第一篇:2010年入黨積極分子,預(yù)備黨員思想?yún)R報——我們在科學發(fā)展觀中成長_
2010年入黨積極分子,預(yù)備黨員思想?yún)R報——我們在科學發(fā)展觀中成長_.txt38當烏云布滿天空時,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中,只要保持樂觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的草莓。敬愛的黨組織: “科學發(fā)展觀”在2003年10月召開的中國***第十六屆三中全會上被首次提出后,又在十七大中得到一致同意并被寫入黨章。科學發(fā)展觀,這一重要的理論思想正是我們黨在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上得出的重要啟示;是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。當科學發(fā)展觀以其特殊的身份展現(xiàn)給特殊時期的人們時,它帶領(lǐng)我們?nèi)祟愐钥茖W的方式不斷認識世界、改造世界。因此,樹立落實且長期堅持科學發(fā)展觀是上至國家下至人民都應(yīng)高舉的一面旗幟。
在社會發(fā)展和觀念更新的時代,科學發(fā)展觀的深入學習,意義重大。只有深入理解“科學發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義,才能在正確理論的指導下形成正確的價值取向,才能在正確的價值取向中全面成長成才。學院是在黨的旗幟下成長起來的,在科學發(fā)展觀的指導下不斷發(fā)展壯大的。天府學院在自己的發(fā)展道路上始終堅持著科學發(fā)展觀,在發(fā)展的過程中提出了“一個頭腦,兩個工具”的育人理念,給天府學院的學生指出了一條特色鮮明的發(fā)展道路。在前進的道路上提出了“狩獵場”的理念,讓每一個天府學子以學校為基點,不斷的獲得前進的動力。學院的“敏思踐行,崇文尚武”的校訓更是體現(xiàn)了天府人要求全面發(fā)展的信念。
為此,全國范圍內(nèi)開展了深入宣傳、學習、實踐科學發(fā)展觀的活動,旨在提高全國人民的思想覺悟,特別是我們當代高校大學生的思想素質(zhì)。在踐行“科學發(fā)展觀”的歷程上,我們認真學習、實踐,不斷凈化我們的思想,注重自己的協(xié)調(diào)發(fā)展,在注重物質(zhì)文明的同時跟上精神文明的步伐,爭做一個踏實、實干、思想覺悟高、創(chuàng)新能力強的當代大學生,為校園風氣的凈化做貢獻,為學院的精神文明爭光,為學院的教育事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。為了更好的學習、落實“科學發(fā)展觀”,我們還得做到真正的解放思想、實事求是,破除與科學發(fā)展觀不相符合的思想,由傳統(tǒng)定式思維轉(zhuǎn)變到科學務(wù)實創(chuàng)新的思維上來,將科學發(fā)展觀滲透到我們的學習、生活乃至以后的工作領(lǐng)域,真正感受其時代魅力。
作為一名天府學院的學生,應(yīng)該深刻領(lǐng)會學院的的“一個頭腦,兩個工具”的真正內(nèi)涵,即要成為具有創(chuàng)新思維,熟練掌握外語和信息技術(shù)的現(xiàn)代商務(wù)人才。不論在課堂上還是在生活中,老師教導我們“凡事得先從自己做起,只有豐富了自我,才能有把握地解決周邊的其他問題”。在信息技術(shù)全球化的當代社會,復(fù)合型人才已經(jīng)成為社會所需。我院深入學習實踐科學發(fā)展觀,堅持以人為本,不斷培養(yǎng)社會所需人才。作為一名大學生,不僅要有較強的專業(yè)知識,而且還要把各種專業(yè)技能貫徹落實到平常的工作中。在學習中,要有目的、有方向,要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。不管學什么,都要和學習、工作、社會生活緊密結(jié)合起來,在實踐中善加利用,解決學習不夠重視,功底不夠扎實,工作成績不明顯的問題。一定要有一種學習的危機感、緊迫感,把學習知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學習當作一種工作和追求,牢固樹立終身學習的觀念。要通過學習,不斷提高理論水平,提高知識層次,增強做好本職工作的能力。在科學發(fā)展觀的促進下,在全院學習科學發(fā)展觀的濃厚氛圍中,我們要充分利用科學發(fā)展觀,樹立正確的解決困難的意識。
我們應(yīng)該隨著“科學發(fā)展觀”進一步發(fā)展,將自身的發(fā)展與“科學發(fā)展觀”結(jié)合起來,以“科學發(fā)展觀”指導實踐,在實踐中堅持“科學發(fā)展觀”。為了偉大的夢想而不懈奮斗,為了中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己。匯報人:思想?yún)R報網(wǎng) 2010年4月19日
第二篇:入黨積極分子關(guān)于科學發(fā)展觀的思想?yún)R報(精選)
入黨積極分子關(guān)于科學發(fā)展觀的思想?yún)R
報
敬愛的黨組織:
在申請入黨的這段時間里,我努力學習業(yè)務(wù)知識,更注重政治理論知識的學習,注重提高政治思想素質(zhì)。作為一個積極向黨組織靠攏的我,時時刻刻都用黨員的標準來要求自己。
我在這段時間學習的最大收獲就是學習了科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會中提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種學方習法網(wǎng)論。
在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出,科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學發(fā)展觀是指導經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想,標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度,標志著馬克思主義的中國化,標志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達到了新的高度和階段??茖W發(fā)展是一種執(zhí)政理念,是領(lǐng)導干部做的實踐,與我們黨員尤其普通黨員無關(guān)。但本人認為,科學發(fā)展不只是一個理論話題,大的發(fā)展是實踐,小的發(fā)展也是實踐,實踐既是組織行為,又是個人行為,無數(shù)力量匯集起來,才能形成科學發(fā)展的巨大力量。因此,我們黨員包括普通黨員都應(yīng)積極參加學習實踐科學發(fā)展觀活動,提高自身素質(zhì),樹立科學發(fā)展思想,堅持科學發(fā)展從我做起,從工作及身邊的平常事、簡單事、平凡事做起,用實際行動努力為落實科學發(fā)展觀做貢獻。談個人二點學習體會與大家共分享。
一、認真學習,對“平常事”有新理解
學習是生命不竭的動力,是個人發(fā)展進步的基石。在學習實踐科學發(fā)展觀活動中,既要認真參加集中學習,又要努力搞好自學,學習《科學發(fā)展觀重要論述摘編》,學習《毛澤東鄧小平江澤民論科學發(fā)展》重要論述等等。通過認真學習,就會認識到科學發(fā)展觀是一種觀念,是用來解決工作及生活中所存在的問題的。它要求我們黨員要有堅持學習的習慣,只有不斷學習,提高自身素質(zhì),才能用科學發(fā)展的眼光,用創(chuàng)新的意識去解決工作中出現(xiàn)的新情況、新問題。但在實際工作與生活中,我們黨員尤其普通黨員,每天做的常規(guī)性工作或平常小事可能會更多一些。本人認為,做好這些常規(guī)性工作及平常小事,它與科學發(fā)展并不矛盾,只要我們認認真真做事,把平常的小事做好,也是一種實踐科學發(fā)展觀,也一樣能在科學發(fā)展的浪潮中閃光。
二、踏實工作,做“平常事”有新收獲
工作是個人實現(xiàn)人生理想和價值的重要途徑。是否堅持了科學發(fā)展,也必須通過一些具體的工作來體現(xiàn)。我們大多數(shù)人包括普通黨員,作為蕓蕓眾生中的一員,所從事的都是平凡的工作,看起來很平淡,做的也多是些平常的事,常規(guī)的事。比如做辦公室工作,每天就是一些文字工作,會務(wù)、事務(wù)工作,或收發(fā)文件,接打電話,值班交班等等,周而復(fù)始,沒有什么大事等著我們?nèi)プ?,每天做的都是這些平常小事改進作風,不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風是共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求,也是落實科學發(fā)展觀的重要條件。要高度重視作風建設(shè),把作風建設(shè)作為樹立和落實科學發(fā)展觀的重要任務(wù)抓緊抓好。要進一步轉(zhuǎn)變政府職能,進一步轉(zhuǎn)變工作作風,狠抓工作落實,以扎實有效的工作實績,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進性。
作為一名入黨積極分子,我將會認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求,努力學深學透。但是,學習只是途徑,不是目的,目的應(yīng)該是為了應(yīng)用,并且在應(yīng)用中檢驗學習效果,在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學習成果。處理好理論與實踐的關(guān)系。開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動,要圍繞黨員干部受教育、科學發(fā)展上水平、人民群眾得實惠,既抓好理論學習,又突出實踐特色,只有把學習成果運用于實踐,在解決實際問題的過程中加深理解,才能真正把握科學發(fā)展觀的真諦,必須在學習實踐過程中,緊密結(jié)合實際,緊密聯(lián)系實際,不能“空對空”,而應(yīng)“實打?qū)崱?。處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。學習實踐,離不開組織開展各種各樣的活動形式、實踐方式。但是一定要始終抓住科學發(fā)展這個主題,要服從于、服務(wù)于科學發(fā)展。無論是什么樣的創(chuàng)新活動、創(chuàng)新實踐,都不能一味地追求名字的好聽、響亮,而要更多地關(guān)心、關(guān)注其是否有利于科學發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。要用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)一切,貫穿學習實踐活動的全過程,堅決做到不利于科學發(fā)展的形式堅決不搞,不利于科學發(fā)展的事情堅決不做。要以內(nèi)容統(tǒng)領(lǐng)形式,而不能為了形式而形式,為了造勢而造勢,將學習實踐活動搞成“勞民傷財”的形象工程,造成人力、物力、財力的浪費。
匯報人:
XX年10月17日
第三篇:入黨積極分子學習科學發(fā)展觀思想?yún)R報(精)
入黨積極分子學習科學發(fā)展觀思想?yún)R報
能夠成為一名黨員是我一直以來的理想,為此我不斷努力,今天我終于距離自己的理想越來越近了,我很興奮。我特想黨組織匯報一下我最近的思想情況和覺悟,希望能夠在黨組織的領(lǐng)導的幫助下不斷完善。在學習科學發(fā)展觀的過程中我有了一些想法。
什么叫科學發(fā)展觀,用大家耳熟能詳?shù)囊痪湓捴v,就是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。我們要從馬克思主義世界觀和方法論的高度,深入學習領(lǐng)會??茖W發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,來源于當代中國實踐,又指導著這些年來的實踐,經(jīng)受了實踐的檢驗,已經(jīng)顯示出強大的真理力量。中國共產(chǎn)黨之所以堪稱偉大的馬克思主義政黨,其巨大生命力就在于不斷探索提出與時俱進的科學理論??茖W發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個代表”重要思想一樣,是我們黨在帶領(lǐng)人民群眾不斷探索前進中形成的。
堅持以人為本,是科學發(fā)展觀的本質(zhì)所在。我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會,根本目的是為了造福人民,一切依靠人、為了人。我們想問題、做決策、辦事情,既要考慮滿足人的物質(zhì)文化需求,又要考慮人的素質(zhì)提高、人的全面發(fā)展。從執(zhí)政的角度看,堅持以人為本就是要做到執(zhí)政為民,就是要遵循人類進步的本質(zhì)要求,滿足人的各種需要、促進人的全面發(fā)展。順應(yīng)了這個要求,就體現(xiàn)了執(zhí)政黨的先進性,就會得到人民群眾的真誠擁護。
堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù),是科學發(fā)展觀的基本要求。所謂全面,就是方方面面都要發(fā)展,而不是片面追求某一方面的發(fā)展,不能顧此失彼。所謂協(xié)調(diào),就是要增強工作的系統(tǒng)性,使現(xiàn)代化建設(shè)各方面工作協(xié)調(diào)一致地向前推進發(fā)現(xiàn)有哪些不協(xié)調(diào)的地方,就要及時進行處理、調(diào)控,使之盡快協(xié)調(diào)起來。所謂可持續(xù),就是發(fā)展要有持久性、連續(xù)性。人類是不斷繁衍生息的,但地球上的自然資源有限,如果在我們這代人中消耗殆盡,人類失去了必需的生存發(fā)展環(huán)境,子孫后代怎么辦?所以要做到人與自然的和諧,不能以犧牲資源環(huán)境為代價換取當前的發(fā)展,這要進一步形成共識。
人類社會是不斷發(fā)展的,而發(fā)展是有階段性特征的。改革開放之初,我國的經(jīng)濟水平很低,物質(zhì)極度匱乏,如何盡快豐富整個社會的物質(zhì)財富,解決人民群眾的基本需求問題,是面臨的最大任務(wù)。所以我們黨就提出發(fā)展是硬道理,這是完全正確的?,F(xiàn)在我國的經(jīng)濟總量大幅提升,人民生活已從溫飽不足發(fā)展到總體小康,正在向全面小康社會邁進。進入這樣一個物質(zhì)基本滿足需求、講求提高發(fā)展質(zhì)量階段,如果我們不堅持以科學發(fā)展觀為指導,就會違背客觀規(guī)律、脫離時代要求,就有可能走彎路,以后將要付出沉重的代價。所以在這個時候全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動非常及時,同30年前我們黨提出改革開放一樣,這次學習實踐活動也必將在今后發(fā)展中產(chǎn)生重大而深遠的影響。
貫徹落實科學發(fā)展觀,關(guān)鍵是要用這一重大戰(zhàn)略思想指導工作,使之轉(zhuǎn)化為推動科學發(fā)展的堅強意志、謀劃科學發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導科學發(fā)展的實際能力,并轉(zhuǎn)化為抓好黨的建設(shè)新的偉大工程的巨大力量。我們一定要用科學發(fā)展觀來武裝我們的頭腦,用科學發(fā)展觀來統(tǒng)一我們的思想,用科學發(fā)展觀來指導我們的行動。請黨組織相信我們有決心有信心做一名合格的黨員,請黨組織考驗我。
科學發(fā)展觀是一個需要我們不斷學習深刻體會的理論,只有通過循序漸進的學習我才能說對它理解的更透徹,我才能在思想理論上始終保持先進性。
科學發(fā)展觀作為我們黨最新的發(fā)展理念和執(zhí)政理念,不僅是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),而且是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。
請黨組織相信,我對科學發(fā)展觀的學習是不會停止的,我還會勤于思考,認真分析的。我一定努力爭做一名合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的。
第四篇:入黨積極分子和預(yù)備黨員思想?yún)R報(修改版)
入黨思想?yún)R報
入黨動機是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的,即為什么入黨。我們每個人所受的教育、所處的環(huán)境和生活的經(jīng)歷不盡相同,因而每個人的思想道德素質(zhì)、思想政治覺悟、世界觀、人生觀、價值觀都存在一定的差異,因此,每個人的思想動機往往是不相同的,同時也存在著正確與不正確之分。比如有些人是為了追求榮譽而入黨,讓自己在朋友親戚面前顯示出自己更有面子更加威風;有的是“跟風型”的,也說是從眾,看到一些人提交了申請書,自己也“不甘落后”,說得好聽點,叫從眾心理,說得刺耳難聽點,叫隨波逐流;其中在我們周圍存在最多的就算第三種:想入黨后,比較容易找工作,能得到別人的重視;最后一種就是想謀權(quán)發(fā)財?shù)娜?,這種觀念也是最可怕的!那什么才是正確的入黨動機呢?在黨章的第二條中,明確規(guī)定:中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,所以,這是中國共產(chǎn)黨的宗旨和最終奮斗目標對我們每個黨員提出的最基本的要求.端正入黨動機是對每個入黨的同志最基本的要求,這里請看清楚,是最基本的要求!也是正確的入黨動機內(nèi)涵與錯誤的入黨動機內(nèi)涵的分水嶺。這是一個首要問題,想入黨的同志都必須認真認識到這一點,先克服,先糾正,邊提高,讓自己最終樹立正確的入黨動機,以實際行動證明自己,以實際行動爭取機會,這樣才能讓自己早日入黨。如果讓那些思想動機不純特別是企圖謀取個人利益的個別人進入我們黨,可能會給我們黨帶來嚴重的損失,更是對我們的社會,我們的國家的一種嚴重的危害??!就拿個別官員的腐敗問題來說,不但破壞了黨的名聲,更是危害了我們的老百姓,對這些人,我們在對他們深惡痛絕的同時,也必須讓自己時刻保持頭腦的清醒。幾千萬共產(chǎn)黨員,只要這其中有百分之0.01的人有了問題,算算,是多少人,對我們造成的危害有多大,但是,這些人永遠影響不了中國共產(chǎn)黨的偉大,正像太陽有黑子不影響其偉大一樣。入黨要求每個人都必須具有正確的思想動機,就像一個企業(yè)能做到基業(yè)長青,能成為一個百年老店,它也擁有自己的企業(yè)文化,任何一個沒有自己企業(yè)文化的公司企業(yè),能做大做長做久,是沒有的,是不可能的,至少目前為止,我在地球上還未聽說過或者看到過。我經(jīng)常會想到這個問題,剖析自己的思想,思考自己,到底是抱著什么樣的動機去入黨,我的思想怎么樣,我現(xiàn)階段是否適合入黨,我想要的是什么,我要去的是哪里,我能給這個社會帶來什么樣的價值,這些,都是我經(jīng)常思考的,我想也是每個想入黨的同學必須面對也必須思考的問題,如果不思考,那自己的思想永遠都不會進步,也不適合入黨,即使僥幸入了黨,也是一名不合格的共產(chǎn)黨員!所以,我不管做什么事,在任何時候都告訴自己:你要改進的還有很多很多,你要提高的還有很多很多,你要學習的還有很多很多,學海無涯樂作舟,才能讓自己不斷提升!思想?yún)R報 敬愛的黨組織:
今天上午是黨課培訓的第一節(jié)課,也是我有生以來第一次上黨課培訓。我感到無比的激動,同時我也無比認真的聽完了老師的講課。下面我就對自己聽完課的感受和體會,還有生活中的一些感悟簡單的講一下。今天講的主要是端正入黨的動機。入黨動機是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的,即為什么入黨。我們每個人所受的教育、所處的環(huán)境和生活的經(jīng)歷不盡相同,因而每個人的思想道德素質(zhì)、思想政治覺悟、世界觀、人生觀、價值觀都存在一定的差異,因此,在我們這些要求入黨的同學中,每個人的思想動機目的往往是不相同的,同時也存在著正確與不正確之分。比如有些人是為了追求榮譽而入黨,讓自己在朋友親戚面前顯示出自己更有面子更加威風;有的是“跟風型”的,也說是從眾,看到一些人提交了申請書,自己也“不甘落后”,說得好聽點,叫從眾心理,說得刺耳難聽點,叫隨波逐流;其中在我們周圍存在最多的就算第三種:想入黨后,比較容易找工作,能得到別人的重視;最后一種就是想謀權(quán)發(fā)財?shù)娜?,這種觀念也是最可怕的!那什么才是正確的入黨動機呢?在黨章的第二條中,明確規(guī)定:中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,所以,這是中國共產(chǎn)黨的宗旨和最終奮斗目標對我們每個黨員提出的最基本的要求.端正入黨動機是對每個入黨的同志最基本的要求,是我們?nèi)朦h的最基本的一個問題,我們必須端正自己的入黨動機。這是一個重要的問題,想入黨的同志都必須認真認識到這一點,先克服,先糾正,邊提高,讓自己最終樹立正確的入黨動機,以實際行動證明自己,以實際行動爭取機會,這樣才能讓自己早日入黨。如果讓那些思想動機不純特別是企圖謀取個人利益的個別人進入我們黨,可能會給我們黨帶來嚴重的損失,更是對我們的社會,我們的國家的一種嚴重的危害??!就拿個別官員的腐敗問題來說,不但破壞了黨的名聲,更是危害了我們的老百姓,對這些人,我們在對他們深惡痛絕的同時,也必須讓自己時刻保持頭腦的清醒。我們必須經(jīng)常剖析自己的思想,思考自己,到底是抱著什么樣的動機去入黨,我的思想怎么樣,我現(xiàn)階段是否適合入黨,我想要的是什么,我要去的是哪里,我能給這個社會帶來什么樣的價值,只有不斷地自我剖析我們的思想才會進步。
我們端正入黨思想動機就必須要提高自身的思想政治覺悟、思想道德素質(zhì)等,這不僅是作為一名黨員的基本要求,也是普通民眾的要求,作為一個黨員更應(yīng)該時刻的注意自己的思想提升。為此我們必須從自己做起,從自己身邊的小事做起,從點點滴滴做起,時刻的自我檢討,自我剖析這樣才能真正地提高自己的思想政治覺悟,才能正確把握正確的入黨動機!思想?yún)R報 尊敬的黨組織:
這段時間我們對黨的性質(zhì)、宗旨、基本制度、紀律進行了系統(tǒng)的學習,這使我對黨的認識又進一步加深了,我的思想覺悟也有了一定的提升。我們現(xiàn)在還處于學生的學習階段,我們應(yīng)該如何切實的按照一個黨員的身份去履行自己的義務(wù),我們應(yīng)該如何按照黨的要求抽煙的要求自己是我們應(yīng)該清楚和明白的。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度,是維護黨的團結(jié)、增強黨的戰(zhàn)斗力、達到全黨思想政治上保持一致和組織行動上集中統(tǒng)一的根本保證。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合的制度,是群眾路線在黨內(nèi)生活和組織建設(shè)中的運用、是中國共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度、是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達和積極創(chuàng)造性的充分發(fā)揮、是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。
黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),這個根本宗旨不僅體現(xiàn)在黨的路線、綱領(lǐng)和方針政策上,還體現(xiàn)在黨對每一個黨員的具體要求上。黨章規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),黨員的個人利益要服從黨和人民的利益,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和職權(quán)意外,所有共產(chǎn)黨黨員都不得謀求人和私利和特權(quán)。作為一個入黨積極分子,我也是用這個要求來要求自己,爭取從行動上和思想上向黨組織靠攏,爭取早日加入偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨。
黨的紀律是貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的重要保證,是維護和鞏固黨團結(jié)統(tǒng)一的有力武器,是保持黨同人民群眾密切聯(lián)系的基本條件。一名黨員要自覺接受黨的紀律約束,要認真貫徹執(zhí)行黨的基本路線,要積極維護國家團結(jié)安全的政治局面,要堅決同違紀的行為作斗爭。
作為一名入黨積極分子,我首先從思想上樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀,樹立全心全意為人民服務(wù)的信念,不惜犧牲一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)黨的理想而貢獻自己的一份力量。我知道自己在思想上和黨的建設(shè)理論知識修養(yǎng)等方面還存在一定的差距,但是我會不斷的學習,加深對黨的性質(zhì)、宗旨的認識,增強自身的黨性修養(yǎng)。我需要按照黨章要求來嚴格要求自己,在生活中做到一個真正的黨員應(yīng)該做的事,絕不給黨組織丟臉。在黨組織的入黨要求和教育下,我嚴格按照一個共產(chǎn)黨員的標準要求自己,認真履行黨員義務(wù),努力學習、踏實工作、爭當模范,從而使自己在思想、工作和作風上都取得較大進步。
在這段時間的學習生活中我學到了很多,也深刻的了解到自己作為一個入黨積極分子要學習的東西還很多,我希望在黨組織的幫助和指導下子機能在今后的生活學習中切實的改正缺點彌補不足爭取早日加入偉大的中國共產(chǎn)黨為無產(chǎn)階級偉大的勝利做出自己的應(yīng)有貢獻。
敬愛的黨組織:
今年初,我光榮的參加了《*黨校高級黨校培訓班》的學習。在這短短的五次課上,我們接受了關(guān)于十六大通過的新黨章的輔導,學習了列寧同志的建黨原則,明確的當代大學生的政治使命和責任,參與了“信仰與行動”這一理論與實踐活動,掌握了發(fā)展黨員的基本知識及應(yīng)具備的基本材料,通過錄像學習了《共產(chǎn)黨宣言》,并在并在“信仰與行動”小組匯報會上積極發(fā)言述活動、談感受、講體會,使我們受益匪淺。
首先,通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代,涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅持黨的優(yōu)良作風,具有十分重要的意義,因為我們的黨是一個執(zhí)政黨。??因此,我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命?!薄叭齻€代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此,始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
其次,我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習,我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學習中創(chuàng)造入黨條件,更要在實踐中不斷總結(jié),不斷進步,理論聯(lián)系實際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機,才能具有持久不衰的動力,刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想,并將其作為自己的行動指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候,不會因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。同時,也真正認識到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機,才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世”。
最后,我深深的感到,作為新時期的先進青年,先進大學生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上,以“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學文化知識,不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責任,也是一種精神追求,是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。
盡管這短暫的五次培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨及內(nèi)涵,但我的收獲和啟示卻是巨大的,也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認為作為一名入黨積極分子,一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當代青年,必須增強黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng)。從改革開放以來,國家的經(jīng)濟建設(shè)取得了令人矚目的成績,這是黨的英明領(lǐng)導和決策的結(jié)果,也是千千萬萬共產(chǎn)黨員,密切聯(lián)系群眾,領(lǐng)導人民共同努力的結(jié)果。但是,同時黨內(nèi)也出現(xiàn)了令人痛惜的腐敗現(xiàn)象,很多黨員甚至是黨員干部,包括那些為黨的事業(yè)做過很多工作的老黨員沒有經(jīng)得起新時期經(jīng)濟浪潮的沖擊,思想退化變質(zhì)。腐敗不僅給國家經(jīng)濟帶來巨大損失,也給黨在人民心中的形象帶來極大的負面影響。因此,提高政治理論素養(yǎng),加強個人修養(yǎng),是我們這些新世紀大學生的首要學習任務(wù)。努力學習鄧小平理論和“三個代表”思想是我們事業(yè)取得勝利的思想保證,也是合格黨員的基本要求。針對目前國家改革處在攻堅期,發(fā)展處在關(guān)鍵期,穩(wěn)定處在敏感期的形勢特點,要搞好經(jīng)濟建設(shè)和改革開放,黨的廉政建設(shè),沒有鄧小平理論和“三個代表”思想指導,只會變成盲目的實踐,甚至危急到黨在人民群眾的地位,我們需要理論的指導,尤其是鄧小平理論和“三個代表”思想。并且,我覺得作為一名入黨積極分子,應(yīng)該按照“三個代表”的要求為人處事。在課堂上,老師和同學們都提到周圍的有些同學,甚至一些黨校高級班學員,不具備最起碼的社會公德,道德素質(zhì),比如說宋老師提到在某次黨課的課堂上,很多黨校的學生并沒有專心聽講、認真思考,而是寫其他科目的作業(yè),與周圍同學聊天,發(fā)短信聊天,等等。這些現(xiàn)象說明了同學們的思想道德素質(zhì)建設(shè)還需進一步加強。這件事對我觸動很大,讓我深切地感到,加強自我修養(yǎng),應(yīng)該從我做起,“不以惡小而為之,不以善小而不為”,切實按照“三個代表”要求去做。一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”,在社會主義“兩個文明”建設(shè)中建功立業(yè)。做一個有抱負有大志,踏實苦干、樂于奉獻的跨世紀新人;做一個不計名利和得失,不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰(zhàn)士;做一個有道德良知、遵紀守法的現(xiàn)代公民。
作為一名入黨積極分子,又是重點發(fā)展對象,我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己,以一名黨員的條件嚴格要求自己,在周圍同學當中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習,使我有了更明確的努力方向:
一、加強政治理論學習。要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系,他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論,是指導革命和建設(shè)的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦,才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀,才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾,少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策,只有認真學習理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終與黨中央保持一致,參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出貢獻。現(xiàn)階段,要認真學習江澤民總書記的“三個代表”重要思想,“三個代表”的講話有很多新思想、新觀點,是對黨員先進性表現(xiàn)的一種概況,是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻,對加強和改進黨的思想政治工作,對全面加強黨的建設(shè),對推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)都具有極度重要的指導意義。
二、堅定共產(chǎn)主義信念,認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛煉,不斷增強克服困難的信心和能力,人們對事物的正確認識,往往是要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動,來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識,強化正確的入黨動機。
三、加倍努力學習科學文化知識。新世紀,新發(fā)展,要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學知識,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,才能不被時代所摒棄,做時代的主人,只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科,愛一科,精通一科,勤勤肯肯,踏踏實實,才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號,才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
四、要向周圍的同學們學習。在這次培訓班中,每次課大部分同學們都很早來到教室,講課時認真的聽,仔細的記,積極地參加討論,培訓班的大部分同學對待學習的認真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力,一種動力。在我周圍,有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師,和優(yōu)秀的積極分子,克己奉公,吃苦在前,享樂在后,處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學習和生活中,他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學習的榜樣和努力的方向。
五、貴在堅持,端正入黨動機,不是入黨前的一時的問題,而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨?!蔽覀兌紤?yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到首先在思想上入黨,而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機,克服那些不正確的思想。
當然,由于本期培訓班時間緊、任務(wù)重,所以還有很多黨的先進思想和理論精髓不及一一理解和深刻體會。但我有堅定的理想和信心,只要通過自己堅持不懈地努力,嚴格要求自己,在今后的學習、工作和生活中盡快消化,不斷提高。在學校黨委、學院黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下,相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。尊敬的黨組織:
經(jīng)過近一段時間的自己學習和黨員的幫助,本人在思想上積極要求上進,在工作中向黨員同志看齊,對黨的認識更加深刻?,F(xiàn)將本人近期思想情況匯報如下:
第一,要提高學習馬克思主義理論的自覺性。認真學習馬克思列寧主義、鄧小平理論,是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得:理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳,甚至失去辨別能力,重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏,政治上就不清醒。只有刻苦學習馬克思主義理論,才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中,在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下,堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終堅持黨的基本路線不動搖,永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二,要堅持理論聯(lián)系實際,學以致用。理論聯(lián)系實際,是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,必須堅持理論聯(lián)系實際,堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界,端正自己的世界觀、人生觀、價值觀,提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣,看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫,實現(xiàn)學于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。
第三,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學習科學文化和業(yè)務(wù),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當即世界科學技術(shù)突飛猛進,科學技術(shù)對社會,對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此,我們要把學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng),提高到保持黨的先進性的高度來認識,從而增強學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng),一靠學習,二靠實踐。要干一行,愛一行,學一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之,共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學習的模范和又紅又專的模范,不但要刻苦學習馬克思主義理論,而且要學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責,努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭取早日加入黨組織。思想?yún)R報
尊敬的xx黨組織:
學會辯證思考,堅持學以致用,在思想觀念轉(zhuǎn)變、理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化方面上新水平是我在深入學習科學發(fā)展觀后的體會。這種辯證的思考不僅讓我們更好的理解科學發(fā)展觀的實質(zhì),也訓練了我們的思維,對我們有很大的幫助。
我想處理好“物”與“人”的關(guān)系,物質(zhì)文明與精神文明一起抓,既著眼于經(jīng)濟社會發(fā)展,又注重人的素質(zhì)提高,既見物又見人,著眼于人民群眾的根本利益,堅持統(tǒng)籌兼顧根本方法的運用??茖W發(fā)展是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的全面發(fā)展、各個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,統(tǒng)籌兼顧,學會“彈鋼琴”,促進經(jīng)濟社會共同進步和人的素質(zhì)的不斷提高,摒棄過去的一味追求經(jīng)濟增長的做法,要建設(shè)社會主義核心價值體系,在全社會樹立中國特色社會主義的共同理想,用身邊先進人物典型作為鮮活的教材,引導教育廣大干部群眾踐行社會主義榮辱觀,倡導社會新風,促進社會和諧,堅持物質(zhì)文明和精神文明的相互促進。維護好發(fā)展好實現(xiàn)好人民的根本利益是這次學習實踐活動的根本目的。要著力解決影響全局的主要工作,加強薄弱環(huán)節(jié)建設(shè),推進當前各項工作,既見物又見人,堅持以人為本,把突出實踐特色貫穿始終,在解決具體問題上下工夫,解決事關(guān)群眾切身利益的突出問題,著力改善民生,打造群眾滿意工程,共享發(fā)展成果,使活動始終得到群眾的擁護支持。
處理好“破”與“立”的關(guān)系,有破有立,為學習實踐活動深入持久開展提供制度保證,做好科學發(fā)展成果的鞏固。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性,不破不立,要進行體制機制創(chuàng)新,做好政策文件的“立”、“改”、“廢”,建立起體現(xiàn)科學發(fā)展觀要求的領(lǐng)導決策、謀劃思路、政策措施、干部考核評價體系等,制訂符合資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的利益導向機制,做好先進典型的鞏固。真理只有一個,科學全面的干部評價體系還沒有建立起來??疾旄刹浚纫唇?jīng)濟指標,又要看社會指標、人文指標和環(huán)境指標,既要立足眼前,立竿見影,取得明顯成效的“顯”績,也要看有利于長遠發(fā)展,短期內(nèi)效益難以顯現(xiàn)的“潛”績,使各級領(lǐng)導干部切實做好節(jié)能降耗、擔負起保護生態(tài)環(huán)境、保護文物古跡、維護社會穩(wěn)定等工作,充分發(fā)揮制度的導向作用。要把在實踐發(fā)展中行之有效、群眾歡迎的做法上升為制度規(guī)范,形成有利于科學發(fā)展的激勵約束機制。把所取得的成果用制度鞏固下來,堅持下去,從而為科學發(fā)展提供制度支撐,構(gòu)建起利于科學發(fā)展的長效機制。
在我學習的道路上得到了來自黨組織的幫助和關(guān)懷,沒有黨組織的教育和指導,我不可能進步這么快。我想我一定要再接再厲,爭取早日成為正式的黨員。思想?yún)R報
尊敬的xx黨組織:
我認為:作為一名21世紀的青年,作為祖國未來的棟梁,我們肩負著建設(shè)社會主義事業(yè)繼往開來的重任被時代賦予了新的歷史使命,因而我們就必須首先認清當前的形勢堅定我們的共產(chǎn)主義信念。
我申請入黨就是為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)更好的為人民服務(wù)。對于一個大學生來說樹立正確的入黨動機是非常重要的,只有樹立了正確的入黨動機,才能產(chǎn)生正確的入黨行動。有了正確的入黨動機,才能有持久不衰的動力,才能在日常生活、工作的各個方面更加努力,正確處理黨和人民利益同個人利益關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”不怕“吃苦”的獻身精神。樹立正確的入黨動機,才能經(jīng)受住黨組織的考驗。
從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)進入了第89個年頭?,F(xiàn)今社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展中國特色社會主義的號角已經(jīng)響徹整個神州大地,在這一系列的進步與發(fā)展中,反映的正是一種與時俱進、始終引領(lǐng)時代潮流的態(tài)度,這對于我們學生來說是具有重大的指導意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態(tài)度值得我們?nèi)フJ真的學習和領(lǐng)會;另一方面它也鞭策我們不斷向前發(fā)展與時俱進,開拓創(chuàng)新。
大學生黨員作為黨組織中的一個特殊群體,是優(yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu)的新生力量,也是加強黨的建設(shè)的重要力量。大學生是未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,而大學生黨員則將是這支主力軍的領(lǐng)導者。由于大學生黨員是大學生隊伍中的優(yōu)秀分子,其一言一行都代表著黨在大學生心目中的形象。大學生黨員應(yīng)行動起來“胸懷祖國服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè)與時俱進、開拓創(chuàng)新、勤奮學習帶動群眾真正起到先鋒模范帶頭作用。
發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范和骨干帶頭作用,既是黨組織對大學生黨員的基本要求,又是大學生黨員義不容辭的光榮使命。大學生黨員只有從政治、學習、工作、生活等各方面發(fā)揮好先鋒模范帶頭作用,努力做到思想先進,學習優(yōu)秀,工作積極,生活熱情,才能在學生中樹立起大學生黨員的良好形象,影響和團結(jié)廣大同學共同進步,增強黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家,把我黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民求真務(wù)實、改革創(chuàng)新艱苦奮斗、清正廉潔富有活力、團結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨做出應(yīng)有的貢獻。同時促進自身的進步和發(fā)展發(fā)揮一個學生黨員的應(yīng)有價值??做為一名年輕的大學生我入黨除了光榮更重要的是一種承諾和責任。
大學生要加強理論修養(yǎng)真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。理論水平與思想素質(zhì)的提高是精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容大學生要帶頭提高理論水平和思想素質(zhì)成為理論功過硬、具備一定理論水平的新一代接班人。
大學生黨員要帶頭樹立良好的生活作風,還必須從身邊的小事做起從個人的生活作風做起。“習慣決定性格性格決定命運?!睕]有正派的生活作風就不能成就大事業(yè),沒有正派的生活作風就容易偏離自身發(fā)展方向;沒有正派的生活作風就搞不好學習。大學生黨員應(yīng)當注意和同學們保持良好的關(guān)系,通過平時生活中的點點滴滴,融洽與同學的感情,同時要懂得尊重他人善待他人。大學生黨員還應(yīng)注意觀察及時發(fā)現(xiàn)同學在生活中存在的問題,并想辦法幫助解決。
我從提出入黨申請的那天起就時刻告誡自己:要努力實現(xiàn)自己的入黨誓詞,認真在自己的工作、學習、生活中嚴格用共產(chǎn)黨員的標準要求自己,在紀律作風上要嚴格規(guī)范自己的言行。不斷堅定自己的奮斗目標,在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中用自己的實際行動,認真的把握機遇和挑戰(zhàn),以崇高的歷史責任感和使命感堅定自己的理想與信念,開拓創(chuàng)新、與時俱進,積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),服務(wù)同學服務(wù)社會為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會,為實現(xiàn)祖國的繁榮富強,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力!
此致
敬禮!
匯報人:xxx
2010年5月思想?yún)R報:如何做一名合格的黨員 敬愛的黨組織:
上了梅老師上的***人的人生價值觀的課后,我感觸頗深。我們應(yīng)該怎樣才能實現(xiàn)自我價值,怎樣才能樹立正確的人生觀、世界觀,價值觀?我一直在思考著??
在社會主義社會中,在個人和社會關(guān)系上,人的價值包括兩個方面:⑴即社會對個人的尊重和滿足;⑵個人對社會的責任和奉獻。前者是實現(xiàn)人生價值的條件和前提,后者是實現(xiàn)人生價值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。這兩方面是統(tǒng)一的。但是人生價值的本質(zhì)是個人對社會的責任和貢獻,這是因為:①人類社會的發(fā)展,離不開人的價值創(chuàng)造。②作為公民,在個人和社會關(guān)系上,兩者相互依存,密不可分,人們能夠提供的貢獻的水平?jīng)Q定人們能夠享受的權(quán)利的水平。③人生最崇高的價值,是為無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)作出貢獻。是啊,正如愛因斯坦所說的“一個人的價值 , 應(yīng)當看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當看他取得什么”人生的價值就在于奉獻。
我又記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金關(guān)的名言“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過?;厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭 ”我想如果我們能把我們的一身都獻給了當合人民,為****而奮斗終身,那我們也就是實現(xiàn)了自我價值。
人的價值在于奉獻。作為一名著名歌手,叢飛商業(yè)演出頻繁,本應(yīng)該生活富裕。但他10年來傾其所有,累計捐款捐物300多萬元,資助183名貧困失學兒童,自己卻一直過著清貧的生活(欠債17萬元),甚至不惜向生命借貸。受叢飛資助的貴州省織金縣中學生王維珊在寫給叢飛的信中說:“我從來不知道偉大可以這樣具體,感動可以這樣徹底,人生可以活得這樣博大無私?!?“生命的意義”并不在于純粹生存時間的長短,而“在于質(zhì)量,在于活得有價值”。這是叢飛臨終時對人生意義探索的總結(jié),也是他生前為之奮斗的寫照所以,今天的中國,并不缺少財富,但缺少愛心;多的是會享受的富有者,少的卻是像叢飛一樣的奉獻者。
馬克思說過“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),我們就不會為他的重負所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。由于職業(yè)不同、工作不同,也常常會使人們對于社會貢獻存在著大小不一的程度上差異。但是,不論其能力大小,也不論其從事什么職業(yè),只要在他自己的工作崗位上盡職盡責,勤勤懇懇,對人民對社會做出了應(yīng)有的貢獻,他的一生就是有意義的、有價值的,就應(yīng)當受到社會的尊重和肯定,就要承認他的人生價值。
雷鋒說:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!崩卒h是這樣說的,也是這樣做的。雷鋒就是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡,創(chuàng)造出有價值的人生的光輝榜樣。我們作為一名入黨積極及分子,我愿意向叢飛學習,像雷鋒學習,無私奉獻,在奉獻中實現(xiàn)自我價值。
匯報人:
2010年5月3日 敬愛的黨組織:
通過這次黨課學習,我知道了入黨動機有很多種,有的同志是為了實現(xiàn)****,為了全心全意為人民服務(wù)而申請入黨;有的同志認為黨員光榮,入黨個人和家庭都光彩,所以申請入黨;有的同志為了感謝黨,所以申請入黨;有些同志完全是隨大流,看到周圍人都入了黨,所以也申請入黨;更有些人是為了混進黨的隊伍,改變黨的組織而申請入黨??這所有動機里面只有一種是正確的,那就是為了實現(xiàn)****,為了更好的為人民服務(wù)!作為一名無產(chǎn)階級工人,入黨是我們政治價值和獻身精神的選擇,它承載著一種社會責任和高尚的思想道德價值。所以我們更要端正入黨動機,因為正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點和基石,有了正確的入黨動機,才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度,勇于克服前進道路上的不利因素,朝著既定的目標前進。這是一個真正的***人所應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)與正確的入黨動機密切相關(guān)。一個人的入黨動機是正確的,他的素質(zhì)以此為基礎(chǔ)才能不斷的提高。相反,如果一個人的入黨動機不正確,在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度,甚至放棄要求入黨的志愿。
另外,這里還需要強調(diào)的是我們所說的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個形式上的問題。組織上入黨是一生一次,而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動機是思想上入黨的根本要求,是直接影響每一個要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問題。而只有思想上忠誠,樹立堅定的理想信念,才能全心全意的接受黨的理論方針政策,做好為人民服務(wù)的基本工作。
另外,我想說的是,我們還應(yīng)該堅定理想信念,勇?lián)鷷r代責任。眾所周知,理想信念是推動人生前進的動力,它如同人生路上導航的燈塔,指引課件下載[004km.cn范文在線
通過平時在協(xié)會內(nèi)與同事、部長和會長的溝通,我懂得了很多為人的道理。一個人要對待自己更多的是要嚴格要求,對待別人更多的是寬容對待;在與人交往中要坦誠對待,不要陽奉陰,更多的是抱著學習的態(tài)度,多學會贊美他人。在參與活動中,我明白了許多做事的道理。盡心盡力去做好交到你手上的事,不要拖拉,不要抱怨。我知道人是很容易受影響的,要保持自己內(nèi)心的純潔性很難,因此我們要學會堅持自己的心靈凈土。
無論是從中國古代的“知人者智自知者明”還是希臘的“認識自我”,都在強調(diào)一種認識自我。每個人都要找好自己的定位,這就是認識自我。有一次我在體育評書欄目中聽到**講國家足球隊選帥的事,他說了有些候選人是適合做領(lǐng)導者,有些人是適合做輔佐之臣,從他的這句話中我似乎明白了些什么,從那時候起我知道自己性格不適合做領(lǐng)導者,只適合做輔佐的,因為別人交給我的事,我會盡心去做好,但如果讓我做領(lǐng)導者卻是沒有威信可言的。暑假我看了本瞿秋白寫的《多余的話》,里面有一句話寫到“一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車,走上了險峻的山坡,一步步地往上爬,要往后退是不可能,要再往前去是實在不能勝任了”。這句話對我觸動很大。后來當我們這些骨干第一次開會時,我就引用了瞿秋白的這句話,我和他們說,我這個人很隨和,也沒什么領(lǐng)導才能,以后要靠大家。因為我相信自己,更相信我的同伴,因為他們我更加自信。正是我們這些不完美的個人組成了我們這個完美的團隊。2010年3月大學生黨課思想?yún)R報 敬愛的黨組織:
通過今天的黨課學習,自己對黨的社會主義核心價值體系有了進一步的了解,那就是社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。作為一個九零后的年輕的大學生,我們也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)和諧文化社會做出貢獻,我希望加入黨組織,因為年輕的我們會是黨的新鮮血液。通過學習我認為自己應(yīng)從以下方面做出努力。
一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針,是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應(yīng)當充實自己的。很多時候,我們注重于文化學習,從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大,社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識淡薄,今天通過學習,真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解,作為建國六十年后的年輕一代,我們有義務(wù)把這些思想傳承下去,為我們的祖國和人民做出我們的貢獻,做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當代中國,只有走中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福,也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結(jié)和凝聚起來,我們年輕人更應(yīng)當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是--畫家、音樂家、經(jīng)濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義,所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻,中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國家的富強和人民的幸福應(yīng)當成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力,是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富,需要我們?nèi)グl(fā)揚光大,想到這些真感到肩上的擔子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,反映了社會主義道德的基本要求,為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。匯報人: 2010年3月
2010年3月大學生黨課思想?yún)R報
尊敬的黨組織:
在這生機勃勃、春意昂然的陽春三月,大學時光已不知不覺逝去一年半。憶起剛上大學的懵懂生活,沒有目標,沒有規(guī)律,唯有茫然。每天的生活似乎只是按著別人的安排唯唯是諾,沒有自己的一點主見。然而,很慶幸,這情況在團支部允許我們上交入黨申請書那會改變了。想起當時滿懷激情的向黨組織遞交入黨申請書的情形至今還依舊歷歷在目。
孩童時期,父輩們和老師便經(jīng)常講起中國共產(chǎn)黨多么偉大,說起那些為人民服務(wù)的黨員事跡更是如數(shù)家珍。然而也許那時還小,未能真正的體會到共產(chǎn)黨的偉大之處,只是懵懵懂懂的知道我們國家是處在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下。隨著年齡的增長,思想也為之成熟,也對共產(chǎn)黨認知也有了自己的見解。09年中華人民共和國的60年華誕剛慶祝完畢,明年又將迎來了中國共產(chǎn)黨的90年生日。放眼世界,試問哪個國家的國慶能如此備受關(guān)注,試問哪個執(zhí)政黨能得到如此多的人民的擁戴?
中國共產(chǎn)黨有別于其他的黨派,中國共產(chǎn)黨是歷經(jīng)過實踐的鍛煉,歷史的考驗,中國共產(chǎn)黨在這將近90年的歷程中走的是艱難曲折但卻光輝的道路。一個歷史大輪滾滾壓扎而出來的政黨沒有倒下,反而越蓬勃發(fā)展,成為一個13億人口的執(zhí)政黨。不知情的也許會以為中國共產(chǎn)黨有什么過人的巫術(shù),施了什么魔法讓這么多人聽其號令。其實,在我看來,所謂的“巫術(shù)”“魔法”很簡單,那便是共產(chǎn)黨一直堅持不渝的貫徹著最為先進的思想理論,一個先進、科學的思想理論的武裝下,必定是無敵的。
中國共產(chǎn)黨這過人的武器,沒有多神秘,那只是偉大的馬克思主義在中國的具體化,只是與中國實際相結(jié)合下的思想指導理論。而這些卻正是我以及萬萬人民所崇拜的,所為之折服的理論。在與中國實際相結(jié)合而誕生的毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表,以及最新的科學發(fā)展觀理論,這一切切先進思想現(xiàn)在無不時刻出現(xiàn)在我的腦海中,指引著我朝著積極而富有意義的人生進取。
2010年3月5日,“兩會”的召開以來,我時刻關(guān)注著與會的進展。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊,中國人民和整個兒中華民族的先鋒隊,一切本著以人為本,始終堅持人民利益高于一切,堅持全心全意為人民服務(wù)。在“兩會”期間,中國共產(chǎn)黨無不體現(xiàn)了一個肩負著民族希望的執(zhí)政黨應(yīng)有的責任。記得在“兩會”展開之前,政府便通過最新,最為便捷的網(wǎng)絡(luò)傳媒手段發(fā)出問題的征集,而作為最為熱門的十大問題,如房價等,便成為了兩會期間的熱點論題。
中國共產(chǎn)黨有著如此先進而科學的思想,爭取成為一名正真意義上的黨員便成了我的目標之一。在遞交入黨申請書到順利在團支部推優(yōu)通過后,肩上更多的負著同學們對我的期待,使我意識到必須更加努力地學習馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表以及科學發(fā)展觀。在生活上努力用這些思想來規(guī)范自己,在學習工作上,學會用這些理論來指導自己,從容地解決所遇到的難題。
在今后的學習生活中,我依舊還要繼續(xù)充實黨的最新思想理論。要樹立一個思想理論沒有最完美,只有最先進的觀點,絕不能滿足于現(xiàn)時的理論武裝。要以最優(yōu)秀的黨員作為自己的模范,從根本上改變自己,嚴格按照黨員的標準要求自己,讓自己更加堅定的立足本職,以更高的立意全身心的投入到各項事業(yè);必將以更純凈的思想境界不斷深入學習,不斷改進工作方法和思想方法,積極進取、持之以恒,轉(zhuǎn)變作風,苦干實干,主動靠擾黨組織,以實際行動來爭取早日入黨。
同時也要時刻關(guān)注著黨的變化,多接觸黨的最新報告,了解黨的最新動向,讓自己得視野更為之開闊,也讓自己跟著黨走在世界的最前沿。
聽了“用社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化”的報告后,我深知其中的重要性,也是我有了些對其認識,我會努力學習其中的內(nèi)容。社會主義核心價值體系是一個把歷史觀與認識論、價值論、實踐論相結(jié)合,體現(xiàn)中國特色社會主義思想價值、社會價值、民族價值、時代價值的完整而統(tǒng)一的文化價值體系。用社會主義核心價值體系教育和引導大學生,對于大學生樹立正確的價值觀具有十分重要的意義。它結(jié)構(gòu)嚴謹,定位明確,層次清晰,是完整的、系統(tǒng)的,它堅持了社會主義又有中國特色,總結(jié)了成功經(jīng)驗又有新的提升概括,我們必須認真學習,深刻認識,全面把握,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)我們的健康成長。胡錦濤主席在黨的十七大報告中指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂,建設(shè)社會主義核心價值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。我們要把中國特色社會主義理論體系作為我們理論的中心內(nèi)容,努力的使我們學習其中精髓,用中國特色社會主義理論體系武裝我們的頭腦。要理解和明白鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想內(nèi)在結(jié)構(gòu)的連貫性。我們需要加深對愛國主義的民族性、時代性、歷史性的內(nèi)涵的認識,更高地舉起愛國主義的旗幟,弘揚愛國主義精神,充分發(fā)掘中華民族精神的寶貴資源,弘揚中華民族精神,培養(yǎng)民族自豪感,增強民族自信心,使大我們自覺把實現(xiàn)個人價值與民族的命運緊密地聯(lián)系在一起。學習貫徹黨的十七大報告,對于我們來說就是要用社會主義核心價值體系引導我們健康成長,努力把我們培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。我們應(yīng)樹立正確的價值觀,建立自己的理想信念,踐行社會主義榮辱觀,我們要珍惜年華、刻苦學習,努力用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己,掌握為祖國、為人民服務(wù)的真才實學,要深入群眾、投身實踐,切身感受時代脈搏,虛心向人民學習,克服自己的弱點和不足,更快更好地成長和成熟起來,要磨煉意志、砥礪品格,樹立用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神,從小事做起,從一點一滴做起,時刻準備著擔當歷史重任,在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫美好的人生。
胡錦濤總書記在報告中講到推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮時,突出強調(diào)了社會主義核心價值體系建設(shè)在社會主義文化建設(shè)中的重要地位和作用,明確指出,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會主義文化建設(shè)的根本。必須建設(shè)社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
認真學習建設(shè)社會主義核心價值體系,必須從以下幾個方面努力:
一、要深刻認識建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義
建設(shè)社會主義核心價值體系具有重大的理論意義和實踐意義
(一)建設(shè)社會主義核心價值體系是引導全社會在思想道德上共同進步端正社會風氣的迫切需要
改革開放29年來,我國的政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了舉世矚目的進步和成就。在當前健康、積極、向上的思想道德和價值觀,還是社會的主流。但是也必須清醒地認識到,一些現(xiàn)象諸如精神危機、信仰危機、道德危機也在不斷地沖擊、挑戰(zhàn)著人們。在思想道德領(lǐng)域存在的一些嚴重的問題不僅損害著人的尊嚴,而且敗壞著我們的社會風氣。社會主義核心價值體系的提出,正是對人與社會道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。它集中回答了用什么樣的思想道德來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進步的問題,讓人明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么,從而讓正氣得到弘揚,邪氣無處藏身,促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
(二)建設(shè)社會主義核心價值體系是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的迫切需要
共同的思想基礎(chǔ),是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。所以,任何一個社會都會出于統(tǒng)一思想的需要,提出自己的核心價值體系。我們黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。毛澤東強調(diào)黨要有“共同語言”,社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”,講的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。鄧小平指出:我們這么大一個國家,要團結(jié)起來、組織起來,一靠理想,二靠紀律,否則建設(shè)就不能成功,強調(diào)的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。江澤民指出:“一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力?!睆娬{(diào)的還是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。胡錦濤總書記多次指出:要增強“民族精神”,鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”,強調(diào)的仍然是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。既然共同思想基礎(chǔ)建設(shè)如此重要,就需要對它作出科學的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之易于為全黨全社會更加全面地理解和更加準確地把握。提出社會主義核心價值體系,明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和基本要求,將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎(chǔ)。
(三)建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件
一個社會要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定,除了建立組織和制度,保障社會成員之間的政治、經(jīng)濟、社會關(guān)系之外,還必須形成和諧的文化范圍。而在和諧文化建設(shè)中最根本的是核心價值體系建設(shè)。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系,代表的是中國特色社會主義社會的主流價值,它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認同和價值追求,具有其他任何價值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。社會主義核心價值體系的建立,有利于人們形成思想認同和共識。人們有了共同的價值目標和理想追求,就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶,就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異,團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突,增強社會成員的歸屬感和向心力,促進社會共同體的團結(jié)和穩(wěn)定。
(四)建設(shè)社會主義和諧價值體系是加強黨風廉政建設(shè)全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要
高舉中國特色社會主義偉大旗幟,奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,關(guān)鍵在黨,在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用。這就需要進一步加強黨風廉政建設(shè),提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),提高各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部領(lǐng)導中國特色社會主義建設(shè)的本領(lǐng),為全面建設(shè)小康社會提供堅強有力的組織保證。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們不論在社會思想觀念如何多樣多變、人們價值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下,我國社會主義意識形態(tài)的核心部位是不能動搖的。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
二、要全面把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
一、為什么說全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨
(一)全心全意為人民服務(wù)是我們中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。
(二)全心全意為人民服務(wù)是由黨的馬克思唯物歷史觀決定的。
(三)全心全意為人民服務(wù)是黨的歷史使命所決定的。
(四)全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的根本標志。十一屆三中全會以后,我們黨總結(jié)的正反兩個方面的經(jīng)驗,解放思想,實事求是,把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè),這一歷史性的變化,也是著眼于最廣大人民的根本利益,是代表最廣大人民根本利益作出的決定。
二、中國共產(chǎn)黨黨員必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀
(一)什么叫人生觀?
人生觀就是人們對人生目的,人生意義和人生價值的一種根本的看法、態(tài)度和觀點。人生觀是一種社會意識,任何社會意識都是社會存在的反映,人生觀的形成是人們所處在一定的意識條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是人的社會生活的反映。不同階級、不同經(jīng)濟地位的人對人生的目的、意義、價值不同,因此其人生觀也就不同。在社會上存在著金錢觀、享樂觀,他們認為吃喝玩樂就是他們的人生,所以說在同一社會里會有不同的人生觀。在我國,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域雖然已經(jīng)取得領(lǐng)導地位,但在社會主義初級階段,各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義思潮還在爭奪,占領(lǐng)一定的文化思想領(lǐng)域,因此在我們的社會里既有代表人類進步、體現(xiàn)時代精神的、以天下為己任的科學的人生觀,但也有追求享樂、權(quán)利、個人主義為目的的錯誤人生觀。從本質(zhì)上看,這是兩種決然不同的,而且是對立的人生觀,一種是以集體為本位的無產(chǎn)階級社會主義人生觀,一種是以個人為本位的資產(chǎn)階級利己主義人生觀。以天下為己任體現(xiàn)人類社會進步、體現(xiàn)時代精神的,這種人生觀是以集體為己任的無產(chǎn)階級社會主義人生觀,另一種是追求享樂、權(quán)力、個人主義的以個人為本位的資產(chǎn)階級利己主義人生觀,這是兩種決然不同的、對立的人生觀,在我們的一生中起著非常重要的作用,這是因為:
1.人生觀決定做人的標準。應(yīng)該做一個道德品質(zhì)高尚、具有理想的高尚的人格的人,只有當一個人正確認識了自己對他人和社會的關(guān)系,且自覺為他人和社會盡到義務(wù)才是具有正確理想人格的人,因此說具有進步的和科學的人生觀是巨大的精神力量。做人是要有標準的,你要自覺地為他人、自覺得為社會做些事,這樣的人是進步的、科學的。2.人生觀是把握人生方向、人生道路的指南。樹立了正確的人生觀就能夠幫助你辨別方向,識別善惡,指導人堅持正確的人生方向,是積極向上,朝著已經(jīng)確定的人生目標前進的;而錯誤的人生觀會把你引向歧路,甚至走向墮落,以至毀掉人生。有些年輕干部,他手中有了權(quán),而又有不正確的人生觀,貪圖享樂,就受賄或者利用手中的權(quán)力做出一些違法的事情,最后鋃鐺入獄,這就是錯誤的人生觀。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,以為人與人之間的關(guān)系就是金錢的關(guān)系,這是錯誤的。所以人生觀是把握人生方向,正確的人生觀能激勵你朝著人生目標前進,創(chuàng)造巨大的人生價值。3.人生觀是確定一個人的思想意識和水平,制約著實現(xiàn)人生價值的程度,影響著人們對社會的貢獻。一個樹立了科學的進步的人生觀,就具有高尚的精神境界,或大或小地為社會為人民作出貢獻,使自己人生有價值。在我們周圍很多老干部當中,甘于清貧的生活,一輩子為黨和人民工作,他覺得能為社會做一點工作而感到高興,因為他是在為社會、為人民作貢獻,覺得這樣能體現(xiàn)自己的人生價值。
(二)人生觀最根本的問題是什么?
人生觀最根本的問題說得比較簡單的話就是為誰而活、為誰服務(wù)。人生的目的主要是人為什么活著,有的人說我活著就是吃飯、生兒育女、養(yǎng)老送終,這不是科學的進步的人生觀。人生的目的就是說人生活動的總的目標,是人生全部時間所要追尋的宗旨。人跟動物的活動是不同的,人的活動在于他是自覺的有目的性的、是具體的。所以一個人的生活的總目標就是人生的目的。人活著的目的是追求物質(zhì)還是追求精神生活,同時怎樣處理個人和社會的關(guān)系,這就要擺正人活著的時候是為自己還是為人民大眾。人的未來怎么樣,也就是我們的理想主要是回答人生的未來是怎么樣的。人的理想實際上就是人們在自己的人生實踐過程根據(jù)對事物發(fā)展的規(guī)律的認識而確定的奮斗目標,是對美好未來的預(yù)想和憧憬,人生理想主要回答人生的未來是怎么樣的,實質(zhì)上是人生目的和人生追求在科學基礎(chǔ)上結(jié)合、升華和指向。人生的理想大體上包括四個方面:
1.生活理想。就是我們對物質(zhì)生活的條件、家庭生活和部分精神生活的想望和追求。涉及到衣食住行、戀愛婚姻。
2.職業(yè)理想。就是對自己的工作行業(yè),自己所在的部門,以及現(xiàn)在從事的職業(yè)所要求的或自己想望和追求的就是職業(yè)理想。
3.道德理想。關(guān)于道德關(guān)系、道德標準和理想人格的想望和追求。
4.社會理想。是對社會制度、社會結(jié)構(gòu)和社會風貌的追求和預(yù)見、設(shè)想。我們的社會理想是構(gòu)建社會主義和諧社會,我們所想要的社會制度和整個社會是一個安定、平穩(wěn)、和諧的社會主義大家庭。這就是我們?nèi)松硐胍鉀Q的幾個主要問題。
(三)共產(chǎn)黨人要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀
我們共產(chǎn)黨人必須要全心全意為人民服務(wù),必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。這是因為: 1.認真解決好為什么能夠的問題。全心全意為人民服務(wù)的人生觀是構(gòu)成共產(chǎn)黨人特殊素質(zhì)的基礎(chǔ),是共產(chǎn)黨人黨性的靈魂。沒有這個人生觀就沒有這個靈魂,沒有這個靈魂我們黨就失去了在人民群眾中的生命力,對一個共產(chǎn)黨人來說,為什么的問題是一個根本的問題,是衡量一個黨員有沒有黨性,黨性強不強的重要尺度,也是檢驗一個黨員合格不合格的試金石。我們共產(chǎn)黨員只要解決好為什么能夠的問題,樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,自覺地把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中,才能一心一意、全心全意地為人民服務(wù)。如果一個人不愿意全心全意為人民服務(wù),而且主張主觀為自己客觀為別人,雖然可以做一個合法的公民,但是他不具備無產(chǎn)階級先鋒隊組織的共產(chǎn)黨的精神,不可能成為一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他雖然是豐功受爵,但是他不能自覺地把自己的有限生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去,不能全心全意為人民服務(wù),所以他不是一個合格的共產(chǎn)黨人。
2.認真解決好為什么人的問題。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,這樣才能堅持共產(chǎn)黨人的革命旗幟,才能在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠面前一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨的高風亮節(jié)。樹立了全心全意為人民服務(wù)的人生觀才能抵御腐敗思潮。
三、市場經(jīng)濟條件下共產(chǎn)黨員的價值取向
市場經(jīng)濟條件下,共產(chǎn)黨員要追求正確的價值取向,應(yīng)該具備以下幾點:
(一)要牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想,始終堅持共產(chǎn)主義必勝的信念。
(二)要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,克服個人主義和自私自利主義的傾向。共產(chǎn)黨在處理國家、集體和個人利益的關(guān)系的時候,把黨和人民的利益放在第一位。當國家集體和個人的利益發(fā)生矛盾時,就要我們毫不利己專門利人,要維護國家和集體利益,自覺犧牲個人利益。要多為別人著想,多講風格,絕對不能沒有原則地爭個人的勢力。特別是要爭取成為共產(chǎn)黨員的青年們,一定要盡可能地帶頭從事一些公益性的勞動,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的價值。在市場經(jīng)濟條件下共產(chǎn)黨人的勞動還是謀生的手段,他們的生活來源主要是靠工資,不可能所有的勞動都不計報酬,但是共產(chǎn)黨員應(yīng)該力所能及地多從事一些不計報酬獻身社會的勞動。作為我們大學生來說,我們還不是勞動者,不可能拿到報酬,我們更應(yīng)該做一些社會公益事業(yè),比如周末去從事一些公益活動。
(三)要堅決抵制金錢萬能和拜金主義思想的腐蝕。在市場經(jīng)濟條件下,共產(chǎn)黨員也常常面臨金錢萬能和拜金主義腐朽思想的沖擊,金錢萬能、拜金主義思想和社會主義、共產(chǎn)主義是完全對立的兩種世界觀、人生價值觀。追求金錢萬能和拜金主義,把金錢當成人生追求的唯一目標,認為只要有了錢、只要能滿足自己的私欲和享受,良心、道德、尊嚴、法律都可以視之不顧,損害國家利益、損害集體利益、損害他人利益的事情都可以做出來,這是不對的。共產(chǎn)黨人在金錢面前首先要想到全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,要始終對金錢保持高度的警惕,自覺和金錢萬能、拜金主義錯誤思想傾向作斗爭,尤其要抵制金錢和權(quán)力的交換,反對腐敗和不正之風。
(四)要大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)富強、民族振興的強大精神力量,對抵制各種腐朽思想和生活方式的侵蝕,保持共產(chǎn)黨人的先進性具有更重要的意義,因此在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,仍然要宣傳和弘揚艱苦奮斗的精神,特別是對于在校的大學生,一定要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。所以在生活上應(yīng)該要艱苦樸素。如果選擇要做中國共產(chǎn)黨員,追求的應(yīng)該是對社會、對他人的貢獻,這就是為人民服務(wù)的問題。時代變了,但是全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變。對于青年大學生來說,艱苦奮斗除了反映在自身方面,還反映在校園風氣。比如說在教室看書后,離開是燈還亮著。我們國家的資源是比較困乏的,我們要為建設(shè)節(jié)約型的中國而努力。2010年5月思想?yún)R報:如何做一名合格的黨員 敬愛的黨組織:
上了梅老師上的***人的人生價值觀的課后,我感觸頗深。我們應(yīng)該怎樣才能實現(xiàn)自我價值,怎樣才能樹立正確的人生觀、世界觀,價值觀?我一直在思考著??
在社會主義社會中,在個人和社會關(guān)系上,人的價值包括兩個方面:⑴即社會對個人的尊重和滿足;⑵個人對社會的責任和奉獻。前者是實現(xiàn)人生價值的條件和前提,后者是實現(xiàn)人生價值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。這兩方面是統(tǒng)一的。但是人生價值的本質(zhì)是個人對社會的責任和貢獻,這是因為:①人類社會的發(fā)展,離不開人的價值創(chuàng)造。②作為公民,在個人和社會關(guān)系上,兩者相互依存,密不可分,人們能夠提供的貢獻的水平?jīng)Q定人們能夠享受的權(quán)利的水平。③人生最崇高的價值,是為無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)作出貢獻。是啊,正如愛因斯坦所說的“一個人的價值 , 應(yīng)當看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當看他取得什么”人生的價值就在于奉獻。
我又記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金關(guān)的名言“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過?;厥淄?,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭 ”我想如果我們能把我們的一身都獻給了當合人民,為****而奮斗終身,那我們也就是實現(xiàn)了自我價值。
人的價值在于奉獻。作為一名著名歌手,叢飛商業(yè)演出頻繁,本應(yīng)該生活富裕。但他10年來傾其所有,累計捐款捐物300多萬元,資助183名貧困失學兒童,自己卻一直過著清貧的生活(欠債17萬元),甚至不惜向生命借貸。受叢飛資助的貴州省織金縣中學生王維珊在寫給叢飛的信中說:“我從來不知道偉大可以這樣具體,感動可以這樣徹底,人生可以活得這樣博大無私。” “生命的意義”并不在于純粹生存時間的長短,而“在于質(zhì)量,在于活得有價值”。這是叢飛臨終時對人生意義探索的總結(jié),也是他生前為之奮斗的寫照所以,今天的中國,并不缺少財富,但缺少愛心;多的是會享受的富有者,少的卻是像叢飛一樣的奉獻者。
馬克思說過“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),我們就不會為他的重負所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在。面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。由于職業(yè)不同、工作不同,也常常會使人們對于社會貢獻存在著大小不一的程度上差異。但是,不論其能力大小,也不論其從事什么職業(yè),只要在他自己的工作崗位上盡職盡責,勤勤懇懇,對人民對社會做出了應(yīng)有的貢獻,他的一生就是有意義的、有價值的,就應(yīng)當受到社會的尊重和肯定,就要承認他的人生價值。
雷鋒說:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒是這樣說的,也是這樣做的。雷鋒就是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡,創(chuàng)造出有價值的人生的光輝榜樣。我們作為一名入黨積極及分子,我愿意向叢飛學習,像雷鋒學習,無私奉獻,在奉獻中實現(xiàn)自我價值。
匯報人:
2010年5月3日 敬愛的黨組織:
通過這次黨課學習,我知道了入黨動機有很多種,有的同志是為了實現(xiàn)****,為了全心全意為人民服務(wù)而申請入黨;有的同志認為黨員光榮,入黨個人和家庭都光彩,所以申請入黨;有的同志為了感謝黨,所以申請入黨;有些同志完全是隨大流,看到周圍人都入了黨,所以也申請入黨;更有些人是為了混進黨的隊伍,改變黨的組織而申請入黨??這所有動機里面只有一種是正確的,那就是為了實現(xiàn)****,為了更好的為人民服務(wù)!作為一名無產(chǎn)階級工人,入黨是我們政治價值和獻身精神的選擇,它承載著一種社會責任和高尚的思想道德價值。所以我們更要端正入黨動機,因為正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點和基石,有了正確的入黨動機,才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度,勇于克服前進道路上的不利因素,朝著既定的目標前進。這是一個真正的***人所應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)與正確的入黨動機密切相關(guān)。一個人的入黨動機是正確的,他的素質(zhì)以此為基礎(chǔ)才能不斷的提高。相反,如果一個人的入黨動機不正確,在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度,甚至放棄要求入黨的志愿。
另外,這里還需要強調(diào)的是我們所說的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個形式上的問題。組織上入黨是一生一次,而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動機是思想上入黨的根本要求,是直接影響每一個要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問題。而只有思想上忠誠,樹立堅定的理想信念,才能全心全意的接受黨的理論方針政策,做好為人民服務(wù)的基本工作。
另外,我想說的是,我們還應(yīng)該堅定理想信念,勇?lián)鷷r代責任。眾所周知,理想信念是推動人生前進的動力,它如同人生路上導航的燈塔,指引課件下載[004km.cn]人們朝著奮斗的目標前進;理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。****的理想信念,是人類歷史上一種嶄新的理想與信念,它為人們提供了其他任何信仰均無法比擬的科學的世界觀、價值觀和人生觀。堅定正確的理想信念是我們黨始終堅持“三個代表”重要思想的基本要求,是我們黨永葆生機和活力的根本保證,是***員先進性的核心要素,是***人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明,***人堅定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達的強大動力和根本保證。匯報人: 2010年5月3日 敬愛的黨組織:
目前,全國上下大力開展推進學習型政黨建設(shè)。學習型政黨的建設(shè),更加強調(diào)把學習作為最鮮明的特征、整體性要求。更加注重傾聽基層聲音,凝聚黨心民意、推動黨的工作、促進社會和諧。5月
在創(chuàng)建學習型政黨過程中,應(yīng)按照中宣部提出的“一個要求、四條原則、五個內(nèi)容”出發(fā)點;加大力度創(chuàng)建學習型政黨建設(shè),更加使學習制度化、機制化。5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R報
一、堅持學習原則 突出當前重點
古人云,玉不琢不成器,人不學不知義。在動員上下學習的同時;應(yīng)堅持創(chuàng)新方法,完善途徑,拓展陣地,健全制度;學習是一個長期過程,應(yīng)突出領(lǐng)導干部應(yīng)表率作用,調(diào)動廣大黨員的積極性、主動性、堅持改革創(chuàng)新,鼓勵大膽探索;推動本單位在工作上下功夫,在黨建上下功夫,在提高黨員干部思想政治素養(yǎng)上下功夫。
二、完善學習機制 提高學習質(zhì)量
宋朝張孝祥曾說過,學者政之出,政者學之施;政不于學,則無道揆法守。5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R報 意思是,從學習中產(chǎn)生管理國家的學問,管理國家的學問是學習的實施;管理國家的人不學習,就無法度可以遵循奉守。對領(lǐng)導干部來說,抓學習不僅是個人行為,更是形勢所迫、事業(yè)所需、責任所系,必須努力做到學以修身、學以致用。同時,應(yīng)進一步探索完善各種學習形式,加強日常學習、脫產(chǎn)學習、不斷增強學習的針對性和實效性。符合實際的學習計劃,有針對性地確定學習內(nèi)容,列出必讀書目,明確具體要求,保證時間、提高質(zhì)量。
三、制定學習規(guī)劃 提升政治素養(yǎng)5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R報
英國哲學家培根說,讀書可以增長才干,只有學識淵博的人才能通觀全局,得以擔當重任。5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R報 黨員干部要成為科學發(fā)展觀的忠誠實踐者和有力推動者,不光要有堅定的信念和決心,更要有與之相適應(yīng)的素質(zhì)能力。如今:經(jīng)濟問題、民生問題,大量的突發(fā)事件,隨時都在考驗著黨員干部的膽識、魄力、水平、素質(zhì),也隨時檢驗著各級黨委政府的威信、能力、形象。因而應(yīng)結(jié)合形勢,把創(chuàng)建學習型政黨納入整體工作規(guī)劃,加強指導和服務(wù),引導黨員干部把學習作為一種政治責任、一種生活方式。通過學習促進工作、通過工作推動學習,在學習中提升整體素養(yǎng)。
學習型政黨的提出,5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R報 其最為重要的目的就是提高整個政黨以及黨員干部的創(chuàng)新能力及整體“素養(yǎng)”,這樣才能更好的問政于民、問計于民中,從而貼民心、察民情、順民意、謀民利、惠民生,我們的工作就會有創(chuàng)新、有特色、有活力、有發(fā)展,政黨在學習中探索,在探索中總結(jié)、在總結(jié)走向成熟,從而才會進一步促進社會和諧、實現(xiàn)科學發(fā)展。5月思想?yún)R報 大學生思想?yún)R 致此
匯報人:
2010年5月1日
尊敬的黨組織:
我們我們偉大的中國共產(chǎn)黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造與建設(shè)年代以及近二十年來的改革開放的年代,涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風,具有十分重要的意義,因為我們黨是一個執(zhí)政黨。??但是,執(zhí)政黨也不是很容易當?shù)?。?zhí)了政,黨的責任就加重了,共產(chǎn)黨員的責任就加重了,我們領(lǐng)導干部的責任就加重了?!币虼宋覀児伯a(chǎn)黨員都要根植于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命。
一、黨員要保持先進性,首先要實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
江總書記在十五大報告中指出:“建設(shè)有中國特色的社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益。共產(chǎn)黨員要傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,為群眾辦實事,辦好事”。也許有的黨員同志會認為:現(xiàn)在是市場經(jīng)濟了,人人參與競爭,我只要干好本職工作就不錯了,哪有精力去關(guān)心別人呢?持有這種想法的人,已不自覺地將自己混同于一個普通老百姓。盡管經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌,競爭意識增強,但是,我們?nèi)f萬不能忘記:我們整個社會的根本政治制度沒有變,全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。我們是最廣大人民根本利益的忠實代表。
全心全意為人民服務(wù),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之本,這是我們黨的性質(zhì)和指導思想所決定的。
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍是革命的隊伍,我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!?/p>
全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的天職,我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實際工作去影響群眾,帶動群眾的,從而形成千百人的實踐活動。
之所以有些群眾對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,恰恰是由于我們黨內(nèi)的極個別人背離了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,他們心里裝的不是群眾,而是用人民賦予的權(quán)力為自己撈取好處,以權(quán)謀私,最終成為人民的罪人,嚴重地敗壞了黨的形象。從這些腐敗分子演變的過程看,一個共同的特點,就是忘記了群眾,忘記了黨和人民的利益,不能自覺地抵制資產(chǎn)階級和其它剝削階級腐朽思想的侵蝕,私欲膨脹,爭名奪利,從而引起了群眾的強烈不滿。因此,必須引起我們每一個共產(chǎn)黨員的深思和警覺。無論在戰(zhàn)爭年代,還是改革開放的新形勢下,共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的,要真正做到這一點。
首先,要堅持不懈地學習馬列主義,毛澤東思想,特別是鄧小平理論,以基本理論作為我們行動的指南,要自覺地加強思想改造,清除頭腦中非無產(chǎn)階級思想,努力改造自己的主觀世界,真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想。
第二,要腳踏實地地做好本職工作,模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責。正如***同志指出:“領(lǐng)導干部講政治,最重要的是通過自己的實踐,體現(xiàn)在自己的日常工作和學習上”。無論自己從事什么工作,都要樹立高度的責任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,飄浮虛榮的工作作風,要做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實。
第三,要善于學習,掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作,是在社會主義市場經(jīng)濟條件下,面臨許多新問題,新矛盾,新內(nèi)容,沒有雄厚的文化知識,管理知識,現(xiàn)代科技知識,盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng),善于在工作中開拓創(chuàng)新,提出新的思路和見解,這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結(jié)合起來,實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一。
二、黨員要保持先進性,就要堅持學習,樹立正確人生觀。
共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的,而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中,通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界,才形成的。在這一過程中,認真、系統(tǒng)地學習,特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化,學習科學技術(shù),才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學習政治理論,用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,具備卓越的領(lǐng)導能力,防腐拒變的能力。
***同志多次指出,講學習、講政治、講正氣,首先要講學習。講學習是講政治的前提,只有不斷地加強學習,才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了攻堅階段,我們面臨著復(fù)雜的形勢,要適應(yīng)新形勢,完成新任務(wù),必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點,遵守政治紀律,提高政治鑒別力、政治敏感性,防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。要做到這些,不學習、不用科學的理論武裝思想是不行的。沒有科學理論的武裝,就不能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀,也就不可能有高度自覺的政治意識、堅強的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實際工作和思想實際,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論。改革開放20年來,我們之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)各種各樣的考驗,把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進,從根本上說靠的是鄧小平理論的指導,靠的是全黨對這一理論的學習和實踐。今后,我們要戰(zhàn)勝各種困難和風險,不斷取得建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的新勝利,仍然要靠鄧小平理論的指導,仍然要靠全黨全國人民深入學習、認真實踐這一科學理論。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想,在黨章中明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀。我們要按照黨的十五大的要求,進一步增強學習鄧小平理論的自覺性和緊迫感,掀起學習的新高潮。
只有不斷的學習,才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點精神的,但精神境界不是天生的,而是在學習和實踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣,必須養(yǎng)正氣,這就要不斷的學習和讀書,知識多了,本領(lǐng)就會增大,精神境界就會提高。讀書使人高潔。在這方面,老一輩革命家為我們作出了光輝的榜樣。一個不讀書、不學習的人,必然會鼠目寸光。改革開放以來,面對市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的新形勢,一些人之所以犯錯誤,甚至犯罪,一個很大的原因就是不讀書、不學習,不注意提高自己的思想境界。
學習有利于提高我們的知識水平,增強做好工作的本領(lǐng)。當前,人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學技術(shù)革命,現(xiàn)代化國際間的競爭,說到底是綜合國力的競爭,關(guān)鍵在于科學技術(shù)實力的競爭。我國是發(fā)展中國家,將長期處于社會主義初期階段,要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標,縮小與發(fā)達國家的差距,必須堅定不移的實施科教興國的戰(zhàn)略。因此,我們要堅持不懈地學習科學知識,堅持不懈地用科學精神武裝自己的頭腦,提高各方面的工作能力,只有這樣,才能為國家的富強、民族的振興、社會的進步多作貢獻。
學習是前提、是基礎(chǔ)。不學習,政治上就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界,不能很好的改造自己的世界觀就不會對人生觀有清醒明確的認識,也就不會準確地領(lǐng)會、體現(xiàn)人生的價值。對學習的重要性,總書記還強調(diào)指出:“我們面臨的形勢、肩負的任務(wù)和干部隊伍的狀況都要求全黨同志必須進一步加強學習?!?/p>
在現(xiàn)實生活中,有些共產(chǎn)黨員,他們曾有過光輝的歷史與業(yè)績,但功成名就后,卻放松了學習,放松了思想改造,在物欲面前倒下了。面對前車之鑒,每個共產(chǎn)黨員要結(jié)合自身的情況,結(jié)合自身的工作特點,抓住學習不放松,努力改造自己的思想。
三、黨員要保持先進性,就要身先士卒,處處起表率作用。
江總書記在十五大報告中指出:“在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進性,要體現(xiàn)時代的要求,做到:胸懷共產(chǎn)主義遠大理想,帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策,勇于開拓,積極進取,不怕困難,不怕挫折。”在戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨員始終是沖鋒在前,這當中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的人物,如:全國著名戰(zhàn)斗英雄、模范共產(chǎn)黨員董存瑞,1948年5月25日,在解放隆化的戰(zhàn)斗中,他以身體當支架,手托炸藥包,炸毀了國民黨軍據(jù)守的橋型暗堡,壯烈犧牲,時年19歲??谷諔?zhàn)爭時期的劉胡蘭,十歲就參加了抗日兒童團,作了許多力所能及的工作。1945年抗戰(zhàn)勝利后,國民黨發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn),劉胡蘭在黨的教育下,投入了新的戰(zhàn)斗,十月,她參加了中共文水縣委舉辦的“婦女干部訓練班”,學習了一個多月。十三歲任村婦女救國會秘書。1946年5月,十四歲的她調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月加入中國共產(chǎn)黨,為候補黨員。不久回云周西村領(lǐng)導土改運動,出色地完成了任務(wù)。1947年1月12日,劉胡蘭因叛徒告密被捕。在敵人面前,她堅貞不屈,視死如歸。在審?fù)ド希浴敖o我一個金人也不自白”“怕死不當共產(chǎn)黨”的英雄氣概,痛斥了敵人的利誘和威脅;刑場上,以“我死也不屈服,決不投降”的大無畏精神宣告了敵人陰謀的破產(chǎn);在敵人要用機槍掃射群眾的關(guān)頭,以自己的身軀擋住了敵人的槍口,保護了群眾的安全;鍘刀前,她高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!”“毛主席萬歲!”光榮就義。劉胡蘭同志為了中國人民的解放,壯烈犧牲,她的精神不死,英名永存。1947年春天,毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”。
全國解放后,我們黨領(lǐng)導全國人民,以更飽滿的激情投身于社會主義革命和建設(shè)事業(yè),同樣涌現(xiàn)出許多模范人物。孔繁森,1979年4月以黨和國家的利益為重,自覺服從組織的安排,毅然放棄“高堂在,不遠游”的古訓,告別年逾古稀的老母、體弱多病的妻子和三個尚處幼年的孩子,首離桑梓,到海拔4700多米的西藏自治區(qū)崗巴縣任縣委副書記,歷時三年之久。1988年,已任聊城行署副專員的孔繁森二離桑梓,任拉薩市副市長。1992年12月,二次赴藏已期滿,由于工作需要,自治區(qū)黨委希望他到條件更為艱苦的阿里地區(qū)任地委書記,此時,他又一次舍“小家”顧“大家”,留了下來,到被稱為“世界屋脊的屋脊”的阿里地區(qū)任地委書記。在不到兩年的時間里,他行程8萬多公里,跑遍了全區(qū)106個鄉(xiāng)中的98個,訪貧問苦,調(diào)查研究,尋求阿里地區(qū)擺脫貧困,實現(xiàn)富裕的振興之路。然而,不幸的事情發(fā)生了,1994年11月29日,孔繁森在去新疆塔城考察邊貿(mào)途中,因車禍殉職,年僅50歲??追鄙臼切轮袊闪⒑螅邳h的培養(yǎng)教育下成長起來的一代優(yōu)秀領(lǐng)導干部中的杰出代表。他有著顧全大局、無私奉獻的堅強黨性,熱愛人民、服務(wù)人民的滿腔熱忱,艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品質(zhì)和開拓進取、求真務(wù)實的優(yōu)良作風。
召集社會主義市場經(jīng)濟正在建立中,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勇立潮頭,勤于思索,敢于實踐,做改革開放的弄潮兒,而不能成為觀望者和懦夫。在當前的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中,兩種價值觀、人生觀一碰撞,必然會產(chǎn)生一些消極因素,這時候就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用,沖鋒陷陣,吃苦在前,處處起表率作用。
四、黨員要保持進行先進性,就要克勤克儉,生活上嚴要求。
古人有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的錚錚言詞,現(xiàn)代教育家陶行知也說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!苯裉?,我們共產(chǎn)黨人應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì),具有更高尚的情操。我們孜孜追求的是全國人民的共同富裕,是爭取全人類的解放。當然,這不是說共產(chǎn)黨員要做苦行僧,共產(chǎn)黨員也同樣需要一定的物質(zhì)享受;但是,在物質(zhì)享受面前,共產(chǎn)黨人要始終保持清醒的頭腦,正確處理好個人與集體、個人與國家的關(guān)系,用黨紀國法管好自己的頭腦,管好自己的手和嘴。今天,面對著燈紅酒綠、花花世界,有些同志變得昏昏然,在物質(zhì)享受面前翻了船。這方面的例子太多太多,在我們身邊就有為了幾百元、幾千元的贏頭小利,而不擇手段的人,有在公款宴會上大吃大喝的人,當然更有利用職務(wù)之便中飽私囊達數(shù)百萬元者,這些人盡管只是共產(chǎn)黨員中的少數(shù),但他們的行為已經(jīng)給我們黨抹了黑,在人民群眾中造成了極壞的影響。這一現(xiàn)實應(yīng)該引起我們的警覺。
共產(chǎn)黨人在生活中應(yīng)該做到:
1、生活待遇上不攀比,要比貢獻、比業(yè)績;一比待遇,就會比出問題來。
2、非分之想不可有。社會主義的分配原則是按勞分配,你拿了應(yīng)得的報酬,晚上睡覺也安穩(wěn)。
3、艱苦奮斗的作風不可丟。要提倡艱苦樸素,勤儉節(jié)約;反對大手大腳,暴殄天物,杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延。
4、遵紀守法,接受監(jiān)督,抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強法制觀念,完善監(jiān)督機制,才能從組織上腐化墮落的通道。
在邁向二十一世紀的新時期里,共產(chǎn)黨員只有把握時代的脈搏,結(jié)合實際,認真學習鄧小平理論,學習十五大文件,時刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨,才能永遠保持先進性;也只有這樣,我黨才能不辱使命,成為建設(shè)有中國特色社會主義的帶頭人。匯報人:
2010年5月
認真學習建設(shè)社會主義核心價值體系,必須從以下幾個方面努力:
一、要深刻認識建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義
建設(shè)社會主義核心價值體系具有重大的理論意義和實踐意義
(一)建設(shè)社會主義核心價值體系是引導全社會在思想道德上共同進步端正社會風氣的迫切需要
改革開放29年來,我國的政治、經(jīng)濟、文化等方面都取得了舉世矚目的進步和成就。在當前健康、積極、向上的思想道德和價值觀,還是社會的主流。但是也必須清醒地認識到,一些現(xiàn)象諸如精神危機、信仰危機、道德危機也在不斷地沖擊、挑戰(zhàn)著人們。在思想道德領(lǐng)域存在的一些嚴重的問題不僅損害著人的尊嚴,而且敗壞著我們的社會風氣。社會主義核心價值體系的提出,正是對人與社會道德缺失的關(guān)注與修復(fù)。它集中回答了用什么樣的思想道德來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進步的問題,讓人明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么,從而讓正氣得到弘揚,邪氣無處藏身,促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
(二)建設(shè)社會主義核心價值體系是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的迫切需要
共同的思想基礎(chǔ),是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。所以,任何一個社會都會出于統(tǒng)一思想的需要,提出自己的核心價值體系。我們黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。毛澤東強調(diào)黨要有“共同語言”,社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”,講的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。鄧小平指出:我們這么大一個國家,要團結(jié)起來、組織起來,一靠理想,二靠紀律,否則建設(shè)就不能成功,強調(diào)的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。江澤民指出:“一個民族、一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力?!睆娬{(diào)的還是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。胡錦濤總書記多次指出:要增強“民族精神”,鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”,強調(diào)的仍然是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。既然共同思想基礎(chǔ)建設(shè)如此重要,就需要對它作出科學的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之易于為全黨全社會更加全面地理解和更加準確地把握。提出社會主義核心價值體系,明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和基本要求,將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎(chǔ)。
(三)建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和條件
一個社會要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定,除了建立組織和制度,保障社會成員之間的政治、經(jīng)濟、社會關(guān)系之外,還必須形成和諧的文化范圍。而在和諧文化建設(shè)中最根本的是核心價值體系建設(shè)。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標準。社會主義核心價值體系,代表的是中國特色社會主義社會的主流價值,它提供了和諧社會建設(shè)所需要的文化認同和價值追求,具有其他任何價值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。社會主義核心價值體系的建立,有利于人們形成思想認同和共識。人們有了共同的價值目標和理想追求,就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶,就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異,團結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突,增強社會成員的歸屬感和向心力,促進社會共同體的團結(jié)和穩(wěn)定。
(四)建設(shè)社會主義和諧價值體系是加強黨風廉政建設(shè)全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要
高舉中國特色社會主義偉大旗幟,奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,關(guān)鍵在黨,在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用。這就需要進一步加強黨風廉政建設(shè),提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),提高各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部領(lǐng)導中國特色社會主義建設(shè)的本領(lǐng),為全面建設(shè)小康社會提供堅強有力的組織保證。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們不論在社會思想觀念如何多樣多變、人們價值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下,我國社會主義意識形態(tài)的核心部位是不能動搖的。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們黨更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
二、要全面把握社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容
社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
一、為什么說全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨
(一)全心全意為人民服務(wù)是我們中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)所決定的。
(二)全心全意為人民服務(wù)是由黨的馬克思唯物歷史觀決定的。
(三)全心全意為人民服務(wù)是黨的歷史使命所決定的。
(四)全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的根本標志。十一屆三中全會以后,我們黨總結(jié)的正反兩個方面的經(jīng)驗,解放思想,實事求是,把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè),這一歷史性的變化,也是著眼于最廣大人民的根本利益,是代表最廣大人民根本利益作出的決定。
二、中國共產(chǎn)黨黨員必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀
(一)什么叫人生觀?
人生觀就是人們對人生目的,人生意義和人生價值的一種根本的看法、態(tài)度和觀點。人生觀是一種社會意識,任何社會意識都是社會存在的反映,人生觀的形成是人們所處在一定的意識條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是人的社會生活的反映。不同階級、不同經(jīng)濟地位的人對人生的目的、意義、價值不同,因此其人生觀也就不同。在社會上存在著金錢觀、享樂觀,他們認為吃喝玩樂就是他們的人生,所以說在同一社會里會有不同的人生觀。在我國,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域雖然已經(jīng)取得領(lǐng)導地位,但在社會主義初級階段,各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義思潮還在爭奪,占領(lǐng)一定的文化思想領(lǐng)域,因此在我們的社會里既有代表人類進步、體現(xiàn)時代精神的、以天下為己任的科學的人生觀,但也有追求享樂、權(quán)利、個人主義為目的的錯誤人生觀。從本質(zhì)上看,這是兩種決然不同的,而且是對立的人生觀,一種是以集體為本位的無產(chǎn)階級社會主義人生觀,一種是以個人為本位的資產(chǎn)階級利己主義人生觀。以天下為己任體現(xiàn)人類社會進步、體現(xiàn)時代精神的,這種人生觀是以集體為己任的無產(chǎn)階級社會主義人生觀,另一種是追求享樂、權(quán)力、個人主義的以個人為本位的資產(chǎn)階級利己主義人生觀,這是兩種決然不同的、對立的人生觀,在我們的一生中起著非常重要的作用,這是因為:
1.人生觀決定做人的標準。應(yīng)該做一個道德品質(zhì)高尚、具有理想的高尚的人格的人,只有當一個人正確認識了自己對他人和社會的關(guān)系,且自覺為他人和社會盡到義務(wù)才是具有正確理想人格的人,因此說具有進步的和科學的人生觀是巨大的精神力量。做人是要有標準的,你要自覺地為他人、自覺得為社會做些事,這樣的人是進步的、科學的。2.人生觀是把握人生方向、人生道路的指南。樹立了正確的人生觀就能夠幫助你辨別方向,識別善惡,指導人堅持正確的人生方向,是積極向上,朝著已經(jīng)確定的人生目標前進的;而錯誤的人生觀會把你引向歧路,甚至走向墮落,以至毀掉人生。有些年輕干部,他手中有了權(quán),而又有不正確的人生觀,貪圖享樂,就受賄或者利用手中的權(quán)力做出一些違法的事情,最后鋃鐺入獄,這就是錯誤的人生觀。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,以為人與人之間的關(guān)系就是金錢的關(guān)系,這是錯誤的。所以人生觀是把握人生方向,正確的人生觀能激勵你朝著人生目標前進,創(chuàng)造巨大的人生價值。3.人生觀是確定一個人的思想意識和水平,制約著實現(xiàn)人生價值的程度,影響著人們對社會的貢獻。一個樹立了科學的進步的人生觀,就具有高尚的精神境界,或大或小地為社會為人民作出貢獻,使自己人生有價值。在我們周圍很多老干部當中,甘于清貧的生活,一輩子為黨和人民工作,他覺得能為社會做一點工作而感到高興,因為他是在為社會、為人民作貢獻,覺得這樣能體現(xiàn)自己的人生價值。
(二)人生觀最根本的問題是什么?
人生觀最根本的問題說得比較簡單的話就是為誰而活、為誰服務(wù)。人生的目的主要是人為什么活著,有的人說我活著就是吃飯、生兒育女、養(yǎng)老送終,這不是科學的進步的人生觀。人生的目的就是說人生活動的總的目標,是人生全部時間所要追尋的宗旨。人跟動物的活動是不同的,人的活動在于他是自覺的有目的性的、是具體的。所以一個人的生活的總目標就是人生的目的。人活著的目的是追求物質(zhì)還是追求精神生活,同時怎樣處理個人和社會的關(guān)系,這就要擺正人活著的時候是為自己還是為人民大眾。人的未來怎么樣,也就是我們的理想主要是回答人生的未來是怎么樣的。人的理想實際上就是人們在自己的人生實踐過程根據(jù)對事物發(fā)展的規(guī)律的認識而確定的奮斗目標,是對美好未來的預(yù)想和憧憬,人生理想主要回答人生的未來是怎么樣的,實質(zhì)上是人生目的和人生追求在科學基礎(chǔ)上結(jié)合、升華和指向。人生的理想大體上包括四個方面:
1.生活理想。就是我們對物質(zhì)生活的條件、家庭生活和部分精神生活的想望和追求。涉及到衣食住行、戀愛婚姻。
2.職業(yè)理想。就是對自己的工作行業(yè),自己所在的部門,以及現(xiàn)在從事的職業(yè)所要求的或自己想望和追求的就是職業(yè)理想。
3.道德理想。關(guān)于道德關(guān)系、道德標準和理想人格的想望和追求。
4.社會理想。是對社會制度、社會結(jié)構(gòu)和社會風貌的追求和預(yù)見、設(shè)想。我們的社會理想是構(gòu)建社會主義和諧社會,我們所想要的社會制度和整個社會是一個安定、平穩(wěn)、和諧的社會主義大家庭。這就是我們?nèi)松硐胍鉀Q的幾個主要問題。
(三)共產(chǎn)黨人要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀
我們共產(chǎn)黨人必須要全心全意為人民服務(wù),必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。這是因為: 1.認真解決好為什么能夠的問題。全心全意為人民服務(wù)的人生觀是構(gòu)成共產(chǎn)黨人特殊素質(zhì)的基礎(chǔ),是共產(chǎn)黨人黨性的靈魂。沒有這個人生觀就沒有這個靈魂,沒有這個靈魂我們黨就失去了在人民群眾中的生命力,對一個共產(chǎn)黨人來說,為什么的問題是一個根本的問題,是衡量一個黨員有沒有黨性,黨性強不強的重要尺度,也是檢驗一個黨員合格不合格的試金石。我們共產(chǎn)黨員只要解決好為什么能夠的問題,樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,自覺地把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中,才能一心一意、全心全意地為人民服務(wù)。如果一個人不愿意全心全意為人民服務(wù),而且主張主觀為自己客觀為別人,雖然可以做一個合法的公民,但是他不具備無產(chǎn)階級先鋒隊組織的共產(chǎn)黨的精神,不可能成為一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他雖然是豐功受爵,但是他不能自覺地把自己的有限生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去,不能全心全意為人民服務(wù),所以他不是一個合格的共產(chǎn)黨人。
2.認真解決好為什么人的問題。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,這樣才能堅持共產(chǎn)黨人的革命旗幟,才能在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠面前一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨的高風亮節(jié)。樹立了全心全意為人民服務(wù)的人生觀才能抵御腐敗思潮。
三、市場經(jīng)濟條件下共產(chǎn)黨員的價值取向
市場經(jīng)濟條件下,共產(chǎn)黨員要追求正確的價值取向,應(yīng)該具備以下幾點:
(一)要牢固樹立共產(chǎn)主義的遠大理想,始終堅持共產(chǎn)主義必勝的信念。
(二)要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,克服個人主義和自私自利主義的傾向。共產(chǎn)黨在處理國家、集體和個人利益的關(guān)系的時候,把黨和人民的利益放在第一位。當國家集體和個人的利益發(fā)生矛盾時,就要我們毫不利己專門利人,要維護國家和集體利益,自覺犧牲個人利益。要多為別人著想,多講風格,絕對不能沒有原則地爭個人的勢力。特別是要爭取成為共產(chǎn)黨員的青年們,一定要盡可能地帶頭從事一些公益性的勞動,才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的價值。在市場經(jīng)濟條件下共產(chǎn)黨人的勞動還是謀生的手段,他們的生活來源主要是靠工資,不可能所有的勞動都不計報酬,但是共產(chǎn)黨員應(yīng)該力所能及地多從事一些不計報酬獻身社會的勞動。作為我們大學生來說,我們還不是勞動者,不可能拿到報酬,我們更應(yīng)該做一些社會公益事業(yè),比如周末去從事一些公益活動。
(三)要堅決抵制金錢萬能和拜金主義思想的腐蝕。在市場經(jīng)濟條件下,共產(chǎn)黨員也常常面臨金錢萬能和拜金主義腐朽思想的沖擊,金錢萬能、拜金主義思想和社會主義、共產(chǎn)主義是完全對立的兩種世界觀、人生價值觀。追求金錢萬能和拜金主義,把金錢當成人生追求的唯一目標,認為只要有了錢、只要能滿足自己的私欲和享受,良心、道德、尊嚴、法律都可以視之不顧,損害國家利益、損害集體利益、損害他人利益的事情都可以做出來,這是不對的。共產(chǎn)黨人在金錢面前首先要想到全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,要始終對金錢保持高度的警惕,自覺和金錢萬能、拜金主義錯誤思想傾向作斗爭,尤其要抵制金錢和權(quán)力的交換,反對腐敗和不正之風。
(四)要大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)富強、民族振興的強大精神力量,對抵制各種腐朽思想和生活方式的侵蝕,保持共產(chǎn)黨人的先進性具有更重要的意義,因此在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,仍然要宣傳和弘揚艱苦奮斗的精神,特別是對于在校的大學生,一定要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。所以在生活上應(yīng)該要艱苦樸素。如果選擇要做中國共產(chǎn)黨員,追求的應(yīng)該是對社會、對他人的貢獻,這就是為人民服務(wù)的問題。時代變了,但是全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變。對于青年大學生來說,艱苦奮斗除了反映在自身方面,還反映在校園風氣。比如說在教室看書后,離開是燈還亮著。我們國家的資源是比較困乏的,我們要為建設(shè)節(jié)約型的中國而努力。
第五篇:經(jīng)典入黨積極分子,預(yù)備黨員思想?yún)R報
經(jīng)典入黨積極分子,預(yù)備黨員思想?yún)R報
清明節(jié)思想?yún)R報《銘記歷史,緬懷先烈》
敬愛的黨組織:
清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式,祭奠先烈英靈,寄托哀思,追懷革命歷史,撫今思昔,接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來,清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國的法定假日,我想跟黨組織談一下自己的理解和認識。當我們都對“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!边@首詩耳熟能詳?shù)臅r候,又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日,正是對民意的充分尊重,也是對公權(quán)力的尊重。
回顧我們黨和國家走過的歷程,無論是在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月,還是在社會主義建設(shè)的和平年代,為了黨和人民的事業(yè),無數(shù)先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命,譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲,就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學習他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血,不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學他們那種模范遵守黨的紀律,一生交給黨安排的高貴品格;我們紀念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益,持有上下求索堅忍不拔的毅力。
今天,我們過清明不只是為了緬懷先人,也不只是為了掃墓。我們過清明節(jié)假日,更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕,全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng),從而不斷增強凝聚力,同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶,得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大目標。
對于我們中華民族來說,清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化,始終以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。時代在變化,我們更是要與時俱進,堅持科學發(fā)展觀,清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷,要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用,要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財富,體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學習不夠系統(tǒng),對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風缺乏親身感受,對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對黨史,對革命歷史不清楚,對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場,這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時代,傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源,是我們克服各種障礙的重要武器,是形成良好思想作風、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié),緬懷先烈,就是為了進一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),銘記身上的使命,牢記肩上的責任,不辜負先人的期望。
總書記強調(diào)指出:“只有銘記歷史,特別是銘記我們黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的中國革命史,才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來?!蔽覀兗o念先烈,就是要緬懷英雄的業(yè)績,從烈士的事跡中得到啟發(fā),在內(nèi)心深處受到震撼,把英雄們的接力棒接過來,傳下去,完成他們未竟的事業(yè),實現(xiàn)他們所追求的理想,同學們讓我們深切緬懷先烈,牢記歷史,明晰黨史,雙肩擔使命,心頭記責任,努力學習,刻苦鉆研,把握現(xiàn)在,為新世紀祖國建設(shè)貢獻力量。