第一篇：《西游記》人物與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系：金猴、木豬,其他的你知道嗎？

《西游記》人物與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系：金猴、木豬，其他的你

知道嗎？

西游記描述的是唐僧師徒五人西天取經(jīng)的故事。也是師徒五人從無(wú)到有，從有到成功的一個(gè)過(guò)程。西游記中也暗含了很多五行知識(shí)和奧秘。孫悟空是由土石生成的，土生金悟空屬金。

證據(jù)一：在孫悟空被壓五行山之前，他上天入海，大鬧天空，實(shí)際上就是這個(gè)金反復(fù)冶煉的過(guò)程，猴子先從石頭（土）里出來(lái)；居住水簾洞（水），后來(lái)習(xí)得菩提（木，菩提樹(shù)嘛）的法術(shù)，最后被燒了個(gè)火（火）眼金（金）睛，他成長(zhǎng)過(guò)程中都集合了五行所有元素，經(jīng)過(guò)冶煉的金，就成為了有用的器物，孫悟空也就成了又用的人才。所以單獨(dú)的五行已經(jīng)奈何不了他了，除非五行全部上，比如后面的五行山就把它制住了。。證據(jù)二：金最怕火克，所以悟空一生受制于火，先是被老君用火煉了49天，西行路上遇到小紅孩被火燒傷，遇到火焰山也被火燒了一次，自己都無(wú)能為力，需要?jiǎng)e人的幫助才能成功度過(guò)危機(jī)。證據(jù)三：第61回“豬八戒助力敗魔王”中，豬八戒自己也作了一首詩(shī)說(shuō)“:木生在亥配為豬, 牽轉(zhuǎn)牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無(wú)刑無(wú)克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟(jì)。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會(huì)。”除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場(chǎng)地為暗示的：豬八戒的洞府叫云棧洞，棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水，除了他是龍王之子以外還因?yàn)樗挥^音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實(shí)是從河里出來(lái)的，但請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)那河的名字：流沙。不是土是什么？ 另外，書(shū)中很多章回，明確給出了西行其中三人的五行屬性，請(qǐng)留心去看看這些回目：第三十二回平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災(zāi)第三十八回 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見(jiàn)假真第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真第八十五回 心猿妒木母 魔主計(jì)吞禪第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪第八十九回 黃獅精虛設(shè)釘耙宴 金木土計(jì)鬧豹頭山 注意八十九回，金木既然是猴豬，那么土就肯定是沙和尚了。由于八戒屬木，木最怕金克，悟空屬金，所以西行路上與悟空經(jīng)常吵架，也因此被悟空克制，從心里對(duì)悟空有種畏懼。木主直主木訥，所以八戒也是個(gè)直腸子，敢愛(ài)敢恨敢散，心里有什么就說(shuō)什么，也因此被人誤以為太色太貪太懶。木主善仁以待人，所以悟空打白骨精時(shí)自身的善良被妖魔利用。木是生火的，所以唐僧教訓(xùn)悟空時(shí)八戒經(jīng)常在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火。木是克土的，沙僧屬土，所以初次收服沙僧時(shí)八戒出的力最多，付出的努力比悟空要大。由于唐僧屬火，其一出生就遭厄運(yùn)，無(wú)依無(wú)靠，母親為讓他躲避惡人謀害，將之包裹后放到木板上隨江水漂流，唐僧在生命修行中代表性，生命在投生之前，性就是佛學(xué)中說(shuō)的“業(yè)報(bào)氣”。乃是意識(shí)態(tài)的 阿賴耶識(shí)，五行屬火。投生前，唐僧是十世修行的金蟬子，蟬是像鳥(niǎo)雀能飛之物，五行屬火，金怕火克，在師徒五人之中唐僧屬火，只有唐僧才能管制得了悟空?；鹂私饡r(shí)如果有土通關(guān)的話，火就克不住金，沙僧五行屬土，所以沙僧經(jīng)常為悟空說(shuō)好話。豬八戒屬木，木生火使火變旺，火旺的話克金最兇，所以唐僧管教孫悟空時(shí)八戒經(jīng)常在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火，使唐僧與悟空的矛盾加深。土多易埋金，把金埋沒(méi)了，所以悟空大鬧天宮時(shí)被如來(lái)壓在五行山下。用土壓，土數(shù)為5，所以壓了500年。在唐僧收服其它四人做徒弟時(shí)也是按照金生水，水生木，木克土的順序去收服的。最先收服的是屬金的悟空，因?yàn)樘粕陨韺倩?，火克金，所以先收服悟空代表的金最容易。有了金以后，金自然可以生水，所以接著收了代表水的小白龍。水生木，然后收了代表木的八戒。木是克土的，最后收了代表土的沙僧。最后，在流沙河唐僧收了沙悟凈之后，取?jīng)五人團(tuán)隊(duì)到齊，有詩(shī)曰：“五行匹配合天真，認(rèn)得從前舊主人?！?/p>