第一篇：勿讓“喜好”奴役心靈

勿讓“喜好”奴役心靈（人民論壇）

李浩燃

《 人民日報 》（2017年01月24日

04 版）

人，皆有所喜好。沒有興趣愛好的人生，必定蒼白無味。古人云：“愛好文雅，廣延詩賦，以知得失?！敝救じ呱小⒔】捣e極的興趣喜好，不僅可以助人品悟進退、明德修身，還能陶冶身心、增智怡情，有效提升個體的愉悅感與幸福感。但另一方面，喜好也可說是一把“雙刃劍”。如果不加辨別、縱情沉溺，盲目“陶陶然樂在其中”，則可能誤入歧途、走向極端，甚至因之恣意妄為、吞下苦果。

即便是正常喜好，如果缺乏節(jié)制，也可能演化為自身的“軟肋”“死穴”。老舍在小說《戀》中，刻畫了一位“莊亦雅”先生。這位先生喜好收藏名家字畫，隨著時間的推移，近乎偏執(zhí)癡狂。日本人占領(lǐng)濟南后邀其出任教育局長，他起初不太情愿，但當(dāng)游說者以沒收字畫相威脅、以贈送玩物為誘餌時，他竟最終答應(yīng)了。足可謂“戀什么就死在什么上面”?？梢?，如果一味沉溺于喜好，被其牽著鼻子走，最終只能失去理智、丟掉操守，得不償失。

清人汪輝祖在《學(xué)治續(xù)說》中慨嘆：“近利以利來，近色以色至，事事投其性之所近，陰竊其柄。后雖悔悟，已受牽持?！睂τ陬I(lǐng)導(dǎo)干部來說，個人喜好則往往成為被圍獵的一個“主攻方向”，被攻陷的一個“關(guān)鍵命門”。很多落馬者，最初都是被人從其喜好入手而攻破的，由此一步步陷入泥淖而不能自拔。一些投機鉆營者“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”，擅于從領(lǐng)導(dǎo)的喜好中“找突破”，甚或幫助領(lǐng)導(dǎo)“培養(yǎng)喜好”，極盡阿諛奉承之能事。正因此，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，一己之喜好看似小事，卻很容易被身邊“有心人”惦記、利用，萬萬不可小覷。

“視其所好，可以知其人焉”，喜好是一面鏡子，正所謂小節(jié)見大義，喜好彰品行。譬如，河北省委原書記周本順喜好萌寵，竟然專門安排保姆照看寵物；當(dāng)家里養(yǎng)的一只烏龜死后，他居然還手抄經(jīng)文為其超度。有如此喜好沉迷者，很難大節(jié)不虧，反之亦然。無數(shù)事實證明，一個人過于戀物，為外物所累，只會勞神傷情，積郁難消。在這個意義上講，寡欲以清心、寡染以清身，方能不斷接近生活的本真意義，抵達更純粹的人生境界。

健康的喜好，往往會讓我們擺脫羈絆、遠離低俗，承載高尚的精神旨趣。陳毅元帥愛好古典詩詞，一生創(chuàng)作作品數(shù)百首，其高潔的志趣與浪漫的情懷感染了無數(shù)人。粟裕將軍酷愛收藏地圖，他對戰(zhàn)場的熟悉程度令偵察員自嘆弗如，因此成就了一個個用兵傳奇。今天，處身復(fù)雜的社會環(huán)境，重溫“一個高尚的人，一個 純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”的意涵，領(lǐng)導(dǎo)干部尤需對個人喜好葆有一份清醒與自覺，注重培養(yǎng)健康的生活情趣。

亞里士多德說：“幸福還是不幸福，取決于人的自我靈魂。”賞玩喜愛之事物，固然能帶來快樂，但真正的幸福感，永遠源自內(nèi)心深處的安寧。存續(xù)一份有益的喜好，在喧囂浮躁中筑造雅趣的人生，我們才能避免本末倒置、心為物役，做心靈真正的主人。

第二篇：讓心靈飛翔

讓心靈飛翔，讓夢想成真

知識改變命運!在當(dāng)今競爭激烈的職場環(huán)境，生存環(huán)境,只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反省不斷的總結(jié)，不斷的提升，你才能得到你所需要的人生模式。曾經(jīng)有位企業(yè)家，在對員工培訓(xùn)的時候講到精華時，他曾對我們說“如果當(dāng)時明白這個道理時，也許???”，看來學(xué)習(xí)是越早學(xué)越受益，用實踐來琢磨真理往往為之晚亦，用理念來引導(dǎo)實踐一定能未足先登。我們常常會聽到這樣的感慨”我們摸打滾爬10幾年還不如老師講的幾句話?！币虼宋覀€人崇尚：學(xué)習(xí)就是生產(chǎn)力。學(xué)習(xí)就是效率，學(xué)習(xí)就是生命力！

然而，讀完這本《生命的重建》給心靈洗了個澡。原來我身上還有這么多需要改進的地方，我的思維模式也需要做進一步的提升，等等。把我從固有的思維模式引向正確的更合理科學(xué)的思維模式，收益匪淺。書中提到，當(dāng)下我們的信念是什么？當(dāng)下我們的問題出在哪里？這些問題是真的嗎？當(dāng)下我們應(yīng)該怎么做？簡短的幾個問號，就把一個復(fù)雜思緒，繁重的身軀的我擺在眾人的眼前，我成了透明人了。內(nèi)心的思考，現(xiàn)實的對比，所處理身境，過去的失敗，內(nèi)心的不平等，生活模式等等做了一個大總結(jié)。問題找到了，自已充分肯定了。

對問題就出在這，我有這么多茅盾。要改變嗎？那是肯定的，我主動的要求自已改變現(xiàn)狀，怎么改變。首先我們要寬容自已，寬容他人。過去曾經(jīng)有人傷害過來，有人算計過你，有人出賣過你。因此產(chǎn)生的憤怒，記恨，、愁恨，復(fù)仇的心由然而生。這些不平的心在你的體內(nèi)得不到釋放。成了你得不到快樂，得不到成功的障礙。現(xiàn)在需要解放，心靈的解放，我面對我僧恨的微笑著說：“我寬容你”同時對自已講“我愛自已，我寬容我自已”，我終于放下了。面向新的一切。同時還需要不斷的鼓勵自已，告訴自已我是最棒的，我也是最健康的，我時時刻刻都愛著自已，愛身體的每一個部位，我的勇氣和熱沈都是為生活，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的。沒有過不去的困難，我是最完美的，我要為新的起點需準(zhǔn)備著。我要把我所學(xué)的應(yīng)用到我的工作中，生活中，和與人相處中。呵呵，這下我感覺輕松多了，身體的能量與意念。足可以讓眼前的一切變?yōu)楝F(xiàn)實。我一定可以的。

現(xiàn)在回到現(xiàn)實中了，讓以上的理念回歸到現(xiàn)實生活中的意識中，想想我的人際關(guān)系關(guān)系怎樣，我有多少朋友，平時的生活圈，朋友，哥們的關(guān)系是否和詣，這些關(guān)系是否處于正常健康的狀態(tài)，和家人之家的關(guān)系是否處于正常狀況，如果不然，我該如何改變，主動的去改變，現(xiàn)在，立馬，當(dāng)下我須馬上行動。理解，寬容和鼓勵。放下以往的疙瘩。以全新的面貌展示出來接受自己，接受他人.工作，我對公司報怨嗎，我的工作出了什么問題，我應(yīng)該怎么做，我的目標(biāo)是什么，每天的工作我如何去開展。我的動力來源于對生活的熱愛，對美好生活的向往。大聲說出來“我完全接受我的新職位，安非常好，能夠發(fā)揮我所有的才智和能力，使我能用自己的方式表現(xiàn)我的創(chuàng)造力”。我也我的同事，與我尊敬的人一起工作，他們很喜歡我，我可以賺到很多錢。

成功，現(xiàn)在我一無所有，我是個失敗者，當(dāng)遇到不愉快或外界刺激時，我們內(nèi)心深處是會與他人相比的，這是我們傳統(tǒng)的思維模式，更直接的傷害到我們幼小的心靈，也就他人的嘲言瘋語，和親人的白眼和他人的辱罵。如果心靈不夠強大，我們可能會被激垮，“真是傷不起呀”。如何調(diào)整好心態(tài)，找回那顆強大的心靈，重新站起來，“神圣的同賦給予我所需要的全部靈感，我遇到的每一件事都 是成功的，人人有份，我也在其內(nèi)”我真的做過許多成功的事情????.財富，曾經(jīng)對錢的理解，是很丑陋的，是通過非法和剝削得來的，有時認為有錢的人都不是什么高尚的人，都是投機取巧的人。這可能也是改革初期，我們的國民對它的理解，同時也不難看出，這是對有錢人的一種妒忌。所謂的阿Q精神吧，畢競中國在清朝統(tǒng)治了

500多年，而今是現(xiàn)在是21世紀的新新人類，改革開放了30多年，我們要適應(yīng)潮流，適應(yīng)適合當(dāng)代的對財富的理念，他可以說是智慧和才華的像征。所以我原意接受財富。同時我們期望我們很富有，希望能過自已的努力擁有自已的金錢，每次的消費，每月的帳單，我不再為花了多少錢而感到，財富的減小，那正是說明我現(xiàn)在的支付能力，現(xiàn)在我期待最好的，接受最好的。愿意與別人一起分享。

健康與養(yǎng)生，這是立身之本，與是革命的本錢，我們身體每個器官，都擔(dān)任了每一項的身體職能，正是這些器官組成了我們，同時我們又可以通過我們平時對身體各部分的使用，煅煉和護理。來保待這些器觀處理良好狀態(tài)。認識到這點，我們是否愛我們自己每一個器官，科學(xué)對身體有害的行為，是不是應(yīng)該歸避，平時生活，日常起居，飲食。是否科學(xué)合理。應(yīng)用我們的頭腦和各部位的感覺來對我們身體的機能進行合理的調(diào)養(yǎng)。“健康是快樂的”

身體和靈魂總有一個要旅行，生命在于運動。用全新理念，去改變固有的模式。去擁抱未來，擁報自已和他人，讓我們的心靈一起飛翔，讓我們的期望和夢想變?yōu)楝F(xiàn)實.這就是我讀完《生命重建》的感受謝謝分享！

第三篇：讓美德占據(jù)心靈。

一位哲學(xué)家，帶著他的一群學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國家，拜訪了很多有學(xué)問的人。現(xiàn)在他們回來了，個個是飽學(xué)之士，真是滿腹經(jīng)綸。在進城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，對學(xué)生說：“十年游歷學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問，長了不少見識?，F(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后一課吧！”弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來。哲學(xué)家問：“現(xiàn)在，我們坐在什么地方？”“我們坐在曠野里?！薄斑@曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。”弟子們感到很驚奇，他們都沒想到，一直在探討人生奧秘的老師，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。一個弟子先開口了：“老師，只要有把鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點點頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是一種很好的辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個弟子說：“散上石灰就會除掉所有的雜草?！钡谒膫€弟子說：“斬草要除根，要把根挖出來才行?！钡鹊茏觽兌贾v完了，哲學(xué)家站了起來：“課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來相聚。”一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來?？墒?，哲學(xué)家始終沒有來。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們在整理他的言論時，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的最后補上了這樣一章：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈?！?/p>

康德：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空?！?/p>

在我之上的星空與在我之中的道德法則，代表了康德哲學(xué)的兩大主題，這就是自然與自由、感覺世界與理智世界，它們都與我們的生存意識息息相關(guān)。

第四篇：讓感恩走進心靈定稿

讓感恩走進心靈

【故事背景】周末我送學(xué)生離校，突然有吵嚷聲傳過來：“你怎么把車停到這里了!真丟人！”順著聲音看去，竟然是我班學(xué)生張麗在沖她的父親發(fā)火。我迅速走了過去。張麗的父親憨憨地對我說：“小麗嫌我把車停在校門口給她丟臉了。以前我都是停在那邊的，今天不是下雨了嗎？”看著這輛破舊的三輪車（張麗的父親平時靠撿垃圾為生），我全都明白了，“張麗，你怎么能這樣跟父親講話呢？”“誰讓他把車停在這里?！彼洲D(zhuǎn)向父親：“還不上樓給我搬行李”！“這都怪我！”父親無奈地說：“老師，您忙！”父女倆吵著走了，我卻陷入了久久的沉思。

【我的故事】班會課上，我先請學(xué)生聽歌曲《感恩的心》，然后說：“大家都很喜歡這首歌，但有誰知道它背后的故事呢？”同學(xué)們一聽頓時來了興趣，我便娓娓道來：“一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。媽媽每天辛苦工作后帶給她一塊小小的年糕，就是她最大的快樂。有一天雨下的很大，已經(jīng)過了晚飯時間，媽媽還沒回來。小女孩決定去找媽媽。當(dāng)她找到的時候，媽媽已經(jīng)永遠離開了她，手里還拿著一塊小小的年糕。小女孩不知哭了多久，她知道媽媽再也不會醒來，媽媽的眼睛為什么閉不上呢？是因為不放心她嗎？小女孩突然明白了該怎樣做，告訴媽媽她一定好好活著，讓媽媽放心地走。她一遍一遍用手語做著“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜”。她在雨中不停地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上??”聽完這個故事，許多同學(xué)都熱淚盈眶?！昂⒆觽?，父母之情是天下第一情，父母給了我們生命和無微不至的關(guān)愛，雖然他們給予子女的物質(zhì)條件不同，但父母愛子女的心是一樣的，可有的同學(xué)卻認為父母的愛是天經(jīng)地義的，有的同學(xué)總是報怨自己的父母，不僅沒有感恩的心，而且對他們橫加指責(zé)，甚至惡語相向！你體諒過父母的艱辛嗎？你是否想過自己為父母做過什么呢？”講到這里，有些同學(xué)羞愧地低下了頭。

“孩子們，學(xué)會感恩吧！就從今天開始。感恩父母該怎樣去做呢？我請同學(xué)們展開討論?！贝蠹叶挤e極表態(tài)：“我以后掙錢給父母花”，“我不再和同學(xué)胡亂攀比”，“我搶著洗碗”??我總結(jié)說：“其實父母要的并不多，感恩父母，可以是平時的一句問候或父母失落時的一番安慰；可以是勞累后為他們捶捶背或遞上一杯茶；可以是陪父母逛街、散步，為他們打掃房間或做飯；也可以是你取得的每一次微小進步??即使只是一件微不足道的事，但對父母來說，卻比任何東西都美好！”最后，大家一致決定在全班開展“讓感恩走進心靈”活動：

1、力所能及的事，一定自己做；

2、每天為家里做一次家務(wù)（如做飯、洗衣等）；

3、每天和父母做一次真誠的交流；

4、父母生日等特殊日子，送一份自己精心準(zhǔn)備的小禮物（可以DIY）；

5、每天用心觀察父母為我們做的事并寫在日記里。

為了更好的開展活動，我們班成立了5個“愛心小組”，每周進行“愛心日記”評選，對進步快、表現(xiàn)好的同學(xué)授予“愛心使者”稱號，這極大地提高了學(xué)生的參與熱情，不僅受到了同學(xué)們的歡迎，也得到了家長的贊許，很多家長都非常感動，說自己的孩子仿佛一下子長大了，變得比以前懂事多了。

【故事感言】孩子們得到的愛太多，卻不懂得回報，缺乏感恩意識。我們要以潤物無聲的教育，讓孩子學(xué)會感恩父母。孩子如果對自己的父母尚且不愛，又怎么能愛他人、愛國家呢？

第五篇：讓心靈沐浴書香

讓心靈沐浴書香

作為學(xué)生，你在學(xué)習(xí)方面有收獲的喜悅嗎？很多同學(xué)總希望自己成績能名列前茅，特別在語文方面，都非常羨慕那些作文寫得好的同學(xué)。大家也都知道“一份耕耘，一份收獲”，你若問那些作文寫得好的同學(xué)有什么密訣時，他們幾乎都會不約而同地將功勞歸之于多讀課外書。的確，不少語文教育方面的專家如葉圣陶、張?zhí)锶?、于永正等都積極鼓勵中小學(xué)生多讀書、讀好書、讀整本的書。

那讀書到底有什么好處，為什么要同學(xué)們多讀課外書呢？

首先，讀書可以增長知識。培根說：“知識就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫x書，沒有知識，文化底蘊不足，長大以后就很難立足于這個時代。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏?！?/p>

其次，讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家正因為有了進步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路?！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話?！眲P勒說：“一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋?！蓖袪査固┱f：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！泵鞔洳f：“讀萬卷書，行萬里路。”法國羅曼羅蘭說：“和書籍在一起，永遠不會嘆氣?！睗h代劉向說：“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！笨傊嘧x一本好書，多活一個人生。

再次，讀書可以陶冶情操。讀書其實是一種享受。古人讀書講究環(huán)境的清靜，在閑情逸致中以求養(yǎng)心益德，有超凡脫俗之感?，F(xiàn)代社會豐富多采，充滿了煩躁與誘惑，能靜下心來讀點自己喜歡的書，養(yǎng)養(yǎng)心，益益德，不是很好的精神享受嗎？讀書也是一種休息，一種解脫，是人類精神上的營養(yǎng)劑。高爾基說：“我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！彼€說：“讀書越多，精神就愈健壯而勇敢?！?/p>

最后，讀書可以提高寫作水平。唐代詩人杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！惫湃艘惨辉?/p>

強調(diào)：“勞于讀書，逸于作文?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟。”孔子也說：“不學(xué)詩，無以言。”楊雄曾說：“能讀千賦，自能為之?！闭Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)也十分強調(diào)多讀課外書。讀書是吸收，寫作是表達，沒有“吸收”哪來“表達”呢？蘇軾就說過：“厚積而薄發(fā)”，這“厚積”就是要大家多讀書。所以一個人的語文水平主要是靠平時“多讀多練”。正所謂：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。

總之，讀書應(yīng)成為同學(xué)們生活的一部分，書是知識的海洋，信息的倉庫，是經(jīng)驗的總匯，希望大家學(xué)習(xí)古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時間讀書，多讀一本書，多活一個人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學(xué)，在讀中樂，與書為友，天長地久，為學(xué)校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧！最后，我送大家一首詩《走進書里去》：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標(biāo)?！敝x謝大家！