第一篇：高考高分議論文

上海高考作文題：人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。

隨心之性，思哲之志，羽化而登仙

68分

有人說：“天才與凡人只在于一步之遙，”愚以為，誠然。

天才與凡人只在于一步之間，有些人抓住了心底閃過的一絲微光，他們順藤摸瓜，羽化登仙，創(chuàng)下驚世之作，被人們并為天才之列；而有些人卻沒有抓住，他們終究認(rèn)為自己是凡人，對那些不切實際的想法首先進(jìn)行自我否定，直到那一絲微光石沉大海。

每個人都想成為天才，每個人都想綻放出耀眼的光芒，驚起世間千層浪。但多數(shù)人終究淪為凡人，平庸普通，消殞于那歷史長河，堙沒在茫茫人海，終究是沒有發(fā)出自己的聲音。

那么該如何抓住這在頭腦中閃過的一絲微光呢？

愚以為，隨心之性，思哲之志，而后方可羽化而登仙，脫離凡俗的桎梏，傲臨于凡世之上。

首先，人要聽從心里的想法，堅定自己的抉擇。陳寅恪先生曾在《海寧王靜安先生紀(jì)念碑銘》中倡導(dǎo)“獨立之精神，自由之思想”。若要脫離那凡俗的桎梏，必先有獨立的人格，獨到的見解，并且有所堅持，有所取舍，能在人潮的風(fēng)浪中屹立不倒，不人云亦云。有著“舉世皆醉我獨清，眾人皆醉我獨醒”的高等境界。唯有如此，才不至于被人海吞沒，服軟于權(quán)威，萎靡于金財。心底無意間閃過的那一絲微光，如冬末的萌芽，抓住它，便能超凡脫俗。

但是，愚以為，僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你還要有能力去追尋那簇微光，有能力去順藤摸瓜，有能力去駕馭它，把它牢牢地握在手里。光有此“獨立精神”一個橫向當(dāng)世之時的維度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能駕馭得了微光的。所以，還須有一個縱向拉伸的過程，那就是歷史的長流，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，思百哲之志，感百哲之悟。我等有幸處于文化歷史源遠(yuǎn)流長的大中華，有著深厚的底蘊，聽孔老之教誨，感孫文先生之遺志，理應(yīng)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。要如王觀堂先生所說“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，持一等之志，追尋曾國藩先生所向往達(dá)到之“太上立德，其次立功，而后立言”的人生境界。

人生須篤定自己的志向，力行自己所言。唯有此方能修成正果，成為世人所追捧的天才，他們所付出的代價是常人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承受的，但只要他們自己知道那就夠了：他們?yōu)槭裁茨茏プ⌒牡啄且唤z微光，他們憑什么成為天才。聽隨心底呼喚之聲，思辨先賢明哲之志，待進(jìn)入修羅之境，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

每個人心底都會閃過不止一次的微光，有些人抓住了，有些人沒有。有些人成為了天才，有些人終究淪為凡夫俗子。當(dāng)后者看到前者的作品中閃現(xiàn)了自己曾經(jīng)的靈感，他們唯有后悔不已，感慨唏噓而已。

燎原之火，起于微光

65分

圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，人們的界定往往會聯(lián)系到他們的成就，而成就的成立，構(gòu)成的重要元素除了堅韌不拔之志以外，亦必有它——心靈的微光。

燎原之火，起于微光。但是怎樣才能抓住微光，并將之?dāng)U展成燎原之火呢？

荀子說過：“吾嘗終日而思”，但他腦中并沒有閃過微光，“不如須臾而學(xué)也”。的確，微光來自于自身。只有勤學(xué)，把腦中的空缺補滿，才可以等待那道靈光的出現(xiàn)，許多世界重大發(fā)現(xiàn)都來自于苦思冥想之后的冷卻期。有如凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)，是在夢中，他夢見一條蛇咬到了自己的尾巴，醒來之后，他便寫下了化學(xué)史上的突破。人們驚嘆于他的幸運之時，卻忽視了他為之付出了多少日夜的努力。如果沒有構(gòu)成微光的物質(zhì)，試問空想會有結(jié)果嗎？

然而，如何將微光培養(yǎng)成那股燎原之火呢？李白找到了，是酒。他將明月、美酒作為自己的朋友，以酒來觸發(fā)自己的靈感，并將其轉(zhuǎn)化為自己豪氣干云的萬古詩篇。無疑，他的詩歌點燃了一個時代。酒之于我們，象征著什么？是把靈感轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勇氣。但很多時候我們因為自己只是一介平民，不敢與專家叫板?？磥?，我們的確錯了，錯的是把自己的點點星火抹殺在了搖籃里。

著名探險家貝爾格雷爾斯曾說過：求生的關(guān)鍵在于不斷探尋，不能放棄希望。也許你會在聽貝多芬的命運交響曲時，慨嘆如果當(dāng)初自己再堅持一下，或許也可以寫出這么動人的生命樂章；也許你會在看達(dá)芬奇的蒙娜麗莎時，感慨如果當(dāng)初自己再堅持一下，或許也可以畫出這么動人的甜美微笑?？墒沁@都只是也許，我們總是在把那些曾屬于我們的微光舍棄之后，才后知后覺地在某個天才身上發(fā)現(xiàn)，原來自己曾經(jīng)也是個天才。

如何在擁有微光之后將其擴(kuò)大？當(dāng)然還要有一個必要條件，那便是風(fēng)。具體說來，是自然或是社會的環(huán)境。在文字獄橫行，或是焚書坑儒的意識形態(tài)下，即使出現(xiàn)了光，也會被那時代的陰影所籠罩。人們不愿，也不敢去點燃自己，照亮別人。每一次的革命成功，必須先打破人們古老陳舊的意識與思想。

那微光，就像初燃的火花，如若不供給足夠的氧氣，數(shù)秒后便會自動消失，不留下任何存在過的痕跡，但若細(xì)心加以保護(hù)，便可致那熊熊巨火。燎原，才是那火芯的初衷吧。

火苗雖小，可以燎原；千里之堤，潰于蟻穴。如果不把握，什么都是空談。三毛說：我有一個想法，去做。微光之所以易于舍棄，是因為其微；然而微光之所以不應(yīng)該舍棄，是因為其雖微，卻有其潛質(zhì)。沒有人可以斷定人生，無論是自己的，還是別人的，別舍棄了不該舍棄的，而導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的悔恨。別讓運勢、天氣成為自己的羈絆，勇敢地把微光展現(xiàn)出來吧，這才是一個凡人成為天才的原因。

上海高考作文題：生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事，但世界上似乎總還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

更重要的事 滿分

亙古長河，大千世界，人有多少種，“重要”的定義便有多少種。每個人都在做著自己認(rèn)為重要的事，或現(xiàn)世安穩(wěn)，或追名逐利，但若站得高一些，或許你會發(fā)現(xiàn)這世上總還有更重要的事。

人難脫自私之嫌，故而努力做的往往是自己認(rèn)為重要的事情，把自己的切身利益視作安身立命的根本。但你是否追問過自己，你認(rèn)定的重要之義是否真正源自你的內(nèi)心，而非外界為你做下的決定？在物欲至上的今天，“重要”的意義是否需要重新被審視？

在這個講究標(biāo)準(zhǔn)的社會里，人們總是一廂情愿地以為，“價值”是可以用一些簡單的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的，比如：車子、房子、票子……現(xiàn)實物質(zhì)很重要；理想、風(fēng)骨、靈魂……好像沒那么重要；天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)，和自己似乎沒什么關(guān)系，自然也沒什么重要……

但梁文道卻說，在他看來，生活中那些更重要的事就是相信理想，順從內(nèi)心的呼喚，即使做一些看似無用的事，花一些看似無用的時間也無妨，這一切都是為了在已知之外保留一個超越自己的機(jī)會。人生中一些很了不起的變化，就來自這些更重要的事。更重要的事，或許不重要于一時，但絕非不重要于永恒；或許不重要于個人，但也絕不意味著不重要于群體。

更重要的事，不是活著就算了，不是周遭世界的蠅營狗茍，不是因盲目追逐而日漸干澀的生活本身，而是要從厚厚的歷史塵埃中挺起胸，從瑣碎的日常生活中抬起頭，向內(nèi)心深處的自己俯下身去，活得熱烈而真實，相信理想并兌現(xiàn)理想。更重要的事，就是不能臣服于現(xiàn)實的一隅，而應(yīng)相信自己，以天下為己任，在枕戈達(dá)旦中銳意進(jìn)取。

回望百年前的中國，先賢們篳路藍(lán)縷，他們自常人心中的“重要”的俗念中超脫出來，相信還有更重要的事，他們建兵工廠以御外辱，建學(xué)校以期未來，引入德先生賽先生為古老的民族帶來復(fù)興之光。如今，時間的指針已落在了我們這一代人身上，我們是否還能重拾那些更重要的事？

現(xiàn)實困境在所難免，但總該有人能肩負(fù)使命，努力于此，所以我們不能犬儒，不能抱怨一切是不能改變的，我們要尋找最熱誠的信念，相信理想，燃燈前行，即使只是熒熒之光，也不中途而返。

誠然，更重要的事需要我們守望，但眼下我們認(rèn)定的重要之事也需完成，唯有做好重要的事，才有能力有機(jī)會去思考去實踐更重要的那些事，這樣我們才不至于墮入凌空虛蹈的險境。

我們別無所資，唯有對精神、理想這些“更重要”事情的執(zhí)著。在追尋的過程中，或許艱辛伴隨著苦難，但蓬勃向上的心靈永遠(yuǎn)不會被生活之灰塵封。

第二篇：2018高考實用高分議論文結(jié)構(gòu)

2018高考實用高分議論文結(jié)構(gòu)模板

一、“五段三論”式

“五段三論”式是高考作文中一種常見的議論文模板，適用于大部分議論文。“五段”指的是文章基本分為五個大段，分別是首段、論述三段和尾段；“三論”指首段代表的引論，論述三段的本論和尾段的結(jié)淪。

典例

閱讀下面的文字，按要求作文。

探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實驗以及課外學(xué)習(xí)過程中。有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動中往往流于形式……

對課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗、見聞或思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求:(1)寫記敘文或議論文；(2)不得透露個人信息；(3)不得抄襲，不得套作；(4)字?jǐn)?shù)不少于700字。

學(xué)會探究

(議論文題目一般有兩種寫法：第一種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如“團(tuán)結(jié)就是力量”和本文的題目“學(xué)會探究”等；第二種指明文章論述范圍，比如“論友愛”“談理想”“說勇氣”等。如果文章論點太長不好概括的話，最好采用第二種方式，例如本文題目也可以改寫成“論探究”)

因為探究，我們領(lǐng)悟到自然中氣候的奧妙與極光的絢麗；因為探究，我們認(rèn)識了五彩繽紛的世界；因為探究，我們感受到同學(xué)之間真摯的友誼，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。學(xué)會探究，能夠帶給我們別樣的收獲。(本段為引論。如果是話題作文，可談?wù)撘恍┡c下文論點有關(guān)的現(xiàn)象或者事實來引出論題，不宜超過80字，如本段使用了三個排比句引出論題“學(xué)會探究”，顯得頗有文采；如果是材料作文，需在首段對材料進(jìn)行一個簡要的概括，表明自己的觀點)

(以下三段為本論。本論是全文的論述主體，圍繞中心論點確立幾個分論點分別論述，一般是三個分論點)

想要學(xué)會探究，我們就應(yīng)當(dāng)開放式地學(xué)習(xí)，認(rèn)識世界。(分論點①)近年來，探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，為原來較為單調(diào)的課堂教學(xué)注入了生機(jī)。早在兩千多年前，孔子便與弟子們暢談理想，探究人生。面對冉有“禮樂君子”的謙虛，孔子嘆之;面對公西華愿為小相的含蓄，孔子惜之;而面對曾皙“風(fēng)乎舞雩”的理想，孔子喟然而嘆，深表贊同。(圍繞分論點提供事實論據(jù)或道理論據(jù))在探究中，孔子及弟子更好地領(lǐng)悟世界，也更好地認(rèn)識了自己，從而獲得了探究的樂趣。(對論據(jù)進(jìn)行分析并得出結(jié)論)

學(xué)會探究，我們應(yīng)該與朋友相互學(xué)習(xí)，共同探討。(分論點②)古希臘著名哲人亞里士多德曾說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！痹诶砟钆c物質(zhì)何者是認(rèn)識的來源這一課題中，亞里士多德不認(rèn)可老師柏拉圖的理念說，與他共同探討，學(xué)習(xí)彼此思想中的精華部分。最終，亞里士多德因滿腹才華被稱為“百科全書式的學(xué)者”。正因為管仲與鮑叔牙這兩位摯友在如何治理齊國的問題上進(jìn)行探究，才有了日后在改革中逐漸強(qiáng)大的齊國;正因為馬克思與恩格斯兩位革命導(dǎo)師一同探索共產(chǎn)主義道路，共產(chǎn)主義光輝才會照耀寰宇。(進(jìn)行論證)在探究中，他們互相學(xué)習(xí)，共同探討，既鞏固了友誼，也取得了重要成就。(分析并得出結(jié)論)

然而，真正的探究絕非流于形式的借鑒與模仿。(分論點③)齊白石曾對學(xué)習(xí)繪畫技藝的弟子說：“學(xué)我者生，似我者死?！钡拇_，一味地模仿不能產(chǎn)生真正的藝術(shù)。地質(zhì)學(xué)家李四光終其一生致力于中國的石油勘探事業(yè)。在日復(fù)一日的實地調(diào)研過程中，他并沒有盲目相信一些外國專家的觀點，而是將前人的經(jīng)驗與所面臨的實際問題相結(jié)合，勘探出國內(nèi)多處大油田，為我國現(xiàn)代化建設(shè)作出了突出的貢獻(xiàn)。(進(jìn)行論證)在我們學(xué)會探究的路途中，應(yīng)該學(xué)會用自己的智慧去探究每一個課題，去真正感受探究帶給我們的樂趣。(分析并得出結(jié)論)

學(xué)會探究吧，它會將你帶入一個更多彩的世界，帶你欣賞清晨林間的風(fēng)光，帶你輕輕地敲開友誼之門，帶你遨游浩瀚的知識海洋，帶你實現(xiàn)自己宏大的愿望!(既總結(jié)上文，突出論點“學(xué)會探究”；又抒發(fā)感嘆，感染讀者)

(一)分論點的加工

1．分論點遞進(jìn)式

(1)是什么(提出問題)一為什么(分析問題)～怎么辦(解決問題)

比如寫一篇題為“淺談母語”的文章，分論點可以是：①母語是什么?②為什么要重視母語的學(xué)習(xí)?③怎么樣學(xué)好母語?

(2)內(nèi)容上遞進(jìn)

比如寫尊老愛幼，分論點可以是：①尊老愛幼是個人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)；②尊老愛幼是社會風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)；③尊老愛幼是人類文明進(jìn)步的體現(xiàn)。從個人到社會到人類，分論點在內(nèi)容上呈遞進(jìn)關(guān)系。2.分論點并列式

可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度分別進(jìn)行拆分。

(1)是什么

比如以“漫談天津的城市文化精神”為題，論題是“天津的城市文化精神是什么？”分論點可以是：①“天津精神”是海納百川的大海精神；②“天津精神”是勇于爭先的龍馬精神；③“天津精神”是與世界共贏的和諧精神。

(2)為什么

比如以“品味?雜?”為題，論題是“為什么說?雜?給世界帶來了美?，分論點可以是：①文學(xué)因“雜”而多姿；②藝術(shù)因“雜”而多彩；③生活因“雜”而味美。

(3)怎么辦

比如以“?忙?之管窺”為題，論題是“怎樣卓有成效地忙?”分論點可以是：①忙要有正確的方法；②忙要有科學(xué)的方向；③忙要“有為有不為”。

3．分論點對比式

分論點對比式是“五段三論” 式本論的變式，它的論述主體主要由兩段構(gòu)成，分別從正反兩個方面進(jìn)行論述，使論證嚴(yán)密全面。比如《讓紀(jì)念閃耀理性的光芒》一文，分論點分別是“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”和“紀(jì)念一旦脫離理性的制約，就會變成不可控制的魔鬼”。

(二)分論點的論證方法

1．論述段一：200字左右，段首講述分論點一，論證盡量不要舉例，采用純分析的說理論據(jù)展開。

2．論述段二：200字左右，段首講述分論點二，最好采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，也可輔助一個自己舉的例子，第二個例子要比前例文字少。如作文題提示中沒有列舉例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，要做到敘寫例子的文字比分析論證的文字少，否則會對文體特征產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。

3．論述段三：200字左右，段首講述分論點三，最好聯(lián)系實際舉例，這是寫作的時代意義所在。聯(lián)系實際的內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)、生活或社會的任何一個方面。目的是提高思想認(rèn)識，或明確是非正邪，或提出解決問題的黼徑，或揭示某種疑難困惑，總之要給人以啟發(fā)。

注意：無論用何種論證方法，都一定要加入自己的議論分析，否則不符合議論文文體特征。

(三）“五段三論”式模式總結(jié)

1．基本模式

論題論點

引論：或開門見山，直接指出論題；或概括現(xiàn)象、事實，引出論題；或介紹前人觀點、前人看法、材料要點，從而引出自己的觀點。

本論：

論述段一：分論點1+論述+結(jié)論

論述段二：分論點2+論述+結(jié)論 論述段三：分論點3+論述+結(jié)論

結(jié)尾：或總結(jié)上文，突出中心論點；或提出希望，給人啟發(fā)發(fā)激勵；或發(fā)出號召。抒發(fā)感嘆，感染讀者。三者可適當(dāng)結(jié)合。

注意：如果文章篇幅過長，可對論述段三做縮減，簡述即可；如果是分論點對比式，論述段三可省略。

2．延伸模式

在“五段三論”式的基礎(chǔ)上，可以延伸一個“七段三論”式，其特點主要體現(xiàn)在：(1)總論點論據(jù)豐富有話可說，不需要再細(xì)化出分論點；(2)所有論點均單獨成行，便于閱卷老師查看。其基本模式如下：

論題：論點

引論：引出論題，展示文采；材料作文需要對材料進(jìn)行概括。

本論：論述段一

分析論題，得出論點

論述段二

論述

論述段三

總結(jié)論述，得出總論點

論述段四

論述

論述段五

總結(jié)論述，得出總論點

結(jié)尾：總結(jié)全文，盡可能提到與材料相關(guān)的句子以免離題，不宜過長?？梢月?lián)系現(xiàn)實生活，指出論點在現(xiàn)實中的指導(dǎo)意義；更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊、關(guān)心國家大事的感覺。

(四)“五段三論”式的注意事項

1．論點(包括分論點)正確鮮明：表明自己對現(xiàn)象和問題的見解與認(rèn)識，對論題的判斷或推斷，要具有針對性；分論點應(yīng)指向中心論點。

2．論據(jù)典型：論證材料與觀點一致，具有說服力。

3．議論突出：在論點表述、論據(jù)敘述和論據(jù)分析表達(dá)三個方面都要體現(xiàn)出議論的意味。

4．首尾突出：文章首段要精彩，可引用古詩名言；結(jié)尾要有力，可結(jié)合現(xiàn)實提出希望號召。

5．層次鮮明：論述段最好將論點放在段首，并且保持幾個分論點的句式一致，便于閱卷老師查看。二

“二分對照”式

“二分對照”式是高考作文中一種常見的議論文模板，適用于需要辯證分析的作文題。“二分”指文章主要有兩個分論點；“對照”指這兩個分論點處于對立統(tǒng)一的關(guān)系，在論證時要互作比較，結(jié)尾時要將兩個分論點統(tǒng)一起來分析。

典例

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。

“瞧，萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說，“要是沒有電，沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？”

老人領(lǐng)首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間?。‘?dāng)年那些祖先，山洞邊點燃篝火，看月亮初升，星漢燦攔，他們欣賞的也許才是美景?！?/p>

對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

燈光和星光相比誰更美辯論會(本文用論點作為題目)主持人開場白：(引論)

各位辯手，有人說：“把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會減掉一半；把快樂與你的朋友分享，快樂就會變?yōu)閮杀??！庇颜x的作用就是這么神奇!今天我們在這里舉行“書香杯”辯論總決賽，就是要分享各位對美的認(rèn)知。今天的辯題是：正方——燈光比星光更美，反方——星光比燈光更漂亮。那么，到底是星光美，還是燈光漂亮，請論辯雙方給出自己的答案吧!(本文的形式較為新穎，設(shè)置辯論場景，引出論題“到底是星光美，還是燈光漂亮”)

(以下正方辯詞與反方辯詞為本論，實際上是兩個相對的分論點)

正方辯詞：(第一個分論點：燈光更美)

世界各地的人們在不同的時間和地點創(chuàng)造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靚麗風(fēng)景，那就是燈光。各種各樣的燈發(fā)出各種各樣的光，匯聚成一片片燈火輝煌,驅(qū)散了冰冷和黑暗，驅(qū)散了孤獨和寂寞，帶給人們光明和溫暖。(圍繞分論點提供道理論據(jù))燈光體現(xiàn)了所有城市建設(shè)者對美好生活的追求和向往，是人類審美的共鳴。它比星光更近，更亮，更溫暖，所以它就更美。(對論據(jù)進(jìn)行分析并得出結(jié)論)我愛這觸目可及的燈光。(強(qiáng)調(diào)正方觀點)

現(xiàn)代城市的燈光曾經(jīng)有過輝煌的歷史，在文藝復(fù)興時期盼意大利，美第奇家族用財富點亮了現(xiàn)代城市最初的燈光，吸引了四面八方的藝術(shù)大師在這里匯聚，盡情揮灑藝術(shù)創(chuàng)作的天才和靈感：達(dá)?芬奇開啟了蒙娜麗莎的微笑，米開朗琪羅開鑿出大衛(wèi)雕像的健美，維瓦爾第奏響《四季》的樂章。(圍繞分論點提供事實論據(jù))他們的藝術(shù)創(chuàng)作開啟了現(xiàn)代城市文明的先河，為城市注入了高等級的智能力量，增加了審美含量，這一切都與燈光緊密相連。它比星光更真實、更美麗，所以它就更美。(對論據(jù)進(jìn)行分析并得出結(jié)論)我愛城市的燈光。(重申正方觀點)反方辯詞：(第二個分論點：星光更美)

燈光美只是表象，在這表象的背后是殘酷的真相。(承上啟下)點亮一盞燈需要幾度電?生產(chǎn)一度電需要消耗多少資源?排放多少溫室氣體?如果把所有的燈都點亮，我們的地球母親受得了嗎?為了地球，為了后代，我們要改變燈光里的生活方式，告剮燈紅酒綠式的過度消費、過度休閑和娛樂。讓我們走向戶外，重新發(fā)現(xiàn)星光自然樸素之美，讓星光重新照亮心靈。(通過事實論證、道理論證等論述“星光更美”的分論點)

我們的祖先曾在夜晚仰望星空，留下一句古老的格言：“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！睙艄馐嵌虝旱模枪馐怯篮愕?；燈光是人造的，而星光是彝然的。星光之美是自然之美，是美的最高境界。它來自無限時空的永恒流轉(zhuǎn)，它引領(lǐng)我們的祖先領(lǐng)悟到天人合一的真諦。我愛星光，因它比燈光更具樸素之美，更具鬼斧神工的藝術(shù)魅力，更能產(chǎn)生永恒的神奇之美。(運用道理論據(jù)并加以分析，強(qiáng)調(diào)“星光更美”的分論點)

主持人結(jié)束語：

二者所持的觀點都有一定道理。如能將兩種觀點綜合起來看，燈光和星光都具有美的神韻，只要完美結(jié)合，就是人與自然的和諧，就是天和人的統(tǒng)一，那將是我們共同追求的崇高的精神境界!(結(jié)論，辯證地對兩個分論點進(jìn)行總結(jié)，得出總論點，簡要分析，提出希望與建議)

(一)分論點的加工

當(dāng)論題需要運用對立統(tǒng)一的觀點和一分為二的觀點辯證地分析時，我們可以采用“二分對照”式展開論述，從論題中包含的兩個對立方面確立分論點。如“現(xiàn)實與夢想哪個更重要”的論題，分論點可以是“讓夢想為現(xiàn)實引路”和“用現(xiàn)實成就夢想”，既對立又統(tǒng)一。

(二)分論點的論證

因為“二分對照”模式一般只有兩個論述段，所以每個論述段內(nèi)容要更豐富。每段300字左右，段首講述分論點，論證先采用純分析的說理論據(jù)震開，再舉例說明。舉例可以舉名人典故或現(xiàn)實生活中的例子。但是，敘寫例子的文字要做到精簡凝練。

(三)“二分對照”式模式總結(jié)

論題：論點

引論：或概述現(xiàn)象、問題，或引用名言，引出中心論點；亦可設(shè)置場景，導(dǎo)出論題。

本論：

論述段一

分論點1+論述+結(jié)論

論述段二

分論點2+論述+結(jié)論

結(jié)尾：將兩個分論點辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，得出總論點，簡要分析，提出希望或發(fā)出號召。

(四)“二分對照”式的注意事項

1．對概念、觀點進(jìn)行辯證分析，明確自己要闡述的主張，防止絕對化說法。

2．在論點表述和論據(jù)分析表達(dá)時，要時刻注意兩個分論點的相關(guān)對比。

3．文章結(jié)尾一定要將兩個對立的分論點統(tǒng)一起來，進(jìn)行分析。

4．論述段最好將論點放在段首，并且保持兩個分論點的句式一致，顯得層次鮮明，便于閱卷老師查看。

第三篇：高考7種議論文高分套路

高考7種議論文高分套路，你掌握了嗎？

模式1：觀點+素材+分析+小結(jié)

觀點——明確（一句話，干凈利落）

素材——事例典型，敘述簡潔（用公眾認(rèn)可的例子，某人之類少用為妙）分析——緊扣中心論述，不游離 小結(jié)——歸納，點破主題

注意：最好多用幾個素材，每個素材都應(yīng)有相應(yīng)的分析。示例：

生命的光芒，因位置而變幻。（觀點）

扎拉·菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評為“全球最美麗的50個人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而，當(dāng)扎拉公主毅然決定成為一個馬術(shù)騎手時，她生命的光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦地訓(xùn)練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個英倫為之振奮。（事例）

在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃色的皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝；在賽場上，她的技術(shù)讓眾人折服。（評論）

在生命的錦緞上，我們每個人都應(yīng)該向25歲的扎拉學(xué)習(xí)，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小結(jié)引申分析）（317字）注意：素材必須有分析。

反例：“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。弊端：論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù);論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人;論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

修改：“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財富呢? 模式2：觀點+道理+素材+分析+小結(jié) 觀點——明確（一句話，干凈利落）

道理——進(jìn)一步詮釋觀點，力求準(zhǔn)確、具體、深刻

材料——事例典型，敘述簡潔（用公眾認(rèn)可的例子，某人之類少用為妙）分析——緊扣中心論述，不游離 小結(jié)——歸納，點破主題 例文：回到原點

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫?；氐皆c，重返本真，重拾你的真性情。（提出論點）

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水?！钡拇_，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不飾粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。（道理論證）

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……（道理論證）

每次坐飛機(jī)時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時機(jī)，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。（事實論據(jù)）

我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。（分析）

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點?！敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強(qiáng)的底線。（事實論據(jù)+分析）

原定不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標(biāo)榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？（最后三段，小結(jié)）模式3：正反論證：觀點+立論（立論+素材+分析）+駁論（駁論+素材+分析）+小結(jié) 例文：幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。

懂得感恩，這世界才會如此美麗。“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機(jī)會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。（反面過渡）（特別注意）

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里?

古往今來，知道感恩的值多少？數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（照應(yīng)）模式4：辯證分析：觀點+矛盾一方（分論點+素材+分析）+矛盾另一方（分論點+素材+分析）+結(jié)論 例文：逆境與成

人們無不向往美好的環(huán)境，因為好的環(huán)境能使成才的道路暢通無阻；同時，人們也認(rèn)識到，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，順境造就幸運兒，而逆境往往造就偉人。這是因為，順境雖說給人的成長鋪平了道路，但逆境更能催人奮進(jìn)。（提出觀點）

歷史事實證明，厄運能磨煉人的斗志。身遭腐刑摧殘的司馬遷，就是以身處逆境而自強(qiáng)不息的歷代先賢為楷模，他憑驚人的毅力完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的皇皇巨著《史記》，成為史家的不祧之祖，我國力學(xué)、橋梁專家李國杰教授，在“文革”期間身居“隔離室”，經(jīng)常受審訊，在這惡劣的環(huán)境里，他頂住各方面的壓力，寫出了10萬字的專著《 梁扭轉(zhuǎn)理論—— 梁橋的扭轉(zhuǎn)、穩(wěn)定和振動》，填補了一項世界橋梁建筑學(xué)上的空白。司馬遷說：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐賦《離騷》，左丘失明著《國語》，孫子臏腳修兵法，韓非囚秦著《說難》……”可見“艱難困苦，玉成于汝”，確實有道理。（矛盾一方）

但是，逆境能夠出人才，絕不意味著逆境一定出人才。一個人能夠成才，關(guān)鍵在于自身主觀上是否努力。巴爾扎克說得好，苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。同樣是貧寒的生活環(huán)境，貝利經(jīng)受困難的磨練，成為一代球王，而有些人卻墮落為小偷；同樣是身有殘疾，張海迪成了中國當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模，而有些人卻淪落為乞丐；同樣是國民黨反動派的鐐銬和鐵窗，江姐成了堅貞不屈的烈士，甫志高卻成為可恥的叛徒……可見，面對逆境，喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人，甚至自甘墮落；只有“扼住命運咽喉”的人，才能“貧賤不能移，威武不能屈”，超越任何障礙，戰(zhàn)勝任何困難，成為堪擔(dān)大任的“大丈夫”。（矛盾另一方）

我們希望整個人生都一帆風(fēng)順，但對于絕大多數(shù)人來說，這是不可能的。如果遭遇逆境，應(yīng)該怎么辦？不要動搖，不必氣餒，積極進(jìn)取，奮力開拓，這，就是我們應(yīng)取的態(tài)度。注意：本文論據(jù)較為陳舊，關(guān)鍵是學(xué)本文的辯證思維和結(jié)構(gòu)。模式5：中心論點＋三聯(lián)系（聯(lián)系歷史、聯(lián)系現(xiàn)實、聯(lián)系自我）＋結(jié)尾

第一段提出論點，第二段從歷史的角度去思考問題，可偏向于舉例論證；第三段，從現(xiàn)實的角度去思考，第四段從自我的角度去思考。第五段結(jié)尾。

模式6：層進(jìn)式：論點+是什么+為什么+怎么辦+小結(jié)

對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即 圍繞中心心論點回答三個問題：是什么，為什么，怎么辦。例文：孤獨與幸福

德國著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨?！保砸耄┮驗楣陋毷切腋?、安樂的源泉。（中心論點）

世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個孤獨的人?！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交；孤獨，似乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實上真正的孤獨是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒，是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會了解我……”的信念，是無法選擇“出世”的蘇軾的清高。（詮釋論點）

孤獨即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊，它是幸福的前提。（分論點一“是什么”）

孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度，它卸除了表面的浮華，追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。（議論）當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體會到的是孤獨。世事紛亂，天下名士皆各投其主，各盡其才，惟獨莊子安然身外（例證）。這種孤獨，實際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。（議論）孤獨讓我們擁有內(nèi)省的時空，它是享受幸福的條件。（分論點二“為什么”）

物質(zhì)的充裕，人心的浮躁，更多的人越來越急功近利，人與人的關(guān)系越來越勢利化，幸福感距離我們越來越遠(yuǎn)。（議論）孔子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”《論語》中的睿語無一不是孤獨困頓的孔仲尼的自我反省。（例證）孤獨的時候，人才有時間和空間去進(jìn)行人生的思考，追尋自己活著的價值。才會遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜，看到自己內(nèi)心，保持一份坦然與淡定，看清自己前進(jìn)的方向，這是享受幸福的條件。（議論）

孤獨要求我們與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，它是享受到幸福的方法。（分論點三“怎么樣”）

與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。做許多你想做的事情，展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力，不再為庸人俗事所擾。（議論）現(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風(fēng)，夜眠聽雨”的孤獨而寂寞，這種孤獨是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。（例證）遠(yuǎn)離現(xiàn)實，你的處境是孤獨的，然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實的，你的心不再因孤獨而哭泣，反而因孤獨而折射出幸福的光芒。（議論）

面對現(xiàn)實，當(dāng)今的年輕一代作為獨生子女，無疑常有一種孤獨的心理，他們給自己取了一個名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福，以打架滋事為快樂，更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因為孤獨而喪失了對幸福的感受，繼而心態(tài)失衡，無處宣泄，這無疑是一種極大的悲哀。（聯(lián)系實際）

所以正視孤獨，享受幸福吧！這種孤獨不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種曠達(dá)的孤獨，偉大的孤獨。（辯證思考）正視孤獨不僅是一種哲理的思辨，更是一種對生活的感悟，是對真正幸福的一種追求。（結(jié)論）

模式7：中心論點＋分論點式（俗稱三并列段落）例文：回到原點

文學(xué)創(chuàng)作是雨水緩緩滲入大地，再化作泉水泗泗流出的過程，而不是冷水直接裝入冷飲車間，從流水線上批量生產(chǎn)的過程。當(dāng)我們看到評判一本書的好壞僅僅由其印數(shù)和銷量來決定時，我們應(yīng)該反思。我們必須回到原點，回到文學(xué)創(chuàng)作的根本……

回到原點，要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉，而不是閉門造車。文學(xué)創(chuàng)作本就是來源于生活，然后才是高于生活，然而現(xiàn)在很多作家卻離這個原點越來越遠(yuǎn)。有些作家以“作家團(tuán)隊”的形式，打著“名牌作家”的旗號，開個會討論一下就可以出書，這樣的閉門造車，只能產(chǎn)生無病呻吟之作?；赝麣v史，那些有成就的作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間里，他總是深入到莊園里，與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識字課本……他之所以被稱為“耕作的詩人”，正是因為他沒有遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來源于生活這個原點，也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活，這樣的文字才能有持久的生命力。

回到原點，要回到文學(xué)創(chuàng)作的根本使命，而不是一味地追求印數(shù)與銷量。文學(xué)創(chuàng)作本肩負(fù)著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命，然而我們卻看到，它已經(jīng)漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標(biāo)準(zhǔn)、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜志書的出現(xiàn)，有些作家為了保持讀者的關(guān)注度，持續(xù)吸引讀者的眼球，已經(jīng)將出書速度化，將文學(xué)創(chuàng)作的使命這個原點全然忘卻。孔子“知其不可而為之”，《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。白居易也說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。先人的理念，卻是繞著這個原點，帶著使命來創(chuàng)作。如今，我們已經(jīng)偏離了這個原點，如果我們再不回到原點，那這種姿態(tài)必然阻止文學(xué)創(chuàng)作走向深刻，走向?qū)拸V輝煌的文學(xué)圣殿。

中國作協(xié)主席鐵凝說：“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實，現(xiàn)在我們的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)偏離了原點，遠(yuǎn)離了文學(xué)創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步，少一些急功近利，不要再閉門造車，去看看先人們是怎樣做的，回歸文學(xué)創(chuàng)作的根本?；貧w原點，還文學(xué)一份厚重與深刻……

第四篇：【語文】2013高考語文備考--議論文高分萬能寫作

該模板寫作方法如下：

1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等；第二種題目就是論點，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開頭第一段的寫法。如果是給材料議論文，則該段必須將材料壓縮到60%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點有關(guān)的現(xiàn)象或者事實，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問（論點作為回答）引出下一段論點。

3、第二段為論點段。論點必須獨占一段！這是本模板效果的核心！這是一個最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗告訴我，凡是試圖讓閱卷人費力尋找論點甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運了。論點寧可不新穎也絕對不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場上的錯誤，否則將變成零分作文，實在沒有高水平的認(rèn)識，可以選用大眾化但絕對沒有錯誤的論點——與報紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯誤的論點，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

4、第三至第五段，為分論點論述。這三段每段開頭均為一個分論點，這三個分論點之間可以有兩種關(guān)系：一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼?，分論點可以是1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）當(dāng)今社會依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個分論點從古今中外各個方面論述了論點，它們之間是平行關(guān)系。另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點可以是1）尊老愛幼是個人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。2）尊老愛幼是社會風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3）尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點的方法依照從個人到社會再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識的感覺。強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點，效果好，得分高。分論點的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個不誠實但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時，一旦我們在某個論點上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會漏洞百出。用時一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點如果是“人必須學(xué)會自信”，那么有人也許會抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實?？梢灾赋稣擖c在現(xiàn)實中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時事，給人一種眼界開闊關(guān)心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵或者號召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。

至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。同學(xué)們平時需要做的有三點：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場上應(yīng)對能力越強(qiáng)；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯字，考場作文嚴(yán)禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級錯誤；三是提高認(rèn)識水平和思想境界，當(dāng)然這決非一朝一夕之功，實乃經(jīng)年累月之力，這一點上的差距，也就是為什么按相同模板寫出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一點，此模板只是工具，幫你發(fā)揮出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是絕對無模板可套無捷徑可走的。

（誰說有的話就是虛假廣告），只有勤學(xué)苦練這華山一條路。注意，此模板僅適用于應(yīng)試，愛好真正的文學(xué)和打算當(dāng)作家的同學(xué)絕不可按照此模板寫作，否則貽害甚重。

附上筆者一篇曾經(jīng)得到58分的標(biāo)準(zhǔn)范文，括號中為寫法解釋，希望能給廣大中學(xué)生朋友一個直觀的認(rèn)識，但愿你們每個人都能在將來的高考語文考試中取得好成績。

題目：請以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學(xué)會欣賞

（這篇范文使用了題目與論點一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》）

為什么家長一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點。）

請學(xué)會欣賞?。ㄕ擖c獨占一段，與題目呼應(yīng)。）

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點。分論點一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯誤來使別人同意我們自己的觀點，但是事實上，即使我們動用的武力，也難以使別人同意我們。每個人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯了就必須面對自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯——他們不斷的試圖證明別人錯了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對于堆砌論據(jù)來說，實在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點你都似曾相識？事實上這都不是我的觀點，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點，書店里有很多他的書，但是我記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個分論點，相對于挑剔，這個論點已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點，并且讓他感到自己是一個重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會有做錯的時候，在這種情況下，不但矛盾會迎刃而解，而且人與人之間的感情也會越來越近。如果每個家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會煙消云散。

（哈哈，還是卡耐基的觀點，我不過是做了整合和修改而已。）

學(xué)會欣賞能不斷走向成功。（第三個分論點相對于第二個又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個人一天不吃飯就會饑餓難耐，可是對于比食物還重要的欣賞，我們怎么能幾十年都不給別人一點呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個人像豬，他就會真的打起呼嚕來?！保ù颂幨且谜撟C。）相反，你欣賞一個人，他就會像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個著名的實驗：讓大家不斷向一個一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動人。（此處使用了事實論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個真正懂得愛與教育的人都不會這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價卻又彌足珍貴的欣賞吧?。ㄟ@一段使用了事實與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）

在我們的社會日益文明開化的今天，我們每個人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會互相尊重，親子之間才會互相理解，夫妻之間才會互相愛戀，朋友之間才會互相支持。（聯(lián)系實際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會欣賞這個美麗的世界，學(xué)會欣賞我們幸福的生活吧?。ㄗ詈蟀l(fā)出號召，結(jié)尾有力。）

第五篇：議論文怎么寫得高分

高考議論文高分五大秘訣

“文章本天成，妙手偶得之?！备呖甲h論文要做到“自然天成”，平時就必須練就一雙“妙手”。下面“妙手”五招，不妨一試。

第一招：故事式開頭

所謂故事式開頭，就是開篇講述一個引人入勝的小故事，用敘述性的語言，把情節(jié)表述清楚，然后由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。用故事開頭，既豐富了文章內(nèi)容，又能自然而然地引出觀點，并能激發(fā)評卷老師的閱讀興趣。請看：

例1：我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。（《守住心靈的契約》

作文的開頭，考生向我們講述了一個誠信的故事，尾生為了守住約定，竟抱柱而死。故事非常簡潔，關(guān)鍵是作者把尾生和誠信聯(lián)系起來，很自然地引出了話題。古人尚且知道守住心靈的契約，那么我們呢？我們又該如何守住心靈的契約呢？

例2：春秋時期，晉國有一權(quán)臣趙簡子，為了表示他有仁慈之心，喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他在年初一時放生。于是，每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，來進(jìn)獻(xiàn)斑鳩。這是何其荒唐！為了放生，結(jié)果被打死打傷的斑鳩很多很多，以致“名”為行善，“實”為行惡。這種只講形式，不講效果的做法，正是一種沽名釣譽、假仁假義的偽善行為。由此可見，只顧“名”而不注重實際的形式主義，其害何其深也?。ā丁懊迸c“實”》）

開頭首先把趙簡子這種追求的“名”與造成的“實”相矛盾的具體情形展現(xiàn)在讀者面前，把讀者引入一個有趣的故事中，同時又引導(dǎo)讀者思考，避免了一開頭突兀的說教，符合人們由具體到抽象的認(rèn)識過程。

運用故事開頭的手法，需注意以下幾點：

一、要精心選擇故事，以利于觀點的引出；

二、因為故事僅是一個由頭，所以敘述不宜過細(xì)，篇幅不宜過長，能引出觀點就行； 三、一個故事可以從多角度理解和詮釋，在敘述時就要重點突出能夠引出自己觀點的那一個側(cè)面，使觀點的引出水到渠成。

第二招：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式，就是按照邏輯關(guān)系，由淺入深，層層遞進(jìn)，縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型：

一是將中心論點分成幾個分論點時，這些分論點之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系。層次間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”，一層一層地“剝殼”，最后顯出其本質(zhì)。請看：

例3嚴(yán)于解剖自己

1.要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖自己”。2.論述如何才能“解剖”好自己。

①對自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀）

②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”）

③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”）3.嚴(yán)于解剖自己就會提升自己。

提綱中先提出觀點，然后在分析和解決問題的時候，采取“剝筍法”一層層地深入分析，指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批評”，要有“對真理的追求和崇高的信念”，從而有力地論證了觀點，并解決了問題。

二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚，邏輯嚴(yán)密，論證深刻。請看：

例4不要輕易說“不”

①人貴在自信自強(qiáng)，??所以無論面對著多大的艱難險阻，我們都不要輕易說“不”，我信我就能。

②要成功就不要輕易說“不”。

③要活得精彩就不要輕易說“不”。

④學(xué)會堅持就不會輕易說“不”。

⑤學(xué)會自信就不會輕易說“不”。

⑥只要堅持，你便成功；只要自信，你便活得精彩，在困難面前，我們都不要輕易說“不”。（2008年廣東高考優(yōu)秀作文《不要輕易說“不”》）

本文開頭第①段，考生首先解釋了“不要輕易說‘不’”的具體含義：那就是在面對生活中的困難與挑戰(zhàn)的時候，應(yīng)有一種“自強(qiáng)自立”的精神。從“是什么”的角度來入題。②③兩個段落便從“為什么”的角度來論證中心論點：因為“要成功”“要活得精彩”就要“不要輕易說‘不’”。④⑤兩個段落，便是從“怎么樣”角度來論證，學(xué)會了“堅持”“自信”就會“不輕易說‘不’”。第⑥段，總結(jié)全文。整篇文章采用“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)相扣，干凈利落。

運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點：

一、層進(jìn)式的各個部分之間的關(guān)系要恰當(dāng)，要符合人們的認(rèn)知規(guī)律，不可隨意顛倒；

二、層進(jìn)式各個部分之間的過渡要自然，要用一些過渡性詞語承上啟下；

三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r，要明確回答各部分的內(nèi)容。

第三招：點例法舉例

所謂點例法舉例，也叫排比論證法。就是運用排比的句式列舉一組相似的論據(jù)，然后進(jìn)行歸納議論分析。運用點例法舉例，可以用較少的文字列舉大量的例子，使例證全面而充分。此外，由于運用了排比句式，大大增強(qiáng)了文章的氣勢、議論說理的力度、語言的表現(xiàn)力和感染力。

例5楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。我敬佩他們，因為他們在混雜的塵世，了解本身，找回靈魂，做了亂世中最純的一滴?？v然諂媚污蔑視聽，也不隨其流揚其波；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，追求的只是豪壯；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝。堅守靈魂最純的成分，能和亂世中的美神媲美?。ê颖备呖紳M分作文《汪洋中的一滴》）

像這樣運用排比列舉的形式，不但高度概括了事實，加大了用例的密度，還大大強(qiáng)化了語勢，增強(qiáng)了論證效果。值得注意的是，我們在列舉了多個論據(jù)之后，需要對這些論據(jù)進(jìn)行比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點，這個共同點必須緊扣論點。

例6屠格涅夫為了施舍路邊的乞丐，翻遍了自己的錢包，卻找不到一分錢，只得握住乞丐的雙手說“我很抱歉，朋友”；雷鋒在戰(zhàn)友們不在時，把大家的衣服都洗干凈曬了；周恩來總理衣容整潔，談吐大方，豈是朝夕而成的？《士兵突擊》里的許三多，在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時候，一個人默默地搬運石頭，日積月累愣是獨自修成了一條路?? 舉手是小事，投足是小事，細(xì)節(jié)更是小事。吃飯是小事，說話是小事，出門上街是小事，回到家也是小事，和一個朋友交往是小事，和一個陌生人交往也是小事，其實生活就是一件件這樣的小事，需要我們點點滴滴去做。（2008年湖北高考滿分作文《舉手投足之間》）本文在舉例和分析時，使用點例法，論證充分有力。尤其是在舉例之后對材料的共性進(jìn)行了歸納分析，使得觀點更加明確。

使用點例式分析，要注意三點：

一、幾個事例的敘述角度要一致，要能夠論證共同的觀點，但又各有各的精彩；

二、敘述語言要簡潔，一般一個例子不超過40字；

三、要在例后進(jìn)行一定的歸納分析，指出共性，揭示本質(zhì)，從而有力地論證中心論點。篇二：議論文高分有訣竅

議論文高分有訣竅

江西省吉安縣二中 肖黎蓉

經(jīng)常能聽到不少高三學(xué)生抱怨寫作很難拿高分,尤其是寫議論文。學(xué)生議論文寫作常常是下筆無文，東拉西扯，語言幼稚，思想淺薄，素材單一老套，這樣自然與高分無緣。其實作文關(guān)鍵在于平時的功夫，只要我們努力做好以下幾步，議論文寫作水平一定能夠提高到一個新的臺階。

一 背定量范文

作文題千變?nèi)f化，也難猜到高考題，死記硬背有何用，加上要背出一篇也不易。背誦文章的方法也已過時，其實不然，優(yōu)秀的考場議論文思路清晰，謀篇布局上定有可取之處。如果適當(dāng)?shù)娜ケ骋恍┩暾姆段?，就能真正理解所謂的作文技法。不僅如此，以后的作文中自己也能運用相關(guān)的寫作技巧。背的過程實際是你理解篇章結(jié)構(gòu)的過程，而我們?nèi)绻皇强椿蚵犂蠋煼治鑫恼氯绾稳绾魏?，你會發(fā)現(xiàn)自己寫的時候就不是那么回事了，從小到大作文技法學(xué)了那么多真正用起來卻很難用上其實就是這個原因，而背誦能很好的解決這個問題，化復(fù)雜為簡單，背下來的東西印象深刻，議論文的寫法很快就可以在實際中發(fā)揮功效，自己寫作的時候也會學(xué)著如何開頭，如何分析論點，如何選取恰當(dāng)?shù)乃夭?，如何對素材進(jìn)行分析等等。諸如此類的議論文中的常見問題也能迎刃而解。范文一般語言生動有文采，如果能夠通過背誦將那么多精美的語言儲存于自己的頭腦中，經(jīng)過潛移默化別人的語言會內(nèi)化成自己的語言，再也不怕語言貧瘠干癟了。

二 仿美段靚句

在閱讀過程中我們會看到不少賞心悅目的美段美句，令人驚嘆不已，回味無窮。不妨依葫蘆畫瓢，仿寫幾句，一來掌握了這種句式，二來發(fā)展了自己的語言，仿寫是提高語言表達(dá)能力的最好的方法。很多時候我們的語言能力有限，完全可以借鑒別人的經(jīng)典段落，打造自己的精彩語段，只需你發(fā)揮想像，動動腦子，寫出來的語段也會給人耳目一新的感覺，我們古代詩詞講究化用與借鑒，寫文章不也如此嗎？經(jīng)常仿寫思維會開闊，語言也會因此生動，文采飛揚。所以平時遇見自己喜歡的美段靚句一定不能錯過，花時間去仿一仿，用心去寫一寫，你會發(fā)現(xiàn)更多更美的語言會從你的筆端不經(jīng)意的流出，你也能自信地面對考場作文了。當(dāng)然以上兩點說得是議論文外在形式的提高，要想在考場上拿到自己滿意的作文分?jǐn)?shù)，文章的思想要深刻，內(nèi)容要豐富才行。

三 關(guān)注生活 讓思考成為一種習(xí)慣

議論文的寫作一定要有豐富的素材，素材的來源廣泛，古今中外的名人事跡，歷史典故，民間流傳的故事都可以。我們生活中每天也有很多精彩的故事上演，如果用心去關(guān)注去思考那么不愁考試時沒有素材了。新聞熱點，感動中國的人物都應(yīng)該去積累，然后認(rèn)真思考，深入分析原因和結(jié)果。將自己的思考和評論整理出來，這樣既可以訓(xùn)練自己的邏輯思維，以后遇到相關(guān)的作文題就能很快找到思考的角度，也能快速打開思路，思考成為了一種習(xí)慣，想問題就能逐漸深入，想得越多自然越深刻了?？紙錾线€怕寫不出深刻的議論文嗎？

生活的起起落落，悲歡離合都是我們每個人的生命中寶貴的經(jīng)歷，難道面對這么多的經(jīng)歷時會沒有感悟嗎？可是很多時候感悟稍縱即逝，要學(xué)會隨時記錄自己的感想，哪怕是最簡單的一句話，發(fā)自內(nèi)心就能打動別人，養(yǎng)成邊走邊悟的習(xí)慣，文章一定會有深刻的思想和豐富的內(nèi)容，讓改卷老師為之心動。四 精心修改打造個性化的佳作

很多同學(xué)寫完文章便不再過目，而老師也不可能那么細(xì)心能發(fā)現(xiàn)你文章中的所有問題，有些同學(xué)只是看看老師的評語，文中不好的地方也不會去修改，甚至不知道自己為什么是那樣一個分?jǐn)?shù)，寫了很多篇文章卻在始終是原地掙扎，沒有進(jìn)步，自己感覺練得沒有任何效果。

相信這種現(xiàn)象在高中是極為普遍的。學(xué)生應(yīng)在老師的講評完作文后，針對自己的作文中出現(xiàn)的問題立即動手修改自己的文章，打造幾篇屬于自己的優(yōu)秀作文，那么寫作水平一定會有一個質(zhì)的變化。要知道好文章是改出來的，修改的過程其實可能比當(dāng)初寫作的過程還要艱苦，要想好文章該如何安排，各段落之間的關(guān)系，段落之間如何銜接過渡，如何論選用最合適最典型的素材，在修改中這些寫作的難點都需要解決。懂得去修改，上一篇文章所犯的錯誤就不會在下一篇文章得到改進(jìn)，認(rèn)真去修改幾篇習(xí)作，對文章的寫作技巧上一定有新的認(rèn)識新的領(lǐng)悟，打造自己的個性化的美文會讓自己對寫作的信心倍增，還能體會創(chuàng)作帶來的艱辛與快樂。也可以在老師或同學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行修改，寫好的文章多給別人看看讓別人指出不夠妥帖的地方，多琢磨比較，文章一定會越改越好。修改文章這項工作也是廣大考生最容易忽視的。但至少可以嘗試去修改一兩篇文章，精心打造一兩篇個性化的佳作。

世上無難事，只怕有心人。如果真想在議論文寫作中拿到高分，非要下一番苦功不可，有以上幾種方法引路，相信議論文拿高分不會是件難事。篇三：怎么寫好高考作文,得高分

怎么寫好高考作文，得高分！

【技巧一】：作文成績看字跡，得分要素是第一

任何形式的作文考試，閱卷老師打分時，第一眼，看的是字跡。因此，寫作文必須要把字寫好。記住，考作文考的是內(nèi)容，而不是書法，切忌字跡潦草。

【技巧二】：考試作文五六段，干凈整潔看卷面

考試作文中，要注意及時分段，三四個段落顯得少了，八九個段落，顯得瑣碎了些。除非有特殊情況，段落以五六個段落為好。此外，卷面一定要整潔，不要涂改得亂七八糟。我的看法是，考試作文每段最好別超過5行，頂多是5行半。切忌一段都八九行，寫成“大肚子作文”。一旦給閱卷老師視覺上的疲勞，影響他的心理，分?jǐn)?shù)就受影響。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

【技巧三】：色彩對比也關(guān)鍵，建議用筆選擇藍(lán)

考試作文的卷子上，都是用黑顏色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的鋼筆答題，墨水容易“泄一灘”，影響卷面的干凈。建議學(xué)生用不淺不深、筆畫不粗不細(xì)的藍(lán)色中性筆

寫作文。這樣的作文寫出來，與黑色的方格形成一定的視覺對比，閱卷老師在視覺上有眼前一亮的感覺，分?jǐn)?shù)上可能就會占便宜。在用藍(lán)色中性筆寫作文的時候，注意不要用字把方格填滿，建議占字格下面或者左下面的四分之三，這樣，顯得作文每行的層次感比較強(qiáng)。卷面顯得也相對美觀。

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【技巧四】：開頭結(jié)尾要簡練，最好首尾兩行半

除了切忌大肚子作文外，“大頭作文”也要不得。建議考生在寫作文的時候，開頭結(jié)尾占兩行半的卷面。頂多也不能超過三行半。想想看，一個開頭就占太多的空間，閱卷老師的視覺又會有瞬間的疲勞，也會影響閱卷老師的情緒。

【技巧五】：動筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女

考試作文中，一般都是由考生自己來擬定題目，題目不宜太長和太短。怎么擬題呢?對于成績一般的考生，應(yīng)該采取特別措施了。擬題的辦法有2個，一是你去百度上搜索一下作文擬題目，可以找到作文老師講述的類似技巧。二是考生家長或考生，可翻閱最近一年的讀者和青年文摘的合訂本，根據(jù)題材，選擇幾十個比較精彩的標(biāo)題，背下來，考試的時候可能比葫蘆畫瓢地就能采用到。怎么寫好高考作文，得高分！我們的小家 【技巧六】：作文首尾要打眼，豐富多彩出靚點

結(jié)尾也很重要。一般來說，結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文，要注意抒情。如果是議論文，則要注意歸納。無論如何，最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。怎么扣呢?如果你實在拿不準(zhǔn)，就在結(jié)尾段的第一句，把題目說一下，然后歸納全文觀點就是了。

【技巧七】：動筆之前不要慌，想了題目列提綱

上面說了好幾種技巧，其實在具體操作的時候，列提綱很關(guān)鍵。譬如，寫記敘文要設(shè)計好開頭結(jié)尾，同時要把你敘述的事情分成幾個層次，一個層次是一段，中間如果能設(shè)置好一個過渡句或過渡段更好。列提綱的時候，一定要把開頭結(jié)尾寫詳細(xì)寫，中間各段，穿插哪些精彩的話語或名言俗語、詩詞典故，要寫準(zhǔn)。一個合格的學(xué)生，列提綱，大約5分鐘到8分鐘。時間要掌握好，如果時間緊張，提綱就要簡練些。

【技巧八】：想好主題和文體，非驢非馬不可取

寫作文，要么是記敘文，要么是議論文。一般來說，多是“總—分—總”結(jié)構(gòu)。記敘文的結(jié)尾要注意抒情和總結(jié)哲理，議論文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”結(jié)構(gòu)，中間的3或4，是分層解題。當(dāng)然也可以靈活采用夾敘夾議的手法。但是注意，千萬別議論文說了那么多事例卻不歸納主題，千萬記敘文忘記說事卻議論過多。因此，寫考試作文，事先要想好了，我寫的是什么文體，就按相應(yīng)文體的寫法來寫。怎么寫好高考作文，得高分！我們的小家

【技巧九】：適當(dāng)克隆和“抄襲”，考前備料攢信息

考試前，建議考生翻閱大量的范文，積累一些考試作文的結(jié)構(gòu)。如果寫記敘文，最好翻閱《讀者》和《青年文摘》，其中的一些散文，結(jié)構(gòu)是很好的，可以把寫作的梗概和套路歸納出來。到考試的時候，你采用別人的“筐”，把自己的東西向里面裝就可以了。關(guān)于感情、愛國、人生之類的優(yōu)美語言，可以分別背個三五句，到時候直接抄上去就行了，這不算抄襲。關(guān)于國家大事，時事政治和要聞什么的，也要注意搜集一下。譬如，奧運、建國60周年、地震中的感人事跡等，都可以做考試作文的題材。

此外也有一些不太規(guī)范的方法，譬如別家的感人事跡，可以搬到自己家。這在考試的時候要靈活慎重運用。

【技巧十】：篇幅爭取要寫滿，多寫一點是一點

一般來說，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就頂多寫到700字。如果是不低于多少字，建議考生，爭取合理安排卷面，把給的卷面寫滿到95%左右。譬如中考作文不低于600字，那么試卷給的卷面多是800字左右，那么，你爭取寫到780字，留下最后一兩行。作文老師一看你寫得那么多，肯定覺得你的作文相對熟練，作文打分就趨高不趨低。