。當(dāng)她又叫喊時(shí)，附近的住戶又打開了電燈，兇手又逃跑了。當(dāng)她認(rèn)為已經(jīng)無(wú)事，回到自己家上樓時(shí)，兇手又一次出現(xiàn)在她面前，將她殺死在樓梯上。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她大聲呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。

對(duì)于責(zé)任分散效應(yīng)形成的原因，心理學(xué)家進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：這種現(xiàn)象不能僅僅說(shuō)是眾人的冷酷無(wú)情，或道德日益淪喪的表現(xiàn)。因?yàn)樵诓煌膱?chǎng)合，人們的援助行為確實(shí)是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情境時(shí)，如果只有他一個(gè)人能提供幫助，他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，對(duì)受難者給予幫助。如果他見(jiàn)死不救會(huì)產(chǎn)生罪惡感、內(nèi)疚感，這需要付出很高的心理代價(jià)。而如果有許多人在場(chǎng)的話，幫助求助者的責(zé)任就由大家來(lái)分擔(dān)，造成責(zé)任分散，每個(gè)人分擔(dān)的責(zé)任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責(zé)任也意識(shí)不到，從而產(chǎn)生一種“我不去救，由別人去救”的心理，造成“集體冷漠”的局面。如何打破這種局面，這是心理學(xué)家正在研究的一個(gè)重要課題。

帕金森定律 英國(guó)著名歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森通過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查研究，寫出一本名叫《帕金森定律》的書。他在書中闡述了機(jī)構(gòu)人員膨脹的原因及后果：一個(gè)不稱職的官員，可能有三條出路，第一是申請(qǐng)退職，把位子讓給能干的人；第二是讓一位能干的人來(lái)協(xié)助自己工作；第三是任用兩個(gè)水平比自己更低的人當(dāng)助手。這第一條路是萬(wàn)萬(wàn)走不得的，因?yàn)槟菢訒?huì)喪失許多權(quán)利；第二條路也不能走，因?yàn)槟莻€(gè)能干的人會(huì)成為自己的對(duì)手；看來(lái)只有第三條路最適宜。于是，兩個(gè)平庸的助手分擔(dān)了他的工作，他自己則高高在上發(fā)號(hào)施令，他們不會(huì)對(duì)自己的權(quán)利構(gòu)成威脅。兩個(gè)助手既然無(wú)能，他們就上行下效，再為自己找兩個(gè)更加無(wú)能的助手。如此類推，就形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，相互扯皮，效率低下的領(lǐng)導(dǎo)體系。

暈輪效應(yīng)

俄國(guó)著名的大文豪普希金曾因暈輪效應(yīng)的作用吃了大苦頭。他狂熱地愛(ài)上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗，并且和她結(jié)了婚。娜坦麗容貌驚人，但與普希金志不同道不合。當(dāng)普希金每次把寫好的詩(shī)讀給她聽(tīng)時(shí)。她總是捂著耳朵說(shuō)：“不要聽(tīng)！不要聽(tīng)！”相反，她總是要普希金陪她游樂(lè)，出席一些豪華的晚會(huì)、舞會(huì)，普希金為此丟下創(chuàng)作，弄得債臺(tái)高筑，最后還為她決斗而死，使一顆文學(xué)巨星過(guò)早地隕落。在普希金看來(lái)，一個(gè)漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格，然而事實(shí)并非如此，這種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。

所謂暈輪效應(yīng)，就是在人際交往中，人身上表現(xiàn)出的某一方面的特征，掩蓋了其他特征，從而造成人際認(rèn)知的障礙。在日常生活中，“暈輪效應(yīng)”往往在悄悄地影響著我們對(duì)別人的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。比如有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn)，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認(rèn)為他們一定沒(méi)出息；有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛(ài)之處，就會(huì)把他看得處處可愛(ài)，真所謂“一俊遮百丑”。暈輪效應(yīng)是一種以偏概全的主觀心理臆測(cè)，其錯(cuò)誤在于：第一，它容易抓住事物的個(gè)別特征，習(xí)慣以個(gè)別推及一般，就像盲人摸象一樣，以點(diǎn)代面；第二，它把并無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的一些個(gè)性或外貌特征聯(lián)系在一起，斷言有這種特征必然會(huì)有另一種特征；第三，它說(shuō)好就全都肯定，說(shuō)壞就全部否定，這是一種受主觀偏見(jiàn)支配的絕對(duì)化傾向?？傊瑫炤喰?yīng)是人際交往中對(duì)人的心理影響很大的認(rèn)知障礙，我們?cè)诮煌幸M量地避免和克服暈輪效應(yīng)的副作用。

霍桑效應(yīng)（Hawthorne effect）

心理學(xué)上的一種實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)。20世紀(jì)20-30年代，美國(guó)研究人員在芝加哥西方電力公司霍桑工廠進(jìn)行的工作條件、社會(huì)因素和生產(chǎn)效益關(guān)系實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)者效應(yīng)，稱霍桑效應(yīng)。

實(shí)驗(yàn)的第一階段是從1924年11月開始的工作條件和生產(chǎn)效益的關(guān)系，設(shè)為實(shí)驗(yàn)組和控制組。結(jié)果不管增加或控制照明度，實(shí)驗(yàn)組產(chǎn)量都上升，而且照明度不變的控制組產(chǎn)量也增加。另外，有試驗(yàn)了工資報(bào)酬、工間休息時(shí)間、每日工作長(zhǎng)度和每周工作天數(shù)等因素，也看不出這些工作條件對(duì)生產(chǎn)效益有何直接影響。第二階段的試驗(yàn)是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授梅奧領(lǐng)導(dǎo)的，著重研究社會(huì)因素與生產(chǎn)效率的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)效率的提高主要是由于被實(shí)驗(yàn)者在精神方面發(fā)生了巨大的變化。參加試驗(yàn)的工人被置于專門的實(shí)驗(yàn)室并由研究人員領(lǐng)導(dǎo)，其社會(huì)狀況發(fā)生了變化，受到各方面的關(guān)注，從而形成了參與試驗(yàn)的感覺(jué)，覺(jué)得自己是公司中重要的一部分，從而使工人從社會(huì)角度方面被激勵(lì)，促進(jìn)產(chǎn)量上升。

這個(gè)效應(yīng)告訴我們，當(dāng)同學(xué)或自己受到公眾的關(guān)注或注視時(shí)，學(xué)習(xí)和交往的效率就會(huì)大大增加。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獙W(xué)會(huì)與他人友好相處，明白什么樣的行為才是同學(xué)和老師所接受和贊賞的，我們只有在生活和學(xué)習(xí)中不斷地增加自己的良好行為，才可能受到更多人的關(guān)注和贊賞，也才可能讓我們的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，充滿自信！

習(xí)得性無(wú)助實(shí)驗(yàn)

習(xí)得性無(wú)助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn)，后來(lái)在動(dòng)物和人類研究中被廣泛探討。簡(jiǎn)單地說(shuō)，很多實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，狗可以越過(guò)屏障或從事其他的行為來(lái)逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是，如果狗以前受到不可預(yù)期（不知道什么時(shí)候到來(lái)）且不可控制的電擊（如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為），當(dāng)狗后來(lái)有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí)，他們也變得無(wú)力逃離。而且，狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷，如感到沮喪和壓抑，主動(dòng)性降低等等。

狗之所以表現(xiàn)出這種狀況，是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無(wú)助感。也就是說(shuō)，它們認(rèn)識(shí)到自己無(wú)論做什么都不能控制電擊的終止。在每次實(shí)驗(yàn)中，電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的，而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有能力改變這種外界的控制，從而學(xué)到了一種無(wú)助感。

人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助，就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開闊一點(diǎn)，看到事件背后的真正的決定因素，不要使我們自己陷入絕望。

證人的記憶

證人，在我們的認(rèn)識(shí)里，通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人，就是把自己親眼看到、親耳聽(tīng)到的東西如實(shí)地講出來(lái)的人。然而，心理學(xué)研究證明，很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確，或者說(shuō)是具有個(gè)人傾向性，帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。

證人對(duì)他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準(zhǔn)確性，這一研究結(jié)果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費(fèi)可特和豪林斯決定對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西，他們將證人的記憶與對(duì)一般知識(shí)的記憶進(jìn)行了比較。

他們讓被試看一個(gè)簡(jiǎn)短的錄象，是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天，讓被試回答一些有關(guān)錄象里內(nèi)容的問(wèn)題，并要求他們說(shuō)出對(duì)自己回答的信心程度，然后做再認(rèn)記憶測(cè)驗(yàn)。接下來(lái)，使用同樣的方法，內(nèi)容是從百科全書和通俗讀物中選出的一般知識(shí)問(wèn)題。

和以前發(fā)生的一樣，珀費(fèi)可特和豪林斯也發(fā)現(xiàn)，在證人回憶的精確性上，那些對(duì)自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒(méi)信心的人更高明，但對(duì)于一般知識(shí)來(lái)說(shuō)，情況就不是這樣，信心高的人回憶成績(jī)比信心不足的人好得多。

人們對(duì)于自己在一般知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)有自知之明。因此，傾向于修改他們對(duì)于信心量表的測(cè)驗(yàn)結(jié)果。一般知識(shí)是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，在個(gè)體之間是共享的，它有公認(rèn)的正確答案，被試可以自己去衡量。例如，人們會(huì)知道自己在體育問(wèn)題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是，目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如，從總體上講，他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。

羅森塔爾效應(yīng)

美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過(guò)一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。他們到一所小學(xué)，在一至六年級(jí)各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”，然后實(shí)驗(yàn)者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí)，這個(gè)名單并不是根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果確定的，而是隨機(jī)抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師，從而調(diào)動(dòng)了教師對(duì)名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后，再次智能測(cè)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生的成績(jī)普遍提高，教師也給了他們良好的品行評(píng)語(yǔ)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果，人們把這種通過(guò)教師對(duì)學(xué)生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象，稱為“羅森塔爾效應(yīng)”，習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)（皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國(guó)王，他對(duì)一尊少女塑像產(chǎn)生愛(ài)慕之情，他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋€(gè)真人，兩人相愛(ài)結(jié)合）。

教育實(shí)踐也表明：如果教師喜愛(ài)某些學(xué)生，對(duì)他們會(huì)抱有較高期望，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)；常常以積極態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待自己的行為，學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情，這些學(xué)生常常會(huì)取得老師所期望的進(jìn)步。相反，那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生，久而久之會(huì)從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”，也會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，不理會(huì)或拒絕聽(tīng)從老師的要求；這些學(xué)生常常會(huì)一天天變壞，最后淪為社會(huì)的不良分子。盡管有些例外，但大趨勢(shì)卻是如此，同時(shí)這也給教師敲響了警鐘。

虛假同感偏差（false consensus bias）

我們通常都會(huì)相信，我們的愛(ài)好與大多數(shù)人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲，那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數(shù)。你也通常會(huì)高估給自己喜歡的同學(xué)投票的人數(shù)，高估自己在群體中的威信與領(lǐng)導(dǎo)能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點(diǎn)的人數(shù)的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。有些因素會(huì)影響你的這種虛假同感偏差強(qiáng)度：

（1）當(dāng)外部的歸因強(qiáng)于內(nèi)部歸因時(shí)；

（2）當(dāng)前的行為或事件對(duì)某人非常重要時(shí)；

（3）當(dāng)你對(duì)自己的觀點(diǎn)非常確定或堅(jiān)信時(shí)；

（4）當(dāng)你的地位或正常生活和學(xué)習(xí)受到某種威脅時(shí)；

（5）當(dāng)涉及到某種積極的品質(zhì)或個(gè)性時(shí)；

（6）當(dāng)你將其他人看成與自己是相似時(shí)。

踢貓效應(yīng)：

不對(duì)下屬發(fā)泄自己的不滿，避免泄憤連鎖反應(yīng)

人的不滿情學(xué)和糟糕心情，一般會(huì)沿著等級(jí)和強(qiáng)弱組成的社會(huì)關(guān)系鏈條依次傳遞，由金字塔尖一直擴(kuò)散到最底層，無(wú)處發(fā)泄的最小的那一個(gè)元素，則成為最終的受害者。

一般而言，人的情緒會(huì)受到環(huán)境以及一些偶然因素的影響，當(dāng)一個(gè)人的情緒變壞時(shí)，潛意識(shí)會(huì)驅(qū)使他選擇下屬或無(wú)法還擊的弱者發(fā)泄。受到上司或者強(qiáng)者情緒攻擊的人又回去尋找自己的出氣筒。這樣就會(huì)形成一條清晰的憤怒傳遞鏈條，最終的承受者，即“貓”，是最弱小的群體，也是受氣最多的群體，因?yàn)橐苍S會(huì)有多個(gè)渠道的怒氣傳遞到他這里來(lái)。

安慰劑效應(yīng)

名偽藥效應(yīng)、假藥效應(yīng)、代設(shè)劑效應(yīng)（英文：Placebo Effect，源自拉丁文placebo解“我將安慰”）指病人雖然獲得無(wú)效的治療，但卻“預(yù)料”或“相信”治療有效，而讓病患癥狀得到舒緩的現(xiàn)象。有人認(rèn)為這是一個(gè)值得注意的人類生理反應(yīng)，但亦有人認(rèn)為這是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。這個(gè)現(xiàn)象無(wú)論是否真的存在，科學(xué)家至令仍未能完全理解

一個(gè)性質(zhì)完全相反的效應(yīng)亦同時(shí)存在——反安慰劑效應(yīng) ：病人不相信治療有效，可能會(huì)令病情惡化。反安慰劑效應(yīng)可以使用檢測(cè)安慰劑效應(yīng)相同的方法檢測(cè)出來(lái)。例如一組服用無(wú)效藥物的對(duì)照群組，會(huì)出現(xiàn)病情惡化的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象相信是由于接受藥物的人士對(duì)于藥物的效力抱有負(fù)面的態(tài)度，因而抵銷了安慰劑效應(yīng)，出現(xiàn)了反安慰劑效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)并不是由所服用的藥物引起，而是基于病人心理上對(duì)康復(fù)的期望。

垃圾桶理論

荷蘭有一個(gè)城市為解決垃圾問(wèn)題而購(gòu)置了垃圾桶，但由于人們不愿意使用垃圾桶，亂扔垃圾現(xiàn)象仍十分嚴(yán)重。該市衛(wèi)生機(jī)關(guān)為此提出了許多解決辦法。第一個(gè)方法是：把對(duì)亂扔垃圾的人的罰金從25元提高到50元。實(shí)施后，收效甚微。第二個(gè)方法是：增加街道巡邏人員的人數(shù)，成效亦不顯著。后來(lái)，有人在垃圾桶上出主意：設(shè)計(jì)了一個(gè)電動(dòng)垃圾桶，桶上裝有一個(gè)感應(yīng)器，每當(dāng)垃圾丟進(jìn)桶內(nèi)，感應(yīng)器就有反應(yīng)而啟動(dòng)錄音機(jī)，播出一則故事或笑話，其內(nèi)容還每?jī)芍軗Q一次。這個(gè)設(shè)計(jì)大受歡迎，結(jié)果所有的人不論距離遠(yuǎn)近，都把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里，城市因而變得清潔起來(lái)。

在垃圾桶上安裝感應(yīng)式錄音機(jī)，丟垃圾進(jìn)去播出一則故事或笑話，效果遠(yuǎn)比那些懲罰手段好得多，既省錢，又不會(huì)讓人們感到厭惡。同樣，要解決員工在工作期間偷懶的問(wèn)題，用監(jiān)管和處罰的手段實(shí)際上也是很難奏效的，因?yàn)閱T工的工作成效主要還是要靠其用心努力。

最高氣溫效應(yīng)

每天最熱總是下午2時(shí)左右，我們總認(rèn)為這個(gè)時(shí)候太陽(yáng)最厲害，其實(shí)這時(shí)的太陽(yáng)早已偏西，不再是供給最大熱量的時(shí)候了。此時(shí)氣溫之所以最高，不過(guò)是源于此前的熱量積累。效應(yīng)的啟示 ==

現(xiàn)實(shí)中因?yàn)槿狈@種判斷——一種未雨綢繆的認(rèn)識(shí)，從而使一個(gè)又一個(gè)企業(yè)管理者敗走麥城的，為數(shù)實(shí)在不少。因?yàn)樵谄髽I(yè)虎虎有生氣、效益直線上升的當(dāng)口，管理者最容易被那種熱火朝天的景象擋住識(shí)別的慧眼。

一個(gè)優(yōu)秀的管理者，可以不擁有淵博的知識(shí)，可以不是善于煽情的鼓動(dòng)家，甚至可以連超常的勤奮都沒(méi)有，但他一定要有敏銳的頭腦和活躍的思維，能夠捕捉壞苗頭、發(fā)現(xiàn)新苗頭和催生新苗頭。

墨菲定律（Murphy's Law）

“墨菲定律”（Murphy's Law）亦稱莫非定律、莫非定理、或摩菲定理，是西方世界常用的俚語(yǔ)?！澳贫伞保菏虑槿绻凶儔牡目赡?，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。比如你衣袋里有兩把鑰匙，一把是你房間的，一把是汽車的，如果你現(xiàn)在想拿出車鑰匙，會(huì)發(fā)生什么？是的，你往往是拿出了房間鑰匙。

這就是著名的“墨菲定律”。

經(jīng)過(guò)多年，這一“定律”逐漸進(jìn)入習(xí)語(yǔ)范疇，其內(nèi)涵被賦予無(wú)窮的創(chuàng)意，出現(xiàn)了眾多的變體，“如果壞事有可能發(fā)生，不管這種可能性多么小，它總會(huì)發(fā)生，并引起最大可能的損失”、“If anything can go wrong, it will.（會(huì)出錯(cuò)的，終將會(huì)出錯(cuò)）”、“笑一笑，明天未必比今天好?！薄皷|西越好，越不中用”、“別試圖教豬唱歌，這樣不但不會(huì)有結(jié)果，還會(huì)惹豬不高興!”

“墨菲定律”的原話是這樣說(shuō)的：If there are two or more ways to do something, and one of those ways can result in a catastrophe, then someone will do it.（如果有兩種或兩種以上的選擇，而其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會(huì)作出這種選擇。）

根據(jù)“墨菲定律”，一、任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單；

二、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)；

三、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)；四，如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，“墨菲定律”曾經(jīng)攪得世界人心神不寧，它提醒我們：我們解決問(wèn)題的手段越高明，我們將要面臨的麻煩就越嚴(yán)重。事故照舊還會(huì)發(fā)生，永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)生?！澳贫伞敝腋嫒藗儯好鎸?duì)人類的自身缺陷，我們最好還是想得更周到、全面一些，采取多種保險(xiǎn)措施，防止偶然發(fā)生的人為失誤導(dǎo)致災(zāi)難和損失。歸根到底，“錯(cuò)誤”與我們一樣，都是這個(gè)世界的一部分，狂妄自大只會(huì)使用使我們自討苦吃，我們必須學(xué)會(huì)如何接受錯(cuò)誤，并不斷從中學(xué)習(xí)。

我們都有這樣的體會(huì)，如果在街上準(zhǔn)備攔一輛車去赴一個(gè)時(shí)間緊迫的約會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)街上所有的出租車不是有客就是根本不搭理你，而當(dāng)你不需要租車的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有很多空車在你周圍游弋，只待你的一揚(yáng)手，車隨時(shí)就停在你的面前。如果一個(gè)月前在浴室打碎鏡子，盡管仔細(xì)檢查和沖刷，也不敢光著腳走路，等過(guò)了一段時(shí)間確定沒(méi)有危險(xiǎn)了，不幸的事還是照樣發(fā)生，你還是被碎玻璃扎了腳。如果你把一片干面包掉在你的新地毯上，它兩面都可能著地。但你把一片一面涂有果醬的面包掉在新地毯上，常常是有果醬的那面朝下。

“墨菲定律”告訴我們，容易犯錯(cuò)誤是人類與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，不論科技多發(fā)達(dá)，事故都會(huì)發(fā)生。而且我們解決問(wèn)題的手段越高明，面臨的麻煩就越嚴(yán)重。所以，我們?cè)谑虑皯?yīng)該是盡可能想得周到、全面一些，如果真的發(fā)生不幸或者損失，就笑著應(yīng)對(duì)吧，關(guān)鍵在于總結(jié)所犯的錯(cuò)誤，而不是企圖掩蓋它。

牢騷效應(yīng):凡是公司中有對(duì)工作發(fā)牢騷的人，那家公司或老板一定比沒(méi)有這種人或有這種人而把牢騷埋在肚子里的公司要成功的多

一個(gè)心理學(xué)名詞叫“契可尼效應(yīng)”。西方心理學(xué)家契可尼做了許多有趣的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一般人對(duì)已完成了的、已有結(jié)果的事情極易忘懷，而對(duì)中斷了的、未完成的、未達(dá)目標(biāo)的事情卻總是記憶猶新。這種現(xiàn)象被稱為“契可尼效應(yīng)”。

例如,你在數(shù)學(xué)考試中要答20題,其中19道題你都完成的很好,就是剩下的那一道題把你難住了,到考試終了時(shí)仍未得出答案.事后,你與同學(xué)對(duì)答案,那19道題都是對(duì)的.從此以后,那未完成的一道題被你深刻而長(zhǎng)久的記住了,而那19道題卻被你拋到九霄云外

“契可尼效應(yīng)”經(jīng)常會(huì)跟初戀聯(lián)系在一起。初戀是愛(ài)情交響曲中的第一樂(lè)章。我們總在不知不覺(jué)的好感和朦朧的不確定性中接觸第一個(gè)所愛(ài)的人，希望能與對(duì)方長(zhǎng)久地待在一起，這是大多數(shù)人初戀的心態(tài)。但是初戀，畢竟是戀愛(ài)的起步，有試驗(yàn)的性質(zhì)，它來(lái)得容易去得也快。

盡管如此，初戀的感覺(jué)仍舊令人回味無(wú)窮甚至刻骨銘心。因?yàn)槌鯌俚膶?duì)象留給自己的印象是非常深刻的。這一最先的印象會(huì)直接影響到我們以后的一系列戀愛(ài)行為。

由于我們把初戀看成是一種“未能完成的”、“不成功的”事件，它的未完成反而更使人難以忘懷，同樣，在未獲成果的初戀中，我們和初戀情人一起度過(guò)的美好時(shí)光，大多會(huì)深深地印入我們的腦海，使我們一生都難以忘卻。初戀之所以令人刻骨銘心，正是源于初戀的未完成性。

皮格馬利翁效應(yīng)：（自驗(yàn)預(yù)言）暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢(mèng)想成真的基石之一

第二篇：羅森塔爾的“期望效應(yīng)”[范文模版]

授課方法的心理學(xué)原理之十四：羅森塔爾的“期望效應(yīng)”

你第一天去某公司上班，沒(méi)想到，以前只在電視上見(jiàn)過(guò)的大老板，召見(jiàn)了你，并對(duì)你表示了殷切的期望，臨走還送你到門口，你感覺(jué)如何？可回頭你仔細(xì)想想，老總說(shuō)的其實(shí)都是廢話。但即便是廢話，那又怎樣？你是不是有被重視，特別想表現(xiàn)一下的感覺(jué)？這就是“期望效應(yīng)”。

1968年，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和吉布森等人，做了一個(gè)著名的心理學(xué)試驗(yàn)（怎么又是老外？我們中國(guó)的心理學(xué)家在做什么呢？為什么從來(lái)不見(jiàn)他們，做反映中國(guó)人特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)？悲哀！其實(shí)中國(guó)人的面子意識(shí)、群體意識(shí)、社會(huì)公德等，有很多獨(dú)特的地方，完全可以用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。這些實(shí)驗(yàn)會(huì)對(duì)我國(guó)企業(yè)家，做好企業(yè)管理，會(huì)很有幫助，他們?cè)谧鍪裁茨?？什么時(shí)候中國(guó)才能出一個(gè)泰勒？）

羅森塔爾在一所小學(xué)的一至六年級(jí)，各隨機(jī)選了三個(gè)班，進(jìn)行“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展”的測(cè)驗(yàn)。然后給了教師一份名單，通知教師說(shuō)：這些兒童將來(lái)大有發(fā)展前途。實(shí)際上這份名單上的學(xué)生是隨機(jī)抽取的，并沒(méi)有所謂的“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展”測(cè)驗(yàn)，那是做樣子的。八個(gè)月后，這些心理學(xué)家回來(lái)，又對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行智能測(cè)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)名單上的學(xué)生，成績(jī)確實(shí)進(jìn)步了，教師也給了他們很好評(píng)語(yǔ)，實(shí)驗(yàn)取得了奇效。

羅森塔爾認(rèn)為，因?yàn)榻處熃邮芰恕皺?quán)威謊言的暗示”，對(duì)這些“優(yōu)秀”學(xué)生，有了很高的期望，教師把這種期望表現(xiàn)在了行為和態(tài)度上，學(xué)生感受到了，于是學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步了。后來(lái)人們把這種權(quán)威的暗示，稱為“期望效應(yīng)”。我們“中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)”對(duì)下屬也有期望，通俗地來(lái)說(shuō)就是：說(shuō)你行，你就行，不行也行；說(shuō)你不行，你就不行，行也不行。

在培訓(xùn)中，如何使用權(quán)威人士的“期望效應(yīng)”呢？要注意，這里說(shuō)的是權(quán)威人士，才有這個(gè)效應(yīng)。如果是你經(jīng)常光顧的，賣紅薯的王大爺，對(duì)你表示殷切的期望，你會(huì)努力給他看嗎？為了不辜負(fù)他對(duì)你的期望，于是你努力工作，會(huì)嗎？一般人不會(huì)，可如果是你的老總這樣，恐怕“期望效應(yīng)”就出來(lái)了。

那在公司里，那些人是權(quán)威呢？這要看參加培訓(xùn)學(xué)員的級(jí)別，凡是比他們級(jí)別高的，可以管住他們的，可以考核他們的人，都可以是權(quán)威。比如說(shuō)老板，比如說(shuō)人力總監(jiān)，比如說(shuō)銷售總監(jiān)。

于是講師在上課前，可以由老總來(lái)講話，表達(dá)對(duì)他們的期望，讓學(xué)員知道他們是被精心挑選出來(lái)的，不是人人都有資格來(lái)培訓(xùn)的。老總我對(duì)你們期望很高，我在看著你們的表現(xiàn)呢，于是可以激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

在培訓(xùn)結(jié)束后，老總出來(lái)對(duì)講師表示感謝，也邀請(qǐng)講師和大家一起合影，最globrand.com后給大家一人一個(gè)精美包裝的相片，是不是也讓學(xué)員感覺(jué)到老總很重視培訓(xùn)呢？后來(lái)學(xué)員把相片帶回部門，和別人炫耀說(shuō)：你們看，我照相時(shí)，坐在老總身邊。那今后參加培訓(xùn)的人，是不是要積極參與，主動(dòng)投入呢？

培訓(xùn)結(jié)束以后，安排學(xué)員看一些相關(guān)文章或書籍，甚至安排跟進(jìn)計(jì)劃，看學(xué)員有無(wú)把培訓(xùn)的內(nèi)容，融合到學(xué)員日常工作中。是不是讓他們感受到，公司對(duì)培訓(xùn)效果很重視呢？

在這里我要強(qiáng)調(diào)一個(gè)誤區(qū)。有的講師授課時(shí)，自己談對(duì)學(xué)員的期望，那是很不合適的。學(xué)員是你的客戶，你作為講師是培訓(xùn)這種服務(wù)的提供者，你沒(méi)有資格挑剔你的客戶，學(xué)員也沒(méi)有必要表現(xiàn)給你看。而且學(xué)員是不是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，更多是取決于你的內(nèi)容怎樣，而不是你的期望，上得不好，你會(huì)被學(xué)員趕走的，還談什么期望？雖然講師也是培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)的權(quán)威，但他談對(duì)學(xué)員的期望，在身份上欠妥。

以上是羅森塔爾的“期望效應(yīng)”，在這里我要對(duì)讀者談?wù)勂谕?，你如果也是培?xùn)講師，是不是也要研究一下心理學(xué)，就連郝老師都在研究呢，我期望你。。。

第三篇：9月份：讀《哈佛家訓(xùn)》之“羅森塔爾效應(yīng)”有感

9月份理論學(xué)習(xí)：

臨近開學(xué)時(shí)，我開始認(rèn)真研讀《哈佛家訓(xùn)》，開篇便接觸到了“羅森塔爾效應(yīng)”這個(gè)理論，給我的觸動(dòng)和啟發(fā)很多。于是我通過(guò)更多的途徑去學(xué)習(xí)和理解這個(gè)理論??

追溯這個(gè)效應(yīng)和實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生其實(shí)是受希臘神話的啟發(fā)的，這個(gè)神話的大意是說(shuō)，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁性情孤僻，為規(guī)避塞浦路斯妓女而一人獨(dú)居。他善雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座表現(xiàn)他的理想中的女性的美女像，久久依伴，竟對(duì)自己的作品產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。他祈求愛(ài)神阿佛羅狄忒賦予雕像以生命。阿佛羅狄忒為他的真誠(chéng)愛(ài)情所感動(dòng)，就使這座美女雕像活了起來(lái)。皮格馬利翁遂稱她為伽拉忒亞，并娶她為妻。在這個(gè)故事中，皮格馬利翁的期待是真誠(chéng)的，沒(méi)有這種真誠(chéng)，自然無(wú)法打動(dòng)愛(ài)神?！傲_森塔爾效應(yīng)”產(chǎn)生于美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾的一次有名的實(shí)驗(yàn)中：他和助手來(lái)到一所小學(xué)，聲稱要進(jìn)行一個(gè)“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”，并煞有介事地以贊賞的口吻，將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)教師，叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。其實(shí)他撒了一個(gè)“權(quán)威性謊言”，因?yàn)槊麊紊系膶W(xué)生根本就是隨機(jī)挑選出來(lái)的。8個(gè)月后，奇跡出現(xiàn)了，凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)都有了較大的進(jìn)步，且各方面都很優(yōu)秀。

顯然，羅森塔爾的“權(quán)威性謊言”發(fā)生了作用，因?yàn)檫@個(gè)謊言對(duì)教師產(chǎn)生了暗示，左右了教師對(duì)名單上學(xué)生的能力的評(píng)價(jià)；而教師又將自已的這一心理活動(dòng)通過(guò)情緒、語(yǔ)言和行為傳染給了學(xué)生，使他們強(qiáng)烈地感受到來(lái)自教師的熱愛(ài)和期望，變得更加自尊、自信和自強(qiáng)，從而使各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。

“羅森塔爾效應(yīng)”又稱“期待效應(yīng)”。暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢(mèng)想成真的基石之一??

根據(jù)羅森塔爾的分析，主要有如下四個(gè)社會(huì)教育心理機(jī)制：一是氣氛，即對(duì)他人高度的期望而產(chǎn)生了一種溫暖的、關(guān)心的、情感上支持所造成的良好氣氛；二是反饋，即教師對(duì)寄予期望的學(xué)生，給予更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)；三是輸入，即教師向?qū)W生表明對(duì)他們抱有高度的期望，教師指導(dǎo)他的學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予啟發(fā)性的回答，并提供極有幫助的知識(shí)材料；四是鼓勵(lì)，即對(duì)所期望的學(xué)生教師總給以各種各樣的鼓勵(lì)，不斷朝向期待方向發(fā)展。上述羅森塔爾的分析很有道理。產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)還有如下主要原因：

一是期待者的威信。期待者的威信可以給被期待者以信心，使他們更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)。一般而言，期待者威信越高，越容易產(chǎn)生羅森塔爾效應(yīng)。

二是期待結(jié)果的可能性。一般來(lái)說(shuō)，期待結(jié)果估量后自認(rèn)為實(shí)現(xiàn)可能性較大，而且這種期待結(jié)果對(duì)自己又有意義，那么，羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生的可能性就很大。

三是這一效應(yīng)是按“憧憬——期待——行動(dòng)——感應(yīng)——接受——外化”這一機(jī)制產(chǎn)生的。這就是說(shuō)，期待者對(duì)期待對(duì)象產(chǎn)生美好的憧憬，并出現(xiàn)具體的期待結(jié)果，還要為這種期待付出具體的努力實(shí)踐，如給予積極的評(píng)價(jià)、肯定、表?yè)P(yáng)、幫助、指導(dǎo)等行動(dòng)，使被期待者感受到期待者對(duì)自己的特殊的關(guān)懷和鼓勵(lì)，并從內(nèi)心上接受期待者的種種愛(ài)心和幫助，以致做出相應(yīng)的努力，把內(nèi)在的潛能激發(fā)出來(lái)，達(dá)到了期待者所期望的結(jié)果。這一過(guò)程中有一環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)，都會(huì)影響到羅森塔爾效應(yīng)的產(chǎn)生或強(qiáng)度大小。

羅森塔爾效應(yīng)對(duì)被期待者應(yīng)該說(shuō)具有積極的意義，特別是對(duì)那些所謂的“差生”更具有特殊的意義，因?yàn)樵趯W(xué)校里總有那么一些教師或校長(zhǎng)，在他們眼中，可造之才總是那些成績(jī)最優(yōu)秀的學(xué)生，甚至只是幾個(gè)尖子，而那些成績(jī)平平的學(xué)生只能“廣種薄收”，至于那些成績(jī)不佳的“差生”那更是“朽木不可雕也”。其實(shí)，只要是常人，如果受到教師的期待、關(guān)心、幫助、愛(ài)護(hù)，那么他就會(huì)得到發(fā)展，就會(huì)向著教師期待的方向變化。這就是羅森塔爾效應(yīng)的積極作用。但是，如果人為地去產(chǎn)生這一效應(yīng)，對(duì)其他學(xué)生就可能是不公平的，是不積極的，除非是對(duì)所有的學(xué)生都加以期待。否則就會(huì)產(chǎn)生一些“不幸兒”。

可見(jiàn)，在導(dǎo)學(xué)育人活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生需要期待關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生宜運(yùn)用如下方面的期待對(duì)策。首先，學(xué)校教師要有意識(shí)地告訴學(xué)生自己對(duì)他們的期望，并使之變成他們的“自我期望”。這一步十分關(guān)鍵。只有學(xué)生感悟到教師對(duì)自己的期望，才會(huì)激

發(fā)出無(wú)窮的力量，才會(huì)發(fā)展自己。其次，教師要讓教職工明白懂得“期望”實(shí)現(xiàn)后的所有好處，以及達(dá)不成期望時(shí)會(huì)產(chǎn)生的種種不良后果。通過(guò)這種“利導(dǎo)思維”和“避害思維”，可以使學(xué)生產(chǎn)生趨利避害的心理，為自己發(fā)展效力。第三，教師還要使教學(xué)生堅(jiān)信只要努力這個(gè)期望一定能變成現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，教師還要支持并不斷鼓勵(lì)學(xué)生努力去實(shí)踐這一期望。第四，教師要幫助學(xué)生制訂具體實(shí)踐這一期望的計(jì)劃，把這一期望具體化、行動(dòng)化，并從中感受實(shí)踐期望的樂(lè)趣，克服實(shí)踐期望中的挫折，不斷鼓勵(lì)、支持他們朝這一期望方向前進(jìn)，必要時(shí)，要為他們創(chuàng)造實(shí)踐這一期望的條件和培養(yǎng)他們?yōu)閷?shí)踐這一期望的技能，最終實(shí)踐這一期望。可見(jiàn)，羅森塔爾效應(yīng)最重要的是行動(dòng)。如果只是口頭上的抽象的些許承諾是不夠的，否則，其影響也只能是短暫的。因此，要使學(xué)生產(chǎn)生較大的長(zhǎng)遠(yuǎn)的羅森塔爾效應(yīng)，就要通過(guò)學(xué)校教師的實(shí)際行動(dòng)使他們感受到這種期望所帶來(lái)的溫馨、情感的支持和切實(shí)指導(dǎo)的關(guān)愛(ài)，特別是真誠(chéng)的鼓勵(lì)。