第一篇：2009年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員漢語(yǔ)言知識(shí)試題

2009年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考試試題《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》

※考生注意：請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答卷上．在試題上做答無(wú)效．

一．單項(xiàng)選擇題（下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)后的空格內(nèi).每小題1分,共44分.）1.象形文字是在(C)的基礎(chǔ)上形成的.A.實(shí)物交流 B.結(jié)繩記事 C.圖畫(huà) D.契刻

2.仰韶文化時(shí)期西安半坡村陶器上的符號(hào)被(A)先生稱(chēng)為“中國(guó)原始文化節(jié)的孑遺”.A.郭沫若 B翦伯贊 C.范文瀾 D.吳晗 3.西安碑林中存量最多的是(B)的碑文.A.漢 B.唐 C.宋 D.明

4.漢字造字法中,用象征性符號(hào)表示意義的方法是(D).A.象形 B.假借 C.會(huì)意 D.指事

5.下列四組文字中,全部屬于會(huì)意字的一組是(B).A.上下 忍 從 B.囚 森 忍休 C.江 月 考 特 D.甘 末 休 暮 6.下列文字特點(diǎn)中,屬于小篆的是(B).A.字形扁方,整齊劃一,波磔雄健 B.筆畫(huà)粗細(xì)等均,清晰明朗,彎筆圓潤(rùn)不失筋骨 C.結(jié)構(gòu)疏密有致,字體雍容厚重 D.字形方正,筆畫(huà)布局精密細(xì)致 7.<<說(shuō)文解字>>的作者是東漢的(C).A.鄭玄 B.蔡邕 C.許慎 D.荀悅 8.下列旅游觀念中,代表孔子思想的是(C).A.天人合一 B.逍遙游 C.山水比德 D.縱意丘壑

9、下列字體中，未作為正式字體使用，而作為輔助性字體的是(D)。A．甲骨文 B．金文 C.篆書(shū) D．行書(shū) 10.被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是(B).A.王徇的<<伯遠(yuǎn)帖>> B.王羲之的<<蘭亭序>> C.張旭的<<殘千字文>> D.懷素的<<自敘貼>> 11.旅游文學(xué)的特征是(A).A.反映旅游之美 B.美化旅游景點(diǎn) C.談古論今 D.抒發(fā)性靈

12.導(dǎo)游人員在介紹諸如龍.鳳.麒麟.狻猊等現(xiàn)實(shí)生活中不存在的動(dòng)物形象時(shí),除了介紹它們的習(xí)性和體貌特征以外,還要將其(C)講解清楚.A.歷史價(jià)值 B.科學(xué)內(nèi)涵 C.文化含義 D.神秘之處

13.對(duì)于像“杭州小吃”,“王家大院”這樣的專(zhuān)題介紹,導(dǎo)游講解宜采用(B)的形式,以利于深化主題.A.前后呼應(yīng) B.縱橫交錯(cuò) C.夾敘夾議 D.深入淺出 14.在導(dǎo)游講解中,正確的“引用”要做到(C).A.引用的次數(shù)盡可能頻繁 B.引用的形式是自由聯(lián)想

C.引用的內(nèi)容與講解的景觀相關(guān)聯(lián) D.引用的材料主要來(lái)自管理部門(mén)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果 15.“九龍壁”.“九峰山”.“九曲橋”等景點(diǎn)均以數(shù)字“九”為首,“九”的文化含義是(D).A.正.大.多.尊 B.高.大.多.顯 C.大.高.忠.貴 D.大.高.尊.貴 16.詩(shī)句“舉頭紅日近,回首白去低”描繪的景點(diǎn)是(D).A.黃山 B.恒山 C.泰山 D.華山 17.聯(lián)語(yǔ)“三峰三宵通．寶掌千秋留鮮跡”中的“三宵”即道教所稱(chēng)的“三天”.它們是(A).A．清微天.禹余天.大赤天 B.玉清天.禹余天.赤微天 C．清微天.玉清天.赤微天 D.上青天.靈微天.大赤天 18.聯(lián)語(yǔ)“南倚雪山,西臨星海,九州靈岳瀆根源”描繪的景點(diǎn)是(C).A.云岡石窟 B.敦煌莫高窟 C.麥積山石窟 D.龍門(mén)石窟 19.白居易的詩(shī)句“崖似雙屏合,天如匹練開(kāi)”描繪的是(B)的景色.A.三門(mén)峽 B.瞿塘峽 C.巫峽 D.西陵峽

20.被譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”的<<滇池大觀樓聯(lián)>>的作者是(B).A.楊慎 B.孫髯 C.紀(jì)昀 D.趙藩

21.國(guó)內(nèi)面積最大的刻石是(A)蟠桃峰上的“瑤池”二字，每字為16平方米.A.青島嶗山 B.湖北武當(dāng)山 C．江西龍虎山 D．四川青城山 22.詩(shī)句“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡來(lái)磨”中的“潭”指的是(A).A．洞庭湖 B．鄱陽(yáng)湖 C．洪澤湖 D．西湖

23.顧炎武<<嵩山>>一詩(shī)中，提到古代隱士的一句是(D).A.位宅中央正，高疑上界鄰 B.石開(kāi)曾出啟，岳降再生申 C.老柏?fù)u新翠，幽花茁晚馨 D.豈知巢許窟，多有濟(jì)時(shí)人

24.“昔在九江上,遙望九華峰．天河掛綠水,秀出九芙蓉”是(B)描寫(xiě)九華山的詩(shī)句.A.蘇東坡 B.李白 C．孟浩然 D．陸游

25.聯(lián)語(yǔ)“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉”中的“樓”指的是(C).A．煙雨樓 B.鸛鵲樓 C.岳陽(yáng)樓 D.黃鶴樓

26.崔顥<<黃鶴樓>>詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”中“萋萋”的意思是(B)． A.草木枯萎 B.草木茂密 C.草木稀疏 D.草木萌芽 27.“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”出自杜甫詩(shī)(A)．

A.<<蜀相>> B.<<麗人行>> C.<<春望>> D.<<春日憶李白>> 28.杜甫詩(shī)句“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”中的“坼”讀作(C).A.tuo4 B.chai1 C.che4 D.chi4 29.詩(shī)句“未能拋得杭州去。一半勾留是此湖”的作者是(A)． A.白居易 B.蘇軾 C.王維 D.孟浩然

30.詩(shī)句“一川風(fēng)露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼”中“燕坐”的含義是(A)． A．閑坐 B．獨(dú)坐 C．對(duì)坐 D．倚坐

31.唐代宋之問(wèn)詩(shī)句“鷲嶺郁苕山堯,龍宮鎖寂寥.”中的“鷲嶺”和“龍宮”借指(C).A．獨(dú)秀峰、龍隱洞 B．五老峰、簡(jiǎn)寂觀 C．飛來(lái)峰、靈隱寺 D．天都峰、蓮花洞 32.唐朝詩(shī)人張繼的詩(shī)作<<楓橋夜泊>>,使(B)成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地.A.天寧寺 B.寒山寺 C.靈巖山寺 D.普濟(jì)寺

33.杜甫詩(shī)句“岱宗夫如何?齊魯青未了”中的“岱宗”自(A)改名為泰山.A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.漢朝

34.吳兆騫詩(shī)句“白雪橫千嶂,青天瀉二流”描繪了(A)雄偉壯麗的景色.A.長(zhǎng)白山 B.賀蘭山 C.昆侖山 D．六盤(pán)山

35.劉大鵬<<晉祠門(mén)聯(lián)>>中的“混混源泉”和“清且漣猗,清且直猗,清且淪猗”分別出自(B)．

A.<<論語(yǔ)>><<詩(shī)經(jīng)>> B.<<孟子>><<詩(shī)經(jīng)>> C.<<論語(yǔ)>><<孟子>> D.<<國(guó)語(yǔ)>><<左傳>> 36.下列詩(shī)句中．出自<<天壇松月>>的是(A)．

A．古殿浮空翠．晴山落遠(yuǎn)鐘 B．凈土絕塵境．岑樓綴遠(yuǎn)天 C．紺園澄夕霽．碧殿下秋陰 D．樹(shù)色秋擎出，鐘聲浪答回

37.對(duì)聯(lián)“秦皇安在哉．萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨.姜女未亡也．千秋片石銘貞”運(yùn)用了(D)的寫(xiě)作 方法． A．串對(duì) B．正對(duì) C．側(cè)對(duì) D．反對(duì) 38.乾隆所作<<避暑山莊后序>>的主旨是(C)． A.說(shuō)明建永佑寺的原因 B.介紹避暑山莊三十六景 C.告誡后人毋忘家法 D.表達(dá)居住避暑山莊的感想

39.王循的詩(shī)句“女子英雄淚,琵琶壯士歌”中的“女子”指的是(D)． A．蔡文姬 B．西施 C．文成公主 D．王昭君 40.毛澤東<<浪淘沙．北戴河>>詞句“大雨落幽燕．白浪滔天”中的“幽燕”指的是今天(B)． A．北京、河北一帶 B．河北、遼寧一帶 C．河北、山東一帶 D．河北、內(nèi)蒙一帶 41.聯(lián)語(yǔ)“巍巍冠蓋日縱橫,景其美兮,景其淑兮,景其靈兮”中的“淑”字意思是(B).A．端莊大方 B．水清而深 C．綠樹(shù)濃蔭 D．河流湍急

42.清代詩(shī)人戴梓的詩(shī)句¨月明時(shí)繞鵲, 松老欲成龍”描繪的名勝古跡是(A).A．天壇 B．地壇 C．日壇 D．月壇

43.王維詩(shī)句“星辰七曜隔，河漢九泉開(kāi)”中的“七曜”是指(B).A．北斗七星 B．日、月和金、木、水、火、土星 C．七盞燈D．七顆夜明珠 44.下列對(duì)聯(lián)中，(B)是迄今所見(jiàn)最早的游覽聯(lián)．

A.十字水中分島嶼;數(shù)重花外見(jiàn)樓臺(tái) B.三千里外一條水;十二時(shí)中兩度湖 C.瑤臺(tái)倒影參差樹(shù);玉鏡平開(kāi)遠(yuǎn)近山 D.萬(wàn)壑煙嵐春雨后;千峰蒼翠夕陽(yáng)中

二.多項(xiàng)選擇題(下列各題有2——4個(gè)正確答案,請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)后的空格內(nèi).每小題1分,多選.少選或錯(cuò)選均不得分,共20分)45.下列人名地名中，拼音標(biāo)注正確的有(ABC).A．婺(wu4)源 B．奕(xin1)C．米芾(fu2)D．芮(nei4)城 E．日喀(ke1)則 46.書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)體的主要形式有(BCDE).A．宣傳 B．科技 C．文藝 D．事務(wù) E．政論 47.下列關(guān)于導(dǎo)游詞的表述中,說(shuō)法正確的有(BCDE).A．導(dǎo)游詞表達(dá)要求內(nèi)容滴楚．碰到生僻詩(shī)句或深?yuàn)W史科時(shí)不必解釋 B.中級(jí)導(dǎo)游的講解要以說(shuō)明為主

C.導(dǎo)游詞中引用的內(nèi)容要讓人一聽(tīng)就懂,產(chǎn)生聯(lián)想,理解形象 D.引用后的評(píng)點(diǎn),說(shuō)明要準(zhǔn)確無(wú)誤,要與引用材料主旨完全相同 E.導(dǎo)游詞中所用的數(shù)字一般分為自然數(shù)字和文化數(shù)字兩種 48.狹義的篆書(shū)包括(AD)兩種.A.石鼓文 B.小篆 C.金文 D.籀文 E.甲骨文

49.導(dǎo)游員在介紹和講解景觀時(shí),要根據(jù)(ABDE)等多種語(yǔ)境因素的不同選擇不同的表達(dá)形式.A.對(duì)象 B.目的 C.時(shí)間 D.背景 E．場(chǎng)合 50.導(dǎo)游講解應(yīng)該做到(CDE).A．格調(diào)一致 B.故事性強(qiáng) C.資料翔實(shí) D.引用正確 E.數(shù)字準(zhǔn)確 51.下列景觀中,因歷代文人相捧而名揚(yáng)天下的有(BCE)．

A．布達(dá)拉宮 B．滕王閣 C．岳陽(yáng)樓 D．虎跳峽 E．三峽 52.導(dǎo)游人員了解和掌握旅游文學(xué)知識(shí)可以(ABCE).A．培養(yǎng)審美能力 B．提高精神境界

C．向旅游者傳授旅游文學(xué)知識(shí) D．指導(dǎo)游客欣賞景觀之美 E．提高與游客的溝通能力

53、在頤和園景點(diǎn)中可以見(jiàn)到的旅游文學(xué)作品形式有(BDE).A．游記 B．題額 C．摩崖 D．楹聯(lián) E．碑銘 54.現(xiàn)代旅游文學(xué)比古代旅游文學(xué)形式更加豐富,除傳統(tǒng)的文學(xué)體裁外,還增加了(ABCD)等.A.旅游小說(shuō) B.旅游小品文 C.導(dǎo)游詞 D.旅游景點(diǎn)介紹 E.旅游地圖

55.“由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福．在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽”是天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上的 一段碑文,文中提到的“歷次斗爭(zhēng)”包括(BCDE)．

A.李自成起義 B.太平天國(guó)農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng) C.武昌起義 D.南昌起義 E.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 56.下面旅游文學(xué)名句中加底劃線的字詞與后面括號(hào)中其含義解釋對(duì)應(yīng)正確的有(BC).A.壯微軀姊米,來(lái)仰豐碑.(形容很小)B.日麗丹山,云繞旌旗輝鳳羽.(指皇宮)C.星漢燦爛，若出其里.(指銀河)D.與國(guó)咸休,安富尊榮公府第(休息)E.潴者，流者,峙者,鎮(zhèn)者(水中的綠洲)57.下列關(guān)于“水能性澹為吾友，竹解心虛是我?guī)煛币宦?lián)的說(shuō)法中，正確的有(ACE)． A．此聯(lián)題寫(xiě)于沈陽(yáng)故宮衍慶宮 B．此聯(lián)作者是阮郁

C．此聯(lián)上聯(lián)化用了<<莊子>>典故 D．此聯(lián)下聯(lián)化用了<<史記>>的典故 E．此聯(lián)意為：水能使人淡泊．竹子讓人虛心 58.下列詩(shī)句中，(ABC)出自杜牧之手.A．青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋 B．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家 C．二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫 D．風(fēng)微鳧鷺參差下，日麗樓臺(tái)紫翠連 E．瑤臺(tái)倒影參差樹(shù)，玉鏡平開(kāi)遠(yuǎn)近山

59.《岳陽(yáng)樓聯(lián)》聯(lián)語(yǔ)“詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然悌下”中的“詩(shī)”“儒”指的是(BD).A.杜牧 B.杜甫 C.范成大 D.范仲淹 E.滕子京 60、下列關(guān)于唐詩(shī)《山行》的說(shuō)法中，正確的有(BCDE).A．作者是杜甫

B．此詩(shī)成就了岳麓山上一處著名景點(diǎn)

C.“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”中“坐"字意思是“因?yàn)椤?D.“霜葉紅于二月花”體現(xiàn)了一種積極向上的精神 E.此詩(shī)表現(xiàn)了古代詩(shī)歌悲秋的傳統(tǒng)

61.下列詩(shī)句聯(lián)語(yǔ)中描寫(xiě)廣西桂林風(fēng)光的有(ABC).A．江作青羅帶，山如碧玉簪 B．會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州 C．撐天凌日月，插地震山河 D．日光巖上天風(fēng)急，傾聽(tīng)軍聲十萬(wàn)濤 E．一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋

62.李商隱詩(shī)《瑤池》表達(dá)的內(nèi)容有(BCE).A．瑤池美麗的風(fēng)光 B．西王母盼望周穆王的急切心情 C．周穆王曾作<黃竹歌》哀傷凍死的人 D．周穆王出游的盛大場(chǎng)面 E．委婉地諷刺當(dāng)朝皇帝妄求長(zhǎng)生不老

63.青海湖擬日月山石碑聯(lián)“日上山，月上山．山上日月明;青海湖．水海湖．湖海青水清” 運(yùn)用的創(chuàng)作手法有(ABC)．

A．分總法 B．疊復(fù)法 C．并字法 D．鑲嵌法 E．回文法 64.下列聯(lián)語(yǔ)中，贊頌鄭成功豐功偉績(jī)的有(AB)． A．由秀才封王，柱持半壁舊河山。為天下讀書(shū)人頓生顏色 B．開(kāi)辟荊榛．千秋功業(yè)

C．聚五千年浩氣，凝四億眾深情?；f(wàn)仞泰山．而成烈魄 D．積四十年經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后繼人 E．圣著春秋，善讀者推公第一人

三、填空題(請(qǐng)將下列各題補(bǔ)充完整,并將補(bǔ)充內(nèi)容填寫(xiě)在答卷中相應(yīng)題號(hào)后的橫線上,每小題1分,共20分)65.在已出土的15萬(wàn)片的甲骨文字中,整理出的文字有 4500 多個(gè).66.泰山萬(wàn)仙樓北盤(pán)山路西側(cè)的石壁上所刻的“蟲(chóng)”.“二”兩字的意思是風(fēng)月無(wú)邊.67.漢字最初的載體是 各種生活器具.68.金文是鑄或刻在青銅器上的文字．鑄的字突出來(lái)．被古人視為“陽(yáng)字”稱(chēng)“識(shí)”;刻出來(lái)的字凹下去被視為“陰字”，叫做“ 款 ”.69.<<說(shuō)文解字>>對(duì) 假借這種造字方法的解釋是：“本無(wú)其字，依聲托事．令、長(zhǎng)是也．” 70.山東曲阜孔府大門(mén)聯(lián)上聯(lián)“與國(guó)成休,安富尊榮公府第”中的“富”字寶蓋頭上無(wú)點(diǎn)．意思是“ 富貴無(wú)頭”．

71.導(dǎo)游語(yǔ)言從實(shí)用功能上分為兩大類(lèi):即交際用語(yǔ)和 導(dǎo)游講解．

72.導(dǎo)游員在講解 人文 景觀時(shí)應(yīng)注意將描述性形容詞語(yǔ)與說(shuō)明性專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)相結(jié)臺(tái)． 73.在旅游文學(xué)作品中,楹聯(lián)產(chǎn)生的年代比碑銘產(chǎn)生的年代 晚 ．

74.陳謙“題天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑聯(lián)”的下聯(lián)是“超八百里湖光, 挾七二峰岳色,壯微軀姊米,來(lái)仰半碑．”

75.毛澤東詞<<浪淘沙·北戴河>>下闕：“往事越千年．魏武揮鞭, 東臨碣石有遺篇.蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間.”

76.吳兆騫<<長(zhǎng)白山>>詩(shī)句“登封如可作，應(yīng)待翠華游”中的“翠華”代指 皇帝.77.“祥開(kāi)紫禁,人從閶闔覲龍光”句子中的“閶闔”指 太和門(mén)．

78.少林寺寺外門(mén)石柱聯(lián)“心傳言外．十方法教是祖元”中的“祖元”指的是佛教彈宗的始 祖 菩提達(dá)摩．

79.<<念奴橋·赤壁懷古>>是蘇軾被貶 黃岡(地方)時(shí)的作品．

80.蘇軾詞“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)．人間如夢(mèng)。一樽還酹江月”中“酹”的意思是 祭奠.81.聯(lián)語(yǔ)“幾千劫危樓尚存，問(wèn)誰(shuí)摘斗摩宵，目空今古”描繪了廣州鎮(zhèn)海樓雄鎮(zhèn)海疆的氣勢(shì).82.<<月牙泉聯(lián)>>下聯(lián)“池猶亙古在，出水還期天馬來(lái)”中的“天馬”相傳是漢武帝(誰(shuí))的馬.83.“碧毯線頭抽早稻．青羅裙帶展新蒲 ”出自白居易的<<春題湖上>>.84.對(duì)聯(lián)“十里松杉藏古寺．百重云水繞青山”題寫(xiě)在香港 青山寺 ．

四、論述題(請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答案中相應(yīng)題號(hào)后的空白處．每小題8分．共16分)85.認(rèn)真閱讀丘浚<<五指參天>>詩(shī)句,分析詩(shī)人如何運(yùn)用夸張的手法描寫(xiě)五指山的高峻和瑰 麗．

五峰如指翠相連,撐起炎荒半壁天.夜盥銀河摘星斗,朝探碧落弄云煙.雨余玉筍空中現(xiàn),月出明珠掌上懸.豈是巨靈伸一臂,遙從海外數(shù)中原.P268 86.表達(dá)生動(dòng)是導(dǎo)游詞寫(xiě)作和講解的一個(gè)重要要求,能夠使游客感受導(dǎo)游語(yǔ)言表達(dá)的美感． 請(qǐng)根據(jù)這一要求對(duì)下面的導(dǎo)游詞進(jìn)行評(píng)析．

各位，前邊就是西湖的秀色．西湖的地理結(jié)構(gòu)是“三面云山一面城”．東邊有湖濱公園;西南方統(tǒng)稱(chēng)“南山”的有南高峰、龍井山、大慈山、南屏山、鳳凰山等；統(tǒng)稱(chēng)“北山”的是靈隱山、北高峰、寶石山等，這些山峰就像眾星拱月般捧出西湖這顆明珠．P64

第二篇：2010年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員漢語(yǔ)言知識(shí)試題

2010年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考試

《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題A卷

一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共44分）

1、殷商統(tǒng)治者使用(B)記錄當(dāng)時(shí)的祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、游獵、出行、疾病、生育等社會(huì)生活。

A、金文B、甲骨文C、小篆D、石鼓文

2、下列常見(jiàn)漢字中，在甲骨文里表示居室官觀意思的是(C)字。

A、殳B、保C、宕D、祝

3、楷書(shū)是從(B)中脫化而來(lái)的。

A、金文B、隸書(shū)C、行書(shū)D、小篆

4、下列漢字中屬于指事字的是(D)字。

A、月B、其C、休D、三

5、廣西桂林龍隱巖上題刻的“佛”字字體為(A)。

A、草書(shū)B(niǎo)、楷書(shū)C、行書(shū)D、隸書(shū)

6、下列詞語(yǔ)中注音錯(cuò)誤的是(B)。

A、回鶻(huíhǘ)B、儺戲(tānxì)C、米芾（mǐfǘ）D、嘉量（jiāliáng）

7、為了避免破壞旅游景觀的嚴(yán)肅性和完美感，導(dǎo)游講解時(shí)應(yīng)該慎用(C)的語(yǔ)氣。

A、激情演說(shuō)式B、正面敘述式C、日常聊天式D、形象描寫(xiě)式

8、下列描繪泰山、華山、衡山、恒山、嵩山特點(diǎn)的字中，順序依次正確的是(D)。

A、坐立行飛臥B、臥行飛坐立C、立飛行坐臥D、坐立飛行臥

9、“聚古今中外于一洞，匯天上人間于一堂”描述的景點(diǎn)是(B)。

A、湖北的膀龍洞B、貴州的龍官

C、湖南的黃龍洞D、江蘇的善卷洞

10、導(dǎo)游詞“龍紋色深，角、須、爪、尾俱全；鳳紋色淺，嘴、眼、羽毛清晰可辨”使用了(C)修辭方式。

A、比喻B、比擬C、對(duì)仗D、借代

11、旅游指南等書(shū)面導(dǎo)游語(yǔ)言與現(xiàn)場(chǎng)講解的口語(yǔ)導(dǎo)游語(yǔ)言相比，應(yīng)該(A)。

A、表述得更加細(xì)致具體B、加入更多的引導(dǎo)性詞語(yǔ)

C、以深?yuàn)W語(yǔ)句表現(xiàn)出文雅特點(diǎn)D、以華麗詞藻表現(xiàn)出典雅特色

12、“九龍壁”、“九峰山”等景點(diǎn)中的“九”含有(A)之意。

A、尊貴B、威風(fēng)C、神奇D、長(zhǎng)久

13、“古墓成蒼嶺，幽官像紫官。星辰七曜隔，河漢九泉開(kāi)”描寫(xiě)的是(C)的富麗堂皇。

A、軒轅黃帝陵B、清東陵C、秦始皇陵D、明十三陵

14、孔子的旅游觀念是(A)。

A、山水比德B、天人臺(tái)一C、縱意丘壑D、逍遙游

15、“武威華夏，良將軍扶漢于三國(guó)；圣著春秋，善讀者推公第一人”高度評(píng)價(jià)了(C)的豐功偉績(jī)。

A、諸葛亮B、張飛C、關(guān)羽D、劉備

16、“負(fù)冰錦鬣游文沼，試暖文禽繞魚(yú)堂” 是愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷為(B)題寫(xiě)的詩(shī)句。

A、玉蘭堂B、御花園C、瓊?cè)A島D、諧趣園

17、戴梓的詩(shī)句“古殷浮空翠，晴山落遠(yuǎn)鐘。當(dāng)年梗祀地，短草亂遺蹤”描繪的景點(diǎn)是(A)。

A、天壇B、地壇C、日壇D、月壇

18、康有為《登萬(wàn)里長(zhǎng)城》詩(shī)句“漢時(shí)關(guān)塞重盧龍，立馬長(zhǎng)城第一峰”中的“第一峰”指的 1

是(D)。

A、山海關(guān)B、居庸關(guān)C、司馬臺(tái)D、八達(dá)嶺

19、“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽”中的“三年以來(lái)” 指的時(shí)間段是(D)。

A、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)B、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)

20、“極目雄關(guān)環(huán)帝闕，可知奇奧在屏幽”是(C)詩(shī)人朱之藩描寫(xiě)盤(pán)山的詩(shī)句。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代

21、長(zhǎng)城山海關(guān)聯(lián)“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”中的。兩京”指的是(B)。

A、北京南京B、北京沈陽(yáng)C、西安洛陽(yáng)D、開(kāi)封杭州

22、晉祠門(mén)聯(lián)“巍巍冠盞日縱橫，景其美兮，景其淑兮，景其靈兮，晉陽(yáng)煜耀無(wú)雙地”運(yùn)用了(C)修辭手法。

A、指代B、夸張C、排比D、對(duì)仗

23、詩(shī)句“白雪橫千障，青天瀉二流。登封如可作，應(yīng)待翠華游”的作者是(A)。

A、吳兆騫B、韓承訓(xùn)C、愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷D、阮元

24、魯歌的詞“山一彎，水一彎，山水相連窄復(fù)寬，詩(shī)情山水間。興正歡，灑正酣，湖上風(fēng)光且細(xì)看，舟行莫便還”描繪了(D)的秀麗風(fēng)光。

A、瘦西湖B、洞庭湖C、鄱陽(yáng)湖D、鏡泊湖

25、成多祿為吉林北山玉皇閣題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)是“絕妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意態(tài)，看大江東去，秋色西(C)?！?/p>

A、風(fēng)B、東C、來(lái)D、行

26、“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是(B)。

A、李白B、杜牧C、白居易D、杜甫

27、千古名句”二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”寫(xiě)的是(D)迷人的情調(diào)。

A、蘇州B、柳州C、杭州D、揚(yáng)州

28、對(duì)聯(lián)“廢兩千載帝制，首義歸功先行者；積四十年經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后繼人”中的“先行者”指的是(C)。

A、毛澤東B、魯迅C、孫中山D、陳獨(dú)秀

29、名句“碧毯線頭抽早稻，(A)”出自白居易詩(shī)《春題湖上》。

A、青羅裙帶展新蒲B、亂峰圍繞水平鋪C、月點(diǎn)渡心一顆珠D、一半勾留是此湖

30、明張岱在《西湖夢(mèng)尋》中說(shuō)：“游人望之如海市蜃樓，煙云吞吐，恐膝王閣、岳陽(yáng)樓俱無(wú)其偉觀也。”這段文字描寫(xiě)的是西湖著名景觀之-(D)。

A、保俶塔B、天下景亭C、湖心亭D、雷峰塔

31、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫詩(shī)(D)。

A.《秋興》B、《蜀相》C、《春望》D.《望岳》

32、對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城瑚”描寫(xiě)的是(A)的美景。

A、濟(jì)南B、杭州C、蘇州D、柳州

33、名聯(lián)“與國(guó)咸休，安富尊榮公府第；同天亦老，文章道德圣人家“稱(chēng)贊的是(A)的崇高地位和道德修養(yǎng)。

A、孔子B、孟子C、莊子D、老子

34、詩(shī)句“劈破層巒一水來(lái)，儼然雙闕向城開(kāi)，千龕佛像唐雕鑿，萬(wàn)世神功禹削裁”描寫(xiě)的景點(diǎn)是(C)。

A、敦煌石窟B、云岡石窟C、龍門(mén)石窟D、麥積山石窟

35、詩(shī)句“黃鶴一去不復(fù)返，(D)”出自崔顥的《黃鶴樓》。

A、此地空余黃鶴樓B、芳草萋萋鸚鵡洲

C、煙波江上使人愁D、白云千載空悠悠

36、薩迎阿《黃鶴樓聯(lián)》“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在”中的“橫笛”與李白的名句 “黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”中的“玉笛”相關(guān)聯(lián)，這種寫(xiě)法叫(B)。

A、引用B、化用C、借代D、比喻

37、詩(shī)句“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”是(B)描寫(xiě)洞庭湖景色的名作。

A、蘇軾B、劉禹錫C、白居易D、何紹基

38、李白名句“天河掛綠水，秀出九芙蓉”中的“天河”指的是(B)。

A、瀑布B、長(zhǎng)江C、銀河D、天池

39、廬山簡(jiǎn)寂觀聯(lián)“天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語(yǔ)佛說(shuō)盡，誰(shuí)識(shí)得五千妙論，出我先師”中的“五千妙論”指的是(B)。

A《逍遙游》B、《道德經(jīng)》C、《易經(jīng)》D、《南華經(jīng)》

40、張固詩(shī)“孤峰不與眾人儔，直人青云勢(shì)未休。會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州”描寫(xiě)的景觀在(A)。

A廣西桂林B、廣東肇慶C、福建武夷山D、云南大理

41、詩(shī)句“武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若從奇處看，西湖終是小家容”是(A)描寫(xiě)武夷山山水特色的名句。

A、郁達(dá)夫B、徐志摩C、郭沫若D、趙樸初

42、詩(shī)句“雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸”使用了(B)的修辭手法。

A、擬人排比B、比喻夸張C、夸張?jiān)O(shè)問(wèn)D、引用比喻

43、蝴蝶泉聯(lián)“青山留勝跡，有層巒疊蟑宜晴宜雨，此地重吟道韞詩(shī)”中的“道韞”指的是(B)女詩(shī)人謝道韞。

A、秦代B、東晉C、南唐D、宋代

44、白居易以“崖似雙屏合，天如匹練開(kāi)”的詩(shī)句描寫(xiě)了(A)的險(xiǎn)峻。

A、瞿塘峽B、巫峽C、西陵峽D、青銅峽

二、多項(xiàng)選擇題（下列各題有二至四個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)。每小題1分、多選、少選或錯(cuò)選均不得分，共20分）

45、對(duì)于旅游景點(diǎn)中出現(xiàn)的生僻字詞，中級(jí)導(dǎo)游員應(yīng)該(BC)。

A、會(huì)書(shū)寫(xiě)B(tài)、能識(shí)讀C、能講解D、會(huì)背誦E、會(huì)應(yīng)用

46、甲骨文使用了(ABCE)等造字方法，形成了遵循一定規(guī)則的漢字體系。

A、象形B、指事C、會(huì)意D、轉(zhuǎn)借E、形聲

47、下列字體與其盛行年代的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，正確的有(ABCE)。

A、甲骨文——殷商B、金文——西周C、篆文——春秋戰(zhàn)國(guó)、秦代

D、隸書(shū)——漢代E、楷書(shū)——魏晉

48、下列各組漢字中都是形聲字的有(AE)。

A、特匡B忍暮C、箕囚D、甘末E、刖租

49、下列關(guān)于云南昆明滇池大觀樓對(duì)聯(lián)的說(shuō)法中，正確的有(ADE)。

A、此聯(lián)被譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”B、上聯(lián)歷數(shù)了云南的歷史

C、下聯(lián)描繪了滇池的自然風(fēng)光D、全聯(lián)共180字

E、此聯(lián)的作者是孫髯

50、下列導(dǎo)游常見(jiàn)宇、詞中，表示宗教民俗之意的有(BE)。

A、鬯B、伽藍(lán)C、塤D、柢E、讖

51、導(dǎo)游介紹或講解的內(nèi)容要根據(jù)(ABD)的不同選擇不同的表達(dá)形式。

A、介紹或講解對(duì)象B介紹或講解目的C、介紹或講解者情緒

D、介紹或講解場(chǎng)合E、介紹或講解者水平

52、導(dǎo)游員在講解“龍、鳳、赑屃”等現(xiàn)實(shí)生活中不存在的神話傳說(shuō)類(lèi)動(dòng)物時(shí)，應(yīng)該(CE)

A、講清它們的生活習(xí)性B、講清它們的雕刻技巧

C、講清它們的體貌特征D、講清它們?cè)趧?dòng)物中的地位和作用

E、講清它們的文化含義

53、運(yùn)用“縱橫交錯(cuò)”形式進(jìn)行專(zhuān)題介紹時(shí)，要求導(dǎo)游員(BCDE)

A、多用肢體語(yǔ)言B、多用客觀、得體的詞語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)

C、具有淵博知識(shí)D、具有嚴(yán)密的邏輯思維

E、有令人信服的講解技巧

54、導(dǎo)游員熟悉、掌握旅游文學(xué)作品的意義是(ACE)

A、可陶冶性情，培養(yǎng)審美能力B、能增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

C、可豐富導(dǎo)游講解的語(yǔ)言D、能拉近與游客之間的距離

E、可增加游客的游覽興致和情趣

55、導(dǎo)游詞表達(dá)應(yīng)該做到(CD)。

A、內(nèi)容簡(jiǎn)潔B、資料有趣C、表達(dá)生動(dòng)

D、引用正確E、數(shù)字合理

56、下列古代典籍中已有早期旅游文學(xué)萌芽的是(ABC)。

A、《詩(shī)經(jīng)》B、《論語(yǔ)》C、《山海經(jīng)》D、《戰(zhàn)國(guó)策》E、《左傳》

57、下列句詞中，出自曹操《步出夏門(mén)行·觀滄海）的有(ACD)。

A樹(shù)木叢生，百草豐茂B、大雨落幽燕，白浪滔天C、水何澹澹，山島竦峙

D、秋風(fēng)蕭瑟，洪渡涌起E、一片汪洋都不見(jiàn)

58、下列關(guān)于《避暑山莊后序》的說(shuō)法中，正確的有(CDE)。

A、作者是愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁B、本文為建成避暑山莊時(shí)所作

C、本文的主旨是“毋忘家法”D、本文刻在避暑山莊永佑寺石碑上E、文中提到了“勤政惠民、柔遠(yuǎn)寧邇”的思想

59、下列聯(lián)句中，出自何紹基<岳陽(yáng)樓聯(lián)>的有(AE)。

A、范希文兩字美情B、恨我到此樓已空C、幾層樓獨(dú)撐東南

D、一樓風(fēng)景一樓詩(shī)E、洞庭湖南極瀟湘

60、下列關(guān)于對(duì)聯(lián)“水能性澹為吾友；竹解心虛是我?guī)煛钡恼f(shuō)法中，正確的有(ACE)。

A、本聯(lián)題寫(xiě)于沈陽(yáng)故官衍慶官B、對(duì)聯(lián)的作者是尚文化

C、聯(lián)中“?！钡囊馑际堑碊、聯(lián)中“心虛”的意思是心里空虛E、本聯(lián)以水喻德，以竹喻人

61、下列關(guān)于對(duì)聯(lián)“聽(tīng)飛瀑雄聲，聲聲振耳；挹眾山彩色，色色娛人”的說(shuō)法中，正確的有(CDE)。

A、此聯(lián)描繪的景點(diǎn)是遼寧千山B、此聯(lián)作者是王錦

C、聯(lián)中“挹”字是會(huì)集的意思。D、此聯(lián)寫(xiě)得有聲有色，令人神清目爽。E、葉劍英元帥贊美此景點(diǎn)為“山上平湖水上山，北國(guó)風(fēng)光勝江南”

62、下列詩(shī)句中出自《登金陵鳳凰臺(tái)》的有(ABD)。

A、總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁B、吳官花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘

C、金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴D、三山半落青天外，一水中分白鷺洲E、請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)

63、下列關(guān)于詩(shī)歌《楓橋夜泊》中，正確的有(ABD)。

A、該詩(shī)的作者是張繼B、詩(shī)中“霜滿天”形容深秋夜晚，寒氣逼人

C、詩(shī)中“江楓”意思是江上的寒風(fēng)D、詩(shī)中“鐘聲”是詩(shī)的“眼”和“魂”E、寒山寺因此詩(shī)而得名

64，下列關(guān)于蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》的說(shuō)法中，正確的有(BDE)。

A、該詞作者是南宋大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家B、蘇軾因此首詞被貶黃岡

C、詞中“羽扇綸巾”表現(xiàn)的是諸葛亮的儒將風(fēng)度D、詞中“檣槽”指曹軍戰(zhàn)船E、這首詞抒發(fā)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨

三、填空題（請(qǐng)將下列各題補(bǔ)充完整，并將補(bǔ)充內(nèi)容填寫(xiě)在答卷中相應(yīng)題號(hào)后的橫線上。每小題1分，共20分）

65、文字一般源于圖畫(huà)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，逐漸形成了語(yǔ)音、意思、形狀都比較固定的象形文字。

66、《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，其作者是王羲之。

67、現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字有3500個(gè)左右。

68、“一字排開(kāi)”、“國(guó)字臉”等表達(dá)方式充分表現(xiàn)了漢字獨(dú)特的字形表意功能。

69、收藏在西安碑林中最早的一塊碑刻是李斯為紀(jì)念秦始皇出游而寫(xiě)的__封山刻石__。

70、海南三亞市西面20公里處海邊兩塊巨石上所刻“天涯”與“海角”四字表現(xiàn)了漢字對(duì)景觀的裝飾功能、評(píng)點(diǎn)功能。

71、今草是在楷書(shū)、__行書(shū)__的基礎(chǔ)上使用章草的草法創(chuàng)造出的一種草寫(xiě)字體。

72、泰山萬(wàn)仙樓北盤(pán)山路西側(cè)的石壁上所刻的“蟲(chóng)、二”兩字，利用了漢字可以拆解的文化功能，表示__風(fēng)月無(wú)邊_ 的意思。

73、通俗而又經(jīng)過(guò)加工的語(yǔ)言適合用于口語(yǔ)語(yǔ)體的導(dǎo)游詞。

74、北京頤和園樂(lè)壽堂的“樂(lè)壽“二字取自《論語(yǔ)》的“智者樂(lè)仁者壽”。

75、首先介紹景點(diǎn)的建造年代、時(shí)間，其次介紹建造景點(diǎn)花費(fèi)的人力、物力和財(cái)力，然后介紹景點(diǎn)的面積、規(guī)模，最后介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，這種講解是按照邏輯順序進(jìn)行的。

76、導(dǎo)游詞中使用的數(shù)字一般分為自然數(shù)字和_文化數(shù)字___兩種。

77、“世間真文字、大文字、奇文字”說(shuō)的是徐霞客的游記。

78、詩(shī)句“一園竹樹(shù)繞泉石，四季冬春夏復(fù)秋。放棹只疑天上坐，憑欄真?zhèn)€畫(huà)中游”的作者是愛(ài)新覺(jué)羅 傅杰

79、蕭詩(shī)的對(duì)聯(lián)“遼海吞邊月，長(zhǎng)城鎖亂山”形象生動(dòng)地突現(xiàn)了長(zhǎng)城居庸關(guān)的險(xiǎn)要。

80、對(duì)聯(lián)“秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞”是一副成功運(yùn)用 反對(duì)寫(xiě)作方法的對(duì)聯(lián)。

81、“俯矚桑干，滾滾波濤縈似帶；遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏”描寫(xiě)了登臨____應(yīng)縣木塔所見(jiàn)的壯觀景象。

82、詩(shī)句“女子英雄淚，琵琶壯士歌。一心爭(zhēng)不朽，莫謾蹙雙峨”表達(dá)了清代詩(shī)人王循對(duì)_王昭君___的敬佩之情。

83、陳詔詩(shī)句“十里洋場(chǎng)一翠螺”喻指的景點(diǎn)是上海豫園 ____。

84詩(shī)句“八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)？”借用周穆王和西王母的古代神話故事諷刺了皇帝妄求長(zhǎng)生麗喪命的下場(chǎng)。

四、論述題（請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答卷中相應(yīng)題號(hào)后的空白處。每小題8分，共16分）

85、舉例說(shuō)明旅游文學(xué)與旅游景觀的關(guān)系。

P74.P7586、景區(qū)的哪些花草樹(shù)木應(yīng)成為導(dǎo)游重點(diǎn)介紹的對(duì)象？請(qǐng)舉例說(shuō)明。P41

第三篇：2012年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題

2012年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考試

《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題

※考生注意：請(qǐng)將答寨填寫(xiě)在答題紙上，在試題上做答無(wú)效。

一、單項(xiàng)選擇題（下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應(yīng)題號(hào)后的空格內(nèi)。每小題1分，共44分。）

1、我們目前見(jiàn)到的最古老的漢字甲骨文已有（）多年歷史。

A、3000

B、4000

C、5000

D、6000

2、在漢字的造字方法中，用象征性符號(hào)表示意義的叫（）。

A、象形

B、指事

C、形聲

D、會(huì)意

3、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后強(qiáng)令使用的文字是（），這是我國(guó)文字史上首次出現(xiàn)的規(guī)范性字體。

A、石鼓文

B、金文

C、隸書(shū)

D、小篆

4、山東曲阜碑林以收藏（）碑刻聞名。

A、秦朝

B、漢朝

C、唐朝

D、元朝

5、被譽(yù)為“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”的云南昆明滇池大觀樓對(duì)聯(lián)，上聯(lián)表達(dá)的內(nèi)容是（）。

A、描繪昆明景觀

B、描繪滇池歷史 C、描繪滇池風(fēng)光

D、描繪昆明歷史

6、狹義大篆的代表字體有籀文和（）。

A、甲骨文

B、金文

C、石鼓文

D、小篆

7、中級(jí)導(dǎo)游員要進(jìn)一步提高（）的語(yǔ)言藝術(shù)水平。

A、導(dǎo)游講解

B、導(dǎo)游說(shuō)明

C、導(dǎo)游用語(yǔ)

D、導(dǎo)游介紹

8、描繪我國(guó)著名的“五岳”形態(tài)時(shí)，要抓住個(gè)性化特點(diǎn)，運(yùn)用不同的詞語(yǔ)表現(xiàn)其風(fēng)格，如：華山如立，衡山如（）。

A、行

B、飛

C、臥

D、坐

9、對(duì)人文景觀的講解說(shuō)明要注意描述性形容詞與說(shuō)明性（）的結(jié)合。

A、演講詞語(yǔ)

B、比喻詞語(yǔ)

C、專(zhuān)業(yè)詞語(yǔ)

D、介紹詞語(yǔ)

10、生活是文學(xué)的源泉，旅游文學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）。

A、旅游日記

B、旅游景觀

C、旅游活動(dòng)

D、旅游傳說(shuō)

11、詩(shī)句“堆秀山前景物芳，更逢晴日靄煙光”出自愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷的（）。

A、御花園花朝

B、瓊島春陰

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題1 / 8

C、頤和園仁壽殿聯(lián)

D、避暑山莊后序

12、詩(shī)句“漢時(shí)關(guān)塞重盧龍，立馬長(zhǎng)城第一峰”中的“第一峰”指的是（）。

A、居庸關(guān)

B、八達(dá)嶺

C、嘉峪關(guān)

D、慕田峪

13、曹操的詩(shī)句“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”中的“澹澹”是形容（）的樣子。

A、波濤洶涌

B、風(fēng)平浪靜

C、白浪滔天

D、水波蕩漾

14、詩(shī)句“長(zhǎng)自雄東北，嵯峨俯塞州”（《長(zhǎng)白山》）的作者是（）。

A、韓承訓(xùn)

B吳兆騫

C、魯歌

D、阮元

15、詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是（）。

A、李白

B、自居易

C、杜牧

D、杜甫

16、聯(lián)語(yǔ)“勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說(shuō)”中的“勝地”指的是（）。

A、玄武湖

B、洞庭湖

C、莫愁湖

D、鄱陽(yáng)湖

17、白居易的詩(shī)句“湖上春來(lái)似畫(huà)圖，亂峰圍繞水平鋪”中的“湖’’指的是（）。

A、杭州西湖

B、揚(yáng)州瘦西湖

C、惠州西湖

D、南京莫愁湖

18、詩(shī)句“聲驅(qū)千騎疾，氣卷萬(wàn)山來(lái)”出自清初詩(shī)人施閏章的（）。

A、《夜入瞿塘峽》

B、《望廬山瀑布》

C、《黃果樹(shù)瀑布記》

D、《錢(qián)塘觀潮》

19、《衡山南天門(mén)牌坊聯(lián)》上聯(lián)“門(mén)可通天，仰望碧落星辰近”中“碧落”是指（）。

A、碧空

B、碧山

C、綠樹(shù)

D、藍(lán)天

20、詩(shī)句“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”的作者是（）。

A、劉禹錫，B、杜甫

C、杜牧

D、崔顆

21、《西湖三潭印月聯(lián)》下聯(lián)“人在瀛洲仙境，紅塵不到，四圍潭水一山房“中的“瀛洲”指的（）。

A、傳說(shuō)東海上的仙山

B、傳說(shuō)黃海上的仙山

C、傳說(shuō)北海上的仙山

D、傳說(shuō)南海上的仙山

22、對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳；一城山色半城湖”描寫(xiě)的是（）的美麗景色。

A、西湖

B、太湖

C、大明湖

D、昆明潮

23、廣西桂林龍隱巖上題刻的“（）”字的字體為草書(shū)。

A、福

B、道

C、佛

D、仁

24、下列詞語(yǔ)注音正確的是（）。

A、伽藍(lán)（jialan）

B、儺戲（tanxi）

C、曼荼羅（mantuoluo）

D、齋醮（zhaijiao）

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題2 / 8

25、皇家宮苑的建筑結(jié)構(gòu)多與（）兩個(gè)數(shù)字有關(guān)，因?yàn)檫@兩個(gè)數(shù)字表示至尊中正。

A、十、五

B、九、五

C、六、九

D、三、五

26、旅游景點(diǎn)中常見(jiàn)的經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的漢字主要起（）作用。

A、景點(diǎn)說(shuō)明

B、裝飾點(diǎn)綴

C、文化解釋

D、景點(diǎn)標(biāo)志

27、詩(shī)句“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇”的作者是（）。

A、陸游

B、郁達(dá)夫

C、郭沫若

D、杜甫

28、曲阜孔府大門(mén)對(duì)聯(lián)中的“富”字寶蓋沒(méi)有點(diǎn)兒，表示“富貴無(wú)頭”的意思，這種獨(dú)特的文化意義是通過(guò)對(duì)漢字（）的方式體現(xiàn)的。

A、改變結(jié)構(gòu)

B、藝術(shù)變形

C、拆解結(jié)構(gòu)

D、增減筆畫(huà)

29、《望九華山贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》的作者是（）。

A、王維

B、蘇軾

C、李白

D、汪萃

30、聯(lián)語(yǔ)“三嶺松濤鳴爽籟，抑揚(yáng)起伏，乍聽(tīng)似千軍健卒赴疆場(chǎng)”寫(xiě)的是（）景觀。

A、黃山九龍瀑布

B、貴州黃果樹(shù)大瀑布

C、黃河壺口瀑布

D、黑龍江吊水樓瀑布

31、聯(lián)語(yǔ)“世間有石皆奴仆；天下無(wú)山可弟兄”運(yùn)用了（）修辭手法。

A、引用

B、雙關(guān)

C、比喻

D、借代

32、詩(shī)句“日照香爐生紫煙”中“紫”的意思是（）。

A、祥瑞

B、神秘

C、紫色

D、灰色

33、詩(shī)句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”出自（）的《登廬山》。

A、郭沫若

B、李白

C、毛澤東

D、蘇軾

34、彭玉麟的聯(lián)句“幾千劫危樓尚存，問(wèn)誰(shuí)摘斗摩霄，目空今古？”描寫(xiě)的是（）。

A、湖南岳陽(yáng)樓

B、滇池大觀樓

C、貴州甲秀樓

D、廣州鎮(zhèn)海樓

35、詩(shī)句“會(huì)得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州”是張固對(duì)景觀（）的經(jīng)典描寫(xiě)。

A、桂林獨(dú)秀峰

B、廬山五老峰

C、泰山天柱峰

D、黃山天都峰

36、詩(shī)句“豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原”運(yùn)用（）手法描寫(xiě)了五指山的神奇、高峻。

A、設(shè)問(wèn)

B、夸張

C、雙關(guān)

D、反問(wèn)

37、詩(shī)句“可怪前人文罕記，石林異境晚知名”表達(dá)了作者對(duì)石林“晚知名”的（）。

A、驚奇

B、遺憾

C、慶幸

D、理解

38、聯(lián)語(yǔ)“龍?zhí)兜褂呈?，潛龍?jiān)谔?，飛龍?jiān)诘亍北磉_(dá)了郭沫若對(duì)景觀（）的贊美之情。

A、昆明西山華亭寺

B、云南大理洱海

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題3 / 8

C、麗江玉泉公園得月樓

D、云南石林

39、聯(lián)語(yǔ)“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)”，贊頌的是（）的文韜武略。

A、孫權(quán)

B、周瑜

C、諸葛亮

D、曹操

40、楹聯(lián)“岳慳仙境推茲一。天賜奇觀妙無(wú)雙”描寫(xiě)的是（）勝景。

A、婺源

B、九寨溝

C、泰山

D、青城山

41、詩(shī)人（）在《夜入瞿塘峽》中以“翟塘天下險(xiǎn)，夜上信難哉”描寫(xiě)瞿塘峽之險(xiǎn)和行船之難。

A、李白

B、楊慎

C、自居易

D、杜甫

42、聯(lián)語(yǔ)“九派無(wú)窮銀漢來(lái)，神州物態(tài)易新”描寫(xiě)的是（）的勝景。

A、雁蕩山瀑布

B、雅魯藏布大峽谷

C、九寨溝瀑布 D、長(zhǎng)江三峽

43、聯(lián)語(yǔ)“三峰三霄通，寶掌千秋留蘚跡”出自嚴(yán)長(zhǎng)明的（）。

A、《華山玉泉院聯(lián)》

B、《華清池聯(lián)》

C、《廬山簡(jiǎn)寂觀聯(lián)》

D、《武夷山一覽臺(tái)聯(lián)》

44、《月牙泉聯(lián)》“沙自幾時(shí)鳴，驚雷但有蟄龍起”的下聯(lián)是（）。

A、由秀才封王，主持半壁舊河山

B、魏歸華表鶴，二分明月萬(wàn)梅花

C、池猶亙古在，出水還期天馬來(lái)

D、狂歌吊湘水，照見(jiàn)江潭漁父心

二、多項(xiàng)選擇題（下列各題有二至四個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應(yīng)題號(hào)后的空捂內(nèi)，每小題1分，多選、少選或錯(cuò)選均不得分，共20分。）

45、人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中，經(jīng)歷了用（）等方式進(jìn)行記事和交流，最后發(fā)展為用圖畫(huà)記錄客觀世界。

A、實(shí)物

B、語(yǔ)音

C、結(jié)繩

D、契刻

E、色彩

46、金文泛指鑄或刻在青銅器上的文字，曾被稱(chēng)為（）。

A、吉金文字

B、鐘鼎文

C、銅器銘文

D、青銅文

E、彝器款識(shí)

47、甲骨文是刻寫(xiě)的文字，內(nèi)容多為占卜，故又稱(chēng)為（）。

A、契文

B、篆文

C、殷墟文字

D、貞卜

E、卜辭

48、導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員為引導(dǎo)游客對(duì)游覽對(duì)象所作的（）。

A、講解詞

B、應(yīng)答詞

C、說(shuō)明詞

D、介紹詞

E、講演詞

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題4 / 8

49、杜甫詩(shī)句“岱宗夫如何？齊魯青未了”中“岱宗”指的是（）。

A、東山

B、岱山

C、泰山

D、東岳

E、龍山

50、口語(yǔ)導(dǎo)游詞是有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，在導(dǎo)游表達(dá)中根據(jù)用途的不同可分為（）不同類(lèi)型。

A、演說(shuō)型

B、議論型

C、描寫(xiě)型

D、敘述型

E、介紹型

51、對(duì)聯(lián)“兩京鎖鑰無(wú)雙地；萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”中“兩京”指的是（）。

A、北京

B、沈陽(yáng)

C、嘉峪關(guān)

D、長(zhǎng)春

E、西安

52、《黃鶴樓聯(lián)》“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在”中“三楚”指的是（）。

A、淮北一帶為西楚

B、彭城以東為東楚

C、九江至長(zhǎng)沙為南楚

D、九江以北為北楚

E、武昌以南為南楚

53、詩(shī)句“粉墻權(quán)作凡塵隔，留得閑情賦薜蘿”中“薜蘿”是（）。

A、薜荔

B、荔枝

C、女蘿

D、青蘿

E、綠蘿

54、《應(yīng)縣木塔聯(lián)》“遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏”中的“恒岳”是指北岳恒山，又名（）。

A、紅岳

B、翠岳

C、玄岳

D、紫岳

E、碧岳

55、導(dǎo)游講解中要做到引用正確，具體指的是（）。

A、引用的內(nèi)容有趣B、歷史、名稱(chēng)、來(lái)源等正確、準(zhǔn)確

C、引用內(nèi)容淺顯易懂

D、引用后的評(píng)點(diǎn)發(fā)揮想象

E、正確解釋引用的深?yuàn)W詞語(yǔ)

56、下列所使用的數(shù)字屬于自然數(shù)字的有（）。

A、武夷宮始建于公元742—756年，名“天寶殿”

B、該道觀于南唐保大二年改名“會(huì)仙觀”

C、天有九重，國(guó)有九州

D、避暑山莊占地564萬(wàn)平方米，是頤和園的兩倍

E、嵩岳寺塔高40多米，共1 5層

57、導(dǎo)游詞的表達(dá)要求（）。

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題5 / 8

A、生動(dòng)有趣

B、資料翔實(shí)

C、數(shù)字準(zhǔn)確

D、故事性強(qiáng)

E、內(nèi)容清楚

58、下列對(duì)《登廬山》詩(shī)句的解釋中，正確的有（）。

A、“冷眼向洋看世界”中的“冷眼”是藐視的意思

B、“云橫九派浮黃鶴”中的“派”是指水的支流

C、“浪下三吳起自煙”中的“三吳”是指長(zhǎng)江中游地區(qū)

D、“陶令不知何處去”中的“陶令”指的是陶淵明

E、“桃花源里可耕田”中的“桃花源”取自《桃花源記》

59、下列關(guān)于《送桂州嚴(yán)大夫》一詩(shī)的解釋中，正確的有（）。

A、此詩(shī)作者是韓愈

B、“蒼蒼森八桂”中的“八桂’’指一種桂樹(shù)

C、“江作青羅帶“中的“江”指漓江

D、“山如碧玉簪”描寫(xiě)了桂林山水之秀美

E、此詩(shī)表達(dá)了作者寬慰友人到桂林赴任之意 60、下列對(duì)《滇池大觀樓聯(lián)》的解釋中，正確的有（）。

A、“披襟岸幘”的意思是敞開(kāi)衣襟，推高頭巾

B、“蘋(píng)天葦?shù)亍敝械摹疤O(píng)”指白蘋(píng)，是一種植物

C、“翠羽丹霞”中的“丹霞”指丹霞地貌

D、“把酒凌虛”中的“凌虛”指喝醉的狀態(tài)

E、“元跨革囊”中的“革囊”指裝酒的皮袋 61、下列對(duì)彭祜《蝴蝶泉聯(lián)》的理解中，正確的有（）。

A、此聯(lián)見(jiàn)于陽(yáng)朔蝴蝶泉

B、“蝴蝶舞翩躚”中“翩躚”是指飄逸飛翔的樣子

C、聯(lián)語(yǔ)“前生疑似莊周化”化用了“莊周夢(mèng)蝶”的典故

D、聯(lián)語(yǔ)“此地重吟道韞詩(shī)”中“道韞”指的是謝靈運(yùn)

E、此聯(lián)在構(gòu)思上善于想象，聯(lián)想豐富

62、下列詩(shī)句中，出自《黃果樹(shù)廟壁題詩(shī)》的有（）。

A、明河表淺水悠悠

B、磨盤(pán)嶺腳舞長(zhǎng)虹

C、雄驅(qū)雙駿踞鰲頭

D、雪花如屬賽玲瓏

E、丹青臨抹坐長(zhǎng)嘆

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題6 / 8

63、下列對(duì)《都江堰聯(lián)》的理解中，正確的有（）。

A、“完神禹斧椎工”中“神禹”指的是李冰父子

B、“河渠大書(shū)秦守惠”中“河渠”指的是《河渠書(shū)》

C、“導(dǎo)江第一”中的“江”是指長(zhǎng)江

D、“名園生色華陽(yáng)篇”中的“華陽(yáng)篇”指的是《華陽(yáng)國(guó)志》

E、此聯(lián)高度贊揚(yáng)了李冰父予修筑都江堰、造福人民的偉大功績(jī)

64、楹聯(lián)“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清”運(yùn)用的寫(xiě)作手法有（）。

A、先分后合的分總法

B、詞語(yǔ)疊復(fù)法

C、點(diǎn)面結(jié)合法

D、并字法

E、嵌入法

三、填空題（請(qǐng)將下列各題補(bǔ)充完整，并將補(bǔ)充內(nèi)容填寫(xiě)在答卷中相應(yīng)題號(hào)后的橫線上。每小題1分，共20分。）

65、由篆書(shū)簡(jiǎn)化演變而成的字體是（）。

66、“描寫(xiě)”是中級(jí)導(dǎo)游員應(yīng)具備的基本技能之一，主要有用形容詞直接描述和運(yùn)用傳統(tǒng)的（）間接說(shuō)明兩種。

67、旅游文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)（）的美感潛移默化地影響讀者，并借此反作用于旅游。68、“行書(shū)”既有楷書(shū)的形體、點(diǎn)畫(huà)，又有草書(shū)的簡(jiǎn)易、流暢，（），字字獨(dú)立，是楷書(shū)疾書(shū)的一種形式。

69、《天壇松月》的前四句為“深夜冷溶溶，（）。月明時(shí)繞鵲，松老欲成龍。” 70、漢字的造字方法一般根據(jù)東漢許慎的（）劃分為六種。

71、導(dǎo)游講解中的“專(zhuān)題介紹”，在表述內(nèi)容上，常以（）的形式深化某一游覽對(duì)象。72、《沈陽(yáng)故宮衍慶宮聯(lián)》的全文是“水能性澹為吾友；（）是我?guī)煛薄?/p>

73、《寄揚(yáng)州韓綽判官》一詩(shī)為“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。（），玉人何處教吹簫?”。74、《杭州靈隱寺聯(lián)》為“龍澗風(fēng)回，萬(wàn)壑松濤連海氣；（），千巖桂月映湖光”。75、導(dǎo)游詞的詞匯豐富表現(xiàn)在詞匯量大、涉及范圍廣和（）。

76、有位詩(shī)人在蘆笛巖寫(xiě)下詩(shī)句“天生蘆笛千般巧，欲寫(xiě)奇巖下筆難”，此處景點(diǎn)因此被稱(chēng)為（）。77、詩(shī)句“天河掛綠水，秀出九芙蓉”中的“天河”指的是（）。

78、聯(lián)語(yǔ)“九匹自練出奇觀，連續(xù)奔騰，遠(yuǎn)觀如八駿驊騮添赤兔”描寫(xiě)的是（）景觀。79、聯(lián)語(yǔ)“三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞”描寫(xiě)的是（）的勝景。

80、聯(lián)語(yǔ)“天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友”是（）為廬山簡(jiǎn)寂觀題寫(xiě)的。

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題7 / 8

81、聯(lián)語(yǔ)“五百載故侯安在？只我憑欄看劍，（）”出自《廣州鎮(zhèn)海樓聯(lián)》。82、郁達(dá)夫詩(shī)句“（），西湖終是小家容”高度評(píng)價(jià)了武夷山水的特色。83、《海角天涯勝跡聯(lián)》為“萬(wàn)里晴空，幾片閑云浮海角；（）”。84、詩(shī)句“天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春”出自（）的《滇海曲》。

四、論述題（請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答卷中相應(yīng)題號(hào)后的空白處．。每小題8分，共1 6分。）

85、簡(jiǎn)析導(dǎo)游講解可適當(dāng)引用古人語(yǔ)句為佐證的方法及應(yīng)注意問(wèn)題，并結(jié)合下面兩段導(dǎo)游詞，比較引用的效果。

A、（北京頤和園中）玉瀾堂的“玉瀾”二字出自晉代詩(shī)人陸機(jī)的詩(shī)句“玉泉涌微瀾”，在此暗含玉泉山的泉水形成昆明湖瀲滟、粼粼的湖光水色。

B、（北京頤和園中）樂(lè)壽堂名稱(chēng)的“樂(lè)壽”二字取自《論語(yǔ)》的“智者樂(lè)，仁者壽”。86、請(qǐng)按照正確的順序排列下列導(dǎo)游詞，結(jié)合這段導(dǎo)游詞，說(shuō)明此種講解結(jié)構(gòu)的類(lèi)型和好處。

A、故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對(duì)帝王都城建造的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色，取義中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)，黃色代表尊貴、權(quán)威；紅色代表吉祥富貴。

B、故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建，于永樂(lè)十八年．（1420）完工，前后共花費(fèi)了十五年的時(shí)間才建成。

C、故宮占地面積72萬(wàn)多平方米，建筑面積16.3萬(wàn)平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周?chē)?.9米高的圍墻，墻外設(shè)有52米寬的護(hù)城河。城四周各設(shè)一座城門(mén)，城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。

D、故宮在建筑過(guò)程中共征集工匠32萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤(pán)山的五色虎皮石和曲陽(yáng)縣的花崗巖。

中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》試題8 / 8

第四篇：全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考試外語(yǔ)導(dǎo)游模擬試題

全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)考試外語(yǔ)導(dǎo)游模擬試題

一、詞匯翻譯（請(qǐng)用所報(bào)考語(yǔ)種翻譯。每小題1．5分。共45分）

1、文化遺產(chǎn)

2、游牧民

3、假山

4、青銅器時(shí)代

5、社會(huì)穩(wěn)定

6、車(chē)展

7、世博會(huì)

8、民主選舉

9、傳染病

10、漢字

11、貿(mào)易額

12、現(xiàn)象

13、知識(shí)分子

14、唐三彩

15、高血壓

16、購(gòu)買(mǎi)力

17、吉祥圖案

18、癥狀

19、審美標(biāo)準(zhǔn)

20、社會(huì)治安

21、河姆渡遺由

22、流感病例

23、迷信

24、家用電器

25、經(jīng)濟(jì)特區(qū)

26、退款

27、和平統(tǒng)一

28、客棧

29、常委會(huì)

30、食譜

二、段落翻譯（請(qǐng)用所報(bào)考語(yǔ)種翻譯。每小題5分，共25分）

1、農(nóng)歷正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。在元宵節(jié)的前夕，恢于1Ij走出_豕lJ，提有川死，來(lái)到燈會(huì)猜燈謎。在現(xiàn)代社會(huì)，燈籠有著各種復(fù)雜的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中大多數(shù)的燈籠都設(shè)計(jì)成動(dòng)物的形狀。元宵節(jié)又叫小年，因?yàn)樗鼧?biāo)志著新年慶?；顒?dòng)的結(jié)束。

2、四川樂(lè)山的沫若堂是1992年為紀(jì)念世界文化名人郭沫若而建的一組建筑群，在郭沫若誕辰100周年之際落成。堂前塑有郭沫若銅像一尊。郭沫若資料研究中心也建于此。

3、在許多外國(guó)人的眼里，京劇就是中國(guó)戲曲的同義詞。兩百多年來(lái)，藝術(shù)家們不斷努力與

創(chuàng)新，使京劇成為一門(mén)綜合性的表演藝術(shù)。京劇融唱、念、做、打于一身，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。同時(shí)，觀看京劇也成了來(lái)華游客的一大樂(lè)趣。

4．去年開(kāi)始的全球經(jīng)濟(jì)下滑對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的實(shí)際影響已明顯顯現(xiàn)。就旅游業(yè)而言，今年5月共有175．69萬(wàn)境外游客來(lái)華旅游，與去年同期相比下降了17％，較4月份的191．17萬(wàn)人次也下降了8．1％。

5．自古以來(lái)，絲織品就是中國(guó)的傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一。公元前2世紀(jì)的西漢時(shí)期，中國(guó)就開(kāi)群向韓國(guó)、日本和西歐出口優(yōu)質(zhì)絲織品?，F(xiàn)在，中國(guó)可以生產(chǎn)上百種絲織品，有數(shù)千種花色圖案，深受世界各國(guó)人民的青睞。

三、旅游應(yīng)用文寫(xiě)作(10分)

你叫李明，是一家旅行社的顧客服務(wù)部門(mén)經(jīng)理。兩星期前，你社的一名導(dǎo)游接待過(guò)一／f來(lái)自×國(guó)的旅游團(tuán)。其中一位名叫×××(姓名自擬)的游客來(lái)信投訴：

1、行程中安排的就餐環(huán)境差；

2、司機(jī)態(tài)度粗魯、喜歡按喇叭。

請(qǐng)用所報(bào)考語(yǔ)種就以上投訴內(nèi)容給×××游客寫(xiě)一封回信，回信要求語(yǔ)言規(guī)范，行文豌暢，格式正確，字?jǐn)?shù)為150—200詞，內(nèi)容必須覆蓋下面所提到的每一點(diǎn)：

1、感謝客人來(lái)信并對(duì)他表示歉意，對(duì)他遇到的問(wèn)題表示理解；

2、解釋問(wèn)題產(chǎn)生的原因；

3、告知問(wèn)題的處理辦法；

4、承諾下次不再發(fā)生此類(lèi)情況；

5、再次向客人致歉。

四、文化專(zhuān)題解說(shuō)寫(xiě)作(20分)

用所報(bào)考的語(yǔ)種就所給題目寫(xiě)出一篇400一600詞的導(dǎo)游解說(shuō)詞。要求語(yǔ)言規(guī)范，表體，內(nèi)容切題，條理清楚，有一定的思想深度，符合導(dǎo)游的語(yǔ)言要求，能反映中國(guó)茶悠歷史、對(duì)世界的影響以及獨(dú)特的文化。

題目：中國(guó)茶文化

第五篇：2016年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)(中級(jí))考試大綱(試行)《導(dǎo)游知識(shí)專(zhuān)題

2016年全國(guó)中級(jí)導(dǎo)游員等級(jí)(中級(jí))考試大綱（試行）

《導(dǎo)游知識(shí)專(zhuān)題》

考試方式與題型題量

考試形式為閉卷筆試，考試時(shí)間為120分鐘。題型包括單選、多選、簡(jiǎn)述三種題型。單選50題（每題1分）、多選（5項(xiàng)選2-4個(gè)）20題（每題1分）、判斷15題（每題1分）、簡(jiǎn)述3題(每題5分)。

專(zhuān)題一：中國(guó)傳統(tǒng)文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色；中國(guó)古代主要思想流派、代表人物和主要思想、中國(guó)戲劇的特點(diǎn)、主要?jiǎng)》N、流行地區(qū)和代表劇目；中國(guó)書(shū)法的特色、漢字書(shū)體類(lèi)別、代表人物和著名書(shū)法作品；中國(guó)繪畫(huà)的特點(diǎn)、分類(lèi)、主要流派、代表人物和代表作的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對(duì)中國(guó)戲劇、中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)的識(shí)別、欣賞能力和導(dǎo)游講解水平。

考試內(nèi)容：

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)述

了解“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的概念，熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)、行為、制度、精神（社會(huì)意識(shí)）四種形式和中國(guó)傳統(tǒng)文化的六大特色。

二、中國(guó)古代思想流派

了解夏代之前“公天下”的“禪讓”思想；“三易”之名及“儒易”、“道易”和“學(xué)理易”、“術(shù)數(shù)易”的區(qū)別；“五行”、“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)產(chǎn)生形成的過(guò)程以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽(yáng)家、雜家、“為我”等流派；孔子學(xué)說(shuō)和儒家流派的發(fā)展演變；老莊思想的主要內(nèi)容、“無(wú)為無(wú)不為”的思想方法和魏晉玄學(xué)“貴無(wú)”、“貴有”理論的實(shí)質(zhì)以及佛教融入中國(guó)文化的過(guò)程。

熟悉“八卦”的創(chuàng)造者，墨家、兵家、法家的創(chuàng)派時(shí)間、代表人物及其思想要義；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人姓名、記錄其理論的有關(guān)典籍、孔子的認(rèn)知、教育觀和“仁學(xué)”的“仁”所包涵的內(nèi)容、“禮治”的 功用、孟子的“民本”、“性善”說(shuō)和儒家學(xué)派在四個(gè)發(fā)展演變階段的四種形式，“道”的本質(zhì)及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子“自恣，適己”、“大智”、“物化”、“游世”的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經(jīng)典。

掌握八卦所代表的八種自然事物和現(xiàn)象，“五行”所代表的物質(zhì)元素及其相生、相克關(guān)系，孔子修身觀的要義、孟子在修身時(shí)所提倡的“三不能”、“苦勞餓空亂”名言、儒家學(xué)派四個(gè)發(fā)展演變階段的代表人物及理論的核心要點(diǎn)，道家學(xué)派在不同時(shí)代的代表人物及有關(guān)著作，佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時(shí)儒、道、佛三家構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體格局。

三、中國(guó)戲劇

了解中國(guó)戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程；京劇的產(chǎn)生、發(fā)展情況和現(xiàn)存的地方主要?jiǎng)》N以及中國(guó)話劇的基本情況。

熟悉不同階段出現(xiàn)的戲劇的不同形式，京劇“四大徽班進(jìn)京”、“徽漢合流”、“老三鼎甲”（“老生三杰”）、“后三鼎甲”（“老生新三杰”）、“四大須生”及“海派” 著名演員、京劇虛擬性的程式化特點(diǎn)以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評(píng)劇等地方劇種的腔調(diào)特點(diǎn)與田漢、曹禺及其話劇代表作。

掌握京劇傳統(tǒng)劇目數(shù)量與“四大名旦”的有關(guān)知識(shí)、京劇角色種類(lèi)、臉譜的象征意義、“四功五法”概念、我國(guó)主要地方劇種產(chǎn)生的時(shí)代、流行地區(qū)、代表劇目和著名演員。

四、中國(guó)書(shū)法

了解漢字的起源、古文字和今文字、廣義和狹義的大篆以及各種書(shū)體的概念。

熟悉漢字的體勢(shì)、意蘊(yùn)、筆墨、筆韻對(duì)書(shū)法視覺(jué)形象的美重要性以及書(shū)法藝術(shù)的感情性和個(gè)性對(duì)書(shū)法藝術(shù)的意義。

掌握大、小篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)（章草，今草）的產(chǎn)生時(shí)代和其不同風(fēng)格的書(shū)法流派、代表人物、著名書(shū)法作品，欣賞書(shū)法的方法。

五、中國(guó)繪畫(huà)

了解西方油畫(huà)的簡(jiǎn)單歷史、中西繪畫(huà)差異的文化根源、中國(guó)的“書(shū)畫(huà)同源”說(shuō)以及如何評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)。

熟悉中國(guó)繪畫(huà)基本畫(huà)科的不同分類(lèi)、藝術(shù)形式、基本技法，中國(guó)繪畫(huà)的流派、西方油畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)在寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)、點(diǎn)線與塊面、層墨與色彩、構(gòu)圖虛與實(shí)、畫(huà)面組合（詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、簽名）復(fù)雜與簡(jiǎn)單、筆墨等方面的區(qū)別以及如何欣賞中國(guó)畫(huà)的筆墨、畫(huà)法，如何欣賞畫(huà)面上詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印組合和“留虛”，如何評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)的氣韻和意境。

掌握中國(guó)繪畫(huà)的基本技法（工筆、寫(xiě)意、勾勒、設(shè)色、水墨）以及文人畫(huà)的主要特征，中國(guó)古代繪畫(huà)中的名家名作、“元四家”、“吳門(mén)畫(huà)派”（“明四家”）、清“四憎”、“四王”、“揚(yáng)州八怪”、“海上畫(huà)派”、“嶺南畫(huà)派”、20世紀(jì)“傳統(tǒng)派”、20世紀(jì)“中西融合派”、“江蘇畫(huà)派”、“長(zhǎng)安畫(huà)派”的代表人物及代表作。

專(zhuān)題二：宗教文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)宗教(佛教、道教、伊斯蘭教和基督教)的產(chǎn)生、傳播、消亡的條件及其性質(zhì)、功用及其基本教義、經(jīng)典和對(duì)中國(guó)文化的影響等基本知識(shí)的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在正確認(rèn)識(shí)宗教的基礎(chǔ)上，在工作中尊重國(guó)內(nèi)外游客的宗教信仰和習(xí)俗，正確宣講我國(guó)宗教政策和宗教文化的能力。

考試內(nèi)容：

一、中國(guó)宗教文化概況簡(jiǎn)述

了解宗教是一種社會(huì)、歷史、文化現(xiàn)象，熟悉其存在、消亡的基礎(chǔ)、條件及宗教的實(shí)質(zhì)、功用，宗教文化與相關(guān)文化現(xiàn)象之間的關(guān)系。

掌握學(xué)習(xí)宗教文化知識(shí)的目的。

二、中國(guó)的佛教

了解佛教傳入中國(guó)的基本情況、“四圣諦”中各諦的內(nèi)容、“八戒”、“十戒”、“具足戒”、度牒、僧服與飲食制度、寺院制度的內(nèi)容和云南上座部佛教的出家制度以及佛教對(duì)漢語(yǔ)、文學(xué)和古代其他藝術(shù)的影

響。

熟悉佛教傳入中國(guó)的三條路線和所形成的三大系，佛教“四圣諦”和“十二因緣”的要義，藏傳佛教的**轉(zhuǎn)世制度，“五戒”的含義、“納衣”、喇嘛裝所屬僧別，“十方叢林”和“子孫院”的區(qū)別以及佛教對(duì)格律詩(shī)（包括詞）形式、對(duì)山水詩(shī)、禪意詩(shī)、志怪小說(shuō)、神魔小說(shuō)和說(shuō)唱文學(xué)，對(duì)佛塔建筑、雕塑藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)的影響。

掌握佛教完成中國(guó)化過(guò)程的標(biāo)志，中原佛教八大宗派的創(chuàng)派人、祖庭，藏傳佛教四大宗派名稱(chēng)、格魯派創(chuàng)立人，云南上座部佛教中西雙版納地區(qū)的兩派名稱(chēng)及其主張，藏傳佛教各派別名及取名的因由，佛教“三法印“的內(nèi)容、大藏經(jīng)的組成以及對(duì)漢語(yǔ)詞匯、句序、聲韻、四聲影響的典型例證。

三、道教

了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史，道教神學(xué)的創(chuàng)世思想、重己貴生、長(zhǎng)生不老的人生觀，有無(wú)雙遣、心道相通的認(rèn)知觀（悟道觀），《中華道藏》的價(jià)值，內(nèi)丹道派的性命雙修論、全真道的識(shí)心見(jiàn)性說(shuō)與道教的服食以及道教對(duì)政權(quán)更迭、政治制度、社會(huì)倫理、節(jié)日、禁忌、風(fēng)俗、音樂(lè)等的影響。

熟悉道教的創(chuàng)立人、創(chuàng)教時(shí)間、地點(diǎn)，“五斗米道”（天師道）、“太平道”、“新天師道”、“茅山上清派”、“太一道”、“大道教”、“全真道”等教派的創(chuàng)派人、創(chuàng)立時(shí)代。道教產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷的五個(gè)階段。

掌握道家與道教的聯(lián)系與區(qū)別、道教的根本信仰與最高目標(biāo)、唐代至北宋、金、元、明歷代所編道藏的名稱(chēng)與價(jià)值以及道教哲學(xué)對(duì)宋代理學(xué)的影響，道教人士在中醫(yī)醫(yī)學(xué)方面著名的人物與成就；道教對(duì)二十八宿、北斗星的測(cè)定繪圖、珠算之法、平面成像、凸透鏡原理的發(fā)現(xiàn)，對(duì)水法煉銅技術(shù)，計(jì)時(shí)秤漏、飛行機(jī)械發(fā)明等做出的貢獻(xiàn)；在四大發(fā)明中對(duì)火藥、指南針、印刷術(shù)發(fā)明的貢獻(xiàn)；有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說(shuō)和對(duì)唐代著名詩(shī)人、詞牌名稱(chēng)、永樂(lè)宮繪畫(huà)、晉祠雕塑和民間習(xí)俗的影響。

四、中國(guó)的伊斯蘭教

了解伊斯蘭教在中國(guó)的傳入、傳播和在中國(guó)的教派，伊斯蘭教教

義一般內(nèi)容，伊斯蘭教經(jīng)典傳入中國(guó)的情況以及《古蘭經(jīng)》包括的主要內(nèi)容和《圣訓(xùn)》的基礎(chǔ)知識(shí)。

熟悉伊斯蘭教一般認(rèn)為的傳入時(shí)間、傳入路線，我國(guó)伊斯蘭教的“三大教派”、“四大門(mén)宦”名稱(chēng)和伊斯蘭教“六大信仰”、“五功”的概念。

掌握我國(guó)信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族情況。我國(guó)大多數(shù)信徒為遜尼派、少數(shù)為沙斐爾派和蘇非派的狀況，以及《古蘭經(jīng)》與《圣訓(xùn)》的內(nèi)容實(shí)質(zhì)及其關(guān)系。

五、中國(guó)的基督教

了解基督教傳入中國(guó)的一般情況及其教義的一般內(nèi)容。熟悉基督教最早傳入中國(guó)的時(shí)間、派別、名稱(chēng)，其第二、三、四次傳入中國(guó)的時(shí)間、主要教派，基督教“三位一體”信條、上帝創(chuàng)世說(shuō)、贖罪說(shuō)、末日審判說(shuō)以及“圣經(jīng)”的涵義，“舊約”、“新約”的由來(lái)及其包括的主要內(nèi)容。

掌握中國(guó)基督教的“三自”原則。

專(zhuān)題三：建筑文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)中國(guó)建筑文化的發(fā)展歷程，中國(guó)古代建筑的主要類(lèi)型和著名代表性建筑、中國(guó)大陸近、現(xiàn)代建筑的著名代表作和港澳臺(tái)現(xiàn)代建筑的代表作，以及外國(guó)建筑文化概況、外國(guó)古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代建筑的著名代表作，中西古代建筑藝術(shù)特征的對(duì)比等了解、熟悉、掌握情況，以提高考生對(duì)中國(guó)底蘊(yùn)深厚的建筑文化的認(rèn)知和導(dǎo)游宣講水平。

考試內(nèi)容：

一、中國(guó)建筑文化的發(fā)展歷程

了解中國(guó)建筑歷史演進(jìn)的四個(gè)階段。

熟悉中西建筑在建筑藝術(shù)特征上的相異及其文化比較。掌握中國(guó)古代建筑的基本特征，中國(guó)古代建筑的各種類(lèi)型及其著名范例，中國(guó)大陸和港澳臺(tái)近、現(xiàn)代建筑的著名范例。

1、住宅與聚落（邑）

了解中國(guó)的住宅與聚落的演變過(guò)程。熟悉住宅的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型。掌握其范例

2、政權(quán)建筑中的宮殿建筑

熟悉中國(guó)古代宮殿建筑發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。

掌握中國(guó)古代宮殿建筑的代表范例及其所達(dá)到的成就。

3、政權(quán)建筑中的廟祠建筑

熟悉中國(guó)古代組廟建筑的布局形式和意義。掌握中國(guó)古代廟祠建筑的代表范例。

4、中國(guó)古代宗教建筑

了解中國(guó)古代中原佛教、藏傳佛教、南傳佛教佛寺、佛塔的類(lèi)別。熟悉中國(guó)三大佛教建筑及其著名范例，石窟寺簡(jiǎn)要發(fā)展過(guò)程及其著名范例。

掌握中國(guó)古代佛塔不同種類(lèi)的功用及其著名范例；中國(guó)古代道教建筑的類(lèi)型及其著名范例；中國(guó)古代伊斯蘭教建筑的類(lèi)型、主要組成部分及其著名范例；中國(guó)古代基督教建筑的風(fēng)格、著名范例。

5、中國(guó)古代標(biāo)志性建筑--風(fēng)水塔 了解中國(guó)風(fēng)水塔發(fā)展簡(jiǎn)要?dú)v程。熟悉中國(guó)風(fēng)水塔的功能和樣式。掌握中國(guó)風(fēng)水塔的著名范例。

6、中國(guó)古代防御型建筑--城垣 了解早期城市的起源。

熟悉中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的發(fā)展簡(jiǎn)史、功用、意義。掌握中國(guó)古代表性城市建筑實(shí)例。

7、中國(guó)古代的水利工程 熟悉中國(guó)古代水利工程的類(lèi)型。

掌握中國(guó)古代水利工程各種類(lèi)型的著名實(shí)例。

8、中國(guó)古代的小品建筑

熟悉中國(guó)古代的小品建筑的主要類(lèi)型、功用。掌握中國(guó)古代的小品建筑的著名例子。

二、外國(guó)建筑文化

了解外國(guó)古建筑的時(shí)限界定。

熟悉外國(guó)古建筑的主要功用和象征意義。

掌握古埃及、古希臘、古羅馬、古西亞、古印度、伊斯蘭宗教建筑、中世紀(jì)（主要是文藝復(fù)興時(shí)期）的巴洛克、洛可可、新古典主義，以及西方近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的類(lèi)別、主要特征及其著名范例。

三、中外建筑文化對(duì)比

了解中外國(guó)建筑文化概述。熟悉中外國(guó)建筑文化的差異點(diǎn)。

掌握中外建筑文化的內(nèi)容差異所反映的文化差異。

專(zhuān)題四：飲食文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)食文化的相關(guān)知識(shí)、酒文化、茶文化的起源與發(fā)展、基本知識(shí)及其內(nèi)涵的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生的鑒賞能力和宣講中國(guó)飲食文化的水平。

考試內(nèi)容：

一、飲食文化概論

了解飲食文化的概念、世界飲食文化的三大流派。熟悉飲食是文化說(shuō)。

二、中國(guó)飲食文化

了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的食治文化。

熟悉中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的烹飪?cè)衔幕⒐ぞ吆筒途呶幕?、烹調(diào)技藝文化、飲食產(chǎn)品文化、飲食消費(fèi)文化、飲食養(yǎng)生文化、飲食風(fēng)味流派文化，古代有關(guān)烹飪典籍，中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化對(duì)中國(guó)古代政治、哲學(xué)以及其他有關(guān)文化如文學(xué)、語(yǔ)言、戲劇、觀念、經(jīng)營(yíng)等方面的影響。

掌握中國(guó)飲食文化的歷史和特點(diǎn)。

三、酒文化

了解酒的起源和發(fā)展。熟悉酒的功用及飲酒者的別名。掌握酒文化的核心意義。

四、茶文化

了解世界三大飲料以及茶的故鄉(xiāng)在中國(guó)。

熟悉茶的功用、制茶的基本工藝和茶文化發(fā)展的歷史。掌握飲茶和茶文化的精髓。

五、西方飲食文化

了解中西飲食文化的交流趨向。熟悉西方飲食文化發(fā)展簡(jiǎn)史。掌握法國(guó)菜的特點(diǎn)及其飲食文化。

專(zhuān)題五：武術(shù)文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)武術(shù)和武術(shù)文化的基本概念、中國(guó)武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、中國(guó)武術(shù)文化的內(nèi)涵、中國(guó)武術(shù)主要流派的認(rèn)識(shí)水平，以及世界上迄今為止所進(jìn)行的武術(shù)賽事活動(dòng)，以促進(jìn)考生對(duì)武術(shù)理論知識(shí)的掌握，提高考生的武術(shù)鑒賞能力。

考試內(nèi)容：

一、中國(guó)武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

了解中國(guó)武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。

熟悉各歷史階段武術(shù)文化的發(fā)展原因及其特征。掌握武術(shù)與武術(shù)文化的基本定義。

二、中國(guó)武術(shù)文化的內(nèi)涵

了解中國(guó)武術(shù)文化蘊(yùn)含的意義。

熟悉中國(guó)武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系。掌握中國(guó)武術(shù)文化的倫理思想。

三、中國(guó)武術(shù)主要流派的特點(diǎn)及鑒賞

熟悉中國(guó)武術(shù)主要流派及其技擊特征。

掌握少林、武當(dāng)、峨眉三大武術(shù)流派的比較差異。

四、現(xiàn)代武術(shù)主要賽事

了解武術(shù)賽事的簡(jiǎn)史。

熟悉中國(guó)武術(shù)從中國(guó)走向世界的歷程。

專(zhuān)題六：中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)----中醫(yī)學(xué)

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)中醫(yī)學(xué)的概念、起源、形成，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)以及中藥的性能特點(diǎn)、功效分類(lèi)、部分常用中成藥的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對(duì)中醫(yī)、中藥治療原理的認(rèn)知和宣講水平。

考試內(nèi)容：

一、中醫(yī)學(xué)的起源與形成

熟悉中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的概念定義、起源、形成簡(jiǎn)史。

掌握不同歷史時(shí)期代表性中醫(yī)學(xué)著作、醫(yī)學(xué)家或作者、內(nèi)容和成就，金元時(shí)期的“四大家”醫(yī)學(xué)流派。

二、中醫(yī)學(xué)的基本理論和特點(diǎn)

了解陰陽(yáng)變化、五行相生相克、四季變化理論。熟悉中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

掌握陰陽(yáng)、五行、四季等理論在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，中醫(yī)的基本特點(diǎn)以及治未?。A(yù)防）思想。

三、中醫(yī)常用治療手段

了解中醫(yī)常用治療手段概論。熟悉中醫(yī)常用治療手段。

掌握中醫(yī)常用治療手段所醫(yī)治的疾病。

四、中藥基本知識(shí)介紹

了解中藥的概念。

熟悉中藥的“四氣”、功效分類(lèi)、藥療原理。掌握部分常用中成藥及其名稱(chēng)、功用主治。

專(zhuān)題七：陶瓷文化

考試目的：通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展歷史、文化藝術(shù)成就、產(chǎn)品和技術(shù)輸出，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷與藝術(shù)特點(diǎn)，紫砂陶器的起源、特色、功能、藝術(shù)成就及其與茶文化的關(guān)系，中國(guó)古代各著名窯場(chǎng)的及其瓷器、陶器的介紹、鑒別與選購(gòu)的一般方法的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對(duì)陶瓷器基本知識(shí)的認(rèn)知、鑒別和宣講能力。

考試內(nèi)容：

一、中國(guó)陶瓷概述

了解中國(guó)陶瓷歷史演進(jìn)簡(jiǎn)單過(guò)程（中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng)：商代燒成原始青瓷，東漢燒成真正意義上的瓷器，魏晉南北朝難返燒成青瓷、北方燒成白瓷，唐代形成“南青北白”的格局，宋代的五大名窯、六大窯系，元明清三代景德鎮(zhèn)形成中國(guó)制瓷中心）。

熟悉中國(guó)的陶瓷文化，中國(guó)陶瓷文化對(duì)其他有關(guān)文化的影響。掌握中國(guó)陶瓷文化對(duì)世界陶瓷文化的影響。

二、景德鎮(zhèn)瓷器鑒賞

了解景德鎮(zhèn)四大名瓷。

熟悉和掌握15種顏色釉及景德鎮(zhèn)顏色釉瓷，景德鎮(zhèn)青花瓷的概念、發(fā)展史、特點(diǎn)、意義；青花玲瓏瓷的概念、發(fā)展史、特點(diǎn)、意義；粉彩瓷的概念、發(fā)展史、特點(diǎn)、意義，薄胎瓷的概念、發(fā)展史、特點(diǎn)、意義。

三、宜興紫砂陶器鑒賞

了解宜興紫砂陶器的定義和發(fā)展簡(jiǎn)史。

熟悉紫砂具備的工藝性能（理趣、藝術(shù)表現(xiàn)空間）。掌握紫砂壺的功能、紫砂材質(zhì)的特點(diǎn)。

四、其他名窯瓷器鑒賞

熟悉各重點(diǎn)窯口（龍泉窯、越窯、宋官窯、汝窯、鈞窯、耀州窯、定窯、磁州窯、建窯、德化窯、石灣窯、長(zhǎng)沙窯、介休窯、當(dāng)陽(yáng)窯、）的分布區(qū)域及燒造的起迄年代，瓷器的特點(diǎn)、意義。

掌握唐三彩陶窯的燒造歷史及其工藝、藝術(shù)特點(diǎn)。

五、瓷器鑒別與選購(gòu)

了解仿制瓷器的歷史。

熟悉瓷器鑒別的主要內(nèi)容和古瓷鑒定的主要依據(jù)。掌握選購(gòu)瓷器的一般方法。

專(zhuān)題八：珠寶玉石文化

考試目的:通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)珠寶玉石的概念、分類(lèi)、藝術(shù)與特色欣賞、加工與銷(xiāo)售市場(chǎng)以及主要珠寶玉石的基本特征、品種評(píng)價(jià)與質(zhì)量鑒別的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)中對(duì)珠寶玉石的知識(shí)水平。

考試內(nèi)容:

一、珠寶玉石的概念及分類(lèi)

熟悉和掌握珠寶玉石的概念、分類(lèi)。

二、珠寶玉石的收藏

了解珠寶玉石收藏知識(shí)。

熟悉珠寶玉石收藏的意義，儒家文化給玉所賦予的內(nèi)涵。掌握西方對(duì)珠寶玉石在人的誕生月份和結(jié)婚若干周年紀(jì)念時(shí)所賦的名稱(chēng)及象征意義、世界上定為“國(guó)石”以及公認(rèn)的“五大硬通貨”的珠寶玉石。

三、珠寶玉石的鑒賞

了解珠寶玉石真?zhèn)舞b定的方法。熟悉珠寶玉石欣賞的要點(diǎn)、基本方法。

掌握珠寶玉石中鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠、海藍(lán)寶石、金

綠寶石、珍珠、琥珀、翡翠、歐泊等的基本特征、品種與評(píng)價(jià)、鑒別等方法。

專(zhuān)題九：游客心理與旅游服務(wù)

考試目的:通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)影響游客行為的心理因素、旅游過(guò)程中與游客溝通的基本原則、分析游客心理和行為的方法、旅游活動(dòng)不同階段游客心理和行為的主要特征以及不同國(guó)家和地區(qū)游客的接待技巧的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)過(guò)程中較好地洞察和判斷游客的心理和行為表現(xiàn)，有針對(duì)性地做好導(dǎo)游服務(wù)工作。

考試內(nèi)容:

一、游客心理概述

了解游客心理知識(shí)。

熟悉影響游客旅游心理因素的四個(gè)方面（旅游動(dòng)機(jī)、知覺(jué)、態(tài)度、人格），游客心理特點(diǎn)。

掌握游客的六大旅游動(dòng)機(jī)、旅游物體知覺(jué)的四大客觀因素和五大主觀因素；旅游社會(huì)知覺(jué)的四個(gè)方面以及對(duì)“暈輪效應(yīng)”、“期望效應(yīng)”的解釋?zhuān)宦糜螒B(tài)度的三大組成成分、改變旅游態(tài)度的三大基本方法；游客人格的六大種類(lèi)；游客心理特點(diǎn)決定的四種類(lèi)型的人。

二、旅游服務(wù)中客我交往的特點(diǎn)與旅游心理服務(wù)技巧

了解旅游服務(wù)的雙重性。

熟悉旅游活動(dòng)中游客和導(dǎo)游人員交往的特點(diǎn)，旅游心理服務(wù)的技巧。

掌握游客和導(dǎo)游人員交往的四大特殊性，游客和導(dǎo)游人員語(yǔ)言溝通的三大原則，旅游語(yǔ)言服務(wù)中講究措辭和語(yǔ)言的注意事項(xiàng)。

三、不同地區(qū)的游客心理及接待技巧

了解我國(guó)內(nèi)地各個(gè)不同地區(qū)和港、澳、臺(tái)地區(qū)游客、我國(guó)主要客源國(guó)游客的個(gè)性特征及主要特點(diǎn)。

熟悉和掌握接待國(guó)內(nèi)各個(gè)不同地區(qū)和港、澳、臺(tái)地區(qū)、我國(guó)主要

客源國(guó)游客時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

四、游客投訴心理

了解游客投訴的原因。熟悉游客三大心理要素。

掌握正確處理投訴的三大原則和七項(xiàng)程序。

專(zhuān)題十：自然和人文旅游資源

考試目的:通過(guò)本專(zhuān)題的考試，考查考生對(duì)自然和人文旅游資源、自然旅游資源中的地質(zhì)地貌景觀資源、水景景觀資源和各種奇特的大氣物理現(xiàn)象景觀特征與其成因、生態(tài)旅游的了解、熟悉、掌握程度以及人文旅游資源、人文旅游資源中的工農(nóng)業(yè)旅游、紅色旅游、世界自然和文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解、熟悉、掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游講解中的科學(xué)知識(shí)水平和按照旅游與保護(hù)原則開(kāi)展旅游活動(dòng)的自覺(jué)性。

考試內(nèi)容:

一、地質(zhì)地貌景觀資源

了解熔巖地貌的類(lèi)型和火山的種類(lèi)，巖溶地貌的主要類(lèi)型，“鬼城”的主要分布地區(qū)和鳴沙現(xiàn)象發(fā)生的地區(qū)。

熟悉花崗巖景觀的主要特征與我國(guó)主要花崗巖山地的名稱(chēng)，流紋巖山地的景觀特征與我國(guó)流紋巖典型山地的名稱(chēng)，錐狀火山群與熔巖臺(tái)地的主要特征和我國(guó)著名的火山地貌代表以及著名的火山群代表，我國(guó)巖溶地貌的分布地區(qū)和著名的巖溶地貌分類(lèi)名稱(chēng)，丹霞地貌的特征和我國(guó)著名的丹霞地貌名稱(chēng)，風(fēng)蝕地貌和雅丹地貌景觀的形態(tài)特征以及我國(guó)主要鳴沙地名稱(chēng)。

掌握花崗巖山地和石塊景觀、流紋巖山地景觀形成的原因以及熔巖洞與巖溶洞形成機(jī)理的差別，錐狀火山、火山群的形成過(guò)程及獨(dú)特的景觀特征，巖溶地貌不同類(lèi)別所形成景觀的差別與成因，丹霞地貌形成的地質(zhì)基礎(chǔ)與外在條件，形成“鬼城”的必備條件以及構(gòu)成風(fēng)蝕

地貌和雅丹地貌的不同以及產(chǎn)生沙鳴現(xiàn)象的幾種學(xué)說(shuō)。

二、水景景觀資源

了解地?zé)崴c溫泉的區(qū)別和世界涌潮的主要發(fā)生地。

熟悉泉的類(lèi)型、門(mén)類(lèi)及世界上和我國(guó)涌泉與噴泉分布的著名地區(qū)，溫泉的類(lèi)型和對(duì)人體的主要功能以及湖汐景觀的形態(tài)特征。

掌握噴泉與涌泉的異同及其不同的成因，溫泉形成的原因及我國(guó)著名溫泉的名稱(chēng)，瀑布形成的四大原因以及我國(guó)和世界代表性瀑布，潮汐景觀形成的原因和我國(guó)錢(qián)塘江大潮壯觀景象形成的原因，地表水體呈現(xiàn)不同色彩的成因以及九寨溝和黃龍景區(qū)的水景形態(tài)特征與形成的原因。

三、奇特的大氣物理現(xiàn)象

了解蜃景、霞與虹的概念，我國(guó)大氣物理現(xiàn)象所形成的著名景觀及其所在地。

熟悉我國(guó)云海、云瀑、霞景觀與虹景觀的主要特征，佛光發(fā)生的環(huán)境，蜃景的類(lèi)型以及極光的類(lèi)型、景觀特征。

掌握云海與云瀑的主要區(qū)別與成因和黃山云海、云瀑的主要特點(diǎn)和主要成因，霞與虹發(fā)生的時(shí)間、形成的原因及其出現(xiàn)同未來(lái)天氣的關(guān)系，佛光形成的原因和峨眉山出現(xiàn)佛光頻率最高的原因，“上現(xiàn)蜃景”、“下現(xiàn)蜃景”和“側(cè)現(xiàn)蜃景”出現(xiàn)的條件和原因以及“蓬萊仙境”出現(xiàn)蜃景頻率高的原因，極光現(xiàn)象的本質(zhì)、形成的條件和原因以及我國(guó)出現(xiàn)極光、“白夜”現(xiàn)象的地方與其在特定時(shí)間段內(nèi)出現(xiàn)的主要原因。

四、生態(tài)旅游

了解生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別。熟悉生態(tài)旅游的概念和特點(diǎn)。

掌握生態(tài)旅游的作用意義和生態(tài)旅游五要素。

五、人文景觀

了解人文景觀的概念。熟悉人文景觀的類(lèi)型。掌握人文景觀的三大特點(diǎn)。

六、工農(nóng)業(yè)旅游

熟悉工農(nóng)業(yè)旅游的內(nèi)涵。掌握工農(nóng)業(yè)旅游的作用和意義。

七、紅色旅游

了解紅色旅游概述。

熟悉紅色旅游的范圍以及紅色旅游的根本和主題。

掌握紅色旅游的規(guī)劃景區(qū)、紅色旅游的兩個(gè)“感”、如何看待其經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。

八、中國(guó)的世界遺產(chǎn)

了解世界遺產(chǎn)的由來(lái)和國(guó)際管理機(jī)構(gòu)。熟悉世界遺產(chǎn)的類(lèi)型。

掌握我國(guó)迄今列入《世界遺產(chǎn)名錄》中的項(xiàng)目及其類(lèi)型。

九、中國(guó)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

了解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的由來(lái)，我國(guó)在不同時(shí)期列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的情況。

熟悉世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類(lèi)型、評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》和《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)名錄》的區(qū)別。

掌握我國(guó)迄今列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》和《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護(hù)名錄》中的項(xiàng)目。