第一篇：黨課材料

黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課

居民委黨支部書(shū)記：王國(guó)成

黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀，下面我圍繞這個(gè)主題結(jié)合學(xué)習(xí)江澤民?三個(gè)代表?重要思想聯(lián)系這幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。主要講以下二個(gè)問(wèn)題

第一黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀 第三黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?fù)Q句話說(shuō)也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀要回答這個(gè)問(wèn)題就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話首先就要弄清楚什么是?利益?。通俗地說(shuō)利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)利益觀是有階級(jí)性的資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上就是信奉?人不為己天誅地滅?那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的?有權(quán)不使過(guò)期作廢?等錯(cuò)誤觀念正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照。

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑利益觀上出現(xiàn)了偏差導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中其主要表現(xiàn)如下一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私憑借手中的權(quán)力非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的不惜損害人民群眾的利益二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣視艱苦奮斗為?冒傻氣?整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中三是突出自己、好大喜功把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)弄虛作假、欺上瞞下甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái)四是心術(shù)不正、勾心斗角把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活終日里謀人不謀事干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)卻把心思用于貶低別人、抬高自己以求升官晉爵五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛袑?duì)同事拉拉扯扯對(duì)朋友居心叵測(cè)對(duì)群眾漠不關(guān)心凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則六是盲目攀比、怨天尤人收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬好像黨和人民總是對(duì)不起他。上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正支流就有可能變成主流這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入如果抱著這樣的利益觀不肯放手就不配當(dāng)黨員干部更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類解放的事業(yè)能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益甚至犧牲自己的生命這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)?。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨黨的利益就是人民的利益共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此現(xiàn)在如此將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切短短九個(gè)字卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益就是指黨和人民的利益?zhèn)€人利益則不單指黨員干部本人還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益必須站在黨和人民的立場(chǎng)上從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)不為眼前利益所惑樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。在?先富與后富?等利益關(guān)系面前不僅要把群眾擺在前面還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色突出一個(gè)?謀?字樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候也要嚴(yán)格自律在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。全心全意為人民謀利益是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹(shù)立正確的利益觀之后接下來(lái)的問(wèn)題是怎樣樹(shù)立正確的利益觀。我認(rèn)為要樹(shù)立正確的利益觀必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。

1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題 江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出?在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中世界觀是基礎(chǔ)是起決定作用的有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中權(quán)力觀是基礎(chǔ)有什么樣的權(quán)力觀就有什么樣的地位觀、利益觀。?總書(shū)記的這番話明確告訴我們正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本不解決好這個(gè)問(wèn)題什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等都無(wú)從談起。世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)世界觀就是人生的?總開(kāi)關(guān)?這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常人就有明確的前進(jìn)方向這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中為什么同樣是黨員干部絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此要樹(shù)立正確的利益觀首先就要樹(shù)立正確的世界觀這不但是對(duì)年輕同志的要求老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人做一個(gè)什么樣的人人生的道路應(yīng)該怎樣走是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》就是要求黨員干部?要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕增強(qiáng)拒腐防變的能力。?這?三個(gè)解決好?集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。?參加革命為什么?講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷就是干什么來(lái)的、圖的是什么?當(dāng)干部應(yīng)該做什么?講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利?身后留點(diǎn)什么?講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題是要留下懷念和好的口碑還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這?三個(gè)解決好?的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這?三個(gè)解決好?也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西從一定意義上說(shuō)它就象人生的?方向盤(pán)?通常情況下會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向作出正確選擇即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。總之要樹(shù)立正確的利益觀就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述并且要堅(jiān)持不懈做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

2、必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和地位觀 對(duì)于黨員干部必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀的問(wèn)題世峨同志在去年的黨課里已經(jīng)專門(mén)講過(guò)了這里不再過(guò)多涉及。我想強(qiáng)調(diào)的是解決好權(quán)力觀和地位觀的問(wèn)題對(duì)于黨員干部樹(shù)立正確的利益觀的重要意義。我認(rèn)為權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)權(quán)力觀是基礎(chǔ)有什么樣的權(quán)力觀就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單試想一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎肯定不能。同樣如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的?？梢?jiàn)要樹(shù)立正確的利益觀就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問(wèn)題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)利用職權(quán)謀取私利。什么才是我們所要樹(shù)立的正確的權(quán)力觀呢對(duì)此江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中作了精辟的論述他說(shuō)?領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問(wèn)題真正搞明白了我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到第一我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家人民是國(guó)家的主人中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力都是來(lái)自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說(shuō)到底都是人民賦予的。第三領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話必須始終用來(lái)為國(guó)家和人民謀利益而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則同時(shí)要始終自覺(jué)地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督。?總書(shū)記的這段話告訴我們所謂正確的權(quán)力觀主要包括?四個(gè)必須認(rèn)識(shí)到?一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力二是我們手中的權(quán)力是人民給的三是我們手中的權(quán)力必須用來(lái)為人民服務(wù)

第二篇：黨課心得共

黨課心得共二篇

黨課心得共二篇

（篇一）月 15 日，我有幸聆聽(tīng)了省人大常委會(huì)副主任、市委書(shū)記**為市委機(jī)關(guān)年輕干部講的黨課。**以寄語(yǔ)的方式與青年干部深入交流，其情之真真、意之切切，讓我如沐春風(fēng)、深受啟迪。“比較、換位、擇重、慎言、綜合、深思”十二字箴言，字字彌足珍貴，是對(duì)年輕干部的諄諄教誨，也是對(duì)年輕干部的殷殷囑托。作為市紀(jì)委監(jiān)委機(jī)關(guān)的年輕干部，唯有修身立德、砥礪奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)作為，才能在推進(jìn)安康“追趕超越、綠色崛起”中揮灑青春、放飛夢(mèng)想、展現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)，奏響無(wú)悔于青春的奮斗強(qiáng)音。

一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)練就過(guò)硬本領(lǐng)?！叭朔巧摺薄W(xué)習(xí)是提升自身素質(zhì)和能力的最好辦法，只有將有限的生命投入到無(wú)限的知識(shí)的海洋，人生才能變得充實(shí)和豐盈。面對(duì)日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)隨時(shí)抱著一種“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)意識(shí)，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種生活方式、一種行為自覺(jué)，要以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，積極自我“補(bǔ)鈣”，主動(dòng)自我“充電”，堅(jiān)持多方“取經(jīng)”，不斷在學(xué)習(xí)中豐富知識(shí)儲(chǔ)備、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬工作視野，在學(xué)習(xí)

中增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力、創(chuàng)新思維能力和辯證思維能力，爭(zhēng)做一名一專多能的綜合型干部。

二要修身立德夯實(shí)做人基礎(chǔ)。古人云：“可以一生不仕，不可一日無(wú)德”。就是強(qiáng)調(diào)修身立德對(duì)一個(gè)人的重要性。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，更應(yīng)該時(shí)刻保持平和健康的良好心態(tài)，追求健康向上的生活情趣，踐行文明科學(xué)的生活方式，時(shí)刻牢記“比較、換位、擇重、慎言、綜合、深思”十二字箴言，內(nèi)正其心，外修其行，努力在學(xué)思踐悟、知行合一中提升理論水平、大局把握能力和推動(dòng)本職工作的本領(lǐng)。工作和生活中堅(jiān)持多干事、少議論，多參與、少推托，多合作、少內(nèi)耗，爭(zhēng)做一名遵守社會(huì)公德、踐行職業(yè)道德、弘揚(yáng)家庭美德、陶冶個(gè)人品德的合格干部。

三要擔(dān)當(dāng)有為涵養(yǎng)實(shí)干精神。“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。說(shuō)的就是擔(dān)當(dāng)是一種覺(jué)悟、一種素質(zhì)、一種責(zé)任、一種能力。作為新時(shí)代的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們要在歪風(fēng)邪氣面前敢于亮劍，在矛盾問(wèn)題面前迎難而上，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前沖鋒在前，始終做到信念如磐、意志如鐵、勇往直前，真正扛得了重活，打得了硬仗，經(jīng)得住磨礪，啃最硬的骨頭、挑最重的擔(dān)子、攻最難的關(guān)隘。堅(jiān)持以精益求精的“工匠精神”來(lái)干工作，真正把工作放在心上，把心放在工作上，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，做一名真正有定力、有思想、有擔(dān)當(dāng)、有作為的優(yōu)秀年輕干部。

四要樹(shù)立形象守好廉潔之本。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。年輕干部作為眾人眼中的“潛力股”，很容易成為別人“投資”的對(duì)

象，越是這樣越要嚴(yán)守黨紀(jì)紅線，筑牢廉潔防線，夯實(shí)道德底線。工作和生活中，我們要常懷感恩之心、敬畏之心、律己之心，始終不放縱自己、不逾越規(guī)矩、不突破底線，切實(shí)增強(qiáng)拒腐防變的免疫力。要用清廉打好人生底色，戴好廉潔自律的護(hù)身符，扣好人生的第一顆紐扣。要把好欲望關(guān)、交友關(guān)、興趣關(guān)，切實(shí)做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲，廉者平安、廉者常樂(lè)，努力做一名忠誠(chéng)堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、遵紀(jì)守法、清正廉潔的紀(jì)檢監(jiān)察干部（篇二）

** 年 8 月 8 日上午，省高院院長(zhǎng)、黨組書(shū)記**同志為全省的法院干警上了一堂生動(dòng)的競(jìng)課，黨課圍繞“不忘初心、敢于擔(dān)當(dāng)”為主題，重點(diǎn)講述了“擔(dān)當(dāng)”二字，首先通過(guò)引述習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膸c(diǎn)論述，然后結(jié)合黑龍江省人民法院工作實(shí)際，闡述了作為法院的一員，尤其是作為法官應(yīng)該怎樣不忘初心，勇于擔(dān)當(dāng)，如何做一名優(yōu)秀的人民法官。

我認(rèn)為“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的決定性修養(yǎng)，“敢擔(dān)當(dāng)、有作為”是一名干部的本質(zhì)要求。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部不可能成為一名好干部，也不可能跟緊時(shí)代的步伐以及黨中央的腳步，只會(huì)固步自封，逐漸脫離群眾，脫離組織，被時(shí)代所淘汰。

在 ** 年1月7日的中央政法工作會(huì)議上的講話中，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，政法戰(zhàn)線要旗幟鮮明堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，并指出政法干警要正確處理黨的政策和國(guó)家法律的關(guān)系。這就是要求我們要對(duì)黨忠誠(chéng)，具體體現(xiàn)在對(duì)

組織忠誠(chéng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)，要緊密圍繞在黨組織周圍，以領(lǐng)導(dǎo)為核心，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成組織交代的各項(xiàng)任務(wù)，不推脫、不提條件，提高我們的思想認(rèn)識(shí)和政治覺(jué)悟，要有大局意識(shí)，言行要體現(xiàn)我們的政治站位，在完成工作的同時(shí)要體現(xiàn)出我們的擔(dān)當(dāng)，不能什么事都等著黨和領(lǐng)導(dǎo)來(lái)做決定。

習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)，維護(hù)大局穩(wěn)定是政法工作的基本任務(wù)，其指出促進(jìn)社會(huì)公平正義是政法工作的核心價(jià)值追求，落實(shí)到目前的工作中就是“掃黑除惡”專項(xiàng)斗爭(zhēng)。掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定，事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固、事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，要求我們每個(gè)人都要進(jìn)一步提高政治站位，但是在我院的掃黑除惡斗爭(zhēng)開(kāi)展之時(shí)，面對(duì)院領(lǐng)導(dǎo)的不斷督促，一些干警的政治覺(jué)悟低下，視組織的三令五申于不顧，該干嘛還是干嘛，甚至想當(dāng)然的認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，這既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任又對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不負(fù)責(zé)任，同時(shí)更是對(duì)組織的的不負(fù)責(zé)任，這樣的干警就更談不上有擔(dān)當(dāng)了。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)保障人民安居樂(lè)業(yè)是政法工作的根本目標(biāo)，指出政法機(jī)關(guān)要完成黨和人民賦予的光榮使命，必須嚴(yán)格執(zhí)法，現(xiàn)階段基層法院的審判任務(wù)異常繁重，案多人少現(xiàn)象明顯，面對(duì)高強(qiáng)度的加班加點(diǎn)工作，我院干警體現(xiàn)了很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感與責(zé)任心，加班加點(diǎn)已經(jīng)成為了日常工作，尤其是自去年執(zhí)行工作開(kāi)展第三方評(píng)估工作以來(lái)，全院干警尤其是執(zhí)行局的同志們幾乎放棄了周末、節(jié)假日，很多干警甚至相繼

累到，但是大家很好的完成了組織交代的任務(wù)，這就是我院干警的擔(dān)當(dāng)。

本人在警隊(duì)工作，現(xiàn)結(jié)合警隊(duì)實(shí)際工作結(jié)合我院淺談一下我的感想。由于警隊(duì)的工作是服務(wù)于審判的，無(wú)論是庭審押解、看管，還是安全保衛(wèi)工作都是為審判工作服務(wù)的，近期由于警隊(duì)請(qǐng)假人員較多，中院又經(jīng)常抽調(diào)警力，致使我院的警力嚴(yán)重不足，開(kāi)庭時(shí)往往保障不了警力，為了確保完成任務(wù)，需要調(diào)配值班法警參與押解工作，所以剛剛由農(nóng)墾法院調(diào)入我院的女法警李輝、保安阮旺等人就不得不填補(bǔ)到執(zhí)勤崗位上，同樣其他的法警也是的緊張的投入到各自的工作崗位上，例如朱明有時(shí)候一周要被排好幾次開(kāi)庭，他卻笑著說(shuō)：“沒(méi)事，反正我媳婦還沒(méi)生呢，我們天天來(lái)，能干就多干點(diǎn)?！贝蠹覟榱宋以旱恼w工作，他們沒(méi)有一句怨言，這就是一種擔(dān)當(dāng)，就是一種作為！

安全保衛(wèi)工作是司法警察的一項(xiàng)重要工作，隨著近些年案件的增多，安保工作也越來(lái)越重要，由于安檢執(zhí)勤崗位是人民法院的門(mén)戶，直面當(dāng)事人的各種情緒，尤其是抱有抵觸情緒的當(dāng)事人往往說(shuō)話帶刺，夾槍帶棒，但是隨著我們的政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)型，黨和人民對(duì)法院工作提出了更高的要求，人民群眾對(duì)我們的要求也越來(lái)越高，大部分法警都能夠?qū)σ恍┊?dāng)事人的冷嘲熱諷“充耳不聞”，但也有一些干警還沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變思想，還在用以前的方式方法應(yīng)對(duì)工作，對(duì)待人民群眾冷、沖、橫，我們警隊(duì)作為人民法院的第一道崗應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整心態(tài)，對(duì)于正常來(lái)訪人員要熱情服務(wù)，文明執(zhí)法，對(duì)于無(wú)理取鬧的要敢于碰硬，敢于擔(dān)當(dāng)，對(duì)于嚴(yán)重違反相關(guān)法律規(guī)定的人員必須予以嚴(yán)懲，既

要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，又要維護(hù)人民法院作為國(guó)家審判機(jī)關(guān)的威嚴(yán)。當(dāng)然嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)要求我們警員們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)理論水平，知道什么時(shí)候采取什么樣的處理方式，記得一次應(yīng)急分隊(duì)的座談會(huì)上，主管院長(zhǎng)盧院長(zhǎng)說(shuō)到了固定證據(jù)的問(wèn)題，就指出我們警隊(duì)人員對(duì)于緊急情況的處置上還有很多不足，這是由于平時(shí)的學(xué)習(xí)不到位，個(gè)人素質(zhì)不強(qiáng)，應(yīng)急訓(xùn)練不徹底不充分造成的。平時(shí)我們也搞一些訓(xùn)練，但是流于形式，僅僅是為了完成任務(wù)，這是由于我們干警的擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)為什么事都有領(lǐng)導(dǎo)兜著，自己無(wú)大錯(cuò)就好的病態(tài)思想造成的。

警隊(duì)在從事押解工作時(shí)，要求必須佩戴單警裝備和執(zhí)法記錄儀，上級(jí)法院曾經(jīng)專門(mén)下發(fā)通知，警隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)也及時(shí)開(kāi)會(huì)傳達(dá)了精神，但是一些干警時(shí)間一長(zhǎng)（可能是覺(jué)得裝備太沉吧），就自然而然的不佩戴了，還有一些干警發(fā)現(xiàn)自己忘記佩戴裝備后，不是第一時(shí)間想著去佩戴，而是試探領(lǐng)導(dǎo)，看看領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不會(huì)繼續(xù)要求，還有的干警有學(xué)有樣的放松了對(duì)自己的要求。

類似現(xiàn)象還有不少，這都是我們干警自身責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)不足造成的，當(dāng)然，個(gè)別干警這樣是干警的問(wèn)題，很多人甚至所有人都這樣，這就是領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，不作為的體現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部不能僅僅局限于完成任務(wù)，不出紕漏，還要本著對(duì)干警負(fù)責(zé)，對(duì)組織負(fù)責(zé)的心態(tài)，來(lái)處理每一項(xiàng)日常工作，當(dāng)然這也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

我認(rèn)為每一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須是敢擔(dān)當(dāng)，有作為的，否則與“孫連成”何異？黨和人民群眾賦予我們職責(zé)和權(quán)力，是要我們服務(wù)于人

民的，不是讓我們混吃等死的，我們必須要堅(jiān)持執(zhí)法為民，做一名敢擔(dān)當(dāng)、有作為的人民干部。

第三篇：黨課

1、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史背景

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展；馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播；

2、最早提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”這一名稱的是蔡和森。3、1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海興業(yè)路76號(hào)舉行，中共一大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。4、1922年7月16日至23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，最低綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂、打倒軍閥、建設(shè)國(guó)內(nèi)和平。最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。

5、1924年1月，國(guó)民黨一大召開(kāi)，正式標(biāo)志著國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)。

6、南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始

7、井岡山革命根據(jù)地建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

8、西江月。井岡山這首詞最早發(fā)表在《詩(shī)刊》1957年1月號(hào)。

9、遵義會(huì)議在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。會(huì)議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，標(biāo)志著以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始確立，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。10、1936年10月同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，勝利地結(jié)束了長(zhǎng)征。

11、北平學(xué)生在1935年12月9日舉行聲勢(shì)浩大的抗日游行。由此開(kāi)始的一二九運(yùn)動(dòng)迅速波及全國(guó)，許多大中城市先后爆發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。12、12月17日至25日在瓦窯堡召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，明確提出黨的基本策略任務(wù)是建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。13、1937年9月，八路軍第一一五師取得平型關(guān)大捷，極大地振奮了全國(guó)軍民的精神和抗戰(zhàn)信心。（共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次勝利）

14、毛澤東于1940年發(fā)表《新民主主義論》等著作，完整地闡述了新民主主義理論。

15、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義的思想教育運(yùn)動(dòng)。實(shí)現(xiàn)了全黨新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利，奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)。

16、中共七大確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，第一次較為全面科學(xué)地闡述了毛澤東思想的科學(xué)概念及其基本內(nèi)容。大會(huì)選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使全黨在組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。《論聯(lián)合政府》提出。

17、中、美、英三國(guó)發(fā)表波茨坦公告，敦促日本投降。

18、遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役后，基本上消滅了國(guó)民黨軍主力，國(guó)民黨政權(quán)在長(zhǎng)江以北的力量全線崩潰。1949年4月，中國(guó)人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，解放了南京，宣告延續(xù)了22年的國(guó)民黨統(tǒng)治覆滅。19、1949年3月，中共中央在河北平山縣西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì)。全會(huì)根據(jù)毛澤東的報(bào)告，著重討論了黨的工作重心由鄉(xiāng)村向城市實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的問(wèn)題。20、1950年6月召開(kāi)的七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)黨的主要任務(wù)是進(jìn)行土地改革，肅清國(guó)民黨殘余、特務(wù)、土匪，推翻地主階級(jí)。黨以全心全意為人民服務(wù)的精神、艱苦奮斗的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以熾熱的革命熱情，在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建家園，恢復(fù)生產(chǎn)。

21、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，維護(hù)了亞洲和世界和平，使中國(guó)的國(guó)際威望空前提高，為我國(guó)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。

22、從1953年起，開(kāi)始執(zhí)行國(guó)家建設(shè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，23、1961年1月，八屆九中全會(huì)正式?jīng)Q定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的八字方針，國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)入調(diào)整的新軌道。24、1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。否定兩個(gè)凡是。25、1981年6月召開(kāi)中共十一屆六中全會(huì)，會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，它標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。

26、深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

27、第十三次全國(guó)代表大會(huì)。十三大比較系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

28、第十四次全國(guó)代表大會(huì)大會(huì)確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。29、2001年7月1日，江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話中，高度概括和總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨80年中的歷史得出的基本經(jīng)驗(yàn)。

第一，必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

第二，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

第三，必須始終自覺(jué)地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力。第三章

1、一、馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南

（一）馬克思列寧主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論 ：馬克思主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論體系；列寧主義是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義；

（二）馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南 ：1.馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的思想武器。2.馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)順利發(fā)展的根本保證。

（三）始終不渝堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位 ：

2、馬克思是19世紀(jì)人類三個(gè)最先進(jìn)國(guó)家中的三種主要思潮——德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及同法國(guó)所有革命學(xué)說(shuō)相聯(lián)系的法國(guó)社會(huì)主義——的繼承者和天才的完成者。

3、馬克思被西方評(píng)為千年思想家。

4、細(xì)胞學(xué)說(shuō)。能量守恒和轉(zhuǎn)化定律以及生物進(jìn)化論等許多科學(xué)成果證明了自然界的普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展，為馬克思主義的創(chuàng)立奠定了牢固的自然科學(xué)基礎(chǔ)。

5、馬克思主義的內(nèi)容博大精深，主要包括三個(gè)部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。

6、恩格斯是整個(gè)文明中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師。

7、列寧指出“帝國(guó)主義是資本主義的最高階段”。列寧發(fā)現(xiàn)了帝國(guó)主義時(shí)代資本主義各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義可能首先在少數(shù)國(guó)家甚至在一個(gè)國(guó)家取得勝利的論斷，并領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得了十月社會(huì)主義革命的勝利，建立了世界上的第一個(gè)社會(huì)主國(guó)家。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他不僅發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論，而且也發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)的理論，把馬克思主義推進(jìn)到了一個(gè)新的階段——列寧主義階段。

8、列寧（1870~1924）蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的組織者和蘇維埃國(guó)家的締造者，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的導(dǎo)師。——《中國(guó)大百科全書(shū)》

9、既要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒(méi)有一個(gè)革命的黨，沒(méi)有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國(guó)主義及其走狗。——《毛澤東選集》第4卷

10、把黨的思想建設(shè)放在首位，黨員不僅在組織上入黨，而且更要做到思想上入黨；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

11、馬克思列寧主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。同時(shí)，馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用?！\濤：《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話》

12、在堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位中，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤思想。一種是以馬列主義的個(gè)別論斷和原則不能適用當(dāng)前形勢(shì)等為由，認(rèn)為馬列主義理論已經(jīng)“過(guò)時(shí)”，因而產(chǎn)生動(dòng)搖、懷疑甚至排斥馬列主義；另一種則把馬列主義當(dāng)作絕對(duì)真理，對(duì)某些原則，某些本本作機(jī)械的教條式的理解，從而陷于僵化。對(duì)此，我們既要堅(jiān)持建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的馬克思主義基本原理和科學(xué)的世界觀、方法論；又要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)其進(jìn)行不斷的發(fā)展、豐富和完善。

13、馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想，它是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，毛澤東相繼發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南》、《反對(duì)本本主義》等一系列文章，著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)等方面的本本主義等，這些思想已經(jīng)包含了作為毛澤東思想活的靈魂——“實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主”的基本精神，初步形成了馬克

14、義革命的根本思想，所有這些都集中體現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的最初成果。

15、土地革命時(shí)期《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等一系列文章，著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)等方面的思想，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，反對(duì)脫離實(shí)際的本本主義等，這些思想已經(jīng)包含了作為毛澤東思想活的靈魂——“實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主”的基本精神，初步形成了馬克思主義的思想路線，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。

16、毛澤東思想的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況創(chuàng)造性地運(yùn)用馬列主義的一般原理，把馬列主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。第三，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想作為中國(guó)革命和建設(shè)的理論，是對(duì)全黨和全國(guó)人民革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，它凝結(jié)了黨和人民的集體智慧。

17、毛澤東思想的主要內(nèi)容：關(guān)于新民主主義革命的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論；關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；關(guān)于政策和策略的理論；關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；關(guān)于黨的建設(shè)的理論；關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論，等等

18、在毛澤東思想的科學(xué)理論中，有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，它構(gòu)成了毛澤東思想的活的靈魂。

19、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想 ：要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想。必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待毛澤東思想。

20、要從整體上、全局上、本質(zhì)上去理解毛澤東思想，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上理解毛澤東思想，從與馬列主義的一脈相承上理解毛澤東思想，努力把握毛澤東思想的靈魂，運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問(wèn)題。

21、鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)重大理論成果。22、1981年，鄧小平為《鄧小平文集》寫(xiě)序言時(shí)說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！? 23、1997年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。十五大把鄧小平理論的指導(dǎo)地位寫(xiě)入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想。

24、高舉鄧小平理論的偉大旗幟 ：必須正確認(rèn)識(shí)鄧小平理論的歷史地位。必須堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，全面落實(shí)黨的基本路線、基本方針。，必須完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和把握鄧小平理論的科學(xué)體系。必須運(yùn)用鄧小平理論研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題。

25、三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的新篇章

26、三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

27、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想：必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

28、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 29、2003年10月，中共十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。強(qiáng)調(diào)要“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”，推進(jìn)改革和發(fā)展。這是在黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀的概念。

30、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

31、科學(xué)把握科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 ：1.必須更加自覺(jué)地把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。2.必須更加自覺(jué)地把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。3.必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。4．必須更加自覺(jué)地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。

32、全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局 第四章

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)： 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

2、堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題。

3、之所以說(shuō)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這是因?yàn)椋?1)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)關(guān)系黨的前途命運(yùn)。始終堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，才能保持黨的工人階級(jí)的本色。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，是把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)核心的關(guān)鍵。(2)黨以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)。（3）黨由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成，保持黨的先進(jìn)性.4、王進(jìn)喜是新中國(guó)第一代鉆井工人。

5、是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。主要是因?yàn)椋海?）從我們黨所代表的利益來(lái)看，我們黨不僅代表了工人階級(jí)的利益，而且代表了中國(guó)人民和中華民族的利益。（2）從我們黨的宗旨來(lái)看，這同我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨是完全一致的。（3）中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)與中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)是完全一致、高度統(tǒng)一的。

6、江澤民同志指出：“加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。”

7、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基本原則；黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功的根本保證

8、做到了“三個(gè)代表”，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；做到了“三個(gè)代表”，中國(guó)共產(chǎn)黨就能引領(lǐng)時(shí)代潮流，推進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步。

9、判斷黨的性質(zhì)的三個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)：一是判斷一個(gè)政黨是否為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的標(biāo)準(zhǔn)；二是判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)；三是吸收新黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

10、廣大大學(xué)生入黨積極分子必須結(jié)合自己的實(shí)際全面把握黨的性質(zhì)：（1）從中國(guó)共產(chǎn)黨是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”、“三個(gè)代表”各自的內(nèi)涵上來(lái)理解黨的性質(zhì)（2）．從“兩個(gè)先鋒隊(duì)”、“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”、“三個(gè)代表”之間的關(guān)系上來(lái)理解黨的性質(zhì).兩個(gè)先鋒隊(duì)”是“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”和“三個(gè)代表”的基礎(chǔ)?！耙粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”和“三個(gè)代表”的關(guān)鍵?！叭齻€(gè)代表”則是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”和“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心”的具體表現(xiàn)。

11、黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)

12、人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民同志指出“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別”。

13、黨的宗旨的科學(xué)內(nèi)涵 ：是表明服務(wù)的范圍是“人民”，強(qiáng)調(diào)是為“最廣大人民群眾的根本利益”服務(wù)而不是為少數(shù)人，這是宗旨內(nèi)涵中“量”的界限，更是“質(zhì)”的界限，它鮮明地體現(xiàn)了我們黨的價(jià)值取向、執(zhí)政理念的本質(zhì)特征。二是表明服務(wù)的要求要做到“完全”、“徹底”、“全心全意”而不是半心半意，這就保持了黨同人民的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)同人民心連心，真正顯示出立黨為公、執(zhí)政為民的本色。三是表明服務(wù)的目的是為人民謀利益。一個(gè)“謀”字充分表明：服務(wù)主體在精神狀態(tài)上是主動(dòng)地自覺(jué)地服務(wù)，而不是消極應(yīng)付；思路上是創(chuàng)造性地服務(wù)，而不是墨守成規(guī)；行動(dòng)上是腳踏實(shí)地地服務(wù)，而不是坐而論道、患得患失；標(biāo)準(zhǔn)是以人民滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為最高的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，而不是自我滿足、自以為是。

14、劉金國(guó)：烈火鍛造的鐵血將帥

15、為人民謀利益，是黨的宗旨的理論奠基石，也是檢驗(yàn)黨員是否保持先進(jìn)性的試金石

16、我們黨之所以將全心全意為人民服務(wù)確立為宗旨，這是因?yàn)椋旱谝?，這是由黨的歷史唯物主義世界觀所決定的。第二，這是由黨的性質(zhì)所決定的。第三，這是由黨在新世紀(jì)新階段的偉大歷史使命所決定的。

17、中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。

18、三敬畏”：一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。

第五章

1、

第四篇：講黨課材料

學(xué)黨章守紀(jì)律黨課材料

一、黨章的歷史沿革

黨章是黨的根本大法，它集中體現(xiàn)黨的理論和路線方針政策，體現(xiàn)黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和機(jī)制體制。因此，黨章的基本內(nèi)容既要保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，又要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化進(jìn)行必要修改。黨的一大制定了黨綱，黨的二大制定了我們黨第一部黨章，黨的二大以后，每次黨代會(huì)都會(huì)通過(guò)一部黨章或修改黨章條文。在90多年的奮斗歷程中，我們黨認(rèn)真總結(jié)革命建設(shè)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)把黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的重要成果體現(xiàn)到黨章中，從而使黨章在推進(jìn)黨的事業(yè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。關(guān)于黨章歷史沿革，黨的十八大之前，以黨的奮斗歷程為線，大致分三個(gè)階段。

（一）新民主主義革命時(shí)期的黨章

新民主主義革命時(shí)期，黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，以黨章為鮮明旗幟，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，取得了新民主主義革命偉大勝利。1921年，黨的一大制定了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，向世人旗幟鮮明地昭示了黨的名稱、任務(wù)和奮斗目標(biāo)。1922年，黨的二大制定了黨的第一部比較完整的黨章，第一次提出了明確的反帝反封建民主革命綱領(lǐng)，從此我們黨有了自己的立黨之本和最高的政治行為規(guī)范。1923年，黨的三大通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次修正章程》，增加了黨員候補(bǔ)期和黨員自請(qǐng)出黨的規(guī)定。1925年，黨的四大黨章提出了黨的總書(shū)記制度。1927年，黨的五大黨章由中央政治局修改完成，首次明確提出黨的指導(dǎo)原則為民主集中制，首次規(guī)定支部是黨的基本組織。1928年，黨的六大黨章突出強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)。1945年，黨的七大黨章是黨第一部完全獨(dú)立自主制定的黨章，第一次增寫(xiě)了總綱部分，第一次確立毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想，第一次明確規(guī)定了黨員的權(quán)利和義務(wù)，特別強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線，第一次把“四個(gè)服從”作為重要紀(jì)律載入黨章。這一時(shí)期黨章的沿革，貫穿著黨對(duì)革命規(guī)律、自身建設(shè)規(guī)律的成功探索，形成了馬克思主義中國(guó)化的重要成果——毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作

二、深刻認(rèn)識(shí)十八大對(duì)黨章的修改完善

現(xiàn)行黨章是在全面總結(jié)我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及黨的組織和隊(duì)伍的實(shí)際情況，于2012年黨的十八大上修改完善通過(guò)的。修改完善主要集中在以下幾個(gè)方面：

第一，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述?？茖W(xué)發(fā)展觀是十六大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨提出來(lái)的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐告訴我們，只要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求往前走，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展就可以又好又快，如果背離了科學(xué)發(fā)展觀，那么我們就會(huì)面臨諸多的挫折。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展是中國(guó)在經(jīng)歷了改革開(kāi)放30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)基礎(chǔ)上的必然選擇，科學(xué)發(fā)展也是中國(guó)人民在已經(jīng)解決了溫飽問(wèn)題基礎(chǔ)上的必然選擇，是資源環(huán)境在付出了極大代價(jià)基礎(chǔ)上的必然選擇。把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)在我們黨的旗幟上，是這次黨章修改的最大亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。修改后的黨章規(guī)定，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這與我們?cè)谑舜笾耙恢彼v的“以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”相比，與我們?cè)谑舜笾耙恢彼v的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀”“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想”相比，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀給予了更高、更明確、更直接的歷史地位，在新的歷史起點(diǎn)上體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化。

第二，充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義，包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，已經(jīng)被實(shí)踐所證明是完全正確

階段，總布局是“五位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這方面的一個(gè)重大修改，是把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道，納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。適應(yīng)這一修改，黨章修正案專門(mén)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出闡述，包括總體要求、指導(dǎo)原則和工作著力點(diǎn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

第五，充實(shí)完善了關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容。黨章修正案對(duì)總綱部分關(guān)于黨的建設(shè)總體要求作了適當(dāng)修改，增寫(xiě)的“加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”等新內(nèi)容，體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，應(yīng)對(duì)黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，執(zhí)政能力的高低強(qiáng)弱，根本上是由黨的先進(jìn)性決定的，黨的先進(jìn)性越突出，黨的執(zhí)政能力就會(huì)越強(qiáng)。而黨的先進(jìn)性既不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，而是重在建設(shè)，所以黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)以及制度建設(shè)的不斷加強(qiáng)，就是為了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力。然而，黨的先進(jìn)性又是與黨的純潔性密不可分，黨的純潔性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)，黨的先進(jìn)性是黨的純潔性的目的。這就決定了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，必須從加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)做起，即必須保持黨在思想上的純潔、組織上的純潔、作風(fēng)上的純潔以及行為上的清正廉潔，才能使加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)有抓手、有載體。

三、學(xué)習(xí)黨章應(yīng)該重點(diǎn)把握的問(wèn)題

基本任務(wù)，也是黨的最低綱領(lǐng)在現(xiàn)階段最基本、最具體的體現(xiàn)。

四要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。黨章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)是組織和支持人民當(dāng)家作主，重點(diǎn)是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)就是正確的政治路線、方針、政策的領(lǐng)導(dǎo)，把全黨和全國(guó)人民的行動(dòng)統(tǒng)一到政治路線上來(lái)。黨的思想領(lǐng)導(dǎo)就是用黨的先進(jìn)理論武裝廣大黨員和人民群眾的頭腦，克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和傳統(tǒng)觀念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚。黨的組織領(lǐng)導(dǎo)就是制定和執(zhí)行黨的組織路線，建立健全黨的組織，做好黨員發(fā)展、培訓(xùn)和黨的干部培養(yǎng)、選拔、使用工作，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，充分發(fā)揮黨的基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，保證黨的路線方針政策付諸實(shí)施，保證黨的政治任務(wù)實(shí)現(xiàn)。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)既有各自的內(nèi)容，又是相互聯(lián)系不可分割的，三者是互為條件、相輔相成的統(tǒng)一整體，忽視任何一個(gè)方面，都會(huì)影響和削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。

五要準(zhǔn)確把握黨的宗旨。宗旨，即行事的目的和意圖。黨的宗旨就是黨成立的目的與行動(dòng)要義?！饵h章》總綱中指出：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。”全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨之所以能贏得人民群眾的信任、愛(ài)戴和擁護(hù)，就是在90多年來(lái)的奮斗歷程中，始終堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。事實(shí)雄辯地證明，我們黨是全心全意為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)定實(shí)踐者，是中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表者。

六要準(zhǔn)確把握黨員標(biāo)準(zhǔn)。所謂黨員標(biāo)準(zhǔn)，就是作為一個(gè)黨員所應(yīng)具備的條件，以及應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)。在黨章中第一章所列內(nèi)容，其實(shí)就是黨員標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)當(dāng)包含的內(nèi)容。其中有三句話最為關(guān)鍵，我們可以視其為黨員標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，這就是黨章第二條所規(guī)定的：中國(guó)共產(chǎn)黨黨員

單位設(shè)置的黨組織。

九要準(zhǔn)確把握黨的干部路線。政治路線確定之后,干部就是決定的因素。黨章第三十三條規(guī)定，黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。黨按照德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t選拔干部，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，反對(duì)任人唯親，努力實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化；第三十四條規(guī)定，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須模范地履行黨員的各項(xiàng)義務(wù)，并且必須具備六項(xiàng)基本條件；第三十五條規(guī)定，黨員干部要善于同黨外干部合作共事，尊重他們，虛心學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。這些都是對(duì)黨員干部的明確要求，是我們黨對(duì)干部選拔任用工作歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是黨選人用人必須堅(jiān)持的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記明確提出了新時(shí)期黨和人民需要的好干部標(biāo)準(zhǔn)，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。這是我們?cè)谧悬h員干部為官?gòu)恼仨氎`行的基本準(zhǔn)則。

十要準(zhǔn)確把握黨的紀(jì)律要求。黨章規(guī)定，黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律約束。黨章對(duì)黨的紀(jì)律處分的種類和程序，以及黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)職責(zé)做出了明確規(guī)定，這里我不再詳細(xì)講解，請(qǐng)大家下去后自己學(xué)習(xí)。我主要強(qiáng)調(diào)一下黨的政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為等方面必須遵守的規(guī)矩，是維護(hù)黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。遵守黨的政治紀(jì)律，最根本的是在思想上、政治上、行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致，向中央基準(zhǔn)看齊，這一點(diǎn)大家必須時(shí)刻牢記。

第五篇：2016黨課會(huì)議記錄

2016黨課會(huì)議記錄

黨課主題：深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容。

主 講 人： 張培鋒

學(xué)習(xí)時(shí)間： 2016年1月15日

學(xué)習(xí)地點(diǎn)： 基建科辦公室 記錄：董文忠

學(xué)習(xí)內(nèi)容：深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，需要有社會(huì)或員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系。在當(dāng)代中國(guó)，在這個(gè)體系中居核心地位，起領(lǐng)導(dǎo)作用的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，他是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，知道社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：

1、馬克思主義指導(dǎo)思想——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義，馬澤東思想，鄧小平理論重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指揮，才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——社會(huì)主義核心價(jià)值的主題。

在當(dāng)代中國(guó)，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民的幸福，才能把握各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝起來(lái)。

3、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——社會(huì)

主義核心價(jià)值體系的精髓。

民族精神是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支柱;時(shí)代精神是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)不到強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大中不斷創(chuàng)造的輝煌的力量源泉。

4、社會(huì)主義榮辱觀——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族的傳統(tǒng)美德，優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的四個(gè)方面相互聯(lián)系相互貫通，有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個(gè)完整的體系。

2016黨課會(huì)議記錄

黨課主題：黨的發(fā)展歷程

主 講 人： 孫永華

學(xué)習(xí)時(shí)間： 2016年5月9日

學(xué)習(xí)地點(diǎn)： 基建科辦公室 記錄：董文忠

2016年7月1日，我們將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年紀(jì)念日。這95年的歷史，如同一幅壯麗的畫(huà)卷，五彩斑斕，豐富厚重，既書(shū)寫(xiě)著英勇，又記錄著艱辛;既放射著光芒，也不失有悲壯。重溫黨的歷史，一定要抓住歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)和理解黨的歷史的基本內(nèi)涵。

三個(gè)歷史

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史首先是一部奮斗史，即領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全

國(guó)各族人民不斷為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史。這樣一部奮斗史，是由中華民族近代以來(lái)的基本國(guó)情和歷史任務(wù)決定的。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史同時(shí)是一部探索史，即堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史還是一部自身建設(shè)史，即加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大的歷史。

兩次革命

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命，亦即中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的第二次革命，就是新民主主義革命和社會(huì)主義革命。這場(chǎng)革命推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，成立了中華人民共和國(guó)，建立了社會(huì)主義的基本制度，從而為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這次革命實(shí)際上包含兩個(gè)革命，一個(gè)是新民主主義革命，一個(gè)是社會(huì)主義革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次革命，亦即中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的第三次革命，是改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。鄧小平同志明確指出：“改革是中國(guó)的第二次革命?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命把半殖民地半封建的舊中國(guó)變成社會(huì)主義新中國(guó);第二次革命是要把一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家變成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二次革命在第一次革命的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)中國(guó)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的廣闊道路，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

三件大事

第一件大事，是在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

第二件大事，是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

第三件大事，是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的前景。

這三件大事，用三個(gè)詞概括，可稱之為革命、建設(shè)、改革。當(dāng)然，第二個(gè)時(shí)期的第二件大事也包括社會(huì)主義革命，而第三個(gè)時(shí)期的改革也是在進(jìn)行建設(shè)。這就是說(shuō)，建設(shè)這件事，實(shí)際上從第二個(gè)時(shí)期一直延伸到第三個(gè)時(shí)期，并且還將繼續(xù)延伸下去。但由于我們黨一直非常明確地強(qiáng)調(diào)，十一屆三中全會(huì)以來(lái)的新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，所以，為了突出亮點(diǎn)并與第二個(gè)時(shí)期有所區(qū)別，第三個(gè)時(shí)期所干的大事可以用改革來(lái)作為標(biāo)志。

兩次飛躍

第一次飛躍和成果，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。

第二次飛躍發(fā)生在改革開(kāi)放以來(lái)，主要成果是形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。