第一篇：初中語文《自讀課本》增加的文言名句

★★★★★初中語文《自讀課本》增加的文言名句

與七上語文教材同步

羞惡之心，人皆有之。

【釋義】指人固有的（羞恥憎惡）之心態(tài)?！境?處】《孟子·告子上》 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

【釋義】 山勢又高又險，一個人把著關(guān)口，上萬人也打不進(jìn)來，形容地勢十分險峻。也形容一個人有萬夫莫當(dāng)之勇，一個人擋上萬個人?！境鎏帯?《淮南子·兵略訓(xùn)》 射人先射馬，擒賊先擒王。

【釋義】要射敵人，先要射敵人的馬，要抓敵人，先得抓敵人的頭?！境鎏帯慷鸥Α肚俺鋈?奇文共欣賞，疑義相與析。

【釋義】見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。后來流傳演化而為成語“賞奇析疑”和“奇文共賞”?！百p奇析疑”和原詩意思一樣，形容欣賞詩文、分析疑難?！捌嫖墓操p”卻和原詩的意思不同了，含有奚落和譏諷的語氣，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于眾，讓大家一起來貶斥，譏刺為“奇文共賞”?！境鎏帯刻諟Y明的《移居》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

【釋義】陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)另人陶醉。【出處】宋朝志南和尚的《七絕》 有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰?！踞屃x】比喻作者想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是結(jié)果并沒能如愿。而且不經(jīng)意的事情，反而很順利的得到好結(jié)果?！境鎏帯俊对鰪V賢文》

與七下語文教材同步

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

【釋義】這就像螞蟻想搖動參天大樹，太可笑，太不自量了！用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動搖強大的事物?！境鎏帯刻拼娙隧n愈的《調(diào)張籍》

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。

【釋義】只拉緊弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放松弓弦而不拉緊，卻是文王和武王不會做的；有時拉緊弓弦有時放松，這才是文王、武王治理民眾的辦法。啟發(fā)：凡事要適度，不要走極端；要注意掌握節(jié)奏，適當(dāng)調(diào)節(jié)。【出處】《雜記下》 殊途同歸，一致而百慮。

【釋義】殊途同歸，是說從不同的道路走到同一目的地，比喻采取不同的方法但最后可以得到相同的結(jié)果。百慮一致，即使有許多不同的打算與心思，但目的一樣?！境鎏帯俊吨芤住?不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

【釋義】南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。后世遂用“一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼”等比喻有才華的人，平時默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的業(yè)績?！薄境鎏帯俊俄n非子·喻老》

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！踞屃x】（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養(yǎng)人才的。表示培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計，也表示培養(yǎng)人才很不容易。這句話選自《管子 權(quán)修》 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

【釋義】孔子說：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。”【出處】《論語》

心之官則思。思則得之，不思則不得也。

【釋義】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得，意思是腦筋的作用就是思維。寓意：要你勤思考，多學(xué)習(xí)?！境鎏帯棵陷V《孟子·告子上》 長袖善舞，多錢善賈。

【釋義】長衣袖合于舞蹈，本錢多便于做生意。比喻有所憑藉，事業(yè)容易成功。也比喻有財勢會耍手腕的人，善于鉆營，會走門路?！境鎏帯繎?zhàn)國·韓·韓非《韓非子·五蠹》

與八上語文教材同步

老者安之，朋友信之，少者懷之。

【釋義】讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。【出處】《論語》 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！踞屃x】（孔子）發(fā)憤用功，以至于把吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。【出處】《論語·述而》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【釋義】：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩?！境鎏帯俊睹献印ち夯萃跎稀?黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

【釋義】這是起興的手法，用來說明人生一去不返，應(yīng)該及時行樂的觀點，有點消極。【出處】李白的《將進(jìn)酒》

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！踞屃x】你們（守舊文人），在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而四杰卻如江河不廢,萬古流芳?！境鎏帯刻?杜甫《戲為六絕句》 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

【釋義】停下車來，是因為愛賞楓林晚景，那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅?！境鎏帯刻啤ざ拍痢渡叫小?/p>

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

【釋義】此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭?。∮谖拷逯谐錆M著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。【出處】高適《別董大》 前不見古人，后不見來者?！踞屃x】指空前絕后?！境鎏帯刻啤り愖影骸兜怯闹菖_歌》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

【釋義】身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。【出處】唐朝李商隱《無題》

與八下語文教材同步

百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。【釋義】百戰(zhàn)百勝不是最高明的策略，最高明的是不通過暴力流血手段就達(dá)到自己的政治目的，這才是最最高明的戰(zhàn)略?！境鎏帯繉O子《謀略篇》 愚者暗于成事，智者見于未蔭?！踞屃x】愚昧的人對于已經(jīng)成了的事實還昏昧不明，聰明的人則在事情還沒有萌發(fā)的時候就已有所察覺了?！境鎏帯俊稇?zhàn)國策》

太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之謂不朽。

【釋義】這句話中“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是做學(xué)問，也就是說，做人最為重要，然后才是做事做學(xué)問?！境鎏帯俊蹲髠鳌は骞哪辍?貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

【釋義】對貧窮卑賤的知心朋友不能忘，共患難的妻子不可拋棄?！境鎏帯俊逗鬂h書》 能行之者未必能言，能言之者未必能行?！踞屃x】能夠做到一件事情的人未必能夠說出他是如何做的，而能夠說出怎么做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情。引申意思為有才能的人不一定口才好，他只能做不能說；而有理論知識的人實踐能力不一定好，他只能說不能做?！境鎏帯克抉R遷《孫子吳起列傳》 浦天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

【釋義】普天之下，皆是王土，四海之內(nèi)，皆是王臣?！境鎏帯俊对娊?jīng)·小雅·北山》 余音繞梁欐,，三日不絕。

【釋義】那美妙的歌聲縈繞著房子的大梁,三天三夜都不停止。形容聲音悠揚，好聽經(jīng)久不率?！境鎏帯俊读凶印珕枴?逝者如斯夫，不舍晝夜?！踞屃x】過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停不息地流逝?！境鎏帯俊墩撜Z》

與九上語文教材同步

萬物皆出于機，皆入于機。

【釋義】萬物都出于自然，又入于自然?！境鎏帯俊肚f子·至樂》 賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。【釋義】賢人是自己先弄明白了再去讓別人明白，現(xiàn)在的人卻是自己稀里糊涂便企圖讓人明白?！境鎏帯俊睹献印けM心下》

生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。

【釋義】一生不希望獲得極高的官爵，只希望能夠有一個結(jié)識韓朝宗的機會?！境鎏帯坷畎住杜c韓荊州書》。

此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。

【釋義】天上的仙樂，人間當(dāng)然難得一聞。【出處】杜甫的《贈花卿》 明月松間照，清泉石上流。

【釋義】明月映照著幽靜的松林間，清澈的泉水在碧石上流淌?！境鎏帯俊渡骄忧镪浴?落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

【釋義】陽光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨后的江水顯得異常的充盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，江水似乎和天空連接在一起。【出處】王勃《滕王閣序》 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

【釋義】即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。【出處】于謙《石灰吟》

與九下語文教材同步

楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。

【釋義】楚國雖剩下三戶能滅亡秦國，豈有堂堂中華而沒有一個英雄人物呢！【出處】陸游《金錯刀行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切?！踞屃x】要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。【出處】《岳飛滿江紅》

舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。

【釋義】此語諷刺了官場的黑暗腐敗，買官鬻爵，任人唯親，推舉的秀才卻沒看過書，推舉的孝廉不養(yǎng)老父親。

雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基,不如待時。

【釋義】與其有智慧，不如借助時勢；正如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中與其有農(nóng)具，不如不誤農(nóng)時。這句主旨是強調(diào)抓住時機的重要性?！伴C基”是當(dāng)時的農(nóng)具，一種大鋤頭，“乘”和“待”都是依靠、憑借的意思。【出處】《孟子·公孫丑》 不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。

【釋義】不經(jīng)歷一番透骨的寒冷,怎么會有梅花撲鼻的香味呢?比喻不經(jīng)歷一番艱苦奮斗,就不會有輝煌的成就。爭:通“怎”,即怎么。【出處】元 高明《琵琶記·旌表》 歲寒，然后知松柏之后凋也。

【釋義】年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。凋，凋謝；松柏，喻棟梁之材。【出處】《論語·子罕》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

【釋義】金錢地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮困不能改變自己的志向，權(quán)勢武力不能讓自己屈服變節(jié)。【出處】《孟子·媵文公下》 十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

【釋義】 一個只有十步大小的泥澤，一定會有好草；一個只有十戶人家的鄉(xiāng)邑，也一定會有忠誠的人。意義：其實人才到處都有，而所謂的人才，不過是遇到了好的機遇而已?！境鎏帯縿⑾颉墩f苑·談叢》

第二篇：蘇教版初中自讀課本名句

蘇教版初中自讀課本名句（七年級上）

1.多行不義，必自斃 2.行百里者半九十

3.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

4.非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛(chǎnyú)我者，吾賊也

5.不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海 6.尺有所短，寸有所長 7.為者常成，行者常至

8.一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆 9.差之毫厘，謬以千里

10.學(xué)，然后知不足；教，然后知困 11.行遠(yuǎn)必自爾，登高必自卑 12.安不忘危，盛必慮衰 13.東隅(yú)已逝，桑榆非晚 14.欲窮千里目，更上一層樓 15.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

16.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 17.不識廬山真面目，只緣身在此山中 18.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來

19.拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行 20.敏而好學(xué)，不恥下問

21.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?/p>

22.羞惡之心，人皆有之 23.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 24.射人先射馬，擒賊先擒王 25.奇文共欣賞，疑義相與析 26.海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 27.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 28.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 29.有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰

第三篇：初中語文課本中的現(xiàn)代文名句

初中語文課本中的現(xiàn)代文名句

1．在山的那邊，是海！是用信念凝成的海?！跫倚隆对谏降哪沁叀?2．我父親說：“不要想著距離有多遠(yuǎn)。你只要想著你是在走一小步。你能辦得到的?！?——莫頓·亨特《走一步，再走一步》

3．花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！阼薄蹲咸偬}瀑布》

4．理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。——流沙河《理想》

5．神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！獜垥燥L(fēng)《行道樹》

6．一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，而且是一個小孩兒，好像迷醉于神話故事一般，迷醉于大自然的景色?！旣悺ぞ永铩段业男拍睢?7．雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！熳郧濉洞骸?/p>

8．那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！

——老舍《濟南的冬天》

9．牛背上的笛聲何處去了，那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？秋天夢寐在牧羊女的眼里。

——何其芳《秋天》

10．綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。

——法布爾《綠色蟈蟈》

11．阿姆斯特朗這樣評價他們離開登月艙、踏上月球的“一小步”：“這一小步，對一個人來說，是小小的一步；對整個人類來說，是巨大的飛躍。”

——朱長超《月亮上的足跡》

12．遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈?！簟短焐系慕质小?/p>

13．不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。——魯迅《從百草園到三味書屋》

14．我哭了，我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢！——林海音《爸爸的花兒落了》

15．只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系?！餐缴冻笮▲啞?/p>

16．假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷戀?！障＝稹都偃缟钇垓_了你》 17．也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路?！チ_斯特《未選擇的路》

18．??！黃河！你是中華民族的搖籃！五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源；多少英雄的故事，在你的身邊扮演！——光未然《黃河頌》

19．亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！嫉隆蹲詈笠徽n》

20．土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚?！四巨肌锻恋氐氖难浴?21．他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。——臧克家《聞一多先生的說和做》 22．在這里我孤零零地坐著，寫我的音符——我將永遠(yuǎn)聽不見音樂，但是在我心里發(fā)出的回響，比任何樂器上演奏的都美?！螢椤兑魳肪奕素惗喾摇?23．他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號?！瓷！陡前菁业男瞧谔臁?/p>

24．那聲音大概式橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里?！斞浮渡鐟颉?/p>

25．驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！——劉成章《安塞腰鼓》

26．我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！——冰心《觀舞記》 27．一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。——茨威格《偉大的悲劇》

28．在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。——笛?！痘膷u余生》

29．信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。——馮驥才《珍珠鳥》

30．老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪?，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上?！獙O犁《蘆花蕩》

31．一天，兩個強盜闖進(jìn)了圓明園。一個強盜洗劫，一個強盜放火。??兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是兩個強盜的故事?！旯毒陀⒎?lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》

32．他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了?！熳郧濉侗秤啊?33．立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩翩歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時候。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬?！每蓸E《大自然的語言》

34．每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！斞浮短僖跋壬?/p>

35．這是出現(xiàn)人類面部最富感情的一對眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述，說出了我們的心里話：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。” ——茨威格《列夫·托爾斯泰》

36．你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜?！悺P勒《再塑生命》

37．鼓動吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！——郭沫若《雷電頌》

38．為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！徒稹度铡?/p>

39．這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！——高爾基《海燕》 40．我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。——紀(jì)伯倫《雨之歌》

41．我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。——嚴(yán)春友《敬畏自然》

42．俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！珴蓶|《沁園春·雪》

43．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！簡⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》

44．伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸?！旯都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》

45．赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！——傅雷《傅雷家書》

46．我在蒙眬中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞浮豆枢l(xiāng)》

47．杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀?！芪能帯豆陋氈谩?48．我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。” ——莫泊?！段业氖迨逵诶铡?/p>

49．他心里在想，等放了學(xué)，我一定要、一定要躲到那個小樹林子里，給鄉(xiāng)下的爺爺寫一封信，一封長長的、像萬卡寫的那樣的信?！S蓓佳《心聲》 50．發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識?！_迦·費·因格《事物的正確答案不止一個》

51．尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。——丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》

52．讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！喔墩勛x書》 53．我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！斞浮吨袊耸У糇孕帕α藛帷?54．赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！┠外帧吨侨∩骄V》

55．范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事?！獏蔷磋鳌斗哆M(jìn)中舉》

56．為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?? ——艾青《我愛這土地》

57．你以傷痕累累的乳房，喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上，去取得你的富饒、你的榮光、你的自由?！骀谩蹲鎳?，我親愛的祖國》

58．孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。” ——魯迅《孔乙己》

59．何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子?！獎⒔B棠《蒲柳人家》

60．疲倦像漲潮一樣，從他身體的各處涌上來，但是他剛強地打起精神，絕不讓這種令人窒息的疲倦把他淹沒?！芸恕惗亍稛釔凵?/p>

61．愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏。——冰心《談生命》

62．即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山?！醵︹x《那樹》 63．森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無垠。風(fēng)來似一片綠色的海；夜靜如一堵堅固的墻?！獜埧箍埂兜叵律?jǐn)嘞搿?/p>

64．無論他們多么年老，到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流，他們天賦的本性就是迎向歲月的激流?！m兌斯《人生》

65．慈悲不是出于勉強，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的無上威力，比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴?！勘葋啞锻崴股倘恕?/p>

1-4年級書中：

1.一日之計在于晨，一年之計在于春。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。2.玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

3.困難像彈簧，看你強不強。你強它就弱，你弱它就強。4.朝霞不出門，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。

閃光的東西并不都是金子，動聽的語言并不都是好話?！勘葋?存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。——伊索 5.松竹梅歲寒三友 桃李杏春風(fēng)一家 讀書萬遍，其義自見。

讀書破萬卷，下筆如有神。讀書要“三到”：心到、眼到、口到。

6、長江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難?！豆沤褓t文 勸學(xué)篇》 7.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

8.身怕不用，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。三心二意，一事無成。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤。9.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深林鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。10.人生自古誰無死？留取丹心照汗青 《過零丁洋》——文天祥

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?！斞?11.火心要空 人心要實 黃金失去可再得，名譽失去難挽回

12.人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一根籬笆三個樁，一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。

—— 《古今賢文?合作篇（上）》

13.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。--王勃 《滕王閣序》

14.唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。?——朝代歌

15.知己知彼，將心比心。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。美不美，故鄉(xiāng)水。親不親，故鄉(xiāng)人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心?！豆沤褓t文?合作篇（下）》 第九冊

竹籃打水——一場空 十五個吊桶打水——七上八下

小蔥拌豆腐——一青（清）二白 搟面杖吹火——一竅不通 黃鼠狼給雞拜年——沒安好心 孔夫子搬家——盡是書 丈二的和尚——摸不著頭腦 外甥打燈籠——照（舅）舊 八仙過海——各顯神通 周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨 姜太公釣魚——愿者上鉤 千里送鵝毛——禮輕情意重 鐵杵磨成針——功到自然成 觀察的名言：

1.觀察，觀察，再觀察。——巴甫洛夫

2.一切推理都必須從觀察與實驗中得來?！だ?3.觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。----蘇霍姆林斯基 跟戲曲有關(guān)的諺語

1、臺上三分鐘，臺下十年功。

2、師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。

3、要練驚人藝，須下苦功夫。

4、若要戲路通，全靠幼時功。

5、藝多不壓身，藝高幼時功

6、百日笛子千日簫，小小胡琴拉斷腰。

7、三分靠教，七分靠學(xué)。第十冊

對稱的古都北京,音樂之都維也納.花城—法國巴黎 霧城—英國首都倫敦 佛教之都—曼谷 沙漠古都—開羅 綠色首都—莫斯科 獅城—新加坡 水城—威尼斯 日光城—中國拉薩 春城—中國昆明 清平樂 六盤山（1935年10月 毛澤東）

天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？ 古今賢文（讀書篇）

欲知天下事，須讀古今書。學(xué)了就用處處行，光學(xué)不用等于零。不能則學(xué)，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。

好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便于思索，朗讀便于記憶。初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。處處留心皆學(xué)問，三人同行有我?guī)?。古今賢文（真理篇）

不入虎穴，焉得虎子。近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人。兼聽則明，偏聽則暗。多看事實，少聽虛言。

滿招損，謙受益。知過必改，聞過則喜。戶樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。

鐘不敲不響，話不說不明。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！墩撜Z》中名句

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 三人行，必有我?guī)熞惭伞W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。溫故而知新，可以為師矣。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

(一)諺語的性質(zhì)

諺語是流傳于群眾之中的通俗易懂而含義深刻的現(xiàn)成語句。它用通俗、簡練的語句表達(dá)一個完整的意思，格式固定，結(jié)構(gòu)特殊。如，百聞不如一見；眾人拾柴火焰高；三個臭皮匠，賽過一個諸葛亮等。

諺語和成語的區(qū)別在于：成語大都是書面語，風(fēng)格文雅，諺語是口頭語，通俗易懂；成語以四字格形式為主，諺語一般都能單獨成句，總有五六個字以上。試比較：

天下烏鴉一般黑／一丘之貉

三天打魚，兩天曬網(wǎng)／一曝十寒 這山望見那山高／見異思遷

一個巴掌拍不響／孤掌難鳴

不怕不識貨，就怕貨比貨／相形見絀

諺語都含有深刻的道理，因此很有教育意義。從人民群眾創(chuàng)造的大量諺語中，可以知道人民的智慧。如：

少壯不努力，老大徒傷悲。

放虎歸山，必有后患。飯后百步走，能活九十九。種地不上糞，等于瞎胡混。(二)諺語的類型

諺語是人民群眾智慧和創(chuàng)造的結(jié)晶。它反映在社會生活的各個方面。1．社會生活諺語。如： 路遙知馬力，日久見人心。人心齊，泰山移。

團結(jié)起來力量大，眾人拾柴火焰高。只許州官放火，不許百姓點燈?？床顺燥?，量體裁衣。只要功夫深，鐵杵磨成針。吃一塹，長一智。

實踐出真真知，勤奮長才干。世上無難事，只怕有心人。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?；畹嚼?，學(xué)到老，還有幾分沒學(xué)了。交人交心，澆花澆根。拳不離手，曲不離口。沒有金鋼鉆，別攬瓷器活。三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。立志不在年高，無志空活百歲。有志者，事竟成。

玉不琢不成器，人不學(xué)不知理。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。勤能?拙，熟能生巧。

讀書破萬卷，下筆如有神。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。少壯不努力，老大徒傷悲。鳥美在羽毛，人美在心靈

第四篇：自讀課本知識點

初三自讀課本下冊知識點

1、《海濱的孩子》:短篇小說；作者：蕭平；人物：大虎

主要寫的是二鎖要大虎帶他去海邊挖蛤，結(jié)果海水漲潮，差點溺水，多虧大虎懂水性，救上了二鎖，二鎖心里對大虎油生敬佩的故事。他們雖然年紀(jì)相仿，但不同的生活環(huán)境成就了不同的個性。沐浴著海風(fēng)長大的大虎老成、憨厚、純樸；而城里來的二鎖天真、活潑、開朗。

2、《一潭清水》：小說；作者：張煒

寫了瓜魔小林法、老六哥和徐寶冊三個人之間的故事。老六哥小心眼容不下瓜魔，徐寶冊和小林法就找了一片葡萄園，他們還是像以前那樣快樂?！耙惶肚逅毕笳髦宄?、純凈美好的生活。

3、《噢，香雪》：短篇小說，作者：鐵凝 人物：香雪、鳳嬌和臺兒溝的女孩、“北京話” 寫了香雪在那停車的一分鐘里踏進(jìn)火車，用四十個雞蛋，走三十里夜路，換來了一個裝有吸鐵石的自動鉛筆盒。以香雪為代表的新一代已不滿足于老一輩陳舊的生活，一顆顆向往新生活的心開始蘇醒。

4、《18歲那年曾遠(yuǎn)行》短篇小說，作者：雪小禪 人物：我

寫了我由于高考失利，沉浸在落榜的陰霾中，在環(huán)境壓力的一再逼迫下，我獨自去了北戴河，看了海，恍然大悟，覺得自己不應(yīng)該這樣放棄，于是參加了高考補習(xí)班，最終考上了大學(xué)，畢業(yè)后重操舊業(yè)?！案兄x18歲那年的遠(yuǎn)行，它讓我明白，有些人生必得經(jīng)歷挫折，有些花兒必得等待春天。雖然有些花兒的春天來得晚一些，但每一朵花兒，必有它自己花開的模樣?！?/p>

5、《記梁任公先生的一次演講》作者：梁實秋

通過幾個傳神的細(xì)節(jié)描寫，寫出了人物的靈魂。比如極富個性的開場白，演講之時的手舞足蹈、狂笑、嘆息，甚至于痛哭流涕等動作，都非常生動而形象，充滿了張力。

“有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便有暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜?！?/p>

6、《憶白石老人》作者：艾青

艾青寫了很多關(guān)于白石老人與自己的事。比如在作者與白石老人初次見面時，老人就作畫送與他們，而且作者受贈的是白石老人畫的蝦，畫得是活靈活現(xiàn)生動有趣，作者將真情流露，傳達(dá)出對齊白石老師的敬重與懷念。其中，白石老人性格的最大特點是率真。

7、《穿過生命的眼睛》作者：間默

本文主要寫的是冰心老人，這是一個在愛中尋找、求索和收獲的人，她的眼睛明亮而清澈。題目的含義是：保持童真、善良和真誠，能使自己生命長在，永遠(yuǎn)年輕。

8、《一位讓人心疼的大師》作者：余秋雨

這位讓人心疼的大師就是西班牙的塞萬提斯，《堂吉訶德》的作者。塞萬提斯一生中有很長時間在海盜窩和監(jiān)獄中度過的，承受過很多苦難，但他用自身的苦難鑄成堂吉訶德這個形象，達(dá)到敘事藝術(shù)的高峰。在晚年時看到別人偽作《堂吉訶德》第二卷，為還讀者以真實，不顧年邁體衰，極力趕寫真的第

二卷，這正體現(xiàn)了塞萬提斯作為一個文人的責(zé)任感。海涅指出：塞外提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類創(chuàng)作中，分別達(dá)到了登峰造極的地步。

9、《母親的手》 作者：莊因

這是一篇歌頌?zāi)赣H的文章，有一股淡淡的哀愁。作者通過幾個特定場景下“母親的手”來表現(xiàn)母愛。如，我犯錯時母親施以懲罰（揪起而痛擰之）的手；為我們一家大小洗衣凍得紅腫的手；督導(dǎo)我們兄弟課業(yè)的結(jié)滿厚硬繭子的手；興致高漲時吹奏簫笛的輕盈的手等。

10、《回憶我的母親》回憶性敘事散文 作者：朱德

戎馬一生的朱德總司令以豐富細(xì)膩、樸實純真的感情回憶了自己的母親——一位勤勞儉樸、寬厚仁慈、深明大義、堅韌不屈的母親。賦予了母親——中華兒女孕育之本的群體形象，將愛母親和愛祖國緊密聯(lián)系在一起。

11、《賦得永久的悔》作者：季羨林

敘述了自己童年時“吃”的故事，以此表達(dá)自己的悔：“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。”按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)，吃“白的”（指麥子面）最高，其次是吃小米面或棒子面餅子，最次是吃紅高粱餅子，顏色是紅的，又苦又澀，難以下咽。文章文筆簡潔質(zhì)樸，讓讀者感受到那永難愈合的傷痛：子欲養(yǎng)而親不待。

12、《我、地壇、母親》作者：史鐵生

史鐵生２１歲時癱瘓、３０歲患腎病，從１９９８年起開始做透析。從成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《插隊的故事》，再到《我與地壇》，他把病榻寫作當(dāng)作個人精神歷程的敘述與救贖，用生命書寫的一部部作品感動和鼓勵著無數(shù)讀者。選文是《我與地壇》的第一、二部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，第二部分是寫了在地壇這個大背景下我與母親的故事，是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

13、“活著就要創(chuàng)造，就要探索，即使肢體已經(jīng)殘疾，思想的火花也決不停止迸發(fā)。”選自《生命的追問》。作者張海迪，有“當(dāng)代保爾”之城，主要作品有《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等。

14、《一碗陽春面》描述的是母子三人面對艱難的生活不屈不撓、矢志奮斗而終獲成功的故事。可以說，一碗陽春面，里面盛著一個民族的奮斗，一個名族的性格，一個民族的希望。

15《假如給我三天光明》選自《我的生活——海倫.凱勒自傳》。她雖然是盲、聾、啞人，但她憑著自身頑強的意志和不懈的努力，考入了哈佛大學(xué)。她給人們一個忠告：善用你的眼睛吧，就像明天你將要遭到失明的災(zāi)難一樣，珍惜你有眼睛的每一天！

16、《春回映秀》記敘了采訪映秀援建工作的三個片段：天崩石、格?；?、小風(fēng)車，展示了映秀人質(zhì)樸、沉郁、憂傷，不失堅忍的特點。

17、約翰保爾在《上帝造人之始，有誰是紳士？——談奴隸與自由民》這篇演說中闡述了著名的人權(quán)真理是自由平等。

18、《關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的廣播演說》是在德國法西斯進(jìn)攻蘇聯(lián)時英國首相丘吉爾發(fā)表的著名戰(zhàn)時演說，是向侵略者宣戰(zhàn)的動員令。

19、《流盡最后一滴血》是埃及總統(tǒng)納賽爾發(fā)表的演說，表明誓死保衛(wèi)國家的自由和獨立的決心。20、馬丁.路德.金的《我有一個夢想》是他在黑人群眾要求平等自由的示威游行集會上的演說，表明發(fā)電計劃等等。

30、《鉆入人體內(nèi)的新孫悟空》是指微型機器人，這個比喻的說法說明了被描寫對象具有手段高超的特點。

31、《未來的異度空間旅行》從理論上說明實現(xiàn)異度空間旅行的可能性。德國已故科學(xué)家海姆首次提出利用“超時空發(fā)動機”進(jìn)行太空飛行的基本構(gòu)想，時間機器的夢想在美國正初見雛形。

32、《公元3005年的災(zāi)難大事記》中作者以輕松的筆調(diào)，想象了1000年后地球上可能會發(fā)生的大災(zāi)“我們認(rèn)為所有的人生來平等是不言自明的真理”。

21、穆青的《金字塔夕照》在作者的筆下，金字塔的迷人景色和光輝的歷史遺產(chǎn)，卻掩蓋不住百年來埃及人民遭遇著貧困，骯臟，窮困潦倒的景象,更加期待明天的埃及是彩霞滿天。金字塔是荒涼的、憂郁的、是歷史的見證。面對夕照下的金字塔，作者感情很復(fù)雜，表達(dá)了對西方列強掠奪的憤怒和譴責(zé)之情，抒發(fā)了對埃及人民悲慘歷史與現(xiàn)狀的同情。

22、魯先圣的《日本憂患》記敘了自己在日本訪問的一個月期間經(jīng)歷的許多事情見識了日本人的心機狡詐，如：日本人買中國煤密封起來存放到大海里慢慢用；日本禁止砍伐森林，卻大量從我國進(jìn)口木材，用中國的原木做成方便筷、牙簽，用完了再回收，做成木槳出口中國等，這個民族時時刻刻無處不在的自覺、自醒精神，那使命般的憂患意識，讓作者不寒而栗。

23、曉紅的《德國是個謎》中寫自己到德國的第一個感覺是“這里真靜”，進(jìn)而寫了德意志民族的理性、強大的內(nèi)驅(qū)力及其國民的素質(zhì)給人留下了深刻的印象。

24、《以色列印象》中以色列的自然環(huán)境非常惡劣（沙漠占全國三分之二，嚴(yán)重缺水，境內(nèi)沒有河流，只有北部一個小小的淡水湖），但他們重視現(xiàn)實，依靠科技發(fā)展經(jīng)濟（電腦控制滴灌，奶牛飲食自動化，充分利用太陽能等），成為世界上最發(fā)達(dá)的國家之一（有世界硅谷之稱）。作者由以色列想到我國西部大開發(fā)，對此充滿信心。

25、《21世紀(jì)的新新人類》是“網(wǎng)絡(luò)一代”，他們對差異具有巨大的包容力，好奇心重，相當(dāng)沉穩(wěn)和自信，他們所掌握的科技知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的師長，他們會將從電腦當(dāng)中學(xué)得的協(xié)作方式帶入他們的工作情境當(dāng)中，改變約會方式，重塑自我等。

26、《張朝陽的網(wǎng)絡(luò)之路》以第一人稱敘述了張朝陽的成功之路，用小標(biāo)題的方式謀局布篇，脈絡(luò)清晰。

27、《瘋狂擴張的基因帝國》中為暴利驅(qū)使的野心家托力.懷特暗中建立起自己的基因帝國，妄想把全人類的基因據(jù)為己有。我們應(yīng)加強對基因技術(shù)的科普宣傳，讓基因技術(shù)為我們?nèi)祟愒旄！?/p>

28、《圍繞著“中國標(biāo)準(zhǔn)”的較量》中我們了解到我國高科技領(lǐng)域在自主創(chuàng)新之路上充滿艱辛。我們中學(xué)生應(yīng)該全力支持自己的民族產(chǎn)業(yè)，以實際行動支持我國的自主創(chuàng)新。

29、《屋頂上的“向日葵”與墻上“發(fā)電廠”》介紹了世界一些國家采用高科技手段利用太陽能的有關(guān)情況，如日本的“向日葵”式的太陽光收集裝置、英國大樓向陽面的太陽能電池板、德國的屋頂陽光

難，包括直徑一公里的小行星毀滅人類，外星人的戰(zhàn)爭與和平，在時空隧道中蒸發(fā)，機器顛覆人類等。

33、《雨中登泰山》按照登山的順序（岱宗坊—虎山水庫-七真祠-一天門-孔子登臨處-天階-長門洞-經(jīng)石峪-壺天閣-云步橋-慢十八盤-升仙坊-緊十八盤-南天門-天街）描寫了煙雨變換中的泰山特有的奇特風(fēng)光，表現(xiàn)不畏艱險、百折不回、奮勇登攀的精神。

34、《趵突泉的欣賞》中老舍提到濟南三大名勝：千佛山、大明湖、趵突泉，文中單講趵突泉，從西門橋上看到的清淺、鮮活的活水寫起，寫了三個大泉，池邊小泉，六個新增的泉眼，最后出了北門。趵突泉在老舍筆下是那么鮮活而充滿生機，讓讀者由衷感受到自然的美、自然的偉大。

35、《登蓬萊閣》季羨林

36、《曲阜孔廟》

第五篇：重拾文言課本（定稿）

重拾文言課本，品味純正漢語

（原載《文匯報》）

七八十年前老課本的文字可以為現(xiàn)在的孩子培養(yǎng)語言感受力

“現(xiàn)在小學(xué)文言教學(xué)幾乎成為空白，優(yōu)雅的漢語正在漸漸遠(yuǎn)離我們的孩子。”丁慈礦捧著一疊泛黃的老課本心痛地說。

丁慈礦是上海交通大學(xué)附屬小學(xué)的一名語文老師，近年來他通過各種渠道收集民國時期的老課本。閱讀整理過程中，他漸漸愛上了這些七八十年前的文字，并在課余時間推薦給學(xué)生閱讀，和孩子們一起品味純正漢語的味道。

老文言課本被冷落

媒體前一階段熱炒《開明國語課本》，引得大家開始關(guān)注起民國老課本。丁慈礦認(rèn)為這是一件好事，“當(dāng)時的小學(xué)國語教科書質(zhì)量很高，參與編寫的大多是像蔡元培、葉圣陶、豐子愷、黎錦暉、陳鶴年、陳伯吹這樣的大家?！钡哺械接行┻z憾，相比國語課本的廣受追捧，民國時期的文言課本顯然被大家冷落了。

我國古代的私塾教育是不分科的，因此也就沒有按照學(xué)科分類而編輯的教科書。據(jù)丁慈礦考證，我國第一套現(xiàn)代意義上的語文教科書誕生于1897年。當(dāng)時南洋公學(xué)外院（即小學(xué)）教師陳懋治、沈心工等自編三冊《蒙學(xué)課本》，供本校學(xué)生使用。這所小學(xué)的后身之一正是丁老師所執(zhí)教的上海交大附小。

民國時期各大書局競相編寫出版教科書。其中“國文”課本，也就是我們通常所說的文言課本，從1912年啟用到1922年廢止，存續(xù)十年間大概有十多套流傳較廣。受白話文運動影響，自1920年起，國語課本（即白話文課本）開始在初級小學(xué)使用，后逐漸過渡進(jìn)入高級小學(xué)，最終在上世紀(jì)30年代初完全替代國文課本。

“這似乎是歷史發(fā)展的必然，但總讓人感到有些可惜?！倍〈鹊V對收集到的老課本細(xì)細(xì)研讀，發(fā)現(xiàn)這些小學(xué)國文課本至今仍有許多值得回味的地方。

現(xiàn)在小學(xué)文言教學(xué)幾乎空白

蘇州中學(xué)的創(chuàng)辦人、教育家汪懋祖在上世紀(jì)30年代曾撰文力挺文言教學(xué)：“小學(xué)高年級必須教學(xué)淺易文言，這不僅為升學(xué)及社會應(yīng)用所需，即使對于不升學(xué)者，也不會斷絕其研習(xí)文言的機會。”丁慈礦非常認(rèn)同這樣的觀點。

現(xiàn)在小學(xué)語文課本一般到四年級才出現(xiàn)文言課文，但一學(xué)期也就一兩篇，一些選文也不符合小學(xué)生的接受能力?？梢哉f，整個小學(xué)階段文言教學(xué)幾乎就是空白。而上了初中，文言課文一下子增多，每個學(xué)期都有十多篇，很多學(xué)生感覺不適應(yīng)?！靶W(xué)文言教學(xué)的缺失，導(dǎo)致學(xué)生對漢字漢語缺乏感受力，其實是阻斷了孩子們走近中華傳統(tǒng)文化?！倍〈鹊V這樣認(rèn)為。

他曾在汪曾祺的文章里看到作者回憶童年的文字：

“一年級有《詠雪》這樣的詩:

一片一片又一片，兩片三片四五片，七片八片九十片，飛入蘆花都不見。

我學(xué)這一課時才虛歲七歲，可是已經(jīng)能夠感受到‘飛入蘆花都不見’的美。我現(xiàn)在寫散文、小說所用的方法，也許是從‘飛入蘆花都不見’悟出的?！?/p>

“文言簡潔、輕便，能一字傳神。但現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少有這種語言感受力?！倍〈鹊V不無遺憾地說?！靶W(xué)階段適當(dāng)補充文言教學(xué)，可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生對漢語言文字的興趣?！?/p>

文言課文清淺有味精粹凝練

中華民族幾千年歷史中，文言材料汗牛充棟，但未必都適合小學(xué)生閱讀。丁慈礦發(fā)現(xiàn)民國小學(xué)國文課本是課堂教學(xué)很好的補充?！爱?dāng)時各大書局都聘請專業(yè)人士根據(jù)學(xué)生需要進(jìn)行教材編寫，像蔣維喬、莊俞、胡懷琛等知名人士都編寫過國文課本。這些課本內(nèi)容淺顯，文字優(yōu)雅，貼近兒童生活，充滿趣味，孩子們一讀就喜歡?！?/p>

“1926年出版的《新撰國文教科書》第七冊中有一篇《觀影戲記》，課文記述了一個小學(xué)生觀看電影《魯濱孫飄流記》的經(jīng)歷，煞是有趣?！倍〈鹊V翻開課本抑揚頓挫念了起來：星期日，父母攜余觀影戲。至戲院，已開演。目光所及，但見波浪滔天，汪洋無際。海鷗三五，翱翔自如。旋有巨舶，沖浪而來，令人作海天萬里之想。倏忽之間，風(fēng)濤驟至。船不能支，側(cè)臥海上，徐徐沉沒。船中人奔走往來，惶恐萬狀??

“文言文雖然有些難懂，但文字、聲音、節(jié)奏都很美，這是純正漢語的味道，香醇可口?！倍±蠋煂ξ难杂兄貏e的喜好。

他手頭有一套商務(wù)印書館1912年編撰的《共和國教科書新國文》，是民國時期影響最大的國文教科書。它注重趣味，注重實用，書信、日記、請假條、演說稿等應(yīng)用文體都被編入書中，還選取許多中國歷史名人故事。丁慈礦對這套教材很是推崇：“它最打動我的，是課文語言樸實無華，精粹凝練，生動傳神，朗朗上口。”

丁老師隨手翻到一篇《不倒翁》：“不倒翁，狀似老人。頭大。身短。須長。發(fā)禿。耳、目、口、鼻皆全。上輕下重。以手推之，隨倒隨起?！绷攘葦?shù)語，不倒翁即躍然上紙。

《共和國教科書新國文》中還大量收錄《桂》、《楊柳》等描寫自然風(fēng)物的課文，文章清淺有味，三言兩語，十分傳神。“這樣的文章讀多了，自然會明白什么是純粹的漢語?！倍〈鹊V說。

捕捉機會讓學(xué)生和老課本相遇

有學(xué)者統(tǒng)計，民國老課本的種類大概有四五百套之多?！斑@里面埋藏了多少寶藏??！”丁慈礦認(rèn)為，無論是國文課本還是國語課本都應(yīng)該去收集整理，“尤其是國文課本，在流行文化日益粗鄙的環(huán)境下長大的孩子，更有重讀的必要?！?/p>

在日常教學(xué)中，丁慈礦時時捕捉機會讓學(xué)生和老課本相遇。一個夏日的午后，悶熱至極，課堂上孩子們無精打采，昏昏欲睡。此時窗外傳來隆隆雷聲，他們再也無心上課。丁老師忽然想到有一篇描寫雷雨的老課文，連忙找出來抄在黑板上。伴隨窗外雷聲雨聲風(fēng)聲，教室里響起了瑯瑯的讀書聲：

午飯既畢，天氣郁蒸，蒼蠅紛飛庭前。少頃，大風(fēng)陡起，沙塵撲面。黑云自西北來，電光四射，雷聲隆隆，大雨驟至，溝澮皆盈。未幾，雨霽，夕陽返照墻隅，豁然開爽，暑熱盡退。

雨停了，課文也背出來了。這之后，只要一下雨，就有學(xué)生隨口說“看吶，黑云自西北來啦！”

在丁慈礦的引導(dǎo)下，兩三年時間里學(xué)生們積累了大量文言老課文和古典詩詞。丁老師的感覺是，學(xué)生們讀書作文更加通暢了。有學(xué)生用“驀然回首，那貓正在綠葉蔥蘢處”來描寫流浪貓，讓丁老師拍案叫好。

上學(xué)期，丁慈礦在班里組織了一次“古文擂臺賽”，學(xué)生們都躍躍欲試上傳文言作文。有寫小蔥“長相似雜草，其身細(xì)如針”，有寫桂花“其瓣如米，如蟻”，也有寫梅“與竹、菊、蘭皆為江南四友，白者，最美也”。雖然文字仍顯稚嫩，但是孩子們對文言的興趣越來越濃了。

文言老課文欣賞

●物分天生人造說

天下之物，有天生者，日月、山川、禽獸、草木等類是也。有人造者，房屋、衣服、船車、幾凳之類是也。天生者雖小如一花一葉，人亦不能仿造。人造之物，有極大者。然天不生棉葛，雖有縫工，不能成衣；天不生木石，雖有巧匠，不能造屋：則雖謂天下之物，皆由天生可也。

——南洋公學(xué)外院自編《蒙學(xué)課本》

●楊柳楊柳，隨處可種，臨水尤宜。春初發(fā)葉，旋開黃花。及春末，葉漸多?；ㄖ薪Y(jié)實，細(xì)而黑。蕊落，有絮綻出，質(zhì)輕如棉，色白如雪，隨風(fēng)飛舞，散于各處。

——《共和國教科書新國文》第6冊

●水

地面之水，大者曰洋，其次曰海，海水彎入陸地，可以泊舟者，曰海灣，亦曰港。

大陸之上，有低地潴水者，曰湖曰泊，其小者曰池。

流通于地面之水為江河，在山間者，為溪為澗，其自高處傾瀉而下，遙望之，如懸空之布，是為瀑布?！豆埠蛧炭茣聡摹返?冊

●霧景

春日曉起，旭日未出。天色濛濛，似雨非雨，似陰非陰。推窗遠(yuǎn)望，數(shù)尺之外，迷離莫辨。廬、舍、樹、木，在若有若無之間。如蒙薄羅，如隔疏簾。路上有行人，但聞人語，不見人跡。余乃啟戶而出，行數(shù)十步，即覺細(xì)雨霏霏，沾衣欲濕。行稍遠(yuǎn)，回望吾家，已迷其處。此時余已入霧中矣。頃之，霧散，日出，天清，氣朗。春日霧景，真奇觀也?！缎伦珖慕炭茣ǔ跣。返?冊

●泰山觀日出記

泰山，我國名山也。名勝古跡，不能盡述。而以登山觀峰看日出為最著。某月日，登泰山，至絕頂。晚宿于南天門之古廟中。次日，天未明，登山觀日。時則天地茫茫，東方微白。遙見海天相接處，浮日光一線。忽化為萬道金蛇，閃爍不定。而一輪紅日，遂自海中躍出。排云破霧，呈于吾人之目前矣。日之出于海上也，如沐浴然，故又稱為“浴日”云。泰山諸圣，當(dāng)別記之。茲不贅。

——《新撰國文教科書（初?。返?冊