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      女兒經(jīng)讀后感

      時(shí)間:2019-05-14 19:03:09下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《女兒經(jīng)讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《女兒經(jīng)讀后感》。

      第一篇:女兒經(jīng)讀后感

      《致女兒的信》讀后感 16歲的天空有月亮,有星星,有歡笑,有淚水,我想應(yīng)該還有朦朧的愛(ài)情吧??赡苣且膊荒芊Q為愛(ài)情,它應(yīng)該是介于友情與愛(ài)情之間的某種物質(zhì)吧,我至今不能給它一個(gè)名稱。

      《致女兒的信》中,作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事,解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)我們這些青少年來(lái)說(shuō),是非常好的清醒劑。因?yàn)椋F(xiàn)在的我們都有開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇的現(xiàn)象,也有些人開(kāi)始希望自己像青春偶像劇中一樣,來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎?難道,眉來(lái)眼去就是愛(ài)情?難道,手牽手逛街就是愛(ài)情?難道,甜言蜜語(yǔ)就是愛(ài)情?如果你認(rèn)為這就是愛(ài)情的話,那天下就不會(huì)有那么多的失戀者了。如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話,那這也是劣質(zhì)的愛(ài)情,就像劣質(zhì)巧克力,只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力,甜蜜中有苦澀,使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì),使你更加地回味無(wú)窮。

      愛(ài)情并不需要轟轟烈烈,真心不用天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí),送上一杯咖啡,在他需要安慰時(shí),送上一個(gè)擁抱,這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現(xiàn)在的青少年,只是為了滿足自己的虛榮心,欲望,硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上,到頭來(lái),卻都是一場(chǎng)空。

      所以說(shuō),我覺(jué)得愛(ài)情是要一生來(lái)經(jīng)營(yíng)的。真愛(ài)不在一朝一夕的,而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《致女兒的信》后的感受。篇二:親子閱讀讀后感女兒篇

      親子閱讀讀后感——女兒篇

      每天晚上我最幸福的時(shí)光就是和媽媽一起閱讀《中華上下五千年》。我和媽媽一起跳進(jìn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河,這條長(zhǎng)河以盤(pán)古開(kāi)天辟地為源頭,流過(guò)炎黃二帝的農(nóng)田耕地,流過(guò)漢唐盛世的都會(huì)驛站,流過(guò)成吉思汗的金戈鐵馬??

      媽媽說(shuō)她最喜歡唐朝時(shí)期,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期中國(guó)是世界上最繁榮昌盛的國(guó)家之一,而且也是世界上最自由開(kāi)放的國(guó)家之一,這點(diǎn)可以從唐朝時(shí)期的衣著服裝上體現(xiàn)出來(lái)。但是我最喜歡的還是人才輩出的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上人才輩出的鼎盛階段,文臣武將層出不窮?!巴吮苋帷薄ⅰ柏?fù)荊請(qǐng)罪”、“荊軻刺秦王”等故事我百聽(tīng)不厭,而“晏子出使楚國(guó)”是我超喜歡的故事,因?yàn)槲曳浅J佩晏子,他是齊國(guó)上大夫,春秋時(shí)期杰出的外交家。別看他個(gè)子矮小,可是聰明賢德,為人機(jī)敏,能言善辯,每次出使各諸侯國(guó)都能出色完成任務(wù)。因?yàn)殛套由聿陌。鍪钩?guó)時(shí)被楚靈王嘲弄和調(diào)戲,但晏子不急不躁地以自己的機(jī)敏和善辨贏得了楚靈王的誠(chéng)意,于是齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成了友好國(guó)家。

      媽媽告訴我:通過(guò)晏子的故事應(yīng)當(dāng)懂得“人不可貌相,海水不可斗量“的道理,而且也表現(xiàn)了晏子熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的可貴品質(zhì)。篇三:《不存在的女兒》讀后感

      《不存在的女兒》讀后感

      這是由一個(gè)善意的謊言引發(fā)出來(lái)的一個(gè)沉痛故事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)突發(fā)的一個(gè)念頭,令所有家庭成員痛苦了后半生。

      特殊情況下,骨科醫(yī)生戴維必須親手為自己的妻子諾拉接生??蓯?ài)的兒子保羅降生了,護(hù)士卡羅琳去包裹好寶寶。諾拉又開(kāi)始劇烈的陣痛,哦,原來(lái)還有一個(gè)小公主菲比急著要來(lái)湊熱鬧呢。當(dāng)戴維看清菲比時(shí),斷定她是先天性‘唐氏兒’。他的腦海里浮現(xiàn)出自己的妹妹——因唐氏綜合癥于十幾歲夭折——去世后母親悲痛欲絕的神態(tài),他不要妻子將來(lái)也承受那種撕心裂肺的痛。他請(qǐng)卡羅琳將菲比送去什么中心??_琳見(jiàn)那個(gè)中心條件極差,就悄悄地把菲比帶回了自己家。她一直暗戀著戴維,她想幫他們照顧菲比一段時(shí)間,以便可以再慎重考慮吧?諾拉醒來(lái),戴維為了一家人永遠(yuǎn)能過(guò)上幸福的、無(wú)憂無(wú)慮的生活,告訴她,菲比一降生就死了。也許是產(chǎn)后抑郁癥在作怪,諾拉一意孤行,執(zhí)意在報(bào)紙上登訃告,并在教堂為菲比開(kāi)追思會(huì)。

      卡羅琳見(jiàn)況,悄無(wú)聲息地帶著菲比離開(kāi)了這座‘不歡迎’她的城市。后來(lái),在卡羅琳的細(xì)心照顧下,菲比不僅能夠生存到談婚論嫁的年齡,更因?yàn)樗莻€(gè)病人,少了成人施加的期望值,比保羅生活的更快樂(lè)。而諾拉始終不肯原諒戴維自行處理了女兒的喪事,步入了陰影中,并將戴維、保羅圍困在其中,再也沒(méi)能獲得真正的快樂(lè)。

      期間,戴維也試圖想將真相大白于天下,以求卸掉那秘密帶來(lái)的沉重包袱??伤幌氪蚱浦Z拉已有的‘幸?!睢榱怂腋#麕е鴮?duì)她深深的愛(ài),離婚了。

      戴維去世后,諾拉整理他的遺物,發(fā)現(xiàn)了上千張他的攝影作品。從其中,輕而易舉就能體會(huì)到他對(duì)她深深的愛(ài),以及他的恢疚之情。他還用卡羅琳的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)碼為菲比存了一筆數(shù)額不菲的財(cái)產(chǎn)。

      感謝卡羅琳找諾拉說(shuō)出了實(shí)情,并使他們一家人得以團(tuán)聚。單純、快樂(lè)的菲比使諾拉、保羅終于理解了戴維、原諒了他。

      不要為失去的毀掉一切!

      不要輕易做出任何決定!

      一旦覺(jué)察到自己做出了錯(cuò)誤決定,那就當(dāng)它是正確的,順勢(shì)而行!

      人生的岔路口數(shù)不勝數(shù),按照自己選擇的方向前行,不要設(shè)想‘如果當(dāng)初沒(méi)有??而是??那該多好’,要活在當(dāng)下!

      喜歡克里希那穆提的生死觀:每天睡下都是一次死亡,要讓自己拋開(kāi)所有成見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn),為了迎接黎明時(shí)的重生。人、物、事都沒(méi)有絕對(duì)好壞對(duì)錯(cuò)之差別,摒棄既有概念,過(guò)嶄新的日子!篇四:海的女兒讀后感 小時(shí)候,我很愛(ài)讀一本《365天童話》,而對(duì)安徒生所寫(xiě)的《海的女兒》留下深刻印象。美麗的小人魚(yú)最后應(yīng)嫁給英俊的王子,兩人一直過(guò)著幸福的生活。隨著閱歷的增加,我才漸漸地明白自己所幻想的結(jié)局可能也僅僅存在于美麗的童話中而已。今天,我再次讀到這則故事時(shí)才真正領(lǐng)悟其中的真諦。《海的女兒》是一則愛(ài)情故事嗎?有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛(ài)情故事嗎?不一定。當(dāng)然,這則故事最打動(dòng)人的一定是小人魚(yú)那純潔而又崇高的愛(ài)情觀。每次重溫《海的女兒》,我便愈發(fā)感激安徒生,感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個(gè)美麗的棲息地。雖然這是一個(gè)讓人傷心落淚的悲劇,但給那些依舊默默固守美好價(jià)值觀的人以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的信心:這個(gè)世界上仍然有一種崇高的東西值得我們?nèi)ハ嘈牛ヅ瓮?。在小人魚(yú)公主身上,讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質(zhì)。這種感覺(jué)在我們生活的年代里顯得那么珍貴,讓人覺(jué)得如沐春風(fēng),如嗅芝蘭,久久回味而唏噓不已。小人魚(yú)有五個(gè)姐姐,她們喜歡的是用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來(lái)裝飾她們的花園。而小人魚(yú)喜歡的卻是像高空的太陽(yáng)一樣艷紅的花朵和一個(gè)美麗的大理石像(這尊石像代表一個(gè)美麗的男子)。和幾位姐姐們喜好追求物質(zhì)享受相比,她要追求的卻是光明和愛(ài)情。當(dāng)她遇到了自己深愛(ài)的王子,并且費(fèi)盡周折救起了落海遇險(xiǎn)的他之后,自己卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向海里游去,好使誰(shuí)也看不見(jiàn)她小小的面孔。她并沒(méi)有想讓王子感激自己從而最終愛(ài)上自己,只是決不能讓他死去,而寧愿讓自己非常的難過(guò)。她的愛(ài)是不求回報(bào)的!她的母親告訴她,只有人類才有一個(gè)不滅的靈魂。小人魚(yú)公主卻始終對(duì)愛(ài)懷有堅(jiān)強(qiáng)的信心,仍舊要犧牲一切來(lái)爭(zhēng)取他和一個(gè)不滅的靈魂。她的想法那么單純:為了和他在一起,我永遠(yuǎn)犧牲了我的聲音。我要照看他,熱愛(ài)她,對(duì)他獻(xiàn)出我的生命!小人魚(yú)打動(dòng)我的還有她的善良。當(dāng)老巫婆告訴她,當(dāng)你穿過(guò)我的森林回去的時(shí)候,如果珊瑚蟲(chóng)捉住了你的話,你只須把這藥水灑一滴到它們的身上,它們的手臂和指頭就會(huì)裂成碎片,向四面紛飛了。可小人魚(yú)認(rèn)為沒(méi)有這樣做的必要。當(dāng)王子把另一位公主誤認(rèn)作當(dāng)初救他的人,并且最終與其訂婚后,她知道自己的幻想破滅了,自己也將會(huì)在婚禮后的第一個(gè)早晨變成海里的泡沫。在那個(gè)宣布訂婚的晚上,她知道這是自己看到他的最后一晚。為了他,她離開(kāi)了家庭,交出了自己美麗的聲音,每天忍受著沒(méi)有止境的苦痛,而他卻一點(diǎn)也不知道,她在舞會(huì)上依舊笑著,舞著,因?yàn)樗幌胱屝闹猩類?ài)的人不開(kāi)心!她最終沒(méi)有聽(tīng)從姐姐們的勸告,她把這刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向浪花里扔去,再一次把她迷糊的視線投向這王子,然后她就從船上跳到海里,她覺(jué)得她的身軀在融化成為泡沫。為了所愛(ài)之人的幸福,可以犧牲自己的生命,這也正是小人魚(yú)公主的善良所在。小人魚(yú)有美麗的皮膚、美麗的眼睛、美麗的聲音、美麗的身材,還有美麗的心靈。她追求的不是外表的美,而是要擁有永恒的靈魂。這則故事為什么偏偏要以悲劇收?qǐng)??我在《夜行的驛車》一文中找到了答案。這篇文章告訴我們,安徒生曾經(jīng)無(wú)奈地拒絕過(guò)一位美麗女子的愛(ài)情。他想,如果自己聽(tīng)任這種愛(ài)燃燒起來(lái),那么他的心將容納不下它。這愛(ài)會(huì)給他帶來(lái)那么多的苦惱和喜悅、眼淚和歡笑,他是沒(méi)有力量去經(jīng)受住它帶來(lái)的種種變化和意外的。他生怕因愛(ài)情,讓那五彩繽紛的一連串童話黯然失色。他告誡自己:只有想象中的愛(ài)情才能天長(zhǎng)地久,才能永遠(yuǎn)圍有一圈閃閃發(fā)亮的詩(shī)的光輪。此后,他和那位女士再?zèng)]見(jiàn)過(guò)面,但是終生互相思念。無(wú)怪乎安徒生逝世前曾對(duì)一位青年作家這樣說(shuō)道:我為我的童話付出了巨大的代價(jià),我要說(shuō),是大得過(guò)分了的代價(jià)。為了這些童話,我斷送了自己的幸福,我錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。安徒生正是為了對(duì)人類的熱切的愛(ài)而犧牲了自己的愛(ài)情。安徒生究竟因?yàn)槭裁炊绱藷釔?ài)人類?讀了安徒生的自傳《我的一生》,再對(duì)照一下房龍那篇介紹安徒生的文章,我們就會(huì)一目了然。安徒生是窮苦人出身,一生都在為窮苦人說(shuō)話。他同情那些身遭不幸的人,為他們點(diǎn)燃黑暗人生里的一盞盞路燈。他雖然在年輕時(shí)飽受苦難的折磨,但在晚年時(shí)他卻說(shuō)我一生的經(jīng)歷宛如一幅濃艷的、美麗的油畫(huà)舒展在我眼前,激勵(lì)著我的信仰。我感到我是幸運(yùn)之子,有那么多高尚、心腸好的人都曾深情地、誠(chéng)懇地待我。那些辛酸、悲慘的日子本身也就孕育著幸福之芽!當(dāng)我們朝著上帝奮進(jìn)時(shí),心酸與痛苦在消失,留下的就是一片美好的風(fēng)景,人 們把它視為陰暗的天空中的一道五彩繽紛的彩虹。我這一輩子的經(jīng)歷將向世界證明--有一位可愛(ài)的上帝,是在指引著萬(wàn)物去完成美好的心愿。安徒生原來(lái)是出于自己首先是被愛(ài)了的深切感受,才會(huì)藉著童話這個(gè)載體,不斷向我們播撒愛(ài)的訊息。《海的女兒》這個(gè)沉重的愛(ài)情悲劇實(shí)際上正是寄托了安徒生本人對(duì)人間深切的愛(ài)!小人魚(yú)追求的就是靈魂!在三百年以后,你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的;人類啊,當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后,你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎?在這片刻中,你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會(huì)痊愈,恢復(fù)健康、力量和愉快??這條光榮的荊棘路,跟童話不同,并不在這個(gè)世間走到一個(gè)輝煌和快樂(lè)的終點(diǎn),但是它卻超越時(shí)代,走向永恒?!逗5呐畠骸方沂旧囊饬x:追求自己的靈魂--人與人之間充溢著真善美的愛(ài)!愛(ài)是一扇窗,打開(kāi)后既有春風(fēng),也有秋雨;愛(ài)是一盞燈,驅(qū)散黑暗,溫暖心靈。少年人會(huì)從愛(ài)情里找到愛(ài),中年人可以從友情中發(fā)現(xiàn)愛(ài),老年人能夠從親情中感悟愛(ài)。愛(ài)之傷不在于因愛(ài)而受苦,而在于不再相信。愛(ài)之痛不在于有所失去,而在于不再盼望。愛(ài)的意義不在于為自己得到,而在于為他人奉獻(xiàn)。愛(ài)的內(nèi)涵,付出了才會(huì)懂得。愛(ài)的全部奧秘,就是永遠(yuǎn)的相信并對(duì)此永生不悔!我始終相信,我們必會(huì)在愛(ài)的懷抱里,走......篇五:海的女兒及讀后感

      海 的 女 兒

      在大海里最深的地方,海水清潔得像藍(lán)水晶一樣。在海底潔白的沙石上,長(zhǎng)滿了各種奇異的植物,它們

      柔軟的枝葉隨著水流輕輕飄蕩,大大小小的魚(yú)兒在它們之間游來(lái)游去,就像陸地上的鳥(niǎo)兒在樹(shù)林中穿梭。在用珊瑚和琥珀筑成的宮殿里住著一位海王,他已喪妻多年,由他的老母親掌管家務(wù)。他有六個(gè)女兒,這六位人魚(yú)公主一個(gè)比一個(gè)聰慧漂亮,最小的那位公主簡(jiǎn)直是美麗極了。她的皮膚就像玫瑰花瓣那樣光滑細(xì)

      膩;她的眼睛就像海水那樣清澈純凈。不過(guò),她也與其他的美人魚(yú)一樣,身體的下半部分不是腿,而是一條

      長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)尾巴。公主們的祖母非常疼愛(ài)她們。在宮殿外面有一個(gè)大花園,每位公主都有一塊屬于自己的地方,她們可以

      按自己喜歡的方式布置。她們有的把花壇布置得像一條鯨魚(yú),有的把花壇布置得像一個(gè)小人魚(yú)。最年幼的公

      主在自己的花園里種滿了像太陽(yáng)一樣紅的花朵,還立了一座潔白的大理石像,石像是從一艘沉船里找到的,上面刻的是一個(gè)美麗的男子。

      小公主是一個(gè)十分沉靜的孩子,不喜歡說(shuō)話,總是安靜地坐在角落里想心事。她最大的樂(lè)趣就是聽(tīng)那些關(guān)于人類世界的故事。她很向往陸地上的一切,特別是陸地上的花能散發(fā)出香氣,樹(shù)枝間的魚(yú)兒唱得非常動(dòng)聽(tīng)。老祖母把自己知道的所有關(guān)于陸地的故事都講完了,她還是不能滿足。老祖母只好許諾說(shuō):“等你15歲的時(shí)候,我就準(zhǔn)許你游到海面上去,那時(shí)候你就可以親自去看看大海以外的世界了。”可是,小公主才10歲,還要整整等上5年她才能從海底浮到水面上去,這真是太漫長(zhǎng)了。

      小公主的姐姐們相繼滿了15歲,她們都得到祖母的允許可以浮到海面上。第一次看到陸地上的世界她們總是感到特別新奇,回來(lái)總要詳詳細(xì)細(xì)地把看到的一切講給其他姊妹聽(tīng)。當(dāng)她們長(zhǎng)成女孩可以隨意游近自己感興趣的地方時(shí),她們都覺(jué)得還是海里最好,自己的家最好。

      當(dāng)姊妹們挽著手浮出海面的時(shí)候,最小的妹妹只能呆在后面看。她多么希望15歲的生日能快點(diǎn)來(lái)臨啊。

      這一天終于到了,小公主15歲了。

      老祖母親自為她戴上一個(gè)美麗的花環(huán),又叫來(lái)8個(gè)大牡蠣,讓它們緊緊附在小公主的魚(yú)尾上,以此來(lái)表示她高貴的地位?!霸僖?jiàn)了!”小公主一縱身,游上了海面,動(dòng)作輕盈得如同一個(gè)小水泡。太陽(yáng)落山了,海面上風(fēng)平浪靜。聽(tīng)得見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)歡快的歌聲和喜慶的音樂(lè)。順著聲音小公主看到一艘豪華大船,船上掛著各式各樣的燈籠。透過(guò)窗上的玻璃,可以看見(jiàn)里面有許多衣著華麗的男子,其中一位長(zhǎng)著烏黑的大眼睛的青年男子最為英俊,他是一位王子,今天是他的16歲生日。

      人們?cè)诩装迳咸鹞瑁_(kāi)始向空中燃放焰火。啊!那年輕的王子是多么美麗啊!

      海浪拍擊著大船,像母親的手輕推著搖籃。夜深了,船上的人們都去休息了,小公主的目光還沒(méi)有從這艘船上移開(kāi)。從海底的深處傳來(lái)轟隆隆的聲音,海面上刮起了颶風(fēng),黑壓壓的烏云沉沉地壓下來(lái),突然,一道像蛇一樣形狀的閃電憤怒地劃破夜空??膳碌拇箫L(fēng)暴來(lái)了。浪頭排山倒海地壓來(lái),大船在起伏不平的水面上顛簸,發(fā)出了破碎的聲音。在看不到邊際的大海上那艘豪華的大船就像一片枯葉,很快,它的船體開(kāi)始傾斜,海水一下子涌進(jìn)了船艙。大船裂開(kāi)了,海面上漂起了船的殘骸,被水流卷走的人們?cè)谄此罀暝?/p>

      “他們馬上就可以看到我父王可愛(ài)的王國(guó)了。我也可以見(jiàn)到這個(gè)王子?!?小公主起初覺(jué)得還很有趣,可是她想起祖母說(shuō)過(guò)人類不能在水里生活,他們會(huì)被淹死?!八谀膬??他不能死?!毙」鞫汩_(kāi)砸下來(lái)的船梁,在漂浮的木板間游來(lái)游去。最后她終于發(fā)現(xiàn)了昏迷的王子,她把他的頭托出了水面,帶著他游到一個(gè)看上去像是教堂或修道院的建筑物附近,將他輕輕地放在沙灘上,還細(xì)心地為他整理好衣服,使他舒適地躺在溫暖的陽(yáng)光下。做完這些,小公主悄悄地藏了起來(lái)。

      過(guò)了一會(huì)兒,來(lái)了一位美麗的姑娘,她發(fā)現(xiàn)了昏迷的王子,立刻叫了好多人來(lái),將王子救醒。王子醒來(lái)后,以為是這位姑娘救了自己,對(duì)她非常感激。

      小公主回到海底后,非常思念那位王子。她變得更愛(ài)沉思了,她美麗的花園因?yàn)闆](méi)有她的照料而長(zhǎng)滿雜草。她常常坐在花園里,用雙手抱著與那位王子相似的美麗的大理石像發(fā)呆。姐姐們一再追問(wèn)她看到了什么,她總是沉默。可是到最后,她實(shí)在忍不住了,就向姐姐們吐露了心聲。姐姐們帶她游到王子的宮殿附近。從這以后小公主經(jīng)常游到最接近宮殿的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧著那個(gè)年輕的王子,而這位王子卻還以為周圍只有他一個(gè)人呢。多少個(gè)不眠的夜晚,她看到王子在樂(lè)聲中乘著華麗的船,聽(tīng)到漁夫們出海捕魚(yú)時(shí)候?qū)@位王子說(shuō)的許多稱贊的話。她漸漸開(kāi)始渴望能夠過(guò)人類的生活,她覺(jué)得人類的天地比人魚(yú)的天地要廣闊得多,她想知道的東西也越來(lái)越多。

      “如果人類不淹死,他們會(huì)永遠(yuǎn)活下去嗎?” 小公主問(wèn)。老祖母告訴她人類盡管比人魚(yú)活得還短,但他們有不滅的靈魂;即使人的軀體化為塵土,但靈魂仍是活著的,人的靈魂會(huì)一直升向晴朗的天空。而人魚(yú)可以活到三百歲,不過(guò)當(dāng)人魚(yú)生命結(jié)束的時(shí)候,就會(huì)變成水上的泡沫,因?yàn)樗麄儧](méi)有不滅的靈魂。

      “怎樣才能有一個(gè)不滅的靈魂呢?”小公主接著問(wèn)。老祖母說(shuō):“你可不要有這種想法。我們?nèi)唆~(yú)的生活比人類要幸福得多。要想有不滅的靈魂,必須讓一個(gè)人愛(ài)上你,和你結(jié)婚??墒牵⒆?,這樣的事從來(lái)沒(méi)發(fā)生過(guò)。那些愚蠢的人類不喜歡我們的魚(yú)尾巴?!?小公主聽(tīng)了祖母的話非常悲哀,于是為了安慰她,老祖母在宮里舉辦了一個(gè)舞會(huì)。舞會(huì)場(chǎng)面真是壯觀極了,在寬闊的舞廳中央,海里的人們跳著美麗的舞蹈,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌。小公主的歌唱得最好,大家都為她鼓掌,她感到非??鞓?lè),因?yàn)樗溃瑹o(wú)論在海里還是在陸地只有她的聲音最美。

      “這樣的歡樂(lè)是多么的短暫啊?!?小公主馬上又想起她見(jiàn)到的王子和她想有一個(gè)不滅的靈魂。她悄悄離開(kāi)歡樂(lè)的人群,走進(jìn)自己的小花園。這時(shí)一陣號(hào)角聲從水上傳來(lái),越發(fā)勾起小公主的無(wú)限思念,她寧愿犧牲一切也要贏得這個(gè)王子,要贏得一個(gè)不滅的靈魂。“也許海的巫婆可以幫助我?!彼叱龌▓@,向巫婆住的方向走去。海底森林中有一塊粘糊糊的空地,在這塊空地中央有一幢用死人的白骨砌成的房子,海的巫婆就住在這里。小公主找到巫婆,央求她把自己變成一個(gè)人。巫婆配好了一劑湯藥,告訴小公主在太陽(yáng)出來(lái)以前吃掉這服藥尾巴就可以分做兩半,變成人類的腿??墒沁@非常痛——就好像有一把尖刀砍進(jìn)身體。小公主用顫抖的聲音說(shuō)她不怕痛,巫婆又警告說(shuō):“一旦獲得人的形體,你就再也不能變成人魚(yú),并且如果王子不是真心愛(ài)你,那么在王子跟別的姑娘結(jié)婚的當(dāng)天早晨,你就要變成海上的一個(gè)泡沫?!蔽灼乓笮」饔米约旱纳囝^來(lái)做酬勞。小公主答應(yīng)了。巫婆割下了她的舌頭。

      小公主拿著這劑珍貴的藥踏上回家的路。終于又看到父親的宮殿了。宮里靜悄悄的,里面的人都已經(jīng)入睡了。小公主覺(jué)得自己的心已經(jīng)碎了,她在心里默默地和所有人告別,然后她慢慢地浮出大海。

      當(dāng)小公主來(lái)到王子宮殿的大理石臺(tái)階上時(shí),太陽(yáng)還沒(méi)有升起。她喝下那服強(qiáng)烈的藥劑,魚(yú)尾巴立即變成了兩條美麗的腿。

      王子在岸邊發(fā)現(xiàn)了小公主,把她帶回了宮殿。小公主終于變成人了,她的雙腿是那樣修長(zhǎng)美麗,比任何姑娘的腿都要美麗。但是,她每邁出一步,腳底都會(huì)感到劇痛,就如同有尖刀扎在她的雙腳。但她心甘情愿忍受這痛苦。她的步子是那樣輕盈,她的舞姿是那樣優(yōu)美。盡管沒(méi)有了舌頭,不能發(fā)出任何聲音,但是小公主的眼睛比人們的歌聲更能打動(dòng)人心。

      王子深深地被小公主迷上了。白天他們一起去騎馬,爬山,晚上小公主就睡在他門外的一個(gè)天鵝絨的墊子上。當(dāng)大家都熟睡的時(shí)候,小公主就悄悄地走到海里,讓清涼的海水撫摸她灼痛的腳,撫慰她內(nèi)心對(duì)海底親人的思念。

      不錯(cuò),王子非常喜歡小公主,就像疼愛(ài)一個(gè)妹妹那樣疼她,可他從來(lái)沒(méi)有過(guò)娶她做妻子的想法?!澳阕類?ài)我嗎?”小公主美麗的大眼睛問(wèn)王子。王子說(shuō)小公主是她最親愛(ài)的人,因?yàn)樗L(zhǎng)得很像那個(gè)從海浪中救出自己的人。他最愛(ài)這個(gè)姑娘,可是她屬于神廟。小公主想也許他永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到這個(gè)姑娘,自己可以永遠(yuǎn)和他在一起。這一天,全國(guó)上下都忙碌起來(lái),王子要去鄰國(guó)相親了?!拔覜](méi)有見(jiàn)過(guò)她,他們不能強(qiáng)迫我把她作為未婚妻。” 王子溫柔地看著小公主,讓她又想起人間的幸福和不滅的靈魂。

      華麗的大船終于駛進(jìn)鄰國(guó)的港灣。為了慶祝兩個(gè)王族將要聯(lián)姻每天都舉辦宴會(huì),可是公主還沒(méi)有在宴會(huì)露面。

      公主終于出現(xiàn)了。原來(lái)她在一個(gè)遙遠(yuǎn)的神廟里學(xué)習(xí),王子一下認(rèn)出她就是救自己的那位美麗姑娘。王子高興極了,決定立即迎娶這位公主,婚禮就定在第二天。全國(guó)上下都在為王子的婚事張燈結(jié)彩。

      可憐的小公主,她甚至不能發(fā)出任何聲音,來(lái)說(shuō)明自己才是真正救王子的人。她的心都要碎了。

      教堂的鐘響起來(lái)了,新郎和新娘手挽著手接受主教的祝福。金色和紫色的帳篷在大船中央架起來(lái)了,新婚夫婦將在這里度過(guò)他們的清涼的夜晚。

      暮色降臨了,船上的彩燈一盞一盞亮起來(lái),人們唱起祝福的歌兒,跳起歡樂(lè)的舞。“這一切和我第一次見(jiàn)到王子時(shí)簡(jiǎn)直一模一樣。那時(shí)的我有美妙的歌喉,有疼愛(ài)我的祖母、父王,有朝夕相伴的姐姐,有三百年的在海里生活的安逸的日子。現(xiàn)在我什么都沒(méi)有。等待我的是沒(méi)有靈魂的永恒的長(zhǎng)夜。” 小公主跳起了舞,盡管她的雙腳像被鋒利的刀子割著,她越跳越快,一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)。

      船上的喧囂安靜下來(lái),小公主獨(dú)自來(lái)到船邊,她的五位姐姐從海中浮了上來(lái)。她們用自己長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)向巫婆換來(lái)一把鋒利的刀子。姐姐們讓她把刀子刺進(jìn)王子的心臟,告訴小公主當(dāng)她的雙腳沾上王子的鮮血,馬上就會(huì)變回魚(yú)尾,她就可以恢復(fù)人魚(yú)的原樣,重新回到海底。

      小公主拿著刀子走進(jìn)帳篷。王子和他美麗的新娘正在熟睡,王子喃喃地念著新娘的名字?!霸僖?jiàn)了,幸福的人?!?小公主最后一次把目光轉(zhuǎn)向王子,然后她跑出帳篷來(lái)到船邊,揚(yáng)起手,使勁兒將刀子拋進(jìn)了大海,接著縱身跳了下去。

      她清楚地感覺(jué)到了自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)融化成泡沫,但她并沒(méi)有感到死亡。她感到自己正在飛翔,在飛向天空。耳邊有個(gè)聲音告訴她,經(jīng)受了種種痛苦,她現(xiàn)在已經(jīng)超升到精靈的世界里來(lái)。在三百年以后,當(dāng)盡力做完一切善行以后,她就可以像人類一樣,獲得一個(gè)不滅的靈魂,可以升入天國(guó),享受永恒的幸福。

      太陽(yáng)升了起來(lái),小公主看到王子和他美麗的新娘在尋找她,他們悲哀地望著茫茫的大海,好像知道她跳到波浪中。在冥冥中小公主微笑著吻了他們,向天國(guó)飛去

      海的女兒讀后感

      給孩子一口氣讀完《海的女兒》這篇安徒生寫(xiě)的童話。我問(wèn)女兒:“好聽(tīng)么”?回答是肯定的。

      嬌嬌說(shuō):“童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚(yú)。她可以在海底世界里活三百多年呢,然后化為泡沫,結(jié)束她一生的幸福。她的壽命比人類長(zhǎng)幾倍,但是她沒(méi)有人類特有的那種“不滅靈魂”??。媽媽什么是“不滅靈魂”?我有沒(méi)有呀???”

      又說(shuō):“小人魚(yú)為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活,她忍受得這些痛苦把自已的魚(yú)尾換成了一雙人腿。后來(lái)她喜歡上了一個(gè)王子,得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了,她的希望沒(méi)有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒” 就要刺死那個(gè)王子后就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。但她沒(méi)有這樣做卻自已投入海中化為泡沫?!?/p>

      嬌嬌問(wèn)我:“媽媽你喜歡《海的女兒》么?”

      我回答:“我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,勇敢地去面對(duì)它。

      第二篇:女兒經(jīng)

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      【八大癌癥“免死金牌”】1.胃癌“免死金牌”——大蒜。2.肝癌“免死金牌”——蘑菇。3.胰腺癌 “免死金牌”——菜花。4.肺癌“免死金牌”——菠菜。5.腸癌“免死金牌”——茭白。6.乳腺癌免 死金牌——海帶。7.皮膚癌“免死金牌”——蘆筍。8.宮頸癌“免死金牌”——黃豆

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      【必須要排毒征兆】1.胃要排毒:舌苔發(fā)黃、口臭,好多人都感覺(jué)“吃不飽”;2.脾要 排毒:面部長(zhǎng)斑、白帶增多;小腸要排毒:下巴出現(xiàn)痘痘;3.腎臟要排毒:面部或 者身體水腫、疲倦感增加;4.心臟要排毒:潰瘍長(zhǎng)在舌頭;5.肝要排毒:指甲表面有 凸起的棱線,或向下凹陷。

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      精彩語(yǔ)錄:

      小笨蛋,記?。翰皇撬腥硕际钦嫘模?,不要那么輕易的就去相信;小笨蛋,記?。翰?是所有人值得你付出,所以,不要那么傻的就去給予;小笨蛋,記?。翰皇莻木鸵欢ㄒ?泣,所以,不要那么吝嗇你的微笑;小笨蛋,記?。翰皇侵挥心阋粋€(gè)人在努力,所以,不要 輕易的就放棄。小笨蛋,記?。阂欢ㄒ腋?br />?

      【養(yǎng)生常識(shí)十原則】

      1、情緒不暢會(huì)導(dǎo)致胃病;

      2、手機(jī)貼膜會(huì)傷害眼睛;

      3、不宜用塑料袋 保存果蔬;

      4、空腹不宜喝蜂蜜;

      5、強(qiáng)忍淚水等于慢性自殺;

      6、打噴嚏時(shí)不能捂嘴;

      7、吃海鮮不宜喝啤酒;

      8、魚(yú)刺卡喉不宜醋療;

      9、爛水果不爛部分也有毒;

      10、蘿卜白菜不 應(yīng)混吃.請(qǐng)轉(zhuǎn)給你關(guān)心的每一個(gè)人。
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      【吃什么清肺最快】吸煙的朋友一定要看:

      1、雪耳、蓮子、百合、排骨湯;

      2、桑 白皮、百合、排骨湯;(桑白皮為中藥,肺寒無(wú)火及風(fēng)寒咳嗽時(shí)禁服。)

      3、潤(rùn)肺銀 耳羹;

      4、潤(rùn)肺豆?jié){粥;

      5、鴨肉粥;

      6、毛肚血湯;

      7、火腿冬瓜湯。?推薦收聽(tīng)體 檢微博@@中康體檢網(wǎng)

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      請(qǐng)相信愛(ài)情,相信好男人還存在,還未婚,還在茫茫人海中尋覓的你。別說(shuō)“男人沒(méi) 一個(gè)好東西”,這樣使別人誤以為你閱人無(wú)數(shù)的話?!妒ソ?jīng)》上說(shuō):女人是上帝從男 人身上取下的一條肋骨做成的。因此,茫茫人海中,總有一個(gè)男人愛(ài)你就像愛(ài)自己 的生命。因?yàn)?,你是他的一部分。你一定要等,他一定?huì)來(lái)。

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      精彩語(yǔ)錄:

      佛說(shuō),你恨的人,來(lái)生不會(huì)再見(jiàn),所以別在 TA 身上浪費(fèi)時(shí)間; 你愛(ài)的人,來(lái)生也不會(huì)再見(jiàn),所以今生要好好對(duì) TA。
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      【頭發(fā)護(hù)理小妙招】日常的洗護(hù)后,在盆中放上足夠浸泡頭發(fā)的溫水,滴入亮發(fā)精 華素和橄欖油,有亮發(fā)補(bǔ)水效果的免洗護(hù)膚素也可,把頭發(fā)特別是發(fā)尾整個(gè)泡進(jìn)去,用手輕輕撫弄按摩五分鐘,用水沖洗一下。晾干后你會(huì)發(fā)現(xiàn),發(fā)尾的光澤度和重量 感增加了,而發(fā)表像是鍍上了一層細(xì)密光澤,特別閃亮豐盈。V

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      【4 部位越

      丑越健康】①乳房?。杭怪Π?。D 罩杯以上的人,越容易出現(xiàn)背痛 及脊柱彎曲。②屁股大:心腦血管好。臀部大的人體內(nèi)壞膽固醇水平低,患心腦血 管硬化幾率小。③耳朵大:老了不失聰。外耳越大,耳道獲得的聲音就越清晰。④ 大腿粗:心臟好。大腿周長(zhǎng) 60 厘米以上,早亡和患心臟病風(fēng)險(xiǎn)大大降低 女人心計(jì)學(xué):【人生箴言】可以相信別人,但不可以指望別人;不要拒絕善意,不要 停止微笑;錯(cuò)誤可以犯,但不可以重復(fù)犯;批評(píng)一定要接受,辱侮絕對(duì)不能接受。該說(shuō)的要說(shuō),該啞的要啞,是一種聰明;該干的要干,該退的要退,是一種睿智該 顯的要顯,該藏的要藏,是一種境界

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      女人心計(jì)學(xué):【人生十個(gè)不要等】想要得到愛(ài)才學(xué)會(huì)付出;孤單才想念起你的朋友; 有了職位才去努力工作;失敗才記起他人的忠告;生病才意識(shí)到生命脆弱;分離后 悔沒(méi)有珍惜感情;有人贊賞你才相信自己;別人指出才知道自己錯(cuò)了;腰纏萬(wàn)貫才 準(zhǔn)備幫助窮人;臨死時(shí)才發(fā)現(xiàn)要熱愛(ài)生活。

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      【這七種心理偷走你的幸福感】

      1、不善于發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光面-放大了別人的幸福,縮小了 自己的快樂(lè) ;

      2、缺乏信念-不知道自己想要的;

      3、老愛(ài)比較-心里只剩下欲望,沒(méi)有了幸福;

      4、不知道奉獻(xiàn)-斤斤計(jì)較;

      5、不知足-無(wú)休止的欲望;

      6、相互不信 任-人與人心靈漸漸疏遠(yuǎn);

      7、過(guò)于焦慮-壓力大 【經(jīng)期你可以盡情享受到7件事】1.吃甜食(不必?fù)?dān)心發(fā)胖);2.做補(bǔ)水面膜(水 分駐留肌膚時(shí)間增強(qiáng));3.喝碳酸飲料(常溫的哦);4.適當(dāng)?shù)陌茨Γň桶茨π?部更滋潤(rùn));5.做足部 SPA(減少經(jīng)痛、增加排毒速度);6.每天睡夠 9 小時(shí)(為 了光滑的皮膚、后翹的曲線);7.讀本好書(shū)(記憶力有顯著提高)。如果你不了解我,就別在我背后亂嚼舌根。fuck.我的世界、你可以指點(diǎn),但請(qǐng)不要指指點(diǎn)點(diǎn)!

      女人幫: 做女人,要拽,要做的像幅畫(huà),別像件衣服~~被人家試了又試,直到殘了,舊了 五折 處理還有困難~~~女孩,活成千金,別當(dāng)丫頭~~
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      女人幫: 想知道一個(gè)人是不是真的愛(ài)你,就放他走,無(wú)論什么理由,無(wú)論多久。如果他回來(lái),就 代表他是真的愛(ài)你;如果他愛(ài)上了沒(méi)有你的生活,那就代表他愛(ài)的其實(shí)是他自己。有時(shí)候,撕心裂肺的痛后,淚水可以洗清你的視線,把不值得的愛(ài),變成支撐自己的動(dòng)力,你會(huì)知道 自己要的到底是什么,然后要比他更愛(ài)自己(轉(zhuǎn)): 【女人老得快有十大原因】

      1、整天愁眉苦臉,庸人自擾;

      2、熬夜;

      3、經(jīng)常曝曬;

      4、抽 煙喝酒;

      5、面部表情過(guò)于豐富;

      6、不愛(ài)喝水;

      7、不喜歡運(yùn)動(dòng);

      8、卸妝不徹底;

      9、不了 解自己的皮膚,用不合

      合適的護(hù)膚品;

      10、親近刺激性的食物,遠(yuǎn)離維生素 絕大多數(shù)人,在絕大多數(shù)時(shí)候,都只能靠自己。沒(méi)什么背景,沒(méi)遇到什么貴人,也沒(méi)讀 什么好學(xué)校,這些都不礙事。關(guān)鍵是,你決心要走哪條路,想成為什么樣的人,準(zhǔn)備怎樣對(duì) 自己的懶惰下手。向前走,相信夢(mèng)想并堅(jiān)持。只有這樣,你才有機(jī)會(huì)自我證明,找到你想要 的尊敬。心理成熟標(biāo)志:1 不再盲目跟風(fēng);2 不再猶豫不定;3 合理安排時(shí)間;4 開(kāi)始關(guān)注新聞 國(guó)事;5 開(kāi)始養(yǎng)生;6 在愛(ài)情、友情、親情之間,首先想到親情;7 不再用哭鬧來(lái)解決問(wèn)題; 8 重視身邊的朋友;9 讓周圍的人快樂(lè);10 在得失方面變得大度;11 學(xué)著尊重每個(gè)人;12 自信地生活;13 淡忘仇恨。

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      【讓你變得幸福的方法】1.不抱怨生活,努力去想解決問(wèn)題的方法;2.不貪圖安逸;3.感受友情,廣交朋友;4.勤奮工作;5.降低負(fù)面影響,少接受負(fù)面消息;6.生活的理想,樹(shù) 立目標(biāo);7.給自己動(dòng)力;8.規(guī)律的生活;9.珍惜時(shí)間;10.心懷感激,把注意力集中在快樂(lè)的 事情上 【記住這些話】

      1、人生只有走出來(lái)的美麗,沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。

      2、天再高又怎樣,踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。

      3、別小看任何人,不起眼的人往往會(huì)做些讓人想不到的事。

      4、自信的生命最美麗。

      5、壓力都是自己給的。

      6、好人有好報(bào)是句假話。

      7、學(xué)會(huì)放棄,更要 懂得珍惜。

      8、沒(méi)摘到春天的花朵,一樣擁有春天 【生活領(lǐng)悟】

      1、要想不后悔,唯一能做到的就是珍惜。一個(gè)人的時(shí)候,善待自己,兩 個(gè)人的時(shí)候,善待對(duì)方。

      2、三心二意:讓父母放心,讓愛(ài)人開(kāi)心,讓領(lǐng) 導(dǎo)省心,對(duì)女人善 意,對(duì)男人隨意。

      3、都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?,但是要是沒(méi)有了婚姻,愛(ài)情豈不是死無(wú)葬身 之地了嗎?入土為安總比暴尸街頭好 【給年輕朋友的反思】1.觀察走在你前面的人,看他為何領(lǐng)先,學(xué)習(xí)他。2.認(rèn)為整個(gè)世 界都錯(cuò)的人,極可能錯(cuò)在自己。3.相信你做得到,你一定做到。4.不斷告訴自己某件事,即 使不是真的,最后也會(huì)讓自己相信。5.如果想要更上一層樓,就為別人提供超出預(yù)期更多更 好的服務(wù)。6.勇氣只是多跨一步超越恐懼 收服男人就要對(duì)他好,俗話說(shuō),柔能克鋼。但不要時(shí)時(shí)、事事都好,只要在他生病時(shí) 照顧他就行了。記?。呵f(wàn)不能太慣男人了,不要讓他習(xí)以為常,以為這是你該做的,你喜 歡做的 女人幫: 一個(gè)人的胸懷決定了他人生的高度。一個(gè)人立身處世,擁有什么樣的胸懷,直接決定了其擁有什么樣的人生。心有多大,世界就有多大。如果不能打碎心中的壁壘,即 使給你整個(gè)世界,你也找不到自由的感覺(jué)。一個(gè)

      人只有最大限度地?cái)U(kuò)大自己的胸懷,才能比 別人看到更多更精彩的事物,收獲更多的美麗。女人幫:換位思考;⒉尊敬領(lǐng) 導(dǎo);⒊小事不計(jì)較;⒋為人低調(diào);⒌嘴甜;⒍有禮貌; ⒎多聽(tīng)少說(shuō);⒏感恩;⒐守時(shí);⒑守諾;⒒承受力強(qiáng);⒓平常心;⒔贊揚(yáng)別人;⒕寬容;⒖ 檢討自己;16.不爭(zhēng)功;17.不辯解;18.衣著整潔;19.高效率。20.除非必要,別輕意說(shuō)謊?!咀鋈嗣伢拧ね恕竣偾缣炝羧饲椋晏旌媒鑲恽诓灰p易拿出自己看家本領(lǐng)③得理且饒 人④多結(jié)交朋友做擋箭牌⑤兔子急了也咬人,不要把對(duì)手逼上絕路⑥做人做事不可做得太絕 ⑦退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜⑧留后路就是留希望⑨給自己留足考慮時(shí)間⑩君子賢而 能容黑,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜 女人幫:給自己的四句話—1.我們覺(jué)得不快樂(lè),是因?yàn)槲覀冏非蟮牟皇切腋#潜葎e 人幸福;2.愛(ài)情就好比打噴嚏,不經(jīng)意總能打出來(lái),刻意要打卻總是不盡如人意;3.人生一 半的麻煩,源自你說(shuō) yes 太快,說(shuō) no 太慢;4.許多事不要害怕做錯(cuò),即使錯(cuò)了,也不必懊 惱,人生就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),回頭看來(lái),對(duì)錯(cuò)已經(jīng)無(wú)所謂了。女人幫: 做人的 7 張底牌 1.忍——有容方為大,忍者無(wú)敵;2.藏——藏鋒藏巧,勝者總是笑到最后; 3.防——強(qiáng)者都是“漏洞”最少的人; 4.穩(wěn)——穩(wěn)扎穩(wěn)打,不走彎路便是捷徑; 5.變——變則通,通則久,求變就是贏;6.牽——暗中牽制勝過(guò)明面的強(qiáng)制;7.退——?jiǎng)贁o(wú)常,給自己留后 路就是留希望。女人心計(jì)學(xué):【做人口訣】做人別太裝,早晚要受傷;做人別太滑,遲早要挨砸;做人別太 壞,遲早要被踹;做人別揭短,遲早被人鏟;做人別太奸,都有一片天;做人別貪財(cái),鈔票 把你埋;做人別怕苦,早晚會(huì)幸福;做人別怕挫,看看他和我;做人別太傻,早晚被人耍; 做人別濫情,愛(ài)一個(gè)就行。喜歡,

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      女人幫: 從今天起,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,踏實(shí)務(wù)實(shí)。不沉溺幻想,不庸人自擾。要快樂(lè),要開(kāi)朗,要堅(jiān) 韌,要溫暖,對(duì)人要真誠(chéng)。要誠(chéng)懇,要坦然,要慷慨,要寬容,要有平常心。永遠(yuǎn)對(duì)生活充 滿希望,對(duì)于困境與磨難,微笑面對(duì)。多看書(shū),看好書(shū)。少吃點(diǎn),吃好點(diǎn)。要有夢(mèng)想,即使 遙遠(yuǎn) 女人幫: 當(dāng)你能看懂一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你長(zhǎng)大了;當(dāng)你能看清一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你開(kāi)竅了; 當(dāng)你能看破一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你理性了;當(dāng)你能看透一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你成熟了; 當(dāng)你能看穿一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你到頭了;當(dāng)你能看淡一件事情的時(shí)候,說(shuō)明你放下了。女人幫: 送給自己的五句話:

      1、再難也要堅(jiān)持。

      2、再好也要淡泊。

      3、再差也

      要自信。

      4、再多也 要節(jié)省。

      5、再冷也要熱情
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      女人幫: 溫和對(duì)人對(duì)事。不要隨意發(fā)脾氣,誰(shuí)都不欠你的。現(xiàn)在很痛苦,等過(guò)陣子回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn) 其實(shí)那都不算事。學(xué)會(huì)寬容傷害自己的人,因?yàn)樗麄兒芸蓱z,各人都有自己的難處,大家都 不容易。學(xué)會(huì)放棄,拽的越緊,痛苦的是自己。女人幫: 【女人分 3 等】 等女人能幫男人解決事情,1 自己又不找事。等女人幫不了男人解決事情,2 自己也不找事。3 等女人又解決不了事,還喜歡沒(méi)事找事。親愛(ài)的,你是幾等女人?
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      女人幫:學(xué)會(huì)愛(ài)自己,寵自己。有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你,這個(gè)人就是你自己; 愛(ài)自己,多一點(diǎn)陽(yáng)光燦爛少一點(diǎn)煙雨凄迷。即使有一天相愛(ài)的人飄然遠(yuǎn)去,不要枉 然去追尋那留不住的腳步,好好的走剩下的路,學(xué)會(huì)自己獨(dú)立。我們都不是很完美 的人,但我們要接受不完美的自己。一輩子不長(zhǎng),學(xué)會(huì)對(duì)自己好點(diǎn)。

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      喜歡一個(gè)女生就多買點(diǎn)東西給她吃,吃胖了就是你的了;喜歡一個(gè)女生就使勁寵著她,讓其他的男人受不了她的臭脾氣,別人就不會(huì)搶了;媳婦就一個(gè),不寵她寵誰(shuí)??? ? 【網(wǎng)上流傳幸福女人的新特征】

      一、圓臉(對(duì)人際關(guān)系及財(cái)運(yùn)都有加分);

      二、下巴 豐滿(可能會(huì)擁有兩個(gè)以上的房產(chǎn));

      三、臀大(代表有財(cái)運(yùn)、長(zhǎng)壽);

      四、腿不能 細(xì)(腿長(zhǎng)腳瘦,奔走不停,苦相也);

      五、小腹稍有脂肪(是一種福壽之相)。

      六、微胖的女孩子 性格開(kāi)朗、樂(lè)觀大方(工作有前途、事業(yè)有發(fā)展)#搞笑# ? 【女人長(zhǎng)期生氣易誘發(fā) 8 種疾病】

      1、加速腦細(xì)胞衰老;

      2、長(zhǎng)色斑;

      3、傷肺;

      4、胃潰瘍;

      5、心肌缺氧;

      6、引發(fā)甲亢;

      7、傷肝;

      8、損傷免疫系統(tǒng)。女孩紙們一定 要控制好自己的情緒啊~
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      新娘幫:1 年紙婚,2 年棉婚,3 年皮革婚,4 年水果婚,5 年木婚,6 年鐵婚,7 年銅婚,8 年陶婚,9 年 柳婚,10 年鋁婚,11 年鋼婚,12 年絲婚,13 年絲帶婚,14 年象牙婚,15 年水晶婚,20 年瓷婚,25 年銀婚,30 年珍珠婚,35 年珊瑚婚,40 年紅寶石婚,45 年藍(lán)寶石婚,50 年金婚,55 年綠 寶石婚,60 年鉆石婚,70 年白金婚,75 年磚石婚#婚紗

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      歡迎關(guān)注@女人心計(jì)學(xué)

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      女人心計(jì)學(xué):某天你一定會(huì)感謝那個(gè)遺棄你的人,感謝那個(gè)你曾深愛(ài)著卻置之你不顧的人。他的放棄,促使你找到更好的下一個(gè)。記住,永遠(yuǎn)不要為一個(gè)不愛(ài)你的人,去浪費(fèi)一分一 秒 女人心計(jì): 女人切記: 凡事看淡些,心放開(kāi)一點(diǎn),相信一切都會(huì)慢慢變好。沒(méi)有什么可怕的,即使你很恐懼,很痛苦,很迷茫,也不要放棄希望。請(qǐng)相信,不是只有你一個(gè)人在努力,所 以,不要輕易的就放棄。幸福,由心不由境;

      人生,由我不由天。曾經(jīng)輸?shù)舻臇|西,只要你 想,就一定可以再一點(diǎn)一點(diǎn)贏回來(lái)

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      精彩語(yǔ)錄: 想哭的時(shí)候,閉上眼睛不讓流淚;傷心的時(shí)候,找個(gè)地方靜靜的發(fā)呆,告訴自己、要堅(jiān)強(qiáng); 孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,靜靜的聽(tīng)那些一起聽(tīng)過(guò)的歌;難過(guò)的時(shí)候,學(xué)會(huì)了偽裝自己,對(duì)別人笑; 失落的時(shí)候,笑著對(duì)自己說(shuō)、沒(méi)事的;失敗的時(shí)候,盡管無(wú)力也要爬起來(lái),告訴別人,我很 堅(jiān)強(qiáng)。(晚安

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      精彩語(yǔ)錄: 一個(gè)人的涵養(yǎng),不在心平氣和時(shí),而是心浮氣燥時(shí);一個(gè)人的理性,不在風(fēng)平浪靜時(shí),而是 眾聲喧嘩時(shí);一個(gè)人的慈悲,不在居高臨下時(shí),而是人微言輕時(shí);情侶間的尊重,不是閑情 逸致時(shí),而是觀點(diǎn)相左時(shí);夫妻間的恩愛(ài),不在花前月下時(shí),而是大難臨頭時(shí)。-----陳道明

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      精彩語(yǔ)錄: 【女孩子、一輩子至少要去一次的八個(gè)小鎮(zhèn)】

      1、最美的地方——烏鎮(zhèn)。

      2、人間天堂——麗 江古城。

      3、現(xiàn)代桃花源——水墨婺源。

      4、風(fēng)雨邊城——鳳凰古城。

      5、人間天上——九寨 溝。

      6、最完整的古縣城——平遙。

      7、藝術(shù)之都——敦煌。

      8、西部第一村——新疆布爾津 白哈巴村

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      精彩語(yǔ)錄: 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所以。既然已成既然,何必再說(shuō)何必

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      平安健康網(wǎng): 【冬日秘方】親手腳冰涼嗎?送給大家一個(gè)小秘方:每天用熱姜水泡腳,切一些生姜片放到 腳盆,然后倒入少量熱水,把姜片泡一會(huì),然后把腳泡進(jìn)去,等水變溫時(shí),再續(xù)點(diǎn)熱水,如 此加入四到五次,泡半個(gè)小時(shí),持續(xù)一周就有效果,手腳發(fā)熱,身體健康!為了家人健康,大家轉(zhuǎn)播一下吧

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      第三篇:女兒經(jīng) 原文解釋

      女兒經(jīng)

      原文:

      女兒經(jīng),仔細(xì)聽(tīng)。早早起,出閨門。燒茶湯,敬雙親。淺譯:

      女孩子們,仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)《女兒經(jīng)》。每天早晨要早早地起來(lái),可不要讓太陽(yáng)曬上了身。輕輕地走出自己的房門,先去燒好茶水,然后恭恭敬敬地捧給父母親。(閨門:古時(shí)候女子居室叫閨房,閨房的門就是閨門。湯:熱水。)原文:

      勤梳洗,愛(ài)干凈。學(xué)針線,莫懶身。淺譯:

      女孩子要講衛(wèi)生,愛(ài)干凈。平時(shí)應(yīng)該經(jīng)常地梳梳自己的頭發(fā),使頭發(fā)整整齊齊;還要常常洗洗臉,洗洗澡,保持清潔。閑著的時(shí)候,應(yīng)該學(xué)學(xué)針線活,千萬(wàn)不要做一個(gè)懶惰的孩子?。。ㄇ冢航?jīng)常。懶身:俗語(yǔ),表示懶惰的意思。)原文:

      父母罵,莫作聲。哥嫂前,請(qǐng)教訓(xùn)。淺譯:

      做女兒的一定要尊敬父母。他們批評(píng)或者責(zé)罵,都不要回嘴,相后地,應(yīng)該靜靜地聽(tīng),他細(xì)地想一想,是不是自己做錯(cuò)了呢?同樣,做妹妹的對(duì)哥哥嫂子也要尊重,應(yīng)該多請(qǐng)他們教育和提醒。(教訓(xùn):教育和訓(xùn)誡。)原文:

      火燭事,要小心。穿衣裳,舊如新。淺譯:

      平時(shí)使用火燭要特別小心。睡覺(jué)前、出門前,一定要先滅了火燭,以免引起火災(zāi)。穿衣服不能挑挑揀揀,哪怕是舊衣服也要愿意穿,也要愛(ài)惜,穿得整齊干凈,像穿新衣服一樣。這樣,人家不但不會(huì)看不起你,還會(huì)說(shuō)你儉樸、懂事。原文:

      做茶飯,要潔凈。凡笑話,莫高聲。人傳話,不要聽(tīng)。淺譯:

      燒茶煮飯,要把事情一件一件安排好,茶具、飯碗、灶面,都要收拾得干干凈凈。家和人談笑說(shuō)話,要想到還有其他人在讀書(shū)或做事,不要大聲嚷嚷,影響別人。不管是在外面,還是家里,別人傳來(lái)傳去,說(shuō)東家長(zhǎng)西家短的話,不要聽(tīng)信,更不要當(dāng)新聞去宣傳。(笑話:這里指說(shuō)笑和談天。)原文:

      出嫁后,公姑敬。丈夫窮,莫生嗔。淺譯:

      女孩子出嫁以后,要像孝敬生身父母一樣地敬重公公婆婆,不要心存隔膜,兩要對(duì)待。丈夫即使非常貧窮,也不要為此生氣,應(yīng)該和他同甘共苦,分憂解愁。(公姑:丈夫的父親叫公,丈夫的母親叫姑。嗔:生氣、發(fā)怒。)原文:

      夫子貴,莫驕矜。出仕日,勸清政。撫百姓,勸寬仁。淺譯:

      如果丈夫地位高,受人尊敬,也不要因此就驕傲自大,看不起別人。在丈夫做官的日子里,國(guó)時(shí)常勸導(dǎo)他:為政要清白廉潔,大公無(wú)私;對(duì)待百姓要寬厚、仁愛(ài),做一個(gè)百姓愛(ài)戴的官。(夫子:古時(shí)候妻子對(duì)丈夫的尊稱。驕矜:驕傲自大、傲慢。)原文:

      我家富,莫欺貧。借物件,就奉承。應(yīng)他急,感我情。積陰德,貽子孫。淺譯:

      我家富有,也不要欺負(fù)窮人。街坊鄰居來(lái)借東西,應(yīng)該熱情幫助,馬上把東西拿給他們。別人有急難時(shí)得到幫助,會(huì)一輩子感我的情,積下功德,給子孫留下福分。(奉承:兩個(gè)字都是捧、拿的意思。)原文:

      夫婦和,家道成。妯娌們,要孝順。淺譯:

      一個(gè)家庭當(dāng)中,首先丈夫和妻子要和睦相處,相互體貼,那么家庭才會(huì)美滿幸福。另外,妯娌們對(duì)長(zhǎng)輩要孝敬,公公婆婆年紀(jì)大了,要很好地關(guān)心,照料他們。(家道:即家運(yùn)、家業(yè)。妯娌:哥哥的妻子和弟弟的妻子的合稱。)原文:

      鄰舍人,不可輕。親戚來(lái),把茶烹。尊長(zhǎng)至,要親敬。粗細(xì)茶,要鮮明。淺譯:

      對(duì)街坊鄰居,要和睦相處,不可以輕慢。親戚上門,應(yīng)該禮貌地招待,煮茶敬客。長(zhǎng)輩或者地位尊貴的客人來(lái)了,要即親近,又尊重。用粗茶還是細(xì)茶,一點(diǎn)兒都不能含糊。(烹:燒、煮。鮮明:分明。)原文:

      公婆言,莫記恨。丈夫說(shuō),莫使性。淺譯:

      公公婆婆有時(shí)候批評(píng)兩句,應(yīng)該虛心恭敬地聽(tīng)從。即使他們說(shuō)得不對(duì),當(dāng)時(shí)覺(jué)得委屈,也不要老擱在心里,記恨他們。丈夫有時(shí)候勸說(shuō)兩句,也要虛心地檢點(diǎn)自己,說(shuō)得對(duì)就聽(tīng)從,說(shuō)得不對(duì)就好解釋。莫要不管青紅皂白,使性子、耍脾氣。原文:

      整肴饌,求豐盛。著醬醋,要調(diào)勻。用器物,洗潔凈。都說(shuō)好,賢惠人。淺譯:

      女孩子要學(xué)會(huì)燒一手好菜,想方設(shè)法,讓餐桌上豐富多樣。燒菜時(shí),油鹽醬醋要用得不多不少。吃完飯后,碗筷鍋盆要洗得干干凈凈。如果做到了這些,人人都會(huì)夸你賢惠。(肴饌:指美食。)原文:

      夫君話,就順應(yīng)。不是處,也要禁。事公姑,職捧盈。淺譯:

      女子要尊重丈夫,不管丈夫怎樣說(shuō)話,都應(yīng)該順應(yīng)他。即使有說(shuō)得不對(duì)的地方,也要受得住。至于服侍公公婆婆,要像捧著裝滿水的盆子,比喻做事小心謹(jǐn)慎。)原文:

      修己身,如履冰。些小事,莫出門。坐起時(shí),要端正。舉趾時(shí),切莫輕。淺譯:

      修養(yǎng)自己的身心,就好像踩在薄薄的冰上,處處要小心謹(jǐn)慎。女孩子應(yīng)多在家修習(xí),不要經(jīng)常為一點(diǎn)小事出門。坐著站著,都要端端正正,走路要穩(wěn)重,舉步不能輕浮。(履:踩。)原文:

      沖撞我,祗在心。分尊我,固當(dāng)敬。分卑我,也莫陵。淺譯:

      別人說(shuō)話沖撞、得罪了我,我只是把它放在心上,不可以怒形于色,當(dāng)場(chǎng)頂撞。別人如果非常尊敬我,那我當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)敬重他們;即使有人過(guò)分地貶低我,看不起我,我也不要因此就欺侮他。(祗:只。卑:貶低。陵:欺侮。)原文:

      守淡薄,安本分。他家富,莫眼熱。行嫉妒,損了心。淺譯: 女孩子要甘于過(guò)平淡清苦的日子,安于自己的本分。別人家境富裕,不要眼紅。如果因?yàn)閯e人生活得好就妒忌他們,甚至做有害他們的事,那就損害了自己的品性。原文:

      勤治家,過(guò)光陰。不伶俐,被人論。淺譯:

      女孩子家結(jié)了婚,做了家庭主婦,就要克勤克儉地管好這個(gè)家,辛勤地勞動(dòng),好好地過(guò)日子。要家庭富裕興旺,既要肯做,也要多動(dòng)腦筋;如果又不聰明,又不肯干,任家境貧困潦倒,那就要被人看不起,說(shuō)你的不是。(伶俐:聰明、靈活。)原文:

      若行路,姊在前,妹在后。淺譯:

      女孩子也要懂得“長(zhǎng)幼有序”。生活中,要處處尊重比自己年長(zhǎng)的人。比如姐妹倆一起走路,做妹妹的不應(yīng)只顧自己往前跑,應(yīng)該讓姐姐走在前面,自己跟在后面。(姊:姐姐。)原文:

      若飲酒,姆居左,妯居右。公婆在,側(cè)邊從。淺譯:

      如果妯娌們坐在一起喝酒,那就應(yīng)該讓嫂子坐在左邊,弟媳坐在右邊。如果公公婆婆也在,那么,妯娌們就應(yīng)該坐在兩邊。服侍公婆。(姆:弟妻對(duì)嫂子的稱呼。左、右:古時(shí)的座位。)原文:

      慢開(kāi)口,勿胡言。齊捧杯,勿先嘗。淺譯:

      一家人坐在一起喝酒聊天的時(shí)候,女孩子不要急于開(kāi)口,更不要胡言亂語(yǔ)。當(dāng)大家一起捧杯相互敬酒的時(shí)候,要讓別人先喝,不要自己先嘗。否則,人家嘴上不說(shuō),心里會(huì)覺(jué)得你沒(méi)有規(guī)矩。(糊言:同“胡言。”)原文:

      即能飲,麼盡量。沉醉后,恐癲狂。一失禮,便被談。淺譯:

      即使很能喝酒,酒量很大,也不要因此就盡量地喝。萬(wàn)一喝醉了,不知不覺(jué)地說(shuō)了一些不該說(shuō)的話,做了一些不該做的事,失了禮數(shù),那就會(huì)被別人議論。(癲狂:吃醉酒以后胡言亂語(yǔ)、東倒西歪的樣子。)原文:

      肴面物,先奉上。骨投地,禮所嚴(yán)。動(dòng)匙箸,忌聲響。出席時(shí),隨尊長(zhǎng)。淺譯:

      一起吃飯時(shí),桌上那些好菜,應(yīng)該先恭恭敬敬地捧給長(zhǎng)輩吃。雞鴨魚(yú)肉的骨頭不要隨手扔在地上,這個(gè)規(guī)矩必須牢記。湯勺、筷子要輕拿輕放,不要發(fā)出聲音。出門赴宴,要跟在長(zhǎng)輩的后面。原文:

      客進(jìn)門,緩緩行。急趨走,恐跌傾。遇著人,就轉(zhuǎn)身。淺譯:

      做客人的時(shí)候進(jìn)了人家大門,要慢慢地走。如果走得很急很快,一不小心就容易跌倒。要是遇著別人,應(yīng)該馬上轉(zhuǎn)身去,讓別人先過(guò)去。(趨:很快地走。跌傾:跌倒。)原文:

      洗鐘盞,輕輕頓。壇和罐,緊緊封。淺譯:

      吃完飯后,要把那些用過(guò)的杯子、碟子系得干干凈凈,輕輕得安放好。再把裝東西用的壇子、罐子的口封得緊緊的,藏好,以便日后使用。(鐘:喝茶、飲酒用的沒(méi)有把兒的小杯子。盞:淺而小的杯子。頓:整理安放。)原文:

      公姑病,當(dāng)殷勤。丈夫病,要溫存。爺娘病,時(shí)時(shí)問(wèn)。淺譯:

      公公婆婆病了,應(yīng)該殷勤服侍,不要嫌麻煩,怕辛苦。丈夫病了,應(yīng)該溫存體貼,盡心地照料。爸爸媽媽病了,應(yīng)該事事關(guān)心,問(wèn)候他們。原文:

      姑兒小,莫見(jiàn)盡。叔兒幼,莫理論。淺譯:

      做嫂子的,對(duì)待小姑和小叔應(yīng)該盡量地忍讓。小姑年紀(jì)還小,就算她做錯(cuò)了什么事,也不要過(guò)分的埋怨她。小叔還不懂事,即使言語(yǔ)上有點(diǎn)沖撞,也不要和他認(rèn)真理論。(姑兒:丈夫的妹妹。叔兒:丈夫的弟弟。見(jiàn)盡:責(zé)備、埋怨。理論:爭(zhēng)論是非。)原文: 里有言,莫外說(shuō)。外有言,莫內(nèi)傳。淺譯:

      說(shuō)話要注意內(nèi)外有別。平時(shí)在家里說(shuō)的話,不要隨便對(duì)外人說(shuō):同樣,外人說(shuō)的話,也不要隨便向家里傳。否則,容易造成親戚鄰里之間不必要的無(wú)會(huì)和糾紛。原文:

      勤紡織,縫衣裳。烹五味,勿先嘗。造酒漿,我當(dāng)然。淺譯:

      女孩子手要巧,有空的時(shí)候應(yīng)該學(xué)著織織布,縫縫衣裳。每天的飯菜燒好以后,不要嘴饞,自己先嘗。至于釀酒這些小事情,就更是分內(nèi)應(yīng)該做的了。(五味:本來(lái)指甜、酸、苦、辣、咸五種味道,這兒指各種菜肴。)原文:

      無(wú)是非,是賢良。姆嬸事,絕莫言。若聞知,兩參商。淺譯:

      女孩子不惹是非,才稱的上賢惠、善良。妯娌之間發(fā)生的事情,千萬(wàn)不要亂說(shuō),如果被她們聽(tīng)見(jiàn)了,就會(huì)影響她們的和睦,破壞家庭的團(tuán)結(jié)。(參商:參、商兩顆星的名字,參星在西,商星在東,此出彼沒(méi),永遠(yuǎn)見(jiàn)不了面,常用來(lái)比喻兩人不和睦。)原文:

      伯叔話,休要管。勿唧唧,道短長(zhǎng)。淺譯:

      大伯和小叔子自有公公婆婆來(lái)管教,所以他們到底說(shuō)些什么,做些什么,不要在背后唧唧喳喳,說(shuō)長(zhǎng)道短。否則,不光會(huì)造成丈夫與兄弟之間矛盾,還會(huì)讓公公婆婆不高興。原文:

      孩童鬧,規(guī)己子。是與非,甚勿理。淺譯:

      自己的孩子和鄰居小朋友一起玩耍,難免有時(shí)候會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵,甚至還會(huì)打架。如果遇到這種情況,那么不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),都應(yīng)該首先勸誡自己的孩子。即使并不是他的錯(cuò),也應(yīng)該教育他對(duì)小伙伴謙讓、友好。(規(guī):規(guī)勸、勸誡。理:理論、爭(zhēng)論。)原文:

      略不遜,訟自起。公差到,悔則遲。淺譯:

      和鄰居、朋友交往,一定要謙虛有禮。哪怕在一件小事情上,對(duì)別人不夠恭敬,不肯讓步,也會(huì)引起不必要的糾紛甚至官司。如果因此還驚動(dòng)了公差,那么后悔也來(lái)不及了。(遜:謙虛、恭敬。訟:打官司。公差:舊時(shí)官府中供差遣的人。)原文: 里長(zhǎng)到,不可嗔。留飲酒,是人情。早完糧,得安寧。淺譯:

      里長(zhǎng)到家里來(lái)催交公糧,不可以對(duì)他擺出一副冷面孔,而應(yīng)該很客氣地留他坐,請(qǐng)他喝幾杯酒,這才是人之常情。至于交公糧的任務(wù),早一天完成,自己心里也能夠早一天得到安寧。(里長(zhǎng):古時(shí)候,二十五戶人家為一里,一里之長(zhǎng)就叫作里長(zhǎng)。)原文:

      些小利,莫見(jiàn)盡。論彼此,俗了人。學(xué)大方,人自稱。淺譯:

      女孩子不要老是為一些蠅頭小利和別人斤斤計(jì)較,甚至吵吵鬧鬧。如果在一點(diǎn)點(diǎn)小事情上都要分清你我,那就是一個(gè)庸俗的人了。相后,女孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)大大方方地做人,這樣,別人自然都會(huì)夸獎(jiǎng)你。原文:

      曬東西,也莫輕。穢污衣,尋僻靜??秩艘?jiàn),起非論。淺譯:

      有時(shí)遇上個(gè)好天氣,把家里的衣物拿出來(lái)曬太陽(yáng),要注不能太隨便。那正經(jīng)不干凈的衣服要找一個(gè)冷僻的、沒(méi)有人的地方去曬,以免被別人看見(jiàn)了,又引起不必要的議論。(輕:輕易,隨便。穢:骯臟,不干凈。污:臟。)原文:

      他罵我,我不聽(tīng)。不回言,人自評(píng)。淺譯:

      居家度日,難免跟別人發(fā)生矛盾,甚至碰上粗魯尖刻、蠻不講理的人。但別人罵我的時(shí)候,我只當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),求得平安無(wú)事。我不去搭理他(她),更不去回罵他(她),一聲不吭,公眾也自由評(píng)論,只有說(shuō)他(她)的不是,夸我通情達(dá)理。原文:

      升斗上,要公平。買物件,莫虧人。淺譯:

      如果做點(diǎn)小買賣,要老老實(shí)實(shí),公平交易,不要缺斤少兩,克扣主顧。去買東西,也不能玩花樣,讓賣主吃虧。(升斗:古時(shí)量糧食的器具,十升是一斗?,F(xiàn)在計(jì)量通常按重量來(lái)計(jì)算,如公斤、市斤等。這里泛指做各種買賣時(shí)的數(shù)量計(jì)算。)原文:

      夫君怒,說(shuō)比論。好言勸,解愁悶。淺譯:

      一般說(shuō),男子擔(dān)負(fù)更多的社會(huì)和家庭責(zé)任,工作不順心,家務(wù)太勞神,難免有發(fā)脾氣的時(shí)候;訴說(shuō)辛苦,感嘆不平,埋怨別人,什么情況都有。這時(shí)候做妻子的要好言相勸,消解丈夫心中的煩悶。(比:和別人相比心中不平衡,不滿意自己的地位、收入、待遇等等。)原文:

      夫罵人,莫齊逞?;虿皇?,陪小心??v懷憾,看你情。禍自消,富自生。淺譯:

      丈夫和人發(fā)生爭(zhēng)吵,不能幫著他一起罵。如果是丈夫不對(duì),還應(yīng)該替他向別人賠禮道歉。這樣,即使別人心里不滿意,也會(huì)看在你的情面上不再計(jì)較。災(zāi)禍就會(huì)自然消失,而好運(yùn)卻會(huì)悄悄降臨。原文:

      有兒女,不可輕。撫育大,繼宗承。淺譯:

      結(jié)婚以后,如果有了兒女,那么,做母親的對(duì)他們不能掉以輕心,哪怕日子再苦,處境再艱難,也要考慮孩子們的前程,盡量讓孩子多受教育,努力把孩子撫養(yǎng)成人,讓們?nèi)ダ^承祖先的事業(yè)。原文: 衣服破,縫幾針。鞋襪破,被人論。是不是,自己尋。為人母,所當(dāng)慎。淺譯:

      衣服穿破了,鞋襪穿破了,應(yīng)該趕緊用針線縫好,否則被別人看見(jiàn)了,會(huì)說(shuō)你是個(gè)懶惰女子。自己做得對(duì)不對(duì),平時(shí)應(yīng)該經(jīng)常地尋思尋思,而作為孩子的母親,就更應(yīng)當(dāng)慎重了。原文:

      奴婢們,也是人。飲食類,一般平。淺譯:

      男仆女婢雖然是下人,身份卑微,但同樣是父母所生,待他們應(yīng)寬厚仁慈,當(dāng)作自己家里人一樣。比如吃飯菜,也應(yīng)該和主人吃的差不多,不能只讓他們吃剩飯剩菜,不把他們當(dāng)人看。否則,他們就會(huì)心懷怨恨,你自己也失了主婦的尊嚴(yán)和氣度。原文:

      不是處,且寬忍。十分刻,異心生。淺譯:

      婢女仆人若有什么不是之處,做主婦的不要不分青紅皂白,或者訓(xùn)斥,或者打罵。應(yīng)該先問(wèn)清情況,可寬容處不妨寬容,能忍耐時(shí)暫且忍耐。待他們過(guò)于嚴(yán)厲刻薄,他們必然萌生二心,對(duì)你家里也沒(méi)有什么好處。(刻:苛刻,刻薄。)原文:

      若太寬,便不遜。最難養(yǎng),是小人。再叮嚀,更警心。淺譯:

      但是如果對(duì)仆人不加管教,過(guò)于寬容,那他們又會(huì)對(duì)主人不恭敬、不順從。特別是那些品質(zhì)不太好的人最難教育,一定要經(jīng)常地囑咐他們,時(shí)時(shí)地告誡他們,以免他們犯錯(cuò)誤。(遜:恭敬。小人:指品格卑鄙的人。警:告誡、警告。)原文:

      妯娌多,都一心。本等話,莫生嗔。同茶飯,莫吵分。一鬧嚷,四鄰聽(tīng)。淺譯;

      大家庭里,妯娌之間一定要團(tuán)結(jié)。只要是自己分內(nèi)應(yīng)該聽(tīng)的話,就不要生氣。平時(shí)應(yīng)該和睦相處,高高興興地一塊兒喝茶吃飯,不要整天吵吵嚷嚷地鬧分家。如果一鬧嚷,就會(huì)被鄰居聽(tīng)見(jiàn)。原文:

      任會(huì)說(shuō),非為能。吵家的,個(gè)個(gè)論。公姑聞,不安寧。淺譯:

      任憑你再能說(shuō)會(huì)道,也算不上什么大能耐。不整天吵吵嚷嚷底鬧分家,人家個(gè)個(gè)都會(huì)說(shuō)你不是。如果被公公婆婆聽(tīng)見(jiàn)了,還會(huì)使他們不得安寧。(任:任憑。)原文:

      各自居,也要命。命不遇,只是貧。那時(shí)節(jié),才恥論。這等事,當(dāng)自忖。淺譯:

      即使真的分了家,能不能過(guò)上好日子,也要看命。如果沒(méi)有遇上好機(jī)會(huì),就只能一輩子受窮。那時(shí)候,反而被別人恥笑議論。所以分家這等事,要三思面行。(忖:考慮、思量。)原文:

      管家娘,更須聽(tīng)。趕捉牲,莫紛紛。動(dòng)宰割,忌刀聲。親鍋廚,休錚錚。淺譯:

      女子如果當(dāng)家,那就更要聽(tīng)仔細(xì):趕捉牲口的時(shí)候,不要搞的亂糟糟、鬧嚷嚷的;殺雞宰羊的時(shí)候,不要發(fā)出磨刀聲;下廚房燒飯菜的時(shí)候,不要讓鍋鏟發(fā)出丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟T模?/p>

      最不孝,斬先脈。夫無(wú)嗣,勸娶妾。繼宗祀,最為切。淺譯:

      女子最不孝的行為是沒(méi)有生兒子,使夫家斷了后代。如果真是這樣,應(yīng)該勸丈夫娶一個(gè)小妾來(lái)傳宗接代,這是最急切的事情。(嗣:子孫。這幾句反映了封建倫理中的傳宗接代思想對(duì)舊時(shí)女子的精神壓迫,自然不能作為對(duì)當(dāng)代女子的要求。)原文:

      遵三從,行四德。習(xí)禮義,難盡說(shuō)??垂湃耍噘t德。宜以之,為法則。淺譯:

      女子應(yīng)該遵行“三從四德”,這方面的規(guī)矩怎樣去養(yǎng)成,難以一一詳說(shuō)。古代有很多賢惠的好女子,應(yīng)該把她們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。(三從是“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”。四德是“婦德、婦言、婦容、婦功”。)原文:

      周姜正母儀,國(guó)人盡被格。淺譯:

      周文王的祖母太姜一生貞節(jié)端莊,上能孝順長(zhǎng)輩,下能教育孩子,因而成為天下賢妻良母的表率。整個(gè)國(guó)家的百姓都贊揚(yáng)太姜的品行,把太姜作為衡量婦女是否賢德的標(biāo)準(zhǔn)。(太姜的孫媳婦就是周文王的妻子太姒,她能克盡婦道,幫周文王管好家政,被人稱為“文母”。周武王和周公旦都是她的兒子。)原文:

      緹縈朝上書(shū),愿婢贖父身。淺譯:

      漢文帝時(shí),有一個(gè)官吏因犯罪被判刑。他有五個(gè)女兒,沒(méi)有兒子,因此在被逮捕押走時(shí)罵道:“盡是女孩,緊要的時(shí)候不頂用?!彼牡谖鍌€(gè)女兒名叫緹縈的聽(tīng)了很傷心,上書(shū)給皇帝,情愿自己做官婢來(lái)贖父親的罪?;实酆芡樗?,就免了她父親的罪。原文:

      盧氏不避盜,冒刃寧衛(wèi)姑。淺譯:

      唐朝鄭義宗的妻子盧氏,非常孝順婆婆。有一天強(qiáng)盜搶劫她家。婆婆走不動(dòng),盧氏就冒著危險(xiǎn)守護(hù)婆婆,差點(diǎn)被強(qiáng)盜打死。事后別人問(wèn)她為什么不逃,她說(shuō):“鄰居有事都該幫忙,何況自己的婆婆呢?要是婆婆有事,我還怎么有臉活下去?!?原文;

      侃母斷己發(fā),換酒筵嘉賓。淺譯:

      晉朝有個(gè)名叫陶侃的,從小死了父親,家境很窮,在潯陽(yáng)縣衙當(dāng)差。一次,有位鄉(xiāng)紳名叫范逵的到他家作客。當(dāng)時(shí)陶侃家沒(méi)有錢,于是陶侃的母親就剪下自己的頭發(fā)換錢招待客人。后來(lái)陶侃由于范逵的推薦做了官。(筵:招待。)原文:

      村媼識(shí)光武,宰雞而謝之。淺譯:

      漢光武帝化裝私訪,晚上投宿旅店。開(kāi)店的老頭懷疑他是盜賊,因此出言不遜。老頭的妻子見(jiàn)他相貌與眾不同,就勸阻老頭說(shuō):“這個(gè)客人不是平常人,不可慢待他?!崩项^不聽(tīng)。老太婆只得用酒把老頭灌醉,并且殺雞來(lái)招待光武帝。(媼:年老婦女。謝:道謙。)原文:

      扊扅烹伏雌,乃是百里妻。淺譯:

      周朝的百里奚外出求官時(shí),他妻子曾取下門閂當(dāng)柴,煮母雞給他送行。后來(lái)百里奚做了秦國(guó)的宰相,而百里奚的妻子卻正好在相府做女傭。一次百里奚彈琴作樂(lè)時(shí),這位女傭說(shuō)她也懂音樂(lè),撫琴唱起往事,于是夫婦相認(rèn)。(扊扅:門閂。伏雌:母雞。)原文: 練裳與竹笥,戴女能自親。淺譯:

      漢朝人戴良,祖上做過(guò)大官,家里很有錢。他有五個(gè)女兒,戴良給她們的嫁妝都是些布衣、竹箱之類不值錢的東西。但是他的女兒都沒(méi)有怨言,很順從地安心過(guò)日子。(練裳:布衣,布裙。竹笥:竹箱。)原文:

      荊釵與裙布,孟光能安貧。淺譯:

      東漢孟光是梁鴻的妻子。當(dāng)初兩人結(jié)婚時(shí),孟光打扮得很華麗,梁鴻見(jiàn)了不高興,七天沒(méi)理她。梁鴻說(shuō):“我喜歡一個(gè)簡(jiǎn)樸的人,現(xiàn)在你穿綢抹粉,不是我梁鴻愿意要的?!焙髞?lái)孟光就身穿布衣與梁鴻隱居,對(duì)丈夫舉案齊眉,安貧樂(lè)道。原文:

      冀欲夫婦睦,相見(jiàn)如敬賓。淺譯:

      春秋晉國(guó)人欲缺夫婦相敬如賓。欲缺種地,每次他妻子給送飯來(lái),都是畢恭畢敬地把飯遞給丈夫,丈夫也很嚴(yán)肅而客氣地把飯接過(guò)去。后來(lái),這件事讓晉文公知道了,文公敬重他倆的為人,就讓欲缺做了下軍大夫。原文:

      仲妻止夫召,灌園自食力。淺譯:

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王曾聘請(qǐng)齊人陳仲子去做宰相。陳仲子為宰相的待遇動(dòng)心,他妻子勸陳仲子說(shuō):“你做了宰相,就要天天為楚國(guó)擔(dān)擾。處在這個(gè)亂世,你要是干不好,還會(huì)丟掉性命呢。”于是,夫婦二人就隱居起來(lái),給人家管理菜園子,自食其力。原文:

      少君更短衣,提甕出自汲。淺譯:

      漢朝女子少君生在有錢的人家。他父親把她嫁給了窮書(shū)生鮑宣,并陪送了大批嫁妝。鮑宣對(duì)他妻子說(shuō):“我家貧窮,可不敢接受你這么多的陪嫁。”于是少君馬上就換上短布衣,與鮑宣一同回到家鄉(xiāng)。到鮑宣家,少君拜見(jiàn)了公婆,連忙就去提水、做家務(wù)。原文:

      御妻能激夫,晏薦遂得封。淺譯:

      春秋時(shí)齊相晏嬰的車夫驕氣十足,他的妻子知道以后,批評(píng)他說(shuō):“晏子身高不滿六尺為齊國(guó)宰相,名聲很大,但舉止卻很謙虛謹(jǐn)慎。而你身高八尺,給人趕車,還盛氣凌人,真沒(méi)出息?!避嚪蚪邮芰似拮拥呐辏恼巳秉c(diǎn),后來(lái)被晏子推薦當(dāng)了大夫。原文:

      唐氏乳邁姑,孝名嘖嘖稱。淺譯:

      唐朝有個(gè)唐夫人,是節(jié)度使崔琯的祖母。她做媳婦時(shí),非常孝順婆婆。她的婆婆年歲大了,牙齒都掉光了,不能吃一般的飯菜,正在育嬰期的唐氏就每天給婆婆哺乳。據(jù)說(shuō)她婆婆因而能不吃糧食活了好幾年,身體很健康。原文:

      孟母能教子,顯揚(yáng)于后世。淺譯:

      孟母為教育孟軻,先后三次搬家。第三次搬到一所學(xué)宮旁邊,覺(jué)得這才是教子的好地方,就定居下來(lái)。一次,孟軻逃學(xué)回家,正在織布的孟母就砍斷織布機(jī)上的機(jī)杼,告誡孩子學(xué)習(xí)不可中斷。孟軻從此苦讀經(jīng)書(shū),終于成了有名的大學(xué)者。

      女小兒語(yǔ)

      原文:

      少年婦女,最要勤謹(jǐn),比人先起,比人后寢。淺譯:

      不管是年輕姑娘,還是新過(guò)門的媳婦,最最要緊的,一個(gè)是勤快肯干,一個(gè)是小心謹(jǐn)慎。早上要比別人先起身,晚上要比別人后睡覺(jué),好多干一點(diǎn)家務(wù)。原文:

      爭(zhēng)著做活,讓著吃飯,身懶口饞,惹人下賤。淺譯:

      家務(wù)事要爭(zhēng)著去做,吃飯時(shí)要讓別人先上桌。如果身子懶散,不肯做事,嘴巴卻饞得很,整天想吃這個(gè)想吃那個(gè),就會(huì)被人看低賤了。(惹:招惹。原文: 米面油鹽,碗碟匙箸,一切家火,放在是處。

      淺譯:

      米、面、油、鹽,碗盞、碟子、湯匙、筷子,一切日用的東西,都要整整齊齊地放在恰當(dāng)?shù)奈恢茫荒軄y扔亂丟。(是處:應(yīng)該放的地方。)原文:

      件件要能,事事要會(huì),人巧我拙,見(jiàn)他也愧。淺譯:

      要心靈手巧,該會(huì)的每一件事都要會(huì)。如果別人的手很靈巧,什么活都拿得起,而自己卻笨手笨腳的,這也不行,那也不會(huì),看見(jiàn)人家你不慚愧嗎? 原文:

      口要常漱,手要常洗,避人之物,藏在背里。淺譯:

      要經(jīng)常漱口,經(jīng)常洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。內(nèi)衣內(nèi)褲要放置妥當(dāng),不要隨便晾曬在顯眼的地方。(避人之物:指婦女的內(nèi)衣內(nèi)褲之類。)原文:

      腳手頭臉,女人四強(qiáng),身子不顧,人笑爺娘。淺譯:

      腳、手、頭和臉,是女人最能顯露自己人品的地方,要小心保護(hù),好好梳妝。不干不凈,蓬頭垢面,連自己的身子都照管不了,別人就會(huì)笑你爹娘沒(méi)教養(yǎng)。原文:

      衣服整齊,茶飯潔凈,污濁邋遢,豬狗之性。淺譯:

      穿的衣服要整整齊齊,大方得體;做的茶飯應(yīng)干干凈凈,清清爽爽。不干不凈,污七八糟,那是豬狗的本性。(邋遢:不整潔,不利落。)原文:

      一斗珍珠,不如升米,織金妝花,再難拆洗。淺譯:

      一斗珍珠還比不上一升米來(lái)得實(shí)惠??椨胁噬y的錦段,用花的圖案做裝飾的衣服,拆拆洗洗都難,不見(jiàn)得有什么好的。(織金:即織錦。)原文:

      刺鳳描鸞,要他何用?使的眼花,坐成勞病。淺譯:

      一天到晚坐著繡鳳描凰,其實(shí)沒(méi)有什么用處。繡花繡得眼花腰酸,一天到晚坐著還會(huì)勞累成疾。(鸞:舊時(shí)傳說(shuō)中鳳凰一類的鳥(niǎo)。)原文:

      婦女妝束,清修雅淡,只在賢德,不在打扮。淺譯:

      婦女梳妝穿戴,應(yīng)清雅素淡,不宜艷麗浮華。人的美重在心靈,而不在打扮好,最要緊的是要有賢惠的品德。原文:

      不良之?huà)D,穿金戴銀,不如賢女,荊釵布裙。淺譯:

      品性不好的婦女,即使裝扮得富貴華麗,也不如打扮得樸素典雅、大方得體的賢惠女子。(荊釵布裙:以荊枝當(dāng)發(fā)釵,用粗布做衣裙。)原文:

      剩飯殘茶,都要愛(ài)惜,看那窮漢,糠土也吃。淺譯:

      古人云“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,每一粒糧食都來(lái)之不易。因此,剩飯剩菜都要愛(ài)惜,不可隨便丟掉。要看看世上那些窮苦人,連糠也要當(dāng)飯吃。原文:

      一米一絲,貧人汗血,舍是陰騭,費(fèi)是作孽。淺譯:

      一谷一米,一針一線,都是勞動(dòng)者用血汗換來(lái)的,應(yīng)非常珍惜才是。如果有多,施舍給窮人是積陰德,浪費(fèi)掉那簡(jiǎn)直是犯罪。(舍:施舍。)原文:

      安詳沉重,休要輕狂,風(fēng)魔濫相,娼妓婆娘。淺譯:

      女子為人處事要從容穩(wěn)重,不要輕浮放蕩。風(fēng)騷輕佻,簡(jiǎn)直直跟娼妓一樣。(風(fēng)魔濫相:風(fēng)騷輕佻,放蕩的樣子。)原文:

      笑休高聲,說(shuō)要低語(yǔ),下氣小心,才是婦女。淺譯:

      不要高聲大笑,不能大聲說(shuō)話,低聲下氣,小心翼翼,才像個(gè)女子。(這是男尊婦卑的封建社會(huì)對(duì)女子的苛刻要求,但現(xiàn)代社會(huì)中言談仍應(yīng)講究文明。)原文:

      偷眼瞧人,偷聲低唱,又惹是非,又不貴相。淺譯:

      偷偷地看人,偷偷地唱歌,這很不好,一會(huì)招惹是非,二顯得沒(méi)身份,沒(méi)教養(yǎng)。女子應(yīng)該嫻淑安寧,端莊大方。(貴相:莊重的樣子。)原文:

      古分內(nèi)外,禮別男女,不避嫌疑,招人言語(yǔ)。淺譯:

      自古以來(lái),男女有別,男主外,女治內(nèi),“男女授受洋不親”。如不避嫌疑,內(nèi)外不分,男女交往過(guò)分密切親近,就會(huì)招人背后議論。原文: 孝順公婆,比如爺娘,隨他寬窄,不要怨傷。淺譯:

      對(duì)待公婆要如同對(duì)自己的生身父母一樣孝順敬重。公婆要怎樣就怎樣,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,寬寬窄窄,都隨他們?nèi)?。心胸要寬廣、大度,要抱怨,也不要傷心。原文:

      尊長(zhǎng)叫人,接聲就叫,若叫不應(yīng),自家先到。淺譯:

      長(zhǎng)輩叫人時(shí),要隨聲幫著呼叫;被叫的人找不到,要趕緊自己跑到長(zhǎng)輩面前,問(wèn)問(wèn)自己可否代勞。(尊長(zhǎng):家長(zhǎng)或其他輩分比自己高的人。)原文:

      長(zhǎng)者當(dāng)讓,尊者當(dāng)敬,任他難為,只休使性。淺譯:

      要禮讓長(zhǎng)者,钷重尊者,哪怕尊長(zhǎng)有意為難自己,也不要發(fā)脾氣。(這是以晚輩的要求,中國(guó)向來(lái)有尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。當(dāng)然,長(zhǎng)輩也應(yīng)像個(gè)長(zhǎng)輩。)原文:

      事無(wú)大小,休自主張,公婆稟問(wèn),夫主商量。淺譯:

      大大小小的事情,都要多向公公婆婆匯報(bào)請(qǐng)示,多與丈夫商量,不可自作主張。這樣,尊長(zhǎng)高興,家庭和睦。(稟:早舊時(shí)下對(duì)上報(bào)告。)原文:

      夫主是天,不可欺心,天若塌了,哪里安身? 淺譯:

      丈夫是“天”,欺騙不得。如果“天”塌了,哪有安身之處?(封建社會(huì)里女子沒(méi)有地位,“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,所以認(rèn)為“夫主是天”。)原文:

      有夫不覺(jué),無(wú)夫才知,孤兒寡婦,豬狗也欺。淺譯:

      在丈夫身邊的時(shí)候,體會(huì)不到丈夫的重要,失去了丈夫,才知道丈夫是自己的依靠。最可憐的是孤兒寡婦,無(wú)依無(wú)靠,連豬狗都要來(lái)欺侮。原文:

      也休要強(qiáng),也休撒潑,懼內(nèi)陵夫,世人兩笑。淺譯;

      不要強(qiáng)過(guò)丈夫,不肯相讓,也不要撒潑胡鬧,蠻不講理。老婆壓男人,夫妻兩個(gè)都會(huì)被世人恥笑。(內(nèi):指妻室。陵:同“凌”。)原文:

      夫不成人,勸救須早,萬(wàn)語(yǔ)千言,要他學(xué)好。淺譯:

      丈夫有過(guò)錯(cuò),不像做人的樣子,做妻子的要及早勸他上進(jìn)學(xué)好。哪怕說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ),也要苦口婆心,勸他學(xué)好變好,成為有出息的人。原文:

      相敬如賓,相成如友,媟狎謔戲,夫婦之丑。淺譯:

      夫妻之間要互相尊敬,像對(duì)待賓客一樣彬彬有禮,像對(duì)待朋友一樣互相成全。輕浮下流,嬉笑打鬧,兩夫妻都丟丑。(媟狎:親近而態(tài)度不莊重。)原文:

      越爭(zhēng)越生,越嚷越惱,不如賢惠,都見(jiàn)你好。淺譯:

      與人要和睦相處。越是爭(zhēng)個(gè)你高我低,彼此之間越是隔膜;越是吵吵嚷嚷,自己越是煩惱。不如心地善良些,通情達(dá)理,待人和藹,人人都會(huì)夸你好。原文:

      大伯小叔,小姑妯娌,你不讓他,哪個(gè)讓你? 淺譯:

      與大伯、小叔、小姑、妯娌相處,尤其需要忍讓。你不讓人三分,誰(shuí)會(huì)來(lái)讓你? 原文:

      罵盡他罵,說(shuō)盡他說(shuō),我不還他,他也臉熱。淺譯:

      凡事都要忍。讓他(她)罵,讓他(她)說(shuō),我始終不還嘴,他(她)終會(huì)自感慚愧。如你一刀、我一槍地對(duì)著干,那就會(huì)弄得沒(méi)法收?qǐng)?。原文?/p>

      百年相處,終日相見(jiàn),千忍萬(wàn)忍,休失體面。淺譯:

      夫妻常年相處,終日相見(jiàn),同床共食,難隔難分。有矛盾一定要忍讓,不要你爭(zhēng)我斗失去身份,傷了和氣。原文:

      既是一家,休要兩心,外合里差,壞了自身。淺譯:

      既然是一家人,就不要有兩樣心思。如果貌合神離,表面上和和氣氣,背地里另有打算,必將敗壞家庭,也毀了自己。原文:

      母家夫前,休學(xué)語(yǔ)言,講不清白,落個(gè)不賢。淺譯:

      無(wú)論是在自己的父母面前,還是在丈夫面前,都不要鸚鵡學(xué)舌,搬弄是非。說(shuō)三道四,添油加醋,往往會(huì)落個(gè)不好的名聲,被看作討人厭的長(zhǎng)舌婦。原文:

      讓得小人,才是君子,一般見(jiàn)識(shí),有甚彼此。淺譯:

      做人肚量要大。即使是小人,也讓他幾分,這才是君子。如果同小人一般見(jiàn)識(shí),那你跟小人還有什么區(qū)別呢? 原文:

      休要搬舌,休要翻嘴,招對(duì)出來(lái),又羞又悔。淺譯:

      不要把別人背后說(shuō)的話傳來(lái)傳去,挑撥是非,弄得別人關(guān)系不和;也不要說(shuō)話不算話,反口誣陷別人。否則,三對(duì)六面,亮出真情,你會(huì)又羞慚又后悔。原文:

      休要張皇,休使腔調(diào),鬼氣妖風(fēng),真見(jiàn)世報(bào)。淺譯:

      不要一點(diǎn)小事就慌張?bào)@叫,也不要嬌嬌滴滴地拿腔弄調(diào)。體態(tài)要端莊,處事要穩(wěn)重,鬼頭鬼腦妖里妖氣的,會(huì)現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)。(見(jiàn):同“現(xiàn)”。)原文:

      邪書(shū)休看,邪話休聽(tīng),邪人休處,邪地休行。淺譯:

      做人要自重自愛(ài)。不看不正派的書(shū);不聽(tīng)淫穢臟話;不和壞人交往;不去不干凈的地方。(邪:不正派。)原文:

      寧好明求,休要暗起,一遍發(fā)覺(jué),百遍是你。淺譯:

      生活中缺東少西,寧可當(dāng)面開(kāi)口,求人幫助,切不可暗做手腳,偷人錢財(cái)。一次被人發(fā)現(xiàn),以后少了什么,每次都會(huì)懷疑是你干的。原文:

      也休心粗,也怕手慢,不癢不疼,忙時(shí)沒(méi)干。淺譯:

      做事情不要毛毛糙糙、粗心大意,也不要慢手慢腳、拖拖拉拉。最怕養(yǎng)成不緊不慢、馬虎隨便的壞習(xí)慣,那樣,活計(jì)忙時(shí)誰(shuí)也不要你干。原文:

      看養(yǎng)嬰兒,切戒飽暖,些須過(guò)失,就要束管。淺譯:

      看管養(yǎng)育孩子,切忌吃得過(guò)飽、穿得過(guò)暖。孩子有過(guò)錯(cuò),哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),也要嚴(yán)格管教。(些須:即些許,上點(diǎn)點(diǎn)。)原文:

      水火剪刀,高下跌磕,生冷果肉,小兒毒藥。淺譯:

      別讓孩子玩水、火,或者刀剪一類有危險(xiǎn)的東西,別帶孩子去高低不平容易跌跤碰傷的地方。生的冷的水果、肉食容易吃壞,好比毒藥,別給孩子吃。原文:

      鄰里親戚,都要和氣,性情溫?zé)?,?cái)物周濟(jì)。淺譯:

      鄰居、親戚之間,都要客客氣氣,說(shuō)話要溫和,接待要熱情。誰(shuí)若有難處,要盡力量幫助,出錢也好,給東西也好,都要爽快大方,不可小氣。原文: 也要仔細(xì),也要寬大。作事刻薄,須防禍害。淺譯:

      做事要前思后想,仔細(xì)耐心;待人要隨和大方,寬大仁慈。尖酸刻薄,最容易被人忌恨,小心會(huì)飛來(lái)橫禍。原文:

      只夸人長(zhǎng),休說(shuō)人短,人向你說(shuō),只聽(tīng)休管。淺譯:

      談起別人,你只開(kāi)口說(shuō)人家的長(zhǎng)處,不要去揭別人的短處,人家向你嘮嘮叨叨地說(shuō)別人的不是,聽(tīng)了完事,只當(dāng)是耳旁風(fēng)。原文:

      手下之人,勞苦饑寒,知他念他,凡事從寬。淺譯:

      家中的婢女傭人,辛苦勞累,吃不好穿不好,應(yīng)多理解一點(diǎn),多體貼一些。凡事都要寬大點(diǎn),不要點(diǎn)滴不放,一味苛求。原文:

      三婆二婦,休教入門,倡揚(yáng)是非,惑亂人心。淺譯:

      不要讓尼姑、道姑、媒婆和牙婆之類的女人到自己家里來(lái)。這些人好搬弄是非,擾亂人心,還是敬而遠(yuǎn)之的好。(三婆二婦:即三姑六婆。)原文:

      婦從不明,鬼狐魔道,簇箸下神,送祟禱告。淺譯:

      一個(gè)女人如果頭腦不清,就會(huì)去相信神鬼狐仙,走火入魔;甚至陳設(shè)酒飯向神靈禱告,請(qǐng)神靈除去鬼祟,消災(zāi)免禍。其實(shí)這都是徒勞的。(簇箸:一簇筷子。)原文:

      撥龜相面,回避安胎,哄將錢去,惹出禍來(lái)。淺譯;

      占卜、相面,讓家人回避,請(qǐng)巫婆作法保胎,都只能讓人把錢騙走,說(shuō)不定還會(huì)惹也禍來(lái)。(撥龜:從火中撥出龜殼,按龜紋來(lái)推測(cè)禍福。)原文:

      房中說(shuō)話,常要小心,旁人聽(tīng)去,惹笑生嗔。淺譯:

      夫妻在房中說(shuō)些悄悄話,一定要小心,不要高聲談笑,無(wú)所顧忌。如果讓旁人聽(tīng)了去,讓人笑話,惹人生氣,實(shí)在犯不著。原文:

      門戶常關(guān),箱柜常鎖,日日緊要,防火防盜。淺譯:

      日常生活要小心。門戶窗子要關(guān)好,箱子柜子要加鎖,防火、防盜關(guān)系到家庭人身財(cái)產(chǎn)安全,每日都要注意,一天也麻痹不得。原文:

      多積陰騭,小積錢財(cái),兒孫若好,錢去還來(lái)。淺譯:

      平時(shí)要多積陰德,少積錢財(cái)。有些人不明這個(gè)道理,總想多積錢財(cái)留給兒孫。其實(shí)只要兒孫有出息,錢去了還會(huì)再來(lái),何愁沒(méi)錢花。原文:

      安分知足,休生暴怨,天不周全,地有缺欠。淺譯:

      做人要安于本分,懂得知足,不要過(guò)多地抱怨,不要有非分的要求。要知道天尚且還不完美,地還有欠缺的地方,何況人生呢? 原文:

      任從受氣,留著本身,自家尋死,好了別人。淺譯:

      不管受了多大的委屈,也一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。要知道,留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。受了一點(diǎn)委屈就自尋短見(jiàn),只會(huì)好了別人,害了自己。原文:

      婦人好處,溫柔方正,勤儉孝慈,老成莊重。淺譯:

      婦女最讓人道好的是:性情溫柔,為人大方正派,做事勤快,持家節(jié)儉,對(duì)長(zhǎng)輩孝順,對(duì)子女慈愛(ài),談吐成熟,舉止莊重。要努力這樣去做。原文:

      婦人歪處,輕淺風(fēng)流,性兇心狠,又懶又丟。淺譯:

      女人常有的缺點(diǎn)是:作風(fēng)輕浮,在男婦關(guān)系上隨便,或者性情兇惡,心地狠毒,或是生性懶惰,丟人現(xiàn)眼。這些毛病必須努力克服才是。原文: 男子積攢,婦人偷轉(zhuǎn),男子沒(méi)吃,婦人忍饑。淺譯;

      夫妻理家要同心協(xié)力。如果丈夫辛辛苦苦地積攢起一些錢,妻子卻偷偷地拿去亂花,那么這個(gè)家永遠(yuǎn)是窮,丈夫沒(méi)吃的,妻子也得挨餓。原文;

      好聽(tīng)偷瞧,自家尋氣,裝啞推聾,倒得便宜。淺譯:

      有些人總愛(ài)打聽(tīng)別人的隱私,從偷看別人的私事,結(jié)果自討沒(méi)趣,平空自找氣受;還不如裝聾作啞,反倒落個(gè)逍遙自在。(便宜:便利,好處。)原文:

      賢妻子孝婦,萬(wàn)古傳名,村婆俗女,枉活一生。淺譯:

      要學(xué)那些歷代的賢惠妻子和孝順媳婦,人人贊揚(yáng),美名流芳。像有些不知婦得德不守婦道的鄉(xiāng)下婆娘和庸俗女人那樣做人,真是白白活了一生。原文:

      買馬不為鞍鐙,娶妻卻爭(zhēng)賠贈(zèng)。淺譯:

      買馬全看馬本身是否好,不是為了買配在馬身上的馬鞍馬鐙。這個(gè)道理大家都懂,但是有些人娶妻子卻要爭(zhēng)賠嫁的多少,這是多么糊涂??!原文:

      婦人好吃好坐,男子忍寒受餓。淺譯:

      家道興旺,大半靠主婦勤儉。如果妻子好吃懶做,只知道坐享安逸,那么不管丈夫多么能干,也難免要忍寒受凍,忍饑挨餓。原文:

      婦人口大舌長(zhǎng),男子家敗身亡。

      淺譯:家庭安寧,大半也是因?yàn)橹鲖D穩(wěn)重安分。如果妻子喜歡說(shuō)長(zhǎng)道短,搬弄是非,往往會(huì)招惹災(zāi)禍,弄得男人家破人亡。(口大舌長(zhǎng):指胡說(shuō)亂道。)原文:

      一言半語(yǔ)偏生惱,朝打暮罵也罷了。淺譯:

      有些人氣量小,一言半語(yǔ)也咽不下,老擱在心上,一天到晚生氣;也有人早上挨打,晚上挨罵,但想得開(kāi),也就沒(méi)什么懊惱。所以,做人不妨豁達(dá)一些。原文:

      打罵休得煩惱,受些氣兒災(zāi)少。淺譯:

      被主人、長(zhǎng)輩打罵,不要過(guò)于煩惱,多受些氣,會(huì)少些災(zāi)難。(這是勸女子逆來(lái)順受,自我寬解。從現(xiàn)代社會(huì)眼光看,這個(gè)說(shuō)法并不妥當(dāng)。)原文:

      誰(shuí)好與我斗氣,是我不可人意。淺譯:

      與人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)要多想想:人都愿意相安無(wú)事,誰(shuí)平白無(wú)故地喜歡跟我慪氣呢?是不是自己有不合人家心意的地方。這樣,自然能心平氣和。(可:適合。)原文:

      婦人動(dòng)了邪情,橫死還得惡名。淺譯: 夫妻要彼此忠誠(chéng),不可在外面和異性鬼混。如果婦人動(dòng)了歪心,跟人家偷情,就會(huì)不得好死,死了還要背人壞名聲。原文:

      婦人聲滿四鄰,不惡也是兇神。淺譯:

      女子應(yīng)賢淑文雅。一天到晚大呼大叫,擾得左鄰右舍不得安寧,這種女子即使不是壞人,也像個(gè)兇神,讓人討厭怨恨。原文:

      美女出頭,丈夫該愁。淺譯:

      為人之妻如果容貌出眾,更要行為檢點(diǎn)。如果逞強(qiáng)好勝,拋頭露面,那丈夫就該犯愁了——因?yàn)殡y免有風(fēng)流丑聞,甚至導(dǎo)致家庭破裂。原文:

      孤兒寡婦,只要?jiǎng)抛?。淺譯;

      孤兒寡婦,度日自然艱難。但只要自尊自強(qiáng),肯拼命地做事干活,日子也不是沒(méi)法兒過(guò),總有也頭的一天。原文:

      絮聒老婆瑣性子,一件事兒重個(gè)死。淺譯:

      有的女人說(shuō)話啰唆,有注意瑣碎小事的秉性,芝麻綠豆一點(diǎn)事,整天嘮叨個(gè)沒(méi)完,看得比死還重。女子要改掉這種習(xí)慣,丈夫要對(duì)妻子開(kāi)導(dǎo)、諒解。原文:

      仆隸沒(méi)賢德的主兒,娘家沒(méi)不是的女兒。淺譯:

      主人再是開(kāi)明仁慈,做奴仆的也還是有意見(jiàn);女兒再是有缺點(diǎn),做父母的也還認(rèn)為她好。其實(shí)這里面都有偏見(jiàn)。原文:

      新來(lái)媳婦難得好,耐心調(diào)教休煩惱。淺譯:

      新過(guò)門的媳婦,對(duì)婆家的生活習(xí)慣、規(guī)矩都不熟悉,難以做得樣樣周全。做婆婆的要多加諒解,耐心教導(dǎo),一味苛求摜責(zé),只會(huì)息尋煩惱。原文:

      只怨息家有不是,休怨公婆難服侍。淺譯:

      如果公公婆婆對(duì)自己有意見(jiàn),做媳婦的要多檢查自己的不是之處,不要怪他們要求太高,難以服侍。自己都盡力做到了,公公婆婆自然會(huì)夸你賢惠。原文:

      家教寬中有嚴(yán),家人一世安然。淺譯:

      教育子女要寬中有嚴(yán)。小地方可寬些,大的問(wèn)題上要從嚴(yán)管束。這樣,孩子才不會(huì)出岔子,全家人一輩子可以安危無(wú)恙。原文:

      婦人敗說(shuō)夫婿,開(kāi)口沒(méi)你是處。淺譯:

      夫妻間要彼此尊重,互相補(bǔ)臺(tái)。做妻子的在外面亂說(shuō)自己丈夫的不是,只要你一開(kāi)口,首先就是你的不是。原文:

      繼母愛(ài)前男,賢名天下傳。淺譯:

      做后媽的要像愛(ài)自己親生子女一樣愛(ài)丈夫前妻的孩子。只愛(ài)自己的親生子女而歧視丈夫前妻的孩子,會(huì)被世人咒罵;愛(ài)丈夫前妻的子女勝過(guò)自己親生子女,賢惠的美名會(huì)天下傳揚(yáng)。

      小兒語(yǔ)

      原文:

      一切言動(dòng),都要安詳,十差九錯(cuò),只為慌張。淺澤:

      一切言語(yǔ)行動(dòng),都要安定從容。凡是做事情出了差錯(cuò),十件有九件是由于慌張魯莽造成的。原文:

      沉靜立身,從容說(shuō)話,不要輕薄,惹人笑罵。淺譯:

      沉靜安穩(wěn)才能安身立命,說(shuō)話要從容不迫,不要言語(yǔ)放蕩,舉止輕浮,讓人嘲笑譏罵。原文:

      先學(xué)耐煩,快休使氣,性躁心粗,一生不濟(jì)。淺譯:

      做人先要學(xué)會(huì)耐得煩惱,不要由著脾氣亂來(lái)。性子急躁,粗心大意,一輩子都不會(huì)成功。原文:

      能有幾句,見(jiàn)人胡講,洪鐘無(wú)聲,滿瓶不響。淺譯:

      你肚子里能有多少學(xué)問(wèn),看見(jiàn)人就胡亂說(shuō)?要知道洪鐘平時(shí)默默無(wú)聲,半瓶水晃得響,滿瓶水反倒沒(méi)有聲音。原文:

      自家過(guò)失,不消遮掩,遮掩不得,又添一短。淺譯:

      自己犯下的過(guò)失,要勇于承認(rèn),不需要遮掩;遮掩不了,反倒又加上一條過(guò)失。原文:

      無(wú)心之失,說(shuō)開(kāi)罷手,一差半錯(cuò),哪個(gè)沒(méi)有? 淺譯;

      別人無(wú)心犯下的過(guò)失,說(shuō)清楚就放過(guò)人家。凡人不是圣賢,一差半錯(cuò),哪個(gè)沒(méi)有呢? 原文:

      寧好認(rèn)錯(cuò),休要說(shuō)謊,教人識(shí)破,誰(shuí)肯作養(yǎng)? 淺譯:

      有了過(guò)錯(cuò)寧可認(rèn)個(gè)不是,不要用謊話來(lái)辯解,謊話讓人識(shí)破的話,還有誰(shuí)肖原諒幫助你呢? 原文:

      要成好人,須尋好友,引酵若酸,哪得甜酒? 淺譯:

      要想成為一個(gè)好人,必須尋找好的朋友,就像釀酒一樣,用來(lái)發(fā)酵的酒藥如果是酸的,怎么能釀成甜酒呢? 原文:

      與人講話,看人面色,意不相投,不須強(qiáng)說(shuō)。淺譯:

      跟人家講話,要看人家的臉色,如果彼此見(jiàn)解不相迎合,就不必勉強(qiáng)再說(shuō)下去。原文:

      當(dāng)面證人,惹禍最大,是與不是,盡他說(shuō)罷。淺譯:

      當(dāng)面為爭(zhēng)論的人作證,惹 下的禍水最大。長(zhǎng)短是非,還是全讓他們自己去說(shuō)好了。原文;

      造言起事,誰(shuí)不怕你,也要提防,王法天理。淺譯:

      捏造謠言,挑起事端,這樣的人誰(shuí)不怕你三分;但是要小心,人間還有王法天理,不會(huì)容你胡作非為。原文:

      我打人還,自打幾下,我罵人還,換口自罵。淺譯:

      我打別人,別人定要還手,等于自己打了自己;我罵別人,別人定要還口,等于換了一張嘴巴罵自己。原文:

      既做人生,便有生理,個(gè)個(gè)安閑,誰(shuí)養(yǎng)活你? 淺譯:

      既然活在世上,就要有一份正當(dāng)?shù)氖赂?;個(gè)個(gè)貪圖安閑,哪個(gè)來(lái)養(yǎng)活你呢? 原文:

      世間生藝,要有一件,有時(shí)貧窮,救你患難。淺譯:

      世上謀生的各種技藝,你總要學(xué)會(huì)一件;一旦貧困的時(shí)候,這件技藝就能幫助你渡過(guò)難關(guān)。原文:

      飽食足衣,亂說(shuō)閑耍,終日昏昏,不如牛馬。淺譯:

      吃得飽,穿得好,只會(huì)吹牛、玩樂(lè),整 天糊里糊涂,還不如能出力干活的牛馬。原文:

      擔(dān)頭車尾,窮漢營(yíng)生,日求升合,休與相爭(zhēng)。淺譯:

      挑擔(dān)推車做小生意,這者是窮人為謀求生活干的事,他們每天只求一點(diǎn)微薄的收入,不要跟他們爭(zhēng)長(zhǎng)論短。原文:

      兄弟分家,含糊相讓,子孫爭(zhēng)家,廝打告狀。淺譯:

      兄弟分家時(shí),如果謙讓失去原則,以后子孫再來(lái)爭(zhēng)家產(chǎn)時(shí),就會(huì)糾纏不清,甚至鬧到打架告官的地步。原文:

      強(qiáng)取巧圖,只嫌不夠,橫來(lái)之物,要你承受。淺譯:

      靠勢(shì)力去搶,想詭計(jì)去占,還是嫌自己的財(cái)物不多,這種用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的東西,犯下的罪孽還是要你自己承受。原文:

      兒小任情驕慣,大來(lái)負(fù)了親心。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,分明養(yǎng)個(gè)仇人。淺譯:

      孩子小時(shí)候隨他們的性子?jì)缮鷳T養(yǎng),大起來(lái)就會(huì)辜負(fù)父母的心愿。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,反倒是養(yǎng)了個(gè)冤家對(duì)頭。原文:

      世間第一好事,莫如救難憐貧。人若不遭天禍,舍施能費(fèi)幾文? 淺譯:

      世上第一件好事,莫過(guò)于幫助窮苦的人渡過(guò)難關(guān)。一個(gè)人如果不遭天禍的話,舍施又能花去幾個(gè)錢呢? 原文:

      乞兒口干力盡,終日不得一錢,敗子羹肉滿桌,吃著只恨不甜。淺譯:

      叫化子費(fèi)盡力氣,唇焦口干,整天也要不到幾個(gè)銅板,可是敗家子滿桌子大魚(yú)大肉,吃膩了還嫌菜差味淡。原文:

      蜂蛾也害饑寒,螻蟻都知疼痛,誰(shuí)不怕死求活,休要?dú)⑷撕γ?。淺譯:

      蜂蛾也擔(dān)心饑寒,螻蟻都曉得疼痛,凡是人都愛(ài)惜自己的生命,千萬(wàn)不要去做殺人害命的事。原文:

      自家認(rèn)了不是,人可不好說(shuō)你;自家倒在地上,人再不好踢你。淺譯:

      自己先認(rèn)錯(cuò),別人就不好再指責(zé)你了;自己先跌倒在地,別人就不好再來(lái)踢你。原文:

      氣惱他家富貴,暢快人有災(zāi)殃,一些不由自己,可惜壞了心腸。淺譯:

      人家富貴你氣惱,人家有災(zāi)禍你高興,其實(shí)禍福根本不由你決定,這種念頭只會(huì)壞了自己的心思。原文:

      老子終日浮水,兒子做了溺鬼;老子偷瓜盜果,兒子殺人放火。淺譯:

      老子整天泡在水里,兒子總有一天會(huì)成為淹死鬼;老子小偷小摸,兒子就會(huì)去殺人放火。原文:

      人生喪家亡身,言語(yǔ)占了八分。話多不如話少,語(yǔ)少不如語(yǔ)好。淺譯:

      人在世上弄得自己家破人亡的事,有很多是因?yàn)檎f(shuō)話造成的。說(shuō)得多不如說(shuō)得少,說(shuō)得少不如說(shuō)得好。原文:

      任你心術(shù)奸險(xiǎn),哄瞞不過(guò)天眼。干事休傷天理,防備兒孫辱你。淺譯:

      任憑你居心奸詐陰險(xiǎn),也瞞騙不過(guò)老天爺。做事情千萬(wàn)不要傷天害理,否則,日后會(huì)受兒孫的羞辱。原文:

      為人若肯學(xué)好,羞甚擔(dān)柴賣草;為人若不學(xué)好,夸甚尚書(shū)閣老。淺譯:

      做人如果肯學(xué)好樣,就是擔(dān)柴賣草也不算羞辱;如果不學(xué)好樣,就是做了大官也沒(méi)有什么好夸耀的。原文:

      人言未必畢真,聽(tīng)言只聽(tīng)三分。使他不辯不難,要他心上無(wú)言。淺譯:

      別人說(shuō)的話未必全是真話,聽(tīng)人說(shuō)話只能相信三分。要讓人不開(kāi)口同你爭(zhēng)辯容易做到,讓人心服口服就不容易了。原文:

      休與小人為仇,小人自有對(duì)頭。惡名兒難揭,好字兒難得。淺譯:

      不要跟人格低下的小人結(jié)仇,小人自有他的對(duì)頭。人的壞處很難被揭露,正像好字兒很難看到一樣。原文:

      大嚼多噎,大走多蹶。慌忙倒不得濟(jì),安詳走在頭地。淺譯:

      吃得太多容易噎食,跑得太快容易摔倒。做事慌慌張張反倒不會(huì)成功,從容穩(wěn)當(dāng)反而跑在前面。原文:

      少辱不肯放下,惹起大辱倒罷。一爭(zhēng)兩丑,一讓兩有。淺譯:

      受了一點(diǎn)小侮辱甘休,到頭來(lái)反而會(huì)受到更大的侮辱。一爭(zhēng)吵,兩個(gè)人都難堪;一謙讓,兩人都有好處。原文:

      天來(lái)大功,禁不得一句自稱;海那深罪,禁不得雙膝下跪。淺譯:

      天大的功勞,自己一句夸耀,人家就會(huì)反感;海那樣深的罪過(guò),雙膝跪在地上,人家也會(huì)寬宥。原文:

      休著君子下看,休教婦從鄙賤。你看人家婦女眼里偏好,人家看你婦女你心偏惱。淺譯:

      不要讓君子把你看低了,更不要讓婦人瞧不起你。你偷看人鎵婦女覺(jué)得快活,人家偷看你家婦女你就要?dú)鈵懒?。原文?/p>

      丈夫一生,廉恥為重,切莫求人,死生有命。淺譯:

      大丈夫做人一輩子,識(shí)得廉恥最為要緊。凡事切莫低三下四去求人,自己的生死貴賤都是命中注定的。原文:

      白日所為,夜來(lái)省己,是惡當(dāng)驚,是善當(dāng)喜。淺譯:

      白天做的事情,晚上要靜下心來(lái)反省自己:是壞事應(yīng)當(dāng)引起警惕,是好是應(yīng)當(dāng)感到欣慰。原文:

      男兒事業(yè),經(jīng)綸天下,識(shí)見(jiàn)要高,規(guī)模要大。淺譯:

      男子漢的事業(yè),應(yīng)當(dāng)有益于整個(gè)社會(huì),要站得高,看得遠(yuǎn),有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和規(guī)劃。原文:

      遇事逢人,豁綽舒展,要看男兒,須先看膽。淺譯:

      不管碰到什么事,什么人,都要豁達(dá)寬容,瀟灑從容??匆粋€(gè)人是不是男子漢,要先看他是不是具有膽識(shí)氣度。原文:

      讀圣賢書(shū),字字體驗(yàn),口耳之學(xué),夢(mèng)中吃飯。淺譯:

      讀圣人先賢的書(shū)籍,要一字一句仔細(xì)體會(huì),憑著人家嘴上說(shuō)的,自己耳朵聽(tīng)來(lái)的那點(diǎn)膚淺的道理,想用來(lái)謀生只是做夢(mèng)罷了。原文:

      矮人場(chǎng)笑,下士涂說(shuō),學(xué)者識(shí)見(jiàn),要從心得。淺譯:

      學(xué)識(shí)淺陋的人只會(huì)在人堆里隨著他人哄笑,或者滿足于道聽(tīng)途說(shuō)。真心求學(xué)問(wèn)的人要長(zhǎng)一點(diǎn)見(jiàn)識(shí),必須用心讀圣賢的書(shū)才能得到。原文:

      要甜先苦,要逸先勞,須屈得下,才跳得高。淺譯:

      要嘗到甜頭先得吃苦,要求得安逸先得辛勞,好男兒必須先受到困厄委屈,才能出人頭地。原文:

      慕貴恥貧,志趣落群,驚奇駭異,見(jiàn)識(shí)不濟(jì)。淺譯:

      羨慕寶貴,因自己的落魄感到羞恥,但又沒(méi)有高出一般人的志趣,因此見(jiàn)到一點(diǎn)新鮮的事就大驚小怪,這樣的人見(jiàn)識(shí)短淺,一定沒(méi)人出息。原文:

      才說(shuō)聰明,便有障敝,不著學(xué)識(shí),到底不濟(jì)。淺譯:

      只要你一夸耀自己的小聰明,馬上就會(huì)有困惑為難的時(shí)候。沒(méi)有真才實(shí)學(xué),終究是不成的。原文:

      分卑氣高,能薄欲大,中淺外浮,十人九敗。淺譯:

      天分低而脾氣傲,能力差而欲望大,肚里學(xué)識(shí)淺薄而又好表現(xiàn)自己,這樣的人十個(gè)有九個(gè)要失敗。原文:

      威震四海,勇冠三軍,只沒(méi)本事,降伏自心。淺譯:

      有的人威望震動(dòng)四海,勇猛稱冠三軍,但是卻沒(méi)有曬事能降伏自己的私心。這樣的人終歸還是懦夫。原文:

      人生在世,守身實(shí)難,一味小心,方得百年。淺譯:

      人生在世,信守自身的節(jié)操確實(shí)是很難的,只有隨時(shí)隨地小心警惕,才能做到一輩子潔身自好。原文:

      鼷鼠殺象,蜈蚣?xì)?,蟻穴破堤,螻孔崩城。淺譯:

      小老鼠能殺死大象,小蜈蚣能殺死巨龍,螞蟻?zhàn)鲴侥軞拈L(zhǎng)堤,螻蛄鉆洞能崩塌城墻。小的危害不及時(shí)阻止,就會(huì)造成大的危害。原文:

      從小做人,休壞一點(diǎn),覆水難收,悔恨已晚。淺譯:

      從小做人,不可有一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)壞,否則發(fā)展下去就會(huì)像潑出的水一樣無(wú)法收拾,那時(shí)悔恨就已經(jīng)晚了。原文:

      坐井觀天,面墻定路,遠(yuǎn)大事業(yè),休與共做。淺譯: 坐在井中看藍(lán)天,天只有巴掌大;面對(duì)墻壁算路程,路只有幾步寬,像這樣目光短淺的人,遠(yuǎn)大的事業(yè)不可與他一起做。原文:

      休將實(shí)用,費(fèi)在無(wú)功,蝙蝠翅兒,一般有風(fēng)。淺譯:

      不要把實(shí)實(shí)在在的本事花在豪無(wú)益處的事情上,你看蝙蝠翅膀那么小,飛起來(lái)還能帶出一股風(fēng)。原文:

      意念深沉,言辭安定,難大獨(dú)當(dāng),聲色不動(dòng)。淺譯:

      考慮問(wèn)題深思熟慮,開(kāi)口說(shuō)話安詳從容,再大的困難也敢于獨(dú)當(dāng)一面,問(wèn)題處理得圓滿妥當(dāng),表面上卻不動(dòng)聲色。大丈夫處事應(yīng)當(dāng)如此。原文:

      相彼兒曹,乍悲乍喜,小事張皇,驚動(dòng)鄰里。淺譯:

      你看那些小孩子輩,一會(huì)兒哭,一會(huì)兒笑,碰到一點(diǎn)小事就驚惶失措,吵鬧得左鄰右舍都心煩不安。像這樣處事就太沒(méi)有水平了。原文:

      要知親恩,看你兒郎,要求子順,先孝爺娘。淺譯:

      要曉得父母親的恩情,看看你自己怎么對(duì)待孩子就知道了;要想子女孝順自己,先要孝敬自己的父母親。原文:

      待人要豐,自奉要約,責(zé)己要厚,責(zé)人要薄。淺譯:

      接待別人要力求豐盛,自己過(guò)日子要盡量節(jié)儉。要求自己須嚴(yán)格,要求別人應(yīng)寬容。原文:

      卑幼不才,瞞避尊長(zhǎng),外人笑罵,父母夸獎(jiǎng)。淺譯:

      壞孩子沒(méi)有出息,做事情瞞著家長(zhǎng),避著老師,外頭被人笑話責(zé)罵,不知情的父母還要夸獎(jiǎng)他。原文:

      好衣肥馬,喜氣揚(yáng)揚(yáng),醉生夢(mèng)死,誰(shuí)家兒郎? 淺譯:

      穿著漂亮衣裳,騎著高頭大馬,嘻嘻哈哈在外頭游蕩,整天醉生夢(mèng)死,這樣的人大家都看不慣,心里頭都會(huì)問(wèn):這是誰(shuí)家的孩子??? 原文:

      手下無(wú)能,從容調(diào)理,他若有才,不服事你。淺譯:

      手下人沒(méi)有本事,要慢慢地教導(dǎo)開(kāi)化他,不可一味指責(zé)苛求,試想如果他真人大本事,會(huì)服從你,為你干事嗎? 原文:

      仆隸縱橫,誰(shuí)向你說(shuō)?惡名你受,暗利他得。淺譯:

      奴仆強(qiáng)兇霸道的事,哪個(gè)會(huì)來(lái)告訴你?壞名聲要你承受,暗地里的好處倒是他的。對(duì)這樣作惡謀私的仆從要多加提防。原文:

      人夸偏喜,人勸偏惱,你短你長(zhǎng),你心自曉。淺譯:

      別人夸獎(jiǎng)你你就高興,別人勸說(shuō)你你就懊惱,其實(shí)你的缺點(diǎn)和長(zhǎng)處,你自己也心里明白,只是不愿意承認(rèn)罷了。原文:

      自家有過(guò),人要聽(tīng)說(shuō),當(dāng)局者迷,旁觀者醒。淺譯:

      自己有了過(guò)失,要樂(lè)于聽(tīng)從別人的勸說(shuō);一個(gè)人有缺點(diǎn),就像下棋一樣,往往當(dāng)局的人蒙在鼓里,旁觀的人反而看得清楚。原文:

      人譽(yù)我謙,又增一美,自夸自敗,還增一毀。淺譯:

      別人贊揚(yáng)我,我更要謙虛,這樣又給自己增另了一種美得德;自己夸耀自己,往往招致失敗,結(jié)果還為別人增加了一條話柄。原文:

      第四篇:《經(jīng)》讀后感

      《經(jīng)》讀后感 15篇

      《經(jīng)》讀后感 1

      幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

      例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的`知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

      還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自我的書(shū)桌上方。小車胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

      讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

      《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

      《經(jīng)》讀后感 2

      記得在我兩歲時(shí),媽媽就開(kāi)始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。姓相近……”,是我從小聽(tīng)到大的。

      直到上了幼兒園我才能完整的背下來(lái),那時(shí)還不明白其中蘊(yùn)含的道理。就在這個(gè)特殊的假期里,我又把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味。

      在這本書(shū)里,我最喜歡“孔融讓梨”這個(gè)故事,講的是:孔融四歲時(shí),父親買回一筐梨,哥哥們都上了學(xué)堂,哥哥們讓孔融和弟弟先挑,孔融挑了一個(gè)最小的,坐在旁邊津津有味的吃了起來(lái),父親看見(jiàn)了很高興,心想孔融還沒(méi)上學(xué)堂就懂的謙讓。讀了這個(gè)故事,我很有感觸,心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學(xué)之間,是不是也要像孔融一樣,凡事要讓一讓,我們的關(guān)系是不是就更和諧了。

      記得有一次,我因?yàn)楦艿軗屚婢邩?,把弟弟弄哭了。因?yàn)榈艿苁窃谖野藲q時(shí)出生的,以前所有的.玩具都是我的。沒(méi)有人跟我爭(zhēng)搶,每當(dāng)這時(shí)媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟,叫我滿足弟弟的需求,我很氣憤、很委屈,心想“憑什么……,偏偏與他對(duì)著干。”不懂的謙讓,不止一次的把弟弟惹哭。以至于后來(lái)弟弟就不怎么跟我玩了,好像不信任我似的,看著弟弟懵懂的大眼睛,我的心里像打開(kāi)了五味瓶,虧我還是哥哥呢,怎么這么小家子氣,和這樣的小不點(diǎn)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,如果能夠穿越到那個(gè)講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代,年幼的孔融不笑話我才怪呢!想到這里,我不好意思地對(duì)著弟弟笑了笑,把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前,弟弟頓時(shí)舞動(dòng)著小手?jǐn)€動(dòng)起來(lái),我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個(gè)鬼臉……

      我還特別喜歡這本書(shū)里面的一句話“勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力?!币馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑,不求上進(jìn)的人肯定是沒(méi)有作為的。一讀這句話我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不愛(ài)學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩,見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒,李白問(wèn):“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用啊?”老奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針?!崩畎讍?wèn):“這么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎?”老奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針的?!崩畎茁?tīng)了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了家喻戶曉的大詩(shī)人。在科技飛速發(fā)展的今天,我也有我的興趣和理想,要想把它變成現(xiàn)實(shí),我必須在學(xué)習(xí)的道路上謙虛謹(jǐn)慎,腳踏實(shí)地。

      讀了《三字經(jīng)》,我受益匪淺,明白了很多道理,以后我還要多讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

      《經(jīng)》讀后感 3

      其實(shí)我還是第一次讀道德經(jīng)呢,因?yàn)榘嘀魅芜@此布置的作業(yè),沒(méi)方法硬著頭皮去圖書(shū)館借了本道德經(jīng),從讀書(shū)館回來(lái)的路上,拿著那本道德經(jīng),我忽然間覺(jué)得這本書(shū)該是我應(yīng)該早去讀的,看著封面上的幾個(gè)大字,豁然間心境一片舒坦,終究是何由,我至今也不懂?

      道德經(jīng)應(yīng)該說(shuō)分紅上下兩部,上部道,下部德。(長(zhǎng)沙馬王堆出土過(guò)上德下道的版本,不過(guò)公認(rèn)是上道下德)

      依照這種劃分,我們來(lái)分開(kāi)來(lái)看它。

      道,也就是天道,是自然的規(guī)律。

      它表現(xiàn)為幾個(gè)方面,一是“易”,也就是變易的意義,道德經(jīng)第一句就這樣說(shuō),“道可道,非常道”,能夠說(shuō)出來(lái)的道,也就不是“常道”了。

      第二個(gè)方面就是“易”的規(guī)律,所謂“易”的規(guī)律,就是“道曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,這句話的大致意義就是,萬(wàn)物都是逐漸生長(zhǎng),但是“物壯則老”,便要慢慢消減,于是又回到了它的初始狀態(tài)。

      且不說(shuō)老子寫(xiě)這部道德經(jīng)上部道經(jīng)的目的就是論述道德規(guī)律,下部德經(jīng)則主要講的是人之道,也就是如何將天道應(yīng)用于人事?我們就不難曉得。其實(shí)老子寫(xiě)道德經(jīng)的偏重點(diǎn)便是落在下部德經(jīng)上面。

      讀了《道德經(jīng)》之后,最大的`感受還是來(lái)自于心靈深處某處的弦被觸動(dòng),?!疤扉L(zhǎng)日久。天地所以持久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?!币饬x是說(shuō)天長(zhǎng)日久,天地之所以能持久,是由于它們不為本人而生息,自但是然的存在,所以才干持久。所以說(shuō)圣人把本人置于后,反而遭到推崇,把本人置之度外,反而保全了本身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才干構(gòu)成就了他本人。但是僅看當(dāng)今社會(huì),能做到將本人置之度外的又有幾人呢?寥寥可數(shù),高速收縮的經(jīng)濟(jì)時(shí)期,讓更多的人在利欲面前失去自我。不得不說(shuō),這是社會(huì)的可悲,更是我們不愿看到的。

      《道德經(jīng)》僅小小的五千字,可只需你用心去讀去了解,你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的道理我豈是區(qū)區(qū)五千字便能概括的。

      老子注重人的無(wú)為思想,無(wú)為是一種心境、一種涵養(yǎng),是辯證的。向社會(huì)推行無(wú)為,有助于國(guó)度的穩(wěn)定,但假如站在歷史開(kāi)展的高度,片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的,所以關(guān)于當(dāng)代的青年人了解古代的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的辦法,一分為二的對(duì)待,“則其善者而從之,其不善者而改之?!倍鵁o(wú)為思想用在為人處事的觀念上來(lái)看,便是對(duì)人寬容。“海納百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛?!睂?duì)人寬容?!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。”

      《經(jīng)》讀后感 4

      《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書(shū),書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷?!渡胶=?jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚(yú),狀如鯉魚(yú),魚(yú)身而鳥(niǎo)翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見(jiàn)則天下大穰。”意思是:從鐘山往西一百八十里,是泰器山。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo),一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。

      雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,只存在于神話傳說(shuō)之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的.。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)??吹降柠W鵡嗎!

      這部博大精深、被稱作千古奇書(shū)的著作,其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌?,文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字,而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,基本上都是陳述句,即有什么說(shuō)什么?!渡胶=?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今,被公認(rèn)為一部奇書(shū)。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?!渡胶=?jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動(dòng)植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書(shū),又保存了中華民族大量的原始神話。二是因?yàn)樗_(kāi)中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū),有圖有文,圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥(niǎo),方食其頭。”《海外西經(jīng)》:“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”,等等??上н@些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書(shū),古圖佚失了,文字卻流傳了下來(lái),這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。

      這本書(shū)里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統(tǒng),很有意思。想了解中國(guó)古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書(shū),一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣的。

      《經(jīng)》讀后感 5

      收到了《好奶爸的育兒經(jīng)》就迫不及待的打開(kāi)來(lái)看。這本書(shū)是一本教男人怎樣愛(ài)老婆孩子的教科書(shū),作者王曉東真是一個(gè)不折不扣的合格的好奶爸,值得許多奶爸的學(xué)習(xí)。

      書(shū)中從教你怎樣找老婆開(kāi)始到怎樣準(zhǔn)備懷孕再到怎樣迎接新生命的到來(lái)寫(xiě)的非常詳細(xì)。好多事情也都是如我們自己親身經(jīng)歷一般很親切,我自己也是32歲剖腹生下了寶貝女兒,我和老公都很興奮也很茫然,面對(duì)那么小的孩子真是手忙腳亂,幸好有婆婆和我姐的幫忙照顧才讓我們?cè)趯?shí)踐中慢慢的學(xué)會(huì)了照顧女兒。從女兒4個(gè)月開(kāi)始就是我自己一人獨(dú)立照顧女兒,由于奶水不多有那么一個(gè)多月厭奶期女兒拒絕用奶瓶自己吃奶粉,我只好用調(diào)羹一勺一勺的喂,天天忙得真是不可開(kāi)交,后來(lái)想了一個(gè)辦法把橙子切開(kāi)了擦在奶嘴上然后塞進(jìn)女兒的嘴巴里,由于橙子是甜甜的味道女兒就咀了,這樣才又自己吸奶瓶了,那天正好是三八婦女節(jié)我至今還是記憶猶新呢,真是很感慨做媽媽的'不容易啊。老公那時(shí)候也表現(xiàn)不錯(cuò),每天早上就要買菜,把鯽魚(yú)蘿卜絲湯還有飯給我做好再去上班,沒(méi)有什么事情也會(huì)盡量的早點(diǎn)回家?guī)兔φ疹櫯畠?,晚上還要起來(lái)沖奶粉,兩個(gè)人是累并快樂(lè)著??粗畠阂惶焯斓拈L(zhǎng)大心里真是比喝了蜜還甜。都說(shuō)養(yǎng)兒方知父母恩,只有自己做了父母才能真正的體會(huì)到父母的不容易。雖然公公婆婆還有我的父母由于條件不容許幫忙帶女兒,但是我心理沒(méi)有任何的怨言,因?yàn)槲矣X(jué)得照顧女兒本來(lái)就是我們兩人自己的責(zé)任不能強(qiáng)加給父母,父母把我們養(yǎng)大供上大學(xué)已經(jīng)很不容易了。最痛苦的事情就是女兒生病看醫(yī)生了,一去就是一天的時(shí)間排隊(duì)打吊針,看著孩子痛苦的樣子真是希望自己能夠替代孩子生病。這樣磕磕絆絆到了2周歲10個(gè)月送去幼兒園我才稍微的輕松一些。從準(zhǔn)備懷孕到女兒幼兒園托班上學(xué)期我一直都是全職主婦,直到女兒適應(yīng)了幼兒園的生活托班下學(xué)期我才在家門口很近的地方找一份工作來(lái)做,既能接送女兒又能與社會(huì)接軌了。

      現(xiàn)在由于老公的工作比較忙,平時(shí)女兒的生活學(xué)習(xí)都是我管的多些,老公只是在大的方向上把把關(guān),希望老公能多抽出點(diǎn)時(shí)間參與到教育女兒上來(lái),有時(shí)間也讓老公好好地看看這本書(shū),像我們的作者王曉東老師多多的學(xué)習(xí)。感謝安康的各位老師給我們精心挑選這么多精彩的育兒書(shū)籍,您們辛苦了!

      《經(jīng)》讀后感 6

      “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。

      每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺(jué)得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來(lái)肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話來(lái)鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。

      在我們學(xué)校,很多老師都說(shuō)我很聰明。但在我心中,我覺(jué)得自己并不聰明,我所取得的所有成績(jī),都應(yīng)歸功于我至愛(ài)的媽媽。如果我沒(méi)有了媽媽十一年以來(lái)對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的.孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知?!泵看巫x到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長(zhǎng)這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。

      讀了《三字經(jīng)》,我感覺(jué)我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺(jué)得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書(shū)。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺(jué)到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書(shū)常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過(guò),我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!

      《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書(shū)!

      《經(jīng)》讀后感 7

      經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內(nèi)心世界。

      人之初,性本善。

      這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的.本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,透過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

      性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

      人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

      茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

      “如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的潛力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

      對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

      《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      《經(jīng)》讀后感 8

      在如今這個(gè)喧鬧的社會(huì),一切都是那么的瞬息萬(wàn)變。比起像大眾一樣的隨波逐流,我更愿意在一個(gè)愜意而又安靜的下午,喝著親手沏的茶,手捧著一本《道德經(jīng)》,去感受古人那時(shí)隔千年的智慧。

      我很慶幸自己是一名中國(guó)人,出生在這么一個(gè)有底蘊(yùn)的文明古國(guó),這意味著我有更多的傳統(tǒng)文化可以去感受,有更多的文化精華可以去吸收,有更多的歷史可以去領(lǐng)略。讀書(shū)無(wú)疑是一種感受歷史和文化的好途徑。

      比起現(xiàn)當(dāng)代的這些科幻大作,以及互聯(lián)網(wǎng)上如此眾多的小說(shuō),我更傾心于古典文學(xué)。畢竟那才是真正有營(yíng)養(yǎng)的作品。這個(gè)日新月異的社會(huì)難免使人們的'心變浮躁了,于是人們無(wú)法靜下心來(lái)去吸收那沉淀的文化,反而熱衷于一些不切實(shí)際的科幻網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。可是我們青少年不能隨波逐流,我們應(yīng)該先了解自己的文化,然后才能干出一番新的事業(yè)。

      有一段時(shí)間,我也沉淪了,開(kāi)始盲目追求一些沒(méi)有內(nèi)涵的書(shū)。直到那次去新華書(shū)店,首先映入我眼簾的便是那本厚厚的《道德經(jīng)》,我輕輕拿起它,便不想再放手,從此,我便沉浸在智慧的海洋里。歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就像和一個(gè)高尚的人在對(duì)話?!笨蛇@本書(shū)在我的生命里起到的是引路人的作用,讀著它時(shí),仿佛時(shí)間靜止了,一段慢節(jié)奏的時(shí)光便產(chǎn)生了。

      這本書(shū)給我?guī)?lái)了很深的影響,不僅是因?yàn)闀?shū)中的智慧,還有那智慧帶給我的心理的變化。以前的我,也許太年輕了,敢想敢做,沒(méi)有目的地橫沖直撞,結(jié)局總是頭破血流。現(xiàn)在,我依然帶著年輕的激情,依然是敢想敢做,但不同的是,我已懂得了什么叫腳踏實(shí)地,懂得了一步一個(gè)腳印,而不是一步登天。

      夢(mèng)想,對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),還是太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)得連在夢(mèng)里都看得不真切??扇说囊簧?,不就是不斷地朝著夢(mèng)想前進(jìn)嗎?在這條路上,難免會(huì)孤獨(dú)寂寞,難免會(huì)浮躁,我們應(yīng)該找到那個(gè)照亮夢(mèng)想道路的指明燈,讓它指引著你,不斷前進(jìn),一步一步地,執(zhí)著地前進(jìn)。所幸的是,我已經(jīng)找到了,那就是蘊(yùn)含著千年智慧、為我及時(shí)照亮遠(yuǎn)方的經(jīng)典著作——《道德經(jīng)》。

      時(shí)隔千年的智慧,令我感動(dòng)。我很慶幸有這么一本書(shū),在我的成長(zhǎng)中及時(shí)的出現(xiàn),為我照亮通向夢(mèng)想的道路。我相信它會(huì)一直陪著我,直到我到達(dá)那個(gè)夢(mèng)寐以求的理想的彼岸!

      《經(jīng)》讀后感 9

      我讀過(guò)《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個(gè)小故事,孔融的爸爸每次買梨回來(lái),哥哥們總是一哄而上,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都想挑最大的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來(lái),讓小孔融先挑??伤€是拿了最小的梨。爸爸問(wèn)他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過(guò)這句話,了解了這個(gè)故事后,我感到后悔莫及,因?yàn)槲抑?,每次父母買回好吃的,他們總要第一個(gè)先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來(lái),而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的?,F(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒(méi)真正做到這一點(diǎn)?在家里,每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí),把最好吃的讓給我;看電視時(shí),想看哪個(gè)頻道也是我說(shuō)了算;過(guò)年買新衣服,給我買得的'最多……每一次,我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。

      但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過(guò)年時(shí),許多親戚朋友來(lái)看望她,總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。

      待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來(lái),來(lái),給你吃!”邊說(shuō),她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來(lái),不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開(kāi)了,去享受美味??墒牵衲晡乙呀?jīng)十歲了,我搶過(guò)餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶。“奶奶,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見(jiàn)我捧著剛才的餅干來(lái)到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃?!薄盀槭裁??”“你是長(zhǎng)輩,晚輩要孝順長(zhǎng)輩!”“孩子,奶奶不愛(ài)吃才給你的。”奶奶笑道?!昂f(shuō)!”我大喝一聲,“你愛(ài)吃的,你一定要吃。”說(shuō)完,我跑出了門外。關(guān)門時(shí),我聽(tīng)到奶奶小聲說(shuō)了一句:“我孫子長(zhǎng)大了!”我站在門外,做了個(gè)鬼臉,笑著說(shuō):“奶奶,我要學(xué)會(huì)讓?!敝t讓是一種美德,其實(shí)謙讓也能使人感到快樂(lè)。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛(ài)……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時(shí),我也覺(jué)得《三字經(jīng)》這本書(shū)中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛(ài)。讀過(guò)我的感受,你們難道沒(méi)有這種想法嗎?

      《經(jīng)》讀后感 10

      隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

      《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的.韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

      《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”?,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

      讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

      我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

      《經(jīng)》讀后感 11

      魯迅先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,滿懷深情的懷念了兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,其中有一段描寫(xiě)對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求很久的繪圖版《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。魯迅先生回憶里的《山海經(jīng)》,里面有畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……暑假里,我讀了很多書(shū),也找來(lái)了這本書(shū)仔細(xì)閱讀。

      提到《山海經(jīng)》,肯定有很多人會(huì)想:哎?這書(shū)名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。其實(shí)在小學(xué)課本里,魯迅就寫(xiě)過(guò)他小時(shí)候讀《山海經(jīng)》的故事,也就是長(zhǎng)媽媽口里的“有畫(huà)兒的三哼經(jīng)'”。

      《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動(dòng)物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容,是一部想象力非凡的上古百科全書(shū)。書(shū)中記載的生物幾乎是世上沒(méi)有的,但也有一些是和動(dòng)物很像的。比如“閭”像羊,“黽”像青蛙等。

      為什么我會(huì)記得那么清楚呢?因?yàn)槔锩嬗涊d著許多奇形怪狀的生物,而且還有配圖。有些動(dòng)物光想想就好笑:比如“酸與”,它有三條腿,二對(duì)翅膀,六只眼??吹竭@里,我不禁想:三條腿,走路要怎么才能邁開(kāi)步呢?二對(duì)翅膀,飛行會(huì)不會(huì)操作不過(guò)來(lái)而打架呢?

      做為一個(gè)志在成為美食家的人來(lái)說(shuō),我經(jīng)常在報(bào)紙或別的'地方的文章中看見(jiàn)有人用到“老饕”這個(gè)詞,其實(shí)就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”!饕餮,是古代漢族神話傳說(shuō)中的一種神秘怪獸,傳說(shuō)中是龍的第五子?!渡胶=?jīng)》里說(shuō)它的特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴,性格貪婪,比喻好吃之徒,常見(jiàn)于青銅像。它曾經(jīng)把自己的身體吃了?,F(xiàn)在這個(gè)詞已經(jīng)被人們用來(lái)形容資深吃貨以及懂吃的人。

      在《山海經(jīng)》,我還驚奇地發(fā)現(xiàn):后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月,這些語(yǔ)文書(shū)里出現(xiàn)過(guò)的神話傳說(shuō)故事,全出自《山海經(jīng)》呢!

      這真是一本奇妙的書(shū),豐富的想像力,各種奇思妙想,讓人捧起這本書(shū)就欲罷不能,怪不得讓魯迅先生念念不忘。隔了這么久遠(yuǎn)的年代,我也被它深深的吸引呢!

      《經(jīng)》讀后感 12

      看完《三字經(jīng)》,筆者認(rèn)為它是一本啟蒙書(shū)籍,一本教育書(shū)籍,一本歷史書(shū)籍。

      毫無(wú)疑問(wèn),《三字經(jīng)》里面包含的東西太多了,作為一部儒家經(jīng)典之作,里面那么精彩。古人說(shuō)的好:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”《三字經(jīng)》正是如此。

      學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,學(xué)會(huì)做人。

      《三字經(jīng)》從開(kāi)篇的“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”到“融四歲,能讓梨,弚于長(zhǎng),宜先知。”為止,例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、(黃)香、(孔)融”十一個(gè)例子,直接道出下面一句“首孝悌,次見(jiàn)聞?!辈还茏鍪裁词?,都必須首先要孝、悌,然后才能見(jiàn)、聞?!度纸?jīng)》安排的有儒家之風(fēng),但又不失其本色,依于儒家,卻超過(guò)儒家。此后,《三字經(jīng)》便介紹了一些最基本的自然人文知識(shí)。包括某數(shù)、某文、三才、三綱、三光、四時(shí)、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來(lái)了句總結(jié)的話:凡訓(xùn)蒙,須講究。

      做人不能忘本,做書(shū)也不能忘本,接下來(lái)《三字經(jīng)》將儒家中的其他經(jīng)典書(shū)籍介紹了一遍。不管是四書(shū),還是六經(jīng),春秋三傳什么的,全有。這樣還好,接下來(lái)繁雜了,然而卻是《三字經(jīng)》里最為重要的、能夠?yàn)橹袊?guó)人所感到自豪的、感到欣慰的東西:中國(guó)上下五千年,當(dāng)然不包括清朝,晚清那會(huì)兒算上,那還叫欣慰、感到自豪?學(xué)歷史,可以先讀《三字經(jīng)》,這里全有那事,是一個(gè)骨架結(jié)構(gòu)?!度纸?jīng)》接著就說(shuō)怎樣學(xué)歷史:經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知始終。讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目??诙b,心而惟,朝于斯,夕于斯。

      《三字經(jīng)》厲害,最后連祖師爺孔子都搬出來(lái)了,這是個(gè)偉大的突破,講孔子的丑事,輸給一個(gè)七歲的小孩子,嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的.人物來(lái)教人如何學(xué)習(xí)。這一段,就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士,舉出男士還好,女子有兩個(gè)那就不得了了,這完全打破了尊男卑女的傳統(tǒng)觀念。中國(guó)古代古代的女子是沒(méi)有地位的,李清照沒(méi)有,謝道韞沒(méi)有,蔡文姬沒(méi)有,武則天龍興之前也是沒(méi)有的,所以說(shuō)《三字經(jīng)》不朽,就此也可以看得出來(lái)。

      學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,學(xué)會(huì)做人,做一位中國(guó)人。

      《經(jīng)》讀后感 13

      眾人眼中的俠,或豪爽,或隱忍,或克己,或放浪形骸,他們的結(jié)局,總不過(guò)退隱——漸漸消失,淡出人們的視線。

      《俠客行》中的小丐,陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了幫主石破天,黑白雙劍的愛(ài)子中玉,又和賞善罰惡二使結(jié)拜兄弟。和生性頑劣的石中玉外貌相似或許是他的不幸。與丁丁當(dāng)當(dāng)、阿繡的結(jié)識(shí),遇張三李四得玄鐵令也或許是偶然,但石破天畢竟不是癡兒,如果沒(méi)有用一腔真誠(chéng)對(duì)待其中的每一個(gè),他也就不會(huì)嘗到人情冷暖,書(shū)中寫(xiě)親情、愛(ài)情、友情的篇幅不多,但每個(gè)情節(jié)都蘊(yùn)含著,若光有這些“情”,叫做“少年行”也是可以的,“俠客”二字由何而來(lái)?我覺(jué)得真正像俠的部分,是他對(duì)人的牽掛和敢于舍棄牽掛的超脫吧。有人說(shuō)這種純善敵不過(guò)險(xiǎn)惡,但對(duì)石破天來(lái)說(shuō),“江湖”就是人間,別人用一生來(lái)行走所謂的江湖,他也在行走人間的過(guò)程中體會(huì)了閔柔的眼淚,白萬(wàn)劍的鋒芒,還有形形色色的門派。

      說(shuō)起賞善罰惡令,各大門派談之色變,無(wú)可奈何,有的人選擇了“同生共死”,有的則選擇“犧牲自己”,不得不說(shuō),在生命與大義之間的`選擇,不可能一點(diǎn)遲疑也沒(méi)有,包括小丐救大悲老人的那一段,也不排除是小丐石破天受到驚嚇不敢動(dòng)彈才會(huì)擋了那么多刀子的呼嘯聲,如今接了這兩塊銅牌,出于大義,也出于探索。既然江湖就是人間,那么真正可怕的,便是人心。

      俠客島上,除了難以下咽的臘八粥,真正的秘密是蝌蚪般的文字,每個(gè)人憑著江湖閱歷盡力地解讀,終究一無(wú)所獲,最終太玄經(jīng)被石破天破解,原因竟然是他不識(shí)字。

      這一切都是陰差陽(yáng)錯(cuò)啊,經(jīng)歷了太多的陰差陽(yáng)錯(cuò)難免會(huì)無(wú)奈。石破天最后終究連自己是誰(shuí)也不知,小說(shuō)在他對(duì)自己的發(fā)問(wèn)中終止。

      我覺(jué)得大多數(shù)俠客退隱江湖,是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了江湖,疲于在那里行走了。這種超脫和自然不一定就是好人的標(biāo)志,一輩子爭(zhēng)名逐利也未必是壞人,既沒(méi)有好壞,就更不必說(shuō)“影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)”之類的了。但如果人間就是江湖,又該如何退隱呢?或許人間牽絆也難以割舍。

      縱死俠骨香,不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下,白首太玄經(jīng)?

      《經(jīng)》讀后感 14

      前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。

      《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。

      翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。

      在這次游歷中,我看到了身材高大、力大無(wú)窮的夸父,為了讓光明永留人間,他徒步萬(wàn)里追趕太陽(yáng),直至最后渴死在路上,化為一片桃林為后人解渴;我見(jiàn)到了每日銜取石子樹(shù)枝誓要把東海填平,不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛(wèi)鳥(niǎo);我還見(jiàn)到了那偷吃仙丹升仙,卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……

      我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車,只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的'每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。

      現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!

      《經(jīng)》讀后感 15

      “道可道,非常道,名可名,非常名?!边@是我最喜歡的一部經(jīng)典作品——《道德經(jīng)》中的一句話?!兜赖陆?jīng)》像一束陽(yáng)光,把萬(wàn)事萬(wàn)物的奧秘和為人處事的規(guī)律照得明明白白,讓我心中豁然開(kāi)朗。

      《道德經(jīng)》告訴我,要尊重事物的發(fā)展變化,并注意之間的轉(zhuǎn)化,并難得可貴地告訴我們?cè)撊绾稳?duì)待自己的人生,以及用什么樣的態(tài)度來(lái)過(guò)好自己的生活。

      “甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久?!边@句話告訴我們:過(guò)分私愛(ài)必然要有重大的耗費(fèi),太多收藏必然會(huì)有厚重的損失。以前,我從不知道知足,嫌自己的衣服不夠名牌,用的筆不夠漂亮,嫌?jì)寢尣粔騼?yōu)雅,嫌爸爸不是老板……讀了這一章后,我明白了要知道知足。衣服雖比不上一些同學(xué)的名牌,但是是新的',而且很好看,我每次穿著到農(nóng)村,農(nóng)村的孩子們總是圍著我看不夠。而我用的筆從不妨礙我做作業(yè),考出好成績(jī)。爸爸媽媽用他們的勞動(dòng)所得讓我豐衣足食,周末陪我爬山撈魚(yú),還能根據(jù)我的意愿,出錢讓我學(xué)鋼琴、唱歌,打乒乓球……可見(jiàn),我生活是多么幸福,我早就該知足了,于是,我放下了心里的包袱,開(kāi)始知道滿足了,突然發(fā)現(xiàn),我原來(lái)可以生活得這么快樂(lè)。

      “輕則失根,燥則失君”告訴我,辦事不能輕率浮躁,否則就無(wú)法辦成事情。就如去年我準(zhǔn)備參加鋼琴考級(jí),剛剛開(kāi)始,我還沒(méi)有一個(gè)音符一個(gè)音符仔細(xì)彈清楚,我就急著用考級(jí)所要求的速度去彈快速的旋律,快是快了,可惜一彈快音符就像被揉成團(tuán),亂成了一鍋粥。當(dāng)我看到這一章《道德經(jīng)》后,發(fā)現(xiàn)我彈琴過(guò)于草率,我原來(lái)的意圖是希望自己能快些達(dá)到考級(jí)所要求的速度,可是因?yàn)檩p率,急于求成,把曲子的旋律都搞亂了。我靜下心來(lái),重新謹(jǐn)慎地把這些音符慢慢“整理”好,很快,曲子就像樣了,慢慢地速度也上去了。終于,我通過(guò)了考級(jí)。我從心里感謝《道德經(jīng)》,它教會(huì)了我做事不要急于求成,要按照規(guī)律,踏踏實(shí)實(shí)努力,才能達(dá)到目的。

      “無(wú)為而無(wú)不為”、“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”……均是《道德經(jīng)》告訴我的道理,讓我漸漸明白了我該怎樣對(duì)待我的人生,該怎樣對(duì)待我身邊的事物。

      第五篇:《經(jīng)》讀后感

      《經(jīng)》讀后感

      《經(jīng)》讀后感 1

      《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話傳說(shuō)的中國(guó)古代地理書(shū),書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我非常著迷?!渡胶=?jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道:“又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,……是多文鰩魚(yú),狀如鯉魚(yú),魚(yú)身而鳥(niǎo)翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,……見(jiàn)則天下大穰?!币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸铮翘┢魃?。觀水從這里發(fā)源,水中有很多文鰩魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀,常常在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo),一出現(xiàn)天下就會(huì)五谷豐登。

      雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的,只存在于神話傳說(shuō)之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡”,這不就是我們?cè)趯櫸锏杲?jīng)常看到的鸚鵡嗎!

      這部博大精深、被稱作千古奇書(shū)的著作,其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,因?yàn)樗俏淖殖墒焓褂煤蟮淖髌?,文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬(wàn)余字,而且用字簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,基本上都是陳述句,即有什么說(shuō)什么?!渡胶=?jīng)》自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今,被公認(rèn)為一部奇書(shū)。一是因?yàn)樵?.1萬(wàn)字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸。《山海經(jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動(dòng)植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書(shū),又保存了中華民族大量的'原始神話。二是因?yàn)樗_(kāi)中國(guó)有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū),有圖有文,圖文并舉是中國(guó)的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代著名詩(shī)人陶淵明有“流觀山海圖”的詩(shī)句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘,明顯可以看出是對(duì)圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:“兩手操鳥(niǎo),方食其頭?!薄逗M馕鹘?jīng)》:“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”,等等??上н@些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的,它(或其中一些主要部分)是一部據(jù)圖為文(先有圖后有文)的書(shū),古圖佚失了,文字卻流傳了下來(lái),這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。

      這本書(shū)里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統(tǒng),很有意思。想了解中國(guó)古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書(shū),一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣的。

      《經(jīng)》讀后感 2

      《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事,滿懷誠(chéng)摯之情地刻畫(huà)了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀,別有一番滋味,同時(shí),也反應(yīng)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的情感,對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、眷戀。

      我讀到這一章時(shí),深刻地感受到了當(dāng)時(shí)他們身上有著愚昧麻木的一面:長(zhǎng)媽媽會(huì)在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。她所做的一切,無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.愚昧、死板,但這只是對(duì)于當(dāng)時(shí)封建迷信的社會(huì)而言。在小小的魯迅眼中,長(zhǎng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農(nóng)村婦女,善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

      最喜歡這段文字:“過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!”

      不識(shí)幾個(gè)字的長(zhǎng)媽媽,為了“我”買來(lái)了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng),眼前仿佛能夠看見(jiàn)“我”捧著那本書(shū),愛(ài)不釋手,認(rèn)真閱讀的模樣,而魯迅的描寫(xiě)更加動(dòng)人——“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。”這一個(gè)小小細(xì)節(jié),不經(jīng)意間,寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的疼愛(ài),也讓魯迅對(duì)阿長(zhǎng)變得更加敬佩和愛(ài)戴。

      魯迅先生筆下的阿長(zhǎng),就是這平凡人物中的一個(gè)。長(zhǎng)媽媽雖然沒(méi)有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂(lè)于助人,對(duì)生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

      長(zhǎng)媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn),雖有幽默的調(diào)侃,但更見(jiàn)真摯的深情,結(jié)尾處對(duì)她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動(dòng)人心。

      這便是我眼中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

      《經(jīng)》讀后感 3

      中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分快,備受矚目,中國(guó)文化也一向吸引著世界的目光?!兜赖陆?jīng)》就是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚臅?shū)?!兜赖陆?jīng)》中包含著我們中國(guó)人的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀潛移默化地影響著我們的思想和行為。

      《道德經(jīng)》里面蘊(yùn)含的資料也在塑造著中國(guó)人的行為方式?!墩撜Z(yǔ)》里面講“已所不欲,勿施于人”,就是你自我不想要的東西,也不要硬塞給別人,這是從反面來(lái)論證你應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待別人,是一種“防御性”的方式。另外《孟子》里面講“惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷”,意思是當(dāng)你身居高位,或者處于優(yōu)勢(shì)地位時(shí),要包容比你差的人,構(gòu)成一種和諧的氛圍,不要讓人對(duì)你恨之入骨,這是中國(guó)人的行為方式。

      中國(guó)的歷史和文化強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì),從《論語(yǔ)》到《孟子》,我們看到了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)。中華經(jīng)典中《道德經(jīng)》的作者就是春秋時(shí)期偉大的思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人老子。以往老子的出生地是一個(gè)謎,為了解決這個(gè)謎1990年以來(lái)繼清代所以前賢做了很多艱苦細(xì)致的工作,才得知老子出生在今渦陽(yáng)縣閘北鎮(zhèn)太清宮的流星原址。兩千多年以來(lái),在老子故里渦陽(yáng)人民心田里,長(zhǎng)期浸潤(rùn)著老子光輝的智慧和思想。老子對(duì)于人類的貢獻(xiàn),在于他博大精深的思想。老子思想是中國(guó)人揭示自然界奧秘的一種嘗試,在中國(guó)哲學(xué)史上,老子第一個(gè)系統(tǒng)提出了“道”,這個(gè)“道”來(lái)源于自然,以“無(wú)”為本,以“有”為用,以“反始守柔”為處事之方。

      “反者道之動(dòng);弱者道之用;天下萬(wàn)物生于有,有生與無(wú)”成為《老子》五千言的'綱領(lǐng)。老子的著作,尤其是他的《道德經(jīng)》最受世人崇仰;尼采曾評(píng)論《老子》一書(shū)說(shuō):“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。

      道是能夠闡說(shuō)的,可是并非完全等同于渾然一體,永恒存在,運(yùn)動(dòng)不息的大道。無(wú),稱天地的初始;有,稱萬(wàn)物的本原。所以,從常無(wú)中,將以觀察道的微妙;從常有中,將以觀察道的端倪。這無(wú),有二者,同出于道而又玄妙,正是天地萬(wàn)物變化的總源頭。天地是長(zhǎng)久存在的。天地所以能夠長(zhǎng)久存在,是因?yàn)樘斓夭粸樽晕叶?,所以能夠長(zhǎng)久。所以,圣人把自身置于眾人之后,卻能得到大家的推崇而占先;把自身置于度外,卻能保存自我。不正是由于他不自私嗎?反而能夠成就自我,所以我們要繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣我們才能從《道德經(jīng)》中汲取營(yíng)養(yǎng)。

      《經(jīng)》讀后感 4

      每天我寫(xiě)完作業(yè)都要讀一些課外書(shū)。這學(xué)期,我就讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。它是一本很有意義的書(shū),它的每一個(gè)字,都包含著一個(gè)深刻的道理。有教我做人的,有教我做事的,還有教我學(xué)習(xí)的……

      《三字經(jīng)》中有幾句話讓我記憶憂新,如:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”它讓我明白從小要好好學(xué)習(xí),不能錯(cuò)過(guò)最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更不能做一個(gè)平庸無(wú)能的人。像“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”意思是黃香九歲時(shí)就知道孝敬父母。冬天為父母暖被窩,夏天用扇子扇涼席。他的細(xì)心和孝順是我學(xué)習(xí)的榜樣。所以我們從小就要孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩。而“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!边@句話讓我體會(huì)到兄弟間要相互謙讓,做兄長(zhǎng)的要呵護(hù)弟弟妹妹,做弟弟妹妹的要尊重兄長(zhǎng)。雖然我們都是獨(dú)生子女,沒(méi)有兄弟姐妹,但我們有伙伴,有同學(xué),所以我們對(duì)同學(xué)和伙伴也要相互謙讓尊重。

      讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后,我明白了很多做人的道理。我一定用學(xué)到的這些道理嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

      關(guān)于三字經(jīng)讀后感5

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。

      三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。

      雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇――嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。

      可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的'生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。

      我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

      《經(jīng)》讀后感 5

      隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以我國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

      《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的.書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

      《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”?,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

      讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

      我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

      《經(jīng)》讀后感 6

      小時(shí)候,爸爸媽媽為我買了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫(huà),這樣的書(shū)我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開(kāi)書(shū),哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

      愛(ài)看《三字經(jīng)》,只不過(guò)覺(jué)得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開(kāi)始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開(kāi)始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來(lái)也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的'內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。

      好書(shū)不厭百回讀。我開(kāi)始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義?!度纸?jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。

      三字經(jīng)的讀后感400字【三】

      我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的'經(jīng)典著作。

      《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

      從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天??!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

      仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

      《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      《經(jīng)》讀后感 7

      無(wú)意中聽(tīng)到一個(gè)孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲,我不由得重拾這本小時(shí)候就讀過(guò)的《三字經(jīng)》,細(xì)細(xì)品味其中關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),字里行間里滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云:“熟讀三字經(jīng)、并可知天下事,通圣人禮。”它記載的滄海桑田,不愧為中華民族的燦爛文化,屹立于世界之巔的精華,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      “頭懸梁,錐刺股;彼不教、自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)有錢買書(shū),也能如此好學(xué);孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦是用錐子刺自己的大腿,條件艱苦亦能如此勤奮;晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),環(huán)境惡劣亦能如此上進(jìn)。想到現(xiàn)在的`我,真是慚愧不已……

      小學(xué)畢業(yè)之后,順利升入現(xiàn)在的初中,自以為離開(kāi)了父母的管束,可以天高任鳥(niǎo)飛、海闊憑魚(yú)躍了,不需要再為完成老師的叮囑而勤學(xué)苦練,也沒(méi)有家長(zhǎng)每天在耳邊念叨不止了。于是,在初中的課堂上常常三心二意,對(duì)老師講授的內(nèi)容只求聽(tīng)個(gè)一知半解就心滿意足,不再講究學(xué)習(xí)效率,也不再計(jì)較時(shí)間的充實(shí),有時(shí)候還嫌老師啰嗦,故意跟老師唱對(duì)臺(tái)戲,就連課后作業(yè)都是潦草完成,月假回到家里,只要瞄到手機(jī),不玩?zhèn)€痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次,我們班組織到井岡山參加研學(xué)旅行,老師是允許我們帶手機(jī),那可把我樂(lè)壞了,只要一有空,我就躲著玩手機(jī),幾次差點(diǎn)掉隊(duì),恍恍惚惚一個(gè)學(xué)期結(jié)束了。期末考試成績(jī)一出,連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分?jǐn)?shù)。這可不是原來(lái)的那個(gè)自己呀!我離曾經(jīng)年少時(shí)的人生目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)了,雖然心亂如麻,卻一直沒(méi)有想明白其中的原由。

      在這次的重讀《三字經(jīng)》,我突然明白了:放縱自己,就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落,正如《三字經(jīng)》中“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,我暗暗下定決心,不能再浪費(fèi)時(shí)間和光陰,要好好學(xué)習(xí)。我需要靜下心來(lái),給自己做個(gè)詳細(xì)計(jì)劃才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)”,把困難化成一小步一小步,我想,勝利還是指日可待的。

      《經(jīng)》讀后感 8

      眾人眼中的俠,或豪爽,或隱忍,或克己,或放浪形骸,他們的結(jié)局,總不過(guò)退隱——漸漸消失,淡出人們的視線。

      《俠客行》中的小丐,陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了幫主石破天,黑白雙劍的愛(ài)子中玉,又和賞善罰惡二使結(jié)拜兄弟。和生性頑劣的石中玉外貌相似或許是他的不幸。與丁丁當(dāng)當(dāng)、阿繡的結(jié)識(shí),遇張三李四得玄鐵令也或許是偶然,但石破天畢竟不是癡兒,如果沒(méi)有用一腔真誠(chéng)對(duì)待其中的每一個(gè),他也就不會(huì)嘗到人情冷暖,書(shū)中寫(xiě)親情、愛(ài)情、友情的篇幅不多,但每個(gè)情節(jié)都蘊(yùn)含著,若光有這些“情”,叫做“少年行”也是可以的,“俠客”二字由何而來(lái)?我覺(jué)得真正像俠的部分,是他對(duì)人的牽掛和敢于舍棄牽掛的超脫吧。有人說(shuō)這種純善敵不過(guò)險(xiǎn)惡,但對(duì)石破天來(lái)說(shuō),“江湖”就是人間,別人用一生來(lái)行走所謂的江湖,他也在行走人間的過(guò)程中體會(huì)了閔柔的眼淚,白萬(wàn)劍的鋒芒,還有形形色色的`門派。

      說(shuō)起賞善罰惡令,各大門派談之色變,無(wú)可奈何,有的人選擇了“同生共死”,有的則選擇“犧牲自己”,不得不說(shuō),在生命與大義之間的選擇,不可能一點(diǎn)遲疑也沒(méi)有,包括小丐救大悲老人的那一段,也不排除是小丐石破天受到驚嚇不敢動(dòng)彈才會(huì)擋了那么多刀子的呼嘯聲,如今接了這兩塊銅牌,出于大義,也出于探索。既然江湖就是人間,那么真正可怕的,便是人心。

      俠客島上,除了難以下咽的臘八粥,真正的秘密是蝌蚪般的文字,每個(gè)人憑著江湖閱歷盡力地解讀,終究一無(wú)所獲,最終太玄經(jīng)被石破天破解,原因竟然是他不識(shí)字。

      這一切都是陰差陽(yáng)錯(cuò)啊,經(jīng)歷了太多的陰差陽(yáng)錯(cuò)難免會(huì)無(wú)奈。石破天最后終究連自己是誰(shuí)也不知,小說(shuō)在他對(duì)自己的發(fā)問(wèn)中終止。

      我覺(jué)得大多數(shù)俠客退隱江湖,是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了江湖,疲于在那里行走了。這種超脫和自然不一定就是好人的標(biāo)志,一輩子爭(zhēng)名逐利也未必是壞人,既沒(méi)有好壞,就更不必說(shuō)“影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)”之類的了。但如果人間就是江湖,又該如何退隱呢?或許人間牽絆也難以割舍。

      縱死俠骨香,不慚世上英。誰(shuí)能書(shū)閣下,白首太玄經(jīng)?

      《經(jīng)》讀后感 9

      收到了《好奶爸的育兒經(jīng)》就迫不及待的打開(kāi)來(lái)看。這本書(shū)是一本教男人怎樣愛(ài)老婆孩子的教科書(shū),作者王曉東真是一個(gè)不折不扣的合格的好奶爸,值得許多奶爸的學(xué)習(xí)。

      書(shū)中從教你怎樣找老婆開(kāi)始到怎樣準(zhǔn)備懷孕再到怎樣迎接新生命的到來(lái)寫(xiě)的非常詳細(xì)。好多事情也都是如我們自己親身經(jīng)歷一般很親切,我自己也是32歲剖腹生下了寶貝女兒,我和老公都很興奮也很茫然,面對(duì)那么小的孩子真是手忙腳亂,幸好有婆婆和我姐的幫忙照顧才讓我們?cè)趯?shí)踐中慢慢的學(xué)會(huì)了照顧女兒。從女兒4個(gè)月開(kāi)始就是我自己一人獨(dú)立照顧女兒,由于奶水不多有那么一個(gè)多月厭奶期女兒拒絕用奶瓶自己吃奶粉,我只好用調(diào)羹一勺一勺的喂,天天忙得真是不可開(kāi)交,后來(lái)想了一個(gè)辦法把橙子切開(kāi)了擦在奶嘴上然后塞進(jìn)女兒的嘴巴里,由于橙子是甜甜的味道女兒就咀了,這樣才又自己吸奶瓶了,那天正好是三八婦女節(jié)我至今還是記憶猶新呢,真是很感慨做媽媽的不容易啊。老公那時(shí)候也表現(xiàn)不錯(cuò),每天早上就要買菜,把鯽魚(yú)蘿卜絲湯還有飯給我做好再去上班,沒(méi)有什么事情也會(huì)盡量的早點(diǎn)回家?guī)兔φ疹櫯畠?,晚上還要起來(lái)沖奶粉,兩個(gè)人是累并快樂(lè)著。看著女兒一天天的長(zhǎng)大心里真是比喝了蜜還甜。都說(shuō)養(yǎng)兒方知父母恩,只有自己做了父母才能真正的體會(huì)到父母的不容易。雖然公公婆婆還有我的父母由于條件不容許幫忙帶女兒,但是我心理沒(méi)有任何的怨言,因?yàn)槲矣X(jué)得照顧女兒本來(lái)就是我們兩人自己的責(zé)任不能強(qiáng)加給父母,父母把我們養(yǎng)大供上大學(xué)已經(jīng)很不容易了。最痛苦的事情就是女兒生病看醫(yī)生了,一去就是一天的時(shí)間排隊(duì)打吊針,看著孩子痛苦的樣子真是希望自己能夠替代孩子生病。這樣磕磕絆絆到了2周歲10個(gè)月送去幼兒園我才稍微的輕松一些。從準(zhǔn)備懷孕到女兒幼兒園托班上學(xué)期我一直都是全職主婦,直到女兒適應(yīng)了幼兒園的生活托班下學(xué)期我才在家門口很近的.地方找一份工作來(lái)做,既能接送女兒又能與社會(huì)接軌了。

      現(xiàn)在由于老公的工作比較忙,平時(shí)女兒的生活學(xué)習(xí)都是我管的多些,老公只是在大的方向上把把關(guān),希望老公能多抽出點(diǎn)時(shí)間參與到教育女兒上來(lái),有時(shí)間也讓老公好好地看看這本書(shū),像我們的作者王曉東老師多多的學(xué)習(xí)。感謝安康的各位老師給我們精心挑選這么多精彩的育兒書(shū)籍,您們辛苦了!

      《經(jīng)》讀后感 10

      “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。”一種生活的哲學(xué)??鬃釉唬骸叭诵斜赜形?guī)熝伞!笨墒窃诂F(xiàn)實(shí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己,真的好似無(wú)任何優(yōu)點(diǎn),無(wú)法包容一個(gè)自己有所厭惡或是不屑的人。又如何三人行就有自己的老師呢?老子的這句話卻給了我啟示。雖然取自的這一章主要是表達(dá)事物辯證統(tǒng)一的論點(diǎn),卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之美,是大家清楚什么是不美的事物,是不好的事物;知道真善之為真善,是知道那些不真善的事情。當(dāng)我遇見(jiàn)一個(gè)滿是缺點(diǎn)的人時(shí),就把他當(dāng)作老師,當(dāng)作一個(gè)反面教材,讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是的。

      “道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也”。道與名是永恒的,不可用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)出來(lái)的',但它是洞悉一切奧妙變化的門徑。我們平常如果為了做好事而去做某一件好事,為了得到好評(píng)而去做某一件好事,那不是善言善行,真正的一個(gè)好人,行不言之教,對(duì)每一個(gè)人都會(huì)是同一心境,如春風(fēng)淋浴,會(huì)善待周圍所有,你說(shuō)不出他哪里好,但他總是那么親切的對(duì)你好,大家都說(shuō)她好,這才是真正的善人,好人。

      “天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私?!币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久,天地之所以能長(zhǎng)久,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?,自然而然的存在,所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。

      無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。站在老的角度,向社會(huì)推廣無(wú)為,有助于國(guó)家的穩(wěn)定,但如果站在歷史發(fā)展的高度,片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的,所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代老的無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

      對(duì)待競(jìng)爭(zhēng),我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣,“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容。“海納百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。”

      《道德經(jīng)》是一部中國(guó)古代樸素辯證法的啟蒙巨著,拉開(kāi)了從古至今幾千年來(lái)人類對(duì)自然規(guī)律進(jìn)行探索的序幕。辯證的去看待它,取其精華,棄其糟粕,對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)是大有裨益的。

      《經(jīng)》讀后感 11

      隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

      《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的好處,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

      《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用超多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

      《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

      讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的`教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

      我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

      《經(jīng)》讀后感 12

      從長(zhǎng)假前開(kāi)始,盡量與每天讀一遍《金剛經(jīng)》,我把這個(gè)事情分享給一些家人和朋友,認(rèn)同的感覺(jué)現(xiàn)在開(kāi)始注重自我修養(yǎng)提高,不認(rèn)同的覺(jué)得開(kāi)始有些迷信了。然而從本心來(lái)說(shuō),我每天讀金剛經(jīng)只是為了能夠達(dá)到一種大的心量的境界,也就是不因?yàn)橐恍┬〉氖虑?,而煩心。工作生活的很多事情,事情發(fā)生的時(shí)候可能會(huì)覺(jué)得很大,但是等到真的回過(guò)頭了想想,卻發(fā)覺(jué)其實(shí)有些太過(guò)于執(zhí)迷這些細(xì)節(jié)的東西。

      譬如一件事情沒(méi)做好,常會(huì)去尋找原因而怪罪,然而其實(shí)從長(zhǎng)期來(lái)看,這樣的方法并沒(méi)有帶來(lái)什么好的結(jié)果,往往打擊了參與者的積極性,或者讓這個(gè)人越來(lái)越與你產(chǎn)生距離。當(dāng)然我覺(jué)得也不是說(shuō)就讓很多事情敷衍過(guò)去。很多事情,就是如此的難解釋,仿佛非A即B,但是我相信真正睿智的人,是能明白其中的無(wú)限可能性。而我感覺(jué)學(xué)習(xí)佛教的東西,可能讓我超越這種非A即B的狹隘思維,找尋到更大的可能性。

      佛經(jīng)真的是一些及其玄妙的經(jīng)典,對(duì)我來(lái)說(shuō)它的玄妙在于每讀一遍都會(huì)有不同的理解,而且無(wú)窮盡也。所以我突然想在每日讀誦經(jīng)典后,寫(xiě)一些小感。以記錄自己的領(lǐng)悟,與人分享討論,或許也有很多不太對(duì)的地方,以歡迎見(jiàn)者指出。

      今日領(lǐng)悟:看待人事,從自己的`心出發(fā)

      我們常常向外去尋求一些不切實(shí)際的東西,比如希望改變某人,或者希望事情按照你想的方式發(fā)生。然而這些事情,都已經(jīng)過(guò)去,或者是無(wú)法改變和控制的。所以最終我們選擇了怪罪,生氣,沮喪等等情緒。把這些化為一種負(fù)能量,讓周圍

      圍著一圈低氣壓的磁場(chǎng),讓各種人、事控制在自己認(rèn)為的一個(gè)安全范圍內(nèi),然而最終發(fā)覺(jué)圈住的不是別人,而是自己,甚至是自己的前途,命運(yùn)。

      所以時(shí)常從內(nèi)心出發(fā)來(lái),凈化自己的心靈是一件十分重要的事情。大家常說(shuō)“心有多大,事業(yè)也就能有多大”,這以為這其中不僅是指要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),更重要的是一份無(wú)量的包容心。而這種包容心能夠讓你排除萬(wàn)難,成就你的事業(yè)和理想。

      然而這份內(nèi)心的大掃除怎么做?卻不是一件容易的事情,就像佛教很多法師說(shuō)佛教終究是要教大家“看得破,放得下”。然而真正能做到“看得破,放得下”的能有幾人。然而這些看得破放得下,依靠外部的力量也是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以每天要花時(shí)間做內(nèi)心的大掃除,去看破和放下。那是要看破放下什么呢?是所有的念頭做到心無(wú)掛礙。保持這樣的狀態(tài),生活才是真正的美好與快樂(lè)。

      《經(jīng)》讀后感 13

      經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

      人之初,性本善。

      這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的`人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

      性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

      人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大??梢?jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

      茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

      “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

      。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

      《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      《經(jīng)》讀后感 14

      阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》講述了一個(gè)樸實(shí)而又嘮叨的女人—阿長(zhǎng),先生從小稱她長(zhǎng)媽媽,聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是個(gè)瘦瘦高高的人,可是她卻長(zhǎng)得又矮又胖。但就是這樣的一個(gè)女子,她教了魯迅很多知識(shí),比如她教先生人死了不該說(shuō)死掉了,必須說(shuō)老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進(jìn)去……總之都是些煩瑣之至的事情。長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長(zhǎng)媽媽。

      讀完這篇文章,我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)很和藹的人,也是一個(gè)睡覺(jué)習(xí)慣不太好的人,他對(duì)魯迅的好就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),真實(shí),雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長(zhǎng)媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽(tīng)教師的話,要認(rèn)真讀書(shū)??墒亲x了這個(gè)故事之后,我感覺(jué)到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛(ài)。

      《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的讀后感8

      魯迅先生寫(xiě)的散文———《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng),懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。

      文中的主人公阿長(zhǎng),是魯迅幼年的保姆,她沒(méi)有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn),例如:勤勞,善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn),魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意與感激。

      魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的.阿長(zhǎng),塑造了一個(gè)栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì),表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的懷念之情。

      讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個(gè)年代,加上阿長(zhǎng)凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候,大人或許有些煩人,但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài),所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄,更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。

      《經(jīng)》讀后感 15

      人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都明白,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

      背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又明白其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。

      從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

      從這幾句一向到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近教師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

      今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了明白結(jié)果還多坐了一站,但她還是很多謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

      這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓,雖然每個(gè)人都明白為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢

      我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自我的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的.溫暖。

      21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席??兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃?!蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

      趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!

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