第一篇：《毛概》復(fù)習(xí)題名詞解釋部分

《毛概》復(fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

一、名詞解釋：

1.中國化的馬克思主義：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

2.中國特色社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

3.鄧小平理論：是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4.科學(xué)發(fā)展觀：是對中國共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要自相既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。是指黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。

5.思想路線：亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認識路線。6.實事求是：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?/p>

7.解放思想：是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想就是使思想和實際想符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。8.《論十大關(guān)系》：為了以蘇聯(lián)經(jīng)驗為鑒戒，探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路，1956年4月，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作了題為《論十大關(guān)系》的講話，提出為了調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)，需解決社會主義建設(shè)中十個重要問題，即重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系等十大關(guān)系。

9.新民主主義革命：是指在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代,殖民地半殖民地國家中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。由無產(chǎn)階級及其知識分子所領(lǐng)導(dǎo)的,以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的,以推翻帝國主義、封建主義統(tǒng)治,建立民主共和國為目的的新式資產(chǎn)階級民主革命。10.“二次革命論”：是指第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)的一種右傾錯誤觀點。以陳獨秀為代表。認為資產(chǎn)階級民主革命應(yīng)由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，革命勝利是資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，無產(chǎn)階級只能站在消極被動的地位，從中“獲得若干自由及擴大自己能力的機會”，等到建立資產(chǎn)階級共和國，資本主義經(jīng)濟有了進一步發(fā)展，無產(chǎn)階級再實行推翻資產(chǎn)階級政權(quán)的第二次革命，建立無產(chǎn)階級專政。

11.農(nóng)村包圍城市：農(nóng)村包圍城市是實行工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的道路。這是毛澤東研究中國國情，把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是奪取中國革命勝利的正確道路，也是對馬克思主義軍事理論的豐富和發(fā)展。12.“一化三改”：“一化”就是社會主義工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

13.“四馬分肥”：這是我國社會主義改造時期對民族資本主義工商業(yè)利潤分配形式的形象說法。1953年國家規(guī)定，私營企業(yè)每年結(jié)算盈余，其利潤分配為“四馬分肥”，即分為國家所得稅、企業(yè)公積金、職工福利費、資方紅利四部分。

14.和平贖買：是指在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，對資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料通過和平方式并采取有償辦法實行國有化的政策?！睹拧窂?fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

15.社會主義本質(zhì)：社會主義的本質(zhì)是社會主義社會的根本性質(zhì)，是構(gòu)成社會主義社會各基本要素的內(nèi)在聯(lián)系和固有屬性，是社會主義質(zhì)的規(guī)定性和內(nèi)在要求，是社會主義社會區(qū)別于資本主義社會的根源。鄧小平提出社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。16.解放生產(chǎn)力：解放生產(chǎn)力即是消滅社會中阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的因素，使生產(chǎn)力的發(fā)展不受束縛。通過堅持不懈的努力，不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，不斷為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開更廣闊的通途。

17.科教興國戰(zhàn)略：把科技和教育作為興國之基礎(chǔ)的方略，是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

18.社會主義初級階段：社會主義初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指中國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

19.“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：黨的十三大從社會主義初級階段理論出發(fā)，結(jié)合鄧小平1985年以來經(jīng)過反復(fù)思考后得出的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)論，將十二大提出的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署作了進一步豐富和發(fā)展，規(guī)定了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略部署。具體為：第一步到本世紀(jì)（即20世紀(jì)）八十年代末，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步到下個世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。這成為新時期黨和政府及全國各族人民奮斗的總目標(biāo)。

20.基本矛盾：確定一定事物內(nèi)部的基本的決定性的矛盾，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾是社會的基本矛盾。

21.經(jīng)濟體制：經(jīng)濟體制是指在一定區(qū)域內(nèi)(通常為一個國家)制定并執(zhí)行經(jīng)濟決策的各種機制的總和。通常是一國國民經(jīng)濟的管理制度及運行方式。是一定經(jīng)濟制度下國家組織生產(chǎn)、流通和分配的具體形式或者說就是一個國家經(jīng)濟制度的具體形式。

22.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

23.市場經(jīng)濟：由市場通過供求關(guān)系和價格變動，對生產(chǎn)要素和資源配置起決定性作用的商品經(jīng)濟形式。在這種經(jīng)濟形式下，價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)和流通，使生產(chǎn)和需求之間保持平衡，推動科技和生產(chǎn)的發(fā)展。有資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟的區(qū)別。前者有極大的自發(fā)性和盲目性，并伴隨資本主義基本矛盾的深化，經(jīng)常出現(xiàn)經(jīng)濟危機。

24.現(xiàn)代企業(yè)制度：現(xiàn)代企業(yè)制度是指以完善的企業(yè)法人制度為基礎(chǔ),以有限責(zé)任制度為保證,以公司企業(yè)為主要形成,以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度,其主要內(nèi)容包括:企業(yè)法人制度、企業(yè)自負盈虧制度、出資者有限責(zé)任制度、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制與組織管理制度。

25．社會主義公有制：是一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實現(xiàn)人們在生產(chǎn)資料面前的平等，是由全體或部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料的一種所有制形式。

26.所有制的實現(xiàn)形式：所有制是一個社會政治和經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，它必然要通過一定的形式來實現(xiàn)。這個形式具有一定的規(guī)定性，但是又不是一成不變的，它隨著社會發(fā)展（生產(chǎn)力發(fā)展）的變化而變化?！八兄频膶崿F(xiàn)形式”就是指社會一定的經(jīng)濟體制。

27.按生產(chǎn)要素分配：所謂按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán)，從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報酬的經(jīng)濟行為，即按照進行物質(zhì)資料生產(chǎn)時所投入的生產(chǎn)要素的多少，進行收益分配的一種方式”。

28.社會保障體系：國家通過立法而制定的社會保險、救助、補貼等一系列制度的總稱。現(xiàn)代國家最重要的社會經(jīng)濟制度之一。作用在于保障全社會成員基本生存與生活需要，特別是保障公民在年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育、死亡、遭遇災(zāi)害、面臨生活困難時的特殊需要。由國家通過國民收入分配和再分 2 《毛概》復(fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

配實現(xiàn)。由社會福利、社會保險、社會救助、社會優(yōu)撫和安置等各項不同性質(zhì)、作用和形式的社會保障制度構(gòu)成整個社會保障體系。

29.中國特色新型工業(yè)化道路：堅持以信息化帶動工業(yè)化 ,以工業(yè)化促進信息化 ,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得以充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。其核心就是以先進的信息技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) ,以信息化帶動工業(yè)化;發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢 ,采取跨越式發(fā)展思路 ,實現(xiàn)我們的工業(yè)化目標(biāo)。

30.“兩型社會”：兩型社會指的是“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源。環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

31.循環(huán)經(jīng)濟：循環(huán)經(jīng)濟是指以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標(biāo)，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動方式運行的經(jīng)濟模式。它要求運用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟活動，其目的是通過資源高效和循環(huán)利用，實現(xiàn)污染的低排放甚至零排放，保護環(huán)境，實現(xiàn)社會、經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

32.依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意里的改變而改變。

33.國體：國體即國家的階級本質(zhì)，它是由社會各階級、階層在國家中的地位所反映出來的國家的根本屬性。它包括兩個方面：一是各階級、各階層在國家中所處的統(tǒng)治與被統(tǒng)治地位；二是各階級、階層在統(tǒng)治集團內(nèi)部所處的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)地位。

34.政治體制：指政治制度的具體表現(xiàn)和實施形式,是管理國家政治事務(wù)的規(guī)范體系.具體指與國家根本制度相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)制度,組織制度,工作制度等具體制度，簡稱政體。是國家政權(quán)的組織和管理形式以及有關(guān)國家政治活動的制度。

35.三權(quán)分立：即為行政、司法、立法三大政府機構(gòu)共同存在，地位平等且互相制衡的政治制度。是當(dāng)前世界上民主國家普遍采用的一種民主政治制度。

36.文化：籠統(tǒng)地說，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為 規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

37.社會主義核心價值體系：核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。任何社會都有自己的核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

38.民族精神：民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和總和。中華民族精神，即以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。其中，團結(jié)統(tǒng)一的民族精神是指導(dǎo)一個民族為了實現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神。愛好和平的民族精神是指一個民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團結(jié)合作，為了維護世界和平、促進共同發(fā)展而努力貢獻精神。勤勞勇敢的民族精神是指一個民族為了自身的存在和發(fā)展，在改造客觀世界的實踐中，勤勤懇懇，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗爭的精神。自強不息的民族精神是指一個民族所具有的獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進取的精神。

39.榮辱觀：榮辱觀是人們在長期的實際生活中,通過行為選擇和評價而形成的對榮譽和恥辱的一種心理感受及其相應(yīng)的穩(wěn)定的觀念體系,它屬于道德人格和道德良心范疇,表現(xiàn)為行為主體的道德信念和價值取向.榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟發(fā)展有巨大的反作用?！鞍藰s八恥”：以熱愛祖國為榮、以 《毛概》復(fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

40.和諧社會：所謂和諧社會，就是指構(gòu)成社會的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，所謂社會主義和諧社會，應(yīng)當(dāng)是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)、社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定有序的社會。具體說，就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

41.“九二共識”：“九二共識”是指1992年11月大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣的海峽交流基金會就解決兩會事務(wù)性商談中如何表明堅持一個中國原則的態(tài)度問題所達成的以口頭方式表達的“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的共識。

42.“一國兩制”: 在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式五十年不變！是鄧小平同志提出的具有中國特色社會主義理論之一，是為解決臺灣問題，恢復(fù)對香港、澳門行使主權(quán)，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想。

43.時代主題：時代主題問題是世界經(jīng)濟政治的重大問題。當(dāng)今時代，和平與發(fā)展不僅是世界存在的最重要的問題，而且還反映了世界形勢的基本特征，同時，當(dāng)今世界存在著的許多全球性問題，如局部戰(zhàn)爭問題、糧食與人口問題、能源問題、生態(tài)環(huán)境問題等等，其解決的出路也在于促進和平與發(fā)展。因此，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題。

44．世界多極化：世界多極化，是我們新世紀(jì)在國際舞臺上所要面對的一個基本趨勢。人們常說的世界多極化往往指世界政治多極化的格局。格局是現(xiàn)實力量的配置和組合，世界政治格局是以綜合國力對比為基礎(chǔ)的。而當(dāng)今世界，格局更多是大國之間現(xiàn)實力量的綜合對比與配置組合。

45．經(jīng)濟全球化：經(jīng)濟全球化是指由于某些基本力量的推動,世界各國經(jīng)濟活動突破地緣政治的某些范疇,跨越國界,使相互間的經(jīng)濟聯(lián)系日漸加強,相互融合的一種歷史趨勢和過程?經(jīng)濟全球化是各國經(jīng)濟相互依存發(fā)展進一步加深的過程?是人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)的國際關(guān)系與之相統(tǒng)一的新的發(fā)展階段。

46.和平共處五項原則：是指互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處 47.人民：人民是指擁有一國國籍，從事不同職業(yè)的人，是創(chuàng)造社會價值，利用剩余價值，養(yǎng)活了國家、軍隊、政府公職人員的人，是推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和。48.新的社會階層：指民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)人員等中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

49.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨： 一個政黨所固有的本質(zhì)屬性就是其政黨的性質(zhì)。政黨的性質(zhì)決定其政黨的本質(zhì)和生命，同時又是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，黨的十六大通過的黨章表述為：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?黨的性質(zhì)決定并從根本上規(guī)定著黨的宗旨，即立黨干什么、為了誰，這就是全心全意為人民服務(wù)。關(guān)于黨的宗旨，十六大通過的黨章明確指出：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！?/p>

44.科學(xué)發(fā)展觀：是立足于社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展實踐，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求。2.黨的思想路線：一切從實際出發(fā)理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。3.社會主義基本矛盾：是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，是上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。4.小康社會：是雖不富裕，但日子好過，我們是社會主義國家，國家國民收入分配要使所有人都得益，沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過。45.榮辱觀：是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。《毛概》復(fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

46.愛國主義：是在長期歷史發(fā)展過程中形成的對自己祖國的一種最深厚的感情，是一個國家民族意識和民族覺悟的集體反映。

47.解放思想：（經(jīng)供參考）是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

48.毛澤東思想：它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。P13 毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（百度）49.科學(xué)發(fā)展觀：胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。

十七大，胡錦濤說，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。P36 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果?？茖W(xué)發(fā)展觀是對中國共產(chǎn)黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。50.國家資本主義經(jīng)濟：私人資本主義經(jīng)濟向社會主義國營經(jīng)濟過渡的形式。P91 國家資本主義：國家資本主義指與國家政權(quán)相結(jié)合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟。它的性質(zhì)和作用決定于國家的性質(zhì)。（百度）51.鄧小平理論：是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。P22

鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會主義建設(shè)經(jīng)驗的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。（百度）

52、經(jīng)濟全球化：商品、資本、人才跨國界流動，國與國之間的經(jīng)濟關(guān)系利益密不可分、互相依賴的經(jīng)濟態(tài)勢和潮流。（筆記）

53、馬克思主義中國化：中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理與中國革命建設(shè)的具體實踐相結(jié)合、解決中國具體問題的過程。它包括馬克思主義在中國的廣泛傳播的中國化、馬克思主義理論創(chuàng)新的中國化、具有中國特色社會主義道路的中國化。

54、知識經(jīng)濟：知識、人才、勞動所創(chuàng)造的經(jīng)濟效益模式。（筆記）

知識經(jīng)濟是人類知識，特別是科學(xué)技術(shù)方面的知識，積累到一定程度，以及知識在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，增加到一定階段的歷史產(chǎn)物。（百度）

55、三步走戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題，這在二十世紀(jì)八十年代末已基本實現(xiàn)；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。P155 《毛概》復(fù)習(xí)題（名詞解釋部分）

56、小康：是一個相對概念，通常指某一個社會歷史時期家庭處于中等寬裕、能夠安危度日的生活水平。（小康水平）（百度）小康是指人們在擺脫貧困解決溫飽之后?！盁o饑無寒”的生活狀況，是富裕生活的基礎(chǔ)和起點。（百度）今指中國社會主義經(jīng)濟發(fā)展在特定時期所要求達到目標(biāo)。

57、南方談話：1992年月1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要談話。

①本質(zhì)論 ②市場經(jīng)濟理論 ③判斷標(biāo)準(zhǔn) ④黨的接班人問題 ⑤速度與發(fā)展問題

鄧小平視察南方的重要談話進一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟的理論基本原則，這對我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對開好黨的十四大，都具有重大而深遠的意義。

1992年春，鄧小平先后在中國南方的武昌、深圳、珠海和上海等地視察，并就一系列問題發(fā)表的重要談話，是鄧小平理論成熟的標(biāo)志。

第二篇：毛概名詞解釋

名詞解釋

1.馬克思主義中國化：就是講馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體說，就是把馬克思主義的基本理論更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。

2.毛澤東思想：是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

3.鄧小平理論：是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的第二個重大理論結(jié)果。

4.“三個代表”重要思想：是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

5.科學(xué)發(fā)展觀：黨的十六大以來，以胡錦濤總書記的黨中央提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上被寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

6.思想路線：指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認識路線。

7.實事求是：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?/p>

8.解放思想：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

9.與時俱進：就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。10.求真務(wù)實：胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務(wù)實的根本保證。

11.新民主主義革命的總路線：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這是新民主主義革命的總路線。

12.新民主主義革命的政治綱領(lǐng)：新民主主義的政治綱領(lǐng)是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

13.近代中國革命的性質(zhì)：中國革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。中國的資產(chǎn)階級民主革命，已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，即新民主主義革命。

14.著重從思想上建黨：著重從思想上建黨，指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨，而且要在思想上入黨，即加入中國共產(chǎn)黨的工人階級先進分子應(yīng)具有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底的共產(chǎn)主義覺悟和實踐共產(chǎn)主義的行動。

15.半殖民地半封建社會：所謂半殖民地，是相對于完全殖民地而言，指形式上有自己政府的獨立國家，實際上政治、經(jīng)濟等社會各方面都收帝國殖民主義的控制和奴役；所謂半封建，是相對于完全的封建社會而言，指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟主導(dǎo)，但資本主義的政治和經(jīng)濟等因素在不斷發(fā)展壯大。

16.過渡時期總路線：1953年12月，根據(jù)毛澤東的建議，中共中央提出了過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡期。黨在這個過渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)?shù)拈L時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”

17.農(nóng)業(yè)合作化的三個步驟：我國在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中，根據(jù)自愿互利的原則，采取循序漸進的步驟，逐步實現(xiàn)過渡。第一步，號召農(nóng)民組織帶有社會主義萌芽性質(zhì)的、幾戶或十幾戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步，在互助組的基礎(chǔ)上，組織以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營為特點的小型的帶有社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)合作社；第三步，在初級社的基礎(chǔ)上，組織大型的完全社會主義性質(zhì)的高級社。

18.贖買政策：是指在全行業(yè)公私合營前對資本家分配利潤的辦法是“四馬分肥”，在全行業(yè)公私合營后采取定息制度，即按合營時的資本家股份資產(chǎn)，由國家在一定年限內(nèi)，每年付給資本家一般為資產(chǎn)總額的5%的利息，同時對資方從業(yè)人員保留高薪?！摆H買政策”的實行，不但減少了資產(chǎn)階級對社會主義改造的阻力，而且有利于逐步把資本家改造成為自食其力的勞動者。

19.新民主主義社會的經(jīng)濟成分：新民主主義社會，實行在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。其中國營經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中起著領(lǐng)導(dǎo)作用，是新民主主義社會中經(jīng)濟方面的社會主義因素。因此，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，逐步擴大社會主義經(jīng)濟成分，削弱資本主義經(jīng)濟成分，為建立社會主義經(jīng)濟制度做準(zhǔn)備。

20.1952年底土地改革完成后我國社會黨主要矛盾：到1952年底土地改革完成后，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化，主要矛盾也發(fā)生了變化。無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級，社會主義道路通資本主義道路之間的矛盾逐漸上升為主要矛盾。

21.兩極分化：兩極分化是和共同富裕相對立的經(jīng)濟過程，是“富者越富，貧者越貧”。兩級分化并不單純在于財富的積聚，它的實質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的改變。

22.共同富裕：共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。“富?！狈从沉松鐣ω敻坏膿碛校巧鐣a(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；“共同”則反映了社會成員對財富的占有方式，是社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)共同富裕的途徑是允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，以勞動多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達到共同富裕。

23.先進生產(chǎn)力：是相對于落后生產(chǎn)力而言的，是指在一定歷史時期，高素質(zhì)的勞動者通過先進的管理方式、運用先進的生產(chǎn)工具改造自然界、創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力。

24.社會主義根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力。集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。25.“以蘇為鑒”：1956年，蘇共十二大以后，毛澤東同志吧馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合，找到的中國的、獨立自主的進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。

26.社會主義初級階段:第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

27.社會主義初級階段的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

28.“一個中心、兩個基本點”：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。29.社會主義初級階段的最低綱領(lǐng)：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

30.社會主義初級階段的文化綱領(lǐng)：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、文華殿社會主義文化。

31.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

32.多層次開放：就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。

33.“全方位”開放：所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都實行開放政策。

34.社會基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一個社會形態(tài)的始終，決定著其他一切社會矛盾，是推動社會發(fā)展的基本動力。

35.“寬領(lǐng)域”開放：就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

36.循環(huán)經(jīng)濟：是一種最大限度地利用資源和保護環(huán)境的經(jīng)濟發(fā)展模式。它主要通過對傳統(tǒng)行業(yè)的技術(shù)改造，最大限度地減少資源消耗和廢物排放，從根本上消解長期以來環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突。

37.新型工業(yè)化道路：堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的道路。38.公有制的實現(xiàn)形式：是指公有財產(chǎn)的具體組織形式和經(jīng)營方式，在我國社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟，也包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。公有制經(jīng)濟是社會主義制度的基本經(jīng)濟制度特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。39.社會主義市場經(jīng)濟：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；三是在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

40.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會：資源節(jié)約型社會是指整個社會經(jīng)濟建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會的核心是節(jié)約資源，即在生產(chǎn)、流通、消費等各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，通過采取技術(shù)和管理等綜合措施，厲行節(jié)約，不斷提高資源利用效率，盡可能的減少資源消耗和環(huán)境代價滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求的發(fā)展模式。環(huán)境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。41.依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，客體是國家事務(wù)，經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。

42.民主：“民主”一詞起源于古希臘語，由“人民”和“權(quán)力”兩詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。

43.自由：“自由”通常講政治自由，主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利。民主是政權(quán)的一種構(gòu)成形式，自由則是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。

44.人權(quán)：泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利，一般也被稱為“人權(quán)”。

45.民族精神：是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且綿延不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

46.中國特色社會主義共同理想：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

47.先進文化：就是符合人類社會發(fā)展方向，體現(xiàn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表社會成員最根本利益，反映時代發(fā)展潮流的文化。

48.和諧社會：就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

49.社會主義和諧社會：及時民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

50.以人為本：就是把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。

51.公平正義：就是社會各方面的利益得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

52.安定有序：就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)。

53.“和平統(tǒng)一、一國兩制”：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度長期不變。

54.“九二共識”：是用于概括臺灣海峽兩岸在1992年香港會談中就“一個中國”問題及其內(nèi)涵進行討論所形成之見解及體認的名詞。其核心內(nèi)容與精神是“海峽兩岸均堅持一個中國原則”。

55.和平共處五項原則：和平共處五項原則是由中國政府提出，并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)的在建立各國間正常關(guān)系及進行交流合作時應(yīng)遵循的基本原則。半個世紀(jì)以來，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利和和平共處”。

56.經(jīng)濟全球化：經(jīng)濟全球化是指由于某些基本力量的推動,世界各國經(jīng)濟活動突破地緣政治的某些范疇,跨越國界,使相互間的經(jīng)濟聯(lián)系日漸加強,相互融合的一種歷史趨勢和過程?經(jīng)濟全球化是各國經(jīng)濟相互依存發(fā)展進一步加深的過程?是人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)的國際關(guān)系與之相統(tǒng)一的新的發(fā)展階段。

57.人民：人民既是一個政治概念，有是一個歷史范疇。在一定歷史時期，對一個國家和社會有積極貢獻與作用的人都屬于人民的范疇。在當(dāng)代中國，一切贊成、支持和參加中國特色社會主義的階段、階層和社會力量，都是人民的范疇。

58.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是指工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。59.“四個尊重”方針：“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針，四個尊重是指尊重勞動、尊重知識、尊重人才和尊重創(chuàng)造的概括，其中核心是尊重勞動。勞動、知識、人才、創(chuàng)造是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

60.新的社會階層：指民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)人員等中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，在促進共同富裕、構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會中發(fā)揮著重要作用。

61.群眾路線：群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線。

62.“兩個先鋒隊”：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊是不可分割的統(tǒng)一整體。始終成為中國工人階級的先鋒隊，是黨真正成為中國人民和中華民族先鋒隊的政治前提；自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是黨真正成為中國工人階級先鋒隊的必然要求。63.黨的執(zhí)政能力建設(shè)：就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。64.黨的先進性建設(shè)：黨的先進性建設(shè)，就是要使我們黨保持與時俱進的品質(zhì)，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命；就是要通過推進思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)，使黨的理論和路線、方針、政策始終體現(xiàn)社會發(fā)展進步的要求和全國各族人民的利益，不斷提高廣大黨員的素質(zhì)和各級黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，始終發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。

第三篇：毛概名詞解釋

1.“三個代表”重要思想答：江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗和如何適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對“三個代表”重要思想進行了比較全面的闡述。(2分)1)我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向 3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。2.科教興國答：“科教興國”是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，（2分）增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

3.村民自治答：村民自治，就是讓廣大農(nóng)民群眾自己當(dāng)家作主，村民通過民主的形式組織起來，進行自我管理.自我教育.白我服務(wù)，共同辦理好本村的各項事務(wù)。(1 分)襯民自治主要包括四個方面，即民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。其中民主選舉是村民白治的基礎(chǔ)，民主決策是村民自治的關(guān)鍵，民主管理是襯民自治的根本。民主監(jiān)督是襯民白治的保證。(3分)從操作的角度看，村民自治主要包括三個基本環(huán)節(jié)：即制定村委會選舉辦法，保證民主選舉；建立村民代表會議制度，保證民主決策；制定村民自治章程，保證民主管理。

4.四有公民答：四有公民，就是指中國特色社會主義文化領(lǐng)導(dǎo)下以馬克思主義為指導(dǎo)，(1 分)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民，(3 分)以便發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。

5.實事求是答：毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確界定了實事求是的科學(xué)含義?！皩嵤隆本褪强陀^存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?.和諧社會答是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪（1分）。一般地講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會（2分）；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

7.人才強國戰(zhàn)略答：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。

8.創(chuàng)新型國家答：一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。（3分）建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。9.依法治國答：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，（1分）依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，（2分）使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。10.中國特色新型工業(yè)化道路答：堅持以信息化帶動工業(yè)化，（1分）以工業(yè)化促進信息化，（1分）走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

11.黨的執(zhí)政能力答：黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，（1分）領(lǐng)導(dǎo)制定和實施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，（2分）動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的本領(lǐng)。

12.一國兩制答：是指世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割（3分）；在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時港澳臺保持原有的社會制度和生活方式不變。

13.三個有利于答：鄧小平在1992年南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。（2分）即：①要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力（1分）②是否有利于增強社會主義國家的綜合國力（1分）③是否有利于提高人民的生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

14.四個尊重答：即十六大報告中提出的“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”。15.新農(nóng)村建設(shè)答：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

16.解放思想答：在馬克思主義的指導(dǎo)下（1分）打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，（2分）研究新情況，解決新問題。17.雙百方針答：指“百花齊放、百家爭鳴”是毛澤東提出的，繁榮文化事業(yè)的基本方針。（2分）“百花齊放、百家爭鳴”，具體地說就是，在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時存在，自由發(fā)展；（2分）在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點互相爭鳴，自由討論。

18.科學(xué)發(fā)展觀答：是胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，（3分）按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

19.馬克思主義中國化答：就是運用馬克思主義來解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題，（2分）同時又使中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論，（1分）并且把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

20.中國夢答：2012年11月29日，習(xí)近平提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，中華民族偉大復(fù)興的中國夢深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會主義的宏偉愿景。中國夢思想內(nèi)涵的核心是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現(xiàn)中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

第四篇：毛概名詞解釋

1.馬克思主義中國化：就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體的說就是，把馬克思主義的基本原理同中國實踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化

2.毛澤東思想：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

3.鄧小平理論：是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4.四馬分肥：社會主義改造時期個別企業(yè)公私合營階段企業(yè)利潤分配的一種形象的說法。國家向企業(yè)投資，并派干部進入企業(yè)參與企業(yè)管理，企業(yè)利潤按照所得稅，工資福利費，公積金和資方股息紅利的原則進行分配。在資方股息中，再按國家和資本家所占股份比例進行第二次分配

5.社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

6.社會主義初級階段：包含兩層含義。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，不能超越這個階段。

7.民族精神：是一個民族在長期的社會實踐中形成的民族意識，民族心理，民族品格和民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并延續(xù)不斷的歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。

8.新型工業(yè)化道路：是以信息化帶動工業(yè)化，以科技進步為動力，以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為核心的工業(yè)化，是同實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化

9.九二共識：1992年11月代表大陸官方的海協(xié)會與代表臺灣當(dāng)局的?；鶗徒鉀Q兩岸事務(wù)性商談中，如何表明一個中國原則的態(tài)度問題，達成的口頭方式表達的，海峽兩岸局堅持一個中國原則的共識。

10.世界多極化：一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團相互作用而趨向于形成多極格局的一種趨勢，是對主要政治力量在全球分布狀態(tài)的一種反映。

2.中國特色社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

5.思想路線：亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認識路線。

6.實事求是：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?/p>

22.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

29.中國特色新型工業(yè)化道路：堅持以信息化帶動工業(yè)化 ,以工業(yè)化促進信息化 ,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得以充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。其核心就是以先進的信息技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) ,以信息化帶動工業(yè)化;發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢 ,采取跨越式發(fā)展思路 ,實現(xiàn)我們的工業(yè)化目標(biāo)。

32.依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意里的改變而改變。

40.和諧社會：所謂和諧社會，就是指構(gòu)成社會的各個部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，所謂社會主義和諧社會，應(yīng)當(dāng)是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)、社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定有序的社會。具體說，就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

第五篇：毛概名詞解釋

毛澤東思想：以 毛澤東 為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把 中國 長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合 中國 情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想

科學(xué)發(fā)展觀：堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展.第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧.新民主主義總路線：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這是新民主主義革命的總路線。

工農(nóng)武裝割據(jù)：是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。

三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

過渡時期總路線：1953年12月，根據(jù)毛澤東的建議，中共中央提出了過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡期。黨在這個過渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)?shù)拈L時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度長期不變。

國家資本主義：國家資本主義指與國家政權(quán)相結(jié)合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟。

和平共處“五項原則”：互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等 互利、和平共處

世界多極化：是指在一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團相互作用而 趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢，是對主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植繝顟B(tài)的一種反映

社會主義和諧社會：是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人 與自然和諧相處的社會

社會主義核心價值體系：是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，是全黨全國各族人 民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量，是國家文化軟實力的核心內(nèi)容，反映了我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求。

依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和 形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。

民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。是

在統(tǒng)一而不可分割的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，實行區(qū)域自治。

三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一 番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共 同富裕。

社會主義初級階段：是指在我國經(jīng)濟文化落后的條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷 的特定階段，即從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。中國夢：中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，不僅造福中國人民、而且造福各國人 民，與各國人民美好夢想是相通的 和平共處五項原則

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處 社會主義核心價值觀

基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠實、友善。九二共識：“九二共識”指1992年11月大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣的海峽交流基金會 就解決兩岸事務(wù)性商談中如何表明堅持一個中國原則的態(tài)度問題所達成的以口頭方式表達的“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的共識。經(jīng)濟全球化：經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。

四馬分肥：社會主義改造時期個別企業(yè)公私合營階段企業(yè)利潤分配的一種形象的說法。國家向企業(yè)投資，并派干部進入企業(yè)參與企業(yè)管理，企業(yè)利潤按照所得稅，工資福利費，公積金和資方股息紅利的原則進行分配。在資方股息中，再按國家和資本家所占股份比例進行第二次分配

戰(zhàn)略機遇期：戰(zhàn)略的寬泛定義為統(tǒng)領(lǐng)性的、全局性的、左右勝敗的謀略、方案和對策。而戰(zhàn)略機遇期則是指對全局產(chǎn)生重大,深遠影響的一段時期。

時代主題：是指人類社會某一發(fā)展階段中帶有全球性、戰(zhàn)略性和關(guān)乎全局的核心問題.是國際社會在一個較長時段里所面臨的主要任務(wù)和主要課題.一綱四目：一綱：臺灣必須統(tǒng)一于中國。

四目：

1、除外交統(tǒng)一于中央外，其他臺灣人事安排、軍政大權(quán)，由蔣中正管理；

2、如果臺灣經(jīng)濟建設(shè)資金不足，中央政府可以撥款予以補助；

3、臺灣社會改革從緩，待條件成熟，亦尊重蔣中正意見和臺灣各界人民代表進行協(xié)商；

4、國共雙方保證不破壞對方之事，以利兩黨重新合作。

四個全面：即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨 文化強國：

全面建設(shè)小康社會：小康社會具有全面性、人民性、開放性和前瞻性的特點；建設(shè)社會主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明是全面建設(shè)小康社會的基本目標(biāo)