第一篇：毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論課后思考題答案文庫(kù)

毛澤.東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課后簡(jiǎn)答題答案所屬專題：政治 2010-05-25 17:29 來(lái)源：S070602520 點(diǎn)擊460次字號(hào):[ 小中大] 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課后簡(jiǎn)答題答案

（整理：姜偉）

第一章

1、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

（l）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

（2）具休地說(shuō)：①馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建沒(méi)和改革的實(shí)際問(wèn)題。②馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)捉升為理論。③馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)

（1）毛澤東思想

①時(shí)代背景

20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題。

②實(shí)踐基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。

（2）鄧小平理論

①和平發(fā)展的時(shí)代主題。

②實(shí)踐基礎(chǔ)

社會(huì)主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐。

（3）“二個(gè)代表”重要思想

①時(shí)代背景

世界局勢(shì)和世界格局的深刻變化

②實(shí)踐基礎(chǔ) 改革開(kāi)放以來(lái)特別是｝三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。

3、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

（1）毛澤東思想

①馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果

②中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南

③中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富

（2）鄧小平理論

①馬克思主義中國(guó)化第三次歷史性飛躍的理論成果

②改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

③黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指皆思想

（3）“三個(gè)代表”重要思想

①面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義

②全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針

③加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器

4、科學(xué)發(fā)展觀的含義、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、核心思想、基本要求、重大意義

（l）科學(xué)發(fā)展觀的含義

堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果

①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬、列、毛、三關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

③科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。

（3）以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想

①以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

②以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

③堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

④把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

（4）全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

（5）科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。

第二章

1、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義

（l）黨的思想路線的基本內(nèi)容

①一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

②一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。

③理論聯(lián)系實(shí)際是途徑和方法。

④實(shí)事求是是根本目的。

⑤在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。

（2）重要意義

①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

2、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來(lái)的理論創(chuàng)新；

另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。

3、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)間的關(guān)系

（1）含義

①解放思想：是指打破習(xí)慣勢(shì)利和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。

②實(shí)事求是：“事實(shí)”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

③與時(shí)俱進(jìn)：就是黨的全部理論和丁作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

④求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去行去實(shí)踐。

（2）關(guān)系

①實(shí)事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

②要做到實(shí)事求是，必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。

③解放思想、l萬(wàn)時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的目的和歸宿，就是實(shí)事求是。

④他們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。

第三章

1、中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論間的關(guān)系

（l）新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

（2）沒(méi)有中國(guó)革命的實(shí)踐，沒(méi)有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展

①?gòu)男旅裰髦髁x革命理論的形成來(lái)看，沒(méi)有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐，就沒(méi)有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；

②沒(méi)有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論； ③沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；

④沒(méi)有黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論。

2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？（l）新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？

①無(wú)產(chǎn)階級(jí)是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。

②由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。

③中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除具有一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：徹底的革命性；分布集中：和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系。所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。

④無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的月?tīng)?zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。

3、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

（l）統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器

（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線

（3）武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱

（4）黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器，以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

1、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？

（l）新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

（2）在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。

（3）由于社會(huì)主義壓I素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲取最終的勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。

（4）我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的。

2、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是什么？

要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。簡(jiǎn)稱“一化三改造”。

3、建國(guó)初期我國(guó)為什么選擇了社會(huì)主義？

（1）建國(guó)初期我們幾乎什么工業(yè)制成品也造不了。不改變這種落后狀況，就不能擺脫被動(dòng)挨打的命運(yùn)。

（2）從歷史上看，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路：資本主義工業(yè)化道路、社會(huì)主義工業(yè)化道路。資本主義工業(yè)化道路時(shí)間長(zhǎng)且痛苦。

（3）近代以來(lái)中國(guó)的歷史證明，我國(guó)己經(jīng)喪失了通過(guò)資本主義工業(yè)化進(jìn)入強(qiáng)國(guó)行列的機(jī)遇，如果搞資本主義只能成為帝國(guó)主義的附庸。

4、社會(huì)主義改造的歷史（基本）經(jīng)驗(yàn)

（l）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。

（3）用和平方法進(jìn)行改造。

（4）失誤偏差：1955年夏季后，對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式過(guò)于單一。1956年改造完成后，對(duì)一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。

5、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義

（l）社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）社會(huì)主義基本制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。

（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。

（4）是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。

（5）是馬列主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論。第五章

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括（內(nèi)涵、意義）?

（l）內(nèi)涵

①社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

②社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。

B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個(gè)消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問(wèn)題。

（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義

①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。

②對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。

③對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，井釣實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

2、發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

（1）為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？

①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

②是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

③是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

（2）發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

①是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

②能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。

3、如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

（1）是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

（3）始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的總目標(biāo)是改造落后的生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。

（4）必須不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑。

（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要積極營(yíng)造尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人才保證。

（6）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

第六章

1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？

（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵

①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。

②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。

（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征

①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；

②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；

③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；

④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；

⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；

⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

⑦通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；

⑧廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

2、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？

（1）如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？

①含義：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。這一基本路線的主要內(nèi)容被概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

②內(nèi)容：

A、建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家“是奮斗目標(biāo)；

B、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是主要內(nèi)容，基本途徑；

C、“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”是領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量：

D、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點(diǎn)。

（2）如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？

①四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。離開(kāi)四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放，改革必然會(huì)失去正確的方向，走到背離社會(huì)主義的邪路卜去；離開(kāi)改革開(kāi)放談四項(xiàng)基本原則，四項(xiàng)基本原則就會(huì)變成僵化的教條。

②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

③要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

3、如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會(huì)的聯(lián)系與區(qū)別？如何認(rèn)識(shí)21世紀(jì)的頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？

（l）如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會(huì)的區(qū)別與聯(lián)系？

①區(qū)別

A、總體上達(dá)到小康水平：20世紀(jì)末，我國(guó)人民生活總體上開(kāi)始達(dá)到小康水平，但我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。

B、全面建設(shè)小康社會(huì)：就是要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國(guó)初步建成的小康社會(huì)，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)

②聯(lián)系

A、全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)總體上達(dá)到小康水平與實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略日標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。

B、全面建設(shè)小康社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。

C、總體卜達(dá)到小康水平、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

（2）如何認(rèn)識(shí)21世紀(jì)的頭20年是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？

①這個(gè)論斷是在對(duì)國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)現(xiàn)在己經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。

②21世紀(jì)的頭20年，我國(guó)處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。人均GDP將從1000美元到3000美元以上。一些國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程昭示我們：如果舉措得當(dāng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將實(shí)現(xiàn)新跨越：如果應(yīng)付失誤，很容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)徘徊、社會(huì)動(dòng)蕩。

③我們面臨的仍將是一個(gè)總體上有利于我們促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，但不利因素有可能增多的環(huán)境。對(duì)于中國(guó)這樣的發(fā)展大國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，妥善應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)又好又快的發(fā)展。

第七章

1、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？

（1）改革是一場(chǎng)新的革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

①不改革只有死路一條，不改革只能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中落伍。

②改革是解放生產(chǎn)力，是一場(chǎng)新的革命。A、它不是原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面悅的體制。

B、但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄社會(huì)主義基本制度，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

（2）“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)凡是合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者是為社會(huì)主義所需要和允許的。

（3）改革是全面的改革

①這是由改革的任務(wù)決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分。

②在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。

2、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

（l）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

3、如何理解對(duì)外開(kāi)放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策？

（l）當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界。在開(kāi)放的世界中不實(shí)行開(kāi)放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。

（2）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。

①這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原I月就是閉關(guān)自守。

②中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問(wèn)題，如資金不足、科學(xué)技術(shù)落后、勞動(dòng)者科學(xué)文化索質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等。要解決這些問(wèn)題就必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。

③對(duì)外開(kāi)放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而目也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。第八章

1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述

（1）突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段。

（2）計(jì)劃和市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有所長(zhǎng)，在社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。各有所短：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。

（3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身不具制度屬性，但它與社會(huì)主義相結(jié)合則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。二者結(jié)合起來(lái)，既可充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

（1）共性

①?gòu)馁Y源配置方式看：都以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段。

②從微觀層面看：企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主休和法人實(shí)體體。

③從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看：市場(chǎng)規(guī)律起著支配作用。

④從宏觀層面看：政府的宏觀調(diào)控主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。

⑤從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看：法治起著基本的保障作用。

（2）區(qū)別

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有以公有制為主體，以按勞分配為主體，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的特征。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的基本依據(jù)

確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是：

（l）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；

（2）我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；

（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而目應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

4、社會(huì)主義公有制主體地位的內(nèi)涵

（l）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制的主體地位。

（2）公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。

（3）我國(guó)對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改革，是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的。

（4）任何否認(rèn)公有制主體地位的觀點(diǎn)，在理論上是站不住的，在實(shí)踐上是有害的。

5、公有制主體地位的主要體現(xiàn)

（1）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

（2）國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的，有的地方、有些產(chǎn)業(yè)司以有所差別。

（3）公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。

6、公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式間的關(guān)系

（1）公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。

（2）公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

（3）所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。

（4）公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。

7、按勞分配是社會(huì)主義分配原則的客觀必然性是什么？

（l）社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料公有制排除了個(gè)人憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來(lái)無(wú)償?shù)卣加兴藙趧?dòng)成果，根據(jù)每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。

（2）社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)產(chǎn)品還沒(méi)有極大豐富，決定了社會(huì)還不具備按需分配的條件。勞動(dòng)還是謀生的手段，還沒(méi)有成為生活的第一需要，勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量存在著差別，只有承認(rèn)這種差別，才能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。

8、按生產(chǎn)要素的分配形式有那些？

（l）以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。主要是個(gè)體勞動(dòng)者和被雇傭于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者。

（2）勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要是資本所有者。

（3）管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

9、深化分配制度改革必須注意哪些問(wèn)題？

（1）正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。

①允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富的帶動(dòng)后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

②共同富裕絕不等于也不可能是完全平均、同等速度的富裕。

③在不同時(shí)期也應(yīng)該有不同的重點(diǎn)。在一定時(shí)期內(nèi)需要著重強(qiáng)調(diào)先富，而發(fā)展到一定的時(shí)候，就應(yīng)該逐步把作“共富”為重點(diǎn)。

（2）注重社會(huì)公平，防止兩極分化

①允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，但這并不意味著社會(huì)成員間的收入差距愈大愈好。

②防止兩極分化，必須有針對(duì)性地規(guī)范收入分配秩序，防止收入高低過(guò)于懸殊。

③初次分配注重效率，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)；再分配注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)織能，調(diào)節(jié)差趾過(guò)大的收入，規(guī)范分配秩序。

④要以有利于發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點(diǎn)，以逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的簽礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，著力提高低收入者收入水平，逐步擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入，堅(jiān)決取締非法收入，使全體人民都能享受到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，促進(jìn)共同富裕。

10、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展包括哪些內(nèi)容？

（l）走新型工業(yè)化道路

（2）建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

（3）推進(jìn)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

（4）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

（5）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)

（6）積極擴(kuò)大就業(yè)

第九章

1、中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治制度包括哪些基本內(nèi)容？

（l）人民民主專政

（2）人民代表大會(huì)制度

（3）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

（4）民族區(qū)域自治制度

（5）基層民主政治建設(shè)

2、依法治國(guó)的含義是什么？依法治國(guó)的意義何在？

（l）依法治國(guó)的含義

①依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾；

②依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)；

③依法治國(guó)所依的法是憲法和法律。

（2）依法治國(guó)的意義

①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

②依法治國(guó)是發(fā)展禮會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。

④依法治國(guó)是國(guó)家的長(zhǎng)治久安的重要保障。

3、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？

（l）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。（2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

（3）依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的纂本方略。

（4）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中。

4、如何正確理解社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)？

（1）民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求。但是，由于歷史條件和階級(jí)利益不同，各個(gè)國(guó)家對(duì)于民主、自由、人權(quán)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐往往并不一致。

（2）民主、自由、人權(quán)的核心、是民主。

（3）社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。、們社會(huì)主義的民主、自山和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)需要有一個(gè)歷史過(guò)程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。

第十章

l、為什么必須堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

（l）中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針

（l）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

（2）堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

（3）堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

（4）堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系（1）基本內(nèi)容

①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

④社會(huì)主義榮辱觀

（2）相互關(guān)系

①堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂

②樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

③培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

④樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

第十一章

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？

（l）是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。

（2）是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。

（3）是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

（1）理論意義

①是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

②是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

③是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）實(shí)踐意義

①是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分。

②是全面建設(shè)小康社會(huì)重要目標(biāo)。

③是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在。

④是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件。

第十二章

1、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

（1）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

（2）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一

（3）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志

（4）實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。

2、“和平統(tǒng)一”、“一國(guó)兩制”基本內(nèi)容和重要意義

（1）基本內(nèi)容在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

（2）重大意義

①創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。

②創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思的國(guó)家學(xué)說(shuō)。

③體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。

④有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。

⑤為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。

3、如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一”、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？（1）明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅(jiān)定的維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則。

（2）在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武略”的總方略。

（3）首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。

（4）將做好臺(tái)灣人民的工作提升到“完成祖國(guó)統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)。

（5）從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺(tái)灣問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國(guó)力。

第十三章

1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？

（1）世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境。

（2）和平與發(fā)展是當(dāng)今世界帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)。

（3）和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。

（4）和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，并不意味著這兩個(gè)問(wèn)題己經(jīng)解決。這兩個(gè)問(wèn)題的解決，還需各國(guó)人民長(zhǎng)期不懈的共同努力。

2、獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則是什么？

（1）堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則

（2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則

（3）堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則

（4）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

第十四章

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？

這是由我們黨和國(guó)家的性質(zhì)、工人階級(jí)的特點(diǎn)及其歷史地位決定的。

（1）我國(guó)是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（2）中國(guó)丁人階級(jí)是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展，特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

（3）下人階級(jí)是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。

2、如何理解新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？

（l）新的社會(huì)階層中的廣大人員，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵守法律，熱愛(ài)祖國(guó)。

（2）他們勇于開(kāi)拓，敢于冒險(xiǎn)，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。

（3）把新的社會(huì)階層中的廣大人員作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)、尊重實(shí)踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。

（4）不會(huì)否認(rèn)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。

第十五章

1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

（1）要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在目前的中國(guó)，能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的政治力量，只有中國(guó)共產(chǎn)黨。

（2）具體地說(shuō)

①堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

②維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

③正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

④應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

（1）從國(guó)際上看，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）從國(guó)內(nèi)看，中國(guó)正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求；（3）從黨的自身狀況看，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還存在許多不適應(yīng)的地方。

3、如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

（1）是中國(guó)共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要；

（2）是世界」：一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；

（3）是進(jìn)一步提高中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。

第二篇：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

研 究 論 文 教 學(xué) 計(jì) 劃

第一部分 說(shuō) 明

一、說(shuō)明

1、目的：

⑴ 思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)教育、能力教育和價(jià)值觀教育相結(jié)合，以知識(shí)教育為依托，實(shí)現(xiàn)能力教育和落實(shí)科學(xué)價(jià)值觀教育，這是思想政治理論課建設(shè)和深化改革的基本要求。在充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道功能的前提下，《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》將把提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)課堂吸引力、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、強(qiáng)化能力培養(yǎng)，逐步開(kāi)好研討式、研究型的課程作為深化思想政治理論課課堂教學(xué)改革的基本方向，將改革引向深入。

⑵加強(qiáng)研究、研討環(huán)節(jié)，拓展教育空間，提高學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究水平。

2、要求：

查閱相關(guān)資料，搜集相關(guān)素材，要求目的明確，結(jié)合課堂所學(xué)理論撰寫有一定學(xué)術(shù)水平的課程論文。

3、成績(jī)考核：

研究論文教學(xué)為16學(xué)時(shí)，1個(gè)學(xué)分，以課程論文的寫作為考核方式，成績(jī)實(shí)行百分制，六十分為及格。

二、內(nèi)容

貫穿于理論教學(xué)之中，將研究論文的選題、開(kāi)題、查閱資料、寫作方法、格式規(guī)范等內(nèi)容結(jié)合理論教學(xué)進(jìn)行講授。

三、課程論文規(guī)范

1、格式

課程論文應(yīng)由學(xué)生本人手寫、A4紙，左裝訂，雙面書寫。論文的格式為： ⑴課程論文題目；作者及專業(yè)、學(xué)號(hào)； ⑵中文內(nèi)容摘要；關(guān)鍵詞；

⑶正文（引言、方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、討論、結(jié)論等）； ⑷參考文獻(xiàn)或資料(包括文獻(xiàn)編號(hào)、作者姓名、書名、或文集名、期刊名、出版單位、出版年月、頁(yè)碼等)。

2、基本要求：

⑴查閱文獻(xiàn)資料數(shù)量視課題需要和學(xué)生水平而定，一般在5篇以上。⑵思想端正、觀點(diǎn)明確；內(nèi)容精煉、層次分明；論點(diǎn)明確，論據(jù)充分；實(shí)事求是，論據(jù)可信。

⑶用漢語(yǔ)寫作，文字通順，語(yǔ)言流暢，書寫工整，無(wú)錯(cuò)別字。符合學(xué)術(shù)文章要求。

⑷圖畫整潔，布局合理。所有內(nèi)容符合國(guó)家最新標(biāo)準(zhǔn)。

⑸正文字?jǐn)?shù)在2500—3000字；中外文摘要200-300字；關(guān)鍵詞3-5個(gè)。⑹文中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、計(jì)量單位、圖表格式、文字書寫、字號(hào)、排版格式以及引用文獻(xiàn)等，均應(yīng)按正式出版物要求來(lái)表述。

3、課程論文成績(jī)?cè)u(píng)定

指導(dǎo)教師對(duì)課程論文進(jìn)行全面審查，在《學(xué)生課程論文評(píng)分表》上打分，并簽寫評(píng)語(yǔ)。凡審查不合格者，應(yīng)令其返工，直到達(dá)到要求為止。

4、課程論文題目自擬，選題符合課程要求，建議選題具有一定現(xiàn)實(shí)性和學(xué)術(shù)價(jià)值。

準(zhǔn)

第三篇：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》

選擇題題庫(kù)

一、單項(xiàng)選擇題

1.最先提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”這一偉大任務(wù)的是（C）A.陳獨(dú)秀 B.王稼祥 C.毛澤東 D.劉少奇

2.毛澤東最早提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”科學(xué)命題的會(huì)議是（C）A.遵義會(huì)議 B.瓦窯堡會(huì)議 C.中共六屆六中全會(huì) D.中共六屆七中全會(huì) 3.中國(guó)共產(chǎn)黨明確把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章的會(huì)議是（C）A．中共五大 B．中共六大 C．中共七大 D．中共八大 4．鄧小平理論形成的時(shí)代主題是（B）

A．戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 B．和平與發(fā)展 C．機(jī)遇與挑戰(zhàn) D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息革命 5．把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想是在（D）

A．十二大 B．十三大

C．十四大 D．十五大 6.中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新成果的最高概括是（D）A．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略 B．“以德治國(guó)” 基本方略 C．“依法治國(guó)”基本方略 D．“三個(gè)代表”重要思想

7.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持（A）

A.與時(shí)俱進(jìn) B.黨的先進(jìn)性

C.執(zhí)政為民 D.執(zhí)政興國(guó) 8.20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變是（A）

A．辛亥革命 B．國(guó)民革命 C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 9．中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是（C）

A．辛亥革命 B．新文化運(yùn)動(dòng) C．五四運(yùn)動(dòng) D．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng) 10．區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（D）

A．革命對(duì)象不同 B．革命動(dòng)力不同

C．革命前途不同 D．革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 11．新民主主義革命總路線的核心是（A）

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) B．人民大眾的參與 C．工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D．人民軍隊(duì)的建設(shè) 12．近代中國(guó)民主革命的主力軍是（B）

A．工人階級(jí) B．農(nóng)民階級(jí) C．小資產(chǎn)階級(jí) D．知識(shí)分子 13．中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在新民主主義革命中最可靠的同盟軍是（B）A．民族資產(chǎn)階級(jí) B．農(nóng)民階級(jí) C．小資產(chǎn)階級(jí) D．大資產(chǎn)階級(jí) 14.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是（B）

A.軍隊(duì)建設(shè) B.土地革命 C.政權(quán)建設(shè) D.黨的領(lǐng)導(dǎo) 15.中國(guó)新民主主義革命的中心內(nèi)容是（B）A.沒(méi)收帝國(guó)主義在華財(cái)產(chǎn)歸新民主主義國(guó)家所有 B.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

C.沒(méi)收四大家族的官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有 D.沒(méi)收民族資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)歸新民主主義國(guó)家所有 16.毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心是（A）

A.積極防御的思想 B.集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)的思想

C.戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)的思想 D.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的思想 17.毛澤東指出人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則（A）

A.黨指揮槍 B.官兵一致 C.軍民一致 D.民主建軍 18.毛澤東指出：紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是（A)A.中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國(guó) B.國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ) C.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展

D.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo) 19.新民主主義革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是（B）

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟 B.勞動(dòng)者聯(lián)盟 C.非勞動(dòng)者聯(lián)盟 D.勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者聯(lián)盟

20.中國(guó)共產(chǎn)黨建黨有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ)，因?yàn)辄h一開(kāi)始就堅(jiān)持了（C）A.實(shí)事求是的思想路線 B.民主集中制的組織原則 C.列寧主義的建黨原則 D.毛澤東思想的建黨原則

21.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)產(chǎn)生“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的主要思想根源是（B）A.資產(chǎn)階級(jí)思想 B.小資產(chǎn)階級(jí)思想 C.封建主義思想 D.修正主義思想 22.黨內(nèi)矛盾和黨內(nèi)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是（A）

A.思想斗爭(zhēng) B.路線斗爭(zhēng) C.階級(jí)斗爭(zhēng) D.群眾斗爭(zhēng) 23.毛澤東建黨思想中最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（A）A.著重于從思想上建設(shè)黨 B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng) D.保持黨的優(yōu)良作風(fēng) 24.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（B）

A.中共六屆六中全會(huì) B.中共七大 C.中共七屆二中全會(huì) D.中共八大 25.中國(guó)新民主主義社會(huì)屬于（B）

A.資本主義體系 B.社會(huì)主義體系C.民主主義體系D.共產(chǎn)主義體系 26.新中國(guó)初期建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑是（B）A.沒(méi)收帝國(guó)主義在華企業(yè) B.沒(méi)收官僚資本 C.贖買民族資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn) D.剝奪地主階級(jí)的財(cái)產(chǎn) 27.中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（D）

A.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 B.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 C.對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造 D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化 28.我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化采取的第一個(gè)步驟是（A）

A.互助組 B.初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 C.高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 D.人民公社 29.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造采取的政策是（D）A.加工定貨 B.統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷 C.公私合營(yíng) D.和平贖買 30.社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是（D）

A.中華人民共和國(guó)的成立 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整 C.《中華人民共和國(guó)憲法》的頒布 D.社會(huì)主義改造的勝利完成 31.社會(huì)主義的根本任務(wù)是(B)

A．鞏固人民民主專政 B．發(fā)展生產(chǎn)力

C．消滅剝削，消除兩極分化 D．滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要 32.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(B)A．落后的生產(chǎn)力同先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

B．人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 C．商品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的矛盾 D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

33.鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷是在(D)

A．黨的十一屆三中全會(huì)上B．黨的十二大上C．黨的十三大上D．1992年的南方談話中 34.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們的中心任務(wù)是(B)A．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) B．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 C．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變 D．保持社會(huì)穩(wěn)定 35.社會(huì)主義的根本原則是(D)

A．發(fā)展生產(chǎn)，不斷增加社會(huì)財(cái)富 B．改革開(kāi)放，增強(qiáng)綜合國(guó)力

C．實(shí)行按勞分配，改善人民生活 D．堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕 36.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本的理論問(wèn)題是(D)A．解放思想、實(shí)事求是 B．大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

C．一切從社會(huì)主義初級(jí)階段出發(fā) D．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 37.一切從實(shí)際出發(fā)，我國(guó)最大的實(shí)際是(A)

A.處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段 B.人口多、資源相對(duì)不足 C.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡 D.商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá) 38.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指(Ｄ)

A.從社會(huì)主義制度建立到基本實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化B.從新中國(guó)成立到社會(huì)主義制度建立 C從社會(huì)主義改造完成到進(jìn)入小康社會(huì)D從社會(huì)主義改造完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) 39.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是(B)

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖 B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖 C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖 D.堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖

40.我黨第一次全面系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是在黨的（C）A.十一屆三中全會(huì) B.十二大 C.十三大 D.十四大 41.社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是（B）

A.革命 B.改革 C.階級(jí)斗爭(zhēng) D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 42.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)是（C）

A.解決人民溫飽 B.實(shí)現(xiàn)人民小康生活水平

C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人民生活比較富裕 D.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平43.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是（Ｄ）Ａ.實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化 Ｂ.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化 Ｃ.實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)代化

Ｄ.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 44.鄧小平提出的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是（Ｄ）Ａ.各地區(qū)均衡發(fā)展Ｂ.各地區(qū)非均衡發(fā)展Ｃ.由西向東梯次推進(jìn) Ｄ.由東向西梯次推進(jìn) 45.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須正確處理好（Ｃ）

Ａ.改造自然與保護(hù)耕地的關(guān)系

Ｂ.發(fā)現(xiàn)資源與利用資源的關(guān)系 Ｃ.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

Ｄ.治理環(huán)境與預(yù)防疾病傳染的關(guān)系 46.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，主要是使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)變到依靠（Ｃ）

Ａ.科學(xué)研究和科技開(kāi)發(fā)的軌道上來(lái) Ｂ.提高勞動(dòng)者和管理者的能力的軌道上來(lái) Ｃ.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)Ｄ.科研與生產(chǎn)相結(jié)合的軌道上來(lái)

47.鄧小平同志歷來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出：農(nóng)業(yè)是根本，不要忘掉。農(nóng)業(yè)問(wèn)題搞不好，工業(yè)就沒(méi)有希望，吃、穿、用的問(wèn)題也解決不了。他還告誡說(shuō)：90年代經(jīng)濟(jì)如果出問(wèn)題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題，多少年緩不過(guò)來(lái)，整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響。這些話的意思體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)（B）

A.是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的第一產(chǎn)業(yè) B.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位 C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用 D.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要特征 48.股份制是（D）

A.資本主義私有制經(jīng)濟(jì) B.一種行業(yè)自律形式

C.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) D.現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式 49.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（D）

A.市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D.堅(jiān)持公有制的主體地位 50.公有制實(shí)現(xiàn)形式，具體是指（C）

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式 B.公有資產(chǎn)的所有、占有、支配、使用的關(guān)系

C.公有資產(chǎn)的組織形式 D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問(wèn)題 51.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（B）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制D.統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系

52.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A）

A.對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡

C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D.可保障社會(huì)公平

53.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（C）

A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道

54.中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn)是（B）

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主 C.維護(hù)社會(huì)主義制度D.依法治國(guó)

55.我國(guó)的根本政治制度是（A）

A.人民代表大會(huì)制度 B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民族區(qū)域自治制度 D.民主集中制

56.人民政協(xié)的主要職能是（D）

A.政治協(xié)商 B.民主監(jiān)督 C.參政議政 D.政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政

57.我國(guó)政治體制改革的性質(zhì)是（C）

A.社會(huì)主義國(guó)家政體的改變 B.社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的改變

C.社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展 D.人民代表大會(huì)制度的自我完善和發(fā)展

58.我國(guó)人民民主專政實(shí)質(zhì)上是(D)

A.共產(chǎn)黨*** B.工農(nóng)聯(lián)合專政 C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨聯(lián)合專政 D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 59.我國(guó)的政體是(B)

A.人民民主專政 B.人民代表大會(huì)制度

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.民族區(qū)域自治制度

60.我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是(C)

A.人民當(dāng)家作主的原則 B.公平、公正、公開(kāi)的原則

C.民主集中制原則 D.在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的原則

61.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（B）

A.弘揚(yáng)和培育民族精神 B.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè) D.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 62.中華民族民族精神的核心是（B）

A.社會(huì)主義 B.愛(ài)國(guó)主義 C.集體主義 D.馬克思主義

63.在社會(huì)主義文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，居于決定性的支配地位的是（A）A.思想道德建設(shè) B.教育科學(xué)文化建設(shè) C.思想建設(shè) D.道德建設(shè)

64.社會(huì)主義道德的核心是（D）

A.集體主義 B.愛(ài)國(guó)主義 C.社會(huì)主義 D.為人民服務(wù)

65.發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是（C）

A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) B.為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)

C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù) D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

66.有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（A）

A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué) C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革

67.社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（A）

A.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) B.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) C.促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提高 D.提高社會(huì)主義生活質(zhì)量

68.50年代中期，代表中國(guó)政府第一次公開(kāi)提出“和平解決臺(tái)灣”主張的是（B）A.毛澤東 B.周恩來(lái) C.鄧小平D.葉劍英 69.最早提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)通郵、通航、通商“三通”建議的文獻(xiàn)是（B）A.黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào) B.全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》 C.《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》 D.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》 70.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（B）

A.香港問(wèn)題開(kāi)始的B.臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的C.澳門問(wèn)題開(kāi)始的 D.香港和澳門問(wèn)題開(kāi)始的 71.“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是(A)

A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治

C.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定 D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持原有的資本主義制度50年不變 72.臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是（A）

A.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 Ｂ.中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系問(wèn)題

Ｃ.中國(guó)同日本的關(guān)系問(wèn)題 Ｄ.共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系問(wèn)題

73.鄧小平提出的解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思想。下列選項(xiàng)中，正確的選項(xiàng)是(Ｄ)A.擱置主權(quán)，分而治之 B.擱置主權(quán)，共同治理 C.擱置主權(quán)，和平共處 D.擱置主權(quán)，共同開(kāi)發(fā) 74.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把(C)

A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位 B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系放在首位

C.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位 D.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位 75.當(dāng)前國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是(B)

A.社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng)B.科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)C.經(jīng)濟(jì)資源的競(jìng)爭(zhēng)D.軍事力量的競(jìng)爭(zhēng) 76.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終（C）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ) B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ) C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ) D.以自由、平等原則為基礎(chǔ) 77.南北差距不斷加大的原因是（C）

A.南方的國(guó)民素質(zhì)低下 B.南方的技術(shù)條件差 C.不合理不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序 D.北方國(guó)家援助較少

78.20世紀(jì)70年代，美蘇爭(zhēng)霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢(shì)。中國(guó)審時(shí)度勢(shì)，提出了（D）的外交戰(zhàn)略？ A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客 D.一條線、一大片 79.我國(guó)的民主黨派是（D）

A.執(zhí)政黨 B.反對(duì)黨 C.在野黨 D.參政黨 80.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（A）A.堅(jiān)持民族平等.民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮 B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實(shí)上的不平等 C.反對(duì)大漢族主義和地方民族主義 D.愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合 81.民族區(qū)域自治的核心，是（A）

A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

B.高度自治，繁榮穩(wěn)定 C.民族平等，共同繁榮 D.民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一 82.新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是（A）

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者聯(lián)盟 C.擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟 D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟

83.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（B）A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質(zhì)決定的 C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規(guī)定的 84.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則是（C）

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合 B.黨的代表大會(huì)制度和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制 C.民主集中制 D.少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù) 85.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（C）

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

C.全心全意為人民服務(wù) D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 86.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是（B）

A.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 B.堅(jiān)持以人為本 C.全面發(fā)展 D.快速發(fā)展 87.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（D）

A.五個(gè)統(tǒng)籌 B.發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) C.堅(jiān)持以人為本 D.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 88.發(fā)展的最終目的是（A）

A.為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 B.為了提升我國(guó)的國(guó)際聲譽(yù) C.實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 D.為改革開(kāi)放提供一個(gè)更好的環(huán)境 89.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和根本著眼點(diǎn)是（B）

A.解決前進(jìn)道路上面臨的矛盾和問(wèn)題 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 C.處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 D.可持續(xù)發(fā)展 90.我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是（B）

A.堅(jiān)持改革開(kāi)放 B.發(fā)展 C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展 91.毛澤東確立的黨的思想路線的內(nèi)容是(B)

A.解放思想 B.實(shí)事求是 C.與時(shí)俱進(jìn) D.求真務(wù)實(shí) 92.毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”的成語(yǔ)進(jìn)行馬克思主義解釋的那篇著名的文章是(D)A.《反對(duì)本本主義》 B.《實(shí)踐論》 C.《矛盾論》 D.《改造我們的學(xué)習(xí)》 93.黨的教條主義的突出表現(xiàn)是(C)

A.主觀主義 B.黨八股 C.照搬馬克思主義的本本 D.思想僵化 94.鄧小平根據(jù)新形勢(shì)的需要豐富和發(fā)展了黨的思想路線,表現(xiàn)在他突出強(qiáng)調(diào)(A)A.解放思想的重要性 B.實(shí)事求是的重要性

C.撥亂反正的重要性 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重要性

95.1978年5月,鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,實(shí)質(zhì)就在于(D)A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 B.堅(jiān)持改革開(kāi)放

C.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 D.恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線

96.中共十六大通過(guò)的新黨章明確地指出,黨的思想路線是(D)A.解放思想，實(shí)事求是，走自已的路 B.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新

C.解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新

D.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

二、多項(xiàng)選擇題

1.毛澤東思想的科學(xué)含義是（ABC）A．馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展 B．被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) C．中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 D．奪取中國(guó)革命勝利的理論武器

2.中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在如何運(yùn)用馬克思主義基本原理來(lái)解決中國(guó)革命實(shí)踐中的問(wèn)題上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是（AD）

A．教條主義 B．實(shí)用主義 C．盲動(dòng)主義 D．經(jīng)驗(yàn)主義

3.毛澤東思想有多方面的豐富內(nèi)容，除了關(guān)于新民主主義革命理論外，還包括（ABCD）A．關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論 B．關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 C．關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論 D．關(guān)于政策和策略的理論和關(guān)于黨的建設(shè)的理論 4．鄧小平理論是一個(gè)(ABD)

A．比較完整的科學(xué)體系 B．開(kāi)放的理論體系

C．當(dāng)今世界唯一科學(xué)的理論體系 D．需要不斷豐富和發(fā)展的理論體系 5.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，工農(nóng)民主專政的主體包括(ABC)

A.工人階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.城市小資產(chǎn)階級(jí) D.中等資產(chǎn)階級(jí)

6．近代中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義及其走狗的武裝斗爭(zhēng)有(ACD)A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.辛亥革命 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng) 7.近代中國(guó)革命的對(duì)象是(ABD)

A.帝國(guó)主義 B.封建主義 C.民族資產(chǎn)階級(jí) D.官僚資本主義 8.標(biāo)志毛澤東思想初步形成的著作是（ABCD)

A.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 B.《井岡山的斗爭(zhēng)》 C.《星星之火，可以燎原》 D.《反對(duì)本本主義》

9.1928年～1930年間，毛澤東撰寫的有關(guān)中國(guó)革命道路理論的重要著作有(ABD)A.《井岡山的斗爭(zhēng)》 B.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 C.《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》 D.《星星之火，可以燎原》 10.20世紀(jì)20年代后期30年代前期，中共黨內(nèi)的主要錯(cuò)誤傾向是（ABC）A.把馬克思主義教條化 B.把共產(chǎn)國(guó)際決議神圣化 C.把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化 D.把中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)神圣化 11.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中對(duì)頑固派做斗爭(zhēng)時(shí)采取“有理、有利、有節(jié)”的原則，這一原則的依據(jù)是(ABCD)

A.中共整個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策是綜合聯(lián)合和斗爭(zhēng)兩方面的政策 B.大地主大資產(chǎn)階級(jí)的親英美派和漢奸親日派是有區(qū)別的 C.頑固派在抗日方面有既抗日又動(dòng)搖但不愿投降的兩面性 D.頑固派在聯(lián)共方面有既聯(lián)共又反共但不愿決裂的兩面性 12.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期，工農(nóng)民主專政的主體包括(ABC)

A.工人階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.城市小資產(chǎn)階級(jí) D.中等資產(chǎn)階級(jí) 13.正確開(kāi)展反對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)，應(yīng)把握的基本原則有（ABCD）A.調(diào)查研究，實(shí)事求是 B.認(rèn)真吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反“右”時(shí)要注意防“左” C.正確認(rèn)識(shí)“左”和“右”的根源、實(shí)質(zhì)和危害D.必須根據(jù)具體情況決定方針 14.國(guó)民革命時(shí)期，國(guó)民黨改組成為政治聯(lián)盟的革命階級(jí)是（ABCD）A.工人階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.民族資產(chǎn)階級(jí) D.城市小資產(chǎn)階級(jí) 15.建國(guó)初期，建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑有(AB)A.沒(méi)收四大家族的官僚壟斷資本

B.對(duì)外國(guó)資本主義在華的企業(yè)采取管制、征用等做法，使之逐步歸國(guó)家所有 C.沒(méi)收民族資本家的企業(yè) D.沒(méi)收地主階級(jí)的土地 16.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線主要內(nèi)容是(BD)

A.沒(méi)收官僚壟斷資本 B.逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 C.沒(méi)收地主的土地 D.逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的工業(yè)化

17.1960年初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)，把社會(huì)主義社會(huì)劃分為(AC)A.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段 B.發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段 C.比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段 D.社會(huì)主義低級(jí)階段 18.過(guò)渡時(shí)期總路線的“兩翼”是指（BCD）

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化 B.實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造 C.實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 D.實(shí)現(xiàn)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造 19.社會(huì)主義本質(zhì)表述的內(nèi)容，包含(ACD)

A．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) C．消滅剝削，消除兩極分化 D．最終達(dá)到共同富裕 20.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是(ABCD)A．解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提B．發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D．兩者是社會(huì)主義根本任務(wù)和最終目的的統(tǒng)一 21.鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義最根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，是因?yàn)?ABCD)

A．大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)重要思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ) B．發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

C．發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要 D．當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段 22.鄧小平關(guān)于“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論依據(jù)是(ACD)

A．馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展最終決定力量是生產(chǎn)力的原理 B．馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的原理 C．馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)目的的原理

D．馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的原理 23.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是(ABCD)

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.自力更生.艱苦創(chuàng)業(yè) 24.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括(ABC)

A.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì) B.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治 C.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化 D.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)防 25.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是(ABCD)

A.以馬克思主義為指導(dǎo) B.以培育“四有”新人為目標(biāo)

C.面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái) D.發(fā)展民族的、大眾的、科學(xué)的社會(huì)主義文化 26.鄧小平的分“三步走”的戰(zhàn)略步驟是（ＡＢＤ）

Ａ.第一步，從1981年到1990年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題

Ｂ.第二步．從1991年到上世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平Ｃ.第三步，到2010年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，人民生活更加寬裕 Ｄ.第三步，到本世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

27.鄧小平提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)是（ＢＣＤ）

Ａ.工業(yè) Ｂ.農(nóng)業(yè)

Ｃ.能源和交通 Ｄ.教育和科學(xué) 28.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須（ＡＣＤ）Ａ.控制人口增長(zhǎng)，提高人口質(zhì)量 Ｂ.加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生活水平Ｃ.切實(shí)保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)、節(jié)約利用資源 Ｄ.提高環(huán)境意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù) 29.我國(guó)現(xiàn)階段公有制經(jīng)濟(jì)包括（ABCD）

A國(guó)有經(jīng)濟(jì)B集體經(jīng)濟(jì)C混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分D混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分

30.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（ABCD）

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈并起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)既有量的優(yōu)勢(shì)，又注重質(zhì)的提高 D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力和控制力不斷增強(qiáng)

31.我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（ABCD）

A.股份合作制B.合作社 C.公有民營(yíng) D.股份公司和租賃、承包制

32.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)樗?ABCD)

A.直接體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的性質(zhì)

B.直接反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)

C.在制定國(guó)家各種制度中起著決定性作用

D.保證人民的權(quán)利在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位 33.我國(guó)民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（ABCD）

A.參加國(guó)家政權(quán)B.參與國(guó)家事務(wù)管理 C.參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

D.參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商

34.人民政協(xié)的民主監(jiān)督職能主要是指(ACD)A.對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督

B.對(duì)國(guó)家工作人員提出質(zhì)詢、彈劾

C.對(duì)重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督

D.對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督

35.在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化就是（ABCD）

A.面向現(xiàn)代化的社會(huì)主義文化 B.面向世界的社會(huì)主義文化

C.面向未來(lái)的社會(huì)主義文化 D.民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

36.作為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)之一，培育“四有”公民是指（ABCD）A.有理想 B.有道德 C.有文化 D.有紀(jì)律

37.中華民族的民族精神的基本內(nèi)容包括（ABCD）

A.以愛(ài)國(guó)主義為核心 B.勤勞勇敢 C.愛(ài)好和平D.自強(qiáng)不息和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 38.要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須（ABCD）

A.大力發(fā)展先進(jìn)文化 B.支持健康有益文化C.努力改造落后文化D.堅(jiān)決抵制腐朽文化

39.“一國(guó)兩制”下的特別行政區(qū)享有高度的民主自治權(quán)利，包括（ＡＢＣＤ）Ａ.行政管理權(quán)、立法權(quán)和獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)Ｂ.單獨(dú)財(cái)政預(yù)算，中央政府不征稅 Ｃ中央政府不干預(yù)特別行政區(qū)的內(nèi)部事務(wù)Ｄ特別行政區(qū)人民的各種合法權(quán)益受法律保護(hù) 40.“一國(guó)兩制”的基本含義包括（ＡＢＣＤ）A.在一個(gè)中國(guó)前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度 B.香港、澳門、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分

C.香港、澳門、臺(tái)灣作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式不變 D.實(shí)行“一國(guó)兩制”長(zhǎng)期不變 41.臺(tái)灣問(wèn)題是（BＣＤ）

Ａ.殖民主義侵略遺留下來(lái)的問(wèn)題 Ｂ.不容許外國(guó)插手干涉的問(wèn)題 Ｃ.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 Ｄ.應(yīng)由中國(guó)人自己解決的問(wèn)題

42.香港回歸祖國(guó)是永載史冊(cè)的民族盛事，其重大意義是（ＡＢＣＤ）

A.香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民洗雪了中華民族的百年國(guó)恥

B.香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想獲得巨大成功

C.香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步

D.香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)做出了新的貢獻(xiàn)

43.20世紀(jì)80年代末、90年代初，世界格局發(fā)生重大變化，這些變化可以概括為(ABD)A.兩極稱霸的格局已經(jīng)打破 B.新的世界格局尚未形成 C.美國(guó)獨(dú)霸世界的格局已形成 D.多極化世界格局逐漸形成 44.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持獨(dú)立自主主要體現(xiàn)在（BCD）A.堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則 B.堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位 C.真正的不結(jié)盟 D.反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平45.和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題的核心是（ABC）

A.發(fā)展問(wèn)題 B.南北問(wèn)題 C.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 D.和平問(wèn)題 46.我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期黨的建設(shè)主要包括（ABD）

A.思想建設(shè) B.作風(fēng)建設(shè) C.經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.組織建設(shè) 47.在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要考驗(yàn)是（ABCD）

A.執(zhí)政的考驗(yàn) B.改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn) C.反對(duì)“和平演變”的考驗(yàn) D.要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的考驗(yàn) 48.我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本原則是堅(jiān)持（ABD）

A.民族平等 B.民族團(tuán)結(jié) C.民族獨(dú)立 D.各民族共同繁榮 49.全心全意地依靠工人階級(jí)是因?yàn)椋ˋBCD）

A.工人階級(jí)是社會(huì)主義國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) B.工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)

C.工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表 D.工人階級(jí)是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍 50.黨的實(shí)事求是的思想路線的確立,在我國(guó)民主革命中取得的偉大成果是(ABCD)A.使黨擺脫了教條主義的精神枷鎖,實(shí)現(xiàn)了一次思想大解放 B.開(kāi)創(chuàng)了新民主主義革命的道路 C.開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路

D.取得了民主革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó)

51.科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀提出的基礎(chǔ)是（ABCD）A.立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情 B.總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐 C.借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn) D.適應(yīng)新的發(fā)展要求

52.馬克思、恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成的。所有這些體系都是以本國(guó)過(guò)去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以階級(jí)關(guān)系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學(xué)的以及其他的成果為基礎(chǔ)的?！本兔珴蓶|思想產(chǎn)生而言，馬克思、恩格斯的這段話表明（ABCD）

A．毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要 B.毛澤東思想的產(chǎn)生是新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的需要 C．毛澤東思想的產(chǎn)生是中國(guó)革命實(shí)踐的需要

D.毛澤東思想的產(chǎn)生是建立在馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的 53．我國(guó)社會(huì)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)科學(xué)判斷，包括基本含義是（AC）A．我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義 B．任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都經(jīng)歷的起始階段

C．我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在并將長(zhǎng)期處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

D．多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

E．實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化的社會(huì) 54．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是（ACD）A．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B．以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱

C．堅(jiān)持改革開(kāi)放

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 E．堅(jiān)持持續(xù)、健康、快速的發(fā)展經(jīng)濟(jì) 55．在整個(gè)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，其內(nèi)容是（BCDE）A．四項(xiàng)基本原則是改革開(kāi)放提出的新概念

B．堅(jiān)持社會(huì)主義道路

C．堅(jiān)持人民民主專政

D．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) E．堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論 56.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同特點(diǎn)有(ABCDE)A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化 B.企業(yè)行為自主化

C.宏觀調(diào)控間接化 D.經(jīng)濟(jì)管理法制化 E.保障制度社會(huì)化 57.在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是(ACDE)A.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡 B.擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的力度

C.促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng) E.抑制通貨膨脹 58．人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)椋ˋBC）A．它直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì) B．它能從根本上保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力

C．它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用

D．它能使廣大人民在國(guó)家政治生活中直接行使民主權(quán)力

59．社會(huì)主義民主政治與資本主義民主政治的原則區(qū)別是（ABDE）

A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同B．階級(jí)實(shí)質(zhì)不同C．國(guó)家結(jié)構(gòu)形式不同D．宗旨不同E．主體不同 60．全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的（AC）A．最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．最高行政機(jī)關(guān)

C．最高立法機(jī)關(guān) D．最高審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)

E．最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān) 61．我國(guó)政治體制改革的原則（ABCDE）

A．必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B．不能照搬別國(guó)的政治模式

C．必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)D．必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)E．必須有步驟有秩序地進(jìn)行 62．中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供了以下保證（ABE）A．為實(shí)現(xiàn)一個(gè)偉大的目標(biāo)而形成共同理想和道德原則 B．為現(xiàn)代化建設(shè)指明正確的方向和創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境 C．為現(xiàn)代化建設(shè)提供物質(zhì)保證 D．為現(xiàn)代化建設(shè)提供政治保證

E．為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的人才和科技成果、智力支持

63．用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，就是（ABCD）A．要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)文化 B．要用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)衡量和檢驗(yàn)文化工作的成果

C．要把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到社會(huì)主義文化建設(shè)的各項(xiàng)工作中去 D．要發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新 E．要堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化 64． 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（ABCDE）A．馬克思主義指導(dǎo)思想B．中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神D．以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神E．社會(huì)主義榮辱觀 65． 社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容是（ABCD）

A．以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥

B．以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥

C．以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥

D．以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

66．我們黨明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，這表明，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，由多個(gè)方面的發(fā)展構(gòu)成，形成了一個(gè)整體。這些方面主要為（ABCD）

A．經(jīng)濟(jì)建設(shè) B．政治建設(shè) C．文化建設(shè) D． 社會(huì)建設(shè)

67．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)（ABCDE）

A．是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分

B．是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)

C．反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求 D．體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望

E．就是要推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

主觀題題庫(kù)

需要掌握的主要知識(shí)內(nèi)容

第一章、第二章

1、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容是什么？

2、馬克思主義中國(guó)化的重要意義是什么？

3、實(shí)事求是思想路線的重要意義？

4、科學(xué)發(fā)展觀提出的背景和主要內(nèi)容。

第三、四章

1、簡(jiǎn)述中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因與條件有哪些？

2、新民主主義三大法寶及其相互關(guān)系是什么？

3、我國(guó)社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)是什么？

第五、六章

1、鄧小平科學(xué)地概括了社會(huì)主義本質(zhì)，其包含哪些內(nèi)容？

2、社會(huì)主義初級(jí)階段理論有什么重要意義？

第七、八章

1、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

2、對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征是什么？

4、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是什么？

5、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其基本依據(jù)是什么？ 九、十、十一章

1、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

2、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？

第十二章、第十三章

1、如何理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容？

2、中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？

第十四章、第十五章

1、什么是“四個(gè)尊重”？為什么要堅(jiān)持此方針？

2、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。

3、新時(shí)期如何加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)？

論述題

1、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果”的理解。

2、為什么說(shuō)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)？

3、結(jié)合改革開(kāi)放三十年的實(shí)際，如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

4、怎樣理解注重社會(huì)公平，防止兩極分化？

作文

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有關(guān)內(nèi)容，給定一個(gè)題目，綜合運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的內(nèi)容，寫一篇議論文。

要求：

1、自擬題目，文體為議論文。

2、字?jǐn)?shù)不少于800字

3、要結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際，并提出自己的看法。

第四篇：毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院

2011年課程考試

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》

課程論文

（論文題目有效期：2010年10月11日至2011年11月4日）

題目：

一、淺論全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求 1．論文寫作所需參考資料

1)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

2)江澤民：《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

3)胡錦濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

4)胡錦濤：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

5)胡錦濤：《在鄧小平同志誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2006年版。

6)胡錦濤：《在學(xué)習(xí)（江澤民文選＞報(bào)告會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2006年8月16日。

7)中共中央宣傳部理論局：《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，學(xué)習(xí)出版社2006年版。8)胡錦濤：《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點(diǎn)

第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。我們必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置，在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松。

第二，科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。

第三，科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。

實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題，不斷增強(qiáng)辯證思維和系統(tǒng)思維能力，正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、局部利益和全局利益、發(fā)展的平衡和不平衡、政府和市場(chǎng)等各種關(guān)系。

二、簡(jiǎn)析革命、建設(shè)和改革都要走自己的路 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《反對(duì)本本主義》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)毛澤東：《實(shí)踐論》、《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

3)鄧小平：《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)鄧小平：《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

5)鄧小平：《在武漢、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

6)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

7)江澤民：《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

8)胡錦濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

9)胡錦濤：《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點(diǎn)

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒(méi)有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。

第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造，使之適合中國(guó)的國(guó)情。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使之具體化和深刻化。

三、詳論“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn) 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版。

2)鄧小平：《對(duì)中國(guó)改革的兩種評(píng)價(jià)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

3)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

4)江澤民：《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。

5)江澤民：《在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點(diǎn)

1992年，在南方談話中，鄧小平明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

第一，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和發(fā)展，在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，綜合國(guó)力的增強(qiáng)是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

第二，“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于改革開(kāi)放的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái)，放開(kāi)手腳，大膽地試，大膽地闖，把注意力放到研究用什么手段和方法才能有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，和有利于提高人民生活水平。

第三，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的是發(fā)展“社會(huì)主義社會(huì)”的生產(chǎn)力，增強(qiáng)“社會(huì)主義國(guó)家”的綜合國(guó)力，和“提高人民生活水平”，說(shuō)明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身強(qiáng)調(diào)的是必須有利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。合乎“三個(gè)有利于”、可以為社會(huì)主義所利用的東西，也要允許其存在和支持其發(fā)展。凡是合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者是為社會(huì)主義所需要和允許的。

四、正確理解鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1．論文寫作所需參考資料

1)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

2)江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。3)江澤民：《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

4)胡錦濤：《堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗》，人民出版社2006年版。

5)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，人民出版社2003年版。

6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫作要考慮的要點(diǎn)

毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條基本原則。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。這主要表現(xiàn)在：

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件；

第二，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，增強(qiáng)市場(chǎng)竟?fàn)幜?；促使非公有制?jīng)濟(jì)健康發(fā)展，既要對(duì)它們鼓勵(lì)和支持，又要對(duì)它們進(jìn)行引導(dǎo)。

第三，外資企業(yè)的進(jìn)人不僅會(huì)帶來(lái)資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會(huì)帶來(lái)一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式，可為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須把堅(jiān)持公有制的主體地位同促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者統(tǒng)一起來(lái)，而不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。

五、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的意義所在 1．論文寫作所需參考資料

1)毛澤東：《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)鄧小平：《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

3)鄧小平：《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來(lái)保證》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

5)胡錦濤：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，人民出版社1994年版。7)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，人民出版社2004年版。2．論述寫作要考慮的要點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于執(zhí)政以后容易脫離群眾的傾向始終有著高度的警惕。針對(duì)新時(shí)期黨群關(guān)系中出現(xiàn)的新問(wèn)題，黨中央強(qiáng)調(diào)指出，能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的生死存亡。從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系，具有十分重要的意義。

第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國(guó)家、為人民的利益而奮斗的，除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持唯物史觀，把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái)，把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來(lái)，才能把完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái)，充分體現(xiàn)馬克思主義政黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征。

第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代化建設(shè)，都必須依靠群眾。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。中國(guó)最廣大人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動(dòng)者，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)的順利推進(jìn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的不斷鞏固和加強(qiáng)，都需要人民群眾的支持和擁護(hù)。

具體要求：

1．從以上五個(gè)題目中任選一題進(jìn)行寫作，要切中題目。2．論文字?jǐn)?shù)3000字左右。（專科2500字左右）3．論文寫作：

（1）論點(diǎn)必須明確、論據(jù)詳實(shí)充分；（2）結(jié)構(gòu)完整合理、語(yǔ)言流暢通順；（3）特色鮮明獨(dú)到、結(jié)合本人思考；（4）引證資料廣泛、杜絕整段抄襲。

4．不在上述選題范圍內(nèi)寫作，以及復(fù)制、抄襲別人論文，論文內(nèi)容雷同者均以零分計(jì)。

第五篇：毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要概論課后習(xí)題答案

第一章

1.如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？

答：第一，馬克思主義中國(guó)化理論成果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。第二，馬克思主義中國(guó)化理論成果，為全黨和全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。第三，馬克思主義中國(guó)化理論成果，體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷地開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2．怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

答：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)含義，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。第一，馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國(guó)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二，馬克思主義中國(guó)化，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。第三，馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式表現(xiàn)出來(lái)。3．怎樣正確把握“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

答：“三個(gè)代表”重要思想圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，提出了關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；關(guān)于發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想；關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想；等等。這些思想、觀點(diǎn)和論斷構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容。

4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：（1）毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義：第一，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一個(gè)重大理論成果，它所確立的馬克思主義中國(guó)化的奮斗方向、基本原則和基本方法，指導(dǎo)著黨不斷地把馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程推向前進(jìn)。第二，毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南，它不僅開(kāi)辟了有中國(guó)特點(diǎn)的革命道路和社會(huì)主義改造道路，而且對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了富有成效的探索，為今天發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)是中國(guó)前進(jìn)的旗幟。第三，毛澤東思想的科學(xué)體系和活的靈魂、倡導(dǎo)的中華民族重新立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、自力更生與艱苦奮斗的精神等，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。（2）鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義：第一，鄧小平理論提高了黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)指南。第二，鄧小平理論是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本保證，是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。第三，鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二個(gè)重大理論成果，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。（3）“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義：第一，“三個(gè)代表”重要思想，是我們黨和國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)的重要指導(dǎo)方針。第二，“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。第三，“三個(gè)代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果，是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主 5．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和指導(dǎo)意義？ 答：（1）主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展。（2）科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：第一，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，是馬克思主義中國(guó)化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的重大理論成果。6深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是什么？

答：第一，始終堅(jiān)持”一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)“的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。第二，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。第三，繼續(xù)深化改革開(kāi)放。第四，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。7.馬克思主義中國(guó)化的客觀必然性。

答：第一，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要。第二，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。8.馬克思主義中國(guó)化有哪些特點(diǎn)？

答：第一，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)際問(wèn)題所凝結(jié)的豐碩成果，是全黨集體智慧的結(jié)晶。第二，這些理論成果在內(nèi)容上，既堅(jiān)持馬克思主義的普遍原理，又具有中國(guó)特色，體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的具體化。第三，這些理論成果在形式上，體現(xiàn)了中華民族特點(diǎn)和民族形式，是馬克思主義在中國(guó)的民族化。第二章

1.實(shí)事求是思想路線是怎樣形成和發(fā)展的? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線又稱為實(shí)事求是思想路線。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出了”沒(méi)有調(diào)査，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)“的著名論斷，把開(kāi)展調(diào)查研究、從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，作為思想路線的基礎(chǔ)。這是自覺(jué)地把辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論運(yùn)用于黨的實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)，標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線的初步形成。1937年，毛澤東撰寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，深刻闡述了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，批評(píng)了主觀主義特別是教條主義的錯(cuò)誤，為實(shí)事求是思想路線奠定了理論基礎(chǔ)。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時(shí)他還將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。1941年冬，毛澤東為延安中央黨校題了”實(shí)事求是“四個(gè)大字，這是對(duì)黨的思想路線的最簡(jiǎn)明、最精辟的概括。1945 年召開(kāi)的黨的七大上，實(shí)事求是思想路線在全黨得到確立。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平采取了一系列措施，帶領(lǐng)全黨在重新恢復(fù)黨的思想路線的同時(shí)豐富和發(fā)展了這條思想路線。主要表現(xiàn)在：第一，科學(xué)地概括了”實(shí)事求是“在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。鄧小平明確指出實(shí)事求是”是馬克思主義的思想基礎(chǔ)“，”是馬克思主義的精髓“，是”毛澤東思想的精髓“。第二，科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。沒(méi)有思想的解放就沒(méi)有實(shí)事求是，解放思想的目的就在于實(shí)事求是，必須把二者統(tǒng)一起來(lái)。第三，深刻闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重大意義。鄧小平認(rèn)為，思想路線問(wèn)題是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。思想路線是確定政治路線的基礎(chǔ)，不解決思想路線問(wèn)題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來(lái)，制定了也貫徹不下去。

2.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義是什么？ 答：（1）基本內(nèi)容：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（2）重要意義：第一，實(shí)事求是思想路線，是關(guān)系中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的前途和命運(yùn)的根本問(wèn)題。第二，實(shí)事求是思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨制定中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針、政策的基礎(chǔ)。第三，實(shí)事求是思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)探索執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的強(qiáng)大的思想武器。第四，實(shí)事求是思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。3．如何理解馬克思主義理論創(chuàng)新的重要性和怎樣進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新？

答：社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)該解放思想，勇于和敢于根據(jù)新的實(shí)踐要求，去進(jìn)行理論創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)一步進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新：第一，理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持以馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為基礎(chǔ)。第二，理論創(chuàng)新必須同實(shí)際緊密結(jié)合，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

4．在新的歷史起點(diǎn)上怎樣高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗枳，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

答：必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)，深人貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做到”四個(gè)堅(jiān)定不移“。具體說(shuō)：第一，必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。第二，必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。第三，必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。第四，必須堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。5.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)？

答：第一，要尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)，努力排除個(gè)人的主觀隨意性。第二，要全面地看問(wèn)題，決不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，以偏概全。第三，要發(fā)展地看問(wèn)題，決不能靜止地僵化地看問(wèn)題。第四，要把現(xiàn)象當(dāng)作入門的向?qū)?，通過(guò)去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的科學(xué)分析，揭示出事物的本質(zhì)。

6.如何貫徹好理論聯(lián)系實(shí)際的原則？答：第一，重視理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用。堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題，使實(shí)踐朝著正確的方向發(fā)展。第二，重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用。任何理論都是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的，實(shí)踐是理論的源泉，離開(kāi)了實(shí)踐，理論就成為空中樓閣，失去了價(jià)值。第三，重視理論的創(chuàng)新。理論在與歷史、現(xiàn)實(shí)的實(shí)際聯(lián)系中，要進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)造出合乎中國(guó)需要的新理論。7.在改革開(kāi)放的新的歷史起點(diǎn)上，怎樣做到實(shí)事求是呢？ 答：第一，要做到實(shí)事求是，必須解放思想。第二，要做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。第三，要做到實(shí)事求是，必須求真務(wù)實(shí)。第四章

1.新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？ 答：（1）總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。（2）基本綱領(lǐng)：①新民主主義的政治綱領(lǐng)，就是要推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)也稱三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。③新民主主義的文化綱領(lǐng)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

2.新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

答：第一，把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。第二，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。第三，堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的又一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。第四，正確認(rèn)識(shí)和處理黨內(nèi)矛盾，是促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的重要保證。第五，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想。3.如何認(rèn)識(shí)新民主主義革命的理論義？ 答：（1）歷史意義：第一，它發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國(guó)家的學(xué)說(shuō)，提出幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國(guó)家的新理論。第二，它成功地開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的革命道路。

（2）實(shí)踐意義：第一，新民主主義革命理論是馬克思主義的基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。第二，新民主主義革命理論科學(xué)地闡明了中國(guó)革命的規(guī)律，指導(dǎo)了新民主主義革命這一偉大實(shí)踐并取得了勝利。第三，在新民主主義革命的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一，根本改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，從而為實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義制度創(chuàng)造了條件，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民繁榮富強(qiáng)掃清了障礙，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步奠定了根本前提。

4.中國(guó)共產(chǎn)黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線的基本依據(jù)是什么？

答：第一，是迅速發(fā)展國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，順利實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃的客觀要求。第二，是對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行利用、限制、改造政策發(fā)展的必然結(jié)果。第三，是土地改革后，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政治的必然趨勢(shì)。第四，是鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán)和提髙人民生活水平的必要條件。

5.如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史意義和基本經(jīng)驗(yàn)？

答：歷史意義：第一，社會(huì)主義改造的勝利和社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最偉大的社會(huì)變革，它為解放生產(chǎn)力、在我國(guó)開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)奠定,了可靠的基礎(chǔ)。第二，我們黨在過(guò)渡時(shí)期中，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡的形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，避免了社會(huì)動(dòng)蕩和沖突。第三，在社會(huì)主義改造中，把經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論?；窘?jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方式，既避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對(duì)象逐步提高覺(jué)悟，愿意接受改造，變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。第三，運(yùn)用自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭⒄f(shuō)服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡，不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。6.我國(guó)社會(huì)主義制度確立的意義是什么？

答：第一，社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，它為中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造了制度條件；第二，它使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；第三，它使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)，是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一歷史性的偉大勝利；第四，它是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性的發(fā)展。

7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)是什么？ 答：第一，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和封建主義勢(shì)力日益勾結(jié)，成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。第二，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，封建剝削制度仍占明顯優(yōu)勢(shì)，民族資本始終沒(méi)有成為主要形式。第三，中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)上貧困和政治上不自由世界上所少見(jiàn)。8.中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的方針政策的主要內(nèi)容包括哪些？ 答：第一，把農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。第二，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)并舉的方針。第三，堅(jiān)持自愿互利的原則，反對(duì)強(qiáng)迫命令。第四，采取循序漸進(jìn)的步驟，逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。第一步，號(hào)召農(nóng)民組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步，在互助組的基礎(chǔ)上，組織以土地人股和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)的小型的帶有半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社；第三步，在初級(jí)社的基礎(chǔ)上，組織大型的集體所有制的完全社會(huì)主義性質(zhì)的髙級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。9．“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的含義是什么？

答：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。

10.中國(guó)革命為什么必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式？

答：第一，中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國(guó)家，在內(nèi)部沒(méi)有民主制度而受封建制度壓迫，沒(méi)有合法斗爭(zhēng)的可能性；在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義的控制和壓迫。因此，這種特殊的國(guó)情，決定了中國(guó)革命，只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。第二，面對(duì)中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷性和龐大的反革命武裝，中國(guó)革命只能是以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。這是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。第三，敵我力量對(duì)比的懸殊，帝國(guó)主義之間和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派之間的矛盾，以及中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀態(tài)，規(guī)定了中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程。11．中國(guó)革命建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性是什么？ 答：（1）必要性：首先，毛澤東指出：中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)是兩頭小、中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)卻占了全國(guó)人口的絕大多數(shù)。在這種情況下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要完成反帝反封建的任務(wù)，就必須同中間階級(jí)結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，由于反革命的力量相對(duì)強(qiáng)大，由于中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，決定了中國(guó)革命是一個(gè)艱苦的長(zhǎng)期的過(guò)程。為了積聚革命力量，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨更加有必要采取統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，努力爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的力量，逐步改變敵我力量對(duì)比，爭(zhēng)取革命的最后勝利。（2）可能性：第一，在半殖民地半封建的中國(guó)，最主要的社會(huì)矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。這種情況決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以把一切愛(ài)國(guó)的、不甘心受帝國(guó)主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成包括全中華民族絕大多數(shù)人口在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，中國(guó)的工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)占人口多數(shù)，革命要求強(qiáng)烈，是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左派。第三，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的兩面性特點(diǎn)，所以是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的中間派，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取的力量。第四，中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)（即官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)）歷來(lái)是革命的對(duì)象,但在一定歷史時(shí)期和特殊條件下，一部分大資產(chǎn)階級(jí)也可能參加統(tǒng)一戰(zhàn)線，他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的右派，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)暫時(shí)的同盟者

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了哪些探索？ 答：（1）提出在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期要進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次合作，找到在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)的正確道路。（2）1956年4月，毛澤東在《論十大關(guān)系》的重要講話中深刻論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。（3）1956年9月召開(kāi)的黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)上提出：社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)，國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要；雖然還有階級(jí)斗爭(zhēng)，還要加強(qiáng)人民民主專政，但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。（4）1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力；要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)、發(fā)展我們的文化，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家。

2.什么是社會(huì)主義的本質(zhì)？

答：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，削除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。3.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括有些特點(diǎn)？

答：鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷，具有以下一些顯著特點(diǎn)：第一，在本質(zhì)和目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義。第二，突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。第三，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和最終目標(biāo)。第四，在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)。4.為什么說(shuō)大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？

答：第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。第四當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。◎5.如何理解鄧小平的”發(fā)展才是硬道理“這一重要思想？答：第一，中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。第二，最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。第三，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。第四，善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題。×6.為什么要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？答：第一，黨的執(zhí)政地位和黨所承擔(dān)的歷史責(zé)任決定了黨必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。第二，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是新的歷史條件下堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。第三，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)?！?.為什么說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？答：（1）科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起第一位的變革作用。（2）科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要索中起著第一位的作用。（3）現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨現(xiàn)代化、科學(xué)化。（4）髙科技在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的作用更加突出?！?.中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求？答：首先,必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，在黨的一切活動(dòng)中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。其次，必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。第三，必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。第四，必須通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提髙人民群眾的生活水平。◎1.如何正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的含答：社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能跨越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。◎2.我國(guó)為什么將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初？答：第一，要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化和國(guó)際化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。第二，要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。第三，當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境，也使我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期?！?.社會(huì)主義初級(jí)階段理論有什么重要？答：第一，我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是最基本的國(guó)情，是制定路線方針政策，確定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟的根本依據(jù)。第二，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是克服超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，抵制拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張的銳利武器。最后，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，有助于我們解決種種矛盾，澄清種種疑惑，正確認(rèn)識(shí)和執(zhí)行黨的路線、方針和政策?！?.為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？國(guó)內(nèi)主要矛盾同中心任務(wù)有什么必然聯(lián)？答：其一，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；其二，社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要；其三，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度?！?.為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則？為什么要把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái)？答：四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。它規(guī)定了我國(guó)走什么道路，實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問(wèn)題，決定著國(guó)家的性質(zhì)和發(fā)展方向，關(guān)系著全國(guó)各族人民的利益和命運(yùn)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。四項(xiàng)基本原則對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)主要起著三方面的政治保證作用：一是保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向；二是保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和諧的環(huán)境；三是保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功的一條根本經(jīng)驗(yàn)?！?.社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？答：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，人民共享改革發(fā)展成果。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是按照民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面?！?.如何正確理解和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系？答：最高綱領(lǐng)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。共產(chǎn)主義既是一個(gè)偉大的社會(huì)理想和科學(xué)的理論體系，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。我們今天進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)，歸根到底都是在為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。最髙綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一，目的和過(guò)程的統(tǒng)一，不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一，革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一?！?.如何堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖？答：第一，必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)工作的中心。第二，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放?！?.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容是什么？答：第一，明確提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念和內(nèi)涵。毛澤東于1957年《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中明確指出：”在社會(huì)主義社會(huì)中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。“第二，明確指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。第三，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)。他指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決。通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。第四，分析了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾具有”又相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)“。第五，全面論述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾。毛澤東指出：”在我們面前有兩類社會(huì)矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?！岸鐣?huì)主義社會(huì)大量的是人民內(nèi)部之間的矛盾，因此，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。◎2.鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論有什么重要發(fā)展？答：第一，指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。第四，指出了解決社會(huì)主義基本矛盾和和社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本途徑是改革?！?.為什么說(shuō)改革是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？答：改革是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，因?yàn)椋菏紫龋蛧?guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，原有的經(jīng)濟(jì)等體制嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的僵化體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，就國(guó)際環(huán)境來(lái)說(shuō),原有經(jīng)濟(jì)等體制不適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系和快速發(fā)展的新趨勢(shì)。新技術(shù)革命迅速發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系曰趨緊密，原有的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng)性。如果不進(jìn)行調(diào)整和改蘋，只能在世界經(jīng)濟(jì)科技的迅猛發(fā)展和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中落伍。最后，這場(chǎng)革命不是傳統(tǒng)意義上的革命。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命，也決不是要改變社會(huì)主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變革，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?！?.如何正確理解改革是新的偉大革命？答：（1）改革是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫做革命。（2）改革是對(duì)原有體制進(jìn)行的根本性變革。我國(guó)目前的改革不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基本矛盾的一般性變革，而是對(duì)存在著嚴(yán)重弊端的舊體制進(jìn)行全面的重大變革，特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新，把原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（3）改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化。這次改革過(guò)程也是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和各種利益關(guān)系格局重新調(diào)整的過(guò)程，改革的每一步，都會(huì)影響千家萬(wàn)戶，同時(shí)還必然引起人們思想觀念、生活方式的重大變化。因此，從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的曄礙；從政策的重新選擇，體制的重新構(gòu)建這個(gè)轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性；從由此而引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性等方面來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放是中國(guó)一場(chǎng)新的偉大革命?！?.我國(guó)在改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中取得了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)？答：把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提髙全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)，把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái)?！?.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)？答：正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，必須：（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。○7.為什么說(shuō)對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策？答：（1）現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界。（2）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。（3）所以，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策?！?.如何正確處理獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系？答：堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外，我們是強(qiáng)調(diào)要在獨(dú)立自主、自力更生的前提下，執(zhí)行一系列已定的對(duì)外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)政策，提高對(duì)外開(kāi)放的水平。獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開(kāi)放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開(kāi)放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力；兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們必須堅(jiān)持自力更生同對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)外開(kāi)放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上面，在自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。×9.我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針？答：這是因?yàn)椋海?）中國(guó)是獨(dú)立的社會(huì)主義國(guó)家，必須維護(hù)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主權(quán)利，決不允許別國(guó)干涉。（2)我國(guó)是擁有十幾億人口的社會(huì)主義大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依靠別人，必須立足于依靠本國(guó)人民的力量。（3）強(qiáng)調(diào)自力更生，可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性，迫使我們奮發(fā)努力，振奮起整個(gè)國(guó)家?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)的精神，把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就比較容易克服面臨的各種困難。（4）取得外援要付出代價(jià)，放棄自力更生，就會(huì)喪失獨(dú)立自主的權(quán)利。所以，在對(duì)外開(kāi)放當(dāng)中，堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生是絕對(duì)不能動(dòng)搖的，這是我們的基本立足點(diǎn)?！?.如何正確理解”三步走“發(fā)展戰(zhàn)略？答：黨的十三大報(bào)告中正式提出：黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二歩，到20世紀(jì)末期，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。1997年黨的十五大把”三步走“戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家，從而使”三步走“ 的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確?！?.黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和黨的十七大提出新的更高要求是什答：黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，這主要是：（1）到2020年在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提髙效益的基礎(chǔ)上，國(guó)民生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。（2）社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)。（3）全民族的思想道德素質(zhì)科學(xué)文化和健康素質(zhì)明顯提高（4）可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境得到改善。黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了新的更髙要求。這些新的更高要求是：（1）增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（2）擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。（3）加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。（4）加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。（5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！?.為什么要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？如何建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？答：原因：首先，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的迫切需要。其次，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫需要。

措施：創(chuàng)新型國(guó)家，一般來(lái)說(shuō)，是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基本戰(zhàn)略，大幅度提髙科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，當(dāng)前應(yīng)該采取的主要措施是：（1）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；（2）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；（3）把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?！?.什么是新型工業(yè)化道路？它有哪些？答：新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提髙經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化，是同實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國(guó)人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路是相對(duì)于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的。它具有以下四個(gè)特征：（1）同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合。（2）注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。（3）堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。（4）實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合?！?.我國(guó)為什么要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？它的基本思路是什么？答：把”轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式“改為”轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式“意義重大，針對(duì)性和指導(dǎo)性更強(qiáng)，反映了客觀規(guī)律，順應(yīng)了時(shí)代要求，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重大舉措。黨的十七大報(bào)告提出了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路，就是要做到”兩個(gè)堅(jiān)持“和”三個(gè)轉(zhuǎn)變“。^ ”兩個(gè)堅(jiān)持“是堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針；”三個(gè)轉(zhuǎn)變“是：（1）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。（2）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。（3）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?！?.為什么解決”三農(nóng)“問(wèn)題對(duì)我國(guó)有著特殊重要性和緊迫性如何解決”三農(nóng)“問(wèn)題？答：重要性和緊迫性：首先，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。其次，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。最后，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),建設(shè)新農(nóng)村是提高全國(guó)人民的生活水平，擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的根本保證?；敬胧海?）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。（2）建立以工促農(nóng)以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局

7.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重要性和當(dāng)前我國(guó)促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局是什么？ 答：重要性：（1）區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。（2）區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以使各地更好地互相補(bǔ)充、互相協(xié)作，協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體優(yōu)勢(shì)。（3）區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)消除貧困、使全國(guó)各族人民的生活達(dá)到小康水平，最終實(shí)現(xiàn)共圖富裕的必不可少的條件。（4）加快不發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)民團(tuán)結(jié)，建設(shè)和諧社會(huì)有重要作用。

◎8.如何正確理解建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的緊迫性？

答：首先，要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。其次，要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提髙資源的利用效率。第三，要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，建設(shè)生態(tài)文明。

×1.確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是什么？ 答：把以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的：第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。第二，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合”三個(gè)有利于“的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

◎2.為什么必須堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位？如何體現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位？

答：公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位是有公有制的性質(zhì)以及它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的（1）公有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)，同社會(huì)發(fā)展的方向相適應(yīng)（2）公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本特征，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（3）公有制經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱，國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源和國(guó)家實(shí)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)4）社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是滿足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要現(xiàn)勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上、政治上的主人翁地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證。黨的十五大指出，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要有質(zhì)的提高。

3.發(fā)展非公有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有哪些重要作用？如何進(jìn)一步促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展？

答：非公有制在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。第一，非公有制經(jīng)濟(jì)提供了大量的產(chǎn)品和服務(wù)，豐富了市場(chǎng)，滿足了人們多樣化的需求，并有力地促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。第二，非公有制提供了大量的就業(yè)崗位，為緩解我國(guó)的就業(yè)壓力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，做出了重要貢獻(xiàn)。第三，非公有制的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和公有制的改革。非公有制的存在和發(fā)展，使得市場(chǎng)主體多元化，激活了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，并促使公有制企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)的需要，加快改革步伐。第四，非公有制經(jīng)濟(jì)特別是外商投資經(jīng)濟(jì)和港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)在引進(jìn)外資與吸收國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作等方面發(fā)揮了重要作用。促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，既要對(duì)它.們進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，也要對(duì)它們進(jìn)行引導(dǎo)。首先，完善法律法規(guī)和政策，消除影響非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性障礙。其次，引導(dǎo)非公有制企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)，照章納稅，保障職工合法權(quán)益。第三，改進(jìn)對(duì)非公有制企業(yè)的服務(wù)和監(jiān)管?！?.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論有哪些重要內(nèi)容？

答：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論具有豐富的內(nèi)涵：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。不能把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義畫等號(hào)，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義畫等號(hào)，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第二，計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，各自既有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，也有不足和缺陷，要把計(jì)劃和市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長(zhǎng)處。第三，要把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這樣既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

5社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有哪些基本特征？

答：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第二，在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存。第三，在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。6.社會(huì)主義初級(jí)階段為什么要實(shí)行以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配度？

答：首先，公有制的主體地位決定了按勞分配的主體地位。其次,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展以及公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。第三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也要求有多種分配方式。

7如何正確處理”先富“與”共富“之間的關(guān)系

答：社會(huì)主義初級(jí)階段，允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，允許在走向共同富裕的過(guò)程中有先富和后富，存在富裕程度的差別具有客觀必然性。首先，社會(huì)主義初級(jí)階段要堅(jiān)持按勞分配的主體地位。第二，社會(huì)主義初級(jí)階段在按勞分配以外還存在著其他多種分配方式，生產(chǎn)要素也以其對(duì)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)參與分配。第三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也會(huì)導(dǎo)致富裕程度的差別。但是，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。讓一部分人先富起來(lái)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的手段和途徑。一部分人先富起來(lái)，在帶動(dòng)人們走向共同富裕的過(guò)程中可以發(fā)揮示范、幫助、帶動(dòng)等作用。

○8.社會(huì)保障體系對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步有哪些作用？ 答：（1）保證勞動(dòng)力再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，促進(jìn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。（2）在一定程度上可以縮小貧富差距，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。（3）在一定程度上可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行?！?.我國(guó)人民民主專政國(guó)體和人民代表大會(huì)制度政體的特點(diǎn)是什么？

答：人民民主專政國(guó)體的特征：第一，在政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)上，人民民主專政更為科學(xué)地表明了我國(guó)在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的階級(jí)狀況。第二，人民民主專政的提法更全面、更明確地表示出人民民主和人民專政兩個(gè)相互聯(lián)系的方面，是民主和專政的辯證統(tǒng)一。第三，我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。人民代表大會(huì)制度政體的特點(diǎn)：第一，我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)、根本原則和核心內(nèi)容，是國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。第二，我國(guó)人民代表大會(huì)制度是”議行合一“的政治制度，它有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一，有利于維護(hù)人民的根本利益，有利于國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的高效率。第三，全國(guó)人民代表大會(huì)既是最高立法機(jī)關(guān)，又是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第四，我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度。

◎2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是什么？

答：第一，這一制度有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第二，這一制度有利于實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主，增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力。第三，這一制度有利于保持國(guó)家政局的穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

◎3.為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制 答：實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義民族理論解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，它是由中國(guó)的實(shí)際國(guó)情決定的。第一，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第二，中國(guó)各民族的發(fā)展在地區(qū)上是相互交錯(cuò)的，早已形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的局面。第三，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要在一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家內(nèi)，各民族互相支持，互相幫助，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同繁榮。

○4.推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義政治文明的基本方針是什么？ 答：要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保障。第二，人民當(dāng)家作主則是社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。5.怎樣正確理解社會(huì)主義的民主自由和？

答：社會(huì)主義民主就是人民群眾當(dāng)家作主。馬克思主義認(rèn)為：民主是一個(gè)歷史的范疇；任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式，都是由一定的社會(huì)制度決定的；民主作為國(guó)家制度，要使它臻于完善，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的、艱辛的和漸進(jìn)的歷史發(fā)展過(guò)程。自由主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國(guó)家政治生活的一種權(quán)利。作為一種政治權(quán)利，世界上從來(lái)不存在脫離了一定社會(huì)制度的抽象的、絕對(duì)的自由。社會(huì)主義的自由，是建立在人民當(dāng)家作主的政治制度和公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的自由。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛，使人民有條件獲得最大的經(jīng)濟(jì)自由；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，積極鼓勵(lì)一切健康向上的民族的科學(xué)的大眾的文化建設(shè)，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由；并且隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的全面發(fā)展，最終是要實(shí)現(xiàn)”每一個(gè)人獲得自由而全面的發(fā)展“的”自由人的聯(lián)合體“一共產(chǎn)主義。所謂人權(quán)，是指在一定的社會(huì)歷史條件下，每個(gè)人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利，通常泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱作為”人權(quán)“。尊重和保障人權(quán)，是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，不斷滿足人民的多方面需求，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人權(quán)也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍的問(wèn)題。民主、自由、人權(quán)，核心是民主。

○6.怎樣推進(jìn)我國(guó)政治體制改革？

答：總體上說(shuō)，就是要按照黨的十七大報(bào)告所指出的：必須堅(jiān)持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。具體說(shuō)來(lái)，主要包括以下幾個(gè)方面：第一，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。第二，必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。第三，必須堅(jiān)定不移走自己的政治發(fā)展道路。

7.怎樣理解依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略？

答：依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，有著深刻的內(nèi)涵：第一，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法制的辯證統(tǒng)一。第二，依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。第三，依法治國(guó)必須重視依法治權(quán)。第四，依法治國(guó)和黨的領(lǐng)導(dǎo)是相互促進(jìn)的關(guān)系。第五，依法治國(guó)的核心是維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，以憲法和法律為依據(jù)治理國(guó)家。依法治國(guó)對(duì)于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著深遠(yuǎn)的重大意義：

第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四，實(shí)行依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。1如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要地

答：第一，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本方針是什么？

答：根本任務(wù)：就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是因?yàn)椋旱谝?，培育”四有“公民，是?duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求。第二，培育”四有“公民，提髙全體公民的素質(zhì)，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。第三，培育”四有“公民，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是我國(guó)文化建設(shè)面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

基本方針：第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針?！彪p百“方針是對(duì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新的方針。第四，堅(jiān)持古為今用，洋為中用的方針。第五，堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬的方針。3.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ 答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。○4.如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的義？

答：社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚?！卑藰s八恥“涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

◎5.為什么說(shuō)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，要以集體主義為原則，要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？ 答：（1）社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。為人民服務(wù)是中囯共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。首先，這在我國(guó)有充分的社會(huì)條件。其次，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。再次，這可以更好地實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性要求的有機(jī)結(jié)合。（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為基本原則。首先，這是社會(huì)主義基本制度的客觀要求。其次，這也要求國(guó)家和集體要重視和依法保障個(gè)人的正當(dāng)利益。再次，必須反對(duì)極端個(gè)人主義和利己主義。（3）社會(huì)主義思想道德建設(shè)要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。首先，愛(ài)國(guó)主義是人民對(duì)自己祖國(guó)深厚的崇高感情的體現(xiàn)，歷來(lái)是鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史不斷前進(jìn)的巨大力量和精神支柱。其次，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的|不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)中華人民共和國(guó)，表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。再次，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，必須反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。6.發(fā)展教育和科學(xué)有什么重要意義？

○答：教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提髙民族素質(zhì)、提髙社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。發(fā)展教育和科學(xué)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，是加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。教育是提髙人民科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的基本途徑，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的地位和作用?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量?！?7.為什么要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想？

答：第一，馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了正確方向。第二，馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的理論體系，始終與時(shí)代同行、與實(shí)踐同步。第三，馬克思主義的曲折發(fā)展，使馬克思主義經(jīng)受住了考驗(yàn)，將便馬克思主義更健康地發(fā)展?！?.如何理解樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的重要性？

答：共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是歷史和實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有著廣泛的社會(huì)共識(shí)。共同的理想需要每個(gè)社會(huì)成員共同為之奮斗。

○1.如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

答：第一，社會(huì)主義和諧社會(huì)不是歷史上以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。第二，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)是有機(jī)統(tǒng)一的，不可分割的整體。第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大范疇，二者是相互包含，相輔相成的。◎2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義？

答：第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。第二，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求。第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與目標(biāo)的統(tǒng)一。

○3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？答：指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展?；驹瓌t：第一，堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。第三，堅(jiān)持改革開(kāi)放，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)工作動(dòng)力。第四，堅(jiān)持民主法治，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作保證。第五，堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作條件。第六,堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量?！?.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)是什么？ 答：（1）社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；（2）城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活；（3）社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；（4）基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提髙；（5）全民族的思想道德索質(zhì)、科學(xué)文化索質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；（6）全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國(guó)家基本建成；（7）社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；（8）資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；（9）實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更髙水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標(biāo)和主要任務(wù)分別反映了民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個(gè)方面，充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)容。5如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？、答：改善民生基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收人分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。為此，必須著重落實(shí)以下重要舉措：第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。第二，實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收人。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提髙全民健康水平。第六，完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)?！?.如何理解臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)和實(shí)質(zhì)？

答：894年，日本發(fā)動(dòng)了甲午侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，翌年強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，把臺(tái)灣和澎湖列島等割讓給日本。日本對(duì)臺(tái)灣實(shí)行殖民統(tǒng)治達(dá)50年之久。1945年8月15日，日本在第二次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，宣告無(wú)條件投降。10月25日，中國(guó)政府在臺(tái)北市舉行駐臺(tái)日軍受降儀式，臺(tái)灣重新回到祖國(guó)懷抱。同時(shí)也在世界范圍內(nèi)得到共識(shí)。1949年，國(guó)民黨政權(quán)在反共反人民內(nèi)戰(zhàn)中失敗，從大陸退踞臺(tái)灣。在美國(guó)等反華勢(shì)力的扶持下，在臺(tái)灣繼續(xù)維持其反共的政治架構(gòu)。臺(tái)灣再次與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài)。臺(tái)灣問(wèn)題最初是由于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)而形成的暫時(shí)分離狀態(tài)，完全是中國(guó)的內(nèi)政，不容許外國(guó)干涉，要由中國(guó)人自己來(lái)解決。臺(tái)灣與大陸的長(zhǎng)期分離狀態(tài)主要由美國(guó)的干涉造成 ○2.”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？ 答：（1）1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全會(huì)公報(bào)首次以”臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)“的提法代替了 ”解放臺(tái)灣“的提法。（2）1981年9月30日，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表了《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的講話，代表中國(guó)政府把對(duì)臺(tái)灣的方針政策概括為九條方針。這實(shí)際上是一個(gè)國(guó)家兩種制度。（3）1983年6月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時(shí)，進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想（后被稱為”鄧六條“。（4）1984宇2月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心代表團(tuán)時(shí)，再次明確指出：統(tǒng)一后，臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義,但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。（5）1985年3月，全國(guó)人大六屆三次會(huì)議正式把”一國(guó)兩制“確定為基本國(guó)策。3.”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？ 答：基本內(nèi)容：（1）一個(gè)中國(guó)。這是”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬于一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。堅(jiān)決反對(duì)制造”臺(tái)灣獨(dú)立“、”兩個(gè)中國(guó)“、”一中一臺(tái)“的言行。（2）兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。（3）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（4）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，關(guān)鍵靠中國(guó)人自己。重要意義：第一，”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想，體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的靈活性，有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。第二，”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三，”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。第四，”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和遺留問(wèn)題提供了新的思路和范例。

4.如何理解新形勢(shì)下”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想的重要發(fā)展？

答：第一，明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。第二，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“的基本方針，盡一切可能爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。第三，強(qiáng)調(diào)在一個(gè)中國(guó)原則前提下，舉行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，什么問(wèn)題都可以談。第四，強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國(guó)力?！?.新時(shí)期對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想？

答：第一，明確提出反對(duì)和遏制”臺(tái)獨(dú)“是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)。第二，提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的內(nèi)涵。第三，提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系的主題。第四，強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作要體現(xiàn)以民為本、為民謀利。第五，制定反分裂國(guó)家法，將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化。○1.如何理解毛澤東對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的分析？

答：第二次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題成為國(guó)際社會(huì)所面臨的突出問(wèn)題。毛澤東分析戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)，指出世界反動(dòng)力量確在準(zhǔn)備第三次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)是存在著的。但是，世界人民的民主力量超過(guò)世界反動(dòng)力量，并且正在向前發(fā)展，必須和必能克服戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)。正是基于這種判斷，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民勇敢地將新民主主義革命進(jìn)行到底，建立了全國(guó)政權(quán)。新中國(guó)成立后，我們黨密切關(guān)注世界上各種力量的消長(zhǎng)和各種矛盾的變化，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上，繼續(xù)堅(jiān)持新的世界大戰(zhàn)既有可能發(fā)生也有可能防止的兩點(diǎn)論。但是，60年代和70年代，由于美國(guó)擴(kuò)大對(duì)越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，原蘇聯(lián)對(duì)我國(guó)的軍事威脅日益增加，我們一度認(rèn)為世界戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，而且迫在眉睫，準(zhǔn)備早打、大打，打常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至打核大戰(zhàn)。因而，我們各方面的工作始終處于臨戰(zhàn)狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到很大影響。在科學(xué)分析戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的基礎(chǔ)上，毛澤東逐步提出了兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。毛澤東關(guān)于劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略，關(guān)于中國(guó)站在第三世界一邊，加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取第二世界國(guó)家共同反霸，并且推動(dòng)同美國(guó)、日本建立正常關(guān)系的決策，對(duì)于我們團(tuán)結(jié)世界人民反對(duì)霸權(quán)主義，改變世界政治力量對(duì)比，改善我們的國(guó)際環(huán)境，提高我國(guó)的國(guó)際威望，起了重要的作用?！?.如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主

答：20世紀(jì)80年代中期，鄧小平根據(jù)世界形勢(shì)的變化，提出”和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題“。這是他從錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的國(guó)際矛盾中，抓住了制約、影響其他矛盾的主要矛盾。和平問(wèn)題成為當(dāng)代世界的主要問(wèn)題是因?yàn)椋旱谝?，兩次世界大?zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國(guó)人民對(duì)和平的追求十分強(qiáng)烈；第二，和平發(fā)展成為世界的潮流，民心所向，對(duì)霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來(lái)越大的遏制力量；第三，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國(guó)利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)政策的牽制力量在增強(qiáng)，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素；第四，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭(zhēng)工具形成的”恐怖平衡"，也成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要因素；第五，廣大發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展，尤其是中國(guó)的發(fā)展壯大，對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過(guò)和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的重視。發(fā)展問(wèn)題之所以帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因?yàn)椋旱谝?，它不僅與第三世界各國(guó)人民的進(jìn)步事業(yè)，同時(shí)也與全人類社會(huì)的文明進(jìn)步緊密相連；第二，發(fā)展不僅是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更髙階段的基礎(chǔ)；第三，沒(méi)有全人類協(xié)調(diào)、平衡、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，就沒(méi)有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的和平與穩(wěn)定也難以鞏固。和平與發(fā)展是相互聯(lián)系，相互依存，相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。在確認(rèn)和平與發(fā)展是時(shí)代主題的過(guò)程中鄧小平做出了重要貢獻(xiàn)。鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是：第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；第四，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，并不意味著這兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題一個(gè)都沒(méi)有得到解決，還需要各國(guó)人民長(zhǎng)期不懈的共同努力。鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題的論斷，科學(xué)地概括了當(dāng)今世界的特征，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及新時(shí)期外交工作提供了重要依據(jù)。3.中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道 答：中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國(guó)政府和中國(guó)人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。第一，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇。第二，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。第三，中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

◎4.獨(dú)立自主和平外交政策應(yīng)堅(jiān)持哪些基本原則？

答：第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

◎5.我們應(yīng)如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)

答：第一，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。第三，樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。第四，推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界?！?.如何理解建設(shè)和諧世界的新理念？ 答：這一新的理念是以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)新時(shí)期我國(guó)外交政策目標(biāo)的新概括，是指導(dǎo)我國(guó)對(duì)外工作和處理國(guó)際關(guān)系的新方針。它繼承了新中國(guó)外交的傳統(tǒng)，并結(jié)合國(guó)際形勢(shì)與我國(guó)國(guó)際地位和影響的變化，進(jìn)行了重大理論創(chuàng)新。和諧世界應(yīng)該是民主的世界、和睦的世界、公正的世界、包容的世界。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，要堅(jiān)持民主平等、實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)合作，堅(jiān)持和睦互信、實(shí)現(xiàn)共同安全，堅(jiān)持公正互利、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，堅(jiān)持包容開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)文明對(duì)話。應(yīng)該保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等的發(fā)展權(quán)利特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

◎1.新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？ 答：工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的方針，這是由我們黨和國(guó)家的性質(zhì)、工人階級(jí)的特點(diǎn)及其歷史地位決定的。首先，我國(guó)是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)地位。其次，中國(guó)工人階級(jí)是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。再次，工人階級(jí)是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本力量。

○2.為什么說(shuō)新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？

答：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，這些階層歸納起來(lái)主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營(yíng)企業(yè)主，中介組織從業(yè)人員，自由職業(yè)者等，他們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。因?yàn)?，新的社?huì)階層在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加國(guó)家稅收；擴(kuò)大就業(yè)門路，緩解就業(yè)壓力；熱心社會(huì)公益事業(yè)等方面都做出了較大貢獻(xiàn)。從總體上看，新的社會(huì)階層中的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵守國(guó)家法律，熱愛(ài)祖國(guó)。他們勇于開(kāi)拓，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?！?.如何理解新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？

答：歷史經(jīng)驗(yàn)證明：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，化消極因素為積極因素，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是戰(zhàn)勝困難、奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，革命的、愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是十分艱巨的使命，需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，也需要團(tuán)結(jié)各方面的力量，特別是要發(fā)揮各民主黨派、臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的作用，共同努力。在我國(guó)新的歷史時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶。不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是可以縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大。

4.為什么說(shuō)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？ 答：第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

×5.怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？ 答：重要性：第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。途徑：第一，黨必須保證正確決策和決策的執(zhí)行符合最廣大人民群眾的根本利益。第二，黨必須改革和完善監(jiān)督制度，建立，全對(duì)權(quán)力的約束機(jī)制。第三，黨必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，加大反腐敗工作力度。

◎6.如何理解新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

答：執(zhí)政能力建設(shè)的重要性：第一，這是中國(guó)共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、.順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。第二，這是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨喪失政權(quán)給我們的歷史警示。第三，這是進(jìn)一步提髙中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。先進(jìn)性建設(shè)的重要性：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨保持和發(fā)展先進(jìn)性的創(chuàng)造性實(shí)踐，為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。第二，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，要始終抓好保持和發(fā)展黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性這個(gè)基礎(chǔ)工程。第三，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，要緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù)來(lái)進(jìn)行。第四，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，要以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

×7.中國(guó)共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益？

答：為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國(guó)共產(chǎn)黨必須正確把握以下幾個(gè)基本原則。第一，根本立足點(diǎn)是考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。第三，切實(shí)解決好事關(guān)人民群眾利益的實(shí)際問(wèn)題?？傊?，立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)。黨和國(guó)家的一切工作和方針政策，都以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有一心為公，為人民謀利益，立黨才能立得穩(wěn)；只有一心為民，解決群眾的實(shí)際問(wèn)題，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

◎8.新的歷史條件下改善和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性和需要解決的問(wèn)題？

答：必要性：第一，從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正處在歷史性大變動(dòng)之中，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,從國(guó)內(nèi)來(lái)看，中國(guó)正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求。第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著力解決以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：第一，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。第二，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。第三，要進(jìn)一步解決提髙黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。