第一篇：中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)

中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)。這使我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中有段眾所周知的一段名言：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：?我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭?”保爾生病了還繼續(xù)工作，在暴風(fēng)雪里拖著病體仍然繼續(xù)搶建鐵路。不僅書中的主人公如此，書的作者同樣如此，寫這本書是已經(jīng)病重了，但仍然堅(jiān)持著。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，社會的精英，我們更應(yīng)該有這樣的責(zé)任和意識。在大學(xué)的歲月里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的能力，將來可以更好得為人民服務(wù)。都道歲月如梭，逝者如斯夫，告訴我們也提醒著我們要珍惜時間熱愛生命，為人民為社會做些有意義的事情，不要像螻蟻，匆匆而來，匆匆而去，庸庸一生，辜負(fù)國家對我們的投入和祖國人民對我們寄予的希望。

現(xiàn)在的社會物質(zhì)文明飛速發(fā)展，精神文明卻仿佛被拋到了腦后，拜金主義，享樂主義有所抬頭，這似乎給我們造成了用金錢去衡量一切的觀念。我們應(yīng)學(xué)習(xí)保爾精神，要見義勇為，知難而進(jìn)，不怕艱苦，忠于職守，為廣大人民群眾的利益而奮斗。面對前進(jìn)路上遇到的困難，要敢于面對，再大的困難也應(yīng)被我們踩在腳下，化為通向成功的階梯!生命的意義在于為這個社會做些有意義的事情，到達(dá)生命的終點(diǎn)時，我們回顧自己的這一生，無怨無悔!

一直以來，成為一名共產(chǎn)黨員是我的夢想，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是先進(jìn)模范的代表。但對于這個名詞的了解也僅停留于此，究竟什么是共產(chǎn)黨員的精神？這個問題一直縈繞在我的腦際，久久不能釋懷。直到這次黨課前，看了沈浩的感人事跡，我才終于明白：什么是黨員精神？

凜冽寒風(fēng)，阻擋不了他帶領(lǐng)村民建設(shè)新農(nóng)村的滿腔熱血：崎嶇山路，壓不垮他引領(lǐng)村民架橋修路的不屈意志；瓢潑大雨，改變不他率領(lǐng)村民齊奔小康的堅(jiān)定信念。原來苦與樂，僅僅在于一種心態(tài)，一種坦然面對困難的心態(tài)，一種積極樂觀向上的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

放棄舒適輕松的工作，長期扎根于艱苦的基層，不是每個人都有這樣的勇氣;放棄妻子兒女高堂的挽留，毅然離開溫馨的家，與寂寞為伍，和孤獨(dú)作伴，不是每個人都有這樣的毅力；放棄治病休息的機(jī)會，帶病工作找第一線，總是和農(nóng)民肩并肩，面對面，不是每個人都有這樣的意志。原來得與失，僅僅是一種心態(tài)，一種不計(jì)較個人得失的心態(tài)，一種以集體和人民利益為上的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

村民的不理解讓他對自己的改革產(chǎn)生過懷疑，但最終他選擇了堅(jiān)持；資金的缺乏讓他對自己的目標(biāo)產(chǎn)生過疑問，但最終他選擇了繼續(xù)；家人的不悅讓他對自己的行為產(chǎn)生過迷惑，但最終他選擇了不放棄。原來得與失，僅僅在于一種心態(tài)，一種拼搏向上的心態(tài)，一種用=永不放棄，堅(jiān)持到底的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

也許會有人會說，這種精神只存存在于少數(shù)人之中，我們普通人根本就不具備，況且現(xiàn)在也完全沒有這個必要這樣做。不，不，不是的，這些人也是從一個普通人轉(zhuǎn)變的，是長期的堅(jiān)持成就了他們不屈的意志，是無悔的選擇讓他們一直堅(jiān)持下去，而沒有放棄，是作為黨員的責(zé)任讓他們明白自己的選擇沒有錯。黨員精神，并不遙遠(yuǎn)，它就活生生的存在，就在我們的身邊。

當(dāng)我們看到5.12地震發(fā)生后，一批又一批的學(xué)生自發(fā)到災(zāi)區(qū)去服務(wù)，當(dāng)我們看到海南洪災(zāi)發(fā)生后一個又一個的學(xué)生獻(xiàn)出了自己的一份愛心，當(dāng)我們看到一群又一群的學(xué)生自愿深入貧困地區(qū)進(jìn)行義教。我們的心靈為之一震，這不正是黨員艱苦奮斗精神的閃耀嗎？這不正是黨員樂觀向上精神的完美闡釋嗎?這不正是黨員不計(jì)較個人得失精神的再現(xiàn)嗎？

我明白了，我也要按這種要求來嚴(yán)格要求自己。今天的中國正處于改革開放的關(guān)鍵時期，作為中國的一份子的我有責(zé)任為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。發(fā)揚(yáng)黨員精神，爭做一名優(yōu)秀的當(dāng)代青年。

愛的黨組織：

從知道我們黨，到第一次作為入黨積極分子進(jìn)黨校學(xué)習(xí)，一直到現(xiàn)在我成為一名預(yù)備黨員，耳邊響起的仍然是我們的信念。中國***成立85年來，一路風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷走到現(xiàn)在，靠的是什么？前輩們說是信念，信念？它是什么，這是曾經(jīng)一直困擾我的一個問題，它無形無色，哪來的這么大力量？直到我看到了***同志的一段話。

***同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下，奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險，使革命走向勝利呢？就因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念，有****信念?！眻?jiān)定的理想信念使英烈們臨危不懼，臨死不屈。湖北省紅安縣戴克敏一家11口人為了革命全部獻(xiàn)身。戴醒群被敵人嚴(yán)刑拷打，用鐵絲穿透鼻子，要求她只要聲明與張體學(xué)同志脫離夫妻關(guān)系，就可以獲得自由.戴醒群堅(jiān)決不做,后被砍掉四肢，犧牲時年僅22歲。方志敏烈士在獄中寫下血與火的文字?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x乃是宇宙的真理！”“一個革命者,犧牲生命并不算什么稀奇事。歷史上沒有不流血的革命，不流血，會成功嗎？革命先烈把流血把犧牲自己看作是實(shí)現(xiàn)理想信念的一個過程，因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€藍(lán)圖，一個我們祖國的未來藍(lán)圖，他們堅(jiān)信理想一定會實(shí)現(xiàn)。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時,我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！爆F(xiàn)在讀這段文字，我們會感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個理想，有為這個堅(jiān)定的理想信念奮斗終生的決心，乃至為她獻(xiàn)出自己的生命，我們能在這么短的實(shí)現(xiàn)這一理想嗎？8個代替，國家的強(qiáng)大是我們很容易看到的，中國與世界上的大國正攜手并進(jìn)，而現(xiàn)在的責(zé)任也即將由我們承擔(dān)，我們作為學(xué)生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識分子也是一名黨員，我們要用我們的優(yōu)勢我們的特長為黨做更多的事，了解先進(jìn)人物，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)綱領(lǐng)政策能進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念。

戰(zhàn)爭年代那么殘酷的環(huán)境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅(jiān)信美好的未來。解放初期那么內(nèi)憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進(jìn),構(gòu)建社會主義藍(lán)圖,他們真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動力。中國革命走向勝利，取得成功，靠堅(jiān)定的理想信念；同樣，社會主義建設(shè)要走向成功，仍然需要有堅(jiān)定的理想信念。我們都有義不容辭的責(zé)任。

匯報人：

2010年10月20日

我一直堅(jiān)信，信仰不是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗(yàn)。有人問我：你入黨是為了什么，入黨后又能做些什么？其實(shí)我心中早有答案：入黨是一種人生追求，能夠體現(xiàn)我的人生價值，更多地實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性和代表性，入黨并不是為了做官、謀利，是要讓黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己，改善自己，讓黨的紀(jì)律約束自己，讓入黨誓詞不斷地提醒自己，在今后的工作中來實(shí)踐自己的誓言。

長期以來所受的教育，始終鞭策著我要做一個誠實(shí)、守信、正直、高尚的人。然而踏上社會以來，耳聞目睹了許多人民群眾對于一些黨員干部的意見與不滿。的確，在當(dāng)今的社會環(huán)境里，個別共產(chǎn)黨員的不良行為，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象。因而一度以來，使我對共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性產(chǎn)生了困頓和猶疑。

不久前，我參加了區(qū)黨委組織的“慶祝建黨83周年，樹立正確利益觀”演講活動，對我的觸動啟發(fā)很大。作為一名公務(wù)員，我們是平凡、普通、默默無聞的，沒有驚天動地的壯舉，做的都是些具體而實(shí)在的工作。我們的心里應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)裝著人民群眾，要真的在把全心全意為人民服務(wù)作為自己始終不渝的追求，正是有了這份追求才能恪盡職守，忘我工作，也正是有了這份追求才能一身正氣，襟懷坦蕩。通過參加這次活動使我懂得了什么才是一名共產(chǎn)黨員的高尚情操和人格，什么樣的人才是一名合格的黨員。

古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！惫伯a(chǎn)黨員應(yīng)該率先強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)，成為社會道德風(fēng)尚的楷模，道德力量的榜樣。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國社會經(jīng)濟(jì)步入新的發(fā)展時期，重提“以德治國”，并將之作為重要的治國方略是有其重要的時代意義的。正人必先正己?！吧锨宥鵁o欲，則下正而民樸?！碧貏e是對于人民“公仆”而言，就要做到帶頭識大體，顧大局，先公后私，大公無私，克己奉公；要毫不利己，專門利人；要吃苦在前，享受在后，勇于犧牲，樂于奉獻(xiàn)；要清正廉潔，公道正派，不謀私利。要按照“三個代表”的要求嚴(yán)格要求自己，自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利等的諸多考驗(yàn)。

對于我這樣一名要求加入中國共產(chǎn)黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機(jī)，找出差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識自己，嚴(yán)于解剖自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)要求上來，使自己不斷的進(jìn)步。

《中國共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。”公仆意識，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。我們黨作為執(zhí)政黨，是人民利益的忠實(shí)代表，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論職位高低，都必須強(qiáng)化公仆意識。這是黨的性質(zhì)的必然要求，也是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。在今年的兩會上，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨”。近日，記者就增強(qiáng)公仆意識問題，與中國社會科學(xué)院學(xué)部委員李崇富、中共中央黨校黨建部副主任戴焰軍和河北省邢臺縣前南峪村黨委書記郭成志進(jìn)行了對話。

做共產(chǎn)黨人，就要為人民服務(wù)。公仆意識體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不謀私利的政治本色

記者：提到公仆，人們就會聯(lián)想到焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。那么，公仆意識具體指的是什么呢？

李崇富：提出公仆意識，主要是針對各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部講的。公仆意識首先體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不謀私利的政治本色。馬克思主義對共產(chǎn)黨人的要求就是為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人沒有自己的、與整個工人階級利益不同的特殊利益。公仆意識也體現(xiàn)了社會主義國家中一切干部職務(wù)的政治本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著一定權(quán)力，但這個權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，而不能用來謀求個人私利。如果廣大黨員都具有公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，我們黨就能夠得到人民擁護(hù)，執(zhí)掌的政權(quán)就能夠鞏固。公仆意識還體現(xiàn)了我們黨是以人民為本位的。干部是人民的公仆，這既是由黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)、我們國家的社會主義性質(zhì)決定的，也是由辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論決定的。領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好公仆，一個前提就是擺正自己和群眾的位置，以人民為主人、為主體。

戴焰軍：共產(chǎn)黨人是人民的公仆，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)人民群眾是社會發(fā)展的推動者，是社會歷史的真正主人。黨要求廣大黨員把人民群眾當(dāng)成主人，把自己作為人民群眾的公仆，全心全意為人民服務(wù)。

郭成志：我的理解是，基層干部只有為人民辦實(shí)事、做好事，帶領(lǐng)群眾改變貧窮落后的面貌，走共同富裕的道路，才稱得上是好公仆、好干部。當(dāng)人民的公仆，首先要干好腳底下這點(diǎn)事，不怕吃苦受屈，有永不松勁的精神。

記者：從我們黨的根本宗旨來看，黨員干部樹立公仆意識，為人民服好務(wù)，是理所當(dāng)然的。但是，為什么在現(xiàn)實(shí)中有一些黨員干部卻沾染上官僚習(xí)氣？為什么還要不斷強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)公仆意識？

戴焰軍：現(xiàn)實(shí)中部分黨員干部沒有自覺地把自己當(dāng)作“人民公仆”，說到底是思想觀念出了問題。他們受封建主義官本位意識影響，以為自己是官員而不是公仆，把主仆位置顛倒了。再一個原因是，我們黨是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中執(zhí)政的，各種利益關(guān)系非常復(fù)雜，這可能影響黨員干部的思想意識，有些人經(jīng)不起誘惑而忘記了自己的公仆地位和責(zé)任。

李崇富：強(qiáng)調(diào)不斷增強(qiáng)公仆意識，可以從兩個層面來理解。第一個層面是，對各級干部來說，都要有公仆意識。公仆意識是所有干部、所有國家工作人員必備的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)。第二個層面是針對黨員干部的現(xiàn)實(shí)狀況來講的。我們黨的干部隊(duì)伍的主流是好的，黨和國家之所以能取得這么大的成就，與廣大黨員干部的帶頭作用、領(lǐng)導(dǎo)作用是分不開的。但也應(yīng)該看到問題的另一面，就是在黨內(nèi)確實(shí)有一些消極腐敗現(xiàn)象。比如，有的干部以某個地區(qū)、某個單位的當(dāng)家人自居，有當(dāng)官做老爺?shù)男膽B(tài)，人民群眾不是主人，而是歸他管的；有的脫離群眾，官僚主義比較嚴(yán)重；有的生活上擺闊氣、講排場，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)公仆意識，是對這些消極腐敗現(xiàn)象的一種警示、一種告誡，也是一種引導(dǎo)。

增強(qiáng)公仆意識是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的根本要求

記者：怎樣理解落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會與增強(qiáng)包括公仆意識在內(nèi)的“三種意識”之間的關(guān)系？

李崇富：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵因素。這是因?yàn)椋刹渴侨罕姷念I(lǐng)路人，只有領(lǐng)路人的精神狀態(tài)對頭了、思想上貼近群眾了，才能夠更好地帶領(lǐng)群眾致富奔小康，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會。提出增強(qiáng)包括公仆意識在內(nèi)的“三種意識”，是對黨員干部精神狀態(tài)方面提出的一個根本性要求，也是對其政治素質(zhì)和思想境界方面提出的一個根本性要求，是著眼于為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會提供作風(fēng)保障的。

記者：怎樣理解增強(qiáng)公仆意識與加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)之間的關(guān)系？

戴焰軍：黨的執(zhí)政能力實(shí)際上是指黨在整體上的能力。這種整體能力，一方面由黨的理論、路線、方針、政策以及制度、體制等因素所決定；另一方面由廣大黨員干部的個人素質(zhì)能力所決定。就黨員干部的素質(zhì)能力來講，也體現(xiàn)在兩個方面：一方面是工作能力，另一方面是工作態(tài)度、工作作風(fēng)等。公仆意識屬于后者。公仆意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵是能不能把自己的位置擺正。如果自己的位置沒有擺正，就可能以當(dāng)官做老爺?shù)淖藨B(tài)出現(xiàn)，搞官僚主義；如果把職務(wù)、權(quán)力僅僅看作是自己升遷的籌碼，就會只看上級眼色辦事，搞“形象工程”、“政績工程”等形式主義的東西。所以，黨員干部能不能把自己的位置擺正，有沒有公仆意識，直接影響其工作能力及工作績效，當(dāng)然也影響黨的執(zhí)政能力。

為老百姓實(shí)實(shí)在在做事，才能真正稱得上人民的公仆

記者：說領(lǐng)導(dǎo)干部是人民公仆，但在一般群眾的眼中，他們手握權(quán)力，還是領(lǐng)導(dǎo)。那么，如何能讓群眾打心眼里感受到領(lǐng)導(dǎo)干部就是人民公仆？

戴焰軍：合格的人民公仆，起碼應(yīng)該做到這么幾點(diǎn)：廉政、勤政、公正不徇私。也就是說，他能夠正確地運(yùn)用老百姓賦予自己的權(quán)力，自覺地用這種權(quán)力為老百姓辦事，自覺地接受老百姓的監(jiān)督。只有這樣，老百姓才能打心眼里感受到他就是人民的公仆。

郭成志：給老百姓實(shí)實(shí)在在地做一些事，使落后地區(qū)實(shí)實(shí)在在地發(fā)展起來、富裕起來，才能真正稱得上人民公仆。我們前南峪村是山區(qū)，世世代代靠種莊稼為生，過去吃飯穿衣都成問題。１９６３年，我們這里發(fā)生了一場特大洪水災(zāi)害，地淹了，房塌了，有３０多戶人出外討飯求生。當(dāng)時我剛剛被推選為村黨支部副書記，看著村里破敗的樣子，暗下決心，要把自己的家鄉(xiāng)搞好，讓鄉(xiāng)親們過上好日子。我和支部同志一起帶領(lǐng)群眾治理荒山、綠化造林、修地造田，一干就是２０多年。改革開放以來，我們又帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們二次創(chuàng)業(yè)，走科技興山、生態(tài)富裕、共同富裕之路，按照生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會三大效益并重的原則，創(chuàng)立了一個農(nóng)、林、牧、工相互協(xié)調(diào)的小流域生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和多功能的生態(tài)防護(hù)體系。通過發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工、觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等，使生態(tài)建設(shè)邁上一個新臺階，形成了我國北方規(guī)模最大的現(xiàn)代化灌溉園區(qū)，被評為全國造林綠化千佳村，榮獲聯(lián)合國環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”提名獎。窮困的前南峪，現(xiàn)在成了遠(yuǎn)近聞名的小康村。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，我們努力做到讓大家生活富裕以后精神也富裕起來。如今，在前南峪，人人爭當(dāng)文明人、家家爭當(dāng)文明戶已成為一種風(fēng)尚，社會秩序穩(wěn)定，村民安居樂業(yè)。

歷經(jīng)這塊土地的滄桑巨變，我深切地感受到作為一名共產(chǎn)黨員的自豪感。我的體會是，當(dāng)好公仆就得干好自己手中的每一件事，實(shí)實(shí)在在給老百姓干事，不辜負(fù)鄉(xiāng)親們的期望。多年來，從帶領(lǐng)群眾治山治水到組織發(fā)展企業(yè)，我始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從不放縱私欲。成為公務(wù)員后，國家給發(fā)工資，我沒有在村里領(lǐng)過一分錢。如今，大部分村民都住進(jìn)了小洋樓，而我住的還是上世紀(jì)６０年代建的房子。我有一個信念，只要有一戶村民還沒住進(jìn)樓房，我就決不住樓房。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才得到了群眾的擁護(hù)和信賴。而群眾的擁護(hù)和信賴，是對黨員干部的最高獎賞。

記者：民生問題今年備受關(guān)注。提出增強(qiáng)包括公仆意識在內(nèi)的“三種意識”，應(yīng)該有利于更好地解決民生問題。

戴焰軍：是的。我們黨作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，解決好老百姓生產(chǎn)、生活、工作等各方面的問題，是義不容辭的責(zé)任。對于這些問題，以什么樣的態(tài)度去解決，直接影響解決問題的最后效果?，F(xiàn)在提出要增強(qiáng)憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識，實(shí)際上是在告誡各級干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要真心實(shí)意地幫助老百姓，想方設(shè)法解決好各種民生問題，履行好執(zhí)政黨的職責(zé)。

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨 戰(zhàn)無不勝的奧秘之所在

任何一個社會組織都需要有人來當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，也有很多人熱衷于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，跑著要著鬧著買著地想方設(shè)法地要混個一官半職，但真要問問他們領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)是什么，卻不一定都能搞清楚。于是那些能搞得清楚的人便可以領(lǐng)著社會集體努力把大家的事務(wù)管好，把大家的精力和欲望引導(dǎo)到積極的建設(shè)性的方向上來；而那些搞不清楚的人占住領(lǐng)導(dǎo)職位了以后，便搞不好這件事，用老百姓的話來說，他們所謂的領(lǐng)導(dǎo)便是領(lǐng)著大家搗亂，自己折騰自己。一個人是哪一種領(lǐng)導(dǎo)，這并不取決于一個人口頭上的表白，而要取決于一個人自身的發(fā)展水平。在中國兩千多年的歷史中，雖然有一套修齊治平的理論，但實(shí)際上還是那種領(lǐng)著大家搗亂的領(lǐng)導(dǎo)占了絕大多數(shù)，稱職的領(lǐng)導(dǎo)很少，所以中華民族兩千多年來的整體利益無人負(fù)責(zé)，只有到了中國共產(chǎn)黨問世以后，才結(jié)束了這種局面。從內(nèi)憂外患的無窮災(zāi)難中站了起來，走上了崛起振興之路。在這個轉(zhuǎn)折過程中，《為人民服務(wù)》是一個重要的標(biāo)志。

毛主席的文章開門見山地指出，“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊(duì)伍中的一個同志。” 在這里，毛主席展示了一種新的人生觀，新的價值體系，它既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，同時又與共產(chǎn)黨人的歷史使命有機(jī)結(jié)合。毛主席之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民完成這一偉大事業(yè)，除了他的雄才大略以外，最關(guān)鍵的是他把這一套新的價值體系灌輸了革命隊(duì)伍中，這使那些泥腿子們的卑賤的微不足道的生命煥然一新。一支完全是為著解放人民、徹底地為人民利益工作的隊(duì)伍，就有著無比的凝聚力，把追求自身解放、民族解放的眾多志士仁人，特別是最廣大勞苦大眾團(tuán)結(jié)在這支隊(duì)伍里面，所以他們就可以從弱到強(qiáng)、從無到有地實(shí)現(xiàn)建立新中國的偉大壯舉。馬克思主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有著內(nèi)在的契合，所以像張思德這樣的普通戰(zhàn)士在投身革命事業(yè)之后，便可以自覺地把自己的生命獻(xiàn)給中華民族翻身站立起來的偉大事業(yè)。毛主席敏銳地發(fā)現(xiàn)了這個普通戰(zhàn)士的生命的重大價值，并將它概括提煉為簡明通俗的五個金光閃閃的大字：為人民服務(wù)。他說“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！彼慕虒?dǎo)顛覆了幾千年來控制著人們頭腦的升官發(fā)財、帝王將相的價值體系，使革命隊(duì)伍中的人們明白了生命的真實(shí)意義，喚醒了他們生命深處的潛能，于是便可以化腐朽為神奇，點(diǎn)石成金，使他們生命發(fā)揮出最大的價值，從而使共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)英雄輩出，這樣的軍隊(duì)自然會戰(zhàn)無不勝；這樣的人民自然就能人才輩出，興旺發(fā)達(dá)。用一個比喻來說，這就像是把普通的漫射光變成了激光一樣，產(chǎn)生了新的巨大的能量。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化靠的是毛主席這樣的得了大本大源的人。新儒家也很有一番繼往開來的雄心壯志，也有所謂返本開新的一套主張，但是他們的學(xué)問至今還在抽屜里躺著，沒有在社會生活中生根發(fā)芽，是沒有生命力的東西。而毛主席沒有那一套返本開新的說詞，但在他的一言一行中自然而然地表達(dá)了傳統(tǒng)文化的精華，仁者愛人在他身上不是一句空話，而是自然而然的表現(xiàn)。一個在深山燒炭的普通戰(zhàn)士殉職了，他也要親自去致悼詞，在他的頭腦中沒有等級觀念的偏見。張思德一死，毛主席哭了，而且還發(fā)了脾氣，說“又不是上前線打仗，怎么讓人死了！”這就是人民領(lǐng)袖在不經(jīng)然間流露出來的與普通一兵的血肉之情，他的《為人民服務(wù)》也是在不經(jīng)意之間表達(dá)了人民利益在他心目中至高無上的地位，以及同志戰(zhàn)友之間的深情厚誼：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。?中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！?/p>

毛主席一生堅(jiān)持自己的理念：“為人民服務(wù)”。自古以來的帝王們都是為自己，頂多為了江山社稷。毛主席卻始終高舉“為人民服務(wù)”的大旗，這是任何一個帝王都望塵莫及的。他以自己的身體力行展示了生命的新的方向，開辟了歷史發(fā)展的新境界。時間已經(jīng)過去60年了，在建設(shè)新中國的艱苦歷程中，張思德精神曾經(jīng)激勵過無數(shù)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，雷鋒、王進(jìn)喜、時傳祥、焦裕祿、陳永貴以及千千萬萬在“為人民服務(wù)”的大旗下奮進(jìn)的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士們，都努力地實(shí)踐過、甚至用生命證實(shí)過張思德平凡中見偉大的思想境界。要想保持這種高尚精神對社會生活的牽引力，共產(chǎn)黨就必須繼續(xù)保持那種革命朝氣，這是共產(chǎn)黨人的安身立命之本，但這是很難很難的。曾幾何時，中國共產(chǎn)黨過去一直倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)和思想路線逐漸削弱淡化，張思德精神已經(jīng)不見提起，社會上開始有人“理直氣壯”地宣稱“大公無私是侵犯人權(quán)”，那種只講索取之道、不問奉獻(xiàn)之德、物欲橫流、追名逐利、寡廉鮮恥之風(fēng)氣滋長起來，侵蝕著黨的肌體。毛主席對這種危險保持著高度警惕，他敏銳地發(fā)現(xiàn)“資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)”，渙散黨組織和社會組織凝聚力的，正是共產(chǎn)黨內(nèi)部那些為一己之私、不惜出賣黨的原則的所謂“組織上入黨”的黨員，特別是某些影響甚大、危害甚烈的領(lǐng)導(dǎo)干部，正是他們在社會風(fēng)氣的墮落過程中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用。要想扭轉(zhuǎn)這個趨勢，當(dāng)然也不能依賴別的什么人，只能是共產(chǎn)黨人自己振奮精神，純潔自己的隊(duì)伍，重新高舉起“為人民服務(wù)”的大旗，以自身的表率作用，使張思德的形象和為人民服務(wù)的偉大思想真正植根于人民群眾、特別是青年人中間。只要我們始終不渝地堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向，中華民族的復(fù)興便指日可待。

第二篇：中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)

中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)。這使我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。書中有段眾所周知的一段名言：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時候就能夠說：?我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭?”保爾生病了還繼續(xù)工作，在暴風(fēng)雪里拖著病體仍然繼續(xù)搶建鐵路。不僅書中的主人公如此，書的作者同樣如此，寫這本書是已經(jīng)病重了，但仍然堅(jiān)持著。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，社會的精英，我們更應(yīng)該有這樣的責(zé)任和意識。在大學(xué)的歲月里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的能力，將來可以更好得為人民服務(wù)。都道歲月如梭，逝者如斯夫，告訴我們也提醒著我們要珍惜時間熱愛生命，為人民為社會做些有意義的事情，不要像螻蟻，匆匆而來，匆匆而去，庸庸一生，辜負(fù)國家對我們的投入和祖國人民對我們寄予的希望。

現(xiàn)在的社會物質(zhì)文明飛速發(fā)展，精神文明卻仿佛被拋到了腦后，拜金主義，享樂主義有所抬頭，這似乎給我們造成了用金錢去衡量一切的觀念。我們應(yīng)學(xué)習(xí)保爾精神，要見義勇為，知難而進(jìn)，不怕艱苦，忠于職守，為廣大人民群眾的利益而奮斗。面對前進(jìn)路上遇到的困難，要敢于面對，再大的困難也應(yīng)被我們踩在腳下，化為通向成功的階梯!生命的意義在于為這個社會做些有意義的事情，到達(dá)生命的終點(diǎn)時，我們回顧自己的這一生，無怨無悔!

一直以來，成為一名共產(chǎn)黨員是我的夢想，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是先進(jìn)模范的代表。但對于這個名詞的了解也僅停留于此，究竟什么是共產(chǎn)黨員的精神？這個問題一直縈繞在我的腦際，久久不能釋懷。直到這次黨課前，看了沈浩的感人事跡，我才終于明白：什么是黨員精神？凜冽寒風(fēng)，阻擋不了他帶領(lǐng)村民建設(shè)新農(nóng)村的滿腔熱血：崎嶇山路，壓不垮他引領(lǐng)村民架橋修路的不屈意志；瓢潑大雨，改變不他率領(lǐng)村民齊奔小康的堅(jiān)定信念。原來苦與樂，僅僅在于一種心態(tài)，一種坦然面對困難的心態(tài)，一種積極樂觀向上的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

放棄舒適輕松的工作，長期扎根于艱苦的基層，不是每個人都有這樣的勇氣;放棄妻子兒女高堂的挽留，毅然離開溫馨的家，與寂寞為伍，和孤獨(dú)作伴，不是每個人都有這樣的毅力；放棄治病休息的機(jī)會，帶病工作找第一線，總是和農(nóng)民肩并肩，面對面，不是每個人都有這樣的意志。原來得與失，僅僅是一種心態(tài)，一種不計(jì)較個人得失的心態(tài)，一種以集體和人民利益為上的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

村民的不理解讓他對自己的改革產(chǎn)生過懷疑，但最終他選擇了堅(jiān)持；資金的缺乏讓他對自己的目標(biāo)產(chǎn)生過疑問，但最終他選擇了繼續(xù)；家人的不悅讓他對自己的行為產(chǎn)生過迷惑，但最終他選擇了不放棄。原來得與失，僅僅在于一種心態(tài)，一種拼搏向上的心態(tài)，一種用=永不放棄，堅(jiān)持到底的心態(tài)。這就是我們的黨員精神。

也許會有人會說，這種精神只存存在于少數(shù)人之中，我們普通人根本就不具備，況且現(xiàn)在也完全沒有這個必要這樣做。不，不，不是的，這些人也是從一個普通人轉(zhuǎn)變的，是長期的堅(jiān)持成就了他們不屈的意志，是無悔的選擇讓他們一直堅(jiān)持下去，而沒有放棄，是作為黨員的責(zé)任讓他們明白自己的選擇沒有錯。黨員精神，并不遙遠(yuǎn)，它就活生生的存在，就在我們的身邊。

當(dāng)我們看到5.12地震發(fā)生后，一批又一批的學(xué)生自發(fā)到災(zāi)區(qū)去服務(wù)，當(dāng)我們看到海南洪災(zāi)發(fā)生后一個又一個的學(xué)生獻(xiàn)出了自己的一份愛心，當(dāng)我們看到一群又一群的學(xué)生自愿深入貧困地區(qū)進(jìn)行義教。我們的心靈為之一震，這不正是黨員艱苦奮斗精神的閃耀嗎？這不正是黨員樂觀向上精神的完美闡釋嗎?這不正是黨員不計(jì)較個人得失精神的再現(xiàn)嗎？

我明白了，我也要按這種要求來嚴(yán)格要求自己。今天的中國正處于改革開放的關(guān)鍵時期，作為中國的一份子的我有責(zé)任為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。發(fā)揚(yáng)黨員精神，爭做一名優(yōu)秀的當(dāng)代青年。

愛的黨組織：

從知道我們黨，到第一次作為入黨積極分子進(jìn)黨校學(xué)習(xí)，一直到現(xiàn)在我成為一名預(yù)備黨員，耳邊響起的仍然是我們的信念。中國***成立85年來，一路風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷走到現(xiàn)在，靠的是什么？前輩們說是信念，信念？它是什么，這是曾經(jīng)一直困擾我的一個問題，它無形無色，哪來的這么大力量？直到我看到了***同志的一段話。

***同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下，奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險，使革命走向勝利呢？就因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念，有****信念?！眻?jiān)定的理想信念使英烈們臨危不懼，臨死不屈。湖北省紅安縣戴克敏一家11口人為了革命全部獻(xiàn)身。戴醒群被敵人嚴(yán)刑拷打，用鐵絲穿透鼻子，要求她只要聲明與張體學(xué)同志脫離夫妻關(guān)系，就可以獲得自由.戴醒群堅(jiān)決不做,后被砍掉四肢，犧牲時年僅22歲。方志敏烈士在獄中寫下血與火的文字?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x乃是宇宙的真理！”“一個革命者,犧牲生命并不算什么稀奇事。歷史上沒有不流血的革命，不流血，會成功嗎？革命先烈把流血把犧牲自己看作是實(shí)現(xiàn)理想信念的一個過程，因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€藍(lán)圖，一個我們祖國的未來藍(lán)圖，他們堅(jiān)信理想一定會實(shí)現(xiàn)。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時,我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！爆F(xiàn)在讀這段文字，我們會感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個理想，有為這個堅(jiān)定的理想信念奮斗終生的決心，乃至為她獻(xiàn)出自己的生命，我們能在這么短的實(shí)現(xiàn)這一理想嗎？8個代替，國家的強(qiáng)大是我們很容易看到的，中國與世界上的大國正攜手并進(jìn)，而現(xiàn)在的責(zé)任也即將由我們承擔(dān)，我們作為學(xué)生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識分子也是一名黨員，我們要用我們的優(yōu)勢我們的特長為黨做更多的事，了解先進(jìn)人物，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)綱領(lǐng)政策能進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念。

戰(zhàn)爭年代那么殘酷的環(huán)境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅(jiān)信美好的未來。解放初期那么內(nèi)憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進(jìn),構(gòu)建社會主義藍(lán)圖,他們真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動力。中國革命走向勝利，取得成功，靠堅(jiān)定的理想信念；同樣，社會主義建設(shè)要走向成功，仍然需要有堅(jiān)定的理想信念。我們都有義不容辭的責(zé)任。

匯報人：

2010年10月20日

我一直堅(jiān)信，信仰不是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗(yàn)。有人問我：你入黨是為了什么，入黨后又能做些什么？其實(shí)我心中早有答案：入黨是一種人生追求，能夠體現(xiàn)我的人生價值，更多地實(shí)現(xiàn)黨的先進(jìn)性和代表性，入黨并不是為了做官、謀利，是要讓黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己，改善自己，讓黨的紀(jì)律約束自己，讓入黨誓詞不斷地提醒自己，在今后的工作中來實(shí)踐自己的誓言。長期以來所受的教育，始終鞭策著我要做一個誠實(shí)、守信、正直、高尚的人。然而踏上社會以來，耳聞目睹了許多人民群眾對于一些黨員干部的意見與不滿。的確，在當(dāng)今的社會環(huán)境里，個別共產(chǎn)黨員的不良行為，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象。因而一度以來，使我對共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性產(chǎn)生了困頓和猶疑。不久前，我參加了區(qū)黨委組織的“慶祝建黨83周年，樹立正確利益觀”演講活動，對我的觸動啟發(fā)很大。作為一名公務(wù)員，我們是平凡、普通、默默無聞的，沒有驚天動地的壯舉，做的都是些具體而實(shí)在的工作。我們的心里應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)裝著人民群眾，要真的在把全心全意為人民服務(wù)作為自己始終不渝的追求，正是有了這份追求才能恪盡職守，忘我工作，也正是有了這份追求才能一身正氣，襟懷坦蕩。通過參加這次活動

使我懂得了什么才是一名共產(chǎn)黨員的高尚情操和人格，什么樣的人才是一名合格的黨員。古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！惫伯a(chǎn)黨員應(yīng)該率先強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)，成為社會道德風(fēng)尚的楷模，道德力量的榜樣。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國社會經(jīng)濟(jì)步入新的發(fā)展時期，重提“以德治國”，并將之作為重要的治國方略是有其重要的時代意義的。正人必先正己?！吧锨宥鵁o欲，則下正而民樸。”特別是對于人民“公仆”而言，就要做到帶頭識大體，顧大局，先公后私，大公無私，克己奉公；要毫不利己，專門利人；要吃苦在前，享受在后，勇于犧牲，樂于奉獻(xiàn)；要清正廉潔，公道正派，不謀私利。要按照“三個代表”的要求嚴(yán)格要求自己，自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利等的諸多考驗(yàn)。對于我這樣一名要求加入中國共產(chǎn)黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機(jī)，找出差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識自己，嚴(yán)于解剖自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)要求上來，使自己不斷的進(jìn)步。

第三篇：踐行為人民服務(wù)的宗旨

踐行為人民服務(wù)的宗旨

重讀《為人民服務(wù)》

1944年9月8日，毛澤東在延安作了《為人民服務(wù)》報告，報告指出“要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”。無論是毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，都著重于我們黨執(zhí)政的始終，我們一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，任何脫離群眾、違反群眾意愿和損害群眾利益的行為都是不允許的。在市場經(jīng)濟(jì)體制的環(huán)境下，如何代表人民群眾的利益，如何更好的踐行為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)鍵體現(xiàn)在于我們的黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部。

一、必須堅(jiān)持黨的基本路線

全心全意為人民服務(wù)在不同的歷史時期有著不同的內(nèi)涵與要求。在新民主主義革命時期，全心全意為人民服務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”，建立新中國。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，全心全意為人民服務(wù)集中地表現(xiàn)為堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線，滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要，從根本上消滅貧窮，達(dá)到共同富裕。以鄧小平理論為指導(dǎo)的基本路線集中反映了黨和各族人民的根本利益，是全黨和各族人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動指 南，是治國安邦的生命線，是把中國引向富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的正確路線。只有堅(jiān)持黨的基本路線，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)黨的宗旨，才能更好地為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，無論在什么崗位，從事什么職業(yè)，都要堅(jiān)持黨的基本路線，為發(fā)展生產(chǎn)力和推動我國社會全面進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這是新時期共產(chǎn)黨員踐行黨的宗旨的最重要的標(biāo)志。

二、必須堅(jiān)持群眾路線

當(dāng)前，整個社會在轉(zhuǎn)型，階層在分化，市場在放開，觀念在更新，民主意識在增強(qiáng)，利益訴求呈現(xiàn)多樣化，群眾工作所面臨的形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，各種社會矛盾突出呈現(xiàn)，如果我們黨員干部不能及時轉(zhuǎn)換思維方式、改進(jìn)工作方法，自覺或不自覺地在感情上疏遠(yuǎn)群眾、在思想上害怕群眾、在工作上脫離群眾，逐漸偏離了群眾路線，背離黨的宗旨，也就必然不能贏得群眾的信任；必然不能帶領(lǐng)群眾去實(shí)現(xiàn)全面小康社會的奮斗目標(biāo)。大量事實(shí)告訴我們，在新時期，要真正做到全心全意為人民服務(wù)，就一刻也不能脫離群眾。只有堅(jiān)持群眾路線，保持魚水般的黨群、干群關(guān)系，人民群眾的利益才能夠真正得到體現(xiàn)和維護(hù)，我們黨的執(zhí)政地位才會更加牢固。

三、必須堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)的一致性

從根本上說，對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)是完全一致的。二者的一致性主要體現(xiàn)在黨和人民利益的一致性上。我們廣大黨員、干部在為黨的事業(yè)、人民的事業(yè)工作時，必須既要對黨負(fù)責(zé)，又要對人民負(fù)責(zé)，把二者有機(jī)統(tǒng)一起來。從這個意義上講，對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)在本質(zhì)上是一致的，決不能把二者割裂開來、對立起來。實(shí)踐表明，只有真正地對人民負(fù)責(zé)，才是真正地對黨負(fù)責(zé)。要堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)的一致性。必須反對兩種錯誤傾向。一種是片面強(qiáng)調(diào)對上級負(fù)責(zé)而無視群眾利益的傾向。另一種是片面強(qiáng)調(diào)對群眾負(fù)責(zé)而無視黨和國家的方針政策及法律。

四、要堅(jiān)持以下四點(diǎn)要求

一是要牢固樹立正確的權(quán)力觀。黨執(zhí)政以后，黨的干部掌握了黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，能否正確地認(rèn)識和對待手中的權(quán)力，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確地運(yùn)用權(quán)力為人民服務(wù)。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的國家，人民是國家的主人，是一切權(quán)力的所有者，領(lǐng)導(dǎo)干部是被人民群眾推選、受人民群眾委托、代表人民群眾來行使權(quán)力的。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須明確授權(quán)的權(quán)利是人民賦予的，其權(quán)利的運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志和愿望，所有的領(lǐng)導(dǎo)干部職能掌權(quán)為民，絕不能以權(quán)謀私。二是要正確運(yùn)用手中的權(quán)力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要當(dāng)好人民公仆，在樹立正確的權(quán)力觀的基礎(chǔ)上，應(yīng)自覺地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。一要勤 政為民。黨執(zhí)政以后，客觀上為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分施展自己的才華提供了更加廣闊的天地，為更好地為人民服務(wù)提供了更為有利的條件。二要廉潔奉公。保證權(quán)力不被當(dāng)作損公肥私、損人利己的工具，重要的一點(diǎn)在于掌權(quán)人是否能夠廉潔自律，秉公用權(quán)。三是要自覺接受群眾的監(jiān)督。要充分認(rèn)識監(jiān)督對保證權(quán)力正確運(yùn)行的重要性。權(quán)力是統(tǒng)治階級按照一定的政治標(biāo)準(zhǔn)、是非準(zhǔn)則對社會實(shí)施管理，以匡正社會行為，規(guī)范社會活動，維護(hù)社會穩(wěn)定的工具，具有嚴(yán)重的雙面性，用的得當(dāng)造福人民，用的不當(dāng)害國、害民、害己。因此，黨積極、主動接受群眾監(jiān)督，把接受監(jiān)督作為一種自覺行為、一種督促、一種鞭策。四是要努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求廣大黨員干部不僅要有為人民服務(wù)的覺悟、熱忱和愿望，更要有為人民服務(wù)的真實(shí)才干，以自己的智慧和才能為人民謀幸福，讓人民得實(shí)惠。提高本領(lǐng)要在自身素質(zhì)上下功夫。共產(chǎn)黨員必須站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，立足本職崗位，努力爭創(chuàng)一流。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，黨的肌體是否強(qiáng)壯健康，黨的性質(zhì)能否始終不變，黨的領(lǐng)導(dǎo)是否堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的作用能否充分發(fā)揮，都取決于黨員的素質(zhì)狀況。為此，要自覺帶領(lǐng)廣大黨員干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，改進(jìn)作風(fēng)，提高工作水平和工作效率，更好地為加快我區(qū)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

第四篇：時刻牢記為人民服務(wù)宗旨

時刻牢記為人民服務(wù)宗旨

90年風(fēng)雨兼程，90載春華秋實(shí)。今天，是偉大的中國共產(chǎn)黨90華誕。在這喜慶的日子里，浦江兩岸的175萬共產(chǎn)黨員、8.6萬個基層黨組織和2300萬上海人民，同全黨全國人民一起，滿懷激情慶祝黨的生日，表達(dá) “永遠(yuǎn)跟黨走”的信念。

從石庫門到天安門，從50多個成員到8000多萬黨員，上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生地，作為中國革命的紅色起點(diǎn)，見證了90年歷史的跨越。90年前“開天辟地的大事變”，改變了中國人民和中華民族的命運(yùn)。90年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)先烈將一腔熱血灑在上海這座英雄的城市，無數(shù)共產(chǎn)黨人在上 海這片熱土上嘔心瀝血、為人民的利益無私奉獻(xiàn)，書寫了上海的光榮。

從租界林立的屈辱記憶到令世人驚嘆的國際都市，上海的巨變，正是黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路的生動實(shí)踐；上海今日的輝煌，也以事實(shí)雄辯地證明，在中國，沒有其他道路，唯有中國特色社會主義道路，才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

今天，回望90年不平凡的歷程，我們更加深切地體會到，我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為始終不變的宗旨，是多么的正確和重要。中國共產(chǎn)黨從 成立的第一天起，就把為大多數(shù)人謀利益作為自己的立黨之本。中國共產(chǎn)黨的90年，是始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的90年，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民群眾在民族復(fù) 興道路上取得輝煌成就的90年。我們黨所進(jìn)行的一切奮斗，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益；我們黨所取得的一切成績，都是人民衷心擁護(hù)、大 力支持的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨在上海的奮斗史，就是我們黨全心全意為人民服務(wù)的生動寫照。正因?yàn)辄h為了人民利益英勇奮斗、為了人民利益艱辛探索、為了人民利益 坦言和改正自己的不足和錯誤，從而贏得了那么多群眾的支持，黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。

在建黨90年后的今天，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的嶄新歷史條件下，一切為了人民、一切依靠人民的群眾觀點(diǎn)仍是我們須臾不能忘記的基本原則，群眾 路線仍是我們的根本工作路線，以人為本更是我們所堅(jiān)持的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心。不管歷史走過了多么漫長的道路，不管情況發(fā)生了多么深刻的變化，我們的宗旨 始終不能變，黨和人民群眾的血肉聯(lián)系始終不能變。只有真心實(shí)意地依靠人民群眾，只有誠心誠意地為人民群眾謀利益，我們才能得到人民群眾一如既往的信賴和支 持，我們的事業(yè)發(fā)展才有不竭的動力。

對黨的生日最好的慶祝，對革命先烈最好的告慰，就是以實(shí)際行動始終不渝地堅(jiān)持黨為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地堅(jiān)守走中國特色社會主義道路的信念。

堅(jiān)持宗旨，堅(jiān)守信念，就要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。當(dāng)前的上海，正處在發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，新老矛盾交織，“兩難”問題凸顯，我們必須更加 自覺地將堅(jiān)持“創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展”作為實(shí)現(xiàn)上海經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必由之路，必須更加著力地將加快推進(jìn)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)作為重中之 重。以人為本的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，是黨的宗旨的體現(xiàn)，是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果讓人民群眾更好地分享的主旨的體現(xiàn)，也是我們在新形勢下抓 住寶貴機(jī)遇、化解凸顯矛盾的根本方法。

“中國的事情，關(guān)鍵在黨”，我們要以改革創(chuàng)新精神不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。我們黨執(zhí)政已有62年，長期執(zhí)政使我們有了更好地為人民服務(wù)的有利 條件，也增加了脫離群眾的危險。要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，就必須不斷加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和黨風(fēng)廉政建設(shè)。能不能與時俱進(jìn)地提高黨應(yīng) 對各種考驗(yàn)的能力，越來越成為上海未來發(fā)展的關(guān)鍵性因素，我們要不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，才能更好地推動發(fā)展，更好地服務(wù)群眾。能不能始終保持共 產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，是所有共產(chǎn)黨員必須面對的嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們要始終加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，不斷保持黨的先進(jìn)性。能不能堅(jiān)持黨的宗旨，保持黨的隊(duì)伍的清正廉 潔，是每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)嚴(yán)肅回答的重大問題，我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)取信于民。

黨的歷程艱難而輝煌，我們的使命神圣而光榮。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想、開拓進(jìn)取，真抓實(shí)干、奮發(fā)有為，為黨和人民不懈奮斗，加快實(shí)現(xiàn)“四個率先”、加快 建設(shè)“四個中心”，不斷開創(chuàng)具有中國特色、時代特征、上海特點(diǎn)的社會主義現(xiàn)代化國際大都市建設(shè)的新局面!（解放日報社論）

每一次求索都開創(chuàng)歷史

歷史風(fēng)云中，常常激蕩著探索者的足音。中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)的成長歷程，中華民族由危亡到復(fù)興、由站起來到強(qiáng)起來的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，中國社會 由傳統(tǒng)到現(xiàn)代、由貧弱到富強(qiáng)的發(fā)展脈絡(luò)，無不是在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和模式可循的空白中闖出的一條條嶄新道路?！昂`路藍(lán)縷，以啟山林”，這是波瀾壯闊的90年，也是艱辛探索的90年。

任何一種政治力量，能否成為歷史舞臺上的主導(dǎo)者，關(guān)鍵在于能不能順應(yīng)時代要求，肩負(fù)歷史使命，推動歷史發(fā)展。90年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人 在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段，從艱難中奮起，在摸索中前進(jìn)，始終挺立于時代潮頭，開辟著歷史發(fā)展的道路，引領(lǐng)著中國前進(jìn)的方向。

列寧在1923年初曾預(yù)言：“在東方那些人口無比眾多、社會情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會比俄國的革命帶有更多的特殊性?！敝袊伯a(chǎn) 黨的奮斗歷程驗(yàn)證了這一預(yù)言。從浴血中闖出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，到通過和平贖買等方式鋪設(shè)了社會主義改造之路；從毅然開啟了 “摸著石頭過河”的改革開放事業(yè)，到創(chuàng)建了社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制；從推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，到推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的時代新課題，中國共產(chǎn)黨 帶領(lǐng)中國人民，在一個有著“超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀”的國度，探索出中國人掌握自己命運(yùn)的發(fā)展道路，書 寫了前無古人、舉世無雙的輝煌篇章。

90年的探索歷程，匯成了一部創(chuàng)造歷史的壯闊史詩。我們黨帶領(lǐng)人民建立了人民當(dāng)家做

主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主 義道路。探索中的“中國道路”，回答了救亡圖存、強(qiáng)國富民的歷史課題，為億萬中國人創(chuàng)造著幸福和光榮，為社會主義的發(fā)展、人類文明的發(fā)展帶來了豐富的啟 示。變化中的“中國奇跡”，不僅得到了人民的認(rèn)可和支持，也受到了世界的矚目和稱贊。美國前國務(wù)卿基辛格說，中國已為世界作出了巨大貢獻(xiàn)，中國發(fā)展道路無 論對中國還是世界其他國家都具有重要意義。

90年的艱難奮進(jìn)，印證了一個顛撲不破的歷史結(jié)論：中國的發(fā)展必須從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道 路，建設(shè)有中國特色的社會主義。摒棄了“照搬蘇聯(lián)革命和建設(shè)模式”的僵化思維，樹立了“計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”的關(guān)鍵理念，我們黨總能擺脫各種束縛和桎 梏前進(jìn)，體現(xiàn)出一個先進(jìn)政黨實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)，開辟出一條適合國情、走向復(fù)興的“中國道路”。

小平同志說過：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可 學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索?！?0年的探索之路，有清醒，也有過迷惘；有成功，也有過失誤，但黨總能在關(guān)鍵時刻站在時代前列，把握趨勢，應(yīng)對挑 戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，不斷走向新的勝利，在歷史的天空上，劃出了一個國家在現(xiàn)代化征途上螺旋式上升的軌跡，也彰顯了一個民族開拓奮發(fā)的信心與底氣。

實(shí)踐永無止境，探索永無止境，前進(jìn)的腳步永不停息，更美好的未來等待我們?nèi)ラ_創(chuàng)。（詹勇）

90年共產(chǎn)黨為何能吸引“90后”

建黨90周年之際，中央組織部發(fā)布數(shù)據(jù)，2010年全國發(fā)展黨員307.5萬名，其中大學(xué)生黨員123.6萬名，占40.2%;35歲以下黨員251.6萬名，占81.8%。而之前，教育部對全國140所高校2.5萬余名大學(xué)生的調(diào)查顯示，近八成大學(xué)生有入黨意愿。

兩組數(shù)據(jù)都說明，在當(dāng)代青年心目中，入黨是一個重大的人生選擇。這種選擇背后，是對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，也是對當(dāng)前中國國家和社會的認(rèn)同。一個走過90年跌宕起伏的政黨，在全球化、信息化的時代條件下，對于新一代仍然有如此強(qiáng)大的吸引力和號召力，無疑讓人感喟。把這兩組數(shù)據(jù)放入90年的風(fēng)云激蕩中審視，我們發(fā)現(xiàn)，雖然所處時代不同，青年的選擇卻如此相似。

“延安的城門成天開著，成天有從各個地方走來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進(jìn)這城門。”抗日戰(zhàn)爭初期，著名詩人何其芳這樣描述延安對青 年如磁石一樣的吸引力。僅1938年5月至8月，奔赴延安的愛國青年就有2288人。全面抗戰(zhàn)初期的兩年，這一數(shù)字高達(dá)4萬余。愛國青年櫛風(fēng)沐雨、風(fēng)餐露 宿，是向著“紅星照耀”下的崇高信仰、純粹信念而來?！盀榱司駬裾胬?，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去!”新中國成立之初，著名數(shù)學(xué)家華羅庚這樣號召 中國留美學(xué)生回到祖國。新中國成立第一年，近400名留美學(xué)生、200多名留英學(xué)生(占留英學(xué)生總數(shù)的2/3)，回到祖國。到1955年底，回國留學(xué)生達(dá) 1536人。新中國百廢待興、百業(yè)待舉，沒有高官厚祿、洋房豪車，無數(shù)

海外學(xué)子，是向著“紅日初升”時的滿懷理想、滿腔熱情而來。

穿越90年歷史風(fēng)雨，能讓如此多有著獨(dú)立思考、有著鮮明個性的年輕人，聚攏到統(tǒng)一的旗幟之下，黨的吸引力，來自于信仰。

為國家、為民族、為同胞、為人類，無論在什么時代什么情況下，都是有著強(qiáng)大吸引力的旗幟，尤其是對于年輕人。每個人都或多或少追問過人生的 意義：我從哪里來到哪兒去?我為什么而活著?在某種程度上，共產(chǎn)黨的信念與信仰，給年輕人提供了一個更為開闊、也更有意義，更為激動人心、也更有說服力的 答案。一己生命總是有局限，小我只有融入大我，才能突破狹隘的格局。正如雷鋒所說：一滴水只有放進(jìn)大海里才能永遠(yuǎn)不干。同樣，只有為了超越自身的利益而奮 斗，才能找到生命的價值與存在的意義。

也不可否認(rèn)，在物質(zhì)主義、消費(fèi)主義的沖擊之下，少數(shù)年輕人入黨也難免有其他“個人動機(jī)”或被“功利驅(qū)使”。但更應(yīng)該看到，90年不懈奮斗、90年艱辛探索，共產(chǎn)黨已經(jīng)居于中國政治生活的核心，是這艘裝載13億人民的超大規(guī)模航船的“船長”。這樣的地位，無從辯駁、也無可取代。因此，在這個更 為安定但同樣深刻、更為平穩(wěn)但同樣壯闊的時代，年輕人基于個人成長的選擇，也正與為國家、為民族、為人民所作的選擇一致。沒有腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，沒有生死存 亡的抉擇，而信仰的魅力、信仰的考驗(yàn)，與延安時期、與新中國成立之初，并無二致。

1921年參加中共一大的13人，平均年齡只有28歲。而在革命戰(zhàn)爭年代獻(xiàn)出生命的2000多萬烈士中，大多數(shù)都年輕得尚未享受人生之歡 愉。瞿秋白、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒??無數(shù)年輕人為偉大事業(yè)獻(xiàn)出青春和生命。共產(chǎn)黨從一開始，就是一個青春的政黨。正如黨的創(chuàng)始人之一李大釗所言，是以 “青春之我”，創(chuàng)“青春之國家，青春之民族”。青春，更容易為信仰所激蕩，更容易為理想所召喚。也正是無數(shù)年輕人暗夜中的孜孜以求、探索中的前赴后繼、前 行中的不離不棄，才讓這個政黨走過90年，仍然能保持著蓬勃的生機(jī)和活力、擁有青春的激情與魅力。

“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！?選擇了青年，就是選擇了未來;青年的選擇，就是未來的選擇。走過90年，黨的未來，同樣存在于青年人的信仰中、寄托在青年人的雙肩上，不管這信念的追逐 者、使命的承擔(dān)者是“80后”、“90后”，還是“00后”。（金蒼）

第五篇：踐行為人民服務(wù)的宗旨

踐行為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)

胡總書記在“七一”講話中指出：“只有我們把群眾放 在心上，群眾才會把我們放在心上，只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人?！睘槿嗣穹?wù)是我們黨的根本宗旨，是全體共產(chǎn)黨員共同的語言、共同的信念。為人民服務(wù)不是一個抽象的口號，而是共產(chǎn)黨人美好的品德、高尚的人格、實(shí)在行動體現(xiàn)出來的人生追求。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要踐行為人民服務(wù)的宗旨，必須切實(shí)增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做一個有所作為的人民公仆。

一、黨的宗旨要求全心全意為人民服務(wù)

一個有所作為的領(lǐng)導(dǎo)者，往往是通過自身高尚的品德展示人格魅力，贏得群眾擁護(hù)和好評。我們要自始至終將全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作根本宗旨，并且在社會實(shí)踐中，一切工作都以人民群眾為出發(fā)點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。切實(shí)把權(quán)力用到“為人民服務(wù)”上，帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會主義，共同奔小康，實(shí)現(xiàn)共同富裕，過上幸福的生活。

二、黨的生命力植根于人民群眾

人民群眾是水，共產(chǎn)黨是舟，水能載舟，亦能覆舟。從中國共產(chǎn)黨走過的90年歷程來看，黨始終保持了旺盛的生命力，巍然屹立在世界東方，正因?yàn)辄h的生命力植根于人民

群眾，黨能帶領(lǐng)全國人民走過艱難險阻，一起過上幸福生活，讓中國成為世界民族之林中重要的一員，其強(qiáng)大的生命力的力量源泉是人民群眾。

三、善于學(xué)習(xí)、勤于思考。

為人民服務(wù)的本領(lǐng)從哪里來？就是在學(xué)習(xí)中孕肓，在思考中萌發(fā)，在實(shí)踐中產(chǎn)生。學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。我們要不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，就必須善于學(xué)習(xí)、勤于思考。本領(lǐng)是學(xué)出來的，誰學(xué)得更多、更扎實(shí)，誰的本領(lǐng)就更大、更過硬。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要著力增強(qiáng)“五種能力”，才能增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，一是著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，二是著力增強(qiáng)執(zhí)政能力，三是著力增強(qiáng)執(zhí)行能力，四是著力增強(qiáng)社會管理能力，五是著力增強(qiáng)防腐拒變能力。

四、勵志，做一個有所作為的人民公仆

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。毛澤東同志說過，一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于人民。為人民服務(wù)，不是一朝一夕之功，而應(yīng)該堅(jiān)持不懈，矢志不渝。它就在我們身邊，天天面對，事事相關(guān)。需要從自身做起，從點(diǎn)滴做起。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要有一輩子為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，有為人民建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。要真心實(shí)意為人民群眾辦實(shí)事，盡心竭力為人民群眾排憂解難，堅(jiān)持不懈為人民群眾做好事。