第一篇：學(xué)誠(chéng)法師：堅(jiān)定了方向和夢(mèng)想,困難就是一路的伴奏

學(xué)誠(chéng)法師：堅(jiān)定了方向和夢(mèng)想，困難就是一路的伴奏

'命運(yùn)'決定了我們現(xiàn)在的境遇（果報(bào)），我們當(dāng)下的行為決定了未來的命運(yùn)。

佛法認(rèn)為人的生命是五蘊(yùn)的聚合，仗因托緣而生起，因業(yè)力所引而不散亂，相續(xù)不斷成為身。等到業(yè)力盡了，五根敗壞、四大分離，前六識(shí)亦不起，這一期生命便結(jié)束了，一切業(yè)力都潛伏在第八阿賴耶識(shí)里，遇有相當(dāng)?shù)囊蚓?，則由強(qiáng)力的業(yè)力發(fā)動(dòng)，又成為新一期生命。

生命充實(shí)，內(nèi)心安閑。生命之充實(shí)，在于有夢(mèng)想，并踏踏實(shí)實(shí)付出努力；內(nèi)心之安閑，在于有信念，不為外在迷境所動(dòng)搖。

我們很容易因?yàn)閯e人的一個(gè)行為備受傷害，那是我們只從一個(gè)角度來看待問題。換更多的角度去思考，自己就能放下許多怨恨、獲得更多成長(zhǎng)，能夠?qū)⒁患缓玫氖虑檗D(zhuǎn)變?yōu)樽屔玫酿B(yǎng)分。接受自己，活出自己的本來面目。別人的嘲笑只是一粒小小灰塵，把它彈開就好，不要放到心中，變成堵住心門的巨石。

我們把所追逐的夢(mèng)想全部放在外境，切斷了與自心的聯(lián)系，生命就如同斷了線的風(fēng)箏，找不到依憑與方向。

生命宗旨不是一時(shí)能夠建立起來的，但它對(duì)我們至關(guān)重要。人生一世，心靈抉擇的方向決定了我們生命的價(jià)值，也與我們的苦樂緊密相連，它值得每個(gè)人用心去追尋。

現(xiàn)在很多人都不知道人生的意義在哪里，沒有理想和方向，所以把感情視為拯救人生的稻草，希望以此來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛；把苦樂的籌碼都?jí)涸谀硞€(gè)人或某一段感情上，卻帶來更多痛苦。在感情中，多要求自己，少期待對(duì)方；多感恩，少抱怨；珍惜擁有的，不要執(zhí)著于沒有的。在感情之外，要有其他的令自己有力量的夢(mèng)想，不要把感情當(dāng)做生命的全部?？偸窃跒榍樗У娜?，生命是缺失的，缺失的并不是一段美滿的感情，而是對(duì)人生全面的認(rèn)識(shí)和夢(mèng)想。

夢(mèng)想不是一個(gè)外在的東西，而是內(nèi)心永存的希望。如果心中沒有夢(mèng)想，到哪里也尋不到；如果心中有夢(mèng)想，又何必到外面去求呢？夢(mèng)想不是一個(gè)外在的行為，也不是要得到什么，而是內(nèi)心對(duì)真善美無盡的追求。夢(mèng)想和責(zé)任有同一個(gè)歸宿，就是心靈的安定和快樂，朝著這個(gè)目標(biāo)去做每一件事。夢(mèng)想如果沒有找到下手處去實(shí)踐，那就成了妄想。對(duì)善法的追求要永無止盡，對(duì)外在的名利地位要知足常樂。如果有了夢(mèng)想?yún)s沒有開始起步，那么夢(mèng)想就成為了妄想，會(huì)令人躁動(dòng)、不安。

把“夢(mèng)想”寄托在投機(jī)上，這并不是夢(mèng)想，而是妄想，人生要腳踏實(shí)地的努力。人生沒有“完”，走到谷底的時(shí)候，就只剩向上一條路。重新檢視自己，反省迷夢(mèng)，珍惜現(xiàn)在，修福積德?！俺晒Α眮淼锰?、太容易，并不是一件好事。不要急著得到眼前的“成就”、外在的肯定，只要踏踏實(shí)實(shí)提升自己的德行、才能，就是一直在朝著成功的方向走。

現(xiàn)實(shí)是出發(fā)點(diǎn)，夢(mèng)想是目的地，中間的距離，就是自己的足印。人生真正寶貴的價(jià)值在內(nèi)心，而不是在外境。擁有自己的夢(mèng)想，做自己該做的事，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，缺陷或許是另一種形式的禮物。

一塊木頭，要被雕刻成一尊佛像，需要經(jīng)受千鑿萬刻；如果把人生比喻成一顆尚未雕琢的鉆石，只有經(jīng)過逆境的打磨，才能折射出燦爛的光彩。所有的逆境都是在幫助我們成就夢(mèng)想、開發(fā)潛能、莊嚴(yán)人生的。

慈悲心從感恩心中涌現(xiàn)，智慧由聽聞開啟，愿力則來源于對(duì)生命的思考和夢(mèng)想。不妨讀一些祖師大德、圣賢偉人的傳記，用心體會(huì)他們的生命故事，樹立人生榜樣，策勵(lì)自己提升。在平庸中走出風(fēng)景，是一種能力；敢于突破現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也是一種能力。自己有能力，哪條路都能走得通、走得燦爛。我們可以主宰自己的心。想著別人，心里就不會(huì)孤獨(dú)；有了夢(mèng)想，生命就有了光彩。其實(shí)，許多夢(mèng)想并不在于一定要實(shí)現(xiàn)它；在擁有夢(mèng)想的日子里，自己的生命已經(jīng)被點(diǎn)亮。佛菩薩的心是強(qiáng)大的心：無有掛礙、無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，充滿慈悲與智慧；追求善法的心是強(qiáng)大的心：懂得自己正在為了生生世世的幸福而努力，充滿希望，行為篤定；知道歸宿的心是強(qiáng)大的心：有所止，有所安，定而靜，平穩(wěn)而堅(jiān)定；尊重自己的心是強(qiáng)大的心：一切行為都是為自己負(fù)責(zé)。堅(jiān)定了方向和夢(mèng)想，困難就是一路的伴奏。【學(xué)誠(chéng)法師開示】 文圖：摘自學(xué)誠(chéng)法師新浪微博

第二篇：先進(jìn)事跡為我們堅(jiān)定了努力方向

先進(jìn)事跡為我們堅(jiān)定了努力方向，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤政廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力

腐敗分子最終淪為階下囚，一個(gè)重要原因就是不注重理論學(xué)習(xí)和世界觀的改造，我們不能只是拿幾個(gè)腐敗的典型來警示人們不敢犯罪，一個(gè)政治信仰頹廢、心中充滿了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想的精神世界。他們從生活上追求奢華開始，在燈紅酒綠中消極沉淪，在物欲面前徹底喪失自我，逐步變成一個(gè)赤裸裸地大搞權(quán)錢交易的典型，與不法商人相互利用，巧取豪奪，瘋狂斂財(cái)，此外還利用職權(quán)，大搞權(quán)色交易，道德敗壞，生活糜爛 這樣一個(gè)沒有思想道德操守的人就是把朱元璋扒皮填干草的貪官標(biāo)本掛在他面前他也會(huì)逐漸走向腐敗，因?yàn)樗乃枷胍呀?jīng)腐朽，人生失去了正確的方向，職業(yè)生涯失去了原則。一個(gè)思想腐朽，沒有方向，沒有原則的人，在漫長(zhǎng)的從業(yè)過程中他的物欲必然會(huì)漸漸的戰(zhàn)勝恐懼走向腐敗。所以我們最重要的是正確的引導(dǎo)而不是

1.漸漸的便不再去掙扎，長(zhǎng)大以后即使用把他拴在一棵小樹上他也不會(huì)去掙扎。這難道不是警示的作用嗎？首先這不是一種警示只是種束縛，此案例其實(shí)是心理學(xué)現(xiàn)象中的習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)的翻版。大象之所以表現(xiàn)出這種狀況，是由于在早期掙扎學(xué)到了一種無助感，他認(rèn)為自己的努力是毫無意義的不管怎么努力都不能逃離。這不是動(dòng)物是低智商的人是會(huì)思考判斷的。所謂聰明反被聰明誤正是正是因?yàn)闀?huì)判斷所以人會(huì)給自己慢慢的找借口，自我安慰、自我覺得聰明，總覺得自己的這一次不會(huì)被抓到，我只做這一次。結(jié)果做了第一次，沒有被抓，第二次就更大膽結(jié)果一錯(cuò)再錯(cuò)走上了腐敗的不歸之路。，使我對(duì)黨的紀(jì)律和反腐敗工作有了深刻的了解和掌握；通過學(xué)習(xí)鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，使我更加堅(jiān)定了努力方向；通過學(xué)習(xí)劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等人走向犯罪道路的反面教材，使我深受啟示和警醒。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤政廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、物必自腐而后蟲生前車之覆，后車之鑒。王懷忠等這些腐敗分子蛻變的軌跡警示我們：黨員干部一定要從自身抓起，嚴(yán)于律已，廉潔自律，做到戒尺在握，警鐘長(zhǎng)鳴。劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等腐敗分子最終淪為階下囚，一個(gè)重要原因就是不注重理論學(xué)習(xí)和世界觀的改造，政治信仰頹廢。他們的腐化墮落首先是從思想上打開缺口，潘多拉魔盒涌出的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義就乘虛而入，逐漸充斥了他們的精神世界。他們從生活上追求奢華開始，在燈紅酒綠中消極沉淪，在物欲面前徹底喪失自我，逐步變成一個(gè)赤裸裸地大搞權(quán)錢交易的典型，與不法商人相互利用，巧取豪奪，瘋狂斂財(cái)，此外還利用職權(quán)，大搞權(quán)色交易，道德敗壞，生活糜爛。他們的所作所為完全違背了黨的宗旨，嚴(yán)重觸犯了黨紀(jì)國(guó)法。

劉方仁、王懷忠、李真等腐敗分子走上犯罪道路的教訓(xùn)是深刻的。他們就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢、官位、名利的誘惑下，逐步放棄了世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，黨員干部一定要不斷堅(jiān)定自己的理想信念，而理想信念不是空洞抽象的，而

二、官有所畏，業(yè)有所成如何才能加強(qiáng)自身的廉潔呢?先要懷有“有所畏”的心態(tài)。鄧小平同志在《共產(chǎn)黨員要接受監(jiān)督》一文中曾經(jīng)說，共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無所顧忌。古語說“不自重者致辱，不自畏者招禍。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到有所“怕”、有所“畏”，才能潔身自好，抗得住各種誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。《后漢書·楊震傳》中的楊震刺史，赴任途中路經(jīng)昌邑，縣令王密夜訪，“懷金十斤”，聲稱“暮夜無知者”。楊震回答：“天知，神知，我知，子知。何謂無知?”王密無言以對(duì)，赧然退出。楊震不以暮夜無知者而放膽妄為，他“不畏人知畏已知”，嚴(yán)格的道德自律成就了他一生清廉的美名。

身為領(lǐng)導(dǎo)干部，所作所為，甚至是一言一行，都可能直接影響到我們黨的形象，所以，開展工作要時(shí)時(shí)懷有“如臨深淵，如履薄冰”的警懼之心，特別是在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚處在建立和完善階段的復(fù)雜環(huán)境下，心中要時(shí)刻保持一種警覺，“官有所畏，業(yè)有所成”。

三、以人為鑒明自身,加強(qiáng)修養(yǎng)固防線

古人云:“政者，正也，其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從。”作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要想得到群眾的信賴和擁護(hù)，必須要有一種淡泊名利的心態(tài)，有一股敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。只有清正廉潔，才能增強(qiáng)班子的號(hào)召力和在人民群眾中的威望，取得領(lǐng)導(dǎo)工作的主動(dòng)權(quán)?！罢讼日骸?，群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是要聽其言，察其行的，如果說一套，做的是另一套，臺(tái)上講反腐敗，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，就不可能取得群眾的信任與擁護(hù)，也就喪失了做領(lǐng)導(dǎo)的資格和條件。因此，作為縣政協(xié)黨組書記、主席，我要時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律己之心，常修從政之德，從思想上建立起堅(jiān)固的反腐防線。帶頭執(zhí)行好各項(xiàng)廉潔自律規(guī)定，要求別人做到的，自己首先做到;不準(zhǔn)別人做的，自己首先不做, 堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，以模范的實(shí)際行動(dòng)，維護(hù)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子的純潔性與先進(jìn)性，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我不但要做到潔身自好，還要帶頭管好自己的配偶、子女、親屬和身邊的工作人員，嚴(yán)治家、慎交友，堂堂正正做人，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)做事。要時(shí)刻牢記黨的宗旨，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變的能力。

“修身齊家治國(guó)平天下”。在一個(gè)良好的機(jī)制建立之前，領(lǐng)導(dǎo)干部更要身體力行，率先垂范，“修其身”。修其身，自身才能正；自身正，才能不令而行；不令而行，才能使天下廉。天下廉，最終才能實(shí)現(xiàn)天下平。

四、常修“七慎”之德 常練“四自”之道

黨員干部要想立于不敗之地，保一生平安。就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力改造世界觀，不斷增強(qiáng)修養(yǎng)，筑牢抵御防腐拒變的思想防線，在實(shí)際生活、工作中要去掉僥幸心理，常修“七慎”之德，常練“四自”之道。

常修“七慎”之德：一是慎始，謹(jǐn)防第一次。人生貴在善始，沒有好的開始，很難會(huì)有好的終結(jié)。加強(qiáng)官德修養(yǎng)做人，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于“第一次”。把好“第一次”這一關(guān)，就掌握了主動(dòng)權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前，立于不敗之地?！暗谝淮巍边@一關(guān)把不住，第一道防線被沖破了，往往是“兵敗如山倒”，第一道河堤被沖垮，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。特別是在“不義之財(cái)”面前，慎重對(duì)待“第一次”，果斷地拒絕“第一次”，對(duì)每位領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是至關(guān)重要的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，腐敗現(xiàn)象雖難以避免，但對(duì)每個(gè)具體的人來說又是可以避免的，關(guān)鍵是把握自己，時(shí)刻警惕“第一關(guān)”，莫把自己拖進(jìn)腐敗的泥坑。

二是慎微，謹(jǐn)防積小成大。我們有的黨員干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦干工作，吃一點(diǎn)，喝一點(diǎn)，占一點(diǎn)，玩一點(diǎn)，樂一點(diǎn)，是人之常情，是小節(jié)，無損于大節(jié)。有的認(rèn)為，只要不犯大錯(cuò)誤，不搞大腐敗，小錯(cuò)誤小毛病組織上會(huì)寬容原諒的。甚至有的人還認(rèn)為，別人搞腐敗可以逍遙法外，自己小撈點(diǎn)算得了什么。正是這種心理，使我們的一些干部，放松了自我約束，今天占一點(diǎn)，明天撈一點(diǎn)，后天貪一點(diǎn)，最后陷進(jìn)腐敗的深淵。小節(jié)并非無大害，而是一切大害的開始。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節(jié)上嚴(yán)格要求自己，“去小惡以保本事，積小善以成大德”。

三是慎好，謹(jǐn)防嗜好誤前程。嗜好人皆有之，領(lǐng)導(dǎo)干部并不例外。但是領(lǐng)導(dǎo)干部切不可將自己的興趣、愛好、習(xí)慣恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)緊緊地聯(lián)系在一起。有利于官德修養(yǎng)的揚(yáng)之，不利于官德修養(yǎng)的棄之，介于中間的節(jié)之。如果領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的愛好不善節(jié)制，就會(huì)被別人投其所好。賴昌星就慣用這一手段，把眾多的高級(jí)干部拉下水。賴昌星非常露骨地叫囂，“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。我們從賴昌星一案中是可以吸取足夠教訓(xùn)的。

四是慎欲，謹(jǐn)防縱欲無度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在權(quán)、錢、色等的誘惑下墜馬落崖，究其原因，無不是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。“無欲則剛，欲盛方寸亂”。欲望是人生的一種動(dòng)力，無欲不可，而縱欲又為害無窮。那么，如何把握自己的欲望，唯一的是以理導(dǎo)欲，以理制欲，就是要通過理性把欲望控制在“無過無不及”的程度，做到“非理之財(cái)莫取，非理之事莫為”，要認(rèn)清正欲和邪欲，揚(yáng)正制邪，擇其善而行之。同時(shí)要把好節(jié)欲與制欲關(guān)。追求個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn)，千萬任性不得，放縱不得，不能逾規(guī)越法，不擇手段，謹(jǐn)防傷身敗德。

五是慎權(quán)，謹(jǐn)防權(quán)力濫用。領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待和動(dòng)用權(quán)力，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱、官德好壞的試金石。權(quán)力是把“雙刃劍“。正確運(yùn)用權(quán)力，掌權(quán)為公，執(zhí)政為民，就會(huì)使權(quán)力造福人民；否則，權(quán)力濫用，掌權(quán)為已，以權(quán)謀私，就會(huì)使權(quán)力禍國(guó)殃民。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在運(yùn)用權(quán)力時(shí)，一定要“如履薄水，如臨深淵”地謹(jǐn)慎行事，要正確處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的權(quán)力越大，社會(huì)責(zé)任就越重，越是應(yīng)該為人民謀更多的利益，切不可

濫用權(quán)力。

六是慎獨(dú)，謹(jǐn)防自我放縱。慎獨(dú)講的是在沒有監(jiān)督的情況下，自己也要嚴(yán)格約束自己。我們正處大改革的過程中，新舊制度轉(zhuǎn)換造成的某些空隙，給那些作奸犯科者提供了可乘之機(jī)。這對(duì)于我們掌握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做到“慎獨(dú)”，不斷修身是非常必要的。黨紀(jì)國(guó)法是建立在高度自覺基礎(chǔ)上的，光靠強(qiáng)制很難保證一個(gè)人不犯錯(cuò)誤。我們的一些同志往往在公開場(chǎng)合、集體活動(dòng)時(shí)，在有人監(jiān)督的情況下都能按章辦事，嚴(yán)格要求自己。而在無人監(jiān)督的時(shí)候，就放松了對(duì)自己的約束，抱著僥幸心理，天知地知，你知我知，往往是一失足成千古恨。

七是慎終，謹(jǐn)防晚節(jié)不保。靡不有初，鮮克有終。說的是沒有人不肯善始，但持之以恒，做到善始善終就很不容易。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大多是由于努力工作，做出了成績(jī)才被提撥到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來的，有的在領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作十年、二十年、甚至三十年，為國(guó)為民做出了一定的貢獻(xiàn)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是一部分人先富起來了，我們一些同志心理便出現(xiàn)了失衡，產(chǎn)生一種失落感，他們盲目地同大款攀比，甚至還同那些強(qiáng)占狂貪者比。逐漸產(chǎn)生了人家能撈我為什么就不能撈的邪念。于是也搞起了有權(quán)不用過期作廢的把戲，用自己手中的權(quán)力去彌補(bǔ)自己所謂的“損失”，其結(jié)果是伸手被捉，剛下了轎車，又上了警車，剛離開辦公室，又住進(jìn)了班房，有的甚至凄慘地踏上了黃泉路。我想別人的教訓(xùn)足以成為我們的警示，切不可善始而不能善終。堅(jiān)持“四自”之道：

一是“自重”。就是要有自己的人格，任何時(shí)候都不要失于輕浮庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正地做人，明明白白做官，踏踏實(shí)實(shí)地做事。

二是“自省”。就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，檢點(diǎn)自己，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的毛病，隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤。

三是“自警”。就是要時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)國(guó)法來規(guī)范自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為錢色所動(dòng)。

四是“自勵(lì)”。就是要保持旺盛的革命精神、積極不倦的工作態(tài)度，朝氣蓬勃地把黨交給的各項(xiàng)任務(wù)做好。

第三篇：走進(jìn)初三,我堅(jiān)定了前進(jìn)的方向

走進(jìn)初三，我堅(jiān)定了前進(jìn)的方向

別了我的過去，別了我的曾經(jīng)??

清晨,睡夢(mèng)中的我被媽媽的喊聲驚醒了,我夾著蒙朧的睡眼,正要再睡，突然媽媽拿起書包,對(duì)我說：“快起來！”“怎么？今天有家庭活動(dòng)么？”我拖著嗓子，慢悠悠地說?！敖裉扉_學(xué)！”“哦??什么！幾點(diǎn)了？”我嚇了一跳，急忙看表，“快到點(diǎn)了！你怎么不早叫我！”我立馬從床上跳起來，穿好衣服，急急忙忙刷牙洗臉，拎起書包就沖出家門去趕公交車。

好不容易擠上了公交車，學(xué)校雖離我的視線越來越近，可我還是忍不住回到天堂般的睡夢(mèng)中。

??

當(dāng)學(xué)校再次出現(xiàn)在我的眼簾時(shí)，我的腦海中不禁浮現(xiàn)出曾經(jīng)剛?cè)胄r(shí)走進(jìn)教學(xué)樓忐忑不安的心情?，F(xiàn)在，初三就來得這樣突然，這樣傷感，這樣無情無義??

我拖著沉重的包袱走進(jìn)再也熟悉不過的教室。

教室與先前似乎沒有兩樣，唯一變了的，不過是門口的一塊牌子?！耙院蟮淖鳂I(yè)應(yīng)該做都做不完了吧?！蔽倚闹型蝗婚W過一絲憂傷。

兩天后，開學(xué)考試結(jié)束。

鈴聲打響，我漫不經(jīng)心的等待班主任的來臨。

班主任已不是原來的班主任了，換了一個(gè)新的。幾天后，她的課我比較愛聽，也許是她的方法好吧，也許是她長(zhǎng)的漂亮吧。不管怎樣，保持現(xiàn)狀就好。這一年是我人生的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

剛開始，我們?cè)诎嗉?jí)里仍舊像一、二年級(jí)一樣，仍然吵的吵，鬧的鬧，但不久后，似乎已經(jīng)有一大部分人在讀書了。

一周后，我發(fā)現(xiàn)我們都變了。

累了，休息會(huì)；渴了，喝口水；困了，睡一會(huì)??

初三的學(xué)習(xí)生活無非如此。雖然有些乏味，但一天卻過的很有規(guī)律。

初三，大家都說這是可怕又可親的一年，我左躲右躲，但終究還是撞到了初三。在初二時(shí)，我親眼目睹初三臨近中考時(shí)忙碌的身影，心里不禁產(chǎn)生了畏懼。今年，我何必要裝一個(gè)局外人，一心只想著貪玩呢？

初

一、初二算是虛度光陰，說后悔早已來不及，唯一能做的，就是從現(xiàn)在起努力拼搏，來迎接人生中第一次考驗(yàn)。

初三了，過去的一切都只是曾經(jīng)，不堪回首的過去不能限制我的未來，“世界上本沒有路，走的人多了也就成了路?！睕]人可以動(dòng)搖我，只有自己可以做出選擇。

那么，我選擇：拼搏。

一個(gè)人如果只會(huì)虛度光陰，而不去努力，那么通往成功的大門永遠(yuǎn)不會(huì)為他敞開。一個(gè)人努力了，放手一搏了，無論結(jié)果怎樣，他總是毫無遺憾的，即使是失敗，但對(duì)于他的人生來說，他成功了。難道不是嗎？

我為自己的過去懺悔，為自己的未來打氣，相信自己，忘記過去的榮辱，迎接未來。

我為自己寫了一句座右銘：“成功無捷徑可走，想要一步登天的人，只會(huì)飛得越高，摔得越慘！”我為何不去放手一搏，使自己的人生毫無遺憾呢？

別了，我的過去；別了，我的曾經(jīng)??